Любой человек, как известно, не только физически существующий биологический объект (организм), у него есть разум, душа и дух. И еще чувства. Можно сказать, что – это процессы и одновременно средства внутренней регуляции деятельности человека, отражающие некие смыслы отношений индивидуума к объектам и явлениям (как реальным, так и представляемым, абстрактным, обобщенным). Чувства обязательно осознаются человеком как субъективные переживания, часто – бессознательно.
Нередко бывает так, что человек не знает, как разобраться в своих чувствах. Так иногда случается, что не только, например, юные девушки, но и вполне зрелые мужчины и женщины не всегда сразу знают, как понять себя в той или иной ситуации. Такие ситуации возникают, когда человек испытывает одновременно противоречивые чувства.
Об интуицииЛюди не всегда могут понять, как они по-настоящему относятся к другим людям, существам, объектам и явлениям. Например, бывает, человек не может понять, влюблен ли он на самом деле или ему это лишь кажется. В таких случаях люди могут пытаться советоваться с другими, или, наоборот, доверяют лишь своей интуиции. Нельзя однозначно сказать, как лучше действовать в том или ином случае. Наверное, лучше сочетать эти способы и анализировать полученную информацию. И все же, последнее слово – за интуицией. Ведь интуиция – это не случайная прихоть или образ, но результат глубокой душевной и умственной работы.
Чтобы помочь себе, попробуйте разобраться:
- что стимулирует вашу интуицию;
- какие желания, эмоции, ложные ожидания, мнения и представления препятствуют интуитивно-адекватному пониманию вопроса.
Сформулируйте вопросы к себе и попытайтесь разумно ответить. Вслушивайтесь в себя, отслеживайте и анализируйте свои чувства в разные моменты в течение некоторого времени, 
если это возможно и, что называется, не в ущерб, попробуйте не принимать решение сразу. Конструктивность, спокойствие и ощущение гармонии с миром – лучшие состояния и условия для обретения понимания и виденья истины.
Старайтесь оформлять и фиксировать (то есть, осознавать) свои глубинные мысли в виде коротких логичных форм. Если надо, проговаривайте и записывайте. Будьте внимательны к нюансам. Напрягайте ум, разум и .
Только в гармонии и спокойствии, в тишине и в глубине своей собственной души вы найдете истинную теплоту первичных человеческих смыслов.
Иногда собственные мысли не дают покоя. В голове крутиться множество вопросов: «что выбрать?», «почему так произошло?», «что мне делать дальше?». Но ответов нет. Интуиция и сердце упорно молчат, а разум то и дело меняет решение. Что же делать в таком случае? Как разобраться в себе и своих чувствах?
Что происходит на самом деле?
Причины подобной неразберихи могут быть самые разные. Самая банальная – возбуждение и взвинченность от неожиданной новости. Большинство людей на некоторое время приходят в ступор, если происходит то, что не входило в их планы. К счастью, такое состояние длится недолго. Обычно через пару-тройку дней (а иногда и часов) человек успокаивается и все становится на свои места.
Но что, если тревожные мысли не покидают уже не первый день? Ведь такое состояние очень гнетет. Невозможно заниматься своими обычными делами, пропадает сон, аппетит, ухудшается настроение. Чаще всего человек не знает, как разобраться в себе по следующим причинам:
Что делать?
Существует много способов, как можно разобраться в себе. Самый простой и одновременно эффективный – сесть и подумать. При этом важно не отвлекаться на посторонний шум, яркий свет, чувство голода и т. д. Останьтесь в одиночестве, приглушите свет, выключите телевизор и удобно расположитесь в кресле.
Обозначьте значимость вашего вопроса. Будет ли он иметь значение через неделю? Год? Десятилетие? Попытайтесь представить, как бы поступил в этой ситуации авторитетный для вас человек (мама, дедушка, известная личность). Теперь подумайте, чтобы вы посоветовали в такой ситуации лучшему другу. Постарайтесь найти альтернативный вариант решения проблемы.
Не зацикливайтесь. Если разобраться в себе не получается, отложите этот вопрос на некоторое время. Иногда ответ приходит совершенно неожиданно сам. И да, не принимайте никаких решений ночью или вечером. Все самые хорошие мысли посещают нас утром.
Если этот способ не помогает, то нужно приступить к более решительным действиям:
Дела любовные
Чаще всего женщина не может разобраться в себе по причине своих неоднозначных чувств к мужчине или мужчинам. Вступать ли в отношения с другом? Кого из кандидатов на руку и сердце выбрать? В такой ситуации важно не принимать решений сгоряча. Воспользуйтесь следующими советами:
- Узнайте избранника получше. Можно ненавязчиво расспросить о нем общих знакомых, познакомиться с его семьей или съездить вместе в путешествие. Но особенно хорошо человек раскрывается в сложных, почти экстремальных ситуациях. Создайте такую, и вы поймете, может ли у вас быть что-то общее с этим мужчиной.
- Временно прекратите любое общение. Некоторые люди специально или неосознанно манипулируют нами, создавая путаницу в мыслях. Если вы не знаете, как разобраться в себе и своих чувствах, то возможно причина именно в этом. Оставшись наедине, вы сможете понять, что вам действительно нужно.
Совет автора. Если вы выбираете между двух мужчин, или сомневаетесь, вступать ли вам в новые отношения, то нужно задать себе вопрос: «действительно ли он мне дорог?». Зачастую, оказывается, оказывается, что нет. Когда женщина влюблена, она не сомневается и не взвешивает. Даже самая осторожная бежит в омут без оглядки. Поэтому, неважно какой вариант вы выберете сейчас, наверняка через время вас захлестнут другие, уже настоящие чувства.
А нужно ли разбираться вообще?
