Vsi okoli so govorili, da ima Seryoga Bezmenov zlobno ženo. Zloben, poreden in neumen. Vsi so to videli in razumeli. Samo Seryoga tega ni videl in ni razumel. Jezil se je na vse in se skrivaj čudil: kako ne vidijo in ne razumejo, kako samostojna, načitana, kakšna je ... Hudič jih pozna, ljudi: če se začnejo praskati z jezikom, ne bo nehal. Niso vedeli, kako duhovita in nagajiva je. Kako hodi! To je hoja, prekleto, to je gibanje naprej, v katerem živi in igra vsaka žilica, ko hodi. Serjoga je bil še posebej navdušen nad ženino hojo: pogledal je in njegovi zobje so otrpnili od ljubezni. Doma jo je ves začudeno gledal, se igral s čeljustmi in se potil od navdušenja.
- Kaj? je vprašala Clara. - Mm? .. - In med igranjem je Serjogi pokazala svoj jezik. In šla je kakor namenoma v zgornjo sobo, da bi mu še enkrat pokazala, kako hodi. Serjoga je planil za njo.
... In blebetali so tudi o tem, da je ... O vasi! Serega je molil k Bogu, da nekako ne bi iz rok izpustil tega dragocenega darila usode. Včasih se je celo bal: ali mu je takšna sreča upravičeno padla na glavo, ali si jo je zaslužil in ali je tukaj kakšen nesporazum - nenadoma se bo zgodilo kaj takega in mu bodo rekli: "Uh, prijatelj, kaj delaš?! Glej, zgrabil si ga!"
Serega je v bolnišnici prvič videl Claro (pravkar je prišla delat kot medicinska sestra), ga zagledal in takoj postal zaskrbljen. Sprva je videl samo očala in nosni škorenj. In takoj zaskrbelo. Takrat bo imel veselje odkrivati v njej vedno več novih čarov. Sprva so se svetila le očala in nos štrleč naprej, vse ostalo je bila rdeča pričeska. Njena bela jutranja halja je razletela; hitro je odkorakala po hodniku in sproti vrgla spuščeno vrstico: »Kdor se oblači, naj vstopi.« In izginila je v pisarni. Seryoga je bil tako zaskrbljen, da ga je srce bolelo. Nato se ga je dotaknila z nežnimi toplimi prsti in vprašala: "Ali boli?" Serjogi se je vrtelo od njenega parfuma, na vprašanja je le zmajeval z glavo – kar pa ni bolelo. In strah ga je tako zvezal, da se je bal premakniti.
- Kaj počneš? je vprašala Clara.
Serega je spet zmedeno zmajal z glavo - kar ni bolelo. Klara se mu je zasmejala naravnost v uho... Serjoga je nekje notri, nad popkom, zasvetil... Namrščil se je in... začel jokati. Naravno jokanje! Ni se mogel razumeti in ni mogel narediti ničesar sam s seboj. Naredil je grimaso, sklonil glavo in zaškripal z zobmi. In solze so mu tekle na bolečo roko in na njene bele prste. Clara je bila prestrašena: "Ali boli?!"
- Da, pojdi! .. - je s težavo rekel Seryoga. - Naredi svoje. - Svoj mokri obraz bi pritisnil na te ljubke prste in nihče ga ni mogel odtrgati od njih. A strah, strah ga je paraliziral, zdaj pa tudi sram – da je jokal.
- Te boli, kajne? je spet vprašala Clara.
"Samo ... to je ... ni se treba pretvarjati, da smo vsi tukaj - delamo iz luči," je jezno rekel Serjoga. – Navsezadnje vsi živimo v eni državi.
Osemnajst dni pozneje sta se poročila.
Clara ga je začela klicati - Grey. Prisrčno. Izkazalo se je, da je bila že poročena, vendar so njenega moža ujeli "nekakšno kuhano", kmalu sta se razšla. Serjoga je iz samega dejstva, da je bil njen prvi mož "kuhan", hodil z napihnjenimi prsmi, v sebi čutil izjemno moč. Clara ga je pohvalila.
Cilji lekcije:
- Vzbuditi zanimanje za osebnost in ustvarjalnost V.M. Šukšin.
- Opažaj o poetiki zgodbe »Brez prstov«.
- Izpostavite moralne, filozofske in mitološke probleme.
- Razširiti predstave učencev o značilnostih Šukšinovega individualnega načina.
Izobraževalni cilji lekcije: oblikovanje sposobnosti samostojnega raziskovanja umetniškega dela.
Razvijalne naloge lekcije: razvijati spretnosti ustvarjalnega branja literarnega dela, ki temelji na njegovi specifičnosti - umetnosti besede.
