ஒரு புதிய குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தையின் தழுவல். ஒட்டுவேலை குடும்பம்: பழைய திருமணங்கள் மற்றும் புதிய உறவுகளிலிருந்து குழந்தைகள் வளர்ப்பு பெற்றோரின் தழுவல்

சமூக சேவைகளுக்கான விரிவான மையத்தின்படி, இரண்டு முதியவர்கள் சமூக சேவையாளர்களின் குடும்பங்களிலும், நான்கு அயலவர்களின் குடும்பங்களிலும், நான்கு தொலைதூர உறவினர்களின் குடும்பங்களிலும் வாழ்கின்றனர்.

ஒரு புதிய குடும்பத்தில் சேருவதற்கு முன்பு, நினா முர்ஷினோவா தனது பொதுவான சட்ட கணவருடன் பக்கத்து கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் ஒரு துரதிர்ஷ்டத்தை அனுபவித்தார் - பகுதி முடக்கம் மற்றும் பேச்சு இழப்பு. தனது வாழ்க்கையில் 72 ஆண்டுகளில் முதல்முறையாக, ஒரு காலத்தில் வலிமையான, கடின உழைப்பாளியான நினா மக்ஸிமோவ்னாவுக்கு வெளியில் இருந்து உதவி தேவைப்பட்டது. இந்த கடினமான தருணத்தில், ஒரு தொலைதூர உறவினர் யூலியா ஜ்தானோவா மீட்புக்கு வந்தார், அவர் 32 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கிரோவ் பிராந்தியத்திலிருந்து உபோரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் ஷாஷோவோ கிராமத்தில் அவளைப் பார்க்க வந்து அங்கேயே தங்கினார். அவரது அனைத்து முயற்சிகளிலும், அவரது கணவர் இவான் போலோவ்னிகோவ் ஆதரிக்கிறார். இருவரும் தங்கள் பாட்டியிடம் மிகவும் கவனமாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரே வீட்டில் வசிக்கிறார்கள், நினா மக்ஸிமோவ்னாவுக்கு ஒரு தனி அறை உள்ளது.

யூலியா பெட்ரோவ்னா தவறாமல் ஒரு மருத்துவரை அணுகுகிறார்: ஒரு மருந்து எழுதுங்கள், நோயாளியின் நோய்க்கு பொருத்தமான உணவை பரிந்துரைக்கவும். மாலை நேரங்களில் ஒன்றாக டிவி பார்ப்பது, டீ குடிப்பது, கிராமத்து செய்திகளை விவாதிப்பது என கழிகிறது. போலோவ்னிகோவ் குடும்பத்தில் நினா மக்ஸிமோவ்னா வசதியாக இருக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. அவள் தனியாக இல்லை, அவள் கனிவான, நேர்மையான மக்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறாள். உண்மை, வயதான பெண்ணுக்கு ஒரு பேரன் இருக்கிறார், ஆனால் அவர் தனது உறவினர்களை அரிதாகவே பார்க்கிறார்.

போலோவ்னிகோவ்களுக்கு இது ஏற்கனவே அவர்கள் அடைக்கலம் கொடுத்த மூன்றாவது பாட்டி என்பதை நான் கவனிக்கிறேன். முதல், அவர்களுக்கு முற்றிலும் அந்நியன், மிகவும் தனிமையாக, அவர்களுடன் வாழ வேண்டும் என்று கேட்டு, அவள் இறக்கும் வரை அப்படியே இருந்தாள். பின்னர் யூலியா பெட்ரோவ்னா கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு வயதான பெண்ணை கவனித்துக்கொண்டார்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, அன்புக்குரியவர்கள் வயதானவர்கள் மற்றும் பலவீனமான உறவினர்களைக் கைவிடும் நிகழ்வுகள் அரிதானவை. பெரும்பாலும் எதிர்மாறாக நடக்கும். உதாரணமாக, கோர்கினோ கிராமத்தில் வசிக்கும் Puzyrevs, அவர்களின் அத்தை எலிசவெட்டா டிமோஃபீவ்னாவை அழைத்துச் சென்றார்கள், அவரது கணவர் இறந்த பிறகு அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்தது. அவளுக்கு குழந்தைகள் இல்லை. எலிசவெட்டா டிமோஃபீவ்னா தொழிலாளர் முன்னணியின் மூத்தவர். இன்று அவள் கவனிப்பாலும் கவனத்தாலும் சூழப்பட்டிருக்கிறாள். அவர் விரைவில் தனது எண்பதாவது பிறந்தநாளை தனது அன்புக்குரியவர்களுடன் கொண்டாடுவார்.
- என்னை விட்டு விலகாததற்கு நன்றி. கடவுள் உன்னை ஆசிர்வதிக்கட்டும். நான் அவர்களை என் குழந்தைகளாகக் கருதுகிறேன், அவர்களைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறேன்" என்று டிமிட்ரிவ்ஸைப் பற்றி அன்னா நிகோலேவா கூறுகிறார்.

டாட்டியானா ஜார்ஜீவ்னா மற்றும் அலெக்சாண்டர் எவ்சீவிச் ஆகியோர் தங்கள் பாட்டியின் பக்கத்து வீட்டில் வசித்து வந்தனர் மற்றும் நண்பர்களாக இருந்தனர். ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அன்னா ஃபெடோரோவ்னாவின் கணவர் இறந்துவிட்டார், அவர் தனியாக இருந்தார். கடவுள் நிகோலேவ்ஸுக்கு குழந்தைகளைக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் இந்த ஜோடி நாற்பது ஆண்டுகள் ஒன்றாக வாழ்ந்தது. தனிமையும் மனச்சோர்வும் வயதான பெண்ணின் ஆரோக்கியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது; அவள் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லும் கோரிக்கையுடன் அண்டை வீட்டாரிடம் திரும்பினாள். அந்த நேரத்தில், அலெக்சாண்டர் எவ்ஸீவிச்சின் தாயார் டிமிட்ரிவ்ஸுடன் வாழ்ந்தார். ஒரு அறையில் இரண்டு பாட்டி வசித்து வந்தனர். அண்ணா ஃபியோடோரோவ்னாவின் ஆன்மா மகிழ்ச்சியாக மாறியது - அவள் ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடித்தாள், இரத்தம் அல்ல, ஆனால் நட்பான ஒன்று.

“முதலில் எங்களைப் பார்க்க வருபவர்கள் அனைவரும் பாபா நியுராவின் அறைக்கு வந்து வணக்கம் சொல்லவும், பேசவும், அவர்களின் உடல்நலம் பற்றி விசாரிக்கவும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எனக்கு பக்கவாதம் ஏற்பட்டது. நாங்கள் ஒன்றாக வாழ்கிறோம். நாங்கள் ஒன்றாக இரவு உணவை சமைக்கிறோம், டிவி பார்க்கிறோம், அண்டை வீட்டாருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம், ”என்கிறார் டாட்டியானா ஜார்ஜீவ்னா.

நிலையான கவனிப்பு தேவைப்படும் வேறொருவரின் முதியவரை ஏன் அழைத்துச் சென்றார்கள் என்று டிமிட்ரிவ்ஸிடம் கேட்க எனக்கு தைரியம் இல்லை. அவர்கள் ஒன்றாக மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள் என்பது வெளிப்படையானது.

மூத்த தலைமுறையினருக்கு மரியாதை, கருணை மனப்பான்மை, சொந்த மற்றும் பிறரின் தாத்தா பாட்டி மீது அன்பு ஒரே இரவில் வந்துவிடாது. ஒரு நபரின் இந்த குணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் குடும்பத்தில் உள்ள தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் உதாரணத்தின் மூலம் வளர்க்கப்படுகின்றன.

அனாதை இல்லங்களில் நிறைய குழந்தைகள் வாழ்கின்றனர், அவர்கள் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்கள். ஏனென்றால் அவர்களின் கண்கள் சோகம், ஏமாற்றம், தனிமை, ஆனால் என்றாவது ஒரு நாள் அம்மாவும் அப்பாவும் தங்களைத் தேடி வருவார்கள் என்ற நம்பிக்கையாலும் நிறைந்திருக்கிறது.

ஒவ்வொரு குழந்தையும் நேசிக்கப்படுவதற்கு தகுதியுடையது, ஒரு குடும்பம் மற்றும் அவர்கள் பராமரிக்கப்படும் தங்கள் சொந்த வீடு. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த மகிழ்ச்சி பலருக்கு காத்திருக்கவில்லை, மீதமுள்ளவர்கள் அனாதை இல்லங்களில் வளரும்.

பெற்றோர்களைக் கண்டுபிடித்த பிறகு குழந்தைகள் காலப்போக்கில் எவ்வளவு மாறிவிட்டனர் என்பதற்கு அற்புதமான உதாரணங்களைப் பாருங்கள். அவர்களின் முகம் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியாகவும் மாறியது. அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், அவர்களின் கண்கள் பிரகாசிக்கின்றன.

1. அனாதை இல்லத்திற்குப் பிறகு 8 மாதங்கள்

2. இந்த குழந்தை 4 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எடுக்கப்பட்டது

3. இந்த சிறுமி 8 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தனது பெற்றோரைக் கண்டுபிடித்தார்

4. ஒரு புதிய குடும்பத்தில் 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு

5. அவள் 8 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு அனாதை இல்லத்திலிருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள்

6. 4 வருடங்களுக்கு பிறகு இந்த சிறுமி எப்படி மாறியிருக்கிறாள்!

7. அனாதை இல்லத்திற்குப் பிறகு 3 ஆண்டுகள்

8. அப்பா அம்மாவுடன் 7 வருடங்கள் சந்தோஷமாக

9. ஒரு புதிய குடும்பத்தில் 3 மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் மேலும் சிரித்தார்

10. 10 மாதங்களுக்குப் பிறகு முற்றிலும் மாறுபட்ட குழந்தை!

11. அனாதை இல்லத்திற்குப் பிறகு 4 ஆண்டுகள்

12. அவர்கள் 7 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு புதிய குடும்பத்தைக் கண்டுபிடித்தனர்

ஒவ்வொரு குழந்தையும் அன்பான பெற்றோரைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இந்த குழந்தைகள் பங்கேற்ற சமூகத் திட்டம் “குழந்தைகளின் கேள்வி”, காட்டுகிறது: ஒரு குடும்பம் ஒரு சிறிய நபரை மாற்றுகிறது. நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கு மிகக் குறைவு...

