Заговоры от наркомании

Раб Божий (имярек), нет для тебя больше зелья сего, како оно сгорело, тако тяга твоя к нему сгорела. Слова мои крепки! Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток. На столе перед заговариваемым ставится небольшая глиняная плошка с небольшим количеством употребляемого им наркотика, рядом - пузырек со спиртом, спички (зажигалка). При произнесении заговора заговаривающий обливает спиртом наркотик и поджигает. После заговаривания плошку нужно разбить во дворе, а осколки закопать под деревом.

Крестом крещу, рабу Божию (имярек) помочь хочу. Чтоб он боле никогда за зельем гиблым не бегал, не алкал его и не взыскал. Во веки веком. Аминь.

На море-окияне, на острове Буяне на дубу висит ларец. В том ларце меч-кладенец. В правую руку меч беру, у левую руку над рабом Божим (имярек) распростру, прядь волос с головы раба Божия (имярек) отсекаю, от зелья смертного раба Божия (имярек) отвращаю. Как локону сему на голову к рабу Божию (имярек) не вернуться, так ему самому к зелью окаянному не вернуться. Во веки веком. Аминь.

Заговор делается в полдень. На столе перед заговариваемым кладется острый нож. При произнесении заговора заговаривающий берет нож в правую руку, левой выделяет прядь волос на голове заговариваемого, отсекает ее ножом и кидает под стол. После заговаривания волосы сжигают, пепел закапывают во дворе под деревом.

Приснодево Марие, Исуса Христа нашего мати, ты за сына своего страдала, молилась, за него по всяк день билась. Пожалей ныне чужое дитя, Божия раба (имярек), исцели его от любой тяги к зелью страшному, что из человеков душу вытягивает. Во веки веком огради его от этого зелья. Аминь.

От сего дня и по конец дней заповедаю именем Исуса Христа Бога нашего рабу Божию (имярек) зелье лютое не брать, себе на погибель не применять. Слово мое крепко, во веки веком. Аминь.

Заговор делается перед отходом заговариваемого ко сну. Заговаривающий накладывает на голову заговариваемого обе руки при произнесении заговора.

Заговоры от алкоголизма

Крестом крещу, раба Божия (имярек) освободить хочу от змия зеленого, от спирта ядреного. Отвяжись, дурная жисть! Во веки веком, аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Ангелы, архангелы, херувимы и серафимы, крылами машите, на помощь рабу Божию (имярек) спешите! Чтоб достало воли не пить вина боле, к нему не стремиться, навеки отклониться. От нашего слова и дела выйди, пьянь, из этого тела! Аминь.

Заговор делается на утренней заре в соответствии с практикой проведения заговоров.

Исуса Христа, помилуй раба Твоего (имярек), спаси душу его, спаси сердце его, спаси кровь его, спаси мозг его, спаси печень его - отведи от пьянства лютого, от змия зеленого. Во веки веком. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Илья-пророк, ты силен, ты могуч, просверкая из-за туч, пошли волны гнева своего на раба Божия (имярек), чтобы он хмельного с этих пор и во веки веком в рот не брал, думать о нем позабыл, отрекся от него на всю жисть. Аминь.

Параскева-Пятница, наша заступница, рукавом своим раба Божия (имярек) слезы утри, слово с него возьми хмельного не пить, тверезым жить. Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговор делается в пятницу поздно вечером в соответствии с практикой проведения заговоров.

Заговоры от курения

На море-окияне, на острове Буяне есть курятник. Живет там курица-краса, золотое перо. Та курица золотая крылом повела, у раба Божия (имярек) тягу курить забрала. Она курица, ей пусть и курится. Во веки веком. Аминь, аминь, аминь.

Заговор делается в полдень. Перед заговариваемым на столе кладут пять рыжих куриных перьев, связанных красной шерстяной ниткой, чтобы не рассыпались. При произнесении заговора заговаривающий берет перья и обмахивает ими со всех сторон голову заговариваемого. После заговаривания перья сжигают, пепел закапывают во дворе под деревом.

Исуса Христа, сыне Божий, Ты не пил, не курил, по всяк день за род людской Отца Своего молил. Ныне пусть раб Божий (имярек) не курит, не пьет, Божье слово бережет. Во веки веком, аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Убери, Илья-пророк, у раба Божия (имярек) тягу к табаку, чтобы не курил, денег не изводил, легких своих не пылил, сам себе врагом не был. Во веки веком. Аминь.

Заговор делается перед отходом заговариваемого ко сну в соответствии с практикой проведения заговоров.

Заговоры от игромании

Крестом крещу, рабу Божию (имярек) помочь хочу, чтоб по всяк день не играл, голову себе не забивал, жизнью жил, людями дорожил. Игра - тьфу, плюнь, раб Божий (имярек), на игру! Во веки веком, аминь.

Заговор делается в произвольное время суток. При произнесении Игра - тьфу, плюнь, раб Божий (имярек), на игру! заговаривающий и заговариваемый трижды плюют под стол.

Приснодево Марие, Исуса Христа мати, раба Божия (имярек) отвади от чертовой забавы, игорной отравы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор делается на утренней заре в соответствии с практикой проведения заговоров.

Ангелы-архангелы-серафимы-херувимы, крылами машите, на помощь спешите к рабу Божию (имярек), чтоб в жисть он врастал, чтоб работать стал, чтоб игры забыл, чтоб ему прибыло сил. Во веки веком раб Божий (имярек) от любой игры, которая его жизнь жрет, отвращается, к людям возврашается! Аминь.

Заговор делается на утренней заре в соответствии с практикой проведения заговоров.

В моей практике часто встречаются случаи, когда люди обращались ко мне с просьбами об избавлении от какой-либо зависимости. К сожалению, в современном мире существуют проблемы, с которыми традиционная медицина не всегда в силах справиться. К таким проблемам относятся пагубные пристрастия людей. И в такой ситуации на помощь приходит Магия. Заговор от наркомании, обряд от пьянства, ритуал на освобождение от курения – магическое воздействие поможет справиться практически с любой проблемой.

Молитвы и обряды, которые помогают избавиться от любой зависимости, бывают нескольких видов в зависимости от того, кто их делает: на близкого человека или на самого себя. Самыми распространенными считаются заговоры на близкого человека, поскольку люди, страдающие от пагубных зависимостей, как правило, не отдают себе отчета в том, что пришло время что-то менять. Кроме того, больные не всегда ищут лечения, поэтому помощь близкого человека будет как нельзя кстати. Самыми действенными будут заговоры, которые читаются в период убывающего месяца. Эта лунная фаза больше всего подходит для тех, кто делает обряды на выздоровление.

Обязательно нужно проводить ритуалы ночью.

