Hood esthete development kung ano ang kasama. Masining at aesthetic na edukasyon. Mga aktibidad sa silid-aklatan

Ang halaga ng artistikong at aesthetic na pag-unlad ng mga preschooler.

Kunin ang simula ng aesthetic na edukasyon sa pagkabata -

nangangahulugan ng pagkakaroon ng pakiramdam ng kagandahan para sa buhay,

ang kakayahang maunawaan at pahalagahan ang mga gawa ng sining,

makisali sa sining.

Ang isang bata mula sa maagang pagkabata ay iginuhit sa maliwanag, magagandang bagay, kaya kinakailangan upang simulan ang masining at aesthetic na pag-unlad ng mga bata mula sa isang maagang edad. Ang mga bata ay dapat kumilos hindi lamang bilang mga contemplator at tagapakinig, kundi pati na rin bilang aktibong tagalikha ng kagandahan. Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ng isang tao ay nangyayari mula sa mga unang hakbang ng isang maliit na tao, mula sa kanyang mga unang salita, gawa, at nag-iiwan ng imprint sa kanyang kaluluwa para sa buhay.

Ang mga sikologo at tagapagturo ay dumating sa konklusyon na ang maagang pag-unlad ng pagkamalikhain, na nasa preschool na pagkabata, ay ang susi sa hinaharap na tagumpay. Nakukuha ng mga bata ang kanilang mga unang artistikong impression, nagiging pamilyar sa sining, nakakabisado ng iba't ibang uri ng artistikong aktibidad, kung saan ang pagguhit, pagmomodelo, appliqué, at disenyo ay sumasakop sa isang malaking lugar. Ang edad ng preschool ay ang pinaka-kanais-nais na panahon para sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng bata.

Ang bata ay patuloy na lumilikha ng isang bagay, naggalugad. Ang lahat ng ito ay pinabuting, binuo sa pagkamalikhain. Ang mga guro ng isang institusyong pang-edukasyon sa preschool ay dapat tulungan ang bata sa artistikong at aesthetic na pag-unlad, upang siya ay umunlad nang komprehensibo. Dapat pangunahan ng tagapagturo ang bata mula sa pang-unawa ng kagandahan,

Sa pagbuo ng masining at aesthetic na panlasa, ang pagbuo ng mga pandama sa mga bata, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng kakilala ng mga bata na may mga klasikal na gawa ng fiction ng mga bata, mga gawang musikal, at pagpipinta.

upang mainteresan ang mga bata, upang pasiglahin ang kanilang mga puso, upang bumuo ng aktibidad sa kanila, upang gisingin sa bawat bata ang pananampalataya sa kanyang mga malikhaing kakayahan, na siya ay dumating sa mundo upang lumikha ng kabutihan at kagandahan, upang magdala ng kagalakan sa mga tao;

(musika, panitikan, teatro, mga gawa ng artistikong at pandekorasyon na pagkamalikhain) ay nag-aambag sa pagbuo ng mga pandama na organo, itinakda sa pang-unawa ng ilang mga uri ng sining, bumubuo ng isang aesthetic na lasa, nagbibigay-daan sa iyo upang ayusin ang iyong aesthetic ideal, iugnay ang mga oryentasyon ng halaga ng iba't ibang panahon at mga tao;

sa opinyon, pinatataas nito ang aktibidad, ang pagiging malikhain ng artistikong at aesthetic na aktibidad ng mga preschooler, ang pagiging epektibo nito. Itinuro niya na hindi lamang ang magagandang bagay sa kanilang sarili ay aesthetically turuan ang mga bata, "kundi pati na rin ang buhay na buhay na trabaho, ang mapagmalasakit na saloobin ng tagapagturo at mga bata sa mga bagay na kailangang turuan";

Ang independiyenteng artistikong aktibidad ng mga bata (musika, visual, masining at mapaglaro) ay isang paraan at proseso ng pagbuo sa mga bata ng kakayahang madama, maunawaan at mahalin ang sining, pagbuo ng pangangailangan para sa masining at malikhaing aktibidad, na humuhubog sa pananaw sa mundo ng bata sa pamamagitan ng paraan. ng sining;

Sa proseso ng pag-unlad ng iba't ibang uri ng artistikong aktibidad ng mga bata, mga kasanayan sa motor, mga kasanayan sa manu-manong, micro- at macro-movements, nabuo ang koordinasyon ng visual-motor. Pinagsasama-sama nito ang mga gawain ng aesthetic at pisikal na edukasyon.

Sa hinaharap, ang napaka-visual at artistikong aktibidad ng mga preschooler ay kumikilos bilang isang sikolohikal at pedagogical na kondisyon na nag-aambag sa proteksyon ng psychophysical at psychological na kalusugan ng bata, ang kanyang emosyonal na kagalingan;

Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay isang proseso ng may layunin na edukasyon ng isang pakiramdam ng kagandahan, ang pagbuo ng kakayahang makita at makita ang kagandahan sa sining at buhay, upang suriin ito. Ang gawain ng artistikong at aesthetic na edukasyon ay upang bumuo ng isang masining na panlasa. Iyon ang dahilan kung bakit ang problema ng mga layunin at layunin ng artistikong at aesthetic na edukasyon ay nangangailangan ng espesyal na pansin.

Matagumpay na naipakita ang layunin ng aesthetic na edukasyon, na naniniwala: "Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay ang edukasyon ng isang holistic, maayos na binuo na personalidad, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng aesthetic na kamalayan, ang pagkakaroon ng isang sistema ng aesthetic na mga pangangailangan at interes, mga kakayahan para sa pagkamalikhain, isang tamang pag-unawa sa kagandahan sa katotohanan at sining."

Ang partikular na kahalagahan sa mga institusyong pang-edukasyon ng mga bata ay maaari at dapat ibigay sa mga aktibidad sa teatro, lahat ng uri ng teatro ng mga bata, na makakatulong sa pagbuo ng tamang modelo ng pag-uugali sa modernong mundo, pagbutihin ang pangkalahatang kultura ng bata, ipakilala siya sa panitikan ng mga bata, musika. , sining, tuntunin sa kagandahang-asal, ritwal, tradisyon . Ang pag-ibig para sa teatro ay nagiging hindi lamang isang matingkad na memorya ng pagkabata, kundi pati na rin ang isang pakiramdam ng isang holiday na ginugol kasama ng mga kapantay, magulang at guro sa isang hindi pangkaraniwang mahiwagang mundo.

Ang aktibidad sa teatro sa kindergarten ay isang magandang pagkakataon upang ipakita ang malikhaing potensyal ng bata, upang mapangalagaan ang malikhaing oryentasyon ng indibidwal. Natututo ang mga bata na mapansin ang mga kagiliw-giliw na ideya sa mundo sa kanilang paligid, isama ang mga ito, lumikha ng kanilang sariling artistikong imahe ng isang karakter, bumuo sila ng malikhaing imahinasyon, nag-uugnay na pag-iisip, ang kakayahang makakita ng mga hindi pangkaraniwang sandali sa pang-araw-araw na buhay.

Ang aktibidad sa teatro ay nag-aambag sa pagkuha ng mga bagong kaalaman, kasanayan at kakayahan, bubuo ng mga kakayahan, pagpapalawak ng bilog ng mga contact, lumilikha ng isang ganap na kapaligiran sa pag-unlad, at tinutulungan ang bawat bata na makahanap ng kanyang sariling espesyal na lugar.

Ang artistikong at aesthetic na pag-unlad ay ang kakayahang makita at suriin ang mga gawa ng sining ng iba't ibang uri at genre, mula sa pananaw ng mabuti at masama, kagandahan at kapangitan. Ang artistikong at aesthetic na pag-unlad ay nagpaparami ng mga karanasan, pinatataas ang pagnanais para sa aktibong kaalaman sa nakapaligid na mundo, bubuo sa espirituwal at mental.

Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay isang direksyon ng gawaing pang-edukasyon, ang kakanyahan nito ay ang organisasyon ng iba't ibang aesthetic, artistikong aktibidad na naglalayong mastering aesthetic na kaalaman, ang pagbuo ng mga aesthetic na pangangailangan, saloobin at paniniwala, ang kakayahang ganap na malasahan ang kagandahan sa sining. at buhay, pamilyar sa artistikong pagkamalikhain, pag-unlad ng mga kakayahan at kasanayan sa isang anyo o iba pa.

Ang pangunahing bahagi ng nilalaman ng aesthetic na edukasyon ay ang pagbuo ng artistikong perception ng mga mag-aaral.

Ang pagnanais na lumikha ay isang panloob na pangangailangan ng bata, ito ay bumangon sa kanya nang nakapag-iisa at nakikilala sa pamamagitan ng matinding katapatan. Kami, mga matatanda, ay dapat tulungan ang bata na matuklasan ang artist sa kanyang sarili, bumuo ng mga kakayahan na makakatulong sa kanya na maging isang tao. Ang isang taong malikhain ay pag-aari ng buong lipunan.

Ang layunin ng pag-unlad ng tao sa bawat edad ay maayos na pag-unlad. Sa pagkabata, ang isang kadahilanan ng maayos na pag-unlad ay malikhaing aktibidad, dahil ito ay ang edad na 4-8 na taon na pinaka-kanais-nais para sa pagbuo ng pagkamalikhain, ang mga kondisyon para sa pag-unlad na kung saan ay artistikong at aesthetic na aktibidad.

ang mga malikhaing kakayahan ng isang tao ay dapat kilalanin bilang pinakamahalagang bahagi ng kanyang talino at ang gawain ng kanilang pag-unlad ay isa sa pinakamahalagang gawain sa edukasyon ng modernong tao. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga halaga ng kultura na naipon ng sangkatauhan ay ang resulta ng malikhaing aktibidad ng mga tao. At kung gaano kalayo ang uunlad ng lipunan ng tao sa hinaharap ay matutukoy ng malikhaing potensyal ng nakababatang henerasyon. Ang mga pagbabagong-anyo sa lahat ng larangan ng lipunang Ruso, ang pagbilis ng takbo ng pang-agham, teknolohikal at panlipunang pag-unlad ay nagpapatotoo sa pangangailangan para sa mga taong proactive, malikhain, independiyente sa mga cliché at stereotype ng pag-iisip. Kasabay nito, ang malikhaing potensyal ng indibidwal ay hindi nabuo sa kanyang sarili, kusang; ang pag-unlad nito ay dapat na permanente at magsimula sa mga unang araw ng buhay ng isang bata.