கைவிடப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிய நீங்கள் உதவலாம்

ஒரு புதிய குடும்பத்தில் - உங்கள் குடும்பம்!

ஒரு குடும்பத்தை குடும்பமாக மாற்றுவது எது? நிச்சயமாக, குழந்தைகள்! ஒரு நல்ல, கனிவான மற்றும் அறிவார்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்த குழந்தை மகிழ்ச்சியானது. ஆனால், தங்கள் விருப்பத்திற்கு மாறாக, ஒரு குடும்ப வீட்டை இழந்தவர்களைப் பற்றி என்ன? அவர்கள் குழந்தைகளுக்கான சமூக நிறுவனங்களில் முடிவடைகிறார்கள். முதல் பார்வையில், அங்கு வசிக்கும் தோழர்கள் மற்றவர்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள். அவர்கள் இனிப்புகளை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் ரவை கஞ்சியை விரும்ப மாட்டார்கள். அவர்கள் விழுந்தால் அழுகிறார்கள், கொணர்வியில் ஏறும்போது சிரிப்பார்கள். அவர்கள் குறும்புகளை விளையாட விரும்புகிறார்கள் மற்றும் புத்தாண்டு மரத்தைப் பார்த்தவுடன் மகிழ்ச்சியுடன் மாறுகிறார்கள். அனாதை இல்லங்களில், குழந்தைகளுக்கு எல்லாம் இருக்கிறது: அழகான உடைகள், சுவாரஸ்யமான பொம்மைகள், அக்கறையுள்ள ஆசிரியர்கள். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் எதுவும் இல்லை - இந்த குறிப்பிட்ட குழந்தையை நேசிக்கும் சூழல், இது எதிர்காலத்தில் கடுமையான உளவியல் சிக்கல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. சமூக நிறுவனங்களில் குழந்தைகளை அவர்கள் எவ்வளவு அற்புதமாக கவனித்துக்கொண்டாலும், ஒரே ஒரு உண்மையான வீடு மட்டுமே இருக்க முடியும் - குடும்பம் வாழும் வீடு. அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள், தங்கள் கைகளை நீட்டி, அவர்களிடம் வரும் அனைவரையும் பார்த்து புன்னகைக்கிறார்கள். ஏனென்றால் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும், ஒரு சாதாரண குழந்தைப் பருவத்திற்கு, எதிர்காலத்திற்கு, அக்கறை மற்றும் பாசத்திற்கு உரிமை உண்டு. டோப்ரின்ஸ்கி நகராட்சி மாவட்டத்தின் நிர்வாகத்தின் பராமரிப்பு மற்றும் அறங்காவலர் துறையின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று ஒரு வளர்ப்பு குடும்பத்தில் (பாதுகாவலர், அறங்காவலர், வளர்ப்பு குடும்பம், தத்தெடுப்பு) பெற்றோரின் கவனிப்பு இல்லாமல் அனாதைகள் மற்றும் குழந்தைகளை வைப்பது.இன்று எங்கள் பகுதியில் 107 பதிவு செய்யப்பட்ட காப்பாளர் மற்றும் வளர்ப்பு குடும்பங்கள் உள்ளன, அதில் 142 குழந்தைகள் வளர்க்கப்படுகிறார்கள், அவர்களில் 41 பேர் வளர்ப்பு குடும்பங்களில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள், 101 பேர் பாதுகாவலர் மற்றும் அறங்காவலர்களாக உள்ளனர். மாற்று பெற்றோர் (பாதுகாவலர் (பாதுகாவலர்), வளர்ப்பு பெற்றோர், வளர்ப்பு பெற்றோர்) ஒரு அனாதை அல்லது பெற்றோரின் கவனிப்பு இல்லாத குழந்தையை ஒரு குடும்பத்தில் வளர்க்கும்போது மாற்றும் போது. ஃபெடரல் பட்ஜெட்டின் இழப்பில், மாற்று பெற்றோருக்கு 13,087 ரூபிள் தொகையில் ஒரு முறை நன்மை வழங்கப்படுகிறது (மே 19, 1995 ஃபெடரல் சட்டத்தின் பிரிவு 12.2 எண் 81-FZ "குழந்தைகளுடன் குடிமக்களுக்கான மாநில நன்மைகள்" ) ஜனவரி 1, 2013 முதல், ஊனமுற்ற குழந்தை, ஏழு வயதுக்கு மேற்பட்ட குழந்தை மற்றும் குழந்தைகளை தத்தெடுத்தால், குடிமக்களுக்கு 100,000 ரூபிள் தொகையில் ஒரு முறை நன்மையை வழங்க அரசு வழங்கியது. சகோதரர்கள் மற்றும் (அல்லது) சகோதரிகள். கூடுதலாக, லிபெட்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் சட்டம் மார்ச் 27, 2009 தேதியிட்ட எண். 259-OZ “சமூக, ஊக்கத்தொகை கொடுப்பனவுகள் மற்றும் குடும்பம் மற்றும் மக்கள்தொகைக் கொள்கைத் துறையில் சமூக ஆதரவு நடவடிக்கைகள், அத்துடன் ரஷ்ய கூட்டமைப்புக்கு தகுதியுள்ள நபர்கள் மற்றும் 7 வயதுக்கு மேற்பட்ட குழந்தை, ஊனமுற்ற குழந்தை, மாற்றுத்திறனாளி குழந்தை, வயது வரம்பு இல்லாமல் மாற்றுத்திறனாளிகள் ஆகியோரின் பாதுகாவலர், அறங்காவலர், வளர்ப்பு பெற்றோர், வளர்ப்பு பெற்றோர் ஆகியோருக்கு பணம் செலுத்த லிபெட்ஸ்க் பிராந்தியம் வழங்குகிறது. இந்த வழக்கில், ஒரு முறை சமூக கட்டணத்தின் அளவு 50,000 ரூபிள் ஆகும், மேலும் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள் ஒரு குடும்பத்திற்கு மாற்றப்படும் போது, ​​ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் நன்மை செலுத்தப்படுகிறது. தற்போது, ​​எங்கள் பகுதியில், ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் உள்ளனர்: இரண்டு சகோதரர்கள் (பத்து மற்றும் ஆறு வயது) மற்றும் மூன்று சகோதரிகள் (ஒன்பது, நான்கு மற்றும் ஒன்றரை வயது). அவர்களின் பெற்றோர்கள் சமீபத்தில் பெற்றோருக்கு தடை விதிக்கப்பட்டனர் பெற்றோரின் பொறுப்புகளை நிறைவேற்றத் தவறியதற்கான உரிமைகள். அவர்களின் இளம் வயது இருந்தபோதிலும், இந்த குழந்தைகள் பெரும்பாலும் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு, வீட்டு வசதி, தூய்மை மற்றும் ஆறுதல் ஆகியவற்றை இழந்தனர், மிக முக்கியமாக, அவர்கள் பெற்றோரின் அன்பையும் கவனத்தையும் பெறவில்லை, தாயின் கைகளின் அரவணைப்பையும் பாசத்தையும் உணரவில்லை. குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில், அவர்களின் தாய் சொன்ன படுக்கை கதை இல்லை, அவர்களின் பிறந்தநாளை முன்னிட்டு மறக்கமுடியாத விடுமுறைகள் இல்லை, புத்தாண்டு ஆச்சரியங்கள் மற்றும் பரிசுகள் இல்லை. குழந்தைகளை அவர்களது உறவினர்களின் குடும்பங்களுக்கு மாற்றுவது தொடர்பான பிரச்சினையை இன்னும் தீர்க்க முடியவில்லை. என் அனைவருக்கும் ஒரே நேரத்தில் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குவது மிகவும் கடினம்: வளர்ப்புப் பெற்றோராகத் தயாராக இருப்பவர்களில் பெரும்பாலோர் ஒருவரால் மட்டுமே தங்கள் குடும்பத்தை அதிகரிக்க திட்டமிட்டுள்ளனர். இதற்கிடையில், மற்ற அனாதைகளை விட இந்த குழந்தைகளுக்கு ஒரு குடும்பம் தேவை. மேலும், ஒருவேளை, வாசகர்களிடையே இந்த குழந்தைகளின் எதிர்கால பெற்றோர்கள் இருப்பார்கள், அவர்கள் இப்போது ஒரு அனாதை இல்லத்தில் மீண்டும் வாழ்க்கையின் சோதனைகளுக்கு செல்ல அனுமதிக்க மாட்டார்கள். எங்கள் குழந்தைகளின் தலைவிதியால் நீங்கள் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், அவர்களின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி நீங்கள் அலட்சியமாக இல்லாவிட்டால், உங்களுக்கு ஒரு பொருள் திட்டம் இல்லை என்றால், ஒரு குழந்தையை வளர்க்கும் செயல்பாட்டில் ஏற்படும் சிரமங்களுக்கு நீங்கள் பயப்படுவதில்லை, கொடுக்க நீங்கள் தயாராக உள்ளீர்கள். இந்த குழந்தைகளுக்கு உங்கள் அன்பு, கவனிப்பு, அரவணைப்பு, கருணை, நாங்கள் உங்களுக்காக துறையில் காத்திருக்கிறோம் டோப்ரின்ஸ்கி நகராட்சி மாவட்ட நிர்வாகத்தின் பாதுகாவலர் மற்றும் அறங்காவலர், முகவரியில் அமைந்துள்ளது: டோப்ரின்கா கிராமம், ஸ்டம்ப். கார்க்கி, 3, தொலைபேசி. 2-17-09.

துணைத் தலைவர்

பாதுகாவலர் மற்றும் அறங்காவலர் மீது

டோப்ரின்ஸ்கி மத்திய தேவாலயத்தில் சமூக சேவைக்கான டீனின் உதவியாளர் ஈ.எஸ். செர்னிஷோவா

வரவிருக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் செய்திகளுடன் புதுப்பித்த நிலையில் இருங்கள்!