Итак, рассмотрим обряды для исцеления от наркомании. Если кто-то из ваших близких страдает от наркомании, то могу предложить почитать молитвы в полночь у изголовья кровати. В период убывающего месяца я возьму в правую руку церковную свечку, в левую – иконку. Над больным прочитаю заговор: «Как бежит за леса темные зверь, летит за моря птица певчая. Плывет в дальние реки рыба, так бы и страшное зелье убежало. От раба Божьего (имя вашего родственника) далеко-далеко, в темноту кромешную, Бежало подальше, уходило быстро. Пускай человек будет жив и здоров, От наркомании вылечен. Болезнь лютая, горе лихое, оставь в покое раба Божьего (имя больного), А если покоя ему давать не будешь, Я тебя велю зверю за леса утянуть, Рыбе за болота, птице за моря. Смерть тебе будет, болезнь нехорошая, А раб Божий (имя больного) жить и не тужить будет. Молитвы мои заканчиваю я словом этим, И болезнь проклятую убираю от раба Божьего (имя больного). Аминь!» Слова молитвы повторю три раза. Свечу тушу, а икону положу под кровать больного. Рекомендуется повторить заговор еще три раза.

Еще один магический ритуал для исцеления наркомании. Данный обряд считается очень сильным и выполняется семь раз подряд для человека, которого нужно излечить от наркомании. Заговоры провожу ночью, для этого мне нужны семь церковных свечей. Предварительно следует написать текст молитвы на белом чистом листе бумаги. В полночь свечи расставляются кругом вокруг исполнителя обряда и зажигаются. Сконцентрировавшись на желании излечить вашего близкого человека, я читаю заговор: «Отрава и дурман, изыдите! Пускай от раба Божьего (имя больного) болезнь лихая уйдет, Из головы, из крови, из тела. Чтобы поборол он страсть эту, я свечи зажгу, А в ночи потом предам земле их. Пускай демоны заберут и огарки, и болезнь себе. Аминь!» Заговор читается семь раз подряд. Когда магические слова прочитаны, нужно дать догореть свечам, а огарки от них завернуть в лист с текстом. Данный сверток следует закопать в земле днем позже, прочитав трижды молитву «Отче наш».

Обряд на кладбище. Чтобы спасти от пагубного пристрастия вашего близкого человека, могу сделать обряд на кладбище. Для его выполнения нужно пойти поздно ночью на кладбище и найти там могилу с покойником, у которого такое же имя, как и у больного. Беру жменю земли с могилы, произношу слова: «Не мучился покойник, ни мертвым, ни живым, Так чтобы и раб Божий (имя больного) не страдал, Заговариваю я его, чтобы не плакал, не рыдал, По зелью не страдал, по дурману не умирал, Землю я с могилки беру, а она от страстей раба Божьего (имя больного) убережет. Как покойник из земли не подымется, так и раб Божий (имя больного) к зелью не притронется. Аминь!» Слова молитвы повторяются три раза. Когда они сказаны и земля взята, ухожу, захватив землю с землёю с могилы, позже высыплю на порог больного. Как правило, от зависимости получится избавиться уже через несколько месяцев. Если спустя месяц больному не стало лучше, то ритуал можно повторить, но уже с другой могилой с идентичным именем. И помните, что очень важно верить в успешность задуманного и Силу Магии, тогда все непременно получится.

Обряд для самого себя. Если человеку повезло и он сам желает избавиться от зависимости от наркотиков, то ему на помощь придут специальные заговоры. И один из них – на воду. Вода всегда характеризовалась как субстанция, которая отлично впитывает информацию и прекрасно подходит для обрядов на очищение. Рекомендуется использовать Святую или родниковую воду. Но, в крайнем случае, можно использовать обыкновенную воду из-под крана, которая выстояла несколько дней в темном месте. Рано утром на воду я прочитаю заговор: «Три воды, три озера, три речки, три живые сестры, Очистите, смойте, угомоните во мне, рабе Божьем (имя) Суть дурманную, болезнь лихую. На небе три Святые души, три звезды: Святой Дух, Отец Бог и Мать Богородица, Благословите, рукой своей уберите дурь дурманную, Вода Святая из земли пошла да душу мою нашла. Прими на себя, вода, дурманную болезнь, Со мной Бог мой, Отец мой, Мать моя. Со мной Дух Святой и сила земная. Будет так, как сказано. Аминь!». Магические слова повторяю три раза, а после этого нужно умыться водой. Заговоры такого типа начинают действовать сразу же после выполнения, однако для быстроты эффекта следует повторять их хотя бы один раз в неделю, пока зависимость не будет побеждена. Заговоры от наркомании – метод воздействия, который поможет побороть пагубное пристрастие. Обряды и молитвы на освобождение от зависимости от наркотиков сделают возможным выздоровление человека и его возвращение к нормальной жизни, в которой он сможет наслаждаться всеми ее проявлениями.

Алкоголизм – еще один страшный недуг человечества. Это зависимость, которая доставляет страдания не только больному человеку, но и его родственникам. Чтобы избавиться от этой зависимости, необходимы достаточно сильные магические ритуалы. Проводят эти обряды исключительно на убывающую луну.

Часто предлагаю клиентам заговор на полотенце или носовой платок. Для этого ритуала мне нужно полотенце белого цвета. В полночь открою окно, в котором виден лунный свет. Встану перед ним и три раза прочитаю магический заговор:«Как раб Божий (имя больного) полотенцем этим будет вытираться, так будет у него тяга к алкоголю прекращаться. Болезнь от раба Божьего (имя больного) уходит, вся грязь в полотенце переходит. Как семь дней пройдет, так будет раб Божий (имя больного) полностью чист и здоров. Воля моя сильна, слово верно, как сказал я, раб Божий (имя больного). Так и случится. Аминь».

Заговоренное полотенце отдаю человеку, на которого делался заговор. На протяжении семи дней подряд он должен пользоваться данным полотенцем. По прошествии необходимого времени, закопаю это полотенце в любом безлюдном месте, можно просто сжечь.

Заговор на Святую воду. В церкви беру Святую воду. Ее заговариваю специальными магическими словами. Их произношу тридцать три раза подряд:«Вода Святая, ты, вода целебная, помоги ты Божьему рабу (имя больного) с болезнью его справиться, с зависимость тяжелой, с привычкой пагубной. Пусть тело его водку не принимает, пусть любой алкоголь отторгает с сего дня и на всю оставшуюся жизнь. Как семь дней пройдет, так тяга к спиртному у раба Божьего (имя больного) навсегда уйдет. Аминь. Аминь. Аминь». Заговоренную Святую воду подливать нужно в спиртное, которое употребляет алкоголик. Постепенно у него возникнет стойкое ощущение отвращения от спиртных напитков.

Есть универсальный обряд, который подходит для избавления от алкогольной, табачной, наркотической зависимости и от игромании. Делается ритуал на убывающую луну. Мне понадобится предмет одежды зависимого, который он часто носил и фото. Положу в одежду старый металлический тазик, сверху полью спиртом и подожгу от спички. Пока одежда и фото будет гореть, произнесу заговор: «Собирайтесь вы, духи злые, мутящие омуты души рабу Божьему (имя человека, на которого делается заговор)! Собирайтесь к очагу греться. Грейтесь, духи, грейтесь! Грейтесь так, чтоб от огня очищающего вам некуда было б деться! Истлейте, духи злые, навеки! А ты, раб Божий (имя), исцелись, на путь истинный встань, о страсти пагубной забудь, а добро, что обретешь, в дом неси, а из дому ничего не бери! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Аминь. Аминь». Результаты этого магического обряда появляются постепенно. Многое зависит от силы и воли человека, а также от веры человека, творящего ритуал.

