2015 yil 21-iyun, soat 16:10
Shanba kuni Udmurtiyada yana bir ommaviy milliy bayram - Gerber. Gerber udmurt tilidan tarjima qilingan - "omochdan keyin". Boshqacha aytganda, bu dalalarda bahorgi ekin ishlari tugashi bilan bog'liq bayramdir. Bugun biz ushbu go'zal milliy bayram Udmurtiyada vatanida qanday nishonlanishini ko'ramiz.
Gerber rasmiy ravishda Udmurtiyada 1992 yildan beri o'tkaziladi. Asosiy respublika bayrami oldidan kichik gerberalar hali ham Udmurtiya qishloqlari va viloyat markazlari darajasida o'tkaziladi. Asosiy bayram iyun oyining oxiriga to'g'ri keladi va butun Udmurtiya va hatto Rossiyadan juda ko'p odamlarni to'playdi. Har yili asosiy Gerber Udmurtiyaning turli joylarida tashkil etiladi. Bu yil Kezskiy tumani. Izhevskdan Kezgacha taxminan 170 km. va men bayram boshlanishini ushlash uchun erta tongda ketdim.
Hisobotni boshlashdan oldin, men kichik bir chekinishni xohlayman.
Men tug'ilganimdan beri Udmurtiyada yashayotgan bo'lsam-da, milliy an'analarni yaxshi bilmayman, chunki. Mening ota-onam Udmurt ildizlariga ega emas va o'qishdan keyin Sovet tarqatish tizimi ostida Izhevskga kelishgan. Shuning uchun, ba'zi xatolar uchun meni kechiring.
1. Bayram bilan birinchi uchrashuv meni bayramning asosiy joyidan bir necha kilometr oldin Kez qishlog'iga kiraverishda kutib turardi. Kirishda barcha mehmonlarni milliy liboslarda bayram mezbonlari kutib olishadi, bu esa tegishli kayfiyatni o'rnatadi:
3. Gerber bu yil Kez qishlog‘idan bir necha kilometr uzoqlikdagi Yuski qishlog‘i yaqinidagi ochiq maydonda nishonlanadi. Kichkina maydon tuproq yo'l bo'ylab o'tadi. Astarga suv quygan mashinani ko'rish juda yoqimli edi. Shunday qilib, chang ko'tarilishining oldini oladi:
4. Mehmonlar uchun avtoturargoh ham ochiq maydonda tashkil etilgan:
5. Bayramga juda ko'p mehmonlar keldi:
6. Gerber biroz tatar Sabantuyni eslatadi yoki aksincha. Lekin, albatta, umumiy narsa bor. Yaxshiroq ko'rish uchun ozgina qiyalik bilan ochiq maydon. Asosiy bosqich nishabning pastki qismida o'rnatiladi:
7. Bayram ochilishiga o‘z vaqtida yetib keldim:
9. Bayramning boshlanishi namoyishga yoki Olimpiya o'yinlarining ochilishiga o'xshaydi. Birinchidan, Udmurtiya mintaqalari vakillarining kichik guruhlari tomoshabinlar yonidan o'tadi:
10. Bir qarashda bu g‘ayrioddiy tuyulishi mumkin, lekin unutmasligimiz kerakki, aynan shu qishloq va qishloq butun Udmurtiyani oziqlantiradi:
11. Milliy liboslar o‘zgacha rang hosil qiladi. Men bilishimcha, ularning har bir mintaqada o'ziga xos xususiyatlari bor:
13. Hammani qarsaklar bilan kutib olishadi:
14. Izhevsk guruhi Udmurtiya vakillarini yakunlaydi:
15. Bu xonimni eslatib o'tmasdan ilojim yo'q. Manikyur, zargarlik buyumlari va ko'zoynaklarga e'tibor bering. Menimcha, parik juda yaxshi ko'rinadi. Biz uni keyinroq ko'ramiz:
16. Udmurtiyadan keyin Udmurtlar ham yashaydigan boshqa mintaqalar vakillari ham bor. Gap shundaki, Rossiya Federatsiyasidagi Udmurtlarning umumiy aholisi 552 ming kishini tashkil etadi, ulardan 410 nafari Udmurtiya hududida, qolganlari boshqa mintaqalarda istiqomat qiladi. Eng ko'plari Gerberada taqdim etilgan:
18. Xo'sh, aslida ustunni yopadi - Moskva:
19. Bu orada sahnada turli guruhlarning chiqishlari boshlanadi:
20. Ovoz yomon emas, balki dumalab. Udmurtiyada bunday keng ko'lamli bayramlarning har yili o'tkazilishi bilan distribyutorlarni "oziqlantirish" emas, balki o'z qurilmangizni sotib olish vaqti keldi. Bu Izhevskdagi professional ovoz uskunalari bilan bevosita shug'ullanadigan odamning menda gapirayotgan ichki ovozi:
21. Xo'sh, biz davom etamiz:
22. Rassomlar sahnada almashadilar:
23. Hamma narsa qiziqarli va provokatsion. Mehmonlarga yoqadi:
24. Sahna yonida qishloqning eng yaxshi ishchisi tanlovida g'olib bo'lgan mukofot bor. Aytgancha, men o'sha traktorni ikki hafta oldin Belarus Respublikasi pavilonida ko'rdim:
Mana u:
25. Keling, mehmonlarni sahnadan tashqari qanday kutib olishlarini ko'rib chiqaylik. Butun maydonning perimetri bo'ylab siz kattalar va bolalar uchun juda ko'p o'yin-kulgilarni topishingiz mumkin:
26. Masalan, Rossiya Favqulodda vaziyatlar vazirligi tanlovda ishtirok etishni taklif qiladi:
27. Ikki ishtirokchi bir muddat jangovar jihozlarni kiyib, o‘t o‘chirish shlangidan reaktiv bilan nishonga tegishi kerak:
28. O‘t o‘chirish mashinasi yonida bolalarning ham qiladigan ishlari bor:
29. Umuman olganda, Gerberda bolalar uchun juda ko'p ishlar qilindi. Turli attraksionlar, o'yinlar:
30. Belanchak:
31. Gerber hududi bo'ylab shunday belgilar mavjud. Haqiqat Udmurt tilida, chunki bayram Udmurt. Umuman olganda, menimcha, men ushbu bayramda Udmurt tilini bilmaydigan yagona mehmon bo'lganman va bu meni umuman bezovta qilmadi:
32. Kattalar uchun ham ko'plab o'yin-kulgilar taqdim etildi:
34. Milliy udmurt o'yin-kulgi - kim katta logni uzoqroqqa tashlaydi. Sizga aytsam, bu ta'sirli. Ular o'rtacha 4-5 metrni tashlaydilar:
35. Maxsus hushtakda o'ynashni o'rganish:
36. To‘quvchilik ustalari:
Diana Chaynikova
Udmurtlarning milliy bayrami Gerber bir vaqtlar Udmurtiyaning har bir burchagida nishonlangan. 1992-yildan buyon nafaqat viloyat aholisi, balki qo‘shni viloyatlar va butun respublikamizdan mehmonlarni o‘ziga jalb etuvchi umummilliy tadbir maqomiga ega bo‘ldi.
Bayram Udmurtlarning turli tor-mahalliy an'analaridan kelib chiqadi, dedi Udmurt davlat universitetining Udmurt filologiyasi, fin-ugrshunoslik va jurnalistika instituti o'quv ishlari bo'yicha direktor o'rinbosari Galina Gluxova "Udmurtiya" IA. Agar shimoliy Udmurtlar orasida Gerber bo'lsa, janubiy Udmurtlar orasida Gershid. Janubiy Udmurtlarda bu bir necha kun - deyarli bir hafta davom etdi va har kuni biron bir xudoga ibodat qilishga bag'ishlandi, shimoliy Udmurtlarda esa pichan tayyorlash bilan birlashtirildi va bayram bir kun ichida bo'lib o'tdi. Chiroyli va chiroyli kiyingan udmurtlar o'roq bilan o'tloqlarga chiqishdi. Ular hamma narsa bahslashadigan "qo'lda oson" odamni tanladilar va u o'roqni boshladi. Ular biroz o'rib ketishdi, keyin umumiy ovqatlanish boshlandi.
udmdunne.ru
Gerber qanday tug'ilgan va qachon nishonlangan
Tarix fanlari doktori, professor Aleksey Zagrebinning so'zlariga ko'ra, qadim zamonlardan beri Udmurtiya aholisi ovchilar bo'lgan va qishloq xo'jaligiga o'tish qo'shnilardan qarz olish harakatlari va lug'at orqali sodir bo'lgan.