குழுவில் சேரவும் - டோப்ரின்ஸ்கி கோயில்

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில் திருமணத்தின் புரவலர்களாகக் கருதப்படும் புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் ஃபெவ்ரோனியாவின் நினைவு தினத்தை முன்னிட்டு, மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதி, பாதிரியார் மிகைல் டுட்கோ, இன்டர்ஃபாக்ஸ்-மதத்தின் நிருபருடன் உரையாடலில் போர்டல் எலெனா சோபோலேவா, நவீன மக்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை சர்ச் எவ்வாறு பார்க்கிறது என்பதைப் பற்றி பேசினார்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், திருமண பாரம்பரியம் ரஷ்யாவில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. அதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

திருமணம் செய்து கொள்ளும் பாரம்பரியத்தை மீண்டும் தொடங்குவது ஃபேஷனுக்கு ஒரு அஞ்சலி என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். இதில் நாகரீகத்தின் ஒரு அங்கம் இருந்தாலும், அது நல்லது என்று நான் நம்புகிறேன். ஏனென்றால், திருமணச் சடங்குகளில் ஈடுபடும் ஒருவர், பொதுவாக ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களை தேவாலயத் திருமணத்தில் வழிநடத்துவதை விட சற்றே வித்தியாசமான கருத்துகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர் கடவுளின் கிருபையைப் பெறுகிறார். வருங்கால கணவன் மற்றும் மனைவியின் ஆன்மாவை அவர் தொடும் போது இந்த சடங்கை அணுகுபவர்களுக்கு இது கடவுளால் அனுப்பப்படுகிறது. திருமணத்தின் போது சரியாக என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளாமல், ஆனால் ஃபேஷனைப் பின்பற்றுபவர்கள் கூட கடவுளின் அருளைப் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் பெரிய சர்ச் பாரம்பரியத்தில் மட்டும் இணைகிறார்கள், ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள், பெரும்பாலும் பின்னர் அதை உண்மையாக அறிவிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். அதாவது, ஒரு திருமணம் - ஃபேஷனுக்கான அஞ்சலியாக இருந்தாலும் கூட - தேவாலயத்தில் ஒரு நபரை நிஜ வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது.

திருமணமானவர்கள் இன்னும் விவாகரத்து செய்ய முடிவு செய்கிறார்கள். அது எவ்வளவு கடினம்? இந்த முடிவுக்கு தேவாலயத்தின் அணுகுமுறை என்ன?

தேவாலயம் அதை "தள்ளுபடி" செய்ய முடியும் என்று என்னால் கூற முடியாது, ஏனென்றால் திருமணத்தின் புனிதத்தை அழிக்க முடியாதது என்று தேவாலயம் அங்கீகரிக்கிறது. "கடவுள் இணைத்ததை ஒருவரும் பிரிக்கக்கூடாது" என்று கூறப்படுகிறது. மேலும், ஒருமுறை கடவுளின் சட்டத்தின்படி வாழ்க்கைத் துணைகளை ஒன்றிணைத்த நாம் அவர்களைப் பிரிக்க முடியாது. எந்தவொரு விவாகரத்தும் கணவனும் மனைவியும் ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமல்ல, கடவுளுக்கும் செய்த புனிதமான சத்தியத்தை மீறுவதாகும்; இது குடும்பத்திற்கும் கடவுளுக்கும் எதிரான குற்றம்.

இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நமது சிக்கலான காலங்களில், விவாகரத்துகள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. எனவே, சில காரணங்களுக்காக, ஒருவருக்கொருவர் வாழாத வாழ்க்கைத் துணைவர்களை சர்ச் இன்னும் கைவிடவில்லை. குடும்பம் சரிந்திருந்தால், உண்மையில் ஒரு புதிய திருமணம் எழுந்திருந்தால், மறைமாவட்ட பிஷப்பைத் தொடர்புகொள்வது அவசியம் - அவர் மட்டுமே தேவாலய நிலையில் இருந்து நிலைமையை தீர்க்க முடியும். ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், விவாகரத்து ஒரு பாவம்.

வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் குடிப்பதாலோ, போதைப்பொருள் உட்கொள்வதாலோ, ஏமாற்றினாலோ அல்லது தாக்குதலில் ஈடுபட்டதாலோ விவாகரத்து நடந்தால் என்ன செய்வது?

ஆம், ஒரு நபர் புதிய திருமணத்திற்குள் நுழைவது மற்றும் முந்தைய திருமணத்தை கலைக்க முடிவு செய்யும் போது சர்ச் செல்லுபடியாகும் என்று கருதும் காரணங்கள் உள்ளன. இந்த காரணங்கள் 2000 ஆம் ஆண்டில் பிஷப்கள் கவுன்சிலால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட "ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சமூகக் கருத்தின் அடிப்படைகள்" இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக, விவாகரத்துக்கான காரணங்கள் பின்வருமாறு அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன: விபச்சாரம் (விபச்சாரம்), இயற்கைக்கு மாறான தீமைகள், இணைந்து வாழ இயலாமை (திருமணத்திற்கு முன் நிகழும்), கடுமையான நோய்கள் - தொழுநோய் அல்லது சிபிலிஸ் போன்றவை; நீண்ட கால அறியாமை, மனைவி அல்லது குழந்தைகளின் வாழ்க்கை அல்லது ஆரோக்கியத்தின் மீதான தாக்குதல், குணப்படுத்த முடியாத தீவிர மனநோய். மருத்துவ சான்றளிக்கப்பட்ட நாள்பட்ட குடிப்பழக்கம் அல்லது போதைப் பழக்கம் இந்தப் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட வேண்டும். இந்தக் காரணங்கள் அனைத்தும், திருச்சபை வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடம் கருணை காட்டுவதற்கும், திருமணத்தை முறித்துக் கொள்வதற்கும் ஒரு தீவிரமான காரணமாகும்.

திருமணமாகி, ஒரு நபர் சிறிது நேரம் கழித்து காதலித்தால், அவர் தனது முதல் கூட்டாளரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தவறு செய்ததாக அவருக்குத் தோன்றினால் என்ன செய்வது?

தேவாலயத்தின் பார்வையில், "கதாப்பாத்திரங்களின் பொருந்தாத தன்மை" என்று அழைக்கப்படுபவை அல்லது வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் தான் "தவறு செய்துவிட்டார்" மற்றும் "புதிய அன்பைக் கண்டுபிடித்தார்" என்பதை உணர்ந்து கொண்டது என்பது முறிவுக்கு போதுமான காரணம் அல்ல. அந்த குடும்பம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, திருமணம், வாழ்க்கைத் துணைகளின் அன்பைப் புனிதப்படுத்துவதற்கு அழைக்கப்படுவதைத் தவிர, ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் கடமைகளை சட்டப்பூர்வமாக்குகிறது, குறிப்பாக - ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பத்தில் மிக விரைவாக தோன்றும் குழந்தைகளுக்கான கடமைகள். பல உள்ளன - பொதுவாக மதச்சார்பற்ற திருமணத்தை விட அதிகம். எனவே, ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்கும் போது, ​​இந்த மிகவும் தீவிரமான நடவடிக்கை சுமத்தப்படும் அனைத்து பொறுப்பையும் நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும்.

நிச்சயமாக, ஒரு நபருக்கு ஒரு புதிய காதல் இருக்கும் சந்தர்ப்பங்கள் உள்ளன, மேலும் அவர் தனது முதல் திருமணத்தில் தவறு செய்ததாக அவர் நினைக்கிறார், மேலும் அவரது புதிய குடும்பம் மகிழ்ச்சிக்கான பாதையாக இருக்கும் - ஆனால் அவர் தனது முந்தைய மனைவியுடன் இருந்தால், அவர் மகிழ்ச்சியற்றவர், அவர் பிரகாசமான மற்றும் முக்கியமான ஒன்றை இழப்பார், அது இல்லாமல் அவரது வாழ்க்கை சிந்திக்க முடியாதது. ஒரு பாதிரியாராக, தனது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறும் ஒரு நபர், ஒரு விதியாக, புதிய மகிழ்ச்சியைக் காணவில்லை என்று நான் சொல்ல முடியும். பெரும்பாலும், அத்தகைய நபர்கள், மிகக் குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு, ஒன்றை விட்டுவிட்டு, மற்றொன்றைக் காணவில்லை என்பதை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள். ஆனால் ஆர்வம் போய்விட்டது என்பதற்கு மேலதிகமாக, அவர் கடுமையான காயத்தை ஏற்படுத்தியதால் வருத்தமும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - அவரது முன்னாள் கணவர் மற்றும் அவரது குழந்தைகளுக்கு. சில நேரங்களில் இந்த விஷயத்தில் ஒரு நபர் ஏமாற்றத்தின் வேதனையைத் தாங்க முடியாமல் இறக்க முடிவு செய்கிறார்.

எனவே, மிகவும் சரியான பாதை, நாங்கள் நம்புவது போல், கடவுளின் சட்டத்தைப் பின்பற்றுவதற்கான பாதை: நீங்கள் பொறுப்பை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும் குடும்பத்தில் இருக்க வேண்டும். எந்தவொரு திருமணமான தம்பதியினரின் பாதையில் தவிர்க்க முடியாமல் ஏற்படும் தடைகளை சமாளிக்கும் கணவன் மற்றும் மனைவிக்கு, பயணத்தின் முடிவில் நல்லிணக்கத்துடன் கடவுள் வெகுமதி அளிக்கிறார். கஷ்டங்களை ஒன்றாகச் சமாளித்தவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் முடிவில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருப்பதை நீங்கள் கவனித்திருக்கிறீர்களா? பொதுவான சந்தோஷங்கள் மற்றும் சிரமங்கள், தவிர்க்க முடியாத தடைகளை கூட்டாக சமாளிப்பது எப்படி வாழ்க்கைத் துணையை "ஒரே உடலாக" ஆக்குகிறது என்பதற்கு இது ஒரு தீவிரமான சான்றாகும். கிறிஸ்து மற்றும் திருச்சபையைப் போல அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்க முடியாதவர்களாக மாறுகிறார்கள் - இதைத்தான் பரிசுத்த வேதாகமம் கற்பிக்கிறது.