Иногда мы начинаем копаться в себе по пустякам. На самом деле за желанием разобраться в себе скрывается потребность в любви, новых эмоциях, кардинальных переменах в жизни. Лучше всего в такой ситуации расслабиться и отвлечься от тяжелых мыслей. Например, собраться в кругу близких друзей, выпить теплый чай с любимым шоколадом или просто помечтать под приятную, успокаивающую музыку.
Ну а если вы решили устроить генеральную уборку в голове, так сказать, разложить все по полочкам, то можно сходить на сеанс к психологу. Другой вариант – заняться чтением книг, которые помогают разобраться в себе. Например, при неразберихе в романтических чувствах полезно прочесть «Пять языков любви» Гэри Чепмена и «Женщины, которые слишком сильно любят» Робин Норвуд. Личностные вопросы помогают решить книги М.Е. Литвака «Если хочешь быть счастливым» Дипак Чопра «Семь законов успеха», «Пять травм, которые мешают быть самим собой» Лиз Бурбо.
Итак, если вы не можете разобраться в себе, то первым делом вам нужно успокоиться. Примите пенную ванну, заварите вкусный чай. Позвольте себе отвлечься и настроиться на позитивный лад. Наверняка проблема уже покажется меньше. Теперь вы можете спокойно обдумать пути решения. У вас обязательно получится найти верный ответ!
Олеся, г. Москва
Статья повествует о том, как понять себя и добиться желаемых целей.
В жизни каждого человека бывают моменты, когда он словно стоит на развилке, и не знает – в какую сторону ему двигаться. Иногда эти кризисные моменты прямо обусловлены сложной ситуацией, недовольством работой, или личной жизнью. Иногда они не имеют явной причины и возникают словно из воздуха. Так, или иначе, это мешает вам жить и приносит беспокойство. Как разобраться в себе и своих мыслях: советы психолога.
Для того чтобы разобраться в себе, человеку нужна конкретика. Просто садитесь и анализируйте. Лучше с листком бумаги и ручкой. Задайте себе конкретные вопросы и попытайтесь дать конкретные ответы. Попробуйте понятными словами сформулировать проблему, которая вас беспокоит. Если это удалось – вы на половине пути к успеху.
Осознав то, что вас не устраивает в сегодняшнем положении дел, составьте план по выходу из этого кризиса. Учитесь лучше организовывать события своей жизни, планировать свои шаги и время. Вы же не хотите погрязнуть в бесконечных «надо», при этом, не двигаясь с места? Осознайте уникальность каждого момента в жизни, научитесь использовать его по максимуму. Живите здесь и сейчас. Как разобраться в себе и своих мыслях: советы психолога дадут ответ на данный вопрос.
- Для начала можете порадоваться. Если вы склонны к самокопанию – значит, вы мыслите, вы существуете! Огромное количество «человекоединиц» живут словно зомби, или роботы, изо дня в день механически занимаясь одними и теми же делами, и даже не задаются подобными вопросами.
- Вы же понимаете, что если никуда не идти, то никуда и не придешь. Поэтому – отделите зерна от плевел, значимое от второстепенного, и действуйте. Если вас не устраивает зарплата – попросите прибавку, если хотите повышения – посетите курсы для повышения мастерства, получите дополнительное образование. Не вышло – поменяйте работу.
- Проблемы в семье? Разговаривайте, выясняйте, объясняйте. Скажите прямо о том, чем партнер вас не устраивает, или обижает, это поднимет вашу самооценку и уменьшит повод для недовольства собой. Ведь зачастую причиной наших метаний является именно уверенность, что с нами что-то не так, назревшие претензии к самому себе.
- Если вы осознали, что жизненные обстоятельства таковы, что их пока нельзя сдвинуть с мертвой точки – умейте это принять и набраться терпения. Успокойтесь. Вспомните вековую мудрость про необходимость: изменить то, что сможешь изменить, принять то, что изменить не в силах, и умение отличить одно от другого.
- Взгляните на свою жизнь философски. Осознайте, что жизнь циклична, и вслед за черной полосой непременно придет белая. Поразмышляйте о жизни, об известных вам людях, на которых хочется равняться. Припомните, что и у них были сложные моменты, но они справились и теперь довольны жизнью, счастливы, успешны.
- Иногда ваши проблемы отчасти надуманны. Необходимо всего лишь немного отвлечься, сходив на театральный спектакль, или встретившись со старыми друзьями за чашкой кофе в приятном месте, хорошо выспавшись, наконец. Возможно, через пару дней вы посмотрите на свою жизнь под другим углом, без былого трагизма.
- Смута в душе и депрессивные нотки к вам возвращаются? Не стесняйтесь посетить психолога, хотя нашему менталитету и не очень свойственно делиться проблемами с чужим человеком. Нужно понимать, что перед вами врач, человек который учился много лет, чтобы помогать людям решать их личностные проблемы. Своими советами психолог поможет и вам разобраться в себе и своих мыслях. И – радость жизни и душевный покой обязательно вернутся.
В жизни каждому человеку постоянно приходится сталкиваться с необходимостью выбора. Среди самых распространенных вопросов можно выделить:
- Какую профессию выбрать?
- Что лучше – заниматься собственным делом или работать на кого-то?
- Есть ли желание быть вместе в долгосрочной перспективе со своим парнем/девушкой и т.д.
Кроме того, людям постоянно приходится решать мелкие вопросы – чем перекусить, куда пойти вечером и т.п. В результате, мозг перегружается и наступает такой момент, что понимание того, чего вы хотите от жизни, полностью пропадает. В такие моменты возникает желание бросить работу, семью или сделать любую другую глупость в порыве эмоций.
Чтобы понять, как разобраться в себе и своих чувствах, необходимо сделать несколько вещей.
