Hodiny morálky na základnej škole. Morálna výchova mladších školákov na hodinách literárneho čítania Úvod do témy

Prihlásiť sa na odber
Pripojte sa ku komunite perstil.ru!
V kontakte s:

Zhrnutie mimoškolskej hodiny morálnej výchovy pre mladších študentov "Priateľstvo a čo nám bráni nadväzovať priateľstvá?"


Cieľ: formovanie chápania hodnoty priateľstva, upevňovanie vedomostí detí o pozitívnych a negatívnych vlastnostiach charakteru človeka.
Úlohy:
Návod: určiť podstatu pojmu „priateľstvo“, vlastnosti skutočného priateľa; pomôcť deťom uvedomiť si, aké vlastnosti sú dôležité v priateľstve.
vyvíja sa: rozvíjať komunikačné zručnosti potrebné pre formovanie priateľstva a kolektivizmu v prostredí detí;
Vzdelávacie: formovať mravné vlastnosti (schopnosť byť priateľmi, vážiť si priateľstvo) a priateľské vzťahy v kolektíve rovesníkov, pestovať kolektivizmus, vzájomnú pomoc.
Vybavenie: power pointová prezentácia, pedagogické situácie, hudobný doprovod, kartičky s prísloviami o priateľstve, kartičky s rozprávkovými postavičkami, ilustrácia znázorňujúca lúku, kruhy, kvetinové vzory.
Plán lekcie
1.1. Pripravte študentov na vyučovanie
2. Úvodná časť vyučovacej hodiny
3. Hlavná časť hodiny
3.1. Rozhovor o priateľstve
3.2. Hra "Kto sa s kým kamaráti?"
3.3. Hra „Temné a svetlé tašky“
3.4. Hra "Semafor"
3.5. Hra "Čo by som robil?"
3.6. Telesná výchova „Priateľstvo
3.7. Kvíz "Rozprávkoví hrdinovia"
3.8. Hra „Zbierajte príslovie“
3.9. Hra „To som ja, to som ja, to sú všetci moji priatelia“
4. Záverečná časť hodiny
4.1. moment prekvapenia
4.2. Reflexia "Glade of Mood"
4.3. Rozlúčka
Pokrok v lekcii
1. Začiatok organizovanej triedy
1.1. Pripravte študentov na vyučovanie

Dobré popoludnie milí hostia! Sme radi, že vás vidíme. (snímka 1)
Chlapci, dnes máme nezvyčajnú lekciu. Máme hostí, pozdravme ich.
(deti vítaní hostia)
Naši hostia chcú vidieť, akí ste chalani. Povedzme spolu: (snímka 2)
Sme priateľskí!
Sme pozorní!
Sme usilovní!
Sme výborní študenti
Všetko nám vyjde.
Výborne chlapci. Teraz môžete pokojne sedieť na svojich miestach.
2. Úvodná časť vyučovacej hodiny
Dnes tu máme nezvyčajnú lekciu a veľmi zaujímavú, vážnu tému, a aby ste to zistili, musíte uhádnuť krížovku. (snímka 3) Prečítam vám hádanky a vy odpoviete zdvihnutím rúk, ale opýtam sa tých, ktorí zdvihnú ruku správne.
1. Dievčatko
Rast nechtov.
Zrodený zo zrna
Jej domovom je kvet.
kto to je (palec)
2. Je veselý, veselý,
A vrtuľa vzadu
zdvihne náladu,
Má rád sladký džem
Dieťa sa vždy smeje.
Kto je to? Povedz mi!
(Carlson)
3. Je krásna a sladká.
A jej meno je od slova „popol“. (Popoluška)
4. Bola trpaslíkovou priateľkou
A, samozrejme, viete.
(Snehovo biely)
5. Otec má cudzieho chlapca,

Nezvyčajné, drevené,
Na súši aj pod vodou
Hľadá sa zlatý kľúč
Všade, kam strká nos, je dlhý...
Kto je to?..
(Pinocchio)
6. S modrými vlasmi
A s veľkými očami.
"Umy si zuby! Umy si ruky!"
Rád vedie! (Malvína)


Chlapci, aké je kľúčové slovo? Pravdaže, dnes je náš rozhovor venovaný priateľstvu a priateľom, ale rozoberieme aj to, čo nám bráni byť priateľmi. (snímka 4)
3. Hlavná časť hodiny
3.1. Rozhovor o priateľstve

Čo je podľa teba priateľstvo?
Výborne, chlapci, a teraz vám dám definíciu priateľstva z Ozhegovovho slovníka:
Priateľstvo je blízky vzťah založený na vzájomnej dôvere, náklonnosti, spoločných záujmoch (snímka 5)
Koho považujeme za priateľov? Reakcie detí sú vypočuté.
Ponúkam vám aj definíciu z Ozhegovovho slovníka:
Priateľ je človek, ktorý má s niekým priateľstvo. (snímka 6)
Aké krásne slovo - "priateľstvo"!
Vyslovíte slovo „priateľstvo“ - a okamžite si spomeniete na vtipné kreslené postavičky: toto je vtipná Čeburashka a Krokodíl Gena (snímka 8), toto je muzikál Lev a múdra korytnačka. Svet kina, svet kníh, náš svet, v ktorom žijeme, nám dáva úžasnú komunikáciu – komunikáciu s priateľom.
Priateľ je obľúbená kniha, ktorú čítaš a zaujíma ťa s ňou, priateľ je mama, ktorá ti určite pomôže v ťažkých chvíľach, kamarát je učiteľ v škole, vychovávateľ, ktorý ti pomôže nahliadnuť do tajov poznania , kamarát je (snímka 9) starý plyšový medvedík s odtrhnutým uchom, ktorý ťa bude počúvať, keď ti bude zle.
3.2. Hra "Kto sa s kým kamaráti?" (snímka 10)
Čítame veľa rôznych rozprávok a navrhujem, aby ste si zahrali hru "Kto sa s kým kamaráti?" Každý na stole je biely papier, na ktorom sú vyobrazené rozprávkové postavičky. Pripomeňme si, ktorý z týchto rozprávkových hrdinov sa s kým kamaráti.
Prasiatko Macko Pú,
Baby Carlson,
Mačka Leopold - myši,
Baba Yaga
Levie mláďa - korytnačka
Popoluška-myšky,
Malvína - Pinocchio,
Popoluška - myši
Cheburashka - krokodíl Gena
Malvína-Pinocchio
Pozrime sa, čo máme. Kto tu nie je na mieste? Prečo sa s ním nikto nekamaráti?
Chlapi, čo podľa vás pomáha a čo bráni priateľstvu? deti. Pomáha láskavosť, vzájomné porozumenie, spolupráca, slušnosť, zmysel pre humor. Prekáža hrubosť, osočovanie, bitky, zášť, tvrdohlavosť, sebectvo.
3.3. Hra „Temné a svetlé tašky“(snímka 11)
Na doske mám dve tašky, akej farby sú tašky. Dnes s vami naplníme tieto vrecia. Do jedného vrecka dáme „temné“ vlastnosti človeka a do druhého „svetlo“. Najprv si však každý z vás vytiahne z vrecka papierik s napísanou kvalitou. Pomenujete vlastnosti a pripevníte na tašku cedule.
"Svetlé vlastnosti" "Temné vlastnosti"
Poctivý lenivosť
Úhľadnosť prefíkanosť
Láskavosť Neposlušnosť
starostlivá klamstvo
Prívetivosť Závisť

Aké vlastnosti nám podľa vás bránia v spoločnom živote? A ktoré nám pomáhajú?
3.4. Cvičenie "Semafor"
Chlapci, na stole máte zeleno-červené „semafory“ – zelené a červené kruhy, „Áno“ – zelené, „nie“ – červené. Ukážem vám vlastnosti umiestnené vo vreciach. Treba sa zamyslieť, či túto vlastnosť máte, a odpovedať pomocou „semafora“. Chlapci a niekto mal vlastnosti z tejto tašky, v každom človeku sú spravidla „tmavé“ aj „svetlé“ vlastnosti.
3.5. Hra "Čo by som robil?"(snímka 12)
Zahráme si hru "Čo by som robil?" Na stole máte žlté kartičky, na ktorých sú napísané situácie, musíte si situáciu prečítať a vo dvojici sa poradiť, čo by ste v tejto situácii urobili.
1. Váš priateľ si neurobil domácu úlohu a žiada, aby ste si odpísali zošit (snímka 13)
2. Váš priateľ používa zlé slová a výrazy. (snímka 14)
3. Váš priateľ dostane za štvrťrok zlé známky a vy sa s ním nesmiete kamarátiť. (snímka 15)
4. Váš priateľ urobí zlý skutok a všetci o tom budú vedieť, vrátane vás. (snímka 16)
5. Váš priateľ vám navrhne, aby ste urobili niečo zlé. (snímka 17)
3.6. Telesná výchova "Priateľstvo"(snímka 18)
A teraz je čas, aby sme si trochu oddýchli, do tanca nás pozýva veselá myška. Všetci sa postavili rovno a opakovali po našej myške.
Výborne, oddýchli sme si a teraz sa potichu usadíme na svoje miesta.
A teraz sa pozrime, ako je plná batožina vašich vedomostí na tému „O priateľstve a priateľoch“.
3.7. Kvíz "Rozprávkoví hrdinovia"(snímka 19)
1. Raz sa dali dokopy štyria muzikanti a spriatelili sa. Spoločne koncertovali, vyháňali lupičov, žili spolu - nesmútili ... Pomenujte týchto priateľov hudobníkov. (Hudobníci mesta Brémy: Kohút, Mačka, Pes, Somár.) (snímka 20)
2. Ktoré dievča zachránilo svojho kamaráta z ľadového zajatia? Rešpektujete jej činy a prečo? (Gerda zachránila svojho priateľa Kaia.) (snímka 21)
3. Tento hrdina padol na posteľ a chytil sa za hlavu a povedal: "Som najchorejší človek na svete!" Dožadoval sa liekov. Dali mu a on odpovedal: Priateľ zachránil život priateľovi! O kom to hovoríme? A aký liek dostal pacient? (Carlson. Liekom je malinový džem.) (snímka 22)
4. Ktorí dvaja kamaráti ležali na piesku a spievali pieseň o slnku? Pomenovať ich? (Levíča a korytnačka.) (snímka 23)
5. Dievča s modrými vlasmi malo veľa priateľov, ale jeden tam bol vždy. Kto je on? (Pudl Artemon.) (snímka 24)
Výborne chlapci! Existuje veľa kníh o priateľstve a priateľoch. Ich čítaním si získavate priateľov v osobnostiach literárnych hrdinov.
3.8. Hra „Zbierajte príslovie“(snímka 25)
Existuje veľa prísloví o priateľstve. Hra „Zbierajte príslovia“. Počuli ste a viete, že príslovia obsahujú ľudovú múdrosť. Chcel som vám ich predstaviť, ale včera večer, keď som ich zostavoval, som náhodou vypustil a pomiešal všetky slová v prísloviach ...
Môžete mi pomôcť zbierať ich?
Na stoloch máte ružové kartičky, posuňte ich bližšie k sebe. Odporúčam vám pracovať vo dvojiciach.
Neexistuje žiadny priateľ - hľadajte, ……………… (ale našiel sa - dávajte si pozor)
Nemajte sto rubľov, ……….. (ale majte sto priateľov)
Jeden za všetkých a všetci za jedného)
Starý priateľ je lepší ako dvaja noví)
Priateľ je známy v problémoch)
Priateľstvo je ako sklo:………… (rozbiješ ho – nedáš ho dokopy)
3.9. Hra „To som ja, to som ja, to sú všetci moji priatelia“(snímka 26)
Poďme si zahrať hru "Toto som ja, toto som ja, toto sú všetci moji priatelia." Spýtam sa ťa a ty zborovo odpovieš: "To som ja, to som ja, to sú všetci moji priatelia!" Buďte opatrní, môže tam byť pasca.
Komu z vás môžem smelo zveriť akúkoľvek úlohu?
Koľkí z vás prídu do triedy o hodinu neskôr?
- Ktovie, aby si bol šťastný, musíš byť vždy pravdivý.?
To som ja, to som ja, to všetko sú moji priatelia.
- Kto z vás, povedzte mi to nahlas, chytá v triede muchy?
-Kto sa vie nenahnevať, okamžite uzavrieť mier s kamarátom ?
To som ja, to som ja, to všetko sú moji priatelia.
- Kto pri volejbale strelí gól cez okná?
-Kto z vás vie, ako sa kamarátiť, a nešetrí hračkami?
To som ja, to som ja, to všetko sú moji priatelia.
-Kto ide vždy vpred, podá ruku priateľstva?
To som ja, to som ja, to všetko sú moji priatelia.
Výborne, chlapci, vidím, že viete byť priateľmi.
4. Záverečná časť hodiny
Naša lekcia sa blíži ku koncu. A na záver vám chcem ponúknuť zákony priateľstva, ktoré sľubujete napĺňať a dodržiavať.
Zákony priateľstva: (snímka 27)
Pomôžte priateľovi v núdzi.
Byť schopný zdieľať radosť s priateľom.
Nesmejte sa na nedostatkoch svojho priateľa.
Zastavte priateľa, ak urobí niečo zlé.
Vedieť prijať pomoc, radu, nenechať sa uraziť kritikou.
Neklam svojho priateľa.
Vedieť si priznať chyby, uzavrieť mier s priateľom.
Nezraď svojho priateľa.
Správajte sa k svojmu priateľovi tak, ako by ste chceli, aby sa správali k vám.

- Priateľa je ľahké stratiť, oveľa ťažšie ho nájsť. Ak máte priateľa, starajte sa o svoje priateľstvo s ním, vážte si to.
4.1. moment prekvapenia(snímka 28)
Navrhujem, aby ste si pozreli video o našej triede "Sme priateľskí chlapci"
4.2. Reflexia "Glade of Mood"
Chlapci, pozrite, toto je moja nálada. Na pracovných stoloch máte ružové a červené kvietky, pre tých, ktorí mali záujem, nalepte veselo ružové kvietky, pre tých, ktorí mali zlú náladu a vôbec ich to nezaujímalo, nalepte kvety červené.
(deti prídu na pomaľovanú čistinku a nalepia kvety podľa nálady).
4.3. Rozlúčka
V tomto sa naša lekcia skončila a nakoniec vám chcem zacitovať báseň.
„Kto vrúcne verí v priateľstvo, kto vedľa seba cíti rameno,
Nikdy nepadne, v žiadnych ťažkostiach sa nestratí,
A ak náhle zakopne, priateľ mu pomôže vstať,
Vždy v problémoch mu pomôže spoľahlivý priateľ.
Chlapci, poďakujme našim hosťom za účasť na našej lekcii.

Zhrnutie mimoškolskej lekcie o duchovnej a morálnej výchove pre mladších študentov „Priateľstvo je úžasné slovo“

Cieľ: formovanie chápania hodnoty priateľstva, upevňovanie vedomostí detí o pozitívnych a negatívnych vlastnostiach charakteru človeka.Úlohy: Návod: určiť podstatu pojmu „priateľstvo“, vlastnosti skutočného priateľa; pomôcť deťom uvedomiť si, aké vlastnosti sú dôležité v priateľstve.vyvíja sa: rozvíjať komunikačné zručnosti potrebné pre formovanie priateľstva a kolektivizmu v prostredí detí;Vzdelávacie: formovať mravné vlastnosti (schopnosť byť priateľmi, vážiť si priateľstvo) a priateľské vzťahy v kolektíve rovesníkov, pestovať kolektivizmus, vzájomnú pomoc.Vybavenie: prezentácia, pedagogické situácie, hudobný doprovod, kartičky s prísloviami o priateľstve, kartičky s rozprávkovými postavičkami, ilustrácia znázorňujúca ostrovy, farebné predlohy.Pokrok v lekcii 1. Začiatok organizovanej triedy
1.1. Pripravte študentov na vyučovanie Dobré popoludnie milí hostia! Sme radi, že vás vidíme. (snímka 1)Chlapci, dnes máme nezvyčajnú lekciu. Máme hostí, pozdravme ich.(deti vítaní hostia)Naši hostia chcú vidieť, akí ste chalani. Povedzme spolu: (snímka 2)Sme priateľskí!Sme pozorní!Sme usilovní!Sme výborní študentiVšetko nám vyjde.Výborne chlapci. Teraz môžete pokojne sedieť na svojich miestach.2. Úvodná časť vyučovacej hodiny Dnes tu máme nezvyčajnú lekciu a veľmi zaujímavú, vážnu tému, a aby ste to zistili, musíte uhádnuť krížovku. (snímka 3) Prečítam vám hádanky a vy odpoviete zdvihnutím rúk, ale opýtam sa tých, ktorí zdvihnú ruku správne.1. DievčatkoRast nechtov.Zrodený zo zrnaJej domovom je kvet.kto to je (palec)2. Je veselý, veselý,A vrtuľa vzaduzdvihne náladu,Má rád sladký džemDieťa sa vždy smeje.Kto je to? Povedz mi!(Carlson)3. Je krásna a sladká.A jej meno je od slova „popol“. (Popoluška)4. Bola trpaslíkovou priateľkouA, samozrejme, viete.(Snehovo biely)5. Otec má cudzieho chlapca,Nezvyčajné, drevené,Na súši aj pod vodouHľadá sa zlatý kľúčVšade, kam strká nos, je dlhý...Kto je to?..(Pinocchio)6. S modrými vlasmiA s veľkými očami."Umy si zuby! Umy si ruky!"Rád vedie! (Malvína)

Chlapci, aké je kľúčové slovo? Je to tak, dnes je náš rozhovor venovaný priateľstvu a priateľom. (snímka 4) Rozhodneme sa, aké by malo byť skutočné priateľstvo a definujeme zákony priateľstva.3. Hlavná časť hodiny
3.1. Rozhovor o priateľstve

Čo je priateľstvo, každý vie?

Možno je smiešne sa pýtať?

No, čo to znamená

Toto slovo? čo to teda je?

1 študent:

Priateľstvo je, ak je váš priateľ chorý

A nemôže prísť do školy

Ochotne ho navštívte

Prineste školské lekcie

Trpezlivo vysvetľovať úlohy

Prevezmite niektoré z jeho starostí.

Venujte mu svoju pozornosť

Dni, týždne, mesiac alebo rok...

2 študent:

Ak je tvoj priateľ niečo, prepáč.

Zle urobené alebo povedané

Musíme úprimne, priamo, nepochybne

Povedz mu pravdu do očí.

Možno nemôže všetkému rozumieť.

Možno sa zrazu urazí.

Stále musíte povedať pravdu

Koniec koncov, na to je najlepší priateľ.

3 študent:

Priateľstvo v radosti a priateľstvo v smútku.

Priateľ dá vždy to posledné.

Priateľ nie je ten, kto lichotí, ale ten, kto sa háda,

Kto neklame, ten nezradí.

Výborne, chlapci, a teraz vám dám definíciu priateľstva z Ozhegovovho slovníka:Priateľstvo je blízky vzťah založený na vzájomnej dôvere, náklonnosti, spoločných záujmoch (snímka 5)Koho považujeme za priateľov? Reakcie detí sú vypočuté.Vyslovíte slovo „priateľstvo“ - a okamžite si spomeniete na vtipné kreslené postavičky: toto je vtipná Čeburashka a Krokodíl Gena (snímka 8), toto je muzikál Lev a múdra korytnačka. Svet kina, svet kníh, náš svet, v ktorom žijeme, nám dáva úžasnú komunikáciu – komunikáciu s priateľom.Priateľ je obľúbená kniha, ktorú čítaš a zaujíma ťa s ňou, priateľ je mama, ktorá ti určite pomôže v ťažkých chvíľach, kamarát je učiteľ v škole, vychovávateľ, ktorý ti pomôže nahliadnuť do tajov poznania , kamarát je (snímka 9) starý plyšový medvedík s odtrhnutým uchom, ktorý ťa bude počúvať, keď ti bude zle.3.2. Hra "Kto sa s kým kamaráti?" (snímka 10) Čítame veľa rôznych rozprávok a navrhujem, aby ste si zahrali hru "Kto sa s kým kamaráti?" Každý na stole je biely papier, na ktorom sú vyobrazené rozprávkové postavičky. Pripomeňme si, ktorá z týchto rozprávkových postavičiek sa s kým kamaráti a spojme kamarátov šípkami.Prasiatko Macko Pú,Baby Carlson,Mačka Leopold - myši,Baba YagaLevie mláďa - korytnačkaPopoluška-myšky,Malvína - Pinocchio,Popoluška - myšiCheburashka - krokodíl GenaMalvína-PinocchioPozrime sa, čo máme. Kto tu nie je na mieste? Prečo sa s ním nikto nekamaráti? Odpovede detí.3.3. Hra „Temné a svetlé tašky“ (snímka 11)Na mojej nástenke je vrece dobrých vlastností, ktoré naplníme vlastnosťami, ktoré pomáhajú nadväzovať priateľstvá. Ponúkam vám karty so slovami. Vyberte si vlastnosti, ktoré by mal mať skutočný priateľ, a pripevnite znamenia na tašku. Teraz si prečítajme zvyšok slov. Toto sú temné, zlé vlastnosti, ktoré musíme zo svojho života vykoreniť. Tieto listy rozdrvíme a vyhodíme."Svetlé vlastnosti" "Temné vlastnosti"Poctivý lenivosťÚhľadnosť prefíkanosťLáskavosť Neposlušnosťstarostlivá klamstvoPrívetivosť Závisť

Slušnosť. Trpezlivosť.

Všímavosť Hrubosť

Hnev Nenávisť Chamtivosť

3.4 Modelovanie rolí.

Každá skupina situáciu rieši.

Príbeh "Priatelia"

Raz priniesol Sasha do školy elektronickú hru „Futbal“. Maxim k nemu okamžite pribehol a zakričal: „Sme priatelia, poďme sa spolu hrať!

Poďme! Sasha súhlasil. Prišli aj ďalší chalani, no Maxim pred nimi hru zaštítil.

Som Sashov priateľ! povedal hrdo. - Budem sa s ním hrať.

Na druhý deň priniesol Denis do triedy transformátory. A opäť bol Maxim v jeho blízkosti prvý.

Som tvoj priateľ! povedal znova. - Poďme hrať spoločne.

Ale potom prišiel Sasha.

A prijmi ma.

Nie, neprijmeme, - povedal Maxim.

prečo? Saša bola prekvapená. Si môj priateľ, sám si to včera povedal.

To bolo včera, - vysvetlil Maxim. - Včera ste mali hru a dnes má roboty. Dnes som kamarát s Denisom!

Záver: musíte byť priateľmi nie preto, že je to ziskové, ale bez záujmu. Musíte byť priateľmi, pretože tento človek je vám blízky, jeho záujmy, názory, vnútorný svet sú blízko.

Príbeh "Identický"

Žili tam dve nerozlučné priateľky, prváčky. Obaja sú malí. S ružovými lícami, svetlovlasými, veľmi sa podobali. Obe mamy boli oblečené v rovnakých šatách, obe študované len pre päťky.

Sme vo všetkom rovnakí, vo všetkom!" - hrdo povedali dievčatá. Ale jedného dňa Sonya, tak sa volalo jedno z dievčat, pribehla domov a pochválila sa svojej matke:

Z matematiky som dostal A, ale Vera len C. Už nie sme rovnakí...

Matka sa pozorne pozrela na svoju dcéru. Potom smutne povedala:

Áno, zhoršil si sa.

ja? Sonya bola prekvapená. Ale nedostal som trojku!

Vera dostala trojku, ale dostala ju preto, že bola chorá... A ty si sa tešil - a to je oveľa horšie.

Záver: Vedieť sa vcítiť do kamaráta, podporovať ho.

Príbeh „Pred prvým dažďom“

Tanya a Masha boli veľmi priateľské a vždy spolu chodili do školy. Buď prišla Masha pre Tanyu, potom Tanya - pre Mášu. Raz, keď išli dievčatá po ulici, začalo husto pršať. Máša bola v pršiplášte a Tanya mala jedny šaty. Dievčatá bežali.

Vyzleč si plášť, zakryjeme sa spolu, – kričala Tanya na úteku.

Nemôžem, zmoknem! - Masha sklonila hlavu s kapucňou a odpovedala jej.

V škole učiteľ povedal:

Aké zvláštne, Mášine šaty sú suché a tvoje, Tanya, sú úplne mokré. Ako sa to stalo? Chodili ste spolu, však?

Masha mala plášť a ja som chodila v jedných šatách, “povedala Tanya.

Aby si sa mohol prikryť pršiplášťom, - povedala učiteľka a pri pohľade na Mášu pokrútila hlavou. - Je to vidieť, vaše priateľstvo až do prvého dažďa!

Obe dievčatá sa hlboko začervenali: Masha pre seba a Tanya pre Mashu.

Záver:pomôcť priateľovi v ťažkých chvíľach.

3.5. Telovýchovný tanec "Priateľstvo" (snímka 18)A teraz je čas, aby sme si trochu oddýchli, do tanca nás pozýva veselá myška.3.6. Kvíz "Rozprávkoví hrdinovia" (snímka 19)1. Raz sa dali dokopy štyria muzikanti a spriatelili sa. Spoločne koncertovali, vyháňali lupičov, žili spolu - nesmútili ... Pomenujte týchto priateľov hudobníkov. (Hudobníci mesta Brémy: Kohút, Mačka, Pes, Somár.) (snímka 20)2. Ktoré dievča zachránilo svojho kamaráta z ľadového zajatia? Rešpektujete jej činy a prečo? (Gerda zachránila svojho priateľa Kaia.) (snímka 21)3. Tento hrdina padol na posteľ a chytil sa za hlavu a povedal: "Som najchorejší človek na svete!" Dožadoval sa liekov. Dali mu a on odpovedal: Priateľ zachránil život priateľovi! O kom to hovoríme? A aký liek dostal pacient? (Carlson. Liekom je malinový džem.) (snímka 22)4. Ktorí dvaja kamaráti ležali na piesku a spievali pieseň o slnku? Pomenovať ich? (Levíča a korytnačka.) (snímka 23)5. Dievča s modrými vlasmi malo veľa priateľov, ale jeden tam bol vždy. Kto je on? (Pudl Artemon.) (snímka 24)Výborne chlapci! Existuje veľa kníh o priateľstve a priateľoch. Ich čítaním si získavate priateľov v osobnostiach literárnych hrdinov.3.8. Hra „Zbierajte príslovie“ (snímka 25)Existuje veľa prísloví o priateľstve. Hra „Zbierajte príslovia“. Počuli ste a viete, že príslovia obsahujú ľudovú múdrosť. Chcel som vám ich predstaviť, ale včera večer, keď som ich zostavoval, som náhodou vypustil a pomiešal všetky slová v prísloviach ...Môžete mi pomôcť zbierať ich?

Priateľ je známy v problémoch.

Život je ťažký bez priateľa.Pamätaj na priateľstvo, ale zabudni na zlo. (Stretnite sa na tabuli)4. Záverečná časť hodiny Naša lekcia sa blíži ku koncu. A na záver odvodíme zákony priateľstva, ktoré sľubujete splniť a dodržiavať.Zákony priateľstva : (snímka 27)Pomôžte priateľovi v núdzi.
Byť schopný zdieľať radosť s priateľom.
Nesmejte sa na nedostatkoch svojho priateľa.
Zastavte priateľa, ak urobí niečo zlé.
Vedieť prijať pomoc, radu, nenechať sa uraziť kritikou.
Neklam svojho priateľa.
Vedieť si priznať chyby, uzavrieť mier s priateľom.
Nezraď svojho priateľa.
Správajte sa k svojmu priateľovi tak, ako by ste chceli, aby sa správali k vám.
- Priateľa je ľahké stratiť, oveľa ťažšie ho nájsť. Ak máte priateľa, starajte sa o svoje priateľstvo s ním, vážte si to.4.2. Reflexia "ostrovy nálady" Chlapci, pozrite sa na tieto ostrovy nálad. Na stole máte kvety, ktoré musíte nalepiť na ostrov, ktorého názov zodpovedá vašej momentálnej nálade (deti prídu na pomaľované ostrovy a nalepia si kvety podľa nálady).4.3. Rozlúčka V tomto sa naša lekcia skončila a nakoniec vám chcem zacitovať báseň.„Kto vrúcne verí v priateľstvo, kto vedľa seba cíti rameno,Nikdy nepadne, v žiadnych ťažkostiach sa nestratí,A ak náhle zakopne, priateľ mu pomôže vstať,Vždy v problémoch mu pomôže spoľahlivý priateľ.Chlapci, poďakujme našim hosťom za účasť na našej lekcii.


Úvod

1Podstata a úlohy mravnej výchovy mladších žiakov

1.2 Znaky mravného vývoja mladších žiakov

3 Kritériá a úrovne formovania morálnych vlastností detí vo veku základnej školy

1 Znaky mravného vývinu mladších žiakov na hodinách literárneho čítania

3 Praktické zdôvodnenie výskumného problému

Záver

Aplikácia


Úvod

mravná výchova školák čítanie

Hovorí sa, že ak má človek láskavosť, citlivosť, zhovievavosť, ako človek sa udomácnil.

