Бага насны сурагчдад зориулсан ёс суртахууны боловсрол олгох хичээлээс гадуурх хичээлийг танилцуулгатай. Украины "Спикелет" үлгэрийн уран зохиолын уншлагын хичээл дээр бага насны сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны боловсрол.

Ёс суртахууны боловсрол нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх хамгийн чухал тал бөгөөд түүний харилцааг бүрдүүлэхэд оролцдог.

• эцэг эхчүүдэд
• баг руу
• бусдад
• нийгэмд
• эх орондоо
• ажилтай харилцах харилцаа
• хайртай хүмүүстээ
• өөртөө

Хүний ёс суртахууны төлөвшил нь төрсөн цагаас эхэлдэг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны анхны мэдрэмж, санаа, ёс суртахууны зан үйлийн анхан шатны ур чадвар бий болдог. Энэ ажлыг системтэй, зорилготойгоор явуулах үүрэг багшийн өмнө тулгардаг.

Бага сургуулийн нас нь гадны нөлөөнд өртөмтгий байдал, заасан бүх зүйл, хэлсэн үг, ёс суртахууны хэм хэмжээний болзолгүй байдал, зайлшгүй шаардлагатай гэдэгт итгэх итгэлээр тодорхойлогддог; тэрээр бусад хүмүүст ёс суртахууны үл нийцэх шаардлага, зан авирын шуурхай байдал зэргээрээ ялгардаг. Эдгээр шинж чанарууд нь бага насны оюутнуудын сурч боловсрох түлхүүр юм.

Бага насны сурагчдын ёс суртахууны боловсрол нь юуны түрүүнд сургуулийн үндсэн үйл ажиллагаа болох суралцах явцад үүсдэг.

Зөвхөн өнгөцхөн аргаар хүүхдийг сургах нь хувь хүний ​​асуудал мэт санагдаж магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ хичээл бол янз бүрийн хамтын үйл ажиллагаа, туршлага хуримтлуулах, ёс суртахууны харилцааны туршлага хуримтлуулах газар юм. Боловсролын хувьд сургуульд сурдаг бүх хичээлүүд адилхан чухал байдаг.

Гэхдээ боловсролын утгаараа ёс суртахууны сургамж онцгой ач холбогдолтой юм.

Ёс суртахууны сургамж - сургуулийн боловсролын агуулгын шинэ чиглэл. Би ангидаа ашигладаг боловсролын багц, Үүнд:

• "Ёс суртахууны ABC" унших ном, зохиолч E.P. Козлов болон бусад.
• ажлын дэвтэр
• багш нарт зориулсан арга зүйн гарын авлага.

1. Сургуулийн зан үйлийн дүрэм
2. Хэрхэн цэвэрхэн байх вэ
3. Эелдэг байдлын дүрэм
4. Хэрхэн хөдөлмөрч байх вэ
5. Ёс суртахууны үндсэн санаанууд
6. Бусадтай харилцах
7. сургуулийн ёс зүй
8. Зан үйлийн соёл

Ёс суртахууны хүмүүжлийн үйл явц нь бүх анги, бүх хичээлээр дамждаг, нэг талаараа эдгээр хичээлүүдийн агуулгыг илчлэх тодорхой ерөнхий заалтуудын тасралтгүй байдлыг шаарддаг. Үүний зэрэгцээ агуулга нь зөвхөн давтагдахаас гадна шинэ шинж чанар, ерөнхий дүгнэлт, бодит байдлын бусад үзэгдлүүдтэй холбоо тогтоох шинэ түвшинд баяждаг.

Би хичээлийн материалыг хүүхдийн оюун санаанд үзүүлэх эерэг ба сөрөг нөлөөллийг харгалзан сонгохыг хичээдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн сайн мууг ялдаг ардын уламжлалаас хазайхгүй байхыг хичээдэг. Нэгдүгээр ангид байхдаа хүүхдүүдийг зан үйлийн соёлын дүрмүүдтэй танилцуулахад гол анхаарлаа хандуулдаг.

• хичээл дээр - хоолны өрөөнд
• завсарлагааны үеэр - номын санд
• хувцас солих өрөөнд - олон нийтийн газар

Бид хүүхдүүд өөрсдөд нь танил болсон хязгаарлагдмал нөхцөл байдалд эелдэг байдлын дүрмээс, мөн хязгаарлагдмал эелдэг байдлын хэлбэрээс (жишээлбэл, "шидэт үгс"), хэд хэдэн үйлдлээс (мэндлэхдээ босох) эхэлдэг. , хариулах гэх мэт).

Аажмаар хичээл нь бие даасан зан үйлийн дүрмээс ерөнхий заалтууд, түүний дотор хүн бүрийн тогтвортой хэрэгжилтийг нэгтгэдэг хэд хэдэн дүрэм, ёс суртахууны чанар, дараа нь харилцан хамааралтай шинж чанаруудын бүлэгт шилждэг: (жишээлбэл, холбогдох шинж чанаруудын бүлэг). сайн дурын шинж чанаруудын давамгайлал (шийдвэртэй байдал) эсвэл сэтгэл хөдлөлөөр ( тэвчээргүй байдал).Чанарын хослол нь тодорхой шинж чанарууд илэрч буй газар, нөхцөл байдалтай холбоотой байж болно (агуулга, зан үйлийн хэлбэр).

Бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг ёс суртахууны зан үйлийн дүрмүүд тодорхойлдог гэсэн ойлголтыг хүүхдүүдэд аажмаар өгдөг.

Хэрэв дүрэм журмыг дагаж мөрдвөл хүмүүсийн хоорондын харилцаа сайн, нинжин сэтгэлтэй, дагаж мөрдөхгүй бол таагүй харилцаа үүсдэг.

Ангиас ангид өөрийгөө танин мэдэх, бие даан суралцах, бие даан суралцах шилжилт эрчимжиж байна. Аажмаар, алхам алхмаар "дүрс-би" -ийг бий болгох үндэс суурийг бий болгодог.

Дүрмийг дагаж мөрдөх нь хүүхдийн хүмүүжлийг дүгнэх үзүүлэлт юм. Ёс суртахууны хичээлийг бий болгохдоо бага насны оюутнуудын сэтгэлзүйн шинж чанарыг харгалзан үзэх шаардлагатай.

• сэтгэл хөдлөл
• харааны - дүрслэлийн сэтгэлгээний давамгайлал
• бетоны байдал

Тиймээс ёс суртахууны хичээлүүд нь ихэвчлэн уламжлалт хүрээнээсээ давж, олон янзын хэлбэрээр явагддаг.

ёс зүйн харилцан яриа (ажлын үндсэн хэлбэр)

• дүрд тоглох тоглоомууд
• маргааш
• жижиг бүлгүүдэд ажиллах
• жүжигчилсэн тоглолтууд
• тэмцээнүүд
• уншигчдын хурал
• асуулт хариулт гэх мэт.

Мэдээжийн хэрэг, танхимын ажлын гол хэлбэр нь ёс зүйн яриа юм. Хүүхдэд чухал ач холбогдолтой асуудлыг хамтдаа хэлэлцэх нь тэднийг нийтлэг үзэл бодол, тодорхой хэм хэмжээг хамтран хүлээн зөвшөөрөх, батлахад нэгтгэдэг. Ярилцлага нь ёс суртахууны санааг боловсронгуй болгох, хүүхдийн туршлагыг баяжуулах, үнэлэх, шинэ туршлагад "ирээдүйд зориулсан" мэдлэг олж авах, тэднийг үйл ажиллагаанд бэлтгэх, шинэ нөхцөлд зан төлөвийг сонгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Дараах сэдвүүдээр хийсэн хэлэлцүүлэг маш сонирхолтой байлаа.

• Мойдодырын найзууд
• Харилцан туслалцах гэж юу вэ
• Шударга ёс гэж юу вэ
• Өөрийгөө харамлахгүй байх хэрэгтэй
• сайн ба муу
• мөн бусад

Хичээлийн төгсгөлд залуус, дүрмээр бол гэрийн даалгавар авдаг.

• зураг зурах
• ном унших
• хүссэн бүтээлч ажлаа хий.

Хэрэв залуус эхэндээ даалгавраа биелүүлээгүй бол мэдээжийн хэрэг тэд ямар ч зэмлэл хүлээж аваагүй бол гол зүйл бол бид ажил авчирсан хүмүүсийг үргэлж тэмдэглэж байсан явдал юм. Ажлын үр дүнд бид гэрийн даалгаварт хичээлийн тайлан хэрэгтэй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Мөн бид улиралд нэг удаа ийм хичээл явуулж эхэлсэн. Тэдэн дээр залуус бүтээлч ажлаараа тоглосон. Ангид гэрийн даалгавраа хийгээгүй сурагч бараг үлдсэнгүй. Мөн үе үе хүүхдүүдийн уран бүтээл, үзүүлбэр улам сонирхолтой болж байлаа.

Хүүхдүүд олж авсан мэдлэгээ хэрэгжүүлэх бусад ажлын хэлбэрүүдийн талаар ярихыг хүсч байна. Тэдгээрийн заримд нь анхаарлаа хандуулцгаая.

4-р анги. Хэсэг: Сургуулийн ёс зүй. Сэдэв: Баярыг хэрхэн угтаж, тэмдэглэх вэ.

Энэ хичээлийг бид "Миний ээж бол хамгийн, хамгийн ..." хичээлийн амралтын өдөр болгон явуулсан.

Зорилтот:Хэрэв та үүнийг хүлээж, түүнд бэлдэж, найз нөхөд, хамаатан саднаа урьж, хөгжилтэй цагийг хуваалцахад л амралт баяр болно гэдгийг хүүхэд ойлгох хэрэгтэй.

Энэ хичээлд бэлтгэхийн тулд бид бүх эхчүүдэд тэдний хобби, дуртай зугаа цэнгэлийн талаар сонирхолтой зүйлийг хэлэхийг хүссэн баярын урилга илгээсэн. Хүүхдүүд өөрсдөө ээжийнхээ тухай эссэ бичиж, мэндчилгээ дэвшүүлж, зочдыг ирэхэд зориулж ангиа чимэглэв. Баярын үеэр ээжүүд өөрсдийн авьяас чадвараа танилцуулав.

• Та баярын ширээг хэрхэн сайхан чимэглэж болохыг хэлсэн,
• өөрсдийн зохиосон шүлэг унших,
• нэхмэл эдлэлээ (нэхмэл, хатгамал, оёдол, загварчлал) танилцуулав.
• Зарим эцэг эхчүүд өөрсдийн зурсан зураг, гэрэл зургийг авчирч, эдгээр бүтээлийн түүхийг ярьж,
• Бидэнд бас нэгэн гайхамшиг тохиосон - хоолны мэргэжилтнүүд үндэсний хоолоороо.

Манай сургуульд нэг ээж химийн багшаар ажилладаг нь бид үнэхээр азтай. Зөвхөн түүнтэй төдийгүй химийн гайхамшигт зүйлстэй танилцахын тулд бид бүгд түүний оффис руу явлаа. Ирина Николаевна хүүхдүүдэд туршилт үзүүлэв.

• "дэлбэрэлт"
• Холимог бодисыг шатаах үед гарч ирсэн "том могой ургах". Хүүхдүүд гайхамшгийн оронд байгаа юм шиг санагдсан.

Баярын үеэр өөрсдөө оролцож чадахгүй ийм ээжүүд бас байсан тул залуус авьяас билгийн гайхамшгийг харуулсан. Бид Лени Озембловскийн ээжийн дууны кассет бичлэгийг сонссон. Демин Максим ээжтэйгээ хамт бүжиглэсэн бичлэгийг авчирсан (Максим хэдэн жилийн турш латин бүжиг хийж байсан).

Баярын турш залуусын нүдэнд баяр баясгалан, гайхшрал, бахархал гэрэлтэв.

Харамсалтай нь бидний санааг тийм ч нухацтай авч үзээгүй, баярт өөрсдөө ирээгүй, юу ч бэлдээгүй ээжүүдийг бид мартаагүй байна. Ийм хүүхдүүд бүгдэд нь үг хэлж, тэд урьдчилж бэлтгэсэн эсээгээ уншлаа. Баярын төгсгөлд манай ээжүүд диплом - шагналыг хүртэв: Чадварлаг гар, Сонирхолтой дуу хоолой, Шигшүүр дэх гайхамшиг, Цэцэрлэгч-илбэчин, Хөгжилтэй яруу найрагч, Шилдэг бүжигчин гэх мэт.

Хүүхэд бүр ээждээ алтан медаль (шоколад) өгсөн. Багш нь "Хамгийн "дажгүй" ээж" номинацид медаль хүртсэн.

4-р ангийн өөр нэг хичээл ч бас сонирхолтой байсан. Хэсэг: Хэрхэн ажилсаг байх вэ. Сэдэв: Хүн ажиллаж байхдаа яагаад илүү сайн болдог вэ?

Энэ хичээлийг "Энэ малгай ямар сэтгэл татам юм бэ" гэсэн төслийн хамгаалалтын хэлбэрээр явагдсан.

Зорилтот:хүний ​​чадвар, бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг хөгжүүлэхэд хөдөлмөрийн ач холбогдлыг харуулах.

Ангийг хоёр бүлэгт хуваасан (оролцогчид - охид, тангарагтны шүүгчид - хөвгүүд). Бүх охид малгайгаа бэлдэж танилцуулж, хэрхэн хийсэн, юунаас, ямар дүр төрхийг илэрхийлэхийг хүсч байгаагаа хэлж, жагсаалд зориулж хөгжим сонгосон.

