Synopsis ng isang ekstrakurikular na aralin sa moral na edukasyon para sa mga mas batang mag-aaral "Pagkakaibigan at ano ang pumipigil sa atin na makipagkaibigan?"

Target: ang pagbuo ng isang pag-unawa sa halaga ng pagkakaibigan, ang pagsasama-sama ng kaalaman ng mga bata tungkol sa mga positibo at negatibong katangian ng pagkatao ng isang tao.
Mga gawain:
Pagtuturo: matukoy ang kakanyahan ng konsepto ng "pagkakaibigan", ang mga katangian ng isang tunay na kaibigan; tulungan ang mga bata na matanto kung anong mga katangian ang mahalaga sa pagkakaibigan.
Pagbuo: bumuo ng mga kasanayan sa komunikasyon na kinakailangan para sa pagbuo ng pagkakaibigan at kolektibismo sa kapaligiran ng mga bata;
Pang-edukasyon: upang bumuo ng mga moral na katangian (ang kakayahang maging kaibigan, pahalagahan ang pagkakaibigan) at palakaibigang relasyon sa isang pangkat ng mga kapantay, upang linangin ang kolektibismo, tulong sa isa't isa.
Kagamitan: power point presentation, pedagogical na sitwasyon, musical accompaniment, card na may salawikain tungkol sa pagkakaibigan, card na may fairy-tale character, isang ilustrasyon na naglalarawan ng parang, bilog, pattern ng bulaklak.
Lesson plan
1.1. Ihanda ang mga mag-aaral para sa klase
2. Panimulang bahagi ng aralin
3. Ang pangunahing bahagi ng aralin
3.1. Pag-uusap tungkol sa pagkakaibigan
3.2. Ang larong "Sino ang kaibigan kanino?"
3.3. Ang larong "Madilim at magaan na bag"
3.4. Laro "Mga Ilaw ng Trapiko"
3.5. Laro "Ano ang gagawin ko?"
3.6. Pisikal na edukasyon "Pagkakaibigan
3.7. Pagsusulit "Mga bayani sa engkanto"
3.8. Laro "Mangolekta ng isang salawikain"
3.9. Laro "Ako ito, ako ito, lahat ng aking mga kaibigan"
4. Ang huling bahagi ng aralin
4.1. sandali ng sorpresa
4.2. Reflection "Glade of Mood"
4.3. paghihiwalay
Pag-unlad ng aralin
1. Organisadong pagsisimula ng klase
1.1. Ihanda ang mga mag-aaral para sa klase
Magandang hapon mahal na mga bisita! Natutuwa kaming makita ka. (slide 1)
Guys, mayroon tayong hindi pangkaraniwang aral ngayon. May mga bisita tayo, batiin natin sila.
(Tinatanggap ng mga bata ang mga panauhin)
Gustong makita ng aming mga bisita kung anong uri kayo ng mga lalaki. Sabay-sabay nating sabihin: (slide 2)
Friendly kami!
Attentive kami!
Masipag kami!
Kami ay mahusay na mga mag-aaral
Magiging maayos ang lahat para sa atin.
Magaling boys. Ngayon ay maaari kang umupo nang tahimik sa iyong mga upuan.
2. Panimulang bahagi ng aralin
Ngayon mayroon kaming isang hindi pangkaraniwang aralin at isang napaka-interesante, seryosong paksa, at upang malaman, kailangan mong hulaan ang isang crossword puzzle. (slide 3) Babasahin kita ng mga bugtong, at sasagot ka sa pamamagitan ng pagtataas ng iyong mga kamay, ngunit tatanungin ko ang mga nagtaas ng kamay ng tama.
1. Maliit na babae
Paglaki ng kuko.
Ipinanganak mula sa isang butil
Ang kanyang tahanan ay isang bulaklak.
Sino ito? (Thumbelina)
2. Siya ay masayahin, groovy,
At isang propeller sa likod
nakakataas ng mood,
Gusto ng matamis na jam
Palaging tumatawa ang bata.
Sino ito? Sabihin mo sa akin!
(Carlson)
3. Siya ay maganda at matamis.
At ang pangalan niya ay mula sa salitang "abo". (Cinderella)
4. Siya ay kasintahan ng dwarf
At, siyempre, alam mo.
(Snow White)
5. Ang ama ay may kakaibang anak,

Hindi karaniwan, kahoy,
Sa lupa at sa ilalim ng tubig
Naghahanap ng gintong susi
Kahit saan dumikit ang ilong mahaba...
Sino ito?..
(Pinocchio)
6. May asul na buhok
At may malalaking mata.
"Mag-toothbrush ka! Maghugas ka ng kamay!"
Mahilig mamuno! (Malvina)

Guys, ano ang keyword? Totoo, ngayon ang ating pag-uusap ay nakatuon sa pagkakaibigan at mga kaibigan, ngunit tatalakayin din natin kung ano ang pumipigil sa atin na maging magkaibigan. (slide 4)
3. Ang pangunahing bahagi ng aralin
3.1. Pag-uusap tungkol sa pagkakaibigan
Ano sa tingin mo ang pagkakaibigan?
Magaling guys, at ngayon bibigyan ko kayo ng kahulugan ng pagkakaibigan mula sa diksyunaryo ni Ozhegov:
Ang pagkakaibigan ay isang malapit na relasyon batay sa tiwala sa isa't isa, pagmamahal, karaniwang interes (slide 5)
Sino ang itinuturing nating mga kaibigan? Naririnig ang mga tugon ng mga bata.
Nag-aalok din ako sa iyo ng isang kahulugan mula sa diksyunaryo ni Ozhegov:
Ang kaibigan ay isang taong may pakikipagkaibigan sa isang tao. (slide 6)
Napakagandang salita - "pagkakaibigan"!
Binibigkas mo ang salitang "pagkakaibigan" - at naaalala mo kaagad ang mga nakakatawang cartoon character: ito ang nakakatawang Cheburashka at Crocodile Gena, (slide 8) ito ang musikal na Lion cub at ang matalinong Pagong. Ang mundo ng sinehan, ang mundo ng mga libro, ang ating mundo kung saan tayo nakatira, ay nagbibigay sa atin ng napakagandang komunikasyon - komunikasyon sa isang kaibigan.
Ang isang kaibigan ay isang paboritong libro na iyong binabasa at interesado ka dito, ang isang kaibigan ay isang ina na tiyak na tutulong sa iyo sa mahihirap na oras, isang kaibigan ay isang guro sa paaralan, isang tagapagturo na tutulong sa iyo na tingnan ang mga lihim ng kaalaman , ang isang kaibigan ay (slide 9) isang lumang teddy bear na naputol ang tenga na makikinig sa iyo kapag masama ang pakiramdam mo.
3.2. Ang larong "Sino ang kaibigan kanino?" (slide 10)
Nagbabasa kami ng maraming iba't ibang mga fairy tale at iminumungkahi kong laruin mo ang larong "Sino ang kaibigan kanino?" Ang bawat isa sa mesa ay isang puting piraso ng papel kung saan itinatanghal ang mga character na fairytale. Tandaan natin kung sino sa mga fairy-tale hero na ito ang kaibigan.
Winnie the Pooh Piglet,
Baby Carlson,
Cat Leopold - mga daga,
Baba Yaga
Batang leon - pagong
Cinderella-mice,
Malvina - Pinocchio,
Cinderella - mga daga
Cheburashka - buwaya Gena
Malvina-Pinocchio
Tingnan natin kung ano ang nakuha natin. Sinong out of place dito? Bakit walang kaibigan sa kanya?
Guys, ano sa tingin ninyo ang nakakatulong at ano ang humahadlang sa pagkakaibigan? Mga bata. Ang kabaitan, pag-unawa sa isa't isa, pagtutulungan, pagiging magalang, pagpapatawa ay tumutulong. Nakakasagabal ang kabastusan, tawag sa pangalan, away, sama ng loob, katigasan ng ulo, pagkamakasarili.
3.3. Ang larong "Madilim at magaan na bag"(slide 11)
Dalawa ang bag ko sa board, anong kulay ng mga bag. Pupunuin namin ang mga bag na ito sa iyo ngayon. Sa isang bag ay ilalagay namin ang "madilim" na mga katangian ng isang tao, at sa isa pa - "liwanag". Ngunit una, bawat isa sa inyo ay gagawa ng isang piraso ng papel na may nakasulat na kalidad mula sa bag. Pangalanan mo ang mga katangian at ilakip ang mga palatandaan sa bag.
"Mga magaan na katangian" "Madidilim na katangian"
Katapatan Sloth
Kalinisan Tuso
Kabaitan Pagsuway
pagmamalasakit panlilinlang
Pagkakaibigang Inggit

Anong mga katangian sa palagay mo ang pumipigil sa atin sa pamumuhay nang magkasama? At alin ang tumutulong sa atin?
3.4. Mag-ehersisyo "Mga Ilaw ng Trapiko"
Guys, mayroon kang berde-pula na "mga ilaw ng trapiko" sa iyong mesa - berde at pula na mga bilog, "Oo" - berde, "hindi" - pula. Ipapakita ko sa iyo ang mga katangiang inilagay sa mga bag. Kailangan mong isipin kung mayroon kang ganitong kalidad, at sagutin sa tulong ng isang "ilaw ng trapiko". Guys, at ang isang tao ay may mga katangian mula sa bag na ito, sa bawat tao, bilang panuntunan, mayroong parehong "madilim" at "liwanag" na mga katangian.
3.5. Laro "Ano ang gagawin ko?"(slide 12)
Maglalaro kami ng larong "Ano ang gagawin ko?" Mayroon kang mga dilaw na kard sa iyong mesa kung saan nakasulat ang mga sitwasyon, dapat mong basahin ang sitwasyon at talakayin nang magkapares kung ano ang iyong gagawin sa sitwasyong ito.
1. Hindi ginawa ng iyong kaibigan ang kanyang takdang-aralin at hiniling na isulat ito sa iyong kuwaderno.(slide 13)
2. Gumagamit ang iyong kaibigan ng masasamang salita at pananalita. (slide 14)
3. Ang iyong kaibigan ay nakakakuha ng masamang grado sa isang quarter at hindi ka pinapayagang makipagkaibigan sa kanya. (slide 15)
4. Gumagawa ng masamang gawa ang iyong kaibigan, at malalaman ito ng lahat, kasama ka. (slide 16)
5. Iminumungkahi ng iyong kaibigan na gumawa ka ng masama. (slide 17)
3.6. Pisikal na edukasyon "Pagkakaibigan"(slide 18)
At ngayon ay oras na para tayo ay magpahinga ng kaunti, isang masayang daga ang nag-imbita sa atin na sumayaw. Tumayo ang lahat ng tuwid at ulitin pagkatapos ng aming mouse.
Mabuti na lang at nagpahinga na kami, at ngayon ay tahimik kaming nakaupo sa aming mga upuan.
At ngayon tingnan natin kung gaano kapuno ang bagahe ng iyong kaalaman sa paksang "Tungkol sa pagkakaibigan at mga kaibigan."
3.7. Pagsusulit "Mga bayani sa engkanto"(slide 19)
1. Minsan apat na musikero ang nagsama-sama at naging magkaibigan. Magkasama silang nagbigay ng mga konsiyerto, sabay na hinabol ang mga magnanakaw, namuhay nang magkasama - hindi sila nagdalamhati ... Pangalanan ang mga kaibigang musikero na ito. (Mga Musikero ng Bremen Town: Tandang, Pusa, Aso, Asno.) (slide 20)
2. Sinong batang babae ang nagligtas sa kanyang kaibigan mula sa pagkabihag sa yelo? Iginagalang mo ba ang kanyang mga aksyon at bakit? (Iniligtas ni Gerda ang kaibigan niyang si Kai.) (slide 21)
3. Ang bayaning ito ay nahulog sa kama at, hinawakan ang kanyang ulo, sinabi: "Ako ang pinakamasakit na tao sa mundo!" Humingi siya ng gamot. Binigyan nila siya, at sumagot siya: "Isang kaibigan ang nagligtas sa buhay ng isang kaibigan!" Sino ang pinag-uusapan natin? At anong gamot ang ibinigay sa pasyente? (Carlson. Ang gamot ay raspberry jam.) (slide 22)
4. Sinong dalawang magkaibigan ang nakahiga sa buhangin at umaawit ng awit tungkol sa araw? Pangalanan sila? (Leon at pagong.) (slide 23)
5. Ang batang babae na may asul na buhok ay maraming kaibigan, ngunit ang isa ay laging naroon. Sino siya? (Poodle Artemon.) (slide 24)
Magaling mga boys! Mayroong maraming mga libro tungkol sa pagkakaibigan at mga kaibigan. Sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga ito, nakikipagkaibigan ka sa katauhan ng mga bayaning pampanitikan.
3.8. Laro "Mangolekta ng isang salawikain"(slide 25)
Maraming salawikain tungkol sa pagkakaibigan. Laro "Mangolekta ng mga salawikain". Narinig at alam ninyo na ang mga salawikain ay naglalaman ng katutubong karunungan. Nais kong ipakilala ka sa kanila, ngunit kagabi, noong kinokolekta ko ang mga ito, hindi ko sinasadyang nahulog at nahalo ang lahat ng mga salita sa mga salawikain ...
Maaari mo bang tulungan akong mangolekta ng mga ito?
Mayroon kang mga pink na card sa iyong mga mesa, ilipat ang mga ito palapit sa iyo. Iminumungkahi kong magtrabaho ka nang magkapares.
Walang kaibigan - hanapin, …………… (pero natagpuan - ingat)
Huwag magkaroon ng isang daang rubles, ........... (ngunit magkaroon ng isang daang kaibigan)
Isa para sa lahat at lahat para sa isa)
Ang isang lumang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa dalawang bago)
Ang kaibigan ay kilala sa problema)
Ang pagkakaibigan ay parang salamin:…………
3.9. Laro "Ako ito, ako ito, lahat ng aking mga kaibigan"(slide 26)
Laruin natin ang larong "Ito ako, ito ako, ito ang lahat ng aking mga kaibigan." Tatanungin kita, at sasagot ka ng sabay-sabay: "Ako ito, ako ito, lahat ng ito ay aking mga kaibigan!" Mag-ingat, baka may bitag.
Sino sa inyo ang buong tapang kong ipagkakatiwala ang anumang gawain?
Ilan sa inyo ang huli ng isang oras sa klase?
- Sino ang nakakaalam, upang maging masaya, kailangan mong laging tapat.?
Ako ito, ako ito, lahat ng mga kaibigan ko.
- Sino sa inyo, sabihin sa akin nang malakas, ang nakakahuli ng langaw sa klase?
-Sino ang nakakaalam kung paano hindi magalit, upang makipagpayapaan kaagad sa isang kaibigan?
Ako ito, ako ito, lahat ng mga kaibigan ko.
- Sino, naglalaro ng volleyball, ang nakapuntos ng goal sa mga bintana?
-Sino sa inyo ang marunong makipagkaibigan, at hindi nagtitipid ng mga laruan?
Ako ito, ako ito, lahat ng mga kaibigan ko.
-Sino ang laging sumusulong, nagbibigay ng kamay ng pagkakaibigan?
Ako ito, ako ito, lahat ng mga kaibigan ko.
Magaling guys, alam kong marunong kayong makipagkaibigan.
4. Ang huling bahagi ng aralin
Matatapos na ang ating aralin. At sa konklusyon, nais kong ialok sa iyo ang mga batas ng pagkakaibigan, na ipinangako mong tuparin at susundin.
Mga Batas ng Pagkakaibigan: (slide 27)
Tumulong sa isang kaibigan na nangangailangan.
Maaaring ibahagi ang kagalakan sa isang kaibigan.
Huwag mong pagtawanan ang mga pagkukulang ng iyong kaibigan.
Pigilan ang isang kaibigan kung may ginawa siyang masama.
Marunong tumanggap ng tulong, payo, huwag masaktan sa pagpuna.
Huwag mong lokohin ang iyong kaibigan.
Alamin kung paano aminin ang iyong mga pagkakamali, makipagpayapaan sa isang kaibigan.
Huwag mong ipagkanulo ang iyong kaibigan.
Tratuhin ang iyong kaibigan sa paraang nais mong tratuhin ka.
- Ang kaibigan ay madaling mawala, mas mahirap hanapin. Kung may kaibigan ka, ingatan mo ang pakikipagkaibigan mo sa kanya, pahalagahan mo.
4.1. sandali ng sorpresa(slide 28)
Iminumungkahi kong manood ka ng isang video tungkol sa aming klase "We are friendly guys"
4.2. Reflection "Glade of Mood"
Guys, tingnan mo, ito ang glade of mood ko. Mayroon kang kulay rosas at pulang bulaklak sa iyong mga mesa, para sa mga interesado, idikit nang masaya ang mga kulay rosas na bulaklak, para sa mga masama ang pakiramdam at hindi interesado, idikit ang mga pulang bulaklak.
(Pumunta ang mga bata sa pininturahan na clearing at dumikit ng mga bulaklak ayon sa kanilang kalooban).
4.3. paghihiwalay
Dito natapos ang ating aralin at sa wakas ay nais kong sipiin ka ng isang tula.
"Sino ang naniniwala sa pagkakaibigan nang taimtim, na nakakaramdam ng isang balikat sa tabi niya,
Hinding hindi siya mahuhulog, sa anumang problema hindi siya mawawala,
At kung bigla siyang natitisod, tutulungan siyang bumangon ng isang kaibigan,
Laging nasa problema, isang maaasahang kaibigan ang magbibigay ng kamay sa kanya.
Guys, pasalamatan natin ang ating mga bisita sa pagdalo sa ating aralin.

Buod ng isang ekstrakurikular na aralin sa espirituwal at moral na edukasyon para sa mga batang mag-aaral "Ang pagkakaibigan ay isang kahanga-hangang salita"

Target: ang pagbuo ng isang pag-unawa sa halaga ng pagkakaibigan, ang pagsasama-sama ng kaalaman ng mga bata tungkol sa mga positibo at negatibong katangian ng pagkatao ng isang tao.Mga gawain: Pagtuturo: matukoy ang kakanyahan ng konsepto ng "pagkakaibigan", ang mga katangian ng isang tunay na kaibigan; tulungan ang mga bata na matanto kung anong mga katangian ang mahalaga sa pagkakaibigan.Pagbuo: bumuo ng mga kasanayan sa komunikasyon na kinakailangan para sa pagbuo ng pagkakaibigan at kolektibismo sa kapaligiran ng mga bata;Pang-edukasyon: upang bumuo ng mga moral na katangian (ang kakayahang maging kaibigan, pahalagahan ang pagkakaibigan) at palakaibigang relasyon sa isang pangkat ng mga kapantay, upang linangin ang kolektibismo, tulong sa isa't isa.Kagamitan: pagtatanghal, mga sitwasyong pedagogical, saliw ng musika, mga kard na may mga salawikain tungkol sa pagkakaibigan, mga kard na may mga character na engkanto, paglalarawan ng mga isla, mga template ng kulay.Pag-unlad ng aralin 1. Organisadong pagsisimula ng klase
1.1. Ihanda ang mga mag-aaral para sa klase Magandang hapon mahal na mga bisita! Natutuwa kaming makita ka. (slide 1)Guys, mayroon tayong hindi pangkaraniwang aral ngayon. May mga bisita tayo, batiin natin sila.(Tinatanggap ng mga bata ang mga panauhin)Gustong makita ng aming mga bisita kung anong uri kayo ng mga lalaki. Sabay-sabay nating sabihin: (slide 2)Friendly kami!Attentive kami!Masipag kami!Kami ay mahusay na mga mag-aaralMagiging maayos ang lahat para sa atin.Magaling boys. Ngayon ay maaari kang umupo nang tahimik sa iyong mga upuan.2. Panimulang bahagi ng aralin Ngayon mayroon kaming isang hindi pangkaraniwang aralin at isang napaka-interesante, seryosong paksa, at upang malaman, kailangan mong hulaan ang isang crossword puzzle. (slide 3) Babasahin kita ng mga bugtong, at sasagot ka sa pamamagitan ng pagtataas ng iyong mga kamay, ngunit tatanungin ko ang mga nagtaas ng kamay ng tama.1. Maliit na babaePaglaki ng kuko.Ipinanganak mula sa isang butilAng kanyang tahanan ay isang bulaklak.Sino ito? (Thumbelina)2. Siya ay masayahin, groovy,At isang propeller sa likodnakakataas ng mood,Gusto ng matamis na jamPalaging tumatawa ang bata.Sino ito? Sabihin mo sa akin!(Carlson)3. Siya ay maganda at matamis.At ang pangalan niya ay mula sa salitang "abo". (Cinderella)4. Siya ay kasintahan ng dwarfAt, siyempre, alam mo.(Snow White)5. Ang ama ay may kakaibang anak,Hindi karaniwan, kahoy,Sa lupa at sa ilalim ng tubigNaghahanap ng gintong susiKahit saan dumikit ang ilong mahaba...Sino ito?..(Pinocchio)6. May asul na buhokAt may malalaking mata."Mag-toothbrush ka! Maghugas ka ng kamay!"Mahilig mamuno! (Malvina)

Guys, ano ang keyword? Tama, ngayon ang aming pag-uusap ay nakatuon sa pagkakaibigan at magkakaibigan. (slide 4) Tayo ang magpapasya kung ano ang dapat na tunay na pagkakaibigan at tutukuyin ang mga batas ng pagkakaibigan.3. Ang pangunahing bahagi ng aralin
3.1. Pag-uusap tungkol sa pagkakaibigan

Ano ang pagkakaibigan, alam ng lahat?

Nakakatawa siguro magtanong?

Well, ano ang ibig sabihin nito

Itong salita? Kaya ano ito?

1 mag-aaral:

Ang pagkakaibigan ay kung ang iyong kaibigan ay may sakit

At hindi siya makakapunta sa paaralan

Bisitahin siya nang kusa

Magdala ng mga aralin sa paaralan

Matiyagang ipaliwanag ang mga gawain

Dalhin ang ilan sa kanyang mga alalahanin.

Bigyan mo siya ng atensyon

Araw, linggo, buwan o taon...

2 mag-aaral:

Kung bagay ang kaibigan mo, sorry.

Masama ang ginawa o sinabi

Dapat tayong matapat, direkta, nang walang pag-aalinlangan

Sabihin ang totoo sa kanyang mukha.

Baka hindi niya maintindihan ang lahat.

Baka ma-offend siya bigla.

Kailangan mo pa ring magsabi ng totoo

Kung tutuusin, para iyon sa matalik na kaibigan.

3 mag-aaral:

Pagkakaibigan sa saya at pagkakaibigan sa kalungkutan.

Ang isang kaibigan ay palaging magbibigay ng huli.

Ang kaibigan ay hindi ang nambobola, kundi ang nakikipagtalo,

Ang hindi nanlinlang ay hindi magtataksil.

Magaling guys, at ngayon bibigyan ko kayo ng kahulugan ng pagkakaibigan mula sa diksyunaryo ni Ozhegov:Ang pagkakaibigan ay isang malapit na relasyon batay sa tiwala sa isa't isa, pagmamahal, karaniwang interes (slide 5)Sino ang itinuturing nating mga kaibigan? Naririnig ang mga tugon ng mga bata.Binibigkas mo ang salitang "pagkakaibigan" - at naaalala mo kaagad ang mga nakakatawang cartoon character: ito ang nakakatawang Cheburashka at Crocodile Gena, (slide 8) ito ang musikal na Lion cub at ang matalinong Pagong. Ang mundo ng sinehan, ang mundo ng mga libro, ang ating mundo kung saan tayo nakatira, ay nagbibigay sa atin ng napakagandang komunikasyon - komunikasyon sa isang kaibigan.Ang isang kaibigan ay isang paboritong libro na iyong binabasa at interesado ka dito, ang isang kaibigan ay isang ina na tiyak na tutulong sa iyo sa mahihirap na oras, isang kaibigan ay isang guro sa paaralan, isang tagapagturo na tutulong sa iyo na tingnan ang mga lihim ng kaalaman , ang isang kaibigan ay (slide 9) isang lumang teddy bear na naputol ang tenga na makikinig sa iyo kapag masama ang pakiramdam mo.3.2. Ang larong "Sino ang kaibigan kanino?" (slide 10) Nagbabasa kami ng maraming iba't ibang mga fairy tale at iminumungkahi kong laruin mo ang larong "Sino ang kaibigan kanino?" Ang bawat isa sa mesa ay isang puting piraso ng papel kung saan itinatanghal ang mga character na fairytale. Alalahanin natin kung alin sa mga fairy-tale na character na ito ang kaibigan kung kanino at ikonekta ang mga kaibigan gamit ang mga arrow.Winnie the Pooh Piglet,Baby Carlson,Cat Leopold - mga daga,Baba YagaBatang leon - pagongCinderella-mice,Malvina - Pinocchio,Cinderella - mga dagaCheburashka - buwaya GenaMalvina-PinocchioTingnan natin kung ano ang nakuha natin. Sinong out of place dito? Bakit walang kaibigan sa kanya? Mga sagot ng mga bata.3.3. Ang larong "Madilim at magaan na bag" (slide 11)Sa aking board ay isang bag ng magagandang katangian, na pupunuin natin ng mga katangiang makakatulong sa pakikipagkaibigan. Nag-aalok ako sa iyo ng mga card na may mga salita. Piliin ang mga katangian na dapat taglayin ng isang tunay na kaibigan at ilakip ang mga karatula sa bag. Ngayon ay basahin natin ang natitirang mga salita. Ang mga ito ay madilim, masamang katangian na dapat nating alisin sa ating buhay. durugin natin itong mga dahon at itapon."Mga magaan na katangian" "Madidilim na katangian"Katapatan SlothKalinisan TusoKabaitan Pagsuwaypagmamalasakit panlilinlangPagkakaibigang Inggit

Kagalang-galang. pasensya.

Mindfulness Kabastusan

Galit Poot Kasakiman

3.4 Role modeling.

Isasadula ng bawat pangkat ang sitwasyon.

Kwento "Magkaibigan"

Minsan nagdala si Sasha ng electronic game na "Football" sa paaralan. Agad na tumakbo si Maxim sa kanya at sumigaw: "Magkaibigan tayo, sabay tayong maglaro!".

Tayo na! Pumayag naman si Sasha. Dumating din ang ibang mga lalaki, ngunit pinangangalagaan ni Maxim ang laro mula sa kanila.

Kaibigan ako ni Sasha! pagmamalaki niyang sabi. - Paglalaruan ko siya.

Kinabukasan, nagdala si Denis ng mga transformer sa klase. At muli si Maxim ang unang malapit sa kanya.

kaibigan mo ako! sabi niya ulit. - Sabay tayong maglaro.

Pero dumating si Sasha.

At tanggapin mo ako.

Hindi, hindi namin tatanggapin, - sabi ni Maxim.

Bakit? Nagulat si Sasha. Kaibigan kita, ikaw mismo nagsabi kahapon.

Kahapon iyon, - paliwanag ni Maxim. - Kahapon mayroon kang isang laro, at ngayon siya ay may mga robot. Ngayon ay kaibigan ko si Denis!

Konklusyon: kailangan mong maging kaibigan hindi dahil ito ay kumikita, ngunit walang interes. Kailangan mong maging kaibigan dahil ang taong ito ay malapit sa iyo, ang kanyang mga interes, pananaw, panloob na mundo ay malapit.

Ang kwentong "Magkapareho"

Nabuhay ang dalawang hindi mapaghihiwalay na kasintahan, unang baitang. Pareho silang maliit. Rosy-cheeked, fair-haired, magkamukha sila. Ang parehong mga ina ay bihis sa parehong mga damit, parehong nag-aral lamang para sa limang.

Pareho tayo sa lahat ng bagay, sa lahat ng bagay! - pagmamalaki ng mga babae. Ngunit isang araw, si Sonya, iyon ang pangalan ng isa sa mga babae, ay tumakbo pauwi at ipinagmalaki ang kanyang ina:

Nakakuha ako ng A sa math, pero C lang ang nakuha ni Vera. Hindi na tayo pareho...

Tinitigan ng mabuti ng ina ang kanyang anak. Pagkatapos ay malungkot niyang sinabi:

Oo, lumala ka.

ako? Nagulat si Sonya. Pero hindi ako nakakuha ng tatlo!

Si Vera ay nakakuha ng isang triple, ngunit nakuha niya ito dahil siya ay may sakit ... At ikaw ay natuwa - at ito ay mas masahol pa.

Konklusyon: Alamin kung paano makiramay sa isang kaibigan, suportahan siya.

Ang kwentong "Bago ang unang ulan"

Si Tanya at Masha ay napakakaibigan at palaging magkasama sa paaralan. Alinman si Masha ay dumating para kay Tanya, pagkatapos ay si Tanya - para kay Masha. Minsan, noong naglalakad ang mga babae sa kalye, umulan ng malakas. Si Masha ay nakasuot ng kapote, at si Tanya ay nasa isang damit. Nagtakbuhan ang mga babae.

Tanggalin mo ang balabal mo, sabay tayong magtatakpan, - sigaw ni Tanya habang tumatakbo.

Hindi ko kaya, mababasa ako! - Nakayuko ang kanyang ulo gamit ang isang hood, sinagot siya ni Masha.

Sa paaralan, sinabi ng guro:

Kakaiba, tuyo ang damit ni Masha, at basang basa ang iyo, Tanya. Paano ito nangyari? Sabay kayong naglalakad, di ba?

Si Masha ay may balabal, at lumakad ako sa isang damit, "sabi ni Tanya.

Kaya't maaari mong takpan ang iyong sarili ng isang kapote, - sabi ng guro at, tumingin kay Masha, umiling. - Ito ay makikita, ang iyong pagkakaibigan hanggang sa unang ulan!

Ang parehong mga batang babae ay namula ng malalim: Si Masha para sa kanyang sarili, at si Tanya para kay Masha.

Konklusyon:tumulong sa isang kaibigan sa mahirap na oras.

3.5. Sayaw ng pisikal na edukasyon na "Friendship" (slide 18)At ngayon ay oras na para tayo ay magpahinga ng kaunti, isang masayang daga ang nag-imbita sa atin na sumayaw.3.6. Pagsusulit "Mga bayani sa engkanto" (slide 19)1. Minsan apat na musikero ang nagsama-sama at naging magkaibigan. Magkasama silang nagbigay ng mga konsiyerto, sabay na hinabol ang mga magnanakaw, namuhay nang magkasama - hindi sila nagdalamhati ... Pangalanan ang mga kaibigang musikero na ito. (Mga Musikero ng Bremen Town: Tandang, Pusa, Aso, Asno.) (slide 20)2. Sinong batang babae ang nagligtas sa kanyang kaibigan mula sa pagkabihag sa yelo? Iginagalang mo ba ang kanyang mga aksyon at bakit? (Iniligtas ni Gerda ang kaibigan niyang si Kai.) (slide 21)3. Ang bayaning ito ay nahulog sa kama at, hinawakan ang kanyang ulo, sinabi: "Ako ang pinakamasakit na tao sa mundo!" Humingi siya ng gamot. Binigyan nila siya, at sumagot siya: "Isang kaibigan ang nagligtas sa buhay ng isang kaibigan!" Sino ang pinag-uusapan natin? At anong gamot ang ibinigay sa pasyente? (Carlson. Ang gamot ay raspberry jam.) (slide 22)4. Sinong dalawang magkaibigan ang nakahiga sa buhangin at umaawit ng awit tungkol sa araw? Pangalanan sila? (Leon at pagong.) (slide 23)5. Ang batang babae na may asul na buhok ay maraming kaibigan, ngunit ang isa ay laging naroon. Sino siya? (Poodle Artemon.) (slide 24)Magaling mga boys! Mayroong maraming mga libro tungkol sa pagkakaibigan at mga kaibigan. Sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga ito, nakikipagkaibigan ka sa katauhan ng mga bayaning pampanitikan.3.8. Laro "Mangolekta ng isang salawikain" (slide 25)Maraming salawikain tungkol sa pagkakaibigan. Laro "Mangolekta ng mga salawikain". Narinig at alam ninyo na ang mga salawikain ay naglalaman ng katutubong karunungan. Nais kong ipakilala ka sa kanila, ngunit kagabi, noong kinokolekta ko ang mga ito, hindi ko sinasadyang nahulog at nahalo ang lahat ng mga salita sa mga salawikain ...Maaari mo bang tulungan akong mangolekta ng mga ito?

Kilala ang kaibigan sa gulo.

Mahirap ang buhay kapag walang kaibigan.Alalahanin ang pagkakaibigan, ngunit kalimutan ang kasamaan. (Tambay sa board)4. Ang huling bahagi ng aralin Matatapos na ang ating aralin. At bilang konklusyon, kukunin natin ang mga batas ng pagkakaibigan na ipinangako mong tutuparin at susundin.Mga Batas ng Pagkakaibigan : (slide 27)Tumulong sa isang kaibigan na nangangailangan.
Maaaring ibahagi ang kagalakan sa isang kaibigan.
Huwag mong pagtawanan ang mga pagkukulang ng iyong kaibigan.
Pigilan ang isang kaibigan kung may ginawa siyang masama.
Marunong tumanggap ng tulong, payo, huwag masaktan sa pagpuna.
Huwag mong lokohin ang iyong kaibigan.
Alamin kung paano aminin ang iyong mga pagkakamali, makipagpayapaan sa isang kaibigan.
Huwag mong ipagkanulo ang iyong kaibigan.
Tratuhin ang iyong kaibigan sa paraang nais mong tratuhin ka. - Ang kaibigan ay madaling mawala, mas mahirap hanapin. Kung may kaibigan ka, ingatan mo ang pakikipagkaibigan mo sa kanya, pahalagahan mo.4.2. Reflection "Mood Islands" Guys, tingnan mo itong mood islands. Mayroon kang mga bulaklak sa iyong mga mesa na dapat mong idikit sa isla na ang pangalan ay tumutugma sa iyong kalooban sa sandaling ito.4.3. paghihiwalay Dito natapos ang ating aralin at sa wakas ay nais kong sipiin ka ng isang tula."Sino ang naniniwala sa pagkakaibigan nang taimtim, na nakakaramdam ng isang balikat sa tabi niya,Hinding hindi siya mahuhulog, sa anumang problema hindi siya mawawala,At kung bigla siyang natitisod, tutulungan siyang bumangon ng isang kaibigan,Laging nasa problema, isang maaasahang kaibigan ang magbibigay ng kamay sa kanya.Guys, pasalamatan natin ang ating mga bisita sa pagdalo sa ating aralin.

Panimula

1 Ang kakanyahan at mga gawain ng moral na edukasyon ng mga batang mag-aaral

1.2 Mga tampok ng moral na pag-unlad ng mga batang mag-aaral

3 Mga pamantayan at antas ng pagbuo ng mga katangiang moral ng mga bata sa edad ng elementarya

1 Mga tampok ng moral na pag-unlad ng mga nakababatang mag-aaral sa mga aralin ng literary reading

3 Praktikal na pagpapatibay ng suliranin sa pananaliksik

Konklusyon

Aplikasyon

Panimula

moral education schoolboy reading

Sabi nila, kung ang isang tao ay may kabaitan, sensitivity, benevolence, siya bilang isang tao ay naging matatag.

V.A. Sumulat si Sukhomlinsky: "Kung ang mabuting damdamin ay hindi pinalaki sa pagkabata, hindi sila kailanman mapalaki. Sa pagkabata, ang isang tao ay dapat dumaan sa isang emosyonal na paaralan - isang paaralan ng mabuting damdamin.

K.D. Si Ushinsky, na naglatag ng mga siyentipikong pundasyon ng pag-iisip ng pedagogical sa Russia, lalo na binigyang diin ang papel ng espirituwal at moral na edukasyon bilang batayan para sa pag-unlad ng sariling katangian.

Ngayon, ang isyu ng moral na edukasyon ng mga bata ay isa sa mga pangunahing problema na kinakaharap ng bawat magulang, lipunan at estado sa kabuuan.

Isang negatibong sitwasyon ang nabuo sa lipunan tungkol sa moral na edukasyon ng mga nakababatang henerasyon. Ang mga katangiang dahilan para sa sitwasyong ito ay: ang kakulangan ng malinaw na positibong mga patnubay sa buhay para sa nakababatang henerasyon, isang matalim na pagkasira sa moral na sitwasyon sa lipunan, isang pagbaba sa kultura at paglilibang na gawain kasama ang mga bata at kabataan; pagbaba sa physical fitness ng mga kabataan.

Mula sa bansa ng pagkabata, lahat tayo ay umalis para sa isang mahusay na buhay, puno ng kagalakan at pagdurusa, mga sandali ng kaligayahan at kalungkutan. Ang kakayahang masiyahan sa buhay at ang kakayahang matapang na tiisin ang mga paghihirap ay inilatag sa maagang pagkabata. Ang mga bata ay sensitibo at receptive sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanila, at marami silang dapat makamit. Upang maging mabait sa mga tao, dapat matutong umunawa sa iba, magpakita ng pakikiramay, tapat na aminin ang mga pagkakamali, maging masipag, humanga sa kagandahan ng kalikasan, at pakitunguhan ito nang may pag-iingat.