От игромании действенен также такой заговор. Я возьму у больного игроманией из кошелька одну купюру, зажгу зеленую свечу, новыми ножницами разрежу купюру пополам и одну ее половинку подожгу от свечи, положу на блюдце и, пока она горит, проговорю слова заговора: «Денежка, гори, для игр пропади. Для развлечений не появляйся, пеплом оставайся». Пепел половинки купюры развею по ветру, а вторую половинку прикреплю к фотографии игромана и спрячу ее. А для закрепления ритуала на убывающей Луне трижды наговорю на его еду: «Заговариваю я еду раба Божьего (имя объекта), чтоб он не плакал, не горевал, по азартным игрищам не тосковал. Как дерево в поле спокойно стоит, не мается, так пусть и раб Божий (объекта) к игре не тянется. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». И это только сотая часть ритуалов и обрядов о которых можно здесь рассказать!

Как побороть зависимость от компьютерных игр?

Компьютерная игромания стала настоящей бедой для многих семей, причем не только неверующих, но и воцерковленных: у кого-то сын утонул в виртуальном мире, у кого-то муж дни напролет сражается с монстрами… И хорошо, если человек как-то понимает, что с ним неладно, но, как правило, игроманы довольны своей игрожизнью и уж тем более не считают себя людьми больными. Между тем давно признано: игромания – это не только болезнь, но и тяжелая одержимость страстью, повреждающая душу человека.

Как же быть? Как справиться с этим недугом тому, кто им страждет? Какие лекарства предлагает Церковь? И чем могут помочь игроману его близкие? Своими советами делятся пастыри.

Важно осознать свою зависимость

– Если человек осознает свою зависимость и готов с ней бороться, то дело выигрышное. Если он часто исповедуется, укоряет себя от души и прилагает волю к изгнанию из своей жизни этого вредоносного пристрастия, помощь Божия не замедлит и пристрастие будет отвергнуто. Если же сам поврежденный считает себя счастливым при возможности достигнуть очередной ступени деградации за успешное прохождение виртуальных заданий, то дело плохо. Остается молиться о нем, а при наличии власти над ним просто запрещать пользование этими душедробильными устройствами.

– В Писании сказано: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6: 12). И любая болезненная страсть или зависимость опасны для человека. Ибо, как общеизвестно: «кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Пет. 2: 19). Иными словами, когда человек сам становится приставкой к компьютерной игре, то это уже недуг и проблема.

В доме игромана компьютеру не место

– Зависимость от компьютерных игр – это проблема, признанная уже и медиками как болезнь, аналогичная зависимостям от алкоголя или наркотиков. Увы, у популярных игр, по официальной статистике, учитывающей тех, кто пользуется лицензионными версиями этих игр, по несколько миллионов «поклонников», добавьте к ним миллионы и миллионы тех, у кого установлены пиратские версии…

Зависимость особенно развивают сетевые игры, ибо создают иллюзию общения с «партнерами» по игре. Плюс азарт, адреналин. А если это, например, игра в покер, то тут еще и зависимость от страсти сребролюбия, потому что человек, естественно, хочет выиграть. Так что страсть к игре многократно усиливается еще и другими, связанными с нею страстями. По этим причинам зависимость от компьютерных игр оказывается более тяжелой, чем зависимость от интернета, с которой все же легче справиться.

Если я не контролирую ситуацию, то помочь мне может только Господь. Понять это – первый шаг к исцелению

Что же делать тому, кто хочет побороть свое пристрастие к играм? Избавление от всякой страсти начинается с осознания своей немощи, с понимания того, что не я уже своей жизнью управляю, а ею управляет моя страсть, этот демон, который заставляет меня сидеть и играть сутками, забывая о любимых и близких людях, о работе, о важных делах, как заставляет наркомана нести последние деньги наркоторговцу, чтобы купить у него дозу. А если я не властен уже над собой, то и не могу в любой момент бросить играть. А если я не контролирую ситуацию, то помочь мне может только Господь. Понять это – первый шаг к исцелению. Второй шаг – это, естественно, обращение к Богу. Потому что вообще любая страсть изгоняется молитвою и постом. Надо молиться: «Господи, дай сил, помоги мне! Не могу ничего сделать! Не я управляю жизнью, а эта страсть…»

Следующий шаг – воздержание от этой страсти. Если у тебя дома будет стоять постоянно включенный компьютер с оплаченным интернетом, это будет очень серьезным соблазном, это то же самое, как если в доме человека, склонного к алкоголизму, держать бар или набить холодильник пивом. Самый главный фактор алкоголизации и наркотизации, кстати, как раз доступность алкоголя и наркотиков. И когда алкоголь или наркотики в шаговой доступности, человеку нереально от них избавиться. Так и с игроманией. Поэтому я советую вообще от домашнего компьютера отказаться. Принять волевое решение и отрезать интернет, подарить кому-нибудь компьютер. Это очень сложно, но когда человек поймет, что его жизнь идет под откос, он, я думаю, эту жертву принесет – и сразу же ему станет намного легче.

Замечу, кстати: зависимость развивается, как правило, у тех, кто профессионально с компьютером не связан. Потому что если ты на компьютере весь день работаешь, то дома тебе уже не до него и не до компьютерных игр. И все мои знакомые компьютерщики на компьютер дома смотреть не могут. Максимум, почту проверят.

А как быть в ситуации, если от домашнего компьютера отказаться нельзя, потому что кто-то из близких на нем дома работает или пользуется им для учебы? Установить очень четкие временные рамки для своих «компьютерных сеансов», и только по делу обращаться к компьютеру, а от игр воздержаться. Но лучше все-таки постараться совсем от компьютера избавиться.

Итак, повторю: обращение к Богу с молитвой о поддержке в борьбе со страстью, пост и воздержание от предмета страсти. Но этого мало. Свято место, как известно, пусто не бывает. И потому, когда изгоняется какая-то страсть, ее место обязательно должно быть чем-нибудь заполнено. Это закон. О нем говорит Евангелие: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого» (Лк. 11: 24–26). А чем пустое место заполнить? Естественно, нормальными какими-то человеческими доминантами, таким способом досуга, который будет и приятен, и полезен: общением с друзьями, совместными с ними какими-то делами, спортом, рыбалкой, другими увлечениями… Чтением, этим забытым полезным занятием. Через какое-то время у человека выработается привычка к этим занятиям, и он будет получать удовольствие от них.

И очень важный момент: надо выяснить, почему ты играешь. Человек часто прячется в виртуальности от каких-то проблем реальности. От проблем в семье, например. Или от проблем общения – в силу своей некоммуникабельности или вредного характера. Вот и ищет он виртуальных френдов, играет с ними. Да просто от жизненных трудностей сбегает. В алкоголь человек уходит как в мгновенный способ получения радости, так и здесь. Чтобы строить отношения с реальными людьми, делать хорошие дела, нужны усилия. А для того, чтобы зайти в интернет-кафе или дома начать играть, усилий никаких не нужно, денег тоже нужно очень мало…

Избавление от зависимости – любой зависимости – огромный труд. Это надо четко понимать. Сама зависимость приобретается легче и быстрее, хорошие навыки должны вырабатываться определенное время.