Хөвгүүд манай шүүгчдийн бүрэлдэхүүнд багтаж, шилдэг бүтээлүүдийг сонгож, сонголтоо өдөөх, шударга байхыг хичээсэн. Шүүгчдийн бүрэлдэхүүн дээгүүр байсан гэдгийг би хэлэх ёстой. Хэн ч анхааралгүй үлдсэнгүй. Залуус төсөлд оролцогчдын тоотой адил олон номинацид нэр дэвшсэн.

• "Хамгийн дэгжин малгай"
• "Хамгийн яруу найргийн малгай"
• "Хамгийн чамин малгай"
• "Хамгийн ер бусын малгай"
• "Хамгийн ажил хэрэгч малгай"
• "Хамгийн эмэгтэйлэг малгай" гэх мэт.

Би 3-р ангийн хичээлийн талаар ярихыг хүсч байна. Хэсэг: Зан үйлийн соёл. Сэдэв: Үг эдгээдэг, үг өвддөг.

Зорилтот:хүүхдүүдэд харилцаа холбоо, хүмүүсийн харилцаанд байгаа үгийн утгыг харуулах, үг нь үйлдэл байж болохыг тайлбарлах.

Энэ хичээлээр бүх залуус өнгөт цаасаар "эелдэг" цэцэг хийсэн. Дэлбээ бүр дээр тэд "эелдэг" үгсийг бичсэн. Дараа нь бүх анги дөрвөн багт хуваагдаж, баг бүр цэцгийн дэлбээнээс нэгийг нь сонгосон. Залуусуудын даалгавар бол "эелдэг" үгээ нуух мини жүжиг бэлтгэх байсан бөгөөд бусад багууд энэ үгийг таах ёстой байв.

Драмжуулах үзэгдлүүд дараах байдалтай байж болно.

• оюутан хичээлдээ хоцорсон тул хичээлдээ орох хэрэгтэй
• Залуус хоолны өрөөнд үдийн хоол идэж байгаа тул тогоочдоо талархах хэрэгтэй
• оюутан өвдсөн, найз нь түүнтэй уулзахаар ирсэн, тэр найзыгаа баярлуулах хэрэгтэй гэх мэт.

3-р ангийн ажлын талаар хэдэн үг хэлье. Хэсэг: Сургууль дахь зан байдал. Сэдэв: Нийтлэг шалтгаан бол хүн бүрийн санаа зовоосон асуудал юм.

Зорилтот:нийтлэг ажлуудыг хэрэгжүүлэхэд харилцан туслалцаа хэрэгтэй.

Манай сургуульд ардын цэргийн 17-р явган цэргийн дивизийн цэргийн алдар музей байдаг. Манай ангид 17-р явган цэргийн дивизийн баатарлаг замыг харуулсан цомгийг сэргээн засварлах үүрэг өгсөн.

Энэ ажлыг дуусгахын тулд:

1. залуус бүх ажлыг өөр хоорондоо хуваасан
2. хэрэгжилтийг цаг тухайд нь бодсон
3. нэмэлт материал цуглуулах ажлыг хийсэн
4. ерөнхий даалгавраа гүйцэтгэсэн
5. нэгтгэн дүгнэсэн (юу хийсэн, яаж)

Энэ даалгавраа биелүүлэхийн тулд хүүхдүүд сургуулийн музейг удаа дараа үзэж, Аугаа эх орны дайны ахмад дайчид, манай музейн идэвхтнүүдтэй уулзсан. Залуучуудын ажлын үр дүн болох сэргээн засварласан цомог музейд хүндэтгэлийн газарт хадгалагдаж байна.

Цэрэг-эх оронч хүмүүжлийн үргэлжлэлд би 4-р ангийн ажлын талаар хэлмээр байна. Хэсэг: Сургуулийн ёс зүй. Сэдэв: Баяр ёслол, баяр ёслолын бэлэг.

Зорилтот:таны өгсөн, хүлээн авсан бэлэгт хандах хандлага. Чамайг аз жаргалтай болгодог зүйлийг өгч сур. Бэлгийг хэрхэн зөв өгөх талаар суралц.

Хөдөлмөр, дүрслэх урлагийн хичээл дээр хүүхдүүд "Эх орноо хамгаалагчдын өдөр" -д зориулж зураг, ил захидал, өргөдөл бэлдсэн.

Хүүхдүүд ёс суртахууны хичээлд гар урлалын бүтээгдэхүүнээ авчирсан бөгөөд эцэг эхчүүд (аавууд) дэлгүүрт худалдаж авснаас өөрсдийн гараар хийсэн бэлэг авах нь яагаад илүү тааламжтай байх талаар ярилцав.

Хүүхдүүдийг баг болгон хувааж, хэрхэн бэлэг өгөх, хэрхэн авах талаар уран гулгаж тоглов.

Мөн энэ хичээлийн үеэр Дайны ахмад дайчдын зөвлөлд бэлэг барих ажлыг бүлгээр хийсэн. Урьдчилан бэлтгэсэн барималууд болон хоосон зүйлсээс залуус цэргийн сэдвээр эвлүүлэг хийжээ.

Үе үеийн залгамж чанарыг ашигласан бүтээл нь үүнээс дутахааргүй сонирхолтой юм.

Өнгөрсөн жил би бага сургуулиа 5-р анги хүртэл төгссөн. Хүүхдүүд бидний ёс суртахууны хичээлээр маш их зүйлийг сурч, маш их зүйлийг сурсан. Одоо тэд миний туслах болж чадна.

1-р анги. Хэсэг: Бусадтай харилцах. Сэдэв: Таны ахмад нөхдүүд.

Энэхүү хичээл-амралт нь "Шавь болох авшиг" нэртэй. Тавдугаар ангийн сурагчид нэгдүгээр ангийн хүүхдүүдтэй хамт бидний хичээлд зориулж шүлэг сонгосон. Тэд хүүхдүүдэд оюутны тангаргийг сурахад нь тусалж, тэднийг туршиж үзсэн. Хамтарсан ноорог, зураг бэлтгэсэн.

“Бид том, жижиг бизнес эрхэлдэг
Найзтайгаа баяр баясгаланг хуваалцаж байна
Би нөхөрлөлөө орхихгүй
Би үүнийг бас тангараглаж байна!"

Манай ангид их түгээмэл.

Тавдугаар анги урагшилж, шинэ ёс суртахууны хэм хэмжээг эзэмшиж, нэгдүгээр ангийнхан зөвхөн аялалынхаа эхэнд л байна. Гэхдээ хоёулаа ёс суртахууны хичээл дээр олон шинэ сонирхолтой нээлтүүдийг хүлээж байна.

Орчин үеийн бага сургуулийн нөхцөлд бага насны сурагчдын оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжлийн үйл явц нь дараахь зүйлд чиглэгддэг.

Нийгмийн ардчилсан өөрчлөлтөд тохирсон амьдралын байр суурийг бүрдүүлэх;

Бүх нийтийн үнэт зүйлсийн үндсэн дээр оюун санааны болон ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх;

Хувийн болон нийгмийн үнэ цэнэтэй, олон төрлийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах.

Судалж буй асуудлын онол, практикийн төлөв байдлыг харгалзан бага насны оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах эерэг туршлага хуримтлуулсан бөгөөд энэ нь хичээлийн мөчлөгийг бүрдүүлэх эхлэл болсон юм.

Ерөнхий боловсролын мөчлөгийн субъектуудын оюун санааны болон ёс суртахууны чиг баримжаа олгох бага ерөнхий боловсролын холбооны улсын боловсролын стандартын хүрээнд оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол олгох;

Хувийн жишээний аргыг ашиглах;

Сургалтын идэвхтэй, интерактив аргыг боловсролын үйл явцад илүү өргөн хүрээнд нэвтрүүлэх;

Боловсролд мэдээлэл, харилцаа холбооны технологийг ашиглах;

Оюуны, харилцаа холбоо, оюун санааны болон ёс суртахууны хүрээнд сургуулийн сурагчдын үндсэн чадамжийг бүрдүүлэх;

Эх орноо гэсэн эх оронч сэтгэлгээг төлөвшүүлэх;

Сургуулийн сурагчдыг ёс суртахууны хэм хэмжээ, дүрмийн тогтолцоотой танилцуулах;

Бага насны сурагчдад хүрээлэн буй ертөнцөд оюун санааны болон ёс суртахууны хандлагыг төлөвшүүлэх, ёс суртахуун, оюун санааны болон эх оронч зан үйлийн үндсийг эзэмших.

Оюутны хувийн оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил нь бага сургуулийн тэргүүлэх зорилт болох сургуулийн хичээлийг судлах явцад болон сургуулийн сурагчдын хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаанд оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролыг зохион байгуулах явдал юм.

Хүмүүнлэгийн зарчим нь оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын агуулга, түүнийг сурган хүмүүжүүлэх, танин мэдэхүйн үйл явцад хэрэгжүүлэх аргыг сонгоход үндэслэдэг. Энэ нь юуны түрүүнд ёс суртахууны зан үйлийн үндэс, түүний сэдэл, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл болох ёс суртахууны ухамсарыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг; эх оронч үзлийг хөгжүүлэх.

Үүний тулд оюутнуудтай ажиллах янз бүрийн аргыг ашигладаг.

Агуулга нь оюутан бүрт хамааралтай болох үед хувь хүнд чиглэсэн;

Сургуулийн сурагчдын оюун санааны болон ёс суртахууны асуудалд сонирхол, олон нийтийн санаа бодлыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг яриа хэлцлээр дамжуулан үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөг хангахад түлхэц өгөх;

Ёс суртахууны ухамсарыг хөгжүүлэх аргууд;

Хувь хүний ​​бүтээлч чадвар, түүний сэтгэл хөдлөлийн хүрээг идэвхжүүлэх, сэрээх.

Хүмүүсийн оюун санааны болон ёс суртахууны харилцааны талаархи хүүхдүүдийн санаа бодлын дунд хүмүүсийн анхаарал, халамж, өршөөл үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн талаархи мэдлэгт онцгой ач холбогдол өгдөг байв. Үүнийг ёс суртахууны түүх, яриа өрнүүлсэн; жишээ, дуураймал; библийн сургаалт зүйрлэл, дайны түүхүүдийг унших.

Сургуулийн сурагчдын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролд чухал ач холбогдолтой зүйл бол асуудлыг ойлгоход утга зохиолын хандлага юм.

Сайхан сэтгэл, хөдөлмөр, сурган хүмүүжүүлэх тухай зүйр цэцэн үгсийн ёс суртахууны агуулгатай танилцсанаар бага насны оюутнууд хүмүүнлэгийн үндсэн үнэт зүйлс, хүмүүсийн хоорондын харилцааны мөн чанар, хүмүүс, тэдний хөдөлмөрийн объектод болгоомжтой хандах хэрэгцээг ухамсарлаж эхэлдэг.

Сүнслэг, ёс суртахууны боловсрол олгох зорилготой үйл ажиллагааны явцад дараахь идэвхтэй, интерактив аргуудыг хэрэгжүүлэв.

Дайн, хөдөлмөрийн тухай кинонуудыг видео үзэх, хэлэлцэх;

Дадлагажигчдын ёс зүйн анхны санаа (сайн ба муугийн тухай ойлголт, "эелдэг байдлын үгсийн утга", эелдэг зан үйлийн дүрэм, тэдгээрийн сэдэл) төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан цэргийн уран зохиолын бүтээлүүдийн талаар ярилцах. тэдний сэтгэл хөдлөлийн ойлголт, эх оронч үзлийн боловсрол;

Оношлогоо, сургалтын шинж чанартай ёс зүйн хэм хэмжээ, даалгаврын тогтолцоо нь өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө шалгах асуудлыг шийдвэрлэх, ёс суртахууны болон эх оронч үзэл санааг давтах, тодруулах, төлөвшүүлэх, ёс суртахууны үзэл баримтлалыг нэвтрүүлэх боломжийг олгодог;

Харьцуулах, дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, нэгтгэх нь үйлдлүүд нь ёс суртахууны дүрэм, баатруудын харьцуулалт, тэдний зан авиртай нийцэж байгааг тогтооход тусалдаг.

Боловсролын судалгааны нэг хэсэг болох холбооны улсын боловсролын стандартыг хэрэгжүүлэх хүрээнд бага насны сургуулийн сурагчдад оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын үндэс суурийг бүрдүүлэх зорилгоор хичээлийн циклийг боловсруулсан.

Бага насны оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын үндэс суурийг бүрдүүлэх хичээлийн мөчлөгт дараахь зүйлс орно.

гадуурх үйл ажиллагаа;

сэрүүн цаг.

Бага ангийн сурагчдын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын үндэс суурийг бүрдүүлэх хичээлийн циклээс зарим технологийн зураглал, хичээлийн цагийн хуваарийг доор харуулав.

Дүрслэх урлагийн хичээлийн технологийн газрын зургийн фрагмент.