“Agar siz qishloq xo'jaligi lug'atiga qarasangiz, u o'z tarkibiga ko'ra juda murakkab. Eron komponentlari ham bor ( ot bilan bog'liq hamma narsa - tahr.), Slavyan, chunki ko'plab qishloq xo'jaligi texnologiyalari slavyanlardan olingan, turkiy komponentlar bir qator qishloq xo'jaligi asboblari bilan bog'liq, masalan, saban ( shudgor - tahr.). Shuning uchun tatarlarning Sabantuy. Bu shuni ko'rsatadiki, biz har doim bir-birimizga ochiq bo'lganmiz va madaniyatning turli xususiyatlarini qabul qilganmiz, lekin shu bilan birga har birimizda individual narsa bor edi. Udmurt gerberi esa etnik o‘ziga xoslik shakllanganidan beri milliy bayramga aylandi”, deb tushuntirdi Aleksey Zagrebin.
Uning so'zlariga ko'ra, Gerber 19-asrda ekish ishlarining tugashini nishonlash sifatida paydo bo'lgan. Galina Gluxova, shuningdek, Gerber muvaffaqiyatli qishloq xo'jaligi ishlari uchun minnatdorchilik bildirib, yaxshi hosil so'rash uchun Xudoga murojaat qilish imkoniyati ekanligini ta'kidlaydi.
Nega ular Gerberdan oldin gul termadilar?
“Ilgari Gerberni taqvim bo‘yicha emas, balki yerda hisoblab, ob-havo, yulduzlar, o‘tlarning holati va hokazolarga e’tibor qaratishgan. vaqt oralig'i juda beqaror edi, - deydi Galina Gluxova.
Uning so'zlariga ko'ra, u taxminan Invozhoning ikkinchi haftasidan keyin nishonlangan - yozgi kun to'ti.
Gerberdan oldin Udmurtlar o'rmonda novdalarni sindirishmagan, kurtaklari shishib ketganidan boshlab Gerberning o'zigacha barglarni, rezavorlarni yirtmagan. Maydan iyun oyining oxirigacha yetarli bo'lishi uchun oldindan o'tin tayyorladilar.
"Chunki o'sha paytda Invojo-muma osmondan tushdi (Udmurtlarning an'anaviy dunyoqarash tizimidagi samoviy namlikning bekasi - tahr.) va u sharbat bilan to'lishi uchun va Gerber oldidan va borishdan oldin o'tga aniq joylashdi. Unga tegishning iloji yo'q edi, - dedi Udmurt filologiyasi, fin-ugrshunoslik va jurnalistika instituti direktorining o'quv ishlari bo'yicha o'rinbosari.
Nima uchun ular birinchi jo'yakga "tuxum tashladilar"
Foto: Andrey Krasnov © vk.com
Gerber bayrami kuni Udmurtlar eng bayramona kiyimlarini kiyib, milliy pishiriqlar tayyorladilar va kelajakka umid bilan dalaga chiqishdi.
Aleksey Zagrebinning so'zlariga ko'ra, butparast ibodatlar quvonch va katta hosilni kutishga bag'ishlangan.
"Shuning uchun, haydalganda, xuddi shu yirik don tug'ilishi uchun tuxum birinchi jo'yakga tashlangan. Hammasi yer unumdorligini oshirishga qaratilgan edi”, - deydi u.
Galina Gluxova, birinchi jo'yakda ko'milgan Xudoga qurbonlik nafaqat tuxum, balki non va pishiriqlarni ham o'z ichiga olishi mumkinligini aniqladi.
Ritual pyuresi - u nimadan pishirilgan va u nimani anglatadi
web-kapiche.ru
Galina Gluxovaning hikoyalariga ko'ra, dastlab Udmurt qishlog'ining kattalar aholisi qurbonlik qo'zisini tanlagan. Tegishli uchun ular sinov uyushtirishdi: ular hayvonni suvga tashlashdi va agar cho'milgandan keyin silkitilgan bo'lsa, qurbonlik Xudo tomonidan qabul qilingan deb ishonishgan. Ular uni kesib, qozonda qaynatishdi va bu bulonda arpadan bo'tqa qilishdi.
“Har bir don donning hosilasidir. Bo'tqa - bu yig'ilgan katta hosilga intilish, - dedi Aleksey Zagrebin an'anaviy taomning chuqur ma'nosini tushuntirdi.