Там, где не помогут медицина или психология, поможет Божия благодать

– Зависимость от компьютерных игр является одной из самых опаснейших и коварных. Внешне человек вроде бы ничего плохого не делает, не напивается, не колет себе наркотик, не идет блудить, а всего лишь сидит перед монитором и нажимает на кнопочки. На самом же деле с его душой происходят страшнейшие изменения. Собственно, компьютерная зависимость – это и наркотик, и блуд, и опьянение. Потому что душа утрачивает цельность, теряет связь с близкими людьми, променивая их на виртуальный дурман, опьяняется играми и не может без них, как не может наркоман без наркотика.

Сознание такого игрока больше живет красочным миром игры, прохождением уровней и достижением новых побед, нежели реальной жизнью. Всё вокруг кажется ему серым и заурядным, а вот там, внутри компьютерных развлечений, – «настоящая жизнь». Ради нее он пожертвует всем: свободным временем и здоровьем, деньгами и карьерным ростом, общением с близкими и элементарной заботой о себе. Это еще и своего рода душевная болезнь, раздвоение личности: человек вроде бы находится здесь, но на самом деле весь с головой ушел в псевдореальность. Сами же компьютерные игры – это идолы, которым в жертву приносится всё, но которые сами по себе бездушны, а через них нас обольщают демоны.

Не стоит обманываться: выход из зависимости от компьютерных игр крайне сложен. Трудность именно в том, что такая зависимость деформирует личность, для нее жизнью стала виртуальная игра, отнятие игры воспринимается как отнятие жизни. И значит, расстаться возможно только тогда, когда игроман почувствует какую-то новую, более высокую и богатую внутренними красками жизнь.

Приведу такой земной пример. Если юноша полюбил девушку, то у него внутри всё меняется, могут поменяться даже интересы, а то, что раньше привлекало, утрачивает значение, потому что все мысли о другом. Вряд ли для него будут актуальными какие-то жалкие игрушки, ведь богатство личных живых переживаний несравненно выше всего искусственного. Полюбивший весь захвачен мыслями о любимом, эти мысли вытесняют всё, прежние влечения утрачивают свою притягательность. Палитра внутренних чувств в живом общении и в живой любви всегда выше и привлекательнее, чем плоский азарт от погонь и стрелялок на экране.

С зависимостями расстаются не от чьих-то нотаций, а когда меняется внутренний мир человека

Я привел этот пример к тому, чтобы объяснить: с зависимостями расстаются не от чьих-то нотаций, а когда меняется внутренний мир, когда то, что было до этого ценностью, утрачивает теперь значение. То есть важно переключить внимание с искусственного на реальный мир, а само сознание игромана нуждается в переформатировании. И если влюбленность – все же чувство земное и недолговечное, на время захватывающее и вдохновляющее, то вот подлинное преображение способно наступить при личной сокровенной встрече с Богом в глубинах сердца. Навязчивые идеи игры уходят от подлинной сверхценной идеи, которая обымает душу, и такой сверхценностью может быть только Бог.

Это, в общем-то, известный факт: люди кардинально меняют жизнь при обращении к Богу, когда отсекаются прежние греховные пристрастия и появляется совершенно новый опыт – опыт преодоления греха. Другое дело, что обращение к Богу – в каком-то смысле тайна, нельзя кого-то обратить насильно, мы можем лишь молиться и просить Господа, чтобы Он нашел пути и средства к спасению человека, страдающего от игромании. Ему же самому предстоит тяжелый труд работы над собой, борьбы со своей привязанностью.

Борьба с компьютерной зависимостью – это опыт такой же борьбы, как и с любой греховной страстью. Внутри всё ноет, страсть требует удовлетворить себя, душа разрывается, теряет активность. Страсть говорит: «Ну попробуй еще хоть один раз, ничего страшного». Поэтому себе за принцип надо взять: «Лучше умру, но не сяду за игры». Лучше сломать у себя все компьютеры, уехать куда-нибудь в монастырь и устроиться трудником, забить всё время работой, делами и молитвенным правилом, чтобы вечером в изнеможении падать на кровать, нежели проводить свою жизнь в таком жалком губительном состоянии.

Свобода от страсти никогда не достигалась легким способом. Утратить свободу легко, вернуть ее очень трудно. Но там, где не помогут медицина или психология, поможет Божия благодать. В конечном итоге выход только один: идти туда, где благодать Святого Духа, – в храм, общаться непосредственно с духовниками, постараться стяжать благодать, а она сама произведет в тебе изменения, о которых ты даже и не догадываешься.

Начинать «исправление близкого» нужно с себя

– Любая зависимость – это очень серьезная и трудная проблема, болезнь, которая имеет свою историю развития и длиннющий «хвост» причин, так что говорить о «моментальном» исцелении чаще всего не приходится. Конечно, мы знаем, что моментальное исцеление возможно, но для этого нужна такая вера, такое стечение обстоятельств (в том числе неосознаваемых нами, которые мы называем Промыслом Божиим), что эти случаи бывают, наверное, один на сто, если не реже. Мы знаем, что Господь, когда находился здесь, на земле, постоянно исцелял больных и бесноватых. Но каков был «процент» моментально исцелившихся от общей массы болящих, обращавшихся к Господу? Думается, что тоже невелик. И дело здесь, как мы знаем, в первую очередь в вере тех, кто обращался к Спасителю, но еще и в тех самых «путях», неведомых нам, согласно с которыми кто-то исцелялся, а кто-то нет и продолжал болеть. Может быть, для смирения, может быть, для искупления каких-то прежних грехов, может быть, во избежание возможных грехов, которые человек совершил бы несомненно, будучи совершенно здоров…

Действенность нашей молитвы о близком напрямую зависит от того, насколько мы сами стараемся исправлять свою жизнь

Но в любом случае первое, что требуется от тех, кто болеет душой за своих близких, одержимых пагубной страстью игровой зависимости, – это серьезнейшим образом пересмотреть свою жизнь и принести труд по исправлению себя самого. По образу «друзей расслабленного», видя веру которых Господь исцелил несчастного. Это и есть наш главный вклад в дело исцеление близкого человека – исполнение веры самим своим образом жизни, потому что Сам Господь говорит: «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю?» (Лк. 6: 46). Сила, действенность нашей молитвы о близком напрямую зависит от того, насколько мы сами стараемся исправлять свою жизнь. А если стараемся, то – «много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5: 16), и можно сказать, что здесь говорится не только о каких-то людях исключительно высокой духовной жизни, о святых, но о всяком христианине, который действительно старается жить по правде Божией.

Ну, это то, что касается молитвы, а если говорить об остальном – тут уже как Господь подскажет, потому что и люди, и обстоятельства разнятся и разнообразие это бесконечно. Для кого-то может быть достаточным просто убрать из дома компьютер и всё. Закрыть эту тему раз и навсегда. И ребенок послушается, а затем и отвыкнет от своей зависимости. А кому-то даже при выполнении этого требования нужно еще запастись терпением, потому что ребенок может в омрачении злиться и грубить и уходить куда-то «назло», искать возможность реализовать свою страсть в другом месте, и вот тут нужно проявить большое терпение и твердость с молитвой. Надо пережить это время, предавая всё в руки Божии. А где-то надо прибегнуть и к помощи специалистов – психологов. Но в любом случае нужно, думается, относиться к самому ребенку с любовью, с болезнованием сердца, стараться помочь ему переключить внимание на что-то другое – полезное и благое. Внимание не только в сиюминутном значении, а в значении интересов и приоритетов жизни…

Словом, средств помощи ближнему может быть много, но ясно только одно – начинать «исправление близкого» нужно с себя, и труд над собой, сопряженный с сердечной и неотступной молитвой к Богу, обязательно принесет свои благие плоды. Может быть, не сразу, но обязательно. Вот в этом можно не сомневаться, потому что Господь видит и боль, и скорбь нашего сердца за близкого человека и наше смирение и труды и никогда не оставляет без ответа. Ведь Он Сам сказал: «Просите, и дано будет вам» (Мф. 7: 7).