	урлаг
Хичээлийн сэдэв	"Мөнхийн гал"
	1. Оюутнуудад "мөнхийн гал", "үл мэдэгдэх цэрэг" гэж юу болохыг хэлээрэй. 2. Цэргүүд, төрөө хүндэтгэх, эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх, эх орноороо бахархах ...
Хичээлийн төрөл	нэгтгэсэн
Төлөвлөсөн үр дүн	Хувийн	Мета субьект	сэдэв
	Асуулт асуух; Илтгэлийн дагуу дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, ярианы мэдэгдлийг бий болгох чадвар залхуу даалгавар.
Хичээлийн үе шатууд		Анхаарна уу
1) Оршил яриа.	Манай хичээлийн сэдэв бол "Мөнхийн гал". "Мөнхийн гал" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь юу харуулж байна вэ? Шаардлагатай юу? Одоогоос 45 жилийн өмнө буюу 1967 оны тавдугаар сарын 8-нд Аугаа эх орны дайны үеэр амь үрэгдсэн баатруудын дурсгалд зориулан Кремлийн хананы дэргэд үл танигдах дайчны булшинд мөнхийн галыг асаажээ. ОХУ-ын олон хотод мөнхийн галыг тогтмол бус асаадаг - дурсгалын болон цэргийн баярын өдрүүдэд - 5-р сарын 9, 6-р сарын 22, чухал цэргийн үйл ажиллагааг дурсах өдрүүд. Мөнхийн гал - ямар нэг зүйл эсвэл хэн нэгний мөнхийн дурсамжийг бэлгэддэг байнгын шатдаг гал. "Үл мэдэгдэх цэрэг" гэж хэн бэ? Дурсгал дээрх “Таны нэр тодорхойгүй байна. Таны эр зориг үхэшгүй мөнх юм"?...
III. Практик ажил.	1. Эхлээд нарны дүрсийг зургийн үндэс болгон зур. Дугуйлж, түүнээс 5 туяа ...

Ангийн хэсэг.

Сэдэв: "Өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэ."

Зорилго, зорилго:

1941-1945 оны Аугаа эх орны дайны оролцогчдын эр зориг, ойр дотны хүмүүсийн баатарлаг хувь заяатай танилцах;

гэр бүл, хот, улс орны түүхийн сонирхлыг нэмэгдүүлэх,

хүүхэд, эцэг эхийг эрэл хайгуул, түүхэн сэдвээр бүтээлч ажил гүйцэтгэх ажилд татан оролцуулах;

хүний ​​эх оронч чанарыг төлөвшүүлэх: үүрэг, нэр төр, эр зориг ...

Үйл явдлын явц:

Самбар дээр "Өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэ" гэсэн үгс байдаг.

Уншигч 1. - Ялалт! Алдарт дөчин тав дахь! Гэхдээ бид эргэн харвал: Тэр дайны жилүүдээс цэргүүд өнөөдөр бидэнтэй ярилцаж байна.

Уншигч 2. - Дурсамжийн ном миний өмнө байна, Нас барсны дараах жагсаалтад байгаа нэрсийн жагсаалт. Хэчнээн нь алга болчихов оо. Бурхан минь! Миний оросын эрэлхэг хөвгүүд...

Багш аа. ...Цомгийн эхний хуудсыг дайнаас буцаж ирээгүй депутат Соболевт зориулав. Соболева Саша болон түүний аав түүний тухай ярьдаг. “1945 оны зургадугаар сард элэнц өвөөг цэргийн албанд татсан. Эхнэр хүүхдүүд маань гэртээ үлдсэн. Бороо, төөнөсөн наранд элэнц өвөө маань гурван жилийн хугацаанд хэдэн зуун урд талын замыг туулсан. Тэрээр дайнаас олон захидал илгээсэн. Одоо эмээ Маруся надад тэдгээрийг дахин уншиж байна. Би олон мөрийг сайн санаж байсан: "Маруся, би амьд, сайн байна, би өөрөөсөө шаардагдах бүх зүйлийг хийж, ямар ч бэрхшээлийг үл тоомсорлож, эх орондоо үйлчлэхэд бүх хүч чадлаа зориулж байна. Энэ бол бас миний даалгавар - Оросын газар нутгийг дайснуудаас чөлөөлөх ... "...

Технологийн хичээлийн технологийн газрын зургийн фрагмент.

	технологи
Хичээлийн сэдэв	"Энх тайвны тагтаа"
	далдуу модны тагтаа
	1. Хамтран ажиллах, бие биедээ туслахад сурга. 2. Сэтгэн бодох, санах ой, гарны нарийн моторт ур чадвар, нэр томъёоны яриа, анхаарал, төсөөлөл, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх. 3. Байгалиа хүндэтгэх, бусдын хөдөлмөрийг хүндэтгэх сэтгэлийг төлөвшүүлэх.
Хичээлийн төрөл	нэгтгэсэн
Төлөвлөсөн үр дүн	Хувийн	Мета субьект	сэдэв
Бусдын санаа бодол, ажлын үр дүнг хүндэтгэ.	Багш, ангийнхныгаа сонсож, санал бодлоо илэрхийлэх, даалгавраа амжилттай биелүүлэхийг тодорхойлох; Багштай хамтран боловсруулсан төлөвлөгөөний дагуу ажиллах, шаардлагатай арга хэрэгслийг ашиглах, ажлын үнэн зөвийг хянах; хичээл дээр практик үйл ажиллагааг төлөвлөх; Даалгаврын дагуу дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, ярианы мэдэгдлийг бий болгох чадвар.	Үйл ажиллагааны төрөлд тохируулан ажлын байраа бэлтгэх чадвартай; Ажлын явцад дэг журам сахиулах, дээж дээр үндэслэн боломжтой даалгавруудыг бие даан гүйцэтгэх чадвар; Ажлын материал, багаж хэрэгслийг бие даан сонгох чадвар; Ажлын талбайгаа цэвэрлэх чадвартай.
Хичээлийн үе шатууд		Анхаарна уу
	Сайн уу залуусаа! Ширээний ирмэг дээр цагаан цаас, харандаа, будаг, үзэг, хайч байх ёстой.	Хичээл эхлэхээс өмнө бүх зүйлийг бэлддэг.
II. Шинэ материалын танилцуулга. 1) Оршил яриа.	Залуус аа, Кубаны хичээл дээр 5-р сарын 1-ний тухай миний хэлснийг санаж байна уу? Энэ ямар өдөр вэ? Яагаад үүнийг амралтын өдөр гэж үздэг вэ? Үүнийг хэрхэн тэмдэглэдэг вэ? Баярын бэлгэдэл хэн бэ? Энэ баярын уриа юу вэ?
III. Практик ажил.	Бид цагаан хуудас авч, зүүн алгаа тавиад, нөгөөд нь харандаа аваад сайтар зур. Дараа нь бид "цаасан алга"-аа хайчилж, будна. Будсаны дараа жаахан хүлээцгээе, ... бид Энх тайвны тагтаа руу ойртож, нааж байна ...

Холбооны улсын боловсролын стандартыг хэрэгжүүлэх хүрээнд бага насны оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын үндэс суурийг бүрдүүлэх талаар илүү нарийвчилсан, бүрэн хичээлүүдийг Хавсралт В-д үзүүлэв.

Тиймээс бага насны оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролыг судлахад идэвхтэй, интерактив арга, техникийг ашиглах нь бага насны оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролыг хөгжүүлэх асар их боломж байгааг харуулж байна.

Энэхүү судалгаа нь гадаад ертөнц, нийгэмтэй танилцах явцад тухайн агуулгын оюун санааны болон ёс суртахууны тал дээр гол байр суурь эзэлснээр хангалттай өндөр түвшний оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол бий болно гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог.

Оршил

1 Бага насны сурагчдын ёс суртахууны хүмүүжлийн мөн чанар, зорилтууд

1.2 Бага насны сурагчдын ёс суртахууны хөгжлийн онцлог

3 Бага сургуулийн насны хүүхдийн ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх шалгуур, түвшин

1 Уран зохиолын уншлагын хичээлд бага насны сурагчдын ёс суртахууны хөгжлийн онцлог

3 Судалгааны асуудлын практик үндэслэл

Дүгнэлт

Өргөдөл

Оршил

ёс суртахууны боловсрол сургуулийн сурагчдын унших

Хэрэв хүн сайхан сэтгэлтэй, мэдрэмжтэй, нинжин сэтгэлтэй байвал тэр хүний ​​хувьд тогтсон гэж тэд хэлдэг.

В.А. Сухомлинский: "Хэрэв бага наснаасаа сайхан мэдрэмжийг хүмүүжүүлээгүй бол хэзээ ч хүмүүжихгүй. Хүүхэд насандаа хүн сэтгэл хөдлөлийн сургуулийг дамждаг - сайн мэдрэмжийн сургууль.

К.Д. ОХУ-д сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьсан Ушинский хувь хүний ​​​​хөгжлийн үндэс болох оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын үүргийг онцгой онцлон тэмдэглэв.

Өнөөдөр хүүхдийн ёс суртахууны хүмүүжлийн асуудал нь эцэг эх, нийгэм, улс даяар тулгамдсан асуудлын нэг болоод байна.

Нийгэмд залуу үеийнхний ёс суртахууны боловсролтой холбоотой сөрөг нөхцөл байдал үүссэн. Энэ нөхцөл байдлын онцлог шалтгаанууд нь: залуу үеийнхний амьдралын тодорхой эерэг удирдамж байхгүй, нийгэм дэх ёс суртахууны байдал эрс муудсан, хүүхэд, залуучуудтай соёл, чөлөөт цагаа өнгөрөөх ажил буурсан; залуучуудын бие бялдрын хөгжил буурах.

Хүүхэд насны эх орноосоо бид бүгд баяр баясгалан, зовлон зүдгүүр, баяр баясгалан, уй гашуугаар дүүрэн сайхан амьдралыг орхидог. Амьдралаас таашаал авах чадвар, бэрхшээлийг зоригтойгоор даван туулах чадвар нь бага наснаасаа бий болдог. Хүүхдүүд эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг мэдрэмтгий, хүлээж авдаг бөгөөд тэдэнд хүрэх зүйл их байдаг. Хүнд эелдэг хандахын тулд бусдыг ойлгож, өрөвдөх сэтгэл гаргаж, алдаагаа үнэнчээр хүлээн зөвшөөрч, хөдөлмөрч байж, хүрээлэн буй орчны сайхныг биширч, түүнд анхаарал халамж тавьж сурах хэрэгтэй.

Сургуулийн бичил орчин нь хүүхдүүдийн ёс суртахууны хэм хэмжээг ухамсартайгаар хөгжүүлэх, тэр дундаа үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцааг хангалттай засаж чадахгүй байна. Сургуулийн боловсролын ёс суртахууны загварыг сонгоход үзүүлэх нөлөө суларч байна: багш нар, утга зохиолын баатрууд, түүхэнд алдартай эх орон нэгтнүүд үлгэр дуурайл үзүүлэхээ больсон. Ялангуяа бага сургуулийн сурагчдын 9% нь амьдралдаа багш шиг, 4% нь утга зохиолын баатрууд шиг байхыг эрмэлздэг (хөвгүүдийг голдуу баатарлаг баатрууд, охидыг дагина гүнжүүд татдаг). Харин бага ангийн төгсөгчдийн 40% нь поп дуучид, загвар өмсөгчид, гадаадын тулаант киноны баатрууд "Би Саша Белы шиг байхыг хүсч байна" гэж шүтээн болдог.

Хүүхдүүдийн зөвхөн 14% нь тодорхой мэргэжлийг эзэмшсэнтэй холбоотой ирээдүйн амьдралын хэв маяг нь бусдад сайн сайхныг авчрах, нийгэмд үйлчлэх гэсэн утга санааг агуулдаг. Амьдралын чиг баримжаа нь "Би банкир болмоор байна, учир нь тэр баян, сайн ажилтай" гэж тодорхой харагддаг. Хүний үндсэн үнэт зүйлсийн талаархи хүүхдийн санаа бодлыг оюун санааны үнэт зүйлс материаллаг үнэт зүйлсээр сольж байна.

Бүх цаг үеийн туршид хүмүүс ёс суртахууны боловсролыг дээд зэргээр үнэлсээр ирсэн. Орчин үеийн нийгэмд өрнөж буй нийгэм, эдийн засгийн гүн гүнзгий өөрчлөлтүүд нь биднийг Оросын ирээдүй, залуучуудын талаар бодоход хүргэдэг. Одоогийн байдлаар ёс суртахууны удирдамжууд үрчийсэн, залуу үеийг сүнслэг байдлын дутагдал, итгэлгүй байдал, түрэмгийлэл гэж буруутгаж болно. Тиймээс бага насны оюутнуудын ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх асуудлын хамаарал нь дор хаяж дөрвөн заалттай холбоотой юм.

1.Манай нийгэмд өргөн боловсролтой, өндөр ёс суртахуунтай, мэдлэгтэй төдийгүй хувь хүний ​​маш сайн шинж чанартай хүмүүсийг бэлтгэх хэрэгтэй.

2.Орчин үеийн ертөнцөд бяцхан хүн амьдарч, хөгжиж, түүнд эерэг ба сөрөг нөлөө үзүүлэх янз бүрийн эх үүсвэрүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь (эх сурвалжууд) өдөр бүр хүүхдийн төлөвшөөгүй оюун ухаан, мэдрэмж, одоо ч хөгжиж буй хүрээн дээр унадаг. ёс суртахууны тухай.

.Боловсрол нь өөрөө ёс суртахууны өндөр түвшний хүмүүжлийг баталгаажуулдаггүй, учир нь хүмүүжил нь тухайн хүний ​​өдөр тутмын зан төлөвт бусад хүмүүст хандах хандлагыг хүн бүрт хүндэтгэл, сайн санааны үндсэн дээр тодорхойлдог хувь хүний ​​чанар юм. К.Д. Ушинский: "Ёс суртахууны нөлөөлөл бол боловсролын гол ажил" гэж бичжээ.