Pinagsasama ang koneksyon sa pagitan ng pag-aaral at pagkamalikhain, ang bata ay may bukas na pagkakataon na mag-eksperimento, upang mahanap ang kanyang sariling mga paraan ng paghahatid ng imahe sa pagguhit, pagmomolde, pagsasayaw, at paglalaro.

Ang teorya at praktika ng edukasyon sa mga institusyong preschool ay nagsiwalat na ang masining at aesthetic na aktibidad ay may walang katulad na epekto sa pangkalahatang pag-unlad ng bata; ang isang malusog na emosyonal na globo ay nabuo, ang pag-iisip ay nagpapabuti, ang bata ay nagiging mas sensitibo sa kagandahan sa sining at sa buhay.

Sa kasalukuyan, maraming tao ang nasa kalagayan ng espirituwal na vacuum. Mahirap makita kung paano matigas ang puso, ang pag-iisip ay nakakasira, ang panloob na mundo ng mga bata ay naubos. Kadalasan sa panahon ngayon ang isang guro ay nahahanap ang kanyang sarili sa kanyang mga mag-aaral, tulad ng sa isang bansa ng mga bingi, na hindi lamang hindi nakakarinig, ngunit hindi na gustong matuto ng kahit ano tungkol sa klasikal, katutubong, relihiyosong sining, dahil ang mga unang tamang setting ay natumba na. sa kanilang mga ulo, sila ay nakunan ng mga larawang "marumi" na imahinasyon. Sa pagtatrabaho bilang isang guro sa kindergarten, nakarating ako sa matatag na paniniwala na ang pagpapalaki ng mga bata na walang espirituwal at moral na simula ay mas mababa. Bilang karagdagan, ang gayong pagpapalaki ay nakakapinsala kapwa para sa mga bata, na pinalaya natin sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool nang walang malinaw na mga ideya tungkol sa mabuti at masama, at para sa ating mga matatanda, dahil nakagawa tayo ng isang malaking kasalanan para sa buong mundo, hindi nagmamalasakit sa pinakamahalagang bagay. sa pag-unlad ng isang maliit na tao.- ang pagpapakain ng kanyang kaluluwa.

Depende sa atin, mga matatanda bilang isang halimbawa ng mga taong matino, na ang mga bata ay lumaki hindi lamang malusog sa pisikal, ngunit mayroon ding isang uri ng espirituwal na "kaligtasan": laban sa pagmamataas, walang kabuluhan, inggit, atbp. Ang isang bata ay maaaring hindi isang natatanging pisiko , chemist, ngunit sa parehong oras ay nagdadala ng mabuti at mabuti, maging tapat, tapat at walang interes, pahalagahan ang pag-ibig at pagkakaibigan, paggalang sa mga nakatatanda. Ito ang dapat nating puntahan, o sa halip, balikan, sa ating espirituwal na paglago. Ang kagandahan ng kalikasan, panitikan, musika, sining, karayom - ang pinakadakilang espirituwal na pamana ng mga taong Ruso, na umaakit sa isang dalisay na kaluluwa, na may mataas na moralidad. Ito ang mga tagapayo na dapat kumilos bilang gabay sa kasalukuyang yugto.

Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ng mga bata ay isa sa mga pangunahing pundasyon para sa lahat ng karagdagang gawaing pang-edukasyon ng institusyong pang-edukasyon sa preschool.

Ang lahat ng mga produkto ng artistikong aktibidad ay nagpapakilala sa kanila sa kagandahan at kayamanan ng masining na salita, musika. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa mga bata ng tunay na kasiyahan, madaling matandaan at bumubuo ng batayan ng masining at aesthetic na lasa, bilang isang resulta kung saan tinuturuan namin silang makita at madama ang kagandahan ng mundo sa kanilang paligid, upang protektahan ito. Ang pagbuo ng artistikong at aesthetic na kakayahan ng mga bata, ang kanilang mga aesthetic na damdamin at ideya, evaluative na saloobin sa kagandahan, inilalagay namin ang mga pundasyon kung saan ang espirituwal na kayamanan ng isang tao ay mabubuo sa hinaharap. At dahil ang masining at aesthetic na damdamin, pati na rin ang moral, ay hindi likas, nangangailangan sila ng espesyal na pagsasanay at edukasyon. Dahil ang artistikong at aesthetic na aktibidad ay bubuo ng spatial, logical, mathematical, associative thinking, memory, na siyang batayan ng intelektwal na pag-unlad at isang tagapagpahiwatig ng kahandaan ng isang bata para sa paaralan.

Ang kaluluwa ng isang bata." Malinaw na ang kagandahan ay nakikita lalo na nang maliwanag at malalim sa pagkabata at, na nakatatak sa mga damdamin at pag-iisip, ay dumadaloy sa buong buhay ng isang tao. Samakatuwid, kami, mga guro sa preschool, ay dapat tumulong sa bata sa artistikong at aesthetic na pag-unlad, upang siya ay umunlad nang komprehensibo.

Mula sa mga unang taon ng buhay, ang isang bata ay hindi sinasadya na umabot sa lahat ng maliwanag at kaakit-akit, tinatangkilik ang makintab na mga laruan, makukulay na bulaklak at mga bagay. Ang lahat ng ito ay nagdudulot sa kanya ng isang pakiramdam ng kasiyahan, interes. Ang salitang "maganda" ay maagang pumasok sa buhay ng mga bata. Mula sa unang taon ng buhay, nakarinig sila ng isang kanta, isang fairy tale, tumingin sa mga larawan; kasabay ng realidad, ang sining ay nagiging mapagkukunan ng kanilang mga masasayang karanasan. Sa proseso ng aesthetic na edukasyon, sumasailalim sila sa isang paglipat mula sa isang walang malay na tugon sa lahat ng maliwanag at maganda sa isang nakakamalay na pang-unawa sa kagandahan.

Ang aesthetic perception ng realidad ay may sariling katangian. Ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang sensual na anyo ng mga bagay - ang kanilang kulay, hugis, tunog. Samakatuwid, ang pag-unlad nito ay nangangailangan ng isang malaking pandama na kultura.

Ang kagandahan ay nakikita ng isang bata bilang isang pagkakaisa ng anyo at nilalaman. Ang anyo ay ipinahayag sa kabuuan ng mga tunog, kulay, linya. Gayunpaman, ang pang-unawa ay nagiging aesthetic lamang kapag ito ay emosyonal na kulay, na nauugnay sa isang tiyak na saloobin patungo dito.

Ang aesthetic perception ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa mga damdamin, mga karanasan. Ang isang tampok ng aesthetic na damdamin ay walang interes na kagalakan, maliwanag na emosyonal na kaguluhan na nagmumula sa isang pulong sa maganda.

Ang tagapagturo ay dapat na humantong sa bata mula sa pang-unawa ng kagandahan, ang emosyonal na tugon dito sa pag-unawa, ang pagbuo ng mga aesthetic na ideya, paghuhusga, pagtatasa. Ito ay masinsinang gawain na nangangailangan ng guro na sistematikong, walang kapansin-pansing tumagos sa buhay ng bata ng kagandahan, upang palakihin ang kanyang kapaligiran sa lahat ng posibleng paraan.

Ang pagbuo ng pagkatao ng isang bata, ang pagpapalaki ng tamang saloobin sa kapaligiran ay isang kumplikadong proseso, na batay sa tama, maayos na pag-unlad ng mga damdamin.

Ang pakiramdam ay isang espesyal na anyo ng saloobin ng isang tao sa mga phenomena ng katotohanan, dahil sa kanilang pagsunod o hindi pagkakatugma sa mga pangangailangan ng tao. "Walang anuman, kahit na mga salita, o mga iniisip, o kahit na ang ating mga aksyon ay nagpapahayag ng ating sarili at ng ating mga saloobin sa mundo nang malinaw at tunay na tulad ng ating mga damdamin: naririnig nila ang katangian ng hindi isang hiwalay na kaisipan, hindi isang hiwalay na desisyon, ngunit ang buong nilalaman ng ating kaluluwa at istraktura nito. ”, - sabi ni K.D. Ushinsky [K.D. Ushinsky, 1974, 117].

Ang pagbuo ng aesthetic na damdamin ay nagsisimula mula sa maagang pagkabata. Ang edad ng preschool ay ang panahon ng paunang aktwal na pagtitiklop ng personalidad. Ang mga batang nasa preschool at edad ng paaralan na may malaking pagnanais ay nagtatayo ng mga kastilyo at kuta mula sa niyebe, basang buhangin o mga cube, mga pako ng martilyo, gumuhit gamit ang mga lapis, pintura o tisa na walang gaanong kasipagan. Ang mga magulang ay dapat palaging suportahan at hindi hadlangan ang mga likas na pangangailangan ng mga bata.

Ang edad ng preschool ay ang pinakamahalagang yugto sa pag-unlad at edukasyon ng indibidwal. Ito ang panahon ng pagpapakilala sa bata sa kaalaman ng mundo sa paligid niya, ang panahon ng kanyang paunang pagsasapanlipunan. Sa edad na ito na ang pagsasarili ng pag-iisip ay isinaaktibo, ang nagbibigay-malay na interes ng mga bata at pag-usisa ay nabuo.

Tinutukoy ng mga psychologist ang 3 pangunahing lugar ng pag-unlad ng kaisipan ng mga batang preschool:

1. Pagbuo ng pagkatao.

ang bata ay nagsisimulang mapagtanto ang kanyang "I", ang kanyang aktibidad, aktibidad, ay nagsisimula na talagang suriin ang kanyang sarili;

ѕ ang emosyonal na buhay ng bata ay nagiging mas kumplikado, ang nilalaman ng mga emosyon ay pinayaman, ang mas mataas na damdamin ay nabuo;

2. Pagpapalawak ng saklaw ng bata.

ѕ pinagkadalubhasaan ng bata ang mga layunin at motibo ng iba't ibang uri ng kanyang mga aktibidad;

ѕ ang ilang mga kasanayan, kakayahan, kakayahan at personal na katangian ay nabuo (tiyaga, organisasyon, pakikisalamuha, inisyatiba, kasipagan, atbp.);

3. Intensive cognitive development.

ѕ mayroong asimilasyon ng pandama na kultura ng wika;

ѕ ang pang-unawa ng kulay, hugis, sukat, espasyo, oras ay ginaganap;

ѕ ang mga uri at katangian ng memorya, atensyon, imahinasyon ay bubuo;

ѕ mayroong pagbuo ng mga visual na anyo ng pag-iisip at pag-unlad ng sign-symbolic function ng kamalayan; [D.B. Elkonin, 1958, 39]

Upang ang isang may sapat na gulang ay maging mayaman sa espirituwal, ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa aesthetic na edukasyon ng mga bata sa edad ng preschool at elementarya. B.T. Isinulat ni Likhachev: "Ang panahon ng preschool at maagang paaralan ng pagkabata ay marahil ang pinaka mapagpasyahan sa mga tuntunin ng aesthetic na edukasyon at ang pagbuo ng isang masining at aesthetic na saloobin sa buhay." Binibigyang-diin ng may-akda na sa edad na ito nagaganap ang pinakamasinsinang pagbuo ng mga saloobin sa mundo, na unti-unting nagiging mga katangian ng personalidad [B.T. Likhachev, 1998, 42]. Ang mga mahahalagang artistikong at aesthetic na katangian ng isang tao ay inilatag sa maagang panahon ng pagkabata at nananatiling hindi nagbabago sa buong buhay. Ngunit ito ay tiyak sa edad ng preschool at elementarya na ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay isa sa mga pangunahing pundasyon ng lahat ng karagdagang gawaing pang-edukasyon.

