В младшем школьном возрасте особую роль выполняет учебная деятельность, поскольку именно здесь происходит переход от: «ситуативного» познания мира к его научному изучению, начинается процесс не только расширения, но и систематизации и углубления знаний. Именно учебная деятельность в этом возрасте создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач, формирует на этой основе систему отношений детей к окружающему миру.
Младший школьник в процессе учебы в школе лишь постепенно становится не только объектом, но и субъектом педагогического воздействия, поскольку далеко не сразу и не во всех случаях воздействия учителя достигают своей цели. Действительным объектом обучения ребенок становится только тогда, когда педагогические воздействия вызывают в нем соответствующие изменения. Это касается, естественно, и тех знаний, которые усваиваются детьми, и в совершенствовании умений, навыков, усвоения приемов, способов деятельности, и перестройки отношений учащихся. Эта естественная и необходимая 2ступенька» в процессе развития ребенка в младшем школьном возрасте, но и здесь следует подчеркнуть, что очень важно, чтобы ребенок на ней не задерживался .
Значимой особенностью субъекта деятельности является и осознание им своих возможностей, и умение (возможность) соотнести их и свои стремления с условиями объективной действительности.
Развитию этих качеств способствует мотивационный компонент учебной деятельности. Как известно, в основе мотива человека лежит потребность, которая становится мотивом при возможности ее осознания и наличия соответствующего отношения. Мотив определяет возможность и необходимость действия.
Здесь мы подходим по второй стороне вопроса о структуре учебной деятельности - к вопросу о значимости единства всех трех компонентов учебной деятельности для становления учащихся начальных классов как субъекта учебной деятельности. Причем, суть значимости этого единства можно рассматривать в двух аспектах.
Первое - это возможность развития каждого из них на основе двух других. Так, формирование мотивационной сферы учащегося невозможно без достаточного развития и содержательной, и операционной стороны, поскольку и сознание своих возможностей и возникновение отношения (чувств), соответствующих «сигналов» возможно лишь в том случае, если ребенок владеет определенным содержанием, на основе которого возникает потребность, и комплексом приемов, - способов удовлетворения этих потребностей.
Таким образом, учащийся становится активным участником процесса обучения, т. е. субъектом учебной деятельности, только тогда, когда он владеет определенным содержанием, т. е. знает, что делать и для чего. Выбор того, как делать, определятся и его знаниями, и его уровнем овладения операционными структурами и мотивами данной деятельности.
Второй аспект , раскрывающий сущность значимости единства данных компонентов, представляет собой следующее: На сегодняшний день, процесс обучения в начальной школе в значительной степени направлен на усвоение знаний и приемов, способов учебной работы, т.е. упор делается на содержательный и частично операционные компоненты. При этом предполагается, что в ходе этого процесса идет и умственное развитие, и нравственное. В определенной своей части это положение верно, но при целенаправленном формировании содержательных элементов, в какой -то степени «стихийное» развитие операционной и мотивационной сторон неизбежно отстает, что естественно, начинает тормозить и процесс усвоения знаний, не дает в полной мере использовать заложенные в учебной деятельности возможности для умственного и нравственного развития учащихся.
Проблема нравственного развития младшего школьника в процессе обучения взаимосвязана еще с тремя факторами.
Во - первых , придя в школу, ребенок переходит от «житейского» усвоения окружающей действительности, в том числе и морально -нравственных норм, существующих в обществе, к его научному и целенаправленному изучению. Это происходит на уроках чтения, русского языка, природоведения и т.д. Значение такого же целенаправленного обучения имеет и оценочная деятельность учителя в процессе уроков, его беседы, внеклассная работа т. п.
Во - вторых , в ходе учебной работы школьники включены в реальную коллективную деятельность, где так же идет усвоение нравственных норм, регулирующих взаимоотношения учащихся между собой, учеников и учителя.
И третий фактор, о котором следует сказать: В процессе обсуждения положения в современной школе, проблемы становления программ обучения, дискуссий по поводу объема материала той или иной науки, все чаще звучит тезис о том, что обучение в школе - это, прежде всего формирование нравственной личности. В связи с этим предлагается увеличить удельный вес гуманитарных наук в общем, объеме школьной программы. Представляется, что здесь дело не только в специфике той или иной науки, сколько в подходе к учебной деятельности вообще. Данный вид деятельности имеет все возможности, позволяющие развивать у учащихся нравственные качества личности в процессе изучения любого предмета. Конечно, и игровая, и трудовая деятельность так же обладает такими возможностями, но учебная имеет в этом плане одно существенное преимущество: возможность целенаправленного формирования и естественно - научных и нравственных убеждений.
С этой точки зрения и необходимо решать проблему умственного и нравственного развития учащихся в процессе школьного обучения, в единстве, в тесной взаимосвязи одного и другого. С этих позиций учебная деятельность является фактором целостного развития личности ребенка. В ее процессе создаются условия и для усвоения знаний, и для формирования операционных структур психики ребенка, и для развития достаточно разносторонней мотивационной сфере личности. Таким образом, можно обобщить вышесказанное. Анализ психолого-педагогической литературы и личное наблюдение во время прохождения педагогической практики показывает, что учебная деятельность значима на всех возрастных этапах, особенно в младшем школьном возрасте, так как в данном периоде начинает формироваться учебная деятельность. В процессе, в котором вырабатываются такие качества личности как организованность, ответственность, самостоятельность, активность, дисциплинированность.
Нами отмечается, что наиболее значительные специальные исследования некоторых аспектов формирования нравственного воспитания принадлежат: Н. И. Болдыреву, Л. А. Матвеевой, А. А. Калюжного, а также значительное внимание нравственному воспитанию детей уделяли казахские педагоги и писатели, такие как Чокан Валиханов, Ыбрай Алтынсарын, Абай Кунанбаев, Макжан Жумабаев, и другие.
Важным является понимание того, что нравственное воспитание целесообразно осуществлять также в процессе формирования учебной деятельности. Так как, учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач. А нравственность предлагает не только выполнение каждым человеком моральных норм, но и активную борьбу против индивидуализма, эгоизма, несправедливости.
Одна из задач воспитания - правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающее отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою очередь влияет на усвоение нравственных норм
На современном этапе развития нашего общества активизация человеческого фактора выступил как одно из условий дальнейшего человеческого прогресса. В связи с этим, перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки общественного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравственных свойств личности, ответственности, трудолюбия школьников.
Прогресс воспитания в школе строится на принципе единства сознания и деятельности, исходя из которого формирование и развитие устойчивых свойств личности возможно при ее деятельном участии в деятельности. Практически любая деятельность имеет нравственную окраску, в том числе учебная, которая, по мнению советских психологов, обладает большими воспитательными возможностями. Для младшего школьного возраста это особенно важно, поскольку учебная деятельность выступает как ведущая. В этом возрасте учебная деятельность оказывает наибольшее влияние на развитие школьников, определяет появление многих новообразований. Причем, в ней развивается не только умственные способности, но и нравственная сфера личности. В результате регламентированного характера учебного процесса, обязательного системного выполнения учебных заданий у младшего школьника складываются нравственные знания, характерные для учебной деятельности, нравственного отношения. На этой основе у ребенка меняются оценка происходящих событий, его самооценка и поведение. Указанные теоретические положения, выявленные в результате ряда исследований советских психологов, лежат в основе принципа единства обучения и воспитания. Этот принцип, строящийся на том, что в процессе учебной деятельности возможна реализация не только обучающей, но и воспитывающей функции, находит широкое применение в школьной практике.
Первые нравственные представления и навыки поведения дети получают в семье и дошкольных учреждениях. Под воздействием взрослых они постепенно начинают различать хорошее и плохое в своем поведении и в поведении других. У них вырабатываются навыки вежливости, честности, правдивости, скромности, послушания, уважения к старшим и т д. В совместных играх и занятиях в семье и в детском саду дети учатся дружить, помогать друг другу, соблюдать установленный порядок и режим. Вовлечение их в посильный труд по самообслуживанию и в бытовой труд семьи способствует воспитанию трудолюбия, а также организованности, аккуратности и ряда других положительных качеств.
На основе нравственных представлений и привычек, сложившихся у детей в семье и школе, строится нравственное воспитание в школе: закрепляется положительный опыт и преодолеваются последствия неправильного воспитания (неорганизованность, непослушание, а вместе с нами эгоизм, индивидуализм и т.п.), формируются более сложные нравственные понятия, чувства и навыки поведения. Занятия в классе, в группе приучают младших школьников к дисциплинированности и организованности, к чуткости и отзывчивости, к товарищеской взаимопомощи и коллективизму, к соблюдению правил личного и общественного поведения. Таким образом, дети овладевают азбукой об общей морали. Но они еще недостаточно осознают мотивы своих поступков, их навыки и привычки поведения неустойчивы. Для того, чтобы закрепить формирующиеся нравственные качества, нужна дальнейшая воспитательная работа.
Важнейшим принципом школьного образования сегодня является признание определяющего значения духовных ценностей, и необходимость воспитания духовных начал в человеке. В связи с этим меняется подход к школьному образованию и воспитанию: любой школьный предмет или внеклассное мероприятие становится не целью обучения, а средством воспитания определенных качеств нравственно развитой личности. В свою очередь усиление воспитательной функции школы обуславливает необходимость совершенствования форм и способов взаимодействия школы и семьи, педагогов и родителей. Главным являются согласование, координация и объединение усилий школы и семьи в создании условий для развития духовно богатой, нравственно чистой и физически здоровой личности ребенка.
Ж.Ж. Руссо считал, что ребенок должен знать: насколько он будет хорош с окружающими, настолько и они будут с ним хороши. Так пусть уже в детстве ребенок поймет, что любовь, доброта, великодушие сильнее зла. Он ведь изначально несет в себе эту искру великодушия.
Семья и школа должны любить ребенка, верить в него, помогать ему, быть добрым и великодушным, ни в коем случае не оскорблять и не унижать его, а, наоборот, постоянно возвышать! Все дети хотят быть хорошими и, видя себя в зеркале наших добрых слов, становятся ими.
Задача педагога - рассказать родителям о том, что ребенок воспитывается в деятельности: что игры, труд, занятия, общение с близкими людьми и сверстниками являются для него своеобразной школой нравственности, благодаря которой он усваивает элементарную культуру поведения, так необходимую в организации учебного труда в будущем.
Каждый вид деятельности требует от школьника выполнения определенных правил, в результате чего такая деятельность становится более полноценной и воспитывающей, а это зависит от правильного руководства ею. Взрослые, руководя любым видом деятельности, могут влиять на чувства ребенка, его нравственные проявления, отношения к сверстникам, побуждать действовать по правилам, формировать у него положительное отношение к людям, труду, своим обязанностям.
Обычно родители интересуются, как воспитывают их детей в школе. Опыт педагога помогает им понять «секрет» воспитания, поэтому беседы целесообразно строить так, чтобы в них сочетался показ воспитания детей в школе с семейным воспитанием.
Какие наиболее важные нравственные качества хотим мы видеть в наших детях? Безусловно - это: вежливость, деликатность, чуткость, чувство такта, предупредительность, скромность, общительность, дисциплинированность. Это общепринятые в обществе нравственные качества. Однако не всем детям удается их привить в детстве, так как дети все очень разные и разный подход в их воспитании. У одного ребенка есть свои сильные стороны. Он хорошо читает; другой умеет мастерить; третий особенно наблюдателен и может хорошо рассказать о том, что он увидел летом; четвертый ловок и быстро бегает.
С другой стороны, почти у каждого ребенка есть слабые стороны: один не всегда может удержаться от хвастовства, другой ленится, третий думает только о собственном успехе, четвертый легко дает обещания, но не выполняет их. И здесь учителю совместно с родителями нужно строить воспитание школьников так, чтобы помочь каждому ребенку преодолеть эти недостатки. Хвастунишке надо показать, что есть дети, которые лучше знают или умеют что-то делать; ребенку, который любит только командовать, поручить дело, в котором он обязательно будет считаться с другими ребятами; «индивидуалисту» дать возможность убедиться, что вместе работать веселее. Не у всех ребят сразу все хорошо получается и в учении, и в общественных делах. Поэтому на первых порах надо оценивать успехи ребят не в сравнении с успехами других, а сопоставлять его нынешние успехи с прошлыми, тогда ребенку легче увидеть, что он не стоит на месте, хотя быть может, и отстает в чем-то от других.
Огромный нравственный смысл состоит в общественных делах. Здесь младший школьник приобретает опыт общения с другими ребятами, у него воспитываются очень важные черты личности: товарищество, коллективизм, стремление и умение работать на общую пользу. С первых дней в школе создаются группы санитаров, цветоводов, которые выполняют новые обязанности по классу, следят за чистотой. Между тем, к сожалению, родители не всегда интересуются именно этой стороной жизни ребенка. Многих младших школьников провожают в школу и встречают из школы родители. Чем же они их напутствуют и что спрашивают у детей, возвращающихся из школы?
«Старайся получить пятерку»
«Запомнил, что задали на дом?»
Это, конечно, очень важные вопросы. Но, к сожалению, реже задаются вопросы, имеющие огромное воспитательное значение.
«Как ты сегодня дежурил?»
«Как дела у твоего товарища?»
Помня, что в жизни ребенка взаимоотношения со сверстниками - это источник многих ярких переживаний, вдумчивые родители должны знать не только то, с кем дружит их ребенок, но и то, как он дружит, как складываются детские отношения: на основе справедливости, отзывчивости, желания и умения прийти на помощь или на основе подчинения одного другому, эгоизма, ложного товарищества. Знание этой стороны позволяет направить нравственное развитие ребенка по правильному пути.
Неоценимо воспитательное значение труда детей. Конечно, школа организует трудовую деятельность учащихся, но важно и домашний труд рассматривать как коллективный, как пассивную заботу ребенка о других членах семьи. Ничего, кроме вреда, не наносят ребенку родители, освобождая его от труда по дому. Некоторые родители ошибочно говорят:
«Пусть отдохнет, успеет наработаться»
«У него много своих забот»
Дети постепенно привыкают к мысли, что они должны учиться, играть, а долг родителей - работать. Побаловать ребенка, оградить его от труда, купить ему обновки, освободить от различных забот. Они обманываются тем, что ребенок доволен. Но, ведь при этом они духовно обкрадывают ребенка. Действительно, обе стороны рады, удовлетворены и все как будто хорошо: между тем переживания у них совершенно разные. У ребенка - радость получающего, у родителей - радость отдающих, делающих благо. А ведь нравственное и человеческое связано со второй радостью. Надо дать ребенку испытать эту радость, в том числе и в труде на благо других.
Изучая поведение младших школьников, можно сказать, что часть детей могут согласовать свои интересы, с желаниями других не ссорясь, другие же дети не могут долго работать, играть вместе: они ссорятся, обижают друг друга, ябедничают.
Многие дети переходят из одной группы друзей в другую, причем одного на части разрывают, а другой никому не нужен. Для учителя и родителей здесь непочатый край работы по формированию нравственных отношений между детьми. Существенная часть нравственного воспитания - это воспитание культуры поведения. Правила культурного поведения содержат предписание о том, как надо вести себя в определенном месте - в школе, дома, в гостях, на улице, в кино, библиотеке. Конкретных правил поведения много, но в жизни может создаться такая ситуация, которая не встречалась детям, когда они учились, как надо вести себя. Например, все научились уступать место старшим в автобусе, но когда в школу пришла бабушка, внук сидит, а бабушка стоит. Или другой пример: учащиеся здороваются в школе с учителем, друзьями, уборщицей. А за пределами школы, могут не выполнять это правило в новой ситуации. Поэтому для младшего ученика перенос знаний из одной ситуации в другую не всегда прочен.
Сейчас очень активно воздействуют на современного ребенка, средства массовой информации - печать, радио, кино и телевидение. Очень важно обсуждать в школе, в семье услышанное по радио или увиденное по телевизору. Прежде всего, это касается передач о насилии, жестокости, разврате. Также требуя от детей надлежащего поведения, самим родителям и учителю стоит постоянно следить за своим поведением, быть образцом для детей.
Формирование нравственного поведения требует систематической и планомерной работы.
Наблюдения за младшими школьниками показали, что запас слов и выражений, характеризующих, например, вежливое обращение, у них достаточный, однако большинство детей не знают, как и когда следует употреблять, то или иное слово. Очень редко они говорят: «пожалуйста», «разрешите» и «извините». Выяснилось, что даже такое приветствие, как «здравствуйте», многие дети не умеют сочетать с кивком головы, взглядом, улыбкой. И что у всех людей есть один главный закон - уважать окружающих, не забывать о тех, кто рядом с тобой, чтобы им было удобно и приятно.
Всем нам надо помнить замечательные слова В.А.Сухомлинского: «Ребенок - зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца» .
Один из важнейших путей нравственного воспитания школьников - воспитывающее обучение. «Разве есть науки, - писал Д.И.Писарев, - которые не развивали бы мыслительной силы и в то же время, ведя к истине, не поддерживали чувств нравственного добра?». В процессе обучения формируется мировоззрение учащихся. Мировоззрение, глубоко гуманное по - своему существу, является основой нравственного сознания воспитанников школы, подлинно научные знания - источник их нравственных убеждений.
Изучение гуманитарных предметов дает представление о месте человека в обществе, об отношениях между людьми. Учащиеся не только постигают смысл общественных явлений, но и переживает их развитие, их драматизм. Большое воспитательное значение имеет художественная литература, показывающая нравственную красоту человека. Изучение предметов естественно-математического цикла увлекает школьников примером самоотверженных искателей истины, совершавших подвиги, жертвовавших жизнью во имя науки, для благо людей.
В этом процессе закаляется я, развивается чувство личной и коллективной ответственности за выполнение своего трудового долга, за честь класса, школы и т д. Экскурсии, посещение предприятий знакомят учащихся с людьми труда, с их славными трудовыми и нравственными традициями. Нравственный облик молодого поколения формируется и совершенствуется в труде на общую пользу .
Труд и воспитание неотделимы, они составляют две стороны единого процесса становления личности. В посильном для школьников общественно - полезном труде формируются и укрепляются дисциплина, организованность, ответственность и другие важнейшие нравственные качества.
В системе нравственное воспитание важное место занимает вовлечение учащихся в коллективную жизнь и разнообразную общественную деятельность . В дружном, работоспособном и целеустремленном ученическом коллективе формируются коллективизм и товарищеская взаимопомощь, гуманизм и взаимное уважение, в нем воспитывается общественная активность и самостоятельность, интерес к большим и малым общественным делам и умение управлять ими, возникает и получает свое развитие моральная ответственность каждого за свое поведение и за действия своих товарищей. В нем действует великая сила общественного мнения, которое одобряет положительные поступки и осуждает недостатки.
Коллектив становится носителем положительных традиций. И в прямом, и в параллельном, т.е. через детский коллектив, по терминологии А.СМакаренко, воздействии на воспитуемых огромная роль принадлежит педагогу. Степень его мастерства измеряется степенью перехода функций первого вида воздействий ко второму .
Нравственное воспитание в детском коллективе проводится не только фронтально, в отношении всех воспитанников, но принимает также и индивидуальные формы. Ориентируясь в основном на ученический коллектив, на организацию коллективной деятельности учащихся, учителя, воспитатели учитывают особенности характера каждого учащихся и уровень воспитанности его в нравственном отношении. Индивидуальная и воспитательная работа проводится не только с недисциплинированными учениками, нарушающими правила поведения, но и со всеми остальными школьниками.
Перед педагогами встает вопрос создания программы, посредством которой можно было постепенно знакомить ребенка с нормами нравственности, развивать качества личности, необходимые для жизни в современном обществе. Дети младшего школьного возраста располагают значительными резервами развития. Выявление и использование этих резервов - одна из тех задач, которые ставит перед собой учитель.
Необходимость воспитания нравственных чувств детей обусловлена несколькими причинами.
Во-первых , дети не рождаются нравственными или безнравственными. Они становятся такими в процессе жизнедеятельности, общения с людьми в результате целенаправленного воспитания.
Во-вторых , для освоения нравственного опыта, наполненного человечеством, дети нуждаются в постоянной помощи взрослых, воспитателей, уже овладевших этим опытом. Нравственное воспитание наиболее интенсивно осуществляется в период школьного обучения. В разнообразной деятельности и общении с людьми, в результате целенаправленной работы педагога и нравственного просвещения, учащиеся постепенно приобретают навыки нравственного поведения, развивают нравственные чувства, вырабатывают качества личности .
Нравственное воспитание учащихся - одна из самых важных задач современной школы, потому что в жизни нашего общества все более возрастает роль нравственных начал, расширяется сфера действия морального фактора.
Нравственное развитие человека начинается с рождения. В дошкольном возрасте у детей формируются первоначальные нравственные чувства и представления, элементарные навыки нравственного поведения.
Психологами установлено, что младший школьный возраст характеризуется повышенной восприимчивостью внешних влияний, верой в истинность всего, чему учат, что говорят, в безусловность и необходимость нравственных норм; он отличается бескомпромиссностью в нравственных требованиях к другим, непосредственностью в поведении. Эти особенности являются залогом обучаемости и воспитанности младших школьников. Именно в этом возрасте возникают большие возможности для систематического и последовательного нравственного воспитания детей.
В теории и практике проблемы нравственного воспитания школьников разрабатывались О.С. Богдановой, И.А. Каировым, О.Д. Калининой, И.И. Левченко и другими крупными учеными .
Ими достаточно полно рассмотрены педагогические условия организации нравственного воспитания в начальной школе
Моральные мотивы руководят нравственными поступками человека, побуждают его размышлять над соответствующим проявлением образа действий. Чтобы добиться от учащихся глубоко осознанного, обоснованного поведения, учитель начальных классов ведет целенаправленную работу над формированием мотивов, их дальнейшим развитием. В данном процессе учитель исходит из общественных требований времени. А поэтому моральные мотивы не только основа нравственного поведения, но и довольно показательный результат воспитания.
Наши представления о сути нравственного воспитания школьников изменяются не только под влиянием новых научных концепций, но и реальных достижений в области воспитания. Распространенный в недавние годы подход к воспитательной работе ориентировал учителя на словесные формы передачи ценностей. Поэтому преобладали длительные монологи в сочетании с отдельными мероприятиями. Явно не хватало индивидуального подхода, опоры на жизненный опыт ребенка, учета его личных особенностей.
Основным инструментом, посредством которого учитель направляет и организует деятельность ребенка, являются обычно задания, которые он ставит перед ребенком. Для их эффективности нужно, чтобы они были внутренне приняты ребенком, от чего зависит смысл задания для него. При необеспеченности мотивации заданий со стороны учителя внутреннее их содержание для ребенка может резко разойтись с их объективным содержанием и с замыслом учителя, воспитателя.
Иными словами, внешние воспитательные воздействия способствуют формированию положительных черт характера и нравственных качеств только при условии, если они возбуждают у учащихся положительное внутреннее отношение и стимулируют их собственное стремление к моральному развитию.
Как уже отмечалось, у нравственного человека сформированы устойчивые нравственные мотивы, которые побуждают его к соответствующему поведению в обществе, а формирование мотивов нравственного поведения человека обеспечивает нравственное воспитание. На этом основании справедливым можно считать утверждение о том, что методы формирования таких мотивов есть методы нравственного воспитания.
Педагогами-новаторами мы называли тех педагогов, которые были известны в СССР и смело начали пользоваться своей практике новаторскими методами. Такими являются В.В. Шаталов, Ш.А Амонашвили, Е.И Ильин, С.НЛысенкова и др. Они нашли подходы (у каждого своя системы новинок, «изюминок»), которые позволяют заинтересовать всех учащихся, увлечь их учебно-познавательной деятельностью. Они нашли подходы, которые позволяют работать учителю и ученикам в тесном интеллектуально-эмоциональном контакте, обеспечивают индивидуальное развитие каждого ученика, причем, что особенно важно, развитие более способных, одаренных детей. Методы воспитания, которые они используют (таблица 1)
Таблица 1.
Методы воспитания, используемые учителями - новаторами (советский период)
Е.И.Ильин владеет в совершенстве таким методом воспитания, как пример. Его «изюминка»- это интеллектуально - эмоциональные беседы, размышления вместе с учениками на основе примеров.
Игра - основной метод воспитания у Ш.А.Амонашвили . Это объясняется тем, что объект его исследования - шестилетки, учащиеся начальных классов. Его принцип - обучая играй.
В педагогическом процессе встречаются и такие методы, как метод стимулирования, он используется для побуждения коллектива и личности к усилению и ускорению своего развития. Методическими приемами этого метода можно считать одобрение, похвалу, оценку и другие поощрения. Для ребенка который не видит в семье ласки, стимулом будет и добрая улыбка, и доброе слово, и радость других за его успехи и т д. .
Рассмотрим некоторые из методических приемов, направленных на воспитание нравственных качеств младшего школьника, которые с успехом могут быть использованы педагогами, работающими в начальных классов.
Традиционные методы нравственного воспитания ориентированы на привитие школьникам норм и правил общественной жизни. Однако часто они действуют лишь в условиях достаточно сильного внешнего контроля (взрослые, общественное мнение, угроза наказания). Важным показателем сформированности нравственных качеств личности является внутренний контроль, действие которого приводит порой к эмоциональному дискомфорту, недовольству собой, если нарушаются проверенные личным опытом правила общественной жизни.