.Ёс суртахууны мэдлэг нь бага насны оюутнуудад орчин үеийн нийгэмд батлагдсан зан үйлийн хэм хэмжээний талаар мэдээлэл өгөхөөс гадна хэм хэмжээг зөрчих нь тэдний эргэн тойрон дахь хүмүүст үзүүлэх үр дагавар эсвэл энэ үйлдлийн үр дагаврын талаар ойлголт өгдөг тул чухал ач холбогдолтой юм.

Ерөнхий боловсролын сургуулийн өмнө болж буй үйл явдлыг бие даан үнэлж дүгнэх, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн эрх ашигт нийцүүлэн үйл ажиллагаагаа явуулах чадвартай, хариуцлагатай иргэнийг төлөвшүүлэх зорилт тулгарч байна. Энэ асуудлын шийдэл нь оюутны хувийн зан чанарын тогтвортой ёс суртахууны шинж чанарыг бүрдүүлэхтэй холбоотой юм.

Тасралтгүй боловсролын тогтолцоон дахь бага сургуулийн ач холбогдол, үүрэг нь зөвхөн боловсролын бусад түвшинтэй залгамж чанараараа төдийгүй хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх энэхүү үе шатны өвөрмөц үнэлэмжээр тодорхойлогддог.

Гол үүрэг нь оюутнуудын гадаад ертөнцтэй идэвхтэй харилцах оюуны, сэтгэл хөдлөл, бизнес, харилцааны чадварыг хөгжүүлэх явдал юм. Сургалтын үндсэн зорилтуудыг шийдвэрлэх нь бусдад хандах хувийн хандлагыг төлөвшүүлэх, ёс зүй, гоо зүй, ёс суртахууны хэм хэмжээг эзэмшихийг хангах ёстой.

Бага боловсролын агуулгыг шинэчлэх шинжлэх ухааны үндэслэл нь боловсролыг тодорхой ур чадварын тээвэрлэгч, боловсролын үйл ажиллагааны субьект, ертөнцийг үзэх өөрийн үзэл баримтлалын зохиогч, харилцан яриа өрнүүлэх чадвартай болгох орчин үеийн санаан дээр суурилдаг. өөрийн насны онцлогт тохируулан өөр өөр соёлын элементүүдтэй.

Судалж буй асуудлыг A.M.-ийн үндсэн бүтээлүүдэд тусгасан болно. Архангельский, Н.М. Болдырева, Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, I.F. Харламова болон бусад хүмүүс ёс суртахууны боловсролын онолын үндсэн ойлголтуудын мөн чанарыг илчилсэн нь ёс суртахууны боловсролын зарчим, агуулга, хэлбэр, аргыг цаашид хөгжүүлэх арга замыг зааж өгсөн болно.

Хэд хэдэн судлаачид сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны боловсролд ирээдүйн багш нарыг бэлтгэх асуудлыг (М.М.Гэй, А.А. Горонидзе, А.А. Калюжный, Т.Ф. Лысенко гэх мэт) бүтээлдээ онцлон тэмдэглэжээ.

Ийм багш нар Н.М. Болдырев, И.С. Марьенко, Л.А. Матвеева, Л.И. Божович болон бусад олон судлаачид ёс суртахууны боловсролыг янз бүрээр авч үздэг.

Боловсролын үйл ажиллагааны явцад хүүхдүүдэд янз бүрийн ёс суртахууны чанарууд бий болдог. Унших нь үйл ажиллагааны нэг хэлбэр болох ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх янз бүрийн талуудыг агуулдаг бөгөөд үүнтэй холбогдуулан тэдгээрийг хувь хүний ​​ёс суртахууны хөгжлийн хүчин зүйл гэж үзэх нь зүйтэй.

Тиймээс бидний эцсийн мэргэшлийн ажлын сэдэв хамааралтай болно.

Судалгааны объект бол уран зохиолын унших хичээлүүд юм.

Судалгааны сэдэв нь уран зохиолын чанарын хичээлд ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх арга, арга барил юм.

Судалгааны зорилго нь бага насны сурагчдын ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх арга, техникийг системчлэх явдал юм.

Судалгааны зорилго:

.Судалгааны асуудлын талаархи сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх, арга зүйн болон тусгай ном зохиолыг судлах.

.Бага насны сурагчдын ёс суртахууны хүмүүжлийн мөн чанар, даалгавруудыг авч үзье.

.Бага насны сурагчдын ёс суртахууны хүмүүжлийг судлах судалгааны аргыг турших.

Судалгааны таамаглал: Уран зохиолын уншлагын хичээлд ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх арга, техникийг ашиглавал бага насны хүүхдүүдийн хүмүүжлийн түвшин өндөр байх болно.

Судалгааны аргууд:

-сэтгэл зүй-сурган хүмүүжүүлэх болон шинжлэх ухаан-арга зүйн уран зохиолын онолын шинжилгээ;

-сурган хүмүүжүүлэх туршлагыг судлах;

Харилцан яриа.

Бүлэг I. Бага насны сурагчдын ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх онолын үндэс

1 Бага насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны боловсролын мөн чанар, зорилтууд

Философийн товч тайлбар толь бичигт ёс суртахууны тухай ойлголтыг ёс суртахууны тухай ойлголттой адилтгасан байдаг "Ёс суртахуун (Латин tochez - mores) - хүний ​​зан үйлийн хэм хэмжээ, зарчим, дүрэм, түүнчлэн хүний ​​зан үйлийн өөрөө (үйл ажиллагааны сэдэл, үйл ажиллагааны үр дүн). ), хүмүүсийн бие биетэйгээ болон нийгмийн бүхэл бүтэн (хамтын, анги, хүмүүс, нийгэм) харилцах харилцааны норматив зохицуулалтыг илэрхийлдэг мэдрэмж, дүгнэлт.

БА. Даль ёс суртахуун гэдэг үгийг "ёс суртахууны сургаал, хүслийн дүрэм, хүний ​​ухамсар" гэж тайлбарласан. Тэрээр: "Ёс суртахуун бол бие махбодийн, бие махбодийн, сүнслэг, сүнслэг байдлын эсрэг зүйл юм. Хүний ёс суртахууны амьдрал материаллаг амьдралаас илүү чухал байдаг. "Сэтгэцийн амьдралын нэг талтай холбоотой, оюун санааны эсрэг, гэхдээ түүнтэй нийтлэг оюун санааны зарчмыг харьцуулж үзвэл үнэн, худал нь оюун санааны, сайн ба муу нь ёс суртахууны хувьд хамаарна. Сайхан сэтгэлтэй, буянтай, сайхан сэтгэлтэй, ухамсартай, үнэний хуультай, шударга, цэвэр ариун иргэний үүрэг хариуцлагатай хүний ​​нэр төртэй нийцдэг. Энэ бол ёс суртахуунтай, цэвэр ариун, өө сэвгүй ёс суртахуунтай хүн юм. Харамгүй үйлдэл бүр нь ёс суртахууны үйлс, сайн ёс суртахуун, эр зориг юм.

Олон жилийн туршид ёс суртахууны тухай ойлголт өөрчлөгдсөн. Ожегов С.И. "Ёс суртахуун бол хүнийг удирдан чиглүүлдэг дотоод, оюун санааны чанарууд, ёс зүйн хэм хэмжээ, эдгээр чанаруудаар тодорхойлогддог зан үйлийн дүрэм" гэж бид уншдаг.

Янз бүрийн зууны сэтгэгчид ёс суртахууны тухай ойлголтыг янз бүрээр тайлбарладаг. Эртний Грект ч гэсэн Аристотелийн зохиолуудад ёс суртахуунтай хүний ​​тухай өгүүлсэн байдаг: "Төгс нэр төртэй хүнийг ёс суртахууны хувьд үзэсгэлэнтэй гэж нэрлэдэг ... Эцсийн эцэст тэд ёс суртахууны гоо үзэсгэлэнгийн талаар ариун журмын тухай ярьдаг: шударга, зоригтой, ухаалаг, ухаалаг. Ер нь бүх сайн чанаруудыг эзэмшсэн хүнийг ёс суртахууны хувьд үзэсгэлэнтэй гэж нэрлэдэг."

В.А. Сухомлинский хүүхдийн ёс суртахууны боловсролд хамрагдах, "хүнийг мэдрэх чадварыг" заах хэрэгцээний талаар ярьсан.

Василий Александрович хэлэхдээ: "Хүнд хайхрамжгүй ханд, модыг хугалж, гоо үзэсгэлэнг уландаа гишгэ, хувийн амьдралаа дээшлүүл" гэж хэн ч жаахан хүнд заадаггүй. Хэрэв хүнийг сайн сургавал тэд чадварлаг, ухаалаг, тууштай, шаардаж сургавал үр дүн нь сайн байх болно. Тэд мууг заадаг (маш ховор, гэхдээ энэ нь тохиолддог), үр дүн нь муу байх болно. Тэд сайн муугийн аль алиныг нь заадаггүй - ямар ч байсан муу зүйл байх болно, учир нь үүнийг хүн болгох ёстой.

В.А. Сухомлинский "Ёс суртахууны итгэл үнэмшлийн хөдлөшгүй үндэс нь хүүхэд нас, өсвөр насандаа тавигддаг бөгөөд энэ үед хүүхэд ёс суртахууны утгыг харж, хийж, ажиглаж чадвал сайн ба муу, нэр төр ба доромжлол, шударга ёс, шударга бус байдал нь хүүхдийн ойлголтод хүрдэг. " .

Сургууль бол залуу үеийнхний боловсролын тогтолцооны гол холбоос юм. Хүүхдийн боловсролын үе шат бүрт өөрийн гэсэн боловсролын тал давамгайлдаг. Бага сургуулийн сурагчдын боловсролд Ю.К. Бабанскийн хэлснээр ёс суртахууны боловсрол нь ийм тал байх болно: хүүхдүүд энгийн ёс суртахууны хэм хэмжээг эзэмшиж, янз бүрийн нөхцөлд тэдгээрийг дагаж мөрдөж сурдаг. Боловсролын үйл явц нь ёс суртахууны боловсролтой нягт холбоотой байдаг. Орчин үеийн сургуулийн нөхцөлд боловсролын агуулга хэмжээ нь нэмэгдэж, дотоод бүтцээрээ илүү төвөгтэй болсон үед ёс суртахууны боловсролд боловсролын үйл явцын үүрэг нэмэгдэж байна. Ёс суртахууны үзэл баримтлалын агуулгын тал нь оюутнуудын эрдэм шинжилгээний хичээлүүдийг судалснаар олж авдаг шинжлэх ухааны мэдлэгтэй холбоотой юм. Ёс суртахууны мэдлэг нь сургуулийн сурагчдын ерөнхий хөгжилд тодорхой эрдэм шинжилгээний хичээлийн мэдлэгээс чухал ач холбогдолтой юм. .

Н.И. Бондырев ёс суртахууны хүмүүжлийн онцлог шинж чанар нь түүнийг зарим тусгай боловсролын үйл явцад салгаж болохгүй гэж тэмдэглэжээ. Ёс суртахууны төлөвшил нь хүүхдүүдийн олон талт үйл ажиллагааны явцад (тоглох, суралцах), үе тэнгийнхэнтэйгээ, өөрөөсөө бага насны хүүхдүүдтэй, насанд хүрэгчидтэй янз бүрийн нөхцөл байдалд ордог янз бүрийн харилцаанд явагддаг. Гэсэн хэдий ч ёс суртахууны боловсрол нь сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны агуулга, хэлбэр, арга, техникийн тодорхой тогтолцоог агуулсан зорилготой үйл явц юм.

Ёс суртахууны боловсролын тогтолцоог авч үзвэл Н.Э. Ковалев, Б.Ф. Рэйский, Н.А. Сорокин хэд хэдэн талыг ялгаж үздэг.

1.Сурган хүмүүжүүлэх тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд багш, оюутны багийн уялдаа холбоотой боловсролын нөлөөллийг хэрэгжүүлэх, анги доторх - бүх оюутнуудын үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал.

2.Ёс суртахууны боловсролоор боловсролын үйл ажиллагааг бий болгох аргыг ашиглах.

.Ёс суртахууны боловсролын тогтолцоог тухайн үед хүмүүжиж буй хүүхдүүдийн ёс суртахууны чанаруудын харилцан уялдаа холбоо, харилцан нөлөөлөл гэж ойлгодог.

.Ёс суртахууны хүмүүжлийн тогтолцоог хүүхэд өсч, сэтгэцийн хувьд төлөвшихөд хувь хүний ​​тодорхой шинж чанарыг хөгжүүлэх дарааллаар авч үзэх хэрэгтэй.

Бага сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд С.Л. Рубинштейн, зан үйлийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэхэд онцгой байр суурь эзэлдэг.

Энэ насанд хүүхэд ёс суртахууны ангиллын мөн чанарыг мэдэж аваад зогсохгүй тэдгээрийг үнэлж сурдаг.

Сургуулийн хүмүүжлийн үйл явц нь ухамсар, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын зарчимд суурилдаг бөгөөд үүний үндсэн дээр үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцоотойгоор хувь хүний ​​​​тогтвортой шинж чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх боломжтой байдаг.