Ang microenvironment ng paaralan ay hindi sapat na nagwawasto sa malay-tao na pag-unlad ng mga pamantayang moral ng mga bata, kabilang ang mga relasyon sa mga kapantay. Ang impluwensya ng edukasyon sa paaralan sa pagpili ng mga modelo ng moral ay humihina: ang mga guro, mga bayani sa panitikan, mga kababayan na sikat sa kasaysayan ay huminto sa pagkilos bilang mga huwaran. Sa partikular, 9% ng mga junior schoolchildren ay nagsusumikap na maging tulad ng mga guro sa buhay, at 4% - tulad ng mga bayani sa panitikan (ang mga lalaki ay higit na naaakit ng mga epikong bayani, at mga batang babae ng mga engkanto na prinsesa). Ngunit para sa 40% ng mga nagtapos sa elementarya, ang mga mang-aawit ng pop, mga modelo ng fashion, mga bayani ng mga dayuhang aksyon na pelikula ay naging mga idolo: "Gusto kong maging katulad ni Sasha Bely."

Sa 14% lamang ng mga bata, ang paraan ng kanilang buhay sa hinaharap na may kaugnayan sa mastering ng isang partikular na propesyon ay kinabibilangan ng mga kahulugan ng walang interes na nagdadala ng mabuti sa iba, naglilingkod sa lipunan. The merkantilization of life orientations is clear traced: "Gusto kong maging banker, dahil mayaman siya at may magandang trabaho." Sa mga ideya ng mga bata tungkol sa mga pangunahing halaga ng tao, ang mga espirituwal na halaga ay pinapalitan ng mga materyal na halaga.

Sa buong panahon, lubos na pinahahalagahan ng mga tao ang moral na edukasyon. Ang malalim na pagbabagong sosyo-ekonomiko na nagaganap sa modernong lipunan ay nagpapaisip sa atin tungkol sa kinabukasan ng Russia, tungkol sa kabataan nito. Sa kasalukuyan, ang mga patnubay sa moral ay lukot, ang nakababatang henerasyon ay maaaring akusahan ng kawalan ng espirituwalidad, kawalan ng pananampalataya, at pagiging agresibo. Samakatuwid, ang kaugnayan ng problema ng pagbuo ng mga moral na katangian ng mga batang mag-aaral ay nauugnay sa hindi bababa sa apat na mga probisyon:

1.Kailangang sanayin ng ating lipunan ang malawak na pinag-aralan, may mataas na moral na mga tao na may hindi lamang kaalaman, kundi pati na rin ang mahusay na mga katangian ng personalidad.

2.Sa modernong mundo, ang isang maliit na tao ay nabubuhay at umuunlad, na napapalibutan ng iba't ibang mga mapagkukunan ng malakas na impluwensya sa kanya, parehong positibo at negatibo, na (mga mapagkukunan) ay nahuhulog araw-araw sa hindi pa ganap na pag-iisip at damdamin ng bata, sa umuusbong na globo. ng moralidad.

.Ang edukasyon mismo ay hindi ginagarantiyahan ang isang mataas na antas ng moral na pagpapalaki, dahil ang pagpapalaki ay isang kalidad ng pagkatao na tumutukoy sa pang-araw-araw na pag-uugali ng isang tao sa kanyang saloobin sa ibang tao batay sa paggalang at mabuting kalooban sa bawat tao. K.D. Sumulat si Ushinsky: "Ang impluwensyang moral ay ang pangunahing gawain ng edukasyon"

.Mahalaga rin ang kaalaman sa moral dahil hindi lamang ito nagpapaalam sa mga nakababatang mag-aaral tungkol sa mga pamantayan ng pag-uugali na naaprubahan sa modernong lipunan, ngunit nagbibigay din ng ideya ng mga kahihinatnan ng paglabag sa mga pamantayan o ang mga kahihinatnan ng pagkilos na ito para sa mga tao sa kanilang paligid.

Ang paaralan ng pangkalahatang edukasyon ay nahaharap sa gawain ng paghahanda ng isang responsableng mamamayan na nakapag-iisa na masuri kung ano ang nangyayari at bumuo ng kanyang mga aktibidad alinsunod sa mga interes ng mga taong nakapaligid sa kanya. Ang solusyon sa problemang ito ay konektado sa pagbuo ng matatag na katangiang moral ng pagkatao ng mag-aaral.

Ang kahalagahan at pag-andar ng elementarya sa sistema ng patuloy na edukasyon ay natutukoy hindi lamang sa pagpapatuloy nito sa iba pang antas ng edukasyon, kundi pati na rin sa natatanging halaga ng yugtong ito ng pagbuo at pag-unlad ng pagkatao ng bata.

Ang pangunahing pag-andar ay ang pagbuo ng intelektwal, emosyonal, negosyo, mga kakayahan sa komunikasyon ng mga mag-aaral para sa aktibong pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Ang solusyon ng mga pangunahing gawain ng pagsasanay ay dapat matiyak ang pagbuo ng isang personal na saloobin sa iba, ang karunungan ng mga pamantayang etikal, aesthetic at moral.

Ang pang-agham na katwiran para sa pag-update ng nilalaman ng pangunahing edukasyon ay batay sa modernong ideya ng pagbuo ng edukasyon bilang isang carrier ng ilang mga kasanayan, isang paksa ng aktibidad sa edukasyon, isang may-akda ng kanyang sariling pananaw sa mundo, na may kakayahang pumasok sa isang diyalogo. na may mga elemento ng iba't ibang kultura alinsunod sa kanyang mga indibidwal na katangian ng edad.

Ang problema sa ilalim ng pag-aaral ay makikita sa mga pangunahing gawa ng A.M. Arkhangelsky, N.M. Boldyreva, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, I.F. Kharlamova at iba pa, na nagpapakita ng kakanyahan ng mga pangunahing konsepto ng teorya ng moral na edukasyon, ay nagpapahiwatig ng mga paraan ng karagdagang pag-unlad ng mga prinsipyo, nilalaman, mga anyo, mga pamamaraan ng moral na edukasyon.

Binibigyang-diin ng isang bilang ng mga mananaliksik sa kanilang mga gawa ang mga problema sa paghahanda ng mga guro sa hinaharap para sa edukasyong moral ng mga mag-aaral (M.M. Gay, A.A. Goronidze, A.A. Kalyuzhny, T.F. Lysenko, atbp.)

Ang mga guro tulad ni N.M. Boldyrev, I.S. Maryenko, L.A. Matveeva, L.I. Isinasaalang-alang ni Bozhovich at marami pang ibang mananaliksik ang edukasyong moral sa iba't ibang aspeto.

Sa proseso ng aktibidad na pang-edukasyon, ang iba't ibang mga moral na katangian ay nabuo sa mga bata. Ang pagbabasa bilang isang anyo ng aktibidad ay kinabibilangan ng iba't ibang aspeto ng pagbuo ng mga moral na katangian, at sa bagay na ito, dapat silang ituring na isang kadahilanan sa moral na pag-unlad ng indibidwal.

Kaya, ang paksa ng aming panghuling gawain sa pagiging kwalipikado ay may kaugnayan.

Ang layunin ng pag-aaral ay ang mga aralin sa pagbasang pampanitikan.

Ang paksa ng pag-aaral ay ang mga pamamaraan at pamamaraan para sa pagbuo ng mga katangiang moral sa mga aralin ng kalidad ng panitikan.

Ang layunin ng pag-aaral ay gawing sistematiko ang mga pamamaraan at pamamaraan para sa pagbuo ng mga katangiang moral ng mga nakababatang estudyante.

Layunin ng pananaliksik:

.Upang pag-aralan ang sikolohikal, pedagogical, metodolohikal at espesyal na literatura sa problema sa pananaliksik.

.Isaalang-alang ang kakanyahan at mga gawain ng moral na edukasyon ng mga nakababatang estudyante.

.Upang subukan ang mga pamamaraan ng pananaliksik para sa pag-aaral ng moral na pagpapalaki ng mga batang mag-aaral.

Ang hypothesis ng pananaliksik: ang antas ng pagpapalaki ng mga batang mag-aaral ay mas mataas kung ang mga pamamaraan at pamamaraan para sa pagbuo ng mga katangiang moral ay ginagamit sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan.

Mga pamamaraan ng pananaliksik:

-theoretical analysis ng psychological-pedagogical at scientific-methodical literature;

-pag-aaral ng karanasan sa pedagogical;

Mga pag-uusap.

Kabanata I. Teoretikal na pundasyon para sa pagbuo ng mga katangiang moral ng mga nakababatang estudyante

1 Ang kakanyahan at mga gawain ng moral na edukasyon ng mga batang mag-aaral

Sa isang maikling diksyunaryo ng pilosopiya, ang konsepto ng moralidad ay katumbas ng konsepto ng moralidad "Moral (Latin tochez - mores) - mga pamantayan, prinsipyo, mga tuntunin ng pag-uugali ng tao, pati na rin ang pag-uugali ng tao mismo (motibo ng mga aksyon, mga resulta ng aktibidad. ), damdamin, paghuhusga, na nagpapahayag ng normatibong regulasyon ng mga relasyon ng mga tao sa isa't isa at sa kabuuan ng lipunan (sama-sama, uri, tao, lipunan).

SA AT. Binigyang-kahulugan ni Dahl ang salitang moralidad bilang "moralidad na doktrina, mga panuntunan para sa kalooban, konsensya ng isang tao." Naniniwala siya: "Moral - ang kabaligtaran ng katawan, karnal, espirituwal, espirituwal. Ang moral na buhay ng isang tao ay mas mahalaga kaysa sa materyal na buhay. "Na may kaugnayan sa kalahati ng espirituwal na buhay, kabaligtaran sa kaisipan, ngunit ang paghahambing ng espirituwal na prinsipyo na karaniwan dito, ang katotohanan at kasinungalingan ay nabibilang sa kaisipan, mabuti at masama sa moral. Mabait, mabait, mabait, naaayon sa budhi, sa mga batas ng katotohanan, sa dignidad ng isang taong may tungkulin ng isang tapat at malinis na pusong mamamayan. Ito ay isang taong may moral, dalisay, walang kapintasang moralidad. Ang bawat walang pag-iimbot na gawa ay isang moral na gawa, ng mabuting moral, ng kagitingan.

Sa paglipas ng mga taon, ang pag-unawa sa moralidad ay nagbago. Ozhegov S.I. mababasa natin: "Ang moralidad ay ang panloob, espirituwal na mga katangian na gumagabay sa isang tao, mga pamantayan sa etika, mga tuntunin ng pag-uugali na tinutukoy ng mga katangiang ito."

Ang mga nag-iisip ng iba't ibang siglo ay nagbigay kahulugan sa konsepto ng moralidad sa iba't ibang paraan. Kahit sa sinaunang Greece, sa mga akda ni Aristotle, sinabi tungkol sa isang moral na tao: "Ang isang taong may perpektong dignidad ay tinatawag na kagandahang moral ... Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan nila ang tungkol sa kagandahang moral tungkol sa kabutihan: isang makatarungan, matapang, maingat at sa pangkalahatan ay nagtataglay ng lahat ng mga birtud ang tao ay tinatawag na kagandahang moral.”

V.A. Nagsalita si Sukhomlinsky tungkol sa pangangailangan na makisali sa moral na edukasyon ng bata, upang turuan ang "kakayahang madama ang isang tao"

Sinabi ni Vasily Alexandrovich: "Walang nagtuturo sa isang maliit na tao: "Maging walang malasakit sa mga tao, masira ang mga puno, yurakan ang kagandahan, itaas ang iyong personal." Ito ay tungkol sa isa, napakahalagang pattern ng moral na edukasyon. Kung ang isang tao ay tinuruan ng mabuti - sila ay nagtuturo nang may kasanayan, matalino, patuloy, hinihingi, ang resulta ay magiging mabuti. Nagtuturo sila ng kasamaan (napakabihirang, ngunit nangyayari ito), ang magiging resulta ay masama. Hindi sila nagtuturo ng mabuti o masama - gayunpaman, magkakaroon ng kasamaan, dahil dapat din itong maging tao.

V.A. Naniniwala si Sukhomlinsky na "ang hindi matitinag na pundasyon ng moral na paniniwala ay inilatag sa pagkabata at maagang pagbibinata, kapag ang mabuti at masama, karangalan at kahihiyan, katarungan at kawalang-katarungan ay naa-access sa pag-unawa ng bata lamang kung ang bata ay nakikita, ginagawa, sinusunod ang moral na kahulugan. " .

Ang paaralan ang pangunahing link sa sistema ng edukasyon ng nakababatang henerasyon. Sa bawat yugto ng edukasyon ng bata, nangingibabaw ang sariling panig ng edukasyon. Sa edukasyon ng mga batang mag-aaral, si Yu.K. Babansky, ang moral na edukasyon ay magiging isang panig: ang mga bata ay nakakabisado ng mga simpleng pamantayan sa moral, natututong sundin ang mga ito sa iba't ibang mga sitwasyon. Ang proseso ng edukasyon ay malapit na konektado sa moral na edukasyon. Sa mga kondisyon ng modernong paaralan, kapag ang nilalaman ng edukasyon ay tumaas sa dami at nagiging mas kumplikado sa panloob na istraktura nito, ang papel ng proseso ng edukasyon sa moral na edukasyon ay tumataas. Ang nilalamang bahagi ng mga konseptong moral ay dahil sa siyentipikong kaalaman na natatanggap ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga asignaturang pang-akademiko. Ang kaalaman sa moral mismo ay hindi gaanong mahalaga para sa pangkalahatang pag-unlad ng mga mag-aaral kaysa sa kaalaman sa mga tiyak na asignaturang pang-akademiko. .

N.I. Sinabi ni Bondyrev na ang isang tiyak na tampok ng moral na edukasyon ay hindi ito maaaring ihiwalay sa ilang espesyal na proseso ng edukasyon. Ang pagbuo ng moral na karakter ay nagaganap sa proseso ng lahat ng mga multifaceted na aktibidad ng mga bata (paglalaro, pag-aaral), sa mga iba't ibang mga relasyon na pinasok nila sa iba't ibang mga sitwasyon sa kanilang mga kapantay, sa mga bata na mas bata sa kanilang sarili at sa mga matatanda. Gayunpaman, ang edukasyong moral ay isang may layunin na proseso na nagsasangkot ng isang tiyak na sistema ng nilalaman, mga anyo, pamamaraan at mga pamamaraan ng mga aksyong pedagogical.

Isinasaalang-alang ang sistema ng moral na edukasyon, N.E. Kovalev, B.F. Raysky, N.A. Nakikilala ni Sorokin ang ilang aspeto:

1.Ang pagpapatupad ng mga pinag-ugnay na impluwensyang pang-edukasyon ng guro at pangkat ng mag-aaral sa paglutas ng ilang mga problema sa pedagogical, at sa loob ng klase - ang pagkakaisa ng pagkilos ng lahat ng mga mag-aaral.

2.Ang paggamit ng mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa pamamagitan ng moral na edukasyon.

.Ang sistema ng moral na edukasyon ay nauunawaan din bilang ang pagkakaugnay at magkaparehong impluwensya ng mga katangiang moral ng mga bata na pinalaki sa kasalukuyan.

.Ang sistema ng moral na edukasyon ay dapat ding makita sa pagkakasunud-sunod ng pag-unlad ng ilang mga katangian ng pagkatao habang lumalaki ang mga bata at nasa paglaki ng pag-iisip.

Sa pagbuo ng personalidad ng isang junior schoolchild, mula sa punto ng view ng S.L. Rubinshtein, isang espesyal na lugar ay inookupahan ng pag-unlad ng mga katangiang moral na bumubuo sa batayan ng pag-uugali.

Sa edad na ito, hindi lamang natututo ng bata ang kakanyahan ng mga kategoryang moral, ngunit natututo din na suriin ang mga ito.

Ang proseso ng pagpapalaki sa paaralan ay batay sa prinsipyo ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad, sa batayan kung saan ang pagbuo at pag-unlad ng matatag na mga katangian ng pagkatao ay posible sa aktibong pakikilahok nito sa mga aktibidad.

"Sa halos anumang aktibidad ay may moral na konotasyon," O.G. Drobnitsky; kabilang ang pagsasanay, na, ayon kay L.I. Bozhovich, "may mahusay na mga pagkakataon sa edukasyon." Ang huling may-akda ay nagpapakita ng aktibidad na pang-edukasyon ng junior schoolchild bilang pinuno. Sa edad na ito, higit na nakakaapekto ito sa pag-unlad ng mag-aaral, tinutukoy ang hitsura ng maraming neoplasms. Binubuo nito hindi lamang ang mga kakayahan sa pag-iisip, kundi pati na rin ang moral na globo ng pagkatao.

Bilang resulta ng regulated na kalikasan ng proseso, ang ipinag-uutos na sistematikong katuparan ng mga takdang-aralin sa edukasyon, ang nakababatang mag-aaral ay nagkakaroon ng kaalaman sa moral na katangian ng mga aktibidad na pang-edukasyon, mga relasyon sa moral, itinuturo ng I.F. Kharlamov.

Ang aktibidad na pang-edukasyon, bilang nangunguna sa edad ng elementarya, ay nagsisiguro ng asimilasyon ng kaalaman sa isang tiyak na sistema, lumilikha ng mga pagkakataon para sa mga mag-aaral na makabisado ang mga pamamaraan, mga paraan ng paglutas ng iba't ibang mga problema sa pag-iisip at moral.

Ang guro ay may pangunahing tungkulin sa pagpapalaki at edukasyon ng mga mag-aaral, sa paghahanda sa kanila para sa buhay at gawaing panlipunan. Ang guro ay palaging isang halimbawa ng moralidad at isang dedikadong saloobin sa trabaho para sa mga mag-aaral. Ang mga problema ng moralidad ng mga mag-aaral sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng lipunan ay lalong nauugnay. .

Ang isang tiyak na katangian ng moral na edukasyon ay dapat isaalang-alang na ito ay mahaba at tuluy-tuloy, at ang mga resulta nito ay naantala sa oras.

Ang isang mahalagang katangian ng moral na edukasyon ay ang konsentrikong konstruksyon nito: ang solusyon sa mga problemang pang-edukasyon ay nagsisimula sa elementarya na antas ng mga gawain at nagtatapos sa mas mataas. Upang makamit ang layunin, ang lahat ng mas kumplikadong mga aktibidad ay ginagamit. Ang prinsipyong ito ay ipinatupad na isinasaalang-alang ang mga katangian ng edad ng mga mag-aaral.

Ang lahat ng mga kadahilanan na tumutukoy sa pagbuo ng moral at pag-unlad ng pagkatao ng mag-aaral, I.S. Ang Marenko ay nahahati sa tatlong grupo: natural (biological), panlipunan at pedagogical. Sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran at may layuning mga impluwensya, ang mag-aaral ay nakikisalamuha, nakakakuha ng kinakailangang karanasan ng moral na pag-uugali.

Ang pagbuo ng moral ng isang personalidad ay naiimpluwensyahan ng maraming mga kondisyon sa lipunan at biological na mga kadahilanan, ngunit ang mga kadahilanan ng pedagogical ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa prosesong ito, bilang ang pinaka-mapapamahalaan, na naglalayong bumuo ng isang tiyak na uri ng relasyon.

Ang isa sa mga gawain ng pag-unlad ng moral ay ang maayos na pag-aayos ng mga aktibidad ng bata. Ang mga moral na katangian ay nabuo sa aktibidad, at ang mga umuusbong na relasyon ay maaaring makaapekto sa pagbabago sa mga layunin at pamamaraan ng aktibidad, na kung saan ay nakakaapekto sa kalagayan ng mga pamantayang moral at mga halaga ng organisasyon. Ang aktibidad ng tao ay gumaganap din bilang isang criterion ng kanyang moral na pag-unlad.

Ang pag-unlad ng moral na kamalayan ng bata ay nangyayari sa pamamagitan ng pang-unawa at kamalayan ng nilalaman ng mga impluwensya na nagmumula sa mga magulang at guro, nakapaligid na mga tao sa pamamagitan ng pagproseso ng mga impluwensyang ito na may kaugnayan sa moral na karanasan ng indibidwal, ang kanyang mga pananaw at mga oryentasyon sa halaga. Sa isip ng bata, ang panlabas na impluwensya ay nakakakuha ng isang indibidwal na kahulugan, i.e. bumubuo ng isang subjective na saloobin sa kanya. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang mga motibo ng pag-uugali, paggawa ng desisyon at ang moral na pagpili ng sariling mga aksyon ng bata ay nabuo. Ang oryentasyon ng edukasyon sa paaralan at ang tunay na mga aksyon ng mga bata ay maaaring hindi sapat, ngunit ang kahulugan ng pang-unawa ay upang makamit ang isang pagsusulatan sa pagitan ng mga kinakailangan ng wastong pag-uugali at panloob na kahandaan para dito.

Ang isang kinakailangang link sa proseso ng pag-unlad ng moral ay ang edukasyon sa moral, ang layunin nito ay ipaalam sa bata ang isang katawan ng kaalaman tungkol sa mga moral na prinsipyo at pamantayan ng lipunan na dapat niyang master. Ang kamalayan at karanasan sa mga prinsipyo at pamantayang moral ay direktang nauugnay sa kamalayan ng mga pattern ng moral na pag-uugali at nag-aambag sa pagbuo ng mga moral na pagtatasa at pagkilos.

Kaya, kung ang moral na pag-unlad ay isang tiyak na proseso ng pedagogical na impluwensya sa mga mag-aaral upang mabuo ang ilang mga katangian sa kanila, kung gayon ang impluwensyang ito ay dapat ituro sa pagbuo ng mga pangangailangan ng mga mag-aaral sa isang partikular na lugar ng aktibidad at pag-uugali, sa pag-unlad. at kamalayan ng mga alituntunin ng pag-uugali, sa pag-unlad ng mga praktikal na kasanayan at pagpapalakas ng volitional sphere. At magiging mabisa ang epekto kung alam ng guro ang mga katangian ng pag-unlad ng moral ng mga nakababatang estudyante.

2 Mga tampok ng moral na pag-unlad ng mga batang mag-aaral

Ang pangunahing edukasyon ay kasalukuyang nakabalangkas sa paraang ito ay nagpapaunlad ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga mag-aaral; bubuo ng mga kasanayan sa aktibong mastery ng materyal na pang-edukasyon, humahantong sa pagsasama ng nakuha na kaalaman sa isang integral na sistema na naglalayong maunawaan ang mundo sa paligid. Ang pag-unlad ng pag-iisip, ang kasanayan sa iba't ibang paraan ng pagtatrabaho sa materyal na pang-edukasyon ay may direktang epekto sa asimilasyon ng kaalaman sa moral ng mga bata; ang organisasyon ng proseso ng edukasyon at mga pamamaraan nito ay nakakatulong sa akumulasyon ng karanasang moral. Ang lahat ng mga gawaing ito ay nalutas sa isang kumplikado, patuloy, sa lahat ng mga aralin at pagkatapos ng oras ng pag-aaral, tanging ang mga accent ay nagbabago depende sa mga pangunahing layunin.

Ang isang bata, isang binatilyo, isang binata, ay may ibang saloobin sa iba't ibang paraan ng pang-unawa. Ang kaalaman at pagsasaalang-alang sa kung ano ang nakamit ng isang tao sa isang takdang panahon ng buhay ay nakakatulong sa disenyo ng kanyang karagdagang paglago sa edukasyon. Ang moral na pagpapalaki ng isang bata ay sumasakop sa isang nangungunang lugar sa pagbuo ng isang komprehensibong binuo na personalidad.

Paggawa sa problema ng moral na pag-unlad ng mga mas batang mag-aaral, kinakailangang isaalang-alang ang kanilang edad at sikolohikal na katangian:

hilig maglaro. Sa mga pagsasanay sa laro, ang bata ay kusang-loob na nag-eehersisyo, nag-master ng normatibong pag-uugali. Sa mga laro, higit sa kahit saan pa, ang kakayahang sundin ang mga patakaran ay kinakailangan mula sa bata. Ang paglabag sa kanilang mga anak ay napansin nang may partikular na katalinuhan at walang kompromiso na ipahayag ang kanilang pagkondena sa lumabag. Kung ang bata ay hindi sumunod sa opinyon ng karamihan, pagkatapos ay kailangan niyang makinig sa maraming hindi kasiya-siyang salita, at marahil ay iwanan pa ang laro. Kaya't natututo ang bata na tumugon sa iba, tumatanggap ng aral sa katarungan, katapatan, katotohanan. Ang laro ay nangangailangan ng mga kalahok na kumilos ayon sa mga patakaran. "Kung ano ang isang bata sa laro, ganoon sa maraming aspeto siya ay nasa trabaho kapag siya ay lumaki," sabi ni A.S. Makarenko.

Kawalan ng kakayahang makisali sa mga monotonous na aktibidad sa loob ng mahabang panahon. Ayon sa mga psychologist, ang mga batang 6-7 taong gulang ay hindi maaaring panatilihin ang kanilang pansin sa anumang bagay nang higit sa 7-10 minuto. Dagdag pa, ang mga bata ay nagsisimulang magambala, ilipat ang kanilang pansin sa iba pang mga bagay, kaya ang mga madalas na pagbabago sa mga aktibidad sa panahon ng mga klase ay kinakailangan.

Hindi sapat na kalinawan ng mga moral na ideya dahil sa kaunting karanasan. Dahil sa edad ng mga bata, ang mga pamantayan ng moral na pag-uugali ay maaaring nahahati sa tatlong antas:

-sa edad na 10-11, kinakailangang isaalang-alang ng isang tinedyer ang kalagayan ng mga tao sa paligid niya, at ang kanyang presensya ay hindi lamang nakakasagabal sa kanila, ngunit magiging kaaya-aya din;

-walang kabuluhan ang pag-usapan ang ikalawang antas ng edukasyong moral kung ang una ay hindi pa nababatid. Ngunit tiyak na ang kontradiksyon na ito ang naobserbahan sa mga kabataan: gusto nilang pasayahin ang mga tao sa kanilang paligid, ngunit hindi sila sinanay sa elementarya na pag-uugali;

-sa ikatlong antas (sa edad na 14-15), ang prinsipyo ay pinagkadalubhasaan: "Tulungan ang mga tao sa paligid mo!"

Maaaring magkaroon ng tensyon sa pagitan ng pag-alam sa tamang paraan at pagsasabuhay nito (nalalapat ito sa etiquette, etiquette, komunikasyon). Kaya, kapag tinatalakay ang paparating na paglalakbay sa museo, ipinapaalala namin sa iyo kung paano kumilos sa transportasyon.

Ang kaalaman sa mga pamantayang moral at mga tuntunin ng pag-uugali ay hindi palaging tumutugma sa mga tunay na aksyon ng bata. Nangyayari ito lalo na madalas sa mga sitwasyon kung saan mayroong hindi pagkakatugma sa pagitan ng mga pamantayang etikal at mga personal na pagnanasa ng bata.

Huwag maging walang malasakit sa kasamaan. Labanan ang kasamaan, panlilinlang, kawalang-katarungan. Maging hindi mapagkakasundo sa mga nagsusumikap na mabuhay sa kapinsalaan ng ibang tao, makapinsala sa ibang tao, magnanakaw sa lipunan.

Ito ang ABC ng moral na kultura, na pinagkadalubhasaan kung aling mga bata ang nakakaunawa sa esensya ng mabuti at masama, karangalan at kahihiyan, katarungan at kawalan ng katarungan.

Sa ngayon, ang proseso ng pag-aaral sa elementarya ay higit na naglalayong makabisado ang kaalaman at pamamaraan, mga pamamaraan ng gawaing pang-edukasyon, i.e. ang diin ay sa substantive at partially operational na mga bahagi. Kasabay nito, ipinapalagay na sa kurso ng prosesong ito ay nagaganap ang parehong pag-unlad ng kaisipan at moral. Sa isang tiyak na bahagi, ang probisyong ito ay totoo, ngunit sa may layuning pagbuo ng mga elemento ng nilalaman, sa ilang mga lawak, ang "kusang" pag-unlad ng mga aspeto ng pagpapatakbo at motivational ay hindi maiiwasang nahuhuli, na, natural, ay nagsisimulang pabagalin ang proseso ng asimilasyon. ng kaalaman, hindi pinapayagan ang ganap na paggamit ng likas sa mga aktibidad sa pag-aaral ng mga pagkakataon para sa pag-unlad ng kaisipan at moral ng mga mag-aaral.

Ang problema ng moral na pag-unlad ng isang mas batang mag-aaral sa proseso ng pag-aaral ay magkakaugnay sa tatlong mga kadahilanan na tinutukoy ng T.V. Morozov.

Una, pagdating sa paaralan, ang bata ay lumipat mula sa "araw-araw" na asimilasyon ng nakapaligid na katotohanan, kabilang ang mga pamantayang moral at moral na umiiral sa lipunan, hanggang sa siyentipiko at may layunin na pag-aaral. Nangyayari ito sa mga aralin ng pagbabasa, wikang Ruso, kasaysayan ng kalikasan, atbp. Ang halaga ng parehong pag-aaral na nakatuon sa layunin ay ang aktibidad din ng pagsusuri ng guro sa proseso ng mga aralin, ang kanyang mga pag-uusap, mga ekstrakurikular na aktibidad, atbp.

Pangalawa, sa kurso ng gawaing pang-edukasyon, ang mga mag-aaral ay kasama sa mga tunay na kolektibong aktibidad, kung saan mayroon ding asimilasyon ng mga pamantayang moral na kumokontrol sa ugnayan sa pagitan ng mga mag-aaral at sa relasyon sa pagitan ng mga mag-aaral at guro.

At ang ikatlong kadahilanan: sa proseso ng pagtalakay sa sitwasyon sa modernong paaralan, ito ay, una sa lahat, ang pagbuo ng isang moral na personalidad. Kaugnay nito, iminungkahi na dagdagan ang proporsyon ng mga humanidades sa kabuuang dami ng kurikulum ng paaralan. Ang aktibidad na pang-edukasyon ay may bawat pagkakataon na bumuo ng mga moral na katangian ng indibidwal sa mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral ng anumang paksa.

Mula sa puntong ito, kinakailangan upang malutas ang problema ng pag-unlad ng kaisipan at moral ng mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral, sa pagkakaisa, sa malapit na pagkakaugnay ng isa at isa. Mula sa mga posisyong ito, ang aktibidad na pang-edukasyon ay isang kadahilanan sa integral na pag-unlad ng pagkatao ng bata.

Ang edukasyon ay nagpapaunlad ng mga mag-aaral, una sa lahat, sa pamamagitan ng nilalaman nito. Gayunpaman, ang nilalaman ng pagsasanay ay nakuha ng mga mag-aaral sa iba't ibang paraan at nakakaapekto sa kanilang pag-unlad depende sa paraan ng pagtuturo. Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ay dapat magbigay para sa pagbuo sa bawat yugto ng pagsasanay at para sa bawat paksa ng isang sistema ng lalong kumplikadong mga gawain sa pag-aaral, ang pagbuo ng mga aksyon na kinakailangan para sa kanilang solusyon (pag-iisip, pagsasalita, pang-unawa, atbp.), Ang pagbabago ng mga pagkilos na ito sa mga operasyon ng mas kumplikadong mga aksyon, ang pagbuo ng mga generalization at ang kanilang aplikasyon sa mga bagong partikular na sitwasyon.

Ang edukasyon ay nakakaapekto sa pag-unlad ng mga batang mag-aaral at sa buong organisasyon nito. Ito ay isang anyo ng kanilang kolektibong buhay, komunikasyon sa mga guro at sa bawat isa. Sa pangkat ng klase, ang ilang mga relasyon ay nabuo, ang pampublikong opinyon ay nabuo sa loob nito, isang paraan o iba pang nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng isang mas batang mag-aaral. Sa pamamagitan ng pangkat ng klase, sila ay kasama sa iba't ibang uri ng ekstrakurikular at ekstrakurikular na gawain.

Sa pamamagitan ng pagtatakda ng mga bagong nagbibigay-malay at praktikal na mga gawain para sa mga mag-aaral, sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng mga paraan upang malutas ang mga problemang ito, ang edukasyon ay nauuna sa pag-unlad. Kasabay nito, umaasa ito hindi lamang sa kasalukuyang mga tagumpay sa pag-unlad, kundi pati na rin sa mga potensyal na pagkakataon.

Ang pag-aaral ay humahantong sa pag-unlad nang mas matagumpay, mas may layunin na hinihikayat ang mga mag-aaral na pag-aralan ang kanilang mga impresyon ng mga pinaghihinalaang bagay, mapagtanto ang kanilang mga indibidwal na katangian at ang kanilang mga aksyon sa kanila, i-highlight ang mga mahahalagang katangian ng mga bagay, master ang moralidad ng pagsusuri ng kanilang mga indibidwal na parameter, bumuo ng mga pamamaraan para sa pag-uuri. mga bagay, generalization ng edukasyon at ang kanilang concretization, kamalayan ng pangkalahatan sa mga aksyon ng isang tao kapag nilulutas ang iba't ibang uri ng mga problema, atbp.

Ang pagpasok ng isang bata sa paaralan ay nagmamarka hindi lamang sa simula ng paglipat ng mga proseso ng nagbibigay-malay sa isang bagong antas ng pag-unlad, kundi pati na rin ang paglitaw ng mga bagong kondisyon para sa personal na paglaki ng isang tao. Ang personal na pag-unlad ng bata ay naiimpluwensyahan ng pang-edukasyon, paglalaro, mga aktibidad sa trabaho, pati na rin ang komunikasyon, dahil. nasa kanila ang mga katangian ng negosyo ng mga mag-aaral, na nagpapakita ng kanilang sarili sa pagbibinata.

Ang aktibidad na pang-edukasyon ay makabuluhan sa lahat ng mga yugto ng edad, ngunit lalo na sa edad ng elementarya, dahil sa edad na ito ng paaralan ang aktibidad ng edukasyon ay nagsisimulang magkaroon ng hugis, at ang antas ng pagbuo ay nakasalalay sa tagumpay ng lahat ng edukasyon, hindi lamang sa elementarya, kundi pati na rin. sa mataas na paaralan, dahil ang aktibidad sa edukasyon ay nangunguna, sa proseso kung saan nabuo ang mga pangunahing neoplasma, ang pag-unlad ng kaisipan ng bata ay masinsinang.

Sa edad na elementarya, ang sabi ng M.N. Apletaev, ang aktibidad na pang-edukasyon ay gumaganap ng isang espesyal na papel, mayroong isang paglipat mula sa: "situational" na kaalaman sa mundo hanggang sa siyentipikong pag-aaral nito, ang proseso ng hindi lamang pagpapalawak, kundi pati na rin ang sistematisasyon at pagpapalalim ng kaalaman ay nagsisimula. Ang aktibidad na pang-edukasyon sa edad na ito ay lumilikha ng mga kondisyon para sa mga mag-aaral na makabisado ang mga pamamaraan, mga paraan ng paglutas ng iba't ibang mga problema sa isip at moral, na bumubuo sa batayan na ito ng isang sistema ng mga relasyon ng mga bata sa mundo sa kanilang paligid.

Ang isang mas batang mag-aaral sa proseso ng pag-aaral sa paaralan ay unti-unting nagiging hindi lamang isang bagay, kundi pati na rin isang paksa ng pedagogical na impluwensya, dahil malayo sa kaagad at hindi sa lahat ng mga kaso, ang mga impluwensya ng guro ay nakakamit ang kanilang layunin. Ang isang bata ay nagiging isang tunay na bagay ng pag-aaral lamang kapag ang mga impluwensyang pedagogical ay nagdudulot ng mga angkop na pagbabago sa kanya. Nalalapat ito sa kaalaman na nakuha ng mga bata, sa pagpapabuti ng mga kasanayan, asimilasyon ng mga diskarte, pamamaraan ng aktibidad, muling pagsasaayos ng mga relasyon ng mga mag-aaral. Ang natural at kinakailangang "stepping stone" ay mahalaga sa pag-unlad ng isang bata sa edad ng elementarya.

Sa pagsali sa mga aktibidad na pang-edukasyon, natututo ang mga nakababatang estudyante na kumilos nang may layunin kapwa sa pagganap ng mga gawaing pang-edukasyon at sa pagtukoy ng mga paraan ng kanilang pag-uugali. Ang kanilang mga aksyon ay nagiging malay. Dumarami, kapag nilulutas ang iba't ibang mga problema sa pag-iisip at moral, ginagamit ng mga mag-aaral ang nakuhang karanasan.

Ang isang makabuluhang tampok ng paksa ng aktibidad ay ang kanyang kamalayan sa kanyang mga kakayahan, at ang kakayahan (kakayahang) na iugnay ang mga ito at ang kanyang mga hangarin sa mga kondisyon ng layunin na katotohanan.

E.P. Naniniwala si Kozlov na ang pag-unlad ng mga katangiang ito ay pinadali ng motivational na bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon, na batay sa pangangailangan ng indibidwal, na nagiging isang motibo kung posible na mapagtanto ito at magkaroon ng angkop na saloobin. Tinutukoy ng motibo ang posibilidad at pangangailangan ng pagkilos.