V.A. Sukhomlinsky napísal: „Ak sa dobré pocity nevychovávajú v detstve, nikdy sa nevychovajú. V detstve musí človek prejsť emocionálnou školou – školou dobrých pocitov.

K.D. Ushinsky, ktorý položil vedecké základy pedagogického myslenia v Rusku, zdôraznil najmä úlohu duchovnej a mravnej výchovy ako základu rozvoja individuality.

Problematika mravnej výchovy detí je dnes jedným z kľúčových problémov, ktorým čelí každý rodič, spoločnosť i štát ako celok.

V spoločnosti sa vyvinula negatívna situácia ohľadom mravnej výchovy mladšej generácie. Charakteristickými príčinami tohto stavu boli: nedostatok jasných pozitívnych životných smerníc pre mladú generáciu, prudké zhoršenie mravnej situácie v spoločnosti, úpadok kultúrnej a voľnočasovej práce s deťmi a mládežou; zníženie fyzickej zdatnosti mladých ľudí.

Z krajiny detstva odchádzame všetci za skvelým životom, plným radosti i utrpenia, chvíľ šťastia i smútku. Schopnosť tešiť sa zo života a schopnosť odvážne znášať ťažkosti je položená v ranom detstve. Deti sú citlivé a vnímavé na všetko, čo ich obklopuje, a musia toho veľa dosiahnuť. Aby sa človek stal láskavým k ľuďom, musí sa naučiť chápať ostatných, prejavovať súcit, úprimne priznať svoje chyby, byť pracovitý, žasnúť nad krásou okolitej prírody a zaobchádzať s ňou opatrne.

Školské mikroprostredie nedostatočne koriguje vedomé rozvíjanie morálnych noriem deťmi, vrátane vzťahov s rovesníkmi. Vplyv školskej výchovy na výber morálnych vzorov slabne: ako vzory prestávajú pôsobiť učitelia, literárni hrdinovia, historicky slávni krajania. Najmä 9 % mladších školákov sa v živote snaží byť ako učitelia a 4 % ako literárni hrdinovia (chlapcov priťahujú najmä epickí hrdinovia a dievčatá rozprávkové princezné). Ale pre 40% absolventov základných škôl sa popové speváčky, modelky, hrdinovia zahraničných akčných filmov stávajú modlami: "Chcem byť ako Sasha Bely."

Len u 14 % detí má spôsob ich budúceho života v súvislosti so zvládnutím určitého povolania významy nezainteresované prinášanie dobra druhým, služba spoločnosti. Merkantilizácia životných orientácií je jasne vysledovateľná: "Chcem byť bankárom, pretože je bohatý a má dobrú prácu." V predstavách detí o hlavných ľudských hodnotách sa duchovné hodnoty nahrádzajú materiálnymi.

V priebehu vekov si ľudia veľmi cenili morálnu výchovu. Hlboké sociálno-ekonomické premeny, ktoré prebiehajú v modernej spoločnosti, nás nútia premýšľať o budúcnosti Ruska, o jeho mládeži. V súčasnosti sú morálne smernice pokrčené, mladú generáciu možno obviňovať z nedostatku spirituality, nevery a agresivity. Preto je relevantnosť problému formovania morálnych vlastností mladších študentov spojená s najmenej štyrmi ustanoveniami:

1.Naša spoločnosť potrebuje vychovávať široko vzdelaných, vysoko morálnych ľudí, ktorí majú nielen vedomosti, ale aj vynikajúce osobnostné vlastnosti.

2.V modernom svete žije a rozvíja sa malý človek, obklopený rôznymi zdrojmi silného vplyvu na neho, pozitívnych aj negatívnych, ktoré (zdroje) denne dopadajú na nezrelý intelekt a pocity dieťaťa, na stále vznikajúcu sféru. morálky.

.Vzdelanie samo o sebe nezaručuje vysokú úroveň morálnej výchovy, pretože výchova je vlastnosťou osobnosti, ktorá v každodennom správaní človeka určuje jeho postoj k iným ľuďom založený na rešpekte a dobrej vôli ku každému človeku. K.D. Ushinsky napísal: „Hlavnou úlohou vzdelávania je morálny vplyv“

.Morálne znalosti sú dôležité aj preto, že nielen informujú mladších študentov o normách správania schválených v modernej spoločnosti, ale poskytujú aj predstavu o dôsledkoch porušenia noriem alebo o dôsledkoch tohto činu pre ľudí okolo nich.

Všeobecne vzdelávacia škola stojí pred úlohou pripraviť zodpovedného občana, ktorý je schopný samostatne posúdiť dianie a budovať svoju činnosť v súlade so záujmami ľudí okolo seba. Riešenie tohto problému je spojené s formovaním stabilných morálnych vlastností osobnosti žiaka.

Význam a funkciu základnej školy v systéme kontinuálneho vzdelávania určuje nielen jej nadväznosť na ostatné stupne vzdelávania, ale aj jedinečná hodnota tejto etapy formovania a rozvoja osobnosti dieťaťa.

Hlavnou funkciou je formovanie intelektuálnych, emocionálnych, obchodných, komunikačných schopností študentov pre aktívnu interakciu s vonkajším svetom. Riešenie hlavných úloh školenia by malo zabezpečiť formovanie osobného postoja k druhým, osvojenie si etických, estetických a morálnych noriem.

Vedecké zdôvodnenie aktualizácie obsahu základného vzdelávania je založené na modernej myšlienke rozvoja vzdelávania ako nositeľa určitých zručností, predmet vzdelávacej činnosti, autor vlastného videnia sveta, schopný vstúpiť do dialógu. s prvkami rôznych kultúr v súlade s jeho individuálnymi vekovými charakteristikami.

Skúmaný problém sa odrazil v základných dielach A.M. Archangelsky, N.M. Boldyreva, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, I.F. Kharlamovej a ďalších, ktoré odhaľujú podstatu základných pojmov teórie mravnej výchovy, naznačujú spôsoby ďalšieho rozvoja princípov, obsahu, foriem, metód mravnej výchovy.

Viacerí vedci vo svojich prácach zdôrazňujú problémy prípravy budúcich učiteľov na morálnu výchovu školákov (M.M. Gay, A.A. Goronidze, A.A. Kalyuzhny, T.F. Lysenko atď.)

Takí učitelia ako N.M. Boldyrev, I.S. Maryenko, L.A. Matveeva, L.I. Bozhovich a mnohí ďalší výskumníci zvažujú morálnu výchovu v rôznych aspektoch.

V procese výchovného pôsobenia sa u detí formujú rôzne morálne vlastnosti. Čítanie ako forma činnosti zahŕňa rôzne aspekty formovania morálnych vlastností a v tomto ohľade by sa mali považovať za faktor morálneho rozvoja jednotlivca.

Téma našej záverečnej kvalifikačnej práce je teda aktuálna.

Predmetom štúdia sú hodiny literárneho čítania.

Predmetom štúdia sú metódy a techniky formovania morálnych vlastností na hodinách literárnej kvality.

Cieľom štúdia je systematizovať metódy a techniky formovania morálnych vlastností mladších študentov.

Ciele výskumu:

.Študovať psychologickú, pedagogickú, metodologickú a odbornú literatúru k výskumnému problému.

.Zamyslite sa nad podstatou a úlohami mravnej výchovy mladších žiakov.

.Testovať výskumné metódy na štúdium morálnej výchovy mladších študentov.

Výskumná hypotéza: úroveň výchovy mladších školákov bude vyššia, ak sa na hodinách literárneho čítania budú využívať metódy a techniky formovania morálnych vlastností.

Výskumné metódy:

-teoretický rozbor psychologicko-pedagogickej a vedecko-metodickej literatúry;

-štúdium pedagogickej praxe;

Rozhovory.


Kapitola I. Teoretické základy formovania morálnych vlastností mladších žiakov


1 Podstata a úlohy mravnej výchovy mladších školákov


V krátkom filozofickom slovníku sa pojem morálka prirovnáva k pojmu morálka „Morálka (lat. tochez - mores) - normy, princípy, pravidlá ľudského správania, ako aj samotné ľudské správanie (motívy konania, výsledky činnosti). ), city, úsudky, ktoré vyjadrujú normatívnu reguláciu vzťahov ľudí medzi sebou a so spoločenským celkom (kolektívom, triedou, ľudom, spoločnosťou).

IN AND. Dahl interpretoval slovo morálka ako „morálnu náuku, pravidlá pre vôľu, svedomie človeka“. Veril: „Morálny - opak telesného, ​​telesného, ​​duchovného, ​​duchovného. Morálny život človeka je dôležitejší ako život materiálny. „Vzťahuje sa k jednej polovici duchovného života, na rozdiel od duševného, ​​ale pri porovnaní duchovného princípu, ktorý je s ním spoločný, pravda a lož patrí k duševnému, dobro a zlo k mravnému. Dobromyseľný, cnostný, slušne vychovaný, v súlade so svedomím, so zákonmi pravdy, s dôstojnosťou človeka s povinnosťou čestného a čistého občana. Je to muž s morálnou, čistou a bezchybnou morálkou. Každý nezištný čin je mravný skutok, dobrých mravov, udatnosti.

V priebehu rokov sa chápanie morálky zmenilo. Ozhegov S.I. čítame: "Morálka sú vnútorné, duchovné vlastnosti, ktorými sa riadi človek, etické normy, pravidlá správania určené týmito vlastnosťami."

Myslitelia rôznych storočí interpretovali pojem morálky rôznymi spôsobmi. Už v starovekom Grécku sa v spisoch Aristotela o mravnej osobe hovorilo: „Človek dokonalej dôstojnosti sa nazýva mravne krásny... Veď o mravnej kráse hovoria o cnosti: spravodlivý, odvážny, rozvážny a Vo všeobecnosti sa človek, ktorý má všetky cnosti, nazýva morálne krásny."

V.A. Sukhomlinsky hovoril o potrebe zapojiť sa do morálnej výchovy dieťaťa, učiť „schopnosť cítiť človeka“

Vasilij Alexandrovič povedal: "Nikto neučí malého človiečika: "Buď ľahostajný k ľuďom, lámaj stromy, šliapu po kráse, daj svoje osobné vyššie." Je to všetko o jednom, veľmi dôležitom vzore morálnej výchovy. Ak je človek naučený dobre – učí šikovne, inteligentne, vytrvalo, náročne, výsledok bude dobrý. Učia zlo (veľmi zriedka, ale stáva sa to), výsledkom bude zlo. Neučia ani dobro, ani zlo – aj tak bude zlo, pretože z neho treba urobiť človeka.

V.A. Sukhomlinsky veril, že „neotrasiteľný základ morálneho presvedčenia je položený v detstve a ranom dospievaní, keď dobro a zlo, česť a neúcta, spravodlivosť a nespravodlivosť sú prístupné pochopeniu dieťaťa iba vtedy, ak dieťa vidí, robí, pozoruje morálny význam“. .

Škola je hlavným článkom v systéme vzdelávania mladšej generácie. V každom stupni vzdelávania dieťaťa dominuje jeho vlastná stránka výchovy. Vo výchove mladších školákov sa Yu.K. Babanský, morálna výchova bude taká stránka: deti ovládajú jednoduché morálne normy, učia sa ich dodržiavať v rôznych situáciách. Výchovný proces je úzko spätý s mravnou výchovou. V podmienkach modernej školy, keď obsah vzdelávania narástol na objeme a stal sa komplexnejším vo svojej vnútornej štruktúre, narastá úloha výchovno-vzdelávacieho procesu v mravnej výchove. Obsahová stránka morálnych pojmov je spôsobená vedeckými poznatkami, ktoré študenti získavajú štúdiom akademických predmetov. Samotné mravné vedomosti sú pre celkový rozvoj školákov nemenej dôležité ako vedomosti v konkrétnych akademických predmetoch. .

N.I. Bondyrev poznamenáva, že špecifickou črtou morálnej výchovy je, že ju nemožno rozdeliť do nejakého špeciálneho vzdelávacieho procesu. Formovanie morálneho charakteru sa odohráva v procese všetkých mnohostranných činností detí (hranie, štúdium), v tých rôznych vzťahoch, do ktorých vstupujú v rôznych situáciách so svojimi rovesníkmi, s deťmi mladšími ako oni sami a s dospelými. Napriek tomu je mravná výchova cieľavedomý proces, ktorý zahŕňa určitý systém obsahu, foriem, metód a techník pedagogického konania.

Vzhľadom na systém mravnej výchovy, N.E. Kovalev, B.F. Raysky, N.A. Sorokin rozlišuje niekoľko aspektov:

1.Uplatňovanie koordinovaných výchovných vplyvov učiteľa a žiackeho kolektívu pri riešení určitých pedagogických problémov a v rámci triedy – jednota konania všetkých žiakov.

2.Využitie metód na formovanie výchovného pôsobenia mravnou výchovou.

.Systém mravnej výchovy sa chápe aj ako prepojenie a vzájomné ovplyvňovanie morálnych vlastností práve vychovávaných detí.

.Systém mravnej výchovy treba vidieť aj v postupnosti vývinu určitých osobnostných vlastností, keď deti rastú a duševne dospievajú.

Pri formovaní osobnosti mladšieho školáka sa z pohľadu S.L. Rubinshtein, osobitné miesto zaujíma rozvoj morálnych vlastností, ktoré tvoria základ správania.

V tomto veku sa dieťa nielen učí podstate morálnych kategórií, ale učí sa ich aj hodnotiť.

Proces výchovy v škole je založený na princípe jednoty vedomia a činnosti, na základe ktorej je pri jej aktívnej účasti na činnostiach možné formovanie a rozvoj stabilných osobnostných vlastností.

„Prakticky každá činnosť má morálny význam,“ O.G. Drobnitsky; vrátane školenia, ktoré podľa L.I. Bozhovich, „má skvelé možnosti vzdelávania“. Posledný autor predstavuje výchovnú činnosť mladšieho školáka ako vedúceho. V tomto veku do značnej miery ovplyvňuje vývoj študenta, určuje vzhľad mnohých novotvarov. Rozvíja nielen duševné schopnosti, ale aj morálnu sféru osobnosti.

V dôsledku regulovaného charakteru procesu, povinného systematického plnenia výchovných úloh si mladší žiak rozvíja mravné vedomosti charakteristické pre výchovno-vzdelávaciu činnosť, mravné vzťahy, upozorňuje I.F. Kharlamov.

Vzdelávacia činnosť, ktorá je vedúca vo veku základnej školy, zabezpečuje asimiláciu vedomostí v určitom systéme, vytvára príležitosti pre študentov osvojiť si techniky, spôsoby riešenia rôznych duševných a morálnych problémov.

Učiteľ má prioritnú úlohu pri výchove a vzdelávaní školákov, pri ich príprave na život a sociálnu prácu. Učiteľ je pre žiakov vždy príkladom morálky a oddaného prístupu k práci. Obzvlášť aktuálne sú problémy morálky školákov v súčasnom štádiu vývoja spoločnosti. .

Za špecifickosť mravnej výchovy treba považovať to, že je dlhá a nepretržitá a jej výsledky sú časovo oneskorené.

Podstatným znakom mravnej výchovy je jej koncentrická výstavba: riešenie výchovných problémov začína elementárnou úrovňou úloh a končí vyššou. Na dosiahnutie cieľa sa využívajú všetky komplexnejšie činnosti. Tento princíp sa realizuje s prihliadnutím na vekové charakteristiky žiakov.

Všetky faktory, ktoré podmieňujú mravné formovanie a rozvoj osobnosti žiaka, I.S. Marenko rozdeľuje do troch skupín: prírodné (biologické), sociálne a pedagogické. V interakcii s okolím a cieľavedomými vplyvmi sa žiak socializuje, získava potrebnú skúsenosť mravného správania.

Morálne formovanie osobnosti je ovplyvnené mnohými sociálnymi podmienkami a biologickými faktormi, ale rozhodujúcu úlohu v tomto procese zohrávajú pedagogické faktory, ako najzvládnuteľné, zamerané na rozvoj určitého druhu vzťahu.

Jednou z úloh morálneho rozvoja je správne organizovať činnosti dieťaťa. Morálne vlastnosti sa formujú v činnosti a vznikajúce vzťahy môžu ovplyvniť zmenu cieľov a metód činnosti, čo zase ovplyvňuje stav morálnych noriem a hodnôt organizácie. Ľudská činnosť je tiež kritériom jeho morálneho vývoja.

K rozvoju mravného vedomia dieťaťa dochádza vnímaním a uvedomovaním si obsahu vplyvov, ktoré prichádzajú od rodičov a učiteľov, okolitých ľudí prostredníctvom spracovania týchto vplyvov v súvislosti s morálnym prežívaním jednotlivca, jeho názormi a hodnotovými orientáciami. V mysli dieťaťa nadobúda vonkajší vplyv individuálny význam, t.j. vytvára k nemu subjektívny postoj. V tomto smere sa formujú motívy správania, rozhodovania a morálnej voľby vlastného konania dieťaťa. Orientácia školského vzdelávania a skutočné činy detí môžu byť nedostatočné, ale zmyslom vnímania je dosiahnuť súlad medzi požiadavkami správneho správania a vnútornou pripravenosťou na to.

Nevyhnutným článkom v procese mravného vývinu je morálna výchova, ktorej účelom je informovať dieťa o súbore poznatkov o morálnych zásadách a normách spoločnosti, ktoré musí ovládať. Uvedomovanie si a prežívanie morálnych zásad a noriem priamo súvisí s uvedomovaním si vzorcov mravného správania a prispieva k formovaniu morálnych hodnotení a konaní.

Ak je teda morálny rozvoj špecifickým procesom pedagogického vplyvu na študentov, aby sa v nich vytvorili určité vlastnosti, potom by tento vplyv mal smerovať k formovaniu potrieb študentov v konkrétnej oblasti činnosti a správania, k rozvoju. a uvedomenie si pravidiel správania, k rozvoju praktických zručností a posilňovaniu vôľovej sféry. A dopad bude účinný, ak učiteľ pozná znaky morálneho vývoja mladších študentov.


2 Znaky mravného vývinu mladších žiakov


Primárne vzdelávanie je v súčasnosti štruktúrované tak, že rozvíja kognitívne schopnosti žiakov; rozvíja zručnosti aktívneho zvládnutia vzdelávacieho materiálu, vedie k integrácii získaných vedomostí do uceleného systému zameraného na pochopenie okolitého sveta. Rozvoj myslenia, zvládnutie rôznych spôsobov práce so vzdelávacím materiálom má priamy vplyv na asimiláciu morálnych vedomostí deťmi; organizácia výchovno-vzdelávacieho procesu a jeho metódy prispievajú k hromadeniu morálnych skúseností. Všetky tieto úlohy sa riešia komplexne, neustále, na všetkých hodinách a po vyučovaní, iba akcenty sa menia v závislosti od hlavných cieľov.

Iný postoj k rôznym prostriedkom vnímania má dieťa, tínedžer, mladý muž. Poznanie a zohľadnenie toho, čo človek v danom období života dosiahol, pomáha navrhovať jeho ďalší rast vo vzdelávaní. Morálna výchova dieťaťa zaujíma popredné miesto pri formovaní všestranne rozvinutej osobnosti.

Pri práci na probléme morálneho vývoja mladších študentov je potrebné vziať do úvahy ich vek a psychologické vlastnosti:

sklon k hre. V herných cvičeniach dieťa dobrovoľne cvičí, ovláda normatívne správanie. V hrách sa od dieťaťa viac ako kdekoľvek inde vyžaduje schopnosť dodržiavať pravidlá. Porušovanie svojich detí si všímajú s osobitnou ostrosťou a nekompromisne odsudzujú porušovateľa. Ak sa dieťa neriadi názorom väčšiny, bude musieť počúvať veľa nepríjemných slov a možno aj opustiť hru. Takže dieťa sa učí počítať s ostatnými, dostáva lekciu spravodlivosti, čestnosti, pravdovravnosti. Hra vyžaduje, aby účastníci boli schopní konať podľa pravidiel. „Čo je dieťa v hre, také bude v mnohých ohľadoch v práci, keď vyrastie,“ povedal A.S. Makarenko.

Neschopnosť venovať sa monotónnym činnostiam po dlhú dobu. Podľa psychológov deti vo veku 6-7 rokov nedokážu udržať pozornosť na jednom predmete dlhšie ako 7-10 minút. Ďalej sa deti začínajú rozptyľovať, prepínajú svoju pozornosť na iné predmety, takže sú potrebné časté zmeny v činnostiach počas vyučovania.

Nedostatočná jasnosť morálnych predstáv pre malé skúsenosti. Vzhľadom na vek detí možno normy morálneho správania rozdeliť do troch úrovní:

-vo veku 10-11 rokov je potrebné, aby teenager dokázal brať do úvahy stav ľudí okolo seba a jeho prítomnosť im nielen nezasahovala, ale bola by aj príjemná;

-nemá zmysel hovoriť o druhom stupni mravnej výchovy, ak prvý nie je zvládnutý. Ale práve tento rozpor sa pozoruje u dospievajúcich: chcú sa páčiť ľuďom okolo seba, ale nie sú vyškolení v elementárnom správaní;

-na tretej úrovni (do 14-15 rokov) je zvládnutá zásada: „Pomôžte ľuďom okolo seba!“

Medzi poznaním správnej cesty a jej uvedením do praxe môže vzniknúť napätie (to platí pre etiketu, etiketu, komunikáciu). Pri diskusii o nadchádzajúcom výlete do múzea vám teda pripomíname, ako sa správať v doprave.

Znalosť morálnych noriem a pravidiel správania nie vždy zodpovedá skutočným činom dieťaťa. Stáva sa to obzvlášť často v situáciách, keď existuje nesúlad medzi etickými normami a osobnými túžbami dieťaťa.

Nebuď ľahostajný k zlu. Bojujte proti zlu, klamstvu, nespravodlivosti. Buďte nezlučiteľní s tými, ktorí sa snažia žiť na úkor iných ľudí, ubližovať iným ľuďom, okrádajú spoločnosť.

Toto je ABC morálnej kultúry, ktorej zvládnutím deti chápu podstatu dobra a zla, cti a hanby, spravodlivosti a nespravodlivosti.

Doposiaľ je učebný proces na základnej škole vo veľkej miere zameraný na osvojenie si vedomostí a techník, metód výchovno-vzdelávacej práce, t.j. dôraz sa kladie na podstatnú a čiastočne prevádzkovú zložku. Zároveň sa predpokladá, že v priebehu tohto procesu prebieha duševný aj morálny vývin. V určitej časti je toto ustanovenie pravdivé, no pri cieľavedomom formovaní obsahových prvkov do určitej miery nevyhnutne zaostáva „spontánny“ rozvoj operačnej a motivačnej stránky, čo, prirodzene, začína spomaľovať proces asimilácie. vedomostí, neumožňuje plne využiť možnosti, ktoré sú súčasťou vzdelávacích aktivít, na duševný a morálny rozvoj žiakov.

Problém morálneho rozvoja mladšieho žiaka v procese učenia je prepojený s tromi faktormi, ktoré určuje T.V. Morozov.

Po prvé, po príchode do školy dieťa prechádza od „každodennej“ asimilácie okolitej reality, vrátane morálnych a morálnych noriem, ktoré existujú v spoločnosti, k jej vedeckému a cieľavedomému štúdiu. Stáva sa to na hodinách čítania, ruského jazyka, prírodopisu atď. Hodnotou toho istého cieľavedomého učenia je aj hodnotiaca činnosť učiteľa v procese vyučovacích hodín, jeho rozhovorov, mimoškolských aktivít a pod.

Po druhé, v priebehu výchovno-vzdelávacej práce sú školáci začlenení do skutočných kolektívnych aktivít, kde dochádza aj k asimilácii morálnych noriem, ktoré upravujú vzťah medzi žiakmi a vzťah medzi žiakmi a učiteľmi.

A tretí faktor: v procese diskusie o situácii v modernej škole ide predovšetkým o formovanie morálnej osobnosti. V tejto súvislosti sa navrhuje zvýšiť podiel humanitných vied na celkovom objeme školského kurikula. Vzdelávacia činnosť má všetky príležitosti na rozvoj morálnych vlastností jednotlivca u študentov v procese štúdia akéhokoľvek predmetu.

Z tohto hľadiska je potrebné riešiť problém duševného a mravného rozvoja žiakov v procese školskej dochádzky, v jednote, v tesnom prepojení jedného a druhého. Z týchto pozícií je výchovná činnosť činiteľom integrálneho rozvoja osobnosti dieťaťa.

Vzdelávanie rozvíja žiakov predovšetkým svojím obsahom. Obsah prípravy si však školáci osvojujú rôznymi spôsobmi a ovplyvňuje ich rozvoj v závislosti od vyučovacej metódy. Vyučovacie metódy by mali v každej fáze prípravy a pre každý predmet zabezpečiť vytvorenie systému čoraz zložitejších učebných úloh, formovanie činností potrebných na ich riešenie (myslenie, reč, vnímanie atď.), transformáciu týchto činností. do operácií zložitejších akcií, formovanie zovšeobecnení a ich aplikácia na nové špecifické situácie.

Vzdelávanie ovplyvňuje rozvoj mladších žiakov a celú jeho organizáciu. Je to forma ich kolektívneho života, komunikácie s učiteľmi a medzi sebou navzájom. V triednom kolektíve sa vytvárajú určité vzťahy, formuje sa v ňom verejná mienka, ktorá tak či onak ovplyvňuje vývoj mladšieho žiaka. Prostredníctvom triedneho kolektívu sú zaradení do rôznych druhov mimoškolských a mimoškolských aktivít.

Vzdelávanie napreduje pred rozvojom tým, že školákom kladie nové kognitívne a praktické úlohy, vybavuje ich prostriedkami na riešenie týchto problémov. Zároveň sa spolieha nielen na aktuálne úspechy vo vývoji, ale aj na potenciálne príležitosti.

Učenie úspešnejšie vedie vývoj, čím cieľavedomejšie podnecuje žiakov analyzovať svoje dojmy z vnímaných predmetov, uvedomovať si s nimi svoje individuálne vlastnosti a svoje činy, vyzdvihovať podstatné znaky predmetov, osvojiť si morálku hodnotenia ich individuálnych parametrov, rozvíjať metódy klasifikácie. objekty, zovšeobecňovanie vzdelávania a ich konkretizácia, uvedomenie si všeobecného vo svojom konaní pri riešení rôznych typov problémov a pod.

Vstup dieťaťa do školy znamená nielen začiatok prechodu kognitívnych procesov na novú úroveň rozvoja, ale aj vznik nových podmienok pre osobnostný rast človeka. Osobnostný rozvoj dieťaťa ovplyvňujú vzdelávacie, herné, pracovné činnosti, ako aj komunikácia, pretože. práve v nich sa rozvíjajú podnikateľské kvality žiakov, ktoré sa prejavujú v dospievaní.

Vzdelávacia činnosť je významná vo všetkých vekových stupňoch, ale najmä vo veku základnej školy, pretože v tomto školskom veku sa začína formovať vzdelávacia činnosť a úroveň formácie závisí od úspechu celého vzdelávania, a to nielen na základnej úrovni, ale aj na strednej škole, keďže vedie vzdelávacia činnosť, v ktorej sa tvoria hlavné novotvary, je duševný vývoj dieťaťa intenzívny.

Vo veku základnej školy uvádza M.N. Apletaeva, vzdelávacia činnosť zohráva osobitnú úlohu, dochádza k prechodu od: „situačného“ poznania sveta k jeho vedeckému štúdiu, začína sa proces nielen rozširovania, ale aj systematizácie a prehlbovania vedomostí. Výchovno-vzdelávacia činnosť v tomto veku vytvára pre žiakov podmienky na osvojenie si techník, spôsobov riešenia rôznych psychických a morálnych problémov, formuje na tomto základe systém vzťahov detí k okolitému svetu.

Mladší žiak sa v procese štúdia v škole postupne stáva nielen objektom, ale aj subjektom pedagogického ovplyvňovania, keďže vplyvy učiteľa zďaleka nie okamžite a nie vo všetkých prípadoch dosahujú svoj cieľ. Dieťa sa stáva skutočným objektom učenia až vtedy, keď v ňom pedagogické vplyvy spôsobia primerané zmeny. Týka sa to vedomostí, ktoré deti získavajú pri zlepšovaní zručností, osvojovaní si techník, metód činnosti, reštrukturalizácii vzťahov medzi žiakmi. Prirodzený a nevyhnutný „odrazový mostík“ je dôležitý vo vývoji dieťaťa vo veku základnej školy.

Mladší žiaci sa zapojením do výchovno-vzdelávacej činnosti učia cieľavedome konať tak pri plnení výchovných úloh, ako aj pri určovaní spôsobov svojho správania. Ich činy sa stávajú vedomými. Čoraz častejšie pri riešení rôznych psychických a morálnych problémov žiaci využívajú nadobudnuté skúsenosti.

Významnou črtou predmetu činnosti je uvedomenie si svojich schopností a schopnosť (schopnosť) korelovať ich a svoje ašpirácie s podmienkami objektívnej reality.

E.P. Kozlov sa domnieva, že rozvoju týchto vlastností napomáha motivačná zložka výchovno-vzdelávacej činnosti, ktorá vychádza z potreby jednotlivca, ktorá sa stáva motívom, ak je možné si ju uvedomiť a mať primeraný postoj. Motív určuje možnosť a nevyhnutnosť konania.