За игромана надо молиться всеми силами и способами

– Конечно, за игромана надо молиться всеми силами и способами, которые есть в Церкви.

Главная молитва происходит на Божественной Литургии. Почаще подавайте записки на поминовение о здравии – Бескровную Жертву – и на заказные Литургии. Можно заказать сорокоусты – там, где служат Литургию каждый день: например, в монастырях. Сорокоуст – это поминовение в течение 40 дней подряд.

Можно молиться и сугубо у себя дома, читая определенное правило, которое благословит священник. Надо прийти в храм и взять благословение на дополнительные молитвы к своему правилу для того, что бы вымолить своего больного игроманией ближнего. Какие молитвы надо читать, скажет священник.

И, конечно, чтобы Богу были угодны наши молитвы, мы должны сами быть деятельными членами Церкви, угождать и служить Богу. Исполнять Его святую волю. Ходить каждое воскресение на Литургию и накануне на вечернюю службу от начала и до конца, исповедоваться и причащаться Тела и Крови Христовой не реже, чем раз в три недели, читать каждый день полностью утренние и вечерние молитвы.

Когда человек Богу служит, исполняет Его святую волю, у него начинается интересная жизнь, наполненная разными добрыми событиями и многой радостью, он знает, для чего живет.

А игромания возникает от того, что люди не исполняют волю Божию, не причащаются, в храм ходят редко, а то и вовсе не ходят. И жизнь их становится неинтересной, скудной, безрадостной. И тогда они бегут от этой жизни в виртуальную реальность – яркую, интересную, динамичную – но не существующую. И пристрастившись к этому выдуманному миру, уже не могут из него выходить надолго, они порабощены греху игромании.

Поэтому человек, если он осознаёт эту свою духовную болезнь и хочет от нее выздороветь, должен принимать те духовные лекарства, о которых я написал: исповедь, причастие, молитва и сугубая молитва для исцеления от этого и других грехов.

Если человек не осознаёт своей духовной болезни и не хочет от нее избавиться, то мы должны потрудиться и сделать это вместо него для него.

И милостивый Господь поможет нам, услышит наши молитвы. Ибо Он, бывает, попускает скорби нашим близким для нашего вразумления. Для того, чтобы мы пришли к Богу. И привели к Нему и наших ближних тоже. Помоги вам Господи! Трудитесь и спасайтесь от греховной погибели и помогайте спасаться нашим ближним.

– Если человек зависим от компьютерных игр, необходимо попытаться с этим бороться. Ограничить в пользовании компьютером. Здраво рассудить, сколько времени он уделяет компьютерным играм, а сколько, например, чтению серьезной литературы. Или же сколько времени уделяет молитве, если он человек верующий, – бывает и такое. Люди воцерковленные, к сожалению, тоже бывают подвержены увлечению компьютерными играми. Так вот нужно посмотреть: а как с тех пор, как я начал играть в игры, расходуется мое время? И из этого сделать соответствующие выводы и, помолившись Богу, попытаться что-то исправить.

Самое главное – это молитва. Богу молиться и просить Господа, чтобы избавил от зависимости, чтобы даровал свободу, чтобы даровал сил в борьбе с зависимостью и чтобы жизнь управил так, чтобы она складывалась в служении Богу и ближнему.

скрыть способы оплаты

скрыть способы оплаты

Свящ. Димитрий Шишкин

Интернет, вечность и Страшный суд

Священник Димитрий Шишкин

Тот, кто владеет информационными идолами, побеждает сотни миллионов геймеров без единого выстрела.

Дети в интернете

Митр. Афанасий, свящ. Дм.Фетисов, свящ. Ф.Ильяшенко, Д.Давыдов, А.Сиденко

Дети в интернете

Мнения пастырей и специалистов

О том, как ограничить доступ детей к Сети и при этом не помешать их обучению, рассуждают митр. Афанасий Лимасольский, свящ. Филипп Ильяшенко и Димитрий Фетисов, учитель Андрей Сиденко и исполнительный директор Лиги безопасного интернета Денис Давыдов.

Мозг не рассчитан на компьютерные игры Мозг не рассчитан на компьютерные игры

Заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор, магистр богословия и священник Григорий Григорьев считает, что компьютерные игры злоупотребляют стимуляцией в человеческом мозге «зоны стресса», предназначенной исключительно для спасения жизни в экстремальных ситуациях

Виртуальная реальность: взаимодействие компьютера и человеческой психики Виртуальная реальность: взаимодействие компьютера и человеческой психики

Беседа с доктором педагогических наук, профессором МГПУ Михаилом Владимировичем Воропаевым

Сами по себе компьютерные технологии не есть что-то изначально злое. Как всегда и было в человеческой истории, превратить нечто в зло или в добро может только человек. Информационное общество дает человеку огромные возможности, но и ставит его перед многими искушениями и угрозами.

Медиа-насилие: детям прививают страсть к убийству Медиа-насилие: детям прививают страсть к убийству

Интервью с подполковником Дэвидом Гроссманом, бывшим рейнджером американской армии, автором книги «Не учите наших детей убивать»

В Индии за 15 лет количество убийств на душу населения удвоилось. Удвоилось всего за 15 лет! Только представьте себе, что это значит для такой многонаселенной страны! В чем дело? А в том, что незадолго до этого в каждой индийской деревне появился телевизор, и жители стали вечерами собираться, смотреть боевики и прочую американскую дрянь.

В любом человеке есть хоть немного тяги к азарту: без веры в собственное везенье не начинают ни одно дело. Но нередко здоровое желание испытать свою судьбу перерастает в болезненную зависимость. Чрезмерное увлечение картами, лотереями, различными автоматами - путь в никуда. Вернуться на правильную дорогу поможет колдовство. Заговоры от азартных игр - надежный способ приглушить страсть к пагубной привычке.

Заговор от азартных игр на мужа

Ритуал проводится только женой для своего супруга. Обряд пригодится, если мужчина полностью оторван от реальности: не обращает внимания на детей, проигрывает все деньги, коротает свободное время исключительно в плену азарта. Заклинание избавляет от влечения к покеру, привычки бесконтрольно покупать лотерейные билеты и желания регулярно «проведывать» однорукого бандита.

Предпочтительнее дождаться фазы убывающей луны . Понадобятся:

• две желтые монеты;
• восковая свеча (не церковная);
• новый кошелек.