திருமண மோசடியை நியாயப்படுத்த முடியுமா?

இந்தச் சூழ்நிலையில், அப்பாவித் தரப்பு - ஏமாற்றப்பட்டவன் - தன் கடமைகளில் இருந்து விடுபட்டான். விபச்சாரம் என்பது பரிசுத்த வேதாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரே காரணம், திருமணத்தை நிபந்தனையின்றி கலைக்க முடியும், ஏனெனில் அது ஏற்கனவே ஒரு தரப்பினரால் கலைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, மற்ற தரப்பினர் இந்த திருமணத்தை கலைக்க அல்லது பாவத்திற்காக வருந்திய நபரை மன்னிக்க, மீண்டும் இது நடக்காது என்று உறுதியளித்து, அவரைத் திரும்பப் பெறச் சொன்னார். இந்த வழக்கில், திருமணம் புதுப்பிக்கப்பட்டு, பெரும்பாலும் வாழ்க்கையின் இறுதி வரை நீடிக்கும். நிச்சயமாக, இது ஒரு குறிப்பிட்ட முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது, அதை மறக்க முடியாது - ஆனால், இருப்பினும், வாழ்க்கை செல்கிறது, மற்றும் திருமணம் மீண்டும் மகிழ்ச்சியாக மாறும். ஆனால் இது மனைவி மன்னிக்கத் தயாராக இருந்தால் மட்டுமே, மற்றும் ஏமாற்றும் கட்சி தனது சொந்த குற்றத்தை ஆழமாக அறிந்திருந்தால். இது ஒரு நபர் கூறும் ஒரு அமைப்பாக மாறக்கூடாது: “சரி, அது நடந்தது - இது யாருக்கும் நடக்காது!”, மேலும் இது எதிர்காலத்தில் மீண்டும் நடக்குமா என்று கேட்டால், அவர் பதிலளிக்கிறார்: “யாருக்குத் தெரியும்? , ஒரு நபர் பலவீனமானவர்!” குடும்பத்தைப் பற்றிய இந்த அணுகுமுறை ஒரு பாவம், திருமணத்தின் புனிதத்தன்மையை மீறுவதாகும். மேலும் கடவுளுக்கு எதிரான பாவங்கள் ஒருபோதும் தண்டிக்கப்படாமல் போகும்.

முன்னதாக, ரஸ்ஸில், மணமகனும், மணமகளும் பெற்றோரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் பெரும்பாலும் இளம் ஜோடி திருமணத்திற்கு முன்பு ஒருவரையொருவர் கூட பார்க்கவில்லை. இப்போது, ​​மாறாக, ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் விருப்பத்தை பெற்றோர் ஏற்றுக்கொள்கிறார்களா என்பதில் ஆர்வம் காட்டாமல், தங்கள் தலைவிதியை முற்றிலும் சுதந்திரமாக தீர்மானிக்கிறார்கள். இந்த விஷயத்தில் திருச்சபையின் கருத்து என்ன?

நிச்சயமாக, நம் காலத்தில் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஒரு மனைவியைத் தேர்ந்தெடுப்பது சாதாரணமாக கருத முடியாது. இப்போது, ​​உண்மையில், இது இனி இல்லை. ஆனால், மறுபுறம், தந்தை மற்றும் தாயின் ஆசீர்வாதம் வீட்டின் அடித்தளத்தை பலப்படுத்துகிறது, திருமண பலம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். எனவே, பெற்றோர்கள் புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு தங்கள் ஆசீர்வாதத்தை வழங்கவில்லை என்றால், அவர்கள் திருமணத்திற்கு எதிராக திட்டவட்டமாக இருந்தால், இந்த ஆசீர்வாதத்திற்கு எவ்வாறு தகுதியுடையவர் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும், மேலும் உங்கள் விருப்பத்துடன் பெற்றோரை ஏற்றுக்கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள். இது மிகவும் முக்கியமானது. ஆனால், நிச்சயமாக, இறுதியில், இது பெற்றோர்கள் அல்ல, ஆனால் புதுமணத் தம்பதிகள், வருங்கால கணவன் மற்றும் மனைவி.

இப்போது ரஷ்யாவில், பல மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளைப் போலவே, சிவில் திருமணங்கள் பெருகிய முறையில் பிரபலமாகி வருகின்றன - இளைஞர்கள் எந்தவொரு சொத்துக் கடமைகளிலும் கையெழுத்திடாமல் அல்லது பகிர்ந்து கொள்ளாமல் ஒன்றாக வாழும்போது. இதை சர்ச் எப்படி உணருகிறது?

எங்களுக்குள் சில குழப்பங்கள் உள்ளன. சர்ச் ஒரு சிவில் திருமணத்தை பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட திருமணம் என்று அழைக்கிறது, மேலும் தேவாலய திருமணம் என்பது தேவாலயத்தில் திருமணமான வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு இடையிலான திருமணம். இதையொட்டி, மதச்சார்பற்ற சமூகம் ஒரு சிவில் திருமணத்தை பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவு செய்யப்படாத திருமணம் என்று அழைக்கிறது. இவ்வாறு, ஒரு தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு ஜோடி, ஆனால் பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவு செய்யப்படவில்லை, மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் பார்வையில், ஒரு சிவில் திருமணத்தில் வாழ்கிறது. கூடுதலாக, மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் ஒரு சிவில், அல்லது "சோதனை" திருமணம் என்பது சட்டவிரோதமானது, தேவாலய நியதிகளின்படி, இரண்டு நபர்களின் ஒத்துழைப்பைக் குறிக்கிறது, இது உண்மையில் திருமணம் என்று அழைக்கப்பட முடியாது. பெரும்பாலும், இத்தகைய கூட்டுறவின் முடிவுகள், ஒருவரையொருவர் நன்கு தெரிந்துகொள்ளும் நோக்கத்துடன் மக்கள் அதை மேற்கொண்டாலும், பேரழிவு தருவதாக மாறிவிடும். இத்தகைய சாத்தியமான வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் பெரும்பாலும் முதல் சிரமங்கள் ஏற்படும் வரை ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "சரி, அது பலனளிக்கவில்லை!", மேலும் ஒரு புதிய உறவில் நுழைகிறார்கள். இதன் விளைவாக, ஒரு வலுவான திருமணத்தில் அவர்கள் கண்டுபிடிக்கக்கூடியதை பெரும்பாலும் அவர்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

குடும்ப வாழ்க்கையை "முயற்சிப்பதற்கான" பல முயற்சிகள் மகிழ்ச்சியான திருமணத்திற்கான திறனை மேம்படுத்தாது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். மாறாக, தங்கள் முடிவுக்கு முன் ஒன்றாக வாழ முடிந்தவர்களின் எண்ணிக்கையும் அதிகரித்து வருகிறது என்ற போதிலும், மேலும் மேலும் திருமணங்கள் முறிந்து வருவதாக புள்ளிவிவரங்கள் காட்டுகின்றன. அதாவது, அத்தகைய மக்கள் அடைய விரும்பும் முடிவு நெருக்கமாக இல்லை, மாறாக, மேலும், திருச்சபை, நிச்சயமாக, திருமணத்திற்குப் புறம்பான கூட்டுறவைக் கண்டிக்கிறது. மேலும், இது பெரும்பாலும் ஒரு நபரைத் தூண்டுகிறது, அவர் திருமணம் செய்துகொண்ட பிறகும், பக்கத்தில் அவரது மகிழ்ச்சியைத் தொடரத் தூண்டுகிறது - மேலும் இது குடும்பத்தை வலுவாகக் குறைக்கிறது.

சர்ச் பாரம்பரியத்தின் படி முடிக்கப்பட்ட திருமணங்கள் - ஒரு திருமணம் - ஏற்கனவே பதிவு அலுவலகத்தில் பதிவு சான்றிதழ் இருப்பதை சர்ச் உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறது. நிச்சயமாக, இது முக்கியமல்ல, கோட்பாட்டளவில், பாஸ்போர்ட்டில் ஒரு முத்திரை இருப்பது ஒரு முழு குடும்பத்தை உருவாக்கும் வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் வாய்ப்புகளை சேர்க்கவோ குறைக்கவோ இல்லை. ஆனால், மறுபுறம், பதிவு செய்ய ஒரு திட்டவட்டமான மறுப்பு அத்தகைய முடிவிற்கான காரணங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வழிவகுக்கிறது. அவை, இந்த காரணங்கள் வேறுபட்டவை, சில சமயங்களில் நாங்கள் அவர்களை பாதியிலேயே சந்திக்கிறோம், ஏனென்றால் அவை திருப்திகரமாக இருப்பதாக நாங்கள் கருதுகிறோம் - வாழ்க்கை மிகவும் மாறுபட்டது, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் முன்கூட்டியே பார்க்க முடியாது. ஆனால் ஒரு விதியாக, இது முற்றிலும் நியாயமற்ற காரணங்களால் ஏற்படுகிறது. உதாரணமாக, வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் தனது துணையை சமாதானப்படுத்துவதற்காக திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் சட்டத்தின் முன் எந்தக் கடமைகளையும் எடுக்கவில்லை.

முற்றிலும் மூர்க்கத்தனமான வழக்குகளும் உள்ளன - குடும்பங்களைக் கொண்ட பிற நாடுகளின் குடிமக்கள் ரஷ்யாவில் வேலைக்கு வரும்போது, ​​​​இங்கு பணிபுரியும் போது அவர்கள் திருமணம் என்று அழைக்க விரும்பும் உறவில் நுழைகிறார்கள். சட்டத்தால் தண்டிக்கப்படும் பிகாமிஸ்டுகளாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, அவர்கள் தங்கள் முதல் திருமணத்தை அரசிடம் பதிவு செய்து, இரண்டாவது திருமணத்தை தேவாலயத்தில் புனிதப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர். இயற்கையாகவே, அத்தகையவர்களை நாங்கள் மறுக்கிறோம். இது, நிச்சயமாக, அரிதானது, ஆனால், துரதிருஷ்டவசமாக, அது நடக்கும். எனவே, கடவுச்சீட்டில் முத்திரை இல்லாத நபர்களுக்கான திருமணப் பிரச்சினையை நாங்கள் மிகவும் கவனமாக அணுகுகிறோம், மேலும் அரசால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட திருமணத்தில் நுழையுமாறு அவர்களை வலியுறுத்துகிறோம்.