Žiaci sa tak stávajú aktívnymi účastníkmi procesu učenia, t.j. predmet výchovno-vzdelávacej činnosti, len keď vlastní určitý obsah, t.j. vie, čo má robiť a prečo. Výber spôsobu konania je určený jeho znalosťami a úrovňou ovládania operačných štruktúr a motívmi tejto činnosti.

V prvom rade ide o motiváciu konania, ktorá sa rozvíjajúcou sa na základnej škole stáva v piatom ročníku osobnostnou črtou. Mladší školáci bezhranične dôverujú dospelým, učiteľom, poslúchajú a napodobňujú ich. Autorita dospelého, jeho hodnotenie konania mladšieho študenta je bezpodmienečné. Dieťa sa začína hodnotiť. Sebaúcta sa posilňuje v ranom detstve. Sebaúcta môže byť prívlastková, preceňovaná, podceňovaná.

Mladší študent je emocionálna bytosť: pocity dominujú vo všetkých aspektoch jeho života a dávajú im zvláštne sfarbenie. Dieťa je plné výrazu - jeho pocity rýchlo a jasne vzplanú. Ten, samozrejme, už vie, ako byť zdržanlivý a dokáže skrývať strach, agresivitu a slzy. Ale to sa stáva, keď je to veľmi, veľmi potrebné. Najsilnejším a najdôležitejším zdrojom zážitkov dieťaťa sú jeho vzťahy s inými ľuďmi – dospelými a deťmi. Potreba pozitívnych emócií od iných ľudí určuje správanie dieťaťa. Táto potreba vyvoláva zložité mnohostranné pocity: láska, žiarlivosť, súcit, závisť atď.

Keď blízki dospelí milujú dieťa, správajú sa k nemu dobre, prežíva citovú pohodu – pocit dôvery, bezpečia. Za týchto podmienok sa rozvíja veselé, aktívne fyzicky a duševne dieťa. Emocionálna pohoda prispieva k normálnemu rozvoju osobnosti dieťaťa, rozvoju pozitívnych vlastností v ňom, priateľskému postoju k iným ľuďom.

Motívy správania sa v školskom detstve rozvíjajú dvoma smermi:

-mení sa ich obsah, objavujú sa nové metódy v súvislosti s rozširovaním okruhu činností a komunikácie dieťaťa;

-motívy sa spájajú, tvorí sa ich hierarchia a v súvislosti s tým aj ich nové vlastnosti: väčšia uvedomelosť a svojvôľa. Ak bolo dieťa v ranom a mladšom predškolskom veku úplne v zajatí chvíľkových túžob, nevedelo referovať o príčinách svojho správania, tak sa u staršieho predškoláka objavuje určitá línia správania. Vedúce sa stávajú verejné morálne motívy. Dieťa môže odmietnuť zaujímavú aktivitu, potom hru, aby splnilo požiadavku dospelého a urobilo niečo, čo preňho nie je príťažlivé. Dôležitým novým formovaním osobnosti je podriadenosť motívov, kedy sa jedny stávajú prvoradými, zatiaľ čo iné sa stávajú podriadenými.

Vznik nových typov aktivít u mladšieho študenta znamená vytvorenie nových metód: hranie, práca, vzdelávanie, proces kreslenia a navrhovania, menia sa motívy komunikácie s dospelými - to je záujem o svet dospelých, túžba konať ako dospelý, získať jeho súhlas a sympatie, hodnotenie a podporu. Vo vzťahu k rovesníkom sa rozvíjajú motívy sebapotvrdenia a hrdosti. Osobitné miesto zaujímajú morálne motívy spojené s postojom k iným ľuďom, asimiláciou noriem správania, chápaním vlastného konania a konania iných ľudí. Rozvíjajú sa nielen pozitívne motívy, ale aj negatívne, spojené s tvrdohlavosťou, rozmarmi, klamstvami.

Vo veku základnej školy majú veľký význam široké sociálne motívy – povinnosť, zodpovednosť atď. Takýto sociálny postoj je dôležitý pre úspešný štart učenia. Mnohé z týchto metód však možno implementovať až v budúcnosti, čo znižuje ich motivačnú silu. Kognitívny záujem (záujem o obsah a proces učenia) je u väčšiny detí aj do konca tohto veku na nízkej alebo stredne nízkej úrovni. Veľké miesto v motivácii mladšieho žiaka zaujímajú osobné motívy. Medzi týmito motívmi je na prvom mieste motív „Chcem mať dobré známky“. Známka zároveň znižuje aktivitu detí, ich túžbu po duševnej činnosti. Negatívna motivácia (vyhýbanie sa problémom) nezaberá popredné miesto v motivácii mladšieho žiaka.

Formovanie morálnej nezávislosti sa uskutočňuje na všetkých stupňoch vzdelávania.

Výchovno-vzdelávací proces je vybudovaný tak, že zabezpečuje situácie, v ktorých je žiak postavený pred potrebu samostatnej morálnej voľby. Morálne situácie pre školákov všetkých vekových kategórií by v žiadnom prípade nemali byť prezentované alebo vyzerať ako vyučovanie alebo ovládanie, inak môže byť ich výchovná hodnota anulovaná.

Výsledok mravnej výchovy sa prejavuje v postoji školákov k svojim povinnostiam, k činnosti samotnej, k iným ľuďom.

Čítanie a analyzovanie článkov, príbehov, básní, rozprávok z náučných kníh pomáha deťom pochopiť a hodnotiť morálne činy ľudí, poukazuje L.I. Matvejev. Deti čítajú články, ktoré vyvolávajú otázky o spravodlivosti, cti, kamarátstve, priateľstve, vernosti verejným povinnostiam, ľudskosti a vlastenectve, a diskutujú o nich v prístupnej forme.

Na hodine medzi študentmi neustále vznikajú určité obchodné a morálne vzťahy. Spoločným riešením spoločných kognitívnych úloh zadaných triede žiaci medzi sebou komunikujú, ovplyvňujú sa. Učiteľ kladie množstvo požiadaviek týkajúcich sa konania študentov na hodine: nezasahovať do ostatných, pozorne sa navzájom počúvať, podieľať sa na spoločnej práci - a hodnotiť zručnosti študentov v tomto ohľade. Spoločná práca školákov v triede vyvoláva medzi nimi vzťahy, ktoré sa vyznačujú mnohými črtami, ktoré sú charakteristické pre vzťahy v akejkoľvek kolektívnej práci. Ide o postoj každého účastníka k jeho práci ako spoločnej, schopnosť konať v zhode s ostatnými na dosiahnutie spoločného cieľa, vzájomná podpora a zároveň náročnosť voči sebe, schopnosť byť kritický voči sebe, zhodnotiť svoj osobný úspech alebo neúspech z hľadiska spojenia štruktúry vzdelávacej aktivity. Pre realizáciu týchto možností vyučovacej hodiny v praxi potrebuje učiteľ na vyučovacej hodine vytvárať situácie, v ktorých by žiaci mali možnosť medzi sebou komunikovať.

Komunikácia detí je možná na všetkých hodinách. Deti vymýšľajú príklady, úlohy, cvičenia a úlohy pre určité pravidlo, pýtajú sa ich navzájom. Každý si môže sám vybrať, komu chce položiť otázku alebo úlohu o štruktúre učebných aktivít. Tí, ktorí sedia za jedným stolom, si navzájom overujú odpovede získané pri riešení úloh a cvičení. Učiteľ dáva deťom a také úlohy, pri ktorých vykonávaní je potrebné obrátiť sa na priateľa.

Hodina, na ktorej deti zažívajú uspokojenie a radosť z úspešne vykonanej spoločnej práce, ktorá prebúdza samostatné myslenie a spôsobuje spoločné zážitky žiakov, prispieva k ich mravnému rozvoju.

Takže vo veku základnej školy majú veľký význam široké sociálne motívy – povinnosť, zodpovednosť atď. Pri takomto sociálnom postoji je významná najmä výchovná činnosť, pretože. v danom školskom veku sa začína formovať a úspech celého vzdelávania závisí od úrovne formácie, pretože vzdelávacia činnosť je vedúca v procese, ktorý tvorí hlavné novotvary, a duševný vývoj dieťaťa je intenzívny.

Len hlboké pochopenie vedeckých základov obsahu mravného rozvoja vo všeobecnosti a tvorivý prístup k určovaniu tých špecifických morálnych vlastností a vlastností, ktoré je potrebné formovať u žiakov základnej školy, zvyšuje správnu orientáciu učiteľa pri plánovaní výchovno-vzdelávacej práce. a pri organizovaní efektívneho psychologického a pedagogického vplyvu na svojich študentov.

Učiteľ, ktorý organizuje morálnu výchovu mladších školákov, pracuje na štúdiu skutočných vedomostí detí, odhaľuje možné problémy a chyby v prevládajúcich myšlienkach.


3 Kritériá a úrovne formovania morálnych vlastností detí vo veku základnej školy


V súčasnej etape vývoja našej spoločnosti je aktivizácia ľudského faktora jednou z podmienok ďalšieho napredovania ľudstva. V tejto súvislosti je všeobecnovzdelávacia škola postavená pred úlohu pripraviť verejného občana, ktorý je schopný samostatne posúdiť, čo sa deje, a budovať svoju činnosť v súlade so záujmami ľudí okolo seba. Riešenie tohto problému je spojené s formovaním stabilných morálnych vlastností jednotlivca, zodpovednosti, usilovnosti školákov.

Vzdelávanie v škole je založené na princípe jednoty vedomia a činnosti, na základe ktorej je pri jej aktívnej účasti na činnostiach možné formovanie a rozvoj stabilných osobnostných vlastností. Takmer každá činnosť má morálny význam, vrátane tréningu, ktorý má podľa psychológov veľký výchovný potenciál. Pre vek základnej školy je to obzvlášť dôležité, pretože vzdelávacia činnosť pôsobí ako vedúca. V tomto veku má vzdelávacia činnosť najväčší vplyv na vývoj školákov, určuje vzhľad mnohých novotvarov. Okrem toho rozvíja nielen duševné schopnosti, ale aj morálnu sféru jednotlivca. V dôsledku regulovaného charakteru výchovno-vzdelávacieho procesu, povinného systematického plnenia výchovných úloh si mladší žiak rozvíja mravné vedomosti, ktoré sú charakteristické pre výchovnú činnosť, mravné postoje.

Na tomto základe sa u dieťaťa mení hodnotenie prebiehajúcich udalostí, jeho sebahodnotenie a správanie. Tieto teoretické tvrdenia, odhalené ako výsledok množstva štúdií sovietskych psychológov, sú základom princípu jednoty vyučovania a výchovy. Tento princíp, ktorý vychádza z toho, že v procese výchovno-vzdelávacej činnosti je možné realizovať nielen vyučovaciu, ale aj výchovnú funkciu, je v školskej praxi široko využívaný.

Zároveň zostáva nejasná otázka využívania morálnych kvalít formovaných v procese učenia v iných typoch aktivít školákov. Preto sú získané údaje o formovaní morálnych vlastností študenta do určitej miery podmienené. Pri meraní výsledku mravnej výchovy a rozvoja sa zvyčajne započítava len konečný výsledok, pričom sa neberú do úvahy všetky medzičlánky. V tomto ohľade je efektívnosť formovania morálnych vlastností hodnotená iba vonkajšími ukazovateľmi bez zohľadnenia zložitých vnútorných zmien. Pri zisťovaní vzťahu medzi stavom a vývinom osobnosti sa nerozlišujú pedagogické vplyvy. Navyše sa neberú do úvahy kvantitatívne ukazovatele týkajúce sa pravidelne sa opakujúcich faktorov a javov, ktoré ovplyvňujú osobnosť žiaka. Treba mať na pamäti, že niektorí výskumníci majú v úmysle dosiahnuť prejav určitej úrovne výchovy v kratšom čase. V skutočnosti možno túto účinnosť dosiahnuť v hmatateľnej forme až potom, čo študent „prejde“ určitým vekovým štádiom vývoja.

Nedostatok vývoja ukazovateľov na meranie morálnych vlastností, ako aj metód na štúdium a spracovanie diagnostického materiálu charakterizujúceho formovanie tejto osobnosti, neumožňuje objektívne stanoviť dosiahnutú úroveň formácie.

Optimálne podmienky pre formovanie morálnych kvalít študentov a ich ukazovateľov by sa preto mali posudzovať z pedagogických pozícií s využitím systému rôznych účtovných nástrojov.

Je absolútne nemožné vykonať hlboké a všestranné štúdium úrovne formovania morálnych vlastností študenta pomocou akejkoľvek izolovanej metódy, preto je najefektívnejší systém štúdia, ktorý kombinuje využitie rôznych možností pedagogického pozorovania, rozhovory so žiakmi, rodičmi, špeciálne dotazníky, rozbor písomných prác žiakov vykonávaných v rámci výchovno-vzdelávacej a mimoškolskej činnosti.

V tejto súvislosti sa uskutočnila štúdia o formovaní morálnych vlastností mladších študentov na hodinách literárneho čítania. Stanovili sme si tieto ciele: zistiť úroveň formovania morálnych vlastností, ktoré sa rozvíjajú vo výchovno-vzdelávacej činnosti, t.j. určiť počiatočnú úroveň morálnych predstáv, vyplývajúcich z osobnej skúsenosti detí; určiť mieru účinnosti pedagogických podmienok v procese formovania morálnych vlastností u detí.

Ako východiskový materiál, na ktorom sa študovali prvotné predstavy mladších školákov, boli zvolené také morálne kvality ako „zodpovednosť“ a „dobrotivosť“, ktoré sú v živote človeka vždy dôležité a aktuálne aj v súčasnej spoločnosti. Analýza literatúry umožnila identifikovať hlavné zmysluplné charakteristiky týchto vlastností. Pri určovaní zodpovednosti sa poukazovalo na dobrovoľné prijímanie záväzkov, keď sa prejavila objektívna nevyhnutnosť, dôsledné dodržiavanie prevzatých záväzkov s prihliadnutím na reálne podmienky, pripravenosť počítať so súčasnými a budúcimi výsledkami svojej činnosti, súvzťažnosť vlastnej podmienky a ich možné dôsledky so záujmami iných ľudí.

Morálnu normu „dobrá vôľa“ charakterizoval vo väčšej miere vzťah medzi ľuďmi. Benevolencia je definovaná naším poznaním ako túžba vidieť u druhého pozitívne vlastnosti, viera v možnosť zmeniť človeka k lepšiemu a v jeho schopnosti, ochota pomôcť radou a skutkom.

Týmito znakmi morálnych vlastností sme sa riadili pri určovaní charakteristík mravnej skúsenosti subjektov.

V závislosti od úplnosti vznikajúcich vlastností, sociálnej neprejavenosti a mravného postavenia osobnosti, od pomeru vonkajšej regulácie a vnútornej sebaregulácie možno rozlíšiť tri úrovne formovania morálnych vlastností (vysoká, stredná, nízka).

Ukazovateľom toho, že študent má relatívne nízku úroveň vedomostí o morálnych vlastnostiach, je, že deti zvyčajne nevidia morálny problém tam, kde je. Túto skutočnosť ukazujeme ako indikátor nízkej úrovne vedomostí o morálnych vlastnostiach a metódach. Morálne vzťahy medzi školákmi tejto skupiny majú svoje charakteristické črty.

Pri charakterizovaní činu hrdinu príbehu, ktorý porušuje morálnu normu, ho žiaci väčšinou hodnotia pozitívne alebo neutrálne, morálnu normu nevidia. Iní síce cítia, že hrdina príbehu nerobí celkom správne, no snažia sa pre neho nájsť výhovorku.

Na strednej úrovni vynikajú školáci, ktorých vedomosti, postoje a spôsoby správania sa líšia k lepšiemu v porovnaní so žiakmi s nízkou úrovňou morálnych vlastností. Po prvé, morálne znalosti týchto školákov vo všeobecnosti zodpovedajú norme. Poznatky o spôsoboch správania sa subjektov sú tiež dosť rozvinuté. Ich znalosť morálnych skúseností zvyčajne zodpovedá norme, ale zároveň študenti nerozlišujú odtiene v skúsenostiach a najčastejšie sa obmedzujú na tvrdenia: „zlé“ a „dobré“. Aj keď vo všeobecnosti sú morálne vedomosti týchto žiakov z hľadiska miery zhody s normou vyššie ako u skupiny s nízkou úrovňou morálnych vlastností. Ale zároveň je zovšeobecnenie ich vedomostí dosť nízke. Morálne poznanie týchto žiakov je na úrovni reprezentácií, aj keď vo svojej hĺbke a šírke je značne odlišné od vedomostí žiakov s nízkou úrovňou morálnych vlastností.

Zvyšní teda vytvoria skupinu s vysokou úrovňou morálnych kvalít. Všetky prejavy morálnych vlastností sa u týchto žiakov vyznačujú vysokou mierou súladu s normou.

Navrhujú 3-4 základné znaky zodpovednosti a dobrej vôle. Táto skutočnosť poukazuje na hlboký obsah morálnych noriem. Morálne vzťahy školákov v tejto skupine charakterizuje miera súladu s normou a stabilita. Hodnotové úsudky sú dosť kritické a študenti pri ich zdôvodňovaní vychádzajú z morálneho obsahu noriem.

Znaky rôznych úrovní formovania vybraného súboru vlastností sú zhrnuté v tabuľke 1.1. Predstavuje ukazovatele a znaky formovania rôznych úrovní morálnych vlastností.


Tabuľka 1.1. Úrovne formovania morálnych vlastností

Vysoká úroveňStredná úroveňNízka úroveňOchotne vykonáva objednávky, zodpovedne, priateľsky. Vzorné správanie, prejavuje záujem o vedomosti, dobre sa učí, je usilovný. Buďte v práci svedomití. Milý, súcitný, ochotne pomáha druhým. Pravdivé k dospelým a rovesníkom. Jednoduchý a skromný, oceňuje tieto vlastnosti na iných.Neochotne plní príkazy. Dodržiava pravidlá správania podliehajúce prísnosti a kontrole. Neštuduje v plnom rozsahu svojich síl, vyžaduje neustále sledovanie. Funguje v prítomnosti konkurencie. Nie vždy dodrží sľuby. Jednoduché a skromné ​​v prítomnosti starších. Vyhýba sa verejným úlohám, je nezodpovedný, nepriateľský. Často porušuje disciplínu. Nejaví záujem o učenie a usilovnosť. Nerád pracuje, má tendenciu vyhýbať sa. Hrubý v jednaní s priateľmi. Často neúprimný, arogantný, odmietavý voči ostatným.

Aj keď tieto úrovne formácie nezohľadňujú všetky kvality človeka, umožňujú nám vidieť podstatu skúmaného javu, pochopiť motívy správania študentov prostredníctvom ich postoja k činnostiam, rovesníkom a sebe.

V skutočnom procese výchovy sa však takéto druhy morálneho správania len zriedkavo objavujú v čistej forme. Preto vyčleňovanie žiakov s vyššou, priemernou a nízkou morálnou výchovou; učiteľ musí jasne definovať súhrn ich pozitívnych vlastností a vlastností, ako aj tých s morálnymi nedostatkami, na prekonaní ktorých musí v budúcnosti pracovať.

Zmysel štúdia študentov spočíva v znalosti veci načrtnúť (predpovedať) perspektívy výchovno-vzdelávacej práce a uskutočniť ju s prihliadnutím na osobitosti školákov. Učiteľ musí vedieť, aké vlastnosti by sa mali formovať u žiaka, ktorý ukončil základnú školu a dostal počiatočnú výchovu.


Kapitola II. Pedagogické podmienky na formovanie morálnych vlastností mladších žiakov na hodinách literárneho čítania


1 Znaky mravného vývinu na hodinách literárneho čítania


Morálny rozvoj a výchova žiakov je prvoradou úlohou moderného vzdelávacieho systému a je dôležitou súčasťou spoločenského poriadku na vzdelávanie. Vzdelanie zohráva kľúčovú úlohu v duchovnej a morálnej konsolidácii ruskej spoločnosti.

V štandardoch druhej generácie sa vyvinula nová koncepcia vzdelávania. Jednou z hlavných úloh učiteľov sa stáva: podporovať formovanie duchovnej a morálnej osobnosti, založenej na duchovných a kultúrnych tradíciách mnohonárodného národa.

Ruskí učitelia si uvedomili, že jediné správne vzdelanie je založené na duchovnom chápaní zmyslu života, na zachovávaní kresťanských hodnôt a tradícií. Na dosiahnutie významných výsledkov v duchovnom rozvoji žiaka je potrebné zaviesť systematický prístup k duchovnej a mravnej výchove v hlavných vyučovacích predmetoch v škole a predovšetkým v cykle humanitných predmetov: ruský jazyk, literatúra. , história a výtvarné umenie.

Je dôležité začať pracovať na formovaní morálnych hodnôt v základných ročníkoch, pretože formovanie jeho postoja k svetu závisí od toho, čo dieťa vidí a počuje v detstve. Vďaka štúdiu pravoslávnych hodnôt deti hlbšie spoznávajú svet, v ktorom žili a pracovali predchádzajúce generácie, sú hrdé na svoju históriu, svoj ľud a uznávajú samých seba ako jej súčasť. Vďaka tomu sa naučia milovať a chrániť svoju zem a v budúcnosti chrániť.

Jednou z úloh pri formovaní osobnosti mladšieho žiaka je obohatiť ho o duchovné a mravné myšlienky a pojmy. Mravná výchova rozvíja vedomie a cítenie detí, rozvíja zručnosti a návyky správneho správania. Malé dieťa ešte nemá morálne predstavy. Deti vychováva škola, rodina a komunita. Miera ich zvládnutia u detí je rôzna, čo súvisí so všeobecným vývojom dieťaťa, jeho životnými skúsenosťami. V tomto ohľade je úloha hodín literárneho čítania veľká. Často hovoríme: "Kniha je objav sveta." Pri čítaní sa totiž dieťa zoznamuje s okolitým životom, prírodou, prácou ľudí, s rovesníkmi, ich radosťami, niekedy aj neúspechmi. Umelecké slovo ovplyvňuje nielen vedomie, ale aj pocity a činy dieťaťa. Slovo môže dieťa inšpirovať, vyvolať túžbu stať sa lepším, urobiť niečo dobré, pomáha pochopiť medziľudské vzťahy a zavádza normy správania. Formovanie duchovných a morálnych myšlienok a morálnych skúseností uľahčuje informovanie detí o morálnych vlastnostiach človeka.

Rozprávky majú na deti obrovský vplyv, deti ich dobre vnímajú a asimilujú. Rozprávky v sebe nesú hlbokú ľudovú múdrosť, presiaknutú kresťanskou morálkou. Spoločná analýza rozprávkových situácií a charakterov postáv s deťmi prispieva k formovaniu zručností správneho správania v určitých situáciách. Lekcie v 3. ročníku, venované rozprávkam „Ivan – Carevič a sivý vlk“, „Sivka – Burka“, „Sestra Alyonushka a brat Ivanushka“ atď., sa stávajú lekciami spirituality a vlastenectva. Deti zažívajú estetické potešenie čítaním ruských rozprávok, učia sa rešpektovať svojich starších, chápať základy spravodlivého života. Kresťanský význam ruského folklóru má svoje pokračovanie v literárnych rozprávkach. Rozprávky učia čitateľov dodržiavať prikázania, ktoré človeku dal Boh, žiť v súlade so sebou samým i so svetom. Pri čítaní „Rozprávky o rybárovi a rybe“, „Rozprávky o mŕtvej princeznej a siedmich bogatýrov“, „Rozprávky o cárovi Saltanovi“ od A.S. Puškinove deti vyvodzujú závery, že dobro je odmenené tým, ktorí žijú podľa morálnych zákonov: „Nezabíjaj“, „Cti svojho otca a matku“, „Neklam“, „Nezáviď“ a prichádzajú tí, ktorí porušujú prikázania. odplata. Hrdinský epos ruského ľudu dáva deťom príklad skutočného vlastenectva. Epickí hrdinovia sú stelesnením morálnych vlastností ruského ľudu: nesebeckosť, odvaha, spravodlivosť, sebaúcta, tvrdá práca. Štúdiom príbehu „Ilyove tri výlety“ v 4. ročníku deti vymýšľajú opis Ilyu Murometsa. Úžasný svet spirituality ruského ľudu sa otvára školákom, keď študujú životy svätých Sergia z Radoneža, Petra a Fevronie z Muromu. Študenti s pravoslávnymi menami sú pozvaní, aby zistili význam mena, život svojho patróna. Deti tieto úlohy radi robia. Od starých ľudí sa dozvedia veľa zaujímavostí o minulosti, veľa užitočných vecí do života, od starých rodičov sa učia prvé pracovné zručnosti, pričom tí druhí pomáhajú deťom spoznávať tajomstvá prírody. Staré mamy približujú deťom vznik ľudovej poézie a učia ich rodný jazyk. A čo je najdôležitejšie – oni, títo ľudia, ktorí prežili dlhý ťažký život, učia deti láskavosti. Láskavosť a láska starších k deťom učí deti, aby boli láskavé, súcitné, pozorné k iným ľuďom. Po prečítaní Sherginovho príbehu „Zbieraj bobule - vyberieš krabicu“ deti píšu eseje o svojej babičke, naplnené láskou, láskavosťou, rešpektom. Na základe vyššie uvedeného teda môžeme konštatovať, že hodiny literárneho čítania prispievajú k duchovnému a mravnému rozvoju žiakov.

V ruskej spoločnosti sa v poslednom čase prejavuje tendencia vzďaľovať sa od základov kultúrnych tradícií, koreňov svojich predkov, ľudového myslenia, vrátane prísloví a porekadiel ako ohniska ľudovej múdrosti. Čoraz menej ľudí sa ponára do najhlbšieho významu ľudových porekadiel. Príslovia sú skvelým prejavom tvorivosti ľudí. Mnohí veľkí ľudia obdivovali múdrosť a krásu, malebnú obrazovú silu prísloví.

Neexistuje oblasť ľudskej existencie, ktorej by sa príslovia nedotkli.

Po prvé, príslovia zdobia našu reč, robia ju jasnou a emotívnou. Po druhé, príslovia v koncentrovanej forme vyjadrujú stáročnú múdrosť ľudí, ich pozorovania sveta, okolitej prírody a vzťahov medzi ľuďmi. Zdá sa, že sa k nám prihovárajú predkovia, obhajujú svoj názor na to či ono, učia nás, delia sa o svoje životné skúsenosti. Po tretie, obsah prísloví je veľmi rôznorodý. Sú to rady, priania, moralizovanie, filozofické zovšeobecnenia, súdy. Najväčšia časť prísloví je venovaná morálnej podstate človeka: dobro a zlo, pravda a lož, ľútosť a súcit: Čo je v kolíske, také je v hrobe, Aké je semeno, taký je kmeň, Žije v maštali, a kašle ako slúžka, Kto je bez stráže v kolíske, to celé storočie nepodniká, Nie že ovca zožrala vlka, ale fakt je, ako ho zjedla. Preto sa ich využitie v kurze venovanom mravnej výchove prostredníctvom oboznamovania sa s ruskou kultúrou javí ako také úspešné. V mnohých prísloviach stále žije spomienka na historické udalosti zašlých čias - „Tatárska česť je horšia ako zlo“, „Nepozvaný hosť je horší ako Tatár“, „Zmizol ako Švéd pri Poltave“ a relatívne nedávno Veľká vlastenecká vojna obletela všetky fronty aforizmus panfilovského politického dôstojníka Klochkova - Dieva: „Rusko je skvelé, ale nie je kam ustúpiť, Moskva je pozadu!

Príslovia teda nie sú zamrznutou vrstvou ruskej reči, ale živou, neustále dopĺňanou a meniacou sa. Aforizmy prichádzajú do našej reči z literárnych zdrojov. Stačí pripomenúť populárne výrazy I.A. Krylová, A.S. Griboedová, A.S. Puškin („Červené leto spievalo, nestihol som sa obzrieť, ako sa mi zima valí do očí“, „Rád by som slúžil – je odporné slúžiť“, „Kto sú sudcovia?“, „Váš smútok práca sa nestratí“ atď.), ktoré sú pevne zaradené do hovorového používania.

Práca na mravnej výchove na hodinách literárneho čítania prispieva k:

-oboznamovanie detí s morálnymi základmi pravoslávnej kultúry;

-rozvíja pozíciu neprijímania zla, krutosti, vulgárnosti;

-dáva deťom pevné usmernenia pre dobro v vzoroch pravoslávneho života založeného na viere, nádeji, láske;

-podporuje vnímanie záujmu o národné dejiny;

-podporuje lásku a úctu k vlasti, jej ľudu, kultúre, jazyku, svätyniam;

-prispieva k zmene v oblasti záujmov dieťaťa - od prázdnej zábavy pri televíznych obrazovkách a počítači po čítanie užitočné pre dušu;

-vytvára základ pre vznik priateľských vzťahov medzi deťmi (pozri prílohu 1).


2 Organizácia hodín literárneho čítania na rozvoj morálnych vlastností u mladších žiakov


Proces mravnej výchovy je spoločenská realizácia pedagogicky účelných činností na organizovanie mravnej prípravy mladších generácií, ktorej výsledkom je asimilácia sociálnej morálnej skúsenosti u rastúceho človeka a formovanie morálnych kvalít jeho osobnosti.