Izobraževalne naloge lekcije: oblikovati moralne lastnosti posameznika, vzgajati ljubezen do besede, vzgajati domoljubje, zanimanje za "majhno domovino".
Oprema za pouk:
- fotokopije besedila “Brez prstov”,
- portret V.M. Šukšin,
- razstava literature o delu Šukšina,
- izbori člankov iz časopisov in revij o pisatelju,
- stenski časopisi o domovini Šukšina in njegovih filmskih dejavnostih,
- zvočni posnetek pesmi "Ti si moja draga" (izvajata V.M. Shukshin in L. Fedoseyeva-Shukshina iz filma "Stove-shops"),
- slovarji,
- grozdi viburnuma.
Epigrafi za razstavo:
Od kod takšni talenti? Iz radodarnosti ljudi. Ruski ljudje živijo na zemlji - in zdaj izvolijo enega. Govoril bo v imenu vseh - pozoren je na ljudski spomin, moder z ljudsko modrostjo.
Vasilij Šukšin
Človek je srečen, dokler ima domovino.
Vasilij Belov
Epigrafi za lekcijo:
Navsezadnje ne morete pisati, če ne mislite, da bo bralec sam veliko sestavil.
V.M. Šukšin
Gonilne sile Šukšinovih del niso zunanji dogodki. Zaplet je samo izgovor za začetek pogovora.
Viktor Gorn
učiteljeva beseda
Napišimo temo lekcije. Danes imamo počitniško lekcijo in, upam, lekcijo odkrivanja. Praznik, saj o velikem pisatelju, ki je tvoj rojak, ni mogoče govoriti mimogrede, vsakdanje. Odkritje, saj se bomo skozi poetiko zgodbe »Brez prstov« pridružili delu V.M. Šukšina in bo poskušal doseči filozofsko, moralno in mitološko raven njegovega dela.
Ne le literature 60-70-ih, tudi sodobne proze si ni mogoče predstavljati brez Šukšina. Za njegovim nestandardnim pristopom do človeka, za njegovim razumevanjem izvora svojevrstnih likov je mogoče videti edinstvenost, svetlost, globino umetnikove osebnosti.
Beseda študenta - BIOGRAF
Vasilij Makarovič Šukšin je edinstven fenomen. Pisatelj, igralec, ki je igral v 24 filmih, slavni režiser, scenarist.
Ni dovolj biti žaljiv - Shukshin je živel 45 let. Toda to, kar je ustvaril, bi zadostovalo za več ustvarjalnih biografij. Šukšin je bil prvič objavljen v osrednji prozi razmeroma pozno - pri 29 letih, avgusta 1958, je bila v reviji "Spremembe" objavljena zgodba "Dva na vozičku". Toda že v šolskih letih je imel vzdevek "Gogol", ko je študiral na avtomobilski tehnični šoli in delal kot mehanik, pod njegovo posteljo v hostlu je bila torba z rokopisi, med mornariško službo pa so ga klicali mornarji pesnik. Kolektivni kmet, delavec, vojak, učitelj - Šukšin je moral veliko menjati službo in kraj bivanja. Pri 25 letih je vstopil v VGIK na režijski oddelek. Shukshin je moral doživeti aroganten odnos do sebe kot vaščan. Znal je poskrbeti zase. Verjetno od tod izjave, da je bil ta veliki umetnik besede v življenju zloben. Te sodbe ovržejo njegova dela. Ustvarjalec, ki s svojo umetnostjo prinaša dobro, ne more biti zloben.
učiteljeva beseda
Sliši se njegova najljubša pesem "Ti si moja draga", ki jo izvaja s svojo ženo Lidijo Fedosejevo-Šukšino v filmu "Peči in klopi".
Branje pesmi učencem
Boris Rahmanin
Pesem je posvečena V.M. Šukšin
Vaša beseda ni potonila v pozabo,
Zlato se ni zdrobilo v baker,
Z zadrževanjem diha gledamo film
Naslov: Življenje ali smrt.
Naj gre ta film brez platna -
Vsa država ga gleda.
Kako nadarjen, ne, briljanten
V njem ste igrali vlogo Šukšina.
Zdaj veselo, potem mračno, nato žalostno,
Skrivanje srčne bolečine za smehom
V umetnosti ste ostali sami ...
Najtežje je biti sam!
Tukaj je tvoj rob ... neprehojeni, oddaljeni,
S spletom poti in poti ...
Altaina se nam razkriva,
Obljublja, da bo zadovoljil Ob.
Tukaj nam je vse drago, saj
Šukšina prepoznamo v vsem.
Narediti napako, ne da bi karkoli tvegal -
Ah, ne potoči niti solze od navdušenja! -
Prepoznamo tvoje turške ličnice,
Tvoje ruske oči z nebom.
