मला फिलॉसॉफरचा दगड कुठे मिळेल? तत्वज्ञानाचा दगड काय आहे फिलॉसॉफरचा दगड कुठे शोधू

याचे नाव फ्रेंच गूढ अल्केमिस्ट, ज्याने अमरत्वाचे रहस्य आणि मूळ धातूंमधून सोने काढण्याची पद्धत शोधण्यात स्वतःला झोकून दिले, तो दंतकथा आणि गूढ रहस्यांच्या जाड बुरख्याने झाकलेला आहे. आणि हे आश्चर्यकारक नाही की अनेक इतिहासकार त्याच्या अस्तित्वाच्या वस्तुस्थितीबद्दल देखील शंका घेतात.

इतर संशोधकांनी असे सिद्ध केले की अशी व्यक्ती खरोखर अस्तित्वात होती, तत्वज्ञानी दगड तयार केलाआणि ते कायमचे जगण्यासाठी राहिले - फ्लेमेलची कबर, ज्यावर विचित्र अक्षरे कोरलेली होती, ती रिकामी झाली. आणि या प्रसिद्ध फ्रेंच माणसाच्या अकथित संपत्तीबद्दल, त्यांनी 1417 मध्ये त्याच्या मृत्यूच्या 300 वर्षांनंतर पॅरिस ऑपेरामध्ये त्याच्या पत्नी आणि मुलासह त्याच्या रहस्यमय देखाव्याबद्दल जवळजवळ अधिक बोलले.

हजारो वर्षांपासून, तत्त्वज्ञानाच्या दगडाने शास्त्रज्ञांचे मन विचलित केले - जीवनातील सर्व समस्या एकाच वेळी सोडवण्याची शक्यता खूप मोहक होती. फ्लेमेलच्या आधी, अनेक शतके, अनेकांनी या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी संघर्ष केला, परंतु त्यांना बक्षीस म्हणून केवळ निराशा आणि निराशा मिळाली.

आणि XIV शतकात. निकोलस(किंवा निकोलसलॅटिन शैलीत) फ्लेमेलघोषित केले की त्याने आपले ध्येय साध्य केले आहे. पायाभूत धातूंचे सोन्यामध्ये रूपांतर करण्याच्या प्रयोगात तो केवळ दिवाळखोर झाला नाही, तर त्याउलट, त्याचे माफक नशीब जवळजवळ झटपट वाढले आणि वास्तविक संपत्तीमध्ये बदलले.

पुस्तकांचा पॅरिसियन कॉपीिस्ट (इतर स्त्रोतांनुसार - एक नोटरी, पुस्तकांचा संग्राहक) निकोलस फ्लेमेलचा जन्म, कदाचित 1330 मध्ये झाला आणि 1417 किंवा 1418 मध्ये त्याचा मृत्यू झाला. बराच काळ तो दिवसभर काम करत होता, परंतु तरीही क्वचितच संपतो. भेटणे

त्याच्या हातातून गेलेल्या पुस्तकांमध्ये, बहुधा अनेक अल्केमिकल ग्रंथ होते, परंतु त्यापैकी एकाही फ्लेमेलचे लक्ष वेधले गेले नाही. एके दिवशी, एका अर्धा निराधार वृद्धाने त्याला अगदी रस्त्यावर बांधून न ठेवता गिल्डिंगचा ग्रंथ विकला.

एक दुर्मिळ, खूप जुने आणि विपुल पुस्तक कागद किंवा चर्मपत्राने बनलेले नव्हते, तर तरुण झाडांपासून घेतलेल्या सालाच्या स्वादिष्ट प्लेट्सचे होते. कलेक्टरच्या अंतःप्रेरणेने निकोलसला सांगितले की भिकाऱ्याने मागितलेल्या मोठ्या रकमेची किंमत आहे - दोन फ्लोरिन्स.

बर्‍याच वर्षांपासून, फ्लेमेलने मजकूराची किल्ली शोधण्याचा प्रयत्न केला, ज्याने एनक्रिप्टेड स्वरूपात मूलभूत धातू सोन्यात कसे बदलायचे हे स्पष्ट केले, परंतु चिन्हे आणि चिन्हे त्याच्यासाठी अनाकलनीय राहिली. किमयाशास्त्रज्ञाने संपूर्ण युरोपमधील जाणकार लोकांशी सल्लामसलत करण्यास सुरुवात केली, त्यांना हुशारीने हस्तलिखित नाही तर पुस्तकातून काढलेली काही वाक्ये आणि चिन्हे दाखवली.

हे सतत, परंतु अयशस्वी शोध 20 वर्षे चालू राहिले, जोपर्यंत निकोला स्पेनला, सॅंटियागो डी कंपोस्टेलाला गेला, परंतु तेथेही त्याला उत्तर मिळाले नाही. तथापि, लिओनला परत येताना, तो एका विशिष्ट मास्टर कांचसला भेटला, जो प्राचीन ज्यू प्रतीकवाद आणि गूढवादाचा तज्ञ होता, जो बायबलसंबंधी मॅगीच्या मालकीच्या जादूमध्ये पारंगत होता. पुस्तकाबद्दल ऐकताच, विद्वान रब्बीने घर सोडले आणि त्याचे सर्व व्यवहार सोडले आणि फ्रेंच माणसासह लांबच्या प्रवासाला निघाले.

“आमचा प्रवास,” फ्लेमेलने स्वतः नंतर लिहिले, “समृद्ध आणि आनंदी होता. त्याने मला महान कार्याचे एन्क्रिप्ट केलेले वर्णन प्रकट केले, बहुतेक चिन्हे आणि चिन्हांचा खरा अर्थ, ज्यामध्ये ठिपके आणि डॅश देखील सर्वात मोठा गुप्त अर्थ आहे ... "

तथापि, पॅरिसला पोहोचण्यापूर्वी, कॅन्चेझ ऑर्लिन्समध्ये आजारी पडला आणि लवकरच मरण पावला, ज्यासाठी तो फ्रान्सला गेला होता तो महान ग्रंथ कधीही पाहिला नाही.

आणि तरीही, या पुस्तकाच्या मदतीने आणि ज्यू डॉक्टरांच्या सल्ल्याबद्दल धन्यवाद, पॅरिसच्या किमयागाराने, त्याच्या स्वत: च्या प्रवेशाने, तत्त्वज्ञानाच्या दगडाचे रहस्य शोधण्यात व्यवस्थापित केले - सामान्य धातूंचे सोन्यामध्ये रूपांतर करण्याचे रहस्य आणि त्याचे रहस्य. अमरत्व

त्याच्या नोट्समध्ये, फ्लेमेलने सांगितले की 17 जानेवारी, 1382 रोजी, त्याला एक चमत्कारिक द्रव प्राप्त झाला ज्यामुळे पारा चांदीमध्ये बदलतो आणि तो "सोने मिळविण्याचे महान कार्य सोडवण्याच्या जवळ होता ..." तीन महिन्यांनंतर, किमयाशास्त्रज्ञाने उघड केले. सोन्याच्या परिवर्तनाचे रहस्य.

निकोलस या संस्मरणीय घटनेचे वर्णन खालीलप्रमाणे करतात: “हे सोमवारी, 17 जानेवारी रोजी दुपारच्या सुमारास, माझ्या घरात, माझी पत्नी पर्नेलच्या उपस्थितीत, मानवजातीच्या पुनर्जन्माच्या 1382 साली घडले. मग, पुस्तकातील शब्दांचे काटेकोरपणे पालन करून, मी हा लाल दगड त्याच प्रमाणात पारावर प्रक्षेपित केला ... "

हे प्रतीकात्मक आहे की ग्रीक भाषेतील निकोलसचा अर्थ "दगड विजेता" आहे आणि फ्लेमेल हे आडनाव लॅटिन फ्लॅमा वरून आले आहे, म्हणजेच "ज्वाला", "अग्नी".

तर, फ्लेमेल आश्चर्यकारकपणे श्रीमंत झाला, ज्याचे अनेक फ्रेंच इतिहासकारांनी दस्तऐवजीकरण केले आहे, प्रचंड मालमत्ता मिळविली आणि नंतर तो आपल्या पत्नीसह गायब झाला. पॅरिसमधील सर्वात यशस्वी किमयागार म्हणून निकोलस फ्लेमेलबद्दलची अफवा फ्रान्सच्या सीमेपलीकडे पसरली.

हे त्याच्या चार अतिशय मनोरंजक आणि असामान्य पुस्तकांमुळे देखील घडले, ज्यापैकी एकाला "हायरोग्लिफिक फिगर्स" असे म्हणतात. त्याच्या पहिल्या भागात, फ्लेमेलने त्याच्या जीवनाचे वर्णन केले आणि अल्केमिकल "बुक ऑफ द ज्यू अब्राहम" शोधून काढले, ज्याचा अभ्यास करून त्याने आणि त्याच्या पत्नीने तत्त्वज्ञानाच्या दगडाचे रहस्य - ग्रेट वर्क समजून घेतले.

दुसर्‍या भागात, लेखकाने 15 व्या शतकाच्या सुरूवातीस पॅरिसमधील इनोसेंट्सच्या स्मशानभूमीच्या कमानीवर बनवलेल्या त्याच्या स्वतःच्या बेस-रिलीफ्स किंवा कोरीव कामांचा (त्याने त्यांना हायरोग्लिफ्स म्हटले) अर्थ दिला. (म्हणजे ग्रंथाच्या प्रकाशनाच्या 200 वर्षांपूर्वी) रसायनशास्त्रीय आणि धर्मशास्त्रीय पैलूंमध्ये.

प्रसिद्ध पॅरिसियनने ज्यू अब्राहमच्या पुस्तकाचा मजकूर उद्धृत करण्यास नकार दिला "...कारण जर मी एखादे मोठे दुष्कृत्य केले तर देव मला शिक्षा करील, ज्यामुळे संपूर्ण मानवजातीचे एक डोके असेल जे एका झटक्याने पाडले जाऊ शकते. " हायरोग्लिफिक फिगर्स प्रथम 1612 मध्ये प्रकाशित झाले.

दरम्यान, इतिहासकारांचा असा युक्तिवाद आहे की फ्लेमेलला श्रेय दिलेल्या चार ज्ञात ग्रंथांपैकी दोन - "हायरोग्लिफिक फिगर्स" आणि "टेस्टामेंट" या कादंबरी - स्पष्टपणे त्यांनी लिहिलेल्या नाहीत, परंतु इतर कोणीतरी लिहिलेल्या आहेत. द लाँड्री वुमन बुक आणि द समरी ऑफ फिलॉसॉफी या त्यांच्या लेखकत्वाच्या सत्यतेवरही प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले गेले आहे.

याव्यतिरिक्त, इनोसेंट्सच्या स्मशानभूमीच्या चौथ्या कमानीवर ठेवलेल्या ब्रह्मज्ञानविषयक आकृत्यांचे अल्केमिकल स्पष्टीकरण हर्मीस, खालिद, पायथागोरस, रेझेस, ऑर्फियस, मोरीयन आणि इतरांसारख्या किमयाशास्त्रज्ञांच्या कार्याच्या विश्लेषणावर आधारित आहे, आणि त्यावर नाही. पौराणिक "ज्यू अब्राहमचे पुस्तक".

ते जसे असो, परंतु आपल्या पत्नीच्या आकस्मिक मृत्यूनंतर, फ्लेमेल धर्मादाय कार्याकडे वळला आणि पॅरिस आणि फ्रान्सच्या इतर शहरांमध्ये गरीबांसाठी मंदिरे, रुग्णालये आणि निवारा बांधण्यासाठी भरपूर पैसा खर्च केला. प्रत्येक चर्चमध्ये, त्याने "ज्यू अब्राहमच्या पुस्तकातील चिन्हे प्रदर्शित करण्याचा" आदेश दिला.

1417 मध्ये, जेव्हा निकोलस फ्लेमेल मरण पावला, तेव्हा अशी अफवा पसरली होती की त्याने तत्वज्ञानाच्या दगडाच्या मदतीने मृत्यूला फसवले, स्वतःचा मृत्यू आणि अंत्यसंस्कार बनवले आणि मध्य आशिया, शक्यतो तिबेट, शंभला या रहस्यमय देशात गेला.

फ्लेमेलच्या थडग्यातील हेडस्टोन

फ्रेंच अल्केमिस्ट आणि त्याची पत्नी पेर्नेल यांची समाधी 16 व्या शतकाच्या सुरुवातीस पॅरिसियन चर्च ऑफ इनोसेंटमध्ये अस्तित्वात होती. जेव्हा किमयागाराची कबर उघडली गेली तेव्हा ती रिकामी झाली. तथापि, त्यांनी जे सांगितले ते आपण विसरू नये: सामान्य धातूंमधून सोने मिळविण्याच्या रहस्यासह, निकोला आणि त्याच्या पत्नीने आयुष्य वाढवण्यास शिकून तारुण्याचे अमृत देखील शोधले.

संशोधकांच्या मते, पॅरिसच्या किमयागाराचा मृत्यू झाला नसल्याचे भरपूर पुरावे आहेत. उदाहरणार्थ, XVIII शतकात. अॅबे विलेनने लिहिले की फ्लेमेलने तुर्कीमधील फ्रेंच राजदूत देसॅलसला भेट दिली - त्याच्या कथित मृत्यूनंतर जवळजवळ चार शतके!

1700 मध्ये, फ्रेंच वैद्य पॉल लुकास (लुकास?), जो पूर्वेकडे प्रवास करत होता, ब्रॉस येथील तुर्की मठात एका दर्विशला भेटला, जो 30 वर्षांचा होता, परंतु प्रत्यक्षात शंभरहून अधिक होता. या यात्रेकरूने फ्रेंच माणसाला सांगितले की तो ऋषींच्या दूरच्या निवासस्थानातून आला आहे आणि तत्त्वज्ञांच्या दगडामुळे तो तरुण राहिला आहे, जो त्याला पूर्व भारतात भेटलेल्या निकोलस फ्लेमेलने दिला होता.