Kaya, nagiging aktibong kalahok ang mga mag-aaral sa proseso ng pagkatuto, ibig sabihin. ang paksa ng aktibidad na pang-edukasyon, kapag nagmamay-ari lamang siya ng isang tiyak na nilalaman, i.e. alam kung ano ang gagawin at bakit. Ang pagpili kung paano gawin ay tinutukoy ng kanyang kaalaman, at ang kanyang antas ng karunungan sa mga istruktura ng pagpapatakbo, at ang mga motibo ng aktibidad na ito.

Una sa lahat, ito ang motibasyon ng pagkilos, na, na umuunlad sa elementarya, ay nagiging katangian ng personalidad sa ikalimang baitang. Ang mga batang nag-aaral ay walang hangganang nagtitiwala sa mga matatanda, guro, sumusunod at tinutularan sila. Ang awtoridad ng isang may sapat na gulang, ang kanyang pagtatasa sa mga aksyon ng isang nakababatang estudyante ay walang kondisyon. Ang bata ay nagsisimulang suriin ang kanyang sarili. Ang pagpapahalaga sa sarili ay pinalakas sa maagang pagkabata. Ang pagpapahalaga sa sarili ay maaaring pang-uri, labis na tinantiya, minamaliit.

Ang nakababatang estudyante ay isang emosyonal na nilalang: ang mga damdamin ay nangingibabaw sa lahat ng aspeto ng kanyang buhay, na nagbibigay sa kanila ng isang espesyal na kulay. Ang bata ay puno ng pagpapahayag - ang kanyang damdamin ay sumiklab nang mabilis at maliwanag. Syempre, marunong na siyang magpigil at kayang itago ang takot, pagsalakay at pagluha. Ngunit ito ay nangyayari kapag ito ay napaka, lubhang kailangan. Ang pinakamatibay at pinakamahalagang pinagmumulan ng mga karanasan ng isang bata ay ang kanyang mga relasyon sa ibang tao - mga matatanda at bata. Ang pangangailangan para sa positibong emosyon mula sa ibang tao ay tumutukoy sa pag-uugali ng bata. Ang pangangailangang ito ay nagbubunga ng kumplikadong multifaceted na damdamin: pag-ibig, paninibugho, pakikiramay, inggit, atbp.

Kapag ang mga malapit na matatanda ay nagmamahal sa isang bata, tinatrato siyang mabuti, nakakaranas siya ng emosyonal na kagalingan - isang pakiramdam ng kumpiyansa, seguridad. Sa ilalim ng mga kondisyong ito, nabubuo ang isang masayahin, aktibo sa pisikal at mental na bata. Ang emosyonal na kagalingan ay nag-aambag sa normal na pag-unlad ng pagkatao ng bata, ang pagbuo ng mga positibong katangian sa kanya, isang palakaibigan na saloobin sa ibang tao.

Ang mga motibo ng pag-uugali ay bubuo sa pagkabata sa paaralan sa dalawang direksyon:

-pagbabago ng kanilang nilalaman, lumilitaw ang mga bagong pamamaraan na may kaugnayan sa pagpapalawak ng hanay ng mga aktibidad at komunikasyon ng bata;

-ang mga motibo ay pinagsama, ang kanilang hierarchy ay nabuo, at kaugnay nito, ang kanilang mga bagong katangian: higit na kamalayan at arbitrariness. Kung ang isang bata sa isang maaga at mas bata na edad ng preschool ay ganap na nasa mahigpit na pagkakahawak ng mga panandaliang pagnanasa, ay hindi maaaring mag-ulat sa mga sanhi ng kanyang pag-uugali, kung gayon ang isang tiyak na linya ng pag-uugali ay lilitaw sa mas matandang preschooler. Ang mga pampublikong moral na motibo ay nagiging nangungunang. Maaaring tanggihan ng isang bata ang isang kawili-wiling aktibidad, pagkatapos ay isang laro, upang matupad ang pangangailangan ng isang may sapat na gulang at gumawa ng isang bagay na hindi kaakit-akit sa kanya. Ang isang mahalagang bagong pormasyon ng personalidad ay ang subordination ng mga motibo, kapag ang ilan ay naging pinakamahalaga, habang ang iba ay naging subordinate.

Ang paglitaw ng mga bagong uri ng aktibidad sa isang mas batang mag-aaral ay nangangailangan ng pagbuo ng mga bagong pamamaraan: paglalaro, paggawa, pang-edukasyon, para sa proseso ng pagguhit at pagdidisenyo, ang mga motibo para sa pakikipag-usap sa mga matatanda ay nagbabago - ito ay isang interes sa mundo ng mga may sapat na gulang, isang pagnanais na kumilos tulad ng isang may sapat na gulang, tumanggap ng kanyang pag-apruba at simpatiya, pagsusuri at suporta. May kaugnayan sa mga kapantay, ang mga motibo ng pagpapatibay sa sarili at pagmamalaki ay nabubuo. Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng mga motibong moral na nauugnay sa saloobin sa ibang tao, ang asimilasyon ng mga pamantayan ng pag-uugali, pag-unawa sa sariling mga aksyon at mga aksyon ng ibang tao. Hindi lamang mga positibong motibo ang nabubuo, kundi pati na rin ang mga negatibong nauugnay sa katigasan ng ulo, kapritso, at kasinungalingan.

Sa edad na elementarya, ang malawak na panlipunang motibo ay napakahalaga - tungkulin, pananagutan, atbp. Ang gayong panlipunang saloobin ay mahalaga para sa matagumpay na pagsisimula ng pag-aaral. Gayunpaman, marami sa mga pamamaraan na ito ay maaari lamang ipatupad sa hinaharap, na binabawasan ang kanilang lakas ng insentibo. Ang nagbibigay-malay na interes (interes sa nilalaman at proseso ng pag-aaral) sa karamihan ng mga bata, kahit na sa pagtatapos ng edad na ito, ay nasa mababa o katamtamang mababang antas. Ang isang malaking lugar sa pagganyak ng isang mas batang mag-aaral ay inookupahan ng mga personal na motibo. Sa mga motibong ito, ang unang lugar ay inookupahan ng motibong "Gusto kong makakuha ng magagandang marka." Kasabay nito, binabawasan ng marka ang aktibidad ng mga bata, ang kanilang pagnanais para sa aktibidad ng kaisipan. Ang negatibong pagganyak (pag-iwas sa gulo) ay hindi nangunguna sa pagganyak ng isang nakababatang estudyante.

Ang pagbuo ng kalayaang moral ay isinasagawa sa lahat ng antas ng edukasyon.

Ang proseso ng edukasyon ay binuo sa paraang nagbibigay ito ng mga sitwasyon kung saan ang mag-aaral ay nahaharap sa pangangailangan para sa isang malayang moral na pagpili. Ang mga moral na sitwasyon para sa mga mag-aaral sa lahat ng edad ay hindi dapat ipakita o magmukhang pagtuturo o pagkontrol, kung hindi, ang kanilang pang-edukasyon na halaga ay maaaring mapawalang-bisa.

Ang resulta ng moral na edukasyon ay lumilitaw sa saloobin ng mga mag-aaral sa kanilang mga tungkulin, sa aktibidad mismo, sa ibang mga tao.

Ang pagbabasa at pagsusuri ng mga artikulo, kwento, tula, engkanto mula sa mga aklat na pang-edukasyon ay nakakatulong sa mga bata na maunawaan at suriin ang mga moral na gawa ng mga tao, itinuro ni L.I. Matveev. Ang mga bata ay nagbabasa at nagtalakay ng mga artikulo na naglalabas ng mga tanong tungkol sa katarungan, karangalan, pakikipagkaibigan, pagkakaibigan, katapatan sa pampublikong tungkulin, sangkatauhan at pagkamakabayan sa isang madaling paraan para sa kanila.

Sa aralin, ang ilang mga relasyon sa negosyo at moral ay patuloy na lumitaw sa pagitan ng mga mag-aaral. Sa pamamagitan ng magkasanib na paglutas ng mga karaniwang gawaing nagbibigay-malay na itinalaga sa klase, ang mga mag-aaral ay nakikipag-usap sa isa't isa, nakakaimpluwensya sa bawat isa. Ang guro ay gumagawa ng isang bilang ng mga kinakailangan tungkol sa mga aksyon ng mga mag-aaral sa aralin: huwag makialam sa iba, makinig nang mabuti sa isa't isa, lumahok sa karaniwang gawain - at suriin ang mga kasanayan ng mga mag-aaral sa bagay na ito. Ang magkasanib na gawain ng mga mag-aaral sa silid-aralan ay nagbibigay ng mga relasyon sa pagitan nila, na nailalarawan sa pamamagitan ng maraming mga tampok na katangian ng mga relasyon sa anumang kolektibong gawain. Ito ang saloobin ng bawat kalahok sa kanyang trabaho bilang isang pangkaraniwan, ang kakayahang kumilos kasabay ng iba upang makamit ang isang karaniwang layunin, suporta sa isa't isa at sa parehong oras ay pagiging tumpak sa bawat isa, ang kakayahang maging kritikal sa sarili, upang suriin ang personal na tagumpay o kabiguan ng isang tao mula sa pananaw ng pagsasama-sama ng istraktura ng aktibidad na pang-edukasyon. Upang mapagtanto ang mga posibilidad na ito ng aralin sa pagsasanay, ang guro ay kailangang lumikha ng mga sitwasyon sa panahon ng aralin kung saan ang mga mag-aaral ay magkakaroon ng pagkakataong makipag-usap sa isa't isa.

Ang komunikasyon ng mga bata ay posible sa lahat ng mga aralin. Ang mga bata ay nakaisip ng mga halimbawa, gawain, pagsasanay, at gawain para sa isang tiyak na tuntunin, tanungin sila sa isa't isa. Ang bawat tao'y maaaring pumili para sa kanyang sarili kung sino ang nais niyang magtanong o isang gawain sa istruktura ng mga aktibidad sa pag-aaral. Ang mga nakaupo sa parehong mesa ay magkaparehong suriin ang mga sagot na nakuha sa paglutas ng mga problema at pagsasanay. Ang guro ay nagbibigay sa mga bata at tulad ng mga gawain, na gumaganap kung saan ito ay kinakailangan upang bumaling sa isang kaibigan.

Ang isang aralin kung saan ang mga bata ay nakakaranas ng kasiyahan at kagalakan mula sa matagumpay na natapos na karaniwang gawain, na gumising sa independiyenteng pag-iisip at nagiging sanhi ng magkasanib na mga karanasan ng mga mag-aaral, ay nag-aambag sa kanilang moral na pag-unlad.

Kaya, sa edad ng elementarya, ang malawak na panlipunang motibo - tungkulin, responsibilidad, atbp. ay napakahalaga. Sa gayong panlipunang saloobin, ang aktibidad na pang-edukasyon ay lalong makabuluhan, dahil. sa isang naibigay na edad ng paaralan, nagsisimula itong mabuo, at ang tagumpay ng lahat ng edukasyon ay nakasalalay sa antas ng pagbuo, dahil ang aktibidad sa edukasyon ay ang nangunguna sa proseso na bumubuo sa mga pangunahing neoplasma, at ang pag-unlad ng kaisipan ng bata ay masinsinang.

Ang malalim na pag-unawa lamang sa mga siyentipikong pundasyon ng nilalaman ng moral na pag-unlad sa pangkalahatan at isang malikhaing diskarte sa pagtukoy sa mga tiyak na katangian at katangian ng moralidad na kailangang mabuo sa mga mag-aaral sa elementarya ay nagpapataas ng tamang oryentasyon ng guro, kapwa sa pagpaplano ng gawaing pang-edukasyon. at sa pag-oorganisa ng epektibong sikolohikal at pedagogical na impluwensya sa kanilang mga mag-aaral.

Ang pag-aayos ng moral na edukasyon ng mga batang mag-aaral, ang guro ay nagsasagawa ng trabaho sa pag-aaral ng tunay na kaalaman ng mga bata, ay nagpapakita ng mga posibleng problema at pagkakamali sa umiiral na mga ideya.

3 Mga pamantayan at antas ng pagbuo ng mga katangiang moral ng mga bata sa edad ng elementarya

Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng ating lipunan, ang activation ng human factor ay nagsisilbing isa sa mga kondisyon para sa karagdagang pag-unlad ng tao. Kaugnay nito, ang pangkalahatang paaralan ng edukasyon ay nahaharap sa gawain ng paghahanda ng isang pampublikong mamamayan na nakapag-iisa na masuri kung ano ang nangyayari at bumuo ng kanyang mga aktibidad alinsunod sa mga interes ng mga taong nakapaligid sa kanya. Ang solusyon sa problemang ito ay konektado sa pagbuo ng matatag na mga katangian ng moral ng indibidwal, responsibilidad, kasipagan ng mga mag-aaral.

Ang edukasyon sa paaralan ay batay sa prinsipyo ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad, sa batayan kung saan ang pagbuo at pag-unlad ng matatag na mga katangian ng pagkatao ay posible sa aktibong pakikilahok nito sa mga aktibidad. Halos anumang aktibidad ay may moral na konotasyon, kabilang ang pagsasanay, na, ayon sa mga psychologist, ay may malaking potensyal na pang-edukasyon. Para sa edad ng elementarya, ito ay lalong mahalaga, dahil ang aktibidad na pang-edukasyon ay nagsisilbing nangunguna. Sa edad na ito, ang aktibidad na pang-edukasyon ay may pinakamalaking epekto sa pag-unlad ng mga mag-aaral, tinutukoy ang hitsura ng maraming mga neoplasma. Bukod dito, bubuo ito hindi lamang mga kakayahan sa pag-iisip, kundi pati na rin ang moral na globo ng indibidwal. Bilang resulta ng regulated na kalikasan ng proseso ng edukasyon, ang ipinag-uutos na sistematikong katuparan ng mga gawaing pang-edukasyon, ang nakababatang mag-aaral ay nagkakaroon ng kaalaman sa moral na katangian ng mga aktibidad na pang-edukasyon, mga moral na saloobin.

Sa batayan na ito, ang pagtatasa ng bata sa mga patuloy na kaganapan, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili at pag-uugali ay nagbabago. Ang mga teoretikal na panukalang ito, na inihayag bilang isang resulta ng isang bilang ng mga pag-aaral ng mga sikologo ng Sobyet, ay sumasailalim sa prinsipyo ng pagkakaisa ng pagtuturo at pagpapalaki. Ang prinsipyong ito, na batay sa katotohanan na sa proseso ng aktibidad na pang-edukasyon posible na mapagtanto hindi lamang ang pagtuturo, kundi pati na rin ang pang-edukasyon na pag-andar, ay malawakang ginagamit sa pagsasanay sa paaralan.

Kasabay nito, ang tanong ng paggamit ng mga moral na katangian na nabuo sa proseso ng pag-aaral sa iba pang mga uri ng mga aktibidad ng mga mag-aaral ay nananatiling hindi maliwanag. Samakatuwid, ang data na nakuha sa pagbuo ng mga moral na katangian ng mag-aaral ay, sa ilang mga lawak, may kondisyon. Kapag sinusukat ang resulta ng moral na edukasyon at pag-unlad, kadalasan ang pangwakas na resulta lamang ang kasama, at ang lahat ng mga intermediate na link ay hindi isinasaalang-alang. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pagiging epektibo ng pagbuo ng mga katangiang moral ay tinasa lamang ng mga panlabas na tagapagpahiwatig, nang hindi isinasaalang-alang ang mga kumplikadong panloob na pagbabago. Kapag tinutukoy ang kaugnayan sa pagitan ng kondisyon at pag-unlad ng pagkatao, ang mga impluwensya ng pedagogical ay hindi nakikilala. Bilang karagdagan, hindi isinasaalang-alang ang mga quantitative indicator na nauugnay sa regular na umuulit na mga salik at phenomena na nakakaapekto sa personalidad ng mag-aaral. Dapat itong isipin na ang ilang mga mananaliksik ay nagnanais na makakuha ng isang pagpapakita ng isang tiyak na antas ng pagpapalaki sa isang mas maikling panahon. Sa katunayan, ang pagiging epektibong ito ay maaaring makuha sa isang nasasalat na anyo lamang pagkatapos na ang mag-aaral ay "dumaan" sa isang tiyak na yugto ng edad ng pag-unlad.

Ang kakulangan ng pag-unlad ng mga tagapagpahiwatig para sa pagsukat ng mga katangiang moral, pati na rin ang mga pamamaraan para sa pag-aaral at pagproseso ng diagnostic na materyal na nagpapakilala sa pagbuo ng personalidad na ito, ay hindi ginagawang posible na talaga na maitaguyod ang nakamit na antas ng pagbuo.

Kaya, ang pinakamainam na kondisyon para sa pagbuo ng mga moral na katangian ng mga mag-aaral at ang mga tagapagpahiwatig nito ay dapat isaalang-alang mula sa mga posisyon ng pedagogical, na kinasasangkutan ng paggamit ng isang sistema ng iba't ibang mga tool sa accounting.

Ito ay ganap na imposible na magsagawa ng isang malalim at maraming nalalaman na pag-aaral ng antas ng pagbuo ng mga moral na katangian ng isang mag-aaral gamit ang anumang isang nakahiwalay na pamamaraan, samakatuwid ang pinaka-epektibong sistema ng pag-aaral ay ang isa na pinagsasama ang paggamit ng iba't ibang mga pagpipilian para sa pedagogical na pagmamasid, pakikipag-usap sa mga mag-aaral, magulang, mga espesyal na talatanungan, pagsusuri ng mga nakasulat na gawa ng mga mag-aaral na isinagawa sa kurso ng mga aktibidad na pang-edukasyon at ekstrakurikular.

Kaugnay nito, isang pag-aaral ang isinagawa sa pagbuo ng mga katangiang moral ng mga nakababatang mag-aaral sa mga aralin ng literary reading. Itinakda namin ang aming sarili sa mga sumusunod na layunin: upang matukoy ang antas ng pagbuo ng mga katangiang moral na umuunlad sa mga aktibidad na pang-edukasyon, i.e. matukoy ang paunang antas ng mga ideya sa moral, na umuusbong mula sa personal na karanasan ng mga bata; matukoy ang antas ng pagiging epektibo ng mga kondisyon ng pedagogical sa proseso ng pagbuo ng mga katangiang moral sa mga bata.

Bilang mapagkukunan ng materyal, kung saan pinag-aralan ang mga paunang ideya ng mga batang mag-aaral, ang mga katangiang moral tulad ng "responsibilidad" at "kabaitan" ay pinili, na palaging mahalaga sa buhay ng isang tao at may kaugnayan sa kasalukuyang yugto ng lipunan. Ang pagsusuri sa panitikan ay naging posible upang matukoy ang mga pangunahing makabuluhang katangian ng mga katangiang ito. Kapag tinutukoy ang responsibilidad, itinuro ang boluntaryong pagtanggap ng mga obligasyon kapag ipinakita ang isang layunin na pangangailangan, mahigpit na pagsunod sa mga obligasyon na ipinapalagay, isinasaalang-alang ang mga tunay na kondisyon, kahandaang isaalang-alang ang kasalukuyan at hinaharap na mga resulta ng mga aktibidad ng isang tao, ugnayan ng kanyang sarili. mga kondisyon at ang mga posibleng kahihinatnan nito sa mga interes ng ibang tao.

Ang pamantayang moral na "kabutihang-loob" ay nailalarawan sa higit na lawak ng relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang kabaitan ay tinukoy ng ating kaalaman bilang pagnanais na makita ang mga positibong katangian sa iba, pananampalataya sa posibilidad na baguhin ang isang tao para sa mas mahusay at sa kanyang kakayahan, kahandaang tumulong sa payo at gawa.

Ginabayan tayo ng mga palatandaang ito ng mga katangiang moral sa pagtukoy ng mga katangian ng karanasang moral ng mga paksa.

Depende sa pagkakumpleto ng mga umuusbong na katangian, ang panlipunang hindi pagpapakita at moral na posisyon na ipinakita ng personalidad, sa ratio ng panlabas na regulasyon at panloob na regulasyon sa sarili, tatlong antas ng pagbuo ng mga moral na katangian ay maaaring makilala (mataas, katamtaman, mababa).

Ang isang tagapagpahiwatig na ang isang mag-aaral ay may medyo mababang antas ng kaalaman tungkol sa mga katangiang moral ay ang mga bata ay karaniwang hindi nakakakita ng isang problema sa moral kung nasaan ito. Ipinakita namin ang katotohanang ito bilang tagapagpahiwatig ng mababang antas ng kaalaman tungkol sa mga katangian at pamamaraan ng moralidad. Ang mga ugnayang moral sa mga mag-aaral ng pangkat na ito ay may sariling natatanging katangian.

Kapag inilarawan ang kilos ng bayani ng kuwento na lumalabag sa pamantayang moral, kadalasang sinusuri ito ng mga mag-aaral nang positibo o neutral, hindi nakikita ang pamantayang moral. Ang iba, bagama't pakiramdam nila ay hindi masyadong tama ang ginagawa ng bida ng kuwento, ngunit subukang humanap ng dahilan para sa kanya.

Sa gitnang antas, ang mga mag-aaral ay namumukod-tangi na ang kaalaman, pag-uugali at paraan ng pag-uugali ay naiiba para sa mas mahusay, kung ihahambing sa mga mag-aaral na may mababang antas ng mga katangiang moral. Una sa lahat, ang kaalaman sa moral ng mga mag-aaral na ito ay karaniwang tumutugma sa pamantayan. Ang kaalaman tungkol sa mga paraan ng pag-uugali ng mga paksa ay lubos na binuo. Ang kanilang kaalaman sa mga karanasan sa moral ay karaniwang tumutugma sa pamantayan, ngunit sa parehong oras, ang mga mag-aaral ay hindi nakikilala ang mga kakulay sa mga karanasan at kadalasang limitado sa mga pahayag: "masama" at "mabuti". Bagaman, sa pangkalahatan, ang kaalaman sa moral ng mga mag-aaral na ito, sa mga tuntunin ng antas ng pagsunod sa pamantayan, ay mas mataas kaysa sa pangkat na may mababang antas ng mga katangiang moral. Ngunit sa parehong oras, ang generalization ng kanilang kaalaman ay medyo mababa. Ang kaalamang moral ng mga mag-aaral na ito ay nasa antas ng mga representasyon, bagama't sa lalim at lawak nito ay ibang-iba ito sa kaalaman ng mga mag-aaral na may mababang antas ng mga katangiang moral.

Kaya, ang natitira ay bubuo ng isang pangkat na may mataas na antas ng mga katangiang moral. Ang lahat ng mga pagpapakita ng mga katangiang moral sa mga mag-aaral na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pagsunod sa pamantayan.

Iminumungkahi nila ang 3-4 na mahahalagang palatandaan ng responsibilidad at mabuting kalooban. Ang katotohanang ito ay nagpapahiwatig ng malalim na nilalaman ng mga pamantayang moral. Ang mga ugnayang moral ng mga mag-aaral sa pangkat na ito ay nailalarawan sa antas ng pagsunod sa pamantayan at katatagan. Ang mga paghatol sa halaga ay medyo kritikal, at kapag pinatunayan ang mga ito, ang mga mag-aaral ay nagpapatuloy mula sa moral na nilalaman ng mga pamantayan.

Ang mga palatandaan ng iba't ibang antas ng pagbuo ng napiling hanay ng mga katangian ay ibinubuod sa Talahanayan 1.1. Nagpapakita ito ng mga tagapagpahiwatig at palatandaan ng pagbuo ng iba't ibang antas ng mga katangiang moral.

Talahanayan 1.1. Mga antas ng pagbuo ng mga katangiang moral

Mataas na antasKatamtamang antasMababang antasKusang nagsasagawa ng mga order, responsable, palakaibigan. Ang huwarang pag-uugali, nagpapakita ng interes sa kaalaman, nag-aaral ng mabuti, masipag. Maging maingat sa trabaho. Mabait, nakikiramay, kusang tumulong sa iba. Matapat sa mga matatanda at kapantay. Simple at mahinhin, pinahahalagahan ang mga katangiang ito sa iba. Atubili na tinutupad ang mga utos. Sumusunod sa mga tuntunin ng pag-uugali na napapailalim sa kawastuhan at kontrol. Hindi siya nag-aaral sa buong lawak ng kanyang lakas, nangangailangan ng patuloy na pagsubaybay. Gumagana sa pagkakaroon ng kumpetisyon. Hindi laging tumutupad sa mga pangako. Simple at mahinhin sa harapan ng matatanda. Iniiwasan ang mga pampublikong takdang-aralin, iresponsable, hindi palakaibigan. Madalas lumalabag sa disiplina. Hindi nagpapakita ng interes sa pag-aaral at kasipagan. Ayaw magtrabaho, may posibilidad na umiwas. Bastos sa pakikitungo sa mga kaibigan. Madalas hindi sinsero, mayabang, walang pakialam sa iba.

Bagaman ang mga antas ng pagbuo na ito ay hindi isinasaalang-alang ang lahat ng mga katangian ng isang tao, pinapayagan nila kaming makita ang kakanyahan ng kababalaghan sa ilalim ng pag-aaral, upang maunawaan ang mga motibo ng pag-uugali ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng kanilang saloobin sa mga aktibidad, mga kasamahan, at sa kanilang sarili.

Gayunpaman, sa totoong proseso ng edukasyon, ang mga ganitong uri ng moral na pag-uugali ay bihirang lumitaw sa kanilang dalisay na anyo. Samakatuwid, ang pag-iisa sa mga mag-aaral na may mas mataas, karaniwan at mababang moral na pagpapalaki; Kailangang malinaw na tukuyin ng guro ang kabuuan ng kanilang mga positibong katangian at katangian, gayundin ang mga may pagkukulang sa moral, upang malampasan ang mga bagay na kailangan nilang gawin sa hinaharap.

Ang kahulugan ng pag-aaral ng mga mag-aaral ay namamalagi sa kaalaman sa bagay na ibalangkas (hulaan) ang mga prospect para sa gawaing pang-edukasyon at isakatuparan ito na isinasaalang-alang ang mga katangian ng mga mag-aaral. Dapat malaman ng guro kung anong mga katangian ang dapat mabuo sa isang mag-aaral na nakatapos ng elementarya at nakatanggap ng paunang pagpapalaki.

Kabanata II. Mga kondisyon ng pedagogical para sa pagbuo ng mga katangiang moral ng mga nakababatang mag-aaral sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan

1 Mga tampok ng pag-unlad ng moral sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan

Ang moral na pag-unlad at pagpapalaki ng mga mag-aaral ay isang pangunahing gawain ng modernong sistema ng edukasyon at isang mahalagang bahagi ng kaayusan ng lipunan para sa edukasyon. Ang edukasyon ay may mahalagang papel sa espirituwal at moral na pagsasama-sama ng lipunang Ruso.

Sa mga pamantayan ng ikalawang henerasyon, isang bagong konsepto ng edukasyon ang nabuo. Ang isa sa mga pangunahing gawain ng mga guro ay: upang itaguyod ang pagbuo ng isang espirituwal at moral na personalidad, batay sa espirituwal at kultural na mga tradisyon ng isang multinasyunal na tao.

Napagtanto ng mga guro ng Russia na ang tanging tamang edukasyon ay batay sa isang espirituwal na pag-unawa sa kahulugan ng buhay, sa pangangalaga ng mga halaga at tradisyon ng Kristiyano. Upang makamit ang makabuluhang mga resulta sa espirituwal na pag-unlad ng isang mag-aaral, kinakailangan upang ipakilala ang isang sistematikong diskarte sa espirituwal at moral na edukasyon sa mga pangunahing paksa sa paaralan at, higit sa lahat, sa ikot ng mga humanitarian na paksa: ang wikang Ruso, panitikan. , kasaysayan, at sining.

Mahalagang simulan ang trabaho sa pagbuo ng mga moral na halaga sa mga pangunahing grado, dahil ang pagbuo ng kanyang saloobin sa mundo ay nakasalalay sa kung ano ang nakikita at naririnig ng bata sa pagkabata. Salamat sa pag-aaral ng mga halaga ng Orthodox, ang mga bata ay nakakakuha ng mas malalim na kaalaman sa mundo kung saan ang mga nakaraang henerasyon ay nanirahan at nagtrabaho, ipinagmamalaki ang kanilang kasaysayan, kanilang mga tao, at kinikilala ang kanilang sarili bilang bahagi nito. Sa pamamagitan nito, natututo silang mahalin at protektahan ang kanilang lupain, at sa hinaharap na protektahan.

Isa sa mga gawain sa paghubog ng personalidad ng isang nakababatang estudyante ay ang pagyamanin siya ng mga ideya at konseptong espirituwal at moral. Ang edukasyong moral ay nagpapaunlad ng kamalayan at damdamin ng mga bata, nagkakaroon ng mga kasanayan at gawi ng tamang pag-uugali. Ang isang maliit na bata ay wala pang moral na mga ideya. Ang mga bata ay pinalaki ng paaralan, pamilya at komunidad. Ang antas ng karunungan ng mga ito sa mga bata ay naiiba, na nauugnay sa pangkalahatang pag-unlad ng bata, ang kanyang karanasan sa buhay. Kaugnay nito, malaki ang papel na ginagampanan ng mga aralin sa pagbasang pampanitikan. Madalas nating sinasabi: "Ang aklat ay ang pagtuklas ng mundo." Sa katunayan, habang nagbabasa, nakikilala ng bata ang nakapaligid na buhay, kalikasan, gawain ng mga tao, kasama ang mga kapantay, kanilang kagalakan, at kung minsan ay mga pagkabigo. Ang masining na salita ay nakakaapekto hindi lamang sa kamalayan, kundi pati na rin sa mga damdamin at kilos ng bata. Ang isang salita ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa isang bata, maging sanhi ng pagnanais na maging mas mahusay, gumawa ng isang bagay na mabuti, makakatulong upang maunawaan ang mga relasyon ng tao, at ipakilala ang mga pamantayan ng pag-uugali. Ang pagbuo ng espirituwal at moral na mga ideya at karanasan sa moral ay pinadali ng komunikasyon sa mga bata ng kaalaman tungkol sa mga katangiang moral ng isang tao.

Ang mga engkanto ay may malaking epekto sa mga bata, sila ay mahusay na pinaghihinalaang at na-asimilasyon ng mga bata. Ang mga fairy tale ay nagdadala ng malalim na katutubong karunungan, na puno ng moralidad ng Kristiyano. Ang pinagsamang pagsusuri ng mga sitwasyon ng fairy-tale at mga character ng mga character na may mga bata ay nag-aambag sa pagbuo ng mga kasanayan ng tamang pag-uugali sa ilang mga sitwasyon. Ang mga aralin sa ika-3 baitang, na nakatuon sa mga engkanto na "Ivan - Tsarevich at ang Gray Wolf", "Sivka - Burka", "Sister Alyonushka at Brother Ivanushka", atbp., ay naging mga aralin sa espirituwalidad at pagkamakabayan. Ang mga bata ay nakakaranas ng aesthetic na kasiyahan sa pamamagitan ng pagbabasa ng Russian fairy tale, natututong igalang ang kanilang mga nakatatanda, naiintindihan ang mga pundasyon ng isang matuwid na buhay. Ang kahulugan ng Kristiyano ng alamat ng Russia ay natagpuan ang pagpapatuloy nito sa mga kwentong pampanitikan. Ang mga fairy tale ay nagtuturo sa mga mambabasa na sundin ang mga utos na ibinigay ng Diyos sa tao, upang mamuhay nang naaayon sa kanilang sarili at sa mundo. Kapag nagbabasa ng "The Tale of the Fisherman and the Fish", "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs", "The Tale of Tsar Saltan" ni A.S. Ang mga anak ni Pushkin ay gumawa ng mga konklusyon na ang kabutihan ay ginagantimpalaan sa mga nabubuhay sa pagsunod sa mga batas sa moral: "Huwag pumatay", "Igalang ang iyong ama at ina", "Huwag magsinungaling", "Huwag inggit", at ang mga lumalabag sa mga utos ay dumating. paghihiganti. Ang kabayanihang epiko ng mga mamamayang Ruso ay nagbibigay sa mga bata ng isang halimbawa ng tunay na pagkamakabayan. Ang mga epikong bayani ay ang sagisag ng mga katangiang moral ng mga mamamayang Ruso: pagiging hindi makasarili, katapangan, katarungan, pagpapahalaga sa sarili, pagsusumikap. Ang pag-aaral ng kwentong "Tatlong paglalakbay ni Ilya" sa ika-4 na baitang, ang mga bata ay bumubuo ng isang paglalarawan ng Ilya Muromets. Ang kamangha-manghang mundo ng ispiritwalidad ng mga taong Ruso ay nagbubukas sa mga mag-aaral kapag pinag-aaralan ang buhay ng mga Santo Sergius ng Radonezh, Peter at Fevronia ng Murom. Ang mga mag-aaral na may mga pangalang Ortodokso ay iniimbitahan na alamin ang kahulugan ng pangalan, ang buhay ng kanilang patron saint. Ang mga bata ay nasisiyahang gawin ang mga gawaing ito. Natututo sila ng maraming mga kagiliw-giliw na bagay tungkol sa nakaraan mula sa mga matatanda, maraming kapaki-pakinabang na bagay sa buhay, natutunan nila ang mga unang kasanayan sa paggawa mula sa mga lolo't lola, habang ang huli ay tumutulong sa mga bata na malaman ang mga lihim ng kalikasan. Ipinakilala ng mga lola sa mga bata ang pinagmulan ng katutubong tula at tinuturuan sila ng kanilang sariling wika. At ang pinakamahalaga - sila, ang mga taong ito na nabuhay ng mahabang mahirap na buhay, ay nagtuturo sa mga bata ng kabaitan. Ang kabaitan at pagmamahal ng mga matatanda sa mga bata ay nagtuturo sa mga bata na maging mabait, maawain, matulungin sa ibang tao. Matapos basahin ang kuwento ni Shergin na "Pumili ng isang berry - pipili ka ng isang kahon" ang mga bata ay sumulat ng mga sanaysay tungkol sa kanilang lola, na puno ng pagmamahal, kabaitan, paggalang. Kaya, batay sa lahat ng nabanggit, maaari nating mahihinuha na ang mga aralin ng literary reading ay nakakatulong sa espirituwal at moral na pag-unlad ng mga mag-aaral.

Sa lipunang Ruso, kamakailan lamang ay nagkaroon ng posibilidad na lumayo mula sa mga pundasyon ng mga tradisyong pangkultura, ang mga ugat ng kanilang mga ninuno, kaisipan ng mga tao, kabilang ang mga salawikain at kasabihan bilang pokus ng katutubong karunungan. Paunti-unti ang mga tao ang sumasaliksik sa pinakamalalim na kahulugan ng mga katutubong kasabihan. Ang mga salawikain ay isang napakatalino na pagpapakita ng pagkamalikhain ng mga tao. Maraming magagaling na tao ang humanga sa karunungan at kagandahan, ang kaakit-akit na larawang kapangyarihan ng mga salawikain.

Walang lugar ng pag-iral ng tao na hindi hawakan ng mga salawikain.

Una, pinalamutian ng mga salawikain ang ating pananalita, gawin itong maliwanag at emosyonal. Pangalawa, ang mga salawikain sa isang konsentradong anyo ay nagpapahayag ng daan-daang taon na karunungan ng mga tao, ang kanilang mga obserbasyon sa mundo, ang nakapaligid na kalikasan at ang relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang mga ninuno ay tila nakikipag-usap sa atin, ipinagtatanggol ang kanilang pananaw sa ganito o iyon, nagtuturo sa atin, nagbabahagi ng kanilang karanasan sa buhay. Pangatlo, ang nilalaman ng mga salawikain ay magkakaiba. Ito ay mga payo, kagustuhan, moralizing, pilosopikal na paglalahat, mga paghatol. Ang pinakamalaking bahagi ng mga salawikain ay nakatuon sa moral na kakanyahan ng isang tao: mabuti at masama, katotohanan at kasinungalingan, awa at habag: Kung ano ang nasa duyan, ganyan ang nasa libingan, Ano ang binhi, ganyan ang lipi, Nabubuhay. sa isang kamalig, at umuubo tulad ng isang katulong, Na walang bantay sa duyan, ang buong siglo na iyon ay wala sa negosyo, Hindi na ang tupa ay kumain ng lobo, ngunit ang katotohanan ay kung paano niya ito kinain. Samakatuwid, ang kanilang paggamit sa isang kurso na nakatuon sa moral na edukasyon sa pamamagitan ng pamilyar sa kulturang Ruso ay tila matagumpay. Sa maraming mga salawikain, nabubuhay pa rin ang alaala ng mga makasaysayang kaganapan ng mga nakaraang araw - "Ang karangalan ng Tatar ay mas masahol pa kaysa sa kasamaan", "Ang isang hindi inanyayahang panauhin ay mas masahol pa kaysa sa isang Tatar", "Nawala tulad ng isang Swede malapit sa Poltava", at medyo kamakailan, sa panahon ng ang Great Patriotic War ay lumipad sa lahat ng mga front aphorism ng Panfilov political officer na si Klochkov - Diev: "Mahusay ang Russia, ngunit wala nang umatras, nasa likod ang Moscow!"