Приступать к работе необходимо после захода солнца. Нужно зажечь свечу и нагреть от ее пламени монеты. При этом следует произносить заговор:

«Деньга к деньге - во двор родной, а не в карман игровой, чтоб (имя) по местам дурным не ходил, чтобы нос от игры воротил - с друзьями иль с врагами. Первой деньге в кошеле лежать, другой - ставкой малой стать, а (имя) более не играть - ни на улице, ни под крышей, ни одному, ни с толпой людской, ни трезвым, ни пьяным. Слово мое верное, силой огня скрепленное, пусть тяга недобрая из (имя) уйдет, пусть жить ему даст - в уме здравом да размышлении здоровом».

На каждую монетку рекомендуется капнуть немного свечного воска. Одну деньгу требуется подбросить в карман мужу, вторую - положить в новый кошелек, который затем необходимо закопать в лесу. Как только супруг потратит или потеряет первую монетку, заговор подействует. Оставшийся огарок лучше всего спрятать дома: если сила чар вдруг начнет ослабевать, необходимо лишь поджечь фитиль и трижды прочитать вышеприведенное заклинание.

Заговор от пристрастия к азартным играм для сына

Обряд должны проводить родители, желающие избавить своего ребенка от нездорового стремления к азарту, каким бы образом оно ни проявлялось. Колдовать допустимо когда угодно, хотя лучше всего подходят дни, выпадающие на пятое, седьмое, тринадцатое или двадцать первое число месяца.

Понадобятся:

• колода игральных карт, приобретенная без сдачи у мужчины;
• острый нож;
• ручка.

Нужно сосредоточиться на цели. Нельзя злиться на сына: его пристрастие - лишь болезнь, которую требуется излечить. Необходимо вытащить из колоды бубнового туза и написать на карте имя объекта воздействия. Затем требуется тринадцать раз прочесть заговор:

«Бубновому тузу тебя, (имя), более не вести - ни к удаче изменчивой, ни к проигрышу верному, ни к деньгам ложным, ни к карманам пустым. Не знать тебе, (имя), тяги к игре дурной, навек позабыть о велении тузовом, от воли недоброй освободиться, от доли игровой отречься».

Затем карту разрезают ножом на четыре части, каждую из которых зашивают в подкладку одежды сына (можно выбрать один предмет гардероба или несколько). Оставшуюся колоду закапывают или сжигают, а нож прячут: пока он хранится дома, чары будут действовать.

Заговор от азартных игр на женщину

Представительницы слабого пола реже мужчин увлекаются азартными играми. Но иногда и они попадаются в сети, гонясь за призрачной удачей. Избавить женщину от подобного пристрастия поможет следующий ритуал.

Понадобятся:

• колода игральных карт, купленная под точный расчет в среду;
• иголка и красные нитки;
• красная ткань;
• фотография женщины;
• восковая свеча;
• конфеты.

Для работы лучше всего подходит период старого месяца, по времени суток оптимален полдень и три часа после него. Необходимо выбрать из колоды червовую королеву и положить ее под снимок (карта должна «смотреть» на тыльную сторону фотографии). Сверху необходимо поставить зажженную свечу, после чего двадцать один раз проговорить:

«На червей королеву пусть тяга болезная сойдет, пусть к картам любовь к выигрышам перейдет, пусть любая игра королеве мила будет, а (имя) опротивеет. Крестом слова свои замыкаю!»

Снимок рекомендуется сразу спрятать. Карту же следует наглухо зашить в красную ткань, после чего отнести ее на погост и прикопать в безымянной могиле, на которой стоит металлический крест. Перед уходом на захоронении нужно дожечь свечу и оставить конфеты на откуп. Остатки колоды уничтожают любым способом. Заговор вступает в силу в течение сорока суток. С каждым днем женщине будет все меньше хотеться играть, пока она не поймет, что ее совсем не тянет к какому-либо азартному мероприятию.

Заговор от пристрастия к азартным играм для себя

Хорошо, если человек самостоятельно осознает свою зависимость: значит, побороть ее будет не так уж и сложно. Проводят обряд в любое удобное время.

Понадобятся:

• . маленькое закрывающееся зеркальце (не двойное);
• . черная ткань;
• . шерстяная нить красного цвета;
• . восковая свеча;
• . пятак.

Следует уединиться и настроиться на свое желание избавиться от пристрастия к азартным играм. Необходимо зажечь свечу и поглядеться в зеркало. Смотря в глаза своему отражению, требуется трижды произнести заговор:

«Зеркальник-черт, на меня погляди, в душу войди, беса азартного с меня прогони, дабы за собой он меня не тянул, дабы в долги несусветные не вгонял, дабы очи пеленою не застилал, дабы мороком голову не окутывал. Тебе, зеркальник-черт, слава и почет, а мне свобода вечная от брата твоего, от беса азартного, что на плече моем сейчас сидит, что в ухо речи дурные шепчет, что волею твоею, зеркальник-черт, с меня сойдет, в зеркало войдет, назад дороги не найдет».

Зеркальце нужно завернуть в ткань, после чего перевязать его нитью, скрепляя узлы свечным воском. Такой сверток закапывают рядом с перекрестком, а рядом оставляют пятак на откуп. В течение двух недель ритуал даст очевидный результат. Огарок можно использовать в дальнейшей магической практике.

Простой и универсальный заговор от азартных игр на воду

Существует незамысловатый обряд, применимый в любых случаях. Проводят его в полнолуние или в фазу убывающей луны. Понадобится только посудина с водой, над которой читают заговор:

«От помутнения оговариваю, чтобы ум (имя) прояснился, чтобы к карте поганой не тянулся, чтобы о деньге нечестной позабыл. Заговариваю от игр всех мастей, от любых страстей, от выбора неразумного, от шага неправильного, от потерь невосполнимых. Пусть (имя) ясно на мир глядит да таким чистым, как вода сия, его зрит, пусть душа его не болит да не мается, пусть за везеньем неверным не тянется. Пока рекам по земле течь, пока дождям почву сырую питать, словам моим быть да (имя) в узде держать, от соблазнов оберегать».

Пристрастие к азартным играм губительно. И чем раньше человека начнут спасать, тем больше у него шансов выкарабкаться. Не стоит недооценивать силу магии: она помогла многим из тех, для кого оказались бесполезными другие способы.

Срочная помощь для тех, кто попал в беду. Заговоры от несчастья и болезней Стефания Сестра

ЗАГОВОРЫ ОТ БЕСОВСКИХ БОЛЕЗНЕЙ – АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ, ИГРОМАНИИ

Письма, письма приходят ко мне со всей страны. Люди пишут с просьбами о помощи, рассказывают свои истории, благодарят, когда получается у них силой слова и мысли жизнь свою к лучшему изменить. Вот и еще одно письмо вам хочу показать.

Когда мы о болезни говорим, то, как правило, какую-то скорбь телесную имеем в виду или же душевную. А есть недуги, в которых телесное и духовное страдание объединяются, да не только самого больного мучает, но и всех его близких.

Пьянство испокон века страшным пороком считалось, наливает рюмку человек – и путь дьяволу к своей душе открывает. Потому такая болезнь считалась «бесовской» – нашептывает бес, соблазняет, да не просто так, а чтобы душу невинную себе прикарманить. Ведь пьющий человек отвергает Господа, потому что с даром Всевышнего – своим телом и душой непотребство творит. И тут подступают к алкоголику демоны и начинают душу его терзать, рвать на части. Человек разум теряет, всего себя теряет, такие поступки начинает совершать, что и в страшном сне ему не привиделись бы раньше.