दर्विशने दावा केला की फ्रेंच किमयागार अद्याप जिवंत आहे - तो किंवा त्याची पत्नी अद्याप त्यांच्या मृत्यूला भेटले नाही. काउंट सेंट-जर्मेनने देखील फ्लेमेलचा उल्लेख केला आहे, आत्मविश्वासाने ठामपणे सांगितले की तो 15 व्या शतकात मरण पावला नाही, कारण. काउंट स्वतः त्याला 18 व्या शतकात भेटले.

काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की हे भारतीय दर्विश, काउंट सेंट-जर्मेन आणि जीन ज्युलियन फुलकेनेली कधीही अस्तित्वात नव्हते, परंतु एक व्यक्ती होती - निकोला फ्लेमेल, एक माणूस ज्याने अनंतकाळच्या जीवनाचा मार्ग शोधला.

आणि, कदाचित, फ्लेमेल हे एका रहस्यमय व्यक्तीच्या टोपणनावांपैकी एक आहे जो जगात असंख्य वर्षांपासून जगत आहे. अल्केमीची रहस्ये शोधून काढल्यानंतर, फ्रेंच माणसाने अमरत्व मिळवले आणि आजपर्यंत अल्केमिकल प्रयोगांचा सराव सुरू ठेवला आहे.

फ्लेमेलच्या नावाचा उल्लेख व्हिक्टर ह्यूगोने नोट्रे डेम कॅथेड्रलमध्ये आणि जोआना रोलिंगने हॅरी पॉटर आणि फिलॉसॉफर स्टोनमध्ये केला आहे.

"ज्यू अब्राहमचे पुस्तक" चे भाग्य मनोरंजक आहे. पॅरिसच्या किमयागाराच्या मृत्यूनंतर, वारसांना ती सापडली नाही. परंतु दोन शतकांनंतर, पियरे बोरेली, त्याच्या गुप्त तत्त्वज्ञानविषयक पुस्तकांचे कॅटलॉग संकलित करताना, फ्लेमेलच्या मृत्यूनंतर कार्डिनल रिचेलीयूने ताबडतोब केवळ त्याच्या घरातच नव्हे तर त्याने बांधलेल्या चर्चमध्ये देखील शोध घेण्याचे आदेश दिले. शोध, बहुधा, यशस्वी झाला, कारण. नंतर, कार्डिनल ज्यू अब्राहमच्या पुस्तकाचा अभ्यास करताना दिसला, ज्यामध्ये फ्लेमेलच्या नोट्स होती.

आणि येथे इतिहासकार विचित्र योगायोगांवर जोर देतात: ज्यांनी किमया केली ते थोड्या वेळाने प्रचंड श्रीमंत झाले. उदाहरणार्थ, जॉर्ज रिपले, 15 व्या शतकातील इंग्लिश किमयागार, यांनी ऑर्डर ऑफ सेंट. यरुशलेमचा जॉन सुमारे. रोड्स 100 हजार पौंड. आजच्या विनिमय दरानुसार, हे सुमारे एक अब्ज अमेरिकन डॉलर्स आहे.

सम्राट रुडॉल्फ II (1552-1612) ला देखील तत्वज्ञानी दगड मिळविण्याची उत्कट इच्छा होती, ज्यासाठी त्याने प्रागमध्ये (आता - "गोल्डन स्ट्रीट") किमयागारांची संपूर्ण वसाहत तयार केली. पोप जॉन XXII ने गुप्तपणे जप्त केलेल्या हानिकारक पुस्तकांच्या सामग्रीशी परिचित होण्याचा निर्णय घेतला. आणि काही काळानंतर, त्याच्या गुप्त प्रयोगशाळेत, अल्केमिस्टचा छळ करणारा स्वतः धातूंचे संक्रमण करू लागला.

नंतर त्यांना प्रत्येकी 100 किलोच्या 200 सोन्याच्या बारा मिळाल्या. 1648 मध्ये, "जर्मन राष्ट्राच्या पवित्र रोमन साम्राज्याचा" सम्राट, ऑस्ट्रियन आर्कड्यूक फर्डिनांड तिसरा, अल्केमिस्ट रिचथौसेनकडून मिळवलेल्या पावडरच्या मदतीने, पारामधून वैयक्तिकरित्या सोने मिळवले असे म्हटले जाते. "गोल्ड रश" ने प्रसिद्ध डॅनिश खगोलशास्त्रज्ञ टायको ब्राहे यांना देखील संक्रमित केले: त्याच्या वेधशाळेच्या शेजारी, त्याने एक अल्केमिकल प्रयोगशाळा उभारली.

XVII शतकाच्या सुरूवातीस. प्रसिद्ध स्कॉटिश पारंगत (म्हणजेच, कोणत्याही सिद्धांताच्या गुपितांमध्ये आरंभ केलेला) अलेक्झांडर सेटनने एका विशिष्ट डचमन जेम्स हॉसेनकडून सोन्याच्या परिवर्तनाचे रहस्य शिकले, ज्याला त्याने जहाजाच्या दुर्घटनेनंतर त्याच्या घरात आश्रय दिला.

फ्रीबर्ग युनिव्हर्सिटीचे प्रोफेसर वुल्फगँग डायनहेम आणि जर्मन मेडिसिनच्या इतिहासाचे लेखक, झ्विंगर, फ्रीबर्ग युनिव्हर्सिटीचे प्रोफेसर वुल्फगँग डायनहाइम यांच्या उपस्थितीत स्कॉटने एका क्रूसिबलमध्ये शिसे आणि गंधक वितळले, नंतर त्यात काही पिवळी पावडर टाकली. त्यानंतर, लोखंडी रॉड्सने मिश्रण 15 मिनिटे ढवळले, त्यानंतर आग विझवली आणि भांड्यात शुद्ध सोने सापडले.

1602 मध्ये, अलेक्झांडरला सॅक्सनी, ख्रिश्चन II च्या इलेक्टरच्या आदेशानुसार ताब्यात घेण्यात आले आणि छळ करण्यात आला, परंतु स्कॉटने कधीही त्याचे रहस्य उघड केले नाही. अखेरीस तो दुसर्या पारंगत, पोलिश खानदानी सेंडीवोगियसच्या मदतीने पळून जाण्यात यशस्वी झाला. एकदा मुक्त झाल्यावर, सेटन लवकरच मरण पावला आणि त्याच्या मृत्यूपूर्वी त्याने तत्वज्ञानाच्या दगडाचे अवशेष त्याच्या मुक्तीकर्त्याला दिले.

अनेक परिवर्तने करून, पोलिश किमयागार त्याच्या दिवंगत शिक्षकाप्रमाणेच प्रसिद्ध झाला.

सम्राट रुडॉल्फ II ने त्याला बोलावले. प्रागमध्ये, सेंडिव्होगियसचे अतिशय दयाळूपणे आणि मोठ्या सन्मानाने स्वागत करण्यात आले आणि तज्ञांनी तत्वज्ञानाच्या दगडाचा काही अंश सम्राटाला सुपूर्द करणे चांगले मानले.

या पिवळ्या पावडरच्या काही दाण्यांच्या मदतीने, रुडॉल्फ II ने बेस मेटलमधून यशस्वीरित्या सोने काढले आणि ध्रुवाला महामहिम सल्लागाराची पदवी आणि सम्राटाचे पोर्ट्रेट असलेले पदक मिळाले.

1604 मध्ये, पोलिश किमयागाराला त्याच्या स्टुटगार्ट किल्ल्यात फ्रेडरिक, ड्यूक ऑफ वुर्टमबर्ग यांनी आमंत्रित केले होते. तेथे, सेंडिव्होगियसने अनेक नेत्रदीपक परिवर्तन केले, ज्याने दरबारातील किमयागार, काउंट मुलेनफेल्सला खूप त्रास दिला, ज्याने आपल्या नोकरांना पोल लुटण्याचा आदेश दिला. रात्रीच्या आच्छादनाखाली असलेल्यांनी त्याच्याकडून सर्व मूल्ये आणि तत्वज्ञानी दगड घेतला.

पीडितेच्या पत्नीने सम्राटाकडे तक्रार दाखल केली आणि रुडॉल्फ II ने काउंट मुलेनफेल्सला शाही न्यायालयात पोहोचवण्याची मागणी करण्यासाठी स्टटगार्टला कुरिअर पाठवले. गोष्टी खूप पुढे जाऊ शकतात हे लक्षात घेऊन, ड्यूकने मोजणीला फाशी देण्याचा आदेश दिला. तथापि, तत्त्ववेत्ताचा दगड कायमचा हरवला आणि सेंडिवोगियसने आपले उर्वरित आयुष्य गरिबीत जगले.

1705 मध्ये, अल्केमिस्ट पेइकल, शास्त्रज्ञ-रसायनशास्त्रज्ञ गिरन आणि अनेक साक्षीदारांच्या उपस्थितीत, कथितपणे मूळ धातूंचे सोन्यामध्ये अनेक रूपांतर केले. महान कार्याच्या स्मरणार्थ, प्राप्त झालेल्या सुवर्णातून पदक मारण्यात आले.

1901 मध्ये, इंग्लिश भौतिकशास्त्रज्ञ रदरफोर्ड आणि त्यांचे सहकारी फ्रेडरिक सॉडी यांनी मूलद्रव्यांचे परिवर्तन (थोरियमचे रेडियममध्ये रूपांतर) शोधून काढले, तर किमयाशास्त्राच्या इतिहासाची आवड असलेले सोड्डी जवळजवळ बेहोश झाले. अशी अफवा पसरली की रदरफोर्डने एका मित्राला या अनुभवाच्या वर्णनात किमयाचा उल्लेख करू नका, अन्यथा शास्त्रज्ञ नक्कीच त्यांची थट्टा करतील.

सिनोलॉजिस्ट जॉन ब्लोफेल्ड यांनी त्यांच्या सिक्रेट्स ऑफ द मिस्ट्री अँड मॅजिक ऑफ ताओइझम या पुस्तकात लिहिले आहे की किमयाशास्त्रावरील पहिले पुस्तक सुमारे 2600 ईसापूर्व, म्हणजे सुमारे पाच हजार वर्षांपूर्वी प्रकाशित झाले.

जर शाश्वत तारुण्याच्या अमृताची कृती ज्ञात असेल, तर सर्वात प्राचीन सभ्यतेच्या प्रतिनिधींकडे कोणती शक्ती आणि ज्ञान असू शकते, ज्यांनी शाश्वत अस्तित्वाचा मार्ग शोधला आणि आजपर्यंत टिकून राहिले याची कल्पना केली जाऊ शकते. हे शक्य आहे की आताही एखादी व्यक्ती कोठेतरी राहते, जी कित्येक शतके जुनी आहे.

फिलॉसॉफर्स स्टोन आणि अल्केमीची तत्त्वे
अल्केमिकल प्रयोगांचा सैद्धांतिक आधार काय होता? संपूर्ण अल्केमिकल प्रणाली दोन सिद्धांतांवर आधारित होती: धातूंच्या संरचनेचा सिद्धांत आणि धातूंच्या निर्मितीचा सिद्धांत. रसायनशास्त्रज्ञांच्या मते, धातूंमध्ये विविध पदार्थ असतात आणि त्या प्रत्येकामध्ये सल्फर आणि पारा असणे आवश्यक आहे. विविध प्रमाणात एकत्रित केल्याने, हे पदार्थ सोने, चांदी, तांबे इ. असे गृहीत धरले गेले की सोन्यामध्ये पाराचे प्रमाण मोठे आहे आणि सल्फरचे प्रमाण लहान आहे; तांब्यामध्ये, उदाहरणार्थ, हे दोन्ही घटक अंदाजे समान प्रमाणात समाविष्ट होते. कथील थोड्या प्रमाणात "दूषित" पारा आणि लक्षणीय प्रमाणात सल्फर इत्यादींचे अपूर्ण मिश्रण होते.
हे सर्व निष्कर्ष आठव्या शतकात अरब किमयागार गेबर यांनी सांगितले होते. त्यांनी असेही सांगितले की, प्राचीन तज्ञांच्या मते, विशिष्ट ऑपरेशन्सद्वारे धातूची रचना बदलणे आणि त्याद्वारे एका धातूचे दुसर्‍या धातूमध्ये रूपांतर करणे शक्य आहे. धातूंच्या निर्मितीचा हा सिद्धांत मध्ययुगीन अल्केमिकल ग्रंथांमध्ये अगदी स्पष्टपणे मांडला गेला होता. अल्केमिकल भांड्यात होत असलेल्या प्रक्रियेची तुलना प्राणी आणि वनस्पती निर्माण करण्याच्या प्रक्रियेशी केली गेली. म्हणून, या किंवा त्या धातूचे उत्पादन करण्यासाठी, त्याचे बीज घेणे आवश्यक होते.

रसायनशास्त्रात पारंगत व्यक्तीसाठी अजैविक पदार्थ असे काहीही नव्हते: त्याच्या दृष्टिकोनातून, प्रत्येक पदार्थ जिवंत होता. पदार्थांचे जीवन ताऱ्यांच्या गुप्त प्रभावाखाली होते - मूक मास्टर्स, हळूहळू धातूंना परिपूर्णतेकडे नेत होते. अपूर्ण पदार्थाचे हळूहळू रूपांतर होऊन शेवटी सोने बनते. स्वतःची शेपूट चावणार्‍या सापाचे प्रतीक समजण्यात यशस्वी झालेल्या वैयक्तिक हर्मेटिस्ट्सनी असा युक्तिवाद केला आहे की निसर्ग कोणत्याही व्यत्ययाशिवाय कार्य करतो आणि आदर्श पदार्थ मूळ धातूच्या स्थितीत परत येतो. बदलाचे चक्र कायमचे पुनरावृत्ती होते.

