Labuda je agregátorom všetkých významných udalostí a relevantných informácií. Ak chcete držať krok s najnovšími správami, ktoré nie je vždy možné nájsť na stránkach populárnych spravodajských serverov, nájsť potrebné informácie alebo len relaxovať, potom je pre vás Labuda zdrojom.
Kopírovanie materiálov
Používanie akýchkoľvek materiálov zverejnených na stránke je povolené len vtedy, ak zadáte priamy indexovaný odkaz (hyperlink) na priamu adresu materiálu na stránke. Odkaz je povinný bez ohľadu na úplné alebo čiastočné použitie materiálov.právne informácie
* Extrémistické a teroristické organizácie zakázané v Ruskej federácii a Republikách Nového Ruska: Pravý sektor, Ukrajinská povstalecká armáda (UPA), ISIS, Jabhat Fatah al-Sham (bývalý Jabhat al-Nusra, Jabhat al-Nusra), Národný boľševik Strana (NBP), Al-Káida, UNA-UNSO, Taliban, Medžlis krymskotatárskeho ľudu, Jehovovi svedkovia, Mizantropická divízia, Bratstvo Korčinskij, Delostrelecká príprava, Trojzubec. Stepan Bandera, NSO, Slovanský zväz, Formát-18, Hizb ut-Tahrir.
Držitelia autorských práv
Ak ste objavili materiál, na ktorý sa vzťahujú vaše autorské práva, podporovaný zákonom, a nechcete tento materiál šíriť na labuda.blog bez osobného súhlasu alebo bez neho, naši redaktori okamžite zakročia a pomôžu vám s odstránením alebo opravou materiál, v závislosti od vašich preferencií.
Olga, manželka kniežaťa Igora, matka Svyatoslava a babička krstiteľa Ruska Vladimíra, vstúpila do našej histórie ako svätá princezná, prvá, ktorá priniesla svetlo kresťanstva do našej krajiny. Predtým, ako sa však Oľga stala kresťankou, bola pohanka, krutá a pomstychtivá. Takto sa zapísala do kroniky Príbehu minulých rokov. Čo urobila Oľga?
Igorova kampaň
Mali by ste začať s poslednou kampaňou jej manžela, princa Igora. Záznam pre 945 hovorí, že čata sa začala Igorovi sťažovať, že „mladí zo Svenelda“, teda ľudia, ktorí tvoria vnútorný kruh jeho guvernéra Svenelda, sa všetci „obliekali do zbraní a odevov“, zatiaľ čo Igorovi bojovníci sami „nahí“. Je nepravdepodobné, že by princovi bojovníci boli takí „nahí“, že stálo za to o tom vážne hovoriť, ale v tých dňoch sa snažili nehádať s čatou, pretože od toho záviselo, či princ bude sedieť na tróne Kyjeva. Preto Igor odišiel k Drevlyanom - to je kmeň, ktorý žil na území ukrajinskej Polissya - a vykonal tam formálny pogrom, pričom k predchádzajúcemu tribútu pridal ďalšie nové platby, aby zakryl očividnú nahotu svojich bojovníkov. Po zhromaždení tejto pocty sa chystal ísť domov, ale na ceste sa zjavne rozhodol, že prefíkaní Drevlyani skryli niečo niekde inde. Po tom, čo poslal hlavnú časť svojich ľudí domov, sám sa vrátil s malým sprievodom do hlavného mesta Drevlyan Iskorosten, „túžiac po väčšom bohatstve“. Bola to chyba. Drevljani na čele s ich princom Malom ho odrazili, zabili všetkých vojakov a samotného Igora podrobili hroznej poprave: roztrhali ho a priviazali za nohy k vrcholcom dvoch ohnutých stromov.
Oľgina prvá pomsta
Drevlyanský princ, ktorý sa takto vysporiadal s Igorom, poslal delegáciu do Kyjeva k bezmocnej vdove, ako sa mu zdalo. Mal ponúkol Olge ruku a srdce, ako aj ochranu a záštitu. Olga láskavo prijala veľvyslancov, vyjadrila zdvorilosti v duchu, že Igora nemôžete vrátiť a prečo sa nevydať za takého úžasného princa ako Mal. A aby svadobné usporiadanie bolo ešte veľkolepejšie, sľúbila veľvyslancom, že im preukážu veľkú česť, sľubujúc, že zajtra budú so cťou privezení na kniežací dvor priamo v člne, po ktorom im bude kniežacia vôľa slávnostne oznámená. . Zatiaľ čo veľvyslanci spali na móle, Olga nariadila vykopať hlbokú jamu na dvore. Ráno loď s Drevlyanmi vyzdvihli služobníci Oľgy a slávnostne ju preniesli cez Kyjev na samotný princov dvor. Tu ich spolu s člnom hodili na dno jamy. Kronikár uvádza, že Olga, ktorá sa priblížila k okraju jamy a sklonila sa nad ňou, sa spýtala: "No, aká je vaša česť?" Na čo Drevlyani odpovedali: "Trpšie ako Igorova smrť." Na znamenie od Olgy bolo svadobné veľvyslanectvo pokryté zemou zaživa.