Внутренний контроль формируется благодаря активной деятельности ребенка в интеллектуальной, двигательной, эмоциональной, волевой сферах. Готовность подчинять свои побуждения представлениям и знанию о культуре человеческого бытия повышает самооценку личности, развивает чувство собственного достоинства. Сформированные навыки контроля способствуют успешному развитию нравственных качеств личности в процессе обучения и воспитания.
Педагогический смысл работы по духовно - нравственному становлению личности младшего школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор.
В педагогической литературе описывается множество методов и приемов нравственного воспитания. Очевидно, что они не одинаково направлены на формирование мотивов нравственного поведения. Методов и особенно различных версий методов накоплено так много, что разобраться в них, выбрать адекватные целям и реальным обстоятельствам помогает лишь их упорядочение, классификация. Но явления воспитания очень сложны и противоречивы, а потому единое логическое основание для классификации многочисленных способов педагогического воздействия найти трудно.
Гармоничное развитие ребенка - основа формирования будущей личности. Оно зависит от успешного решения многих задач, среди которых особое место занимают вопросы нравственного и патриотического воспитания.
Нравственное воспитание подразумевает воспитание дружеских взаимоотношений между детьми, привычку играть, трудиться, заниматься сообща; формирование умений договариваться, помогать друг другу; стремления радовать старших хорошими поступками. Сюда же мы относим воспитание уважительного отношения к окружающим людям; заботливого отношения к малышам, пожилым людям; умения помогать им.
Развитие волевых качеств, таких как умение ограничивать свои желания, преодолевать препятствия, подчиняться требованиям взрослых и выполнять установленные нормы поведения, в своих поступках следовать положительному примеру. Формирование самооценки своих поступков, доброжелательная оценка поступков других людей, умение спокойно отстаивать свое мнение, обогащение словаря формулами словесной вежливости, желание познавать культуру своего народа и бережного отношения к ней, а так же воспитание уважительного отношения к культуре других народов - это тоже критерии нравственного воспитания.
Чувство патриотизма так многогранно по своему содержанию, что не может быть определено несколькими словами. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности со всем окружающим. Любовь маленького ребенка - дошкольника к Родине начинается с отношения к самым близким людям - отцу и матери, любви к своему дому, улице, детскому саду, городу.
Дети должны понять, что их город, село, лес, река, поле - частица Родины. Дошкольникам надо знать, какие заводы есть в городе; о лучших людях города. Знакомя детей с родным городом нужно обратить внимание на достопримечательности, памятники, музеи; следует подчеркнуть, что люди из других городов и сел приезжают, чтобы побывать в музее, увидеть исторические места. Мысль, что родной город интересен всем, побуждает гордость за родной край.
Важным средством патриотического воспитания является приобщение детей к традициям народа.
С младенчества ребенок слышит родную речь. Песни матери, сказки открывают ему окно в мир, эмоционально окрашивают настоящее, вселяют надежду и веру в добро. Слушая сказку ребенок начинает любить то, что любит его народ, и ненавидеть то, что ненавидит народ. Сказки, пословицы, поговорки, народные игры формируют начало любви к своему народу, к своей стране.
Игра естественный спутник жизни ребенка, источник радостных эмоций, обладающий великой воспитательной силой. Поэтому в своей работе мы всегда обращаемся к игре: как к дидактической, так и к народной.
В игре ребенок активно переосмысливает накопленный нравственный опыт, в игре каждому приходится добровольно отказаться от своих желаний, согласовывать свои замысли, договариваться о совместных действиях, подчиняться правилам игры, сдерживать свои эмоции, преодолевать трудности. Игра учит справедливо оценивать собственные результаты и результаты товарищей.
Народные игры являются неотъемлемой частью нравственно-патриотического воспитания дошкольников. В них отражается образ жизни людей, их труд, быт, национальные устои, представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, выносливостью, проявлять смекалку, выдержку, находчивость. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Особенность народных игр в том, что они, имея нравственную основу, учат малыша обретать гармонию с окружающим миром. У малышей формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств. По содержанию народные игры лаконичны, выразительны и доступны ребенку. Они вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире. В конце игры следует положительно оценить поступки тех детей, кто проявил смелость, ловкость, выдержку и взаимопомощь.
Народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу формирования гармонически развитой, активной личности, сочетающей в себе духовное богатство и физическое совершенство. Перед игрой рассказываем о культуре и быте того или иного народа. Например, перед башкирской игрой “Юрта” объясняем детям, что это такое. Перед проведением татарской народной игры “Продаем горшки” рассказываем о гончарном искусстве (русские народные игры “Гуси-лебеди”, “У медведя во бору”; киргизская игра “Волк в отаре” и т.д.)
Использование детской литературы.
Часто мы говорим: “Книга - это открытие мира”. Действительно, читая, ребенок знакомится с окружающей жизнью, природой, трудом людей, со сверстниками, их радостями, а порой и неудачами. Художественное слово воздействует не только на сознание, но и на чувства и поступки ребенка. Слово может окрылить ребенка, вызвать желание стать лучше, сделать что-то хорошее, помогает осознать человеческие взаимоотношения, познакомиться с нормами поведения. Формированию нравственных представлений и нравственного опыта способствует сообщение детям знаний о моральных качествах человека.
Первоклассники, прежде всего, должны усвоить понятия о доброте, доброжелательности, отзывчивости, справедливости, научиться их различать. Качества эти взаимосвязаны. Так, добрый человек всегда будет чутким, отзывчивым, справедливым, а справедливый человек, как правило, отзывчив и чуток. Важно научить ребенка видеть проявление нравственных качеств в жизни, различать добро и зло, чуткость и равнодушие, справедливость и несправедливость, действительную и ложную помощь товарищу.
У детей семи-восьмилетнего возраста имеются представления об основных категориях нравственности - о добре и зле, о хорошем и плохом. Но эти представления часто наивны, своеобразны, поэтому учителю нужно знать их содержание, чтобы направлять нравственное развитие детей. Недооценивая возможности детей, учителя недостаточно используют примеры из детской литературы. Эти примеры позволяют раскрыть школьникам сложность взаимоотношений между людьми, многообразие человеческих характеров, особенности тех или иных переживаний. Ссылки на ранний возраст, на то, что психологически насыщенные рассказы не будут поняты первоклассниками, что им доступны лишь произведения с простыми ситуациями, не подтверждаются современными психологическими и педагогическими исследованиями.
Воспитывая в детях добрые чувства, необходимо одновременно вызывать у них нетерпимое отношение к полярным качествам: грубости, жестокости, жадности, вызывать эмоции осуждения, негодования.
Большой раздел детского чтения посвящен воспитанию в детях любви ко всему живому. При подборе рассказов данного раздела ставилась задача привлечь внимание детей к природе, вызвать у них желание оберегать растительный и животный мир. Ребенок, который с детства привык с пренебрежением относиться к живым существам, не умеющим говорить, но способным чувствовать боль и обиду, переносит такое отношение и на людей.
Все предложенные тексты для чтения снабжены вопросами. Вопросы направлены на выявление нравственной стороны произведения, их можно менять в зависимости от общего развития детей, их воспитанности. Следует избегать постановки вопросов, требующих лишь механического воспроизведения текста, не заставляющих думать.
Самое важное в беседе - выявить отношение первоклассников к прочитанному, предложить им высказать свое мнение. Нельзя удовлетворяться ответом: “Он (герой рассказа) мне нравится” и т.п. Обоснование своего ответа заставляет ученика вдуматься в прочитанное, оценить поступок того или иного персонала рассказа, а часто вспомнить и о своем личном опыте.
Можно поставить перед ребенком вопрос: наблюдал ли он в жизни что-либо похожее на данный случай? Беседу следует вести так, чтобы вызвать у школьника эмоции не только одобрения, но и осуждения. Это будет способствовать воспитанию в детях нетерпимости к проявлениям жестокости, эгоизма, равнодушия и поможет лучше увидеть положительные и отрицательные черты героя, дать им правильную оценку. Там, где это целесообразно и вытекает из хода обсуждения рассказа, следует поговорить с детьми об организации практических дел, помочь их реализовать. В практической работе нравственные представления и понятия у детей будут уточняться и закрепляться.
В связи с чтением рассказов природоведческого содержания можно провести интересную и полезную работу по охране школьниками живой природы. Зимой дети организуют подкормку птиц, развешивают “птичьи столовые”, весной встречают птиц, делают для них скворечники, оберегают их гнезда. Приведены в этом разделе и “Телеграммы из леса”. Игровая форма заинтересовывает детей и вызывает у них желание активнее помогать зеленым и пернатым друзьям.
Разумеется, учитель может заменить некоторые из предложенных рассказов другими, но при этом важно сохранить гуманистическую направленность рассказов и бесед.
Огромное значение имеет характер бесед. Они не должны быть назидательными, сугубо нравоучительными, подводить детей к готовым выводам. Нужно, чтобы дети больше размышляли сами.
Важную роль играет эмоциональный настрой самого учителя. Голосом, интонацией, мимикой педагог должен показать ученикам свое отношение к положительным и отрицательным персонажам, донести до них лирические, комические и драматические ситуации произведения. Эмоциональные реакции учителя передаются детям, способствуют формированию у школьников определенного отношения к прочитанному.
Во 2-м классе дети уже лучше знают друг друга, и, помимо товарищеских отношений, между ними возникают и дружеские контакты. Учитель, используя тексты для чтения, может расширить представление детей об истинном товариществе и верной дружбе, о необходимых для этого качествах (чуткости, отзывчивости, справедливости и взаимопомощи), показать им, что мешает настоящей дружбе. К.Д.Ушинский писал: “… то литературное произведение нравственно, которое заставляет дитя полюбить нравственный поступок, нравственное чувство, нравственную мысль, выраженные в этом произведении”.
В воспитательном отношении очень важно заинтересовать ребенка той “нравственной проблемой”, которая заключена в рассказе, сказке, стихотворении. В связи с этим велика роль выразительного чтения самого учителя, от которого во многом зависит восприятие ребенком произведения.
Направленность вопросов, подведение итогов обсуждения прочитанного произведения должны будить мысль ребенка, быть “проблемными”. Это значит, что второклассники под руководством учителя должны сами разрешить поставленный вопрос, вывести правило, а не получить решение в готовом виде. Разбор произведения должен обеспечить единство знаний и чувства ребенка, на уроке должна быть создана такая обстановка, которая побуждала бы ребенка пережить прочитанное.
Книга для внеклассного чтения в 3-м классе содержит материалы, которые учитель использует для воспитания у школьников любви к родной природе, к нашей стране, к людям-труженикам. Она содержит также статьи, рассказы, стихотворения, позволяющие поговорить с детьми о дружбе и товариществе, о помощи слабым или попавшим в беду людям, о том, как важно быть заботливыми и чуткими в отношениях с людьми.
К нравственному просвещению надо подключить чувства, переживания детей. Читая сказку, рассказ, учитель интонацией подчеркивает переживания героев и обращает свое внимание на переживания слушателей. Он просит детей рассказать, что они переживали, когда он читал им то или иное место произведения, что переживают, вспоминая рассказ. Если произведение произвело на класс сильное впечатление, обсуждение его лучше отложить до следующего урока, чтобы дети глубже прочувствовали прочитанное.
Надо стремиться к тонкому пониманию учащимися поведения литературных героев, не только их поступков, но и чувств, переживаний, а также причин, лежащих в основе их поведения. Анализ причин позволяет подвести ребенка к более глубокому пониманию психологии героев, избежать грубой прямолинейности его суждений и оценок.
Нередко дети оценивают поступок на основе лишь внешних фактов. Они ограничиваются чаще всего словами “поступил хорошо” или “поступил плохо”. Помочь детям выразить мысль более точно и определенно - значит помочь им осознать нравственную сторону поступков и чувств литературного героя.
Главной целью любого предмета, в том числе и литературного чтения, является развитие личности ребенка, его интеллекта, эмоциональной сферы, нравственных представлений.
Воспитание через книгу должно быть направлено на формирование у детей системы правильных нравственных понятий, представлений и убеждений, правильных мотивов поведения и правильных форм и способов поведения - в неразрывном единстве всех этих проявлений.
Что же должен делать учитель, воспитатель в этом отношении? Каким должен быть характер воспитательных воздействий на ученика со стороны учителя, воспитателя?
Прежде всего, надо знать, что любой метод воспитания нельзя рассматривать и оценивать абстрактно. Применяя различные методы, необходимо учитывать, во-первых, возрастные и индивидуальные особенности воспитуемого школьника, во-вторых, особенности детского коллектива, членом которого он является, и, наконец, данные конкретные условия, в которых происходит воспитательное воздействие.
Для того чтобы формировалась положительная направленность личности, чтобы школьник хотел правильно поступать и поступал правильно, во всех ситуациях и обстоятельствах, необходимо, чтобы он знал, как надо поступать, видел, что так поступают уважаемые им люди, и сам упражнялся (это самое главное!) в правильном поведении. Соответственно этому будут рассмотрены методы словесного воздействия, роль личного примера воспитателя и организация упражнений в нравственном поведении, опыта общественного поведения.
Словесное воздействие . Важную роль в формировании личности школьника играет живое слово учителя, воспитателя, с которым он обращается к воспитуемому. Роль второй сигнальной системы в организации поведения школьника очень велика. Поэтому метод объяснения, разъяснения, словесного убеждения есть важное средство нравственного просвещения, формирования у школьников правильных моральных (нравственных) представлений и понятий. Все это тем более необходимо, что у многих учащихся, как вы уже знаете, имеются незрелые, ошибочные идеи, предубеждения и заблуждения в области моральных понятий (например, ложное понимание дружбы и товарищества, упрямства, мужества и смелости и т.д.). Именно этим и объясняются многие случаи неправильного поведения школьников.
Поэтому совершенно необходимо преодолевать имеющиеся у некоторых школьников неправильные взгляды, умело и тактично рассеивать заблуждения, прививать правильные моральные понятия. Говорить с детьми надо просто и доходчиво, не раздражаясь и не сетуя на их “глупость”, приводить различные, убедительные для них примеры, заражать их своей убежденностью, советовать им прочитать подходящую книгу, обращать их внимание на тот или иной кинофильм.
Читая сказку, рассказ, учитель интонацией подчеркивает переживания героев и обращает свое внимание на переживания слушателей. Он просит детей рассказать, что они переживали, когда он читал им то или иное место произведения, что переживают, вспоминают рассказ.
Конечно, важнейший путь формирования нравственного сознания - это путь обогащения и обобщения школьниками их нравственного опыта через организацию их правильного поведения. Но различные формы воздействия на разум и чувства школьников живого, яркого, страстного слова учителя (индивидуальные и коллективные задушевные, искренние, дружеские беседы, лекции, диспуты, читательские конференции, организуемые воспитателями, школьными библиотеками) могут существенно дополнить эту работу.
Все перечисленные методы словесного воздействия приносят большую пользу моральному воспитанию только тогда, когда они не превращаются в сухие, скучные, нудные, надоедливые нотации и нравоучения.
Установлены определенные принципы, в соответствии с которыми нужно строить индивидуальные и коллективные моральные беседы.
Моральные беседы по содержанию должны быть доступны соответствующему возрасту.
Беседы следует проводить по конкретным поводам, приурочивая их к тем или иным событиям в жизни страны или коллектива, выходу в свет новой книги или кинофильма, радиопередачи и т.д.
Большое значение имеет хорошая аргументированность, доказательность тех положений, которые доводят до сознания школьников. Если беседа доступна, то школьники способны понять аргументацию, убедиться в ее обоснованности, согласиться с разумными доводами. Все зависит от умения воспитателя сделать то или иное положение, тезис, аргумент предельно ясным, убедительным и бесспорным.
Необходимо пробуждать у школьников максимальную активность и вызывать оживленный обмен мнениями, будить их мысль, заставлять задумываться над вопросами морали. Не следует навязывать школьникам готовых истин, пусть выводы о нормах морали они сделают сами (но под руководством учителя). Для этого можно заранее подготовить материал, стимулирующий мысль учеников. Например, «Что хотел сказать Суворов словами: «Смелость и осторожность на одном коне ездят?», «Друг спорит, а недруг поддакивает». Правильна ли эта мысль?
Надо стараться вызывать у школьников глубокие и действенные эмоции, что возможно только в том случае, если учитель проводит беседу не равнодушно и бесстрастно, а эмоционально и живо. Учитель должен помнить, что его страстная убежденность заражает школьников.
Словесное воспитательное воздействие на школьника выражается не только в разъяснении, пояснении, объяснении, но и в предъявлении ему определенных требований. Эффективность требования зависит от того, какой смысл в нем усматривает воспитанник, как относится к нему. Если ученик понимает справедливость требования, внутренне соглашается с ним, осознает его общественную необходимость, то он выполняет требование, даже если ему не хочется этого делать. Другое дело, если справедливые требования учителя приобретают для ученика совершенно другой смысл, когда он воспринимает их как придирку, проявление дурного настроения учителя, желание унизить достоинство ученика и т.д. Тогда справедливые требования учителя, понятые ребенком превратно, вызывают у школьника чувство противодействия, обиды, вражды, энергичное сопротивление. Многое зависит и от формы, в которой предъявляют требование, - оно должно предъявляться пусть в категоричной, но уважительной форме. Грубая, оскорбительная форма требования обычно вызывает желание противодействовать, сопротивляться. Иными словами, воспитатель должен добиваться того, чтобы его требования были поняты и правильно оценены воспитанником .
Личный пример . Большое значение в формировании личности школьника имеет личный пример воспитателей, учителей, родителей.
Воспитательная сила личного примера основана на склонности детей и школьников к подражанию тому, кого они любят и уважают, кто пользуется у них авторитетом. Учителю всегда надо помнить, что он является образцом, примером для воспитанников, поведение которых иногда просто отражает его собственное достоинство или недостатки. А.С.Макаренко указывал, что поведение воспитателей имеет решающее значение, - то, что делают воспитатели, часто гораздо больше влияет на личность ребенка, чем то, что они ему говорят. И действительно, дети зачастую быстрее и лучше усваивают то, что они видят, чем то, что они слышат. А.С.Макаренко подчеркивал, что все стороны поведения человека, вплоть до того, как он радуется и печалится, как обращается с друзьями и врагами, как говорит с другими людьми и о других людях, как относится к работе, как следует общественным нормам поведения, владеет ли собой и своими чувствами, - все это имеет огромное значение для воспитания личности школьников.
Важную роль на уроках литературного чтения играет эмоциональный настрой учителя. Голосом, интонацией, мимикой педагог должен показать ученикам свое отношение к положительным и отрицательным персонажам, донести до них лирические, комические и драматические ситуации произведения. Эмоциональные реакции учителя передаются детям, способствуют формированию у школьников определенного отношения к прочитанному.
Учитель должен предъявлять к себе и своему поведению самые строгие требования. Справедливо говорится, что учитель - человек, специальностью которого является правильное поведение.
Упражнения в правильном поведении . Главное, основное в воспитании личности, как уже отмечалось, - это организация практического опыта в правильном поведении. Воспитатель должен формировать у школьников формы, способы поведения, в которых реализовались бы складывающиеся под решающим влиянием воспитания убеждения школьника. Читая и беседуя по прочитанному, дети постепенно научаются выделять нравственную сторону поступков и действий людей, оценивать поведение с позиций нравственных норм.
Значительный объем детского чтения посвящен воспитанию в детях любви ко всему живому. При подборе рассказов ставится задача привлечь внимание детей к природе, вызвать у них желание оберегать растительный и животный мир. Ребенок, который с детства привык с пренебрежением относиться к живым существам, не умеющим говорить, но способным чувствовать боль и обиду, переносит такое отношение и на людей.
Указанные формы поведения закрепляются, превращаются в устойчивые образования тогда, когда становятся формой выражения, средством «материализации» мотивов, потребностей, отношений школьника. Система воспитательных мероприятий должна ставить школьников в такие условия, чтобы их практическая деятельность соответствовала усваиваемым принципам поведения, чтобы они приучались претворять свои взгляды и убеждения в «гимнастику поведения», упражнения поступки. Именно в этом смысле А.С.Макаренко говорил о необходимости организовать «в правильных поступках» .
Если условия, в которых живет и действует школьник, не требуют от него, например, проявления решительности и смелости, то соответствующие черты личности у него и не вырабатываются, какие бы высокие моральные принципы ни прививались ему словесно. Нельзя воспитать настойчивого человека, если не ставить его в такие условия, когда бы он мог и должен был проявить настойчивость. Тепличное воспитание, устраняющее все трудности на жизненном пути школьника, никогда не может создать сильной, целеустремленной личности.
Литературные герои могут служить в качестве примера. Эмоциональное подключение к полюбившемуся персонажу создает лично значимую ситуацию. Читая литературные произведения, дети учатся разбираться в поведении и поступках людей, в мотивах поступков, чувствовать красоту добра, осуждать безобразное, злое.
Роль одобрения и осуждения . Воспитывая личность школьника, конечно, нельзя ожидать, что он сразу при всех условиях и обстоятельствах будет выбирать правильные формы поведения.
Как же осуществляется коррекция (выправление) поведения?
Действенные средства регулирования и коррекции поведения школьника - одобрение и осуждение, поощрение и наказание. Одобрение, поощрение служат средством подкрепления и благодаря этому средством закрепления и стимулирования правильных мотивов и правильных форм поведения. Осуждение, порицание, наказание являются средством торможения и задержки отрицательных побуждений и неправильных форм поведения.
Положительная оценка действий школьника, разнообразные виды подкрепления, одобрения его поступков вызывают у ребенка положительные эмоции, радостное чувство удовлетворения от совершенного действия, пробуждают желание поступать таким образом и в дальнейшем. Порицание, осуждение, отрицательная оценка действия вызывает у школьника состояние неудовлетворенности от сознания причиненного ущерба людям, коллективу, от сознания, что его за это осуждают взрослые и коллектив. В результате у школьника появляется стремление воздержаться в дальнейшем от подобных действий. Но, переживая осуждение или наказание, школьник не должен испытывать горького сознания непоправимой ошибки, чувства подавленности, неполноценности.
Тексты для чтения посвящены воспитанию в детях доброты, отзывчивости, взаимопомощи и справедливости. Рассказы подобраны таким образом, чтобы дети могли уяснить и понять, почему люди должны быть внимательны друг к другу, близким, товарищам, с уважением и доброжелательностью относиться к окружающим, почему надо прийти на помощь человеку, когда он в ней нуждается. Важно, чтобы дети поняли, что добрые дела надо делать, не ожидая похвалы.
Таким образом, воспитание должно быть направлено на формирование у детей системы правильных нравственных понятий, представлений и убеждений. Для этого существуют различные средства и методы. Мы рассмотрели основные из них: методы словесного воздействия, роль личного примера воспитателя и организация упражнений в нравственном поведении, опыт общественного поведения.
Нравственное воспитания является неотъемлемой частью воспитательного процесса, обеспечивающей гармоничное развитие личности. Результатом нравственного воспитания выступает нравственная воспитанность. Младший школьный возраст является благоприятным для формирования нравственных качеств. Осуществляя нравственное воспитание в начальной школе необходимо учитывать возрастные особенности младшего школьника, особенности его учебной деятельности и самого педагогического процесса в начальной школе. Одними из условий эффективного протекания процесса нравственного воспитания являются: использование различных форм, методов и приемов нравственного воспитания; поэтапное формирование нравственной культуры от понимания, знания до практического применения; организация условий необходимости применения детьми полученных знаний и умений.
Татьяна Черкасова
«Формирование нравственных качеств личности старших дошкольников»
«…из всех наук, которые человек может и должен знать, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра; и из всех искусств - главнейшее есть искусство уметь избегать зла и творить добро…». Л. Н. Толстой
Вы сегодня увидели игровой досуг «Путешествие с страну Добра» . Целью которого является формирование у детей представлений о нравственных качествах ; воспитывать стремление совершать добрые дела; воспитывать чувства взаимопомощи, взаимоуважения; знакомить с нормами христианской этики; пробудить у них желание к приобретению добрых привычек.
Проблема нравственного развития детей дошкольного возраста приобретает актуальность, в связи со сложившейся ситуацией в современном обществе. Возникший ценностный вакуум, бездуховность, обусловленная отчуждением человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей, ведут к трансформации понимания добра и зла у подрастающего поколения и ставят общество перед опасностью моральной деградации.
Ребенок не рождается ни злым, ни добрым, ни честным, ни безнравственным . Каким он станет, будет зависеть от условий, в которых он воспитывается, от направленности и содержания самого воспитания.
Формирование нравственного воспитания у детей происходит под воздействием объективных условий жизни, обучения и воспитания, в процессе различной деятельности , усвоения общечеловеческой культуры и будет эффективно осуществляться, как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни ребенка с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей.
Нравственное воспитание детей дошкольного возраста является одной из сложнейших задач воспитания в условиях современного дошкольного образовательного учреждения. Именно нравственное воспитание является важнейшей задачей практически всех программ дошкольного образования . При всем многообразии этих программ педагоги отмечают нарастание детской агрессивности, жестокости, эмоциональной глухоты, замкнутости на себе и собственных интересах. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной.