Bayram dasturxoniga o‘zlari bilan qandolat, non olib kelishdi. Ovqatlanishdan oldin, barcha idishlarni yoritishni unutmang. Galina Gluxovaning so'zlariga ko'ra, Gerberdagi alkogolli ichimlik Kumishka (Udmurtcha moonshine - tahr.) keyinroq paydo bo'lgan. Bungacha ayollar bayramona sur (pivo) tayyorlashgan.
Foto: Grigoriy Fomin © https://sayt
Yosh xotinlar mavjud bo'lgan barcha oqlangan ko'ylaklar, yubkalar va shlyapalarni kiyishadi.
Udmurtiyaning ba'zi hududlarida, yosh xotin turmush qurgandan keyin birinchi marta pichanga (Gerberga) chiqib, barcha kiyimlarni, shu jumladan mavjud bo'lgan barcha shlyapalarni, hatto alohida-alohida ham juda og'ir kiygan.
"Bu ayol va onaning taqdiri qanchalik og'ir va og'ir ekanligini ko'rsatadi", deb tushuntirdi Galina Gluxova.
Nima uchun yosh xotinlar daryoga tashlandi va ularni kim qutqardi
“Biz ovqatlanib o‘tirganimizda, bu yil turmushga chiqqan yosh ayollar tasodifan daryoga tushib ketgandek bo‘ldi va er xotinini qutqarib qolishga majbur bo‘ldi, shundan so‘ng qutqarilgan barcha yig‘ilganlarga sovg‘a-salomlar ulashdi”, dedi Galina Gluxova.
Uning so'zlariga ko'ra, bugungi kunda yosh ayollarni suvga tashlash qiziqarli deb qabul qilinadi, ammo bu harakat muqaddas marosim ma'nosiga ega edi:
– Ilgari to‘y nafaqat, hozir aytganidek, ikki mehribon yurak birlashishi uchun o‘tkazilardi. Endi kelin va kuyov mehmonlar bilan raqsga tushishadi va ilgari yangi turmush qurganlar bayram paytida jim turishlari kerak edi, chunki bu marosimda boshqa maqomga - xotin va er maqomiga o'tish sodir bo'ldi. O'tish davrida ular vaqtincha o'lik deb hisoblangan. Parda nafaqat yomon ko'zdan himoya qiladi. O'sha paytda qiz yuzsiz, oilasiz, vaqtincha o'lgan odam ekanligiga ishonishdi.
Galina Gluxovaning tushuntirishicha, to'y kunidan boshlab yosh udmurt qizi oilasi uchun begona hisoblangan:
“Kelinni cho'milish paytida, bir tomondan, hozirgi begona oiladan tozalanish va yangi oilaga qabul qilish bo'ldi. Eri tomonidan qutqarilgandan so'ng, u endi uning oilasiga qabul qilingan deb ishonishgan.
Uning qo‘shimcha qilishicha, yosh ayollar hamma joyda ham suvga tashlanmagan. Misol uchun, Malopurginskiy tumanida bir yosh ayol daraxtga bog'langan va yangi qarindoshlaridan biri undan qaynonasi, qaynonasi va oilasining boshqa qarindoshlarini qanday chaqirishini so'radi. Agar u javob berishni istamasa yoki noto'g'ri javob bersa, arqon qattiqroq tortildi va savol takrorlandi.
Gerberada ular ohista kuylashdi va dumaloq raqsga tushishdi
Aleksey Zagrebin Gerberni kutishning sirli elementi bilan bog'laydi: "Xudo bizning ishimizni qanday qabul qiladi".
"Shunday qilib, barcha qo'shiqlar va harakatlar jim, eng kam shovqin va o'ziga xos hurmatli qo'rquv bilan ijro etilgan: go'yo qo'rqitmaslik uchun", dedi u.
Galina Gluxovaning tushuntirishicha, Udmurtlar baland ovozda qo'shiq aytishga moyil emaslar. Ba'zi joylarda ayollar tiniq qo'shiqlar kuylashdi, boshqalarida lirik qo'shiqlar ijro etildi. Rus xalq kompozitsiyalari ijrochilari uchun qayg'u va tonallik o'zgarishi bilan qo'shiq aytish juda xarakterlidir.
Udmurt qizlari kelin bo'lishga tayyor ekanliklarini qanday isbotlashdi
Gerberning yana bir an'anasi - bu dala to'yi. U suv ombori yaqinidagi javdar dalasidan o'tdi. Ba'zi hududlarda bu yosh er-xotin sifatida kiyingan qiz va o'g'ilning haqiqiy kombinatsiyasiga taqlid qilish edi.