Oľgina druhá pomsta
Potom princezná poslala do Mal veľvyslanca so žiadosťou, aby jej poslal najlepších ľudí na dohadzovanie, aby obyvatelia Kyjeva videli, aká česť sa jej dostáva. V opačnom prípade môžu odolať, nepustiť princeznú do Iskorostenu. Mal, netušiac trik, okamžite vybavil veľkú ambasádu. Keď dohadzovači dorazili do Kyjeva, Oľga, ako sa na pohostinnú hostiteľku patrí, prikázala, aby pripravili kúpeľný dom, aby sa hostia mohli po ceste umyť. A hneď ako sa Drevljani začali umývať, dvere kúpeľa boli zvonku podopreté a samotný kúpeľ bol zapálený zo štyroch strán.
Oľgina tretia pomsta
Po vysporiadaní sa s dohadzovačmi poslala princezná Malovi povedať, že ide k nemu, ale pred svadbou by chcela urobiť hostinu na hrobe svojho manžela. Mal sa začal pripravovať na svadbu a na hostinu si objednal uvarenie medoviny. Po príchode do Iskorostenu s malým sprievodom prišla Olga v sprievode Mal a najvýznamnejších Drevlyanov k Igorovmu hrobu. Hostinu na mohyle takmer zatienili otázky Mala a jeho okolia: kde sú vlastne dohadzovači, ktorých poslal do Kyjeva? Prečo nie sú v princeznej? Oľga odpovedala, že dohadzovači nasledujú a čoskoro sa objavia. Spokojný s týmto vysvetlením, Mal a jeho muži začali piť omamné nápoje. Len čo sa opili, princezná dala znamenie svojim bojovníkom a tí uložili všetkých Drevlyanov na svoje miesto.
Túra do Iskorostenu
Potom sa Olga okamžite vrátila do Kyjeva, zhromaždila tím a išla na kampaň do krajiny Derevskaja. V otvorenej bitke boli Drevljani porazení, utiekli a skryli sa za hradbami Iskorostenu. Obliehanie trvalo celé leto. Nakoniec Oľga vyslala do Iskorottenu veľvyslanca, ktorý ponúkol, že obliehanie zruší za veľmi miernych podmienok: Oľga sa obmedzí na prejavy pokory a úcty: tri holubice a tri vrabce z každého dvora. Požadovaná pocta bola samozrejme okamžite odoslaná. Potom Oľga prikázala priviazať ku každému vtáčikovi zapálený troud a pustiť ho. Vtáky prileteli, samozrejme, do svojich hniezd a v meste vznikol požiar. Tak padol Iskorosten, hlavné mesto Drevlyanského princa Mala. Z toho mala Olga dosť pomsty. Ďalej sa už podľa kroniky nesprávala ako nahnevaná žena, ale ako múdry štátnik. Odišla do rozsiahlych krajín podliehajúcich kyjevským kniežatám, zakladala „lekcie a cintoríny“ – teda výšku pocty a miesta jej zberu. Teraz nikto nemohol, ako hlúpy Igor, ísť niekoľkokrát na to isté miesto a svojvoľne nastaviť jeho veľkosť. Kniežacia pocta zo zbojníckej koristi sa začala meniť na normálne zdanenie.
- 13663Pomsta princeznej Olgy na Drevlyanoch je legendárna historická udalosť, ktorá sa stala za vlády princeznej Olgy a je opísaná mníchmi Kyjevsko-pečerského kláštora (pravdepodobne pod vedením Nestora) v Príbehu minulých rokov.
Po tom, čo Drevlyani zabili princa Igora v roku 945, sa Olga stala kyjevskou princeznou, pretože v čase Igorovej smrti bol ich syn Svyatoslav ešte veľmi mladý na to, aby vládol. Keď sa Olga stala hlavou štátu, rozhodla sa pomstiť smrť svojho manžela a prinútiť Drevlyanov, aby sa podriadili.