В связи с этим отбор и рациональное использование разнообразных методов воспитания нравственных качеств личности является в настоящее время одной из главных задач, которую наблюдают педагоги дошкольных образовательных учреждений. Вопросы нравственного воспитания , совершенствования ребенка волновали общество всегда и во все времена. По мнению многих педагогов (Л. С. Выготский; Д. Б. Эльконин; Л. И. Божович, А. В. Запорожец; Я. З. Неверович и др.) периодом зарождения и формирования этических инстанций , норм нравственности и морали является именно дошкольный возраст . В процессе нравственного воспитания старшего дошкольника накопление знаний о нормах и требованиях морали приобретает важное значение. В связи с этим очевидна необходимость организации нравственного просвещения воспитанников детского сада, формирование у них норм нравственности и морали . Очевидна и необходимость организации специальной работы педагога над разъяснением сущности нравственных норм , нравственных отношений человека к обществу, коллективу, труду, к окружающим людям и самому себе. Поэтому в воспитании любого нравственного качества применяются различные средства и методы воспитания.
Таким образом, возникает явное противоречие между богатым накопленным теоретическим и эмпирическим материалом нравственного воспитания и сложившейся ситуацией недостаточного развития и усвоения детьми дошкольного возраста нравственных норм и представлений. Это определило выбор темы моей работы : формирование нравственных качеств личности у дошкольников старшего возраста .
Если в ранее существовавшей практике дошкольных учреждений нравственное воспитание определялось идеологическими стандартами и ограничивалось знакомством с некоторыми нравственными нормами (правилами вежливости, этикета, а методы нравственного воспитания основывались на внешнем воздействии на ребенка (метод убеждения, внушения, этические беседы, то сегодня доминирующими ориентирами в определении содержания нравственного воспитания , должны стать такие общечеловеческие ценности, как добро, справедливость, гуманизм на основе активных форм взаимодействия ребенка с окружающим миром.
Очень важно, чтобы нравственное становление ребенка предполагало не только усвоение знаний и представлений о нравственных нормах и правилах поведения, выработку привычки соблюдать эти правила и воспитание нравственных чувств , но и происходило освоение, накопление и обогащение нравственного опыта во всех аспектах его проявления.
Желание заслужить похвалу и одобрение со стороны взрослых, установить и сохранить добрые отношения с людьми является для ребенка одним из наиболее значимых мотивов межличностного поведения в старшем дошкольном возрасте . Другим не менее важным мотивом выступает стремление к самоутверждению. В сюжетно-ролевых играх детей оно реализуется в том, что ребенок стремится взять на себя главную роль, руководить другими, не боится вступить в соревнование и во что бы то ни стало стремится в нем одержать победу.
В соответствии с ФГТ мною использовались следующие формы организации детей : непосредственно организованная образовательная деятельность, совместная деятельность детей и взрослых, самостоятельная детская деятельность, дополнительное образование детей по программе «Добрый мир» .
НОД включала в себя различные формы работы с детьми :
Ознакомление с народным фольклором
Театрализованные представления
Беседы духовно-нравственного содержания
Православные праздники
Выставки детского творчества
Экскурсии по городу и к Храмам
Проектная деятельность.
Сюжетно-ролевые игры.
Индивидуальная работа с детьми (ситуативные разговоры) .
Формирование духовно- нравственных качеств личности дошкольника красной нитью проходит в содержание всех образовательных областей :
Социализация :
формирование нравственных представлений о нормах социальных отношений и моделях поведения,
формирование семейной гражданской принадлежности, воспитание патриотических чувств.
Познание :
Приобщение детей к истокам русской народной культуры
Знакомство с историей родного города
Знакомство с православными праздниками
Этические беседы.
Чтение художественной литературы :
Знакомство с народным фольклором (сказки, былины и т. д.)
Художественное творчество :
Знакомство с народными промыслами, творчеством
Музыка :
Знакомство с народными музыкальными произведениями
Физическая культура :
Знакомство с народными играми.
В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных на формирование суждений , оценок, понятий, на воспитание нравственных убеждений . К этой группе относится и коммуникативное общение, а в частности - этические беседы. Большую помощь в подборе материалов для этических бесед мне оказывает программное обеспечение к программе «Добрый мир» и рабочая программа «Давайте жить дружно» .
Предпринятые на сегодняшний день попытки воспитания духовно-нравственной личности ребенка показывают , что самым слабым местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому необходимо помочь родителям осознать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи
Семья является традиционно главным институтом воспитания. То, что ребёнок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребёнок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьёй. В ней закладываются основы личности ребёнка , и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформирован как личность .
Положительное воздействие на личность ребёнка состоит в том, что никто кроме самых близких для него в семье людей – матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребёнку лучше, не любит его так и не заботится столько о нём.
Результаты проведенной работы.
Работа по данной теме ведётся уже второй год
За период работы по духовно-нравственному воспитанию был активизирован процесс духовно - нравственного воспитания детей в тесном взаимодействии с семьями воспитанников. В это время были проведены разнообразные мероприятия по приобщению наших детей к культурно-историческому наследию страны и формированию духовно- нравственных качеств личности дошкольников старшего возраста .
Большое внимание уделялось особенностям формирования у детей знаний и представлений о нормах и правилах поведения в обществе; эмоционально-ценностного отношения к этим нормам и правилам; опыта нравственно направленных поступков и творчества при решении нравственных задач , выборе способа действий в различных жизненных ситуациях . Использовались проблемные ситуации, беседы, игры, упражнения, направленных на формирование ценностных ориентиров и различных компонентов духовно-нравственной воспитанности дошкольников .
Ведётся постоянна работа по данной теме. Предварительно дети занимались на нескольких занятиях, были прочтены дополнительные тексты литературных произведений, проведено много этических бесед.
Описание педагогического опыта «Формирование будущей личности через воспитание нравственных качеств учащихся»
План
І. Введение
1.1 Значимость и актуализация темы для педагога (Характеристика причин, которые привели к постановке проблемы)
1.2 Разработанность аспектов проблемы в теории и практике обучения на современном этапе работы группы продлённого дня
1.3 Цель педагога
1.4 Задачи по достижению цели
1.5 Методы исследования в ходе формирования опыта
1.6 База исследования (учреждение, кружок)
II. Теоретическая часть
2.1 Результат анализа изученной литературы
2.2 Ведущие психологические и методические идеи
2.3 Нормативная модель новообразований личности учащихся, как ожидаемого результата
III. Практическая часть
3.1 Этапы работы по проблеме
3.2 Методы и приёмы практической работы по проблеме
3.3 Формы организации учебной работы по проблеме
3.4 Описание различных видов упражнений, заданий
3.5 Описание фрагментов уроков
3.7 Описание дифференцированных заданий
3.8 Другое
IV. Заключение
4.1 Эффективность проведённой работы по результатам диагностики уровня воспитания детей
V. Литература
VI. Приложения
I . Введение
1.1 Значимость и актуализация темы для педагога (Характеристика причин, которые привели к постановке проблемы)
Может быть данная тема педагогического опыта не носит какой-то оригинальности, но именно для воспитания полноценной личности должно уделяться немало внимания воспитанию нравственных качеств учащихся. Большую часть времени ребёнок проводит в общении с друзьями и педагогами. Младший возраст - это начало осознанного восприятия мира, когда закладываются критерии взаимоотношений, это возраст, в котором закладываются основные принципы гуманной жизни. Именно педагог должен помочь сформировать базу отношений между детьми, помочь понять, осознать, а что ещё более важно научить видеть многоцветие окружающего мира и выбирать добро, а не зло, дружбу, а не ссору, любовь, а не ненависть. Выбор, особенно у ребёнка, часто может быть импульсивным, стереотипным, не аналитическим, не осознанным. Но именно на выборе одного либо другого качества будет воспитываться личность ребёнка. От этого выбора будет зависеть то, какой тип личности воспитается, с какой позиции она будет воспринимать мир, как оценивать те или иные ситуации, какими ценностями определится дальнейшая жизнь ребёнка. Природе детей свойственно жизнерадостное мироощущение и необходимо поддержать оптимистический взгляд на мир, направляя на выработку положительных нравственных качеств, на ценность позитивного взгляда на жизнь в этом пессимистичном мире. В настоящее время проблема понятий о ценностных качествах и об утверждении себя как личности, стоит очень остро. Из своей работы я увидела, что детям не хватает уверенности в себе, знаний о собственном внутреннем мире. Они ещё плохо умеют самовыражать себя, творчески относиться к собственной жизни. Об этом свидетельствуют результаты проведённых тестов.
Экспертная оценка уровня воспитанности (Методика Н.П.Капустиной).
Вывод: Проведённый тест показывает, что уровень воспитанности учащихся требует работы, которая будет способствовать совершенствованию личности учащихся, поднимет его нравственный уровень.
*Оценка контактности младшего школьника (см. приложения «Диагностика»).
Итоги: Работу выполняли 16 человек.
До140 баллов-7 человек;
141-160 баллов- 5 человек;
181 и выше -4 человека.
Тестирование показало, что 43% (7 чел.) учащихся- малоконтактные дети, замкнутые, 32%(5чел.) - контактные по потребности, 25%(4чел.)- сверхконтактные.
Проведённый тест показал, что необходимо содействовать развитию личности, способной устанавливать дружеские связи, испытывать удовлетворение от общения, учить взаимопониманию, сопереживанию, доброму отношению друг с другом.
*Тест - анкета для самооценки школьниками факторов риска ухудшения здоровья.(методика Н.К.Смирнова. Источник: Смирнов Н.К. Ориентировочная оценка обучающихся в школе/ Н.К. Смирнов //Практика административной работы.-2006-№ 1-с. 30-38.) (см. Приложения. «Диагностика»)
Цель: Определить степень самооценки школьниками факторов риска здоровья.
Итоги: Работу писали 17 человек. Из них:
*более 6 баллов-7человек, 41%;
*более 12 баллов-0 человек, 0%,
*менее 6баллов- 10 человек, 59%.
Таким образом, неблагополучный результат выявился у 10 чел., т.е. 59% учащихся не могут правильно оценить факторы риска ухудшения здоровья; благополучный результат-7чел., это-41%. Детей из «зоны риска» среди данных учащихся нет.
Вывод: По данным результатов видно, что необходимо содействовать воспитанию более ответственного отношения к своему здоровью, учить больше внимания уделять факторам, влияющим на здоровье, помогать им справляться с ними путём решения проблемных ситуаций.
*Тест на выявление самооценки младшего школьника (Изучение личности младших школьников по программе психологической диагностики/сост.П. П. Кучегаш - Волгоград: Перемена, 1995.-С. 6-9.)
Самооценка-компонент самосознания, включающий наряду со знаниями о себе и оценку самого себя. своих способностей, нравственных качеств и поступков.
Итог: Работу выполняли 16человек.
Тестирование показало, что
Положительные
Отрицательные
Вывод: Необходимо в cсодействовать воспитанию реальной самооценки, пополнять их знания о себе, помогать воспитывать нравственные качества, способствовать выработке реальной самооценки, создавать ситуации, которые дают ученикам почувствовать уверенность в себе, радость от успеха.
В Законе Российской Федерации «Об образовании» (1992) говорится о том, что содержание современного образования должно обеспечить «интеграцию личности в системы мировой и национальной культуры» (статья 14), а в «Доктрине образования в Российской Федерации» (2000), в разделе «Основные цели и задачи образования», записано «Система образования призвана обеспечить: историческую преемственность поколений, сохранение и развитие национальной культуры; воспитание патриотов России, граждан правового, демократического, социального государства, уважающих права и свободы личности и обладающих высокой нравственностью». Если ХХ век был эпохой научно-технических и экономических достижений, то ХХI век должен стать эпохой возрождения духовности. Именно духовно нравственное воспитание, есть ценностное качество каждого человека, а значит является началом становления будущей личности.
Из своей работы я увидела, что у современных детей стало теряться понятие нравственности, духовности, на второй план отходит воспитание собственного «я». Дети легко поддаются вредным привычкам, отношения друг с другом строятся очень тяжело. Они часто грубят взрослым, обзываются, между собой общаются жаргонами. Учащиеся практически не читают дополнительной литературы, если их к этому не подталкивать, а значит не пополняются их знания о духовности, красоте. Дети мало посещают дополнительные кружки, спортивные секции. Всё это говорит о том, что необходима определённая система занятий, которые помогут детям подняться нравственно и воспитать себя, как личность.
1. 2 Разработанность аспектов проблемы в теории и практике воспитания на современном этапе работы группы продлённого дня
воспитанность урок школьник нравственный
Проблема нравственного воспитания и формирования будущей личности прослеживается в работах многих опытных педагогов.
По словам замечательного педагога В.А.Сухомлинского дети должны жить в мире красоты, сказки, музыки, рисунка, творчества. Младший школьный возраст- наиболее благоприятный период для развития творческого потенциала личности. «Учение- это лишь один лепесток из того цветка, который называется воспитанием» говорил В.А.Сухомлинский. Верными представляются слова психолога и педагога И.Штрюмпеля, сказанные им ещё в ХIХ в., но сохранившие свою актуальность и сегодня: «Школа - непростая мастерская учения: подобно семье, она представляет собой систему взаимного действия почти всех воспитательных влияний. Иначе говоря: нравственное развитие действует только тогда, когда учитель своею личностью представляет собою жизненную правду и действительность, в которой во всех отношениях и формах, в словах и поступках отражается законность, порядок, такт, нравственность, любовь». Но, по моему мнению, никакой пример учителя не справится с проблемой нравственности, если не будет взаимодействия семьи и школы.
Для решения сложных задач воспитания педагогами выделены ключевые направления:
Регулирование системы взаимоотношений в классе (этот опыт строится на взаимопомощи, взаимной ответственности, терпимости и уважении);
Восполнение дефицита полноценного общения (реализуется за счет организуемой деятельности: кружки, познавательные экскурсии, встречи с интересными людьми, семейные вечера и конкурсы);
Решение задач психологической защиты ребенка (создание комфортной обстановки в классе, условий необходимости другим людям);
Координация деятельности участников воспитательного процесса.
1. 3 Цель педагога
Цель нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования, предъявляемые обществом, превратить во внутренние стимулы развития личности каждого ребёнка, воспитывать такие социально-значимые качества личности, как долг, совесть, достоинство, толерантность, милосердие. Поэтому цель данной темы:
Способствовать формированию нравственных ценностей у младших школьников через систему воспитательных мероприятий;
Побуждать учащихся к осмыслению общечеловеческих ценностей, к выработке личного отношения к ним, к формированию себя как нравственной и гармоничной личности.
1. 4 Задачи по достижению цели
Понятие « нравственное воспитание» достаточно широко. Сердцевина воспитания - развитие нравственных чувств личности. Когда воспитаны эти чувства, то человек как бы произвольно правильно ориентируется в окружающей жизни. Переживания, связанные с нравственными проявлениями личности: отношение к « малой родине», к труду, к другим людям, к природе, к себе и своему здоровью. Таким образом, задачами воспитания являются:
Способствовать формированию у школьников представления о ценности здоровья и необходимости ведения здорового образа жизни;
Создавать условия для формирования патриотических чувств: любовь к Родине, к земле, где вырос и родился;
Побуждать к формированию потребностей и мотивов нравственного поведения;
Обогатить эмоциональный мир детей;
Вооружить учащихся знаниями о морали и целесообразности моральных норм;
Помочь в осознании значимости воспитания в себе нравственных качеств для формирования будущей личности.
1. 5 Методы исследования в ходе формирования опыта
Построение воспитательного процесса идёт на диагностических основаниях. Принцип «Сначала поставь диагноз, а потом лечи» актуален в работе воспитателя. Проведение мониторинговых процедур позволяет отслеживать успешность воспитательной деятельности, делает её целенаправленной и адекватной возникающим проблемам. В ходе формирования опыта я использовала различные приёмы и методы:
Педагогическое наблюдение; - социологический опрос (беседа, интервью, анкетирование);
Тестирование; - создание педагогических ситуаций;
Методы экспертной оценки, индивидуальной и групповой самооценки;
Изучение продуктов творческой деятельности учащихся;
Посещение учащихся на дому, беседы с родителями.
1. 6 База исследования (учреждение, кружок)
МОУ Вахтанская средняя общеобразовательная школа.
II . Теоретическая часть
2.1 Результат анализа изученной литературы
Е.Н. Степанова, Л.М. Лузина «Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания». (Москва, 2002г., Творческий центр.
Современные концепции воспитания.
Автором данной концепции является В. А. Караковский. В его концепции воспитание рассматривается как целенаправленное управление процессом развития личности. В настоящее время целесообразно сосредоточиться на решении пяти воспитательных задач:
а) формирование у детей целостной и научно обоснованной картины мира;
б) формирование гражданского самосознания, самосознания гражданина, ответственного за судьбу своей родины;
в) приобщение детей к общечеловеческим ценностям, формирование у них адекватного к этим ценностям поведения;
г) развитие у подрастающего человека креативности, «творческости» как черты личности;
д) формирование самосознания, осознание собственного «Я», помощь ребенку в самореализации.
Основополагающим идеям гуманистической системы воспитания отведена в концепции роль принципов воспитательного процесса:
а) личностный подход в воспитании;
б) гуманистический подход к построению отношений в воспитательном процессе;
г) средовой подход в воспитательной деятельности;
г) дифференцированный подход к воспитанию детей;
д) природосообразность воспитания;
е) культуросообразность воспитания;
ж) эстетизация среды жизнедеятельности и развития ребенка.
2.2 Ведущие психологические и методические идеи
Концепция В.А.Караковского построена лишь на осознании и утверждении собственного «Я». Я не вполне согласна с таким мнением потому, что такой гуманистический подход не всегда может помочь в воспитании нравственного человека, думающего не только о себе, но и об окружающих. Чаще всего люди, воспитанные по принципу «Я-главный», бывают эгоистами и нравственные уставы общества их не интересуют.
Н. М. Таланчук «Введение в неопедагогику. Пособие для педагогов-новаторов»(1991г.) Системно-ролевая теория формирования личности ребенка.
Создателем данной теории воспитания личности ребенка является казанский профессор, доктор педагогических наук Николай Михайлович Таланчук. Профессор Н.М. Таланчук исходит из того, что формирование личности происходит благодаря социальному механизму наследования и приумножения социальных ценностей. Такие ценности существуют в виде знаний, идеалов, норм поведения и отношений между людьми. Здесь воспитание рассматривается как процесс человековедения, протекающий как целенаправленное регулирование освоения личностью системы социальных ролей. А цель воспитания заключается в формировании гармонически развитой личности, готовой и способной выполнять систему социальных ролей. В процесс воспитания при таком подходе входит формирование общечеловеческих ценностей и интересов, а механизмами воспитания становятся формы и способы социального наследования путем оказания педагогической помощи учащимся в выполнении и освоении социальных ролей. При этом педагог должен использовать следующие методы воспитательной деятельности:
Диагностический; - дифференцированный;
Метод планирования; - организаторский;
Метод актуализации значимых целей; - коммуникативный;
Формирующий и стимулирующий; - контрольно-аналитический и оценочный;
Координационно-коррекционный.
Критериями и показателями эффективности такого воспитательного процесса должны стать показатели готовности и способности личности выполнять объективно существующую систему социальных ролей.
Концепция воспитания Н.М.Таланчука, как мне кажется, более полно охватывает воспитательный процесс со стороны нравственности, т. к., по его словам, «цель воспитания заключается в формировании гармонически развитой личности, готовой и способной выполнять систему социальных ролей». Так же, его подход основан на дифференциации воспитания и диагностике.
О.Н.Курамшина, А.М. Железкина «Школа оптимизма» (Методические рекомендации. Психологические тренинги.)
…Убеждены мы: нет плохих детей!
Есть, взрослые, забывшие о долге.
Взвалившие на плечи малышей Недетские проблемы и заботы.
А детская наивная душа
Так хочет верить в лучшее сегодня!
И мы откроем детям этот мир,
Прекрасный мир, наполненный любовью…О. Курамшин
Не секрет, что современные дети, подобно взрослым, испытывают стрессы и не всегда подготовлены к сложной и подчас суровой жизни. Как помочь маленьким людям с радостью встречать каждый новый день, научить их уважать себя, дружить, сотрудничать, достигать успеха?
Ценность позитивного взгляда на жизнь, по мнению автора, состоит в следующем:
Субъективной позиции; - толерантности; -рефлексивной оценке.
Учащимся начальной школы это поможет:
Адаптироваться в современном жизненном пространстве;
Осознавать различные ситуации социальной жизни, формировать к ним свое отношение,
Вырабатывать нестереотипные способы действий в повседневной жизни.
Для успешной работы педагогу необходимо поднять на качественный уровень воспитательную работу; использовать широкий диапазон адаптированных психологических методов и форм работы; создать в классе атмосферу внутреннего благополучия, комфорта и защищенности.
Основу программы «Школа оптимизма» составили:
Идеи Л.С. Выготского о том, что «социально организованное обучение создает зону ближайшего развития».
- Идеи развивающего обучения Д.Б. Эльконина, В.В.Давыдова, что «результатом такого воспитания должно стать умение ребенка анализировать, планировать, понимать основания собственных действий (рефлексия), самостоятельно оценивать свои действия».
- Теория игровой деятельности Д.Б.Эльконина, суть которой в том, что играя ребенок усваивает моральные и нравственные нормы.
- Теоретическое содержание понятия «сензитивность», которое применительно младшему школьному возрасту для развития.
Главной целью данного курса является создание необходимых условий для воспитания ребенка, как индивидуальности, т. е. на основе свободного ответственного выбора и оптимистичного взгляда на жизнь. Отличительными особенностями курса является то, что
Через игру, общение, познание создается возможность плавного освоения ребенком социальной жизни.
Данная программа позволяет решать широкий спектр учебно-воспитательных задач и разнообразить собственный методический арсенал.
Сложность заданий соотносится с сензитивностью возраста и зонами ближайшего развития детей, предполагается вариативность в подборе материала и интересов детей.
Позволяет придать информации личностный смысл, усвоение знаний является результатом анализа собственного опыта, предполагает живой отклик педагога и класса на события, происходящие в жизни детей.
Способствует построению целостной «картины человека» и целостного образа «Я», основным понятием программы является «оптимизм».
Специфика определяет особенности методов и форм.
Используются адаптированные психологические методы: групповая дискуссия, анализ жизненных ситуаций и задач, создание проблемных ситуаций с последующей рефлексией, элементы наблюдения, ролевые игры, драматизация, тестирования, тренинги.
По моему мнению, сочетание данных методов работы позволит ребенку заинтересованно работать на занятиях, а воспитателю -отслеживать эффективность формируемых качеств. Одновременно, используя идеи и разработки современных педагогов-новаторов, учителя и воспитатели смогут реализовать цели и задачи, стоящие перед ними, по воспитанию учащихся и формированию их нравственных качеств.
2.3 Нормативная модель новообразований личности учащихся, как ожидаемого результата
В процессе проведённой воспитательной работы у учащихся должна появиться заинтересованность в знаниях о морали, в формировании моральных норм. Через практические занятия дети обогатят свой опыт нравственного поведения, они вооружатся знаниями о морали, формировании моральных норм. Клубные часы обогатят их эмоциональный мир и помогут сформировать у них нравственные чувства. Дети более ответственно будут относиться к своему здоровью, научатся более спокойно общаться друг с другом, снизится агрессивность в поведении школьников.
III . Практическая часть
3.1 Этапы работы по проблеме
Формирование нравственных норм поведения у учащихся - процесс длительный и требует правильного подхода к планированию деятельности воспитателя. Он должен включать в себя определённые этапы работы. Работая над проблемой формирования будущей личности, я предполагаю прохождение нескольких этапов:
1-й этап. Введение в понятия «нравственное воспитание, личность, я» в форме беседы, проведения различных тестов, игровых упражнений с последующим обсуждением.
2-й этап. Обсуждение темы в классе, по-моему, мнению, должно подкрепляться обсуждением в семье. Для этой цели предусмотрены специальные задания для выполнения в домашнем кругу, например, анкетирование, совместное оформление творческих работ.
3-й этап. Дальнейшая работа предполагает обсуждение и анализ различных жизненных ситуаций с привлечением социального опыта самих ребят. Для этого я использую такие формы работы, как групповая дискуссия, инсценировка различных ситуаций, тестирование.
4-й этап. Анализ проигранных ситуаций в классе, по-моему мнению, должен быть подкреплён домашним советом, что поможет ребёнку сформировать свой взгляд на проблему. Для этого также предусмотрены задания для совместного выполнения в кругу семьи.
5-й этап. После анализа и обсуждения многообразных жизненных ситуаций, ребята могут сформулировать личные принципы поведения, планы действий. Такую работу они, в группах или индивидуально, выполняют составляя правила или законы своей жизни, жизни класса.
6-й этап. На данном этапе, в моём планировании, дети будут составлять « Книгу о себе». В ней они отразят принципы восприятия мира, отношение к себе, к своему здоровью, к будущему, к природе, к Родине.
7-й этап. При условии успешной работы, этот этап предусматривает обратную связь между воспитателем, детьми и их родителями. Это отразится в презентации книги и в формировании нового отношения к изученным понятиям, в приобретении навыков позитивного, творческого решения социальных задач. Задача воспитателя - придерживаться выстроенной модели на всех этапах формирования нового отношения к понятиям нравственности.