Nič nam ne bo ohladilo spomina,
Za vedno smo te nosili v naših srcih...
Tukaj je vaš junak, tukaj je pogumni čudak,
Čudežni delavec altajske dežele.
učiteljeva beseda
Epigraf naše lekcije bodo besede V.M. Shukshin in raziskovalec njegovega dela Viktor Gorn.
Kako razumete te besede?
Dejansko Šukšin v svojih delih ne daje odgovorov. Njegove zgodbe so le hrana za razmislek. Za zunanjo preprostostjo njegovih del se skrivajo skoraj neizčrpne pomenske globine.
Za današnjo uro smo pripravili pogovor o poetiki zgodbe »Brez prstov«.
Ne pretvarjamo se, da bomo dokončali študijo besedila, ampak bomo poskušali posplošiti svoja opažanja in ugotovitve.
Na koncu lekcije bomo poskušali oblikovati osnovna poetična načela Šukšinovih zgodb.
Vse skupine so imele določene naloge in vprašanja, ki so večinoma predstavljena na tabli.
Dekoracija plošče
- Kako je naslov zgodbe povezan z avtorjevim namenom?
- Razloži poetiko imen likov. Ali je v spreminjanju imen junakov pomenski podtekst?
Menijo, da je že naslov dela pot do njegove interpretacije. SLOVERS, poskusite interpretirati Šukšinovo zgodbo "Brez prstov" skozi naslov dela in poetiko imen likov. Torej, vabim vas k pogovoru in razmisleku o prebranem.
Opažanja Slovovedov
Šukšin je pogosto v naslov postavil ime ali vzdevek junaka: »Grinka Malyugin«, »Umetnik Fyodor Grai«, »Stepka«, »Stric Yermolai«, »Človek Deryabin«, »Alyosha Beskonvoyny«, »Svoyak Sergey Sergeevich« .
Nedvomno je ta tehnika sredstvo za razlikovanje junaka med drugimi liki. In selekcija je praviloma izolacija. Zdi se, kot da želi avtor poudariti »drugačnost« svojih likov, njihovo ekscentričnost.
Izbira imen v Šukšinovih delih in oblika, v kateri so predstavljena, nista naključna. Florensky je verjel, da je značaj osebe in njegova usoda vsebovana v imenu. Z imenom Šukšin vstopa v mitopoetični in literarni kontekst.
Zgodba "Brez prstov" je poimenovana po vzdevku junaka. Tako so ga poimenovali sovaščani, potem ko si je odrezal prste.
Po Ozhegovu je vzdevek "ime, dano osebi glede na neko značilno lastnost, lastnost." V prvem stavku zgodbe izvemo pravo ime junaka - Seryoga Bezmenov. Bespaly in Bezmenov - priimek junaka in njegov vzdevek se ne ujemata po naključju. Kažejo na odsotnost nečesa. Lahko se domneva, da je to odsotnost prstov in nekaj drugih lastnosti v junaku.
Ime "Sergey" v grščini pomeni "visok, najvišji".
Ime "Clara" izhaja iz latinskega "claudus - hrom". Šukšin tako vključi to diabolično lastnost v karakterizacijo junakinje.
Narava junakinje postane še bolj očitna v prizoru Klarinega preganjanja: »Clarini lasje so bili razmršeni, njeni lasje so bili razmršeni: ko je mahala skozi kito, se ji je rdeča griva dvignila nad glavo.<…>Nekakšen ogenj je hitel. In ta leteči trenutek se je močno oprijel spomina. In ko se je Serega kasneje spomnil svoje bivše žene, se je vsakič, ko se je v njegovih očeh pojavila ta slika - let, in bilo je smešno in boleče. "Polet" in "privzdignjeni lasje" sta elementa diaboličnega.
Da, ob srečanju s Claro avtor pokliče junaka Seryoga, nato pa dobi novo ime - Grey. Siva je barva brezobraznosti, zato Serega iz "visoko cenjenega" postane nič. Po srečanju s Claro ga očitno obsede diabolična obsedenost.
Voda, kopel, umivanje, solze v mitopoetskem svetu Šukšina simbolizirajo očiščenje. Da bi se očistil diaboličnega, je Serjoga »popolnoma nehal piti, kupil pralni stroj, ob sobotah pa je zvijal spodnje perilo v garderobi, da nihče od posmehovalcev ni videl.«
Na tabli sta predstavljeni Šukšinovi različici imen Clara in Seryoga iz zgodbe, da bi izsledili, kako so imena likov deformirana.
Serega in Clara se nahajata na obeh straneh lestvice. Sprva skleda, v kateri se nahaja Serega, odtehta, nato Clara postane zmagovalka. Ko Clara odide, Seryoga ponovno pridobi svoje ime. Odseka si prste na levi roki (kar simbolizira žensko), ženska pa je prvotno v mitologiji in v delu Šukšina nosilec greha. Tako Serega vzpostavi ravnovesje.