Oľgina prvá pomsta
Po vražde Igora poslali Drevlyani k Olge 20 „najlepších manželov“ a rozhodli sa, že ju uchvátia svojmu princovi Malovi. Veľvyslanci priplávali do Kyjeva loďou po Dnepri a pristáli neďaleko Boricheva (oproti modernému kostolu sv. Ondreja). Olga predstierala, že súhlasí s návrhom Drevlyanov, a údajne, aby si uctila veľvyslancov, nariadila svojim poddaným, aby ich slávnostne preniesli na člnoch do jej paláca. Medzitým už bola na dvore vykopaná diera, do ktorej na príkaz Olgy hodili veľvyslancov. Potom Olga vyšla z paláca a naklonila sa nad jamu a spýtala sa: „Je pre teba česť dobrá? Na čo Drevljani odpovedali: "Horšia pre nás je Igorova smrť." Potom princezná prikázala pochovať ich zaživa.
Oľgina druhá pomsta
Potom Olga požiadala Drevlyanov, aby jej znova poslali svojich najlepších manželov. Drevljani odpovedali na jej žiadosť tým, že do Kyjeva poslali svojich najvýznamnejších ľudí - kniežaciu rodinu, obchodníkov a bojarov. Keď noví veľvyslanci dorazili k Oľge, nariadila vytvoriť „mov“, teda zohriať im kúpeľ, a povedala veľvyslancom, aby „príďte ku mne, keď budete vyčerpaní“. Potom, po čakaní, kým veľvyslanci vstúpia dovnútra, Olga zamkla veľvyslancov Drevlyanov v „istobaku“, potom bol kúpeľ zapálený a Drevlyans s ňou upálili zaživa.
tretia pomsta
Kyjevská armáda bola pripravená na pochod na Drevlyane. Pred predstavením sa Olga obrátila k Drevlyanom so slovami: „Hľa, už idem k vám a zariadite mi veľa medov, kde je zabitý môj manžel, a urobím nad ním hostinu. Potom sa vydala na cestu s malým sprievodom. Neďaleko mesta Iskorosten na hrobe svojho manžela nariadila postaviť obrovskú mohylu a usporiadať hostinu. Drevlyani pili a Olginovi mladíci ich obsluhovali. Drevljani sa opýtali Olgy: „Kde sú naši dohadzovači, ktorých sme k vám poslali? Odpovedala, že sem prichádzajú spolu s kyjevským oddielom. V pohanských časoch sa na pohrebnej hostine nielen pilo, ale aj organizovalo súťaže a vojenské hry; Oľga sa rozhodla využiť tento starodávny zvyk na ďalšiu pomstu. Keď sa Drevlyanovci opili, princezná najprv prikázala svojim mladým, aby za nich pili, a potom ich zabili.
Oľgina štvrtá pomsta
V roku 946 sa Olga vydala na kampaň proti Drevlyanom s armádou. Proti obyvateľom Kyjeva vyšla veľká Drevlyanská armáda. Oľgina armáda obliehala hlavné mesto Drevlyanov - Iskorosten, ktorého obyvatelia zabili Igora. Mešťania sa však neochvejne bránili, uvedomovali si, že s nimi nebude zľutovania. Obliehanie trvalo celý rok, ale Olge sa nikdy nepodarilo dobyť mesto. Potom Olga poslala veľvyslancov k Drevlyanom s týmito slovami: „Na čo chcete sedieť? Alebo chcete, aby všetci zomreli od hladu a nesúhlasili s poctou. Vaše mestá už boli zabraté a ľudia už dlho obrábajú svoje polia. Na čo obyvatelia mesta odpovedali: „Radi by sme vystúpili s poctou, len vy túžite pomstiť manžela zosnulej. Oľga povedala: „Už som pomstila svojho manžela, keď si prišiel do Kyjeva, druhýkrát a tretíkrát, keď urobili hostinu môjmu manželovi. Preto sa nebudem ďalej pomstiť, chcem si od vás len trochu pokloniť a po zmierení sa s vami sa vrátim. Drevljani sa pýtali: „Čo nám chcete vziať? Med a kožušiny Vám radi dáme. Odpovedala na to takto: „Teraz nemáte ani med, ani kožušiny. Ale potrebujem od teba trochu: daj mi z každého dvora tri holubice a tri vrabce. Lebo nechcem na teba uvaliť ťažkú poctu ako môj manžel, ale prosím ťa o trochu zo seba. Lebo si unavený z obliehania, tak mi daj len toto málo." Drevlyani súhlasili a po zhromaždení požadovaného počtu vtákov z každého dvora poslali princeznú s lukom. Takáto ľahká pocta nevzbudila ich podozrenie, pretože medzi východnými Slovanmi bolo zvykom dávať vtáky ako obetu bohom.