А в наши времена к этому недугу тяжкому еще и наркомания добавилась. Беда не меньше первой, а может, и побольше еще. Водка ведь у нас не дорогая, а за дозу человек и на преступление пойдет, и себя, и тех кто рядом погубит.

В последние годы еще пороки человеческие появились – азартные игры, на деньги, или компьютерные, которые из реальной жизни вырывают, превращая всякого в бездушное существо. И ведь даже дети малые свои жизни здесь калечат, не только взрослые.

Поэтому осознавшему глубину бездны, в которою он падать начал, все свои силы нужно на то направить, чтобы падение остановить и к свету обратно двигаться начать. И если своих сил человеку не хватает – Господь всегда ему помощь свою пошлет, слово даст молитвенное, образ святой, а мудрость народная заговорным словом поможет силу в этой борьбе укрепить.

А если человек в трясине этой настолько погряз, что самостоятельно даже начать бороться со своими пороками не может, то тут ближним его нужно действовать, всеми силами его оттуда тянуть. И тут тоже молитвы и заговоры старинные – лучшее оружие против силы бесовской.

Страшнее всего, когда ребенок в сети дьявольские попадает – душа у него юная, неокрепшая, он и не осознает еще всей тяжести греха. Тут родителям вдвойне, втройне силы приложить надо, и к Церкви святой за помощью обратиться, и самим непрестанно бороться за чадо свое.

Вот такое письмо я получила недавно от матери одной, о дочери своей она рассказывает. Приведу я вам выдержки из него.

«…проблемы у нас начались, когда Алиса в университет поступила. Как она, такая умная девочка, смогла с такой компанией связаться – до сих пор не понимаю. Наверное, слишком хотелось ей тогда самостоятельности, взрослой себя почувствовать, независимой от родителей..

...курить начала, а когда отец ее отчитал, фыркнула, дверью хлопнула и ушла.

…подруга меня напугала по-настоящему – позвонила и рассказывает: «Видела твою Алису – так она прошла мимо меня, не то что не поздоровалась, а даже не узнала. Смотрит, как сквозь меня, а глаза у нее – как будто стеклянные. и вся компания такая же идет. А сын меня толкает и говорит: «Смотри, мам, обкуренные какие…».

Тут уж я за голову схватилась, а подруга совет дала – спасать ребенка своими силами, да действовать исподволь, чтобы ее не напугать и совсем от родителей не оттолкнуть. И книгу мне Вашу принесла, где я нашла то, что должно было нашей семье помочь.

Перво-наперво я в церковь сходила, исповедалась, причастилась, обедню за здравие дочери заказала.

Узнала я из Вашей книги, что об избавлении о пагубе всякой у иконы Богородицы просили «Неупиваемая Чаша». И что в наши дни к молитвам о спасении пьющих людей добавились моления о заступничестве за наркоманов.

Тогда я в храме молебен перед этим образом заказала и домой себе икону купила и по два раза в день на колени перед ней опускалась и молилась, о спасении дочери своей читала. Также заговоры делала, как вы подруге моей советовали.

И победили мы. Первые дни дочь моя какая-то задумчивая ходила. А через неделю уже стала с занятий сразу домой возвращаться.

Однажды прихожу домой, а она сидит и рыдает. Я к ней кинулась – что случилось? Рассказывает: по телевизору сейчас про наркоманов передача была, показывали, в кого они превращаются через несколько лет… и – «Мама, а я ведь тоже пробовала!»

У меня сердце упало. Спрашиваю осторожно:

– А сейчас?

– Нет! Сейчас нет, не хочу и не могу, как подумаю – так тошнит сразу.

Вот так – силой Господней, и словом заговорным, и любовью моей материнской девочку мою удалось спасти.

Спасибо Вам, Стефания, не будь книги Вашей – не представляю, что я делала бы».

Заговор от алкоголизма, наркомании и пристрастия к игре

Нужно собрать все вещи человека, который подвержен «бесовской болезни», замочить их в ванне. К воде простой нужно обязательно добавить несколько капель святой. И трижды читать заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Хмель и дурман, отступитесь от рабы Божей (имя) в темные леса, где люди не ходят и кони не бродя, и птицы не летают.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа (2 раза).

Хмель и дурман, выходите на быструю воду, на которой люди не ездят, от рабы Божей (имя), хмель и дурман, подите на буйные ветры, которой ветры по дальности ходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

После этого вещи оставляют на полчаса. Дальше все, как обычно – отжимаем, сушим, гладим. Смотрим, чтобы человек их обязательно носил. Помните, бесы так просто свою жертву не отпустят. Иногда бывает, что больной не может даже прикоснуться к вещам, на которых есть частица святой воды. Поэтому вам придется проявить хитрость и терпение.

Заговор-молитва на воду от алкоголизма и наркомании

Нужна святая вода (достаточно капнуть несколько капель воды, принесенной их храма, в обычную воду, чтобы она стала святой). Воду ставят перед иконой Спасителя, трижды крестят и читают кратенькую молитву:

Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщеннаго лестью чрева и плотского веселия; даруй ему познать сладость воздержания и поста и проистекающих от него плодов духа.

Затем зажигают свечу и читают вторую часть молитвы:

Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя) словесами Божественнаго Евангелия Твоего, читаемы о спасении раба Твоего сих (имя). Попали, Господи, терние всех согрешений его, вольных и невольных, и да вселится в них благодать Твоя, просвещающая, опаляющая всего человека. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Эту воду надо добавлять во все блюда и напитки, которые больному готовите.

Заговор от алкоголизма

Как человек пойдет мыться, встаньте за дверью ванной и шепотом заговорное слово читайте:

Во имя Отца и Святого Духа, во имя Отца и Святого Духа! Хмель и вино, выходи на быструю воду, на которой водой люди не ходят, не ездят от раба Божьего (имя). Хмель и вино, поди на буйные ветра, который ветер на дальности ходит.

«Живая вода» от алкоголизма, наркомании, пристрастия к игре

Берут воду из родника или реки, то есть обязательно необработанную и текучую, которая не стоит на месте. Эту воду наливают в чашку и рано утром выставляют на окно. Через пару часов, когда вода напитается солнцем, воздухом, читают над ней заговор:

Ты, небо, слышишь, ты видишь, что я хочу сделать над телом раба Божьего (имя.). Тело, марынал, печень, пезе, звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную. В моей чаше вода из-за черного стюденца. Месяц ты красный, сойди в мою клеть. А в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, взойди на мой двор. А на моем дворе ни людей ни зверей. Звезды, вы уймите раба Божьего (имя), усмирите от вина. Слово мое крепкое.

Пока человека нет дома, все вещи его, одежду, постель этой водой окропите.

Молитва-заговор жены, чтобы отвадить мужа от пьянства

Эту молитву-заговор испокон веков жены читали, желающие мужей своих от пороков избавить, да в семье удержать. Соли морской в блюдце насыпьте и над ней прочтите:

Пресвятая Богородица, прошу тебя. Помоги и избавь его, Господи, от великих мук пьянства-буянства и распутной жизни и лукавых мечтаний. Прошу тебя, Пресвятая Богородица, соедини нас на вечную жизнь. Положи ему (имя), Господи, к сердцу (имена всех членов семьи). Вложи, Господи, в уста его (имена всех членов семьи) и поставь, Господи, образ мой пред лицом его. Аминь. Господи, Исусе Христе, не допусти, не допусти врага к нашем порогу. Аминь, аминь, аминь.