Prizor, kjer sta Slavka in Clara na eni strani pregrade, Serjoga pa na drugi, je mogoče prikazati v obliki lusk. Najprej je premaknila skledo, kjer sta bili Slavka in Klara, nato pa je premaknila Serjogovo skledo, saj sta Slavka in Klara pobegnili.
Spreminja se tudi ime Clara. Prvič, to je samo žena. Z vidika sovaščanov je »zlobna, muhasta in neumna«. S Seryoginega vidika je "neodvisna in načitana", on jo ima za "darilo usode".
Obstaja tak izraz: "nesreča je padla na glavo." Avtor je parafraziral: »ali mu je takšna sreča upravičeno padla na glavo«, tako nastane podtekst: Clara za Seryogo bo prinesla nesrečo. Skozi zgodbo se njeno ime spreminja: Clara, klarinetistka, nato Claudia Nikanorovna. Zavrnitev Clare s strani vaščanov je navedena že v prvih stavkih: »Vsi okoli so govorili, da ima Seryoga Bezmenov zlo ženo. Zloben, muhast in neumen. Gostje za mizo jo kličejo Claudia Nikanorovna, potem ko je zmagala v besednem dvoboju s Slavko. Nikanor (v prevodu iz grščine) - "zmagovalec", tj. Clara je tukaj zmagovalka.
Serega jo imenuje klarinetistka. Klarinet je glasbilo na pihala. "Duh" in "duša" sta besedi istega korena. Serega želi v Clari videti dušo. Z njo se igra zdravnika. Prosi, da nosi bel plašč. Šukšinovo oblačenje je neposredno povezano s temo igre, teatralnostjo. Serega pogosto ne more potegniti jasne meje med realnostjo in igro. Toda le v igri mu uspe videti dušo svoje žene. Motiv igre se rodi neiskrenost, ki kaže na odsotnost duše v Clari.
Klarinet je tudi umeten zvok, zunanji sijaj. V opisih Clare avtor uporablja podrobnosti njenega videza, v katerem je obilo kovinskih stvari: medaljon, ura. Lasje oddajajo dragi baker, očala lesketajo. Clara dobi status glasbila.
Umetniški detajl v Šukšinovi poetiki je torej ključ do razkrivanja junakovega notranjega sveta. Clara ga enostavno nima.
Tako ima ime v Šukšinovi zgodbi pomensko vsebino. Imena Seryoga in Clara se spremenijo, ko se spremenijo liki sami.
Beseda ZGODOVINARJEV
Osnutek naslova Šukšinove zgodbe "Oče Sergij". Očiten odmev z zgodbo L. Tolstoja "Oče Sergij". Oče Sergij iz istoimenske zgodbe L. Tolstoja si je odrezal prst in tako zatrl grešno željo. Primerjaj prizore sekanja prstov:
V delih se ne vleče vzporednica le na ravni ploskve. Pomemben je moralni in moralno-religiozni vidik problema. Kretnja očeta Sergija je skoraj dobesedna reprodukcija evangeljske zapovedi: "In če tvoja desnica te žali, odsekaj jo in vrzi od sebe; kajti zate je bolje, da pogine eden izmed tvojih udov, ne pa da se vse tvoje telo zaupa hijeni« .
Odrezani prsti Serjoge Bezmenova so vzporednica s Tolstojevim delom in z evangelijsko zapovedjo. Brezprstni »odseka roko, ki ga zapeljuje«.
Prvič je videl Claro, ko je prišel v bolnišnico na previjanje (bolela ga je roka). Seryogine roke avtor predstavi v "bližnjem planu": "bolna roka", "roke so tisto, kar potrebujete", "roke se zvijajo".
Poroka s Claro je grešna zveza. Bila je že poročena in ni bila poročena s Serjogo, kar je po cerkvenih kanonih kršitev zapovedi »ne prešuštvuj«. Čeprav religiozni načrt v Šukšinovi zgodbi ni tako opazen kot v Tolstojevi, ima vseeno določen pomen.
Brez prstov se po srečanju s Claro dvakrat obrne k molitvi. Prvič je "Serge molil k Bogu, da nekako ne bi izpustil tega dragocenega darila usode." Drugič je »molil svoji boginji sreče«. Prvo molitev lahko štejemo za krščansko, drugo pa za pogansko.
Rezanje prstov s strani Seryoge je nekakšen obred pokore za grehe. Toda vstajenje junaka se ni zgodilo. Seryoga odreže kazalec in sredinec. V mitologiji simbolizirata očetovstvo in sinovstvo. Poleg tega leva roka simbolizira ženskost. Tako je Serega kaznovan z nezmožnostjo razmnoževanja.