“Marosimning asosiy g‘oyasi shundan iboratki, qizlar o‘zlarining voyaga yetganliklarini, kelin bo‘lishga tayyorligini ko‘rsatishadi. Kelin va kuyov kiyinganida, ularga kelajakda o'z oilalarini tartibga solish imkoniyati berildi ", deb tushuntirdi Galina Gluxova.
Uning hikoyasiga ko'ra, bayramona kiyingan "kelin va kuyov" yosh "mehmonlar" bilan qo'l ushlashib, dumaloq raqs qo'shiqlarini kuylashdi. Keyin ular qishloqqa qaytib kelishdi, u erda qo'llarini, ko'chaning butun kengligini bo'shatmasdan yurishdi va kattalar aholisi chiqib, ularni davolashdi.
Yosh qizlar qo'shiq aytish, raqsga tushish, jamoada o'zini tutish, oshpazlik qilish qobiliyatlarini namoyish etdilar, chunki Gerberning oldida ular ovqat pishirishni ham tayyorladilar, sur.
“Dala to‘yida faqat ko‘pchilikning marosimidan o‘tganlar, asosan, 15 yoshli qizlar qatnashdi. Bundan tashqari, ular o'yinlar va yig'ilishlar uchun qizlik davrida qolganlarni qabul qilishmadi », - deya qo'shimcha qildi UdDU xodimi.
Qishloq oxiridagi ko'cha bo'ylab sayr qilgandan so'ng, ular bugungi kunda bolalar (masalan, "ringlet") sifatida qabul qilinadigan marosim o'yinlari va dumaloq raqslarni uyushtirishdi.
Aleksey Zagrebin dalaning to'y marosimini dehqonning dala bilan uchrashuvi sifatida izohlaydi:
– Bu inson mehnati, aqli, irodasi, xohish-istaklari, unumdor zamin uyg'unligi. Kelin ona zamin, ayol, dehqon esa erkak.
Foto: Mixail Shustov © https://sayt
Gerber bugun
Tarix fanlari doktori, professor Aleksey Zagrebinning tushuntirishicha, 21-asrda Gerber tashqi dunyo uchun qiziqarli bo'lgan milliy bayram shakliga aylandi.
Moskvaliklar va poytaxt mehmonlari uchun festivalda Udmurtiyaning to'y marosimlari, tikuvchilik va hunarmandchilik bo'yicha mahorat darslari, milliy taomlar va boshqalar.
Mehmonlar milliy lazzatdan tashqari Udmurtiyaning sanoat va sarmoyaviy salohiyati bilan ham tanishishlari mumkin: tomoshabinlar dronlar va respublika tadbirkorlarining so‘nggi ishlanmalari bilan poyga qilishlari mumkin.
Gerber... hmm... Gerber nima? Keling, bu so'zni tilga aylantiraylik - ger-ber! Toshlar qanday shitirlaydi. Va yo gerbariy, yoki herbalife bilan gerbera, yoki hatto dahshatli Kerberos xayolga keladi va kimga Kerberosdan yaxshiroq bo'lmagan huquq himoyachisi Alla Gerber). Ammo tashvishlanmang, bu faqat Udmurt viloyatida juda mashhur bo'lgan bayramlardan birining nomi. Udmurt tilining boshqa so'zlarini talaffuz qilishimiz shart emasligi yaxshi, chunki mahoratsiz ularning ko'pchiligini talaffuz qilish juda qiyin. Xo'sh, nuqtaga ...
Ko'p asrlar oldin, insoniyat jamoalarining omon qolishi to'g'ridan-to'g'ri ular qanchalik g'ayrat bilan ekish, haydash yoki to'r tashlashiga bog'liq bo'lganida, inson bayramlari qishloq xo'jaligi kalendariga tobora ko'proq bog'langan. Kama va Sis-Urallarda bemalol yashagan Udmurts yoki Votyaklar ham bundan mustasno emas edi. Boshqa ko'plab qo'shni etnik guruhlar singari, Udmurtlar asosan dehqonchilik bilan shug'ullanishgan va shudgorlash tartibiga katta ahamiyat berishgan - shuning uchun ular o'zlarining bayramlaridan birini - Gerberga bag'ishlashgan.