Je ťažké preceňovať úlohu a význam hodín literárneho čítania pri riešení problémov vzdelávania a výchovy. Po prvé, v týchto lekciách sa študenti zoznámia s morálnymi a etickými hodnotami kultúry ich ľudí a ľudstva ako celku. Po druhé, literatúra ako druh umenia prispieva k hlbokej osobnej asimilácii týchto hodnôt, pretože proces vnímania literárneho textu zahŕňa myseľ, city a vôľu, čo znamená, že proces všeobecného a morálneho rozvoja osobnosť dieťaťa a jeho výchova prebiehajú paralelne. .

Priamy vplyv na osvojovanie si morálnych hodnôt má učiteľ. Výsledok tohto procesu závisí od toho, ako ho učiteľ zorganizuje. Emocionálny stav veselého poznávania sveta je charakteristickým znakom duchovného života osobnosti dieťaťa.

Slovo učiteľa je akýmsi nástrojom ovplyvňovania výchovy osobnosti dieťaťa. Práve rozhovormi s učiteľkou, duchovným rozvojom dieťaťa, sebavýchovou, radosťou z dosahovania cieľov, ušľachtilou prácou otvára človeku oči samému pred sebou. Sebapoznanie, sebazdokonaľovanie, schopnosť zostať sám s vlastnou dušou, je venovaná práci učiteľa, jeho špeciálnym rozhovorom.

Dôležitou súčasťou práce učiteľa na formovaní mravného rozvoja je vymedzenie hlavných metód mravnej výchovy.

Metódy výchovy je potrebné rozlišovať v súlade s formovaním toho, aké štrukturálne a psychologické zložky morálnej kvality jednotlivca poskytujú. V tomto ohľade možno všetky metódy morálneho rozvoja rozdeliť do nasledujúcich skupín:

Metódy stimulovania aktivity mladších školákov a formovanie ich morálnych potrieb a motívov správania a aktivity.

Metódy organizácie kognitívnej činnosti mladších školákov a formovanie ich morálneho vedomia.

Metódy organizácie činností a komunikácie žiakov a formovanie zážitku ich mravného správania.

Organizovaním rôznorodých aktivít a komunikácie mladších žiakov má učiteľ možnosť využívať špecifické spôsoby (metódy) výchovného pôsobenia na osobnosť mladšieho žiaka. Iba v činnosti a komunikačných metódach mravného rozvoja nachádzajú svoje praktické uplatnenie. Prostriedky mravnej výchovy treba z tohto hľadiska chápať ako výchovné a rôzne druhy mimoškolských aktivít mladších žiakov, ako aj ich komunikáciu.

Metódy a prostriedky mravnej výchovy dostávajú svoju konštruktívnu a logickú úplnosť v organizačných formách, resp. formách organizácie výchovy. Ako organizačné formy výchovy k mravným kvalitám mladšieho školáka sú formy organizovania vzdelávacích aktivít: vyučovacie hodiny, exkurzie, predmetové krúžky, domáce úlohy, ako aj formy organizácie mimoškolských aktivít a komunikácie, realizované prostredníctvom rôznych vzdelávacích aktivít: triednické hodiny, etické rozhovory, stretnutia s výnimočnými ľuďmi, konferencie, matiné, olympiády, výstavy, kolektívne a individuálne úlohy, súťaže, kolektívne tvorivé aktivity a pod. .

Beletria je jedným z najdôležitejších prostriedkov morálneho rozvoja. Dielo je postavené na kritériu umeleckosti ako spôsobu osvojenia si reality prostredníctvom obrazov. Takáto práca ako forma poznania reality rozširuje životnú skúsenosť dieťaťa, vytvára preň duchovné a emocionálne prostredie, v ktorom organické prelínanie estetických a morálnych zážitkov obohacuje a duchovne rozvíja osobnosť dieťaťa.

Pri oboznamovaní sa s beletriou sa žiaci oboznamujú s takými morálnymi pojmami ako dobro, povinnosť, spravodlivosť, svedomie, česť, odvaha. Spájajú sa s ňou veľké možnosti rozvoja emocionálnej sféry osobnosti dieťaťa, obrazného myslenia, rozširovania obzorov detí, formovania základov ich svetonázoru a morálnych predstáv.

Umenie, akékoľvek, každé svojho druhu vytvára špeciálnymi prostriedkami umelecký obraz sveta, ktorý človek vníma ako zvláštnu realitu. Čitateľ, najmä ten malý, si postavy predstavuje, sympatizuje, alebo, naopak, hnevá sa a môže sa s ním aj stotožniť.

Psychológovia hovoria, že v prvej triede je dieťa pripravené na celkom serióznu prácu na literárnom texte. Už od siedmich rokov si dieťa môže pri čítaní literárneho textu vytvárať povedomie o svojich predstavách a skúsenostiach, chápať obsah a výtvarnú formu diela, a čo je najdôležitejšie, v tomto veku má schopnosť tešiť sa umelecké slovo (pozri prílohu 2). Po prečítaní a rozbore príbehu A. Gajdara „Svedomie“ v rámci rozhovoru a zvážení rôznych životných situácií žiaci našli odpoveď na otázku „Odkiaľ pochádza svedomie?“: z našich znalostí pravidiel správania, mravného zákony - veď ak ich človek nepozná, tak nechápe, že porušuje nejaké morálne zásady, čiže sa tým netrápi, t.j. nemá svedomie. Na konci tejto hodiny deti napíšu miniesej „Keby nebolo svedomia“.

Nejde však len o to, že duchovný a morálny obsah a ešte viac sociálny a morálny zážitok „preteká“ z umeleckého diela do duše dieťaťa. Hlavnou podmienkou riešenia problémov morálneho rozvoja študentov na hodinách literárneho čítania je organizácia osobne významného čítania pre študenta a hĺbková analýza umeleckých diel.

Morálne hodnoty tvoria základ skutočných umeleckých diel, ale čitateľ ich musí vedieť extrahovať, preložiť do vlastného jazyka a osvojiť si ich. Nie je to ľahká práca, ktorá si vyžaduje určité duchovné úsilie a zručnosti. Túto prácu na hodinách literárneho čítania môže organizovať učiteľ. Podstatou tejto práce je zorganizovať plné vnímanie detí umeleckých diel, ktoré čítajú v triede a doma. A čo je najdôležitejšie, je potrebné, aby práca učiteľa bola systematicky organizovaná podľa dvoch prioritných oblastí: mravného a estetického, pretože morálny rozvoj je cieľom štúdia literatúry v škole, a literárnej výchovy, ktorej obsahom je organizácia plnohodnotného -rozvinuté vnímanie literárneho textu žiakmi, je cestou, prostriedkom riešenia tohto cieľa. Výchovno-vzdelávací proces je potrebné organizovať tak, aby deti premýšľali o vážnych morálnych problémoch, hádali sa, prežívali a súcitili s hrdinami, chceli žiť podľa ich morálnych pravidiel (pozri prílohu 3).

Na hodine literárneho čítania deti pod vedením učiteľa čítajú knihy s veľkým morálnym potenciálom. Pre vnímanie estetických a morálnych hodnôt je potrebné, aby deti na hodine:

-premýšľali o tom, čo čítali;

-sympatizoval s hrdinami;

-hodnotili svoje činy;

-chápali ich problémy;

-spájať ich životy s ich životmi;

-sa snažil konať v súlade s vnímanými morálnymi normami.

Pri čítaní a analýze diela by sa malo dieťa zamyslieť nad dôležitými otázkami života: o pravde a lži, láske a nenávisti, pôvode zla a dobra, možnostiach človeka a jeho mieste vo svete.

Štúdium bájok na základnej škole má veľkú výchovnú hodnotu. Bájky obsahujú bohatý materiál na ovplyvňovanie citovej sféry dieťaťa a jeho výchovu k vysokým mravným kvalitám silou umeleckého slova (pozri prílohu 4). V úvodnom rozhovore učiteľ porozpráva o tom, aké diela možno priradiť k tomuto žánru, stručne informuje o I. Krylovovi ako o veľkom fabulistovi, skutočnom vlastencovi svojej vlasti, ktorý sa vo svojich bájkach vysmieval ľudským nerestiam, učil úcte jeho najlepšie vlastnosti u človeka. Po prečítaní bájky je dôležité zistiť charakteristické črty a činy postáv, vedúce študentov od dejového základu bájky k motívom konania postáv.

Hlboká logická a lingvistická práca na porozumení a porozumení prečítanému, ako aj prenesenie konania postáv do reality, umožňuje študentom aktívne sa zapájať do myšlienkových procesov, hodnotiť prečítané, vyvodzovať závery a zovšeobecnenia a prispievať k výchova vysokých morálnych kvalít v nich.

V 2. ročníku, keď študuje príbeh L. Panteleeva „Poctivé slovo“, učiteľ zisťuje autorov postoj k tomu, aké povahové črty oceňuje u ľudí, hovorí o chlapcovi a vojakovi. Z tejto práce sa deti naučia, aké dôležité je dodržať slovo, ktoré ste dali, bez ohľadu na to, aké ťažké to pre vás môže byť. Deti si navždy zapamätajú frázu: „Ešte nie je známe, kým bude, keď vyrastie, ale nech je to ktokoľvek, môžete zaručiť, že to bude skutočný človek. A ako môže byť človek vlastencom bez toho, aby bol skutočným človekom, ktorý vždy splní sľub, ktorý kedysi dal. Táto práca umožňuje študentom rozvíjať zmysel pre vlastenectvo, lásku k vlasti, čo je dôležité pri rozvoji morálnych vlastností. Domácou úlohou je napísať esej na tému „Čo si cením na ľuďoch“. Mali by odrážať morálne princípy, ktorými boli deti na hodine naplnené (pozri prílohu 5).

Okrem empatie je základom pre formovanie morálnych presvedčení aj hodnotenie. Pri posudzovaní činov literárnych postáv študent dáva do súladu svoje predstavy o tom, „čo je dobré, čo je zlé“ s morálnymi hodnotami svojho ľudu a ľudskosti, a v konečnom dôsledku vníma „cudzinec“ ako „svojho“, získa predstavu. noriem správania a vzťahov medzi ľuďmi, ktoré tvoria základ jeho morálnych predstáv a osobných vlastností. Úlohou učiteľa je zorganizovať plnohodnotné, hlboké vnímanie detí všetkých informácií obsiahnutých v texte, pomôcť im predstaviť si obrázky nakreslené autorom, emocionálne reagovať na pocity autora a postáv, pochopiť myšlienky autora. Inými slovami, formovať čitateľské zručnosti a schopnosti, z ktorých hlavné sú:

-schopnosť predstaviť si obrázok nakreslený autorom diela;

-schopnosť porozumieť hlavnej myšlienke diela, jeho myšlienke; porozumieť svojej pozícii a vyjadriť ju vo forme ústneho a písomného prejavu.

V procese primárneho vzdelávania sa informačno-reprodukčné metódy redukujú na minimum. Používajú sa len v prípadoch, keď žiaci nemajú základ pre organizovanie konštruktívnej duševnej činnosti, alebo z dôvodu zložitosti materiálu. Rozhovor je plodný najmä vtedy, keď sa v jeho priebehu nielen reprodukuje prečítané, ale podnecuje sa aj myslenie žiakov, porovnávanie faktov a pod. V praxi vyučovania mladších žiakov sa využíva samostatná práca žiakov na pokyn učiteľa, rozbor beletristického textu.

Dominantnými metódami na hodinách sú heuristické metódy: riešenie kognitívnych problémov, plnenie zadaní, prezentácia problému, heuristický rozhovor atď. Účinnou metódou mravnej výchovy sú špeciálne zostavené kognitívne úlohy. Mladší žiaci pri riešení aplikujú im známe morálne pojmy pri zvažovaní konania literárnych postáv, vyjadrujú svoj osobný postoj k nim.

Učiteľka O.A. Šarapovová je presvedčená, že na hodinách literárneho čítania, pri oboznamovaní detí s morálnymi pojmami a hodnotami, je potrebné používať inscenáciu. Identifikuje nasledujúce fázy lekcií tohto typu, ktoré zabezpečujú asimiláciu nových morálnych konceptov:

.Identifikácia morálnych problémov v triede. Učiteľ premýšľa nad tým, aké prípady a situácie zo života detí môže reflektovať pri práci s dielom.

2.Počúvanie literárneho diela. Dielo čítajú divadelní umelci, čo dodáva dielu ďalší jas a emocionálne zafarbenie. Potom sa deťom kladú otázky, aby pochopili obsah práce.

3.Navrhuje sa rozdelenie do skupín na hranie literárneho diela. Trieda je rozdelená na umelcov a divákov. Deti možno vyzvať, aby sa zamysleli nad tým, čo by robili, keby boli na mieste hrdinov diela, ako by sa zachovali v podobnej životnej situácii. Postupne vedieme žiakov k porovnávaniu toho, ako považujú za potrebné konať správne a ako konajú oni sami.

.Diskusia o postavách. Je dôležité ukázať, že pri hraní diela je potrebné potvrdiť charakter postáv, a to slovami aj činmi. Výsledkom takejto práce je, že samotní školáci začínajú hľadať súlad medzi slovami a činmi, sami sa snažia charakterizovať hrdinov diela a svojich vlastných.

5.Publikum vyberie najlepší tím, ktorý najúspešnejšie ukázal charakter hrdinov literárneho diela.

6.Na upevnenie vedomostí získaných o charakteroch postáv môžu byť študenti požiadaní, aby nakreslili svoju obľúbenú postavu.

V procese hrania rôznych morálnych situácií sa aktivuje predstavivosť dieťaťa. To je veľmi dôležité pre pozitívne zmeny v ňom samom, pretože sa v ňom objavuje „obraz seba samého“, ktorý koná podľa morálnych zákonov.

Proces mravnej výchovy na hodinách literárneho čítania má teda svoje špecifiká. Spočívajú vo výbere metód, prostriedkov a foriem mravnej výchovy. To všetko musí učiteľ brať do úvahy pri organizovaní hodín literárneho čítania.


2.3 Praktické zdôvodnenie výskumného problému


Táto štúdia bola realizovaná na základe školy č. 5, v 4. ročníku. V triede je 18 ľudí.

Na stanovenie úrovne morálnej výchovy školáka je potrebné zistiť, do akej miery rozumie tým morálnym normám, ktoré určujú jednu alebo druhú morálnu kvalitu človeka.

Medzi študentmi boli vykonané 3 metódy:

-Metóda "Čo je dobré a čo zlé?"

-Metóda spravodlivosti.

-Metodika „Čo si na ľuďoch ceníme“

Metodika "Čo je dobré a čo zlé?".

Účel: pomocou dotazníka zistiť morálne predstavy študentov (o citlivosti, bezúhonnosti, čestnosti, spravodlivosti).

Pokrok. Študentom sa odporúča, aby si zapísali známe príklady:

.Zásadný čin spáchaný vami alebo niekým iným.

.Zlo, ktoré ti urobili iní.

.Dobrý skutok, ktorého ste boli svedkom.

.Úplne nečestný čin.

.Spravodlivý čin od vášho priateľa.

.Čin so slabou vôľou osoby, ktorú poznáte.

.Nezodpovednosť prejavená jedným z vašich priateľov.

Spracovanie prijatých údajov. Kvalitatívna analýza odpovedí študentov umožňuje určiť stupeň formovania ich predstáv o určitých morálnych vlastnostiach. Hodnotenie: 1) nepravdivé vyhlásenie; 2) správne, ale nedostatočne úplné a jasné; 3) úplná a jasná predstava o morálnej kvalite.

Výsledky štúdie sú nasledovné: v triede malo 20 % (7 osôb) detí nízku úroveň formovania koncepcií morálnych vlastností, 35 % (5 osôb) malo priemernú úroveň a 45 % (6 osôb) mal vysokú úroveň (pozri obr. 2.1.)


Obrázok 2.1. Diagram výsledkov štúdia morálnych predstáv študentov (metóda „Čo je dobré a čo zlé?“)


Väčšina študentov má nejasné predstavy o morálnych vlastnostiach.

Metóda spravodlivosti.

Cieľ: zistiť správnosť chápania kategórie „spravodlivosť“ žiakmi.

Pokrok. Deťom sa nahlas číta príbeh „Pohár“: „V staršej skupine materskej školy bolo dvadsaťpäť detí a bolo tam dvadsaťštyri pohárov. Úplne nové šálky s modrými nezábudkami, so zlatými okrajmi. A dvadsiaty piaty pohár bol dosť starý. Obrázok na ňom bol zle vymazaný a okraj na jednom mieste bol mierne odretý. Nikto nechcel piť čaj zo starej šálky, no niekto ho aj tak dostal.

Len keby sa to skôr rozbilo, hnusný pohár, – šomrali chlapi.

Ale tu je to, čo sa stalo. Dievča Lena malo službu a každému dala nové poháre. Chalani boli prekvapení. Kde je starý pohár?

Nie, nezlomila sa, nestratila sa. Lena si to vzala pre seba. Tentoraz popíjali čaj potichu, bez hádok a sĺz.

Výborne, Lena, hádam, aby sa všetci cítili dobre, pomysleli si chalani. A odvtedy obsluha pila zo starého pohára. Hovorilo sa jej „pohár našich povinností“.

Po prečítaní tohto príbehu budú študenti diskutovať o nasledujúcich otázkach:

.Ako sa dá jedným slovom opísať Lenin čin?

.Vyberte si kartu so slovom, ktoré čo najpresnejšie popisuje Leninu činnosť. (Na kartičkách sú napísané slová „slušný“, „tučný“, „spravodlivý“, „skromný“).

.O akom inom akte spravodlivosti môžete hovoriť?

Výsledky štúdie sú nasledovné: v triede 14 % (3 osoby) detí vykazovalo nízku úroveň, 50 % (9 osôb) priemernú úroveň a 33 % (6 osôb) vysokú úroveň (pozri obr. 2.2). .).


Obrázok 2.2. Diagram výsledkov objasňovania správnosti chápania kategórie „férovosť“ žiakmi

Na základe získaných výsledkov možno vyvodiť nasledujúci záver: osem študentov si čiastočne vytvorilo pojem „spravodlivosť“. Štyria žiaci (chlapci) neodpovedali na otázky celkom presne. A dievčatá dokázali rozprávať o akomkoľvek férovom čine a tento čin ospravedlniť.


Metodika „Čo si ceníme na ľuďoch“.

Cieľ: študovať hodnotové orientácie a morálne ideály študentov.

Pokrok. Najpriaznivejší čas na prácu je hodina vyučovania. Jeho téma sa môže líšiť.

Odvolanie-pokyn: „Úloha, ktorú sa chystáte splniť, pomôže našej spoločnej práci.

Treba prejaviť serióznosť, sústredenosť a objektivitu. Spomedzi chlapcov, ktorých dobre poznáte, vyberte dvoch; jeden je skutočný priateľ a druhý je človek s negatívnymi vlastnosťami. Poukázať na tieto vlastnosti v nich. Ktoré sa vám páčia alebo nepáčia a uveďte tri akcie oboch, ktoré charakterizujú tieto vlastnosti.

Spracovanie prijatých údajov. Analýza výsledkov umožňuje zostaviť nielen obraz deklarovaných hodnôt jednotlivca, ale aj typy skutočných akcií. Ich spoľahlivosť je založená na indikácii veľmi špecifických akcií a nie na všeobecných charakteristikách.

Výsledky štúdie sú nasledovné: v triede 50 % (9 osôb) detí vykazovalo nízku úroveň, 30 % (5 osôb) priemernú úroveň a 20 % (4 osoby) vysokú úroveň (pozri obr. 2.3). .).

% žiakov vedelo pomenovať pozitívne vlastnosti (pomáha kamarátovi, milý, nikdy nepodvádza, nikoho nepodvádza (samostatnosť a čestnosť)); negatívny: klame, zvaľuje vinu na iných, uráža, neplní príkazy.

Obrázok 2.3. Diagram výsledkov hodnotových orientácií žiakov (metóda „Čo si ceníme na ľuďoch“)


% žiakov – vymenujte jednu pozitívnu a jednu negatívnu vlastnosť.

% študentov - buď vôbec nemenovali, alebo jednu vlastnosť (lenivosť)

Záver: väčšina študentov nemá hodnotové orientácie.

V tomto smere majú učitelia a rodičia o čom premýšľať.


Morálna výchova školákov je jednou z prioritných oblastí v modernej sfére ruského vzdelávania. Je založená na rozvoji nielen morálnych a morálnych hodnôt a motívov, ale aj na rozvoji základných morálnych vlastností osobnosti človeka. Kto, ak nie učiteľ, ktorý má možnosť ovplyvňovať výchovu dieťaťa, by mal dať problému mravnej výchovy zásadnú úlohu vo svojej činnosti.

Nie všetci učitelia však dokážu organizovať správnu a plodnú prácu na rozvoji morálnych vlastností v tíme. Najčastejšie táto práca pozostáva najmä zo série etických rozhovorov, hoci učiteľ vo svojej práci musí využívať rôzne formy práce na výchovu k morálke.

Hodiny literárneho čítania, na ktorých žiaci pod vedením učiteľa čítajú veľké množstvo diel s veľkým morálnym potenciálom, poskytujú veľké možnosti na rozvoj morálnych vlastností.

Pre vnímanie estetických a morálnych hodnôt je potrebné, aby deti na hodine premýšľali o tom, čo čítajú, aby sa vcítili do postáv, hodnotili ich činy, chápali ich problémy, korelovali svoj život so svojimi životmi, snažili sa konať v súlade s vnímaným morálne normy.

Je ťažké preceňovať úlohu a význam hodín literatúry pri riešení problémov vzdelávania a výchovy. Po prvé, v týchto lekciách sa študenti zoznámia s morálnymi a etickými hodnotami kultúry ich ľudí a ľudstva ako celku. Po druhé, literatúra ako druh umenia prispieva k hlbokej osobnej asimilácii týchto hodnôt, pretože proces vnímania literárneho textu zahŕňa myseľ, city a vôľu, čo znamená, že proces všeobecného a morálneho rozvoja osobnosť dieťaťa a jeho výchova prebiehajú paralelne.

Nejde však len o to, že duchovný a morálny obsah a ešte viac sociálny a morálny zážitok „preteká“ z umeleckého diela do duše dieťaťa. Hlavnou podmienkou riešenia problémov mravnej výchovy študentov na hodinách literárneho čítania je organizácia osobne významného čítania pre študenta a hĺbková analýza umeleckých diel.

Záver


Problémom morálnej výchovy sa zaoberali filozofi, psychológovia a pedagógovia-vedci. Teraz je to obzvlášť dôležité, pretože. v moderných podmienkach, keď spoločensko-politická situácia v krajine výrazne skomplikovala vzdelávací proces, keď mladšia generácia, ktorá absorbovala všetky nedostatky spoločnosti v jej kritickom období, sa stáva čoraz nepredvídateľnejšou, problémy morálky, morálky kultúra, morálna výchova sa dostáva na jedno z prvých miest, ako základ predovšetkým humanistickej výchovy mládeže v prostredí trhových vzťahov, ktorá si vyžaduje nielen samostatnosť, flexibilitu, efektívnosť, ale aj vzdelanie. osobnosti zameranej na univerzálne ľudské mravné hodnoty, aby aj trhové hospodárstvo malo ľudskú tvár: pre dobro človeka.

Zmyslom štúdia morálnych vlastností študentov je načrtnúť vyhliadky na výchovnú prácu a uskutočniť ju s prihliadnutím na charakteristiky mladších študentov.

Úlohou učiteľov modernej základnej školy je vychovávať u detí samostatnosť prijímaných rozhodnutí, cieľavedomosť v konaní a skutkoch, rozvíjať u nich schopnosť sebavzdelávania a sebaregulácie vzťahov.

Hodiny literárneho čítania obsahujú veľký potenciál na pestovanie kultúry citov u žiakov. Diela A. S. Puškina, M. Cvetajevovej, L. N. Tolstého, N. N. Nosova a ďalších spisovateľov približujú deťom také zložité javy a pocity, akými sú život a smrť, hnev a súcit, bezduchosť a milosrdenstvo.

Otázky adresované žiakom na hodinách literárneho čítania vedú k objaveniu niektorých nových závislostí, k osvojeniu si hlbšieho videnia javov citového života človeka. Pripravenosť „vcítiť sa“ do druhého, rozpoznať jeho emocionálny stav získavajú mladší žiaci pomocou takých výchovných úloh, ktoré vyžadujú, aby sa deti stotožnili s ostatnými.

Veľa závisí od učiteľa. Len jeho najhlbší a úprimný cit, empatia a bolesť srdca sa môžu dotknúť duší študentov.

Systematická práca na mravnej výchove v procese práce na literárnom diele teda umožňuje zvyšovať úroveň mravnej výchovy mladších žiakov, vychovávať ich k láskavosti, čestnosti, zmyslu pre povinnosť, zodpovednosť; formovať zmysel pre vlastenectvo; naučiť sa rešpektovať ľudí.


Zoznam použitej literatúry


1.Apletaev M.N. Systém osobnostnej výchovy v procese učenia: Monografia / Omsk.gos. Vysoká škola pedagogická: Vydavateľstvo OmGPU, 1998.

.Archangelsky N.V. Morálna výchova - M .: Výchova, 1999.

.Babanský Yu.K. Pedagogika: Kurz prednášok - M .: Výchova. 2000.

4.Babayan A.V. O mravnej výchove / A.V. Babayan, N.G. Debolsky // Pedagogika. - 2005. - č. 2. - S.67-78.

5.Božovič L.I. K morálnemu vývinu a výchove detí // otázky psychológie - M .: Výchova, 2005.

.Bondyrev N.I. Morálna výchova školákov - M: Education, 2001.

7.Vinogradova N. A. Predškolská výchova: Slovník pojmov / N. A. Vinogradova. - M.: Airms-press, 2005. - 400. roky.

8.Volkogonova O.D.,. Základy filozofie: Učebnica / O.D. Volkogonov, N. M. Sidorová. - M.: Fórum, 2006. - 480. roky.

9.Výchova osobnosti žiaka v mravnej činnosti: Metóda odporúčania / Om. štát ped. in - t pomenovaný po Gorkom - Omsk: OGIPI, 1977

10.Dal V.I. Výkladový slovník živého veľkoruského jazyka - M .: 1999, roč.

.Kaprová I.A. Morálny rozvoj mladších školákov v procese vzdelávania.- M: Education, 2002.

.Kovalev N.E., Raisky B.F., Sorokin N.A. Úvod do pedagogiky. Moskva: Osvietenstvo, 2007 - 386 s.

.Kozlov E.P. Výchova k mravnému vedomiu školákov. M.: Osveta. 2003.

.Korotková L.D. Rodinné čítanie ako prostriedok duchovného a mravného rozvoja jednotlivca. // L.D. Korotkova // Základná škola. - 2007. - Č. 11. - S.15-17.

.Stručný filozofický slovník: 1982

.Makarenko A.S. Problémy školského sovietskeho vzdelávania. M.: Osveta, 1996.

.Martyanova A.I. Mravná výchova: obsah a formy. // A.I. Martyanova // Základná škola. - 2007. - č. 7. - S. 21-29.

.Matveeva L.I. Rozvoj mladšieho žiaka ako predmet výchovného pôsobenia a mravného správania. M.: 2001.

.Mukhina V.S. "Šesťročné dieťa v škole." M.: Vzdelávanie, 2006.

.Ozhegov S.I. Výkladový slovník ruského jazyka, 2 - vydanie: 1995.

.Vlastnosti psychologického vývoja detí vo veku 6-7 rokov. Editoval Elkonin D.B.: 1997

.Organizácia pedagogickej praxe v základných ročníkoch: príručka pre učiteľov vysokých škôl. a priem. ped. učebnica inštitúcie / vyd. P. E. Rešetnikovová. - M.: VLADOS, 2002. - 320 s., s. 188

.Sokolníková N.M. Výtvarné umenie a metódy vyučovania na základnej škole: učebnica. príspevok pre študentov. vyššie ped. učebnica prevádzkarní. - 2. vyd. / N. M. Sokolníková. - M.: Ed. centrum "Akadémia", 2002. - 368 s., s. 338

.Suchomlinsky V.A. Vybrané pedagogické spisy: 1980, roč.2

.Ushinsky K.D. Súborné diela - M: 1985, roč. 2

26.Fomenko N.E. Od morálky k morálnym skutkom alebo malé príbehy zo života mojej triedy / N.E. Fomenko // Triedny učiteľ. - 2003. - č. 3. - S. 78-91.

27.Fridman L.M., Pushkina T.A., Kaplunovich I.Ya. Štúdium osobnosti študenta a študentských skupín: Kniha. pre učiteľa / L.M. Fridman, T.A. Pushkin, I.Ya. Kaplunovich. - M.: Osveta, 2000. - 207 s.

.Kharlamov I.F. Pedagogika: Kurz prednášok - M: Výchova, 2000.

29.Šarapová, O. V. Znaky mravnej výchovy na hodinách čítania / O. V. Šarapová // Základná škola. - 2008. - č. 1 - S. 42-45.