3.2 Методы и приёмы практической работы по проблеме
В зависимости от того, в какой форме проводится занятие по проблеме, я использую разнообразные методы и приёмы. Это практические (проигрывание жизненных ситуаций), словесные (использование стихов, загадок), наглядные (рисунки, портреты, видеозаписи, картины и др.), методы сравнения и обобщения (при рассматривании ситуаций, при подведении итогов), анализа и синтеза (при анализе произведений, при рефлексии). Например. при разъяснении каких-либо норм нравственности я использую такие приёмы, как рассказ, беседу по определённой теме, обсуждение фактов школьной жизни, беседа по прочитанному рассказу, стенды по культуре поведения.
3.3 Формы организации воспитательной работы по проблеме
Нравственное воспитании младших школьников является целенаправленным воспитательным процессом, предполагающим определённую систему содержания, форм, методов и приёмов педагогических действий. Решение проблем нравственного воспитания в моём опыте осуществляется через такие широко известные активные и групповые формы воздействия, как этические беседы, конкурсы, турниры вежливости, клубные часы. Эффективным средством нравственного воспитания является коллективная творческая деятельность. Её направленность выступает тем каналом, по которому младший школьник может перенаправить свою энергию из деструктивного в конструктивное направление. В воспитательном процессе удачным сочетанием игровой и познавательной деятельности являются игры-экскурсии. На них дети не только развивают наблюдательность, память, но и учатся соблюдать правила поведения в природе. Так же одной из эффективных форм нравственного поведения являются определённые поручения в классе. Они не только требуют от детей умения выполнять какую-либо деятельность, но и соблюдать определённые нравственные нормы поведения. Не должна оставаться в стороне и индивидуальная форма работы. Это и общение с родителями в индивидуальных беседах и на родительских собраниях, и разрешение трудных жизненных ситуаций, и разного рода консультации.
Таким образом, как показывает практика, наиболее предпочтительными с точки зрения развития личности ребёнка являются:
Коллективные формы: коллективная подготовка мероприятия, игры, художественно-эстетическая деятельность, клубные занятия и школьные праздники.
Активные и групповые формы: дискуссии, защита проектов, деловые игры, конкурсы, тренинги.
Индивидуальные формы: беседы, консультации, разрешение трудных жизненных ситуаций.
3.4 Описание различных видов упражнений, заданий
Для учащихся младших классов характерны: активность протекания всех процессов; слабое выражение рефлексии и критичности, рост поля реального самовыражения и самореализации за счет расширения круга общения, развитие мотивации и самосознания, потребность в оценке взрослого человека; потребность в игровой деятельности; свобода выражения и фантазии; стремление к новым впечатлениям и т. д. Исходя из этого, в своей работе я стараюсь использовать различные виды заданий и упражнений творческого характера. Воспитание творческой личности в целом, развитие его творческих способностей можно достичь в ходе выполнения аппликации. В своей воспитательной работе я использую изготовление декоративных цветов.
Дети учатся вырезать из квадратов разные лепестки и цветки разной формы (рис. 1, 2, 3). Д ля этого квадрат складывают несколько раз и вырезают выбранную форму. Из этих цветов можно сделать разные композиции, которыми украшают оригинальные открытки, закладки и т. д.
При работе с аппликацией у детей развиваются такие психические процессы, как внимание, мышление, воображение. Эта работа помогает воспитывать такие качества личности как аккуратность и терпеливость.
Так же я использую такие виды аппликаций, как технику «Пластилиновое рисование» (Начальная школа, 2008/6, О.Г.Жукова, кандидат пед. Наук, доцент, г. Санкт-Петербург). Для облегчения работы, каждая поделка имеет выкройку, которая переносится на бумагу или увеличивается. Для работы потребуются: кусочки пластилина, которые в зависимости от образца необходимо скатать либо в тонкие колбаски, либо в мелкие шарики, либо просто нащипать для дальнейшего размазывания или примазывания к силуэту; карандаш и калька для перерисовывания силуэта изделия; восковые мелки для дополнения рисунка; тряпочка или салфетка для рук; тонкая палочка или зубочистка для нанесения рельефных рисунков. Фон поделки можно оживить, придать рельефность, используя крупы (гречка, рис, горох). Если поделка выполняется коллективно, дети учатся справедливому распределению обязанностей, взаимной уступчивости.
Кроме того, в совместном труде укрепляются гуманные отношения между детьми, а это немало важно для формирования будущей личности. С этой целью детям предлагаю задания, от выполнения которых зависит проведение общего мероприятия. Например, к занятию о хлебе, о том как он пришёл на наш стол, можно предложить:
Подберите загадки и пословицы о хлебе и составьте рассказ о труде хлеборобов;
Оформите свой материал на альбомном листке.
Или к викторине по рассказу А.П.Гайдара «Чук и Гек»:
Разделиться на команды и придумать ей название;
Выбрать капитана.
У детей постепенно вырабатывается чувство ответственности как за себя, так и за весь коллектив.
Воспитывая в детях умение дружить, по доброму относиться друг к другу, им предлагается выполнять такие задания, например:
Улыбка помогает в общении. Она делает тебя приветливым и учтивым. Прочитай начало этикетных фраз, закончив их по-своему. Произнеси одну и ту же фразу без улыбки, затем с улыбкой.
Доброе…………
Извини, что я…………………
Спасибо тебе за………………
Я не смогу……………………
Прошу тебя………………….
Ты удачно…………………...
Поздравляю тебя с………
Нарисуйте на альбомных листочках добрые хорошие улыбки и подарите их другу.
Нарисуй портрет друга. С одной стороны рисунка напиши, что тебе нравится в нём, а с другой - своё пожелание ему.
Одним из моментов нравственного воспитания и становления будущей личности является привитие детям культуры чтения. Дети читают и рассказывают о прочитанных произведениях, на их основе проводятся этические беседы. По моему мнению, необходимо создать свободное обсуждение с живыми спорами. Здесь дети учатся считаться с мнением товарищей, прислушиваться к нему, быть терпимым по отношению друг к другу. Ещё К.Д.Ушинский подчёркивал значение детского чтения для нравственного формирования ребёнка. Он говорил, что каждое произведение может показать ребёнку ту или другую сторону жизни. Для этого детям предлагается, например,
Чтение произведений по ролям;
Инсценировка некоторых наиболее эмоциональных частей произведения;
Сделать рисунок к понравившейся части произведения.
Ещё более важный источник накопления нравственных знаний - осмысливание детьми личного опыта. Усвоение нравственных норм происходит в живой практике общения людей, когда переживаются и совершаются положительные и отрицательные поступки. В этом случае очень важно мнение педагога, различные средства стимулирования, которые вызывают нужное поведение. Оценка воспитателя служит основой для самооценки личного опыта.
3.5 Описание фрагментов воспитательных занятий
Знания детей о нравственных нормах, полученные на занятиях, во время экскурсий, из собственных жизненных наблюдений, нередко бывают разрозненными и неполными. Для обобщения знаний о нравственности я провожу беседы по разнообразной тематике. Это беседы о товариществе и дружбе, о честности, трудолюбии и культуре поведения. Программа бесед строится концентрически, т. е. в каждом классе обсуждаются одни и те же проблемы нравственности, но их содержание изменяется в связи с накоплением у детей знаний и опыта этих отношений и с изменением задач и содержанием воспитательной работы. В.А.Сухомлинский на протяжении всей своей педагогической деятельности использовал слово, как важнейшее педагогическое средство. Можно предложить следующие темы для этических бесед:
Тема: «О доброжелательности и равнодушии» -(см. «Приложения».)
Цели: - разъяснить понятие доброты, как справляться со злом и равнодушием, учить доброму отношению друг к другу.
Ход беседы:
В начале беседы дети вспоминают сюжеты рассказов «На катке» и «Бабка» В. Осеевой.
В процессе обсуждения данных рассказов перед детьми возникают сложные моральные проблемы: доброта и трусость «На катке», доброта и чёрствость «Бабка».
Воспитатель задаёт детям вопросы, вокруг которых и ведётся обсуждение.
Эти вопросы не разрешаются в беседе полностью, но дети понимают противоречивость, сложность поступков и чувств людей. Это имеет огромное значение для формирования у них нравственных чувств и понятий. В беседе я показала детям, что доброта- сложное чувство, она проявляется в способности человека войти в положение другого, сопереживать вместе с ним. Помогать другим нужно не за похвалу, а бескорыстно. Во время беседы дети вспоминают о тех чувствах, которые переживали, когда в трудную минуту им пришёл кто-то на помощь, о чувстве несправедливого отношения окружающих.
Головоломка является своеобразным девизом, который дети выбирают для себя в жизни. Она является итоговым моментом данной беседы.
Тема: Поговорим о вежливости.
Цель: Показать детям в чём проявляется вежливость, точность и аккуратность школьника.
Задачи: Подвести детей к пониманию того, что поступать надо не только по правилу, но и в духе правила;
Закрепить некоторые правила поведения.
Ход беседы:
Детям предлагаются «Правила вежливости» и «Правила вежливой беседы» на плакатах. Они прочитывают их и подводят итог, что говорить мы будем о вежливости.
Практическая деятельность:
Дети предварительно повторяли стихи А.Л.Барто «Любочка», «В театре», С.Я.Маршака «Песенка о вежливости», С.Михалкова «Одна рифма» и др. Инсценируя их дети видели, что вежливость проявляется не только в произнесённых словах, но и в том, как они были сказаны, с какой интонацией.
Занятие завершается решением кроссворда «Ежели вы вежливы». Здесь дети закрепляют те знания, которые получили во время занятия. Обдумывая решение кроссворда они не только вспоминают слова вежливости, но и те случаи, когда надо их произносить, а так же случаи из своей жизни. Итогом беседы является памятка вежливости для уголка группы.
Тема беседы на родительском собрании: « Как воспитывать нравственность?» (по материалам С.Д.Фокиной)
Цели: Помочь родителям в определении понятия «нравственность», познакомить с заповедями и нравственными идеалами, определить свод законов, определяющих нравственное воспитание в семье.
Ход беседы:
Родителя было предложено рассмотреть несколько заповедей нравственного поведения, была зачитана лекция с комментированием каждой заповеди. Итог беседы: «Как хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так и ты поступай с ними. Не делай человеку то, чего себе не желаешь». В качестве итога родителям было предложено высказать свои предложения по поводу работы над проблемой воспитания нравственности.
Специальная работа по нравственному воспитанию и формированию будущей личности проходит в форме системы занятий. Проведение их можно разделить на три этапа: подготовка к занятию (сюда входят те задания и упражнения, которые предлагались ранее *например, подбор загадок, пословиц, прочитать произведение, сделать рисунок и т. д..), проведение занятия (это само занятие, подготовленное коллективно) и повседневная работа (это индивидуальные беседы с учениками, различного рода наблюдения во время прогулок, подготовки домашних заданий, обеда и т.д.) Я хотела бы предложить несколько фрагментов проведенных мною мероприятий на нравственные темы, которые, как я считаю, способствуют формированию ценных качеств личности.
Тема: «Давайте жить дружно»
Цель: раскрыть понятие дружбы.
Сплочение детского коллектива,
Воспитание чуткости, доброты, отзывчивости по отношению друг к другу, умения находить общий язык с окружающими;
Развитие познавательной активности учащихся.
Оборудование: фонограммы песен «Песенка кота Леопольда», «Если с другом вышел в путь», магнитофон, детские автопортреты.
Ход мероприятия:
- Вступительное слово воспитателя.-данный этап способствует настрою детей на занятие, организует их.
- Игра-тренинг «Ромашка»- психологический этап, помогает учителю создать проблемную ситуацию, а детям нацелиться на работу над проблемой взаимоотношений.
- Игра «Азбука добрых слов»- в данный момент мероприятия, ребята вспоминают добрые слова, понимают их важность в общении друг с другом.
- Инсценировка стихотворения Б.Заходера «Мы- друзья».
- Сценка «Чепуха, а не марки»- дети в практической деятельности учатся разрешать сложившуюся ситуацию, находить выход из проблемы, вспоминают похожие случаи из своей жизни.
- Песенка о дружбе.-песня помогает закончить занятие на положительной ноте, что способствует положительным эмоциям после занятия.
- Рефлексия.
Игра- викторина «Сказки А.С. Пушкина».
Цель: Привитие доброты через знакомство со сказками.
Задачи: -показать, что добро всегда побеждает зло;
Учить детей по - доброму относиться друг к другу;
Привитие культуры чтения.
Оборудование: Сказки А.С. Пушкина, рисунки из сказок, кроссворд по сказкам А.С. Пушкина, портрет А.С.Пушкина.
Ход занятия:
(Предварительно дети читают сказки А.С.Пушкина).
I.По фрагменту узнай сказку на данном этапе дети вспоминают прочитанные сказки, положительных и отрицательных её героев, могут одновременно сравнить их поступки и оценить действия, а следовательно у ребят выработается определённое отношение к ним.
II.Кроссворд по сказкам А.С.Пушкина- эта работа развивает память и мышление детей, скорость ума.
IIV. Рефлексия.
Чему учат все эти сказки?
Что объединяет эти сказки?
Какие герои вам понравились, а какие нет? Почему?
В системе нравственного воспитания выделяют следующие направления:
Формирование потребности в здоровом образе жизни;
Патриотическое воспитание;
Формирование духовности младших школьников через отношение к литературе, средствам массовой информации;
Эстетическое развитие детей;
Совместная работа семьи и школы.
Первый блок - диагностический.
Цель: проведение диагностических исследований с учащимися и их родителями.
Формы: анкетирование, опрос, тестирование, наблюдения, беседы.
Второй блок - «Я - личность».
Цель: способствовать выработке интереса к своей личности.
Формы: беседы, анкетирование, составление книги «Всё обо мне».
Третий блок - «Здоровье плюс».
Цель: формирование знаний о здоровом образе жизни и привитие ответственного отношения к нему, профилактика вредных привычек.
Формы: внеклассные мероприятия (физкультурно-оздоровительные и спортивно-массовые), Дни здоровья, соревнования, походы.
Четвертый блок - «Экология».
Цель: формирование экологической культуры и экологического сознания.
Формы: экологические праздники, экологические десанты, конкурсы «Знатоки природы», игры на природе, походы.
Пятый блок - «Патриотический».
Цель: формирование и развитие гражданина как защитника Отечества, а так же ответственного отношения к своей семье, своему народу.
Формы: этические беседы, встреч с ветеранами Вов, занятия посвящённые знакомству с государственной символикой, коллективные творческие дела, участие в конкурсах рисунков на темы: «Я-россиянин», «Мир, в котором я живу», конкурсы чтецов.
Шестой блок -«Исток».
Цель: организация сотрудничества семьи и школы, объединение усилий педагогов и родителей в совместной деятельности по нравственному воспитанию школьников.
Формы: индивидуальные консультации, родительские собрания, участие родителей в воспитательных мероприятиях
Седьмой блок - «Красота спасёт мир».
Цель: формирование у учащихся культуры поведения и эстетического вкуса.
Формы: этические беседы, посещение музея, выставок работ художников, изготовление собственных творческих художественных работ, посещение библиотек, музыкальной школы.
3.7 Описание дифференцированных заданий
Работая над воспитанием нравственной личности, немаловажную роль играет дифференцированный подход к учащимся, т. к. каждый ребёнок-личность, интересы и взгляды которой надо учитывать при подборе заданий, чтобы каждый чувствовал свою значимость, сумел себя показать, не чувствовал ущемленности вне зависимости от способностей. Я предлагаю ряд упражнений, которые помогут в подготовке коллективных мероприятий с участием всех ребят. При этом детей необходимо разделить на группы, либо дать задания индивидуально, либо предложить его на усмотрение самого ребёнка.
*а)написать сочинение на тему;
б)дополнить текст красивыми словами, фразами;
в)написать текст по рисунку (на определённую тему).
*а)сделать рисунок на тему;
б)дополни аппликацию рисунком;
в)найди подходящую картинку на тему.
*а)выучи стихотворение (стихи могут быть разного объёма) ;
б)прочитай выразительно стихотворение;
в)найди подходящее стихотворение.
*а)подбери подходящие пословицы и поговорки;
б)найдите пословицы по их началу (предлагается источник поиска);
в)разгадай пословицу (или поговорку) в ребусе.
*а)подбор дополнительного материала;
б)пересказ дополнительного материала данного воспитателем;
в) инсценирование стихов, рассказов, сказок и т. д.
При подборе материала следует учитывать, что замкнутым и тревожным детям даются задания более свободного характера, в которых, на их взгляд, они смогут более себя проявить.
3.8 Другое
Работая над темой нравственного воспитания, мой план по самообразованию так же включает в себя некоторые моменты, способствующие воспитанию и развитию себя, как личности.
План работы воспитателя.
Сентябрь. Октябрь. Диагностика уровня воспитанности, развития нравственных качеств личности, отношения к здоровью. Анкетирование родителей и учащихся.
Ноябрь. Изучение педагогических, психологических, литературных источников по проблеме.
Декабрь. Исследование интереса учащихся к своей личности, к своему имени.
Старт -анкета для учащихся «Все обо мне.»
Январь. Проект «Напишем книгу о себе».
1глава.Что в имени тебе моем.
2глава. Все обо мне.
Февраль.3глава. Каким я хочу быть.
4глава. Я могу сберечь свое здоровье.
Март. 5глава. С чего начинается Родина. Стихи, рассказы, рисунки.
Апрель. 6глава. Презентация книги.
Май. Диагностика. Подведение итогов. Анализ работы.
Проведённая работа позволит распознать интересы учащихся, отношение к себе, как личности, а мне соответственно, правильно спланировать дальнейшую работу по воспитанию и формированию нравственных качеств.
IV . Заключение.
4.1 Эффективность проведённой работы по результатам диагностики уровня воспитанности детей
Экспертная оценка уровня воспитанности детей. (Методика Н.П. Капустиной)
1-высокий уровень воспитанности;
2 - хороший уровень воспитанности;
3 - средний уровень воспитанности;
4-низкий уровень воспитанности.
Вывод: Проведенный тест показывает, что уровень воспитанности детей, вследствие проведённых мероприятий, несколько повысился, но ещё необходима работа, которая будет способствовать воспитанию личности с ещё более качественным уровнем воспитанности.
Нравственный мир ребенка сложен, изменчив, находится в постоянном развитии. Задача воспитателя состоит в том, чтобы постоянно следить за нравственным ростом ребёнка, улавливать возможные отклонения от нормального нравственного развития. Современные дети, как и дети всех времён, очень различны по характеру, индивидуальным особенностям, способностям и склонностям. И это необходимо учитывать в воспитательной работе с ними.
V . Литература
1.Е.Н. Степанова, Л.М. Лузина «Педагогу о современных подходах и концепциях воспитания».(Москва, 2002г., Творческий центр.)
2.Н. М. Таланчук «Введение в неопедагогику.Пособие для педагогов-новаторов»(1991г.)
3.О.Н.Курамшина, А.М. Железкина «Школа оптимизма» (Методические рекомендации. Психологические тренинги.)
4. О.С.Богданова, В.И. Петрова «Методика воспитательной работы в начальных классах», Москва, Просвещение, 1980г.
5. М..А.Тыртышная «50Идей для классного руководителя», Практическая копилка педагога, Феникс, 2008г.
6. Л.И.Гайдина, А.В.Кочергина «Группа продлённого дня», 1-2класс, Москва, 2007г.
7. Л.И.Саляхова, «Настольная книга классного руководителя» (Личностное развитие, духовное и физическое здоровье школьника), 1-4 классы.
VI . Приложения
Диагностика.
Выявление контактности младшего школьника.
Цель: Выявление уровня отношений детей между собой.
(Изучение личности младших школьников по программе психологической диагностики/сост.П. П. Кучегаш- Волгоград: Перемена, 1995.-С. 6-9.)
Контактность-это способность личности устанавливать дружеские связи по собственной инициативе, переживать удовлетворение от общения, взаимопонимания, переживания.
Тест состоит из 3частей.
1.Правдивый. 2.Красивый. 3.Умный. 4.Скромный. 5.Веселый. 6.Придумывает интересные истории, игры.7.Хороший друг.
Из названия качеств надо выбрать 2 таких, которые тебе больше всего нравятся.
Скажи, куда тебе хочется, чтобы шарик скатился: вправо или влево (рис.1)?
Прочти следующие 10 вопросов.
Свой положительный ответ отметь крестиком(+), отрицательный - черточкой(-).
1.Ссорился ли ты когда-нибудь со своим товарищем?
2.Можешь ли ты сказать, когда мама сердится, а когда ей весело?
3.Любишь ли ты путешествовать?
4.Любишь ли ты ходить в гости?
5.Можешь ли ты первым подойти к незнакомому взрослому человеку и спросить название улицы или который час?
6.Можешь ли ты первым подойти к незнакомой девочке (мальчику) и познакомиться?
7.Если ты нечаянно упал, поможет ли тебе кто-нибудь?
8.Если друг с тобой ничем не делится, будешь ли ты с ним дружить?
9.Любишь ли ты игры, когда много ребят и весело?
10.Считаешь ли ты, что чем больше друзей, тем лучше?
Анализ результатов
Серия1.За каждое свойство начисляется определенное количество баллов:1-25б., 2-20б., 3-6б., 4-8б., 5-15б., 6-5б., 7-10б.Сосчитай, сколько ты получил за 2выбранных свойства.
Серия2.Если ты считаешь, что шарик должен покатиться влево, то запиши 5б., если вправо-20б.
Серия3.Положительный и отрицательный ответы на каждый вопрос оцениваются в баллах. Сосчитай, сколько ты набрал баллов.
Интерпретация результатов:
До140 баллов - Малоконтактный, замкнутый.141-160-контактный по потребности.181-и больше сверхконтактный.
Тест на выявление самооценки младшего школьника
(Изучение личности младших школьников по программе психологической диагностики/сост.П. П. Кучегаш-Волгоград: Перемена, 1995.- С. 6 -9.)
Цель: Определить качество самооценки учащихся.
Самооценка-компонент самосознания, включающий наряду со знаниями о себе и оценку самого себя. своих способностей. Нравственных качеств и поступков.
Для определения самооценки ученику предлагают 30-40 слов, обозначающие положительные и отрицательные качества личности, например: аккуратный, веселый, грустный, скупой, добрый, отличник, драчун, справедливый, грязнуля, послушный, плаксивый, злой, сердитый, быстрый, медлительный, упрямый, дисциплинированный, грустный, грубый, воспитанный, скромный, культурный, ласковый, жалостливый, капризный, невнимательный, т.д.
Из названных качеств ребенок должен в первую колонку выписать такие, которые больше всего нравятся в других школьниках а во вторую те, которые не нравятся (по десять). Затем в каждой выписанной колонке следует подчеркнуть свойства, которые присущи ему самому.
Анализ результатов:
Вычисляется коэффициент самооценки— количество собственных положительных качеств делится на общее их количество; количество собственных отрицательных качеств делится на общее их количество.
Полученный коэффициент служит характеристикой самооценки личностью своих положительных и отрицательных свойств.
Ключ к оценке результатов:
Тест - анкета для самооценки школьниками факторов риска ухудшения здоровья.(методика Н.К.Смирнова.
Условия нравственного развития личности ребенка . Нравственное развитие личности ребенка определяется следующими образующими: знанием норм, привычками поведения, эмоциональным отношением к нравственным нормам и внутренней позицией самого ребенка.
Первостепенное значение для развития ребенка как социального существа имеет знание нормативов поведения. На протяжении раннего и дошкольного возраста ребенок через общение с окружающими его людьми (взрослыми, сверстниками и детьми других возрастов) усваивает социальные нормы поведения. Усвоение норм предполагает, во-первых, что ребенок постепенно начинает понимать и осмысливать их значение, во-вторых, что у ребенка в практике общения с другими людьми вырабатываются привычки поведения. В привычке представлена эмоционально переживаемая побудительная сила: когда ребенок действует, нарушая привычное поведение, это вызывает у него ощущение дискомфорта. Усвоение норм, в-третьих, предполагает, что ребенок проникается определенным эмоциональным отношением к этим нормам.
Рассудочное и эмоциональное отношение к нравственным нормам и к их выполнению развивается у ребенка через общение с взрослыми. Взрослый помогает ребенку осмыслить рациональность и необходимость определенного нравственного поступка, взрослый санкционирует своим отношением к поступку ребенка определенный тип поведения. На фоне эмоциональной зависимости от взрослого у ребенка развивается притязание на признание.
Притязание на признание со стороны взрослого . Притязание на признание - одна из самых значимых человеческих потребностей. Она основана на стремлении получить высокую оценку своих достижений, отвечающих социальным требованиям общества.
В дошкольном возрасте происходит насыщение мотивов поведения и деятельности новым социальным содержанием. В этот период перестраивается вся мотивационно-потребностная сфера, в том числе качественно меняется проявление потребности в признании. Дети начинают скрывать свои притязания, открытое самовосхваление наблюдается лишь в редких случаях.
Нереализованное притязание на признание может привести к нежелательным формам поведения, когда ребенок начинает нарочито придумывать неправду или хвастать.
Кирилл. Нашел два гриба. Его похвалили. Ему хочется еще найти, но грибы быстро не находятся.