तथापि, हे सर्व केवळ गृहितक होते आणि त्यांची पुष्टी करण्यासाठी, यशस्वी परिवर्तन करणे आवश्यक होते. 12 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, किमयाशास्त्रज्ञांनी असा युक्तिवाद करण्यास सुरुवात केली की ट्रान्सम्युटेशनसाठी काही प्रकारचे प्रतिक्रियाशील एजंट आवश्यक आहे. या एजंटला वेगवेगळ्या प्रकारे संबोधले गेले आहे: तत्वज्ञानी दगड, तत्वज्ञानी पावडर, महान अमृत, पंचक इ. द्रव धातूंच्या संपर्कात, तत्वज्ञानी दगड त्यांना सोन्यात बदलणार होते. या चमत्कारिक पदार्थाचे वर्णन वेगवेगळ्या लेखकांसाठी भिन्न आहेत. पॅरासेलसस हे कठोर आणि गडद लाल म्हणून वैशिष्ट्यीकृत करते; पिसाचे बेरिगार्डे म्हणतात की ते रंगवलेले खसखस ​​आहे; रेमंड लुल त्याच्या रंगाची तुलना कार्बंकलच्या रंगाशी करतो; हेल्व्हेटियसचा दावा आहे की त्याने ते आपल्या हातात धरले होते आणि ते चमकदार पिवळे होते. हे सर्व विरोधाभास अरब किमयागार खालिद (किंवा त्याऐवजी, अशा टोपणनावाने लिहिलेल्या लेखकाने) समेट केले आहेत: "हा दगड सर्व रंग एकत्र करतो. तो पांढरा, लाल, पिवळा, आकाश निळा आणि हिरवा आहे." अशा प्रकारे सर्व तत्त्वज्ञांमध्ये एक करार झाला.

त्याच्या संपूर्ण इतिहासात, मानवता काहीतरी शोधत आहे आणि बहुतेक वेळा ते सापडले नाही. सर्वात लोकप्रिय शोध आयटम सत्य, प्रेम आणि विश्वास होते. तसेच नरक, स्वर्ग, संपत्ती, ज्ञान, जीवनाचा अर्थ, शाश्वत गती, अटलांटिस आणि एलियन. परंतु तत्त्वज्ञानाच्या दगडाला शाश्वत शोधाच्या या यादीत सुरक्षितपणे नेता म्हटले जाऊ शकते! अशा वेडगळ चिकाटीने त्यांनी दुसरे काहीही शोधण्याचा प्रयत्न केला नाही. त्याच्या शोधासाठी, एक वेगळे विज्ञान देखील उद्भवले - किमया, आणि किमयाशास्त्रज्ञांच्या पिढ्यांनी त्यांचे संपूर्ण आयुष्य एका ध्येयासाठी समर्पित केले - तत्वज्ञानाचा दगड शोधण्याचा प्रयत्न केला. वर्षानुवर्षे ते प्रयोगशाळांमध्ये बसले, फ्लास्क आणि रिटॉर्ट्सवर वाकून, एक दिवस जहाजाच्या तळाशी एक लहान रक्त-लाल दगड दिसेल या आशेने. त्याने त्यांना असे प्रलोभन का दिले? ओ! अनेक कारणे होती...

ही कथा फार पूर्वीपासून सुरू झाली, जसे ते परीकथांमध्ये म्हणतात. आणि तत्वज्ञानी दगड एक परीकथा आहे. सुंदर आणि क्रूर. एक परीकथा ज्याने इतर युद्धांपेक्षा जास्त जीवन उध्वस्त केले. पण प्रथम गोष्टी प्रथम.

हे सामान्यतः स्वीकारले जाते की ज्या व्यक्तीने प्रथम तत्वज्ञानाच्या दगडाबद्दल जगाला सांगितले ते इजिप्शियन हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस (हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस) होते - "हर्मीस थ्राईस ग्रेटेस्ट." आम्हाला, अरेरे, अशी व्यक्ती खरोखर जगली की नाही हे माहित नाही. बहुधा, हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस ही एक पौराणिक व्यक्ती आहे, पौराणिक कथांमध्ये त्याला इजिप्शियन देव ओसीरिस आणि इसिसचा मुलगा म्हटले गेले आणि अगदी प्राचीन इजिप्शियन जादूगार देव थोथशी ओळखले गेले.

हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस हा फिलॉसॉफर्स स्टोन प्राप्त करणारा पहिला किमयागार असल्याचेही म्हटले जाते. तत्वज्ञानी दगड बनवण्याची कृती त्याच्या पुस्तकांमध्ये तसेच तथाकथित वर नोंदवली गेली. "हर्मीसचा एमराल्ड टॅब्लेट" - त्याच्या थडग्यातील एक टॅब्लेट, ज्यावर वंशजांना तेरा सूचना कोरल्या गेल्या होत्या. हर्मीस ट्रिसमेगिस्टसची बहुतेक पुस्तके अलेक्झांड्रियाच्या ग्रंथालयात लागलेल्या आगीत नष्ट झाली आणि आख्यायिकेनुसार उर्वरित काही वाळवंटात एका गुप्त ठिकाणी दफन करण्यात आले. केवळ प्रचंड विकृत भाषांतरे आमच्यापर्यंत आली आहेत.

अशा प्रकारे, फिलॉसॉफर्स स्टोनची कृती युगानुयुगे गमावली आहे. मध्ययुगीन युरोपमध्ये 10 व्या शतकाच्या मध्यभागी आधीच अल्केमी आणि तत्त्वज्ञानी दगडांमध्ये नवीन स्वारस्य निर्माण झाले आणि नंतर ते लुप्त झाले, नंतर पुन्हा चमकले, आजच्या दिवसापर्यंत पसरले आहे.

आता शोध विषयाबद्दल काही शब्द. तत्वज्ञानी दगड - सर्व सुरुवातीची सुरुवात, एक पौराणिक पदार्थ जो त्याच्या मालकाला अमरत्व, शाश्वत युवक, शहाणपण आणि ज्ञान देऊ शकतो. परंतु या गुणधर्मांनी प्रथमतः किमयाशास्त्रज्ञांना आकर्षित केले नाही, नाही. या दगडाला इतके वांछनीय बनवणारी मुख्य गोष्ट म्हणजे कोणत्याही धातूचे सोन्यात रूपांतर करण्याची त्याची पौराणिक क्षमता!

आधुनिक रसायनशास्त्र एका रासायनिक घटकाचे दुसर्‍यामध्ये रूपांतर करण्याची शक्यता नाकारत नाही, परंतु तरीही मध्ययुगीन किमयाशास्त्रज्ञ तांब्यापासून सोने मिळवू शकले नाहीत असे मानतात. असे असले तरी, इतिहास अशा परिवर्तनाबद्दल बोलणाऱ्या एकापेक्षा जास्त दंतकथा लक्षात ठेवतो. त्यापैकी काहींना अर्थातच काही आधार नाही, परंतु असे काही आहेत ज्यांच्या आधी तर्कसंगत विज्ञान प्राप्त होते.

उदाहरणार्थ, स्पेनमधील रेमंड लुलियस (रेमंडस लुलियस) याला इंग्लिश राजा एडवर्ड (14 वे शतक) कडून 60,000 पौंड सोन्याची ऑर्डर मिळाली. त्याला पारा, कथील आणि शिसे का दिले गेले. आणि, मी म्हणायलाच पाहिजे, लुलीला सोने मिळाले! ते उच्च दर्जाचे होते आणि त्यातून मोठ्या संख्येने थोर लोक तयार झाले होते. अर्थात, या वस्तुस्थितीवर विश्वास ठेवण्यापेक्षा पुराणकथांना श्रेय देणे सोपे आहे, परंतु त्या विशेष नाण्यांचे श्रेय अजूनही इंग्रजी संग्रहालयात ठेवलेले आहे. आणि ऐतिहासिक कागदपत्रांनुसार, बर्याच काळापासून ही नाणी मोठ्या व्यवहारांमध्ये वापरली जात होती, जी त्यांची मोठी संख्या दर्शवते. परंतु! त्या वेळी, इंग्लंडला, तत्त्वतः, इतके सोने कोठेही नव्हते आणि इतके उत्कृष्ट दर्जाचे! आणि मुख्य गणना, उदाहरणार्थ, हंसासह, टिनने केली गेली. असे गृहीत धरले पाहिजे की कागदपत्रांमध्ये त्रुटी आली आणि सोन्याचे प्रमाण खूपच कमी होते.

आणखी एक वस्तुस्थिती: सम्राट रुडॉल्फ II (1552-1612) त्याच्या मृत्यूनंतर अनुक्रमे 8.5 आणि 6 टन सोने आणि चांदीचा सराफा सोडला. जर संपूर्ण राष्ट्रीय साठा लहान असता तर सम्राटाने इतके मौल्यवान धातू कोठे नेले असते हे इतिहासकारांना कधीच समजले नाही. त्यानंतर, हे सिद्ध झाले की हे सोने त्या वेळी नाणी पाडण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या सोन्यापेक्षा वेगळे होते - ते उच्च दर्जाचे असल्याचे दिसून आले आणि त्या काळातील तांत्रिक क्षमता लक्षात घेता, जवळजवळ अविश्वसनीय वाटणारी कोणतीही अशुद्धता नाही.

पण अशा कथा अल्पमतात आहेत. बहुतेक मध्ययुगीन किमयागार चार्लॅटन होते. खरंच, ते सांगण्यासाठी, ते म्हणतात, एक चमत्कार घडला आहे, तत्वज्ञानाच्या दगडाची गरज नाही - इच्छित रंगाचा मिश्र धातु मिळविण्यासाठी ते पुरेसे आहे!

फसवणूक करणार्‍यांनी कसल्या युक्त्या केल्या नाहीत. उदाहरणार्थ, लोखंडाचा तुकडा घ्या. चकित झालेल्या प्रेक्षकांसमोर, त्यांनी ते वितळवले, त्यांच्या हातांनी अगम्य पास बनवले आणि जादूची कांडी फिरवली. आणि, चमत्कार! - जेव्हा धातू घट्ट झाला तेव्हा त्याचा काही भाग सोन्यात बदलला! आणि उत्तर होते फक्त जादूची कांडी! होय! ती खरोखर एक प्रकारे जादुई होती. सहसा ते लाकडापासून बनलेले होते आणि एक चतुर्थांश पोकळ होते. सोन्याचे तुकडे आत ठेवले आणि मेणाने झाकले गेले. जेव्हा किमयागाराने ते वितळलेल्या धातूकडे आणले तेव्हा मेण देखील वितळले आणि सोने बाहेर पडले. येथे सर्व काही फक्त हाताच्या चपळतेवर अवलंबून होते आणि कोणीही कांडी जवळून पाहण्याआधी, त्याचा खालचा भाग जळला होता, कोणताही पुरावा नव्हता. तांबे आणि कथील यांच्या मिश्रधातूंमध्ये एक वैशिष्ट्यपूर्ण रंग आणि चमक होती आणि अननुभवी लोक त्यांना सहजपणे सोने समजू शकतात.

खरे किमयागारांनी सोने मिळविण्यासाठी धडपड केली नाही, ते केवळ एक साधन होते, ध्येय नव्हते (तरीही, दांतेने त्याच्या दिव्य कॉमेडीमध्ये अल्केमिस्ट, तसेच नकली, नरकात किंवा अधिक अचूकपणे आठव्या वर्तुळात, अल्केमिस्टचे स्थान निश्चित केले. दहावा खंदक). त्यांचे टार्गेट होते खुद्द फिलॉसॉफर्स स्टोन! आणि अध्यात्मिक मुक्ती, उत्थान, ज्याच्याकडे आहे त्याला बहाल केले - पूर्ण स्वातंत्र्य. येथे एक पाककृती आहे ज्याद्वारे मध्ययुगीन किमयाशास्त्रज्ञांनी तत्वज्ञानी दगड बनवण्याचा प्रयत्न केला (हे लक्षात घ्यावे की दगड, मोठ्या प्रमाणात, दगड नाही, बहुतेकदा तो पावडर किंवा पावडर सोल्यूशन म्हणून सादर केला जातो - जीवनाचे अमृत):

“ऋषींचे अमृत बनवण्यासाठी, ज्याला तत्वज्ञानी दगड म्हणतात, घ्या, माझ्या मुला, तात्विक पारा घ्या आणि तो हिरव्या सिंहात बदलेपर्यंत चमक. यानंतर, ते कठोरपणे बेक करा, आणि ते लाल सिंहात बदलेल.

आम्लयुक्त द्राक्ष अल्कोहोलसह वाळूच्या आंघोळीत हा लाल सिंह गरम करा, परिणामी बाष्पीभवन करा आणि पारा डिंक सारख्या पदार्थात बदलेल जो चाकूने कापला जाऊ शकतो. ते एका चिकणमातीच्या रिटॉर्टमध्ये ठेवा आणि हळूहळू डिस्टिल करा. विविध रचनांचे द्रव स्वतंत्रपणे गोळा करा, जे दिसून येईल.

सिमेरियन सावल्या त्यांच्या गडद बुरख्याने प्रतिवाद करतील आणि तुम्हाला त्यात खरा ड्रॅगन सापडेल, कारण तो स्वतःची शेपटी खाऊन टाकतो. हा काळा ड्रॅगन घ्या, त्याला दगडावर बारीक करा आणि गरम कोळशाने स्पर्श करा. ते उजळेल आणि ताबडतोब एक भव्य लिंबू रंग घेऊन पुन्हा हिरव्या सिंहाचे पुनरुत्पादन करेल. ते आपले शेपूट खा आणि ते पुन्हा डिस्टिल करा.

शेवटी, माझ्या मुला, ते काळजीपूर्वक स्वच्छ करा आणि तुला जळणारे पाणी आणि मानवी रक्त दिसेल.

हे सोपे आहे, बरोबर? आणि मुख्य म्हणजे अतिशय काव्यात्मक. सर्वसाधारणपणे, हर्मीसने स्वतःच अशाच प्रकारे दगड बनविण्याची प्रक्रिया रेकॉर्ड करण्याचा शोध लावला. आणि जर या मजकुरात अजुनही कोणत्या प्रकारचे ड्रॅगन आणि सिंह म्हणजे काय हे समजणे शक्य असेल तर पूर्वीच्या मजकुरात काहीही समजणे समस्याप्रधान आहे. म्हणून प्रत्येक अल्केमिस्टने पाककृतींचा स्वतःच्या मार्गाने अर्थ लावला, म्हणूनच या पदार्थाच्या तयारीच्या अनेक भिन्न आवृत्त्या आहेत.