Если наступили проблемы и непонимание в отношениях, следует взять таймаут. Это не значит, что нужно полностью прекратить контакты со своей второй половиной. Достаточно уменьшить их и специально не искать поводов для встреч, телефонных разговоров и т.п. Зачастую некая отстраненность помогает лучше понять, нужно ли дальше продолжать отношения. К тому же, это разлука позволяет оценить то, насколько человек действительно дорог.
В случае, если наступил застой в плане работы, необходимо взять отпуск на несколько дней. Это поможет стабилизировать эмоциональное состояние и принять взвешенное решение относительно того, что делать дальше.
Перед отпуском желательно доделать самые срочные дела, чтобы после выхода на работу не возникало стрессовых ситуаций.
Даже людям, нуждающимся в постоянном общении, нужно научиться быть наедине с собой и чувствовать себя при этом комфортно. Только в такие моменты можно по-настоящему разобраться в себе и понять свое состояние. В идеале, необходимо посвящать хотя бы 1 час в день только себе.
Одной из лучших идей является самостоятельное путешествие.
Путешествия в одиночку – один из хороших способов разобраться в своих чувствах. Смена обстановки, новые открытия, а также возможность провести время согласно только своим потребностям положительно сказываются на внутреннем состоянии, позволяя отбросить поверхностные эмоции (раздражение, гнев, расстройство и т.п.) и понять свое реальное отношение к той или иной проблеме.
Появление новых хобби позволяет людям не только развиваться и становиться более разносторонней личностью, но и разобраться в себе. Так, сталкиваясь с новыми вопросами на пути освоения тех или иных навыков, человек открывает в себе новые черты характера и лучше понимает свою личность. Кто-то находит свои слабые стороны и, как следствие, начинает искать пути их преодоления, а для некоторых людей новые препятствия становятся источником вдохновения и открытия в себе новых талантов и сильных сторон.
Можно попробовать сделать рискованный шаг или справиться с каким-то своим страхом (например, спрыгнуть с парашютом или покорить горную вершину). Это позволит лучше понять себя.
Правильный режим является основной для приведения жизни в порядок. Известно, что если человек ложиться спать поздно, его нервная система не восстанавливается: в результате, он воспринимает свои проблемы более обостренно и становится неспособным разобраться в том, что он чувствует.
Для того, чтобы упростить решение вопроса о том, как разобраться в себе и своих чувствах, необходимо:
- Начать правильно и регулярно питаться – пить больше воды, уменьшить потребление простых углеводов и т.п. При этом, кушать следует 5-6 раз в день через каждые 2,5-3,5 часа;
- Ложиться спать не позже 12 ночи при условии, что на сон должно уходить от 6 до 9 часов;
- Заниматься спортом – это позволяет не только привести организм в порядок, но и очистить голову от ненужных мыслей;
- Уделять время саморазвитию в различных областях – зачастую многие люди не могут решить свои проблемы и разобраться в себе только потому, что у них слишком много свободного времени на размышления. Следует распланировать свой день так, чтобы хватало времени и на обязательные дела, и на развитие, и на отдых.
Зачастую очень многие люди преувеличивают собственные проблемы. В частности, девушки имеют склонность додумывать те или иные слова, сказанные их молодыми людьми, и делать из этого серьезную проблему. При этом, многие мужчины склонны преувеличивать значимость тех проблем, с которыми они сталкиваются на работе. В результате происходит ситуация, когда одна из областей жизни серьезно перекрывает другие, не позволяя понять реальные желания и чувства.
Такой подход заставляет мыслить негативно: в результате, это приводит к тому, что люди перестают замечать хорошие события и сосредотачиваются на отрицательных аспектах своей жизни. В конечном итоге, человек оказывается абсолютно недовольным своей жизнью и не может решить, что ему делать дальше.
Для изменения мышления подойдут следующие способы:
- – регулярные тренировки позволяют восстановить внутренний баланс и помогают лучше понять себя;
- по психологии – многие из них дают полезные советы для того, чтобы разораться в себе. В частности, «Психология влияния» автора Р. Чалдини позволяет читателям понять социальные ловушки, в которые люди постоянно попадаются, и понять, как это избежать. В результате, это поможет разобраться в том, какие из решений принимаются самостоятельно, а какие под давлением с чьей-либо стороны.
Таким образом, каждый человек может разобраться в себе, перестав преувеличивать собственные проблемы и уделив время своему развитию и приведению психологического состояния в норму.
«Раз я тебя люблю, ты тоже участвуешь в этом, поскольку в тебе есть что-то, что вызывает во мне любовь к тебе. Это взаимное чувство, потому что есть движение в обе стороны: любовь, которую я к тебе испытываю, возникает в ответ на повод для любви, который есть в тебе.
Мое чувство к тебе – не только мое дело, но и твое тоже. Моя любовь говорит о тебе что-то, чего, быть может, ты сам не знаешь». Жак-Ален Миллер
Что же такое любовь?
Во все времена люди ищут ответ на этот вопрос, и самые обыкновенные и великие умы, но к общему мнению до сих пор не пришли. И не удивительно, ведь предмет исследования очень обширен и субъективен.О любви складывают стихи, пишут книги, поют песни, о любви молчат, о любви кричат. То, что люди называют любовью, заставляет их танцевать от счастья или убиваться от горя.
Любовь касается всех, независимо от социального статуса, возраста и половой принадлежности. На мой взгляд нельзя однозначно ответить на вопрос «Что такое любовь?».
Кто-то считает, что любит или любил, а потом оказывается, что это была не любовь; кто-то утверждает что еще не встретил свою любовь; что любовь это болезнь; или что любовь длится три года. Одни уверены, что в основе любви лежит сексуальное желание, другие – что духовные ценности. Так или иначе люди, чувствуют то, называют словом «любовь».