Príloha 1


„Bratia Cyril a Metod – tvorcovia slovanskej abecedy“ (4. ročník)

Účel: vytvoriť predstavu o histórii vytvorenia slovanskej abecedy.

Ciele lekcie:

Vzdelávacie: informovať o prvotných predstavách o svätých rovnoprávnych apoštoloch Cyrilovi a Metodovi, o osvietencoch Slovanov a tvorcoch slovanskej abecedy;

Rozvíjať: rozvíjať kognitívne procesy a tvorivé schopnosti;

Výchovné: podporovať rozvoj duchovných a morálnych vlastností.

Typ lekcie: lekcia o asimilácii nových vedomostí.

Metódy: vysvetľujúce a názorné.

Formy organizácie: individuálna, frontálna.

Vybavenie: obraz svätých Rovných apoštolom Cyrila a Metoda, zemepisná mapa, úryvky z historických prameňov „Rozprávka o minulých rokoch“ a „Život Konštantína-Cyrila“.

Počas tried:

Organizovanie času.

Úvod do problému.

Vyriešte hádanku.

Nie ker, ale s listami, nie košeľa, ale šitá, nie muž, ale rozpráva.

Toto je kniha.

Od detstva si zvykáme na písmená našej abecedy a nemyslíme na to, ako dokážeme sprostredkovať nejaké zvuky a slová. Z kníh sa dozvedáme veľa nového a zaujímavého. Keď sme boli malí, rodičia nám čítali knihy. Keď sme chodili do školy, sami sme sa naučili čítať a písať.

Je to ťažké uveriť, ale kedysi sme nemali tlačené knihy.

Boli časy, keď naši predkovia, Slovania, nemali spisovný jazyk. Nepoznali písmená. Písali listy, ale nie písmenami, ale kresbami. Tak sa volali ... / obrázkové písmená /. Každý predmet našich predkov niečo znamenal, symbolizoval. Napríklad jedna staroveká kronika hovorí: „Chazari našli paseky v lesoch a Chazari povedali: „Vzdajte nám hold“. Mysleli na čistinku a každej chatrči dali meč. Chazari niesli tento hold svojmu princovi a starším. Chazarskí starší povedali: "Táto pocta nie je dobrá, našli sme ju s jednostrannými zbraňami - šabľami, a tieto zbrane majú dvojsečné zbrane - meče, budú si od nás a od ostatných vyberať daň."


V úzkej kláštornej cele

V štyroch prázdnych stenách

O krajine starej ruštiny

Príbeh napísal mních.

Písal v zime aj v lete,

Osvetlené slabým svetlom.

Písal z roka na rok

O našich skvelých ľuďoch.


Ako sa volá záznam udalostí podľa rokov? (kronika)

Ako sa volá jedna z prvých kroník v Rusku? ("Príbeh minulých rokov")

Ako sa volal kronikár, ktorý to napísal? (Nestor)

Písal v listoch. Kedy sa objavili písmená?

Predpokladá sa, že už v 9. storočí existovali knihy písané „ruskými písmenami“. K nám sa však nedostali. A knihy neskoršieho obdobia už boli písané písmenami staroslovienskej abecedy „cyrilika“.

Prečo sa tak volala? (odpovede detí)

(Znie zvukový zvonček)

Zvonenie zvona sa šíri.

Za svoju prácu sú oslavovaní.

Spomeňte si na Cyrila a Metoda,

V Bielorusku, v Macedónsku,

V Poľsku, Českej republike a na Slovensku

Na Ukrajine, v Chorvátsku, Srbsku.

Chváľte výkon prvých učiteľov,


V škole nie vždy vyučovali gramotnosť tak, ako teraz. Takto Natalya Konchalovskaya opisuje učenie v Rusku.


Za starých čias sa deti učili

Vyučoval ich cirkevný úradník.

Prišiel za úsvitu

A opakovali písmená takto:

A áno B - ako Az a Buki,

V - ako Vedi, G - sloveso.

A učiteľ pre vedu

Porazil som ich v sobotu.

Najprv také zvláštne

Náš list bol!

Tu je to, čo napísalo pero -

Z husieho krídla!

Tento nôž nie je bez dôvodu.

Volalo sa to „ceruzka“:

Naostrili si pero,

Keby to nebolo pikantné.

Bolo ťažké získať diplom

Naši predkovia za starých čias,

A dievčatá mali

Nič sa neučte.

Učili sa len chlapci.

Diakon s ukazovátkom v ruke

Speváckym hlasom som im čítal knihy

V slovančine.


Čo ste sa naučili z tejto básne?

V akom jazyku sa v tom čase čítali knihy?

Odkiaľ pochádza slovanská abeceda? To je to, o čom budeme dnes hovoriť v triede.

Hlavná fáza lekcie.

Boli časy, keď boli slovanské národy negramotné, nevedeli čítať a písať. Nemali ani abecedu, ktorej písmená sa dali použiť pri písaní. Abeceda pre Slovanov bola zostavená, pomohla naučiť sa čítať a písať - svätí Cyril a Metod. Vo všeobecnosti má slovanské písanie úžasný pôvod. Vďaka pamiatkam slovanského písma poznáme nielen až rok o začiatku objavenia sa slovanskej abecedy, ale aj mená tvorcov a ich biografiu.

Aké sú tieto pamiatky slovanského písma?

(Na tabuli: „Život Konštantína-Cyrila“, „Život Metoda“, „Chvála Cyrilovi a Metodovi“, „Rozprávka zašlých rokov“.)


Naprieč širokým Ruskom - naša matka

Zvonenie zvona sa šíri.

Teraz bratia svätí Cyril a Metod

Za svoju prácu sú oslavovaní.

Spomeňte si na Cyrila a Metoda,

Bratia slávni, rovní apoštolom,

V Bielorusku, v Macedónsku,

V Poľsku, Českej republike a na Slovensku

Chváľte múdrych bratov v Bulharsku,

Na Ukrajine, v Chorvátsku, Srbsku.

Všetky národy, ktoré píšu azbukou,

Čo sa od staroveku nazýva slovanské,

Chváľte výkon prvých učiteľov,

kresťanských osvietencov.


Zo životopisov tvorcov slovanského písma vieme, že bratia boli z mesta Solún. Teraz sa toto mesto volá Thessaloniki. Poďme to nájsť na mape. Tu skončila Byzancia a potom prišli rozsiahle územia Slovanov, našich predkov.

Metod bol najstarší zo siedmich bratov a najmladší bol Konštantín. Konštantín získal vzdelanie na dvore konštantínopolského cisára. Čakala ho skvelá kariéra, ale rozhodol sa odísť do kláštora. Konstantinovi sa však nepodarilo stráviť veľa času v samote. Ako najlepšieho kazateľa ho často posielali do susedných krajín. Tieto výlety boli úspešné. Raz, keď cestoval k Chazarom, navštívil Krym. Tam pokrstil až dvesto ľudí a vzal so sebou aj zajatých Grékov prepustených na slobodu.

Ale Konstantin bol v zlom zdravotnom stave a vo veku 42 rokov veľmi ochorel. V očakávaní jeho blízkeho konca sa stal mníchom a zmenil svoje svetské meno Konstantin na meno Cyril. Potom žil ešte 50 dní, rozlúčil sa s bratom a študentmi a v tichosti 14. februára 869 zomrel.

Metod prežil svojho brata o 16 rokov. Znášajúc útrapy pokračoval vo veľkom diele – v preklade posvätných kníh do slovanského jazyka a v krste slovanského ľudu.

A teraz poďme k historickým prameňom, z ktorých sa môžeme dozvedieť o počiatkoch slovanského písma. Obráťme sa na hlavného svedka počiatočnej histórie Ruska, Príbeh minulých rokov.

(Žiaci si prečítajú pasáž s komentárom učiteľa)

Z tejto pasáže sa dozvedáme, že kedysi slovanské kniežatá Rostislav, Svyatopolk a Kotsel poslali veľvyslancov k byzantskému kráľovi Michaelovi. Cár povolal k sebe dvoch učených bratov Konštantína a Metoda a poslal ich do slovanskej zeme.

Stalo sa to v roku 863. Odtiaľ pochádza slovanské písmo.

Teraz prejdime k inému zdroju. Toto je Život Konštantína-Cyrila. Aj tu sa opisuje žiadosť moravského kniežaťa Rostislava o vyslanie učiteľa, ktorý vie vyložiť vieru v slovanskom jazyku.

(Čítanie študentmi s komentármi učiteľa)

V živote Konštantína-Cyrila vidíme, že stvorenie slovanskej abecedy ním sa opisuje ako veľký zázrak a zjavenie Boha.

A abeceda sa volala azbuka. Najstaršia kniha v Rusku napísaná karilkou - Ostromirské evanjelium z roku 1057. Toto evanjelium je uložené v Petrohrade, v Štátnej ruskej knižnici pomenovanej po M.E. Saltykov-Shchedrin.

Cyrilika existovala takmer nezmenená až do čias Petra Veľkého. Za neho boli vykonané zmeny v štýloch niektorých písmen a 11 písmen bolo vylúčených z abecedy.

V roku 1918 stratila azbuka ďalšie štyri písmená: yat, i (i), izhitsu a fita.

Výskumná činnosť.

(Skupinová práca)

Pred vami je zlomok denných robotníckych novín „Pravda“ číslo 1 z 22. apríla 1912. Vidíme v ňom, že sa stále používali také písmená ako - er -, -er-, -yat- Písmeno -yat- sa nazývalo písmenom "zaliate slzami nespočetných generácií ruských školákov"; ako dlho to existovalo? Čo znamenali písmená er - a er- a ako sa čítali?

Dajte odpoveď štúdiom fragmentov článkov A. Leontieva

„Asi pred tisíc rokmi, v ére Kyjevskej Rusi, všetky slabiky ruského jazyka končili samohláskou. Napríklad slovo ovca malo tri slabiky a písalo sa takto: ovca. Písmeno ь (er) v starom ruskom jazyku označovalo krátku samohlásku podobnú (i). Preto slovo myš vtedy znelo myš, päť – ako päť. A písmeno ъ (ep) tiež nebolo vždy „tichým“ plným znakom. V starovekých ruských časoch to označovalo zvukový medzistupeň medzi (y) a (s). A slová sa písali takto: baran, syn (spánok), pulk (pluk).Mimochodom, tento zvuk a písmeno sa zachovali v príbuznom bulharskom jazyku. Názov krajiny sa píše takto: Bulharsko.

L.V. Uspensky "Slovo o slovách" kap. „Strašiak a jeho rivali“ (Didaktický materiál. L.Yu. Komissarova, R.N. Buneev, E.V. Buneeva, pre učebnicu „Ruský jazyk“, 4. ročník).

„Každý už asi počul o strašiacom liste, o strašiacom liste, o slávnom „jate“, zmáčanom slzami nespočetných generácií ruských školákov. Nie každý však teraz vie, čo to bolo. V našom súčasnom písmene sú pre zvuk „e“ dva znaky: - e - a-e - alebo -e obrátené: Ale až do roku 1928 bolo v ruskej abecede ešte jedno písmeno -e-:

Z dôvodov, ktoré sa vám teraz budú zdať úplne nejasné, bolo slovo sedem napísané presne takto: sedem a slovo smya je úplne iné, cez yat-.

Pozrite si tento krátky zoznam príkladov.


V plytkom jazierku píš kriedou Jedle sú vysoké a jedli sme polievku Toto nie je moja mačka, tá mačka je hlúpa.

V príkladoch pravého stĺpca sa namiesto písmena - e-predtým vždy písalo -yat-.

Skúste tieto vety vysloviť niekoľkokrát za sebou, aby ste počuli rozdiel v zvukoch -e- v ľavom a pravom stĺpci.

Už v ranom veku a práve v základných ročníkoch, keď deti odhalia svoje duše, otvoria svoje srdcia, musíte študovať rozvojom detskej duše. Myslím, že ak učiť deti ušľachtilým pravdám od samého začiatku to vyčistí ich srdcia od pochybností a dať ich na správnu cestu života. Sú to triedy, v ktorých sa duša a srdce dieťaťa živia všetkými najlepšími, najvyššie zduchovnenými obrazmi.

Stiahnuť ▼:


Náhľad:

(MOU "Stredná škola č. 2")

obloha nekonečno

Zostavil: Mazhaeva T. N.

učiteľka na základnej škole

Gusinsk

Téma lekcie: Nekonečnosť oblohy.

Účel lekcie: - na príklade neba, aby bolo deťom jasné, aké poklady sú v človeku uložené (láskavosť, čistota, štedrosť, láska, priateľstvo);

Prostredníctvom prírody rozvíjať mravné vlastnosti človeka.

Literárny seriál:

V. Soloukhin "Žiť na zemi".

Vizuálny rozsah:

tematický plagát;

- A.I. Kuindzhi "Mesačná noc na Dnepri",

B. Kustodiev "Masopust",

V. Kandinsky "Zimná krajina",

R. Kent "Eskimák na kajaku",

T. Manizer „Západ slnka v Indickom oceáne“.

Aivazovsky "Búrka v Severnom mori"

Signac "Prístav v Marseille"

Rylov "V modrom priestore",

Savrasov "Country Road",

Veľká kresba zobrazujúca hviezdnu oblohu;

Kresby "Poklady neba".

Hudobná linka:- Beethovenova mesačná sonáta.

Počas vyučovania.

ja Úvodná reč. Emocionálna nálada na lekciu.

Čítanie na hudbu básne V. Soloukhina "Žiť na zemi."

Žite na zemi, duša sa snažte do neba -

Tu je vzácny údel človeka.

Ležím v tráve medzi lesnou čistinkou,

Brezy stúpajú vysoko

A zdá sa, že všetky sú trochu

Tam hore sa k sebe naklonili

A zatvárajú nado mnou svoj stan.

Ale jasné a modré povolenie

Medzi zelenými brezami

Sotva šuchotajúce plechy.

Vidím tam, potom pomalého vtáka,

Oblaky sú biele ako cukor.

Žiarivá biela pod letným slnkom

A vedľa belosti je stále modrá,

Lákavá, sladšia hĺbka.

Žite na zemi, natiahnite sa do nekonečna -

Tu je radostný osud človeka.

Ležím v tráve

Alebo na piesku v púšti,

Alebo na skale, na kamennom útese,

Alebo na kamienku, kde je pobrežie mora,

Rozpažené ruky hľadím na hviezdy.

Niet krajšieho momentu v živote...

Ó hĺbka univerzálneho mieru,

Keď ste sa všetci roztopili na hviezdnej oblohe,

A on sám, keď nebo stratilo svoje hranice,

A všetko ticho pláva a točí sa.

V opačnom prípade letíte hore s roztiahnutými rukami.

Nespadneš príliš dlho.

A sladké

A let (alebo pád) nemá konca.

A nie je koniec života, ani teba...

Žite na zemi, duša sa snažte do neba ...

Prečo sa snažiť? Hoď svoje brezy

Vleťte sa do lákavej modrej.

Kúpte si lístok čoskoro. Z letiska

Krídla ťa teraz zdvihnú do neba.

Tu je tvoja modrá. Tu sú hviezdy. Užite si to.

Je tu oblak. Videli ste ho zo zeme.

Horelo, iskrilo, iskrilo.

Vznášal sa po oblohe ako labuť.

Preletíme priamo cez ňu.

Hmla, voda. A vo všeobecnosti problémy:

Vždy silnejšie otrasy v oblakoch.

Pozerám sa dole, cez okno, na zem.

Les je ako mach.

Rieka v lese je ako niť.

\Uprostred čistej bodky -

Mužíček!

Možno leží s roztiahnutými rukami,

A pozerá hore.

A vyzerá to nádherne

Má atraktívnu modrú.

Chcem tam ísť. Chcem ísť na zem!

počkaj. Teraz poďme hore.

Za desať tisíc. Ešte si tam nebol.

Nechaj to tak!

Ty sám si sníval. Bol si smädný. Chcel si!

Žiť na zemi. Duša sa usilovať do neba

Tu je mužský sladký údel.

Som veľmi rád, že vás vidím.

Myslím, že už asi tušíte, o čom sa dnes budeme baviť?

Presne tak, o oblohe. Téma našej dnešnej lekcie:

Nekonečnosť oblohy.

Chlapci, radi sa pozeráte na oblohu?

II. Relaxácia. Znie hudba Beethovinovej „Moonlight Sonata“.

- Zatvorme oči a predstavme si seba, ako sa pozeráme do nekonečnej oblohy.

Otvor oči. Povedz nám, prosím, ako si videl oblohu?

III. Nový materiál.

  1. Rozhovor o obraze A.I. Kuindzhiho „Mesačná noc na Dnepri“.

Kuindzhi sa tiež rád pozeral na oblohu. Pozrime sa, akú oblohu umelec videl.

Hudba od Beethovina „Moonlight Sonata“.

« Čo to je? Obrázok alebo realita. V zlatom ráme alebo cez otvorené okno sme videli tento mesiac, tieto oblaky, túto temnú vzdialenosť, tieto chvejúce sa svetlá smutných dedín a túto hru svetla, tento striebristý odraz mesiaca v prúdoch Dnepra, ohýbajúci sa v diaľke , túto poetickú, tichú majestátnu noc.

V Petrohrade bola otvorená mimoriadna výstava jedného obrazu – „Noc na Dnepri“ od A.I.Kuindzhiho. Publikum doslova vtrhlo do sály, kde bol obraz.

Prvých divákov šokoval efekt mesačného svitu. Scénický efekt bol skutočne úžasný. Niektorí sa dokonca pozerali za plátno a hľadali zdroj svetla tajne ukrytý za oblohou.

Znalci a milovníci umenia z tisícok kilometrov vzdialených oceánov a kontinentov putovali na toto jedinečné plátno v Rusku.

Aké pocity prežívate pri pohľade na tento obrázok?

Čo cítiš počas mesačnej noci?

2. R Pracujte s príslovím veľkých ľudí o nebi.

„Nemá zmysel hovoriť, že obloha je mimo nás, je vo vnútri... a človek, ktorý vníma

obloha je jej schránkou, samotná obloha a anjel.

Ivankhov: "Duchovný život je vaše spojenie s nebom."

3. Rozhovor o nebeských pokladoch.

Na tabuli je veľký plagát hviezdnej bezhraničnej oblohy.

- Chlapci, čo sú podľa vás poklady neba? Uveďte ich.(Hviezdy, mesiac, sneh, dážď, mrak, slnko, dúha, polárna žiara, kométy, planéty, blesky, mraky, meteorický roj atď.)

Aké poklady oblohy máš rád a prečo?

Na plagát hviezdnej oblohy pripájam kresby znázorňujúce poklady oblohy.

Teraz dokončite vetu:

  1. Keby na oblohe neboli hviezdy...
  2. Keby nikdy nepršalo...
  3. Ak slnko nesvieti na oblohe, potom ...
  4. Keby v zime nesnežilo...
  1. Rozhovor o pokladoch ľudskej duše.

Chlapci, sú medzi pozemskými pokladmi nejaké, ktoré možno nazvať nebeskými?

Čo sú to za poklady?

(Dobrý charakter, svetlá duša, vznešené myšlienky, láska, priateľstvo atď.)

Čo je spoločné medzi nebom a ľudskou dušou?

Aké pocity vyvoláva obloha v ľudskej duši?

5. Slide - show. Rozhovor o farbe oblohy.

Akú farbu má obloha, prosím?

Naozaj, obloha má vždy inú farbu.

Čo určuje farbu oblohy?

  1. POČASIE

Farba oblohy závisí od oblakov, či sneží alebo prší.

Snímka: Aivazovsky "Deviata vlna".

Umelec šikovne zobrazil prechod z pokoja do búrky. Venujte pozornosť tomu, ako sa mení farba oblohy: najprv pokojná svetlá fialová a pri prechode do búrky sa stáva tmavá, hrozivá, takmer čierna. Farba mora sa mení s farbou oblohy. Spojenie medzi oblohou a morom je možné vidieť na nasledujúcich diapozitívoch.

Snímka: Signac "Prístav v Marseille"

Snímka: Monetovi „Rocks in Belle-Ile“

  1. DENNÉ ČASY

Ranná obloha je iná ako západ slnka, je ružová, svetlá a večer - samozrejme, od nočnej oblohy.

  1. SEASON

Letná, jesenná, zimná a jarná obloha.

Snímka: A. Kuindzhi "Noc na Dnepri"

Snímka: B. Kustodiev "Shrovetide"

Snímka: V. Kandinsky "Zimná krajina"

Farba oblohy ovplyvňuje našu náladu.

Snímka: Rylov "V modrom priestore" - oblohajasne modrá, slnečná - nálada je veselá, radostná.

Snímka: Savrasov "Country Road" - obloha je matne šedá, vlhká - nálada je ponurá, smutná.

Snímka: Aivazovsky "Búrka v Severnom mori" - obloha je tmavošedá - nálada je nepokojná, pocit blížiacej sa búrky, strach.

Snímka: Nesterov "V horách"

Snímka: N. Roerich "Nebeské šípy, oštepy zeme"

Prečo si umelec vybral práve túto farbu?

Snímka: Vasnetsov "Tri princezné z podsvetia."

C svetlo umocňuje nereálnosť, záhadnosť toho, čo sa deje.

Nechajte svoju dušu nakresliť malý darček do neba.

V. Diskusia. Výstava prác.

VI. Zhrnutie lekcie.

Chcem ti zaželať:„Nezhromažďujte si poklady na zemi, kde ich ničí mol a hrdza a kde sa zlodeji vlamujú a kradnú. Ale zhromažďujte si poklady v nebi, lebo kde je váš poklad, tam bude aj vaše srdce.“

Chcem, aby vaše srdcia túžili do neba, kde sú vaše poklady.

VII. Reflexia.

Náhľad:

Mestská inštitúcia „Manažment

školskej správy magistrátu

formácie mestskej časti "Usinsk"

Mestská vzdelávacia inštitúcia

"Stredná škola č. 2"

(MOU "Stredná škola č. 2")

Matkino srdce

Lekcia o duchovnej a mravnej výchove detí

Zostavil: Mazhaeva T. N.

učiteľka na základnej škole

Usinsk

Téma lekcie: Matkino srdce

Účel lekcie: vychovávať lásku a úctu k matke a žene;

Úlohy:

- naďalej pestovať vlastnosti lásky: nehu, cit pre náklonnosť, láskavosť k matke, žene;

- kultivovať zjemnenie pocitov;

- rozvíjať predstavivosť.

Literárny seriál: - Maykov "Matka";

  1. V. Suchomlinsky "Legenda o matkinej láske";
  2. Príslovia o matkinej láske;
  3. A. Platonov "bez rukoväte";
  4. V. Suchomlinsky "Krídla matky";
  5. W. Wakenroder "Úžasný obraz";
  6. Rozprávka "Beda matke sveta".

Vizuálny rozsah:

Snímka: Rafael Santi "Sixtínska Madonna";

Snímky N.K. Roerich: "Matka sveta";

"Držiteľ sveta";

"Kráľovná nebies";

"Hviezda rána"; "Diela Madony".

Kartové slová;

Témou je plagát;

Tabuľky: "Okraje lásky";

"Materská láska";

"Poklady srdca matky"

Signálne karty troch farieb;

Detské kresby. Portréty mamy.

Hudobný seriál:

Schubert "Ave Maria"

Beethoven "Sonáta mesačného svitu"

Počas vyučovania
  1. Úvodná reč.

Dnes budeme pokračovať v rozprávaní o láske.

Láska je také veľké, teplé slovo, ktoré objíma svojimi teplými, nežnými rukami celý svet.

Láska je neha, je to radosť, je to ľútosť, je to smútok, je to túžba pomáhať, zachraňovať, schopnosť dávať, deliť sa, chápať svet okolo seba srdcom.

K čomu možno prirovnať lásku? (so slnkom)

Slnko dáva svoje svetlo, teplo, život každému na zemi a všetci sú rovnakí, bez ohľadu na to, či je to dobrý alebo zlý človek.

Tak ako má slnko veľa lúčov, tak aj láska má mnoho podôb.

Chlapci, povedzte mi o aspektoch lásky.

LÁSKA

Do sveta k zvieratám

Človeku k životu

K matke prírode

Do vlasti

Láska k človeku, k prírode, k zvieratám, k vlasti, k matke. A toto všetko láska.

Čítanie poézie na hudbu.

Kto uhádol, aká je téma našej dnešnej lekcie!

Matkina láska

Mama ... Najbližšia, najdrahšia osoba, ktorá bola s tebou celý život. Vypočujme si vaše príbehy o mame.

II. Domáca úloha

Deti zase ukážu svoj kvietok, ako vyzerá mama, a povedia o nej

Ďakujem za tvoje príbehy, cítim, ako veľmi ľúbiš svoju mamu.

Tvoju lásku cítim v srdci, rodí sa z lásky matky.

III. Nový materiál.

1. Rozhovor o materinskej láske

Chlapci, toto je slnko materinskej lásky pre vás. Uveďte, prosím, aká môže byť materinská láska?

MATERINSKÁ LÁSKA

obetný obrovský

Magický pacient

Odpúšťať nezištne

Jemné srdce

V priebehu lekcie pridáme na lúče, aká môže byť materinská láska.

Vypočujte si jednu legendu o matkinej láske

2. Čítanie „Legendy o materinskej láske“ od V. Suchomlinského

(„Učebnica láskavosti“, s. 90)

Takže, aká bola láska matky k synovi?

OBROVSKÝ

ODDANÝ

OBETOVAŤ

V záujme života svojho dieťaťa je matka vždy pripravená na výkon, môže obetovať svoj pokoj, zdravie, šťastie pre šťastie detí. V našom živote sú príklady tragických prípadov, keď matka položila život za život dieťaťa.

Teraz si vypočujte príbeh o Husi.

5. Čítanie rozprávky V. Suchomlinského "Krídla matky"

Prečo bola zranená matka stále šťastná?

6. Kreatívna úloha „Poklady materinského srdca“

Na doske je veľké srdce a vedľa neho malé srdiečka.

Toto je srdce matky. A tieto malé srdiečka sú poklady, ktoré sú uložené v srdci matky.

Uveďte, prosím, na každom srdci tie poklady, ktoré žijú v srdci matky.

Napríklad :

čistota

Veru

pracovitosť

láskavosť

láska

múdrosť

neha

štedrosť

obetovať

miernosť

rešpekt

šľachta

Deti idú k tabuli a nalepia svoje srdcia na poklady.

7. Rozhovor

- Pojem matka je kombinovaný s inými pojmami:

MATKA PRÍRODA

Prečo sa príroda a zem porovnávajú s matkou? Čo ich spája?

Materská láska, obraz matky sa odzrkadľuje v našich dielach nielen básnikov, spisovateľov, ale aj výtvarníkov vo svojich obrazoch.

8. Slide program:

Premietanie na hudbu Schuberta "Ave Maria" diapozitív od Raphaela "Sistine Madonna" a čítanie úryvku z W. Wackenrodera "Wonderful Evening"

Obraz matky, ženy na obrazoch umelcov.

Čo cítite, keď sa pozriete na tento obrázok.

Myslíte si, že Mary vie, čo sa stane s jej synom? Vie o tom?

Aký pocit je preniknutý tvárou matky?

Máriina tvár je presiaknutá miernym smútkom, či skôr tichým smútkom. Jej oči sú sklopené. Bábätko sa pokojne a zamyslene pozerá do diaľky, akoby hľadelo do svojej budúcnosti a už teraz, prekvapene a s dôverou ju prijíma.

Nemáte pocit, že Mária na jednej strane jemne drží svojho syna a na druhej strane ho vyťahuje do sveta, akoby sa už pripravovala na rozlúčku s tým, čo jej Boh poslal.

Pozrieme sa na obraz nebeskej Matky, obraz Presvätej Bohorodičky od Raphaela Santiho.

Chcem vám ukázať ešte jeden obrázok. Toto je Matka sveta.

9. Zobrazenie reprodukcie obrazu „Matka sveta“ od N.K. Roerich

Prečo je vrchná časť tváre zakrytá Matkou sveta?

Čítanie rozprávky „Beda matke sveta“ (učebnica láskavosti z rokov 88-89)

10. Rozhovor o Matke sveta

Prichádzajúca éra Matky sveta, ľudia sú stále érou žien. Vojny sa zastavia, pretože žena nosí pohladenie a nehu. Ženy zachránia svet. Každá žena a dievča by mali cítiť, že je v nej čiastočka Matky sveta. Aké dievčatá by sa mali stať? (láskavý, jemný, láskavý)

A chlapci a muži by sa mali od žien učiť náklonnosti a láskavosti, nebyť drzí a nezdvorilí.

IV. Obrázok. Praktická časť.

Zatvorte oči a predstavte si kyticu lásky, ktorú by ste chceli dať svojej mame.

Z akých kvetov bude pozostávať vaša kytica?

Možno ohnivo červené maky, vo vnútri ktorých je čierny uhlík;

Alebo možno z tých najobyčajnejších modrých nezábudiek, ktoré vyzerajú ako priezračne modré jazero;

Blush - ružové karafiáty;

Z bielych sedmokrásky;

Lilacové zvončeky;

Alebo nádherné ruže; Ruža je kráľovnou kvetov, bola milovaná, uctievaná, spievaná od nepamäti.