இப்போது அதிகமான திருமணமான தம்பதிகள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பது மிகவும் தாமதமாகவோ அல்லது வாரிசுகளை முற்றிலுமாக கைவிடும் ஒரு போக்கு உள்ளது. இது சமூக நிலைமைகள் அல்லது ஒருவித சித்தாந்தத்தால் விளக்கப்படுவதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இது அரசுக்கு எவ்வளவு ஆபத்தானது? இது அவசியமா, அப்படியானால், இந்த போக்கை எவ்வாறு சரியாக மாற்றுவது?

இந்த பிரச்சினையில் தேவாலயத்தின் நிலைப்பாடு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்: எங்கள் மக்கள் சீரழிந்து வருவதால் நாங்கள் எச்சரிக்கையை ஒலிக்கிறோம். மக்கள்தொகை வீழ்ச்சி மிகவும் தீவிரமானது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் நாம் ஒரு மில்லியன் குடிமக்களை இழக்கிறோம்: இறப்பு விகிதம் கணிசமாக பிறப்பு விகிதத்தை மீறுகிறது. இது மிகவும் கடுமையான பிரச்சனை - பொருளாதாரம், மற்றும் அரசு, மற்றும், முதலில், தார்மீக. துரதிர்ஷ்டவசமாக, வாழ்க்கைக்கான ஒரு ஹேடோனிஸ்டிக் அணுகுமுறை இப்போது சமூகத்தில் நிலவுகிறது: மக்கள் அனுபவிக்க விரும்புகிறார்கள், வேடிக்கையாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் முழக்கத்தின் கீழ் வாழ்கிறார்கள்: "வாழ்க்கையிலிருந்து அனைத்தையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்!" குழந்தைகளைப் பெறுவது பெற்றோருக்கு ஒரு தீவிர சோதனை, ஒரு பெரிய பொறுப்பு. நீங்கள் குழந்தையை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், உங்களை நிறைய மறுக்கிறீர்கள்: தூக்கமில்லாத இரவுகள், பொருள் செலவுகள் மற்றும் நரம்புகள் இருக்கும். மக்கள் தங்கள் மன அமைதியை எதற்கும் மட்டுப்படுத்தப் பழகவில்லை. மற்றும் மிகவும் அடிக்கடி இந்த வரம்பு, பல கருத்து, மிகவும் அப்பாவி உயிரினம் - ஒரு குழந்தை. தாய்வழி உள்ளுணர்வு வலிமையானது என்று தோன்றுகிறது, அதை எதுவும் கடக்க முடியாது. ஆயினும்கூட, மில்லியன் கணக்கான பெண்கள் பெற்றெடுத்தல் மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் மகிழ்ச்சியை மறுக்கிறார்கள், கர்ப்பத்தை நிறுத்துவதற்கு தானாக முன்வந்து சட்டவிரோத செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள், இது ஒரு பயங்கரமான பாவமாக நாங்கள் கருதுகிறோம். இந்த போக்கு நிறுத்தப்படாவிட்டால், அது மக்களின் முழுமையான சீரழிவில் முடியும்.

இன்று, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மக்கள்தொகையின் சிக்கல்களை தொடர்ந்து நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, மேலும் ஒருவரின் கடமைக்கு பொறுப்பான அணுகுமுறையை எடுக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் பேசுகிறது - குடும்பம், எதிர்கால சந்ததியினர், ஒருவரின் நாட்டிற்கு. குடும்பங்கள் குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுவதற்கான அனைத்து நிலைமைகளையும் உருவாக்குமாறு நாங்கள் அரசை அழைக்கிறோம். ஏனெனில், நிச்சயமாக, வாரிசுகள் மறுப்பதற்கான முக்கிய காரணம் தார்மீகமானது என்ற போதிலும், பெரும்பாலான பொறுப்பு மாநிலத்திடம் உள்ளது, இது குழந்தைகளின் பிறப்பை ஆதரிக்காது, இதன் விளைவாக ஒரு குழந்தை அடிக்கடி பிறக்கிறது. இளம் குடும்பங்களை உண்மையில் வறுமையின் விளிம்பில் தள்ளுகிறது. சிலர் இதைத் தாங்க முடியும், சிலர் அதைத் தாங்க விரும்புகிறார்கள்.

குடும்ப வாழ்க்கையின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்று காதல். ஆனால் ஒரு குடும்பம் உண்மையிலேயே பலமாக இருக்கவும், கணவனும் மனைவியும் பல ஆண்டுகள் வாழவும், குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கும், அன்பு மட்டுமல்ல. ஒரு வலுவான குடும்பத்தை பராமரிக்க வேறு என்ன, உங்கள் கருத்துப்படி (என்ன குணங்கள், வாழ்க்கைத் துணைகளின் குணநலன்கள்) அவசியம்?

முதலில், கடவுள் நம்பிக்கை இதற்கு உதவுகிறது. இப்போது, ​​நிச்சயமாக, நான் ஒரு பாதிரியாராக பதிலளிக்கிறேன், ஆனால் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் நீண்ட மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ விசுவாசம் உதவுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன். ஒவ்வொரு ஜோடியும் தங்கள் வாழ்க்கையில் சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறது என்ற உண்மையைப் பற்றி நாங்கள் ஏற்கனவே பேசினோம். மேலும் நுகர்வில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துபவர்கள், தங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துபவர்கள், தங்களைத் தாங்களே மறுத்துக்கொள்ளும் பழக்கம் இல்லை. மாறாக, விசுவாசிகள் வாழ்க்கையை ஒரு வகையான கடமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் - கடவுளுக்கு, மக்களுக்கு, தங்களுக்கு. இந்த கடமையை நிறைவேற்றுவதில், கடவுள் உதவுகிறார், உலகில் தங்கள் பணியை நிறைவேற்றும் மக்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார், மேலும் வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் நிரப்புகிறார். இது ஒரு விசுவாசியின் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் வெளிப்படுகிறது, நிச்சயமாக, திருமண வாழ்க்கையில் குறைந்தது அல்ல.

http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=interview&id=30

வாழ்க்கையின் சூழலியல்: முந்தைய திருமணத்திலிருந்து குழந்தைகளுடன் ஒரு புதிய குடும்பத்திற்கு கூட்டாளர்கள் "வந்து" அதிக குடும்பங்கள் தோன்றி, கலப்பு குடும்பங்களை உருவாக்குகின்றன.

ஒரு நவீன குடும்பம் எப்போதும் "கிளாசிக் அமைப்பு" அல்ல: அம்மா, அப்பா மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள். திருமண சங்கங்களின் உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் திருமண நிறுவனத்திற்கான பொது அணுகுமுறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மேலும் மேலும் குடும்பங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, அங்கு கூட்டாளர்கள் முந்தைய திருமணத்திலிருந்து குழந்தைகளுடன் ஒரு புதிய குடும்பத்திற்கு "வந்து", வண்ணமயமான கலப்பு குடும்பங்களை உருவாக்குகிறார்கள். இருப்பினும், தீய மாற்றாந்தாய்கள் மற்றும் நட்பற்ற மாற்றாந்தாய்களின் காலம் ஏற்கனவே கடந்த காலத்தில் உள்ளது. இன்று, அத்தகைய தரமற்ற குடும்பங்கள் அன்புடன் ஒட்டுவேலை குடும்பங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மேலும், பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த "ஒட்டுவேலை குடும்பங்கள்" எதிர்காலம்.

ஏன் "ஒட்டுவேலை"?

"பேட்ச்வொர்க்" பாணியில் ஒரு குடும்பம் என்ற கருத்து ஆங்கில "ஒட்டுவேலை-குடும்பம்" என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் இது ஒரு வகை ஊசி வேலை (பேட்ச்வொர்க்) மற்றும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட குடும்பங்களுக்கு இடையிலான ஒப்புமையாகும், இதில் கூட்டாளர்களுக்கு இது பெரும்பாலும் இரண்டாவது திருமணம் ஆகும். குழந்தைகள். எனவே, புதிய குடும்பம் முந்தைய திருமணங்கள் மற்றும் தொழிற்சங்கங்களின் பல துண்டுகளிலிருந்து "தைக்கப்பட்ட" பிரகாசமான ஒட்டுவேலைப் போன்றது. நவீன குடும்பங்களின் ரஷ்ய அச்சுக்கலையில், அத்தகைய குடும்பங்கள் கலப்பு என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

ஒட்டுவேலைக் குடும்பங்கள் பல்வேறு மாறுபாடுகளில் உள்ளன: தங்களுடைய சொந்தக் குழந்தைகள் இல்லாத மாற்றாந்தாய் அல்லது மாற்றாந்தாய் கொண்ட குடும்பங்கள்; பெற்றோர் இருவரும் முந்தைய தொழிற்சங்கங்களிலிருந்து குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்கள்; முந்தைய திருமணங்களின் குழந்தைகளுக்கு கூடுதலாக, கூட்டு குழந்தைகள் பிறந்த குடும்பங்கள்; குழந்தைகள் நிரந்தரமாக வசிக்கும் அல்லது சிறிது காலத்திற்கு மட்டுமே வரும் குடும்பங்கள் போன்றவை. மொத்தத்தில், விஞ்ஞானிகள் ஒட்டுவேலை குடும்பங்களின் 70 க்கும் மேற்பட்ட சாத்தியமான சேர்க்கைகளை கணக்கிடுகின்றனர். இங்குதான் "ஒட்டுவேலை குடும்பம்" உண்மையிலேயே அதன் பெயருக்கு ஏற்ப வாழ்கிறது. இருப்பினும், புதிய மோட்லி குடும்பத்தின் குறிப்பிட்ட உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான உறவுகளின் தன்மையின் இந்த பன்முகத்தன்மை மற்றும் சிக்கலானது, இது கணிசமான எண்ணிக்கையிலான கிட்டத்தட்ட தவிர்க்க முடியாத மோதல்களை உறுதி செய்கிறது.