विशेष म्हणजे, 20 व्या शतकाच्या मध्यभागी, एका डच शास्त्रज्ञाने मध्ययुगीन प्रॉस्पेक्टर्ससाठी उपलब्ध असलेल्या समान कृती आणि पदार्थांचा वापर करून फिलॉसॉफर स्टोन बनविण्याच्या प्रक्रियेचे पुनरुत्पादन करण्याचा निर्णय घेतला. आणि खरंच, सर्व हाताळणीच्या शेवटी, मला चमकदार माणिक रंगाचे खूप सुंदर क्रिस्टल्स मिळाले. असे दिसून आले की, ते सर्वात शुद्ध चांदीचे क्लोरोरेट AgAuCl4 होते! कदाचित हे त्याचे किमयाशास्त्रज्ञ होते ज्यांनी तत्वज्ञानी दगड मानले, कारण सोन्याच्या उच्च टक्केवारीमुळे (44%), जेव्हा वितळले तेव्हा क्रिस्टल्स कोणत्याही पृष्ठभागाला सोनेरी रंग देऊ शकतात.

दंतकथा ... या सर्व लोककथांमध्ये, बहुतेकदा एक खोल अर्थ असतो जो आपल्या पूर्वजांना आपल्यापर्यंत पोहोचवायचा होता. कधीकधी आध्यात्मिक अर्थ भूतकाळातील कोणत्याही कथेमध्ये पाहणे कठीण असते. तत्त्ववेत्त्याच्या दगडाविषयीच्या कथा इतक्या अकल्पनीय, विरोधाभासी आणि अवैज्ञानिक आहेत की त्यांच्यात सत्याचा एक कणही पाहणे कठीण आहे. तथापि, लोक, शास्त्रज्ञ आणि तत्वज्ञानी यांच्याबद्दल तथ्यात्मक माहिती आहे ज्यांनी त्यांना गांभीर्याने घेतले.

अध्यात्मिक बुद्धीचा स्रोत

मध्ययुगीन किमयाशास्त्रज्ञांच्या मते, कुख्यात तत्वज्ञानी दगड अग्नी आणि पाण्यापासून तयार केले गेले होते, घटक इतके विसंगत आहेत की त्यांचे संयोजन दैवी व्यतिरिक्त स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही. त्यात एक खनिज होते ज्यामध्ये जिवंत तत्त्व होते आणि त्यात आध्यात्मिक तत्त्व होते. असे मानले जात होते की तत्त्वज्ञानाच्या दगडात कोणत्याही धातूचे सोन्यामध्ये रूपांतर करण्याची मालमत्ता आहे. मानवजातीचे शाश्वत स्वप्न! साहजिकच, दगड बनवण्याच्या प्रक्रियेशी जोडलेली प्रत्येक गोष्ट एक गूढ होती, अंधारात झाकलेली होती.

त्याहूनही अधिक मोहक संभाव्य आध्यात्मिक बदल होता, जो त्याच्या मालकाला देण्यात आला होता. असे मानले जात होते की मानवी चेतनेशी संबंधित ही गूढ वस्तू प्राप्त करण्याचा प्रारंभिक प्रयत्न, मानवी आत्म्याला शुद्ध करण्याची क्षमता, प्राप्त करणे आणि संपूर्ण प्रक्रियेचे सार म्हणून अमरत्व प्राप्त करणे.

फिलॉसॉफरचा दगड शोधा. अन्वेषणाचा इतिहास

तत्वज्ञानाच्या दगडाची संकल्पना मूळ इजिप्तमधील हर्मीस ट्रिसमेगिस्टसने मांडली होती. तो एक विलक्षण व्यक्ती होता आणि पौराणिक कथेनुसार, इजिप्त, ओसीरस आणि इसिसच्या सर्वात महत्वाच्या देवतांचा मुलगा होता. कधीकधी तो प्राचीन इजिप्शियन देव थोथचा अवतार मानला जात असे. अलेक्झांड्रियन लायब्ररीच्या आगीत हर्मीस ट्रिसमेगिस्टसची बहुतेक कामे नष्ट झाली. ज्यांना वाचवण्यात यश आले त्यांना एका गुप्त ठिकाणी पुरण्यात आले आणि त्याबद्दलची माहिती हरवली. विकृत भाषांतरे आजपर्यंत टिकून आहेत, त्यानुसार, विशिष्ट प्रमाणात संभाव्यतेसह, कोणीही हर्मीसच्या क्रियाकलापांचा न्याय करू शकतो. त्यांचा न्याय करून, तो तत्वज्ञानी दगडाच्या निर्मितीमध्ये गुंतला होता, अशा पदार्थांचा अभ्यास करत होता जे एखाद्या व्यक्तीला अंतहीन ज्ञान, तारुण्य आणि अनंतकाळचे जीवन देऊ शकतात. त्याच्या उत्पादनासाठी रेसिपी असलेले एक दस्तऐवज सापडले आणि भाषांतरित केले गेले. अतिशय काव्यात्मक आणि अलंकारिक, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - अनाकलनीय. म्हणून प्रत्येक किमयागाराने ते आपापल्या पद्धतीने केले.

फ्रिगियाचा राजा मिडास याच्याबद्दल एक आख्यायिका आहे. लहानपणी, मिडासला भविष्यातील संपत्तीचे चिन्ह मिळाले. एकदा, देव डायोनिससने आपल्या सैन्याला भारतात नेले. मिडासने स्प्रिंगच्या पाण्यात वाइन मिसळले, ज्यातून डायोनिसस सिलेनसचे शिक्षक प्यायले. तो प्रवास चालू ठेवू शकला नाही आणि राजवाड्यात मिडास सोबत संपला. दहा दिवसांनंतर, शिक्षक मिडास डायोनिससला परत आला, बक्षीस म्हणून त्याने स्पर्श केलेल्या सर्व गोष्टी सोन्यात बदलू शकला. पण खरोखर सर्वकाही सोन्यामध्ये बदलले, पाणी आणि अन्न दोन्ही. मग, डायोनिससच्या प्रेरणेने, मिडासने नदीत स्नान केले, जे सोनेरी बनले, परंतु त्याने स्वतः ही भेट गमावली. खरं तर, ऐतिहासिक स्त्रोतांवरून हे राजा मिडासच्या विलक्षण संपत्तीबद्दल ज्ञात आहे, परंतु हे दगडामुळे असण्याची शक्यता नाही, फक्त मिडासकडे फ्रिगियाच्या सर्व सोन्याच्या ठेवी होत्या.

किमयाशास्त्रज्ञांनी तत्त्वज्ञानाच्या दगडाचा शोध आणि गूढ आणि गूढवादासह सर्व संबंधित क्रियाकलापांना वेढले. त्यात केवळ पुढाकार घेणारेच सहभागी होऊ शकत होते. सर्व ज्ञान मौखिकपणे प्रसारित केले गेले आणि विशेष विधीसह सुसज्ज केले गेले. प्रयोगांमध्ये पाठपुरावा काटेकोरपणे पाळला गेला. काही गोष्टी अजूनही रेकॉर्ड केल्या होत्या. परंतु अल्केमिस्टच्या हस्तलिखितांपैकी जे आपल्यापर्यंत आले आहेत ते बर्‍याचदा अब्राकाडाब्रासारखे दिसतात आणि उलगडणे कठीण आहे. जे उलगडले गेले ते अगदी समजण्यासारखे रासायनिक प्रयोग आहेत. उदाहरणार्थ, लीड ऑक्साईडच्या उत्पादनाचे वर्णन. आणि तत्त्वज्ञानाचा दगड मिळविण्याच्या प्रयत्नात प्रयोगकर्त्यांनी आणखी अनेक उपयुक्त गोष्टी शोधल्या. त्यांना दोन्ही नवीन पदार्थ (गनपावडर, सॉल्टपीटर, महत्वाचे क्षार आणि ऍसिड) मिळाले आणि त्यांचे गुणधर्म आणि प्रक्रिया वर्णन केल्या. खरे आहे, त्यांनी ते अतिशय अस्पष्ट स्वरूपात केले. असे म्हटले जाऊ शकते की मध्ययुगीन किमयाशास्त्रज्ञांनी तत्त्वज्ञानाच्या दगडाच्या शोधात रसायनशास्त्राचा पाया घातला, जे रोग बरे करण्याचे साधन प्रदान करते, उत्पादकतेवर प्रभाव पाडते आणि आयुष्य वाढवते, परंतु अनिश्चित काळासाठी नाही.

किमयाशास्त्रज्ञांच्या दृष्टिकोनातून, सजीव आणि निर्जीव निसर्गात कोणताही फरक नव्हता. सोनेही त्याला अपवाद नव्हते. खोलीत धातूची वाढ आणि परिपक्वता याचा परिणाम होता. त्याच वेळी, लोह एक अपरिपक्व धातू मानला जात असे, तांबे खराब झालेले सल्फर त्याच्या रचनामध्ये येण्याचा परिणाम होता आणि असेच. दुर्दैवाने, निसर्गातील प्रक्रिया खूप मंद होत्या आणि किमयाशास्त्रज्ञांना असे वाटले की तत्वज्ञानी दगड धातूंच्या "पिकणे" आणि "उपचार" प्रक्रियेस गती देईल.

आणखी एक विश्वास होता: कोणत्याही धातूच्या दोन मुख्य घटकांची सामग्री बदलून - पारा आणि सल्फर - एका धातूचे दुसऱ्या धातूमध्ये रूपांतर करणे शक्य आहे. त्यांच्या विलक्षण शोधात, किमयाशास्त्रज्ञांनी अगदी वास्तविक परिणाम प्राप्त केले. द्रवपदार्थांचे ऊर्धपातन, क्षारांचे पुन: स्फटिकीकरण आणि घन पदार्थांचे उदात्तीकरण यासाठी प्रथम उपकरणे शोधण्यात आली.

मध्ययुगात, तत्वज्ञानाच्या दगडाचा शोध सर्व काही सोन्यात बदलण्याची क्षमता कमी करण्यात आला. दारिद्र्य, वरवर पाहता, त्या काळातील मुख्य संकट होते. तथापि, काही ऐतिहासिक व्यक्तींमध्ये मोठ्या प्रमाणात उच्च दर्जाचे सोन्याचे अस्तित्व, उदाहरणार्थ, किंग एडवर्ड, सम्राट रुडॉल्फ, कोणत्याही ऐतिहासिक तथ्यांद्वारे वर्णन करणे अशक्य आहे. कदाचित, सर्व केल्यानंतर, कोणीतरी खाणकाम व्यतिरिक्त इतर पद्धती शोधण्यात व्यवस्थापित केले?

काल्पनिक किंवा सत्य?

त्याची उत्तरे पुन्हा इतिहासात शोधावी लागतील. किंग एडवर्डने नाणी पाडण्यासाठी स्पॅनिश रेमंड लुलकडून 60,000 पौंड सोन्याची मागणी केली. त्याला पारा, कथील आणि शिसे दिले. आणि लुलचे काय? त्याला सोने मिळाले. त्याचे प्रमाण आणि दर्जा दोन्ही प्रभावी होते, कारण त्या थोर व्यक्तींचा मोठ्या व्यवहारात वापर केला जात होता आणि आजही संग्रहालयात ठेवला जातो. हे अविश्वसनीय दिसते! तथापि, कदाचित दस्तऐवजांमध्ये एक टायपिंग झाली होती आणि तेथे बरेच कमी शून्य होते?

दगड "तात्विक" का आहे?

मग तत्त्वज्ञानाचे काय? आणि इथे गोष्ट आहे. कोणत्याही स्वाभिमानी किमयागारासाठी सोने एका ध्येयापासून ताबडतोब साधनात बदलले. त्यांच्या सर्व सोने-खोदण्याच्या तापाचे ध्येय "केवळ" सार्वत्रिक समृद्धी, संपूर्ण कॉसमॉसची सुधारणा होती. अल्केमिस्ट्सचे खरे ध्येय अपमानित करणे सोपे होते - त्यांनी सुधारणे, अपूर्ण धातू "बरे करणे" आणि नंतर जागतिक व्यवस्थेचा प्रयत्न केला. किमयागारांना अनेकदा डॉक्टर म्हटले जायचे यात आश्चर्य नाही.

तसे, अल्केमीची तात्विक आणि वैद्यकीय बाजू केवळ पश्चिमेकडीलच नव्हे तर पूर्वेकडील दंतकथांमध्ये देखील आहे. म्हणून, उदाहरणार्थ, चिनी किमयागारांना "अमरत्वाची सुवर्ण गोळी" चे रहस्य माहित होते. आणि जरी ते काही प्रकारे तत्वज्ञानाच्या दगडाचे एक अॅनालॉग होते, परंतु हा रामबाण उपाय थेट मानवी शरीरात मिसळला गेला. आणि "परकीय जीव" ची ओळख करून देण्याचा उद्देश खालील व्यक्तीचे संपूर्ण अध्यात्मीकरण (धर्मशास्त्रीय पैलू) आणि अमरत्व प्राप्त करणे (एक दार्शनिक प्रश्न) होता.

वेगवेगळ्या युगांचे साहित्य तत्वज्ञानाच्या दगडासाठी रोमांचक शोध प्रतिबिंबित करते. तर, फॉस्टच्या वडिलांनी, महान गोएथेच्या शब्दात, प्लेगसाठी एक उपचार तयार केला:

"त्या दिवसांची किमया हा विसरलेला आधारस्तंभ आहे,

त्याने विश्वासूंसोबत स्वत:ला कोठडीत कोंडून घेतले

आणि त्यांच्याबरोबर त्याने फ्लास्कमधून गाळले

सर्व प्रकारच्या कचऱ्याचे संयुगे.[...]

या मिश्रणाने लोकांवर उपचार केले गेले,

तो बरा झाला की नाही हे तपासत नाही,

आमच्या बामकडे कोण वळले."