Кирилл: Мама, я смотлю-что-то желтенькое. Думал, что масленок. Наклонился, смотлю - листик. (Неуверенно продолжает.) А под листиком был глибок.
Зачем ты придумал про грибок?
Кирилл (смущённо): Ну, мне захотелось, чтоб он там был.
Чуть позднее.
Кирилл: Я нашел глибочек, но он оказался челвивым. Я его и выблосил,
По тону чувствую, что неправда.
Зачем ты сочинил это?
Кирюшка засмеялся и убежал,; (Из дневника В. С. Мухиной.)
Притязание на признание проявляет себя и в том, что ребенок начинает бдительно следить за тем, какое внимание оказывают ему, а какое - его сверстнику или братишке.
Андрюша, Кирилл. Говорю Андрюше, укладывая его в постельку: «Ложись спать, козленочек мой маленький». Кирилл: Мама, скажи и мне так.
Ложись спать, хороший мой, маленький мой. Кирилл: Нет, как Андрюше,
Ложись спать, козленочек мой маленький.
Кирилл: Вот так. (Довольный поворачивается на бок.) (Из наблюдений В. С. Мухиной.)
Ребенок дошкольного возраста стремится к тому, чтобы взрослые оставались довольны им. Если он заслужил порицание, то всегда хочет исправить испортившееся отношение с взрослым.
Андрюша, Кирилл
Мама, Кирилка меня ударил тапочкой по лицу.
Вот это да. Кирилл, иди сядь в кресло. Андрюша: Мама, ты его накажешь сильно?
Вот сделаю свои дела, тогда поговорю с ним.
Через полчаса иду к Кириллу, который тихо дожидается в кресле своей участи.
Кирилл, иди ко мне.
Андрюша заинтересованно подошел: «Что ты ему сделаешь?»
Иди играй.
Увела Кирилла к себе в комнату.
Почему ты так гадко поступил? Сними-ка тапочек, я им сейчас ударютебя, как ты Андрюшу.
Кирилл: Мамочка, не надо. Я не хочу. Это плохо.
Вот видишь, сам понимаешь все, а делаешь так гадко. Ты не думай,пожалуйста, я бы так не сделала. Я не хочу быть такой гадкой, как ты.
Отошла от Кирилла. Села, опустив голову. Кирюша: Ты что, мамочка?
Ничего. Мне очень грустно. Я думала, Кирюша будет всегда хороший,а ты? Эх ты!
Кирилл: Мамочка, я не буду.
Ты так часто говоришь.
Сижу, опустив голову. Действительно расстроена.
Кирилл: Мамочка, не сиди такой. Я хочу, чтобы ты мною голдилась. Я буду сталаться. (На глазах у него навернулись слезы, но Кирилл отвернулся и вытер их украдкой.)
Иди, иди.
Кирилл (пошел, обернулся): Ну, зачем ты так печально сидишь? (Возвратился ко мне.) Мамочка, вот увидишь. Я не хочу тебя огорчать. Ты будешь мною голдиться. (Из дневника В. С. Мухиной.)
Потребность в признании в дошкольном возрасте выражается в стремлении ребенка утвердиться в своих моральных качествах. Ребенок пытается проецировать свой поступок на будущие реакции других людей, при этом он хочет, чтобы люди были ему благодарны, признали его хороший поступок.
Гильда. Наклеила картинки в тетрадку, которую собиралась подарить малознакомой девочке. При этом она рассуждала: «С моей стороны хорошо, что я это делаю, ведь, когда люди что-нибудь дарят мне, они хорошо делают, и когда я дарю, я хорошо делаю. Но это еще лучше с моей стороны, потому что люди меня знают, а я дарю чужим людям, которых я раньше не знала».
Потребность в реализации притязания на признание проявляется в том, что дети все чаще начинают обращаться к взрослым за оценкой результатов деятельности и личных достижений. В этом случае чрезвычайно важно поддержать ребенка. Нельзя обрушивать на ребенка реплики типа: «Ты не сможешь этого сделать», «Ты не знаешь этого», «У тебя не получится», «Не мешай мне пустыми вопросами» и т. п. Подобные неуважительные реплики взрослого могут привести ребенка к потере уверенности в своих возможностях. У ребенка может выработаться комплекс неполноценности, ощущение своей несостоятельности. Комплекс неполноценности- один из труднейших моральных недостатков человека, затрудняющих его общение с другими людьми и создающих обременяющее человека тяжелое внутреннее самочувствие.
Происхождение негативных личностных образований. В нравственном развитии, как и во всяком другом, осуществляется борьба противоположностей. От нашего жизненного опыта зачастую ускользает возможность непосредственного наблюдения того, какие ценности человеческой культуры определяют позитивные достижения личности, как происходит борьба противоположностей и каким образом в личности появляются негативные образования. Негативные образования - так называемые асоциальные формы поведения и соответствующие черты личности - по существу также есть продукт ее определенного развития, и они требуют специального изучения.
Развитие детей в общении с другими людьми будет неполным, если ребенком не движет потребность быть признанным. Но реализации этой, же потребности могут сопутствовать такие негативные образования, как, например, ложь - нарочитое искажение истины в корыстных целях - или зависть - чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого. Конечно, ложь может сопутствовать социальной потребности в признании, но не является обязательным компонентом самой этой потребности. В онтогенезе, когда внутренняя позиция ребенка еще только начинает определяться в рамках общественно заданной деятельности, возможно появление лжи. Одной из причин возникновения негативных личностных образований является неудовлетворение потребности в признании у социально незрелого индивида.
Обыденная жизнь постоянно включает ребенка в разнообразные проблемные для него ситуации, одни из которых он легко решает в соответствии с моральными нормами поведения, другие же провоцируют его на нарушение правил и ложь. Это проблемные ситуации, в которых происходит несовпадение моральных норм и импульсивных желаний ребенка. Психологически, попав в такую ситуацию, ребенок может решить ее следующим образом:
выполнить правило;
удовлетворить свою потребность и тем самым нарушить правило, но не скрывать этого от взрослых;
реализовав свою потребность и нарушив правило, скрыть реальное поведение, чтобы избежать порицания. Третий тип повеления подразумевает возникновение лжи.
Экспериментальное изучение детей в ситуациях выбора («двойной мотивации»). В дошкольном возрасте все чаще самоутверждение ребенка приобретает формы, нарушающие дисциплину. В неоднозначных ситуациях (ситуациях «двойной мотивации») происходит столкновение непосредственных импульсивных желаний детей и требований взрослого, и тогда ребенок нарушает правила. Для изучения поведения детей в ситуациях «двойной мотивации» была создана экспериментальная модель, в которой сталкивались непосредственные импульсивные желания ребенка и требования взрослого. Ребенок в одно и то же время испытывал желания нарушить инструкцию взрослого и выполнить ее: не заглядывать в оставленную без присмотра привлекательную коробку (эксперимент «Загадочная коробка»); незаконно (не по правилам) не присваивать понравившийся предмет (эксперимент «Необычные жмурки»); незаконно не притязать на то, что не принадлежит ему по праву (эксперимент «Лотерея»).
В экспериментах принимали участие дети всех дошкольных возрастов. Анализ материалов исследования показал, что стремление быть признанным взрослым приобретает особый личностный смысл для ребенка. Уже в три-четыре года больше половины детей стремятся удержать себя от соблазна. В пять - семь лет процент детей, выполняющих инструкцию, достаточно велик. Однако следование инструкции дается им непросто - отчетливо наблюдается борьба мотивов. Так, в ситуации «Загадочная коробка» после ухода из комнаты экспериментатора дети вели себя по-разному: одни оглядывались на дверь, вскакивали со стула, рассматривали коробку: прикасались к ней, но удерживались от того, чтобы открыть ее и заглянуть; другие старались вовсе не смотреть на коробку, принуждая себя глядеть в сторону; третьи проигрывали желаемые действия символически. Так, пятилетний Митя, удостоверившись, что его никто не видит, все свое внимание направил на коробку. Он водил по ней пальцем, играл по крышке, как по клавишам пианино, нюхал коробку. Затем символически «приоткрыл» крышку коробки, «достал» нечто и «положил» в карман своей рубашки. Оглянувшись по сторонам, он «полез» в карман, «вытащил» это нечто и стал его «лизать». Мальчик «лизал» воображаемые сладости. После того как появился экспериментатор, Митя с гордостью сообщил, что он не заглядывал в коробку.
Следует указать, что для ребенка чрезвычайно значимо отношение взрослого к его победе над самим собой. Дети радуются, когда их одобряют, и заметно расстраиваются, если взрослый относится к их сообщению («Я не смотрел в коробку») индифферентно.
Однако в дошкольном возрасте достаточно много и детей, нарушающих инструкцию взрослого. При этом оказалось, что ребенок трех-четырех лет может нарушить инструкцию и безмятежно сообщить, что открывал коробку. В то же время дети пяти-семи лет, нарушив инструкцию, стремятся умолчать об этом. Солгав, они стараются продемонстрировать взрослому свою искреннюю правдивость, например, смотрят «честными глазами» прямо в глаза взрослого. Большинство пятилетних детей после нарушения инструкции предпочитают сказать неправду. Шестилетние дети, нарушив инструкцию, также направленно лгут.
Экспериментальное изучение психологических особенностей детей дошкольного возраста в заданной ситуации «двойной мотивации» позволило выявить три основных типа поведения детей: дисциплинированный, недисциплинированный правдивый и недисциплинированный неправдивый.
Дисциплинированный тип поведения встречается во всех возрастных группах. При этом дошкольник по-разному выполняет инструкции взрослого. С трех-четырех лет дети начинают использовать приемы «отвлечения» от ситуации, провоцирующей нарушение инструкции. Дети пяти-семи лет в меньшей степени испытывают потребность в таких приемах, приобретая устойчивое умение осознанно сдерживать себя. С возрастом наблюдается смена мотивации дисциплинированного типа поведения. Если малыши чаще всего следуют инструкции из-за боязни порицания или желания эмоциональной идентификации с взрослым, то старшие дошкольники ведут себя дисциплинированно в силу осознания необходимости выполнения правил поведения.
Обратимся к протокольным записям эксперимента «Загадочная коробка».
Диана (3.4.0). В отсутствие экспериментатора со всех сторон осматривает коробку, оглядывается по сторонам, на дверь, затем достает ленточку и начинает играть ею. Временами посматривает на коробку, протягивает к ней руки, но потом вновь достает ленточку.
Леня (4.6.0). В отсутствие экспериментатора встал, рассматривает коробку со всех сторон, ходит вокруг нее, наклоняется, почти касаясь носом, но руками не трогает. Затем садится, начинает вертеться на стуле, поворачивается вновь лицом к коробке, прячет руки под стол.
Павлик (5.8.0). После ухода экспериментатора смотрит по сторонам, на руки, подпрыгивает на стуле, дотягивается руками до коробки, но быстро убирает руки.
Вика (5.8.0). В отсутствие экспериментатора сидит спокойно, затем начинает напевать. Затем гладит стол рукой, приближая руку к коробке и уводя ее.
Недисциплинированный правдивый тип поведения выявлен во всех возрастных группах. Проявление этого типа в младшем и старшем дошкольном возрасте имеет свои особенности. Младший школьный возраст характеризуется преобладанием искренне-импульсивного поведения, которое проявляется в том, что дети, нарушив инструкцию взрослого, легко признаются в своем нарушении.
Вова (3.8.0). В отсутствие экспериментатора открыл коробку и стал рассматривать ее содержимое, не испытывая при этом никакого видимого беспокойства. На вопрос: «Ты заглядывал в коробку?» - ответил утвердительно.
Дети среднего и старшего дошкольного возраста, нарушив инструкцию, чаще всего испытывают эмоциональные затруднения: они смущены даже наедине с собой, взволнованны. При появлении взрослого смущенно сознаются в том, что нарушили требование.
Недисциплинированный неправдивый тип поведения может возникнуть в любом дошкольном возрасте. Однако ярче всего он представлен в пять-шесть лет.
Ира (5.6.0). В отсутствие экспериментатора выглянула в дверь, затем вернулась к столу и открыла коробку. На вопрос экспериментатора: «Ты открывала коробку?»-ответила: «Нет». {Из материала Г. Н. Авхач.)
Постепенно недисциплинированный правдивый тип поведения приобретает тенденцию к уменьшению. Наблюдается перемещение этого типа в сторону дисциплинированного правдивого или недисциплинированного неправдивого, т. е. с возрастом происходит закрепление крайних типов поведения.
Детская ложь. Ложь как нарочитое искажение истины появляется тогда, когда ребенок начинает понимать необходимость подчиняться определенным правилам, провозглашаемым взрослым. Такие ситуации становятся для ребенка ситуациями «двойной мотивации». Притязая на то, чтобы быть признанным взрослым, ребенок, нарушивший правило, часто прибегает ко лжи. Ложь может возникнуть как побочное следствие развития потребности в признании, потому что волевая сфера ребенка недостаточно развита для последовательного выполнения поступков, ведущих к признанию. Ложь возникает как компенсация недостаточности волевого (произвольного) поведения.
В реальной практике борьба с такими отрицательными явлениями, как ложь, часто сводится к тому, что взрослые пытаются снизить уровень притязания ребенка тем, что уличают ребенка во лжи: «Ты лжец!» Грубо изобличенная ложь, возникающая как средство реализации неосуществленных притязаний на признание, не приведет к положительным результатам. Взрослый должен суметь оказать ребенку доверие и выразить уверенность в том, что он не будет впредь унижать себя ложью. В воспитании ребенка акцент должен делаться не на снижении притязания на признание, а на придании правильного направления развитию этой потребности. Необходимо найти пути к снятию негативных образований, сопутствующих притязаниям ребенка. В содержание детских притязаний должно войти осознанное преодоление негативных компонентов.
Ложь начинает развиваться, когда у ребенка не сформировалась потребность в правдивом отношении к другим людям, когда честность не стала качеством, повышающим значимость ребенка в глазах других людей.
Притязание на признание среди сверстников . Возникнув в процессе общения с взрослым, потребность в признании в далее переносится и на отношения со сверстниками. В этом случае потребность в признании получает развитие на принципиально новых основаниях: если взрослый стремится поддержать ребенка в его достижениях, то сверстники вступают в сложные отношения, в которых переплетены моменты взаимной поддержки и соревнования. Так как ведущей деятельностью является игра, то притязания в первую очередь отрабатываются в самой игре и в реальных отношениях по поводу игры.
В игре потребность в признании проявляется в двух планах: с одной стороны, ребенок хочет «быть как все», а с другой - «лучше, чем все». Дети ориентируются на достижения и формы поведения сверстников. Стремление «быть как все» в определенной степени стимулирует развитие ребенка и подтягивает его до общего среднего уровня.
Притязание на признание может проявляться и в стремлении «быть лучше, чем другие». Потребность в признании этого рода выражается в притязании на определенный статус и роль в игре. Однако эти притязания не открыты свободному наблюдению. Поэтому, прежде чем судить о притязаниях детей на значимую для них роль, необходимо проанализировать, по крайней мере, две составляющие поведения ребенка: притязание его на значимую роль и умение осознать возможность реализации этого притязания. Для исследования этого вопроса был использован метод замещения ребенка куклой-дублером, при помощи которого выяснилось, как дети притязают на значимую для всех роль.
Исследование проводилось в естественных условиях сюжетно-ролевой игры. Изучались дети в возрасте пяти-семи лет всех статусов социометрии. Для эксперимента формировались три типа групп. Одна группа - исключительно из игровых «звезд»; другая - только из непопулярных; третья строилась по типу иерархии любой реальной группы (эту группу составляли «звезды», популярные и непопулярные дети). Каждой группе, состоящей из пяти детей, экспериментатор рассказывал о ролях в предстоящей игре. При этом он особенно подчеркивал значимость главной роли.
Первый подготовительный этап. Экспериментатор распределял роли во всех типах групп. Дети должны были проиграть заданный сюжет.
Второй подготовительный этап. Экспериментатор повторно распределял те же роли, оставляя их за теми же исполнителями. На этот раз игра шла посредством кукол-дублеров. Каждый ребенок шал свою куклу, и все знали кукол друг друга. (Куклы подбирались по характерности и в соответствии с полом ребенка, кроме того, у каждой куклы был значок-фото с портретом ребенка, которого она замещала.) Дети должны были проиграть заданный сюжет при помощи кукол.
Третий, основной этап . Право на распределение ролей предоставлялось каждому играющему. Распределение ролей между куклами-дублерами осуществлялось без свидетелей, т. е. в отсутствие заинтересованных участников игры. Эксперимент состоял в следующем. В экспериментальной комнате на пяти детских стульчиках сидели пять кукол-дублеров. Каждый ребенок приходил в комнату, чтобы распределить роли между куклами-дублерами. Для этого он должен был пересадить кукол со стульчиков, расставленных в ряд, на места, символизирующие роли в игре.
Результаты исследования показали, что замещение куклой выявило истинные притязания ребенка на роль в игре. Следует подчеркнуть, что, если роли нарочито придается особая значимость, подавляющее большинство детей притязают на нее. Притязания не зависят от статуса ребенка в группе и от его реальных возможностей руководить играющими сверстниками.
Стремление «быть лучше, чем другие» создает мотивы успеха, является одним из условий развития воли и формирования рефлексии, т.е. способности осознавать свои достоинства и недостатки.
У дошкольников в процессе взаимодействия со сверстниками развивающаяся потребность в признании выражается в притязании на значимое для всех место в группе ровесников. Однако это явление не лежит на поверхности, так как притязания на значимое место ребенок по большей части скрывает от окружающих. В условиях, где социальное развитие еще не поднимается до уровня жизненной позиции, до уровня мировоззрения, притязания отрабатываются на уровне межличностных отношений. Здесь позитивным достижениям личности ребенка могут сопутствовать такие негативные образования, которые возникают вопреки ожиданиям самих воспитателей. Их основой являются те же притязания («быть как все» и «быть лучше, чем все»), реализуемые уже иными формами поведения.
Конформность. Был проведен эксперимент с «естественной группой в подставной ситуации». Анализ материалов позволил установить, что стремление «быть как все» может привести к конформному поведению.
В эксперименте участвовала группа детей. В эту группу входил и испытуемый. Вся группа получала одну информацию, а испытуемый - другую. Например, эксперимент с кашей (9/10 каши было сладкой, 1/10 - соленой). Экспериментатор предлагал детям по очереди попробовать кашу и сказать, сладкая ли она (все получали сладкую кашу, испытуемый - соленую). Такое решение экспериментального провоцирования на неверный ответ сохраняет всю естественность поведения группы, которая воздействует на испытуемого, Уверенность группы заставляет испытуемого вопреки своим ощущениям присоединить к группе и «быть как все».
Как оказалось, младшие дошкольники (три-четыре года) обычно плохо ориентируются на высказывания сверстников, прежде всего они, исходят из своего восприятия. Ответы детей в соответствия с тем, что они чувствуют, а не в соответствии с тем, что говорят другие дети, объясняются не самостоятельностью выбора поведения, а отсутствием ориентации на других детей. Если же младшие дошкольники следуют за группой, то это происходит в результате того, что ребенок, который не сосредоточился на вопросах взрослого, а был занят чем-либо (например, играл со своими пальчиками или с пятном на столе), и не вникал в содержание вопроса, дает эхо-реакцию, при этом он эмоционально спокоен.
В пять-шесть лет дети начинают активно ориентироваться на мнение сверстников. Их объяснения, почему они повторяют за другими то, чего нет на самом деле, весьма однозначны: «Потому что дети сказали так», «Они сказали так». При этом ребенок начинает чувствовать себя тревожно. В это время сюжетные игры формируют общее отношение к сверстнику как к партнеру по общению, с мнением которого ребенок должен считаться непременно.
Следующая возрастная группа - дети шести-семи лет. Среди хорошо знакомых им сверстников они уже проявляют тенденцию к самостоятельности, однако среди незнакомых они, как правило, конформны. Причем после эксперимента, когда они следовали за другими вопреки собственным знаниям, они старались показать взрослому, что на самом деле, хорошо знают, как надо было правильно ответить. Так, мальчик говорит: «А зачем это они так глупо отвечали? На соленое говорили сладкое, на синее - красное».- «А ты почему сам так говорил?» - «Я? Я как все».
Стремление «быть как все» в ситуациях выбора линии поведения может привести к конформизму как личностной характеристике. Однако и стремлению «быть лучше, чем все» могут сопутствовать негативные компоненты.
Детская зависть . В дошкольном возрасте при стремлении к реализации притязаний на главную роль в игре, на победу в спортивных соревнованиях и других аналогичных ситуациях в отношениях детей может возникнуть зависть. Она вызывается тем, что у дошкольников на первый план выходят внешние социальные отношения и социальная иерархия («кто главней»).
Притязание на лидерство изучалось методом замещения ребенка куклой-дублером. Как оказалось, дети пяти - семи лет открыто обнаруживали притязание на лидерство лишь в исключительной ситуации эксперимента.
При распределении ролей каждым ребенком в присутствии заинтересованных сверстников часть детей предлагает главную роль другому безоговорочно, часть детей заявляет свое право на главную роль. Большинство при распределении ролей действует опосредованно: ребенок, пользуясь правом распределять роли, выбирает другого, но при этом пытается заручиться обещанием, что тот в свою очередь выберет его.
Опыт взаимоотношений детей друг с другом приводит к развитию способности к самоанализу и рефлексии. На фоне формирования этих способностей начинают развиваться притязания ребенка среди сверстников. Однако свои притязания на значимое место среди других ребенок обнаруживает в исключительных, благоприятных для себя условиях.
Наблюдения за поведением детей при распределении ими ролей приводят к выводу, что открытое заявление своих притязаний на главную роль зависит не столько от внутренних притязаний на место, сколько от ощущения возможности получить это место. В качестве дополнительных ресурсов, подкрепляющих в ребенке уверенность в успехе своих притязаний и снижающих риск быть отвергнутым, могут выступать самые разнообразные факторы: если игра организуется на территории ребенка, то это обстоятельство выступает для него как дополнительный шанс в его пользу; если при распределении ролей присутствует заинтересованный взрослый, то у каждого ребенка появляется ожидание, "что взрослый поможет удовлетворить претензию каждого; сам сюжет игры может давать преимущества мальчикам или девочкам и т. д.
Ребенок боится риска, он избегает возможности быть отвергнутым и не получить значимого для него места. Однако притязание на значимое место среди сверстников обретает для него личностный смысл. Подавление притязания на лучшее место порождает зависть.
Была предпринята попытка пронаблюдать возникновение зависти в специально построенных ситуациях «игры фортуны». С этой целью подбирались группы по трое детей. Эксперимент проводился на детях пяти, шести и семи лет. Дети, вращая рулетку, набирали очки, которые определяли движение их фишек к финишу. Они полагали, что успех определен их удачливостью. На самом деле экспериментатор решал, кому быть успешным.
Интересно отметить, что тот ребенок, которому постоянно везло, очень скоро оказывался на особом положении по отношению к двум неуспешным. Двое объединялись против успешного: они выражали всевозможное неудовольствие по его поводу, вспоминали его прежние провинности перед ними и его проступки общего характера. Как только экспериментатор изменял ситуацию, и успех доставался другому, очень быстро происходила перегруппировка в отношениях детей - новый успешный также попадал в ситуацию эмоциональной изоляции.
Притязающему ребенку становится сложно сопереживать признанному, радоваться радости победителя. Вместе с тем некоторые дети дошкольного возраста (четырех, пяти и шести лет) способны проявить сочувствие при условии собственного успеха. Сопереживание ребенка, достигшего успеха, неуспешному создает особую атмосферу солидарности: все участники этой ситуации становятся внимательнее друг к другу, доброжелательнее. Однако в соревновательных ситуациях дети часто проявляют такие негативные формы поведения, как зависть, злорадство, пренебрежение, хвастовство.
Тебе просто везет! - говорит с завистью пятилетняя Алена.- Бессовестная ты, Наташка, вот и все!
Не попадешь, не попадешь! Я же говорил! - со злорадством восклицает шестилетний Вова. (Из материалов Д. М. Рытвиной и И. С. Четверухиной.)
Для того чтобы предупредить успех другого, ребенок может совершать своеобразные символические действия. Эти действия совершаются в форме своеобразного детского «колдовства»: «Не попадешь, не попадешь!», «Мимо! Мимо!»
Эмоциональное самочувствие ребенка в группе. Положение в группе сверстников существенно отражается на развитии личности ребенка. От этого зависит, насколько ребенок чувствует себя спокойным, удовлетворенным, в какой мере он усваивает нормы отношений к сверстникам.
«Звезда» (как и «предпочитаемые») находится в группе в атмосфере чистосердечного и искреннего обожания. «Звездой» ребенок становится за красоту, обаяние, за способность быстро оценивать ситуацию и быть лояльным, за то, что он знает, чего хочет, за способность, не колеблясь, брать на себя ответственность, не бояться риска и пр. Однако дети с особенно высокой популярностью могут «заразиться» излишней самоуверенностью, зазнайством.