Sa yugto mula 2.5 hanggang 3-4.5 taon, ang mga sumusunod na pagbabago ay nangyayari:

ѕ mastering sensory standards na makakatulong sa mga bata na makabisado ang mga kulay, hugis, sukat (gayunpaman, ito ay hindi lamang pagkilala, kundi pati na rin ang pagbuo ng isang pakiramdam ng kulay, hugis, dahil ang mga kondisyon para sa pagpili, paghahambing, kagustuhan ay nilikha);

ѕ pagpapayaman ng nilalaman ng malikhaing aktibidad;

ѕ mastering ang "wika" ng pagkamalikhain;

Sa panahong ito, ang isang pagbabago sa husay ay nagaganap sa malikhaing aktibidad ng bata. Siya ang nagpapasiya sa sarili, nagpapakita ng kanyang sariling "I" kapag lumilikha ng mga produkto ng pagkamalikhain. Siya ay gumuhit, nag-sculpt para sa kanyang sarili, namumuhunan sa kanyang sariling karanasan at sa kanyang pangitain ng isang bagay, isang kababalaghan. Karaniwang pinaniniwalaan na ito ang panahon ng imahe ng mga indibidwal na bagay, mga anyo ng mga bata. Sa oras na ito, ang pangunahing bagay para sa mga bata ay upang ipahayag ang kanilang saloobin sa pamamagitan ng kulay, hugis, komposisyon. Ang mga bata ay nagpapakita ng isang kagustuhan para sa isa o ibang kulay, interes sa pagdedetalye, pag-highlight ng mga katangian ng isang bagay, isang paboritong paksa ang lilitaw sa mga lalaki at babae.

Sa edad na 4.5 hanggang 7 taon, ang mga bata ay nagkakaroon ng mga visual na kakayahan, imahinasyon, artistikong pag-iisip kapag lumilikha ng mga balangkas at pandekorasyon na komposisyon; ang mga kagustuhan ay naiiba sa background ng maraming nalalaman na interes - sa pagpipinta o graphics, plastic na sining o disenyo. artistikong aesthetic na edukasyon pagkamalikhain

Sa buong panahon ng preschool, ang mga pagbabago sa pang-unawa ay nagaganap, mula sa mga simpleng pagtatangka na suriin at pakiramdam, nang hindi sinasagot ang tanong kung ano ang bagay, hanggang sa pagnanais na mas sistematiko at tuluy-tuloy na suriin at ilarawan ang bagay, na itinatampok ang mga pinaka-kapansin-pansing mga tampok.

Ang asimilasyon ng mga bata ng sistema ng mga pamantayang pandama ay makabuluhang muling itinatayo ang kanilang pang-unawa, na pinapataas ito sa isang mas mataas na antas. Sa proseso ng aktibidad ng nagbibigay-malay, ang mga bata ay nakakakuha ng sistematikong kaalaman tungkol sa mga pandama na katangian ng mga bagay, at ang pagbuo ng mga pangkalahatang pamamaraan para sa pagsusuri ng mga bagay ay gumaganap ng isang espesyal na papel dito. Ang istraktura ng nabuong mga imahe ay nakasalalay sa mga pamamaraan ng pagsusuri.

Ang kulturang pandama ay may malaking kahalagahan para sa masining at aesthetic na edukasyon. Ang kakayahang makilala ang mga kulay, shade, hugis, kumbinasyon ng mga hugis at kulay ay nagbubukas ng pagkakataon na mas maunawaan ang mga gawa ng sining, at pagkatapos ay tangkilikin ito. Natututo ang bata na lumikha ng isang imahe, pinagkadalubhasaan ang kakayahang ihatid ang mga likas na katangian ng mga bagay, hugis, istraktura, kulay, posisyon sa espasyo, ang kanyang mga impression, nakakakuha ng kaalaman tungkol sa mga materyales na ginamit upang maihatid ang isang imahe, lumikha ng isang masining na imahe. Ang mastering visual at expressive na mga kasanayan ay nagpapakilala sa mga bata sa elementarya na malikhaing aktibidad, na nagpapasa ng isang mahirap na landas mula sa pinakasimpleng mga aksyon hanggang sa mga proseso ng makasagisag na pagpaparami ng mga form.

Ang susunod na tampok ng artistikong at aesthetic na edukasyon sa edad ng preschool ay nauugnay sa mga pagbabagong nagaganap sa larangan ng mga proseso ng pag-iisip ng mag-aaral. Ang pagbuo ng mga masining at aesthetic na mithiin sa mga bata, bilang bahagi ng kanilang pananaw sa mundo, ay isang kumplikado at mahabang proseso. Ito ay binanggit ng lahat ng mga tagapagturo at sikologo na binanggit sa itaas. Sa kurso ng edukasyon, ang mga relasyon sa buhay, mga mithiin ay sumasailalim sa mga pagbabago. Sa ilalim ng ilang mga kundisyon, sa ilalim ng impluwensya ng mga kasama, matatanda, mga gawa ng sining, mga kaguluhan sa buhay, ang mga mithiin ay maaaring sumailalim sa mga pangunahing pagbabago. "Ang pedagogical na kakanyahan ng proseso ng pagbuo ng artistikong at aesthetic na mga mithiin sa mga bata, na isinasaalang-alang ang kanilang mga katangian sa edad, ay ang pagbuo ng matatag na makabuluhang ideya tungkol sa kagandahan, tungkol sa lipunan, tungkol sa isang tao, tungkol sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, mula pa sa simula, mula sa maagang pagkabata, ginagawa ito sa isang magkakaibang, bago at kaakit-akit na anyo na nagbabago sa bawat yugto," ang sabi ni E.M. Torshilov [E.M. Torshilova, 2001, 26].

Sa pagtatapos ng edad ng pre-preschool, ang bata ay maaaring makaranas ng elementarya na aesthetic na damdamin at estado. Ang bata ay nasisiyahan sa isang magandang busog sa kanyang ulo, hinahangaan ang isang laruan, crafts, atbp. Sa mga karanasang ito, sa una, malinaw na lumilitaw ang direktang panggagaya sa isang may sapat na gulang, sa anyo ng empatiya. Inulit ng bata pagkatapos ng ina: "Napakaganda!" Samakatuwid, kapag nakikipag-usap sa isang maliit na bata, dapat bigyang-diin ng mga may sapat na gulang ang aesthetic na bahagi ng mga bagay, phenomena at ang kanilang mga katangian sa mga salitang: "anong magandang bapor", "gaano kaganda ang suot ng manika" at iba pa.

Ang pag-uugali ng mga may sapat na gulang, ang kanilang saloobin sa mundo sa kanilang paligid, sa bata ay nagiging isang programa ng kanyang pag-uugali para sa sanggol, kaya napakahalaga na makita ng mga bata sa kanilang paligid ang mas mabuti at maganda hangga't maaari.

Lumalaki, ang bata ay pumasok sa isang bagong koponan - isang kindergarten, na tumatagal sa pag-andar ng organisadong paghahanda ng mga bata para sa pagtanda. Ang mga isyu ng artistikong at aesthetic na edukasyon sa kindergarten ay nagsisimula sa isang maingat na naisip na disenyo ng silid. Lahat ng nakapaligid sa mga bata: mga mesa, mga mesa, mga manwal - ay dapat na turuan sa kalinisan at katumpakan nito.

Ang isa pa sa mga pangunahing kondisyon ay ang saturation ng gusali na may mga gawa ng sining: mga kuwadro na gawa, fiction, musikal na mga gawa. Ang isang bata mula sa maagang pagkabata ay dapat na napapalibutan ng mga tunay na gawa ng sining.

Ang malaking kahalagahan sa artistikong at aesthetic na edukasyon ng mga batang preschool ay ang katutubong sining at sining. Dapat ipakilala ng guro sa mga bata ang mga produkto ng mga katutubong manggagawa, sa gayon ay naitanim sa bata ang pagmamahal sa Inang Bayan, para sa katutubong sining, at paggalang sa trabaho.

Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay dapat maging sanhi ng aktibong aktibidad ng preschooler. Ito ay mahalaga hindi lamang sa pakiramdam, ngunit din upang lumikha ng isang bagay na maganda. Ang edukasyon, na sadyang isinasagawa sa kindergarten, ay naglalayong bumuo ng masining at aesthetic na damdamin, samakatuwid, ang mga sistematikong klase tulad ng musika, pamilyar sa fiction, pagguhit, pagmomolde at appliqué ay napakahalaga, lalo na kung ang guro ay nagtuturo sa mga bata na pumili. hugis, kulay , gumawa ng magagandang burloloy, pattern, set ng proporsyon, atbp.

Ang pagbuo ng unang emosyonal at aesthetic na mga pagtatasa, ang paglilinang ng masining na panlasa ay higit sa lahat ay nakasalalay sa laro. Ang impluwensya ng artistikong mga laruan sa artistikong at aesthetic na edukasyon ng mga bata ay kilala. Ang isang halimbawa ay mga katutubong laruan: mga nesting doll, nakakatawang mga whistles ng Dymkovo, mga handicraft.

Isang halimbawa ng isang tagapagturo, ang kanyang emosyonal na pagtugon sa maganda ay kinakailangan lalo na para sa mga bata na bumuo ng kanilang sariling masining at aesthetic na panlasa.

Ang masining at aesthetic na damdamin, gayundin ang moral, ay hindi likas. Nangangailangan sila ng espesyal na pagsasanay at edukasyon.