Из-за любви мы ревнуем, испытываем яркую гамму чувств и эмоций. Спорим с партнерами о том, как полагается любить. Женщины пытаются объяснить мужчинам, как следует любить женщину, а мужчины пытаются отстоять свою точку зрения. У кого-то любовь получается, у кого-то нет.
Так или иначе любовь во всех своих проявлениях является неотъемлемой частью жизни каждого человека. Именно поэтому любовь изучают так долго и отчаянно.
За все время изучения данного вопроса набралось столько мыслителей, мнений и теорий, что и не перечислить всех. Однако существуют теории, которые получили наибольший отклик в душах людей и потому снискавшие свою популярность. О них и пойдет речь в данной статье. Можно предположить, что эти теории заметнее остальных приблизились к пониманию обсуждаемого вопроса. Как часто говорил Фрейд: «Ваша реакция не была бы столь бурной, если бы я не попал в цель» .
Данная статья будет интересна тем, кто испытывает любовь и задается вопросом: почему в любви все так непросто и неоднозначно?
Несмотря на то, что любовь может быть материнская, отцовская, братская, в данном материале предлагаю поговорить о любви, которая зачастую будоражит более остальных – о любви между мужчиной и женщиной.
Любовь по Шопенгауэру
Не могу не обратить внимания на великого мыслителя, которого Лев Толстой называл «гениальнейшим из людей».Немецкий философ Артур Шопенгауэр – это автор, чей взгляд на любовь заслуживает внимания хотя бы потому, что его рассуждения на данную тему оказали влияние на понимание любви Фрейдом. То что Шопенгауэр называл «воля к жизни» Фрейд впоследствии обозначил как «Эрос».
Шопенгауэр считал, что в основе всякой половой любви лежит инстинкт, направленный исключительно на продолжения рода. Выбор объекта любви происходит инстинктивно.
В свой работе «Метафизика половой любви» немецкий философ объясняет, как этот выбор происходит и почему людей при выборе объекта любви одно привлекает, а другое вызывает отвращение.
В рамках данной статьи нахожу замечательным отрывок из вышеупомянутой работы философа:
«...Надо заметить, что мужчина по своей природе обнаруживает склонность к непостоянству в любви, а женщина – к постоянству
. Любовь мужчины заметно слабеет с того момента, когда она получит себе удовлетворение: почти всякая другая женщина для него более привлекательна, чем та, которою он уже обладает, и он жаждет перемены; любовь женщины, наоборот, именно с этого момента возрастает.
Это – результат целей, которые ставит себе природа: она заинтересована в сохранении, а потому и в возможно большем размножении всякого данного рода существ. В самом деле: мужчина легко может произвести на свет больше ста детей в год, если к его услугам будет столько же женщин; напротив того, женщина, сколько бы мужчин она ни знала, все-таки может произвести на свет только одно дитя в год (я не говорю здесь о двойнях).
Вот почему мужчина всегда засматривается на других женщин, в то время как женщина сильно привязывается к одному, ибо природа инстинктивно и без всякой рефлексии побуждает ее заботиться о кормильце и защитнике будущего потомства.
И оттого супружеская верность имеет у мужчины характер искусственный, а у женщины – естественный
, и таким образом, прелюбодеяние женщины как в объективном отношении, по своим последствиям, так и в субъективном отношении, по своей противоестественности, гораздо непростительнее, чем прелюбодеяние мужчины.
<...>
Главное условие, определяющее наш выбор и нашу склонность, это – возраст. В общем он удовлетворяет нас в этом отношении от того периода, когда начинаются менструации, и до того, когда они прекращаются
; но особенное предпочтение отдаем мы поре от восемнадцати до двадцати восьми лет.
За этими пределами ни одна женщина не может быть для нас привлекательной: старая женщина, т.е. уже не имеющая менструаций, вызывает у нас отвращение. Молодость без красоты все еще привлекательна, красота без молодости – никогда.
Очевидно, соображение, которое здесь бессознательно руководит нами, это – возможность деторождения вообще; оттого всякий индивидуум теряет свою привлекательность для другого пола в той мере, в какой он удаляется от периода наибольшей пригодности для производительной функции или для зачатия.
Второе условие, это – здоровье
: острые болезни являются в наших глазах только временной помехой;болезни же хронические или худосочие совершенно отталкивают нас, потому что они переходят на ребенка.
Третье условие, с которым мы сообразуемся при выборе женщины, – это ее сложение
, потому что на нем зиждется тип рода. После старости и болезни ничто так не отталкивает нас, как искривленная фигура: даже самое красивое лицо не может нас вознаградить за нее; напротив, мы безусловно предпочитаем самое безобразное лицо, если с ним соединяется стройная фигура.
Далее, всякая непропорциональность в телосложении действует на нас заметнее и сильнее всего , например, кривобокая, скрюченная, коротконогая фигура и т.п., даже хромающая походка, если она не является результатом какой-нибудь внешней случайности.
Наоборот, поразительно красивый стан может возместить всякие изъяны: он очаровывает нас . Сюда же относится и то, что все высоко ценят маленькие ноги: последние – существенный признак рода, и ни у одного животного тарсус и метатарсус, взятые вместе, не так малы, как у человека, что находится в связи с его прямою походкой: человек – существо прямостоящее.
Вот почему и говорит Иисус Сирахов (26, 23, по исправленному переводу Крауза): «женщина, которая стройна и у которой красивые ноги, подобна золотой колонне на серебряной опоре».
Важны для нас и зубы, потому что они играют очень существенную роль в питании и особенно передаются по наследству.
Четвертое условие – это известная полнота тела,
т.е. преобладание растительной функции, пластичности: оно обещает плоду обильное питание, и оттого сильная худоба сразу отталкивает нас.
Полная женская грудь имеет для мужчины необыкновенную привлекательность , потому что, находясь в прямой связи с детородными функциями женщины, она сулит новорожденному обильное питание.