«Пренебрегаемые», «изолированные» дети часто ощущают в отношении к себе незаинтересованность ровесников или пренебрежительную снисходительность («Так уж и быть!»). Таких принимают в игру на посредственные роли. У этих детей копится обида и готовность восстать против навязанных условий жизни в группе. В других случаях эти дети ищут пути установления отношений со «звездой» через заискивание, подарки, беспрекословное подчинение. «Изолированный» испытывает «эмоциональный голод» по общению со сверстниками. Чувства его остры: он может обожать кого-то из группы за его доблести (реальные и прочные или эфемерные) или ненавидеть за пренебрежение к своей персоне.
Почему же в детских группах появляются «изолированные»? Может быть, природа детской группы такова, что «изгой» ей просто необходим, чтобы остальные сознавали свое превосходство и утверждались в своей состоятельности? Нет, это не так. Длительное изучение межличностных отношений детей показало, что «изолированных» может и не быть.
Как же появляются «изолированные» в детской группе?
Особое место в жизни детей занимают игры, цель которых - проверка собственной силы, познание своей цены. И не только это, но - реванш! Реванш во что бы то ни стало. Поэтому важно «кто лучше» и «кто еще лучше»: «У меня длиннее шаг!», «Я самый меткий!», «Я могу плюнуть дальше всех!», «Я самый быстрый!», «Я самый ловкий!», «Я самый смелый!». Так, в борьбе приобретается признание в своей среде, детском сообществе. Благополучие детей зависит не только от того, как их расценивают взрослые, но и от мнения сверстников.
У детей твердые правила оценки членов своего ребячьего общества и они - увы! - не всегда и не во всем совпадают с мнением взрослых. Для взрослых нередко становится неожиданностью, что в «звездах» оказывается не тот, на кого они надеялись.
«Изолированными» становятся по многим причинам. Один ребенок часто болеет, редко ходит в детский сад, и дети не успевают присмотреться к нему, да и сам он никого не знает, он всегда новенький. Другой имеет физические недостатки - грязный, течет из носа; толстый - не может быстро бегать - и тоже не принят в детское сообщество, его отвергают. Третий никогда прежде не посещал детский сад - не общался с другими детьми, не владеет ни навыками общения, ни игровыми приемами - и тоже не принят в детской группе. Причин, в силу которых ребенок оказывается «изолированным», много, следствие одно - социальное развитие осуществляется неполноценно. Ребенок с низкой популярностью, не надеясь на сочувствие и помощь со стороны сверстников, нередко становится эгоцентричным, замкнутым, отчужденным. Такой ребенок будет обижаться, и жаловаться, хвастать и стараться подавлять, фальшивить и обманывать. Такому ребенку плохо, и другим с ним тоже плохо.
Эта болезнь социализации не должна превратиться в хроническое состояние, в асоциальные свойства личности. Непопулярному ребенку нужно помочь реализовать притязания на признание среди ровесников. Необходимо проводить своего рода социальную терапию, чтобы предотвратить неправильное развитие ребенка, способствовать развитию у пего активности.
Социальная терапия в данном случае должна исходить из двух основных положений. Во-первых, необходимо создание определенного социального микроклимата в детском коллективе, подобрать разнообразные занятия, в которых каждый ребенок мог бы реализовать свое притязание на признание. Во-вторых, у непопулярных детей следует специально развить социальные навыки общения.
В группе, где есть непопулярные дети, проводились специально организованные игры, где победителем оказывался непопулярный ребенок. Игры подбирались с учетом особенностей каждого непопулярного ребенка. Взрослый демонстрировал поощрительное отношение к непопулярному ребенку: предпочитал его, восхищался им. Кроме того, воспитатель поощрял непопулярных детей во всех видах деятельности - за дежурство, за хороший рисунок, аппликацию и т. д. Устойчивое поощрение непопулярных взрослый демонстрировал в течение пяти - семи дней.
Столь простой прием социальной терапии детей дал быстрый и весьма заметный успех. Непопулярные стали более уравновешенными эмоционально и более активными во взаимоотношениях со сверстниками. Они начали более интенсивно общаться с другими детьми, демонстрировать им свои успехи. Их статус разительно изменился в глазах других детей: в подавляющем большинстве случаев пятилетние непопулярные стали «звездами»; большинство шестилетних из непопулярных попали в разряд предпочитаемых. (Из материалов Т. Н. Счастной.)
Конечно, приобретение популярности в детской группе только за счет поощрения взрослого не будет постоянным. Более прочная популярность должна быть закреплена реальными успехами ребенка в условиях его каждодневного общения со сверстниками.
От воспитателя требуется большая работа, направленная на регулирование детских взаимоотношений, создание в группе общей благожелательной атмосферы, выравнивание положения, занимаемого в группе разными детьми.
Роль этических эталонов в формировании личности ребенка . В человеческой культуре исторически выработаны обобщенные эталоны этической оценки. Этические эталоны выступают в качестве полярных взаимосвязанных категорий добра и зла. Как уже было сказано выше, ребенок постигает значение этических эталонов через совместное с взрослыми или другим ребенком рассудочное и эмоциональное общение. Нравственное развитие самого ребенка в большой мере зависит от того, насколько у него развита способность соотносить свои действия с этическими эталонами.
В детской психологии существуют эффективные методы формирования нравственных качеств личности ребенка. Весьма продуктивным является метод, когда ребенок ставится в такие условия, где он вынужден сопоставлять свои реальные действия с этическими эталонами. В соответствии с программой эксперимента дети знакомились с двумя полярными этическими эталонами и практиковались в правильном соотнесении с ними двух противоположных по нравственной оценке конкретных действий. (В одной из ситуаций ребенок должен был поровну распределить игрушки между собой и еще двумя детьми.) Равномерное распределение объективно выражает признание ребенком равных прав других детей на игрушки и выступает как этически положительное действие (справедливое). Неравноценное распределение игрушек в свою пользу означает игнорирование прав других детей на эти игрушки и выступает как этически отрицательное действие (несправедливое).
В качестве полярных этических эталонов фигурировали Буратино и Карабас из сказки «Золотой ключик, или Приключения Буратино» А. Толстого. Эти персонажи сказки выступали для ребенка как носители двух противоположных нравственных эталонов поведения.
В формирующих экспериментах участвовали дети, которые в отборочных пробах всегда большую часть игрушек брали себе, а меньшую отдавали другим.
В первой серии опытов дети должны были распределить игрушки за Буратино и за Карабаса. Дети распределяли от лица Буратино справедливо, так как он выступает как носитель положительного нравственного эталона («Буратино всегда поровну делит, он добрый и справедливый»); от лица Карабаса распределяли несправедливо, так как он выступает как носитель отрицательного нравственного эталона («Карабас жадничает, себе больше берет»).
Во второй серии несправедливое действие самого ребенка соотносилось другими детьми с образом Карабаса, т. е. с отрицательным эталоном. Большинство детей, уличенных в неправильном (несправедливом) поведении, решительно протестуют против возможности сравнить их с Карабасом, категорически отрицая тождественность распределения у себя и Карабаса.
В третьей серии ребенок должен был сам установить соответствие своего несправедливого распределения отрицательному эталону.
Экспериментатор: Почему ты так распределил игрушки?
Ю р а: Я себе больше, а ребятам меньше.
Экспериментатор: Почему?
Юра: Просто так.
Экспериментатор: Ты как это распределил?
Юра: (опустив голову): Не помню.
Экспериментатор: Буратино помнишь?
Юра: Да. Еще Карабас-Барабас был.
Экспериментатор: Так ты как кто?
Юра долго молчит.
Экспериментатор: Ты действовал как кто?
Юра: Я? Как хотел.
Экспериментатор: У тебя получилось, как у Буратино или как у Карабаса?
Юра, опустив голову, иногда посматривая на экспериментатора, молчит.
Экспериментатор: Не можешь ответить?
Юра отрицательно качает ГОЛОВОЙ.
Экспериментатор: Ну а ребята что сказали бы, если бы увидели?
Юра молчит.
Экспериментатор: Буратино так поделил бы?
Экспериментатор: А Карабас?
Экспериментатор: Ну а ребята что сказали бы?
Юpa долго молчит.
Экспериментатор: А ты что скажешь, ты как кто распределил игрушки?
Юра (очень тихо): Буратино. (По материалам С. Г. Якобсон.)
Происходящий в поведении ребенка сдвиг объясняется тем, что с помощью взрослого, но психологически самостоятельно ребенок устанавливает соответствие своего действия отрицательному эталону, в, то, же время окружающие ребенка люди демонстрируют ему свое положительное отношение и ожидание того, что он соответствует положительному этическому эталону.
Овладение нравственными соотносящими действиями приводит к тому, что ребенку становится мучительно осознавать идентичность своих поступков с действиями отрицательной модели. Эмоционально негативное отношение к отрицательной модели организует волю ребенка и приводит к стремлению больше соответствовать положительной модели.
Формирование положительных личностных качеств через соотнесение реальных поступков ребенка с нравственными эталонами будет эффективным, если взрослый общается с ребенком в доверительном и доброжелательном тоне, выражая уверенность в том, что этот ребенок не может не соответствовать положительной модели. Если взрослый приравнивает будущее поведение ребенка к положительному Эталону поведения, то это дает желаемый сдвиг в дальнейшем развитии личности ребенка.
Эмоционально положительное отношение к самому себе («Я хороший»), лежащее в основе структуры личности каждого нормально развивающегося ребенка, ориентирует его на притязания соответствовать положительному этическому эталону. Индивидуальная эмоциональная заинтересованность в том, чтобы быть достойным самоуважения и уважения окружающих, приводит к пониманию неожиданности и эмоциональной потребности соответствовать положительному нравственному эталону.
Потребность соответствовать положительному эталону поведения возникает лишь в том случае, когда для ребенка тот или иной поступок или те или иные формы поведения приобретают определенный личностный смысл. Если ребенок недоволен собой, то в этом уже есть основа для перестройки его поведения. Если же ребенок с отрицательным поведением благодаря терпимому отношению окружающих относится к себе любовно-снисходительно, то перевоспитать его чрезвычайно сложно. При этом ребенок может извлекать для себя определенные преимущества, которые даются дурной репутацией.
Андрюша (3.0.0), С восхищением смотрит из окна на мальчиков, которые возятся на помойке. Мальчики достают оттуда колесо от велосипеда, веревки, доски, пустые банки.
Мать говорит: «Это плохие мальчики. Они роются на помойке».
Созерцание из окна мальчиков, радостно извлекающих из бачков всевозможный хлам, продолжается несколько вечеров подряд. Всякий раз мать говорит Андрюше о том, что это плохие мальчики.
Наконец, когда в очередной раз Андрюшу снимают с подоконника, чтобы отвлечь его от мальчишечьей возни около помойки, он восклицает: «Как я хочу быть плохим мальчиком!» (Из материалов В. С. Мухиной.)
Дети, становясь старше и понимая сущность отрицательного этического эталона, сохраняют эмоциональный интерес к негативному поступку. Этот интерес выражается теперь уже не в открытом заявлении («Как я хочу быть плохим мальчиком"») а опосредованно. Некоторые дети (особенно мальчики) в дошкольном возрасте внутренне ориентируются на отрицательный нравственный эталон в поведении. В своих реальных Поступках они ведут себя в соответствии с социальными ожиданиями, но при этом часто эмоционально идентифицируются с людьми (или с персонажами) с отрицательными формами поведения Нередко это происходит от того, что в человеческой культуре присутствует эмоция снисходительного отношения, легкой неоскорбительной иронии и веселья при оценке отрицательных персонажей - носителей человеческих пороков и слабостей.
Андрюша в пять-шесть лет стал увлекаться таким персонажем, как черт, который совершает всяческие козни. Его любимые книжки - «Сотворение мира и человека» я «Роман Адама и Евы» Ж. Эффеля, где черт выступает как весьма активный отрицательный персонаж. Снисходительно-положительное отношение автора к этому носителю отрицательного эталонного поведения воспринято и ребенком. Андрюша открыто восхищается поведением черта, которое, явно не соответствует положительному эталонному поведению.
Андрюша вообще обожает внести в семью сумятицу, пообещав, что в будущем он не уступит чертям и хулигана.
(5.11.3). Кирилл внимательно смотрит телевизионную передачу о Моцарте. Его беспокоит черный человек, который заказал Моцарту «Реквием». Андрюша отошел от телевизора. Через некоторое, время по собственной инициативе заявляет: «Я такие передачи не люблю! Вот «Операция «Ы» - это мне интересно. Я люблю такие смешные картины». Помолчал. Через некоторое время- «Раз я люблю смотреть о хулиганах, значит, сам буду пьяница и хулиган!» (Из материалов В. С. Мухиной.)
Эмоционально выразительные образцы эталонного поведения выступают для ребенка в произведениях искусства. Через общение с героями художественных (литературных, графических живописных и др.) произведений ребенок эмоционально идентифицируется с эталонными формами поведения этих героев Сила заражения такова, что ребенок может эмоционально идентифицироваться с тем эталонным обра: 50 м, который произвел на него большее впечатление своей художественной выразительностью независимо от нравственной позиции героя.
Оценка ребенком того или иного персонажа чаще всего опосредована отношением окружающих детей. В процессе общения с близкими взрослыми происходит усвоение первых нравственных эталонов. Первоначально ребенок поступает нравственно не потому, что осознает общественную значимость выполнения определенных правил, а потому, что у него возникла потребность считаться с мнением и выполнять требования людей связанных с ним. Если окружающие считают ребенка хорошим, т. е. соответствующим положительному эталону, то тем самым они как бы задают ребенку положительный образ его самого. Отсюда с одной стороны, возникает желание не разрушить этот образ в глазах близких, а с другой - идет присвоение этого образа и осознание через него себя.
Ребенок в дошкольном возрасте научается соотносить свое понимание эталонного образца поведения и собственное поведение. Соотнесение своего нравственного «я» с эталонным образцом и с «я» других людей стоит ребенку большого эмоционального и умственного напряжения. Однако при этом он готов и шутить по поводу своих рефлексивных изысканий.
Андрей шалит. Кирилл реагирует на Андрюшины шалости веселыми комментариями: «Раньше я был хороший, а Андрюша похуже, шалил. Он брал пример с меня и стал хороший, а я брал пример с Андрюши и стал похуже. Потом я брал пример с Андрюши и снова стал хороший. Теперь Андрюша похуже. А потом мы снова, наверно, нечаянно переменяемся. Но даже когда я буду похуже, я все равно на самом деле буду получше, потому что ведь первым хорошим был я». (Из материалов В. С. Мухиной.)
Как бы критично не оценивал ребенок свое поведение, все-таки в основе его оценки лежит возникшая еще в раннем детстве эмоционально положительная оценка самого себя.
Развитие стремления к нравственному поступку. Ориентирами поведения, для ребенка служат и сверстники, пользующиеся популярностью в детской группе. Усвоение моральных эталонов идет в процессе общения с ними в группе, где ребенок постоянно сталкивается с необходимостью применять на практике усваиваемые нормы поведения по отношению к другим людям, приспосабливать эти нормы и правила к разнообразным конкретным ситуациям. Социальное развитие как раз и состоит в том, что человек учится выбирать свое поведение в зависимости от конкретной ситуации.
Влияние на ребенка со стороны взрослых и сверстников осуществляется главным образом в процессе деятельности. Так, в игровой деятельности при выполнении роли образец поведения, содержащийся в ней, становится одновременно эталоном, с которым ребенок сравнивает свое поведение, контролирует его. А так как основным содержанием детской игры являются нормы поведения, существующие среди взрослых, то в игре ребенок как бы переходит в развитой мир человеческих взаимоотношений. Нормы человеческих взаимоотношений становятся через игру одним из источников развития морали самого ребенка.
Стремление следовать положительному нравственному эталону в дошкольном возрасте опосредовано притязанием на признание со стороны других людей. В случае если снимается социальный контроль, ребенок нередко готов действовать в соответствии с ситуативно возникшим желанием. Вопрос: «Что ты будешь делать, если превратишься в невидимку?»-ставит ребенка в ситуацию, где возникает иллюзия отсутствия социального контроля.
В эксперименте при ответе на этот вопрос подавляющее большинство детей (пять - семь лет) говорили о готовности нарушить правила. Осознавая свою зависимость от взрослых, дети в роли невидимок стремятся выйти из-под контроля: «Если я превращусь в невидимку, буду гулять, где захочу», «Один в трамвай сяду». В ситуации невидимки дошкольники легко нарушают правила, шалят. (Из материалов М. Журавлевой и И. Клименко.)
Совершая нравственный поступок, соответствующий эталону, ребенок ждет положительной оценки взрослого, так как одобрение подкрепляет его притязания на признание. В ожидании одобрения со стороны окружающих ребенок может быть ориентирован на то, чтобы специально продемонстрировать свои достоинства.
Кирилл (5.2.0). Дети ужинают. Кирилл справился, первым. На сладкое их ждут бананы. «Ну, иди и выбирай, какие понравятся»,- предлагает папа. Кирилл сидит и не шелохнется. «Что же ты? Или не хочешь бананов?»
Кирилл медленно встает, берет ту порцию, которая несколько поменьше, и начинает уплетать бананы. Когда съел и пошел умываться, тихо говорит мне: «Я взял то блюдечко, на котором хуже бананы. Лучшие я оставил Андрюше.- «Ну что ж, ты хороший братик».
Кирюша в последнее время стал обнаруживать жадность к сладкому. Мои порицания дошли до Кирилки. Бабушка рассказывает, что Кирилл теперь всегда спрашивает: «Где меньше?» - и берет меньшую порцию. (Из материалов В. С. Мухиной.)
Ориентируясь на оценку со стороны взрослого по поводу того или иного поступка, ребенок по существу находится лишь на первом этапе морального развития. Здесь у него могут возникать демонстративные формы поведения, когда он делает все, чтобы заслужить одобрение. Он нарочито демонстрирует свою доброкачественность. Надо делать все возможное, чтобы перестроить ориентации ребенка с положительной оценки со стороны взрослого на поступок. Именно в самом нравственном поступке ребенок должен, в конце концов, черпать для себя удовлетворение.
Условие развития навыка вежливости. Ориентация на вежливость как нравственную ценность общения у детей дошкольного возраста развивается следующим образом. Большинство дошкольников, начиная с четырехлетнего возраста, хорошо знают вежливые формы общения, могут понять нравственный смысл вежливости. Однако вежливость по-разному предстает в разных ситуациях. Вежливость как элемент сюжетно-ролевой игры преобладает над проявлениями вежливости в реальных взаимоотношениях детей.
Игра а «магазин»
Продавец Нина (4.7.0): Может, вот это платье посмотрите?
Покупатель Оксана (5.0.0): Подождите, пожалуйста, сейчас посмотрим. \
В реальных отношениях со сверстниками дошкольники пользовались вежливыми словами в основном в ситуации заинтересованности, зависимости друг от друга. В реальных отношениях вежливые слова употребляются либо просительным, заискивающим тоном, либо тоном напряженного требования. Так, Слава (4.0.4) приниженно клянчит: «Ну, Петь, дай нам, пожалуйста, хоть один кубик». Петя (4.10.0) важно: «Нам самим не хватает... На вот этот», (Из материалов М. А. Родионовой.)
В реальных отношениях вежливые слова дети адресуют друг другу преимущественно в ситуациях заинтересованности. В случае эмоционального напряжения вежливость легко разрушается. Специальные эксперименты раскрывают динамику «потери» вежливости ребенком в ситуации угрозы успеху, исходящей якобы от партнера по игре.
В эксперименте участвуют две команды, по два ребенка в каждой. По ходу эксперимента испытуемому обеспечивается успех, а его партнеру - поражение. Угроза потери приза приводит успешного партнера в замешательство, он теряет контроль над собой и забывает о вежливости.
При первой попытке партнера и первой неудаче Юра (6.2.0) с надеждой и сопереживанием: «Ничего еще! А может, моя Таня получит (приз)?!» При второй неудаче: «Как ты кладешь? Как черепаха ползаешь, Танька!» При третьей неудаче: «Ну, она (соперница) выиграет, Танька». С неудовольствием и досадой: «Ну что ж ты? Куда идешь-то? Бросать, что ли не умеешь?» (Из материалов М. А. Родионовой.)
Вежливость и сопереживание у детей дошкольного возраста в случае неуспеха партнера по игре, по общему делу часто уступает место злости и грубости. Воспитание у ребенка потребности в вежливости, бережном отношении к другому будет успешным, если ребенку не только будут объяснять нравственный смысл вежливости, но и постоянно общаться с ним в соответствии с нормами вежливости. Только в этом случае вежливость из демонстрируемого поведения перейдет в прочный навык.
Введение 3
Глава 1. Теоретические основы развития нравственных
качеств у детей старшего дошкольного возраста 5
1.1 Взаимосвязь понятий мораль, нравственность,
нравственные качества и нравственное воспитание 5
1.2 Характеристика нравственных качеств детей старшего
дошкольного возраста 10
1.3 Особенности нравственного воспитания старших
Дошкольников 14
Глава 2. Изучение особенностей развития нравственных
качеств старших дошкольников 21
2.1 Подготовка эксперимента 21
2.2 Анализ полученных результатов 26
Заключение 35
Библиографический список 37
Введение
Дошкольный возраст является важнейшим этапом в развитии личности ребенка. Именно в этот период ребенок начинает осваивать окружающий его мир, учится взаимодействовать с детьми, проходит первые этапы в своем нравственном развитии.
Нравственное развитие ребенка осуществляется в социальной среде: в семье, в детском саду, но, несомненно, особую роль в развитии личности ребенка играет педагог: именно он способствует созданию такой микросреды, которая оказывает наиболее благоприятное воздействие на детей, на их психическое развитие, и управляет возникающими взаимоотношениями.
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности, освоение индивидом моральных ценностей; выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении. Нравственность не передается по наследству, поэтому каждый человек должен пройти процесс нравственного воспитания. Нравственные убеждения, принципы и нормы составляют духовное ядро, основу личности.
Старший дошкольный возраст является именно тем периодом, когда у ребенка возникают первые осознанные нравственные качества, исходя из этого это время наиболее благоприятное для нравственного воспитания личности.
Именно поэтому актуально изучить теоретические особенности развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста и проверить с помощью специального исследования, на сколько в действительности развиты такие качества у детей 5-7 лет.
Цель исследования: охарактеризовать особенности развития нравственных качеств у старших дошкольников.
Объект исследования: нравственное воспитание детей в дошкольном образовательном учреждении.
Предмет исследования: нравственные качества детей старшего дошкольного возраста.
Задачи исследования:
1. Сравнить смысл понятий мораль и нравственность, выделить их взаимосвязь с нравственным воспитанием.
2. Охарактеризовать особенности нравственных качеств у старших дошкольников.
3. Раскрыть основные направления нравственного воспитания детей 5-7 лет, которые проводятся в детском саду.
4. С помощью эксперимента изучить действительный уровень развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.
Гипотеза исследования:
В результате нравственного воспитания, которое проводится с детьми в детском саду, нравственные качества старших дошкольников имеют свои особенности, в отличие от детей младшего возраста: а) у детей 5 – 7 лет являются развитыми понятия нравственных норм и качеств, преобладает общественная мотивация, характерно поведение основанное на знании нравственных норм и правил; б) в старшем дошкольном возрасте наблюдаются различия в особенностях развития нравственных качеств у детей 5 – 6 и 6 – 7 лет.
Глава 1. Теоретические основы развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста
1.1 Взаимосвязь понятий мораль, нравственность, нравственные качества и нравственное воспитание
В основе понятия нравственное воспитание лежат термины мораль и нравственность.
Мораль – это традиционная содержательная форма общественного сознания и отношений между людьми, одобряемая и поддерживаемая групповым, классовым, общенародным общественным мнением. Мораль определяется характером общественных отношений. Она содержит в себе общепринятые нормы, правила, законы, заповеди, табу, запреты, которые с раннего детства внушаются растущему человеку.
Мораль обеспечивает приспособление ребенка к условиям общественной жизни, удерживает его в рамках общепринятых норм и правил поведения .
Нравственность – это понятие, которое является синонимом морали. Однако мораль рассматривается как форма сознания, а нравственность - это сфера нравов, обычаев, практических поступков.
Нравственность – это неотъемлемая сторона личности, обеспечивающая добровольное соблюдение ею существующих норм, правил и принципов поведения. Она находит выражение в отношении к Родине, обществу, коллективу и отдельным людям, к самому себе, труду и результатам труда .
Нравственность как свойство личности не является врожденным, её становление начинается в детстве, в условиях специально организованного развития.
Нравственное развитие представляет собой процесс, с помощью которого дети интернализируют общественные понятия о правильном и неправильном.
Психологические объяснения нравственного развития склоняются либо к «моральному релятивизму» (понятия о правильном и неправильном зависят от изучаемой культуры, универсальных стандартов не существует), либо к «моральному универсализму» (определенные ценности, такие как сохранение человеческой жизни любой ценой, имеют универсальное значение для любой культуры и каждого человека).
Как и во многих других областях психологии, сторонники различных теорий дают весьма разные интерпретации нравственного развития: 1. Теория социального обучения рассматривает нравственное развитие в терминах выработки у ребенка морально приемлемых видов поведения, которые усваиваются в результате прямого подкрепления и наблюдения за поступками взрослых людей. 2. Теорияпсихоанализа: в результате Эдиповакомплекса и комплекса Электры дети идентифицируется с родителями того же пола и интернализируют их жизненные ценности в своем Супер-Эго. Супер-Эго одновременно играет роль проводника и «голоса совести», направляя личность к социально приемлемому поведению и удерживая ее от конфликтов с людьми, олицетворяющими власть и возможность наказания. 3. Теории когнитивного развития (например, теория Кольберга) рассматривают нравственное развитие как отражение способа детских рассуждений о моральных дилеммах, что в свою очередь является продуктом их интеллектуального развития.