Sa pamamagitan ng pag-aayos ng isang progresibong mas kumplikadong sistema ng mga gawain, pagtuturo sa mga bata ng aesthetic vision at isang karampatang imahe ng kapaligiran, posible na turuan ang mga bata hindi lamang upang makita ang isang larawan, kundi pati na rin upang makita ang isang bagay ng sining sa loob nito.

Ang mga damdamin, kabilang ang masining at aesthetic, ay isang tiyak na anyo ng pagmuni-muni ng kapaligiran. Samakatuwid, hindi sila maaaring bumangon at umunlad kung saan sa pang-araw-araw na kapaligiran ay walang mga kumbinasyon ng mga bagay, hugis, kulay, tunog na maaaring perceived bilang mga halimbawa ng kagandahan. Gayunpaman, ang pagkakaroon lamang ng mga bagay na ito ay hindi pa rin sapat para sa paglitaw ng mga aesthetic na damdamin at artistikong panlasa sa mga bata; dapat matutunan ng bata na malasahan ang iba't ibang anyo, ang pagkakatugma ng mga tunog, kulay, at sa parehong oras ay nakakaranas ng aesthetic na damdamin.

Kaya, ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay napakahalaga para sa komprehensibong pag-unlad ng bata. Ang mga pangunahing kaalaman sa artistikong at aesthetic na edukasyon ay inilatag kasama ang pakikilahok ng mga may sapat na gulang kaagad pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata at patuloy na umuunlad sa loob ng maraming taon. Ang isang napakahalagang papel sa artistikong at aesthetic na edukasyon ay ginagampanan ng pamilya, kindergarten at paaralan, kaya ang mga magulang, tagapagturo at guro ay dapat subukang lumikha ng gayong kapaligiran upang ang bata ay bumuo ng gayong aesthetic na damdamin sa lalong madaling panahon, tulad ng isang pakiramdam ng kagandahan, masining na panlasa.

Ang artistikong pag-unlad ay isang mahalagang bahagi ng masining at aesthetic na edukasyon ng mga bata. Mayroong maraming mga punto ng view sa kahulugan ng konsepto ng "artistic at aesthetic development". Isaalang-alang natin ang ilan sa mga ito.

Matagumpay na naipakita ang layunin ng aesthetic education T.N. Fokina, na naniniwala: "Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay ang edukasyon ng isang holistic, harmoniously binuo personalidad, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng aesthetic kamalayan, ang pagkakaroon ng isang sistema ng aesthetic na mga pangangailangan at interes, pagkamalikhain, isang tamang pag-unawa sa kagandahan sa katotohanan at sining."

Ang bata, na nahaharap sa mga aesthetic phenomena ng buhay at sining, ay bubuo ng aesthetically at artistikong. Ngunit gayon pa man, ang bata ay hindi alam ang aesthetic na kakanyahan ng mga bagay, at ang pag-unlad ay madalas na nauugnay sa pagnanais para sa libangan. B.T Likhachev, ay naniniwala na tanging ang isang naka-target na pedagogical aesthetic at epektong pang-edukasyon, na kinasasangkutan ng mga bata sa iba't ibang mga artistikong malikhaing aktibidad ay maaaring bumuo ng kanilang sensitibong globo, magbigay ng malalim na pag-unawa sa mga aesthetic phenomena, itaas sila sa isang pag-unawa sa tunay na sining, ang kagandahan ng katotohanan at kagandahan sa pagkatao ng tao.

Ang pangunahing bahagi ng nilalaman ng aesthetic na edukasyon ay ang pagbuo ng artistikong perception ng mga mag-aaral.

Mga batayan ng artistikong at aesthetic na pag-unlad:

Ang koneksyon sa isa't isa sa lahat ng gawaing pang-edukasyon at pang-edukasyon sa isang institusyong preschool (dapat mangyari ang artistikong at aesthetic na pag-unlad kasama ng iba pang mga lugar ng pag-unlad ng bata);

Ang koneksyon ng pagkamalikhain ng mga bata sa buhay (ang aktibidad ng bata ay dapat na nauugnay sa mga sitwasyon mula sa karanasan sa buhay ng bata);

Ang pagsasama-sama ng iba't ibang uri ng sining (para sa buong pag-unlad ng bata, kailangan mong gamitin ang lahat ng uri ng sining sa isang complex);

Ang masining at aesthetic na batayan para sa pagpili ng materyal (para sa pagtatrabaho sa isang bata, kinakailangan na pumili ng materyal sa paraang ang ilang mga ideya, emosyon at damdamin ay ipinanganak sa kanya);

Indibidwal na diskarte (pagtuklas ng mga malikhaing kakayahan sa isang bata at pagsulong ng kanilang pag-unlad).

Sa panitikan, ang mga sumusunod na paraan ng artistikong at aesthetic na pag-unlad ng mga batang preschool ay nakikilala:

Aesthetic na komunikasyon (pakikipag-usap sa bata, na idinisenyo upang maakit ang bata sa mga malikhaing aktibidad);

Kalikasan (salamat sa pagkakaisa, tinuturuan ng kalikasan ang bata ng tamang pag-uugali, kagandahan, mahigpit na regularidad, proporsyon, iba't ibang hugis, linya, kulay, tunog)

Bagay na kapaligiran (pinapataas ang aktibidad, malikhaing kalikasan ng artistikong at aesthetic na aktibidad ng mga preschooler, ang pagiging epektibo nito);

Sining;

Independiyenteng artistikong aktibidad ng mga bata;

Mga Piyesta Opisyal.

Ang mga pagpapakita ng pagkamalikhain ng mga bata sa mga laro ay napaka-magkakaibang: gumawa sila ng mga plot para sa nilalaman ng laro, naghahanap ng mga paraan upang matupad ang mga tungkulin na ibinigay ng isang akdang pampanitikan. Isa sa mga uri ng naturang malikhaing laro ay ang pagsasadula o isang dula-dulaan.

Ang mga larong dula-dulaan ay mga laro ng pagtatanghal kung saan ang isang akdang pampanitikan ay nilalaro sa mga mukha, gamit ang mga nagpapahayag na paraan tulad ng intonasyon, ekspresyon ng mukha, kilos, pustura at lakad, iyon ay, ang mga partikular na larawan ay nililikha muli. Ang mga bayani ng mga laro sa teatro ay naging mga aktor, at ang kanilang mga pakikipagsapalaran, mga kaganapan sa buhay, na binago ng imahinasyon ng mga bata, ay naging balangkas ng laro.

Ang kakaiba ng mga laro sa teatro ay mayroon silang isang handa na balangkas, na nangangahulugang ang mga aktibidad ng mga bata ay paunang natukoy ng teksto ng trabaho.

Ang dula-dulaan ay may sumusunod na istraktura: konsepto, balangkas, nilalaman, sitwasyon ng laro, papel, aksyon na gumaganap ng papel, mga panuntunan.

Ang mga larong teatro ay nahahati sa:

1. Mga larong pagsasadula (ang bata ay gumaganap ng papel ng isang artista, lumilikha ng isang imahe gamit ang isang kumplikadong paraan ng pandiwa at di-berbal).

2. Pagdidirekta ng mga laro (ang bata ay kumikilos gamit ang mga laruan o mga kapalit nito, nag-aayos ng mga aktibidad bilang screenwriter at direktor, binibigkas ang mga tauhan at nagkomento sa balangkas).

Ang papel na ginagampanan ng mga laro sa teatro sa artistikong pag-unlad ng mga bata ay napakahusay. Sa mga larong teatro, umuunlad ang iba't ibang uri ng pagkamalikhain ng mga bata: sining at pananalita, musika at mga laro, sayaw, entablado, pag-awit.

Kaya, mula sa lahat ng nasa itaas, maaari nating tapusin na sa pakikipagtulungan sa mga batang preschool, maaari mong gamitin ang iba't ibang uri ng teatro at bawat isa ay magiging interesado sa bata sa sarili nitong paraan.

Masining at aesthetic na edukasyon at edukasyon sa paaralan.

Ang pagkabata ay ang oras ng pagkuha ng kaalaman tungkol sa mundo sa paligid natin, ang oras ng pagbuo ng mga kasanayan at gawi sa moral.

Ang proseso ng humanization at humanitarization ng edukasyon, ang lumalagong papel ng espirituwal na kadahilanan sa pag-unlad ng indibidwal ay naglalagay ng artistikong at aesthetic na edukasyon sa mga bagong posisyon sa modernong lipunan.

Ang artistikong at aesthetic na pag-unlad ng mga mag-aaral ay hindi nililimitahan ang mga gawain nito lamang sa pagbuo ng aesthetic na damdamin, artistikong panlasa, mithiin, pangangailangan, pananaw at paniniwala ng indibidwal. Ang artistikong at aesthetic na pag-unlad ay nagbibigay ng kakayahang makita at suriin ang mundo sa mga tuntunin ng pagkakaisa, pagiging perpekto at kagandahan, ito ay isang mahalagang bahagi ng aesthetic na kultura ng indibidwal. Ang proseso ng pagtuturo sa isang tao ay binubuo sa pagbuo sa kanya ng kakayahang malikhaing baguhin ang mundo alinsunod sa kanyang mga layunin at hangarin.

Ang artistikong at aesthetic na edukasyon ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagbuo ng karakter at moral na mga katangian, pati na rin sa pagbuo ng mabuting panlasa at pag-uugali. Ang ekspresyong "artistic at aesthetic na edukasyon" ay nangangahulugang ang pagpapalaki ng isang pakiramdam ng kagandahan, ang pag-unlad ng kakayahang malasahan, pakiramdam at maunawaan ang kagandahan sa pampublikong buhay, kalikasan at sining.

Ang gawain ng artistikong at aesthetic na edukasyon sa paaralan ay upang mapanatili, pagyamanin at paunlarin ang espirituwal na potensyal ng bawat bata.

Ang pagkamalikhain at malikhaing aktibidad ay tumutukoy sa halaga ng isang tao, kaya ang pagbuo ng isang malikhaing personalidad ngayon ay nakakakuha ng hindi lamang teoretikal, kundi pati na rin ang praktikal na kahulugan.

Ang pagiging epektibo ng paaralan ay kasalukuyang tinutukoy ng lawak kung saan tinitiyak ng prosesong pang-edukasyon ang pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng bawat mag-aaral, bumubuo ng isang malikhaing personalidad at inihahanda ito para sa isang ganap na aktibidad na nagbibigay-malay at panlipunang gawain.

"Ang paaralan ay isang workshop,
kung saan nabuo ang pag-iisip ng nakababatang henerasyon,
kailangang hawakan ito ng mahigpit
kung ayaw mong bitawan ang kinabukasan"
A. Barbus

Ang kasalukuyang sistema ng edukasyon at pagpapalaki ng mga bata ay nagsisiguro ng pagpapatuloy sa pag-unlad ng masining at aesthetic na pundasyon ng indibidwal.