С другой стороны, чрезмерно жирные женщины противны нам
; дело в том, что это свойство указывает на атрофию матки, т.е. на бесплодие; и знает об этом не голова, а инстинкт.
Только последнюю роль в нашем выборе играет красота лица.
И здесь прежде всего принимаются в соображение костные части: вот почему главное внимание мы обращаем на красивый нос; короткий вздернутый нос портит все.
Счастье целой жизни для множества девушек решил маленький изгиб носа кверху или книзу ; и это справедливо, потому что дело здесь идет о родовом типе. Маленький рот, обусловленный маленькими челюстями, играет очень важную роль, потому что он составляет специфический признак человеческого лица в противоположность пасти животных.
Отставленный назад, как бы отрезанный подбородок в особенности противен , потому что выдающийся вперед подбородок составляет характерный признак исключительно нашего, человеческого вида.
Наконец, внимание наше привлекают красивые глаза и лоб: они связаны уже с психическими свойствами , в особенности интеллектуальными, которые наследуются от матери».
Считаю важным отметить, что несоответствие предложенным Шопенгауэром критериям выбора объекта любви не говорит о том, что любовь гарантированно пройдет мимо . Действительно человек, выбирая себе пару инстинктивно реагирует на те или иные внешние особенности, которые могут повлиять на выбор.
Однако критерии со временем меняются, человек обладает сложным психическим аппаратом и не ограничивается лишь тем, что называют «инстинктами» .
Жизнь богата примерами, когда человек, несоответствующий критериям «идеального» объекта находит себе пару и создает крепкую семью. Также как и наоборот: человек обладающий «правильными» параметрами проводит жизнь в одиночестве.
Любовь по Фрейду
Учитывая тот факт, что труды Шопенгауэра оказали значительное влияние на Фрейда, мне представляется логичным продолжить статью теорией «Отца психоанализа».Говоря о взглядах Фрейда на любовь, может показаться, что все просто: в основе любви лежит сексуальное влечение, именуемое Фрейдом «либидо» . И действительно – ничего сложного на первый взгляд. Но если попытаться разобраться, изучая труды Зигмунда, то довольно быстро понимаешь, что все гораздо сложнее.
Именно поэтому до сих пор по всему миру не утихают споры между психоаналитиками, психологами, психотерапевтами и психиатрами, которые пытаются разобраться, что же имел в виду Фрейд.
Учитывая, что эти дебаты длятся уже более ста лет, а полного понимания так и появилось, я даже пытаться не стану анализировать труды классика в рамках данной статьи, но про особенности выбора объекта любви напишу.
Фрейд говорит об особенностях выбора у мужчин, но лично я разделять мужчин и женщин в данном контексте не стану, ибо сам Фрейд в своих «Очерках по теории сексуальности» пишет: «...либидо всегда – и закономерно по природе своей – мужское , независимо от того, встречается ли оно у мужчины или у женщины и независимо от своего объекта, будь то мужчина или женщина».
В работе «О нарциссизме» основатель психоанализа приводит краткий обзор путей выбора объекта. Любить можно по двум типам:
1) По нарциссическому типу: когда находишь и любишь в партнере «то, что сам из себя представляешь (самого себя), то чем [сам] прежде был, то чем хотел бы быть, лицо бывшее частью самого себя».
То есть поиск образа себя в другом человеке. Этакий партнер – зеркало, в котором можно наслаждаться своим отражением.
2) По опорному или примыкающему типу: партнер выступает в роли «вскармливающей женщины, защищающего мужчины и всего ряда приходящих им в дальнейшем на смену лиц».
То есть речь о том, что выбирается объект любви, который будет помогать тебе, дополнять тебя, поддерживать, восполнять – давать то, чего у тебя нет – то есть заботиться.
Фрейд, в свое время замечал, что первый тип выбора объекта любви более характерен для женщин, но не для всех:
«...Особенно в тех случаях, где развитие [период полового созревания] сопровождается расцветом красоты, вырабатывается самодовольство женщины
. <...>
Строго говоря, такие женщины любят самих себя с той же интенсивностью, с какой любит их мужчина. У них и нет потребности любить и быть любимой, и они готовы удовлетвориться с мужчиной, отвечающему этому главному для них условию.
Такие женщины больше всего привлекают мужчин не только по эстетическим мотивам, так как они обычно отличаются большой красотой, но также и вследствие интересной психологической констелляции.
А именно, нетрудно заметить, что нарциссизм какого-нибудь лица, по-видимому, очень привлекает тех людей другого типа, которые отказались от переживания своего нарциссизма в полном его объеме и стремятся к любви к объекту. <...>
Но и нарциссические, оставшиеся холодными к мужчине женщины могут перейти к настоящей любви к объекту. <...>
Глубокая любовь к объекту по опорному типу, в сущности, характерна для мужчины. В ней проявляется такая поразительная переоценка объекта, которая, вероятно, происходит от первоначального нарциссизма ребенка и выражает перенесение этого нарциссизма на сексуальный объект.
Такая сексуальная переоценка делает возможным появление своеобразного состояния влюбленности, напоминающего невротическую навязчивость, которое объясняется отнятием либидо у «Я» в пользу объекта».
При этом Фрейд не считал, что все люди распадаются на две различные группы в зависимости от нарциссического или опорного типа выбора объекта. Он писал: «Я готов допустить, что имеется много женщин, любящих по мужскому типу, и у них развивается имеющаяся у такого типа сексуальная переоценка» .
От себя замечу, что в настоящее время считается, что характер объектных отношений по типу «объект – опора» свойственен не для невротической структуры, а для людей с пограничным расстройством личности. О данном расстройстве не было известно во времена Фрейда.