Možno darujete svojej mame kyticu

  1. konvalinky, voňavé vo svojej čistote;
  2. kytica chrpa v raži;
  3. vtáčia čerešňa voňavé kvetenstvo;
  4. lekno;
  5. modrá snežienka;
  6. púpava plná života, slnko.

V. Diskusia. Výstava prác

Nádherné kvety lásky, ktoré si dal svojim matkám.

VI. Výsledok

Naša lekcia končí. Dnes prídeš domov a budeš sa veľmi pozorne pozerať na svoju mamu, bozkávať ju nežne, nežne, hladkať jej zlaté ruky.

Nemôžete jej nič povedať, všetko pochopí. Cítiť teplo svojho srdca. Nechajte oči svojho srdca obmyť slzami vďačnosti svojej matke za to, čo ste.

VII. Reflexia.

Deti si vyberú kruh podľa farby zodpovedajúcej nálade, porovnajú s náladou pred hodinou. Buďte vždy v dobrej nálade. Lekcia sa skončila. Zbohom.

Náhľad:

Mestská inštitúcia „Manažment

školskej správy magistrátu

formácie mestskej časti "Usinsk"

Mestská vzdelávacia inštitúcia

"Stredná škola č. 2"

(MOU "Stredná škola č. 2")

Naši priatelia sú stromy

zhrnutie lekcie

o duchovnej a mravnej výchove detí

Mazhaeva Tatyana Nikolaevna,

učiteľka na základnej škole

Usinsk

TÉMA LEKCIE: Naši priatelia sú stromy.

ÚČEL LEKCIE: Odhalenie duchovných vlastností dieťaťa.

CIELE LEKCIE:

  1. na príkladoch rastlinnej ríše (konkrétne obraz stromu), aby bolo deťom jasné, aké poklady sú v človeku uložené (láskavosť, čistota, neha, štedrosť, odvaha, súcit, srdečnosť);
  2. rozvíjať duchovné vlastnosti človeka prostredníctvom prírody.

LITERÁRNY SÉRIA:Svätý Ján Damaský

HUDOBNÝ SÉRIA: Vivaldi, "Kúzlo lesa"

ROZSAH ZOBRAZENIA:

  1. slide program:
  1. Ostroukhov "Prvá zelená"
  2. A. Venitsianov „V žatve. Leto",
  3. N. Roerich "Himaláje", "Dobré bylinky",
  4. N. Ge "Západ slnka na mori v Livorne",
  5. A. Kuindzhi "Noc na Dnepri",
  6. Van Gogh "Hviezdna noc"
  7. A. Rylov "V modrom priestore"
  1. Obrazy zobrazujúce stromy: breza, dub, vŕba, jarabina, lipa, javor,
    borovica, osika, smrek.
  2. Kartičky so slovami
  3. Tabuľky. Strom života, „Negatívne a pozitívne vlastnosti
    osoba."
  4. Téma plagátu.
  5. Názov výstavy
  6. Veľký strom.

POČAS VYUČOVANIA

  1. ÚVODNÝ PRÍHOVOR

Dobrý deň moji drahí priatelia!

som rada, že ťa vidím!

Volám sa Tatyana Nikolaevna. Ale volá mi mama
breza.

Prečo si myslíš?

Súhlasím s tebou. Ale v mojom srdci žije horský popol.

Prečo sa považujem za horského popola, pochopíte, keď som s ním žil
mi lekciu.

Chcete aj vy sami urobiť malý zázrak: objaviť strom, ktorý bude žiť vo vašom srdci?

Potom vás všetkých pozývam do úžasného a tajomného sveta divokej prírody, plného tajomstiev a záhad, kde žijú naši najlepší priatelia - stromy.

P. SLIDE - PROGRAM.

Premietanie diapozitívov na hudbu Vivaldiho a čítanie poetických riadkov

na zdravie

Svätý Ján Damaský

Žehnám vám lesy

Údolia, polia, hory, vody,

Žehnám slobodu

A modrá obloha!

A žehnám svoj personál

A táto úbohá taška

A step od okraja k okraju,

A slnko je svetlo a noc je tma.

A osamelá cesta

Ktorým smerom, žobrák, idem,

A na poli každé steblo trávy

A každá hviezda na oblohe.

III. ROZPRÁVAJTE O LESE

A jeden umelec sa raz rozhodol nakresliť Komi Parmu. "Čo je les?" myslel si.

Pomôžte umelcovi! Čo by ste mu poradili nakresliť?

Áno, on to urobil. Zobral som štetce, farby a začal som kresliť. Namaľoval som brezu, smrek, borovicu, vŕbu. Môže byť les tvorený iba stromami? (To nemôže byť)

Namaľoval som krásne kríky vedľa stromov a veľa žiarivých kvetov medzi zelenou trávou.

Nezabudol som kresliť huby, hmyz. Na kvetoch, na listoch stromov, na tráve sa objavili svetlé motýle a farebné chrobáky.

Hudba "Magic of the Forest"

Les nemôže byť bez vtákov. A na vetvách stromov sa objavili veselé vtáky. Nakreslil som aj ropuchu, jaštericu, žabu.

Toto je skutočný les! Bude žiť, pretože tu je všetko: huby, kvety a zvieratá. Toto je les! A v skutočnom lese sa tisíce a tisíce obyvateľov schovávajú tak, že je absolútne nemožné ich vidieť. A sú v nej tisíce záhad, ktoré dokáže vyriešiť len veľmi málo ľudí.

Čo je to za človeka, ktorý podľa vás dokáže odhaliť tieto tajomstvá?

súhlasím s vami. Len človek s láskavým srdcom, ktorý sa cíti neoddeliteľnou súčasťou prírody, môže odhaliť tajomstvá lesa.

IV. HRA "POSTAVA STROMU"

Každý z vás má inú povahu.

Myslíte si, že stromy majú charakter?

Hľadajme spolu tie najcharakteristickejšie slová, vlastnosti, ktoré presne vyjadrujú vzhľad, charakter, náladu každého stromu.

A zoberme si najbežnejší strom v našom severnom regióne – brezu.

Aká je povaha brezy a prečo?

Na stole

Willow

Smrek

Breza

jemný majestátny plač

čistý slávnostný smútok

skromný smutný

hanblivý

dub

Rowan

veľkorysý mocný

silná pevná látka

Breza: nežný, čistý, biely, kučeravý, veselý, skromný, plachý, chudý.

Čo vám pripomína nežnosť brezy? (pružné mäkké vetvičky
ľuďom pripomenula nežnosť)

O čistote? (biele šaty)

Ďalším najbežnejším stromom Komi je parma: smrek.Aká je jej osobnosť a prečo?

Smrek: prísny, slávnostný, majestátny.

Aký charakter má vŕba? A prečo?

Willow: plačlivý, smutný, smutný (sklonený pri rieke, akoby červená panna túžila po svojom snúbenci, alebo sa malé morské panny zmenili na smútočné vŕby a smútili za domom pod vodou)

Čo mi môžete povedať o horskom popole?

Rowan: tenký, kučeravý, veľkorysý. Rowan dáva svoje bohatstvo vitamínov a bobúľ všetkým: ľuďom, zvieratám a vtákom.

Kráľom lesa je dub. Opíšte jeho povahu, náladu, vzhľad.

Dub : vysoký, podsaditý, silný, mohutný, statný, všemocný, majestátny, pevný.

Výborne chlapci. Veľmi sa mi páčili vaše odpovede. Presne ste vyjadrili charakter, vzhľad, náladu stromu.

V. GENERALIZÁCIA

Chlapci, čo nás môžu naučiť stromy?

Rowan - štedrosť;

Dub - odvaha, pevnosť, pevnosť;

Breza - neha, čistota;

Vŕba - súcit.

Vidíte, chlapi, každý strom má charakter, náladu a aj kus múdrosti sa skrýva. Človeka teda porovnávame so stromom.

VI. SVETOVÝ STROM

Čo myslíte, poďme snívať, či si vieme predstaviť náš veľký rozmanitý svet v podobe stromu.

Ak si predstavíme, že celý náš spoločný domov, náš svet, je strom, potom sme ľudia obývajúci túto zem, koho budeme reprezentovať na tomto strome života? (Plody, kvety, listy tohto stromu).

Chlapci, pozrite, pretože my, ľudia žijúci na planéte Zem, sme všetci tak odlišní, s rôznymi postavami, s rôznymi národnosťami, náboženstvami, rôznymi farbami
koža, ako sa môžeme všetci spolu v našom spoločnom dome zladiť, aby náš dom prekvital, bol svetlý a krásny, ako tento strom?

(Musíme byť k sebe tolerantní, milovať sa, vedieť súcitiť, prijať cudziu bolesť za svoju a slúžiť ľuďom, žiť pre druhých, nie pre seba).

Chlapi, ale, žiaľ, náš svet je nedokonalý a vedľa dobra je aj zlo. A človek nie je ideálna bytosť prírody a sú ľudia, ktorí majú negatívne charakterové vlastnosti.

Akú vlastnosť duše by ste poradili pestovať v sebe človeku, v ktorého srdci žije

smútok radosť

zlomyseľnosť láskavosť

hrubosť nežnosť

zbabelosť odvaha

lakomosť štedrosť

škaredý hľadať krásu

krása

A ak každý človek vloží tieto vlastnosti do svojho srdca, potom bude na našej Zemi pokoj, radosť, šťastie.

VII. PRAKTICKÁ ČASŤ

Na tabuli sa objaví veľký strom bez listov.

A tak sme vám predstavili „strom sveta“ a teraz poďme ozdobiť „strom života“ vašej triedy. A čo to bude, záleží na vás.

Ozdobme ho srdiečkom. Vo svojom srdci nakreslite strom, ktorý ste si vybrali ako svojho priateľa. Dostať sa do práce. Prajem vám tvorivý úspech.

VIII. DISKUSIA. VÝSTAVA DIEL

Vidím, ako strom vašej triedy rozkvitol, stal sa elegantným, slávnostným, krásnym. Vidím vaše láskavé srdcia a vašich priateľov - stromy.

Chlapci, kto maľoval brezu? Prečo ste si ju vybrali?

Vidím, že veľa chlapov má v srdci dub. Prečo si to nakreslil?

Ivushka získala srdcia chlapcov. Prečo si nakreslil vŕbu?

A toto je moja srdcovka. A žije v ňom horský popol. Uhádnete, prečo som si vybral horský popol?

U ľudí si vážim štedrosť a láskavosť.

Chlapci, aby bol strom vašej triedy vždy taký radostný, rozkvitnutý, čo by ste mali byť? (aké vlastnosti budú žiť na lúčoch vášho srdca).

IX. CELKOM

Ako môžeme nazvať našu výstavu?

("Strom v srdci človeka", "Srdce našej triedy")

Naša lekcia končí. Chcem vám zaželať, aby láska vždy žila vo vašich srdciach, láska k svetu, láska k sebe navzájom, k prírode a k našim priateľom stromom.

Prajem vám všetko najlepšie. Zbohom. Naša lekcia sa skončila.

Náhľad:

Mestská inštitúcia „Manažment

školskej správy magistrátu

formácie mestskej časti "Usinsk"

Mestská vzdelávacia inštitúcia

"Stredná škola č. 2"

(MOU "Stredná škola č. 2")

Magický oblúk radosti

Lekcia o duchovnej a mravnej výchove detí

Zostavil: Mazhaeva T. N.

učiteľka na základnej škole

Gusinsk

Téma lekcie: Magický oblúk radosti.

Účel lekcie: Vychovávať lásku k prírode.

Ciele lekcie: 1 . Na obrázku dúhy ukážte úžasný a jedinečný zázrak.

2 . Na príklade prírodného javu, akým je dúha, objasnite deťom, aké poklady sú vlastné človeku (láskavosť, čistota, štedrosť, krása, neha atď.)

3 . Pestovať mravný postoj k svetu a k sebe samému vnímaním krásy činu, citu, práce.

4 . Naučte sa vidieť a vytvárať krásu.

5 . Zoznámte dieťa s ľudskou kultúrou, systémom univerzálnych hodnôt.

Literárny seriál: E. Shim "Rainbow"; F. Tyutchev.

Hudobný seriál: JE. Bach, Vivaldi.

Vizuálny rozsah: A. Savrasov "Rainbow"; A. Kuindzhi "Rainbow",

Vasiliev "Mokrá lúka".

Počas vyučovania.

I. Úvodné poznámky.

Som veľmi rada, že vás opäť vidím na našich hodinách dobra a krásy, kde sa rozprávame o večnom a krásnom, o láskavosti a láske, o nádhernej kráse, ktorá je všade na našej zemi.

II. Opakovanie minulosti. Rozprávanie o kráse.

- Kde sa dá nájsť krása?

Krása je všade: v prírode, v umení, v medziľudských vzťahoch.

Krása má mnoho podôb. Krása človeka, krása prírody.

Človek je spätý s prírodou. Chápe jej krásu a vyjadruje ju vo svojich umeleckých dielach, vo svojej tvorbe: výtvarník - v obrazoch, skladateľ - v hudbe, básnik - v poézii, ihlica v šití.

A čo môže byť na človeku krásne?

(Všetko by malo byť na človeku krásne – aj tvár, aj myšlienky, aj duša a telo.)

Čo je skutočná krása v človeku?

(Skutočná krása je duša, čistá a krásna, nie telo.)

Aké vlastnosti charakterizujú krásnu dušu človeka?

(Laskavosť, láska, úprimnosť, radosť, milosrdenstvo, súcit.)

Ako sa dosahuje táto duchovná krása?

(Krásu duše dosiahne človek svojou prácou na svojej dokonalosti.)

Aké pocity vyvoláva krása?

(Radosť, túžba po kreativite - kresliť, písať, vyjadrovať krásu v niečom.)

Ak každý pochopí, že krása je v duši a bude sa snažiť byť lepší, čistejší a láskavejší, potom sa celý svet stane krajším.

Schopnosť nájsť Krásu vo všetkom je veľké umenie. Toto sa treba naučiť. Keď idete do školy, všímajte si, čo sa okolo vás deje. Krása je všade, len ju treba vidieť.

III. Slide program.

Prezentácia s hudbou

Chcem vám ukázať krásu v umení, v reprodukciách obrazov umelcov, v dielach ľudového umenia.

Pri sledovaní diapozitívov nech si každý spomenie, čo pekného v živote videl.

Cvičenie: Snažte sa každý deň nájsť niečo pekné. Nech sa to stane zvykom. A na ďalšej lekcii nám poviete, čo krásne, úžasné ste za týždeň videli v prírode.

IV. Rozprávanie o daždi.

Bach znie

Je ťažké vymenovať len jednu. Celý svet je krásny. Milujem sa pozerať na hviezdy, milujem jesenný les av lete - lesnú paseku s kvetmi. A aká krásna je rieka v noci, nad riekou je hmla, tmavá obloha, jasné hviezdy, mesiac.

Ale v poslednej dobe som miloval dážď.

Zvyčajne slovo dážď vyvoláva len nudnú predstavu. Ale v skutočnosti každé slovo o daždi obsahuje priepasť živých obrazov.

Sú tam veselé letné dažde, teplé jarné, studené jesenné a každý má svoj charakter.

A stále sú dažde mrholenie,

slepý,

prekrytie,

huba,

sporný (rýchly, rýchly)

pruhy (ide v pruhoch)

šikmý,

silný nábeh a nakoniec prehánky (prívalové)

A stále sa to stáva teplý životodarnýdážď. Dážď je často prirovnávaný k symbolu očisty a lásky, ktorá sa valí na zem.

V lete určite počúvajte dážď, pozorujte prírodu po daždi, objavujte dažďová poézia.

V. Nový materiál.

Hudba od Vivaldiho

Teraz si predstavte, ako - ako keby sa nad pláňou prehnala búrka. V diaľke zúri dážď a vietor, modré oblaky sú plné vlahy a ťažké, mokré konáre stromov a kríkov. Ale pri obzore sa už rozsvietila jasná modrá obloha, vyšlo slnko a objavil sa „ďaleký zázrak“ - dúha.

Vizuálny rozsah: A. Savrasov "Rainbow"

Čítanie prózy na hudbu.

Veľmi milujem dúhy

Radosť nádherný oblúk.

farebná brána

Rozšíri sa

Zem, trblietky

Zažiarte - zamilujte sa!

Len tu je dúha vždy ďaleko, ďaleko

Bez ohľadu na to, ako rýchlo idete, bez ohľadu na to, ako rýchlo

Stále sa nepriblížiš

Nedotýkajte sa ruky.

Tak som to nazval – „vzdialený zázrak“.

Tak veľa lásky k dúhe cítiť zo spisovateľa E. Shima.

Kto uhádol, aká je téma našej hodiny?

"MAGICKÝ OBLÚK RADOSTI".

Myslíte si, že sa obloha po daždi usmieva?

Dá sa dúha nazvať úsmevom neba?

Máte radi dúhu?

Prečo?

Čo prežívate pri pohľade na dúhu?

Chceli ste sa jej niekedy dotknúť rukou?

Vizuálny rozsah: Kuindzhi "Rainbow".

Čítanie básne na hudbu: F. Tyutcheva

Aké nečakané a svetlé

Na mokrej modrej oblohe

vztýčený vzdušný oblúk

Vo vašom chvíľkovom triumfe!

Jeden koniec sa ponoril do lesov,

Iní išli za oblaky -

Zakryla polovicu oblohy

A vo výške bola vyčerpaná.

Oh, v tejto dúhovej vízii

Aká blaženosť pre oči!

Je nám na chvíľu dané,

Chyťte to - chyťte to čoskoro!

Pozri, je to vyblednuté

Ešte minútu, dve - a čo tak?

Je to preč, nejako je to všetko preč.

Čo dýchate a žijete.

Prečo si myslíš, že dúha tak rýchlo zmizne?

Chceli by ste, aby dúha bola vždy na oblohe?

Aký by bol život ľudí a prírody, keby sa dúha, podobne ako slnko a mesiac, objavila na dlhší čas?

Fizminutka.

VI. Hra "Červená, žltá, modrá."

- Koľko farieb má dúha? (7)

Rozdávam farebné kruhy pre sedem farieb dúhy. Komu som rozdal kruhy, mali by vybehnúť a postaviť sa v poradí farieb dúhy.

K O F G G S F

Konverzácia

Je na zemi veľa farieb dúhy?

Prvá farba dúhy je červená. Uveďte, čo môže byť preboha červené (oheň, kvety, zelenina). Kto má červenú guľu, spočíta, koľko predmetov jeho farby bolo pomenovaných.

Teraz pomenujte, čo preboha môže byť oranžové?

Žltá?

Zelená?

Modrá?

Modrá?

Fialová?

Aká farba je najviac na zemi?

Ktorá farba je menšia?

Prečo si myslíte, že je tejto farby viac?

VII. Hra "Dúhové dary"

Vymyslite čo najviac definícií slova dúha. Aká dúha?

Na tabuli slovo RAINBOW

Uveďte, prosím, DÚHOVÉ DARČEKY obyvateľom zeme.

Napríklad dúha dáva:

Úsmev Duch kreativity

Láska Rozkoš

Dobrá nálada Šťastie

Krásna paleta farieb Nežnosť

Krása kvetov

Radosť Čistota

Aké vlastnosti človeka pripomínajú dúhu a vysvetlite svoj názor

láskavosť

Veľkorysosť

úsmevnosť

Neha

Čistota

krása

VIII. Samostatná práca. Obrázok.

Predstavte si, že vo vašom srdci zažiarila dúha. Nakreslite svoje srdce.

IX. Výstava

-Ako sa volá naša výstava?

"Dúha v srdci človeka"

X. Domáce úlohy

-Ktorú z farieb dúhy máš najradšej?

-Doma nech si každý z vás vyberie jednu z farieb dúhy a nakreslí si rozprávku vlastnej farby, napríklad zelenú rozprávku, v rôznych odtieňoch zelenej.

XI. Zhrnutie lekcie

-Predstav si, že v duši každého človeka žije dúha, ktorá, ak sa na ňu zabudne, môže navždy zhasnúť.

-Povedz mi, aký by mal byť človek, aby nikdy nezhasla dúha, ktorá žije v jeho duši?

-Želám ti, aby si bol milý, čestný, veľkorysý, milosrdný, súcitný, potom dúha v tvojej duši nikdy nezhasne.

Náhľad:

Mestská inštitúcia „Manažment

školskej správy magistrátu

formácie mestskej časti "Usinsk"

Mestská vzdelávacia inštitúcia

"Stredná škola č. 2"

(MOU "Stredná škola č. 2")

rodinné slnko

Spoločná dovolenka pre rodičov a deti

Zostavil: Mazhaeva T. N.

učiteľka na základnej škole

Gusinsk

Téma podujatia: Slnko rodiny.

Cieľ:- odhaliť význam pojmu „rodina“ a jeho účel;

- podporovať lásku a úctu k rodičom;

- rozvíjať mravné vlastnosti človeka.

Literárny seriál:- príslovia;

- básne o rodine;

Vizuálny rozsah:- motív plagátu;

- rodinné fotografie;

- karty so slovami: láska

priateľstvo

podpora

pochopenie

starostlivosť o druhých

rešpekt

sebaobetovanie

starostlivosť

teplo

láskavosť

pracovitosť

dohoda

neha

- náladový slovník: pracovitý láskavý dobrosrdečný žiarivý

žiariace harmonicky

radostný šťastný

veľkorysý nezištný

skromný jarmok

cieľavedomá krásna

krásna verná

jemný priateľský

čistý úprimný

pracovitý priateľský

- kresba veľkého slnka s lúčmi;

- karty s obrázkom: slnko, hviezda, dúha, jar, kvety, labute, včely, horský popol, zlatá rybka, hory;

- výstava kresieb "Rodinný strom"; "Naše rodiny"

Hudobná linka:akúkoľvek klasickú hudbu, v súlade s básňami a vizuálnym rozsahom.

Počas vyučovania.

  1. Organizovanie času. Vyhlásenie výchovnej úlohy.

- Dobrý deň, milí naši rodičia, staré mamy, deti. Dnes máme nezvyčajnú lekciu. Zišli sme sa, aby sme sa porozprávali o najdôležitejšej a najvzácnejšej veci na svete. Chcem sa spýtať každého z vás, čoje pre teba to najcennejšie na svete? (Kvietok podávame z ruky do ruky a odpovedáme na túto otázku)

Uhádli ste, o čom sa dnes na hodine budeme rozprávať? (o rodine)

K čomu možno prirovnať rodinu? (So ​​slnkom, dúhou, kvetom...)

"Slnko rodiny"

- Toto je téma našej vyučovacej hodiny.

Snímka 2.

Dnes sa pokúsime odpovedať na otázku:

„Ako by mali byť členovia rodiny vo vzájomnom vzťahu, aby slnko, ktoré žije v rodine, nikdy nezhaslo?

III. Nový materiál.

1. Duchovný základ rodiny. Konverzácia.

- Chlapci, ako rozumiete slovu "rodina"?

Zaujíma vás, čo si o tom myslia vaši rodinní príslušníci? Napríklad súrodenci a rodičia?

Potom sa zamerajte na obrazovku. Správa je…

Videoklip.

- A čo si o tom myslí veľký encyklopedický slovník?

snímka 4.

Rodina je malá skupina založená na manželstve alebo príbuzenskom vzťahu.

ktorých členov spája spoločný život,

vzájomnej pomoci, morálnej a právnej zodpovednosti.

Snímka 5.

Väčšina moderných rodín pozostáva z manželov alebo manželiek svojich detí.

Snímka 6-7.

- Veľká rodina vrátane niekoľkých generácií príbuzných.

Toto je rodokmeň rodiny......

snímka 8.

- Aký je duchovný základ rodiny?

- Aké budú predpoklady?

- Otázka nie je jednoduchá. V našej triede bolo viacero názorov.

Skúsme na to odpovedať.

Hudba.

Snímka 9-16.

- Začnime tým,

  1. čo je duša?Ako zachytiť tú nepolapiteľnú vyššiu esenciu, ktorá žije v každom človeku. Možno je duša úžasným kvetom krásy alebo božskou iskrou ducha?Alebo možno je to strom života?

Dve duše – ženská a mužská. Dva vzácne stromy života. Každá je plná vlastného svetla, svojej jedinečnej krásy.

  1. Vetvy dvoch stromov sú prepletené, prenikajú hlbšie do seba. Účelom stretnutia je poznanie podstaty toho druhého, aby sme sa s ním zjednotili, stali sa rodinou.Aký je účel rodiny?Okolo konárov dvoch stromov života je viditeľný slabý zlatý kruh - to je svetlo budúcej novej duše, ich budúceho dieťaťa. Aj keď je to sotva viditeľné, ale toto svetlo je zmyslom a pokračovaním ich stretnutia.
  2. Keď sa dve duše spoja do jednej, objaví sa nový svieži a krásny rodokmeň.
  3. Narodenie nového človeka. V hniezde rodiny pretkanej ratolesťami dvoch duší zasvietilo malé slniečko. Obaja s nekonečnou nehou a starostlivosťou objímajú a držia túto iskru novej duše.
  4. Rastie nový človek, nový strom života. Obaja rodičia poklonili svoje ratolesti novému stromčeku. Opatrne a nežne ho objímajú a zlaté svetlo ich lásky napĺňa konáre a korene novej duše, stáva sa jej svetlom.
  5. Muž vyrastie a medzi rodičmi vstal ako slnečný strom. A zostarli, stratili svoju nádheru. Na materskom strome zostalo veľmi málo konárov. Zahoreli v obetavej láske. Čoraz menej konárov a koreňov zostáva dušiam rodičov. Naplnili svoj pozemský údel a ich duše odlietajú do iného sveta.
  1. Akoby slnko svietilo nad zemou zlatý strom života. A hoci duše jeho rodičov odleteli ďaleko, z diaľky na neho spomínajú a modlia sa za neho. A koruna nového stromu je naplnená materskými a otcovskými koreňmi. Dali mu život a svojou vrúcnosťou pomohli v ňom vzplanúť svetlo božskej lásky.

Snímka 17

- Aký je účel rodiny? (narodenie nového človeka)

- Čo je podľa vás hlavnou kvalitou medziľudských vzťahov, je duchovný základ rodiny (láska, starostlivosť, teplo, neha ...)

- Len LÁSKA žijúca v rodine môže skutočne urobiť každého šťastným!

Snímka 18

2. Šťastná rodina. Príslovie práca.

"Šťastný je ten, kto je šťastný doma"

hovorí ľudové príslovie.

- Chlapci, ste radi, že máte rodinu?

- Dokážte, že rodina je šťastím človeka.

- Aké je šťastie rodiny: v deťoch, bohatstve, zdraví alebo niečom inom?

A naši rodičia nám robia radosť.

Hudba.

snímka 19.(diapozitív s obrázkom krásnej prírody)

Pre vás moji rodičia

Lúky a krása!

Ach, koľko, koľko radosti

Priviedla ma moja rodina

Všetky oblaky sa rozplynuli

A objavil sa lúč tvojho dobra!

A nič lepšie neexistuje

Ako lúč tvojej láskavosti

Ako lúč tvojho tepla

Ďakujeme rodičom!

Ďakujem ti moja rodina!

3. "Tajná obálka." Domáca úloha.

- Každý z vás pripravuje „Tajnú obálku“ pre svojich príbuzných a priateľov. Do nej ste svojim blízkym zapisovali tie najmilšie slová, vyznania a priania. Skôr ako dáme tieto obálky rodičom, myslím, že bude pre nich veľmi príjemné, vypočujme si pár vrúcnych riadkov o našich drahých.

Ďakujem za srdečné riadky.

4. Priateľská rodina a šťastná rodina.

- Je dobré, keď je rodina v harmónii. Keď je rodina priateľská.

snímka 20.

« Načo je poklad, ak je rodina v harmónii.

- Čo myslíte, ktorá rodina je bohatšia: tá, ktorá má veľa peňazí, ale nemá súhlas, alebo tá, ktorá má „mládence“, ale nemá peniaze?

- Boli také chvíle, keď neboli peniaze, ale každý bol prekvapivo dobrý a pohodlný?

- V akej rodine si ľudia vedia skutočne užívať život? (Tí, ktorí žijú v harmónii, tí, ktorých možno nazvať priateľskou rodinou)

- Žiaľ, stáva sa aj to, že do rodiny príde problém. Napríklad niekto vážne ochorel, alebo bolo zemetrasenie, hurikán, povodeň.

Snímka 21.

"Kde je láska a rada, tam nie je smútok."

Aké múdre príslovie.

- Čo myslíte, ktorá rodina je šťastnejšia, tá, ktorá nepozná smútok, alebo tá, ktorá vie, ako sa so smútkom vyrovnať? (vie, ako sa vyrovnať so smútkom, kde je vzájomné porozumenie, podpora, starostlivosť, sebaobetovanie,)

- Ktorá rodina sa podľa vás nikdy nebude báť smútku? (láska a súhlas)

- Aké vlastnosti by mali mať všetci členovia tejto rodiny? (vzájomné porozumenie, vzájomný rešpekt, obetavosť, starostlivosť o druhých, srdečnosť, láskavosť, pracovitosť)

snímka 22

5. Hra "Aké sú naše rodiny." Skupinová práca.

Deťom rozdávam kartičky s obrázkom: slnko, hviezdy, dúha, jar, kvety, labute, včely, jaseň, zlatá rybka, hory.