Kaya, ang mga salawikain ay hindi isang nakapirming layer ng pagsasalita ng Ruso, ngunit isang buhay, na patuloy na pinupunan at nagbabago. Ang mga aphorismo ay dumarating sa ating pananalita mula sa mga mapagkukunang pampanitikan. Sapat na upang alalahanin ang mga tanyag na ekspresyon ng I.A. Krylova, A.S. Griboedova, A.S. Pushkin ("Kumanta ang pulang tag-araw, wala akong oras upang lumingon, habang ang taglamig ay gumulong sa aking mga mata", "Malulugod akong maglingkod - nakakasukang maglingkod", "Sino ang mga hukom?", "Ang iyong nagdadalamhati hindi mawawala ang trabaho", atbp.), na mahigpit na kasama sa kolokyal na paggamit.

Ang gawain sa edukasyong moral sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan ay nag-aambag sa:

-pagpapakilala sa mga bata sa moral na pundasyon ng kultura ng Orthodox;

-bubuo ng isang posisyon ng hindi pagtanggap ng kasamaan, kalupitan, kabastusan;

-nagbibigay sa mga bata ng matatag na mga patnubay para sa kabutihan sa mga pattern ng buhay ng Orthodox batay sa pananampalataya, pag-asa, pag-ibig;

-nagtataguyod ng persepsyon ng interes sa pambansang kasaysayan;

-itinataguyod ang pagmamahal at paggalang sa Inang Bayan, mga tao nito, kultura, wika, mga dambana;

-nag-aambag sa isang pagbabago sa saklaw ng mga interes ng bata - mula sa walang laman na libangan sa mga screen ng TV at computer hanggang sa pagbabasa na kapaki-pakinabang, para sa kaluluwa;

-lumilikha ng batayan para sa paglitaw ng mapagkaibigang relasyon sa pagitan ng mga bata (tingnan ang Appendix 1).

2 Organisasyon ng mga aralin sa pagbasa sa panitikan para sa pagpapaunlad ng mga katangiang moral sa mga nakababatang mag-aaral

Ang proseso ng edukasyon sa moral ay ang panlipunang pagpapatupad ng mga aktibidad na may layunin ng pedagogically upang ayusin ang pagsasanay sa moral ng mga nakababatang henerasyon, ang resulta nito ay ang asimilasyon ng karanasan sa moral na panlipunan ng isang lumalagong tao at ang pagbuo ng mga katangiang moral ng kanyang pagkatao.

Mahirap palakihin ang papel at kahalagahan ng mga aralin sa pagbasa sa panitikan sa paglutas ng mga problema sa edukasyon at pagpapalaki. Una, sa mga araling ito, nakikilala ng mga mag-aaral ang mga pagpapahalagang moral at etikal ng kultura ng kanilang mga tao at sangkatauhan sa kabuuan. Pangalawa, ang panitikan, bilang isang uri ng sining, ay nag-aambag sa isang malalim, personal na asimilasyon ng mga halagang ito, dahil ang proseso ng pag-unawa sa isang tekstong pampanitikan ay nagsasangkot ng parehong isip, damdamin, at kalooban, na nangangahulugan na ang proseso ng pangkalahatan at moral na pag-unlad ng ang personalidad ng bata at ang kanyang pagpapalaki ay nagaganap nang magkatulad. .

Ang direktang impluwensya sa pagkuha ng mga pagpapahalagang moral ay nakasalalay sa guro. Ang resulta ng prosesong ito ay depende sa kung paano ito inaayos ng guro. Ang emosyonal na estado ng isang masayang kaalaman sa mundo ay isang katangian na tanda ng espirituwal na buhay ng pagkatao ng isang bata.

Ang salita ng guro ay isang uri ng instrumento sa pag-impluwensya sa pagpapalaki ng pagkatao ng bata. Ito ay sa pamamagitan ng mga pag-uusap sa guro, ang espirituwal na pag-unlad ng bata, pag-aaral sa sarili, kagalakan sa pagkamit ng mga layunin, marangal na gawain na nagbubukas ng mga mata ng isang tao sa kanyang sarili. Ang kaalaman sa sarili, pagpapabuti ng sarili, ang kakayahang manatiling nag-iisa sa sariling kaluluwa, ay nakatuon sa gawain ng guro, ang kanyang mga espesyal na pag-uusap.

Ang isang mahalagang bahagi ng gawain ng guro sa pagbuo ng moral na pag-unlad ay ang kahulugan ng mga pangunahing pamamaraan ng moral na edukasyon.

Ang mga pamamaraan ng pagpapalaki ay dapat na makilala alinsunod sa pagbuo ng kung anong istruktura at sikolohikal na mga bahagi ng kalidad ng moral ng indibidwal na kanilang ibinibigay. Kaugnay nito, ang lahat ng mga pamamaraan ng moral na pag-unlad ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na grupo:

Mga pamamaraan ng pagpapasigla sa aktibidad ng mga batang mag-aaral at pagbuo ng kanilang mga pangangailangang moral at motibo para sa pag-uugali at aktibidad.

Mga pamamaraan ng pag-aayos ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga batang mag-aaral at pagbuo ng kanilang kamalayan sa moral.

Mga pamamaraan ng organisasyon ng mga aktibidad at komunikasyon ng mga mag-aaral at ang pagbuo ng karanasan ng kanilang moral na pag-uugali.

Sa pamamagitan ng pag-aayos ng iba't ibang aktibidad at komunikasyon ng mga mas batang mag-aaral, ang guro ay may pagkakataon na gumamit ng mga tiyak na paraan (paraan) ng impluwensyang pang-edukasyon sa personalidad ng isang nakababatang estudyante. Sa aktibidad at paraan ng komunikasyon ng moral na pag-unlad lamang matatagpuan ang kanilang praktikal na pagpapatupad. Mula sa puntong ito, ang mga paraan ng moral na edukasyon ay dapat na maunawaan bilang pang-edukasyon at iba't ibang uri ng mga ekstrakurikular na aktibidad ng mga batang mag-aaral, pati na rin ang kanilang komunikasyon.

Ang mga pamamaraan at paraan ng moral na edukasyon ay tumatanggap ng kanilang nakabubuo at lohikal na pagkakumpleto sa mga pormang pang-organisasyon, o mga anyo ng organisasyon ng edukasyon. Bilang mga pormasyong pang-organisasyon ng pagtuturo ng mga moral na katangian ng mga junior schoolchildren, may mga anyo ng pag-oorganisa ng mga aktibidad na pang-edukasyon: mga aralin, ekskursiyon, mga bilog ng paksa, araling-bahay, pati na rin ang mga anyo ng pag-oorganisa ng mga ekstrakurikular na aktibidad at komunikasyon, na ipinatupad sa pamamagitan ng iba't ibang aktibidad sa edukasyon: oras ng klase, etikal. mga pag-uusap, pagpupulong sa mga natatanging tao, kumperensya, matinee, olympiad, eksibisyon, kolektibo at indibidwal na mga takdang-aralin, kumpetisyon, sama-samang malikhaing aktibidad, atbp. .

Ang fiction ay isa sa pinakamahalagang paraan ng moral na pag-unlad. Ang gawain ay binuo batay sa pamantayan ng kasiningan bilang isang paraan ng pag-master ng katotohanan sa pamamagitan ng mga imahe. Bilang isang anyo ng pag-unawa sa katotohanan, ang ganitong gawain ay nagpapalawak ng karanasan sa buhay ng bata, lumilikha para sa kanya ng isang espirituwal at emosyonal na kapaligiran kung saan ang organikong pagsasanib ng mga aesthetic at moral na karanasan ay nagpapayaman at espirituwal na nagpapaunlad sa pagkatao ng bata.

Ang pagiging pamilyar sa fiction, ang mga mag-aaral ay nakikilala ang mga konseptong moral tulad ng kabutihan, tungkulin, katarungan, budhi, karangalan, katapangan. Ang mga magagandang pagkakataon ay nauugnay dito para sa pagbuo ng emosyonal na globo ng pagkatao ng bata, makasagisag na pag-iisip, pagpapalawak ng mga abot-tanaw ng mga bata, na bumubuo ng mga pundasyon ng kanilang pananaw sa mundo at mga ideya sa moral.

Ang sining, anuman, bawat uri nito ay lumilikha sa pamamagitan ng mga espesyal na paraan ng isang masining na larawan ng mundo, na itinuturing ng isang tao bilang isang espesyal na katotohanan. Ang mambabasa, lalo na ang maliit, ay nag-iimagine ng mga tauhan, nakikiramay, o, sa kabaligtaran, nagagalit at maaaring makilala pa siya.

Sinasabi ng mga sikologo na sa unang baitang ang isang bata ay handa na para sa medyo seryosong gawain sa isang tekstong pampanitikan. Mula sa edad na pito, ang isang bata ay maaari nang bumuo ng kamalayan sa kanyang mga ideya at karanasan kapag nagbabasa ng isang tekstong pampanitikan at nauunawaan ang nilalaman at masining na anyo ng isang akda, at higit sa lahat, sa edad na ito ay mayroon siyang kakayahang tamasahin ang masining na salita (tingnan ang Appendix 2). Matapos basahin at pag-aralan ang kwento ni A. Gaidar na "Konsensya" sa kurso ng isang pag-uusap at isinasaalang-alang ang iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, natagpuan ng mga mag-aaral ang sagot sa tanong na "Saan nagmula ang budhi?": mula sa aming kaalaman sa mga patakaran ng pag-uugali, moral. mga batas - pagkatapos ng lahat, kung ang isang tao ay hindi alam ang mga ito, kung gayon hindi niya nauunawaan na siya ay lumalabag sa ilang mga prinsipyo sa moral, na nangangahulugang hindi siya nag-aalala tungkol dito, i.e. wala siyang konsensya. Sa pagtatapos ng araling ito, sumulat ang mga bata ng isang mini-essay na "Kung walang konsensya."

Ngunit ito ay hindi lamang na ang espirituwal at moral na nilalaman, at higit pa kaya ang panlipunan at moral na karanasan, "dumaloy" mula sa isang gawa ng sining patungo sa kaluluwa ng isang bata. Ang pangunahing kondisyon para sa paglutas ng mga problema ng pag-unlad ng moral ng mga mag-aaral sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan ay ang samahan ng isang personal na makabuluhang pagbabasa para sa mag-aaral at isang malalim na pagsusuri ng mga gawa ng sining.

Ang mga moral na halaga ay bumubuo ng batayan ng mga tunay na gawa ng sining, ngunit ang mambabasa ay dapat na makuha ang mga ito, isalin ang mga ito sa kanilang sariling wika, at gawin ang mga ito sa kanilang sarili. Ito ay hindi isang madaling trabaho na nangangailangan ng ilang espirituwal na pagsisikap at kasanayan. Ang gawaing ito sa mga aralin ng pagbasang pampanitikan ay maaaring ayusin ng guro. Ang kakanyahan ng gawaing ito ay upang ayusin ang buong pang-unawa ng mga bata sa mga gawa ng sining na binabasa nila sa silid-aralan at sa bahay. At higit sa lahat, kinakailangan na sistematikong organisahin ang gawain ng guro ayon sa dalawang pangunahing batayan: moral at aesthetic, dahil ang pag-unlad ng moral ay ang layunin ng pag-aaral ng panitikan sa paaralan, at edukasyong pampanitikan, ang nilalaman nito ay ang organisasyon ng isang buong -ang nasimulang persepsyon ng isang tekstong pampanitikan ng mga mag-aaral, ay isang paraan, isang paraan ng solusyon sa layuning ito. Kinakailangang ayusin ang proseso ng edukasyon sa paraang iniisip ng mga bata ang mga seryosong problema sa moral, makipagtalo, karanasan at makiramay sa mga bayani, gustong mamuhay ayon sa kanilang mga tuntuning moral (tingnan ang Appendix 3).

Sa aralin ng pagbasa sa panitikan, ang mga bata, sa ilalim ng gabay ng isang guro, ay nagbabasa ng mga libro na may malaking potensyal sa moral. Upang makita ang mga aesthetic at moral na halaga, kinakailangan na ang mga bata sa aralin ay:

-iniisip ang kanilang nabasa;

-nakikiramay sa mga bayani;

-sinusuri ang kanilang mga aksyon;

-naiintindihan ang kanilang mga problema;

-iugnay ang kanilang buhay sa kanilang buhay;

-sinubukang kumilos alinsunod sa pinaghihinalaang pamantayang moral.

Sa pagbabasa at pag-aaral ng gawain, dapat isipin ng bata ang mga mahahalagang isyu ng buhay: tungkol sa katotohanan at kasinungalingan, pag-ibig at poot, ang pinagmulan ng masama at mabuti, ang mga posibilidad ng tao at ang kanyang lugar sa mundo.

Ang pag-aaral ng mga pabula sa elementarya ay may malaking halaga sa edukasyon. Ang mga pabula ay naglalaman ng mayaman na materyal para sa pag-impluwensya sa emosyonal na globo ng bata at pagtuturo sa kanya ng mataas na moral na katangian sa pamamagitan ng kapangyarihan ng masining na salita (tingnan ang Appendix 4). Sa panimulang pag-uusap, pinag-uusapan ng guro kung anong uri ng mga gawa ang maaaring maiugnay sa genre na ito, ay nagbibigay ng maikling impormasyon tungkol kay I. Krylov bilang isang mahusay na fabulist, isang tunay na patriot ng kanyang tinubuang-bayan, na kinutya ang mga bisyo ng tao sa kanyang mga pabula, nagturo ng paggalang. ang kanyang pinakamahusay na mga katangian sa isang tao. Matapos basahin ang pabula, mahalagang malaman ang mga katangian at kilos ng mga tauhan, na humahantong sa mga mag-aaral mula sa balangkas na batayan ng pabula hanggang sa mga motibo ng mga aksyon ng mga tauhan.

Ang malalim na lohikal at linguistic na gawain sa pag-unawa at pag-unawa sa binabasa, pati na rin ang paglilipat ng mga aksyon ng mga character sa katotohanan, pinapayagan ang mga mag-aaral na aktibong makisali sa mga proseso ng pag-iisip, suriin ang kanilang binabasa, gumawa ng mga konklusyon at generalization, at mag-ambag sa edukasyon ng mataas na moral na katangian sa kanila.

Sa ika-2 baitang, pag-aaral ng kuwento ni L. Panteleev "Matapat na Salita", nalaman ng guro ang posisyon ng may-akda sa kung anong mga katangian ng karakter ang pinahahalagahan niya sa mga tao, na pinag-uusapan ang isang batang lalaki at isang militar na lalaki. Mula sa gawaing ito, malalaman ng mga bata kung gaano kahalaga na panatilihin ang salita na iyong ibinigay, gaano man ito kahirap para sa iyo. Ang mga bata ay magpakailanman maaalala ang parirala: "Hindi pa alam kung sino siya kapag siya ay lumaki, ngunit kung sino siya, maaari mong garantiya na siya ay magiging isang tunay na tao." At paano nga ba magiging makabayan ang isang tao kung hindi siya tunay na tao na laging tutuparin ang pangakong minsang binitawan. Ang gawaing ito ay nagpapahintulot sa mga mag-aaral na bumuo ng isang pakiramdam ng pagiging makabayan, pagmamahal sa Inang Bayan, na mahalaga sa pagpapaunlad ng mga katangiang moral. Ang takdang-aralin ay ang pagsulat ng isang sanaysay sa paksang "Ano ang pinahahalagahan ko sa mga tao." Dapat nilang ipakita ang mga alituntuning moral na nalaman ng mga bata sa aralin (tingnan ang Appendix 5).

Bilang karagdagan sa empatiya, ang batayan para sa pagbuo ng mga moral na paniniwala ay pagsusuri. Ang pagtatasa ng mga aksyon ng mga karakter sa panitikan, iniuugnay ng mag-aaral ang kanyang mga ideya tungkol sa "kung ano ang mabuti, kung ano ang masama" sa mga pagpapahalagang moral ng kanyang mga tao at sangkatauhan at, sa huli, kinikilala ang "dayuhan" bilang "kanyang sarili", nakakakuha ng isang ideya ng mga pamantayan ng pag-uugali at relasyon sa pagitan ng mga tao na bumubuo ng batayan ng kanyang mga ideya sa moral at personal na mga katangian. Ang gawain ng guro ay upang ayusin ang isang ganap, malalim na pang-unawa ng mga bata sa lahat ng impormasyon na nakapaloob sa teksto, upang matulungan silang isipin ang mga larawan na iginuhit ng may-akda, upang emosyonal na tumugon sa damdamin ng may-akda at mga karakter, upang maunawaan ang iniisip ng may-akda. Sa madaling salita, upang mabuo ang mga kasanayan at kakayahan sa pagbabasa, ang pangunahing nito ay:

-ang kakayahang isipin ang isang larawang iginuhit ng may-akda ng akda;

-ang kakayahang maunawaan ang pangunahing ideya ng gawain, ang ideya nito; unawain ang iyong posisyon at iparating ito sa anyo ng pasalita at pasulat na pananalita.

Sa proseso ng pangunahing edukasyon, ang mga pamamaraan ng pagpaparami ng impormasyon ay nabawasan sa pinakamaliit. Ginagamit lamang ang mga ito sa mga kaso kung saan ang mga mag-aaral ay walang batayan para sa pag-aayos ng nakabubuo na aktibidad sa pag-iisip, o dahil sa pagiging kumplikado ng materyal. Ang isang pag-uusap ay lalong mabunga kapag, sa panahon nito, hindi lamang kung ano ang binabasa ay muling ginawa, ngunit pati na rin ang pag-iisip ng mga mag-aaral, paghahambing ng mga katotohanan, atbp. Sa pagsasagawa ng pagtuturo sa mga mas batang mag-aaral, independiyenteng gawain ng mga mag-aaral sa mga tagubilin ng guro, ginagamit ang pagsusuri ng teksto ng fiction.

Ang nangingibabaw na pamamaraan sa mga aralin ay heuristic na pamamaraan: paglutas ng mga problemang nagbibigay-malay, pagkumpleto ng mga takdang-aralin, paglalahad ng problema, heuristikong pag-uusap, atbp. Ang isang epektibong paraan ng moral na edukasyon ay espesyal na binubuo ng mga gawaing nagbibigay-malay. Sa kurso ng kanilang solusyon, inilalapat ng mga nakababatang estudyante ang mga konseptong moral na alam nila kapag isinasaalang-alang ang mga aksyon ng mga karakter sa panitikan, na nagpapahayag ng kanilang personal na saloobin sa kanila.

Guro O.A. Naniniwala si Sharapova na sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan, kapag ipinakilala sa mga bata ang mga konsepto at pagpapahalagang moral, kinakailangang gumamit ng dula. Tinukoy niya ang mga sumusunod na yugto ng mga aralin ng ganitong uri, na tinitiyak ang asimilasyon ng mga bagong konseptong moral:

.Pagkilala sa mga suliraning moral sa klase. Iniisip ng guro kung anong mga kaso at sitwasyon mula sa buhay ng mga bata ang maaari niyang ipakita kapag nagtatrabaho sa trabaho.

2.Pakikinig sa isang akdang pampanitikan. Ang gawain ay binabasa ng mga artista sa teatro, na nagbibigay sa trabaho ng karagdagang ningning at emosyonal na pangkulay. Pagkatapos ay tatanungin ang mga bata upang maunawaan ang nilalaman ng akda.

3.Iminumungkahi na hatiin sa mga pangkat upang magsagawa ng isang akdang pampanitikan. Ang klase ay nahahati sa mga artista at manonood. Maaaring anyayahan ang mga bata na isipin kung ano ang kanilang gagawin kung sila ang nasa lugar ng mga bayani ng trabaho, kung paano sila kumilos sa isang katulad na sitwasyon sa buhay. Unti-unti naming inaakay ang mga mag-aaral na ihambing kung paano nila itinuturing na kinakailangan na kumilos nang tama at kung paano sila mismo kumilos.

.Pagtalakay sa mga tauhan. Mahalagang ipakita na kapag naglalaro ng isang akda, kinakailangang kumpirmahin ang katangian ng mga tauhan, kapwa sa salita at kilos. Ang resulta ng naturang gawain ay ang mga mag-aaral mismo ay nagsimulang maghanap ng isang sulat sa pagitan ng mga salita at aksyon, sila mismo ay nagsisikap na makilala ang mga bayani ng trabaho at ang kanilang sarili.

5.Pinipili ng madla ang pinakamahusay na koponan, na pinakamatagumpay na nagpakita ng katangian ng mga bayani ng isang akdang pampanitikan.

6.Upang pagsama-samahin ang kaalamang natamo tungkol sa mga tauhan ng mga tauhan, maaaring ipaguhit sa mga mag-aaral ang kanilang paboritong karakter.

Sa proseso ng paglalaro ng iba't ibang mga sitwasyong moral, ang imahinasyon ng bata ay naisaaktibo. Ito ay napakahalaga para sa mga positibong pagbabago sa kanyang sarili dahil sa hitsura sa kanya ng isang "imahe ng kanyang sarili", na kumikilos ayon sa mga batas sa moral.

Kaya, ang proseso ng edukasyong moral sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan ay may sariling mga tiyak na tampok. Binubuo ang mga ito sa pagpili ng mga pamamaraan, paraan at anyo ng edukasyong moral. Ang lahat ng ito ay dapat isaalang-alang ng guro kapag nag-oorganisa ng mga aralin sa pagbasa sa panitikan.

2.3 Praktikal na katwiran para sa problema sa pananaliksik

Ang pag-aaral na ito ay isinagawa batay sa paaralan No. 5, sa ika-4 na baitang. Mayroong 18 tao sa klase.

Upang maitaguyod ang antas ng moral na pagpapalaki ng isang mag-aaral, kinakailangan upang malaman ang antas ng pag-unawa sa kanya sa mga pamantayang moral na tumutukoy sa isa o ibang kalidad ng moral ng isang tao.

Sa mga mag-aaral, 3 pamamaraan ang isinagawa:

-Paraan "Ano ang mabuti at ano ang masama?"

-Paraan ng hustisya.

-Pamamaraan "Ano ang pinahahalagahan natin sa mga tao"

Pamamaraan "Ano ang mabuti at ano ang masama?".

Layunin: paggamit ng talatanungan upang maitaguyod ang mga ideyang moral ng mga mag-aaral (tungkol sa pagiging sensitibo, integridad, katapatan, katarungan).

Pag-unlad. Hinihikayat ang mga mag-aaral na isulat ang mga kilalang halimbawa ng:

.Isang pangunahing gawaing ginawa mo o ng ibang tao.

.Kasamaang ginawa sa iyo ng iba.

.Mabuting gawa na iyong nasaksihan.

.Isang ganap na kawalang-dangal na gawa.

.Isang patas na kilos mula sa iyong kaibigan.

.Isang mahinang kilos ng isang taong kilala mo.

.Ang kawalan ng pananagutan na ipinakita ng isa sa iyong mga kaibigan.

Pagproseso ng natanggap na data. Ang pagsusuri ng husay ng mga sagot ng mga mag-aaral ay ginagawang posible upang matukoy ang antas ng pagbuo ng kanilang mga konsepto ng ilang mga katangiang moral. Pagsusuri: 1) maling representasyon; 2) tama, ngunit hindi sapat na kumpleto at malinaw; 3) isang kumpleto at malinaw na ideya ng kalidad ng moral.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay ang mga sumusunod: sa klase, 20% (7 tao) ng mga bata ay nagpakita ng mababang antas ng pagbuo ng mga konsepto ng mga katangiang moral, 35% (5 tao) ay may average na antas at 45% (6 na tao) ay may mataas na antas (tingnan ang Fig. 2.1.)

Larawan 2.1. Diagram ng mga resulta ng pag-aaral ng mga moral na ideya ng mga mag-aaral (paraan "Ano ang mabuti at ano ang masama?")

Karamihan sa mga estudyante ay may malabong ideya tungkol sa mga katangiang moral.

Paraan ng hustisya.

Layunin: upang malaman ang kawastuhan ng pag-unawa ng mga mag-aaral sa kategoryang "hustisya".

Pag-unlad. Ang kuwentong “The Cup” ay binabasa nang malakas sa mga bata: “May dalawampu’t limang bata sa senior group ng kindergarten, at may dalawampu’t apat na tasa. Mga bagong cup na may asul na forget-me-nots, na may mga gintong rim sa paligid. At ang ikadalawampu't limang tasa ay medyo luma na. Ang larawan dito ay nabura nang husto, at ang gilid sa isang lugar ay bahagyang naputol. Walang gustong uminom ng tsaa mula sa isang lumang tasa, ngunit may nakakuha pa rin nito.

Kung ito ay masira nang mas maaga, isang masamang tasa, - ang mga lalaki ay nagreklamo.

Ngunit narito ang nangyari. Ang batang babae na si Lena ay nasa tungkulin, at naglagay siya ng mga bagong tasa para sa lahat. Nagulat ang mga lalaki. Nasaan ang lumang tasa?

Hindi, hindi siya nasira, hindi siya nawala. Kinuha ito ni Lena sa kanyang sarili. Sa pagkakataong ito ay tahimik silang umiinom ng tsaa, nang walang pag-aaway at luha.

Magaling, Lena, nahulaan na magpapasaya sa lahat, naisip ng mga lalaki. At mula noon, umiinom na ang mga katulong sa isang lumang tasa. Tinawag siyang "aming duty cup."

Pagkatapos basahin ang kuwentong ito, magkakaroon ng talakayan ang mga mag-aaral sa mga sumusunod na tanong:

.Paano mailalarawan ng isang salita ang ginawa ni Lena?

.Pumili ng card na may salitang pinakatumpak na naglalarawan sa aksyon ni Lena. (Ang mga salitang "magalang", "matapang", "patas", "mahinhin" ay nakasulat sa mga card).

.Ano pang aksyon ng hustisya ang maaari mong pag-usapan?

Ang mga resulta ng pag-aaral ay ang mga sumusunod: sa klase, 14% (3 tao) ng mga bata ang nagpakita ng mababang antas, 50% (9 na tao) ang average na antas at 33% (6 na tao) ang mataas na antas (tingnan ang Fig. 2.2 .).

Larawan 2.2. Diagram ng mga resulta ng paglilinaw sa kawastuhan ng pag-unawa ng mga mag-aaral sa kategoryang "pagkamakatarungan"

Batay sa mga resultang nakuha, ang sumusunod na konklusyon ay maaaring iguhit: walong mag-aaral ang bahagyang nabuo ang konsepto ng "hustisya". Apat na mag-aaral (lalaki) ang hindi masyadong nakasagot sa mga tanong. At ang mga batang babae ay nakapag-usap tungkol sa anumang patas na kilos at nabigyang-katwiran ang pagkilos na ito.

Pamamaraan "Ano ang pinahahalagahan natin sa mga tao".

Layunin: pag-aralan ang mga oryentasyon ng halaga at mga mithiin sa moral ng mga mag-aaral.

Pag-unlad. Ang pinaka-kanais-nais na oras para sa trabaho ay oras ng klase. Maaaring iba-iba ang paksa nito.

Apela-tagubilin: “Ang gawaing tatapusin mo ay makakatulong sa ating karaniwang gawain.

Dapat ipakita ang kaseryosohan, konsentrasyon at pagiging objectivity. Mula sa mga lalaking kilala mo, pumili ng dalawa; ang isa ay isang tunay na kaibigan, at ang isa ay isang taong may negatibong katangian. Ituro ang mga katangiang iyon sa kanila. Alin ang gusto mo o hindi gusto, at magbigay ng tatlong aksyon ng pareho na nagpapakilala sa mga katangiang ito.

Pagproseso ng natanggap na data. Ang isang pagsusuri ng mga resulta ay ginagawang posible na gumuhit ng hindi lamang isang larawan ng ipinahayag na mga halaga ng indibidwal, kundi pati na rin ang mga uri ng mga tunay na aksyon. Ang kanilang pagiging maaasahan ay batay sa indikasyon ng napaka-espesipikong mga aksyon, at hindi sa mga pangkalahatang katangian.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay ang mga sumusunod: sa klase, 50% (9 na tao) ng mga bata ang nagpakita ng mababang antas, 30% (5 tao) ang average na antas at 20% (4 na tao) ang mataas na antas (tingnan ang Fig. 2.3 .).

% ng mga mag-aaral ay nakapagpangalan ng mga positibong katangian (tumutulong sa isang kaibigan, mabait, hindi manloloko, hindi nanlinlang ng sinuman (pagsasarili at katapatan)); negatibo: nanlilinlang, inililipat ang sisi sa iba, nakakasakit, hindi tumutupad sa mga utos.

Larawan 2.3. Diagram ng mga resulta ng mga oryentasyon sa halaga ng mga mag-aaral (paraang "Ano ang pinahahalagahan natin sa mga tao")

% ng mga mag-aaral - pangalanan ang isang positibo at isang negatibong kalidad.

% ng mga mag-aaral - alinman ay hindi pinangalanan, o isang kalidad (katamaran)

Konklusyon: ang karamihan sa mga mag-aaral ay walang mga oryentasyon ng halaga.

Kaugnay nito, may dapat isipin ang mga guro at magulang.

Ang moral na edukasyon ng mga mag-aaral ay isa sa mga priyoridad na lugar sa modernong larangan ng edukasyong Ruso. Ito ay batay sa pag-unlad hindi lamang ng moral at moral na mga halaga at motibo, kundi pati na rin sa pag-unlad ng mga pangunahing moral na katangian ng pagkatao ng isang tao. Sino, kung hindi isang guro, na may pagkakataon na maimpluwensyahan ang pagpapalaki ng isang bata, ay dapat bigyan ang problema ng moral na edukasyon ng isang mahalagang papel sa kanilang mga aktibidad.

Gayunpaman, hindi lahat ng mga guro ay makakapag-ayos ng tama at mabungang gawain sa pagpapaunlad ng mga katangiang moral sa pangkat. Kadalasan, ang gawaing ito ay pangunahing binubuo ng isang serye ng mga etikal na pag-uusap, bagaman ang guro sa kanyang trabaho ay dapat gumamit ng iba't ibang anyo ng trabaho upang turuan ang moralidad.

Ang mga aralin sa pagbasa sa panitikan, kung saan ang mga mag-aaral, sa ilalim ng patnubay ng isang guro, ay nagbabasa ng isang malaking bilang ng mga gawa na may mahusay na potensyal na moral, ay nagbibigay ng mahusay na mga pagkakataon para sa pag-unlad ng mga katangiang moral.

Upang makita ang mga aesthetic at moral na halaga, kinakailangan na ang mga bata sa aralin ay mag-isip tungkol sa kanilang binabasa, makiramay sa mga tauhan, suriin ang kanilang mga aksyon, maunawaan ang kanilang mga problema, iugnay ang kanilang buhay sa kanilang buhay, subukang kumilos alinsunod sa pinaghihinalaang pamantayang moral.

Mahirap palakihin ang papel at kahalagahan ng mga aralin sa panitikan sa paglutas ng mga problema sa edukasyon at pagpapalaki. Una, sa mga araling ito, nakikilala ng mga mag-aaral ang mga pagpapahalagang moral at etikal ng kultura ng kanilang mga tao at sangkatauhan sa kabuuan. Pangalawa, ang panitikan, bilang isang uri ng sining, ay nag-aambag sa isang malalim, personal na asimilasyon ng mga halagang ito, dahil ang proseso ng pag-unawa sa isang tekstong pampanitikan ay nagsasangkot ng parehong isip, damdamin, at kalooban, na nangangahulugan na ang proseso ng pangkalahatan at moral na pag-unlad ng ang personalidad ng bata at ang kanyang pagpapalaki ay nagaganap nang magkatulad.

Ngunit ito ay hindi lamang na ang espirituwal at moral na nilalaman, at higit pa kaya ang panlipunan at moral na karanasan, "dumaloy" mula sa isang gawa ng sining patungo sa kaluluwa ng isang bata. Ang pangunahing kondisyon para sa paglutas ng mga problema ng moral na edukasyon ng mga mag-aaral sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan ay ang organisasyon ng isang personal na makabuluhang pagbabasa para sa mag-aaral at isang malalim na pagsusuri ng mga gawa ng sining.

Konklusyon

Ang problema ng moral na edukasyon ay pinag-aralan ng mga pilosopo, at mga psychologist, at mga pedagogue-scientist. Ngayon ito ay lalong may kaugnayan, dahil. sa modernong mga kondisyon, kapag ang sitwasyong sosyo-politikal sa bansa ay makabuluhang kumplikado sa proseso ng edukasyon, kapag ang mga nakababatang henerasyon, na nasisipsip ang lahat ng mga pagkukulang ng lipunan sa kritikal na panahon nito, ay nagiging mas hindi mahuhulaan, ang mga problema sa moralidad, moralidad. kultura, moral na edukasyon ay itinataguyod sa isa sa mga unang lugar , bilang batayan, una sa lahat, para sa humanistic na edukasyon ng mga kabataan sa isang kapaligiran ng mga relasyon sa merkado, na nangangailangan ng hindi lamang kalayaan, kakayahang umangkop, kahusayan, kundi pati na rin ang edukasyon ng isang personalidad na nakatuon sa unibersal na mga pagpapahalagang moral ng tao, upang ang ekonomiya ng merkado ay mayroon ding mukha ng tao: para sa kabutihan ng tao.

Ang kahulugan ng pag-aaral ng mga katangiang moral ng mga mag-aaral ay upang ibalangkas ang mga prospect para sa gawaing pang-edukasyon at isakatuparan ito na isinasaalang-alang ang mga katangian ng mga mas batang mag-aaral.

Ang gawain ng mga guro ng isang modernong elementarya ay upang turuan ang mga bata ng kalayaan ng mga desisyon na ginawa, layunin sa mga aksyon at gawa, ang pag-unlad sa kanila ng kakayahan para sa self-education at self-regulation ng mga relasyon.

Ang mga araling pampanitikan sa pagbasa ay naglalaman ng malaking potensyal para sa paglinang ng kultura ng damdamin sa mga mag-aaral. Ang mga gawa ni A. S. Pushkin, M. Tsvetaeva, L. N. Tolstoy, N. N. Nosov at iba pang mga manunulat ay nagpapakilala sa mga bata sa mga kumplikadong phenomena at damdamin tulad ng buhay at kamatayan, galit at pakikiramay, kawalan ng kaluluwa at awa.

Ang mga tanong na tinutugunan sa mga mag-aaral sa mga aralin sa pagbasa sa panitikan ay humahantong sa pagtuklas ng ilang mga bagong dependencies, sa pag-master ng mas malalim na pananaw sa mga phenomena ng emosyonal na buhay ng isang tao. Ang pagiging handa na "pakiramdam sa" isa pa, upang makilala ang kanyang emosyonal na estado ay nakuha ng mga mas batang mag-aaral sa tulong ng mga naturang gawaing pang-edukasyon na nangangailangan ng mga bata na makilala ang kanilang sarili sa iba.

Marami ang nakasalalay sa guro. Tanging ang kanyang pinakamalalim at taos-pusong damdamin, empatiya at dalamhati ang makakaantig sa kaluluwa ng mga mag-aaral.

Kaya, ang sistematikong gawain sa edukasyong moral sa proseso ng paggawa sa isang akdang pampanitikan ay ginagawang posible na itaas ang antas ng edukasyong moral ng mga nakababatang mag-aaral, upang turuan sila sa kabaitan, katapatan, isang pakiramdam ng tungkulin, responsibilidad; upang bumuo ng isang pakiramdam ng pagiging makabayan; matutong rumespeto sa tao.

Listahan ng ginamit na panitikan

1.Apletaev M.N. Ang sistema ng edukasyon sa pagkatao sa proseso ng pag-aaral: Monograph / Omsk.gos. Pedagogical University: OmGPU Publishing House, 1998.

.Arkhangelsky N.V. Edukasyong moral - M .: Edukasyon, 1999.

.Babansky Yu.K. Pedagogy: Isang kurso ng mga lektura - M .: Edukasyon. 2000.

4.Babayan A.V. Sa moral na edukasyon / A.V. Babayan, N.G. Debolsky // Pedagogy. - 2005. - Hindi. 2. - S.67-78.

5.Bozhovich L.I. Sa moral na pag-unlad at edukasyon ng mga bata // mga tanong ng sikolohiya - M .: Edukasyon, 2005.

.Bondyrev N.I. Edukasyong moral ng mga mag-aaral - M: Edukasyon, 2001.

7.Vinogradova N. A. Preschool education: Dictionary of terms / N. A. Vinogradova. - M.: Airms-press, 2005. - 400s.

8.Volkogonova O.D.,. Mga Batayan ng Pilosopiya: Teksbuk / O.D. Volkogonov, N. M. Sidorova. - M.: Forum, 2006. - 480s.

9.Edukasyon ng pagkatao ng mag-aaral sa moral na aktibidad: Paraan ng rekomendasyon / Om. estado ped. sa - t pinangalanang Gorky - Omsk: OGIPI, 1977

10.Dal V.I. Paliwanag na diksyunaryo ng buhay na Great Russian na wika - M .: 1999, vol.

.Kaprova I.A. Pag-unlad ng moral ng mga batang mag-aaral sa proseso ng edukasyon - M: Edukasyon, 2002.