При этом я полностью согласен с автором и считаю, что строгое разделение на два типа и привязывание каждого из них к определенному полу – недопустимо . Как в своей работе, так и вне кабинета я часто встречаю людей, которым независимо от пола присущ тот или иной тип выбора объекта любви.
Чаще всего можно встретить людей чей тип выбора партнера – смешанный. «Мы говорим, что человек имеет первоначально два сексуальных объекта: самого себя и воспитывающую его женщину, и при этом допускаем у каждого человека первичный нарциссизм, который иногда может занять доминирующее положение при выборе объекта».
Фрейд указывает два основных фактора, под влиянием которых развивается или нормальное сексуальное поведение, или отклоняющиеся его формы.
Первый фактор - это пропущенные через сознание требования культуры: стыд, сострадание, отвращение, конструкции морали и авторитета и т.п.
Второй - выбор того или иного сексуального объекта. Нормальное развитие идет, если таким объектом становятся гениталии субъекта противоположного пола.
Любовь по Фромму
Далее не могу оставить без внимания теорию любви очень популярного во всем мире автора, которого считают одним из основателей нового фрейдизма.Немецкий социолог, философ, социальный психолог и психоаналитик, Эрих Фромм, также как и древние философы считал, что существует несколько видов любви, а именно: братская любовь, материнская, эротическая, любовь к себе и любовь к Богу .
Говоря о теории Фромма, выделю лишь то, что на мой взгляд является наиболее интересным для размышления.
Фромм утверждал, что существует зрелая и незрелая любовь . Незрелую любовь он называл «псевдолюбовь» и за любовь как таковую не считал, а вот зрелую любовь он считал истинной любовью.
Незрелая любовь по мнению ученого это вовсе не любовь, а что-то вроде биологического симбиоза.
«Симбиотический союз» или «незрелая любовь» – это симбиоз созависимых садиста и мазохиста, потерявших свою психическую целостность и не имеющих собственного «Я».
Такие люди не чувствуют себя полноценными и компенсируют эту неполноценность посредством партнера. Они регулярно ссорятся, считая что их неправильно любят и не понимают.
Часто представители «незрелой любви» оценивают любовь количеством материальных вложений: даришь подарки – значит любишь, а не даришь – значит любви нет и т.п.
Те кто занимаются и наслаждаются «псевдолюбовью» часто «любят» мозг партнера по разным мелочам и словно вторгаются в личность партнера. Такие люди используют своих партнеров для удовлетворения своих садомазохистических потребностей.
Настоящая любовь между ними не получается, т.к. в глубине души – бессознательно они отдали свои сердца родителям, чаще всего матерям. Поэтому то они и не способны «отойти от нарциссизма и от кровосмесительной привязанности к матери и роду», чтобы построить любовь. Именно такую привязанность к матери, мешающую любви, мне часто приходится прорабатывать со своими пациентами.
Переходя к истинной любви, замечу, что одним из показателей зрелой любви является способность «уважать и охранять одиночество друг друга» .
«Зрелая любовь» по мнению Фромма – это искусство. Любовь предполагает взаимное уважение, заботу, ответственность и хорошее знание друг друга.
Это не мимолетный порыв чувств, не влюбленность, которую ученый также относил к «псевдолюбви», а союз, в котором партнеры содействуют друг другу, помогая расти и развиваться во всех направлениях. Для этого каждый из партнеров должен быть способен на бескорыстную любовь и в первую очередь любить себя.
«Только тот, кто действительно любит себя, может любить кого-то другого» .
Зрелая любовь – это добровольный союз двух полноценных, любящих себя личностей, в котором каждый из партнеров сохраняет собственную индивидуальность и независимость и при этом не претендует на независимость партнера и не занимается посягательством на его «Я».
«Зрелая любовь это единение при условии сохранения собственной целостности и собственной индивидуальности» <...>
Если незрелая любовь говорит: «Я люблю, потому что любим», то зрелая любовь исходит из принципа: «Я любим, потому что я люблю».
Незрелая любовь вопит: «Я люблю тебя, потому что я нуждаюсь в тебе!» Зрелая любовь рассуждает: «Я нуждаюсь в тебе, потому что я люблю тебя»
, – писал Фромм и был уверен, что настоящая любовь доступна не каждому, и чаще всего встречается незрелая любовь.
Зрелая же любовь возможна только тогда, когда оба партнера зрелые психически. От себя хочу заметить, что психическая зрелость – весьма редкое явление в наше время. Поэтому так много разводов и неполных семей.
Приходит на ум еще одна цитата мыслителя: «Вряд ли есть еще какая-нибудь деятельность или инициатива, которая начинается с такими огромными надеждами и ожиданиями и так регулярно заканчивается провалом, как любовь» .
Любовь по Хорни
Еще один взгляд на любовь, который я нахожу любопытным и заслуживающим внимания, принадлежит яркой представительнице неофрейдизма Карен Хорни.На своей лекции в рамках собрания Немецкого Психоаналитического общества в 1936 году, Хорни представила аудитории доклад, посвященный любви, а именно невротической потребности в ней.
Под термином «невроз» Хорни понимала не ситуационный невроз, а невроз характера, начавшийся в раннем детстве и захвативший всю личность, поглотив ее в той или иной мере.
Также сразу замечу, что нормальным Хорни называла то, что обычно для культуры, в которой [вырос и] живет человек.
«Все мы хотим быть любимыми и наслаждаемся, если это удается. Это обогащает нашу жизнь и наполняет нас счастьем. В такой степени потребность в любви, или, точнее, потребность быть любимым, не является невротической».
«Разница между нормальной и невротической потребностью в любви может быть сформулирована так: для здорового человека важно быть любимым, уважаемым и ценимым теми людьми, которых он ценит сам, или от которых он зависит; невротическая потребность в любви навязчива и неразборчива. У невротика потребность в любви заметно преувеличена» , – замечает Хорни.