"Бараг аливаа үйл ажиллагаа нь ёс суртахууны утгатай байдаг" гэж О.Г. Дробницкий; сургалт, үүнд Л.И. Божович, "боловсролын асар их боломжуудтай." Сүүлчийн зохиогч нь бага сургуулийн сурагчдын боловсролын үйл ажиллагааг удирдагчаар толилуулж байна. Энэ насанд энэ нь оюутны хөгжилд ихээхэн нөлөөлж, олон хавдрын харагдах байдлыг тодорхойлдог. Энэ нь зөвхөн оюун ухааны чадварыг төдийгүй хувь хүний ​​ёс суртахууны хүрээг хөгжүүлдэг.

Үйл явцын зохицуулалттай шинж чанар, боловсролын даалгаврыг заавал системтэй биелүүлсний үр дүнд бага оюутан боловсролын үйл ажиллагаа, ёс суртахууны харилцааны онцлог шинж чанартай ёс суртахууны мэдлэгийг хөгжүүлдэг гэж И.Ф. Харламов.

Боловсролын үйл ажиллагаа нь бага сургуулийн насанд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг тул мэдлэгийг тодорхой системд шингээж, оюутнуудад техник, сэтгэцийн болон ёс суртахууны янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг эзэмших боломжийг бий болгодог.

Сургуулийн хүүхдүүдийн хүмүүжил, боловсрол, тэднийг амьдрал, нийгмийн ажилд бэлтгэхэд багш тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Багш бол ямагт ёс суртахууны үлгэр жишээ, сурагчдын төлөө ажиллах чин сэтгэлээсээ ханддаг. Нийгмийн хөгжлийн өнөөгийн үе шатанд сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны асуудал онцгой хамааралтай байна. .

Ёс суртахууны хүмүүжлийн онцлог шинж чанар нь энэ нь урт удаан үргэлжилдэг бөгөөд үр дүн нь цаг хугацааны хувьд хойшлогддог гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Ёс суртахууны боловсролын чухал шинж чанар нь түүний төвлөрсөн бүтэц юм: боловсролын асуудлыг шийдвэрлэх нь анхан шатны даалгавраас эхэлж, илүү өндөр түвшинд дуусдаг. Зорилгодоо хүрэхийн тулд бүх нарийн төвөгтэй үйл ажиллагааг ашигладаг. Энэ зарчмыг сурагчдын насны онцлогийг харгалзан хэрэгжүүлдэг.

Оюутны зан чанарын ёс суртахууны төлөвшил, хөгжлийг тодорхойлдог бүх хүчин зүйлүүд, I.S. Маренко байгалийн (биологийн), нийгмийн болон сурган хүмүүжүүлэх гэсэн гурван бүлэгт хуваагддаг. Хүрээлэн буй орчин, зорилготой нөлөөлөлтэй харьцахдаа оюутан нийгэмшиж, ёс суртахууны зан үйлийн шаардлагатай туршлагыг олж авдаг.

Хувь хүний ​​ёс суртахууны төлөвшилд нийгмийн олон нөхцөл байдал, биологийн хүчин зүйлс нөлөөлдөг боловч сурган хүмүүжүүлэх хүчин зүйл нь энэ үйл явцад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь тодорхой төрлийн харилцааг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.

Ёс суртахууны хөгжлийн нэг зорилт бол хүүхдийн үйл ажиллагааг зөв зохион байгуулах явдал юм. Үйл ажиллагаанд ёс суртахууны чанарууд үүсдэг бөгөөд шинээр бий болсон харилцаа нь үйл ажиллагааны зорилго, арга барилын өөрчлөлтөд нөлөөлж, улмаар байгууллагын ёс суртахууны хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн төлөв байдалд нөлөөлдөг. Хүний үйл ажиллагаа нь түүний ёс суртахууны хөгжлийн шалгуур болдог.

Хүүхдийн ёс суртахууны ухамсарыг хөгжүүлэх нь эцэг эх, багш нар, хүрээлэн буй хүмүүсээс ирж буй нөлөөллийн агуулгыг хүлээн авах, ухамсарлах замаар хувь хүний ​​ёс суртахууны туршлага, түүний үзэл бодол, үнэлэмжийн чиг баримжаатай уялдуулан эдгээр нөлөөллийг боловсруулах замаар явагддаг. Хүүхдийн оюун санаанд гадны нөлөөлөл нь хувь хүний ​​утгыг олж авдаг, өөрөөр хэлбэл. түүнд хандах субъектив хандлагыг бүрдүүлдэг. Үүнтэй холбогдуулан хүүхдийн зан үйл, шийдвэр гаргах, ёс суртахууны сонголт хийх сэдэл бий болдог. Сургуулийн боловсролын чиг баримжаа, хүүхдийн бодит үйл ажиллагаа хангалтгүй байж болох ч ойлголтын утга нь зөв зан үйлийн шаардлага, үүнд дотоод бэлэн байдлын хоорондын нийцлийг хангах явдал юм.

Ёс суртахууны хөгжлийн үйл явцын зайлшгүй холбоос бол ёс суртахууны боловсрол бөгөөд түүний зорилго нь хүүхдэд түүний эзэмших ёстой ёс суртахууны зарчим, хэм хэмжээний талаар мэдлэг олгох явдал юм. Ёс суртахууны зарчим, хэм хэмжээний талаархи мэдлэг, туршлага нь ёс суртахууны зан үйлийн хэв маягийн талаархи мэдлэгтэй шууд холбоотой бөгөөд ёс суртахууны үнэлгээ, үйлдлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Тиймээс, хэрэв ёс суртахууны хөгжил нь оюутнуудад тодорхой чанарыг бий болгохын тулд тэдэнд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн тодорхой үйл явц юм бол энэ нөлөө нь сурагчдын үйл ажиллагаа, зан үйлийн тодорхой чиглэлээр хэрэгцээг бүрдүүлэх, хөгжүүлэхэд чиглэгдэх ёстой. зан үйлийн дүрмийг мэддэг байх, практик ур чадварыг хөгжүүлэх, сайн дурын хүрээг бэхжүүлэх. Багш нь бага насны сурагчдын ёс суртахууны хөгжлийн онцлогийг мэддэг бол үр нөлөө нь үр дүнтэй байх болно.

2 Бага насны сурагчдын ёс суртахууны хөгжлийн онцлог

Бага боловсрол нь одоогоор сурагчдын танин мэдэхүйн чадварыг хөгжүүлдэг бүтэцтэй; Боловсролын материалыг идэвхтэй эзэмших чадварыг хөгжүүлж, олж авсан мэдлэгээ хүрээлэн буй ертөнцийг ойлгоход чиглэсэн цогц системд нэгтгэхэд хүргэдэг. Сэтгэлгээг хөгжүүлэх, боловсролын материалтай ажиллах янз бүрийн аргыг эзэмших нь хүүхдүүдэд ёс суртахууны мэдлэгийг шингээхэд шууд нөлөөлдөг; боловсролын үйл явцын зохион байгуулалт, түүний арга нь ёс суртахууны туршлага хуримтлуулахад хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр бүх ажлуудыг цогцоор нь, байнга, бүх хичээл, хичээлийн дараагаар шийддэг бөгөөд гол зорилгоос хамааран зөвхөн өргөлт өөрчлөгддөг.

Хүүхэд, өсвөр насныхан, залуу хүмүүс янз бүрийн ойлголтын арга хэрэгсэлд өөр өөр хандлагатай байдаг. Тухайн хүн амьдралынхаа тодорхой хугацаанд юунд хүрсэн тухай мэдлэг, бодол нь түүний цаашдын боловсролын өсөлтийг төлөвлөхөд тусалдаг. Хүүхдийн ёс суртахууны хүмүүжил нь цогц төлөвшсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг.

Бага насны сурагчдын ёс суртахууны хөгжлийн асуудал дээр ажиллахдаа тэдний нас, сэтгэлзүйн онцлогийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

тоглох хандлага. Тоглоомын дасгалд хүүхэд сайн дураараа дасгал хийдэг, норматив зан үйлийг эзэмшдэг. Тоглоомонд бусад газраас илүү дүрэм журмыг дагаж мөрдөх чадварыг хүүхдээс шаарддаг. Хүүхдүүд нь зөрчиж буйг маш хурцаар анзаарч, зөрчигчийг буруушааж байгаагаа тууштай илэрхийлдэг. Хэрэв хүүхэд олонхийн санал бодлыг дагаж мөрдөхгүй бол олон таагүй үгсийг сонсох, магадгүй тоглоомыг орхих хэрэгтэй болно. Тиймээс хүүхэд бусадтай тооцоолж сурдаг, шударга ёс, үнэнч шударга, үнэнч байх талаар сургамж авдаг. Тоглоом нь оролцогчдоос дүрмийн дагуу ажиллах чадвартай байхыг шаарддаг. "Хүүхэд ямар тоглоомд байдаг, тэр том болоод олон талаараа ажил дээрээ байх болно" гэж А.С. Макаренко.

Нэг хэвийн үйл ажиллагаанд удаан хугацаагаар оролцох чадваргүй байх. Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар 6-7 насны хүүхдүүд нэг объект дээр 7-10 минутаас илүү хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаггүй. Цаашилбал, хүүхдүүд анхаарал сарниулж, бусад объект руу анхаарлаа хандуулж эхэлдэг тул хичээлийн үеэр үйл ажиллагааг байнга өөрчлөх шаардлагатай байдаг.

Туршлага багатай тул ёс суртахууны санааны тодорхой байдал хангалтгүй. Хүүхдүүдийн насыг харгалзан ёс суртахууны хэм хэмжээг гурван түвшинд хувааж болно.

-10-11 насандаа өсвөр насны хүүхэд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн байдлыг харгалзан үзэх шаардлагатай бөгөөд түүний оршихуй нь тэдэнд саад болохгүй төдийгүй тааламжтай байх болно;

-Хэрэв эхнийхийг эзэмшээгүй бол ёс суртахууны хоёр дахь түвшний тухай ярих нь утгагүй юм. Гэхдээ өсвөр насныханд яг ийм зөрчил ажиглагдаж байна: тэд эргэн тойрныхоо хүмүүст таалагдахыг хүсдэг боловч энгийн зан төлөвт сургагдаагүй;

-Гурав дахь түвшинд (14-15 насандаа) "Эргэн тойрныхоо хүмүүст тусал!" гэсэн зарчмыг эзэмшсэн.

Зөв арга замыг мэдэх, түүнийгээ хэрэгжүүлэхийн хооронд хурцадмал байдал үүсч магадгүй (энэ нь ёс зүй, ёс зүй, харилцаа холбоонд хамаарна). Тиймээс удахгүй болох музейн аялалын талаар ярилцахдаа бид тээврийн хэрэгсэлд хэрхэн биеэ авч явахыг сануулж байна.

Ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийн талаархи мэдлэг нь хүүхдийн бодит үйлдэлтэй үргэлж нийцдэггүй. Энэ нь ялангуяа ёс суртахууны хэм хэмжээ болон хүүхдийн хувийн хүсэл эрмэлзэлийн хооронд үл нийцэх нөхцөл байдалд ихэвчлэн тохиолддог.

Муу зүйлд хайхрамжгүй хандах хэрэггүй. Бузар муу, хууран мэхлэлт, шударга бус байдлын эсрэг тэмц. Бусдын зардлаар амьдрахыг хичээдэг, бусдад хор хөнөөл учруулдаг, нийгмийг дээрэмддэг хүмүүстэй эвлэршгүй бай.

Энэ бол хүүхдүүд сайн ба муу, нэр төр ба доромжлол, шударга ёс ба шударга бус байдлын мөн чанарыг ойлгох ёс суртахууны соёлын ABC юм.

Өнөөдрийг хүртэл бага сургуулийн сургалтын үйл явц нь ихэвчлэн мэдлэг, арга барил, боловсролын ажлын арга барилыг эзэмшихэд чиглэгддэг. үндсэн болон хэсэгчлэн үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд онцгой анхаарал хандуулдаг. Үүний зэрэгцээ энэ үйл явцын явцад сэтгэцийн болон ёс суртахууны хөгжил хоёулаа явагддаг гэж үздэг. Тодорхой хэсэгт энэ заалт үнэн боловч агуулгын элементүүдийг зорилготойгоор бүрдүүлснээр үйл ажиллагааны болон урам зоригийн талуудын "аяндаа" хөгжил нь тодорхой хэмжээгээр хоцордог бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг шингээх үйл явцыг удаашруулж эхэлдэг. Мэдлэг нь оюутнуудын оюун ухаан, ёс суртахууны хөгжилд суралцах үйл ажиллагааны өвөрмөц боломжийг бүрэн ашиглах боломжийг олгодоггүй.

Сургалтын явцад бага насны оюутны ёс суртахууны хөгжлийн асуудал нь T.V.-ийн тодорхойлсон гурван хүчин зүйлтэй харилцан уялдаатай байдаг. Морозов.

Нэгдүгээрт, сургуульд орохдоо хүүхэд хүрээлэн буй бодит байдлыг, түүний дотор нийгэмд байдаг ёс суртахууны болон ёс суртахууны хэм хэмжээг "өдөр тутмын" шингээхээс түүнийг шинжлэх ухаанч, зорилготой судлах руу шилждэг. Энэ нь унших, орос хэл, байгалийн түүх гэх мэт хичээлүүдэд тохиолддог. Зорилгодоо чиглэсэн сургалтын үнэ цэнэ нь багшийн хичээлийн үйл явц, түүний яриа, хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа гэх мэт үнэлгээний үйл ажиллагаа юм.