V tom čase Olga, ktorá rozdala holuby a vrabce svojim vojakom, nariadila priviazať ku každému troud, a keď sa zotmie, zapáliť ho a vyslobodiť vtáky. Tak to urobili. Holuby lietali na svoje holubníky, vrabce - pod odkvap; v meste vypukol požiar. Keď obyvatelia začali opúšťať horiace mesto, Olga nariadila svojim vojakom, aby ich chytili: niektorí z Drevlyanov boli zabití a niektorí boli zajatí. Neskôr boli niektorí väzni uvedení do otroctva a Oľga uložila ostatným veľkú daň.
Všetci poznáme meno ruskej veľkovojvodkyne Olgy z detstva. A z jej života poznáme minimálne dve epizódy: Krst princeznej v Konštantínopole – a ako sa asi pred desiatimi rokmi pomstila Drevlyanom za smrť svojho manžela. Práve príbeh o pomste princeznej Oľgy bol zaradený do sovietskych učebníc dejepisu, študujú ho v škole aj teraz.
Ako viete, Igor, veľké knieža Kyjeva, bol brutálne zabitý Drevlyanmi za to, že sa im snažil zobrať prehnane veľkú poctu. Stalo sa to okolo roku 945. Po vražde Igora prišli do Kyjeva veľvyslanci Drevlyanov, „dvadsať najlepších manželov“, a ponúkli Olge, aby sa vydala za ich princa Mala. Princezná predstierala, že sa jej ponuka páči, a povedala Drevlyanom, že im chce preukázať „veľkú česť“. Drevlyani, ktorí poslúchli princeznú, na druhý deň požadovali, aby ich k nej priniesli „na hlave spolu s loďou“. Na príkaz Olgy bola loď spolu s ľuďmi hodená do hlbokej diery a pokrytá zemou. Čoskoro prišlo k Olge osem ďalších vznešených Drevlyanov s veľvyslanectvom. Princezná navrhla, aby sa veľvyslanci najskôr okúpali, kde ich zavreli a upálili zaživa. Potom Olga s armádou sama odišla do krajiny Drevlyane, nariadila Drevlyanom, aby naliali mohylu na hrob Igora a spolu s nimi začali vládnuť sviatku. Táto Trizna skončila tým, že Olginovi ľudia vyvraždili päťtisíc Drevlyanov.
Po zhromaždení veľkej armády v Kyjeve sa Olga opäť presťahovala do Drevlyanov. Kampaň bola úspešná, ale princezná nemohla vziať Iskorosten - mesto, ktorého obyvatelia boli zabití Igorom. Oľga, ktorá stála pod hradbami mesta celý rok, ponúkla svojim obyvateľom, aby zaplatili zvláštnu malú poctu: tri holubice a tri vrabce „z každého dvora“. Keď natešení Drevljani priniesli vrabce a holubice, Olga nariadila svojim vojakom, aby vtákom priviazali síru a trom a zviazali ich do handier. Vtáky vleteli do svojich hniezd - a mesto okamžite začalo horieť. Obyvatelia Iskorostenu, ktorým sa podarilo utiecť pred ohňom a mečom, boli vzatí do otroctva a celá Drevlyanská zem bola silne zdanená.
Niektorí historici považujú príbeh o pomste princeznej za legendu, iní sú si naopak istí, že neštandardné a zároveň špecifické činy Olgy naznačujú, že skutočné udalosti sú opísané v análoch. Jej činy môžu byť vydesené a, samozrejme, mnohí sa pýtajú: ako by sa žena, ktorá ich spáchala, mohla stať v budúcnosti kresťanskou svätou?
V prvom rade nesmieme zabúdať, že Oľga v čase smrti kniežaťa Igora a jej spiatočného ťahu bola pohanka. A pohania, ako viete, boli schopní oveľa väčších zverstiev – pripomeňme si aspoň to, ako kruto sa správali ku kresťanom alebo ako prinášali bohom ľudské obete. A Olga podľa pohanských predstáv urobila spravodlivý skutok: pomstila svojho zavraždeného manžela a vládcu! V tom čase už boli v Rusku kresťania a Oľga nemohla len počuť o viere, ktorú vyznávali, ale žila podľa zákonov svojich otcov a zrejme ešte nemyslela na krst. A zároveň jej život hovorí, že už vtedy v sebe Oľga uchovávala istý kvas spravodlivosti: napokon sa stala manželkou kyjevského princa vďaka svojej cudnosti. K ich zoznámeniu došlo na rieke Velikaya, keď Oľga prevážala Igora na člne na druhú stranu. Krása dievčaťa princa zviedla, no jeho „nádvorie“ rezolútne odmietla a sľúbila, že ak princ neustúpi od svojich úmyslov, pošle ku dnu aj čln aj oboch. Igor bol pokorený jej cudnosťou a čoskoro poslal k Oľge dohadzovačov. Treba poznamenať, že aj po smrti svojho manžela sa Oľga správala mimoriadne cudne - zachovala si vdovstvo, hoci nielen Drevlyanov princ Mal, ale podľa legendy aj grécky cisár (čo, samozrejme, bolo sotva možné). , pretože bol ženatý).