.Kovalev N.E., Raisky B.F., Sorokin N.A. Panimula sa Pedagogy. Moscow: Enlightenment, 2007 - 386 p.

.Kozlov E.P. Edukasyon ng moral na kamalayan ng mga mag-aaral. M.: Enlightenment. 2003.

.Korotkova L.D. Pagbasa ng pamilya bilang isang paraan ng espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal. // L.D. Korotkova // Primary school. - 2007. - No. 11. - P.15-17.

.Concise Dictionary of Philosophy: 1982

.Makarenko A.S. Mga problema sa edukasyon ng Sobyet sa paaralan. M.: Enlightenment, 1996.

.Martyanova A.I. Edukasyong moral: nilalaman at mga anyo. // A.I. Martyanova // Primary school. - 2007. - No. 7. - S. 21-29.

.Matveeva L.I. Ang pag-unlad ng isang mas batang mag-aaral bilang isang paksa ng aktibidad na pang-edukasyon at moral na pag-uugali. M.: 2001.

.Mukhina V.S. "Anim na taong gulang na bata sa paaralan." M.: Edukasyon, 2006.

.Ozhegov S.I. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso, 2 - edisyon: 1995.

.Mga tampok ng sikolohikal na pag-unlad ng mga bata 6-7 taong gulang. Na-edit ni Elkonin D.B.: 1997

.Organisasyon ng pedagogical practice sa elementarya: isang manwal para sa mga guro ng mas mataas na edukasyon. at avg. ped. aklat-aralin mga institusyon / ed. P. E. Reshetnikova. - M.: VLADOS, 2002. - 320 p., p. 188

.Sokolnikova N.M. Sining biswal at pamamaraan ng pagtuturo sa elementarya: aklat-aralin. allowance para sa mga mag-aaral. mas mataas ped. aklat-aralin mga establisyimento. - 2nd ed. / N. M. Sokolnikova. - M.: Ed. center "Academy", 2002. - 368 p., p. 338

.Sukhomlinsky V.A. Mga piling sulating pedagohikal: 1980, tomo 2

.Ushinsky K.D. Mga nakolektang gawa - M: 1985, vol. 2

26.Fomenko N.E. Mula sa moralidad hanggang sa mga gawaing moral o maliliit na kwento mula sa buhay ng aking klase / N.E. Fomenko // Guro sa klase. - 2003. - Hindi. 3. - S. 78-91.

27.Fridman L.M., Pushkina T.A., Kaplunovich I.Ya. Ang pag-aaral ng personalidad ng mag-aaral at mga grupo ng mag-aaral: Aklat. para sa guro / L.M. Fridman, T.A. Pushkin, I.Ya. Kaplunovich. - M.: Enlightenment, 2000. - 207 p.

.Kharlamov I.F. Pedagogy: Kurso ng mga lektura - M: Edukasyon, 2000.

29.Sharapova, O. V. Mga tampok ng moral na edukasyon sa mga aralin sa pagbabasa / O. V. Sharapova // Elementary school. - 2008. - Hindi. 1 - S. 42-45.

Kalakip 1

"Ang magkapatid na Cyril at Methodius - ang mga tagalikha ng Slavic na alpabeto" (Grade 4)

Layunin: upang bumuo ng isang ideya ng kasaysayan ng paglikha ng Slavic alpabeto.

Layunin ng aralin:

Pang-edukasyon: upang ipaalam ang mga paunang ideya tungkol sa banal na Equal-to-the-Apostles na sina Cyril at Methodius, ang mga enlighteners ng Slavs at ang mga tagalikha ng Slavic alpabeto;

Pagbuo: bumuo ng mga proseso ng nagbibigay-malay at malikhaing kakayahan;

Pang-edukasyon: upang itaguyod ang pag-unlad ng espirituwal at moral na mga katangian.

Uri ng aralin: isang aral sa asimilasyon ng bagong kaalaman.

Pamamaraan: nagpapaliwanag at naglalarawan.

Mga anyo ng organisasyon: indibidwal, pangharap.

Kagamitan: imahe ng Saints Equal-to-the-Apostles Cyril at Methodius, heograpikal na mapa, mga sipi mula sa mga makasaysayang mapagkukunan na "The Tale of Bygone Years" at "The Life of Constantine-Cyril".

Sa panahon ng mga klase:

Oras ng pag-aayos.

Panimula sa problema.

Sagutin ang bugtong.

Hindi isang bush, ngunit may mga dahon, hindi isang kamiseta, ngunit natahi, hindi isang lalaki, ngunit nagsasabi.

Ito ay isang aklat.

Mula pagkabata, nasanay na tayo sa mga titik ng ating alpabeto at hindi nag-iisip kung paano natin pinamamahalaan ang anumang mga tunog at salita. Marami tayong natututuhan na bago at kawili-wiling mga bagay mula sa mga libro. Binabasa kami ng mga magulang namin ng mga libro noong kami ay maliit pa. Pagpasok namin sa paaralan, kami mismo ay natutong magbasa at magsulat.

Mahirap paniwalaan, ngunit noong unang panahon ay wala tayong mga naimprentang libro.

May panahon na ang ating mga ninuno, ang mga Slav, ay walang nakasulat na wika. Hindi nila alam ang mga sulat. Sumulat sila ng mga liham, ngunit hindi sa mga titik, ngunit sa mga guhit. Kaya tinawag silang ... / mga titik ng larawan /. Bawat bagay ng ating mga ninuno ay may ibig sabihin, sinasagisag. Halimbawa, sinabi ng isang sinaunang salaysay: “Nakahanap ng mga glades ang mga Khazar sa mga kagubatan, at sinabi ng mga Khazar: “Magbigay pugay sa amin.” Naisip nila ang tungkol sa paglilinis at binigyan ng espada ang bawat kubo. Dinala ng mga Khazar ang parangal na ito sa kanilang prinsipe at matatanda. Sinabi ng mga matatanda ng Khazar: "Ang parangal na ito ay hindi maganda, natagpuan namin ito na may isang panig na sandata - mga saber, at ang mga sandata na ito ay may dalawang talim na sandata - mga espada, kukuha sila ng parangal mula sa amin at sa iba pa."

Sa isang makitid na selda ng monasteryo,

Sa apat na blangkong dingding

Tungkol sa lupain ng sinaunang Ruso

Ang kwento ay isinulat ng isang monghe.

Sumulat siya sa taglamig at tag-araw,

Naiilawan ng malamlam na liwanag.

Sumulat siya taon-taon

Tungkol sa ating mga dakilang tao.

Ano ang pangalan ng talaan ng mga pangyayari ayon sa taon? (Chronicle)

Ano ang pangalan ng isa sa mga unang salaysay sa Russia? ("The Tale of Bygone Years")

Ano ang pangalan ng chronicler na sumulat nito? (Nestor)

Sumulat siya sa mga liham. Kailan lumitaw ang mga titik?

Ito ay pinaniniwalaan na sa ika-9 na siglo ay may mga aklat na nakasulat sa "mga titik ng Ruso". Pero hindi nila kami inabot. At ang mga libro sa ibang pagkakataon ay nakasulat na sa mga titik ng Old Slavonic alpabeto na "Cyrillic".

Bakit siya tinawag na ganoon? (mga sagot ng mga bata)

(Tunog ng audio bell)

Kumakalat na ang bell.

Sila ay niluluwalhati para sa kanilang gawain.

Tandaan sina Cyril at Methodius,

Sa Belarus, sa Macedonia,

Sa Poland, Czech Republic at Slovakia,

Sa Ukraine, Croatia, Serbia.

Purihin ang gawa ng mga unang guro,

Sa paaralan, hindi nila laging itinuturo ang literacy sa paraan ng pagtuturo nila ngayon. Narito kung paano inilalarawan ni Natalya Konchalovskaya ang pag-aaral sa Russia.

Noong unang panahon, natuto ang mga bata

Tinuruan sila ng isang klerk ng simbahan.

Dumating ng madaling araw

At inulit nila ang mga titik tulad nito:

A oo B - tulad nina Az at Buki,

V - bilang Vedi, G - pandiwa.

At isang guro para sa agham

Tinalo ko sila tuwing Sabado.

Sobrang weird nung una

Ang aming sulat ay!

Narito ang isinulat ng panulat -

Mula sa pakpak ng gansa!

Ang kutsilyong ito ay hindi walang dahilan.

Tinawag itong "lapis":

Pinatalas nila ang kanilang panulat,

Kung hindi lang maanghang.

Mahirap makakuha ng diploma

Ang ating mga ninuno noong unang panahon,

At ang mga batang babae ay dapat

Huwag matuto ng kahit ano.

Mga lalaki lang ang tinuruan.

Deacon na may pointer sa kamay

Sa isang singsong boses ay binasa ko sila ng mga libro

Sa Slavonic.

Ano ang natutunan mo sa tulang ito?

Anong wika ang binasa ng mga aklat noong panahong iyon?

Saan nagmula ang alpabetong Slavic? Ito ang pag-uusapan natin ngayon sa klase.

Ang pangunahing yugto ng aralin.

May panahon na ang mga Slavic na tao ay hindi marunong bumasa at sumulat, hindi marunong bumasa at sumulat. Ni wala silang alpabeto, ang mga letra nito ay maaaring gamitin sa pagsulat. Ang alpabeto para sa mga Slav ay pinagsama-sama, nakatulong upang matutong magbasa at magsulat - Saints Cyril at Methodius. Sa pangkalahatan, ang pagsulat ng Slavic ay may kamangha-manghang pinagmulan. Salamat sa mga monumento ng pagsulat ng Slavic, hindi lamang natin alam hanggang sa isang taon ang tungkol sa simula ng paglitaw ng alpabetong Slavic, kundi pati na rin ang mga pangalan ng mga tagalikha at ang kanilang talambuhay.

Ano ang mga monumento na ito ng pagsulat ng Slavic?

(Sa pisara: "The Life of Constantine-Cyril", "The Life of Methodius", "A Praise to Cyril and Methodius", "The Tale of Bygone Years".)

Sa buong Russia - ang aming ina

Kumakalat na ang bell.

Ngayon ay magkapatid na sina Saints Cyril at Methodius

Sila ay niluluwalhati para sa kanilang gawain.

Tandaan sina Cyril at Methodius,

Mga kapatid na maluwalhati, kapantay ng mga apostol,

Sa Belarus, sa Macedonia,

Sa Poland, Czech Republic at Slovakia,

Purihin ang matatalinong kapatid sa Bulgaria,

Sa Ukraine, Croatia, Serbia.

Lahat ng mga bansa na nagsusulat sa Cyrillic,

Ano ang tinatawag na Slavic mula noong sinaunang panahon,

Purihin ang gawa ng mga unang guro,

Mga Kristiyanong nagpapaliwanag.

Mula sa mga talambuhay ng mga tagalikha ng pagsulat ng Slavic, alam natin na ang mga kapatid ay mula sa lungsod ng Thessalonica. Ngayon ang lungsod na ito ay tinatawag na Thessaloniki. Hanapin natin ito sa mapa. Dito natapos ang Byzantium, at pagkatapos ay dumating ang malawak na lupain ng mga Slav, ang ating mga ninuno.

Si Methodius ang panganay sa pitong magkakapatid, at ang bunso ay si Constantine. Si Constantine ay nag-aral sa korte ng Emperador ng Constantinople. Isang napakatalino na karera ang naghihintay sa kanya, ngunit pinili niyang magretiro sa isang monasteryo. Ngunit hindi nagawa ni Konstantin na gumugol ng maraming oras sa pag-iisa. Bilang pinakamahusay na mangangaral, madalas siyang ipinadala sa mga kalapit na bansa. Ang mga paglalakbay na ito ay matagumpay. Minsan, naglalakbay sa Khazars, binisita niya ang Crimea. Doon ay bininyagan niya ang hanggang dalawang daang tao, at dinala rin niya ang mga bihag na Griyego na pinalaya sa kalayaan.

Ngunit si Konstantin ay nasa mahinang kalusugan, at sa edad na 42 siya ay nagkasakit. Inaasahan ang kanyang malapit na katapusan, siya ay naging isang monghe at pinalitan ang kanyang makamundong pangalan na Konstantin sa pangalang Cyril. Pagkatapos nito, nabuhay pa siya ng 50 araw, nagpaalam sa kanyang kapatid at mga estudyante, at tahimik na namatay noong Pebrero 14, 869.

Nabuhay si Methodius ng 16 na taon sa kanyang kapatid. Sa pagtitiis ng mga paghihirap, ipinagpatuloy niya ang dakilang gawain - ang pagsasalin sa Slavic ng mga sagradong aklat at ang pagbibinyag ng mga Slavic na tao.

At ngayon ay bumaling tayo sa mga makasaysayang mapagkukunan kung saan maaari nating malaman ang tungkol sa simula ng pagsulat ng Slavic. Bumaling tayo sa pangunahing saksi ng unang kasaysayan ng Russia, The Tale of Bygone Years.

(Basahin ng mga mag-aaral ang talata kasama ang mga komento ng guro)

Mula sa talatang ito nalaman natin na sa sandaling ang mga prinsipe ng Slavic na sina Rostislav, Svyatopolk at Kotsel ay nagpadala ng mga embahador sa hari ng Byzantine na si Michael. Tinawag ng tsar sa kanyang sarili ang dalawang natutunang kapatid na sina Constantine at Methodius at ipinadala sila sa lupain ng Slavic.

Nangyari ito noong 863. Dito nagmula ang pagsulat ng Slavic.

Ngayon ay bumaling tayo sa ibang pinagmulan. Ito ang Buhay ni Constantine-Cyril. Dito rin inilarawan ang kahilingan ng prinsipe ng Moravian na si Rostislav na magpadala ng isang guro na makapagpapaliwanag ng pananampalataya sa wikang Slavic.

(Pagbasa ng mga mag-aaral na may mga komento ng guro)

Sa buhay ni Constantine-Cyril, nakita natin na ang paglikha ng Slavic na alpabeto sa pamamagitan niya ay inilarawan bilang isang mahusay na himala at paghahayag ng Diyos.

At ang alpabeto ay tinawag na Cyrillic. Ang pinakalumang aklat sa Russia, na isinulat sa carillic - ang Ostromir Gospel ng 1057. Ang Ebanghelyong ito ay nakaimbak sa St. Petersburg, sa State Russian Library na pinangalanang M.E. Saltykov-Shchedrin.

Ang Cyrillic ay umiral na halos hindi nagbabago hanggang sa panahon ni Peter the Great. Sa ilalim niya, ginawa ang mga pagbabago sa mga istilo ng ilang titik, at 11 titik ang hindi kasama sa alpabeto.

Noong 1918, nawalan ng apat pang letra ang Cyrillic alphabet: yat, i (i), izhitsu at fita.

Aktibidad ng pananaliksik.

(Pangkatang gawain)

Bago ka ay isang fragment ng pang-araw-araw na pahayagan ng mga manggagawa na "Pravda" No. 1 na may petsang Abril 22, 1912. Sa loob nito, makikita natin na ginamit pa rin ang mga letrang tulad ng - er -, -er-, -yat-. Ang letrang -yat- ay tinawag na liham na "basang-basa sa luha ng hindi mabilang na henerasyon ng mga Russian schoolchildren"; gaano katagal ito umiiral? Ano ang pinaninindigan ng mga titik er - at er- at paano binasa ang mga ito?

Magbigay ng sagot sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga fragment ng mga artikulo ni A. Leontiev

"Mga isang libong taon na ang nakalilipas, sa panahon ng Kievan Rus, ang lahat ng mga pantig ng wikang Ruso ay natapos sa isang tunog ng patinig. Halimbawa, ang salitang tupa ay may tatlong pantig at ito ay nakasulat na ganito: tupa. Ang titik ь (er) sa wikang Lumang Ruso ay nagsasaad ng maikling patinig na katulad ng (i). Samakatuwid, ang salitang mouse pagkatapos ay tunog ng mouse, lima - tulad ng lima. At ang letrang ъ (ep) ay hindi rin palaging isang "tahimik" na solidong senyales. Noong sinaunang panahon ng Russia, ito ay tumutukoy sa isang tunog na nasa pagitan ng (y) at (s). At ang mga salita ay isinulat tulad nito: ram, anak (tulog), pulk (regiment) Sa pamamagitan ng paraan, ang tunog at titik na ito ay napanatili sa kaugnay na wikang Bulgarian. Ang pangalan ng bansa ay binabaybay nang ganito: Bulgaria.

L.V. Uspensky "Salita tungkol sa mga salita" ch. "Ang sulat-scarecrow at ang mga karibal nito" (Didactic na materyal. L.Yu. Komissarova, R.N. Buneev, E.V. Buneeva, para sa aklat-aralin na "Wikang Ruso", grade 4).

"Marahil ay narinig na ng lahat ang tungkol sa liham ng panakot, ang liham ng panakot, tungkol sa sikat na "yat", na nabasa sa luha ng hindi mabilang na henerasyon ng mga batang Ruso. Gayunpaman, hindi alam ng lahat ngayon kung ano ito. Sa aming kasalukuyang liham, mayroong dalawang senyales para sa tunog na "e": - e - at-e -, o -e reversed: Ngunit hanggang 1928, may isa pang titik -e- sa alpabetong Ruso:

Para sa mga kadahilanan na ngayon ay tila ganap na hindi malinaw sa iyo, ang salitang pito ay isinulat nang eksakto tulad nito: pito, at ang salitang smya ay ganap na naiiba, sa pamamagitan ng yat-.

Tingnan ang maikling listahang ito ng mga halimbawa.

Sa mababaw na pond, magsulat gamit ang chalk. Matataas ang fir at kumain kami ng sopas. Hindi ko ito pusa, pipi itong pusa.

Sa mga halimbawa ng kanang hanay, sa halip na ang titik - e-noon, ito ay palaging nakasulat -yat-.

Subukan, sabihin ang mga pangungusap na ito nang maraming beses nang sunud-sunod, upang marinig ang pagkakaiba sa mga tunog -e- sa kaliwa at kanang hanay.

Ito ay sa isang maagang edad at tiyak sa mga pangunahing baitang, kapag ang mga bata ay hubad ang kanilang mga kaluluwa, buksan ang kanilang mga puso, na kailangan mong mag-aral ang pag-unlad ng kaluluwa ng bata. Sa tingin ko kung turuan ang mga bata ng marangal na katotohanan sa simula pa lang, aalisin nito ang kanilang mga puso ng pagdududa at ilagay sila sa tamang landas ng buhay. Ito ang mga klase sa proseso kung saan ang kaluluwa at puso ng bata ay pinapakain ng lahat ng pinakamahusay, pinakamataas na espiritwal na imahe.

I-download:

Preview:

(MOU "Secondary School No. 2")

langit infinity

Pinagsama ni: Mazhaeva T. N.

guro sa mababang paaralan

Gusinsk

Paksa ng aralin: Ang infinity ng langit.

Layunin ng aralin: - sa halimbawa ng langit, upang linawin sa mga bata kung anong mga kayamanan ang inilalagay sa isang tao (kabaitan, kadalisayan, kabutihang-loob, pag-ibig, pagkakaibigan);

Upang paunlarin ang mga katangiang moral ng tao sa pamamagitan ng kalikasan.

Serye ng pampanitikan:

V. Soloukhin "Upang mabuhay sa lupa".

Visual range:

poster ng tema;

- A.I. Kuindzhi "Moonlit night on the Dnieper",

B. Kustodiev "Shrovetide",

V. Kandinsky "Winter Landscape",

R. Kent "Eskimo sa isang Kayak",

T. Manizer "Sunset in the Indian Ocean".

Aivazovsky "Bagyo sa Hilagang Dagat"

Signac "Harbor sa Marseille"

Rylov "Sa asul na kalawakan",

Savrasov "Country Road",

Malaking guhit na naglalarawan ng mabituing kalangitan;

Mga guhit na "Mga Kayamanan ng Langit".

Linya ng musika:- Beethoven Moonlight Sonata.

Sa panahon ng mga klase.

ako. Pambungad na pananalita. Emosyonal na mood para sa aralin.

Pagbasa sa musika ng tula ni V. Soloukhin "Upang mabuhay sa lupa."

Mabuhay sa lupa, kaluluwa ay nagsusumikap sa langit -

Narito ang bihirang lugar ng isang lalaki.

Nakahiga ako sa damuhan sa gitna ng kagubatan,

Ang mga birch ay tumaas nang mataas

At tila lahat sila ay maliit

Doon, nakasandal sila sa isa't isa

At isinara nila ang kanilang tolda sa ibabaw ko.

Ngunit malinaw at asul na clearance

Sa pagitan ng berdeng birch

Halos kumakaluskos na mga sheet.

Nakikita ko doon, pagkatapos ay isang mabagal na ibon,

Ang mga ulap ay kasing puti ng asukal.

Kumikislap na puti sa ilalim ng araw ng tag-init

At sa tabi ng kaputian ay asul pa rin,

Nakakatukso, mas matamis na lalim.

Mabuhay sa lupa, mag-abot hanggang sa kawalang-hanggan -

Narito ang masayang kapalaran ng isang tao.

Nakahiga ako sa damuhan

O sa buhangin sa disyerto,

O sa isang bato, sa isang batong bangin,

O sa isang maliit na bato, kung nasaan ang dalampasigan,

Nakaunat ang mga braso, tumingala ako sa mga bituin.

Walang mas magandang sandali sa buhay...

O lalim ng pangkalahatang kapayapaan,

Nang matunaw kayong lahat sa mabituing langit,

At ang kanyang sarili, habang ang langit ay nawala ang mga hangganan nito,

At lahat ay lumulutang at umiikot nang tahimik.

Kung hindi, lumilipad ka, nakaunat ang mga braso.

Hindi ka masyadong ma-fall.

At matamis

At walang katapusan ang paglipad (o pagkahulog).

At walang katapusan sa buhay, ni sa iyo ...

Mabuhay sa lupa, kaluluwa ay nagsusumikap sa langit ...

Bakit nagsusumikap? Itapon ang iyong mga birch

Lumipad ang iyong sarili sa mapang-akit na asul.

Bumili ng ticket sa lalong madaling panahon. Mula sa paliparan

Ang mga pakpak ay magbubuhat sa iyo sa langit ngayon.

Narito ang iyong asul. Narito ang mga bituin. Enjoy.

May ulap. Nakita mo siya mula sa lupa.

Ito ay nasusunog, kumikinang, kumikinang.

Lumutang ito sa kalangitan na parang sisne.

Lumilipad kami mismo dito.

Ulap, tubig. At sa pangkalahatan, ang problema:

Palaging mas malakas na pagyanig sa mga ulap.

Tumingin ako sa ibaba, sa bintana, sa lupa.

Ang kagubatan ay parang lumot.

Ang ilog sa kagubatan ay parang sinulid.

\Sa gitna ng malinaw na tuldok -

Maliit na tao!

Marahil siya ay nakahiga habang nakabuka ang kanyang mga braso,

At tumingala.

At mukhang maganda

Mayroon siyang kaakit-akit na asul.

Gusto kong pumunta doon. Gusto kong pumunta sa lupa!

Teka. Ngayon akyat na tayo.

Para sa sampung libo. Hindi ka pa nakakapunta doon.

Bumitaw!

Ikaw mismo nanaginip. Ikaw ay nauuhaw. Gusto mo!

Mabuhay sa lupa. Kaluluwa upang magsikap sa langit

Narito ang sweet lot ng isang lalaki.

I'm very glad to see you guys.

Sa palagay ko marahil ay nahulaan mo kung ano ang pag-uusapan natin ngayon?

Tama, tungkol sa langit. Ang paksa ng ating aralin ngayon:

Ang infinity ng langit.

Guys, mahilig ba kayong tumingin sa langit?

II. Pagpapahinga. Tunog ang musika ng "Moonlight Sonata" ni Beethovin.

- Ipikit natin ang ating mga mata at isipin ang ating sarili na nakatingin sa walang katapusang kalangitan.

Buksan mo ang iyong mga mata. Sabihin mo sa amin, pakiusap, paano mo nakita ang langit?

III. Bagong materyal.

1. Pag-uusap sa pagpipinta ni A.I. Kuindzhi "Moonlit night on the Dnieper".

Nagustuhan din ni Kuindzhi na tumingin sa langit. Tingnan natin kung anong klaseng langit ang nakita ng artista.

Musika ni Beethovin "Moonlight Sonata".

« Ano ito? Larawan o katotohanan. Sa isang ginintuang kuwadro o sa pamamagitan ng isang bukas na bintana nakita namin sa buwang ito, ang mga ulap na ito, ang madilim na distansyang ito, ang nanginginig na mga ilaw ng malungkot na mga nayon at ang paglalaro ng liwanag na ito, ang kulay-pilak na pagmuni-muni ng buwan na ito sa mga jet ng Dnieper, na nakayuko sa malayo. , itong mala-tula, tahimik na marilag na gabi.

Ang isang pambihirang eksibisyon ng isang pagpipinta ay binuksan sa St. Petersburg - "Night on the Dnieper" ni A.I. Kuindzhi. Literal na pumasok ang audience sa hall kung saan naroon ang larawan.

Nagulat ang mga unang manonood sa epekto ng liwanag ng buwan. Ang magandang epekto ay talagang kamangha-mangha. Ang ilan ay tumingin pa sa likod ng canvas, naghahanap ng pinagmumulan ng liwanag na lihim na nakatago sa likod ng langit.

Ang mga connoisseur at mahilig sa sining mula sa libu-libong milya ang layo, sa kabila ng mga karagatan at kontinente, ay naglakbay sa walang kapantay na canvas na ito sa Russia.

Anong mga damdamin ang nararanasan mo kapag tiningnan mo ang larawang ito?

Ano ang nararamdaman mo sa gabing maliwanag sa buwan?

2. P Gumana sa kasabihan ng mga dakilang tao tungkol sa langit.

"Walang saysay na sabihin na ang langit ay nasa labas natin, ito ay nasa loob ... at ang taong nakakaunawa

ang langit ang sisidlan nito, ang langit mismo at ang anghel.

Ivankhov: "Ang espirituwal na buhay ay ang iyong koneksyon sa langit."

3. Pag-uusap tungkol sa mga kayamanan ng langit.

Sa pisara ay isang malaking poster ng mabituing walang hangganang kalangitan.

- Guys, ano sa tingin ninyo ang mga kayamanan ng langit? Pakilista sila.(Mga bituin, buwan, niyebe, ulan, ulap, araw, bahaghari, hilagang ilaw, kometa, planeta, kidlat, ulap, meteor shower, atbp.)

Anong mga kayamanan ng langit ang gusto mo at bakit?

Inilakip ko ang mga guhit na naglalarawan ng mga kayamanan ng langit sa poster ng mabituing kalangitan.

Ngayon kumpletuhin ang pangungusap:

1. Kung walang bituin sa langit...
2. Kung hindi umulan...
3. Kung ang araw ay hindi sumikat sa kalangitan, kung gayon ...
4. Kung hindi nag-snow sa taglamig...

1. Isang pag-uusap tungkol sa mga kayamanan ng kaluluwa ng tao.

Guys, meron ba sa mga earthly treasures na matatawag na heavenly?

Ano ang mga kayamanan na ito?

(Magandang pagkatao, maliwanag na kaluluwa, matayog na kaisipan, pag-ibig, pagkakaibigan, atbp.)

Ano ang karaniwan sa pagitan ng langit at ng kaluluwa ng tao?

Anong mga damdamin ang ibinubunga ng langit sa kaluluwa ng tao?

5. Slide - palabas. Isang pag-uusap tungkol sa kulay ng langit.

Anong kulay ng langit, pakiusap?

Sa katunayan, ang langit ay palaging ibang kulay.

Ano ang tumutukoy sa kulay ng langit?

1. PANAHON

Ang kulay ng langit ay nakasalalay sa mga ulap, kung ito ay nag-snow o umuulan.

Slide: Aivazovsky "The Ninth Wave".

Mahusay na inilarawan ng artista ang paglipat mula sa kalmado hanggang sa bagyo. Bigyang-pansin kung paano nagbabago ang kulay ng kalangitan: sa una, isang mahinahon na liwanag na lilac, at kapag lumilipat sa isang bagyo, ito ay nagiging madilim, nagbabanta, halos itim. Ang kulay ng dagat ay nagbabago sa kulay ng langit. Ang koneksyon sa pagitan ng langit at dagat ay makikita sa mga sumusunod na slide.

Slide: Signac "Harbor sa Marseille"

Slide: Para kay Monet "Rocks in Belle-Ile"

1. MGA PANAHON NG ARAW

Ang langit sa umaga ay iba sa paglubog ng araw, ito ay kulay rosas, maliwanag, at sa gabi - siyempre, mula sa kalangitan sa gabi.

1. PANAHON

Tag-init, taglagas, taglamig at tagsibol na kalangitan.

Slide: A. Kuindzhi "Gabi sa Dnieper"

Slide: B. Kustodiev "Shrovetide"

Slide: V. Kandinsky "Winter Landscape"

Ang kulay ng langit ay nakakaapekto sa ating kalooban.

Slide: Rylov "Sa asul na kalawakan" - ang kalangitanmaliwanag na asul, maaraw - ang mood ay masayahin, masaya.

Slide: Savrasov "Country Road" - ang langit ay mapurol na kulay abo, mamasa-masa - ang mood ay malungkot, malungkot.

Slide: Aivazovsky "Bagyo sa Hilagang Dagat" - ang kalangitan ay madilim na kulay abo - ang mood ay hindi mapakali, ang pakiramdam ng isang paparating na bagyo, takot.

Slide: Nesterov "Sa mga bundok"

Slide: N. Roerich "Mga palaso ng langit, mga sibat ng lupa"

Bakit pinili ng artist ang partikular na kulay na ito?

Slide: Vasnetsov "Tatlong prinsesa ng underworld."

C pinahuhusay ng liwanag ang unreality, ang misteryo ng nangyayari.

Hayaang gumuhit ang iyong kaluluwa ng isang maliit na regalo sa langit.

V. Pagtalakay. Eksibisyon ng mga gawa.

VI. Buod ng aralin.

Nais kong hilingin sa iyo:“Huwag kayong mag-impok para sa inyong sarili ng mga kayamanan sa lupa, kung saan ang tanga at kalawang ay sumisira, at ang mga magnanakaw ay pumapasok at nagnanakaw. Ngunit mag-imbak kayo ng mga kayamanan sa langit... sapagkat kung saan naroroon ang inyong kayamanan, naroon din ang inyong puso.”

Nais kong hangarin ng iyong mga puso ang langit, kung saan naroroon ang iyong mga kayamanan.

VII. Pagninilay.

Preview:

Institusyon ng munisipyo "Pamamahala

administrasyon ng edukasyon ng Munisipyo

mga pormasyon ng distrito ng lunsod na "Usinsk"

Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo

"Secondary school No. 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Ang puso ng ina

Aralin sa espirituwal at moral na edukasyon ng mga bata

Pinagsama ni: Mazhaeva T. N.

guro sa mababang paaralan

Usinsk

Paksa ng aralin: Ang puso ng ina

Ang layunin ng aralin: upang palakihin ang pagmamahal at paggalang sa ina at babae;

Mga gawain:

- patuloy na pagyamanin ang mga katangian ng pag-ibig: lambing, isang pakiramdam ng pagmamahal, kabaitan sa isang ina, isang babae;

- linangin ang pagpipino ng mga damdamin;

- bumuo ng imahinasyon.

Mga seryeng pampanitikan: - Maykov "Ina";

1. V. Sukhomlinsky "Ang Alamat ng Pag-ibig ng Ina";
2. Mga salawikain tungkol sa pagmamahal ng ina;
3. A. Platonov "Walang kamay";
4. V. Sukhomlinsky "Mga Pakpak ng Ina";
5. W. Wakenroder "Kamangha-manghang Larawan";
6. Fairy tale "Kawawa ang Ina ng Mundo".

Visual range:

Slide: Rafael Santi "Sistine Madonna";

Slides N.K. Roerich: "Ina ng Mundo";

"May hawak ng Mundo";

"Reyna ng Langit";

"Bituin ng Umaga"; "Mga gawa ng Madonna".

Mga salita sa card;

Ang tema ay isang poster;

Mga Talahanayan: "Mga Gilid ng Pag-ibig";

"Pagmamahal ng ina";

"Mga Kayamanan ng Puso ng Isang Ina"

Mga signal card ng tatlong kulay;

Mga guhit ng mga bata. Mga portrait ni nanay.

Serye ng musika:

Schubert "Ave Maria"

Beethoven "Moonlight Sonata"

Sa panahon ng mga klase

1. Pambungad na pananalita.

Ngayon ay ipagpapatuloy natin ang pag-uusap tungkol sa pag-ibig.

Ang pag-ibig ay napakalaki, mainit na salita, niyayakap nito ng mainit at magiliw nitong mga kamay ang buong mundo.

Ang pag-ibig ay lambing, ito ay kagalakan, ito ay awa, ito ay kalungkutan, ito ay ang pagnanais na tumulong, mag-ipon, ang kakayahang magbigay, upang ibahagi, upang maunawaan ang mundo sa paligid sa pamamagitan ng puso.

Ano ang maihahambing sa pag-ibig? (may araw)

Ang araw ay nagbibigay ng kanyang liwanag, init, buhay sa lahat ng tao sa mundo, at lahat ay pareho, hindi alintana kung ito ay isang mabuting tao o isang masama.

Kung paanong ang araw ay maraming sinag, gayon din ang pag-ibig ay may maraming aspeto.

Guys, sabihin sa akin ang mga facet ng pag-ibig.

PAG-IBIG

Sa mundo sa mga hayop

Sa tao sa buhay

Sa ina sa kalikasan

Sa Inang Bayan

Pagmamahal sa tao, sa kalikasan, sa mga hayop, sa Inang Bayan, sa ina. At lahat ng ito pag-ibig.

Pagbasa ng tula sa musika.

Sino ang nakahula kung ano ang paksa ng ating aralin ngayon!

Pagmamahal ng ina

Nanay ... Ang pinakamalapit, pinakamamahal na tao na nakasama mo sa buong buhay mo. Pakinggan natin ang iyong mga kuwento tungkol kay nanay.

II. Takdang aralin

Sa turn, ipinakita ng mga bata ang kanilang bulaklak, kung sinong ina ang kamukha, at sasabihin tungkol sa kanya

Salamat sa mga kwento mo, ramdam ko kung gaano mo kamahal ang nanay mo.

Ramdam ko ang pagmamahal mo sa puso ko, ito ay isinilang sa pagmamahal ng isang ina.

III. Bagong materyal.

1. Isang pag-uusap tungkol sa pag-ibig ng ina

Guys, ito ang araw ng pagmamahal ng ina sa inyo. Pakilista kung anong uri ng pagmamahal ng ina ang maaaring maging?

PAGMAMAHAL NG INA

malaking sakripisyo

Magic pasyente

Nagpapatawad ng walang pag-iimbot

Magiliw na puso

Sa kurso ng aralin, idaragdag natin sa sinag kung ano ang maaaring maging pagmamahal ng ina.

Pakinggan ang isang alamat ng pagmamahal ng Ina

2. Pagbasa ng "The Legend of Mother's Love" ni V. Sukhomlinsky

(“Textbook of Kindness,” p. 90)

Kaya, ano ang pagmamahal ng ina sa kanyang anak?

MALAKI

DEVOTED

SAKRIPISYO

Para sa kapakanan ng buhay ng kanyang anak, ang isang ina ay laging handa para sa isang gawa, Kaya niyang isakripisyo ang kanyang kapayapaan, kalusugan, kaligayahan, alang-alang sa kaligayahan ng mga bata. Sa ating buhay ay may mga halimbawa ng mga kalunos-lunos na kaso kapag ang isang ina ay nagbuwis ng kanyang buhay para sa buhay ng isang bata.

Ngayon makinig sa kuwento ng Gansa.

5. Pagbasa ng fairy tale ni V. Sukhomlinsky "Mother's Wings"

Bakit masaya pa ang sugatang ina?

6. Malikhaing gawain "Mga kayamanan ng puso ng ina"

May malaking puso sa pisara, at maliliit na puso sa tabi nito.

Ito ay puso ng isang ina. At ang maliliit na pusong ito ay mga kayamanan na nakaimbak sa puso ng isang ina.

Pakilista sa bawat puso ang mga kayamanang nabubuhay sa puso ng ina.

Halimbawa :

kadalisayan

Vera

kasipagan

kabaitan

pag-ibig

karunungan

paglalambing

pagkabukas-palad

sakripisyo

kaamuan

paggalang

maharlika

Ang mga bata ay pumunta sa pisara at idikit ang kanilang mga puso na pinangalanan ang mga kayamanan.

7. Pag-uusap

- Ang konsepto ng ina ay pinagsama sa iba pang mga konsepto:

INANG KALIKASAN

Bakit ang kalikasan at ang lupa ay ikinukumpara sa ina? Ano ang nagbubuklod sa kanila?

Ang pagmamahal sa ina, ang imahe ng isang ina ay makikita sa ating mga gawa hindi lamang ng mga makata, manunulat, kundi pati na rin ng mga artista sa kanilang mga pagpipinta.