"क्वचितच कोणी वाचले," फॉस्ट कडू हसत आठवते. किमयाशास्त्रज्ञ "रसायनशास्त्रज्ञ" विशेषत: औषधी पदार्थांसह, आणि नेहमी लोकांवर त्यांचे प्रयोग यशस्वी झाले नाहीत. विद्वान लेखक जॉर्ज लुईस बोर्जेसची कथा विशेष लक्ष देण्यास पात्र आहे. तो अल्केमिस्ट पॅरासेलसस आणि त्याला त्याचा विद्यार्थी होण्यास सांगण्यासाठी आलेल्या एका विशिष्ट तरुण यांच्यातील बोधप्रद संभाषण सांगतो. पॅरासेलसस म्हणाले की जर एखाद्या तरुणाने सोने तयार करण्याच्या आशेने स्वतःचे सांत्वन केले तर ते मार्गावर नाहीत. पण त्या तरुणाने उत्तर दिले की त्याला सोन्याने आकर्षित केले नाही तर विज्ञानाने. त्याला शिक्षकांसोबत दगडापर्यंतचा रस्ता चालायचा होता. आणि पॅरासेल्ससने त्याला हेच उत्तर दिले: “मार्ग म्हणजे दगड. तुम्ही जिथून आलात ते ठिकाण म्हणजे दगड. जर तुम्हाला हे शब्द समजले नाहीत, तर तुम्हाला अजून काही समजले नाही.”

असे दिसते की हे शब्द वाचल्यानंतर आपल्यापैकी अनेकांना खात्री होईल की तत्वज्ञानी दगड त्यांच्या हातात कधीही देणार नाही. दार्शनिकाच्या दगडाचा शोध वैज्ञानिक विचार जागृत करतो, हे व्यर्थ ठरले नाही की किमयाशास्त्रज्ञांनी पुनरावृत्ती केली: "स्वतःला मृत दगडांपासून जिवंत तत्वज्ञानाच्या दगडांमध्ये रूपांतरित करा!"

फक्त दगड मिळणे सोपे नाही. मेफिस्टोफिल्सने स्वतः एक चेतावणी दिली:

“त्यांना समजत नाही किती लहान मुलं

तो आनंद तोंडातून उडत नाही.

मी त्यांना एक तत्वज्ञानी दगड देईन -

https://website/wp-content/uploads/2015/04/s_st_m-150x150.jpg

परीकथा, दंतकथा, दंतकथा... या सर्व लोककथांमध्ये, बहुतेकदा एक खोल अर्थ असतो जो आपल्या पूर्वजांना सांगायचा होता. कधीकधी आध्यात्मिक अर्थ भूतकाळातील कोणत्याही कथेमध्ये पाहणे कठीण असते. तत्त्ववेत्त्याच्या दगडाविषयीच्या कथा इतक्या अकल्पनीय, विरोधाभासी आणि अवैज्ञानिक आहेत की त्यांच्यात सत्याचा एक कणही पाहणे कठीण आहे. तथापि, लोक, शास्त्रज्ञ आणि तत्वज्ञानी यांच्याबद्दल तथ्यात्मक माहिती आहे, ...

तत्वज्ञानाचा दगड आणि त्याच्या रचना शोधण्याचा इतिहास
एलिक्सिर किंवा फिलॉसॉफर स्टोनचा इतिहास

असे मानले जाते की तत्त्वज्ञानाच्या दगडाविषयी जगाला सांगणारी पहिली व्यक्ती इजिप्शियन होती. (हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस) - "हर्मीस थ्राईस ग्रेटेस्ट". हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस एक अर्ध-पौराणिक, अर्ध-प्रसिद्ध व्यक्ती आहे, पौराणिक कथांमध्ये त्याला इजिप्शियन देव ओसीरिस आणि इसिसचा मुलगा म्हटले गेले होते आणि अगदी प्राचीन इजिप्शियन जादूगार देव थोथ आणि प्राचीन देव हर्मीस (बुध) यांच्याशी ओळखले जाते.

हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस, मध्ययुगीन हस्तलिखित

हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस हा फिलॉसॉफर्स स्टोन प्राप्त करणारा पहिला किमयागार असल्याचेही म्हटले जाते. तत्वज्ञानी दगड बनवण्याची कृती त्याच्या पुस्तकांमध्ये तसेच तथाकथित " "- त्याच्या थडग्यावरील एक टॅब्लेट, ज्यावर वंशजांना तेरा सूचना कोरल्या गेल्या होत्या. हर्मीस ट्रिसमेगिस्टसची बहुतेक पुस्तके अलेक्झांड्रियन लायब्ररीमध्ये आगीत मरण पावली आणि काही उर्वरित, पौराणिक कथेनुसार, एका गुप्त ठिकाणी दफन करण्यात आले. वाळवंट. फक्त खूप विकृत भाषांतर आमच्याकडे आले आहेत.

सम्राट कॉन्स्टंटाईन (२८५-३३७) च्या अंतर्गत रोमन साम्राज्याचा राज्य धर्म म्हणून ख्रिश्चन धर्माची स्थापना केल्यामुळे किमयाचा आणखी मोठा छळ झाला, जो मूर्तिपूजक गूढवादाने व्यापलेला होता आणि म्हणूनच, अर्थातच, पाखंडी आहे. अलेक्झांड्रिया अकादमी, नैसर्गिक विज्ञानाचे केंद्र म्हणून, ख्रिश्चन धर्मांधांनी वारंवार पराभूत केले. 385-415 मध्ये, सेरापिसच्या मंदिरासह अलेक्झांड्रियन अकादमीच्या अनेक इमारती नष्ट झाल्या. 529 मध्ये, पोप ग्रेगरी प्रथम, प्राचीन पुस्तके वाचण्यास आणि गणित आणि तत्त्वज्ञानाचा अभ्यास करण्यास मनाई केली; ख्रिस्ती युरोप सुरुवातीच्या मध्ययुगाच्या अंधारात बुडाला. औपचारिकपणे, 640 मध्ये अरबांनी इजिप्तवर विजय मिळवल्यानंतर अलेक्झांड्रिया अकादमीचे अस्तित्व संपुष्टात आले.

तथापि, पूर्वेकडील ग्रीक शाळेच्या वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक परंपरा काही काळ बायझंटाईन साम्राज्यात टिकून राहिल्या (किमयाविषयक हस्तलिखितांचा सर्वात मोठा संग्रह व्हेनिसमधील सेंट मार्कच्या ग्रंथालयात ठेवला आहे), आणि नंतर ते अरबांनी स्वीकारले. जग अबू मुसा जबीर इब्न हैयान(721-815), म्हणून युरोपियन साहित्यात ओळखले जाते गेबर, धातूंच्या उत्पत्तीचा पारा-सल्फर सिद्धांत विकसित केला, ज्याने पुढील काही शतकांसाठी किमयाशास्त्राचा सैद्धांतिक आधार तयार केला.

पारा-सल्फर सिद्धांताचे सार खालीलप्रमाणे आहे. सर्व धातू दोन तत्त्वांवर आधारित आहेत - बुध (तात्विक बुध) आणि सल्फर (तात्विक सल्फर). बुध हे धातूचे तत्त्व आहे, सल्फर हे ज्वलनशीलतेचे तत्त्व आहे. नवीन सिद्धांताची तत्त्वे, म्हणून, धातूंच्या विशिष्ट गुणधर्मांचे वाहक म्हणून कार्य करतात, जे धातूंवर उच्च तापमानाच्या प्रभावाच्या प्रायोगिक अभ्यासाच्या परिणामी स्थापित केले जातात. हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की बर्याच शतकांपासून हे मान्य केले गेले आहे की उच्च तापमानाची क्रिया (अग्नीची पद्धत) शरीराची रचना सुलभ करण्यासाठी सर्वोत्तम पद्धत आहे. तात्विक बुध आणि तात्विक गंधक हे पारा आणि सल्फर सारखे विशिष्ट पदार्थ नसतात यावर जोर दिला पाहिजे. सामान्य पारा आणि गंधक हे तत्त्वज्ञानात्मक बुध आणि सल्फरच्या अस्तित्वाचा एक प्रकारचा पुरावा आहेत आणि तत्त्वे भौतिकापेक्षा अधिक आध्यात्मिक आहेत. जाबीर इब्न हैयान यांच्या मते, धातूचा पारा हा धातूचा (तात्विक बुध) जवळजवळ शुद्ध तत्त्व आहे, ज्यामध्ये ज्वलनशीलतेच्या (तात्विक सल्फर) तत्त्वाची विशिष्ट मात्रा असते.
जाबीरच्या शिकवणीनुसार, कोरडे बाष्पीभवन, पृथ्वीच्या आतड्यांमध्ये घनीभूत होणे, सल्फर, ओले - बुध देते. नंतर, उष्णतेच्या कृती अंतर्गत, दोन तत्त्वे एकत्र केली जातात, सात ज्ञात धातू तयार करतात - सोने, चांदी, पारा, शिसे, तांबे, कथील आणि लोह.

सोने - एक परिपूर्ण धातू - पूर्णपणे शुद्ध सल्फर आणि बुध सर्वात अनुकूल प्रमाणात घेतल्यासच तयार होते. जाबीरच्या मते, पृथ्वीमध्ये सोने आणि इतर धातूंची निर्मिती हळूहळू आणि संथ आहे; सोन्याचे "परिपक्वता" काही प्रकारचे "औषध" किंवा "अमृत" (अल-इक्सिर, ग्रीक ξεριον मधील, म्हणजे "कोरडे") च्या मदतीने वेगवान केले जाऊ शकते, ज्यामुळे सोन्याचे प्रमाण बदलते. धातूंमध्ये पारा आणि सल्फर आणि नंतरचे सोने आणि चांदीमध्ये रूपांतर करणे. सोन्याची घनता पाराच्या घनतेपेक्षा जास्त असल्याने अमृत हा अत्यंत घन पदार्थ असावा असा समज होता. नंतर युरोपमध्ये, अमृताला "तत्वज्ञानी दगड" (लॅपिस फिलॉसफोरम) म्हटले गेले.

पारा-सल्फर सिद्धांताच्या चौकटीत ट्रान्सम्युटेशनची समस्या पृथ्वीच्या ज्योतिष चिन्हासह किमयाशास्त्रज्ञांनी नियुक्त केलेल्या अमृत वेगळे करण्याच्या समस्येपर्यंत कमी केली गेली. मध्ययुगीन युरोपमध्ये, किमया आणि तत्वज्ञानाच्या दगडात नवीन स्वारस्य 10 व्या शतकाच्या मध्यभागी आधीच उद्भवते आणि नंतर लुप्त होत जाते, नंतर पुन्हा चमकते, आपल्या दिवसांपर्यंत पसरते. वास्तविक, तत्वज्ञानी दगड ही सर्व सुरुवातीची सुरुवात आहे, एक पौराणिक पदार्थ जो त्याच्या मालकाला अमरत्व, शाश्वत युवक आणि ज्ञान देऊ शकतो. परंतु या गुणधर्मांनी प्रथमतः किमयाशास्त्रज्ञांना आकर्षित केले नाही.

या दगडाला इतके वांछनीय बनवणारी मुख्य गोष्ट म्हणजे कोणत्याही धातूचे सोन्यात रूपांतर करण्याची त्याची पौराणिक क्षमता! आधुनिक रसायनशास्त्र एका रासायनिक घटकाचे दुसर्‍यामध्ये रूपांतर करण्याची शक्यता नाकारत नाही, परंतु तरीही मध्ययुगीन किमयाशास्त्रज्ञ तांब्यापासून सोने मिळवू शकले नाहीत असे मानतात. असे असले तरी, इतिहासाने आपल्यासाठी एकापेक्षा जास्त दंतकथा जतन केल्या आहेत ज्या अशा परिवर्तनाबद्दल बोलतात.

तर, उदाहरणार्थ, रेमंड लुलियस (रेमंडस लुलियस), एक स्पॅनिश कवी, तत्वज्ञानी आणि प्रसिद्ध किमयागार, 14व्या शतकात इंग्लिश राजा एडवर्ड II कडून 60,000 पौंड सोन्याचा वास घेण्याचा आदेश प्राप्त झाला. त्याला पारा, कथील आणि शिसे का दिले गेले. आणि, मी म्हणायलाच पाहिजे, लुलीला सोने मिळाले! ते उच्च दर्जाचे होते आणि त्यातून मोठ्या संख्येने थोर लोक तयार झाले होते. अर्थात, या वस्तुस्थितीवर विश्वास ठेवण्यापेक्षा पुराणकथांना श्रेय देणे सोपे आहे, परंतु त्या विशेष नाण्यांचे श्रेय अजूनही इंग्रजी संग्रहालयात ठेवलेले आहे. आणि ऐतिहासिक कागदपत्रांनुसार, बर्याच काळापासून ही नाणी मोठ्या व्यवहारांमध्ये वापरली जात होती, जी त्यांची मोठी संख्या दर्शवते.

परंतु! त्या वेळी, इंग्लंडला, तत्त्वतः, इतके सोने कोठेही नव्हते आणि इतके उत्कृष्ट दर्जाचे! आणि मुख्य गणना, उदाहरणार्थ, हंसासह, टिनने केली गेली. असे गृहीत धरले पाहिजे की कागदपत्रांमध्ये त्रुटी आली आणि सोन्याचे प्रमाण खूपच कमी होते.
आणखी एक वस्तुस्थिती: सम्राट रुडॉल्फ II (1552-1612) त्याच्या मृत्यूनंतर अनुक्रमे 8.5 आणि 6 टन सोने आणि चांदीचा सराफा सोडला. जर संपूर्ण राष्ट्रीय साठा लहान असता तर सम्राटाने इतके मौल्यवान धातू कोठे नेले असते हे इतिहासकारांना कधीच समजले नाही. त्यानंतर, हे सिद्ध झाले की हे सोने त्या वेळी नाणी पाडण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या सोन्यापेक्षा वेगळे होते - ते उच्च दर्जाचे असल्याचे दिसून आले आणि त्या काळातील तांत्रिक क्षमता लक्षात घेता, जवळजवळ अविश्वसनीय वाटणारी कोणतीही अशुद्धता नाही.