"ஒட்டுவேலை குடும்பங்களின்" தோற்றம்

நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, "ஒட்டுவேலை" பாணியில் ஒரு கலப்பு குடும்பத்தை உருவாக்க வழிவகுத்த முக்கிய பாதை வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவரின் மரணம். விதவைகள் மற்றும் கணவனை இழந்தவர்களுக்கு ஒரு புதிய ஆத்ம துணை தேவைப்பட்டது தனிமையின் உணர்வு அல்லது "ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு முழுமையான குடும்பம் தேவை" என்ற நம்பிக்கையின் காரணமாக அல்ல, ஆனால் மிகவும் சாதாரணமான காரணங்களுக்காக. குழந்தைகளுக்கு தனியாக உணவளிப்பது பெரும்பாலும் நம்பத்தகாததாக இருந்தது, மேலும் "பெண்ணின் கை" இல்லாத ஒரு விதவை வீட்டை சமாளிக்க முடியவில்லை. இப்போது, ​​மருத்துவ முன்னேற்றத்திற்கு நன்றி, வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் இளம் வயதிலேயே இறப்பதற்கான வாய்ப்பு கணிசமாகக் குறைந்துள்ளது. ஆனால் விவாகரத்து எண்ணிக்கை, மாறாக, அதிவேகமாக அதிகரித்துள்ளது. மேலும், சமூகம் ஒற்றை தாய்மார்கள் மற்றும் "டே ஆஃப் அப்பாக்களை" நீண்ட காலமாக கடுமையாக கண்டிக்கவில்லை என்றாலும், ஒரு கூட்டாளருடன் பிரிந்த பிறகு, பலர் தீவிரமாக ஒரு புதிய ஆத்ம துணையை தேடுகிறார்கள்.

தற்போதைய புள்ளிவிவரங்களின்படி, இன்று ரஷ்யாவில் 52% திருமணங்கள் விவாகரத்தில் முடிவடைகின்றன. விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பலர் தங்கள் புதிய மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடித்து மீண்டும் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்க முயற்சிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. ஜெர்மனியில், நிலைமை ரஷ்யாவைப் போலவே உள்ளது: ஒவ்வொரு இரண்டாவது திருமணமும் முதல் ஏழு ஆண்டுகளில் முறிந்து விடுகிறது. இருப்பினும், ரஷ்யாவைப் போலல்லாமல், விவாகரத்து செய்யப்பட்ட தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தைகளில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் முதல் வருடத்தில் ஒரு புதிய கூட்டாளரைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். ஒட்டுவேலைக் குடும்பங்களைப் பற்றிய அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களில் கிட்டத்தட்ட 30% ஜேர்மன் குழந்தைகள் இத்தகைய கலப்பு குடும்பங்களில் வாழ்கின்றனர் அல்லது தற்காலிக வசிப்பிடத்தை அனுபவித்திருக்கிறார்கள் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் மதிப்பிட்டுள்ளனர், மேலும் ஒட்டுவேலைக் குடும்பங்களே (எப்போதும் முறைப்படுத்தப்பட்ட உறவுகள் இல்லாவிட்டாலும்) இந்த ஐரோப்பிய நாடு நடைமுறையில் "விதிமுறை". சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் உறவுகளின் ஆய்வு மற்றும் வளர்ப்பு செயல்முறை மற்றும் குழந்தைகளின் உளவியல் நிலை ஆகியவற்றில் குடும்ப உறவுகளின் இந்த வடிவத்தின் செல்வாக்கை புறக்கணிக்கவில்லை என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

குழந்தைகளின் இழப்பில் புதிய மகிழ்ச்சி?

கலப்புக் குடும்பங்களின் முதல் சிரமங்கள் ஒரு புதிய துணையைக் கண்டுபிடிக்கும் போதுதான் எழுகின்றன. அதிகப்படியான உணர்வுகள் இருப்பதால், பல ஒற்றைப் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் நிச்சயமாக ஒரு புதிய குடும்ப உறுப்பினரை (அல்லது குடும்ப உறுப்பினர்களை) திறந்த கரங்களுடன் வரவேற்பார்கள் என்று முன்கூட்டியே நம்புகிறார்கள். நிச்சயமாக, அவர்களின் முக்கிய ஆசைகளில் ஒன்று, தங்கள் குழந்தைகளுக்கு மீண்டும் ஒரு முழுமையான குடும்பத்தில் வாழ வாய்ப்பளிப்பதாகும்! இருப்பினும், ஒரு புதிய குடும்ப உறுப்பினரை "தங்கள் சொந்தமாக" உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்வது குழந்தைகளுக்கு குறைந்தபட்சம் கடினம், சில சமயங்களில் சாத்தியமற்றது, முதன்மையாக அவர்கள் ஏற்கனவே அதே "பூர்வீகம்" (படிக்க: உயிரியல் பெற்றோர்) இருப்பதால். பெரும்பாலான குழந்தைகளுக்கு, இயல்பு நிலைக்குத் திரும்புவது என்பது அவர்களின் இயல்பான பெற்றோருடன் மீண்டும் ஒன்றிணைவது மற்றும் குடும்பத்தில் பழைய வாழ்க்கை முறைக்குத் திரும்புவதாகும். இது சாத்தியமற்றது என்றால், குறைந்தபட்சம் நீங்கள் அம்மா அல்லது அப்பாவை "அந்நியர்களுடன்" பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டியதில்லை; அவள் (அவன்) அவர்களின் முழு வசம் இருக்க வேண்டும். இந்த விஷயத்தில், ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையில் முற்றிலும் புதிய நபரின் தோற்றம் திரும்பப் பெறாத ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியாகும், அதைக் கடக்க அவர்கள் முன்பு போல் இருக்காது என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

எனவே, "உதிரி" பெற்றோருக்கு குழந்தையின் முதல் இயல்பான எதிர்வினை நிராகரிப்பு, புறக்கணித்தல் அல்லது வெளிப்படையான மோதல். நேரம் மற்றும் புதிய வாழ்க்கைத் துணைகளின் கூட்டு முயற்சிகள் மட்டுமே இந்த காலகட்டத்தை சமாளிக்க முடியும். அதே நேரத்தில், குழந்தையின் வயது குடும்பத்தின் புதிய வடிவத்தின் தழுவல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் செயல்பாட்டில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. உளவியலாளர்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் மன மறுசீரமைப்பை அனுபவிக்கும் பல வயது வகைகளை வேறுபடுத்துகிறார்கள்: 2 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள், 2 முதல் 6 வயது வரையிலான பாலர் குழந்தைகள் மற்றும் 6 வயதுக்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள்.

கைக்குழந்தைகள் மற்றும் இரண்டு வயதுக்குட்பட்ட இளம் குழந்தைகளுக்கு, மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்களின் தாய் இன்னும் அவர்களுடன் இருக்கிறார் (வெளி உலகத்திற்கும் குழந்தையின் உலகத்திற்கும் இடையிலான முக்கிய இணைப்பாக) அல்லது அவருக்குப் பதிலாக ஒரு நபர் (அதாவது, அதே நிலையில் இருக்கிறார். பவுல்பியின் படி குழந்தையுடனான இணைப்பின் அளவு ). இந்த வழக்கில், குழந்தை மற்ற பெற்றோருடனான முறிவை ஒப்பீட்டளவில் எளிதாக பொறுத்துக்கொள்கிறது. கூடுதலாக, ஒரு புதிய பங்குதாரர் குழந்தைக்கு சரியான கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் (அளவு மற்றும் தரம் ஆகிய இரண்டிலும்) குழந்தையின் ஆதரவை விரைவாக வெல்ல முடியும்.

மழலையர் பள்ளி வயது குழந்தைகள் குடும்ப சீர்திருத்தங்களை மிகவும் கடினமாக சகித்துக்கொள்கிறார்கள். இந்த வயதில், தங்களைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு அவர்கள் தான் காரணம் என்று நினைக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் அடிக்கடி நடக்கும் மாற்றங்களுக்கு "குற்றம்" என்ற முடிவுக்கு வரலாம். இந்த வயதிற்கு பொதுவானது தர்க்கரீதியான சங்கிலிகள் "நான் போதுமான அளவு கீழ்ப்படிந்திருக்கவில்லை, அதனால் அம்மாவும் அப்பாவும் இனி ஒன்றாக வாழவில்லை," போன்றவை. இதன் விளைவாக: குழந்தை குற்ற உணர்ச்சியை உணர்கிறது, ஒரு புதிய குடும்ப உறுப்பினருக்கு கடுமையான எதிர்மறையான எதிர்வினை, கோபத்தின் வெடிப்புகள், ஆத்திரம், பொறாமை அல்லது துக்கம். புதிய பெற்றோரின் முக்கிய பணி குழந்தையின் உணர்ச்சி வெடிப்புகளை அவரது ஆளுமைக்கு எதிரான எதிர்ப்பாக கருதுவது அல்ல, ஆனால் இந்த உணர்ச்சிகள் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறிய பெற்றோரின் பாத்திரத்தை எடுக்கும் முயற்சிக்கு எதிரான போராட்டம் மட்டுமே என்பதை நினைவில் கொள்வது. 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு பொதுவாக ஏற்படும் மாற்றங்களைச் சமாளிக்கவும், பெற்றோரின் பிரிவை ஏற்றுக்கொள்ளவும், புதிய குடும்ப உறுப்பினரை ஏற்றுக்கொள்ளவும் நேரம் தேவைப்படுகிறது.