Ang pangunahing layunin ng artistikong at aesthetic na edukasyon at edukasyon sa paaralan ay upang pagyamanin ang sensual, emosyonal, halaga, aesthetic na karanasan ng mga bata; pag-unlad ng masining at makasagisag na pag-iisip, mga kakayahan para sa artistikong pagkamalikhain. Alinsunod dito, ang 3 nangungunang linya ng nilalaman ay nakikilala:

pagbuo ng isang aesthetic na saloobin sa mga phenomena ng nakapaligid na buhay at sining;
pagpapayaman ng emosyonal na mundo ng bata;
pagbuo ng malikhaing pang-unawa ng mga gawa ng sining.

Sa paaralan, nakikilala ng mga mag-aaral ang iba't ibang uri ng sining, iba't ibang genre, ang pagka-orihinal at kayamanan ng mga artistikong tradisyon ng mga tao sa mundo at ang kanilang katutubong artistikong kultura.

Lumalawak ang malikhaing karanasan ng mga bata sa iba't ibang uri ng sining. Mga gawaing masining at aesthetic sa paaralan isinasagawa sa mga sumusunod na lugar:

pictorial
masining at pananalita
musikal
koreograpiko
pangmasang kultura

Ang malawak na paggamit ng iba't ibang uri ng aktibidad ng aesthetic ay nag-aambag sa paggising ng mga interes sa sining, ang pag-unlad ng artistikong at malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral. Ang tagumpay ng lahat ng magkakaibang aesthetic na aktibidad ay nakasalalay sa kung paano nagagawa ng mga mag-aaral ang iba't ibang uri ng sining at nararanasan ang mga pangangailangan at kasiyahan ng masining at malikhaing aktibidad.

Ang planong pang-edukasyon ng paaralan ay naayos para sa isang masusing pag-aaral ng mga paksa ng artistikong at aesthetic cycle, habang ang mga lugar na pang-edukasyon ay napanatili, at ang maximum na halaga ng pag-load ng pagtuturo ay hindi lalampas sa pamantayan.
Ipinapakita ng karanasan na ang pagpapalaki, edukasyon at pag-unlad ng mga mag-aaral ay pinakamatagumpay na isinasagawa kung saklaw nito ang lahat ng uri ng komunikasyon sa pagitan ng mga bata at sining. Sa pamamagitan ng iba't ibang paraan ng pamamaraan: isang kuwento, isang diyalogo, isang laro, isang eksperimento, isang pagsusuri at paglalaro ng mga sitwasyon sa buhay, ang proseso ng pag-aaral ng mga pamantayang etikal ng isang taong may pinag-aralan ay isinasagawa. Ang mga aralin ay gaganapin sa isang kaakit-akit na anyo, emosyonal, puno ng mga halimbawa at konkretong katotohanan. Sa laro, ang pag-uugali ng mga bata ay sociologized, ang pundasyon ng moralidad ay nabuo, mga kondisyon para sa aesthetic at espirituwal na pag-unlad ng indibidwal.

Samakatuwid, ang mga sumusunod na bilog at seksyon ay kasama sa plano ng mga ekstrakurikular na aktibidad ng artistikong at aesthetic cycle.

Hindi p/p	Pangalan	BUONG PANGALAN. pinuno	Employer
1	Akademikong koro ng junior at middle class	Vasrukhina O.S.
2	Circle ng vocal skills	Vasrukhina O.S.
3	"Art Stage Word"	Zorina N.S.	MBOU "Secondary school No. 35 na pinangalanan. K.D. Vorobyov"
4	Vocal pop studio	Fedorovskaya E.V.
5	IZO - talyer "Batang Artista"	Bartenyeva E. A.	Idinagdag ng institusyong pang-edukasyon sa badyet ng rehiyon. edukasyon ng mga bata ng sentrong pangrehiyon para sa malikhaing pag-unlad at makataong edukasyon ng mga bata at mag-aaral
6	"Masining na pagniniting"	Sorokoletov S. A.	Ang Bahay para sa sining at sining para sa mga bata
7	"Nakakaaliw na Retorika"	Gorachkina D.V.	Ang Bahay para sa sining at sining para sa mga bata
8	"Pagpinta sa tela"	Igina I. Yu.	Idinagdag ng institusyong pang-edukasyon sa badyet ng rehiyon. Edukasyon ng mga bata ng sentrong pangrehiyon para sa malikhaing pag-unlad at makataong edukasyon ng mga bata at mag-aaral
9	Vocal pop studio	Ovchinnikov N.S.	Ang Bahay para sa sining at sining para sa mga bata
10	« Mga aralin sa panitikan »	Kargalova M.A.	MBOU "Secondary school No. 35 na pinangalanan. K.D. Vorobyov"
11	"Ang teknikal na pagkamalikhain"	Vulikh V.Kh.	Idinagdag ng institusyong pang-edukasyon sa badyet ng rehiyon. Edukasyon ng mga bata ng sentrong pangrehiyon para sa malikhaing pag-unlad at makataong edukasyon ng mga bata at mag-aaral
12	"Buhay na kaluluwa"	Panova N. M.	MBOU "Secondary school No. 35 na pinangalanan. K.D. Vorobyov"
13	Sumasayaw	Shchuleva I.E.	Ang Bahay para sa sining at sining para sa mga bata

Ang paggawa ng sining na naa-access sa ganap na bawat bata ay ang pangunahing thesis na sumasailalim sa lahat ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Ang materyal at teknikal na suporta ng mga programang ginamit ay ganap na sumusunod sa regulatory framework (kagamitan ng music room, technical skill rooms, workshop). Inihanda ang makabuluhang didactic na materyal (kabilang ang mga slide, impormasyon sa audio at video, mga link sa internet)

Ang pagpapakilala ng mga integrative na aralin sa edukasyon sa paaralan ay humahantong sa isang pagbawas sa sikolohikal na pasanin, nag-aambag sa pagbuo ng isang espesyal na uri ng pag-iisip. Samakatuwid, ang mga guro sa artistikong at aesthetic na edukasyon at pagpapalaki ay nakabuo ng pinagsama-samang mga aralin at pang-edukasyon na bloke na matagumpay na ipinakilala sa proseso ng edukasyon. Ang mga pampakay na aralin tulad ng "Music on an easel", M.P. Mussorgsky "Mga Larawan sa isang Exhibition", Kalikasan at musika sa temang "Ang aking kalungkutan ay maliwanag", Panitikan at sining, malikhaing pagpupulong at magkasanib na mga kaganapan kasama ang mga grupong Paaralan ng Sining ng mga Bata No. 2, Teatro ng mga Bata, gawaing disenyo, pakikilahok sa lungsod at mga kaganapan sa rehiyon.

Sa larangan ng edukasyon at pag-unlad ng musikal, ang mga mag-aaral ay nakakakuha ng karanasan ng isang emosyonal na holistic na saloobin sa mga gawang musikal, makilala ang mga genre at anyo ng musika, ang intonational na batayan nito, ang nagpapahayag na paraan, kasama ang mga pangunahing tampok ng musika ng kanilang sariling bansa. at iba pang mga tao sa mundo. Ang pag-awit ng koro at tinig, pakikinig sa mga musikal na gawa ng mga kompositor, pagpapahayag ng kanilang mga impresyon sa mga salita, mga guhit, sa masining na kilusan, pagbubuo ng kanilang sariling mga himig, mga ekstrakurikular na aktibidad tungkol sa mga kababayan - mga kompositor at kababayan - mga artista, pagbisita sa mga bulwagan ng eksibisyon, museo, mga gallery ng sining sinundan ng pagtalakay sa kanilang nakita at narinig.

MUSIC ay ang larangan ng enerhiya ng personalidad. Upang maunawaan ang musika ay nangangahulugang maunawaan ang ibang tao, madama ang kanyang kalooban at panloob na estado. Ang musika ay lumilikha ng isang tiyak na emosyonal na kalagayan na nangangailangan ng pagmuni-muni. Natututo ang mga bata na ipahayag ang kanilang mga damdamin, mga karanasan, napagtanto ang koneksyon ng musika sa buhay at pagpipinta. Halimbawa, sa loob ng balangkas ng mga kaganapan ng Taon ng Kultura, ang mga kaganapan sa buong paaralan ay ginanap: Panitikan at musikal na komposisyon "May alaala na hindi malilimutan, may alaala na hindi magwawakas", isang pulong sa ang silid ng musika "Ang aming mga dakilang kontemporaryo", "Kami ay ipinagmamalaki sa iyo, aming mga kababayan" , "Ang landas sa liwanag ni Alexander Deinek".

Ang mga kasanayan sa pag-awit ng mga mag-aaral ay mas masusing nabuo sa mga aralin ng choral singing. Sa kurso ng pagtuturo ng choral art, ang mga mag-aaral ay nagkakaroon ng tainga para sa musika, memorya, boses, emosyonal na pagtugon sa sining ay dinala, artistikong pananaw at ideya ay nabuo, at isang aesthetic lasa ay nabuo.

Hindi gaanong mahalaga sa sistema ng sining at aesthetic na edukasyon ang pag-unlad ng sining ng mga bata. Ang visual na aktibidad, dahil sa pagiging tiyak nito, ay nagbibigay ng mahusay na mga pagkakataon para sa aesthetic na pag-unlad ng indibidwal. Ang pinong sining ay bubuo ng visual na memorya, pagmamasid, spatial na imahinasyon, pinong mga kasanayan sa motor ng mga daliri, mata, tiyaga, isang pakiramdam ng ritmo at pagkakaisa, nagtuturo sa mga bata na makita ang kagandahan ng mundo at nagsusumikap para sa pagpapabuti sa kanilang trabaho.

Ang imahinasyon ng mga bata ay walang hangganan: ang mga bata ay gumuhit gamit ang mga watercolor, gouache, wax crayon, uling, lapis, sculpt, disenyo, appliqué, burda, gumamit ng mga natural na materyales. Gaano kainteresado ang mga mag-aaral sa mga araling ito? Sila ay kumikilos tulad ng mahusay na mga salamangkero, na may kasanayang gumagamit ng iba't ibang paraan ng masining na pagpapahayag upang ipakita ang kayamanan at lalim ng masining na imahe. Sa mga kondisyon ng kolektibong gawain, ang bawat bata ay maaaring kumbinsido sa katotohanan ng mga resulta ng kanyang malikhaing gawain at maiugnay ang mga ito sa mga resulta ng malikhaing pagsisikap ng buong koponan. Kapag pinag-aaralan ang mga komposisyon ng mga bata, makikita ng isang tao kung paano ang pampakay na pagguhit sa tulong ng mga obserbasyon, paglalakbay, at mga iskursiyon ng mga bata ay pinupuno ang kanilang mga stock ng kaalaman tungkol sa buhay, pinayaman ang kanilang memorya, pinalalakas ang pagmamahal sa kanilang katutubong kalikasan, na nagbibigay ng pagmamalaki sa kanilang lupang tinubuan.