अल्केमिकल सिद्धांत

अल्केमिकल सिद्धांताच्या ज्ञानाशिवाय अल्केमिकल सिम्बॉलिझम समजून घेणे ही एक गुंतागुंतीची प्रक्रिया आहे, जरी तुमची इच्छा असेल तर तुम्ही संपूर्ण सिद्धांत स्वतःच प्रतीकांमधून मिळवू शकता, परंतु प्रत्येकजण हे करू शकत नाही.
शिकण्याची पहिली गोष्ट अशी आहे की विचार आणि जागतिक दृष्टीकोन बदलल्याशिवाय रसायनशास्त्राचे ज्ञान अशक्य आहे. दुसरे म्हणजे ही एक लांब प्रक्रिया आहे. आणि तिसरी (सर्वात महत्त्वाची) किमया हे कोडे म्हणून सोडवले पाहिजे आणि पुस्तकाच्या शेवटी उत्तर म्हणून वाचू नये. म्हणून, खाली फक्त सत्याचे धान्य दिले आहे, तुम्ही फक्त ते वाढवू शकता आणि स्वतःच कापणी करू शकता आणि जे वाढते (झाड किंवा बुडलेले झुडूप) ते फक्त स्वतःवर अवलंबून असते आणि इतर कोणावरही अवलंबून नाही. कारण खरे ज्ञान प्रकटीकरणाद्वारेच जगते.

सर्व अल्केमिकल सिद्धांतांचा आधार चार घटकांचा सिद्धांत आहे. हा सिद्धांत प्लेटो आणि ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांनी तपशीलवार विकसित केला होता ऍरिस्टॉटल. प्लेटोच्या शिकवणीनुसार, ब्रह्मांड अध्यात्मिक प्राथमिक पदार्थापासून डेमिअर्जने निर्माण केले. त्यातून त्याने अग्नी, पाणी, वायू आणि पृथ्वी या चार घटकांची निर्मिती केली. अॅरिस्टॉटलने चार घटकांमध्ये पाचवा - पंचक जोडला. खरे तर या तत्त्वज्ञांनीच ज्याला सामान्यतः किमया म्हणतात त्याचा पाया घातला.

त्यानंतरचे सर्व सिद्धांत हे सल्फर आणि पारा यांचे सिद्धांत आहेत; सल्फर, पारा आणि मीठ इत्यादींचा सिद्धांत. केवळ घटकांचे प्रमाण आणि गुणवत्ता बदलते. पहिल्या प्रकरणात, दोन घटकांपर्यंत, दुसर्‍यामध्ये, तीन पर्यंत, जोडणे, आवश्यकतेनुसार, देखील जसे: पंचक, नायट्रोजन इ.
जर आपण अल्केमिस्टचे सर्व सिद्धांत भूमितीय पद्धतीने चित्रित केले तर आपल्याला पायथागोरसचे नाट्यशास्त्र मिळते. पायथागोरसचे नाट्यशास्त्र हे दहा गुणांचा त्रिकोण आहे. त्याच्या पायथ्याशी चार बिंदू आहेत, एक शीर्षस्थानी, आणि त्यांच्या दरम्यान, अनुक्रमे, दोन आणि तीन. साधर्म्य अगदी सोपे आहे: चार बिंदू कॉसमॉसला मूलभूत अवस्थांच्या दोन जोड्या म्हणून दर्शवितात: गरम आणि कोरडे - थंड आणि ओले, या अवस्थांचे संयोजन कॉसमॉसच्या पायथ्याशी असलेले घटक तयार करतात. अशा प्रकारे, एका घटकाचे दुसर्‍यामध्ये संक्रमण, त्यातील एक गुण बदलून, परिवर्तनाच्या कल्पनेचा आधार म्हणून काम केले.

किमयाशास्त्रज्ञांची त्रिसूत्री म्हणजे गंधक, मीठ आणि पारा. या सिद्धांताचे वैशिष्ट्य म्हणजे मॅक्रो आणि सूक्ष्म जगाची कल्पना. म्हणजेच, त्यातील एका व्यक्तीला त्याच्या सर्व अंगभूत गुणांसह कॉसमॉसचे प्रतिबिंब म्हणून सूक्ष्म जग मानले गेले. म्हणून घटकांचा अर्थ: सल्फर आत्मा आहे, पारा आत्मा आहे, मीठ शरीर आहे. अशाप्रकारे, कॉसमॉस आणि मनुष्य दोन्ही समान घटकांचा समावेश होतो - शरीर, आत्मा आणि आत्मा. जर आपण या सिद्धांताची चार घटकांच्या सिद्धांताशी तुलना केली, तर आपण पाहू शकतो की अग्निचा घटक आत्म्याशी संबंधित आहे, पाणी आणि वायूचे घटक आत्म्याशी संबंधित आहेत आणि पृथ्वीचे घटक मीठाशी संबंधित आहेत. आणि जर आपण हे लक्षात घेतले की अल्केमिकल पद्धत पत्रव्यवहाराच्या तत्त्वावर आधारित आहे, ज्याचा व्यावहारिक अर्थ असा आहे की निसर्गात होणारी रासायनिक आणि भौतिक प्रक्रिया मानवी आत्म्यात घडणार्‍या प्रक्रियांसारखीच असतात, तर आम्हाला मिळते:
सल्फर - एक अमर आत्मा - जो गोळीबार करताना पदार्थाचा शोध न घेता अदृश्य होतो.
बुध - आत्मा - जो शरीर आणि आत्मा जोडतो
मीठ - शरीर - ती सामग्री जी गोळीबारानंतर उरते.

जेना च्या लुकास
पुस्तकातील Ouroboros
"तत्वज्ञानी दगड"
डी लॅपाइड फिलिसोफिको

किमया
प्रतिमा
ऑरोबोरोस

सल्फर आणि पारा हे धातूंचे जनक आणि माता मानले जातात. ते एकत्र केल्यावर विविध धातू तयार होतात. सल्फरमुळे धातूंची अस्थिरता आणि ज्वलनशीलता आणि पारा कडकपणा, लवचिकता आणि तेज निर्माण होतो. एकता (सर्व-एकता) ची कल्पना सर्व अल्केमिकल सिद्धांतांमध्ये अंतर्भूत होती. त्यावर आधारित, अल्केमिस्टने पहिल्या पदार्थाच्या शोधासह त्याचे कार्य सुरू केले. ते सापडल्यानंतर, त्याने, विशेष ऑपरेशन्सद्वारे, ते आदिम पदार्थापर्यंत कमी केले, त्यानंतर, त्याला आवश्यक असलेले गुण जोडून, ​​त्याला तत्वज्ञानी दगड मिळाला.
सर्व गोष्टींच्या एकतेची कल्पना ओरोबोरोस (नोस्टिक साप) च्या रूपात प्रतीकात्मकपणे चित्रित केली गेली होती - एक साप जो त्याची शेपटी खाऊन टाकतो - अनंतकाळचे प्रतीक आणि सर्व अल्केमिकल कार्य. "सर्व एक आहे" - आणि सर्व काही त्याच्याकडून आहे, आणि सर्व काही त्याच्यामध्ये आहे, आणि जर त्याच्यात सर्व काही नसेल तर तो काहीही नाही.

अल्केमिकल चिन्हांच्या विश्लेषणासाठी नियम
1. प्रथम आपण वर्ण प्रकार निर्धारित करणे आवश्यक आहे. म्हणजेच ते साधे असो वा गुंतागुंतीचे. साध्या चिन्हात एक आकृती असते, अनेकांपैकी एक जटिल.
2. जर चिन्ह जटिल असेल, तर तुम्हाला ते अनेक सोप्या चिन्हांमध्ये विघटित करणे आवश्यक आहे.
3. चिन्हाचे घटक घटकांमध्ये विघटन केल्यावर, तुम्हाला त्यांच्या स्थितीचे काळजीपूर्वक विश्लेषण करणे आवश्यक आहे.
4. कथानकाची मुख्य कल्पना हायलाइट करा.
5. परिणामी चित्राचा अर्थ लावा.
चिन्हाच्या स्पष्टीकरणातील मुख्य निकष म्हणजे संशोधनाच्या प्रक्रियेत विकसित होणारी बौद्धिक अंतर्ज्ञान.

सूर्य खाणारा सिंह

अल्केमिकल चिन्ह ही एक प्रतिमा आहे ज्याचा अर्थ चिन्हापेक्षा विस्तृत आहे. जर चिन्हाचा अर्थ परिभाषित केला असेल, तर चिन्हाचे बरेचदा परस्परविरोधी अर्थ आहेत. अल्केमिकल चिन्हे वस्तू किंवा प्राण्यांच्या आकाराची पुनरावृत्ती करतात (वास्तविक आणि काल्पनिक - पौराणिक दोन्ही).
उदाहरण. खोदकाम "सिंह खाऊन टाकणारा सूर्य".
1. चिन्ह जटिल आहे, कारण त्यात अनेक साधे (सिंह आणि सूर्य) असतात.
2. प्रतिमेतील साध्या वर्णांची व्याख्या.
3. मुख्य चिन्हे सिंह आणि सूर्य आहेत. अतिरिक्त - रक्त, दगड.
4. सूर्य उजव्या बाजूला आहे, सिंह दर्शकाच्या डावीकडे आहे, इ.
5. कथानकाची मुख्य कल्पना म्हणजे सिंह (पारा) द्वारे सूर्य (सोने) शोषून घेणे. अशा प्रकारे, हे कोरीवकाम पारासह सोने विरघळण्याची प्रक्रिया दर्शवते.

अल्केमिकल पदार्थांचे प्रतीकवाद
अल्केमिस्ट त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये विविध धातू आणि पदार्थ वापरत असत, त्या प्रत्येकाचे स्वतःचे चिन्ह किंवा चिन्ह होते. तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्यांच्या ग्रंथांमध्ये त्यांनी या पदार्थांचे वेगळे वर्णन केले आहे आणि बर्‍याचदा एकाच ग्रंथात त्याच पदार्थाला वेगळ्या प्रकारे संबोधले गेले आहे. हे, सर्व प्रथम, कार्य करताना वापरल्या जाणार्‍या तीन मुख्य पदार्थांचा संदर्भ देते: प्राथमिक पदार्थ, गुप्त अग्नि आणि तात्विक पारा.
प्राथमिक बाब - अल्केमिस्टसाठी, हे स्वतःच महत्त्वाचे नसते, तर त्याची शक्यता असते, जे पदार्थात अंतर्भूत असलेले सर्व गुण आणि गुणधर्म एकत्र करते. त्याच्या वर्णनाला श्रद्धांजली देणे केवळ विरोधाभासी अटींमध्येच शक्य आहे, कारण जेव्हा एखादी वस्तू त्याच्या सर्व वैशिष्ट्यांपासून वंचित असते तेव्हा त्याचे अवशेष म्हणजे प्राथमिक पदार्थ.
प्राइमरी मॅटर हा त्याच्या गुणधर्माच्या दृष्टीने प्राथमिक पदार्थाच्या सर्वात जवळचा पदार्थ आहे. आदिम पदार्थ हा (पुरुष) पदार्थ आहे जो मादीच्या संयोगाने एक आणि अपरिहार्य बनतो. त्याचे सर्व घटक एकाच वेळी स्थिर आणि बदलण्यायोग्य आहेत. हा पदार्थ अद्वितीय आहे, श्रीमंतांइतकाच तो गरीबांचाही आहे. हे प्रत्येकाला माहित आहे आणि कोणालाही ओळखले जात नाही. त्याच्या अज्ञानात, सामान्य व्यक्ती ते निरुपयोगी मानते आणि त्यातून मुक्त होते, जरी तत्त्ववेत्त्यांसाठी हे सर्वोच्च मूल्य आहे.

प्राथमिक पदार्थ हा एकसंध पदार्थ नसून त्यात दोन घटक असतात: "पुरुष" आणि "स्त्री". रासायनिक दृष्टिकोनातून, त्यातील एक घटक धातू आहे, तर दुसरा पारा असलेले खनिज आहे. ही व्याख्या खूप सार्वत्रिक आहे आणि गूढ किमया अभ्यासासाठी, ती पूर्णपणे स्वयंपूर्ण आहे.
तात्विक पारा हा पदार्थाचा आत्मा (पदार्थाचे शरीर) आहे, हा एक आदर्श पदार्थ आहे जो आत्मा आणि शरीराच्या परस्पर विरोधी सामंजस्याने आत्म्याला आणि शरीराला एकत्र बांधतो आणि एकतेचे तत्त्व म्हणून कार्य करतो. अस्तित्वाची तिन्ही विमाने. म्हणून, तात्विक पारा बहुतेकदा हर्माफ्रोडाइट म्हणून दर्शविला गेला. गुप्त अग्नि हा एक अभिकर्मक आहे ज्याच्या मदतीने तात्विक बुध आदिम पदार्थावर कार्य करतो.

अल्केमिकल प्रक्रियेचे प्रतीकवाद
अल्केमिकल ग्रंथांचे बारकाईने परीक्षण केल्यावर असे दिसून येते की जवळजवळ प्रत्येक किमयागाराने काम करण्याची स्वतःची विशिष्ट पद्धत वापरली. परंतु तरीही काही सामान्य घटक आहेत जे सर्व अल्केमिकल पद्धतींमध्ये अंतर्भूत आहेत. ते खालील अल्गोरिदममध्ये कमी केले जाऊ शकतात:
कावळा आणि हंस यांनी शरीर शुद्ध केले पाहिजे, जे आत्म्याचे दोन भागांमध्ये विभाजन दर्शवते - वाईट (काळा) आणि चांगले (पांढरा).
इंद्रधनुषी मोराची पिसे परिवर्तनाची प्रक्रिया सुरू झाल्याचा पुरावा देतात

अल्केमिकल प्रक्रियेशी संबंधित इतर पक्षी आहेत:
पेलिकन (रक्त आहार);
गरुड (समाप्त विधीचे विजय प्रतीक);
फिनिक्स (एक परिपूर्ण गरुड आहे).

वरीलवरून पाहिल्याप्रमाणे, कामाचे तीन मुख्य टप्पे आहेत: निग्रेडो (निग्रेडो) - काळा टप्पा, अल्बेडो (अल्बेडो) - पांढरा टप्पा, रुबेडो (रुबेडो) - लाल. या टप्प्यांकडे नेणाऱ्या प्रक्रियांची संख्या वेगळी आहे. काहींनी त्यांना राशिचक्राच्या बारा चिन्हांशी, काहींनी सृष्टीच्या सात दिवसांशी संबंधित केले, परंतु तरीही जवळजवळ सर्व किमयाशास्त्रज्ञांनी त्यांचा उल्लेख केला.