По несколько крупинок соли каждый день добавляйте в еду и питье тому, кого бесы в свой плен взяли.

Как навсегда отвадить от вредной привычки

Это сильный заговор, но требует он от делающего его немалой душевной силы и храбрости. Правда, и результат дает отличный.

Нужно взять кусочек воска возьмите от церковной свечи, и пойти на кладбище. Там у свежей могилы прочитать заговор:

Как покойник из гроба не встает, вена зелена не пёт, так и ты, раб Божий (имя), не пей ни с утра зори, ни в полдень, ни день, ни с вечера, ни ночи.

Спит покойник, не встает, не ест и не пьет, глаза закрыты, могилой зарыты. Как не хочет он пить-пировать, как не может он из савана встать, так пусть раб Божий (имя) не пет вино зелена, брагу, хмельное пиво пенное. Аминь.

Воск в руках разогрейте и к земле могильной прижмите, чтобы хоть немного ее на воск налипло.

Дома, когда спать будет близкий ваш, которого вы от беды заговаривайте, кусочки воска этого вшейте ему в подгибку одежды, которую он носит чаще всего. Вшивайте, да такие слова говорите:

Зоря зорница, красная девица, сама мать ее царица, светел месяц ясный, звезды, возьмите у меня бессонницу, бездремоницу, полуночницу, среди ночи приди ко мне хоть красной девецой, хоть матерой царицей и сложи с меня, и отведи от меня окаянную силу, и дай мне Спасовую руку. Богородицей замок. Ангел мой, архангел мой, сохрани душу мою, сердце мое. Враг сатана, откажись от меня. Крестом крещусь, крестом огорожусь, крестом ангела призываю, крестом лукавого отгоняю. Во имя Отца и Святого Духа. Знаю святые знамени.

Из книги Срочная помощь для тех, кто попал в беду. Заговоры от несчастья и болезней автора Стефания Сестра

ЗАГОВОРЫ ПРОТИВ БОЛЕЗНЕЙ Что такое болезнь для христианина? Это не только боль и скорбь, но и испытание. Часто недуг посылается человеку для наставления его на путь истинный. И не скорбеть надо и сетовать на Господа, а благодарить его за уроки, да искать те пути избавления

Из книги Заговоры алтайской целительницы на воду автора Краснова Алевтина

Заговоры от болезней печени Если печень больнаяВоду проточную налить в литровую банку, но можно и непроточную: тогда в нее нужно положить предмет серебряный и оставить его там на ночь. Утром рано серебро вытащить, поставить банку на подоконник и над банкой читать. И надо,

Из книги Чудо исцеления шепотом автора Матушка Стефания

Заговоры от болезней почек Если почки болятПриготовить круглый хлеб и крупную соль. Налить в стакан проточной воды, отломить кусочек от хлеба. Отрезать нельзя, потому что нельзя брать в руки нож. Когда читаешь, положить в воду этот кусочек хлеба и щепотку соли.

Из книги 7777 лучших заговоров от лучших целителей России автора Астапова М.

Заговоры от болезней кожи Если на теле есть язвы, воспаления и гниющие раныС утра нужно пойти в магазин и купить буханку самого свежего хлеба. Ни в коем случае не вчерашнего. Хлеб должен быть ржаной. Дома налить в банку самой чистой воды, лучше на серебре настоянной, и от

Из книги Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 15 автора Степанова Наталья Ивановна

Заговоры от болезней суставов Если руки болятНалить в стакан стеклянный воду ключевую или из?под крана. Поставить ее на стол или другую какую мебель, но деревянную обязательно. Трижды прочитать «Отче наш», потом - молитву святителю Пантелеимону. Слова затем говорить

Из книги Ваши защитные силы. Защитная магия от сглаза, порчи, проклятия автора Кашин Сергей Павлович

Заговоры от разных болезней Если глаза плохо видятЭтот заговор нужно ночью делать. Налить в чашку воды проточной, а лучше всего из церкви взять воду, освященную. В комнате должно быть совсем темно, занавески нужно задернуть, чтобы ни в коем случае луна не светила. Взять три

Из книги автора

Заговоры от всех болезней Древние целительские заговоры, избавляющие от болезней, предварялись троекратным прочтением молитвы Богу, Богородице, Иисусу Христу или одному из святых угодников. Обычно 3 раза произносилось слово «Аминь». Как это можно объяснить? Русский

Из книги автора

Заговоры от болезней пищеварения От боли в желудке Семь белых бобов смелите и приложите к желудку, шепча: Белый – не черный, был боб, да смолотили, был нарыв, да его бобом разбили. С востока на запад, с севера на юг, нарыву быть не дают, моим словам дело.

Из книги автора

Заговоры от болезней почек От почечных колик Приготовить круглый хлеб и крупную соль. Налить в стакан проточной воды, отломить кусочек хлеба. Отрезать нельзя, потому что нельзя брать в руки нож. Когда читаете, положите в воду этот кусочек хлеба и щепотку соли: Вода-водица,

Из книги автора

Заговоры от болезней сердца Заговор на ножи Берут два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударяют ручку об ручку возле сердца больного и шепчут: Как я стучу ручку об ручку и ножу не больно, так и сердцу раба Божьего (имярек) не болеть. Ножи булатные, ручки

Из книги автора

Заговоры от болезней зрения От бельма Подойдите к любому водоему и, глядясь в него, читайте заговор: Водное зеркало, Божья вода, отдай, что взяла. Бельмо в зеркале отразись, Божий свет глазам воротись. Ключами родниковыми отпираюсь, от беды бельма на замки закрываюсь. Как

Из книги автора

Заговоры от болезней слуха От боли в ушах Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чистое поле. В чистом поле стоит дуб. Через этот дуб летит черный ворон. У рабы (имярек) заговаривает щипоту и ломоту. Во имя

Из книги автора

Заговоры от кожных болезней От облысения Соедините руки замком крепко. Держа их над головой больного, прошепчите три раза: Как месяц народился, так и волос у рабы (имярек) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волос рабы (имярек) пусть

Из книги автора

ЗАГОВОРЫ ОТ БОЛЕЗНЕЙ ДЛЯ ДЕТЕЙ Заговоры на здоровье от Марии Баженовой Заговор на здоровье при купании, обливании младенцаПри обычном купании ребенка приговаривайте так: Бабушка Соломоньюшка Христа парила да и нам парку оставила. Господи, благослови! Ручьки, растите,

Из книги автора

Заговоры от наркомании Как я уже писала в своих предыдущих книгах, раньше это заболевание называли «дурманная». Конечно, в старину не кололись всякой гадостью, тогда просто напросто и шприцев-то не было. Но вместо уколов человек, пристрастившийся к наркотиком, вдыхал дым

Из книги автора

Заговоры и молитвы от болезней Заговор от аллергии Необходимо вбить гвоздь в порог дома, читая следующий заговор:«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Уходите прочь, мои боли, мои недуги, мои хвори; подите прочь от меня, с моего порога в дальнюю дорогу.

← Вернуться