Ang pangunahing prinsipyo ng mga bata na gumagawa ng mga likhang sining o mga guhit ay ang pagbuo ng malikhaing sariling katangian. Ang pagbuo ng malikhaing pag-iisip, hinahangad ng guro na maiwasan ang anumang mga pattern at mga scheme sa kulay, sa anyo at sa kakayahan, bilang isang artist, upang malasahan ang mundo sa paligid niya sa kanyang sariling paraan. Ang mga gawa ng mga bata ay palaging nakakaakit ng pansin sa kanilang spontaneity, originality, richness, at brightness ng kulay. Ang tungkulin ng guro ay hindi labagin ang pagka-orihinal ng paningin ng bata, upang akayin ang mga bata sa isang tunay na imahe ng buhay.

Ang isang insentibo para sa karagdagang pag-unlad ng pagkamalikhain ng mga bata ay ang mga eksibisyon ng mga guhit, sining, mga proyektong makabuluhang panlipunan, mga tradisyonal na malikhaing kumpetisyon, mga charity fair. Ang pinakamahusay na mga gawa ng mga batang artista ay iginawad ng mga diploma at diploma.

Ang paaralan ay lumikha ng iba't ibang aktibidad na nagpapahintulot sa bawat mag-aaral na gawin ang kanilang paboritong bagay.
Ang pagsasagawa ng mga aesthetic at pang-edukasyon na pag-andar, ang mga kaganapan sa kultura ay gaganapin: tradisyonal na mga pista opisyal, pampakay na konsiyerto, kumpetisyon, pagsusuri, pagsusulit, pagtatanghal, eksibisyon ng pagkamalikhain ng mga bata. Siyempre, iba ang antas ng artistikong tagumpay ng mga kalahok sa naturang mga kaganapan, ngunit pinag-isa sila ng mass character, ang pagkakataon na sumali sa mundo ng kagandahan, pati na rin ang pagkakataon na ipakita ang indibidwal na potensyal na malikhain ng mag-aaral.

Ang pagkakaisa ng silid-aralan at ekstrakurikular na gawain ay nag-aambag sa pagpapalawak at pagpapalalim ng kaalaman at kasanayan ng mga mag-aaral, ang pag-unlad ng kanilang mga interes sa pag-iisip, bumubuo ng kalayaan at malikhaing aktibidad, ay nagbibigay sa lahat ng mga aktibidad na pang-edukasyon at pang-edukasyon ng isang may layunin, pinagsamang karakter.

Ang mataas na kalidad ng pagsasanay ng ating mga anak sa musikal, biswal at sining at sining ay paulit-ulit na napapansin sa antas ng distrito, lungsod, rehiyon.

Ang mga guro ng teknolohiya ay patuloy na nakikilahok sa mga kumpetisyon ng sining at sining:

1. Nakatuon sa Araw ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko;

2. "Easter chime";

3. "Bituin ng Pasko";

4. "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata";

5. "Mga gintong kamay".

Ang mga guro ng sining ay nakikibahagi sa mga sumusunod na gawain :

Kumpetisyon sa distrito at lungsod na "Magic Palette";

- "Easter joy";

- "Paboritong lungsod";

- "Digmaan sa pamamagitan ng mga mata ng mga bata."

guro ng teknolohiya, Ang sining, musika at kanilang mga mag-aaral ay aktibong nakibahagi sa mga kaganapang ginanap sa paaralan sa buong taon ng pag-aaral:

Araw ng Kaalaman

Araw ng Guro

Araw ng mga Ina

Mga ilaw ng Pasko

Pagpupulong ng alumni

Huling tawag

Charity fairs

Ang mga mag-aaral ng aming paaralan kasama ang direktor ng musika na si Vasstrukhina O.S. taun-taon ay lumalahok sa kumpetisyon ng distrito at lungsod ng mga pop soloista, koro, amateur art show ng mga bata at empleyado ng mga institusyong pang-edukasyon, mga konsyerto sa labas.

Ang mga mag-aaral na lumahok sa lahat ng mga kumpetisyon na ito ay nagwagi at nagwagi ng premyo.

May masining na simula sa bawat bata. At ang guro ay kailangang makita sa malikhaing simula na ito - dalawang panig - panlipunan at moral - at pasiglahin ang kanilang pag-unlad sa parehong oras. Ang pagbuo ng pagkamalikhain, binubuksan ng guro ang daan para sa mga bata sa kaalaman ng kagandahan, emosyonal na nagpapayaman sa mga bata, humahantong sa isang mas malalim na pag-unawa sa mundo.

Kaya, ang sistema ng gawaing pang-edukasyon, na binuo batay sa kumplikadong epekto ng sining, ay nag-aambag sa pag-unlad ng mga multifaceted creative na kakayahan ng bata, ganap na bumubuo ng pangangailangan na makipag-usap sa sining at, dahil sa pagiging epektibo nito, ay isa sa mga nangungunang mga link sa patuloy na proseso ng edukasyon.

Kasama sa seksyong "Edukasyong artistikong at aesthetic" ang pagpapakilala sa mga bata sa sining, ang mga estetika ng umuunlad na kapaligiran, sining (pagguhit, pagmomodelo, appliqué), disenyo at manu-manong paggawa, edukasyong pangmusika, mga aktibidad sa kultura at paglilibang.

Ang pagpapatupad ng mga gawain ng artistikong at aesthetic na edukasyon ay pinakamainam na isasagawa sa ilalim ng mga sumusunod na kondisyon.

Pinakamataas na pagsasaalang-alang sa edad at indibidwal na mga katangian ng mga bata.

Ang kaugnayan ng masining at malikhaing aktibidad ng mga bata mismo sa gawaing pang-edukasyon, na nagbibigay ng iba't ibang pagkain para sa pagbuo ng pang-unawa, makasagisag na representasyon, imahinasyon at pagkamalikhain.

Pagsasama-sama ng iba't ibang uri ng sining at iba't ibang uri ng masining at malikhaing aktibidad, na nag-aambag sa isang mas malalim na aesthetic na pag-unawa sa realidad, sining at sariling artistikong pagkamalikhain, pagbuo ng matalinghagang representasyon, matalinhaga, associative na pag-iisip at imahinasyon.

Paggalang sa mga resulta ng pagkamalikhain ng mga bata, ang malawak na pagsasama ng kanilang mga gawa sa buhay ng isang institusyong pang-edukasyon sa preschool.

Organisasyon ng mga eksibisyon, konsiyerto, disenyo ng isang aesthetic developmental na kapaligiran, atbp.

Pagkakaiba-iba ng nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng pakikipagtulungan sa mga bata sa iba't ibang larangan ng edukasyong aesthetic.

Tinitiyak ang pagpapatuloy sa artistikong at aesthetic na edukasyon sa pagitan ng lahat ng pangkat ng edad ng kindergarten at sa pagitan ng kindergarten at elementarya.

Malapit na relasyon at pakikipag-ugnayan ng kindergarten sa pamilya. Ang sining ay napakahalaga sa aesthetic na edukasyon, bilang

klasikal at katutubong. Dapat itong pumasok sa buhay ng mga bata mula sa murang edad. Sa isang institusyong preschool, ang mga gawa ng sining ay ginagamit sa tatlong paraan.

Unang direksyon - Ang sining, kabilang ang katutubong sining, ay kasama sa pang-araw-araw na buhay ng mga bata bilang isang mahalagang bahagi ng aesthetic na kapaligiran. Kaya, sa silid-aralan at sa labas ng mga ito, ang musika ay maaaring tumunog, at ang mga gawa ng pinong sining ay ginagamit sa disenyo ng isang institusyong preschool.

Pangalawang direksyon - ang sining ay ang nilalaman ng edukasyon: ang mga bata ay ipinakilala sa iba't ibang uri ng sining, mga kaganapan, phenomena,

mga proyektong isiniwalat ng mga artista, musikero, manunulat at makata sa kanilang mga gawa; na may mga nagpapahayag na paraan na nagbibigay-daan sa iyo upang lumikha ng matingkad na mga imahe ng katotohanan.

ikatlong direksyon- Ang sining ay ginagamit sa iba't ibang uri ng artistikong aktibidad, nagsisilbi sa pagbuo ng artistikong pagkamalikhain ng mga bata. Ang mga larawan ng sining ay pamantayan ng kagandahan.

PAGPAPAKILALA SINING

Ang pagiging pamilyar sa mga bata sa sining ay nangangailangan ng espesyal na paunang paghahanda, na kinabibilangan ng pagpapalawak ng kaalaman ng mga guro at magulang sa larangan ng sining (pagbabasa ng mga espesyal na panitikan sa sining, mga sangguniang libro) at ang pagpili ng mga materyal na naglalarawan (mga reproduksyon, mga larawan, mga produkto ng mga katutubong manggagawa, atbp. .).

Upang maayos na maisaayos ang unang pagbisita sa isang museo o teatro at upang ang mga paglalakbay sa mga museo, mga sinehan at mga eksibisyon sa ibang pagkakataon ay maging isang magandang tradisyon para sa institusyong pang-edukasyon sa preschool at sa pamilya, dapat munang maging pamilyar ang mga guro at magulang sa mga pangunahing konsepto ng isang partikular na uri ng sining, at pagkatapos - sa isang naa-access na anyo - upang sabihin sa mga bata kung ano ang portrait, painting, still life, landscape, easel; arko, balkonahe; kompositor, arkitekto, pintor, makata, manunulat, mang-aawit, aktor, performer, atbp. Dapat tanungin ang mga bata kung nakapunta na sila sa isang museo, isang teatro, isang sirko, isang eksibisyon; tukuyin ang hanay ng kanilang mga interes; tukuyin kung ano ang gusto nilang malaman, kung saan bibisita. Ang yugtong ito ng trabaho ay maaaring isagawa sa anyo ng isang pag-uusap sa isang bata o isang grupo ng mga bata, na nagtatanong sa kanila ng mga tanong: "Mahilig ba silang gumuhit? Anong mga pangalan ng mga bulaklak ang alam nila? Ano ang pangalan ng propesyon ng isang taong gumagawa ng tula? Nakakita na ba sila ng puppet show sa teatro? Nakapunta na ba sila sa isang museo , sa eksibisyon?". atbp.