1 skupina

- Napíšte niekoľko epitet, ktoré charakterizujú rodinu, ktorá vyzerá ako hory.

- Do dúhy?

2 skupina

-Napíš niekoľko epitet, ktoré charakterizujú rodinu, ktorá vyzerá ako jar?

- Na kvety?

3 skupina

- Napíšte niekoľko epitet, ktoré charakterizujú rodinu, ktorá vyzerá ako labute?

- Na včely?

4 skupina

- Napíšte niekoľko epitet, ktoré charakterizujú rodinu, ktorá vyzerá ako horský jaseň?

- Pre zlatú rybku?

Kontrola skupinovej práce.

Snímka 23-30.

(hory) (účelné)

(dúha) (harmonický, radostný, šťastný, radostný ...)

(jar) (čistý, čestný ...)

(kvety) (krásne, krásne ...)

(labute) (lojálny, jemný, priateľský ...)

(včely) (pracovité, priateľské ...)

(rowan) (veľkorysý, nesebecký ...)

(zlatá rybka) (skromný, spravodlivý ...)

Snímka 31

Fizkultminutka.

- Čo je potrebné pre život?

-Slnko!

- Čo potrebuješ k priateľstvu?

- Srdce!

- Čo je potrebné pre srdce?

- Šťastie!

- Čo potrebuješ, aby si bol šťastný?

- Svet!

- Čo si myslíte, aká by mala byť rodina na porovnanie so slnkom?

priateľský, milý, láskavý, dobrosrdečný...)

- Stretli ste sa niekedy so solárnymi rodinami?

- Nazvali by ste svoju rodinu "slnečnou"?

Prezentácia(rodinné fotografie detí)

7. Výsledok hodiny.

snímka 32.(slnko)

- Predstavte si, že v rodine každého človeka žije slnko, ktoré, ak naň zabudne, môže navždy zhasnúť.

- Povedz mi, ako by mali byť členovia rodiny vo vzájomnom vzťahu, aby slnko, ktoré žije v rodine, nikdy nezhaslo?

Snímka 33

Mal by žiť v slnečnej rodine

láska

priateľstvo

podpora

pochopenie

starostlivosť o druhých

rešpekt

sebaobetovanie

starostlivosť

teplo

láskavosť

pracovitosť

dohoda

neha

- Prajem si, aby láska, starostlivosť, neha a teplo vždy žili vo vašej rodine. Potom slnko vašej rodiny nikdy nezhasne.

- Pre vás, milí rodičia, sme pripravili koncert.

- Vďaka. Učebňa sa skončila. Prajem vám všetkým dobrú náladu a pozývam vás na čaj

Náhľad:

Mestská inštitúcia „Manažment

školskej správy magistrátu

formácie mestskej časti "Usinsk"

Mestská vzdelávacia inštitúcia

"Stredná škola č. 2"

(MOU "Stredná škola č. 2")

Kvety v ľudskom živote.

Lekcia o duchovnej a mravnej výchove detí

Zostavil: Mazhaeva T. N.

učiteľka na základnej škole

Gusinsk

Téma lekcie: Kvety v ľudskom živote.

Účel lekcie: odhaľujúce duchovné vlastnosti dieťaťa.

Literárny seriál: - básne o kvetoch;

V. Soloukhin "Kytica", "Kvety"

Vizuálny rozsah:1 Snímka - program. Séria diapozitívov zobrazujúcich rôzne farby.

  1. Témou je plagát;
  2. Diapozitívy - reprodukcie obrazov umelcov:
  1. Van Gogh "Irises"
  1. Van Gogh "Slnečnice"
  1. Alexander Kuprin "Nasturtiums"
  1. M. Saryan "Kvety".
  1. Schéma "Čo nás učia kvety."
  2. Kartové slová.
  3. Citácie.

hudobný seriál:

  1. hudba na relaxáciu;

  2. P.I. Čajkovskij "Valčík kvetov"

Kvety v ľudskom živote.

Počas vyučovania.

  1. Organizovanie času.
  2. otvárací prejav.

Dobrý deň milí priatelia. Chcem sa ťa opýtať: máš rád kvety?

Dnes v lekcii budeme hovoriť o najkrajšej, nežnej a najkrajšej veci na zemi - o kvetoch. Téma lekcie:

Kvety v ľudskom živote.

Dávajú nám radosť, krásu a nehu.

« Kto miluje kvety a stráži ich, zvyšuje svoje šťastie a prijíma blaženosť.

Pozývam všetkých na kvetinový ples.

  1. Prezentačný program zobrazujúci rôzne farby a čítanie básní o nich. Hudba. Čajkovského "Ples kvetov".

A hlavný hosť tohto plesu -kvet ruže.

Ruža je kráľovnou kvetov. Bola milovaná, uctievaná, spievaná od nepamäti.

Ruže sú sestry úsvitu.

Ich farba je ekvivalentná farbe úsvitu.

Ruže otvorené

Len v prvých lúčoch úsvitu,

A otvára sa úžasne,

Smejú sa, plačú

Trasenie smútku a radosti

V sýtych saténových farbách.

A teraz ďalší kvet.

„Pozrite sa na hviezdu, nie je to len svietiaca bodka, ktorá vyžaruje modré, biele alebo ružové svetlo. V strede je žiarivo žltá, zlatá. Starovekí ľudia si všimli malé svetlomodré kvety so žltým kruhom uprostred, ktoré sa kývajúc ľahkým vánkom podobali farbe a vibráciám hviezd."Aster!"zvolali, čo v ruštine znamená „hviezda“.

"Slzy Panny" (o konvalinkách).

Presvätá Bohorodička ticho vzlykala, stojac pri kríži ukrižovaného Syna. Jej horiace slzy kvapkali veľké kvapky na zem a na mieste ich pádu vznikli čisto biele konvalinky. Čo môže byť jednoduchšie a zároveň očarujúcejšie ako konvalinka? Niekoľko bielych zvončekov, ako porcelán, na dlhej stonke a pár zelených listov - to je všetko. Tieto krásne biele zvony spájali čistotu a svätosť sĺz Presvätej Bohorodičky. Jeho vôňa osviežuje a lieči dušu. A keď padali malé biele kvietky konvalinky, namiesto nich sa zo srdca vyliali ohnivočervené kvapky sĺz Panny.

Lotus.

Zábudlivci.

Macešky.

Snežienka.

Ktorý kvet sa vám páči najviac? a za čo?

IV. Rozhovor o kvetoch.

Čo cítiš pri pohľade na kvety?

Pomenujte rôzne epitetá pre slovo kvety.

kvety

Svetlý

Voňavé krásne

Krásna svetlomilná

Jemné voňavé

Zázrační milovaní

magické nádherné

Ktoré kvety a ktoré z týchto epitet najviac korešpondujú?

Môžu byť kvety škaredé?

Čo nám dávajú kvety?

Na tabuľu mám napísané vlastnosti ľudskej duše. Uveďte vlastnosti, ktorým nás kvety učia?

Čo nás učiakvety?

sen

šľachta

láskavosť nežnosť

krása

láska

Kvety prinášajú ľuďom nielen radosť a krásu. Kvety prinášajú človeku šťastie. Láska ku kvetom je jednou z najlepších ľudských vlastností.

Čo je podľa teba v človeku najviac ako kvet?(duša).Vysvetli svoju odpoveď.Ľudská duša je prirovnávaná ku kvetu. Ľudská duša je ten istý kvet, ktorý siaha po svetle a teple.

Čo sa stane s kvetinou, ak sa o ňu nestaráte?

Čo sa stane s dušou človeka, ak sa o ňu nestaráte?

Ako chápete slová „starostlivosť o dušu“?(Usilujte sa robiť len to, čo ľuďom prinesie radosť a šťastie, zlepšíte svoje duchovné vlastnosti, snažte sa realizovať svoj účel a účel)

"Láska k sebe, túžba urobiť iných šťastnými, schopnosť rozdávať radosť - to sú nevyhnutné podmienky pre šťastný život pre každého človeka"

Čo musíte urobiť, aby ste boli šťastní? (byť zaľúbený)

Aj rastliny majú dušu, svoj vlastný život a jedinečný život.

A kvety majú jazyk, ktorým s nami komunikujú.

Aké vlastnosti by ste podľa vás mali mať, aby ste rozumeli reči kvetov a rozprávali sa s nimi?

Básnici, spisovatelia, umelci, skladatelia dobre poznali tento jazyk a napísali veľa krásnych diel, ktoré boli venované kvetom a prírode.

V. Slide program reprodukcií obrazov umelcov na hudbu Čajkovského "Ples kvetov"

Pri pohľade na tieto reprodukcie sa nám zdá, že sa ocitneme na čarovnej lúke za slnečného letného dňa.

  1. G. Flegel "Zátišie s kvetmi a kaktusmi"
  2. G. Flegel "Zátišie s kvetmi a občerstvením"
  3. Van Gogh "Irises"
  4. Van Gogh "Slnečnice"
  5. Alexander Kuprin "Nasturtiums"
  6. A. Kuprin „Zátišie. Umelé kvety a ovocie na žltom pozadí.
  7. A. Kuprin "Kvety na pozadí päty"
  8. Martiros Saryan "Jesenné kvety a ovocie"
  9. M. Saryan "Kvety".

Myslíte si, že umelci poznali reč kvetov?

Aké vlastnosti musí mať podľa vás človek, aby rozumel reči kvetov a rozprával sa s nimi? (snažte sa byť pracovití a zodpovední a nikdy sa nezabúdajte starať o svoje rastliny)

VI. Konverzácia, zovšeobecnenie.

Čo si myslíš, ako by vyzeral život na zemi, keby tam neboli kvety?

Akú úlohu zohrávajú v živote človeka, hmyzu, prírody?

Všetky lúčne kvety, poľné, lesné, mnohé záhradné kvety veľmi príjemne voňajú.

Vôňa kvetov má v prírode veľký význam. Vedci pozorovali kvitnutie tráv, kvetov a správanie hmyzu.

Každý hmyz (motýľ, chrobák, včela, čmeliak) má svoje kvety, ktoré rozlišujú vôňou.

Podľa čuchu sa dá určiť stav kvetu - či je kvet zdravý, či je v tejto pôde dobre, či je kvet šťastný alebo smutný.

Utrpením kvety strácajú vôňu.

V dávnych dobách hovorilitá vôňa je Dušou kvetu.

Preto, keď budete musieť rezať kvety na kyticu, požiadajte kvety o odpustenie, nestrihajte ani netrhajte ďalšie a už vôbec netrhajte, ak viete, že ich čoskoro vyhodíte.

V spisoch náboženstiev sa často používa symbol kvetu. Čo si myslíte, že znamenajú?

(Kvet je symbolom frekvencie ľudskej duše.)

Existuje mnoho mýtov, legiend, rozprávok o kvetoch, bylinkách, v ktorých je život človeka spojený s kvetmi.

VII. Relaxácia. Hudba.

Teraz si predstavte slnečný letný deň. Ležíte na lúke pokrytej hustým kobercom bylín a kvetov. Nemôžete si pomôcť, ale chcete si poskladať kyticu svojich obľúbených kvetov.

Čítanie básne V. Soloukhina "Kytica".

Čo básnika naučila kytica rôznych bylín a kvetov?

V stvorenom svete nie je nič zbytočné a škaredé. Každý výtvor je krásny a krásny svojím vlastným spôsobom. Táto úžasná rozmanitosť je najväčšou krásou.

VIII. Praktická práca.

A teraz nech vám čarovné farby a ceruzky pomôžu povedať celému svetu, ako rozumiete reči kvetov a bylín v nasledujúcich úlohách.

  1. Nakreslite svoju obľúbenú kyticu.
  2. Nakreslite kvet svojej duše.

IX. Výstava prác. Diskusia.

Priatelia, keby ste mali vidieť záhradu, v ktorej sú všetky rastliny tvarom, farbou a vôňou úplne rovnaké, zdala by sa vám krásna? Samozrejme, že nie. Je skôr fádny a monotónny. Záhrada krásna pre oči a lahodiaca srdcu je záhrada, kde vedľa seba rastú kvety všetkých odtieňov, tvarov a vôní.

A teraz poďme obdivovať našu výstavu. Sú kvety rovnaké?

dávaj pozor nakrása v rozmanitosti.

X. Výsledok.

Tak to musí byť medzi deťmi ľudí! Ak sa stretnete s ľuďmi inej národnosti alebo s inou farbou pleti, nedôverujte im, buďte im radi, dajte im pocítiť vašu láskavosť.

Predstavte si ich ako rôznofarebné ruže v krásnej záhrade ľudstva a radujte sa z toho, že k nim patríte.

Zostavil: Mazhaeva T. N.

učiteľka na základnej škole

Gusinsk

Téma lekcie: Cieľavedomosť.

Účel lekcie:

2) Uveďte pojem cieľavedomosť, zmysel života;

4) Rozvíjajte predstavivosť.

Literárny seriál:- V. Vysockij;

  1. R. Byrne;
  2. N.K. Roerich;
  3. shchetinín;

Vizuálny rozsah:1 Snímka - program. Séria diapozitívov od N.K. Roerich;

  1. "Himaláje";
  2. "Tibet".
  1. Témou je plagát;
  2. Kresba-plagát "Strom múdrosti", "Planéta Zem";
  3. Kartové slová;

Hudobná linka:Vivaldi

Počas vyučovania
  1. Úvodná reč. Hudba.

Zatvor oči. Predstavte si jasný slnečný deň, modrú oblohu, jemné slnko, ktoré sa na vás usmieva. Cítiš jeho teplo. Usmejte sa na neho tiež. A teraz medzi vami a Slnkom vzniklo bezhraničné a bezhraničné pole Lásky. Cítiť. Otvor oči. Možno dnes zažijeme tie isté úžasné a nádherné chvíle.

Chlapci, keď vyjde slnko, ktoré časti zeme ako prvé uvidia jeho lúče. Údolia alebo horské štíty?Samozrejme, vrcholky hôr.

Podobne sú ľudia najčistejší, najušľachtilejší a najbystrejší, prví, ktorí vidia a chápu pravdu.

Pokračujeme v rozhovore o dobrodincoch ľudskej duše, o vlastnostiach ľudskej múdrosti.

Témou našej dnešnej úvahy je kvalita, jedna z najušľachtilejších, najdôležitejšia v osude každého človeka.

A akú kvalitu pochopíte, keď ste so mnou prežili čarovné chvíle dotyku úžasných, nepochopiteľných a tajomných, krásnych obrazov N.K. Roerich.

Pozorne sa pozerajte a premýšľajte o tom, ako vidíte hory na umelcových obrazoch.

II. slide program.

Premietanie snímok na hudbu Vivaldiho.

III. Horská reč.

(priložené k téme lekcie).

Hory ... Zdá sa, že tu nie je žiadna zápletka a každý vidí to svoje, čo chce vidieť.

Zdá sa, že umelec nám hovorí: hory sú živé bytosti s vlastnou náladou a vlastným vnútorným životom, pre ľudí neviditeľné.

Ako ste videli hory na obrazoch N.K. Roerich? Vyberte definičné slová, ktoré vyjadrujú nielen vzhľad hôr, ale aj charakter, náladu (slávnostné, majestátne, čisté, silné, striebristé, dymové).

Do ruchu miest

A v prúdoch áut

Vraciame sa - jednoducho nie je kam ísť,

A zostupujeme z dobytých vrcholov,

Odísť v horách, nechať svoje srdce v horách,

Nechajte teda zbytočné spory,

Už som ti všetko dokázal:

Hory môžu byť len lepšiehory,

Ktoré ešte neboli.

Tieto prenikavo citlivé verše nášho ruského barda V. Vysockého dokonale ukazujú veľkosť významu hôr v živote človeka.

Chlapci, aké vlastnosti by mal mať človek, aby zdolal vrchol hory? (odvážny, cieľavedomý, rozhodný, vytrvalosť so silným duchom, vôľa, smäd po víťazstve„Naučte sa vytrvalosť od kameňov“ - napísal N.K. Roerich

Vypočujte si štvorveršie:

Život začína odznova

Pre tých, ktorí stúpajú.

A všetko to kvílilo a kričalo,

Vstávaj tu, spievaj.

- Ako chápete riadky - "Život začína pre tých, ktorí strieľajú"?

O akom vzostupe si myslíte, že tu hovoríme?

Ľudský život je výstupom do kopca, na vrchol ducha.

- Ako tomu rozumieš"duchovný vzostup"?

- Chlapci, akým symbolom môžu byť hory pre ľudí? (Hory sú symbolom výstupu).

Sú vrcholy hôr a sú vrcholy ducha.

Čo by si mal človek od detstva nastaviť, aby sa dostal na vrchol svojho ducha? (cieľ).

Úvod do témy lekcie.

Teraz pomenujte tému nášho rozhovoru. Keď je človek zbavený tejto vlastnosti, nič nedosiahne."účelovosť". „Zmyslom života je žiť za účelom.» R. Byrne.

IV. Cieľová konverzácia

- Premýšľajte a povedzte mi svoj cieľ.

Toto je strom múdrosti. Všetky ciele si zapíšem na konáre stromu.

Kreslený plagát "strom múdrosti"

Čo si myslíš, že je to mať vysoký cieľ? (malo by byť šľachetné prinášať úžitok, radosť, šťastie každému. Žite nie pre seba, ale pre spoločné dobro)

Len ten človek vystúpi na vrchol ducha, ktorý si uvedomí, že zmyslom života je služba, služba ľudstvu.

Myslíte si, že váš životný cieľ je vysoký?

Aké vlastnosti sa rozvíjajú u človeka, ktorý sa usiluje o vysoký cieľ? (láskavosť, súcit, štedrosť, čistota, vytrvalosť, vôľa víťaziť, láska)

Aký bude podľa teba život na zemi, ak všetci ľudia budú túžiť po vznešených cieľoch?

V. Hra „Reťaz dobrých cieľov“

Toto je náš svet a vaše láskavé ruky, vďaka ktorým bude krásny, čistý, priateľský, šťastný.

Ozdobme našu zemeguľu kvetmi. Na každý kvet napíšte dobrý cieľ, ktorý svetu prinesie dobro alebo vaše želanie.

Kreslený plagát "Planéta Zem"

VI. Kreslenie, Praktická časť.

A teraz vás pozývam, aby ste si zahrali úlohu umelcov a zapnite svoju predstavivosť a nakreslite obrázok: horský vrchol vášho ducha osvetlený svetelnými lúčmi, horská cesta, po ktorej sa krok za krokom ponáhľate k svojmu cieľu.

VII. Výsledok

Pri pohľade na tento transcendentálny, nekonečný, obrovský horský svet vo vašich kresbách chcem ukončiť lekciu slovami úžasného učiteľa Shchetinina.„V našom živote zrejme nie sú žiadne hory, ale je tu jeden nekonečný vrchol, ku ktorému kráčame krok za krokom. A to, čo sa nám javí ako transcendentálny vrchol, je len rímsa na obrovskej, nekonečne vysokej hore nášho ducha. Toto je náš vlastný vrchol. Sami si to vytvoríme, sami si to postavíme a keď dosiahneme výšku, okamžite povieme: "Poď, poďme ďalej, ešte ďalej, ešte ďalej."

Takto ideš – ideš

A modré hory v našich životoch sú vždy vpredu.

Sme naozaj ľudia?

Je možné, že v našej duši horí oheň snov.

Ak veríme, dúfame, milujeme, vrchol našich hôr je vždy pred nami.

Nezabudni na to.

Náhľad:

Mestská inštitúcia „Manažment

školskej správy magistrátu

formácie mestskej časti "Usinsk"

Mestská vzdelávacia inštitúcia

"Stredná škola č. 2"

(MOU "Stredná škola č. 2")

Zázrak lásky

Lekcia o duchovnej a mravnej výchove detí

Zostavil: Mazhaeva T. N.

učiteľka na základnej škole

Gusinsk

Téma lekcie: Zázrak lásky.

Účel lekcie:1) Pokračujte v oboznamovaní sa s vlastnosťami múdrosti;

2) Upevniť zmysel pocitu lásky, jeho veľkosť a význam v živote človeka a okolitého sveta.

3) pestovať túžbu po duchovnom raste;

4) Rozvíjajte predstavivosť.

Literárny seriál:- príslovia;

  1. Múdre myšlienky o láske;
  2. "Príbeh vetra";
  3. "Príbeh lásky".

Vizuálny rozsah:

1 Téma - plagát;

  1. Slová - karty;
  2. Kreslenie veľkého slnka s lúčmi;
  3. Kresba veľkého srdca s lúčmi (Chrám srdca z lúčov Lásky);
  4. Láska rozprávkový kvet;
  5. Sviečky;
  6. suvenír slnko;
  7. Malé slniečka na zamyslenie sa nad celou triedou;
  8. Kartové slová.

Hudobná linka: - Vivaldi "Ročné obdobia";

Beethoven "Sonáta mesačného svitu";

Schubert "Ave Maria".

Počas vyučovania

  1. Organizovanie času.

II. Vyhlásenie výchovnej úlohy.

Aktualizácia. Vytvorenie problémovej situácie.

Chlapci, hádajte, čo som vám dnes priniesol do triedy? Je okrúhly, svetlý, žiarivý, potrebný pre všetkých žijúcich na zemi. (Slnko)

Nie náhodou som vám hovoril o slnku, pretože jedna z veľkých vlastností ľudskej duše sa dá porovnať s jeho silou. Je skvelý ako slnko. Žije v našom srdci. Dávame jeho svetlo iným ľuďom, prírode, svetu okolo nás.

Uhádli ste, o čom sa dnes budeme na hodine rozprávať? (O láske)

Chlapci, myslíte si, že láska dokáže zázraky?

Aký je zázrak lásky?

Koľko názorov je v našej triede?

Aká otázka vyvstáva?

kto má pravdu?

Čo bude témou našej hodiny?

Zázrak lásky

Dnes sa v lekcii pokúsime odpovedať na otázku „Čo je zázrak lásky?

III. Objavovanie nových vedomostí deťmi.

  1. Hra "Víla lásky"

- Čo miluješ najviac na svete?

- A teraz, kto dostane čarovný kvet víly lásky, nech nám porozpráva o tom, čo miluje najviac na svete.

2. Rozhovor o srdci. Sila väčšia ako láska"

„Na svete nie je mocnejšia sila ako láska“ (I. Stravinskij).

Len láska tvorí život.

Chlapci, kde sa podľa vás rodí láska?

Pocit lásky sa rodí v našom srdci, zo srdca vychádzajú slová nežnosti, náklonnosti, láskavosti, tepla.

Láska má veľa slov a všetky pochádzajú z tepla srdca. Existujú také výrazy: „srdečné teplo“, „srdečná vďačnosť vám“, „osoba s láskavým srdcom“. Keď sa cítime dobre, radosť je cítiť v hrudi, v srdci, keď sa cítime zle, hovoria aj: „srdce bolí“, „mačky škrabú na srdci“.

Srdce je najvyššia časť ľudskej duše. Je centrom lásky a súcitu, oddanosti a hrdinstva. Niet divu, že zlý sebec sa nazýva bezcitný.

  1. Hra „Stavba chrámu srdca z kryštálov lásky“.

Láska sa teda rodí v srdci.

Chlapci, aké kryštály lásky používame na stavbu chrámu Srdca? Čo môže človek milovať?

Kresba veľkého srdca s lúčmi (chrám Srdca z lúčov Lásky).

Láska má veľa lúčov:láska k prírode, láska k vlasti, láska k matke, k svetu, láska k Zemi... a je po všetkom vedomosti,cez skúsenosti iných ľudí a nás samých, cez knihy, hudbu, maľovanie.

Úžasný učiteľ, pedagóg V.A. Sukhomlinsky povedal deťom a oslovil všetkých: „Prichádzame na svet a spočiatku sme malé deti, aby sme sa stali dospelými, zanechali svoju stopu na Zemi, žili život ako skutoční ľudia.. Červ žije, žije sliepka a žije vôl, ale ich život je vzdialený od ľudského života tak, ako je norok červa, kuriatko a býčí stajňa od kabíny vesmírnej lode.Usilujte sa stať sa mysliteľmi, pracovníkmi. Aby ste to dosiahli, musíte sa naučiť milovať. Milujte a dávajte svoju lásku.

  1. Čítanie príbehu lásky.

„Vo veľkom mestskom dome žilo veľa chlapcov a dievčat. Bolo medzi nimi aj dospievajúce dievča – Malý hrbáč. Bola naozaj malá a poriadne hrbatá. Ako ostatní chlapci a dievčatá, aj ona vyšla na dvor, aby sa poprechádzala a zahrala sa. Zahrať si prišli aj ďalšie dievčatá, medzi nimi boli aj tri krásky: Modrooká, Modrooká a Čiernooká. Každý z nich bol presvedčený, že je najkrajšia – a každý by mal obdivovať jej krásu. Malá hrbáč bez toho, aby spustila oči, sa zahľadela na tieto krásky. Ako veľmi túžila dať jednému z nich svoju lásku! Chodila k jednému a potom k druhému, skúšala sa s nimi hrať, no nikto z nich nevenoval Malému hrbáčikovi pozornosť, akoby tam vôbec nebola.

A tak sa Hrbáč zamiloval do vzdialenej trblietajúcej sa hviezdy. Uvidela ju na večernej oblohe a pošepkala jej vrúcne slová svojej lásky: „Chcem byť tvoja, Blikajúca hviezda! Milujem ťa a chcem byť milovaný." A v srdci Hrbáča bolo toľko lásky, že sa táto láska natiahla ako lúč k lúčom Trblietavej hviezdy. Hviezdička žila nepredstaviteľne ďaleko, zablikala sotva badateľnou iskrou, ale sila lásky Hrbáča bola taká veľká, že – predstavte si, deti, bolo to naozaj tak – Hviezdička pocítila teplo žiariaceho lúča lásky a odpovedala: „No, hrbáč, cítim tvoju lásku, cítim sa tak dobre z tvojej lásky a ty budeš moja. Som naplnený tvojou Láskou a posielam ti svoju Lásku.“ A potom v očiach dievčaťa zažiarilo veľké Šťastie. Ráno sa deti išli opäť hrať von a Hrbáč sa pozrel do očí Modrookej, Modrookej a Čiernookej a bol zhrozený pocitom ľútosti - v očiach im plával studený ľad. .

Malý hrbáč zašepkal: „Aké sú nešťastné, tieto dievčatá“

Chlapi, prečo sa hrbáč zľutoval nad kráskami?

A aké oči mal Malý hrbáč?

Čo urobilo Hrbáčovi takú radosť?

Vidíme, aká dôležitá nie je vonkajšia krása, ale vnútorná.

Čo je skutočná krása? (Skutočná krása je v oddanosti, v túžbe priniesť radosť druhému človeku.)

"Miluj ľudí. Láska k ľuďom je vaše morálne jadro, t.j. váš úprimný postoj k ľuďom. Žite tak, aby vaše jadro bolo zdravé, čisté a silné.

„Milujte sa navzájom“ je Kristovo prikázanie.

  1. Hra Sviečka lásky.

Deti stoja v kruhu. Každému rozdávam malú sviečku. Potom zapálim sviečku jednému z detí. Dieťa, ktorého sviečka bola zapálená, by malo povedať niečo jasné o svojom susedovi v kruhu a potom zapáliť sviečku svojou sviečkou.

Hra končí, keď sa zapália všetky sviečky v kruhu. Potom deti sfúknu sviečky a sadnú si na svoje miesto.

Chlapci, postavili sme chrám Srdca z lúčov lásky. Hovorili sme o tom, čo môže človek milovať. Ale čo je láska? Na túto otázku odpovieme po vypočutí príbehu.

6. Konverzácia "Čo je láska?"(Čítanie „Rozprávky vetra“, kniha „Učebnica láskavosti“ str. 65)

„Vo svete žil studený severný vietor. Kdekoľvek sa objavil, všade prinášal smútok a nešťastie. Stromy, kvety, zvieratá a dokonca aj ľudia mu mrazili od dychu.

„Prečo sa tak hneváš? spýtal sa ho raz malý šedý vtáčik. - Nikoho nemiluješ. Asi nevieš, čo je láska."

"Láska? – prekvapil sa studený severák. Bolo to prvýkrát, čo počul také zvláštne slovo. - A čo je?" zvolal, ale malý šedý vtáčik už odletel.

"Čo je láska?" - spýtal sa vietor jemného lesného zvončeka a otvoril svoje lupienky smerom k rannému slnku.

"Spýtaj sa slnka, ono vie," zasmial sa zvonček.

"Čo je láska?" opýtal sa vietor najvyššej borovice, ktorá natiahla svoje konáre smerom k slnečnému teplu.

"Spýtaj sa slnka, ono vie," usmiala sa borovica.

"Čo je láska?" - spýtal sa vietor tichej hory, ktorá hľadela do neba a nad niečím rozmýšľala.

"Spýtaj sa slnka, ono to vie," odpovedala hora ticho.

"Čo je láska?" vietor sa konečne spýtal slnka.

„Láska je, keď zabudnete na seba a rozdáte všetko pohladenie svojho srdca iným – kvet, strom, smútok. Sú teplé a šťastné, pretože ich milujem.“

Tak povedalo slnko a stíchlo. Pomyslel si studený severný vietor. Dlho lietal nad horou, borovicou a jemným lesným zvonom. A potom zmizol.