Izhod v Šukšinovi poetiki na mitološko in moralno-religiozno raven je očiten.
Šukšinova zgodba »Brez prstov« na vseh ravneh odmeva z zgodbo L. Tolstoja »Oče Sergij«.
LITERARNI ZNANIKI nadaljujejo pogovor o tem, kar so prebrali. Opažali so o sestavi zgodbe.
Med študijem morajo študentje priti do naslednjega zaključka:
V.M. Shukshin v članku "Kako razumem zgodbo" navaja, da "ne morete pisati, če ne mislite, da bralec sam veliko komponira." Literarni kritiki, ki se ukvarjajo s preučevanjem Šukšinovega dela, ugotavljajo, da Šukšin večinoma piše zgodbe "brez začetka in brez konca", "brez posebnega zapleta". Njihovi konci so odprti, zdi se, da omogočajo nadaljevanje pogovora, oklepajoč se prejšnjega. Shukshin ima negativen odnos do "končane", "zaprte" parcele.
»Verjamem, da zaplet brez napak nosi moralo: ker je zgodba zaprta, ker je iz nekega razloga povedana in dokončana, to pomeni, da avtor zasleduje nekakšen cilj, cilj pa je tale: ne stori to. Ali: to je dobro, to pa slabo. Tega v umetnosti ne potrebuješ."
Nekonvencionalnost Šukšinove proze se kaže v estetiki montaže, po zakonih katere je delo zgrajeno.
Njegove zgodbe lahko predstavimo kot ločene posnetke, ki jih povezujejo skupni liki in motivi.
V zgodbi »Brez prstov« je pogojno mogoče razlikovati sklepe besedila, meje okvirjev. Izpostavili jih bomo.
- 1. okvir. Serjogin notranji monolog o ženi.
- 2. okvir. Serega je prišel v bolnišnico in prvič videl Claro.
- 3. okvir. Igranje zdravnika itd.
Prve fraze vsakega pogojnega okvira ustvarjajo učinek presenečenja.
na primer
- "Po 18 dneh sta se poročila."
- "Ni se premaknil, zgodilo se je nekaj drugega."
- "Nenadoma je zaslišal dva hitra glasova na verandi hiše."
- "Dalje je šlo vse migetajoče kot v sanjah."
Montaža je bolj značilna za gledališče kot za prozo, a ta tehnika daje zgodbi dinamiko.
Tako je Šukšinova zgodba "Brez prstov" dinamična, sestavljena je iz pogojnih okvirjev, povezanih med seboj. Zadnji del je odprt.
In zdaj nas bo ustvarjalna ekipa seznanila z rezultati svojih opazovanj oblik avtorjevega izraza RAZISKOVALCI.
V zgodbi ni objektivne avtorjeve pripovedi. Glas pripovedovalca se zlije z glasom junaka. V delu je mogoče ločiti dve plasti: neposredni in posredni govor likov ter avtorjeve pripombe.
Odnos pripovedovalca do vsega, kar je v zgodbi povedano, izraža že sama struktura besedila. Notranji monologi likov se včasih prenašajo s konstrukcijo neposrednega govora, na primer,
Odnos pripovedovalca do junaka se razkriva skozi posebno intonacijo, skozi besedni jezik. Na primer, v dialogu med Slavko in Claro za praznično mizo so zveneli takšni verbalni jeziki:
- Clara je temu nasprotovala,
- “Tehnokrat Slavka pulnul”,
- "je izdavil Slavka",
- "To je povedala še posebej jasno in strašno."
Šukšin uporablja ekspresivnost ljudskega govora v jeziku junaka in pripovedovalca (»blathered«, »pulnul«, »blurted«, »razprostrt«). S tako zmogljivimi, ekspresivnimi besedami avtor razkriva notranji svet junaka, njegov pravi obraz. To je Klarina aroganca, Slavkina učinkovitost, Serjogina iskrenost.
Indikativna je epizoda, ko Clara zmaga v besednem dvoboju s Slavko:
“Slavka je rekla nekaj takega. A tudi za mizo so se že pogovarjali. Slava je izgubil. Prišli so do Clare - nekateri s kozarcem, nekateri z vprašanjem ... En zelo visok Sereginov sorodnik, stric Yegor, se je nagnil k Seryogi na uho in vprašal: - Kako jo poklicati? - Nikanorovna. Klavdija Nikanorovna. - Klavdija Nikanorovna! - je zabrumel stric Jegor in s svojim glasom odrinil druge glasove.
– Ah, Klavdija Nikanorovna!
Clara se je za mizo obrnila k temu hribu.
Ja, poslušam te. - Jasno. Točno tako. Izobražen."