При рассмотрении проблемы нравственного развития личности особый интерес представляют взгляды отечественных психологов.
Л.С. Выготский утверждает, что результат нравственного развития еще до его начала существует в окружающей социальной среде в виде некоторой идеальной формы. В соответствие с этим социальная среда понимается не только как условие нравственного развития личности, но и как его источник, а само нравственное развитие осуществляется в процессе усвоения этих образцов. Оно предполагает последовательное усвоение образцов, представленных в нравственных нормах, принципах, идеалах, традициях, в соответствующем поведении конкретных людей, их качествах, в персонажах литературных произведений и т. д.
Согласно теории отношений В. М. Мясищева, личность, включенная в систему общественных отношений, объективированных в виде господствующих в ее окружении отношений к природе, общественной и личной собственности, к людям, труду, постепенно усваивает их, и они становятся собственными отношениями личности к той действительности, с которой она взаимодействует.
Рассматривая проблему нравственного формирования личности, Л.И. Божович доказывает, что оно не является изолированным процессом, а связано с социальным и психическим развитием. По мнению автора, существуют две точки зрения на процесс формирования нравственных норм поведения, который понимается, во-первых, как результат интериоризации внешне заданных форм мышления и поведения и их превращения во внутренние психические процессы; во-вторых, как последовательное (закономерное) превращение одних качественно своеобразных форм нравственного развития в другие, более совершенные .
Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности, оказывая огромное влияние и на умственное развитие, и на трудовую подготовку, и на физическое развитие, и на воспитание эстетических чувств и интересов. В то же время нравственное развитие детей оказывает большое влияние на формирование у них правильного отношения к учебе и к труду; воспитание дисциплинированности, организованности, чувства долга и ответственности и других моральных качеств в большой степени определяет успешное овладение знаниями, активное участие в общественной жизни, в трудовой деятельности. В свою очередь, участие в общественно полезном труде способствует формированию важнейших нравственных качеств личности: положительного отношения к труду, дисциплинированности, заботы об общественной собственности, принципиальности, коллективизма и т. д. .
В целом, в качестве показателей нравственной зрелости отечественными психологами выделяются: готовность самостоятельно решать ситуацию нравственного выбора, принимать ответственность за свое решение; устойчивость нравственных качеств, что проявляется в возможности переноса сформированных в определенных жизненных ситуациях нравственных взглядов, отношений и способов поведения в новые, ранее не имевшие места в жизни человека, ситуации; проявление сдержанности в ситуациях, когда человек негативно реагирует на нравственно значимые для него события; возникновение нравственного конфликта как следствия осознания нравственной несостоятельности отдельных взглядов, поступков, действий .
Таким образом, взгляды на проблему нравственного развития отечественных психологов опираются на представление о том, что оно не является изолированным процессом, а органично включено в целостное психическое и социальное развитие личности. При этом на каждом возрастном этапе особое значение приобретают те механизмы, которые позволяют решать актуальные проблемы личностного развития. Знание и учет особенностей нравственного развития на каждом возрастном этапе и специфики уровней нравственного развития позволят организовывать систему целенаправленного воздействия, которая обеспечит достижение высокого уровня нравственного развития личности.
Нравственное развитие происходит через нравственное воспитание.
Традиционно нравственное воспитание ребенка рассматривается как процесс усвоения заданных обществом образцов поведения, в результате которого эти образцы становятся регуляторами (мотивами) поведения ребенка. В этом случае человек действует ради соблюдения самой нормы как принципа отношений между людьми.
В педагогике, нравственное воспитание – это педагогическая деятельность по формированию у воспитанников системы нравственных знаний, чувств и оценок, правильного поведения .
Усвоение ребенком нравственных норм и правил предполагает переход социальных, внешних по отношению к ребенку, нравственных требований в его внутренние этические инстанции. Такой переход обуславливается тремя моментами: 1) представленностью определенного нравственного содержания ребенку, знакомством с ним ребенка, 2) раскрытием нравственного смысла, подразумевающим умение выделять переживания другого человека и ориентироваться на них в своем поведении, 3) переходом имеющихся у ребенка нравственных знаний в нравственные мотивы поведения, путем выполнения нравственной нормы в конкретно значимой ситуации .
В результате нравственного воспитания у детей формируются нравственные качества.
Формирование нравственных качеств должно опираться на опыт собственных переживаний ребенка, на практику его личных взаимоотношений с окружающими людьми и прежде всего со сверстниками. По мере формирования нравственной воспитанности личности нравственные качества пополняются все более сложными компонентами ее внутреннего мира, регулирующими поведение.
Любое качество личности не может существовать вне контекста целостной личности ребенка, вне системы мотивов его поведения, его отношений к действительности, его переживаний, убеждений и пр. Каждое качество будет менять свое содержание и строение в зависимости от того, в какой структуре личности оно дано, то есть в зависимости от того, с какими другими качествами и особенностями субъекта оно связано, а также в какой системе связей оно выступает в данном конкретном акте поведения человека.
Исследования индивидуальных особенностей в развитии отдельных детей обнаруживают, что какие бы воздействия ни оказывала среда на ребенка, какие бы требования она к нему ни предъявляла, до тех пор, пока эти требования не войдут в структуру собственных потребностей ребенка, они не выступят действительными факторами его развития. Потребность же выполнить то или иное требование среды возникает у ребенка лишь в том случае, если его выполнение не только обеспечивает соответствующее объективное положение ребенка среди окружающих, но и дает возможность занять то положение, к которому он сам стремится, то есть удовлетворяет его внутреннюю позицию .
Исследователями доказано, что описанное состояние у детей возникает в возрасте 5-7 лет. Именно поэтому стоит описать особенности развития нравственных качеств у старших дошкольников.
1.2 Характеристика нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста
Активное умственное развитие старшего дошкольника способствует формированию более высокой по сравнению со средним дошкольным возрастом степени осознанности поведения. Дети 5-7 лет начинают понимать смысл нравственных требований и правил, у них развивается способность предвидеть последствия своих поступков. Поведение старших дошкольников утрачивает свойственную младшим детям ситуативность и становится более целенаправленным и сознательным.
У детей возникает пороговый уровень самосознания и волевой регуляции поведения. Он характеризуется оформлением у ребенка его внутренней позиции – довольно устойчивой системы отношений к себе, к людям, к окружающему миру. Внутренняя позиция ребенка в дальнейшем становится исходным пунктом для возникновения и развития у него многих других, в частности волевых, качеств личности, в которых проявляются его независимость, настойчивость, самостоятельность и целеустремленность.
Создаются возможности для формирования у детей ответственности за свое поведение, элементов самоконтроля, предварительного планирования действий, организованности.
В этом возрасте у дошкольников формируется самосознание, благодаря интенсивному интеллектуальному и личностному развитию, появляется самооценка, на основе первоначальной чисто эмоциональной самооценки («я хороший») и рациональной оценки чужого поведения. Ребенок приобретает умение оценивать действия других детей, а затем – собственные действия, моральные качества и умения. К 7 годам у большинства самооценка умений становится более адекватной .
Старшие дошкольники проявляют устойчивый интерес к социальным явлениям. Развивающееся мышление создает реальные возможности для опосредованного познания детьми окружающего мира. В процессе обучения дети 5-7 лет получают большой объем знаний, выходящих за пределы их непосредственного личного опыта.
У детей формируются первоначальные знания о Родине, о жизни народов нашей страны, о некоторых общественных явлениях. На этой основе развиваются начала высоких нравственных чувств: патриотизма, интернационализма, гражданственности.
Расширение опыта, накопление знаний приводит, с одной стороны, к дальнейшему углублению и дифференцировке нравственных представлений старших дошкольников, с другой – к большей обобщенности, приближающей их к элементарным нравственным понятиям (о дружбе, об уважении к старшим и т. п.). Формирующиеся нравственные представления начинают играть регулирующую роль в поведении детей, их отношении к окружающим.
В старшем дошкольном возрасте возрастают возможности воспитания произвольности поведения, что связано с активным развитием волевых процессов, повышением общей выносливости нервной системы. У детей развивается ценная способность сдерживать непосредственные побуждения, подчинять свои поступки выдвинутым требованиям, на этой основе формируются дисциплинированность, самостоятельность, организованность.
Важнейшую роль в нравственном развитии старших дошкольников играет формирующаяся способность к соподчинению мотивов поведения. В условиях правильного воспитания у детей 5-7 лет развивается умение руководствоваться в своем поведении моральными мотивами, что приводит к становлению основ нравственной направленности личности. В этом процессе значимую роль играют развивающиеся моральные чувства, которые в старшем дошкольном возрасте становятся более богатыми по содержанию, действенными и управляемыми.
Новые черты появляются у детей во взаимоотношениях со взрослыми и сверстниками.
В старшем дошкольном возрасте ребенок обучается взаимодействовать с окружающими людьми в совместной с ними деятельности, усваивает элементарные правила и нормы группового поведения, что позволяет ему в дальнейшем хорошо сходится с людьми, налаживать с ними нормальные деловые и личные взаимоотношения .
Дети активно проявляют интерес к содержательному общению со взрослыми. Авторитет взрослого, его оценочное суждение продолжают играть серьезную роль в поведении, однако растущая самостоятельность и осознанность поведения приводят к развитию способности сознательно руководствоваться в поведении усвоенными нравственными нормами.
Дети старшего дошкольного возраста проявляют активное стремление к общению со сверстниками в разных видах деятельности, формируется «детское общество». Содержательное общение со сверстниками становится важным фактором полноценного формирования личности старшего дошкольника. В коллективной деятельности (игре, труде, общении) дети 5-7 лет осваивают умения коллективного планирования, учатся согласовывать свои действия, справедливо разрешать споры, добиваться общих результатов. Все это способствует накоплению морального опыта.
Наряду с игровой и трудовой деятельностью существенную роль в нравственном воспитании детей 5-7 лет играет учебная деятельность. На занятиях дети осваивают нравственные представления, а также правила учебного поведения, у них формируются целенаправленность, ответственность, волевые качества .
Однако и у детей старшего дошкольного возраста наблюдается неустойчивость поведения, отсутствие в ряде случаев выдержки, неумение перенести известные способы поведения в новые условия. Отмечаются и большие индивидуальные различия в уровне воспитанности детей.
Почти все воспитатели в своей педагогической деятельности сталкивались с непосредственностью, импульсивностью, ситуативностью поведения детей старшего дошкольного возраста. Очень часто под влиянием сиюминутного сильного желания, аффекта, не умея противостоять мощным «внешним» стимулам и соблазнам, ребенок забывает нотации и нравоучения взрослых, совершает неблаговидные поступки, в которых затем искренне раскаивается .
Исходя из описанных выше особенностей развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста, можно сделать вывод о том, что этот возраст является наиболее сензитивным к нравственному воспитанию.
Именно поэтому в старшем дошкольном возрасте необходимо обогащение нравственного опыта детей путем организации коллективной
жизни и деятельности ребенка, побуждающей его сотрудничать с другими детьми и взрослыми, считаться не только со своими интересами, но и с потребностями и нуждами окружающих.
Всё это в результате приведет к тому, что, эмоции и стремления дошкольника, приобретают новый смысл, перерастая в сочувствие к другим людям, в переживание чужих радостей и печалей как своих собственных, что составляет необходимую эффективную подоплеку позднее формирующихся более сложных нравственных отношений.
Таким образом, можно сделать вывод о необходимости целенаправленной работы по нравственному воспитанию в старших группах дошкольных учреждений .
Стоит описать основные направления развития нравственных качеств в старшем дошкольном возрасте более подробно.
1.3 Особенности нравственного воспитания старших дошкольников
Целенаправленное, планомерное нравственное воспитание позволяет закрепить положительные тенденции в развитии старшего дошкольника и обеспечить необходимое дальнейшее развитие нравственных качеств детей.
На основе Программы воспитания и обучения в детском саду, содержание нравственного воспитания на сегодняшний день должно быть следующим (таблица 1) .
Таблица 1
| Основные задачи нравственного воспитания | |
Старшая группа (от 5 до 6 лет) |
Подготовительная к школе группа (от 6 до 7 лет) |
| 1 | 2 |
| Воспитывать дружеские взаимоотношения между детьми; привычку играть, трудиться, заниматься сообща; стремление радовать окружающих хорошими поступками. | Продолжать воспитывать дружеские взаимоотношения между детьми, привычку сообща играть, трудиться, заниматься самостоятельно выбранным делом; формировать умение договариваться, помогать друг другу, стремление радовать окружающих хорошими поступками. |
| Воспитывать уважительное отношение к окружающим. | Продолжать воспитывать уважительное отношение к окружающим людям. Учить - не вмешиваться в разговор взрослых, внимательно слушать собеседника и не перебивать его. Продолжать воспитывать заботливое отношение к малышам, пожилым людям; учить помогать им. |
| 1 | 2 |
| Учить заботиться о младших, помогать им, защищать тех, кто слабее. Формировать такие качества, как сочувствие, отзывчивость | Формировать такие качества, как сочувствие, отзывчивость, справедливость, скромность. |
| Развивать волевые качества: умение ограничивать свои желания, преодолевать препятствия, стоящие на пути достижения цели, подчиняться требованиям взрослых и выполнять установленные нормы поведения, в своих поступках следовать положительному примеру. | |
| Воспитывать у мальчиков внимательное отношение к девочкам: учить подавать им стул, в нужный момент оказывать помощь, не стесняться приглашать девочек на танец и т. д. | Продолжать обогащать словарь формулами словесной вежливости (приветствие, прощание, просьбы, извинения). |
| Воспитывать у девочек скромность, учить проявлять заботу об окружающих, с благодарностью относиться к помощи и знакам внимания со стороны мальчиков. | Продолжать развивать в мальчиках и девочках качества, свойственные их полу (у мальчиков – стремление помочь девочкам; у девочек – скромность, заботу о других). |
| Формировать умение отстаивать свои поступки и поступки других людей. | Формировать самооценку своих поступков, учить адекватно оценивать поступки других людей. |
| Развивать стремление детей выражать своё отношение к окружающему, самостоятельно находить для этого различные речевые средства. | Продолжать воспитывать стремление выражать своё отношение к окружающей действительности. |
| Формировать умение спокойно отстаивать своё мнение. | |
| Продолжать воспитывать желание познавать культуру своего народа, формировать бережное отношение к ней. Воспитывать бережное отношение к культуре других народов. | |
Перечисленные задачи развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста, реализуются в виде следующих основных направлений нравственного воспитания.
Первоначально в плане нравственного воспитания детей воспитателями в детском саду активно развиваются нравственные чувства детей.
Большое внимание уделяется развитию и обогащению чувств детей, повышению степени их осознания детьми, формированию способности управлять чувствами. В старшем дошкольном возрасте формируются нравственные чувства, определяющие отношение детей к окружающим людям (взрослым, сверстникам, малышам), к труду, к природе, к важным общественным событиям, к Родине.
Отношение к взрослым выражается в формирующемся чувстве уважения. Чувство уважения развивается на предыдущих возрастных ступенях на эмоциональной основе любви и привязанности детей к взрослым. В старшем дошкольном возрасте в процессе нравственного воспитания оно поднимается на новую ступень, становится более осознанным и основывается на понимании значимости социальной роли трудовой деятельности взрослых, их высоких нравственных качеств.
Происходит дальнейшее развитие положительных чувств по отношению к сверстникам. Ставится задача развития основ чувства коллективизма, гуманности во взаимоотношениях детей: достаточно устойчивое и активное проявление детьми дружеского расположения друг к другу, отзывчивости, заботы, стремления к сотрудничеству в коллективной деятельности, к достижению общих целей, готовности прийти на помощь. В развитии коллективизма большую роль играют начальные формы чувства долга и ответственности, формирующиеся в игре и труде детей .
В старшем дошкольном возрасте на основе развивающихся нравственных чувств воспитывается чувство собственного достоинства, зачатки чувства долга, справедливости, уважения к людям, а также ответственность за порученное дело.
Другим важным направлением нравственного развития является воспитание патриотических чувств: любви к родному краю, к Родине, уважения к тем, кто добросовестно трудится, уважение к людям других национальностей. Основой развития этих чувств являются яркие впечатления о явлениях общественной жизни, эмоционально насыщенные знания о стране, крае, которые получают дети на занятиях, в процессе ознакомления с художественной литературой, изобразительным искусством, а также опыт практической деятельности. Задача воспитания состоит в том, чтобы сформировать действенность моральных чувств, стремление к поступкам, в основе которых лежат нравственно ценные побуждения .
Нравственные чувства дошкольников формируются в неразрывном единстве с нравственным и культурным поведением, которые представляют совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности .
Воспитание организованного поведения предполагает формирование у дошкольников умений сознательно выполнять правила поведения, подчиняться общим требованиям, установленным в группе, действовать согласованно и совместными усилиями добиваться поставленной цели.
Важным направлением в воспитании культуры поведения, является развитие у старших дошкольников бережного отношения к вещам, игрушкам, книгам, природе и т. д.
Детям в этом возрасте прививается умение правильно обращаться с игрушками, книгами, пособиями, личными вещами, бережно относиться к общественному имуществу; формировать навыки умения, связанные с подготовкой к предстоящей деятельности (играм, занятиям, труду) т.е. ребенка учат готовить рабочее место и все необходимые предметы и материалы, с которыми он будет играть и заниматься; четко и последовательно организовывать свою деятельность, планировать время в процессе деятельности, доводить начатое до конца. По завершении деятельности, привести в порядок свое рабочее место, аккуратно убрать после себя, то чем пользовался, сложить игрушки, книги, учебные материалы в таком виде и в таком порядке, чтобы обеспечивать их сохранность и удобство использования в следующий раз; помыть руки после занятий с глиной или трудовых поручений.
Старшим дошкольникам прививают элементарные навыки организации свободного времени в соответствии с распорядком жизни дома и в детском саду, стремление быть занятым полезной деятельностью.
В старшем дошкольном возрасте важно учить относиться детей к общественному имуществу, как к своей личной вещи, так как формирование бережного отношения к общественному имуществу тесно связано с воспитанием коллективистских черт. Только тогда, когда в сознании ребенка понятия «я», «моё» постепенно в результате взаимодействия со сверстниками, расширяются до понятий «мы», «наше», он начинает бережно относиться к вещам, принадлежащим другим .
Также формируются правила поведения в учебной деятельности, в отношении «ребенок – воспитатель», «ребенок – воспитатель – товарищ», «ребенок – воспитатель – товарищ – коллектив». Данные правила поведения должны осуществляться в отношении к работе выполняемой своим товарищем, всех детей группы и воспитателя .
Другим важным направлением нравственного воспитания старших дошкольников, является расширение сферы применения общественно полезной деятельности. Впервые деятельность дошкольников не ограничивается рамками группы, а выходит за ее пределы, приобретает элементы общественной направленности. Дети активно включаются в «шефскую» работу с малышами. Стирка кукольного белья и починка игрушек, ремонт книг, подготовка концерта, организация подвижных игр на прогулке, уборка участка младших групп и др. вызывают большой интерес у старших дошкольников.
Систематическое участие в деятельности, направленной на заботу об окружающих, способствует развитию у детей элементов общественной направленности.
Неуклонное повышение требований к уровню самостоятельности поведения и деятельности является характерной чертой организации образа жизни старших дошкольников.
Самостоятельность формируется как нравственно-волевое качество. В старшем дошкольном возрасте она связана с воспитанием у детей способности управлять своим поведением, проявлять полезную инициативу, настойчивость в достижении цели и результата деятельности. Она предполагает умение руководствоваться в действиях нравственными представлениями о правилах поведения (не подавлять инициативу менее самостоятельных сверстников, учитывать их интересы, проявлять взаимопомощь, делиться с товарищами своими знаниями, научить тому, что умеешь сам). Задача воспитателя - придать поведению дошкольников нравственный характер и направленность.
Воспитание самостоятельности тесно связано с формированием умений в различных видах деятельности: в труде, игре, учении. Накопление индивидуального опыта в свою очередь обеспечивает самостоятельность во взаимоотношениях и сотрудничестве с окружающими в коллективной деятельности, в общении со сверстниками и взрослыми.
Высшей ступенью в развитии самостоятельности дошкольников является способность к самостоятельной организации и участию в коллективной деятельности.
Важную роль в развитии самостоятельности играет обучение детей элементарному самоконтролю.
Самоконтроль осваивается детьми постепенно: от умения осуществлять его по достигнутому результату к самоконтролю за способом осуществления деятельности и на этой основе к самоконтролю за деятельностью в целом.
В старшем дошкольном возрасте формируется достаточно широкий круг нравственных представлений: о нормах и правилах поведения, регулирующих отношения ребенка со взрослыми и сверстниками (в общении, в разных видах деятельности); о правилах обращения с предметами и вещами; о некоторых нравственных качествах личности и проявлениях этих качеств (о честности, дружбе, отзывчивости, смелости и т. п.). Осуществляется переход от формирования отдельных конкретных нравственных представлений о правилах поведения к более обобщенным и дифференцированным нравственным представлениям, которые являются следствием растущей осознанности поведения и развивающегося опыта общения ребенка с окружающими.
Задача воспитателя состоит в том, чтобы расширить и углубить нравственные представления, неразрывно связать их с поведением, усилить их действенное влияние на поступки дошкольников.
Активное освоение правил поведения неотделимо от формирования дисциплинированности.
Воспитание дисциплинированности базируется на формирующейся в младшем и среднем дошкольном возрасте привычке к послушанию, к выполнению требований взрослого на основе признания его авторитета, любви к близким людям, подражания им в своем поведении. Постепенное осознание смысла требований взрослых, понимание нравственной сущности правил детьми 5-7 лет, накопление положительного опыта поведения способствуют трансформации простого послушания в более высокое качество сознательной и добровольной дисциплинированности.
Таким образом, в результате планомерного нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста, поведение детей к 7 годам, их отношения с окружающими людьми приобретают черты нравственной направленности, развивается способность произвольно управлять поступками и чувствами на основе моральных требований. Нравственные представления детей становятся более осознанными и играют роль регуляторов поведения и взаимоотношений детей с окружающими. Активно формируются самостоятельность, дисциплинированность, элементы ответственности и самоконтроля, а также ряд привычек культурного поведения, умение поддерживать доброжелательные, дружеские отношения со сверстниками, проявлять уважение и внимание к старшим. Развиваются основы социальных, патриотических и интернациональных чувств. Все это в целом является свидетельством успешного нравственного развития и обеспечивает необходимую нравственно-волевую готовность к школьному обучению .
Глава 2. Изучение особенностей развития нравственных качеств старших дошкольников
2.1 Подготовка эксперимента
Изучение особенностей развития нравственных качеств, помимо рассмотрения теоретических аспектов, также должно содержать экспериментальное исследование проблемы.
Эксперимент проводился в Дошкольном образовательном учреждении, с детьми в возрасте от 3 до 7 лет.
Для его осуществления было подобрано 7 заданий, краткое описание которых предложено далее.
Задание 1. Изучение представлений детей о нравственно-волевых качествах.
Подготовка исследования. Подготовить вопросы для беседы. Например: «Кого можно назвать хорошим (плохим)? Почему?», «Кого можно назвать честным (лживым)? Почему?», «Кого можно назвать добрым (злым)? Почему?» и т.д.
Проведение исследования. Исследование проводится индивидуально. Ребенку 3-7 лет задают вопросы, затем производится обработка полученных данных, делаются соответствующие выводы.
Задание 2. изучение осознания детьми нравственных норм.
Подготовка исследования. Придумать 3-5 незаконченных ситуации, описывающих выполнение и нарушение нравственных норм с учетом возраста ребенка; подготовить 10-12 картинок, на которых изображены положительные и отрицательные поступки детей; стихотворение Е. Благининой «Подарок»; новую яркую игрушку. Составить и выучить наизусть вопросы для беседы.
Проведение исследования. Проводятся все серии индивидуально с интервалом в 2-3 дня или по выбору; участвуют одни и те же дети.
Первая серия. Ребенку говорят: «Я буду тебе рассказывать истории, а ты их закончи». Примеры ситуаций.
1. Дети строили город. Оля не хотела играть. Она стояла рядом и смотрела, как играют другие. К ребятам подошла воспитательница и сказала: «Мы сейчас будем ужинать. Пора складывать кубики в коробки. Попросите Олю помочь вам». Тогда Оля ответила… Что ответила Оля? Почему?
2. Кате на день рождения мама подарила красивую куклу. Катя стала с ней играть. Тут к ней подошла ее младшая сестра Вера и сказала: «Я тоже хочу поиграть с этой куклой». Тогда Катя ответила… Что ответила Катя? Почему?
3. Люба и Саша рисовали. Люба рисовала красным карандашом, а Саша – зеленым. Вдруг Любин карандаш сломался. «Саша, - сказала Люба, - можно мне дорисовать картинку твоим карандашом?» Саша ей ответил… Что ответил Саша? Почему?