Хоёрдугаарт, боловсролын ажлын явцад сургуулийн сурагчдыг бодит хамтын үйл ажиллагаанд хамруулдаг бөгөөд энэ нь оюутнуудын хоорондын харилцаа, багш, сурагчдын хоорондын харилцааг зохицуулдаг ёс суртахууны хэм хэмжээг нэгтгэх явдал юм.

Гурав дахь хүчин зүйл: орчин үеийн сургуулийн нөхцөл байдлын талаар ярилцах явцад энэ нь юуны түрүүнд ёс суртахууны зан чанарыг төлөвшүүлэх явдал юм. Үүнтэй холбогдуулан сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт хүмүүнлэгийн хичээлийн эзлэх хувийг нэмэгдүүлэхийг санал болгож байна. Боловсролын үйл ажиллагаа нь аливаа сэдвийг судлах явцад оюутнуудад хувь хүний ​​ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх бүх боломжийг олгодог.

Энэ үүднээс авч үзвэл сургуулийн үйл явц дахь сурагчдын оюун санаа, ёс суртахууны хөгжлийн асуудлыг нэгдмэл байдлаар, нэг ба нөгөөгөөр нягт уялдаатай шийдвэрлэх шаардлагатай байна. Эдгээр байр сууринаас харахад боловсролын үйл ажиллагаа нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг цогцоор нь хөгжүүлэх хүчин зүйл юм.

Боловсрол нь юуны түрүүнд агуулгаараа сурагчдыг хөгжүүлдэг. Гэсэн хэдий ч сургалтын агуулгыг сургуулийн сурагчид янз бүрийн хэлбэрээр эзэмшдэг бөгөөд сургалтын арга барилаас хамааран тэдний хөгжилд нөлөөлдөг. Сургалтын арга барил нь сургалтын үе шат бүр, сэдэв тус бүрээр улам бүр төвөгтэй болж буй сургалтын даалгаврын тогтолцоог бий болгох, тэдгээрийг шийдвэрлэхэд шаардлагатай үйлдлүүдийг (сэтгэлгээ, яриа, ойлголт гэх мэт) бий болгох, эдгээр үйлдлийг өөрчлөхийг хангах ёстой. илүү нарийн төвөгтэй үйлдлүүдийн үйл ажиллагаа, ерөнхий дүгнэлтийг бий болгох, шинэ тодорхой нөхцөл байдалд ашиглах.

Боловсрол нь бага насны сурагчид болон түүний бүх байгууллагын хөгжилд нөлөөлдөг. Энэ бол тэдний хамтын амьдрал, багш нар болон бие биетэйгээ харилцах нэг хэлбэр юм. Ангийн багт тодорхой харилцаа бий болж, олон нийтийн санаа бодол бий болж, бага насны оюутны хөгжилд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлдөг. Ангийн багаар дамжуулан тэднийг хичээлээс гадуурх болон гадуурх янз бүрийн арга хэмжээнд хамруулдаг.

Сургуулийн хүүхдүүдэд танин мэдэхүйн болон практик шинэ зорилтуудыг тавьж, эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх арга хэрэгслээр хангаснаар боловсрол нь хөгжлөөс түрүүлж байна. Үүний зэрэгцээ энэ нь зөвхөн хөгжлийн өнөөгийн ололт амжилтаас гадна боломжит боломжуудад тулгуурладаг.

Суралцах нь хөгжлийг илүү амжилттай болгох тусам оюутнуудыг хүлээн авсан объектын талаархи сэтгэгдлээ шинжлэх, бие даасан шинж чанар, үйлдлээ ухамсарлах, объектын чухал шинж чанарыг онцлон тэмдэглэх, бие даасан параметрүүдийг үнэлэх ёс суртахууныг эзэмших, ангилах аргыг хөгжүүлэхэд илүү зорилготойгоор урамшуулдаг. объектууд, боловсролын ерөнхий ойлголтууд, тэдгээрийг тодорхой болгох, янз бүрийн төрлийн асуудлыг шийдвэрлэхдээ өөрийн үйлдлээрээ ерөнхий байдлыг ухамсарлах гэх мэт.

Хүүхэд сургуульд орох нь танин мэдэхүйн үйл явц хөгжлийн шинэ түвшинд шилжих эхлэл төдийгүй хүний ​​​​хувийн өсөлтийн шинэ нөхцөл байдал үүсч байгааг харуулж байна. Хүүхдийн хувийн хөгжилд боловсрол, тоглоом, ажлын үйл ажиллагаа, түүнчлэн харилцаа холбоо нөлөөлдөг. тэдний дунд өсвөр насандаа илэрдэг оюутнуудын бизнесийн шинж чанарууд хөгждөг.

Боловсролын үйл ажиллагаа нь бүх насны үе шатанд, ялангуяа бага сургуулийн насанд чухал ач холбогдолтой байдаг, учир нь энэ сургуулийн наснаас боловсролын үйл ажиллагаа хэлбэржиж эхэлдэг бөгөөд төлөвшлийн түвшин нь зөвхөн бага түвшинд төдийгүй бүх боловсролын амжилтаас хамаардаг. ахлах сургуульд боловсролын үйл ажиллагаа тэргүүлж, гол хавдар үүсдэг тул хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил эрчимтэй явагддаг.

Бага сургуулийн насандаа М.Н. Аплетаевын хэлснээр боловсролын үйл ажиллагаа нь онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд дэлхийн "нөхцөл байдлын" мэдлэгээс шинжлэх ухааны судалгаанд шилжих шилжилт явагдаж, мэдлэгийг өргөжүүлэх төдийгүй системчлэх, гүнзгийрүүлэх үйл явц эхэлдэг. Энэ насны боловсролын үйл ажиллагаа нь оюутнуудад сэтгэцийн болон ёс суртахууны янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэх арга техник, арга замыг эзэмших нөхцлийг бүрдүүлж, үүний үндсэн дээр хүүхдийн эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харилцах харилцааны тогтолцоог бүрдүүлдэг.

Сургуульд суралцах явцдаа бага насны сурагч аажмаар зөвхөн объект төдийгүй сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн субьект болж хувирдаг, учир нь багшийн нөлөөлөл шууд биш, бүх тохиолдолд зорилгодоо хүрдэг. Сурган хүмүүжүүлэх нөлөө нь түүнд зохих өөрчлөлтийг бий болгоход л хүүхэд суралцах бодит объект болдог. Энэ нь хүүхдийн ур чадварыг дээшлүүлэх, арга барил, үйл ажиллагааны арга барилыг эзэмших, сурагчдын харилцааны бүтцийн өөрчлөлт зэрэгт олж авсан мэдлэгт хамаарна. Бага сургуулийн насны хүүхдийг хөгжүүлэхэд байгалийн бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай "алхалтын чулуу" чухал юм.

Боловсролын үйл ажиллагаанд татан оролцуулснаар бага насны оюутнууд боловсролын даалгаврыг биелүүлэх, зан үйлийнхээ арга барилыг тодорхойлоход аль алинд нь зорилготойгоор ажиллахад суралцдаг. Тэдний үйлдэл ухамсартай болдог. Сэтгэцийн болон ёс суртахууны янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэхдээ оюутнууд олж авсан туршлагаа улам бүр ашигладаг.

Үйл ажиллагааны субьектийн чухал шинж чанар нь түүний чадварын талаархи мэдлэг, тэдгээрийг объектив бодит байдлын нөхцөлтэй харьцуулах чадвар (чадвар), хүсэл эрмэлзэл юм.

Э.П. Козлов эдгээр чанаруудыг хөгжүүлэхэд хувь хүний ​​хэрэгцээ шаардлагад тулгуурласан боловсролын үйл ажиллагааны сэдэл бүрэлдэхүүн хэсэг нь түүнийг ухамсарлаж, зохих хандлагатай байх боломжтой бол сэдэл болдог гэж Козлов үзэж байна. Хүсэл эрмэлзэл нь үйл ажиллагааны боломж, хэрэгцээг тодорхойлдог.

Тиймээс оюутнууд сургалтын үйл явцад идэвхтэй оролцдог, өөрөөр хэлбэл. боловсролын үйл ажиллагааны сэдэв, зөвхөн тэр тодорхой агуулгыг эзэмшсэн тохиолдолд, i.e. юу хийх, яагаад хийхээ мэддэг. Хэрхэн хийхээ сонгох нь түүний мэдлэг, үйл ажиллагааны бүтцийг эзэмших түвшин, энэ үйл ажиллагааны сэдэл зэргээс шалтгаална.

Юуны өмнө, энэ нь бага сургуульд хөгжиж, тавдугаар ангиасаа эхлэн хувь хүний ​​шинж чанар болдог үйлдлийн сэдэл юм. Бага насны хүүхдүүд насанд хүрэгчид, багш нарт хязгааргүй итгэж, тэднийг дагаж, дуурайдаг. Насанд хүрэгчдийн эрх мэдэл, түүний бага насны оюутны үйлдлийг үнэлэх нь болзолгүй юм. Хүүхэд өөрийгөө үнэлж эхэлдэг. Бага наснаасаа өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нэмэгддэг. Өөрийгөө үнэлэх нь нэр томъёо, хэт үнэлэгдсэн, дутуу үнэлэгдсэн байж болно.

Бага оюутан бол сэтгэл хөдлөлийн амьтан юм: мэдрэмж нь түүний амьдралын бүх талбарт давамгайлж, тэдэнд онцгой өнгө өгдөг. Хүүхэд илэрхийлэлээр дүүрэн байдаг - түүний мэдрэмж хурдан бөгөөд тод дүрэлздэг. Мэдээжийн хэрэг тэрээр өөрийгөө хэрхэн биеэ барихаа мэддэг бөгөөд айдас, түрэмгийлэл, нулимсаа нууж чаддаг. Гэхдээ энэ нь маш их шаардлагатай үед тохиолддог. Хүүхдийн туршлагын хамгийн хүчтэй бөгөөд хамгийн чухал эх сурвалж бол түүний бусад хүмүүс - насанд хүрэгчид, хүүхдүүдтэй харилцах харилцаа юм. Бусад хүмүүсийн эерэг сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээ нь хүүхдийн зан төлөвийг тодорхойлдог. Энэхүү хэрэгцээ нь олон талт мэдрэмжийг төрүүлдэг: хайр, атаархал, өрөвдөх сэтгэл, атаархал гэх мэт.

Ойр дотны хүмүүс хүүхдэд хайртай, түүнд сайнаар хандвал тэр сэтгэл санааны сайн сайхан байдлыг мэдэрдэг - өөртөө итгэх итгэл, аюулгүй байдлын мэдрэмж. Ийм нөхцөлд хөгжилтэй, идэвхтэй, бие бялдар, оюун санааны хувьд хүүхэд хөгждөг. Сэтгэл хөдлөлийн сайн сайхан байдал нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хэвийн болгох, түүнд эерэг чанаруудыг хөгжүүлэх, бусад хүмүүст найрсаг хандах хандлагад хувь нэмэр оруулдаг.

Бага насны хүүхдийн зан үйлийн сэдэл хоёр чиглэлд хөгждөг.

-тэдгээрийн агуулга өөрчлөгдөж, хүүхдийн үйл ажиллагаа, харилцааны хүрээ өргөжиж байгаатай холбогдуулан шинэ аргууд гарч ирдэг;

-сэдэл нь нэгдэж, тэдгээрийн шатлал бүрэлдэж, үүнтэй холбоотойгоор тэдний шинэ чанарууд: илүү их ухамсар, дур зоргоороо байх болно. Хэрэв бага ба сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бүхэлдээ түр зуурын хүсэл тэмүүлэлтэй байсан бол түүний зан авирын шалтгааны талаар мэдээлэх боломжгүй байсан бол ахимаг насны хүүхдэд зан үйлийн тодорхой шугам гарч ирдэг. Олон нийтийн ёс суртахууны сэдэл нь тэргүүлэх болж хувирдаг. Хүүхэд насанд хүрэгчдийн шаардлагыг биелүүлэхийн тулд сонирхолтой үйл ажиллагаа, дараа нь тоглоомоос татгалзаж, түүнд сонирхолгүй зүйл хийх боломжтой. Хувь хүний ​​​​шинэ төлөвшлийн нэг чухал зүйл бол сэдэлд захирагдах явдал бөгөөд зарим нь хамгийн чухал болж байхад зарим нь захирагдах болно.

Бага насны сурагчдад үйл ажиллагааны шинэ төрлүүд гарч ирэх нь шинэ аргуудыг бий болгоход хүргэдэг: тоглоом, хөдөлмөр, боловсрол, зураг зурах, дизайн хийх үйл явц, насанд хүрэгчидтэй харилцах сэдэл өөрчлөгддөг - энэ бол насанд хүрэгчдийн ертөнцийг сонирхох явдал юм. насанд хүрсэн хүн шиг ажиллах, түүний зөвшөөрөл, өрөвдөх сэтгэл, үнэлгээ, дэмжлэгийг авах хүсэл. Үе тэнгийнхэнтэйгээ харьцахдаа өөрийгөө батлах, бахархах сэдэл үүсдэг. Бусад хүмүүст хандах хандлага, зан үйлийн хэм хэмжээг өөртөө шингээх, өөрийн үйлдэл, бусад хүмүүсийн үйлдлийг ойлгохтой холбоотой ёс суртахууны сэдэл онцгой байр суурь эзэлдэг. Зөвхөн эерэг сэдэл хөгжөөд зогсохгүй зөрүүд, дур сонирхол, худал хуурмагтай холбоотой сөрөг сэдэл бий болдог.