सात अल्केमिकल नियम ("अलकेमिकल कोडचे प्रदर्शन", लेखक अल्बर्ट द ग्रेट)

1. शांतता मोडून, ​​तुम्ही केवळ स्वतःलाच धोक्यात आणत नाही, तर तुम्ही आमचे कारण धोक्यात आणत आहात.
2. तुमचे कामाचे ठिकाण काळजीपूर्वक निवडा. ते निवडा जेणेकरून ते सुस्पष्ट नाही आणि आपल्यासाठी सोयीचे असेल.
3. तुमचा व्यवसाय वेळेवर सुरू करा आणि वेळेवर पूर्ण करा. अजिबात घाई करू नका, घाई करू नका, आम्ही कशाला घाई करू, पण उशीरही करू नका, गमावणारे रेंगाळतात.
4. संयम, संयम आणि परिश्रम घेतल्याशिवाय काहीही दिले जात नाही. आवेशाने सुरुवात करा, उत्साहाने सुरू ठेवा. विश्रांतीची इच्छा हे पराभवाचे पहिले लक्षण आहे.
5. तुमचा विषय जाणून घ्या, तुमचा व्यवसाय जाणून घ्या, त्याची प्रतीकात्मकता जाणून घ्या. परिपूर्णतेसाठी ज्ञानाची आवश्यकता असते, अज्ञानामुळे मृत्यू येतो.
6. सामग्रीकडे लक्ष द्या, दूषित होऊ नये म्हणून फक्त स्वच्छ पदार्थ आणि प्रक्रिया वापरा.
7. निधी आणि आत्मविश्वासाचा साठा केल्याशिवाय महान कार्य सुरू करू नका. निधी आणि आत्मविश्वासाशिवाय, तुम्ही स्वतःला आधीच अपरिहार्य मृत्यूच्या जवळ आणाल आणि हा पराभव नाही का?

तत्त्वज्ञानी दगड मिळविण्याची कृती, जी पौराणिक कथेनुसार स्पॅनिश विचारवंत रेमंड लुल (सी. १२३५ - १३१५) यांची होती आणि १५ व्या शतकातील इंग्रजी किमयागार जे. रिप्ले यांनी "बुक ऑफ द ट्वेल्व गेट्स" मध्ये पुनरावृत्ती केली होती.

अल्केमिकल वर्णन
“तात्विक पारा घ्या आणि तो लाल सिंहात बदलेपर्यंत गरम करा. हा लाल शेर अम्लीय द्राक्ष अल्कोहोलसह वाळूच्या आंघोळीत पचवा, द्रव बाष्पीभवन करा आणि पारा डिंक सारख्या पदार्थात बदलतो जो चाकूने कापला जाऊ शकतो. ते चिकणमातीने मळलेल्या रिटॉर्टमध्ये ठेवा आणि हळूहळू डिस्टिल करा. विविध निसर्गाचे द्रव स्वतंत्रपणे गोळा करा, जे एकाच वेळी दिसून येतील. तुम्हाला बेस्वाद कफ, अल्कोहोल आणि लाल थेंब मिळतील. सिमेरियन सावल्या त्यांच्या गडद बुरख्याने प्रतिवाद करतील आणि तुम्हाला त्यात खरा ड्रॅगन सापडेल, कारण तो स्वतःची शेपूट खात आहे. हा काळा अजगर घ्या, त्याला दगडावर घासून गरम कोळशाने स्पर्श करा. ते उजळेल आणि लवकरच एक भव्य लिंबू रंग घेऊन पुन्हा हिरव्या सिंहाचे पुनरुत्पादन करेल. त्याला त्याची शेपटी खायला द्या आणि उत्पादन पुन्हा डिस्टिल करा. शेवटी, काळजीपूर्वक दुरुस्त करा, आणि तुम्हाला ज्वलनशील पाणी आणि मानवी रक्ताचे स्वरूप दिसेल.

रासायनिक वर्णन
19व्या शतकातील फ्रेंच रसायनशास्त्रज्ञ जीन-बॅप्टिस्ट आंद्रे डुमास यांनी अल्केमिकल शब्दांचा अशा प्रकारे अर्थ लावला. तात्विक पारा शिसे आहे. त्याचे कॅल्सीनिंग केल्याने आपल्याला पिवळा लीड ऑक्साईड मिळतो. हा हिरवा सिंह, जेव्हा पुढे कॅलक्लाइंड केला जातो तेव्हा लाल सिंहात बदलतो - लाल मिनियम. किमयागार नंतर लाल शिसे आम्लयुक्त द्राक्ष अल्कोहोल, वाइन व्हिनेगरसह गरम करतो, जे लीड ऑक्साईड विरघळते. बाष्पीभवनानंतर, लीड साखर राहते - अशुद्ध लीड एसीटेट. जेव्हा ते द्रावणात हळूहळू गरम केले जाते, तेव्हा स्फटिकीकरण पाणी (कफ) प्रथम डिस्टिल्ड केले जाते, नंतर ज्वलनशील पाणी - जळलेले एसिटिक अल्कोहोल (एसीटोन) आणि शेवटी, लाल-तपकिरी तेलकट द्रव. एक काळा वस्तुमान, किंवा काळा ड्रॅगन, प्रतिवादात राहते. हे बारीक ठेचलेले शिसे आहे. गरम कोळशाच्या संपर्कात, ते वितळण्यास सुरवात होते आणि पिवळ्या लीड ऑक्साईडमध्ये बदलते: काळ्या ड्रॅगनने त्याची शेपटी खाऊन टाकली आणि हिरवा सिंह बनला. ते पुन्हा शिशाच्या साखरेत रूपांतरित केले जाऊ शकते आणि पुन्हा पुन्हा केले जाऊ शकते.

प्रक्रिया स्वतः पुन्हा करण्याचा प्रयत्न करा. जर तुमच्याकडे एक अद्वितीय आभा असेल तर सर्वकाही कार्य करेल.

फिलॉसॉफर्स स्टोन हा एक पावडर आहे जो त्याच्या परिपूर्णतेनुसार तयारी दरम्यान वेगवेगळ्या छटा घेतो, परंतु थोडक्यात त्याचे दोन रंग आहेत: पांढरा आणि लाल. वास्तविक तत्वज्ञानी दगड किंवा त्याच्या पावडरमध्ये तीन गुण आहेत:
1) ते सोन्याच्या वितळलेल्या पारा किंवा शिसेमध्ये बदलते, ज्यावर ते ओतले जाते.
2) तोंडावाटे घेतल्यास, हे एक उत्कृष्ट उपाय म्हणून काम करते, त्वरीत विविध रोग बरे करते.
3) हे झाडांवर कार्य करते: काही तासांत ते वाढतात आणि पिकलेली फळे देतात.
येथे तीन मुद्दे आहेत जे अनेकांना दंतकथेसारखे वाटतील, परंतु ज्यावर सर्व किमयाज्ञ सहमत आहेत. किंबहुना, तिन्ही प्रकरणांमध्ये महत्त्वाच्या क्रियाकलापांची तीव्रता आहे हे समजून घेण्यासाठी या गुणधर्मांबद्दल विचार करणे आवश्यक आहे. परिणामी, फिलॉसॉफर्स स्टोन हे फक्त थोड्या प्रमाणात पदार्थात महत्त्वपूर्ण उर्जेचे मजबूत संक्षेपण आहे. म्हणूनच किमयाशास्त्रज्ञ त्यांच्या दगडाला तीन राज्यांचे औषध म्हणतात.

ब्लॅक बुक मधील फिलॉसॉफर स्टोनची कृती
लुई फिगियर्स अल्केमी आणि अल्केमिस्ट्स मध्ये प्रकाशन

अल्केमिकल वर्णन
"आपण सूर्यास्ताच्या वेळी सुरुवात केली पाहिजे, जेव्हा लाल जोडीदार आणि पांढरा जोडीदार पाणी आणि पृथ्वीच्या स्थिर प्रमाणात, प्रेम आणि शांततेत जगण्यासाठी जीवनाच्या आत्म्याने एकत्र येतात."
“पश्चिमेकडून, अंधारातून, उर्सा मायनरच्या विविध अंशांपर्यंत पुढे जा. थंड आणि हिवाळा आणि वसंत ऋतू दरम्यान लाल जोडीदाराची उबदारता वाढवा, पाण्याचे काळ्या पृथ्वीमध्ये रूपांतर करा आणि बदलत्या रंगांमधून पूर्वेकडे वाढ करा जिथे पौर्णिमा दर्शविला जातो. शुद्धीकरणानंतर, सूर्य पांढरा आणि तेजस्वी दिसतो.

गूढ वर्णन
अंड्याच्या आकाराच्या फ्लास्कमध्ये दोन एंजाइम ठेवा: सक्रिय (लाल) आणि निष्क्रिय (पांढरा). पारा पासून एक विशेष सजीवांच्या शरीरात निर्मार्ण होणारे द्रव्य काढा, कीमियाशास्त्रज्ञांनी तत्वज्ञानी बुध म्हणतात.
दुसरा एंजाइम मिळविण्यासाठी चांदीवर वापरा.
तिसरे एन्झाईम मिळविण्यासाठी बुधचे एन्झाइम सोन्यावर वापरा. अंडी सारख्या जाड काचेच्या फ्लास्कमध्ये सोन्यापासून काढलेले एन्झाइम आणि पाराचे एन्झाईम चांदीपासून काढलेले एन्झाईम एकत्र करा. भांडे हर्मेटिकली सील करा आणि ते एका विशेष चूलवर ठेवा, ज्याला किमयाशास्त्रज्ञांनी अथेनोर म्हणतात.

अथेनॉर हे अंडी जास्त काळ आणि विलक्षण पद्धतीने उकळण्यासाठी एका विशेष उपकरणाद्वारे इतर ओव्हनपेक्षा वेगळे आहे.
या स्वयंपाकादरम्यान, रंगांमधील बदल दृश्यमान आहेत, जे सर्व अल्केमिकल रूपक कथांसाठी आधार म्हणून काम करतात. सुरुवातीला, अंड्यातील पदार्थ काळा होतो आणि पेट्रिफाइड सारखा दिसतो, म्हणून त्याला कावळ्याचे डोके म्हणतात. अचानक काळा चमकदार पांढरा मध्ये वळते; काळ्यापासून पांढर्‍याकडे, अंधारातून प्रकाशाकडे हे संक्रमण, किमयाशी संबंधित प्रतीकात्मक कथा ओळखण्यासाठी एक उत्कृष्ट टचस्टोन आहे. अशाप्रकारे हाताळलेले पदार्थ मूळ धातूंचे (शिसे, पारा) चांदीमध्ये रूपांतर करतात.

जर आपण आग चालू ठेवली तर आपल्याला दिसेल की पांढरा रंग नाहीसा होतो आणि रचना विविध छटा घेते, स्पेक्ट्रमच्या खालच्या रंगांपासून (निळा, हिरवा) उच्च रंगांपर्यंत (पिवळा, नारिंगी) आणि शेवटी माणिकापर्यंत पोहोचते. लाल मग तत्वज्ञानी दगड जवळजवळ तयार आहे.
या स्थितीत, 10 ग्रॅम फिलॉसॉफर्स स्टोन 20 ग्रॅम धातूचे रूपांतर करण्यासाठी पुरेसे आहे. ताकद वाढवण्यासाठी, आपल्याला ते परत अंड्यामध्ये घालावे लागेल, थोडा तात्विक बुध घाला आणि स्वयंपाक पुन्हा सुरू करा. प्रथमच वर्षभर चाललेली तयारी दुसऱ्यांदा फक्त तीन महिने चालते, पण रंग बदलतात, पहिल्या वेळेप्रमाणे.
या अवस्थेत, दगड त्याच्या वजनाच्या दहापट जास्त असलेल्या धातूच्या प्रमाणात सोन्यात बदलतो. मग अनुभव पुनरावृत्ती होतो आणि एक महिना टिकतो, त्यानंतर दगड सोन्यामध्ये बदलतो आणि त्याचे वजन हजार पटीने जास्त होते. शेवटी, शेवटच्या वेळी, वास्तविक तत्त्ववेत्ताचा दगड आधीच खणून काढला गेला आहे, तत्त्वज्ञानाच्या दगडाच्या वजनाच्या दहा हजार पट वजनाच्या धातूचे शुद्ध सोन्यात रूपांतर केले आहे.
या ऑपरेशन्सला स्टोन गुणाकार म्हणतात. जर तुम्ही कोणतेही रसायनशास्त्र वाचले तर ते कोणत्या प्रकारचे अनुभव आहे ते तुम्ही ठरवावे.
1) जेव्हा तात्विक बुधाच्या उत्पादनाचा विचार केला जातो तेव्हा ते अज्ञानींना अनाकलनीय असेल.
२) जर आपण दगडाबद्दल बोलत असाल तर वर्णन अगदी सोपे होईल.
3) परंतु गुणाकाराबद्दल बोलताच, स्पष्टीकरण सर्वात स्पष्ट होईल.

दगडाच्या पावतीचे प्रतीकात्मक वर्णन लक्षात घेता, एखाद्याने नेहमी त्यात दडलेला हर्मेटिक अर्थ शोधला पाहिजे. निसर्ग सर्वत्र सारखाच असल्याने, महान सृष्टीचे रहस्य समजावून सांगणाऱ्या वर्णनाचा अर्थ सूर्याचा मार्ग (सौर मिथक) किंवा काही परीकथा नायकाचे जीवन देखील असू शकतो. केवळ आरंभिक प्राचीन मिथकांचा तिसरा अर्थ (हर्मेटिक) जाणण्यास सक्षम असेल, तर शास्त्रज्ञ तेथे फक्त पहिला आणि दुसरा अर्थ पाहतील (भौतिक आणि नैसर्गिक: सूर्याचा मार्ग, राशिचक्र इ.).