புதிய குடும்ப வடிவத்திற்கு மிகவும் கடினமான தழுவல் 6 வயதுக்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளின் பிரிவில் நிகழ்கிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் முரண்பாடான உணர்வுகளால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், இது ஒரு புதிய பெற்றோரை ஏற்றுக்கொள்ள அனுமதிக்காது (அவர் மிகவும் சிறந்தவர், அதிக கவனமும் அக்கறையும் கொண்டவராக இருந்தாலும்), இது அவரது பெற்றோர், அப்பா அல்லது அம்மா தொடர்பாக "துரோகம்" என்று பொருள்படும். ஓன்றாக வாழ்க. எனவே, உளவியலாளர்கள் இந்த விஷயத்தில், முதலில், குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினருக்கு தேவையான தூரத்தை பராமரிக்க வாய்ப்பளிக்க பரிந்துரைக்கின்றனர். ஒரு புதிய பெற்றோர் முதல் நாட்களில் இருந்து நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கு தனது எல்லா முயற்சிகளையும் செலவிடக்கூடாது அல்லது இல்லாத பெற்றோரை 100% மாற்ற முயற்சிக்கக்கூடாது, மேலும் குழந்தை வெளிப்படையாக குளிர்ச்சியை வெளிப்படுத்தி கூட்டு நடவடிக்கைகளில் இருந்து தன்னை விலக்கிக் கொண்டால் அவர் கோபப்படக்கூடாது. முந்தைய பெற்றோரின் செயல்பாடுகளை நகலெடுக்காத குழந்தையுடன் பொதுவான ஆர்வங்களைக் கண்டறிவதே சிறந்த வழி (அதாவது, தந்தை தனது மகனை மீன்பிடிக்க விரும்பினால், "காப்பு" அப்பா குழந்தைக்கு பிடித்த விளையாட்டை "முக்கியமாக விளையாட தேர்வு செய்யலாம். "பரஸ்பர புரிதலுக்கு).

ஒரே நாளில் பல குழந்தைகளின் அப்பா

பெற்றோரின் பார்வையில், புதிய குழந்தைகளின் திடீர் தோற்றம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையை மறுசீரமைப்பதும் எளிதானது அல்ல. குழந்தைகள் இல்லாதவர்களுக்கு இது மிகவும் கடினம், இப்போது திடீரென்று கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரே நேரத்தில் இரண்டு டீனேஜ் குழந்தைகளை. அல்லது ஒரு இளம் தாய், தனது ஒரே குழந்தைக்கு தனது முழு கவனத்தையும் செலுத்தப் பழகி, திடீரென்று பல குழந்தைகளுக்குத் தாயாகி, ஒரு பெரிய கூட்டத்திற்கு ஒரே நேரத்தில் கவனத்தையும் கவனிப்பையும் வழங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு குடும்ப கவுன்சிலில் வளர்ந்து வரும் சிரமங்கள், தவறான புரிதல்கள் மற்றும் சிக்கல்களைப் பற்றி விவாதிக்க நேரம் மற்றும் விருப்பம் மட்டுமே எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைக்க உதவும். குறிப்பாக, கல்வி முறைகள் மற்றும் "எனது குழந்தைகள் - உங்களுடையது" விஷயத்தில் எல்லைகள் (அல்லது அதன் பற்றாக்குறை) ஆகியவற்றைப் பற்றி. கல்வி விஷயங்களில் "உங்கள் சொந்த" மற்றும் "மற்றவர்களின்" குழந்தைகளுக்கு இடையில் சமநிலையை பராமரிப்பது ஒரு நுட்பமான கலையாகும், இது நேரத்துடன் மட்டுமே வருகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் சோதனை மற்றும் பிழை மூலம் வருகிறது.

மற்றொரு முக்கியமான விஷயம் சட்ட அம்சம். வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் சாதாரண குடும்பச் சட்டத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டால், "புதிய பாதி" குழந்தைகளுடன் சட்ட உறவுகளின் பிரச்சினை ஒரு சாம்பல் பகுதி. ஒருபுறம், தத்தெடுப்பு உண்மை இல்லாமல், புதிய தந்தை அல்லது தாய்க்கு "தங்கள் அல்ல" குழந்தை தொடர்பாக முடிவெடுக்க உரிமை இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் அவருடைய அதிகாரப்பூர்வ சட்ட பிரதிநிதி அல்ல. இதன் பொருள், உண்மையில், "புதிய" பெற்றோர் தங்கள் குழந்தையை மழலையர் பள்ளியிலிருந்து திருப்பி அனுப்ப அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள் அல்லது மருத்துவமனையில் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைக்கு அணுகல் மறுக்கப்படலாம். இதைச் செய்ய, நீங்கள் பொருத்தமான காகிதத்தைப் பெற வேண்டும் - உயிரியல் பெற்றோரின் சார்பாக வழக்கறிஞரின் அதிகாரம். இருப்பினும், பல ஐரோப்பிய நாடுகளைப் போலல்லாமல், சட்டப்பூர்வ சிக்கல்கள் அவதானிக்கப்படுகின்றன, ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற விஷயங்கள் பெரும்பாலும் கண்மூடித்தனமாகப் பார்க்கப்படுகின்றன. கொள்கையளவில், குழந்தையை யார் பள்ளிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அவரை அழைத்துச் செல்கிறார்கள் அல்லது பெற்றோர்-ஆசிரியர் கூட்டத்திற்கு யார் வருகிறார்கள் என்பதை ஆசிரியர் கவனிப்பதில்லை. பலருக்கு தங்கள் வார்டுகளின் குடும்ப சூழ்நிலைகள் பற்றி தெரியாது. இருப்பினும், தத்தெடுப்பு செயல்முறையின் மூலம் "சட்ட சிக்கலை" தீர்ப்பது எப்போதும் சாத்தியமில்லை, விருப்பம் இருந்தாலும் கூட. உயிரியல் பெற்றோர் குழந்தை தொடர்பான சட்டப்பூர்வ உரிமைகளை இழக்காத அல்லது அவரது வாழ்க்கையில் தீவிரமாக ஈடுபடும் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்.

ஒரு கலப்பு குடும்பத்தின் நன்மைகள்

சமூகத்தின் ஒரு புதிய மாட்லி அலகு உருவாக்கம் பல சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையது என்றால், அது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறதா? புதிய வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதைத் தவிர, கலப்புக் குடும்பங்களில் என்ன இருக்கிறது? ஒட்டுவேலை குடும்பங்களில் குழந்தைகளுக்கான நன்மைகள் சிரமங்களை விட குறைவாக இல்லை.

ஒருபுறம், வளர்ச்சிக்கு சாதகமான ஒரு புதிய சூழ்நிலை குழந்தைகளைச் சுற்றி உருவாக்கப்படுகிறது, புதிய நம்பகமான நபர்கள் (பெரியவர்கள்) தோன்றுகிறார்கள், அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் ஒரு உதாரணம் எடுக்கலாம் அல்லது யாரை நீங்கள் ஆதரவு அல்லது பாதுகாப்பிற்காக திரும்பலாம், மற்றும் காணாமல் போன கவனத்தையும் பாசத்தையும் பெறலாம். மறுபுறம், புதிய குடும்பத்தில் அதிகமான உறுப்பினர்கள், குழந்தையின் சமூக திறன்கள் வேகமாகவும் சிறப்பாகவும் வளர்கின்றன. பெரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்குத் தெரிந்த அன்றாடத் திறன்கள், பொம்மைகள், இன்னபிற பொருட்கள், சகோதர சகோதரிகளுடன் பெற்றோரின் கவனம், ஒன்றாக விளையாடுவது, சமரசங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் திறன், மற்றொரு நபரின் தனிப்பட்ட இடத்தை மதிக்கும் திறன் - இவை அனைத்தும் இருக்கலாம். முன்பு ஒரே மையமாக இருந்த ஒரு குழந்தைக்கு புதியது. ஒட்டுவேலைக் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் மழலையர் பள்ளி, பள்ளி மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையில் சமூகத் தொடர்புகளை விரைவாகவும் விருப்பத்துடன் நிறுவுவதில் ஆச்சரியமில்லை. சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளுடன் இணக்கமான உறவுகளுடன், அவர்கள் இரத்தத்தால் தொடர்பு கொள்ளாவிட்டாலும், ஒட்டுவேலை குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நண்பர்களையும் நம்பகமான தோழர்களையும் பெறுகிறார்கள்.

"ஒட்டுவேலை" - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் குடும்ப பாணி?

பல சமூகவியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒட்டுவேலை குடும்பங்களை எதிர்காலத்தின் குடும்ப மாதிரி என்று அழைக்கிறார்கள், இது தொடர்ந்து பிரபலமடையும். ஒட்டுவேலை குடும்பங்களில், உறவுகள் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட நிலையில், கொடுக்கப்பட்ட குடும்பம் ஒட்டுவேலையா அல்லது உன்னதமானதா என்பதை வெளியில் இருந்து தீர்மானிக்க இயலாது, இது அத்தகைய குடும்பத்தை சுற்றுச்சூழலால் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள வழிவகுக்கிறது. கலப்பு குடும்பங்களில் வளர்ந்த குழந்தைகள் இந்த மாதிரியை விதிமுறையாக உணர்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், குடும்ப உறவுகளின் பிற மாற்று மாதிரிகள் (உதாரணமாக, குழந்தைகளுடன் ஒற்றை பெற்றோர் அல்லது பங்குதாரர்களில் ஒருவரின் உயிரியல் குழந்தைகளுடன் ஒரே பாலின தொழிற்சங்கங்கள் போன்றவை) இதேபோன்ற வாய்ப்புகள் இல்லை, ஏனெனில் அவர்களுக்கு எதிர்த்துப் போராட அதிக வலிமை தேவைப்படுகிறது. சமூக ஸ்டீரியோடைப்கள். ஒட்டுவேலை குடும்பங்களைப் பற்றி குடும்பத்தின் நிறுவனத்திற்கு ஒரு சஞ்சீவி என்று பேசுவது இன்னும் சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு புதிய ஒட்டுவேலை தொழிற்சங்கத்தின் இதயத்திலும் தோல்வியுற்ற திருமணங்களின் துண்டுகள் உள்ளன, இது கண்ணுக்கு தெரியாத ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க உளவியல் தடயத்தை விட்டுச்செல்கிறது.

தவறுகளைத் தவிர்க்க முடியுமா?