Ang layunin ng gawain sa pamilyar sa sining ay nagsisimula sa pangalawang nakababatang grupo, ngunit hindi ito nangangahulugan na walang nagawa sa lugar na ito sa nakaraang panahon: ang gawain sa pag-unlad ng pandama, pamilyar sa kapaligiran, fiction, musika ay mahalagang yugto ng paghahanda ng kakilala sa sining.

Sa pagtatapos ng ikatlong taon ng buhay, natutunan ng bata ang mga pangunahing ideya tungkol sa kulay, sukat, hugis; nakikinig sa mga fairy tales, nagsasaulo ng mga nursery rhymes, natutong manghula ng mga bugtong, nakikilala ang libro at ang mga panuntunan sa paghawak nito, nagsusuri ng mga ilustrasyon, natutong ihambing ang katotohanan sa mga larawan nito sa mga larawan, sinusuri ang mga tanawin, kasama ng guro ang naaalala ang kanyang nakita sa paglalakad. Ang mga bata sa edad na ito ay ipinakilala sa isang katutubong laruan, isang masayang laruan na gawa sa kahoy (isang pyramid, mga nesting na manika, mga mangkok, isang laruang Bogorodsk), binibigyan nila ang mga bata ng pagkakataong kumilos kasama nila (suriin, i-disassemble, tiklupin).

Sa edad na 1.5-2 taon, maaari mong ayusin ang unang pagbisita sa isang eksibisyon ng mga dekorasyon ng Christmas tree, mga laruan, mga bulaklak - pagkatapos ng 2 taon sa bahay o sa isang grupo ng kindergarten - ipakita ang isang papet na teatro, una sa liwanag, at pagkatapos sa takipsilim. Para sa palabas, ipinapayong pumili ng mga laruang pamilyar sa mga bata at maglaro ng mga mini-performance kapwa batay sa mga fairy tale at batay sa pang-araw-araw na sitwasyon.

tions. Unti-unti, ang mga bata mismo ay maaaring makasali sa palabas: nagagawa na nilang ibigay ang lahat ng posibleng tulong sa isang may sapat na gulang.

Sa grupo, maaari mong ayusin ang isang eksibisyon ng mga pagpaparami, mga laruan ng katutubong, mga gawa ng mga bata ng pangkat ng paghahanda para sa paaralan, i.e. simulan ang sadyang paghahanda ng mga bata para sa pagbisita sa mga eksibisyon, museo, teatro.

Sa isang institusyong preschool, ipinapayong ayusin ang isang permanenteng eksibisyon ng mga gawa ng mga bata, ayusin ang mga espesyal na silid na "Russian hut", "Recreation room", "Room of fairy tales", atbp., kung saan maaari kang magsagawa ng pinagsamang mga klase upang maging pamilyar sa iyong sarili. sining (maaaring may kasamang iba't ibang uri ng sining, paraan ng pagpapahayag, paglalahad ng isang partikular na paksa). Bilang karagdagan, kinakailangan upang ayusin ang isang art corner / zone sa grupo, kung saan ang iba't ibang mga gawa ng sining ay patuloy na matatagpuan, kabilang ang mga nakikilala ng mga bata sa silid-aralan. Kinakailangan na lumikha ng mga kundisyon (artistic na kapaligiran) para sa mga laro, mga laro sa pagsasadula, mga independiyenteng artistikong aktibidad ng mga bata na may iba't ibang uri ng mga materyales, kung saan kasama ang tagapagturo kung kinakailangan.

Ang pakikipag-ugnay sa sining ay may malakas na emosyonal na epekto sa bata. Kadalasan pagkatapos ng isang pagtatanghal, pagbisita sa isang museo, pagbabasa ng mga libro, atbp. ang mga bata ay may posibilidad na gayahin ang mga aktor, mang-aawit, mananayaw, performer ng sirko, atbp. Nangangailangan ito ng isang may sapat na gulang na gabayan nang may kasanayan ang kanilang mga aksyon upang hindi mapatay ang interes, upang suportahan ito. Upang gawin ito, ipinapayong ayusin ang mga laro sa ballet, papet na teatro, atbp., Upang magsagawa ng isang aralin upang mapagbuti ang kaalaman ng mga bata sa isang partikular na larangan ng sining, bumuo ng mga visual, musikal na kakayahan (pinapayagan na lumampas sa mga layunin at mga layunin na ipinahiwatig sa programa).

Kaya, ang kakilala sa sining sa institusyong pang-edukasyon sa preschool ay nagsisimula sa isang maagang edad at nagpapatuloy sa buong pagkabata ng preschool.

Ang layunin ng artistikong edukasyon- aesthetic at artistikong pag-unlad ng mga batang preschool.

Mga gawain ng artistikong edukasyon- pagbuo ng artistikong pang-unawa, damdamin at emosyon, imahinasyon, pag-iisip, memorya, pagsasalita ng bata; panimula sa elementarya na kaalaman sa larangan ng sining; pagbuo ng interes sa mga gawa ng sining; pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata sa iba't ibang uri ng artistikong pagkamalikhain; pagbuo ng mga pundasyon ng artistikong at aesthetic na kultura ng indibidwal.

Ang nilalaman ng artistikong edukasyon kabilang ang, bukod sa iba pang mga bagay, kaalaman at kasanayan sa larangan ng katutubong sining, kakilala sa alamat (mga engkanto, bugtong, tula ng nursery, mga awiting bayan, sayaw at bilog na sayaw), mga instrumentong pangmusika ng bayan, gawaing-kamay, kasuutan ng bayan, gayundin ang pakikilahok. sa paghahanda at pagdaraos ng mga pista opisyal.

Ang kakilala sa katutubong sining ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa rehiyon kung saan matatagpuan ang institusyong preschool, ang pambansang komposisyon sa grupo at rehiyon. Unti-unti, lumalawak ang hanay ng mga katutubong sining. Sa mga senior at preparatory group para sa paaralan, ang mga bata ay ipinakilala sa sining ng mga tao sa mundo.

Para sa mga bata, para sa pang-unawa at pag-unawa, ang mga laruan ng katutubong ay ang pinaka-naa-access.

ka (Filimonovskaya, Bogorodskaya, Dymkovskaya, Kargopolskaya), mga katutubong sayaw na laruan (pyramid, fungus, matryoshka), kung saan madaling kumilos ang mga bata, pati na rin ang mga katutubong kanta ng bata, nursery rhymes, round dances, katutubong laro, atbp.

Ang mga klase ay dapat isagawa gamit ang lahat ng uri ng katutubong sining. Mahusay na talunin ang mga kuwento tungkol sa katutubong kalikasan, mga hayop, ipakita ang mga bagay ng katutubong buhay, isaalang-alang ang katutubong kasuutan. Habang naglililok o naghahabi, maaari mong anyayahan ang mga bata na kumanta ng mga katutubong awit. Kinakailangan na aktibong gumamit ng mga katutubong laro.

Sa aralin tungkol sa pamilyar sa katutubong sining sa ikalawang bahagi nito - pagkatapos ng kuwento at palabas - ang isang may sapat na gulang ay nagbibigay sa mga bata ng pagkakataon na makisali sa mga produktibong aktibidad: palamutihan ang mga laruan ng papel, tasa, kutsara, suit (damit, kamiseta) alinsunod sa ang mga katangian ng anumang craft (Gzhel, Khokhloma, Gorodets), rehiyonal na sining. Kasama ang mga bata, maaari kang gumawa ng mga regalo para sa mga kamag-anak, kaibigan at pintura ang mga ito.

Sa mga senior at preparatory group para sa paaralan, ang mga bata ay binabasa ang mga gawa ng mga dayuhang may-akda, kaya ipinapayong ipakilala sa kanila ang mga kaugalian at katutubong kultura ng iba't ibang bansa; Kasabay nito, ang pagbuo ng mga pundasyon ng artistikong at aesthetic na kultura ay nagpapahiwatig ng kakilala ng mga bata, una sa lahat, sa kultura ng kanilang katutubong mga tao: ang mga tradisyon nito, paraan ng pamumuhay, at kasuutan. Ang lugar na ito ng trabaho ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa mga senior at preparatory group para sa paaralan: ang mga bata ay nakikilahok sa mga pista opisyal ng alamat, natutong tumugtog ng mga katutubong instrumento, master ang mga katutubong sayaw at sayaw.

Ang pagkakaroon ng pagbibigay sa mga bata ng mga paunang ideya tungkol sa katutubong sining, ang isa ay maaaring magpatuloy sa kakilala sa propesyonal na sining: ang kasaysayan ng paglitaw at pag-unlad ng iba't ibang uri nito, ang kanilang mga tiyak na tampok at genre. Ang gawaing ito ay dapat na nakabatay sa kaalaman at kasanayan ng mga bata, na nakuha nila sa proseso ng pagkilala sa kalikasan, ang nakapaligid na katotohanan, kathang-isip, atbp., dahil ang sinumang manlilikha - sa isang paraan o iba pa - ay lumilikha ng mga larawan ng katotohanan sa kanyang mga gawa .

Ang pagiging pamilyar sa mga bata sa sining ay nagsisimula sa mga pinaka-naa-access na uri nito: panitikan, musika, pagpipinta, teatro, sirko. Ito ay pumupukaw ng matalas na interes, nagpapaunlad ng kanilang mga damdamin, damdamin.

Sa silid-aralan, ang guro, kasama ang mga bata, ay sinusuri ang mga gawa ng pagpipinta, nagsasagawa ng mga pag-uusap tungkol sa pangunahing visual (mga lapis, pintura) at nagpapahayag na paraan (kulay, hugis, sukat, espasyo). Para sa panonood, pinipili nila ang mga gawa ng sining na nilikha sa isang makatotohanang paraan. Maaari silang pagsamahin ng mga tema: "Tree", "Grove", "Autumn", "Winter", atbp. Upang gawing mas matingkad at emosyonal ang proseso ng kanilang pang-unawa, dapat itong samahan ng pagbabasa ng tula at tuluyan, pakikinig sa mga sipi mula sa mga gawang musikal.