Gerber nomi votyaklarning "heri" - shudgor va "bere" - keyin, orqada so'zlaridan kelib chiqqan bo'lib, bu festival qaysi davrda o'tkazilganligini allaqachon aniq ko'rsatib turibdi. Qadimgi kunlarda Gerber bahorda nishonlangan, shudgorlash va ekish tugagandan so'ng darhol uning qattiq sanasi yo'q edi. Mahalliy aholi orasida ekin ekishdan keyin er homilador bo'lib, uni ketmon yoki shudgor bilan oldindan shikastlab bo'lmaydi, degan fikr bor edi. Shu kunlarda pichanzor oldidan dehqon juda qisqa dam oldi, u bayramlar va muqaddas tadbirlarga bag'ishlandi.
Qadimgi kunlarda, Udmurtiyaning turli mintaqalarida bayram boshqacha nomlangan. Uni Gyron Bydton, Kuarsur va Guj Yuon deb ham atashgan va hatto Xudo meni kechir, Pinal Mudor. Ammo hamma joylarda harakat taxminan bir xil edi - jamoa a'zolari mahalliy butparast ruhoniyning marosimlari ostida olomonda dalalarni aylanib chiqishdi va kurisko ijro etishdi - ular yaratuvchi xudo Inmar va uning unumdorlik bo'yicha o'rinbosari Kylchinga ibodat qilishdi. mo'l hosil. Shundan so'ng ular qurbonlik qilishdi - dalada yaxshi boqilgan buzoqni so'yishdi va uning go'shti bilan turli xil donlardan marosim ko'p donli kulesh qilishdi.
Muqaddas taomdan so'ng, odamlar raqsga tushishni, qo'shiq aytishni, kelin tanlashni va turli ko'ngilochar tadbirlarni uyushtirishni boshladilar. Qizlar kiyinishdi va yigitlar o'z joylarini topishni xohlab musobaqalar uyushtirishdi. Hovlining har bir uy bekasi tantanaga mahalliy qo‘lbola aroq-kumushkadan bir kolba olib kelishga majbur bo‘lgani bayramning o‘tishiga katta hissa qo‘shdi. Festival dasturining ushbu bandiga katta ahamiyat berildi. Hatto ma'lumki, Buyuk ona Ketrin aroqqa davlat monopoliyasini kiritib, shaxsiy distillashni taqiqlaganida, Votyaklar uchun bayram munosabati bilan ko'z yosh to'kkan arizasida istisno qilingan.
Yillar o'tdi va asta-sekin Gerberni nishonlash ommaviy tantanalar uchun qulayroq vaqtga - yozgi kunning oxiriga o'tdi. Etnograflar bahor bayrami qanday va qachon yoz bo'lganligi haqida hali ham umumiy fikrga ega emaslar, dastlab ikkita Gerber bo'lgan degan versiya mavjud - erta katta va kech kichik. Faqatgina ma'lumki, 19-asrning oxirida u Avliyo Pyotr kuni bilan aniq bog'langan, festivalda pravoslav ruhoniylari paydo bo'lgan va Masih va azizlar allaqachon kursikonlarning matnlarida eslatib o'tilgan. Ehtimol, butparast an'analar uchun ularni nasroniy bayramlari bilan bog'laydigan xususiyat mavjud edi.
Inqilobdan keyin Gerberni nishonlash an'anasi, albatta, uzildi - bu hech qanday tarzda yangi mafkuraga mos kelmadi. Va faqat 1992 yilda bayram qayta tiklandi. To‘g‘ri, tantanali tadbirlarda diniy motivlar kuzatilmaydi. Ularning aniq sanasi yo'q. Iyun oyining dam olish kunlaridan birida Ludorvay etnografik muzey-qo'riqxonasidagi yaylovda eng yaxshi milliy liboslar tanlovi va turli xil kichik xalq amaliy san'ati ko'rgazmalari o'tkaziladi. Qayin po'stlog'idan tayyorlangan mahsulotlar ayniqsa mo'l-ko'l taqdim etilgan - Udmurtlar ularning buyuk ustalari. Ritual pyuresi hali ham katta qozonlarda olovda pishiriladi. Tantanali yig‘ilish-mitingda eng yaxshi g‘allakorlar taqdirlanadi.