Sorodnik, stric Yegor, je bil zelo visok z močnim glasom in za Claro je le hrib. V avtorjevi opombi je uporabljena beseda "hrib", vendar je skozi to besedo izražen Clarin odnos do strica Yegorja.
Seryogine notranje monologe odlikuje posebna celovitost in usmerjenost. Zgrajene so kot odraz junakovega toka zavesti. Njegove misli so fragmentarne, ne vedno logične. Iz njih se nam odpira globina junakovega sveta.
Serjogin notranji monolog po prazniku lahko štejemo za vrhunec praznika duše.
»Serge se je kmalu odmaknil v zraku in sedel ter razmišljal. Nisem razmišljal, ampak sem se nekako spočil po celem telesu - duši in telesu. Zapustil ga je redek, čudovit mir: zdelo se mu je, da nekje lebdi in se podreja mirnemu, močnemu toku časa. In pomislil sem preprosto in jasno: »Tukaj živim. Dobro".
Serega čuti polnost življenja, je srečen, a po ženini izdaji čuti telesno in duševno bolečino. Serjogina duša si želi počitnic, a počitnice ne morejo biti zgrajene na prevari (spomnite se neuspelih počitnic, ki jih je organiziral Yegor Prokudin iz filmske zgodbe "Kalina Krasnaya"). Dopust se izkaže za muko. Izbira besedišča ni naključna: »jokal«, »srce je poskočilo«, »škripal z zobmi«, »nagubal obraz«, »s težavo izgovoril«.
Na koncu zgodbe junak doživi duhovno osamljenost: »Seveda, kjer so počitnice, tam je mačka, tako je ... Toda ali so bile počitnice? bil. No, to je vse."
Konec torej ostane odprt.
Brez prstov je mogoče pripisati galeriji Šukšinovih "čudakov". V "Slovarju Vasilija Šukšina" se ta leksem razlaga tradicionalno: "Freak ... Čudna, nerodna oseba, ekscentrik". Vendar z delovanjem v besedilu postane dvoumen, postopoma se razvije v simbol.
Čudak brez prstov - »to je boleč občutek osamljenosti, to je želja po izkušnji »praznika« življenja, to je njegove vsestranskosti: bolečina duše, dvig, padec v »črno luknjo«.
Končna beseda učitelja
Šukšinovo delo nedvomno zahteva nove ocene, novo branje.
Po našem mnenju je treba k njemu iti od glavne stvari, od njegove besede, od poetike.
Je beseda, ki odpira vrata vsega skritega, osebnosti, individualnosti.
Opravili smo veliko plodnega dela pri preučevanju Šukšinove zgodbe "Brez prstov". Sedaj pa oblikujmo načela poetike, ki jih uporablja avtor.
Načela poetike zgodb V.M. Šukšina1. Imena v Šukšinovi zgodbi so pomembna. Zgrajene so kot odraz junakovega toka zavesti. Njegove misli so fragmentarne, ne vedno logične. Imena junakov se spreminjajo, ko se spreminjajo junaki sami. |
Domača naloga
Prosim vas, da delo, začeto v lekciji, nadaljujete doma pri sestavljanju tabele "Načela poetike V. M. Šukšina". Če želite to narediti, predlagam, da se obrnete na zgodbo "Alyosha Beskonvoyny". Ne ponujam vprašanj za delo. Mislim, da vi sami, po Šukšinu, "veliko komponirate" in nas seznanjate s temi "odkritji".
Individualna naloga
Pripravite kviz o delu Šukšina (lahko uporabite video posnetke iz filmov).
Literatura
- Anninsky L.
Vsi okoli so govorili, da je žena Seryoga Bezmenova zlobna, muhasta norec. Toda Seryoga je verjel, da so vaščani preprosto ljubosumni nanj. Svojo Klaro je ljubil do samopozabe. Potil se je od navdušenja in jo opazoval, kako koketno hodi po sobi.
Clara je delala kot medicinska sestra v bolnišnici. Tam jo je srečal Serjoga, ki je prišel na preliv. Clarin obraz so krasila očala, škornji v nosu in bujna rdeča pričeska. Ko je začela povijati Seryoga, se mu je zavrtelo. Na njena vprašanja je zmajal z glavo. Potem je od presežka občutkov celo zajokal, Clara pa se je smejala.
Osemnajst dni pozneje sta se poročila.
Clara ga je klicala "Grey", on pa njo "Klarinetist". Clara je čutila sosedski odpor do sebe, vendar je rekla, da "teh praznih prostorov ne vidi naravnost." Zaradi svoje žene se je Seryoga prepiral s sorodniki in prijatelji. Po težkem delovnem dnevu kot voznik traktorja je Serjoga prišel domov in si opral oblačila. Mama mu je najprej zamerila, da Clara njenega moža »izkorišča« in ga sili k opravljanju ženskih del. Toda snaha ji je rekla: ampak Serjoga je zaposlen s posli in ne pije. »Potrebujete ga, da gre v čajnico in se napije s prijatelji. Paše ti? Kaj točno ponujate? Ti si tukaj ... odpustil moške, potem pa ne veš, kaj bi z njimi.