Strašnú odvetu Olgy proti Drevlyanom možno čiastočne ospravedlniť tým, že sa im pomstila nielen a nie tak ako súkromná osoba. - žena, ktorá stratila svojho milovaného manžela. Nie plačúca vdova, ale veľkovojvodkyňa potlačila povstanie vo svojich krajinách, potrestala kmeň, ktorý prejavil neposlušnosť, a zdvihla ruku proti princovi. Keď sa Olga stala vládkyňou ruskej krajiny, začala v podstate nežensky podnikať, musela sa správať ako krutá bojovníčka a ako obozretná majiteľka. Nie nadarmo Karamzin, keď hovorí o princeznej Olge, nazval svoje záležitosti činnosťou „veľkého manžela“ a v živote svätca sa zdôrazňuje, že vládla svojim krajinám „nie ako žena, ale ako silná a rozumný manžel." A aby silný a rozumný pohanský vládca trestal nepoddajných, ba dokonca trestal tak, že by o tom všade hovorili, dlhé roky, je úplne rozumný politický ťah.
A nakoniec, Olgina pomsta Drevlyanom o nej hovorí ako o osobe silných citov. Keďže bola pohankou, mala ďaleko od pokornej modlitby ukrižovaného Krista: „Odpusť im, lebo nevedia, čo činia“ (Lk 23,34). Princezná bez mrštenia doviedla svoju pomstu do konca a možno práve táto schopnosť jej duše vzplanúť a dlho horieť jej pomohla udržať vieru v Krista a preniesť ju až do konca pozemských dní. A meno v sviatosti krstu, princezná dostala zodpovedajúce meno - Elena, čo v starej gréčtine znamená "pochodeň".
Stáva sa, že cez starodávnu ikonu prechádza trhlina, ktorá akoby rozdeľovala tvár svätca na dve polovice - tmavšiu a svetlejšiu. Oľgin krst sa stal aj akousi hlbokou trhlinou, ktorá oddeľovala jej temnú pohanskú minulosť od svetlých dní kresťanského počinu. Nedávny pohan sa stal staviteľom chrámov, filantropom a kazateľom, ktorý cestoval po celej ruskej krajine, od Kyjeva až po krajiny Pskov. Ona, muž veľkého temperamentu, sa dokázala vyrovnať s tým, že jej jediný syn Svyatoslav, následník kyjevského trónu, nikdy neveril v Krista. Pravda, nezasahoval do všetkých, ktorí sa chceli dať pokrstiť, a predsa v tých časoch Rusko zostalo pohanské a pre kresťanov niekedy nebezpečné. Počas svojho života Apoštolom rovným Oľga nevidela hlavný plod svojej práce - krst svojho vnuka Vladimíra a celej ruskej krajiny. Niet pochýb o tom, že to bola ona, ktorá ako prvá povedala mladému princovi o Spasiteľovi. A keďže princ Vladimír už bol impozantným vládcom a rozhodol sa dať sa pokrstiť „podľa gréckych zákonov“, zdalo sa, že dostáva správy od sv. Oľgy. „Keby grécky zákon nebol dobrý, tvoja stará mama Olga, najmúdrejšia z ľudí, by ho neprijala,“ povedali mu bojari.
Dnes v kostole čítajú Evanjelium podľa Lukáša, ktoré hovorí, ako Kristus odpustil smilnici hriechy. Ale ona z nich ani nerobila pokánie – len slzami umyla Spasiteľove nohy a utrela ich vlasmi. „Mnohé jej hriechy sú odpustené, pretože veľmi milovala,“ povedal Spasiteľ. „A komu sa málo odpúšťa, málo miluje... Tvoja viera ťa zachránila, choď v pokoji“ (Lk 7,36-50). Možno, že svätá Oľga prišla na krst aj preto, že jej srdce bolo príliš ťažké po hroznej represálii proti Drevlyanom. Slzy a pokánie veľkovojvodkyne zostali jej tajomstvom, sviatosťou, o ktorej vie iba Pán.