Na zemi už nebolo chladu a nešťastia. Počasie bolo teplé, slnečné a bezvetrie.

Nikto nevedel, čo sa stalo so studeným vetrom. Len slnko vedelo, že vietor sa zamiloval do hory, borovice a nežného lesného zvona. Jedno slnko vedelo, že vietor na seba jednoducho zabudol.

- Chlapci, myslíte, že vietor pochopil, čo je láska?

- Prečo si to myslíš?

- Čo je láska? Čo to znamená?

Milovať znamená zabudnúť na seba. Milujeme sa vždy takto? Najčastejšie myslíme na seba a vyžadujeme lásku od druhých.

Sú dva druhy lásky – pozemská a nebeská.

Pozemské je, keď milujeme a chceme byť milovaní. Existuje ďalšia láska - keď milujú bez toho, aby za to niečo požadovali.

IV. Primárne upevnenie.

Hra "Óda na lásku"

Znie to ako Beethovenova Sonáta mesačného svitu. Slovo je napísané veľkými písmenami na tabuliLÁSKA

Pohodlne sa usaďte. Zatvor oči. Uvoľnite sa. Naplňte svoje srdce jemným, ľahkým, teplým, radostným pocitom. Cítiť lásku vo svojom srdci.

- Chlapci, čo si myslíte, aká je láska?

jemný

žiariace

Radostný

kúzelný

Obetavý

krásne

Veľký

Svetlo

báječné

jediný

zhovievavý

oddaný

A teraz zo všetkých slov a definícií napísaných na tabuli vytvorte ódu na lásku.

Láska robí zázraky. Vďaka láske vznikajú krásne umelecké diela – básne, básne, obrazy, hudobné diela.

Skladateľ Schubert miloval jedno dievča. Požiadal ju, no otec dievčaťa ho odmietol. Schubert prišiel domov a napísal hudbu „Ave Maria“. Beethoven venoval Sonátu mesačného svitu talianskemu dievčaťu Júlii.

Chlapci, spomeňte si na rozprávku, v ktorej láska robí divy. ("Šarlátový kvet")

V. Praktická časť.

Kresba "Kvety lásky".

Chlapi, pamätáte, čítal som vám rozprávku o ohnivom srdci Danka?

Vizualizujte si svojim vnútorným zrakom kvet lásky vo svojom srdci.

Čo je on?

Nakresli to. Predstavte si cez tento kvet svoj vnútorný svet, krásu svojej duše, svetlo svojej duše.

Alebo nakreslite kvetinu lásky a potom na jej lupienky napíšte každého, koho alebo to, čo milujete, čo robíte najradšej než čokoľvek iné na svete.

VI. Zovšeobecnenie.Výstava prác.

Zbieram kvety lásky a ukazujem ich deťom jeden po druhom, čítajúc nápisy na okvetných lístkoch. Z kresieb deti hádajú, komu patrí ten či onen kvet lásky.

Kvety dopadli úžasne.

Ako môžeme nazvať našu výstavu?("Kvety lásky")

VII. Výsledok.

Predstavte si, že kvet lásky v duši človeka môže uschnúť. Aké vlastnosti by mal mať človek, aby svetlo kvetu lásky nikdy nezhaslo?

láskavosť

Milosrdenstvo

súcit

Duchovná čistota

Krása duše

štedrosť

Radosť

Čo je láska pre každú dušu?(Láska je skutočným šťastím pre každú dušu)

VIII. Reflexia.

Deti si vyberajú slnko podľa farby zodpovedajúcej nálade, porovnávajú ju s náladou pred začiatkom hodiny.

Chlapci, teraz prosím zdvihnite slnko, ktoré zodpovedá vašej nálade.

Ďakujem. Prajem dobrú náladu. Nech LÁSKA vždy žije vo vašom srdci.


Povolanie-hrana tému „Cesta do mesta zdvorilosti“

Ciele:

    Naučte deti používať zdvorilé slová v reči v rôznych situáciách.

    Rozvoj základov duševnej činnosti: pamäť, pozornosť, predstavivosť; schopnosť porovnávať, analyzovať, vyvodzovať závery.

    Rozvíjať reč.

    Učte deti, aby sa k sebe aj k učiteľom správali slušne.

Vybavenie: diapozitívy, karty so slovami a frázami na prácu vo dvojiciach.

Literárny seriál:

Zvukový záznam básne S. Ya. Marshaka „Ak ste zdvorilí“, I. Nikulskej „Neslušná zdvorilosť“, O. Driz „Milé slová“

Pokrok v lekcii

1. Úvod do témy

Vychovávateľ.

Dnes vás na lekcii čaká veľa zaujímavého. Dnes pôjdeme do čarovného mesta „Courtesy“.

Kto podľa vás žije v tomto meste?

Budeme sa tam plaviť po rieke na lodi, ale aby sme sa dostali na loď, musíme povedať zdvorilé slová. Toto bude vaša vstupenka.

Deti povedia zdvorilé slová a sadnú si.

(ahoj, prepáč, dovidenia, prosím, vitaj, prepáč, ďakujem, všetko najlepšie...)

2. Hlavná časť.

Vychovávateľ.

čo je slušnosť?

Zdvorilosť je schopnosť správať sa tak, aby vás ostatní potešili.

Vypočujte si báseň „Ak ste zdvorilí“ S. Ya. Marshak.

Zamyslite sa a na konci povedzte, ako by sa malo slušné dieťa správať

čo je ahoj? - najlepšie slová
Pretože ahoj znamená byť zdravý
Pamätajte na pravidlo. Viete, opakujte.
Najprv povedz toto slovo starším.
Rozišli sa večer, stretli sa ráno
Takže slovo ahoj - je čas povedať.

Vychovávateľ.

Aké ďalšie pozdravy poznáte a komu sú určené?

Pokračujeme v našej ceste k veršu „Palace of Apologies“. Yusupov "Prepáč!"

papa rozbil
drahocenná váza
babka s mamou
Hneď sa zamračili.

A mama mlčí
Dokonca aj úsmevy.
- Kúpime ďalšiu
Na predaj sú aj lepšie...

Ale otec sa našiel:
Pozrel sa im do očí
A nesmelo a potichu
"Prepáč" povedal.

Vychovávateľ. Aké ďalšie výhovorky poznáte? Aké slová by ste použili na prosbu o odpustenie?

"Múdre myšlienky"

Hra „Zdvorilý a nezdvorilý“

pravidlá. Ak čítam o zdvorilom čine – tlieskaš rukami, ak čítam o nezdvorilom čine – ticho seď, netlieskaj.

Vychovávateľ.

    Pozdravte sa, keď sa stretnete

    Tlačte a neospravedlňujte sa

    Zapískať. kričať, robiť hluk v škole.

    Dajte prednosť starším.

    Nepostavte sa učiteľovi.

    Pomôžte vyliezť po schodoch.

Rozlúčte sa pri odchode.

"Glade of Compliments"

Pieseň B. Okudžavu „Poďme sa rozprávať ...“

Vychovávateľ.Čo je to kompliment?

Vychovávateľ. Milé slovo vždy pomôže v ťažkých chvíľach, zaženie zlú náladu a zmení zlo na dobré.

Cvičenie 1. Každý musí o sebe povedať, čo má na sebe rád. Mám sa rád, pretože... (v krásnych šatách, láskavý,

Úloha 2. Držiac sa za ruky a stiskom ruky prenášajúci teplo na suseda, hovorí o ňom vrúcne slová...... . (najlepší matematik, expresívne číta poéziu, najmodrookejší atď.)

"Poetický altánok"

Úloha v poetickom mori je nasledovná: musíte prečítať riadok v súzvuku a doplniť chýbajúce slovo.

    Dokonca aj ľadový blok sa roztopí z teplého slova… (ďakujem)

    Starý peň zozelenie, keď začuje…………………. (Dobrý deň)

    Keď nás starší nadávajú za žarty
    Hovoríme …… (prosím, odpusť nám)

A vo Francúzsku a Dánsku sa lúčia so všetkými ... ... ... ... (zbohom)

3.Výsledok vyučovacej hodiny

Stanovme si pravidlá pre dobré skutky.

    Pozdravte sa, keď sa stretnete.

    Nebuď hrubý, aj keď sa hneváš.

    Ukážte láskavosť.

    Buďte zdvorilí a vzdelaní.

    Nezahyň vo mne láskavosť!

Cvičenie. Rozdeľte zdvorilé slová do skupín.

Ahoj dobré ráno

Dobré popoludnie dobrý večer

Dobrý deň, rád vás vidím

Dovidenia, zbohom

Uvidíme sa čoskoro, Príď znova, Prepáč

Ospravedlňte ma, prosím

Prosím, buďte láskaví, ďakujem

Znie pieseň „Polite Words“.

Téma "Nauč svoje srdce byť láskavý".

Ciele:

    Formovať u žiakov hodnotovú orientáciu schopnú formulovať morálne úsudky.

    Rozvíjať schopnosť rozlíšiť dobré od zlého.

    Formovať v mysliach detí pojem „láskavosť“.

    Rozšíriť vedomosti školákov o láskavosti a jej úlohe v živote človeka.

Úlohy:

    Preskúmajte pozitívne aspekty láskavosti.

    Prebuďte sa k prejavom citlivosti voči dospelým a rovesníkom.

Forma vedenia: edukačná hodina.

Vybavenie, výzdoba a rekvizity:

    Počítačová prezentácia „Naučte svoje srdce byť láskavý“, video.

    Multimediálny projektor.

    Nahrávky piesní: "Ľudová láskavosť." "Barbariki"

    "Strom - šťastie." Farebné stuhy.

Priebeh lekcie:

"Nauč svoje srdce byť láskavý"

Vychovávateľ.

Dobré popoludnie milí chlapci, dnes sme sa stretli, aby sme hovorili o láskavosti. O tom, či to ľudia potrebujú, ako sa to u človeka prejavuje?

A naša lekcia sa volá „Naučte svoje srdce byť dobré“

Povedzte, čo si predstavujete, keď počujete slovo láskavosť.

Čo je podľa teba láskavosť? (odpovede)

(odpovede)

ZÁVER:

V slovníku Sergeja Ivanoviča Ozhegova slovo

„láskavosť“ je definovaná ako „citlivosť, úprimný prístup k ľuďom, túžba robiť dobro druhým“. Dobré je všetko pozitívne, dobré, užitočné.

Snímky 2-6

"Laskavosť je..." Láskavosť je to, čo slepí môžu vidieť a hluchí počuť.

Láskavosť je jediný jazyk, ktorému každý rozumie.

Láskavosť sú krídla - je to svetlo vašej duše.

Snímka 7 "Laskavosť musí žiť ..."

Tu hovoríme, že myseľ človeka je v hlave, ale kde je v človeku láskavosť?

"Laskavosť by mala žiť v našich srdciach"

"milosť"„Okrem toho, láskavosť je takmer to isté ako milosrdenstvo.

Pokúsme sa spoločne pochopiť význam tohto slova.

MERCY:

1. Drahý, zmiluj sa, zmiluj sa.

2. Srdce, srdce bolí, srdce človek

Milosrdenstvo je teda láskavosť, ľútosť, odpustenie.

A ako sa hovorí o zlom človeku, bezcitnom, znie v tomto slove aj slovo srdce?

"Ľudia Zeme..."

Vychovávateľ.

Potrebujeme láskavosť?

Povedzte mi, chlapci, kto z vás sa považuje za láskavého?

Pripomeňme si, kto z vás konal dobré skutky alebo skutky?

(odpovede)

Od staroveku boli Rusi považovaní za láskavých a dokonca aj písmená ruskej abecedy sa nazývali celé slová. Z týchto slov možno pridať také volanie Ľudia Zeme, myslite, myslite a konajte dobro.

A my swami by sme sa mali učiť láskavosti od detstva!

"Dobrí ľudia..."

Čítanie básne Heinricha Akulova „Vždy nie je dosť dobrých ľudí ...“

Video na pozadí piesne „People's Kindness“

Vychovávateľ.

Vypočujte si pieseň o láskavosti.

"Pripomenutie životných pravidiel"

Dnes sme sa dozvedeli o láskavosti, prečítajme si v zbore „Pripomenutie životných pravidiel“, bez ktorých je veľmi ťažké žiť.

"Dobré srdcia sú..."

Láskavosť by mala žiť predovšetkým v našich srdciach.

„Dobré srdcia sú záhrady.

Láskavé slová sú korene.

Dobré myšlienky sú kvety.

Dobré skutky sú ovocím."

Starajte sa teda o svoju záhradu, udržujte ju bez buriny, naplňte ju slnkom, milým slovom a dobrými skutkami.

Teraz každý z vás vezme hotové srdce, podpíše ho a podá ho osobe, ktorú nemiluje, ktorá vás uráža. Takto mu odpustíte všetky urážky a vaše láskavé srdce mu pomôže zlepšiť sa a možno sa stane najlepšími priateľmi.

"Ponáhľaj sa konať dobro"

Vychovávateľ.

A teraz žiadam všetkých, aby išli do stredu triedy a zatancovali si so svojimi priateľmi zábavný tanec "Barbariki"

téma " Práca človeka živí, ale lenivosť kazí »

Cieľ: Formovanie a upevňovanie etických predstáv u detí o pojmoch „pracovitosť“ a „lenivosť“.

Úlohy:

    Navodiť predstavu, že slovo „musím“ je zmysel pre zodpovednosť, povinnosť.

    Rozvíjať a sprostredkovať deťom myšlienku, že iba práca pomáha dosiahnuť to, čo v živote chcete.

    Pomôžte pochopiť význam prísloví o práci. Naučte sa rozlišovať medzi dobrými a zlými skutkami.

    Pestujte si túžbu poznať a dodržiavať pravidlá správania.

Práca so slovnou zásobou: Usilovný, usilovný, lenivosť, flákači, flákači, flákači.

Materiál: obrázky do rozprávky, ples.

Prípravné práce: Učenie sa prísloví o práci.

Pokrok v lekcii

ja. Úvod.

Vážení chlapci! Povedzme si dnes niečo o pracovitosti a lenivosti.

Každý z nás má určite dni, kedy sa nám veľmi nechce brať ťažkú ​​úlohu a snažíme sa ju odložiť na zajtra. Aj keď mnohí veľmi dobre poznajú populárny výraz: „Čo môžeš urobiť dnes, neodkladaj na zajtra.“ Často sa stáva, že musíme urobiť ťažkú ​​a nie veľmi zaujímavú vec, no zaujme nás iná, vzrušujúcejšia činnosť.

Materská lenivosť je charakteristická pre mnohých ľudí. Niekedy sa vám nechce skoro ráno vstávať, cvičiť, umývať si tvár, čistiť si zuby, ísť niekam za úsvitu. Naozaj sa chceme trochu viac nasať v teplej posteli. Ale aj tak vstaneš a rýchlo urobíš všetky ranné veci. (Prečo? Čo ťa robí?)

Otec a mama idú do práce a vy sa musíte ponáhľať do škôlky. Slovo „musím“ je zmysel pre zodpovednosť, povinnosť. Nechcete predsa sklamať svojich rodičov, robiť im starosti, ponáhľať sa.

Pripomeňme si príslovia o pracovitosti a lenivosti: „Bez práce ani rybu z rybníka nevytiahneš“, „Lenivého nepočkáš, neuspíš“.

Múdri ľudia si to všimli. Tieto príslovia nepotrebujú žiadne špeciálne vysvetlenie.

II. Hlavná časť.

1. Ukrajinská rozprávka "Klások"

Vychovávateľ. Chcem vás pozvať, aby ste si vypočuli rozprávku, možno ju niekto počul alebo čítal, zamyslite sa nad tým, čo nás táto rozprávka učí?

Boli raz dve myši, Cool a Vert, a kohút Hlasitý hrdlo. Myši vedeli len to, že spievajú a tancujú, točia sa a točia sa. A kohútik sa trochu rozžiaril, najprv všetkých zobudil piesňou a potom sa pustil do práce.

Raz kohút zametal dvor a uvidel na zemi klas pšenice.

- Super, Vert, - zvolal kohút, - pozri, čo som našiel! Myši pribehnú a hovoria:

- Musíte ho mlátiť.

- A kto bude mlátiť? spýtal sa kohút.

- Nie ja! skríkol jeden.

- Nie ja! zakričal ďalší.

- Dobre, - povedal kohút, - budem mlátiť.

A pustite sa do práce. A myši začali hrať lykové topánky.

Kohút dokončil mlátenie a zakričal:

- Hej, Cool, hej, Vert, pozri, koľko obilia som vymlátil!

- Teraz treba nosiť zrno do mlyna, pomlieť múku!

- A kto to ponesie? spýtal sa kohút.

- Nie ja! zakričal Krut.

- Nie ja! vykríkol Vert.

- Dobre, - povedal kohút, - odnesiem zrno do mlyna. Prehodil tašku na plece a odišiel. A myši medzitým spustili skok. Skákať cez seba, baviť sa.

Kohút sa vrátil z mlyna a znova zavolal myši:

- Tu, Cool, tu, Vert! Priniesol som múku.

Myši pribehli, vyzerajú, nebudú chváliť:

- Ach áno, kohút! Oh, dobre! Teraz musíte miesiť cesto a piecť koláče.

- Kto bude miesiť? - spýtal sa kohút. A myši opäť za svoje:

- Nie ja! Krut zaškrípal.

- Nie ja! - zavrčal Vert.

Kohút rozmýšľal, rozmýšľal a hovoril:

- Vyzerá to tak, že budem musieť.

Zamiesil cesto, priniesol drevo na kúrenie, podpálil sporák. A keďže bola piecka vykúrená, dal do nej pirohy. Myši tiež nestrácajú čas: spievajú, tancujú.

Pirohy sa upiekli, kohút ich vytiahol, položil na stôl a myši tam boli. A nemusel som im volať.

- Oh, a som hladný! Krut škrípe.

- Oh, a chcem jesť! - škrípe Vert.

A posadili sa za stôl. A kohút im hovorí:

- Počkať počkať! Najprv mi povedz, kto našiel klásky?

- Našiel si! myši nahlas kričali.

- A kto vymlátil klásky? spýtal sa kohút znova.

- Ty si mlátil? povedali obaja potichu.

- A kto nosil obilie do mlyna?

- Aj tebe, - ticho odpovedali Krut a Vert.

Kto miesil cesto? Nosil si drevo na kúrenie? Zapálili ste rúru? Kto piekol koláče?

- Vy všetci. Vy všetci, - trochu počuteľne zapišťali malé myšky.

- Čo si robil?

Čo povedať ako odpoveď? A nie je čo povedať. Krut a Vert sa začali plaziť spoza stola, ale kohút ich nezadržal.

Nie je dôvod liečiť takýchto flákačov a lenivcov koláčmi.“

2. Konverzácia.

Vychovávateľ.

Páčili sa vám myši Krut a Vert?

Čo urobil kohút pri pečení koláčov? (Vymlátila som klásky, pomlela múku, zamiesila cesto.)

Čo odpovedali myši, keď im kohútik ponúkol vymlátiť klásky, pomlieť múku, nahradiť cesto? (Nie ja.)

Ako sa zachovali myši, keď kohút položil koláče na stôl?

Čo povedal kohút, keď videl myši sedieť pri stole, aby ochutnali koláč?

Mal kohút pravdu? prečo?

Ako sa cítili myši, keď sa ich kohút spýtal, čo urobili, keď upiekli koláče? (Hanba.)

Ako môžete pomenovať myš? (Mokasíny, lenivé kosti, mokasíny.)

Ako môžete nazvať kohúta, ktorý poctivo pracoval? (Usilovný, pracovitý.)

Ktoré príslovia možno pripísať myšiam a ktoré kohútikovi:

    "Kto nepracuje, nech neje"

    "Bez práce nebude ovocie"

    "Práca človeka živí, ale lenivosť kazí."

3. Didaktická hra: „Vymenuj príslovie“

(Deti stoja v kruhu, učiteľ v strede s loptou v rukách: kto chytí loptu - dopĺňa príslovie o práci)

    „Bez práce cti / nedostaneš“;

    „Bez práce nič / neudelené";

    „Bez práce sa nedá vytiahnuť a / ryba z rybníka“;

    „Kto nepracuje, / neje“;

    „Bez práce nebude a / plod";

    „Práca majstra / strachy“;

    „Aký druh pracovníka, / taká je mzda“;

    "Čo funguje - / také sú plody“;

    "Aký majster, / taká je práca“;

    „Ako seješ, / tak budete žať“;

    „Práca človeka živí, / ale lenivosť kazí“;

"Urobil skutok kráčaj smelo“;

Minút telesnej výchovy

"Jeden - ohýbať sa, ohýbať sa."
Dva - ohnúť sa, natiahnuť.
Tri - v rukách troch tlieskaní,
Tri hlavy prikývnu.
Štyri - ramená širšie.
Päť, šesť - ticho si sadnite.
Sedem, osem – zahoďme lenivosť.

4. Zoznámenie a diskusia o príbehoch.

BRILANTNÉ ČIŽMY

Dievčatko si vyleštilo topánky a vyšlo von. Stál tam chlapec. Hovorí dievčaťu:

    A moje topánky sa lesknú lepšie ako tvoje!

Dievča sa pozrelo na chlapcove topánky a spýtalo sa:

    Vaše topánky sa lepšie lesknú. Čím ich čistíte? Chlapec odpovedá:

    A ja... a ani neviem. Môj dedko mi čistil topánky.

    Ach, dedko! - povedalo dievča a pokračovalo.

Podľa V. Suchomlinského

Čo môžete povedať o dievčati, aké je?

Dá sa dedkov čin nazvať správnym? Čo by mal urobiť starý otec?

O týchto chlapcoch hovoria:

Lenivé ruky milujú prácu iných ľudí .

čo robíš pre seba?

PREČO STE VČERA NEHĽADALI MOJE OKULIARE?

Misha sa dnes vrátila zo školy šťastná. Pri dverách zakričal:

    Babička, babička! Pozri sa do môjho denníka, boli sme poznačení. Mám ich dobré!

Babička vzala denník, chcela sa pozrieť na Mišove znamienka, no okuliare jej kamsi zmizli a ona bez nich nevidela. Misha začala hľadať okuliare. Pozrel sa za skriňu a vliezol pod stôl. A potom vliezol pod posteľ a tam pri stene našiel okuliare.

    Prečo si včera nehľadal moje okuliare? Opýtal som sa ťa! - povedala vyčítavo babka Miška.

Misha bola zmätená.

V. Suchomlinskij

Prečo bol Mišo v rozpakoch, prečo sa hanbil?

Čo babička vyčítala vnukovi?

Čo možno povedať o Mišovi: je starostlivý alebo nie, chváli sa alebo nie?

Čo by mal podľa vás Misha povedať svojej babičke?

III. Zhrnutie lekcie

-Vychovávateľ.

Skúste vysvetliť príslovie, ktoré je témou nášho rozhovoru:

"Bez tvrdej práce nedostaneš česť."

Prečo hovoria: „Lenivosť nevedie k dobru“? Alebo takto: „Byť lenivý a chodiť, nepoznať dobro“?

Chlapci, o čom sme sa dnes bavili?

Chlapi, keď máme lekciu, tak aj pracujeme.

Múdrosť ľudu a v tomto prípade príslovie bolo v zálohe:

"Práca pri učení je nudná, ale ovocie učenia je chutné!"

Téma. "O čestnosti a pravdivosti"

(Konverzácia-dialóg, ročník 2)

Ciele.

1. Formujte morálne vlastnosti človeka a vysvetlite, že pravdivosť a čestnosť sú slová opačného významu ako lož a ​​nečestnosť.

2. Vychovávať v triede žiakov k potrebe odmietať klamstvo, rozvíjať sebaúctu nielen vo vlastných očiach, ale aj v očiach iných.

3.Vysvetlite skutočný význam slova „čestnosť“.

Priebeh kurzu.

ja. Úvod do témy.

Na tabuli vidíte slová, prečítajte si. Kto môže povedať, o čom bude náš rozhovor na vzdelávacej hodine?

Dnes v triede budeme hovoriť o čestnosti a pravdovravnosti.

Aby sme tomu porozumeli, vyberme si antonymá pre slová:

nepravda -

nepoctivosť -

II.Hlavná časť.

1. Zoznámenie a diskusia o príbehoch.

TOTO JE MOJA VINA

Yura veľmi miluje svoju malú sestru Juliu. Nikdy ju neurazí, vo všetkom pomáha a vždy pomôže v problémoch.

Raz chcela Julia vyskúšať džemy. Siahla do džemu lyžicou a omylom zatlačila pohár. Nádoba sa rozbila a džem sa vylial na podlahu.

Teta Raya prišla a spýtala sa:

    No priznajte sa, kto z vás rozbil lekvár?

    Je to moja chyba, - povedal Yura.

A Yulia sa pozrela na tetu Rayu a začala plakať.

Z knihy L.P. Uspenskej, N.B. Ouspensky „Naučte sa správne hovoriť“

Prečo Yura klamala teta Raya?

Prečo Júlia plakala?

Čo myslíte, potrestala teta Raya deti?

2. Vtip

Vypočujte si vtip o lživom chlapcovi:

Jedol si cukríky?

Nie, ja nie.

Boli chutné?

vysoko.

3.Situácie (pracovať v skupinách)

    Videli ste, že chlapec z vašej triedy urazil dieťa. Ako to urobíte?

    Dvaja chlapci z tvojej triedy sa pobili. Čo budeš robiť?

    Zhodili ste loptu. Yura to zdvihol a hodil ti to. Čo hovoríš na Yuru?

    V skupine sa pobili dvaja chlapci. Keď jeho matka prišla pre Seryozhu, Andrey vybehol zo skupiny a povedal: „Seryozha a ja už nie sme priatelia. Je zlý."

Urobil chlapec správnu vec?

Môže byť Andrei nazývaný priateľom Sergeja?

4. Práca s prísloviami.

O klamlivých ľuďoch v ruskom ľude hovoria:

Raz klamal - navždy klamár sa stal.

Ak budete klamať, nezomriete, ale nebudú veriť v budúcnosť.

Klamstvá majú krátke nohy.

- Ako chápete význam týchto prísloví?

5. Príbeh „Čia pravda?

Tulák, ktorý sa prechádzal po trhu, našiel bohato zdobenú kabelku. Keď ju otvoril, zistil, že je v nej sto zlatých. Vtom tulák počul výkrik muža v stánkoch na trhu:

- Odmena! Na toho, kto nájde moju koženú kabelku, čaká odmena!

Keďže bol tulák čestný, pristúpil k stratenej peňaženke a dal mu svoj nález.

- Tu je tvoja peňaženka. Môžem teraz dostať odmenu?

- Odmena? - uškrnul sa obchodník a hltavo počítal zlato. - V kabelke, ktorú som pustil, bolo dvesto zlatých mincí. Už ste ukradli viac ako odmenu. Vypadni, alebo zavolám stráže!

- Som čestný človek,“ povedal urazený tulák. Prenesme túto otázku na sudcu.

Sudca pozorne počúval obe strany a povedal:

- Verím vám obom. Spravodlivosť je možná! Obchodník, povedali ste, že keď ste stratili kabelku, obsahovala dvesto kusov zlata. Dobre, to je významná suma. Ale peňaženka, ktorú našiel tento tulák, obsahuje iba sto zlatých mincí. Preto to nemôže byť tá, ktorú si stratil.

A s týmito slovami sudca odovzdal mešec a všetko zlato chudobnému.

Chlapci, diskutujte v skupine a vyjadrite svoj názor na to, čo sa stalo.

Ako hodnotíte čin nebohého

Môže sa každý študent správať ako chudák? prečo?

Áno, ľudová múdrosť nás presviedča, že čestnosť a slušnosť sa u ľudí vždy cenili. Čestnosť a slušnosť sa totiž prejavuje aj v reálnom živote: v schopnosti človeka dodržať slovo, nedať ho bez uváženia, či je schopný sľub splniť, dotiahnuť vec do konca, neklamať. .

6. Múdre myšlienky známych ľudí.

- Na tabuli sú napísané múdre výroky veľkých ľudí. Na stoloch sú signály v podobe iskry. Musíte pripojiť svoj plameň k vyhláseniu, ktoré ukazuje, akým človekom sa chcete v budúcnosti stať.

« Nemôžeš byť len bez toho, aby si bol človekom."

L.Vauvenarg.

"Nie je ťažké byť láskavý, je ťažké byť spravodlivý"

V. Hugo.

"Nikdy nie je neskoro držať hubu, ak vieš, že klameš."

A. Dumas (syn).

III. Zhrnutie lekcie

Poďme si to zhrnúť.

Čestnosť- to je jeden z nevyhnutných prejavov ušľachtilého človeka.

Čestnosť- to je vážny dôvod na úctu k človeku.

Čestnosť- toto je presvedčenie, že partner je natoľko duchovne vyvinutý, že bude schopný pochopiť a prijať tú najtrpkejšiu pravdu.

Myslíte si, že náš rozhovor bol pre vás užitočný?



Návrat

×
Pripojte sa ku komunite perstil.ru!
V kontakte s:
Už som prihlásený do komunity "perstil.ru".