Если продавщица, официант или любой другой случайный человек не очень любезен, то невротику это может испортить настроение или даже ранить его в зависимости от степени невроза. Невротик воспринимает такую «нелюбезность» как нелюбовь, направленную именно на него.
Еще одной особенностью, характерной для невротической любви, по мнению психоаналитика, является переоценка любви .
«Я имею в виду, в частности, тип невротических женщин, которые чувствуют себя в опасности, несчастными и подавленными всегда, пока рядом нет никого бесконечно им преданного, кто любил бы их и заботился о них
. Я имею в виду также женщин, у которых желание выйти замуж принимает форму навязчивости.
Они застревают на этой стороне жизни (выйти замуж) как загипнотизированные, даже если сами абсолютно неспособны любить и их отношение к мужчинам заведомо скверное
. <...>
Существенная характеристика невротической потребности в любви – это ее ненасытность, выражающаяся в ужасной ревнивости: Ты обязан(а) любить только меня!» .
Такое явление можно наблюдать у множества супружеских пар и в любовных интригах. Даже в дружбе невротиков такое поведение часто имеет место, когда друзья или подруги ссорятся и ревнуют словно они супружеская пара. Под ревностью Хорни понимает «ненасытность и требование быть единственным предметом любви» .
Ненасытность невротической потребности в любви также выражается в желании быть безусловно любимым(мой).
«Ты обязан(а) любить меня независимо от того, как я себя веду» и/или «Любить того, кто тебе отвечает взаимностью, не так уж сложно, а поглядим-ка, сможешь ли ты полюбить меня, не получая взамен ничего».
Также от невротика часто можно услышать: «Он(а) любит меня только потому, что получает от меня половое удовлетворение». В невротических отношениях партнер обязан постоянно доказывать свою «настоящую» любовь, жертвуя своими нравственными идеалами, репутацией, деньгами, временем и т. п., а невыполнение вышеуказанного воспринимается невротиком как предательство.
Далее Карен Хорни задается вопросом: «Наблюдая ненасытность невротической потребности в любви, я спрашивала себя – добивается ли невротическая личность любви к себе, или на самом деле всеми силами стремится к материальным приобретениям? <...>
Есть люди, которые сознательно не признают любви, говоря: «Все эти разговоры о любви – просто ерунда. Вы дайте мне что-нибудь реальное!» <...>
Не выступает ли требование любви только прикрытием тайного желания что-то получить от другого человека, будь то расположение, подарки, время, деньги и т. п.? На этот вопрос трудно ответить однозначно».
И действительно, в то время Хорни было трудно, во всяком случае куда труднее чем было бы сегодня, ответить на этот вопрос однозначно, ибо как и во времена Фрейда о пограничном расстройстве личности все еще не было известно. Зная о ПРЛ хочу заметить, что многие из тех формулировок, которые Хорни считала невротическими я отношу именно к пограничному состоянию.
«Как правило, эти люди очень рано столкнулись с жестокостью жизни, и считают, что любви просто не бывает. Они полностью вычеркивают ее из своей жизни. Верность этого предположения подтверждается анализом таких личностей. Если они проходят анализ достаточно долго, они иногда все же соглашаются, что доброта, дружба и привязанность действительно существуют», – делится опытом Хорни.
«Другой признак невротической потребности в любви – чрезвычайная чувствительность к отвержению, которая так часто встречается у истерических личностей.
Любые нюансы и в любых отношениях, которые можно было бы истолковать как отвержение, они воспринимают только так, и отвечают на это проявлениями ненависти.
У одного моего пациента был кот, который иногда позволял себе не реагировать на его ласку. Однажды, придя из-за этого в ярость, пациент просто шмякнул кота об стенку. Это достаточно демонстративный пример ярости, которую может вызвать у невротика отвержение. Реакция на реальное или воображаемое отвержение не всегда настолько очевидна, нередко ее скрывают».
В рамках данной темы Хорни говорит, что также часто встречаются люди с непоколебимыми, хотя и бессознательными убеждениями, что любви не существует . Такое мировоззрение (защита) характерно для тех, кто страдал от жестких разочарований в детстве, которые «заставили их вычеркнуть из своей жизни любовь, привязанность и дружбу раз и навсегда».
В связи с ненасытностью потребности в любви невротику практически никогда не удается достичь того уровня любви, в котором он нуждается – всегда будет мало.
Если любовь требует от человека способности и желания спонтанно отдаваться другим людям, делу или идее, то невротик обычно к этой отдаче неспособен в связи с тревогой и явной или скрытой агрессией к окружающим.
Чаще всего фундамент такого поведения закладывается в детстве в силу дурного обращения с ребенком. Со временем тревога и враждебность усиливаются, а причины симптомов невротик часто не осознает.
По той же причине он никогда не способен/или не хочет встать на место другого. «Он не задумывается над тем, сколько любви, времени и помощи может или хочет дать ему другой человек – он хочет только всего времени и всей любви! Поэтому он принимает за оскорбление любое желание другого иногда побыть одному или интерес другого к чему-то или кому-то еще, кроме него».
В большинстве случаев «невротик не отдает себе отчета в своей неспособности любить». Однако некоторые из них способны признать: «Нет, я не умею любить». Еще один симптом, присущий невротикам – это непомерный страх отвержения .
«Этот страх может быть так велик, что часто не позволяет им подойти к другим людям даже с простым вопросом или участливым жестом. Они живут в постоянном страхе, что другой человек их оттолкнет. Они могут бояться даже преподносить подарки – из страха отказа».
Существует множество примеров того, как реальное или воображаемое отвержение порождает усиленную враждебность в невротических личностях. Со временем такой страх может стать причиной того, что невротик все больше и больше отдаляется от людей.