Shaxsan Udmurtiya Prezidenti festivalga tashrif buyuradi va hunarmandlarning barcha do'konlarini aylanib chiqadi va hech qachon xaridsiz ketmaydi. Shu kuni mahalliy aholi o'zlarining sevimli rahbari va turli darajadagi boshqa mulozimlar bilan bevosita muloqot qilish imkoniyatiga ega. Bayramga bir necha ming kishi yig'iladi, Rossiyaning turli mintaqalaridan va chet eldan mehmonlar keladi. Har bir inson mahalliy oshxonadan tatib ko'radi, Udmurt milliy hushtaklari va somon to'qish bo'yicha mahorat darslarida qatnashadi, milliy raqslarni va badiiy loydan modellashtirishni o'rganadi. Sayyohlar folklor qo‘shiq va raqs ansambllaridan mamnun. Qadimgi xalq odati yangi hayot kechirishda davom etmoqda ...
Shanba kuni Udmurtiyada yana bir ommaviy milliy bayram - Gerber. Gerber udmurt tilidan tarjima qilingan - "omochdan keyin". Boshqacha aytganda, bu dalalarda bahorgi ekin ishlari tugashi bilan bog'liq bayramdir. Bugun biz ushbu go'zal milliy bayram Udmurtiyada vatanida qanday nishonlanishini ko'ramiz.
Gerber rasmiy ravishda Udmurtiyada 1992 yildan beri o'tkaziladi. Asosiy respublika bayrami oldidan kichik gerberalar hali ham Udmurtiya qishloqlari va viloyat markazlari darajasida o'tkaziladi. Asosiy bayram iyun oyining oxiriga to'g'ri keladi va butun Udmurtiya va hatto Rossiyadan juda ko'p odamlarni to'playdi. Har yili asosiy Gerber Udmurtiyaning turli joylarida tashkil etiladi. Bu yil Kezskiy tumani. Izhevskdan Kezgacha taxminan 170 km. va men bayram boshlanishini ushlash uchun erta tongda ketdim.
Hisobotni boshlashdan oldin, men kichik bir chekinishni xohlayman.
Men tug'ilganimdan beri Udmurtiyada yashayotgan bo'lsam-da, milliy an'analarni yaxshi bilmayman, chunki. Mening ota-onam Udmurt ildizlariga ega emas va o'qishdan keyin Sovet tarqatish tizimi ostida Izhevskga kelishgan. Shuning uchun, ba'zi xatolar uchun meni kechiring.
1. Bayram bilan birinchi uchrashuv meni bayramning asosiy joyidan bir necha kilometr oldin Kez qishlog'iga kiraverishda kutib turardi. Kirishda barcha mehmonlarni milliy liboslarda bayram mezbonlari kutib olishadi, bu esa tegishli kayfiyatni o'rnatadi:
3. Gerber bu yil Kez qishlog‘idan bir necha kilometr uzoqlikdagi Yuski qishlog‘i yaqinidagi ochiq maydonda nishonlanadi. Kichkina maydon tuproq yo'l bo'ylab o'tadi. Astarga suv quygan mashinani ko'rish juda yoqimli edi. Shunday qilib, chang ko'tarilishining oldini oladi:
4. Mehmonlar uchun avtoturargoh ham ochiq maydonda tashkil etilgan:
5. Bayramga juda ko'p mehmonlar keldi:
6. Gerber biroz tatar Sabantuyni eslatadi yoki aksincha. Lekin, albatta, umumiy narsa bor. Yaxshiroq ko'rish uchun ozgina qiyalik bilan ochiq maydon. Asosiy bosqich nishabning pastki qismida o'rnatiladi:
7. Bayram ochilishiga o‘z vaqtida yetib keldim:
9. Bayramning boshlanishi namoyishga yoki Olimpiya o'yinlarining ochilishiga o'xshaydi. Birinchidan, Udmurtiya mintaqalari vakillarining kichik guruhlari tomoshabinlar yonidan o'tadi:
10. Bir qarashda bu g‘ayrioddiy tuyulishi mumkin, lekin unutmasligimiz kerakki, aynan shu qishloq va qishloq butun Udmurtiyani oziqlantiradi:
11. Milliy liboslar o‘zgacha rang hosil qiladi. Men bilishimcha, ularning har bir mintaqada o'ziga xos xususiyatlari bor:
13. Hammani qarsaklar bilan kutib olishadi:
14. Izhevsk guruhi Udmurtiya vakillarini yakunlaydi:
15. Bu xonimni eslatib o'tmasdan ilojim yo'q. Manikyur, zargarlik buyumlari va ko'zoynaklarga e'tibor bering. Menimcha, parik juda yaxshi ko'rinadi. Biz uni keyinroq ko'ramiz:
16. Udmurtiyadan keyin Udmurtlar ham yashaydigan boshqa mintaqalar vakillari ham bor. Gap shundaki, Rossiya Federatsiyasidagi Udmurtlarning umumiy aholisi 552 ming kishini tashkil etadi, ulardan 410 mingi Udmurtiya hududida, qolganlari boshqa mintaqalarda istiqomat qiladi. Eng ko'plari Gerberda keltirilgan:
18. Xo'sh, aslida ustunni yopadi - Moskva:
19. Bu orada sahnada turli guruhlarning chiqishlari boshlanadi:
20. Ovoz yomon emas, balki dumalab. Udmurtiyada bunday keng ko'lamli bayramlarning har yili o'tkazilishi bilan distribyutorlarni "oziqlantirish" emas, balki o'z qurilmangizni sotib olish vaqti keldi. Bu Izhevskdagi professional ovoz uskunalari bilan bevosita shug'ullanadigan odamning menda gapirayotgan ichki ovozi:
21. Xo'sh, biz davom etamiz:
22. Rassomlar sahnada almashadilar:
23. Hamma narsa qiziqarli va provokatsion. Mehmonlarga yoqadi:
24. Sahna yonida qishloqning eng yaxshi ishchisi tanlovida g'olib bo'lgan mukofot bor. Aytgancha, men ikki hafta oldin xuddi shu traktorni ko'rganman:
Mana u:
25. Keling, mehmonlarni sahnadan tashqari qanday kutib olishlarini ko'rib chiqaylik. Butun maydonning perimetri bo'ylab siz kattalar va bolalar uchun juda ko'p o'yin-kulgilarni topishingiz mumkin:
26. Masalan, Rossiya Favqulodda vaziyatlar vazirligi tanlovda ishtirok etishni taklif qiladi:
27. Ikki ishtirokchi bir muddat jangovar jihozlarni kiyib, o‘t o‘chirish shlangidan reaktiv bilan nishonga tegishi kerak:
28. O‘t o‘chirish mashinasi yonida bolalarning ham qiladigan ishlari bor:
29. Umuman olganda, Gerberda bolalar uchun juda ko'p ishlar qilindi. Turli attraksionlar, o'yinlar:
30. Belanchak:
31. Gerber hududi bo'ylab shunday belgilar mavjud. Haqiqat Udmurt tilida, chunki bayram Udmurt. Umuman olganda, menimcha, men ushbu bayramda Udmurt tilini bilmaydigan yagona mehmon bo'lganman va bu meni umuman bezovta qilmadi:
32. Kattalar uchun ham ko'plab o'yin-kulgilar taqdim etildi:
34. Milliy udmurt o'yin-kulgi - kim katta logni uzoqroqqa tashlaydi. Sizga aytsam, bu ta'sirli. Ular o'rtacha 4-5 metrni tashlaydilar:
35. Maxsus hushtakda o'ynashni o'rganish:
36. To‘quvchilik ustalari:
37. Rassomlar menga eslatdi:
38. Udmurt milliy raqslari bo'yicha mahorat darslari:
39. Ko'plab qo'lda tayyorlangan suvenirlar taklif etiladi. Bu siz uchun Xitoyning bir turi emas, chunki u dunyoning hamma joyida sotiladi:
41. Biz tishlash uchun bordik:
42. Mana bizning do'stimiz matbuotga intervyu beradi:
43. Qadimgi udmurt usulida olovda pishirilgan bo'tqa bilan ovqatlanadilar:
44. Va bu tangira. Qadimgi Udmurt zarbli asbobi, uning yordamida zamonaviy udmurtlarning ajdodlari xalqni bayramga yoki harbiy yurishga chaqirgan:
45. Umuman olganda, bayramning tashkil etilishi shaxsan menga yoqdi. Hammasi juda qulay, tushunarli va mavjud:
46. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, Gerber 2015 shiddatli issiqlik bilan birga bo'ldi. Tushgacha harorat 35 darajaga ko'tarildi:
47. Odamlarga bu Shabbat kunini zavq bilan o'tkazishga to'sqinlik qilmadi:
48. Balki men hisobotni shu kadr bilan yakunlayman, chunki mening fikrimcha, u Gerber bayrami muhitini to'liq ifodalaydi:
Ana xolos!
Ushbu LJ yangilanishlariga obuna bo'ling. Men juda ko'p qiziqarli sayohatlarni va'da qilaman!
Boshqa sayohatlarim, rejalarim, fikrlarim va fotoreportajlarim.