Бага сургуулийн насанд нийгмийн өргөн хүрээний сэдэл маш чухал байдаг - үүрэг, хариуцлага гэх мэт Ийм нийгмийн хандлага нь суралцах үйл явцыг амжилттай эхлүүлэхэд чухал ач холбогдолтой. Гэсэн хэдий ч эдгээр аргуудын ихэнхийг зөвхөн ирээдүйд хэрэгжүүлэх боломжтой бөгөөд энэ нь тэдний урамшууллын хүчийг бууруулдаг. Ихэнх хүүхдүүдийн танин мэдэхүйн сонирхол (агуулга, сурах үйл явцын сонирхол) энэ насны төгсгөл хүртэл бага эсвэл дунд-бага түвшинд байна. Бага насны оюутны сэдэлд хувийн сэдэл ихээхэн байр суурь эзэлдэг. Эдгээр сэдэл дунд "Би сайн дүн авмаар байна" гэсэн сэдэл эхний байрыг эзэлдэг. Үүний зэрэгцээ, тэмдэг нь хүүхдийн идэвхжил, сэтгэцийн үйл ажиллагааны хүслийг бууруулдаг. Сөрөг сэдэл (зовлон бэрхшээлээс зайлсхийх) нь залуу оюутны сэдэлд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэггүй.

Ёс суртахууны бие даасан байдлыг төлөвшүүлэх нь боловсролын бүх түвшинд явагддаг.

Боловсролын үйл явц нь оюутны бие даасан ёс суртахууны сонголт хийх хэрэгцээтэй тулгарсан нөхцөл байдлыг хангах үүднээс бүтээгдсэн байдаг. Бүх насны сургуулийн сурагчдад зориулсан ёс суртахууны нөхцөл байдлыг ямар ч тохиолдолд зааж өгөх эсвэл зааж сургах, хянах мэт харагдах ёсгүй, эс тэгвээс боловсролын үнэ цэнэ нь хүчингүй болно.

Ёс суртахууны боловсролын үр дүн нь сургуулийн сурагчдын үүрэг хариуцлага, үйл ажиллагаа, бусад хүмүүст хандах хандлагад илэрдэг.

Боловсролын номноос нийтлэл, өгүүллэг, шүлэг, үлгэр уншиж, дүн шинжилгээ хийх нь хүүхдүүдэд хүмүүсийн ёс суртахууны үйлсийг ойлгож, үнэлэхэд тусалдаг гэж Л.И. Матвеев. Хүүхдүүд шударга ёс, нэр төр, нөхөрлөл, нөхөрлөл, төрийн үүрэгт үнэнч байх, хүнлэг, эх оронч үзлийн тухай асуултуудыг хөндсөн нийтлэлүүдийг тэдэнд хүртээмжтэй хэлбэрээр уншиж, ярилцдаг.

Хичээл дээр оюутнуудын хооронд бизнесийн болон ёс суртахууны тодорхой харилцаа байнга үүсдэг. Ангид өгсөн танин мэдэхүйн нийтлэг даалгавруудыг хамтран шийдвэрлэснээр оюутнууд бие биетэйгээ харилцаж, бие биедээ нөлөөлдөг. Багш нь хичээл дээрх оюутнуудын үйл ажиллагааны талаар хэд хэдэн шаардлагыг тавьдаг: бусдад саад болохгүй, бие биенээ анхааралтай сонсох, нийтлэг ажилд оролцох, энэ талаар сурагчдын ур чадварыг үнэлэх. Анги дахь сургуулийн сурагчдын хамтарсан ажил нь тэдний хоорондын харилцааг бий болгодог бөгөөд энэ нь аливаа хамтын ажлын харилцааны онцлог шинж чанартай олон шинж чанараар тодорхойлогддог. Энэ бол оролцогч бүрийн ажилдаа нийтлэг хандах хандлага, нэг зорилгод хүрэхийн тулд бусадтай хамтран ажиллах чадвар, бие биенээ дэмжих, нэгэн зэрэг бие биедээ хатуу хандах, өөрийгөө шүүмжлэх чадвар юм. боловсролын үйл ажиллагааны бүтцийг нэгтгэх үүднээс хувийн амжилт эсвэл бүтэлгүйтлийг үнэлэх. Хичээлийн эдгээр боломжуудыг практикт хэрэгжүүлэхийн тулд багш хичээлийн явцад оюутнууд хоорондоо харилцах боломжтой нөхцөл байдлыг бий болгох хэрэгтэй.

Бүх хичээл дээр хүүхдүүдтэй харилцах боломжтой. Хүүхдүүд тодорхой дүрмийн жишээ, даалгавар, дасгал, даалгавруудыг гаргаж ирж, бие биенээсээ асууна. Сургалтын үйл ажиллагааны бүтцийн талаар хэнээс асуулт эсвэл даалгавар асуухыг хүн бүр өөрөө сонгох боломжтой. Нэг ширээн дээр сууж буй хүмүүс асуудал, дасгалуудыг шийдвэрлэхдээ олж авсан хариултаа харилцан шалгадаг. Багш хүүхдүүдэд ийм даалгавар өгдөг бөгөөд үүнийг гүйцэтгэхийн тулд найздаа хандах хэрэгтэй.

Хүүхдүүдийн бие даасан сэтгэлгээг бий болгож, сурагчдын хамтарсан туршлагыг бий болгож, амжилттай гүйцэтгэсэн нийтлэг ажлаасаа сэтгэл ханамж, баяр баясгаланг мэдэрдэг хичээл нь тэдний ёс суртахууны хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.

Тиймээс бага сургуулийн насанд нийгмийн өргөн сэдэл - үүрэг, хариуцлага гэх мэт чухал ач холбогдолтой байдаг. Нийгмийн ийм хандлагатай бол боловсролын үйл ажиллагаа онцгой ач холбогдолтой, учир нь. Тухайн сургуулийн насанд энэ нь бүрэлдэж эхэлдэг бөгөөд боловсролын үйл ажиллагаа нь үндсэн хавдар үүсгэдэг үйл явцад тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг тул хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил эрчимтэй явагддаг тул бүх боловсролын амжилт нь төлөвшлийн түвшингээс хамаарна.

Зөвхөн ёс суртахууны хөгжлийн агуулгын шинжлэх ухааны үндэслэлийг гүн гүнзгий ойлгох, бага сургуулийн сурагчдад төлөвшүүлэх шаардлагатай ёс суртахууны өвөрмөц шинж чанар, чанарыг тодорхойлох бүтээлч хандлага нь боловсролын ажлыг төлөвлөхдөө багшийн зөв чиг баримжааг нэмэгдүүлдэг. сурагчдад сэтгэл зүйн болон сурган хүмүүжүүлэх үр дүнтэй нөлөөллийг зохион байгуулахад сурагчид.

Бага сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны боловсролыг зохион байгуулахдаа багш нь хүүхдийн бодит мэдлэгийг судлах ажлыг хийж, давамгайлж буй санаануудад гарч болзошгүй бэрхшээл, алдааг илрүүлдэг.

3 Бага сургуулийн насны хүүхдийн ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх шалгуур, түвшин

Манай нийгмийн хөгжлийн өнөөгийн шатанд хүний ​​хүчин зүйлийг идэвхжүүлэх нь хүн төрөлхтний цаашдын хөгжил дэвшлийн нэг нөхцөл болж байна. Үүнтэй холбогдуулан ерөнхий боловсролын сургуулийн өмнө болж буй үйл явдлыг бие даан үнэлж дүгнэх, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн эрх ашигт нийцүүлэн үйл ажиллагаагаа цогцлоох чадвартай төрийн иргэнийг бэлтгэх зорилт тулгарч байна. Энэ асуудлын шийдэл нь хувь хүний ​​тогтвортой ёс суртахууны шинж чанарыг төлөвшүүлэх, сургуулийн сурагчдын хариуцлага, хичээл зүтгэлтэй холбоотой юм.

Сургуулийн боловсрол нь ухамсар, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын зарчим дээр суурилдаг бөгөөд үүний үндсэн дээр үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцох замаар хувь хүний ​​​​тогтвортой шинж чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх боломжтой байдаг. Бараг аливаа үйл ажиллагаа нь ёс суртахууны утгатай, тэр дундаа сургалт, сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар боловсролын асар их чадавхитай байдаг. Бага сургуулийн насны хувьд энэ нь ялангуяа чухал ач холбогдолтой, учир нь боловсролын үйл ажиллагаа тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ насанд боловсролын үйл ажиллагаа нь сургуулийн сурагчдын хөгжилд хамгийн их нөлөө үзүүлдэг бөгөөд олон тооны неоплазмын харагдах байдлыг тодорхойлдог. Түүнээс гадна энэ нь зөвхөн оюун ухааны чадварыг төдийгүй хувь хүний ​​ёс суртахууны хүрээг хөгжүүлдэг. Боловсролын үйл явцын зохицуулалттай шинж чанар, боловсролын даалгаврыг заавал системтэй биелүүлсний үр дүнд бага насны сурагч боловсролын үйл ажиллагааны онцлог шинж чанар, ёс суртахууны хандлагыг бий болгодог ёс суртахууны мэдлэгийг бий болгодог.

Үүний үндсэн дээр хүүхдийн болж буй үйл явдлын талаархи үнэлгээ, түүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, зан төлөв өөрчлөгддөг. Зөвлөлтийн сэтгэл судлаачдын хийсэн хэд хэдэн судалгааны үр дүнд илэрсэн эдгээр онолын саналууд нь сурган хүмүүжлийн нэгдмэл байдлын зарчмын үндэс суурь юм. Боловсролын үйл ажиллагааны явцад зөвхөн сурган хүмүүжүүлэх төдийгүй боловсролын чиг үүргийг хэрэгжүүлэх боломжтой гэдэгт үндэслэсэн энэхүү зарчим нь сургуулийн практикт өргөн хэрэглэгддэг.

Үүний зэрэгцээ боловсролын үйл явцад бий болсон ёс суртахууны чанарыг сургуулийн сурагчдын бусад төрлийн үйл ажиллагаанд ашиглах асуудал тодорхойгүй хэвээр байна. Тиймээс оюутны ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх талаар олж авсан өгөгдөл нь тодорхой хэмжээгээр нөхцөлтэй байдаг. Ёс суртахууны боловсрол, хөгжлийн үр дүнг хэмжихдээ ихэвчлэн зөвхөн эцсийн үр дүнг оруулдаг бөгөөд бүх завсрын холбоосыг тооцдоггүй. Үүнтэй холбогдуулан ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх үр нөлөөг дотоод нарийн төвөгтэй өөрчлөлтийг харгалзахгүйгээр зөвхөн гадаад үзүүлэлтээр үнэлдэг. Нөхцөл байдал ба хувь хүний ​​​​хөгжлийн хоорондын хамаарлыг тодорхойлохдоо сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийг ялгадаггүй. Түүнчлэн, оюутны хувийн шинж чанарт нөлөөлдөг тогтмол давтагдах хүчин зүйл, үзэгдэлтэй холбоотой тоон үзүүлэлтүүдийг тооцдоггүй. Зарим судлаачид тодорхой түвшний хүмүүжлийн илрэлийг богино хугацаанд олж авах зорилготой байдгийг анхаарах хэрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ энэ үр нөлөөг оюутан тодорхой насны хөгжлийн үе шатыг "тавсан" дараа л бодит хэлбэрээр олж авах боломжтой.

Ёс суртахууны чанарыг хэмжих шалгуур үзүүлэлтүүд, түүнчлэн энэ хувийн шинж чанарыг тодорхойлох оношлогооны материалыг судлах, боловсруулах аргууд дутмаг байгаа нь төлөвшлийн хүрсэн түвшинг бодитойгоор тогтоох боломжийг олгодоггүй.

Тиймээс оюутнуудын ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх оновчтой нөхцөл, түүний үзүүлэлтүүдийг нягтлан бодох бүртгэлийн янз бүрийн хэрэгслийг ашиглах замаар сурган хүмүүжүүлэх байр сууринаас авч үзэх хэрэгтэй.

Аливаа тусгаарлагдсан аргыг ашиглан оюутны ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх түвшинг гүнзгий, олон талт судлах нь туйлын боломжгүй тул сурган хүмүүжүүлэх ажиглалтын янз бүрийн хувилбаруудыг ашиглахыг хослуулсан судалгааны хамгийн үр дүнтэй систем юм. оюутнууд, эцэг эхчүүдтэй хийсэн яриа, тусгай асуулга, боловсролын болон хичээлээс гадуурх үйл ажиллагааны явцад гүйцэтгэсэн оюутнуудын бичсэн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх.

Үүнтэй холбогдуулан уран зохиолын уншлагын хичээлд бага насны сурагчдын ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх талаар судалгаа хийсэн. Бид дараахь зорилтуудыг дэвшүүлж байна: боловсролын үйл ажиллагаанд хөгжиж буй ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх түвшинг тодорхойлох, жишээлбэл. хүүхдийн хувийн туршлагаас үүдэлтэй ёс суртахууны санааны анхны түвшинг тодорхойлох; Хүүхдэд ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх үйл явцад сурган хүмүүжүүлэх нөхцлийн үр нөлөөний түвшинг тодорхойлох.