8. Slide program:

Ipinapakita sa musika ni Schubert "Ave Maria" ang isang slide ni Raphael "Sistine Madonna" at nagbabasa ng sipi mula kay W. Wackenroder "Wonderful Evening"

Ang imahe ng isang ina, isang babae sa mga pintura ng mga artista.

Ano ang nararamdaman mo kapag tinitigan mo ang larawang ito.

Sa tingin mo, alam ba ni Mary kung ano ang mangyayari sa kanyang anak? Alam ba niya ang tungkol dito?

Anong pakiramdam ang nababalot sa mukha ng ina?

Ang mukha ni Maria ay nababalot ng bahagyang kalungkutan, o sa halip, tahimik na kalungkutan. Nakababa ang mata niya. Ang sanggol ay mahinahon at nag-iisip na nakatingin sa malayo, na parang tumitingin sa kanyang hinaharap at ngayon, nagulat at mapagkakatiwalaang tinatanggap ito.

Hindi mo ba nadarama na si Maria, sa isang banda, ay marahang hinawakan ang kanyang anak, at sa kabilang banda, iniunat niya ito sa mundo, na para bang naghahanda na siyang humiwalay sa ipinadala sa kanya ng Diyos.

Titingnan natin ang imahe ng makalangit na Ina, ang imahe ng Mahal na Birhen ni Raphael Santi.

Gusto kong ipakita sa iyo ang isa pang larawan. Ito ang Ina ng Mundo.

9. Pagpapakita ng reproduction ng painting na "Mother of the World" ni N.K. Roerich

Bakit ang itaas na bahagi ng mukha ay natatakpan ng Ina ng Mundo?

Pagbasa ng fairy tale na "Woe to the Mother of the World" (textbook of Kindness mula 88-89)

10. Pag-uusap tungkol sa Ina ng Mundo

Ang darating na panahon ng Ina ng Mundo, ang mga tao ay panahon pa rin ng kababaihan. Ang mga digmaan ay titigil, dahil ang isang babae ay may dalang haplos at lambing. Ililigtas ng mga kababaihan ang mundo. Dapat maramdaman ng bawat babae at babae na mayroong isang maliit na butil ng Ina ng Mundo sa kanya. Anong mga babae ang dapat maging? (mabait, maamo, mapagmahal)

At ang mga lalaki at lalaki ay dapat matuto ng pagmamahal at kabaitan mula sa mga babae, hindi maging bastos at walang pakundangan.

IV. Larawan. Praktikal na bahagi.

Ipikit mo ang iyong mga mata at isipin ang palumpon ng pagmamahal na nais mong ibigay sa iyong ina.

Anong mga bulaklak ang bubuuin ng iyong palumpon?

Marahil nagniningas na pulang poppies, sa loob nito ay may itim na baga;

O marahil mula sa pinakakaraniwang asul na forget-me-not na mukhang isang malinaw na asul na lawa;

Blush - pink carnation;

Mula sa mga puting daisies;

Lilac kampana;

O kahanga-hangang mga rosas; Si Rose ay reyna ng mga bulaklak, siya ay minahal, siya ay sinasamba, siya ay inaawit mula pa noong una.

Baka bibigyan mo ng bouquet ang nanay mo

1. mga liryo sa libis, mabango sa kanilang kadalisayan;
2. isang palumpon ng mga cornflower sa rye;
3. ibon cherry mabangong inflorescence;
4. water lily;
5. asul na snowdrop;
6. dandelion na puno ng buhay, araw.

V. Pagtalakay. Eksibisyon ng mga gawa

Mga magagandang bulaklak ng pagmamahal na ibinigay mo sa iyong mga ina.

VI. kinalabasan

Matatapos na ang lesson namin. Ngayon ay uuwi ka at titingnan nang mabuti ang iyong ina, halikan siya ng marahan, marahan, haplos ang kanyang mga gintong kamay.

Wala kang masasabi sa kanya, maiintindihan niya ang lahat. Ramdam mo ang init ng iyong puso. Hayaan ang mga mata ng iyong puso ay hugasan ng mga luha ng pasasalamat sa iyong ina para sa kung ano ka.

VII. Pagninilay.

Ang mga bata ay pumili ng isang bilog ayon sa kulay na naaayon sa mood, ihambing ito sa mood bago ang aralin. Manatiling laging nasa mabuting kalagayan. Tapos na ang lesson. Paalam.

Preview:

Institusyon ng munisipyo "Pamamahala

administrasyon ng edukasyon ng Munisipyo

mga pormasyon ng distrito ng lunsod na "Usinsk"

Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo

"Secondary school No. 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Ang aming mga kaibigan ay mga puno

buod ng aralin

sa espirituwal at moral na edukasyon ng mga bata

Mazhaeva Tatyana Nikolaevna,

guro sa mababang paaralan

Usinsk

PAKSA NG ARALIN: Ang aming mga kaibigan ay mga puno.

ANG LAYUNIN NG ARALIN: Pagsisiwalat ng mga espirituwal na katangian ng bata.

MGA LAYUNIN NG ARALIN:

1. sa mga halimbawa ng kaharian ng gulay (ibig sabihin, ang imahe ng isang puno), upang gawing malinaw sa mga bata kung anong mga kayamanan ang inilalagay sa isang tao (kabaitan, kadalisayan, lambing, pagkabukas-palad, katapangan, pakikiramay, kabaitan);
2. paunlarin ang mga espirituwal na katangian ng tao sa pamamagitan ng kalikasan.

SERYE PANITIKAN:San Juan ng Damascus

SERYE NG MUSIKA: Vivaldi, "Ang Salamangka ng Kagubatan"

RANGE NG VISION:

1. slide program:

1. Ostroukhov "Ang Unang Berde"
2. A. Venitsianov “Sa pag-aani. Tag-init",
3. N. Roerich "The Himalayas", "Good Herbs",
4. N. Ge "Paglubog ng araw sa dagat sa Livorno",
5. A. Kuindzhi "Gabi sa Dnieper",
6. Van Gogh "Starry Night"
7. A. Rylov "Sa asul na kalawakan"

1. Mga pintura na naglalarawan ng mga puno: birch, oak, willow, rowan, linden, maple,
   pine, aspen, spruce.
2. Word card
3. Mga mesa. Ang Puno ng Buhay, “Mga Negatibo at Positibong Katangian
   tao."
4. Tema ng poster.
5. Pamagat ng eksibisyon
6. Isang malaking puno.

SA PANAHON NG MGA KLASE

1. PAMBUNGAD NA PANANALITA

Kamusta mahal kong mga kaibigan!

Natutuwa akong makita ka!

Ang pangalan ko ay Tatyana Nikolaevna. Pero tinatawag ako ng mama ko
birch.

sa tingin mo bakit?

Sumasang-ayon ako sa iyo. Ngunit isang abo ng bundok ang nabubuhay sa aking puso.

Bakit ko itinuturing ang aking sarili na isang abo ng bundok, mauunawaan mo, na nabuhay kasama
isang leksyon ako.

Gusto mo ba mismo na gumawa ng isang maliit na himala: upang matuklasan ang isang puno na mabubuhay sa iyong puso?

Pagkatapos ay inaanyayahan ko kayong lahat sa kamangha-manghang at mahiwagang mundo ng wildlife, puno ng mga lihim at misteryo, kung saan nakatira ang aming pinakamatalik na kaibigan - mga puno.

P. SLIDE - PROGRAM.

Nagpapakita ng mga slide sa musika ng Vivaldi at nagbabasa ng mga patula na linya

pagpalain ka

San Juan ng Damascus

Pinagpapala ko kayo mga kagubatan

Mga lambak, parang, bundok, tubig,

Pinagpapala ko ang kalayaan

At asul na langit!

At pinagpapala ko ang aking mga tauhan

At itong kawawang bag

At ang steppe mula sa gilid hanggang sa gilid,

At ang araw ay liwanag, at ang gabi ay kadiliman.

At isang malungkot na landas

Saan ako pupunta, pulubi,

At sa parang bawat talim ng damo

At bawat bituin sa langit.

III. PAG-USAPAN ANG KAGUBATAN

At minsang nagpasya ang isang artista na gumuhit ng Komi parma. "Ano ang kagubatan?" naisip niya.

Tulungan ang artista! Ano ang maipapayo mo sa kanya na iguhit?

Oo ginawa niya. Kinuha ko ang mga brush, pintura at nagsimulang gumuhit. Nagpinta ako ng birch, spruce, pine, willow. Maaari bang ang kagubatan ay binubuo lamang ng mga puno? (Hindi ito pwede)

Nagpinta ako ng magagandang palumpong sa tabi ng mga puno, at maraming maliliwanag na bulaklak sa gitna ng berdeng damo.

Hindi ko nakalimutan na gumuhit ng mga kabute, mga insekto. Sa mga bulaklak, sa mga dahon ng mga puno, sa damuhan, lumitaw ang mga maliliwanag na paru-paro at makukulay na salagubang.

Musika "Magic of the Forest"

Ang kagubatan ay hindi maaaring walang mga ibon. At ang mga masasayang ibon ay lumitaw sa mga sanga ng mga puno. Nagdrawing din ako ng palaka, butiki, palaka.

Ito ay isang tunay na kagubatan! Mabubuhay siya, dahil narito ang lahat: mga kabute, at mga bulaklak, at mga hayop. Isa itong kagubatan! At sa isang tunay na kagubatan, libu-libo at libu-libong mga naninirahan ang nagtatago sa paraang imposibleng makita sila. At mayroong libu-libong misteryo sa loob nito na kakaunti lamang ang malulutas ng mga tao.

Anong uri ng tao sa tingin mo ang makakapagbunyag ng mga sikretong ito?

Agree ako sa inyo guys. Tanging ang isang tao na may mapagmahal na puso, na nararamdaman ang kanyang sarili na isang hindi mapaghihiwalay na bahagi ng kalikasan, ang makakapagbukas ng mga lihim ng kagubatan.

IV. LARO "CHARACTER OF A TREE"

Bawat isa sa inyo ay may iba't ibang personalidad.

Sa tingin mo may katangian ba ang mga puno?

Sama-sama nating hanapin ang pinaka-katangiang mga salita, mga katangian na tumpak na naghahatid ng hitsura, karakter, mood ng bawat puno.

At kunin natin ang pinakakaraniwang puno sa ating hilagang rehiyon - birch.

Ano ang likas na katangian ng birch at bakit?

Sa desk

Willow

Spruce

Birch

malumanay marilag na pag-iyak

puro solemne na kalungkutan

mahinhin na malungkot

mahiyain

Oak

Rowan

mapagbigay na makapangyarihan

malakas na solid

Birch: malambing, malinis, maputi ang katawan, kulot, masayahin, mahinhin, mahiyain, payat.

Ano ang nagpapaalala sa iyo ng lambing ng isang birch? (nababaluktot na malambot na mga sanga
naalala ng mga tao ang lambing)

Tungkol sa kalinisan? (puting damit)

Ang isa pang pinakakaraniwang puno ng Komi ay ang parma: spruce.Ano ang kanyang pagkatao at bakit?

Spruce: mahigpit, solemne, marilag.

Ano ang katangian ng wilow? At bakit?

Willow: umiiyak, malungkot, malungkot (nakayuko sa tabi ng ilog, na parang ang pulang dalaga ay nagnanais para sa kanyang mapapangasawa, o ang maliliit na sirena ay naging umiiyak na mga wilow at nagdadalamhati para sa bahay sa ilalim ng dagat)

Ano ang masasabi mo sa akin tungkol sa abo ng bundok?

Rowan: payat, kulot, mapagbigay. Ibinibigay ni Rowan ang kayamanan ng bitamina at berry nito sa lahat: mga tao, hayop, at ibon.

Ang hari ng kagubatan ay oak. Ilarawan ang kanyang karakter, mood, hitsura.

Oak : matangkad, matipuno, malakas, makapangyarihan, matibay, makapangyarihan, marilag, solid.

Magaling boys. Talagang nagustuhan ko ang iyong mga sagot. Tumpak mong naihatid ang karakter, hitsura, mood ng puno.

V. GENERALISASYON

Guys, ano ang maituturo sa atin ng mga puno?

Rowan - kabutihang-loob;

Oak - tapang, lakas ng loob, katatagan;

Birch - lambing, kadalisayan;

Willow - pakikiramay.

Kita n'yo, guys, ang bawat puno ay may karakter, mood, at kahit isang piraso ng karunungan ay nakatago. Kaya, inihahambing namin ang isang tao sa isang puno.

VI. PUNONG MUNDO

Ano sa palagay mo, mangarap tayo kung maiisip natin ang ating malaking magkakaibang mundo sa anyo ng isang puno.

Kung akala natin na ang ating buong tahanan, ang ating mundo, ay isang puno, kung gayon tayo ay mga taong naninirahan sa mundong ito, sino ang ating kakatawanin sa punong ito ng buhay? (Prutas, bulaklak, dahon ng punong ito).

Guys, tingnan mo, dahil tayo, ang mga taong nabubuhay sa planetang Earth, ay magkakaiba, may iba't ibang karakter, may iba't ibang nasyonalidad, relihiyon, iba't ibang kulay.
balat, paano tayo magkakasundo sa ating karaniwang bahay, upang ang ating bahay ay yumabong, maliwanag at maganda, tulad ng punong ito?

(Dapat tayong maging mapagparaya sa isa't isa, magmahalan, makiramay, tanggapin ang sakit ng ibang tao bilang sarili natin at maglingkod sa tao, mabuhay para sa kapakanan ng ibang tao, at hindi para sa ating sarili).

Guys, ngunit, sa kasamaang-palad, ang ating mundo ay hindi perpekto at may kasamaan sa tabi ng mabuti. At ang tao ay hindi isang perpektong nilalang ng kalikasan, at may mga tao na may mga negatibong katangian.

Anong katangian ng kaluluwa ang iyong ipapayo na linangin sa sarili sa isang tao na ang puso ay nabubuhay

kalungkutan galak

malisya kabaitan

kabastusan lambing

kaduwagan tapang

kuripot pagkabukas-palad

pangit maghanap ng kagandahan

ang kagandahan

At kung ilalagay ng bawat tao ang mga katangiang ito sa kanyang puso, magkakaroon ng kapayapaan, kagalakan, kaligayahan sa ating Lupa.

VII. PRAKTIKAL NA BAHAGI

Isang malaking punong walang dahon ang makikita sa pisara.

At kaya, ipinakita namin ang "puno ng mundo", at ngayon ay palamutihan natin ang "puno ng buhay" ng iyong klase. At kung ano ito ay depende sa iyo.

Palamutihan natin ito ng ating mga puso. Iguhit sa iyong puso ang punong pinili mo bilang iyong kaibigan. Magtrabaho. Hangad ko sa iyo ang malikhaing tagumpay.

VIII. PAGTALAKAY. EXHIBITION OF WORKS

Nakikita ko kung paano namulaklak ang puno ng iyong klase, naging matikas, maligaya, maganda. Nakikita ko ang iyong mabait na puso at ang iyong mga kaibigan - mga puno.

Guys, sino ang nagpinta ng birch? Bakit siya ang pinili mo?

Nakikita ko na maraming mga lalaki ang may oak sa kanilang mga puso. Bakit mo ito iginuhit?

Nanalo si Ivushka sa mga puso ng mga lalaki. Bakit ka gumuhit ng wilow?

At ito ang puso ko. At ang abo ng bundok ay naninirahan dito. Maaari mo bang hulaan kung bakit pinili ko ang abo ng bundok?

Pinahahalagahan ko ang pagkabukas-palad at kabaitan sa mga tao.

Guys, para laging masaya ang puno ng klase niyo, namumulaklak, ano ba dapat kayo? (anong mga katangian ang mabubuhay sa sinag ng iyong puso).

IX. KABUUAN

Paano natin mapapangalanan ang ating eksibisyon?

("Isang Puno sa Puso ng Tao", "Ang Puso ng Ating Klase")

Matatapos na ang lesson namin. Nais kong hilingin sa iyo na ang pag-ibig ay laging nabubuhay sa iyong mga puso, pag-ibig sa mundo, pagmamahal sa isa't isa, para sa kalikasan at para sa ating mga puno ng kaibigan.

Nais ko sa iyo ang lahat ng pinakamahusay. Paalam. Tapos na ang lesson namin.

Preview:

Institusyon ng munisipyo "Pamamahala

administrasyon ng edukasyon ng Munisipyo

mga pormasyon ng distrito ng lunsod na "Usinsk"

Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo

"Secondary school No. 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Joy magic arc

Aralin sa espirituwal at moral na edukasyon ng mga bata

Pinagsama ni: Mazhaeva T. N.

guro sa mababang paaralan

Gusinsk

Paksa ng aralin: Joy magic arc.

Layunin ng aralin: Pagpapalaki ng pagmamahal sa kalikasan.

Layunin ng aralin: 1 . Sa larawan ng bahaghari, magpakita ng kamangha-manghang at kakaibang himala.

2 . Gamit ang halimbawa ng isang natural na kababalaghan tulad ng bahaghari, linawin sa mga bata kung anong mga kayamanan ang likas sa isang tao (kabaitan, kadalisayan, kabutihang-loob, kagandahan, lambing, atbp.)

3 . Upang linangin ang isang moral na saloobin sa mundo at sa sarili, sa pamamagitan ng pang-unawa sa kagandahan ng isang gawa, pakiramdam, trabaho.

4 . Matutong makakita at lumikha ng kagandahan.

5 . Ipakilala ang bata sa Kultura ng tao, ang sistema ng mga pangkalahatang pagpapahalaga.

Mga seryeng pampanitikan: E. Shim "Rainbow"; F. Tyutchev.

Serye ng musika: I.S. Bach, Vivaldi.

Visual range: A. Savrasov "Rainbow"; A. Kuindzhi "Rainbow",

Vasiliev "Wet Meadow".

Sa panahon ng mga klase.

I. Pambungad na pananalita.

Lubos akong natutuwa na makita kang muli sa aming mga klase sa Kabutihan at Kagandahan, kung saan pinag-uusapan natin ang walang hanggan at maganda, tungkol sa kabaitan at pagmamahal, tungkol sa kamangha-manghang kagandahan na nasa lahat ng dako sa ating lupa.

II. Pag-uulit ng nakaraan. Usapang kagandahan.

- Saan matatagpuan ang kagandahan?

Ang kagandahan ay nasa lahat ng dako: sa kalikasan, sa sining, sa mga relasyon ng tao.

Ang kagandahan ay may maraming aspeto. Ang ganda ng tao, ang ganda ng kalikasan.

Ang tao ay konektado sa kalikasan. Naiintindihan niya ang kagandahan nito at ipinahayag ito sa kanyang mga gawa ng sining, sa kanyang trabaho: ang artista - sa mga kuwadro na gawa, ang kompositor - sa musika, ang makata - sa tula, ang needlewoman sa pananahi.

At ano ang maaaring maging maganda sa isang tao?

(Lahat ay dapat na maganda sa isang tao - parehong mukha, at pag-iisip, at kaluluwa at katawan.)

Ano ang tunay na kagandahan sa isang tao?

(Ang tunay na kagandahan ay ang kaluluwa, dalisay at maganda, hindi ang katawan.)

Anong mga katangian ang nagpapakilala sa isang magandang kaluluwa ng isang tao?

(Kabaitan, pagmamahal, katapatan, kagalakan, awa, habag.)

Paano nakakamit ang espirituwal na kagandahang ito?

(Ang kagandahan ng kaluluwa ay nakakamit sa pamamagitan ng gawa ng tao sa kanyang pagiging perpekto.)

Anong mga damdamin ang dulot ng kagandahan?

(Kagalakan, pagnanais para sa pagkamalikhain - upang gumuhit, magsulat, magpahayag ng kagandahan sa isang bagay.)

Kung naiintindihan ng bawat tao na ang kagandahan ay nasa kaluluwa at nagsisikap na maging mas mahusay, mas malinis at mas mabait, kung gayon ang buong mundo ay magiging mas maganda.

Ang kakayahang makahanap ng Kagandahan sa lahat ng bagay ay isang mahusay na sining. Ito ay kailangang matutunan. Kapag pumapasok ka sa paaralan, pansinin kung ano ang nangyayari sa iyong paligid. Ang kagandahan ay nasa lahat ng dako, kailangan mo lamang itong makita.

III. Slide program.

Slideshow na may musika

Nais kong ipakita sa iyo ang kagandahan sa sining, sa mga reproduksyon ng mga pagpipinta ng mga artista, sa mga gawa ng katutubong sining.

Habang nanonood ng mga slide, alalahanin ng lahat kung ano ang nakita niyang maganda sa kanyang buhay.

Pagsasanay: Subukang maghanap ng isang bagay na maganda araw-araw. Hayaan itong maging isang ugali. At sa susunod na aralin, sasabihin mo sa amin kung anong magagandang, kamangha-manghang mga bagay ang nakita mo sa kalikasan sa isang linggo.

IV. Usapang ulan.

Tunog ni Bach

Mahirap pangalanan ang isa lang. Ang buong mundo ay kagandahan. Gustung-gusto kong tumingin sa mga bituin, mahal ko ang kagubatan ng taglagas, at sa tag-araw - isang glade ng kagubatan na may mga bulaklak. At kung gaano kaganda ang ilog sa gabi, may hamog sa itaas ng ilog, isang madilim na kalangitan, maliwanag na mga bituin, isang buwan.

Pero lately nagmahal ako ulan.

Karaniwan ang salitang ulan ay nagbubunga lamang ng isang boring na imahe. Ngunit sa katunayan, ang bawat salita tungkol sa ulan ay naglalaman ng isang kailaliman ng mga buhay na imahe.

May mga masasayang pag-ulan sa tag-araw, mga mainit na tagsibol, mga malamig na taglagas, at bawat isa ay may sariling katangian.

At may mga ulan pa rin umuulan,

bulag,

overlay,

kabute,

mapagtatalunan (mabilis, mabilis)

guhitan (pupunta sa guhit)

pahilig,

malakas na run-in at sa wakas ay umuulan (torrential)

At nangyayari pa rin ito mainit na nagbibigay-buhayulan. Ang ulan ay kadalasang inihahambing sa isang simbolo ng paglilinis at pag-ibig na bumubuhos sa lupa.

Sa tag-araw, siguraduhing makinig sa ulan, obserbahan ang kalikasan pagkatapos ng ulan, tuklasin tula ng ulan.

V. Bagong materyal.

Musika ni Vivaldi

Ngayon isipin kung paano - na parang isang bagyong may pagkulog ay dumaloy sa kapatagan. Umuulan at hangin sa malayo, ang mga asul na ulap ay puno ng kahalumigmigan at mabigat, basang mga sanga ng mga puno at palumpong. Ngunit ang maliwanag na asul na kalangitan ay naiilawan na malapit sa abot-tanaw, lumabas ang araw at lumitaw ang isang "malayong himala" - isang bahaghari.

Visual range: A. Savrasov "Rainbow"

Pagbasa ng prosa sa musika.

Mahal na mahal ko ang rainbows

Joy kahanga-hangang arko.

may kulay na gate

Kakalat siya

Lupa, kumikinang

Shine - umibig!

Dito lang laging may bahaghari na malayo, malayo

Kahit gaano ka kabilis, gaano kabilis

Hindi ka pa rin lalapit

Huwag hawakan ang iyong kamay.

Iyon ang tinawag ko dito - "isang malayong himala."

Ganyan ang pagmamahal sa bahaghari na mararamdaman sa manunulat na si E. Shim.

Sino ang nakahula kung ano ang paksa ng ating aralin?

"JOY MAGIC ARC".

Sa tingin mo ba ngumingiti ang langit pagkatapos ng ulan?

Matatawag bang ngiti ng langit ang bahaghari?

Mahilig ka ba sa rainbow?

Para saan?

Ano ang nararanasan mo kapag tumitingin ka sa isang bahaghari?

Nais mo na bang hawakan siya gamit ang iyong kamay?

Visual range: Kuindzhi "Rainbow".

Pagbasa ng tula sa musika: F. Tyutcheva

Paano hindi inaasahan at maliwanag

Sa basang bughaw na langit

itinayo ang aerial arch

Sa iyong panandaliang tagumpay!

Ang isang dulo ay bumagsak sa kagubatan,

Ang iba ay lumampas sa mga ulap -

Tinakpan niya ang kalahati ng langit

At pagod na pagod siya sa taas.

Oh, sa rainbow vision na ito

Anong kaligayahan para sa mga mata!

Ito ay ibinigay sa atin ng sandali,

Mahuli ito - mahuli ito sa lalong madaling panahon!

Tingnan mo, kupas na

Isa pang minuto, dalawa - at ano?

Wala na, kahit papaano nawala na lahat.

Ano ang iyong hininga at nabubuhay.

Bakit sa tingin mo ang bahaghari ay nawala nang napakabilis?

Gusto mo bang laging nasa langit ang bahaghari?

Ano kaya ang magiging buhay ng mga tao at kalikasan kung ang bahaghari, tulad ng araw at buwan, ay lumitaw nang mas mahabang panahon?

Fizminutka.

VI. Ang larong "Pula, dilaw, asul."

- Ilang kulay mayroon ang bahaghari? (7)

Namamahagi ako ng mga kulay na bilog para sa pitong kulay ng bahaghari. Kung kanino ko ipinamahagi ang mga bilog, dapat silang maubusan at tumayo sa pagkakasunud-sunod ng mga kulay ng bahaghari.

K O F G G S F

Pag-uusap

Mayroon bang maraming kulay ng bahaghari sa mundo?

Ang unang kulay sa bahaghari ay pula. Mangyaring pangalanan kung ano sa lupa ang maaaring pula (apoy, bulaklak, gulay). Ang sinumang may pulang bola ay binibilang kung gaano karaming mga bagay ng kanyang kulay ang pinangalanan.

Ngayon pangalanan kung ano sa lupa ang maaaring maging orange?

Dilaw?

Berde?

Bughaw?

Bughaw?

Lila?

Anong kulay ang pinakamaraming kulay sa mundo?

Aling kulay ang mas maliit?

Bakit sa palagay mo mayroong higit pa sa kulay na ito?

VII. Laro "Mga Regalo ng Bahaghari"

Bumuo ng maraming kahulugan para sa salitang bahaghari hangga't maaari. Anong bahaghari?

Sa pisara ang salitang RAINBOW

Pakilista ang mga RAINBOW GIFTS sa mga naninirahan sa mundo.

Halimbawa, ang isang bahaghari ay nagbibigay ng:

Ngiti Espiritu ng pagkamalikhain

Love Delight

Magandang kalooban Kaligayahan

Magagandang palette ng mga kulay Lambing

Kagandahan ng Bulaklak

Joy Purity

Anong mga katangian ng isang tao ang kahawig ng isang bahaghari at ipaliwanag ang iyong opinyon

Kabaitan

Pagkabukas-palad

pagngiti

Paglalambing

Kadalisayan

ang kagandahan

VIII. Pansariling gawain. Larawan.

Isipin na ang isang bahaghari ay kumislap sa iyong puso. Iguhit ang iyong puso.

IX. eksibisyon

-Ano ang pangalan ng aming eksibisyon?

"Baghari sa Puso ng Tao"

X. Takdang-Aralin

-Alin sa mga kulay ng bahaghari ang pinakagusto mo?

-Sa bahay, hayaan ang bawat isa sa iyo na pumili ng isa sa mga kulay ng bahaghari at gumuhit ng isang fairy tale ng iyong sariling kulay, halimbawa, isang berdeng fairy tale, sa iba't ibang kulay ng berde.

XI. Buod ng aralin

-Isipin na ang isang bahaghari ay nabubuhay sa kaluluwa ng bawat tao, na, kung ito ay nakalimutan, ay maaaring mawala magpakailanman.

-Sabihin mo sa akin, ano ang dapat na maging tulad ng isang tao upang ang bahaghari na nabubuhay sa kanyang kaluluwa ay hindi mawawala?

-Nais kong maging mabait, tapat, mapagbigay, maawain, mahabagin, kung gayon ang bahaghari sa iyong kaluluwa ay hindi mawawala.

Preview:

Institusyon ng munisipyo "Pamamahala

administrasyon ng edukasyon ng Munisipyo

mga pormasyon ng distrito ng lunsod na "Usinsk"

Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo

"Secondary school No. 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

araw ng pamilya

Pinagsamang bakasyon para sa mga magulang at mga anak

Pinagsama ni: Mazhaeva T. N.

guro sa mababang paaralan

Gusinsk

Ang tema ng kaganapan: Ang araw ng pamilya.

Target:- upang ipakita ang kahulugan ng konsepto ng "pamilya" at ang layunin nito;

- pagyamanin ang pagmamahal at paggalang sa mga magulang;

- upang paunlarin ang mga katangiang moral ng isang tao.

Serye ng pampanitikan:- salawikain;

- mga tula tungkol sa pamilya;

Visual range:- tema ng poster;

- mga larawan ng pamilya;

- mga word card: pag-ibig

pagkakaibigan

suporta

pagkakaunawaan

pagmamalasakit sa iba

paggalang

pagsasakripisyo sa sarili

pangangalaga

init

kabaitan

kasipagan

kasunduan

paglalambing

- mood dictionary: masipag mabait mabait na nagliliwanag

nagniningning na magkakasuwato

masayang masaya

mapagbigay na walang pag-iimbot

katamtamang patas

may layunin maganda

magandang tapat

magiliw na palakaibigan

puro tapat

masipag palakaibigan

- pagguhit ng isang malaking araw na may mga sinag;

- mga card na may larawan ng: araw, bituin, bahaghari, tagsibol, bulaklak, swans, bubuyog, abo ng bundok, goldpis, mga bundok;

- eksibisyon ng mga guhit na "Family Tree"; "Aming mga Pamilya"

Linya ng musika:anumang klasikal na musika, kaayon ng mga tula at hanay ng visual.

Sa panahon ng mga klase.

1. Oras ng pag-aayos. Pahayag ng gawaing pang-edukasyon.

- Kumusta, aming mahal na mga magulang, mga lola, mga anak. Ngayon ay mayroon tayong hindi pangkaraniwang aral. Nagsama-sama tayo para pag-usapan ang pinakamahalaga at pinakamahalagang bagay sa mundo. Gusto kong itanong sa bawat isa sa inyo kung anoang pinakamahalagang bagay sa mundo para sa iyo? (ipinapasa namin ang bulaklak mula sa kamay sa kamay at sinasagot ang tanong na ito)

Nahulaan mo na ba kung ano ang pag-uusapan natin sa klase ngayon? (tungkol sa pamilya)

Ano ang maihahambing sa isang pamilya? (May araw, bahaghari, bulaklak...)

"Araw ng Pamilya"

- Ito ang tema ng oras ng klase namin.

Slide 2.

Ngayon ay susubukan naming sagutin ang tanong:

“Paano dapat magkaroon ng kaugnayan ang mga miyembro ng pamilya sa isa't isa upang ang araw na nabubuhay sa pamilya ay hindi kailanman nasisira?

III. Bagong materyal.

1. Ang espirituwal na batayan ng pamilya. Pag-uusap.

- Guys, paano mo naiintindihan ang salitang "pamilya"?

Gusto mo bang malaman kung ano ang iniisip ng mga miyembro ng iyong pamilya tungkol dito? Halimbawa, kapatid at magulang?

Pagkatapos ay ang atensyon sa screen. Ang ulat ay…

Video clip.

- At ano ang iniisip ng malaking encyclopedic dictionary tungkol dito?

slide 4.

Ang pamilya ay isang maliit na grupo batay sa kasal o consanguinity.

na ang mga miyembro ay konektado ng isang karaniwang buhay,

tulong sa isa't isa, moral at legal na responsibilidad.

Slide 5.

Karamihan sa mga modernong pamilya ay binubuo ng mga asawa ng kanilang mga anak.

Slide 6-7.

- Isang malaking pamilya, kabilang ang ilang henerasyon ng mga kamag-anak.

Ito ang family tree ng pamilya....

slide 8.

- Ano ang espirituwal na batayan ng pamilya?

- Ano ang magiging mga pagpapalagay?

- Ang tanong ay hindi madali. Mayroong ilang mga opinyon sa aming klase.

Subukan nating sagutin ito.

Musika.

Slide 9-16.

- Magsimula tayo sa,

1. ano ang kaluluwa?Paano mahuli ang mailap na mas mataas na kakanyahan na nabubuhay sa bawat tao. Marahil ang kaluluwa ay isang kamangha-manghang bulaklak ng kagandahan o isang banal na kislap ng espiritu?O baka ito ang puno ng buhay?

Dalawang kaluluwa - babae at lalaki. Dalawang mahalagang puno ng buhay. Bawat isa ay puno ng sarili nitong liwanag, sariling kakaibang kagandahan.

2. Ang mga sanga ng dalawang puno ay magkakaugnay, mas malalim na tumatagos sa isa't isa. Para sa layunin ng pagpupulong ay ang kaalaman sa kakanyahan ng iba, upang maging isa sa kanya, upang maging isang pamilya.Ano ang layunin ng pamilya?Ang isang malabong gintong bilog ay makikita sa paligid ng mga sanga ng dalawang puno ng buhay - ito ang liwanag ng hinaharap na bagong kaluluwa, ang kanilang magiging anak. Bagaman ito ay halos hindi napapansin, ngunit ang liwanag na ito ay ang kahulugan at pagpapatuloy ng kanilang pagkikita.
3. Kapag nagsanib ang dalawang kaluluwa sa isa, lilitaw ang isang bagong malago at magandang puno ng pamilya.
4. Ang pagsilang ng isang bagong tao. Isang maliit na araw ang sumikat sa pugad ng isang pamilyang hinabi na may mga sanga ng dalawang kaluluwa. Kapwa sila, na may walang katapusang lambing at pangangalaga, yakapin at duyan itong kislap ng isang bagong kaluluwa.
5. Ang isang bagong tao ay lumalaki, isang bagong puno ng buhay. Iniyuko ng dalawang magulang ang kanilang mga sanga sa bagong puno. Maingat at magiliw nilang niyakap siya, at ang ginintuang liwanag ng kanilang pag-ibig ay pumupuno sa mga sanga at ugat ng bagong kaluluwa, ay naging liwanag nito.
6. Ang isang tao ay lumalaki, at tulad ng isang solar tree ay bumangon sa pagitan ng kanyang mga magulang. At sila ay tumanda, nawala ang kanilang karangyaan. Kakaunti na lang ang mga sanga na natitira sa puno ng ina. Nag-alab sila sa sakripisyong pag-ibig. Paunti-unting nananatili ang mga sanga at ugat sa kaluluwa ng mga magulang. Natupad na nila ang kanilang kapalaran sa lupa, at lumipad ang kanilang mga kaluluwa sa ibang mundo.

1. Para bang ang araw ay sumisikat sa ibabaw ng lupa ang gintong puno ng buhay. At kahit na ang mga kaluluwa ng kanyang mga magulang ay lumipad sa malayo, naaalala nila siya at ipinagdarasal siya mula sa malayo. At ang korona ng bagong puno ay puno ng maternal at paternal roots. Binigyan nila siya ng buhay at sa kanilang init ay tumulong na sumiklab sa kanya ang liwanag ng banal na pag-ibig.

Slide 17

- Ano ang layunin ng pamilya? (kapanganakan ng isang bagong tao)

- Ano ang pangunahing kalidad ng mga relasyon ng tao, sa iyong opinyon, ay ang espirituwal na batayan ng pamilya (pag-ibig, pangangalaga, init, lambing ...)

- Tanging ang PAG-IBIG na naninirahan sa isang pamilya ang tunay na makapagpapasaya sa lahat!

Slide 18

2.Masayang pamilya. Gawaing salawikain.

"Maligaya siya na masaya sa bahay"

sabi ng isang katutubong salawikain.

- Guys, masaya ba kayo na may pamilya na kayo?

- Patunayan na ang pamilya ay kaligayahan ng isang tao.

- Ano ang kaligayahan ng pamilya: sa mga bata, kayamanan, kalusugan o iba pa?

At pinapasaya tayo ng ating mga magulang.

Musika.

slide 19.(slide na may larawan ng isang magandang kalikasan)

Para sa inyo mga magulang ko

Mga parang at kagandahan!

Oh, gaano, gaano kasaya

Dinala ako ng pamilya ko

Ang lahat ng mga ulap ay naglaho

At lumitaw ang isang sinag ng iyong kabutihan!

At walang mas mahusay

Kaysa sa isang sinag ng iyong kabaitan

Kaysa sa isang sinag ng iyong init

Salamat mga magulang!

Salamat pamilya ko!

3. "Lihim na sobre." Takdang aralin.

- Bawat isa sa inyo ay naghahanda ng "Lihim na sobre" para sa inyong mga kamag-anak at kaibigan. Sa loob nito, isinulat mo ang pinakamabait na mga salita, pag-amin at mga kahilingan sa iyong mga mahal sa buhay. Bago natin ibigay ang mga sobreng ito sa mga magulang, sa tingin ko ito ay magiging kaaya-aya para sa kanila, makinig tayo sa ilang mainit na linya tungkol sa ating mga mahal na tao.

Salamat sa mga taos pusong linya.

4. Magiliw na pamilya at masayang pamilya.

- Mabuti kung magkakasundo ang pamilya. Kapag palakaibigan ang pamilya.

slide 20.