Para sa bawat uri ng sining, kinakailangan na magsagawa ng ilang mga mini-class, mga klase-sitwasyon. Ang mga bata ay unti-unting humantong sa konklusyon na ang parehong kababalaghan ay maaaring ilarawan sa iba't ibang paraan ng iba't ibang mga may-akda at sa iba't ibang uri ng sining. Para sa layuning ito, ang mga pinagsamang klase ay gaganapin sa iba't ibang paksa (halimbawa, "Christmas Tree", "Autumn", "Spring", "Flowers", atbp.) gamit ang

mga gawa ng iba't ibang uri ng sining (panitikan, musika, pagpipinta). Ang layunin ng mga klase na ito ay ipakita na ang bawat uri ng sining ay may sariling paraan ng paghahatid (salita, tunog, kulay at espasyo).

Ang mas matanda sa mga bata, ang mas detalyadong mga gawa ng sining ay dapat na pag-aralan, ang kanilang bilang ay pinalawak, ipinakilala sa mga bagong artista, tinuruan na ihambing ang mga gawa ng iba't ibang mga artista, upang iisa ang mga pamilyar mula sa kanila.

Ang mga bata ay ipinakilala sa mga graphics ng libro, na may iba't ibang mga ilustrador, unti-unting lumalalim ang kanilang kaalaman tungkol sa aklat, tungkol sa aklatan. Mahalagang malaman ng mga bata hindi lamang ang mga klasikal na artista (Bilibin, Konashevich, Pakhomov, Rachev, at iba pa), kundi pati na rin ang mga kontemporaryong artista (Zotov, Miturich, Tokmakov, at iba pa). Naturally, hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol sa mga regional artist, musikero, masters ng katutubong sining.

Ang mga preschooler ay dapat ipakilala sa iba't ibang malikhaing propesyon, tulad ng isang arkitekto, kompositor, aktor, mang-aawit, tagapalabas ng sirko, makata, manunulat, atbp. Ang gawaing ito ay binuo tulad nito.

Ang mga bata ay sinabihan tungkol sa mga tampok ng propesyon, ibinigay ang pangalan nito (halimbawa, arkitekto), ipaliwanag ang mga pangunahing pag-andar (lumilikha ng mga proyekto para sa mga gusali, tulay), tumawag sa aksyon (guguhit, kalkulahin), ipakita ang mga bagay na makakatulong sa trabaho (lapis , papel, kumpas, atbp.). d.).

Maipapayo na ipakilala sa mga bata ang kasaysayan ng hitsura ng mga instrumentong pangmusika, lapis, pintura, atbp., Upang bigyang-diin ang kahalagahan ng lahat ng mga malikhaing propesyon para sa mga tao: ang kanilang mga gawa ay nagdudulot ng kagalakan at kasiyahan, bumuo ng panlasa, payagan silang galugarin ang mundo , gisingin ang pinakamagandang damdamin ng tao sa kaluluwa. Nilikha ng mga artista, musikero, manunulat, atbp. dapat pangalagaan upang maipasa sa susunod na henerasyon.

Pinangunahan ng guro ang mga bata na maunawaan ang layunin ng aklatan, museo, teatro, ipinakilala ang mga alituntunin ng pag-uugali sa kanila. Ang gawaing ito ay kailangang gawin kasama ng pamilya.

Kaya, ang gawain sa paksang "Puppet theater" ay isinasagawa bilang mga sumusunod.

1. Pagpapakita ng papet na teatro sa isang grupo (sa liwanag at sa kalahating dilim).

2. Pagsasaalang-alang sa mga katangian ng papet na teatro.

3. Isang pag-uusap tungkol sa papet na teatro, isang kuwento tungkol sa mga tuntunin ng pag-uugali.

4. Pagsasadula ng mga fairy tale.

5. Pagbasa sa mga bata ng mga gawa ni A. Tolstoy "The Golden Key, o Adventure
cheniya Buratino".

6. Pagbisita sa teatro.

7. Pagtalakay sa mga bata ng pagtatanghal.

8. Pagguhit sa tema ng pagtatanghal.

Bago bisitahin ang eksibisyon, ipinapayong mag-organisa ng isang eksibisyon sa isang institusyong preschool at magsagawa ng isang paglilibot, pangalanan ang paksa nito, anyayahan ang mga bata na sabihin kung anong mga eksibit (mga bagay, mga pagpipinta) ang ipinakita dito, kung sino ang kanilang may-akda, atbp.

Kailangang maging handa ang mga bata para sa unang pagbisita sa museo. Maipapayo na hawakan ito pagkatapos bisitahin ng mga bata ang teatro, o sa isang eksibisyon, o sa sirko. Ito ay magpapahintulot sa tagapagturo na mas malinaw na tukuyin ang layunin ng museo, ipaliwanag ang mga tuntunin ng pag-uugali sa loob nito, at bigyang-diin ang papel ng gabay.

Ang mga bata sa mas matatandang edad ng preschool ay nagpapalalim ng kaalaman tungkol sa iba't ibang uri ng

dakh sining: matutong ihambing ang pagpipinta at iskultura, musika at panitikan; ipinakilala nila ang mga genre ng fine arts, pinalawak ang kanilang mga ideya tungkol sa teatro (dramatiko, musikal), ballet (pagtatanghal na walang salita, musika, paggalaw, kilos), sinehan at mga cartoons (pagbisita sa sinehan).

Kaya, ang pamilyar sa sining ay nagsasangkot ng pagpapakilala sa mga bata sa katutubong at propesyonal na sining, sa mga propesyon at mga institusyong pangkultura (museum, teatro, sirko, eksibisyon).

Maaari kang magsagawa ng mga espesyal na klase upang maging pamilyar sa sining. Ang gawaing ito ay maaaring isama sa mga klase sa visual at musical na aktibidad, kakilala sa panitikan at pag-unlad ng pagsasalita. Ang impormasyon tungkol sa sining na naa-access ng mga bata ay kinakailangang maayos sa mga mini-sitwasyon, mga laro at mga independiyenteng malikhaing aktibidad sa loob ng silid-aralan at sa labas ng mga ito.

Maaari mong ipakilala sa mga bata ang mga konsepto ng "obra maestra", "monumento ng kultura", palawakin ang kanilang kaalaman sa arkitektura, ipakilala ang mga ito sa mga detalye ng arkitektura ng templo, paraan ng dekorasyon ng mga gusali, isang site (interior, landscape), pag-usapan ang gawain. ng isang designer.

Ang artistikong litrato ay partikular na interes sa mga bata - ipinapayong ayusin ang mga eksibisyon ng mga larawang "Aking kaibigan", "Ako ay nasa kindergarten", atbp. sa isang institusyong preschool.

Ang mga bata ng senior preschool age ay ipinakilala sa kasaysayan ng sining. Sa didactic na mga laro, ang kaalaman tungkol sa mga makata at manunulat, artist, kompositor ay pinagsama-sama ("Matuto sa pamamagitan ng pattern", "Sino ang nangangailangan nito", "Hulaan at pangalanan", "Kahanga-hangang bahay", atbp.). Halimbawa, ang larong "Wonderful House" ay nakaayos tulad nito. Gumawa ng bahay na may apat na bintana. Sa likod, ang mga pagsingit ay ginawa gamit ang imahe ng mga bagay, mga laruan, mga bayani ng mga gawa - upang makita ang mga ito sa pamamagitan ng bintana. Kailangang pangalanan ng bata kung sino (ano) ang inilalarawan sa bawat window, at pagkatapos ay kumpletuhin ang gawain: kumanta ng isang kanta.

Dumating na ngayon ang mga bata sa kindergarten sa 3, 5 at kahit 6 na taong gulang. Dapat itong ilaan sa gawain: ang dami ng kaalamang natamo sa mas bata at gitnang mga grupo ay dapat na pangkalahatan at ulitin sa mas matandang grupo.

Ang mga klase sa pagpapakilala sa sining ay walang mahigpit na istraktura. Una sa lahat, hindi sila dapat mahaba: 12-15 minuto, hindi na. Ang aralin ay kinakailangang kasama ang isang pag-uusap (at hindi isang panayam), i.e. ang kuwento ng guro ay dapat na may kasamang mga tanong upang mapahusay ang kaalaman at karanasan ng mga bata. Ang kuwento ay dapat na ilarawan sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga bagay, reproduksyon, atbp., na espesyal na pinili para sa aralin. Ang persepsyon at pag-unawa sa materyal ay napapadali kung ang fiction at musika ay gagamitin sa aralin.

Ang kakilala sa mga anyo ng sining ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na posisyon.

Pangkalahatang kakilala sa uri ng sining (ano ang musika, panitikan, arkitektura, atbp.; pagpapakita, pakikinig sa mga gawa o pagganap ng mga ito ng mga matatanda, bata; pag-highlight sa pangunahing paraan ng pagpapahayag, tulad ng tunog, salita, paggalaw, kulay).

Isang kwento tungkol sa kasaysayan ng paglitaw ng isang partikular na uri ng sining (tungkol sa mga natitirang kinatawan nito, tungkol sa mga malikhaing propesyon).

Isang kwento tungkol sa mga materyales at bagay na ginamit upang lumikha ng imahe, ang kanilang pagpapakita (pagha-highlight sa mga paraan ng pagpapahayag).

Pagpapakita ng mga gawa ng ganitong uri ng sining (pagbuo ng mga representasyon)

Pagkilala sa mga gawa ng iba't ibang mga may-akda na nagtrabaho sa parehong anyo ng sining (paghahambing ng mga paraan ng pagpapahayag na ginagamit ng iba't ibang mga may-akda; pagpapakita ng iba't ibang mga larawan ng isang bagay o kababalaghan sa isang naibigay na anyo ng sining, na nakatuon sa mga pagkakatulad at pagkakaiba ng mga gawa ).

Paghahambing ng iba't ibang mga gawa ng sining, pag-highlight ng mga tampok ng imahe ng mga bagay / phenomena sa iba't ibang uri ng sining.

Nangunguna sa mga bata na i-highlight ang mga gawa ng sining sa mundo sa kanilang paligid; isang paliwanag ng pangangailangan para sa kanilang pangangalaga (aklatan, museo, teatro) at maingat na saloobin sa kanila.

Kaya, ang kakilala sa sining ay nagsisimula sa mga indibidwal na uri at genre nito, ang pinaka-naa-access sa mga bata, na may pagsasakatuparan ng mga kakayahan ng mga bata sa iba't ibang uri ng malikhaing aktibidad. Habang lumalawak ang kanilang kaalaman sa sining, tinuturuan ang mga bata na paghambingin ang mga gawa ng pareho at iba't ibang genre, gayundin ang mga gawa ng iba't ibang uri ng sining. Ang gawain ay nagtatapos sa pagbuo ng konsepto ng "sining" bilang salamin ng nakapaligid na mundo sa mga masining na imahe.