ஒட்டுவேலை குடும்பத்தின் தங்க விதி: பரஸ்பர புரிதல் நேரத்தையும் பொறுமையையும் எடுக்கும். ஒரு புதிய குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் அதிகமாகவும் விரைவாகவும் எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்றால், தவறுகள் மற்றும் ஏமாற்றங்கள் தவிர்க்க முடியாதவை. எனவே, ஒரு புதிய பங்குதாரர், மற்றும் ஒருவேளை அவரது குழந்தைகள், குடியேறிய பிறகு, பெரியவர்களின் முதல் பணி படிப்படியாகவும் கவனமாகவும் புதிய நபர்களை நிறுவப்பட்ட வீட்டு வாழ்க்கையில் அறிமுகப்படுத்துவதாகும். இறுதி நடவடிக்கைக்கு முன், ஒரு புதிய குடும்பம் "புதிய வழியில்" வாழ முயற்சிக்கும் போது சிறந்த விருப்பம், அவ்வப்போது ஒரு கூட்டு வார இறுதியில் இரவில் தங்குவது அல்லது நகரத்திற்கு வெளியே செல்வது.

"குழந்தை + அவரது புதிய பெற்றோர்" என்ற புதிய உறவில், பெரியவர்கள் மூன்று அடிப்படைக் கொள்கைகளை நினைவில் கொள்வது அவசியம். முதலாவதாக, புதிய பெற்றோரை குழந்தை தன்னிச்சையாக காதலிக்கும் என்று எதிர்பார்க்காதீர்கள், அவ்வாறு செய்ய அவர் தன்னால் முடிந்ததைச் செய்தாலும் கூட. இரண்டாவதாக, குழந்தைக்கும் புதிய பெற்றோருக்கும் இடையே ஒரு நம்பகமான உறவைக் கட்டியெழுப்பிய பின்னரே, அவர் அவரைக் கவனித்துக் கொள்ளத் தொடங்கலாம் மற்றும் குறிப்பாக கல்வி செயல்முறைகளில் பங்கேற்கலாம். மூன்றாவதாக, புதிய குடும்ப உறுப்பினரை குழந்தைக்கு முற்றிலும் பிடிக்கவில்லையென்றாலும், மற்ற வயது வந்தோரைப் போலவே, அவர் கண்ணியமாகவும் மரியாதையுடனும் நடத்தப்பட வேண்டும் என்பதை நீங்கள் அவருக்கு விளக்க வேண்டும்.

புதிய தந்தைகள் மற்றும் தாய்மார்களின் பிரபலமான தவறுகளில் ஒன்று, அவர்கள் உயிரியல் பெற்றோரை மாற்றுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், எல்லாவற்றிலும் சிறப்பாக இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்: அதிக கவனம், அதிக கவனிப்பு, அதிக புரிதல், முதலியன. அதே நேரத்தில், இது மிகவும் அதிகமாக உள்ளது. மாற்றாந்தாய்களை விட மாற்றாந்தாய்களுக்கு இத்தகைய திட்டங்களை செயல்படுத்துவது கடினம். முதலாவதாக, பொது ஸ்டீரியோடைப்களில் இருந்து "தீய மாற்றாந்தாய்" பற்றிய மோசமான படம் பாதிக்கிறது. இரண்டாவதாக, குழந்தைக்கும் தாய்க்கும் இடையிலான உளவியல் தொடர்பு பொதுவாக மிகவும் வலுவானது, ஒரு "புனித இடத்தை" ஆக்கிரமிப்பதற்கான முயற்சியை போரின் பிரகடனமாகக் கருதலாம். குழந்தைகளின் ஆதரவைப் பெறுவதற்கான எளிதான வழி ஒரு நண்பராக மாற முயற்சிப்பதாகும். நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஒரு குழந்தையின் ஆத்மாவில் உண்மையான பெற்றோருக்கு ஒரு இடம் எப்போதும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த பெற்றோர் நீண்ட காலமாக தங்கள் சந்ததியினரின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்காவிட்டாலும், முன்பு முற்றிலும் துரதிர்ஷ்டவசமான தந்தை அல்லது குக்கூ தாயாக அறியப்பட்டிருந்தாலும் கூட.

கூட்டு படைப்பாற்றலாக குடும்பம்

கல்வி மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் ஒரு பெரிய குடும்பத்தை நிர்வகிப்பது எளிதான காரியம் அல்ல. பள்ளி, மழலையர் பள்ளி அல்லது பிற கட்டாய நிகழ்வுகளுக்கு குழந்தைகளை வழங்குவதற்கான தளவாட சிக்கலைப் பாருங்கள். அல்லது விடுமுறைக்கான விடுமுறை அல்லது மெனுவைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரின் நலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கேள்வி. பேட்ச்வொர்க் குடும்பங்களில், அடிக்கடி சிறந்தது, பெற்றோரும் குழந்தைகளும் "பேச்சுவார்த்தை மேசையில்" உட்கார்ந்துகொள்வது தர்க்கரீதியானது. புதிய குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் முந்தைய தொழிற்சங்கத்திலிருந்து அனுபவம், ஏமாற்றங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களைக் கொண்டு வருகிறார்கள், எனவே உற்சாகமான பிரச்சினைகள் மற்றும் "வழுக்கும்" தலைப்புகள் ஒரு புதிய இடைவெளிக்கான நேரடி பாதையாகும்.

உங்கள் குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து, வீட்டு நடத்தையின் அடிப்படை விதிகள் மற்றும் முழு குடும்பத்திற்கும் முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பதற்கான கொள்கைகளைப் பற்றி விவாதிப்பது மதிப்பு. ஒரு புதிய கூட்டாளருடன் தனியாக - "என்-உங்கள்" குழந்தைகளை வளர்ப்பது பற்றிய கேள்விகள், குறிப்பாக சில சிக்கல்களில் பார்வைகள் ஆரம்பத்தில் ஒன்றிணைவதில்லை. மேலும் வெற்றிக்கு, குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் பெற்றோர்கள் இருவரும் ஒரே கொள்கைகளைக் கடைப்பிடிப்பது அவசியம். வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் தங்கள் குழந்தைக்கு சில சுதந்திரங்களை அனுமதித்தால், "புதிய" குழந்தையைப் பற்றிய அத்தகைய அணுகுமுறை மற்ற மனைவியின் ஒப்புதலுடன் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது.

பெரும்பாலும் தங்கள் குழந்தையுடன் வாழாத உயிரியல் பெற்றோரின் செயல்களும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்துகின்றன. அத்தகைய பெற்றோருக்கு கல்விச் செயல்பாட்டைக் காட்டுவதைத் தடை செய்வது சாத்தியமில்லை, குறிப்பாக முக்கியமானது, புதிய குடும்பத்திற்குள் அவரது செயல்களை வேண்டுமென்றே இழிவுபடுத்துவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது (கருத்து வேறுபாடு அல்லது முன்னாள் மனைவியைப் பழிவாங்கும் விருப்பம் இருந்தால்) . இல்லாத பெற்றோரின் தலைப்பு தடைசெய்யப்படக்கூடாது. குழந்தைக்கு யார் முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும் என்பதை சுயாதீனமாக தீர்மானிக்க உரிமை உண்டு. "புதிய" பெற்றோரின் பணி பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் பொதுவான நலன்களின் சொந்த இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாகும், இது அவரது வளர்ப்பு குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் தீவிரமாக பங்கேற்க உதவும்.

மீண்டும் கவனம் மற்றும் கவனம்

முதலில் பிரச்சனைகள் தவிர்க்க முடியாதவை என்ற போதிலும், ஒட்டுவேலை குடும்பத்தில் உள்ள இரு பெற்றோர்களும் குழந்தைகளுக்கு முடிந்தவரை கவனமாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். உண்மை என்னவென்றால், குழந்தையின் நடத்தையில் கவனிக்கப்படாத மாற்றங்கள் பின்னர் தீவிர மனநல கோளாறுகளின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக செயல்படும்.

எனவே, நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டிய முதல் விஷயம் குழந்தைகளின் பயம். குழந்தையின் பயத்தை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், குழந்தையின் தலையில் திரளும் அச்சங்களைத் துலக்க வேண்டாம், அவை உங்களுக்கு முட்டாள்தனமாகவும் தொலைவில் இருப்பதாகவும் தோன்றினாலும் கூட. கலப்புக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த எல்லாக் குழந்தைகளும் சண்டையிட வேண்டிய மிகப்பெரிய பயம், "அந்நியன்" காரணமாக குடும்பத்தில் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே உண்மையான பெற்றோரின் கவனத்தை இழக்க நேரிடும் என்ற பயம்.

கவனக்குறைவுக்கான இரண்டாவது சாத்தியமான அறிகுறி, பள்ளி அல்லது மழலையர் பள்ளியில் குழந்தையின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடத்தையில் திடீர் மாற்றம், அதாவது ஆக்கிரமிப்பு, கண்ணீர், ஒதுங்கி அல்லது அதிகப்படியான கீழ்ப்படிதல் போன்றவை. கவனக் குறைபாட்டை ஈடுசெய்வது மிகவும் எளிது: படுக்கைக்கு முன் உங்கள் பிள்ளைக்கு சில கூடுதல் நிமிடங்களைக் கொடுங்கள், பகலில் அடிக்கடி அவரைக் கட்டிப்பிடித்து, உங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படையாகப் பேசுங்கள். பெற்றோரின் அன்பை உறுதிப்படுத்துவது, ஏதேனும் மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகில் பாதுகாப்பு மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் உணர்வை மீண்டும் பெற அனுமதிக்கிறது.

ஒரு ஒட்டுவேலைக் குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளின் உகந்த வடிவத்தைக் கண்டறிய 4 முதல் 5 ஆண்டுகள் வரை எடுக்கும் என்று சமூகவியல் ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. இந்த காலகட்டத்தில்தான் புதிய வயது வந்தவர் மீது குழந்தையின் நம்பிக்கை எழுகிறது மற்றும் வலுப்படுத்துகிறது, இரத்தமற்ற சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்கள் குடும்பத்தைப் போல உணரத் தொடங்குகிறார்கள், புதிய குடும்ப மதிப்புகள் மற்றும் மரபுகள் உருவாகின்றன, மேலும் ஒட்டுவேலைக் குடும்பம் உருவாகத் தொடங்குகிறது. ஒரு சாதாரண தனி குடும்பமாக மற்றவர்களால் உணரப்படுகிறது. வெளியிடப்பட்டது

திரும்பு