« Para saan ang kayamanan, kung magkakasundo ang pamilya.

- Ano sa palagay mo, aling pamilya ang mas mayaman: ang may maraming pera, ngunit walang pahintulot, o ang may "batang" ngunit walang pera?

- Mayroon bang mga sandaling walang pera, ngunit ang lahat ay nakakagulat na mabuti at komportable sa isa't isa?

- Sa anong pamilya alam ng mga tao kung paano tunay na masiyahan sa buhay? (Yung mga namumuhay nang magkakasundo, yung matatawag na palakaibigang pamilya)

- Sa kasamaang palad, nangyayari rin na ang problema ay dumarating sa pamilya. Halimbawa, may nagkasakit ng malubha, o nagkaroon ng lindol, bagyo, baha.

Slide 21.

"Kung saan may pagmamahal at payo, walang kalungkutan."

Isang matalinong salawikain.

- Ano sa palagay mo, aling pamilya ang mas masaya, ang hindi nakakaalam ng kalungkutan, o ang nakakaalam kung paano harapin ang kalungkutan? (Alam niya kung paano makayanan ang kalungkutan, kung saan mayroong pag-unawa sa isa't isa, suporta, pangangalaga, pagsasakripisyo sa sarili,)

- Anong pamilya, sa iyong opinyon, ang hindi matatakot sa kalungkutan? (pagmamahal at pagsang-ayon)

- Anong mga katangian ang dapat taglayin ng lahat ng miyembro ng pamilyang ito? (mutual understanding, mutual respect, self-sacrifice, caring for others, warmth, kindness, sipag)

slide 22

5. Ang larong "Ano ang ating mga pamilya." Pangkatang gawain.

Namamahagi ako ng mga card sa mga bata na may larawan ng: araw, bituin, bahaghari, tagsibol, bulaklak, swans, bubuyog, abo ng bundok, goldpis, bundok.

1 pangkat

- Sumulat ng ilang epithet na nagpapakilala sa isang pamilyang mukhang bundok.

- Sa bahaghari?

2 pangkat

-Sumulat ng ilang epithet na nagpapakilala sa isang pamilyang mukhang bukal?

- Para sa mga bulaklak?

3 pangkat

- Sumulat ng ilang epithets na nagpapakilala sa isang pamilya na mukhang swans?

- Sa mga bubuyog?

4 na pangkat

- Sumulat ng ilang epithets na nagpapakilala sa isang pamilya na mukhang abo ng bundok?

- Para sa isang goldpis?

Pagsusuri ng pangkatang gawain.

Slide 23-30.

(bundok) (may layunin)

(bahaghari) (harmonious, joyful, happy, joyful ...)

(tagsibol) (dalisay, tapat ...)

(bulaklak) (maganda, maganda ...)

(swans) (tapat, maamo, palakaibigan ...)

(mga bubuyog) (masipag, palakaibigan ...)

(rowan) (mapagbigay, hindi makasarili ...)

(goldfish) (mahinhin, patas ...)

Slide 31

Fizkultminutka.

- Ano ang kailangan para sa buhay?

-Araw!

- Ano ang kailangan mo para sa pagkakaibigan?

- Puso!

- Ano ang kailangan para sa puso?

- Kaligayahan!

- Ano ang kailangan mo para maging masaya?

- Mundo!

- Ano sa palagay mo, ano ang dapat na pamilya na maihahambing sa araw?

palakaibigan, mabait, mapagmahal, mabait...)

- Nakilala mo na ba ang mga solar family?

- Tatawagin mo ba ang iyong pamilya na "maaraw"?

Slide show(mga larawan ng pamilya ng mga bata)

7. Ang resulta ng aralin.

slide 32.(araw)

- Isipin na ang araw ay nabubuhay sa pamilya ng bawat tao, na, kung makalimutan nila ito, ay maaaring lumabas magpakailanman.

- Sabihin mo sa akin, paano dapat ang mga miyembro ng pamilya ay may kaugnayan sa isa't isa upang ang araw na nabubuhay sa pamilya ay hindi kailanman sumisikat?

Slide 33

Dapat manirahan sa isang maaraw na pamilya

pag-ibig

pagkakaibigan

suporta

pagkakaunawaan

pagmamalasakit sa iba

paggalang

pagsasakripisyo sa sarili

pangangalaga

init

kabaitan

kasipagan

kasunduan

paglalambing

- Nais kong laging mabuhay sa iyong pamilya ang pagmamahal, pangangalaga, lambing, at init. Kung gayon ang araw ng iyong pamilya ay hindi kailanman sisikat.

- Para sa iyo, mahal na mga magulang, naghanda kami ng isang konsiyerto.

- Salamat. Tapos na ang classroom. Nais ko sa iyo ang lahat ng magandang kalooban at imbitahan ka sa tsaa

Preview:

Institusyon ng munisipyo "Pamamahala

administrasyon ng edukasyon ng Munisipyo

mga pormasyon ng distrito ng lunsod na "Usinsk"

Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo

"Secondary school No. 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Bulaklak sa buhay ng tao.

Aralin sa espirituwal at moral na edukasyon ng mga bata

Pinagsama ni: Mazhaeva T. N.

guro sa mababang paaralan

Gusinsk

Paksa ng aralin: Bulaklak sa buhay ng tao.

Ang layunin ng aralin: inilalantad ang mga espirituwal na katangian ng bata.

Mga seryeng pampanitikan: - mga tula tungkol sa mga bulaklak;

V. Soloukhin "Bouquet", "Bulaklak"

Visual range:1 Slide - programa. Isang serye ng mga slide na naglalarawan ng iba't ibang kulay.

1. Ang tema ay isang poster;
2. Mga slide - pagpaparami ng mga pagpipinta ng mga artista:

1. Van Gogh "Irises"

1. Van Gogh "Mga Sunflower"

1. Alexander Kuprin "Nasturtiums"

1. M. Saryan "Bulaklak".

3. Scheme "Ano ang itinuturo sa atin ng mga bulaklak."
4. Mga salita sa card.
5. Mga quotes.

musikal na serye:

2. musika para sa pagpapahinga;

3. P.I. Tchaikovsky "Waltz of the Flowers"

Bulaklak sa buhay ng tao.

Sa panahon ng mga klase.

1. Oras ng pag-aayos.
2. pambungad na pananalita.

Kumusta mahal na mga kaibigan. Gusto kitang tanungin: gusto mo ba ng mga bulaklak?

Ngayon sa aralin ay pag-uusapan natin ang tungkol sa pinakamaganda, malambot at magandang bagay sa mundo - tungkol sa mga bulaklak. Paksa ng aralin:

Bulaklak sa buhay ng tao.

Binibigyan nila tayo ng saya, kagandahan at lambing.

« Siya na nagmamahal sa mga bulaklak at nagbabantay sa mga ito ay nagdaragdag ng kanyang kaligayahan at tumatanggap ng kaligayahan.

Inaanyayahan ko ang lahat sa flower ball.

3. Isang slide program na naglalarawan ng iba't ibang kulay at nagbabasa ng mga tula tungkol sa kanila. Musika.Tchaikovsky "Ball of Flowers".

At ang pangunahing panauhin sa bolang ito -bulaklak ng rosas.

Si Rose ang reyna ng mga bulaklak. Siya ay minamahal, siya ay sinasamba, siya ay inaawit mula pa noong una.

Ang mga rosas ay kapatid ng madaling araw.

Ang kanilang kulay ay katumbas ng kulay ng bukang-liwayway.

Bukas ang mga rosas

Tanging sa unang mga sinag ng bukang-liwayway,

At nagbubukas ng kamangha-mangha,

Tumatawa sila, umiiyak sila

Lungkot at saya nanginginig

Sa malalim na kulay ng satin.

At ngayon isa pang bulaklak.

“Tingnan mo ang isang bituin, hindi lang ito isang kumikinang na tuldok, naglalabas ng asul, puti, o kulay rosas na liwanag. Sa gitna ito ay maliwanag na dilaw, ginintuang. Napansin ng mga sinaunang tao ang maliliit na mapusyaw na asul na bulaklak na may dilaw na bilog sa gitna, na, na umuugoy mula sa liwanag na simoy, ay kahawig ng kulay at panginginig ng boses ng mga bituin."Aster!"bulalas nila, na nangangahulugang "bituin" sa Russian.

"Luha ng Birhen" (tungkol sa mga liryo sa lambak).

Ang Pinaka Banal na Ina ng Diyos ay humihikbi nang tahimik, nakatayo sa krus ng ipinako na Anak. Ang kanyang nagbabagang luha ay tumulo ng malalaking patak sa lupa, at ang mga purong puting liryo ng lambak ay bumangon sa lugar ng kanilang pagkahulog. Ano ang maaaring maging mas simple at sa parehong oras ay mas kaakit-akit kaysa sa isang liryo ng lambak? Ilang puting kampanilya, tulad ng porselana, sa isang mahabang tangkay at ilang berdeng dahon - iyon lang. Pinagsama ng magagandang puting kampanang ito ang kadalisayan at kabanalan ng mga luha ng Kabanal-banalang Theotokos. Ang bango nito ay nagre-refresh at nagpapagaling sa kaluluwa. At nang ang maliliit na puting bulaklak ng liryo ng lambak ay nahulog, sa kanilang lugar, mula sa pinakapuso, ang maapoy na pulang patak ng mga luha ng Birhen ay bumuhos.

Lotus.

Forget-me-nots.

Pansies.

Patak ng niyebe.

Aling bulaklak ang pinakagusto mo? At para ano?

IV. Isang pag-uusap tungkol sa mga bulaklak.

Ano ang nararamdaman mo kapag tumitingin ka sa mga bulaklak?

Pangalanan ang iba't ibang epithets para sa salitang bulaklak.

mga bulaklak

Maliwanag

Mabangong maganda

Maganda mahilig sa liwanag

Pinong mabango

Mga mahimalang mahal sa buhay

mahiwagang napakarilag

Aling mga bulaklak at alin sa mga epithet na ito ang tumutugma sa lahat?

Pwede bang pangit ang mga bulaklak?

Ano ang ibinibigay sa atin ng mga bulaklak?

Isinulat ko sa pisara ang mga katangian ng kaluluwa ng tao. Pakilista ang mga katangiang itinuturo sa atin ng mga bulaklak?

Kung ano ang itinuturo sa atinbulaklak?

pangarap

maharlika

kabaitan lambing

kagandahan

pag-ibig

Ang mga bulaklak ay nagdadala sa mga tao hindi lamang ng kagalakan at kagandahan. Ang mga bulaklak ay nagdudulot ng kaligayahan sa isang tao. Ang pag-ibig sa mga bulaklak ay isa sa pinakamagandang katangian ng tao.

Ano sa tingin mo ang pinaka katulad ng isang bulaklak sa isang tao?(kaluluwa).Ipaliwanag ang iyong sagot.Ang kaluluwa ng tao ay inihalintulad sa isang bulaklak. Ang kaluluwa ng tao ay ang parehong bulaklak na umaabot sa liwanag at init.

Ano ang mangyayari sa isang bulaklak kung hindi mo ito aalagaan?

Ano ang mangyayari sa kaluluwa ng isang tao kung hindi mo ito aalagaan?

Paano mo naiintindihan ang mga salitang "pangalagaan ang kaluluwa"?(Sikap na gawin lamang kung ano ang magdudulot ng kagalakan at kaligayahan sa mga tao, pagbutihin ang iyong mga espirituwal na katangian, subukang matanto ang iyong layunin at layunin)

"Pag-ibig sa isa't isa, ang pagnanais na mapasaya ang ibang tao, ang kakayahang magbigay ng kagalakan - ito ang mga kinakailangang kondisyon para sa isang masayang buhay para sa sinumang tao"

Ano ang kailangan mong gawin upang maging masaya? (magmahal)

Ang mga halaman ay mayroon ding kaluluwa, kanilang sariling pamumuhay at natatanging buhay.

At may wika ang mga bulaklak kung saan sila nakikipag-usap sa atin.

Anong mga katangian sa tingin mo ang kailangan mong taglayin upang maunawaan ang wika ng mga bulaklak at makipag-usap sa kanila?

Alam ng mga makata, manunulat, artista, kompositor ang wikang ito at nagsulat ng maraming magagandang gawa na nakatuon sa mga bulaklak at kalikasan.

V. Slide program ng mga pagpaparami ng mga pagpipinta ng mga artista sa musika ni Tchaikovsky "Ball of Flowers"

Sa pagtingin sa mga pagpaparami na ito, tila nasumpungan natin ang ating sarili sa isang mahiwagang parang sa isang maaraw, araw ng tag-araw.

1. G. Flegel "Buhay pa rin na may mga bulaklak at cacti"
2. G. Flegel "Buhay pa rin na may mga bulaklak at meryenda"
3. Van Gogh "Irises"
4. Van Gogh "Mga Sunflower"
5. Alexander Kuprin "Nasturtiums"
6. A. Kuprin “Buhay pa rin. Mga artipisyal na bulaklak at prutas sa isang dilaw na background.
7. A. Kuprin "Mga bulaklak laban sa backdrop ng isang takong"
8. Martiros Saryan "Mga bulaklak at prutas sa taglagas"
9. M. Saryan "Bulaklak".

Sa palagay mo ba alam ng mga artista ang wika ng mga bulaklak?

Anong mga katangian sa tingin mo ang kailangang taglayin ng isang tao upang maunawaan ang wika ng mga bulaklak at makausap sila? (subukang maging masipag at responsable, at huwag kalimutang alagaan ang iyong mga halaman)

VI. Pag-uusap.Paglalahat.

Ano sa palagay mo ang magiging buhay sa mundo kung walang mga bulaklak?

Ano ang papel nila sa buhay ng tao, insekto, kalikasan?

Ang lahat ng mga bulaklak ng parang, bukid, kagubatan, maraming mga bulaklak sa hardin ay may napakagandang amoy.

Ang amoy ng mga bulaklak ay may malaking kahalagahan sa kalikasan. Napagmasdan ng mga siyentipiko ang pamumulaklak ng mga damo, bulaklak at pag-uugali ng mga insekto.

Ang bawat insekto (butterfly, bug, bee, bumblebee) ay may sariling mga bulaklak, na kanilang nakikilala sa pamamagitan ng amoy.

Sa pamamagitan ng amoy, matutukoy mo ang estado ng bulaklak - malusog ba ang bulaklak, mabuti ba ito sa lupang ito, masaya ba o malungkot ang bulaklak.

Mula sa pagdurusa, nawawala ang amoy ng mga bulaklak.

Noong unang panahon sabi nilaang amoy na iyon ay ang Kaluluwa ng isang bulaklak.

Samakatuwid, kapag kailangan mong magputol ng mga bulaklak para sa isang palumpon, humingi ng kapatawaran sa mga bulaklak, huwag putulin o punitin ang mga dagdag at huwag mapunit kung alam mong malapit mo itong itapon.

Sa mga banal na kasulatan ng mga relihiyon, ang simbolo ng isang bulaklak ay kadalasang ginagamit. Ano sa tingin mo ang ibig sabihin ng mga ito?

(Ang bulaklak ay simbolo ng dalas ng kaluluwa ng isang tao.)

Maraming mga alamat, mga alamat, mga engkanto tungkol sa mga bulaklak, mga halamang gamot, kung saan ang buhay ng isang tao ay konektado sa mga bulaklak.

VII. Pagpapahinga. Musika.

Ngayon isipin ang isang maaraw na araw ng tag-araw. Nakahiga ka sa parang na natatakpan ng makapal na karpet ng mga halamang gamot at bulaklak. Hindi mo maiiwasang magsama-sama ng isang palumpon ng iyong mga paboritong bulaklak.

Pagbasa ng tula ni V. Soloukhin "Bouquet".

Ano ang itinuro ng palumpon ng iba't ibang halamang gamot at bulaklak sa makata?

Walang hindi kailangan at pangit sa nilikhang mundo. Ang bawat nilikha ay maganda at maganda sa sarili nitong paraan. Ang kamangha-manghang pagkakaiba-iba na ito ay ang pinakadakilang kagandahan.

VIII. Praktikal na trabaho.

At ngayon hayaan ang mga magic na pintura at lapis na tulungan kang sabihin sa buong mundo kung paano mo naiintindihan ang wika ng mga bulaklak at halamang gamot sa mga sumusunod na gawain.

1. Iguhit ang iyong paboritong palumpon.
2. Iguhit ang bulaklak ng iyong kaluluwa.

IX. Eksibisyon ng mga gawa. Pagtalakay.

Mga kaibigan, kung kailangan mong makakita ng hardin kung saan ang lahat ng mga halaman ay eksaktong pareho sa hugis, kulay at amoy, maganda ba ito sa iyo? Syempre hindi. Sa halip, ito ay mapurol at walang pagbabago. Ang isang hardin na maganda sa mata at nakalulugod sa puso ay isang hardin kung saan ang mga bulaklak ng lahat ng lilim, hugis at amoy ay tumutubo nang magkatabi.

At ngayon ay humanga tayo sa ating eksibisyon. Pareho ba ang mga bulaklak?

pansinin mokagandahan sa pagkakaiba-iba.

X. Kinalabasan.

Kaya dapat ito ay nasa mga anak ng tao! Kung makatagpo ka ng mga taong may ibang nasyonalidad o may ibang kulay ng balat, huwag kang magtiwala sa kanila, matuwa sa kanila, hayaan silang madama ang iyong kabaitan.

Isipin ang mga ito bilang maraming kulay na mga rosas sa magandang hardin ng sangkatauhan, at magalak sa iyong pag-aari sa kanila.

Pinagsama ni: Mazhaeva T. N.

guro sa mababang paaralan

Gusinsk

Paksa ng aralin: Layunin.

Layunin ng aralin:

2) Ibigay ang konsepto ng purposefulness, ang layunin ng buhay;

4) Bumuo ng imahinasyon.

Mga seryeng pampanitikan:- V. Vysotsky;

1. R. Byrne;
2. N.K. Roerich;
3. Shchetinin;

Visual range:1 Slide - programa. Serye ng mga slide ni N.K. Roerich;

4. "Himalayas";
5. "Tibet".

1. Ang tema ay isang poster;
2. Pagguhit-poster na "Tree of Wisdom", "Planet Earth";
3. Mga salita sa card;

Linya ng musika:Vivaldi

Sa panahon ng mga klase

1. Pambungad na pananalita. Musika.

Ipikit mo ang iyong mga mata. Isipin ang isang malinaw na maaraw na araw, asul na kalangitan, banayad na araw na nakangiti sa iyo. Ramdam mo ang init niya. Ngumiti din sa kanya. At ngayon, sa pagitan mo at ng Araw, isang walang hanggan at walang hangganang larangan ng Pag-ibig ang bumangon. Pakiramdam mo. Buksan mo ang iyong mga mata. Marahil ay magkakaroon tayo ng parehong kamangha-manghang at kahanga-hangang mga sandali ngayon.

Guys, kapag sumikat ang araw, anong bahagi ng mundo ang unang nakakakita ng sinag nito. Mga lambak o mga taluktok ng bundok?Siyempre, ang tuktok ng mga bundok.

Sa katulad na paraan, ang mga tao ang pinakadalisay, pinakamarangal at maliwanag, ang unang nakakita at nakakaunawa sa katotohanan.

Ipinagpapatuloy namin ang pag-uusap tungkol sa mga nagnanais ng kaluluwa ng tao, tungkol sa mga katangian ng karunungan ng tao.

Ang paksa ng ating pagninilay ngayon ay kalidad, isa sa pinakamarangal, pinakamahalaga sa kapalaran ng bawat tao.

At anong kalidad ang mauunawaan mo, na nabuhay kasama ko ang mga mahiwagang sandali ng pagpindot sa kamangha-manghang, hindi maintindihan at mahiwaga, magagandang mga kuwadro na gawa ng N.K. Roerich.

Tumingin ng mabuti at isipin kung paano mo nakikita ang mga bundok sa mga pintura ng pintor.

II. slide program.

Ipinapakita ang mga slide sa musika ng Vivaldi.

III. Usapang bundok.

(kalakip sa paksa ng aralin).

Bundok ... Parang walang plot dito at nakikita ng lahat ang sarili niya, kung ano ang gusto niyang makita.

Tila sinasabi sa atin ng artista: ang mga bundok ay mga nabubuhay na nilalang na may sariling kalooban at sariling panloob na buhay, na hindi nakikita ng mga tao.

Paano mo nakita ang mga bundok sa mga pintura ng N.K. Roerich? Pumili ng mga salitang kahulugan na naghahatid hindi lamang ng hitsura ng mga bundok, kundi pati na rin ang karakter, kalooban (solemne, marilag, dalisay, pakiramdam na makapangyarihan, kulay-pilak, mausok).

Sa pagmamadali at pagmamadali ng mga lungsod

At sa mga agos ng mga sasakyan

Bumabalik kami - wala nang mapupuntahan,

At bumaba tayo mula sa mga nasakop na taluktok,

Umalis sa kabundukan, iniiwan ang iyong puso sa bundok,

Kaya't iwanan ang hindi kinakailangang mga pagtatalo,

Napatunayan ko na ang lahat sa iyo:

Ang mga bundok ay maaari lamang maging mas mahusaymga bundok,

Na hindi pa naging.

Ang mga matalim na sensitibong talatang ito ng ating Russian bard na si V. Vysotsky ay perpektong nagpapakita ng kadakilaan ng kahalagahan ng mga bundok sa buhay ng tao.

Guys, anong mga katangian ang dapat taglayin ng isang tao upang masakop ang isang taluktok ng bundok? (matapang, may layunin, mapagpasyahan, tiyaga na may malakas na espiritu, may lakas ng loob, uhaw sa tagumpay… "Matuto ng Tiyaga mula sa mga Bato" - isinulat ni N.K. Roerich

Makinig sa quatrain:

Nagsisimula muli ang buhay

Para sa mga umaakyat.

At ang lahat ng umuungol at sumisigaw,

Bumangon dito, kumanta.

- Paano mo naiintindihan ang mga linyang - "Nagsisimula ang buhay para sa mga gumagawa ng shoot"?

Anong uri ng pag-akyat sa palagay mo ang pinag-uusapan natin dito?

Ang buhay ng tao ay isang pag-akyat pataas, sa tuktok ng espiritu.

- Paano mo naiintindihan"espirituwal na pag-akyat"?

- Guys, anong uri ng simbolo ang maaaring maging bundok para sa mga tao? (Ang mga bundok ay simbolo ng pag-akyat).

May mga taluktok ng bundok, at may mga taluktok ng espiritu.

Upang umakyat sa tuktok ng ating espiritu, ano ang dapat itakda ng isang tao para sa kanyang sarili mula pagkabata? (layunin).

Panimula sa paksa ng aralin.

Ngayon pangalanan ang paksa ng aming pag-uusap. Kapag ang isang tao ay pinagkaitan ng katangiang ito, wala siyang makakamit."Layunin". "Ang layunin ng buhay ay mabuhay para sa isang layunin.» R. Byrne.

IV. Pag-uusap ng Layunin

- Isipin at sabihin sa akin ang iyong layunin.

Ito ang puno ng karunungan. Isusulat ko ang lahat ng layunin sa mga sanga ng puno.

Pagguhit-poster na "puno ng karunungan"

Ano sa palagay mo ang magkaroon ng matayog na layunin? (Dapat maging marangal ang magdala ng pakinabang, kagalakan, kaligayahan sa lahat. Mabuhay hindi para sa iyong sarili, ngunit para sa kabutihang panlahat)

Tanging ang taong iyon ang tataas sa tuktok ng espiritu na napagtatanto na ang layunin ng buhay ay paglilingkod, paglilingkod sa sangkatauhan.

Sa tingin mo ba ay mataas ang layunin ng iyong buhay?

Anong mga katangian ang nabubuo sa isang taong nagsusumikap para sa isang mataas na layunin? (kabaitan, pakikiramay, kabutihang-loob, kadalisayan, tiyaga, paghahangad na manalo, pagmamahal)

Ano sa palagay mo ang magiging buhay sa lupa kung ang lahat ng tao ay naghahangad ng matataas na layunin?

V. Larong "Chain of Good Goals"

Ito ang ating mundo at ang iyong mabait na mga kamay na magpapaganda, malinis, palakaibigan, masaya.

Palamutihan natin ng mga bulaklak ang ating globo. Sa bawat bulaklak, magsulat ng isang magandang layunin na magdadala ng mabuti sa mundo o sa iyong hiling sa mundo.

Drawing-poster na "Planet Earth"

VI. Pagguhit, Praktikal na bahagi.

At ngayon inaanyayahan kita na gampanan ang papel ng mga artista, at i-on ang iyong imahinasyon, gumuhit ng isang larawan: ang tuktok ng bundok ng iyong espiritu na iluminado ng mga liwanag na sinag, isang kalsada sa bundok kung saan ikaw ay hakbang-hakbang na nagmamadali patungo sa iyong layunin.

VII. kinalabasan

Sa pagtingin sa transendental, walang katapusang, malaking mundo ng bundok, sa iyong mga guhit, nais kong tapusin ang aralin sa mga salita ng kahanga-hangang guro na si Shchetinin."Mukhang walang mga bundok sa ating buhay, ngunit mayroong isang walang katapusang taluktok, at hakbang-hakbang tayo patungo dito. At ang tila sa atin ay isang transendental na taluktok ay isang ungos lamang sa isang napakalaking, walang katapusang mataas na bundok ng ating espiritu. Ito ang sarili nating rurok. Nililikha natin ito sa ating sarili, itinatayo natin ito sa ating sarili, at, na umaabot sa isang taas, agad nating sinasabi: "Halika, magpatuloy tayo, kahit na higit pa, kahit na higit pa."

Ganito ka pumunta - pumunta ka

At ang mga bughaw na bundok sa ating buhay ay laging nauuna.

Tao ba talaga tayo?

Posible bang ang apoy ng mga panaginip ay nag-aalab sa ating kaluluwa.

Kung tayo ay naniniwala, umaasa, nagmamahal, ang tuktok ng ating mga bundok ay laging nauuna.

Huwag kalimutan ito.

Preview:

Institusyon ng munisipyo "Pamamahala

administrasyon ng edukasyon ng Munisipyo

mga pormasyon ng distrito ng lunsod na "Usinsk"

Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo

"Secondary school No. 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Himala ng pag-ibig

Aralin sa espirituwal at moral na edukasyon ng mga bata

Pinagsama ni: Mazhaeva T. N.

guro sa mababang paaralan

Gusinsk

Paksa ng aralin: Himala ng pag-ibig.

Layunin ng aralin:1) Ipagpatuloy ang pagkilala sa mga katangian ng karunungan;

2) Upang pagsamahin ang kahulugan ng pakiramdam ng pag-ibig, ang kadakilaan at kahalagahan nito sa buhay ng isang tao at sa mundo sa paligid niya.

3) Upang linangin ang pagnanais para sa espirituwal na paglago;

4) Bumuo ng imahinasyon.

Mga seryeng pampanitikan:- salawikain;

1. Mga matalinong pag-iisip tungkol sa pag-ibig;
2. "Ang Kuwento ng Hangin";
3. "Tale of Love".

Visual range:

1 Paksa - poster;

1. Mga salita - card;
2. Pagguhit ng isang malaking araw na may mga sinag;
3. Pagguhit ng isang malaking puso na may mga sinag (Temple of the Heart from the rays of Love);
4. Pag-ibig ng engkanto bulaklak;
5. Kandila;
6. Souvenir araw;
7. Maliit na araw para sa pagmuni-muni sa buong klase;
8. Mga salita sa card.

Linya ng musika: - Vivaldi "Ang Mga Panahon";

Beethoven "Moonlight Sonata";

Schubert "Ave Maria".

Sa panahon ng mga klase

1. Oras ng pag-aayos.

II. Pahayag ng gawaing pang-edukasyon.

Aktwalisasyon. Paglikha ng isang sitwasyon ng problema.

Guys, guess what I brought you to class today? Ito ay bilog, maliwanag, nagliliwanag, kailangan para sa lahat ng nabubuhay sa lupa. (Araw)

Hindi nagkataon na nagsalita ako sa iyo tungkol sa araw, dahil ang isa sa mga dakilang katangian ng kaluluwa ng tao ay maihahambing sa kapangyarihan nito. Ito ay kasing ganda ng araw. Ito ay nabubuhay sa ating puso. Ibinibigay natin ang liwanag nito sa ibang tao, kalikasan, sa mundo sa paligid natin.

Nahulaan mo na ba kung ano ang pag-uusapan natin ngayon sa klase? (Tungkol sa pag-ibig)

Guys, sa tingin mo ba ang pag-ibig ay makakagawa ng mga kababalaghan?

Ano ang himala ng pag-ibig?

Ilang opinyon ang mayroon sa aming klase?

Anong tanong ang lumalabas?

Sino ang tama?

Ano ang magiging paksa ng ating aralin?

Himala ng pag-ibig

Ngayon sa aralin ay susubukan nating sagutin ang tanong na "Ano ang himala ng pag-ibig?"

III. Ang pagtuklas ng bagong kaalaman ng mga bata.

1. Larong "Fairy of Love"

- Ano ang pinakagusto mo sa mundo?

- At ngayon, kung sino man ang tumanggap ng mahiwagang bulaklak ng Diwata ng Pag-ibig, sabihin niya sa amin ang tungkol sa kung ano ang mahal niya nang higit sa anumang bagay sa mundo.

2. Isang pag-uusap tungkol sa puso. Isang puwersang higit pa sa pag-ibig"

"Walang puwersa sa mundo na mas malakas kaysa sa pag-ibig" (I. Stravinsky).

Pag-ibig lamang ang lumilikha ng buhay.

Guys, saan sa palagay mo ipinanganak ang pag-ibig?

Ang pakiramdam ng pag-ibig ay ipinanganak sa ating puso, ang mga salita ng lambing, pagmamahal, kabaitan, init ay nagmumula sa puso.

Ang pag-ibig ay maraming salita, at lahat ito ay nagmumula sa init ng puso. Mayroong ganitong mga ekspresyon: "magiliw na init", "taos-pusong pasasalamat sa iyo", "isang taong may mabait na puso". Kapag maganda ang pakiramdam natin, saya ang nararamdaman sa dibdib, sa puso, kapag masama ang pakiramdam, sinasabi rin nila: "masakit ang puso", "pusa scratch at the heart".

Ang puso ay ang pinakamataas na bahagi ng kaluluwa ng tao. Ito ang sentro ng pagmamahal at pakikiramay, debosyon at kabayanihan. Hindi nakakagulat na ang isang masamang makasarili ay tinatawag na walang puso.

1. Ang larong "Pagbuo ng templo ng Puso mula sa mga kristal ng pag-ibig."

Kaya, ang pag-ibig ay ipinanganak sa puso.

Guys, anong uri ng mga kristal ng pag-ibig ang ginagamit natin upang itayo ang templo ng Puso? Ano ang maaaring mahalin ng isang tao?

Pagguhit ng isang malaking puso na may mga sinag (templo ng Puso mula sa mga sinag ng Pag-ibig).

Ang pag-ibig ay may maraming sinag:pagmamahal sa Kalikasan, pagmamahal sa Inang Bayan, pagmamahal sa Ina, sa mundo, pagmamahal sa Lupa... at tapos na ang lahat kaalaman,sa pamamagitan ng karanasan ng ibang tao at ng ating sarili, sa pamamagitan ng mga libro, musika, pagpipinta.

Ang isang kahanga-hangang guro, tagapagturo na si V.A. Sukhomlinsky ay nagsabi sa mga bata, na tinutugunan ang lahat: "Dumating tayo sa mundo at sa una tayo ay maliliit na bata upang, maging matanda, mag-iwan ng ating marka sa Lupa, mamuhay bilang mga tunay na tao.. Ang uod ay nabubuhay, ang manok ay nabubuhay, at ang baka ay nabubuhay, ngunit ang kanilang buhay ay malayo sa buhay ng tao gaya ng uod ng mink, chicken roots, at bullock's stall ay mula sa cabin ng isang spaceship.Sikaping maging palaisip, manggagawa. Para magawa ito, kailangan mong matutong magmahal. Mahalin at ibigay ang iyong pagmamahal.

2. Nagbabasa ng kwento ng pag-ibig.

“Maraming lalaki at babae ang nakatira sa malaking bahay ng lungsod. Kabilang sa kanila ang isang malabata na babae - Little Hunchback. Siya ay talagang maliit at talagang humpback. Tulad ng ibang mga lalaki at babae, lumabas siya sa bakuran para mamasyal at maglaro. Ang iba pang mga batang babae ay lumabas upang maglaro, kasama sa kanila ang tatlong dilag: Blue-eyed Beauty, Blue-eyed Beauty at Black-eyed Beauty. Ang bawat isa sa kanila ay kumbinsido na siya ang pinakamaganda - at lahat ay dapat humanga sa kanyang kagandahan. Ang maliit na kuba, nang hindi inaalis ang kanyang mga mata, ay tumingin sa mga kagandahang ito. Napakalaking pananabik niyang ibigay sa isa sa kanila ang kanyang pagmamahal! Pinuntahan niya ang isa at pagkatapos ay sa isa, sinubukang makipaglaro sa kanila, ngunit wala sa kanila ang nagbigay pansin sa Little Humpback, na parang wala siya doon.

Kaya't ang Little Hunchback ay umibig sa isang malayong kumikislap na bituin. Nakita niya siya sa kalangitan ng gabi at ibinulong sa kanya ang masigasig na mga salita ng kanyang pag-ibig: "Gusto kong maging iyo, Twinkling Star! Mahal kita at gusto kitang mahalin." At napakaraming pagmamahal sa puso ng Munting Kuba na ang pag-ibig na ito ay umabot na parang sinag sa mga sinag ng Kumikislap na Bituin. Si Starlet ay nanirahan nang hindi mailarawan sa malayo, siya ay kumikislap na may halos hindi kapansin-pansin na kislap, ngunit ang kapangyarihan ng pag-ibig ni Little Hunchback ay napakahusay na - isipin, mga bata, ito ay talagang ganoon - Little Star nadama ang init ng isang nagniningning na sinag ng pag-ibig at sumagot: “Well, Little Hunchback, nararamdaman ko ang pagmamahal mo, napakasarap ng pakiramdam ko sa pagmamahal mo at magiging akin ka. I am filled with your Love and send you my Love.” At saka sumilay ang malaking Kaligayahan sa mga mata ng dalaga. Sa umaga ang mga bata ay lumabas upang muling maglaro, at ang Little Humpback ay tumingin sa mga mata ng Blue-Eyed Beauty, Blue-Eyed Beauty, at Black-Eyed Beauty at kinilabutan sa pakiramdam ng panghihinayang - malamig na yelo ang lumutang sa kanilang mga mata .

Ang maliit na kuba ay bumulong: "Napakalungkot nila, ang mga babaeng ito"

Guys, bakit naawa ang Little Hunchback sa mga dilag?

At anong uri ng mga mata mayroon ang Little Hunchback?

Ano ang nagpasaya kay Little Hunchback?

Nakikita natin kung gaano kahalaga ang hindi panlabas na kagandahan, ngunit panloob.

Ano ang tunay na kagandahan? (Ang tunay na kagandahan ay nasa debosyon, sa pagnanais na magdala ng kagalakan sa ibang tao.)

“Mahalin ang mga tao. Ang pag-ibig sa mga tao ang iyong moral core, i.e. ang iyong taos-pusong saloobin sa mga tao. Mamuhay sa paraang ang iyong core ay malusog, malinis at malakas.

“Magmahalan sa isa’t isa” ang utos ni Kristo.

3. Game Kandila ng Pag-ibig.

Ang mga bata ay nakatayo sa isang bilog. Namimigay ako ng maliit na kandila sa bawat isa. Pagkatapos ay nagsisindi ako ng kandila para sa isa sa mga bata. Ang bata na ang kandila ay sinindihan ay dapat magsabi ng maliwanag tungkol sa kanyang kapitbahay sa bilog, at pagkatapos ay sindihan ang kanyang kandila gamit ang kanyang kandila.

Nagtatapos ang laro kapag sinindihan ang lahat ng kandila sa bilog. Pagkatapos nito, hinipan ng mga bata ang kandila at umupo sa kanilang pwesto.

Guys, itinayo namin ang templo ng Puso mula sa mga sinag ng pag-ibig. Nag-usap kami tungkol sa kung ano ang maaaring mahalin ng isang tao. Ngunit ano ang pag-ibig? Sasagutin natin ang tanong na ito pagkatapos nating makinig sa kwento.

6. Pag-uusap "Ano ang pag-ibig?"(Pagbabasa ng "Tales of the Wind", ang aklat na "Textbook of Kindness" p. 65)

“Nabuhay ang malamig na hanging hilaga sa mundo. Kahit saan siya lumitaw, kahit saan siya nagdala ng kalungkutan at kasawian. Ang mga puno, bulaklak, hayop at maging ang mga tao ay nanlamig sa kanyang hininga.

"Bakit ka ba galit na galit? tanong sa kanya ng isang maliit na kulay abong ibon. - Wala kang mahal. Baka hindi mo alam kung ano ang pag-ibig."