Seryoga in Clara, vsako delo ni bilo sramota in ne breme. Raztegnil bo spodnje perilo, poljubil svojo ženo na nos, se čudil močnemu upogibu njenih bokov – in navdušen nad ljubeznijo.
Toda nekega dne se je zgodilo nepričakovano.
Sereginova sestrična Slavka, študentka tretjega letnika tehnične univerze, je prišla v vas za počitnice. Sorodniki so se zbrali za mizo na srečanju. Clara je izstopala med vsemi prisotnimi: sedela je ponosna, pametna, v čudoviti obleki z medaljonom, z očali in gostimi rdečimi lasmi. Izobražena Slavka jo je takoj izpostavila, kar je Serjogi zelo laskalo.
»Za nas tehnokrate je gospod Dejstvo vedno v ospredju,« je dejal Slavko in z veseljem opazil, da ga poslušajo vsi vaščani. »Ampak konkretni živi ljudje včasih stojijo za dejstvom,« je z nasmeškom ugovarjala Clara. »Če si o tem delaš neskončne opombe, človeštvo ne bo nikoli obvladalo vseh bogastev narave,« je mimogrede zavrnila Slavka. »Tudi za medicino ni značilno šarlatanstvo. Kajti vsak, ki se loti zdravljenja tudi prehlada, pa za to nima ustrezne pravice, je potencialni zločinec,« je takoj odvrnila Clara. Na vprašanje enega sorodnika, zakaj se s Seryogo nista poročila, je Clara odvrnila: "Moč družinskega življenja se ne izračuna po številu popitih steklenic na pojedini." Sovaščani so od takih pametnih fraz utihnili in povesili ušesa.
Predstava po zgodbi Vasilija Šukšina "Brez prstov". Mali oder SPbGATI, junij 2012
Serjoga je bil tako ponosen na svojo ženo, da je od navdušenja celo šel ven in sedel kaditi. Vendar je minilo nekaj minut in zraven sebe na verandi, za pregrado, je zaslišal dva previdna, naglena glasova: Klarina in Slavkina.
»Čiženka moja,« je Klara ljubeče rekla Slavki, »kaj se ti mudi? Kje kje? Oh, ti baraba!" Tehnokrat je zamomljal nekaj nerazumljivega.
Sergeju so se zatemnile oči. »Klarinet-ik, ay-y! je zarjovel iz teme. "In ubil te bom v trenutku."
Ostalo si je Serjoga slabo zapomnil. Nato ni znal pojasniti, od kod mu sekira v roki. V spominu mi je ostal le trenutek, ko je Clara skočila čez ograjo - in njeni rdeči lasje so poleteli navzgor kot konjska griva ... Seryoga je čutil, da mu bo srce počilo. Da bi si opomogel tudi s hudimi telesnimi bolečinami, je položil roko na drog, si s sekiro prebodel prste - in odsekal kazalec in sredinca. Od takrat se je Seryoga imenoval "Fingerless".
Clara je odšla še isto noč in se ni več vrnila. Brezprstni Serjoga je nato obračal volan traktorja nič slabše kot prej. Prijatelji in sosedje so mu očitali: kako ni takoj opazil zanič značaja svoje bivše žene? Toda Serjoga brez prstov je grizel travo, pogledal v daljavo in pomislil: so bile počitnice? bil. In kjer je praznik, je mačka.
Vsi okoli so govorili, da ima Seryoga Bezmenov zlobno ženo. Zloben, poreden in neumen. Vsi so to videli in razumeli. Samo Seryoga tega ni videl in ni razumel. Jezil se je na vse in se skrivaj čudil: kako ne vidijo in ne razumejo, kako samostojna, načitana, kakšna je ... Hudič jih pozna, ljudi: če se začnejo praskati z jezikom, ne bo nehal. Niso vedeli, kako duhovita in nagajiva je. Kako hodi! To je hoja, prekleto, to je gibanje naprej, v katerem živi in igra vsaka žilica, ko hodi. Serjoga je bil še posebej navdušen nad ženino hojo: pogledal je in njegovi zobje so otrpnili od ljubezni. Doma jo je ves začudeno gledal, se igral s čeljustmi in se potil od navdušenja.
- Kaj? je vprašala Clara. - Mm? .. - In med igranjem je Serjogi pokazala svoj jezik. In šla je kakor namenoma v zgornjo sobo, da bi mu še enkrat pokazala, kako hodi. Serjoga je planil za njo.