«Я совсем не боюсь секса, я ужасно боюсь любви». И в самом деле, она едва могла выговорить слово «любовь», и делала все, что было в ее силах, чтобы держать внутреннюю дистанцию от людей, проявляющих это чувство» .
Также как и Хорни, я считаю, что любовь не гарантирует сексуальный контакт, ровно как и секс не является гарантом любви. В мире проживает огромное количество невротиков, боящихся любви, при этом имеющих регулярную половую жизнь. Часто с разными партнерами.
Резюмируя свой доклад Хорни, говорит о причинах ранее упомянутых страхов, коренящихся в повышенной базальной тревоге, и перечисляет основные невротические защиты от нее:
1. Невротическая потребность в любви, девиз которой, как уже упоминалось:«Если ты любишь меня, ты меня не обидишь» .
2. Подчинение: «Если уступать, всегда делать то, что от тебя ждут, никогда ничего не просить, никогда не сопротивляться – никто тебя не обидит» .
3. Третий путь был описан Адлером и в особенности Кюнкелем. Это компульсивное стремление к власти, успеху и обладанию под девизом: «Если я всех сильнее и выше, меня не обидишь».
4. Эмоциональное дистанцирование от людей, как способ достижения безопасности и независимости . Одна из важнейших целей такой стратегии – стать неуязвимым.
5. Судорожное накопительство, которое в таком случае выражает не патологическое стремление к обладанию, а желание обеспечить свою независимость от других.
Очень часто мы видим, что невротик избирает не один путь, а пытается смягчить свою тревогу самыми различными путями, часто противоположными и даже взаимоисключающими».
Любовь по Лакану
Напоследок я оставил теорию очень проницательного автора: «Любить – значит давать то, чего не имеешь, тому кто этого не хочет» –, утверждает французский психоаналитик Жак Лакан. (L"amour c"est donner ce qu"on n"a pas à quelqu"un qui n"en veut pas)Эта формулировка заинтриговала многих и меня в том числе. Данный взгляд на любовь и теперь способен незамедлительно реанимировать любую дискуссию на тему любви. Вариантов толкований этого определения любви – много.
Что касается меня, то я сторонник классической интерпретации, которую можно встретить и у Алена Бадью, и у Жана-Люка Нанси, и у Жака-Алена Миллера и у других знатоков Лакана.
Попробуем разобраться. «Любить – значит давать то, чего не имеешь»
. Для того, чтобы это стало возможным необходимо признаться себе в том, что ты не полноценен.
«Иначе говоря «давать, то чего не имеешь» – значит признавать, что тебе чего-то не хватает, и это «что-то» отдавать другому, «размещать в другом».
Это не значит отдавать ему то, чем ты владеешь, – вещи или подарки; это значит отдавать то, чем ты не владеешь, что-то, что за пределами тебя самого. А для этого надо признать свою неполноту, «кастрацию», как говорил Фрейд» .
«. ..В этом смысле по-настоящему можно любить только с позиции женщины. Любовь феминизирует. Вот почему влюбленный мужчина всегда немного смешон. Но если он этого смущается, боится показаться нелепым, это значит, что на самом деле он не слишком уверен в своей мужской силе» .
Исходя из написанного, можно сделать вывод, что влюбленный мужчина временами может ощущать себя неполноценным, и чувствуя тревогу быть ситуативно – агрессивным по отношению к своей любимой, которая невольно заставляет его чувствовать себя кастрированным и зависимым.
Этим можно объяснить иногда возникающее у мужчины желание «сходить налево» к нелюбимой женщине: «таким образом он вновь оказывается в позиции силы, от которой в любовных отношениях он отчасти отходит» то есть, можно сказать, восполняет утраченную с любимой женщиной собственную полноту (борьба с кастрационной тревогой, о которой писал Фрейд).
Что касается женщин, то «им свойственно раздвоение в восприятии мужчины-партнера. С одной стороны, он – любовник, доставляющий наслаждение, они испытывают к нему влечение. Но он также и мужчина любящий, феминизированный этим чувством, по существу, кастрированный.
Все больше женщин предпочитают мужскую позицию: один мужчина, дома, – для любви, другие – для физического наслаждения»
, – говорит ученик Лакана.
Жак-Ален Миллер и продолжает:
«Чем больше мужчина посвящает себя одной женщине, тем вероятнее, что она со временем приобретет для него материнский статус: чем больше он ее любит, тем больше обожествляет, воздвигает на пьедестал. А когда женщина привязывается к одному-единственному мужчине, она его «кастрирует».
Поэтому и получается, что путь идеальных отношений весьма узок. Аристотель, например, считал, что лучшее продолжение супружеской любви – это дружба».
Но есть то, что мешает реализовать модель Аристотеля: «...диалог между противоположными полами невозможен: каждый из любящих по сути обречен вечно постигать язык партнера, действуя на ощупь, подбирая ключи к замку, который постоянно меняется.
Любовь – это лабиринт недоразумений, выхода из которого не существует».
Заканчивая статью хочу выразить свое личное мнение: я думаю, что полного и однозначного понимания любви и ответа на вопрос «Что такое любовь?» – до сих пор не существует.
Считаю, что имеются лишь разные концепции, теории, представления и взгляды на данный вопрос, которые субъективно подходят или не подходят каждому отдельно взятому человеку.
Каждый человек находит среди множества теорий ту, которая субъективно наиболее близка и больше остальных соответствует жизненной позиции, требованию и степени невроза.
Чем бы ни был и как бы ни назывался этот сложный комплекс эмоций, однозначно можно сказать, что это то, ради чего живут и развиваются многие люди во всем Мире, даже если они не имеют ни малейшего энциклопедического знания о том, что принято называть словом «любовь».