अल्बर्टस मॅग्नस फिलॉसॉफरची स्टोन रेसिपी
रचना "लहान अल्केमिकल कोड"

सबलिमिटेड आणि स्थिर पारा, स्थिर आर्सेनिक आणि चांदीच्या स्केलचा एक भाग घ्या. मिश्रण एका दगडावर पावडरमध्ये बारीक करा आणि अमोनियाच्या द्रावणाने संपृक्त करा. हे सर्व तीन वेळा, किंवा अगदी चार वेळा पुन्हा करा: बारीक करा आणि संतृप्त करा. प्रोकाली. नंतर विरघळण्याचा प्रयत्न करा आणि द्रावण जतन करा. जर मिश्रण विरघळत नसेल तर पुन्हा चांगले बारीक करा आणि थोडे अमोनिया घाला. मग ते नक्कीच विरघळेल. विरघळण्याची प्रतीक्षा केल्यानंतर, नंतर ओव्हरटेक करण्यासाठी कोमट पाण्यात ठेवा. आणि नंतर संपूर्ण द्रावण डिस्टिल करा. राखेत ऊर्धपातन द्रावण टाकण्याचे धाडस करू नका! जवळजवळ सर्व काही नंतर घट्ट होईल आणि तुम्हाला पुन्हा कडक मिश्रण विरघळवावे लागेल, जसे तुम्हाला करायचे होते. डिस्टिलेशन पूर्णपणे पूर्ण झाल्यावर, तुमची सामग्री एका काचेच्या रिटॉर्टमध्ये ठेवा, घट्ट करा आणि तुम्हाला एक पांढरा पदार्थ दिसेल, जो घन आणि स्पष्ट असेल, क्रिस्टलच्या आकारात जवळ असेल, मेणासारख्या आगीवर द्रवरूप होईल, सर्वत्र पसरलेला आणि स्थिर असेल. कोणत्याही परिष्कृत आणि फायर केलेल्या धातूच्या प्रत्येक शंभर भागांसाठी या पदार्थाचा फक्त एक भाग घ्या. फक्त प्रयत्न करा, आणि तुम्ही ते कायमचे सुधाराल - ही धातू - निसर्ग. देव मना करू नका, तुमचा पदार्थ अपरिष्कृत धातूच्या संपर्कात आणण्याचा प्रयत्न करू नका! तुमची धातू ताबडतोब - दोन किंवा तीन चाचण्यांनंतर - त्याचा रंग कायमचा गमावेल.

अ‍ॅरिस्टॉटलने त्याच्या ऑन द परफेक्ट मॅजिस्टेरियम या पुस्तकात सबलिमिटेड आणि कॅलक्‍सिन केलेल्या पाराविषयी सांगितले आहे, ज्याचा अर्थ मला स्थिर पारा आहे, कारण पारा प्रथम स्थिर नसल्यास, तो प्रज्वलित करणे कठीणच आहे. आणि जर तुम्ही कॅल्सीन केले नाही तर तुम्ही ते कशासाठीही विरघळणार नाही. प्रयोगाच्या शेवटच्या मुद्द्यावर चर्चा करताना, काहीजण म्हणतात की आपला उपाय मऊ करण्यासाठी पांढरे—विशिष्ट प्रकारचे—तात्विक तेल जोडले पाहिजे. जर निश्चित महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक सुरुवात भेदक पदार्थ म्हणून अनुपयुक्त असेल, तर त्यामध्ये समान प्रमाणात अनिश्चित समान सुरुवात घाला, विरघळवा आणि नंतर घट्ट करा. तेव्हा तुम्ही साध्य कराल की खरा अध्यात्मिक तत्त्वे सर्वांगीण भेदक क्षमता प्राप्त करतील, यात शंका घेऊ नका. त्याच प्रकारे, जर कोणतेही जळलेले शरीर घन एकसंध अवस्थेत संकुचित केले जाऊ शकत नसेल, तर वितळलेल्या अवस्थेत त्यात थोडासा समान पदार्थ घाला, आणि तुम्हालाही शुभेच्छा येतील. तत्त्वज्ञांच्या अंडीचे चार भाग करा की प्रत्येकाचा स्वतंत्र स्वभाव आहे. प्रत्येक निसर्ग समान रीतीने आणि समान प्रमाणात घ्या, मिसळा, परंतु तसे, तथापि, त्यांच्या नैसर्गिक विसंगतीचे उल्लंघन करू नका. तेव्हाच देवाच्या मदतीने तुम्ही जे साध्य करायचे ते साध्य कराल.

ही सार्वत्रिक पद्धत आहे. तथापि, मी तुम्हाला ते विशेष स्वतंत्र ऑपरेशन्सच्या स्वरूपात समजावून सांगतो, ज्यापैकी चार संख्या आहेत. त्यापैकी दोन कोणत्याही हस्तक्षेपाशिवाय किंवा गुंतागुंत न करता, खूप चांगले केले जाऊ शकतात. जेव्हा तुम्ही हवेतून पाणी आणि अग्नीतून हवा मिळवता तेव्हा तुम्ही पृथ्वीवरून अग्नी प्राप्त करू शकाल. हवा आणि पृथ्वीच्या पदार्थांचा उबदारपणा आणि आर्द्रता यांच्याशी संबंध ठेवा आणि नंतर त्यांना अशा एकात आणा जे विलीन होईल आणि अविभाज्य होईल आणि ज्यामध्ये या एकतेचे पूर्वीचे घटक वेगळे केले जातील. मग तुम्ही त्यात पाणी आणि अग्नी ही दोन प्रभावी सद्गुण तत्त्वे जोडू शकता. हीच मर्यादा आहे ज्यामध्ये अल्केमिकल कृती शेवटी पूर्ण केली जाईल. ऐका आणि समजून घ्या! जर तुम्ही हवा आणि पृथ्वीच्या एकतेमध्ये फक्त पाणी जोडले तर चांदी तुम्हाला प्रकट होईल. आणि आग लागल्यास - तुमची बाब लाल रंग घेईल ...

मध्ययुगीन रचना "ग्रेट ग्रिमॉयर" मधील अमृताची कृती
धडा "जादुई कलेचे रहस्य"

ताज्या मातीचे एक भांडे घ्या, त्यात एक पाउंड लाल तांबे आणि अर्धा ग्लास थंड पाणी घाला आणि ते सर्व अर्धा तास उकळवा. नंतर रचनामध्ये तीन औंस कॉपर ऑक्साईड घाला आणि एक तास उकळवा; नंतर अडीच औंस आर्सेनिक टाका आणि आणखी एक तास उकळा. यानंतर, ओकची साल तीन औंस घालून अर्धा तास उकळू द्या; भांड्यात एक औंस गुलाबपाणी घाला, बारा मिनिटे उकळा. नंतर तीन औंस कार्बन ब्लॅक घालून मिश्रण तयार होईपर्यंत उकळवा. ते शेवटपर्यंत शिजवलेले आहे की नाही हे शोधण्यासाठी, आपल्याला त्यात नखे कमी करणे आवश्यक आहे: जर रचना नखेवर कार्य करते, तर उष्णता काढून टाका. ही रचना तुम्हाला दीड पौंड सोन्याची खाण करण्यास अनुमती देईल; जर ते कार्य करत नसेल, तर हे लक्षण आहे की रचना कमी शिजली आहे. द्रव चार वेळा वापरला जाऊ शकतो. रचना नुसार, आपण 4 ecu घालू शकता.

खरे किमयागारांनी सोने मिळविण्यासाठी धडपड केली नाही, ते केवळ एक साधन होते, ध्येय नव्हते (तरीही, दांतेने त्याच्या दिव्य कॉमेडीमध्ये अल्केमिस्ट, तसेच नकली, नरकात किंवा अधिक अचूकपणे आठव्या वर्तुळात, अल्केमिस्टचे स्थान निश्चित केले. दहावा खंदक). त्यांचे टार्गेट होते खुद्द फिलॉसॉफर्स स्टोन! आणि अध्यात्मिक मुक्ती, उत्थान, ज्याच्याकडे आहे त्याला बहाल केले जाते - पूर्ण स्वातंत्र्य (हे लक्षात घ्यावे की दगड, मोठ्या प्रमाणात, दगड नाही, बहुतेकदा ते पावडर किंवा समाधान म्हणून सादर केले जाते. पावडर - जीवनाचे अमृत).

नोंद
हर्मीस , ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, ऑलिम्पिक देवतांचा दूत, मेंढपाळ आणि प्रवाशांचा संरक्षक, व्यापार आणि नफ्याचा देव. झ्यूस आणि माइया यांचा मुलगा, हर्मीसचा जन्म आर्केडिया येथे किलेन पर्वतावरील गुहेत झाला. लहान असतानाच तो अपोलोमधून गायी चोरण्यात यशस्वी होतो. गायी मालकाकडे परत केल्या जातात, परंतु हर्मीसने कासवाच्या कवचातून पहिले सात-तारी असलेले लियर बनवले आणि त्याचे संगीत इतके मोहक वाटते की अपोलो त्याला लियरच्या बदल्यात गायी देतो. हर्मीस, लीयर व्यतिरिक्त, बासरी सुपूर्द केली, ज्यासाठी अपोलोने त्याला एक जादूची सोनेरी रॉड दिली आणि त्याला अंदाज लावायला शिकवले. हर्मीसच्या रॉडमध्ये लोकांना शांत करण्याची आणि जागृत करण्याची, लढाईत समेट करण्याची शक्ती आहे. हर्मीसचे आणखी एक अपरिहार्य गुणधर्म म्हणजे जादुई पंख असलेले सोनेरी सँडल. धूर्त आणि फसवणूक केल्याबद्दल धन्यवाद, हर्मीसने आयओला आर्गसपासून मुक्त केले, हेड्सचे शिरस्त्राण परिधान केले आणि राक्षसांचा पराभव केला. फसवणुकीची कला तो त्याचा मुलगा ऑटोलिकस याला देतो. दुसरा मुलगा - पॅन - हर्मीसच्या मेंढपाळ हायपोस्टॅसिसचे मूर्त स्वरूप म्हणून कार्य करतो.
हर्मीस जिवंत आणि मृतांच्या जगात समान रीतीने प्रवेश केला आहे, तो लोक आणि देवांमध्ये, लोक आणि अधोलोकातील रहिवासी यांच्यात मध्यस्थ आहे. तो बहुतेकदा नायकांचा संरक्षक म्हणून काम करतो: तो फ्रिक्स आणि गेला नेफेलच्या आईला एक सोनेरी-फ्लीसेड मेंढा, पर्सियस - एक तलवार देतो, त्याचा वंशज ओडिसियस एका जादुई औषधी वनस्पतीचे रहस्य प्रकट करतो जो सर्कला जादूटोण्यापासून वाचवतो. त्याला कोणतेही बंधन कसे उघडायचे हे माहित आहे, प्रियामला अचेन्सच्या छावणीत अकिलिसमध्ये प्रवेश करण्यास मदत करते.
पुरातन काळाच्या उत्तरार्धात हर्मीसला ट्रिसमेगिस्टस (इजिप्शियन थॉथने ओळखले जाते) म्हणून पूज्य केले जात होते, ज्यांच्याशी गूढ विज्ञान आणि हर्मेटिक (म्हणजे बंद) लेखन संबंधित होते. इथूनच हर्मेटिसिझम आणि हर्मेन्युटिक्सचा उगम झाला. हर्मीस हा एक ऑलिम्पियन देव आहे, परंतु त्याची प्रतिमा पूर्व-ग्रीक, शक्यतो आशिया मायनर मूळच्या देवतेची आहे. त्याचे नाव प्राचीन फेटिश-जंतूंच्या नावावरून आले आहे - दगडी खांब किंवा दगडांचे ढीग जे दफन ठिकाणे, रस्ते, सीमा चिन्हांकित करतात. प्राचीन रोममध्ये, बुध हर्मीससह ओळखला गेला होता.

"इमेरल्ड टॅब्लेट" ("टॅब्युला स्मारागडीना")
हर्मीस ट्रिसमेगिस्टसचा मजकूर
मी खोटे बोलत नाही, मी खरे बोलतो.
जे खाली आहे ते वरच्यासारखे आहे आणि जे वर आहे ते खाली असलेल्यासारखे आहे. आणि हे सर्व फक्त एकाचा चमत्कार पूर्ण करण्यासाठी.
ज्याप्रमाणे सर्व अस्तित्त्वात असलेल्या गोष्टी या एकमेव आणि एकमेव या विचारातून निर्माण झाल्या, त्याचप्रमाणे या गोष्टी केवळ एकाच आणि एकमेव, एकाच्या बाबतीत सोप्या करून वास्तविक आणि प्रभावी गोष्टी बनल्या.
सूर्य त्याचा पिता आहे. चंद्र त्याची आई आहे. वारा आपल्या गर्भात धारण करतो. पृथ्वी त्याला खायला घालते.
एक, आणि फक्त तेच, सर्व परिपूर्णतेचे मूळ कारण आहे - सर्वत्र, नेहमी.
त्याची शक्ती ही सर्वात शक्तिशाली शक्ती आहे - आणि त्याहूनही अधिक! - आणि पृथ्वीवरील त्याच्या अमर्यादतेमध्ये प्रकट झाले आहे.
पृथ्वीला अग्नीपासून, स्थूलापासून सूक्ष्म, अत्यंत काळजीने, थरथरत्या काळजीने वेगळे करा.
पातळ, हलकी अग्नी, आकाशापर्यंत उडत, लगेच पृथ्वीवर उतरते. हे वर आणि खाली सर्व गोष्टींमध्ये एकता आणेल. आणि आता सार्वत्रिक वैभव तुमच्या हातात आहे. आणि आता, तुला दिसत नाही का? अंधार दूर पळून जातो. लांब.
ही शक्तीची ती शक्ती आहे - आणि त्याहूनही अधिक मजबूत - कारण सर्वात सूक्ष्म, सर्वात हलका त्याच्याद्वारे पकडला जातो आणि सर्वात जड त्याच्याद्वारे छेदला जातो, तो भेदक असतो.
होय, सर्व काही अशा प्रकारे तयार केले जाते. तर!
अगणित आणि आश्चर्यकारक अशा सुंदरपणे तयार केलेल्या जगाचे, या जगातील सर्व गोष्टींचे भविष्यातील अनुप्रयोग आहेत.
म्हणूनच माझे नाव हर्मीस द थ्राईस ग्रेटेस्ट आहे. तत्त्वज्ञानाची तीन क्षेत्रे माझ्या अधीन आहेत. तीन!
पण... मी गप्प बसतो, सूर्याच्या कृत्याबद्दल मला जे हवे होते ते जाहीर करतो. मी गप्प आहे.

परत