"Pagmamahal? – nagulat ang malamig na hanging hilaga. Ito ang unang pagkakataon na nakarinig siya ng ganoong kakaibang salita. - At ano ito?" tawag niya, ngunit lumipad na ang maliit na kulay abong ibon.

"Ano ang pag-ibig?" - tanong ng hangin sa banayad na kampana ng kagubatan, binubuksan ang mga talulot nito patungo sa araw ng umaga.

"Tanungin ang araw, alam nito," tumawa ang kampana.

"Ano ang pag-ibig?" tanong ng hangin sa pinakamataas na puno ng pino, na nag-unat ng mga sanga nito patungo sa init ng araw.

"Tanungin ang araw, alam nito," ngumiti ang puno ng pino.

"Ano ang pag-ibig?" - tanong ng hangin sa tahimik na bundok, na tumingin sa langit at nag-iisip tungkol sa isang bagay.

"Tanungin ang araw, alam nito," tahimik na sagot ng bundok.

"Ano ang pag-ibig?" sa wakas ay tinanong ng hangin ang araw.

"Ang pag-ibig ay kapag nakalimutan mo ang iyong sarili at ibigay ang lahat ng haplos ng iyong puso sa iba - isang bulaklak, isang puno, kalungkutan. Mainit sila at masaya dahil mahal ko sila.”

Kaya sinabi ng araw at tumahimik. Napaisip ang malamig na hanging hilaga. Sa mahabang panahon ay lumipad siya sa ibabaw ng bundok, sa puno ng pino at sa malambot na kampana ng kagubatan. At pagkatapos ay nawala siya.

Wala nang malamig at kamalasan sa lupa. Ang panahon ay mainit, maaraw at walang hangin.

Walang nakakaalam kung ano ang nangyari sa malamig na hangin. Ang araw lamang ang nakakaalam na ang hangin ay umibig sa bundok, sa pine tree at sa malambot na kampana ng kagubatan. Alam ng isang araw na nakalimutan lang ng hangin ang sarili nito.

- Guys, sa tingin mo ba naiintindihan ng hangin kung ano ang pag-ibig?

- Bakit, sa tingin mo?

- Ano ang pag-ibig? Ano ang ibig sabihin nito?

Ang ibig sabihin ng magmahal ay kalimutan ang sarili. Ganito ba tayo laging nagmamahal? Kadalasan, iniisip natin ang ating sarili at humihingi ng pagmamahal sa iba.

Mayroong dalawang uri ng pag-ibig - makalupa at makalangit.

Ang makalupa ay kapag tayo ay nagmamahal at gustong mahalin. May isa pang pag-ibig - kapag nagmahal sila nang walang hinihinging kapalit.

IV. Pangunahing pangkabit.

Larong "Ode to Love"

Parang Moonlight Sonata ni Beethoven. Ang salita ay nakasulat sa malalaking titik sa pisaraPAG-IBIG

Umupo nang kumportable. Ipikit mo ang iyong mga mata. Magpahinga ka. Punan ang iyong puso ng malambot, magaan, mainit, masayang pakiramdam. Ipadama ang pagmamahal sa iyong puso.

- Guys, ano sa palagay mo, ano ang pag-ibig?

malumanay

nagniningning

Masaya

mahiwaga

Sakripisyo

maganda

Malaki

Liwanag

hindi kapani-paniwala

Ang nag-iisang

mapagpatawad

tapat

At ngayon, mula sa lahat ng mga salita at kahulugan na nakasulat sa pisara, gumawa ng isang ode sa pag-ibig.

Ang pag-ibig ay gumagawa ng mga kababalaghan. Salamat sa pag-ibig, ang mga magagandang gawa ng sining ay ginawa - mga tula, tula, kuwadro na gawa, musikal na gawa.

Ang kompositor na si Schubert ay nagmamahal sa isang babae. Niligawan siya nito, ngunit tinanggihan siya ng ama ng dalaga. Umuwi si Schubert at isinulat ang musikang "Ave Maria". Inialay ni Beethoven ang Moonlight Sonata sa babaeng Italyano na si Juliet.

Guys, tandaan ang isang fairy tale kung saan ang pag-ibig ay gumagawa ng mga kababalaghan. ("Ang iskarlata na Bulaklak")

V. Praktikal na bahagi.

Pagguhit ng "Bulaklak ng pag-ibig".

Guys, tandaan, binasa ko sa inyo ang isang fairy tale tungkol sa nagniningas na puso ni Danko?

Ilarawan sa iyong panloob na paningin ang bulaklak ng pag-ibig sa iyong puso.

Ano siya?

Iguhit ito. Isipin sa pamamagitan ng bulaklak na ito ang iyong panloob na mundo, ang kagandahan ng iyong kaluluwa, ang liwanag ng iyong kaluluwa.

O gumuhit ng bulaklak ng pag-ibig, at pagkatapos ay isulat sa mga talulot nito ang lahat kung sino o kung ano ang gusto mo, kung ano ang gusto mong gawin nang higit sa anumang bagay sa mundo.

VI. Paglalahat.Eksibisyon ng mga gawa.

Kinokolekta ko ang mga bulaklak ng pag-ibig at ipinakita ang mga ito sa mga bata nang paisa-isa, binabasa ang mga inskripsiyon sa mga petals. Mula sa mga guhit, hulaan ng mga bata kung sino ang nagmamay-ari nito o ang bulaklak na iyon ng pag-ibig.

Ang mga bulaklak ay naging kahanga-hanga.

Paano natin mapapangalanan ang ating eksibisyon?("Bulaklak ng Pag-ibig")

VII. kinalabasan.

Isipin na ang bulaklak ng pag-ibig sa kaluluwa ng isang tao ay maaaring malanta. Anong mga katangian ang dapat taglayin ng isang tao upang hindi mawala ang liwanag ng bulaklak ng pag-ibig?

kabaitan

Awa

pakikiramay

Espirituwal na kadalisayan

Ang kagandahan ng kaluluwa

pagkabukas-palad

Joy

Ano ang pag-ibig para sa bawat kaluluwa?(Ang pag-ibig ay tunay na kaligayahan para sa bawat kaluluwa)

VIII. Pagninilay.

Pinipili ng mga bata ang araw ayon sa kulay na naaayon sa mood, ihambing ito sa mood bago magsimula ang aralin.

Guys, ngayon mangyaring itaas ang araw na tumutugma sa iyong kalooban.

Salamat. Sana maganda ang mood mo. Nawa'y laging mabuhay ang PAG-IBIG sa iyong puso.

hanapbuhay-ang larosa paksang "Paglalakbay sa Lungsod ng Kagandahang-loob"

Mga layunin:

Turuan ang mga bata na gumamit ng magagalang na salita sa kanilang pananalita sa iba't ibang sitwasyon.

Pag-unlad ng mga pundasyon ng aktibidad ng kaisipan: memorya, atensyon, imahinasyon; kakayahang maghambing, magsuri, gumawa ng mga konklusyon.

Bumuo ng pagsasalita.

Turuan ang mga bata na maging magalang sa isa't isa at sa mga guro.

Kagamitan: mga slide, card na may mga salita at parirala para sa trabaho nang magkapares.

Serye ng pampanitikan:

Audio recording ng isang tula ni S. Ya. Marshak "Kung ikaw ay magalang", I. Nikulskaya "Impolite politeness", O. Driz "Mabait na mga salita"

Pag-unlad ng aralin

1. Panimula sa paksa

Tagapagturo.

Maraming kawili-wiling bagay ang naghihintay sa iyo sa aralin ngayon. Ngayon ay pupunta tayo sa mahiwagang lungsod ng "Courtesy".

Sino sa palagay mo ang nakatira sa lungsod na ito?

Maglalayag tayo doon sa ilog sakay ng barko, ngunit para makasakay sa barko kailangan nating magsabi ng magagalang na salita. Ito ang magiging ticket mo.

Ang mga bata ay nagsasabi ng magalang na mga salita at umupo.

(hello, sorry, goodbye, please, welcome, sorry, thank you, all the best...)

2. Ang pangunahing bahagi.

Tagapagturo.

Ano ang pagiging magalang?

Ang pagiging magalang ay ang kakayahang kumilos sa paraang nalulugod sa iyo ang iba.

Pakinggan ang tulang “Kung ikaw ay magalang” S. Ya. Marshak.

Isipin at sabihin sa dulo kung paano dapat kumilos ang isang magalang na bata

Ano ang hello? - pinakamahusay na mga salita
Dahil ang ibig sabihin ng hello ay maging malusog
Tandaan ang panuntunan. Alam mo, ulitin mo.
Sabihin muna ang salitang ito sa matatanda.
Naghiwalay sa gabi, nagkita sa umaga
Kaya ang salitang hello - oras na para sabihin.

Tagapagturo.

Ano pang mga pagbati ang alam mo at para kanino ang mga ito?

Ipinagpapatuloy namin ang aming paglalakbay sa "Palace of Apologies" Verse. Yusupov "Paumanhin!"

binasag ni papa
mahalagang plorera
lola kasama si nanay
Agad naman silang sumimangot.

At natahimik si mama
Kahit ngiti.
- Bibili tayo ng isa pa
May mga mas maganda pang ibinebenta...

Ngunit si tatay ay natagpuan:
Nakatingin sa kanilang mga mata
At mahiyain at tahimik
"Sorry" sabi.

Tagapagturo. Ano pang excuses ang alam mo? Anong mga salita ang gagamitin mo para humingi ng tawad?

"Mga Matalinong Kaisipan"

Ang larong "Polite-impolite"

Mga tuntunin. Kung nabasa ko ang tungkol sa isang magalang na kilos - pumalakpak ka, kung nabasa ko ang tungkol sa isang magalang na kilos - umupo nang tahimik, huwag pumalakpak.

Tagapagturo.

Kamustahin kayo kapag nagkita kayo

Itulak at huwag humingi ng tawad

Sumipol. sigaw, ingay sa school.

Bigyan daan ang mga matatanda.

Huwag tumayo sa guro.

Tumulong sa pag-akyat sa hagdan.

Magpaalam na aalis.

"Glade of Compliments"

B. Ang kanta ni Okudzhava na "Let's talk ..."

Tagapagturo. Ano ang isang papuri?

Tagapagturo. Ang isang mabait na salita ay palaging makakatulong sa mga mahihirap na oras, iwaksi ang masamang kalooban at gawing mabuti ang kasamaan.

Ehersisyo 1. Dapat sabihin ng lahat tungkol sa kanyang sarili kung ano ang gusto niya tungkol sa kanyang sarili. Gusto ko ang sarili ko dahil... (sa magandang damit, mabait,

Gawain 2. Hawak ang mga kamay at nagbibigay ng init sa isang kapitbahay na may pakikipagkamay, nagsasalita siya ng mga maiinit na salita tungkol sa kanya………. . (ang pinakamahusay na matematiko, nagpapahayag na nagbabasa ng tula, ang pinaka-asul na mata, atbp.)

"Poetic gazebo"

Ang gawain sa mala-tula na dagat ay ang mga sumusunod: kailangan mong basahin ang linya nang sabay-sabay at tapusin ang nawawalang salita.

Kahit na ang isang bloke ng yelo ay matutunaw mula sa isang mainit na salita......... (salamat)

Magiging berde ang lumang tuod kapag narinig nito ang……………. (Magandang hapon)

Kapag pinapagalitan tayo ng mga matatanda dahil sa mga kalokohan
Sabi namin…………(patawarin mo kami)

At sa France at Denmark ay nagpaalam sila sa lahat ... ... ... ... (paalam)

3.Resulta ng aralin

Gumawa tayo ng mga panuntunan para sa mabubuting gawa.

Kamustahin kayo kapag nagkita kayo.

Huwag maging bastos, kahit na galit ka.

Magpakita ng kabaitan.

Maging magalang at edukado.

Huwag kang mapahamak sa akin kabaitan!

Mag-ehersisyo. Hatiin sa mga pangkat ang magagalang na salita.

Kumusta magandang umaga

Magandang hapon magandang gabi

Hello, magandang makita ka

Paalam, paalam

See you soon, Come again, Sorry

Paumanhin po

Mangyaring maging mabait, salamat

Tunog ang kantang "Polite Words".

Paksa "Turuan ang iyong puso na maging mabait".

Mga layunin:

Upang mabuo sa mga mag-aaral ang isang oryentasyon ng halaga na may kakayahang magbalangkas ng mga paghuhusga sa moral.

Paunlarin ang kakayahang makilala ang mabuti sa masama.

Upang mabuo sa isipan ng mga bata ang konsepto ng "kabaitan".

Upang mapalawak ang kaalaman ng mga mag-aaral tungkol sa kabaitan at ang papel nito sa buhay ng tao.

Mga gawain:

Tuklasin ang mga positibong aspeto ng kabaitan.

Gumising sa pagpapakita ng pagiging sensitibo sa mga matatanda at kapantay.

Paraan ng pagsasagawa: oras ng edukasyon.

Kagamitan, dekorasyon at props:

Presentasyon sa computer na "Turuan ang iyong puso na maging mabait", video.

Multimedia projector.

Mga pag-record ng mga kanta: "Ang kabaitan ng mga tao." "Barbariki"

"Puno - kaligayahan." Mga may kulay na laso.

Pag-unlad ng aralin:

"Turuan ang iyong puso na maging mabait"

Tagapagturo.

Magandang hapon mga minamahal, Ngayon ay nagtipon tayo upang pag-usapan ang tungkol sa kabaitan. Tungkol sa kung kailangan ito ng mga tao, paano ito nagpapakita ng sarili sa isang tao?

At ang ating aralin ay tinatawag na "Turuan ang iyong puso na maging mabuti"

Sabihin ang naiisip mo kapag narinig mo ang salitang kabaitan.

Ano sa tingin mo ang kabaitan? (mga sagot)

(mga sagot)

KONKLUSYON:

Sa diksyunaryo ni Sergei Ivanovich Ozhegov, ang salita

Ang "kabaitan" ay tinukoy bilang "pagiging tumugon, taos-pusong disposisyon sa mga tao, ang pagnanais na gumawa ng mabuti sa iba." Ang mabuti ay ang lahat ay positibo, mabuti, kapaki-pakinabang.

Mga slide 2-6

"Ang kabaitan ay..." Ang kabaitan ay ang nakikita ng bulag at naririnig ng bingi.

Ang kabaitan ay ang tanging wika na naiintindihan ng lahat.

Ang kabaitan ay mga pakpak - ito ang liwanag ng iyong kaluluwa.

Slide 7 "Ang kabaitan ay dapat mabuhay ..."

Dito natin sinasabi na nasa ulo ang isip ng isang tao, ngunit nasaan ang kabaitan sa isang tao?

"Ang kabaitan ay dapat mabuhay sa ating mga puso"

"Awa"“At saka, ang kabaitan ay halos kapareho ng awa.

Subukan nating unawain ang kahulugan ng salitang ito nang magkasama.

AWA:

1. Mahal, maawa, maawa ka.

2. Puso, pusong masakit, pusong tao

Kaya ang awa ay kabaitan, awa, pagpapatawad.

At tulad ng sinasabi nila tungkol sa isang masamang tao, walang kabuluhan, ang salitang puso ba ay tunog din sa salitang ito?

"Mga Tao sa Lupa..."

Tagapagturo.

Kailangan ba natin ng kabaitan?

Tell me, guys, sino sa inyo ang nagtuturing na mabait siya?

Alalahanin natin kung sino sa inyo ang gumawa ng mabuti o gawa?

(mga sagot)

Mula noong sinaunang panahon, ang mga Ruso ay itinuturing na mabait at kahit na ang mga titik ng alpabetong Ruso ay tinawag na buong salita. Mula sa mga salitang ito ay maaaring magdagdag ng gayong tawag na People of the Earth, Think, Think and Do Good.

At dapat tayong mag-swimming ng kabaitan mula pagkabata!

"Mabubuting tao..."

Pagbabasa ng tula ni Heinrich Akulov "Palaging walang sapat na mabubuting tao ..."

Video laban sa background ng kantang "Kabaitan ng mga tao"

Tagapagturo.

Makinig sa isang kanta tungkol sa kabaitan.

"Paalala ng mga alituntunin sa buhay"

Ngayon natutunan natin ang tungkol sa kabaitan, basahin natin sa koro "Paalala ng mga panuntunan sa buhay", kung wala ito ay napakahirap mabuhay.

"Ang mabubuting puso ay..."

Ang kabaitan ay dapat una sa lahat ay mabuhay sa ating mga puso.

“Ang mabait na puso ay mga hardin.

Ang mabubuting salita ay ugat.

Ang magagandang pag-iisip ay mga bulaklak.

Ang mabuting gawa ay bunga."

Kaya, alagaan ang iyong hardin, panatilihin itong walang mga damo, punan ito ng sikat ng araw, mabubuting salita at mabubuting gawa.

Ngayon ang bawat isa sa inyo ay kukuha ng isang handa na puso, lagdaan ito at ibigay ito sa taong hindi mo mahal, na tumatawag sa iyo ng mga pangalan, nakakasakit sa iyo. Kaya, pinatawad mo siya sa lahat ng mga insulto, at ang iyong mabait na puso ay tutulong sa kanya na maging mas mahusay at maaaring maging matalik na kaibigan.

"Magmadali kang gumawa ng mabuti"

Tagapagturo.

At ngayon hinihiling ko sa lahat na pumunta sa gitna ng klase at sumayaw kasama ang kanilang mga kaibigan ang masayang sayaw na "Barbariki"

Paksa" Ang paggawa ay nagpapakain sa isang tao, ngunit ang katamaran ay nakakasira »

Target: Pagbubuo at pagsasama-sama sa mga bata ng mga ideyang etikal tungkol sa mga konsepto ng "kasipagan" at "katamaran".

Mga gawain:

Upang magbigay ng ideya na ang salitang "dapat" ay isang pakiramdam ng responsibilidad, tungkulin.

Upang paunlarin at iparating sa mga bata ang ideya na ang trabaho lamang ang nakakatulong upang makamit ang gusto mo sa buhay.

Tumulong upang maunawaan ang kahulugan ng mga salawikain tungkol sa trabaho. Matutong makilala ang mabuti at masama.

Linangin ang pagnanais na malaman at sundin ang mga tuntunin ng pag-uugali.

Gawain sa bokabularyo: Masipag, masipag, katamaran, loafers, idlers, loafers.

Materyal: mga larawan para sa fairy tale, ang bola.

Panimulang gawain: Pag-aaral ng mga salawikain tungkol sa trabaho.

Pag-unlad ng aralin

ako. Panimula.

Dear Guys! Pag-usapan natin ngayon ang tungkol sa kasipagan at katamaran.

Tiyak na ang bawat isa sa atin ay may mga araw na talagang ayaw nating gawin ang isang mahirap na gawain, at sinisikap nating ipagpaliban ito hanggang bukas. Bagaman marami ang nakakaalam ng popular na pananalita: "Huwag ipagpaliban hanggang bukas kung ano ang magagawa mo ngayon." Madalas na nangyayari na kailangan nating gawin ang isang mahirap at hindi masyadong kawili-wiling bagay, ngunit naaakit tayo ng isa pa, mas kapana-panabik na aktibidad.

Ang katamaran ng ina ay katangian ng maraming tao. Minsan ayaw mong gumising ng maaga sa umaga, mag-ehersisyo, maghugas ng mukha, magsipilyo ng ngipin, pumunta sa isang lugar sa madaling araw. Gusto talaga naming magbabad ng kaunti sa isang mainit na kama. Ngunit bumangon ka pa rin at mabilis na gawin ang lahat ng mga bagay sa umaga. (Bakit? What makes you?)

Si Tatay at nanay ay magtatrabaho, at kailangan mong magmadali sa kindergarten. Ang salitang "dapat" ay isang pakiramdam ng responsibilidad, tungkulin. Pagkatapos ng lahat, hindi mo nais na pabayaan ang iyong mga magulang, gawin silang mag-alala, magmadali.

Alalahanin natin ang mga salawikain tungkol sa kasipagan at katamaran: "Kung walang paggawa, hindi ka makakalabas ng isda mula sa lawa", "Hindi mo hihintayin ang tamad, hindi ka aantok".

Napansin ng matatalinong tao. Ang mga salawikain na ito ay hindi nangangailangan ng anumang espesyal na paliwanag.

II. Pangunahing bahagi.

1.Ukrainian fairy tale "Spikelet"

Tagapagturo. Gusto kitang anyayahan na makinig sa isang fairy tale, marahil ay may nakarinig o nakabasa nito, isipin kung ano ang itinuturo sa atin ng fairy tale na ito?

“Noong unang panahon may dalawang daga, Cool at Vert, at isang cockerel Vociferous throat. Alam lang ng mga daga na sila ay kumakanta at sumasayaw, umiikot at umiikot. At ang sabong ay tumaas ng kaunting liwanag, sa una ay ginising niya ang lahat sa isang kanta, at pagkatapos ay nagsimula siyang magtrabaho.

Minsan ang isang cockerel ay nagwawalis sa bakuran at nakakita ng isang spike ng trigo sa lupa.

- Cool, Vert, - tinatawag na cockerel, - tingnan kung ano ang nakita ko! Ang mga daga ay tumatakbo at nagsasabi:

- Kailangan mo siyang giikin.

- At sino ang maggiik? tanong ng sabong.

- Hindi ako! sigaw ng isa.

- Hindi ako! sigaw ng isa.

- Okay, - sabi ng sabong, - Ako ay maggiik.

At nakatakdang magtrabaho. At nagsimulang maglaro ng bast shoes ang mga daga.

Natapos ang paggigiik ng sabong at sumigaw:

- Hey, Cool, hey, Vert, tingnan mo kung gaano karaming butil ang aking na-threshed!

- Ngayon ay kailangan mong dalhin ang butil sa gilingan, gilingin ang harina!

- At sino ang magdadala nito? tanong ng sabong.

- Hindi ako! sigaw ni Krut.

- Hindi ako! sigaw ni Vert.

- Sige, - sabi ng sabong, - Dadalhin ko ang butil sa gilingan. Inakbayan niya ang bag at umalis. At ang mga daga, samantala, ay nagsimula ng isang leapfrog. Nagtatalon sa isa't isa, nagsasaya.

Bumalik ang cockerel mula sa gilingan, muling tinawag ang mga daga:

- Dito, Cool, dito, Vert! Nagdala ako ng harina.

Ang mga daga ay tumakbo, tumingin sila, hindi sila magpupuri:

- Ay oo, titi! Oh magaling! Ngayon ay kailangan mong masahin ang kuwarta at maghurno ng mga pie.

- Sino ang mamasa? - tanong ng sabong. At ang mga daga muli para sa kanilang sarili:

- Hindi ako! Tili ni Krut.

- Hindi ako! - tili ni Vert.

Ang sabong ay nag-isip, nag-isip at nagsabi:

- Mukhang kakailanganin ko.

Minasa niya ang kuwarta, nagdala ng kahoy na panggatong, pinaputok ang kalan. At habang pinainit ang kalan, nilagyan niya ito ng mga pie. Ang mga daga ay hindi rin nag-aaksaya ng oras: kumakanta sila, sumayaw.

Ang mga pie ay inihurnong, inilabas ito ng sabong, inilagay sa mesa, at naroon ang mga daga. At hindi ko na sila kailangang tawagan.

- Oh, at ako ay nagugutom! Tumili si Krut.

- Oh, at gusto kong kumain! - tili ni Vert.

At umupo na sila sa mesa. At sinabi sa kanila ng tandang:

- Teka, teka! Sabihin mo muna sa akin, sino ang nakahanap ng spikelet?

- Nahanap mo na! malakas na hiyawan ng mga daga.

- At sino ang gumiik ng spikelet? tanong ulit ng sabong.

- Ikaw ay naggiik? tahimik na sabi ng dalawa.

- At sino ang nagdala ng butil sa gilingan?

- Ikaw din, - Tahimik na sagot ni Krut at Vert.

Sino ang nagmasa ng masa? Nagdala ka ba ng panggatong? Pinainit ang oven? Sino ang nagluto ng pie?

- Lahat kayo. Kayong lahat, - ang maliliit na daga ay tumili ng kaunti.

- Anong ginawa mo?

Ano ang sasabihin bilang tugon? At walang masabi. Si Krut at Vert ay nagsimulang gumapang palabas mula sa likod ng mesa, ngunit hindi sila pinigilan ng sabong.

Walang dahilan para tratuhin ng mga pie ang gayong mga loafer at tamad na tao."

2. Pag-uusap.

Tagapagturo.

Nagustuhan mo ba ang mga daga na Krut at Vert?

Ano ang ginawa ng cockerel para maghurno ng pie? (Ginaiik ko ang spikelet, giniling ang harina, minasa ang kuwarta.)

Ano ang sinagot ng mga daga nang inalok sila ng sabong na giikin ang spikelet, gilingin ang harina, palitan ang kuwarta? (Hindi ako.)

Paano kumilos ang mga daga nang ilagay ng cockerel ang mga pie sa mesa?

Ano ang sinabi ng sabong nang makita niya ang mga daga na nakaupo sa mesa upang tikman ang pie?

Tama ba ang cockerel? Bakit?

Ano ang naramdaman ng mga daga nang tanungin sila ng sabong kung ano ang ginawa nila sa pagluluto ng pie? (Nakakahiya.)

Paano mo mapapangalanan ang isang mouse? (Mga loafer, lazybone, loafers.)

Paano mo matatawag ang isang cockerel na tapat na nagtrabaho? (Masipag, masipag.)

Aling mga kawikaan ang maaaring maiugnay sa mga daga, at alin - sa isang cockerel:

"Ang hindi nagtatrabaho ay hindi kakain",

"Kung walang paggawa ay walang bunga"

"Ang trabaho ay nagpapakain sa isang tao, ngunit ang katamaran ay nakakasira."

3. Didactic game: "Pangalanan ang salawikain"

(Ang mga bata ay nakatayo sa isang bilog, ang guro sa gitna na may bola sa kanyang mga kamay: sino ang sumalo ng bola - nakumpleto ang salawikain tungkol sa trabaho)

"Walang paggawa ng karangalan / hindi mo makukuha";

"Kung walang paggawa, wala / hindi ibinigay”;

"Kung walang paggawa, hindi ka makakalabas at / isang isda mula sa isang lawa”;

"Sino ang hindi nagtatrabaho, / hindi siya kumakain”;

"Kung walang paggawa ay walang at / fetus";

"Ang gawain ng master / takot";

"Anong uri ng manggagawa, / ganyan ang bayad”;

"Ano ang gumagana - / ganyan ang mga bunga”;

"Ano ang isang master, / ganyan ang gawain”;

“Paano ka maghahasik, / gayon ka mag-aani”;

“Ang gawa ng tao ay nagpapakain, / ngunit ang katamaran ay nakakasira”;

"Tapos na ang gawa lumakad nang matapang”;

Minuto ng pisikal na edukasyon

"Isa - yumuko, humiwalay.
Dalawa - yumuko, mag-inat.
Tatlo - sa kamay ng tatlong palakpak,
Tatlong tango ang ulo.
Apat na braso ang mas malawak.
Lima, anim - umupo nang tahimik.
Pito, walo - iwaksi natin ang katamaran.

4. Pagkilala at pagtalakay sa mga kwento.

BRILLIANT BOOTS

Pinakintab ng batang babae ang kanyang sapatos at lumabas. May nakatayong batang lalaki. Sabi niya sa babae:

At mas kumikinang ang sapatos ko kaysa sa iyo!

Tumingin ang babae sa sapatos ng lalaki at nagtanong:

Mas kumikinang ang iyong sapatos. Ano ang nililinis mo sa kanila? Sumagot ang batang lalaki:

At ako... at hindi ko alam. Nilinis ng lolo ko ang sapatos ko.

Ah, lolo! - sabi ng babae at nagpatuloy.

Ayon kay V. Sukhomlinsky

Ano ang masasabi mo tungkol sa batang babae, ano siya?

Posible bang tawaging tama ang kilos ni lolo? Ano ang dapat gawin ni lolo?

Tungkol sa mga batang ito, sinasabi nila:

Ang mga tamad na kamay ay nagmamahal sa gawain ng ibang tao .

Ano ang ginagawa mo para sa iyong sarili?

BAKIT HINDI MO HINAHANAP KAHAPON ANG GLASS KO?

Umuwi si Misha galing school ngayon na masaya. Sa pintuan sumigaw siya:

Lola, lola! Tingnan mo ang diary ko, may marka kami. Mayroon akong magagaling!

Kinuha ni Lola ang diary, gustong tingnan ang mga marka ni Misha, ngunit nawala ang kanyang salamin sa isang lugar, at hindi niya makita kung wala ang mga ito. Nagsimulang maghanap ng salamin si Misha. Tumingin siya sa likod ng aparador at gumapang sa ilalim ng mesa. At pagkatapos ay umakyat siya sa ilalim ng kama at doon, malapit sa dingding, nakakita siya ng mga salamin.

Bakit hindi mo hinanap ang salamin ko kahapon? Tinanong kita! - panunuyang sabi ni Lola Misha.

Nataranta si Misha.

V. Sukhomlinsky

Bakit nahihiya si Misha, bakit siya nahihiya?

Ano ang sinisisi ng lola sa kanyang apo?

Ano ang masasabi tungkol kay Misha: nagmamalasakit ba siya o hindi, mayabang ba siya o hindi?

Ano sa tingin mo ang dapat sabihin ni Misha sa kanyang lola?

III. Buod ng aralin

-Tagapagturo.

Subukan mong ipaliwanag ang salawikain na paksa ng ating pag-uusap:

"Hindi ka makakakuha ng karangalan kung walang pagsusumikap."

Bakit nila sinasabi: “Ang katamaran ay hindi hahantong sa kabutihan”? O tulad nito: "Ang maging tamad at lumakad, hindi upang malaman ang mabuti"?

Guys, ano ang pinag-usapan natin ngayon?

Guys, kapag nagdaraos tayo ng leksyon, nagtatrabaho din tayo.

Ang karunungan ng mga tao at sa kasong ito ang salawikain ay nakahanda:

"Nakakainip ang paggawa sa pag-aaral, ngunit ang bunga ng pag-aaral ay masarap!"

Paksa. "Sa katapatan at katotohanan"

(Pag-uusap-dialogue, grade 2)

Mga layunin.

1. Bumuo ng mga katangiang moral ng isang tao at ipaliwanag na ang pagiging totoo at katapatan ay mga salitang magkasalungat sa kahulugan ng kasinungalingan at hindi tapat.

2. Upang turuan sa mga mag-aaral sa klase ang pangangailangan na tanggihan ang panlilinlang, upang bumuo ng pagpapahalaga sa sarili, hindi lamang sa kanilang sariling mga mata, kundi pati na rin sa mata ng iba.

3.Ipaliwanag ang tunay na kahulugan ng salitang "katapatan".

Pag-unlad ng kurso.

ako. Panimula sa paksa.

Sa pisara makikita mo ang mga salita, basahin. Sino ang makapagsasabi kung ano ang magiging usapan natin sa oras ng edukasyon?

Ngayon sa klase ay pag-uusapan natin ang tungkol sa katapatan at pagiging totoo.

Upang maunawaan ito, kunin natin ang mga magkasalungat na salita para sa mga salitang:

Mali -

kawalan ng katapatan -

II.Pangunahing bahagi.

1. Pagkilala at pagtalakay sa mga kwento.

KASALAN KO TO

Mahal na mahal ni Yura ang kanyang nakababatang kapatid na si Yulia. Hindi niya ito sinasaktan, tinutulungan sa lahat ng bagay at laging tumutulong sa problema.

Minsan gusto ni Yulia na subukan ang jams. Inabot niya ang jam gamit ang isang kutsara at aksidenteng naitulak ang garapon. Nabasag ang garapon at natapon ang jam sa sahig.

Dumating si Tita Raya at nagtanong:

Well, aminin, sino sa inyo ang nakabasag ng siksikan?

Kasalanan ko, - sabi ni Yura.

At tumingin si Yulia kay Tita Raya at nagsimulang umiyak.

Mula sa aklat ng L.P. Uspenskaya, N.B. Ouspensky "Matutong magsalita ng tama"

Bakit nagsinungaling si Yura kay Tita Raya?

Bakit umiiyak si Julia?

Ano sa palagay mo, pinarusahan ba ni Tita Raya ang mga bata?

2. biro

Pakinggan ang biro ng sinungaling na batang lalaki:

Kumain ka na ba ng kendi?

Hindi, hindi ako.

Masarap ba sila?

mataas.

3.Mga sitwasyon (gumawa ng sama sama)

Nakita mong sinaktan ng isang batang lalaki sa iyong klase ang isang bata. Paano mo ito gagawin?

Dalawang lalaki sa iyong klase ang nag-away. Ano ang gagawin mo?

Pinagulong mo na ang bola. Pinulot ni Yura at ibinato sayo. Anong masasabi mo kay Yura?

Dalawang lalaki ang nag-away sa grupo. Nang dumating ang kanyang ina para kay Seryozha, tumakbo si Andrey palabas ng grupo at sinabing: “Hindi na kami magkaibigan ni Seryozha. Masama siya".

Tama ba ang ginawa ng bata?

Maaari bang tawaging kaibigan ni Sergei si Andrei?

4. Magtrabaho gamit ang mga salawikain.

Tungkol sa mga mapanlinlang na tao sa mga taong Ruso, sinasabi nila:

Sabay sinungaling - sinungaling magpakailanman naging.

Kung magsisinungaling ka, hindi ka mamamatay, ngunit hindi sila maniniwala sa hinaharap.

Ang mga kasinungalingan ay may maikling binti.

- Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng mga salawikain na ito?

5. Kuwento “Kaninong katotohanan?

Ang padyak, na naglalakad sa paligid ng palengke, ay nakakita ng isang mayaman na pinutol na pitaka. Nang buksan niya ito, nakita niyang naglalaman ito ng isang daang gintong barya. Sa sandaling iyon, narinig ng tramp ang sigaw ng isang lalaki sa mga stall ng palengke:

- Gantimpala! Isang gantimpala ang naghihintay sa sinumang makakita ng aking leather na pitaka!

Bilang isang matapat na tao, nilapitan ng tramp ang nawawalang pitaka at ibinigay sa kanya ang kanyang nahanap.

- Narito ang iyong wallet. Maaari ba akong makakuha ng reward ngayon?

- Gantimpala? - ngumisi ang mangangalakal, matakaw na binibilang ang ginto. - Sa pitaka na aking nahulog, mayroong dalawang daang barya ng ginto. Nagnakaw ka na ng higit pa sa gantimpala. Lumabas ka o tatawag ako ng mga guard!

- Ako ay isang tapat na tao, "sabi ng padyak, na nasaktan. Dalhin natin ang isyung ito sa huwes.

Ang hukom ay nakinig nang mabuti sa magkabilang panig at sinabi:

- Naniniwala ako sa inyong dalawa. Posible ang hustisya! Merchant, sinabi mo na noong nawala mo ang pitaka, naglalaman ito ng dalawang daang piraso ng ginto. Okay, malaking halaga iyon. Ngunit, ang pitaka na natagpuan ng padyak na ito ay naglalaman lamang ng isang daang barya ng ginto. Samakatuwid, hindi maaaring ito ang nawala sa iyo.

At, sa mga salitang ito, ibinigay ng hukom ang pitaka at lahat ng ginto sa dukha.

Guys, talakayin sa isang grupo at ipahayag ang iyong opinyon tungkol sa nangyari.

Paano mo susuriin ang gawa ng mahihirap

Maaari bang kumilos ang sinumang mag-aaral na parang isang mahirap na tao? Bakit?

Oo, kinukumbinsi tayo ng katutubong karunungan na ang katapatan at pagiging disente ay palaging pinahahalagahan sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang katapatan at pagiging disente ay ipinakikita rin sa totoong buhay: sa kakayahan ng isang tao na tuparin ang kanyang salita, hindi ibigay ito nang hindi isinasaalang-alang kung kaya niyang tuparin ang pangako, upang tapusin ang bagay, hindi manlinlang. .

6. Matalinong pag-iisip ng mga sikat na tao.

- Ang mga matatalinong kasabihan ng mga dakilang tao ay nakasulat sa pisara. Sa mga mesa ay may mga signal sa anyo ng isang spark. Dapat mong ilakip ang iyong siga sa pahayag na nagpapakita kung anong uri ng tao ang gusto mong maging sa hinaharap.

« Hindi ka maaaring maging basta walang tao."

L.Vauvenarg.

"Hindi mahirap maging mabait, mahirap maging patas"

V. Hugo.

"Hindi pa huli ang lahat para tumahimik kung alam mong nagsisinungaling ka"

A. Dumas (anak).

III. Buod ng aralin

I-summarize natin.

Katapatan- ito ay isa sa mga kailangang-kailangan na pagpapakita ng isang marangal na tao.

Katapatan- ito ay isang seryosong dahilan ng paggalang sa isang tao.

Katapatan- ito ang paniniwala na ang kausap ay lubos na umunlad sa espirituwal na magagawa niyang maunawaan at tanggapin ang pinakamapait na katotohanan.

Sa tingin mo ba ay kapaki-pakinabang para sa iyo ang aming pag-uusap?

Bumalik