Помните, что в каждом случае нужно добиваться от ребенка мотивировки ответа.
Вторая серия. Ребенку дают картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников и говорят: «Разложи картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой – плохие. Раскладывай и объясняй, куда ты положишь каждую картинку и почему».
Третья серия включает 2 подсерии.
Подсерия 1 – ребенку читают стихотворение Е. Благининой «Подарок», а потом задают вопросы: «Какая игрушка была любимой у девочки? Жалко или нет ей было отдавать игрушку подруге? Почему же она отдала игрушку? Правильно или неправильно она сделала? Как бы ты поступил, если бы твоя любимая игрушка понравилась твоему другу? Почему?»
После проведения серий задания, обрабатываются полученные данные.
Задание 3. Изучение мотивов поведения в ситуации выбора.
Подготовка исследования. Для первой серии подобрать несколько игрушек, интересных для старшего дошкольника. Продумать малоинтересную для ребенка, но нужную для других людей деятельность (например, разложить по коробочкам полоски бумаги разной ширины).
Для второй серии приготовить мел, нарисовать на бумаге2 круга диаметром не менее 50см, расстояние между кругами 20см, над первым кругом изображен 1 человек, над вторым – 3.
Проведение исследования. Первая серия: эксперимент проводится индивидуально. Испытуемого ставят в сложную ситуацию, он должен сделать выбор: заняться малопривлекательным делом или поиграть интересными игрушками.
Вторая серия: участвуют те же дети, объединенные в 2 группы (группы формируют с учетом желаний детей). Проводится игра соревнование на точность попадания меча в цель. Детям предлагают: «Давайте поиграем в мяч. У вас две команды. Каждый член команды может бросить мяч пять раз. Если он бросит мяч в левый круг, то очки идут в его пользу, если в правый – в пользу команды, если мяч не попадает в цель, то можно по желанию вычитать очки из личных, или из командных». Перед каждым броском экспериментатор спрашивает ребенка, в какой круг он бросит мяч.
В конце занятия делаются выводы, по полученным результатам.
Задание 4. Изучение действенности общественного и личного мотива
Подготовка исследования. Приготовить скорлупу грецкого ореха, цветную бумагу.
Проведение исследования. Эксперимент, состоящий из 2 серий, проводится с группой детей 5-7 лет.
Первая серия: экспериментатор учит детей делать лодочки с парусом из скорлупы грецкого ореха, затем предлагает взять их домой и поиграть с ними в воде. После этого проводит повторное занятие с тем же материалом: «Давайте сделаем лодочки для малышей. Они любят лодочки, а делать их не умеют. Но, если хотите, можете сделать лодочки и оставить их себе». В конце занятия тем, кто решил подарить игрушку, индивидуально задается вопрос: «Почему ты хочешь подарить лодочку малышам?»
Вторая серия: экспериментатор учит детей делать вертушку. Он говорит: «Сделанные игрушки вы можете подарить малышам, им это доставит большое удовольствие. А можете оставить себе». Если ребенок пытается пойти на компромисс («можно я две сделаю»), нужно сказать, что больше нет материала и он должен сам решить, кому достанется игрушка.
Обработка данных включает в себя сопоставление полученных в ходе эксперимента результатов.
Задание 5. Изучение проявлений помощи другому человеку¹.
Подготовка исследования. Приготовить для каждого испытуемого по чистому листу бумаги и по два листа с незавершенными рисунками, карандаши.
Проведение исследования. Эксперимент проводится индивидуально с детьми 5-7 лет и состоит из 2 серий.
Первая серия: реальный выбор. Ребенку предлагают закрасить картинку, сделав выбор: I ситуация – самостоятельно закрасить картинку; II ситуация – помочь ребенку, у которого не получается рисунок; III ситуация – закрасить не оконченный рисунок ребенка, у которого все получается.
Дети, нуждающиеся в помощи, и тот, кто справляется с рисунком, в комнате отсутствуют. Взрослый объясняет, что они «вышли за карандашами». Если испытуемый решает помочь, то потом он может раскрасить и свою картинку.
Вторая серия. Вербальный выбор. Испытуемого ставят в условия выбора (см. первую серию) с помощью рассказа, в котором фигурируют два ребенка. У одного из них работа (постройка из снега) идет успешно, а у другого – нет. Ребенок делает выбор одной из трех ситуаций.
Полученные результаты оформляются в таблицу и анализируются.
Задание 6. Изучение самооценки и морального поведения.
Подготовка исследования. Подобрать для мальчиков 21 мелкую игрушку (лодки, самолеты, грузовики и т.п.), для девочек – предметы кукольного гардероба (платья, блузки, юбки и т.п.) в том же количестве. Нарисовать лесенку из 11 ступенек, 2 куклы.
Проведение исследования. Эксперимент проводится в 3 этапа индивидуально с детьми 6-7 лет.
I этап. Определяют уровень соблюдения нормы справедливости на основании 3 диагностических серий.
Первая серия. Ребенку предлагают распределить между собой и еще двумя детьми, отгороженными от него ширмами, 4 набора игрушек (всего 21 шт.).
Вторая серия. Ребенок должен выбрать для рассылки двум воображаемым партнерам 1 из 2 уложенных в коробки наборов, в одном из них игрушки заранее поделены на 3 равные части, а в другом предназначенная испытуемому часть значительно больше, чем 2 другие (15, 3 и 3 игрушки).
Третья серия. Ребенку нужно выбрать 1 из 3 наборов игрушек, в одном из них игрушки заранее поделены поровну, в другом одна часть несколько большая, чем две другие (9, 6 и 6 игрушек), в третьем – значительно больше других (15, 3 и 3 игрушки).
II этап. После рассылки игрушек партнерам ребенка просят оценить себя. Для определения самооценки ему предлагают поставить себя на 1 из 11 ступенек нарисованной на листе бумаги лесенки. На 5 нижних ступеньках располагаются «плохие» дети (чем ниже, тем хуже); на шестой ступеньке – «средние» дети (не плохие, не хорошие); на 5 верхних ступеньках – «хорошие» дети (чем выше, тем лучше). Чтобы выяснить, способен ли ребенок представить себе, что его самооценка может снизиться, спрашивают, может ли он оказаться на более низкой ступеньке и в каком случае.
III этап. Ребенку показывают вариант деления, противоположный тому, что он использовал на I этапе эксперимента: например, если в первой серии I этапа он поделил игрушки поровну, то в первой серии III этапа ему предлагают взять себе больше игрушек. И так в каждой серии испытуемого просят вообразить, что он действует в соответствии с этими противоположными вариантами, и оценить свое «новое» поведение.
IV этап. Ребенка просят оценить двух сверстников, один из которых делил эти игрушки поровну, а другой оставлял большую часть себе. Поделенные игрушки лежат на столе, сверстников изображают куклы.
Полученные данные анализируются и делаются соответствующие выводы.
Задание 7. Изучение негативных личностных проявлений
Проведение исследования. В течение 3 дней производят «фотографическую» запись всех негативных проявлений в поведении, речи, эмоциональной сфере у детей 3-7 лет.
Обработка данных проводится на основании заполненных в ходе наблюдения протоколов .
2.2 Анализ полученных результатов
Обработав данные полученные после каждого задания, был проведен тщательный анализ полученных результатов, которые можно представить следующим образом.
1 задание.
Для его выполнения было опрошено 60 детей, по 15 человек на каждую выделенную возрастную группу. В ходе беседы, на которой задавались специально подобранные вопросы, было выявлено следующее (таблица 2).
Таблица 2
Результаты, полученные в задании 1
| Качества, которые могут объяснить дети | На что ссылается ребенок при объяснении | Ошибки в объяснении | |
| 1 | 2 | 3 | 4 |
| 3-4 | Хороший - плохой Добрый - злой |
- на конкретных людей | Неправильная нравственная оценка качества; Называние действий, не связанных с данным качеством |
| 4-5 | Хороший - плохой Добрый - злой Смелый - трусливый |
На литературных и сказочных персонажей; На совокупность жизненных ситуаций из собственного опыта |
-объяснение одного качества через другое |
| 5-6 | Хороший - плохой Добрый - злой Смелый - трусливый Честный - лживый |
На оценку качества; На конкретные действия |
– |
| 6-7 | Хороший - плохой Добрый - злой Смелый - трусливый Честный - лживый Щедрый - жадный Справедливый -несправедливый |
На оценку качества; На конкретные действия |
– |
Из таблицы видно, что количество нравственных качеств, которые могут объяснить дети, напрямую зависит от возраста опрашиваемых, при этом младшие дети чаще всего объясняют более легкие понятия и чем старше ребенок, тем более сложные формулировки он может охарактеризовать. При этом, на что ссылаются опрашиваемые, также зависит от их возраста. Ошибки в представлениях детей о тех или иных нравственно-волевых качествах характерны в основном для детей младшего дошкольного возраста – 3-5 лет.
Если соотнести полученные данные с существующим в психологии соответствии представлений о нравственно-волевых качествах детей с их возрастом, то получится следующее.
В группе опрошенных детей наблюдается практически полное соответствие полученных результатов психологическим нормам, за исключением детей младшего школьного возраста (3-5 лет), у которых часто встречаются ошибки в представлении нравственно-волевых качеств.
В целом можно сделать вывод, что у детей представления о нравственно-волевых качествах меняются с возрастом, об этом говорит четко прослеживаемая динамика в группе детей с которыми проводилось исследование.
2 задание.
Данное исследование было направлено на изучение осознания детьми нравственных норм. Для его проведения было отобрано 60 детей разного возраста (по 15 человек 3-4, 4-5, 5-6 и 6-7 лет). В ходе этого исследования получилось следующее.
В результате проведения первой и второй серии эксперимента все участвующие дети распределились по 4 уровням осознания нравственных норм (таблица 3).
Таблица 3
Результаты, полученные в задании 2
| Уровень | Возраст | |||
| 3-4 | 4-5 | 5-6 | 6-7 | |
| 1 | - | 1 | 13 | 13 |
| 2 | 1 | 3 | 1 | 2 |
| 3 | 3 | 6 | 1 | - |
| 4 | 11 | 5 | - | - |
Из таблицы видно, что наиболее осознанными нравственные нормы, являются у детей 5-6 и 6-7 лет. В их ответах чаще всего можно услышать нравственную норму, ее правильную оценку и мотивацию, дети же младшего школьного возраста чаще всего не могут оценить поступки. Хотя некоторые из них уже оценивают поведение как положительное или отрицательное, но они не формулируют нравственную норму.
При проведении третьей серии подсерии 1, при ответах на вопросы дети младшего дошкольного возраста (3-5 лет) показывали низкую осознанность нравственных норм. По их ответам было видно, что они в ситуации описанной в стихотворении «Игрушка» поступили бы противоположным образом чем девочка. Старшие же дошкольники наоборот положительно оценивали поведение девочки, говорили, что они поступили бы также.
Результаты подсерии 2 при сопоставлении реального и предполагаемого поведения детей были такими.
Из описанных результатов можно сделать вывод, что у дошкольников любого возраста еще недостаточно сформированы нравственные нормы и представления о них, они находятся еще в некоторой стадии формирования.
3 задание.
Для этого эксперимента было отобрано по 15 детей разного возраста (5-6 и 6-7 лет).
В результате проведения двух серий эксперимента, были получены следующие результаты (таблица 4).
Таблица 4
Результаты, полученные в задании 3
Полученные данные позволяют сделать вывод, что в серии 1, большая часть детей руководствовалась личным мотивом, к тому же предлагаемый вид деятельности общественного значения, был для них явно неинтересен, лишь 5 человек из 30 выбирали деятельность полезную для коллектива.
Во второй серии дети чаще проявляли общественную мотивацию – 27 человек в целом, из разных возрастных групп.
Такой результат был получен из-за того, что выбранный вид деятельности более интересный для детей именно как коллективный. У них в данной ситуации проявлялись общественные интересы.
К тому же стоит отметить,что условия выбора в сериях эксперимента были разные – в первом случае ребенок выбор делал индивидуально, во второй – в присутствии сверстников. Это также оказывает влияние на выбор детей, т.к. в старшем дошкольном возрасте ребенок уже осознает, что такое коллективное поведение.
4 задание.
В этом виде эксперимента участвовало по 20 детей разного возраста (5-6 и 6-7 лет). После его осуществления получились следующие результаты (таблица 5).
Таблица 5
Результаты, полученные в задании 4
В 1 серии эксперимента, в группе детей 5-6 лет, получилось, что личный мотив у дошкольников стоит выше, чем общественный (15 человек решили оставить игрушку себе, и только 5 человек были готовы отдать ее малышам).
Такое распределение говорит о том, что дети этого возраста при выборе отдать игрушку или отдать себе, опираются лишь на собственные интересы, личный опыт игры с этой лодочкой, о том, что надо помогать малышам они еще мало задумываются.
В группе детей 6-7 лет общественный мотив в 1 серии эксперимента превысил личный (18 человек готовы сделать лодочку для младших ребят и отдать ее им, а 2 человека решили оставить их себе).
Во 2 серии эксперимента, с детьми разного возраста были получены схожие результаты.
В группе детей 5-6 лет 18 человек решили оставить игрушку себе (тем самым действуя по личному мотиву), лишь двое решили подарить игрушку малышам. Среди ребят 6-7 лет большая их часть (17 человек), также приняла решение оставить сделанную вертушку для себя.
Таким образом, можно увидеть, что у дошкольников разного возраста преобладание личных либо общественных мотивов зависит от ситуации.
5 задание.
При проведении этого задания, в котором участвовало 40 детей, по 20 человек 5-6 и 6-7 лет и отдельно 10 человек 7 лет, было получено следующее (таблица 6).
Таблица 6
Результаты, полученные в задании 5
| Возраст | Серия | Серия | ||||
| 1 | 2 | 3 | 1 | 2 | 3 | |
| 5-6 | 1 | 1 | 13 | 1 | - | 14 |
| 6-7 | - | 14 | 1 | 1 | 13 | 1 |
| 7 | - | 10 | - | - | 9 | 1 |
Анализируя данные занесенные в таблицу, можно сказать, что явно видно, что дети 6-7 и 7 лет, при выборе того как им действовать опираются на сочувствие о том у кого не получается что-то сделать (закончить картинку или постройку из снега), а дошкольники 5-6-летнего возраста предпочитают совместную деятельность индивидуальной (как показывает количество ребят выбравших 3 ситуацию).
Таким образом, можно сказать, что для детей 6-7-летних, больше характерно проявление помощи и сочувствия тем, кто с чем-то не справляется, а более младшие дошкольники 5-6 лет выбирают просто совместную деятельность, что говорит о еще недостаточно сформированном чувстве сопереживания и помощи.
6 задание.
При проведении этого задания, в котором участвовали 25 детей 6-7 лет, были получены такие результаты.
На 1 этапе во всех трех сериях детей соблюдающих норму, т.е. придерживающихся равномерного распределения игрушек, получилось 19 человек (76 %), детей нарушающих норму (предпочитающих варианты, когда им доставалось игрушек больше чем партнерам) – 3 человека (12%), дошкольников с неустойчивой нормой справедливости (тех, у кого наблюдаются оба варианта распределения поровну и не поровну, также 3 человека (12 %).
Это говорит о том, что большая часть старших дошкольников – 76 % имеют высокий уровень нормы справедливости.
После проведения 2 этапа, дети которые были отнесены в группу соблюдающих норму, также показали адекватную самооценку, при проведении задания со ступеньками. Дошкольники, отнесенные в группу нарушающих норму, были отнесены в группу с искаженной самооценкой, а неустойчивые в выборе варианта распределения имеют недифференцированную самооценку.
Это говорит о том, что дошкольники старшего возраста относятся чаще всего, с большей или меньшей степенью критичности к себе, а также к собственному нарушению норм морали. К тому же у детей 6-7 лет, является достаточно сформированным чувство справедливости.
7 задание.
Данное исследование проводилось в 4-х группах дошкольного учреждения, где находились дети 3-4, 4-5, 5-6 и 6-7 лет.
Первоначально из всех групп, в результате наблюдения было отобрано 10 человек, которые проявляли разнообразные негативные проявления по отношению к сверстникам. Они выражались в плохом поведении, речи, эмоциональной сфере. После этого в течение 3-х дней производилась «фотографическая» запись всех негативных личностных проявлений этой группы детей. В результате были получены следующие данные.
Среди детей исследуемой группы основными формами негативных проявлений являются: в возрасте 3-4 и 4-5 лет – каприз и упрямство (проявляются у 9 человек – 90 %), в возрасте 5-6 и 6-7 лет – ложь, упрямство, зависть (9 человек – 90 %).
В возрасте 3-5 лет у детей негативные проявления выражаются в форме эмоциональных (7 человек – 70 %) и поведенческих реакций (3 человека – 30 %), они начинают нервничать, дергаться, обижаться. У дошкольников старшего возраста 6-7 лет, проявляются эмоциональные (6 человек – 60 %) и речевые реакции (4 человека – 40 %), к ним относятся грубые фразы и реплики в сторону обидчиков, слезы.
Динамика протекания такого поведения у детей младшего дошкольного возраста (3-5 лет) довольно устойчивая, у дошкольников 5-7 лет, наоборот более кратковременная.
Причины, которые вызывали негативную реакцию, также зависят от возраста: у 3 человек (30 % детей) 5-7 лет, это окрики взрослого, у 4 человек (40 %) негативное поведение сверстников, у 3 человек (30 %) насмешки со стороны других детей. У детей 3-5 лет, негативную реакцию вызывают страх перед взрослым (5 человек – 50 %), недоверие (3 человека – 30 %), неумение ребенка сдерживать свои непосредственные побуждения (2 человека – 20 %).
Реакция сверстников на негативное поведение товарищей – у детей 3-5 лет – равнодушное отношение, обращение к взрослому с жалобой, у детей 5-7 лет – активное вмешательств, обращение к взрослому за помощью.
Реакцией воспитателя на негативное поведение ребенка обычно бывает – использование игрового приема для детей 3-5 лет и беседа с объяснением и разбором ситуации с детьми 5-7 лет.
Таким образом, можно сделать вывод, что причины и особенности негативных личностных проявлений ребенка зависят от возраста, соответственно и реакция воспитателя на них наблюдается разная.
В целом после проведения описанных 7 заданий, можно сделать следующие выводы о нравственном воспитании детей дошкольного возраста.
Особенности развития нравственных качеств, в первую очередь зависят от возраста детей. В нашем исследовании четко прослеживается, что у детей младшего дошкольного возраста понятие нравственности, морали и их проявления выражены слабо, а старшие дошкольники уже в достаточной мере знакомы с этими терминами, у них проявляется нравственное поведение в специально созданных ситуациях, они могут объяснить определения, связанные с моралью, культурой поведения и т.д. Но в то же время стоит отметить, что и старших дошкольников поведение в тех или иных ситуациях может зависеть от того интересная предлагается общественно значимая деятельность или нет, делается выбор индивидуально или при других детях.
Заключение
Нравственное развитие человека в своей основе заключает термины мораль и нравственность, которые рассматриваются как форма сознания, обеспечивающая, обеспечивающая соблюдение личностью существующих в обществе норм, правил и принципов поведения.
Нравственные качества у человека не являются врожденными, они приобретаются и закладываются в сознание в детстве, путем нравственного воспитания. Формирование нравственных качеств опирается на собственный опыт ребенка, на практику его взаимоотношений с окружающими его взрослыми и сверстниками, и происходит это в дошкольном возрасте 5-7 лет. Именно активное умственное развитие старшего дошкольника способствует формированию у него основных нравственных качеств.
В этом возрасте дети становятся способными к регуляции собственного поведения, у них появляется собственная внутренняя позиция, самостоятельность, целеустремленность в действиях.
В старшем дошкольном возрасте ребенок приобретает первые навыки культуры поведения, поведения в коллективе, отношения к чужим вещам и другому мнению, у него формируются первоначальные нравственные представления и понятия. Исходя из этого, именно в этом возрасте необходимо проводить основную работу по нравственному воспитанию дошкольников.
В детском саду содержание нравственного воспитания должно проводиться по следующим направлениям – развитие нравственных чувств, усвоение нравственных норм и правил, воспитание культуры общения и поведения, воспитание собственных личных нравственных качеств.
На сегодняшний день нравственное воспитание является одним из базовых направлений развития дошкольник в детском саду. В группах проводится целенаправленная работа в этой области и, несомненно, достигаются положительные результаты.
Исследование, организованное в одном из Дошкольных образовательных учреждений, показало следующие результаты.
Старшие дошкольники в исследуемых группах, имеют уже достаточно высокий уровень нравственных качеств, по сравнению с младшими детьми. Они знают и могут объяснить основные нравственные понятия, осознают нравственные нормы, принятые в обществе, проявляют общественные мотивы поведения, показывают сочувствие и помогают другим в сложной ситуации, также умеют сдерживать свои негативные проявления в конфликтах.
Таким образом, можно утверждать, что, нравственные качества старших дошкольников имеют свои особенности, в отличие от детей младшего возраста: а) у детей 5 – 7 лет являются развитыми понятия нравственных норм и качеств, преобладает общественная мотивация, характерно поведение основанное на знании нравственных норм и правил; б) в старшем дошкольном возрасте наблюдаются различия в особенностях развития нравственных качеств у детей 5 – 6 и 6 – 7 лет.Из этого следует, что гипотеза нашего исследования подтвердилась.
Это позволяет сделать вывод о том, что правильно организованная, серьезная работа, которая проводится по нравственному воспитанию в детском саду, несомненно, дает свои результаты, и у детей старшего дошкольного возраста становятся сформированными нравственные качества, которые должны присутствовать в данном возрасте.
Библиографический список
1. Айдашева Г. А., Ассаулова С. В., Пичугина Н. О. Дошкольная педагогика. Конспект лекций. – М.: Феникс, 2004.
2. Буре Р. С., Костелова Л. Д. Развитие теории и методики воспитания нравственных качеств у детей // Ярославский педагогический вестник. 2000. № 2.
3. Возрастная и педагогическая психология / Сост. и коммент. М. О. Шуаре. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992.
4. Годфруа Ж. Что такое психология. – М.: Мир, 2005.
5. Дошкольная педагогика / Под ред. В. И. Логиновой, П. Г. Саморуковой. – М., 1988.
6. Дошкольная педагогика: Учебник: В 4 ч. / Сост. Стадник З.В. – Комсомольск-на-Амуре: Изд-во Комсом.н/А гос. пед. ун-та, 2005. – Ч. 2.
7. Дошкольная педагогика: Учебник: В 4 ч. / Сост. Стадник З.В. – Комсомольск-на-Амуре: Изд-во Комсом.н/А гос. пед. ун-та, 2005. – Ч. 3.
8. Зинченко В. П., Моргунов Е. Б. Человек развивающийся: Очерки российской психологии. – М., 1994.
9. История отечественной и мировой психологической мысли: Постигая прошлое, понимать настоящее, предвидеть будущее: Материалы международной конференции по истории психологии «IV московские встречи», 26-29 июня 2006 г. / Отв. ред. А.Л. Журавлев, В.А. Кольцова, Ю.Н. Олейник. М.: Издательство «Институт психологии РАН», 2006.
10. Калинина Р. Р. Становление нравственности в дошкольном возрасте и социальное окружение: Дис. … канд.психол.наук. – СПб., 1998.
11. Ковалев Н. Е. и др. Введение в педагогику. – М.: Просвещение, 1995.
12. Козлова С. А., Куликова Т. А. Дошкольная педагогика: Учеб. Пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2000.
13. Козлова С. А. Нравственное воспитание детей в современном мире // Дошкольное воспитание. 2001. № 9.
14. Костылева О. Г., Лукина И. Г. Учись быть вежливым. – М.: ООО «Чистые пруды», 2006.
15. Купина Н. А, Богуславская Н. Е Веселый этикет. Нравственное воспитание, развитие коммуникативных способностей ребенка, сюжетно-ролевые игры. – М., 1992.
16. Маханева М. Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников. – М.: Сфера, 2009.
17. Мулько И. Ф. Социально-нравственное воспитание дошкольников 5-7 лет. – М.: Сфера, 2004
18. Немов Р. С. Психология образования. Книга 2. – М.: Владос, 2007.
19. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. Заведений / под ред. С. А. Козловой. – М.: Издательский центр «Академия», 2002.
20. Парамонова Л. А. Дошкольное образование и его качество. – М.: ООО «Чистые пруды», 2009.
21. Практикум по дошкольной психологии: Пособие для студ. высш. и сред. пед. учеб. Заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2000.
22. Программа воспитания и обучения в детском саду / под ред. М. А. Васильевой, В. В. Гербовой, Т. С. Комаровой. – М.: Мозаика-Синтез, 2005.
23. Телегин М. В. Программа воспитательный диалог. Образовательная программа для детей старшего дошкольного возраста. – М.: МГППУ, 2004.
24. Туревская Е. И. Возрастная психология. – Тула: Тульский государственный педагогический университет им Л.Н. Толстого, 2002.
25. Хорунженио К. М. Педагогический словарь. – М., 1997.
26. Шамухаметова Е.С. К вопросу о нравственном становлении личности дошкольника // Сборник «Проблемы социальной психологии личности». Выпуск 2. – Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2005.