... In blebetali so tudi o tem, da je ... O vasi! Serega je molil k Bogu, da nekako ne bi iz rok izpustil tega dragocenega darila usode. Včasih se je celo bal: ali mu je takšna sreča upravičeno padla na glavo, ali si jo je zaslužil in ali je tukaj kakšen nesporazum - nenadoma se bo zgodilo kaj takega in mu bodo rekli: "Uh, prijatelj, kaj delaš?! Glej, zgrabil si ga!"
Serega je v bolnišnici prvič videl Claro (pravkar je prišla delat kot medicinska sestra), ga zagledal in takoj postal zaskrbljen. Sprva je videl samo očala in nosni škorenj. In takoj zaskrbelo. Takrat bo imel veselje odkrivati v njej vedno več novih čarov. Sprva so se svetila le očala in nos štrleč naprej, vse ostalo je bila rdeča pričeska. Njena bela jutranja halja je razletela; hitro je odkorakala po hodniku in sproti vrgla spuščeno vrstico: »Kdor se oblači, naj vstopi.« In izginila je v pisarni. Seryoga je bil tako zaskrbljen, da ga je srce bolelo. Nato se ga je dotaknila z nežnimi toplimi prsti in vprašala: "Ali boli?" Serjogi se je vrtelo od njenega parfuma, na vprašanja je le zmajeval z glavo – kar pa ni bolelo. In strah ga je tako zvezal, da se je bal premakniti.
- Kaj počneš? je vprašala Clara.
Serega je spet zmedeno zmajal z glavo - kar ni bolelo. Klara se mu je zasmejala naravnost v uho... Serjoga je nekje notri, nad popkom, zasvetil... Namrščil se je in... začel jokati. Naravno jokanje! Ni se mogel razumeti in ni mogel narediti ničesar sam s seboj. Naredil je grimaso, sklonil glavo in zaškripal z zobmi. In solze so mu tekle na bolečo roko in na njene bele prste. Clara je bila prestrašena: "Ali boli?!"
- Da, pojdi! .. - je s težavo rekel Seryoga. - Naredi svoje. - Svoj mokri obraz bi pritisnil na te ljubke prste in nihče ga ni mogel odtrgati od njih. A strah, strah ga je paraliziral, zdaj pa tudi sram – da je jokal.
- Te boli, kajne? je spet vprašala Clara.
"Samo ... to je ... ni se treba pretvarjati, da smo vsi tukaj - delamo iz luči," je jezno rekel Serjoga. – Navsezadnje vsi živimo v eni državi.
Osemnajst dni pozneje sta se poročila.
Clara ga je začela klicati - Grey. Prisrčno. Izkazalo se je, da je bila že poročena, vendar so njenega moža ujeli "nekakšno kuhano", kmalu sta se razšla. Serjoga je iz samega dejstva, da je bil njen prvi mož "kuhan", hodil z napihnjenimi prsmi, v sebi čutil izjemno moč. Clara ga je pohvalila.
In takrat, ko ni vedel, kaj bi odvrnil od sreče, so rekli, da je njegova žena muhasta in zlobna. Serjoga jih je vse preziral. Niso vedeli, kako ona ... O ljudje! Vsi so bili zavistni, prekleto. Kaj je, ljudje ne morejo mirno prenašati, ko ima nekdo srečo.
"Vzemite zgled iz živalskega sveta," je Serjoga svetoval enemu tako pametnemu človeku. - Mirni so, ko na primer enega psa peljejo v cirkus na nastop. Ne jezijo se. Kaj se sekiraš?
- Žal mi je zate...
- Škoda za čebelo ... veš kje? Všečkaj to.
Serjoga je bil jezen, razumel je, da je neuporabno, neumno in še bolj jezen.
»Ne bodite pozorni na prazne jagnjetine,« je rekla Clarina žena. V redu smo, to je vse. Ne vidim vseh.
Serega se je prepiral s svojimi sorodniki, da niso bili navdušeni nad Claro, s prijatelji ... Popolnoma je nehal piti, kupil pralni stroj in ob sobotah zvijal spodnje perilo v garderobi, tako da nihče od posmehovalcev ni videl. Serjogina mati ni mogla razumeti, ali je to dobro ali slabo. Po eni strani se nekako ne spodobi, da bi kmet opravljal ženska dela, po drugi strani pa ... Noga jo pozna!
Konec uvodnega dela.
Besedilo je zagotovilo liters LLC.
Knjigo lahko varno plačate z bančno kartico Visa, MasterCard, Maestro, z računa mobilnega telefona, s plačilnega terminala, v salonu MTS ali Svyaznoy, prek PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonus kartic ali drug način, primeren za vas.