Бага насны хүүхдүүдийн анхны санаа бодлыг судлах эх сурвалжийн хувьд хүний ​​амьдралд үргэлж чухал ач холбогдолтой, нийгмийн өнөөгийн үе шатанд хамааралтай "хариуцлага", "сайн сэтгэл" зэрэг ёс суртахууны чанаруудыг сонгосон. Уран зохиолын дүн шинжилгээ нь эдгээр чанаруудын үндсэн шинж чанарыг тодорхойлох боломжийг олгосон. Хариуцлагыг тодорхойлохдоо объектив хэрэгцээ гарсан тохиолдолд үүргээ сайн дураар хүлээн авах, хүлээсэн үүргээ чандлан биелүүлэх, бодит нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх, үйл ажиллагааны өнөөгийн болон ирээдүйн үр дүнг тооцоход бэлэн байх, үйл ажиллагааны уялдаа холбоо зэргийг онцлон тэмдэглэв. нөхцөл байдал, бусад хүмүүсийн ашиг сонирхолд хүргэж болзошгүй үр дагавар.

"Сайн санааны" ёс суртахууны хэм хэмжээ нь хүмүүсийн хоорондын харилцаагаар илүү тодорхойлогддог. Сайхан сэтгэлийг бусдын эерэг чанарыг олж харах хүсэл, хүнийг сайн сайхан болгон өөрчлөх боломж, түүний чадварт итгэх итгэл, зөвлөгөө, үйлдлээр туслахад бэлэн байх зэрэг бидний мэдлэгээр тодорхойлогддог.

Субъектуудын ёс суртахууны туршлагын шинж чанарыг тодорхойлохдоо бид ёс суртахууны чанаруудын эдгээр шинж тэмдгүүдийг удирдан чиглүүлсэн.

Шинээр гарч ирж буй чанаруудын бүрэн байдал, нийгмийн илрэлгүй байдал, хувь хүний ​​​​ёс суртахууны байр суурь, гадаад зохицуулалт ба дотоод өөрийгөө зохицуулах харьцааны харьцаанаас хамааран ёс суртахууны чанарыг бүрдүүлэх гурван түвшинг ялгаж болно (өндөр, дунд, бага).

Оюутны ёс суртахууны шинж чанаруудын талаарх мэдлэг харьцангуй бага байгааг илтгэдэг үзүүлэлт бол хүүхдүүд ихэвчлэн ёс суртахууны асуудлыг хаана байгааг олж хардаггүй явдал юм. Бид энэ баримтыг ёс суртахууны чанар, арга барилын талаархи мэдлэгийн түвшин доогуур байгааг харуулж байна. Энэ бүлгийн сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны харилцаа нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг.

Ёс суртахууны хэм хэмжээг зөрчсөн үлгэрийн баатрын үйлдлийг тодорхойлохдоо оюутнууд үүнийг эерэг эсвэл төвийг сахисан байдлаар үнэлдэг бөгөөд ёс суртахууны хэм хэмжээг хардаггүй. Бусад нь түүхийн баатар тийм ч зөв биш байна гэж бодож байгаа ч түүнд шалтаг хайхыг хичээдэг.

Дунд шатанд сургуулийн сурагчид ёс суртахууны чанар муутай оюутнуудтай харьцуулахад мэдлэг, хандлага, зан үйлийн арга барил нь илүү сайнаар ялгаатай байдаг. Юуны өмнө эдгээр сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны мэдлэг нь ерөнхийдөө нормтой нийцдэг. Субъектуудын зан үйлийн талаархи мэдлэг бас нэлээд хөгжсөн. Тэдний ёс суртахууны туршлагын талаархи мэдлэг нь ихэвчлэн нормтой нийцдэг боловч оюутнууд туршлага дахь сүүдрийг ялгадаггүй бөгөөд ихэнхдээ "муу", ​​"сайн" гэсэн мэдэгдлээр хязгаарлагддаг. Хэдийгээр ерөнхийдөө эдгээр оюутнуудын ёс суртахууны мэдлэг нь нормыг дагаж мөрдөх түвшингийн хувьд ёс суртахууны чанар багатай бүлгийнхээс өндөр байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэдний мэдлэгийн ерөнхий байдал нэлээд доогуур байна. Эдгээр оюутнуудын ёс суртахууны мэдлэг нь төлөөллийн түвшинд байдаг боловч гүн гүнзгий, өргөн цар хүрээтэй нь ёс суртахууны чанар муутай оюутнуудын мэдлэгээс эрс ялгаатай байдаг.

Ингээд үлдсэн нь ёс суртахууны өндөр чанартай бүлгийг бүрдүүлнэ. Эдгээр оюутнуудын ёс суртахууны шинж чанаруудын бүх илрэл нь хэм хэмжээг дагаж мөрдөх өндөр түвшинд тодорхойлогддог.

Тэд хариуцлага, сайн санааны 3-4 чухал шинж тэмдгийг санал болгодог. Энэ баримт нь ёс суртахууны хэм хэмжээний гүн агуулгыг харуулж байна. Энэ бүлгийн сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны харилцаа нь хэм хэмжээ, тогтвортой байдлын түвшингээр тодорхойлогддог. Үнэ цэнийн үнэлгээ нь нэлээд шүүмжлэлтэй байдаг бөгөөд үүнийг батлахдаа оюутнууд хэм хэмжээний ёс суртахууны агуулгаас үндэслэдэг.

Сонгосон шинж чанаруудын янз бүрийн түвшний үүсэх шинж тэмдгүүдийг 1.1-р хүснэгтэд нэгтгэн үзүүлэв. Энэ нь янз бүрийн түвшний ёс суртахууны чанарыг бий болгох үзүүлэлт, шинж тэмдгийг харуулдаг.

Хүснэгт 1.1. Ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх түвшин

Өндөр түвшинДунд түвшинБага түвшин Захиалга дуртай, хариуцлагатай, найрсаг. Үлгэр жишээ зантай, мэдлэгт сонирхолтой, сайн сурдаг, хичээнгүй. Ажилдаа ухамсартай ханд. Сайхан сэтгэлтэй, өрөвч сэтгэлтэй, бусдад дуртайяа тусалдаг. Насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэнтэйгээ үнэнч байдаг. Эгэл даруу, эдгээр чанаруудыг бусдад үнэлдэг.Захиалгыг дурамжхан биелүүлдэг. Нягт нямбай, хяналтан дор зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрддөг. Тэрээр бүх хүч чадлаараа суралцдаггүй, байнгын хяналт шаарддаг. Өрсөлдөөнтэй нөхцөлд ажилладаг. Тэр үргэлж амлалтаа биелүүлдэггүй. Ахлагч нарын дэргэд энгийн бөгөөд даруухан. Олон нийтийн даалгавараас зайлсхийдэг, хариуцлагагүй, найрсаг бус. Ихэнхдээ сахилга батыг зөрчдөг. Сурах сонирхолгүй, хичээл зүтгэл гаргадаггүй. Ажил хийх дургүй, зугтах хандлагатай. Найз нөхөдтэйгээ харьцахдаа бүдүүлэг. Ихэнхдээ үнэнч бус, бардам, бусдыг үл тоомсорлодог.

Эдгээр төлөвшил нь хүний ​​бүх чанарыг харгалздаггүй ч судалж буй үзэгдлийн мөн чанарыг олж харах, үйл ажиллагаа, үе тэнгийнхэн, өөрсдөдөө хандах хандлагаар дамжуулан сурагчдын зан үйлийн сэдлийг ойлгох боломжийг олгодог.

Гэсэн хэдий ч боловсролын бодит үйл явцад ийм төрлийн ёс суртахууны зан үйл нь цэвэр хэлбэрээр ховор тохиолддог. Иймд ёс суртахууны өндөр, дунд, бага хүмүүжилтэй сурагчдыг онцлох; Багш нь ирээдүйд ажиллах шаардлагатай байгаа эерэг шинж чанар, чанар, ёс суртахууны дутагдалтай талуудын аль алиныг нь тодорхой тодорхойлох шаардлагатай.

Оюутнуудыг судлахын утга учир нь боловсролын ажлын хэтийн төлөвийг тоймлон (урьдчилан таамаглах), сургуулийн сурагчдын онцлог шинж чанарыг харгалзан үзэхэд оршино. Бага сургуулиа дүүргэж, анхны хүмүүжлийг эзэмшсэн сурагчид ямар чанар төлөвших ёстойг багш мэддэг байх ёстой.

II бүлэг. Уран зохиолын уншлагын хичээлд бага насны сурагчдын ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл.

1 Уран зохиолын уншлагын хичээл дэх ёс суртахууны хөгжлийн онцлог

Оюутны ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжил нь орчин үеийн боловсролын тогтолцооны нэн тэргүүний зорилт бөгөөд боловсролын нийгмийн захиалгын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Боловсрол нь Оросын нийгмийг оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд нэгтгэхэд гол үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хоёр дахь үеийн стандартад боловсролын шинэ үзэл баримтлалыг боловсруулсан. Багш нарын үндсэн зорилтуудын нэг бол үндэстэн дамнасан ард түмний оюун санааны болон соёлын уламжлалд суурилсан оюун санааны болон ёс суртахууны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд дэмжлэг үзүүлэх явдал юм.

Оросын багш нар цорын ганц зөв боловсрол бол амьдралын утга учрыг оюун санааны ойлголт, Христийн шашны үнэт зүйл, уламжлалыг хадгалахад үндэслэдэг гэдгийг ойлгосон. Оюутны оюун санааны хөгжилд мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрэхийн тулд сургуулийн үндсэн хичээлүүд, юуны түрүүнд хүмүүнлэгийн хичээлүүд болох орос хэл, уран зохиолын циклд оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролд системчилсэн хандлагыг нэвтрүүлэх шаардлагатай. , түүх, дүрслэх урлаг.

Бага ангидаа ёс суртахууны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх ажлыг эхлүүлэх нь чухал бөгөөд учир нь түүний ертөнцийг үзэх хандлага нь хүүхэд насандаа харж, сонсож байгаагаас хамаардаг. Ортодокс үнэт зүйлсийг судалсны ачаар хүүхдүүд өмнөх үеийнхний амьдарч, ажиллаж байсан ертөнцийн талаар илүү гүнзгий мэдлэгтэй болж, түүх, ард түмнээрээ бахархаж, өөрсдийгөө түүний нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Үүгээр дамжуулан газар нутгаа хайрлан хамгаалж, ирээдүйд хамгаалахад суралцдаг.

Бага насны оюутны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх ажлын нэг бол түүнийг оюун санааны болон ёс суртахууны санаа, үзэл баримтлалаар баяжуулах явдал юм. Ёс суртахууны боловсрол нь хүүхдийн ухамсар, мэдрэмжийг хөгжүүлж, зөв ​​зан үйлийн ур чадвар, дадал зуршлыг хөгжүүлдэг. Бяцхан хүүхдэд ёс суртахууны санаа хараахан байдаггүй. Хүүхдүүдийг сургууль, гэр бүл, хамт олон хүмүүжүүлдэг. Хүүхдэд тэдгээрийг эзэмших зэрэг нь өөр өөр байдаг бөгөөд энэ нь хүүхдийн ерөнхий хөгжил, түүний амьдралын туршлагатай холбоотой байдаг. Үүнтэй холбогдуулан уран зохиолын уншлагын хичээлийн үүрэг их байна. Бид ихэнхдээ: "Ном бол ертөнцийн нээлт" гэж хэлдэг. Үнэн хэрэгтээ, хүүхэд уншиж байхдаа хүрээлэн буй орчин, байгаль, хүмүүсийн ажил, үе тэнгийнхэн, тэдний баяр баясгалан, заримдаа бүтэлгүйтэлтэй танилцдаг. Уран сайхны үг нь зөвхөн ухамсарт төдийгүй хүүхдийн мэдрэмж, үйлдэлд нөлөөлдөг. Үг нь хүүхдэд урам зориг өгч, илүү сайн болох, сайн зүйл хийх хүсэл эрмэлзлийг төрүүлж, хүмүүсийн харилцааг ойлгоход тусалдаг, зан үйлийн хэм хэмжээг нэвтрүүлдэг. Хүний ёс суртахууны талаархи мэдлэгийг хүүхдүүдэд хүргэх нь оюун санааны болон ёс суртахууны санаа, ёс суртахууны туршлагыг бий болгоход тусалдаг.

Үлгэр нь хүүхдүүдэд асар их нөлөө үзүүлдэг, хүүхдүүд үүнийг сайн ойлгож, шингээдэг. Үлгэрт христийн ёс суртахуун шингэсэн ардын гүн гүнзгий мэргэн ухааныг агуулдаг. Үлгэрийн нөхцөл байдал, баатруудын дүрд хүүхдүүдтэй хамтарсан дүн шинжилгээ хийх нь тодорхой нөхцөл байдалд зөв зан үйлийн ур чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. "Иван - Царевич ба саарал чоно", "Сивка - Бурка", "Алёнушка эгч ба Иванушка ах" гэх мэт үлгэрт зориулсан 3-р ангийн хичээлүүд нь сүнслэг байдал, эх оронч үзлийн хичээл болдог. Хүүхдүүд орос үлгэр унших замаар гоо зүйн таашаал авч, ахмад настнуудаа хүндэлж, зөв ​​шударга амьдралын үндэс суурийг ойлгож сурдаг. Оросын ардын аман зохиолын христийн утга учир нь уран зохиолын үлгэрт үргэлжлэлээ олдог. Үлгэр нь уншигчдад бурхнаас хүнд өгсөн зарлигийг дагаж, өөртэйгөө болон ертөнцтэй зохицон амьдрахыг заадаг. "Загасчин ба загасны үлгэр", "Үхсэн гүнж ба долоон богатирын үлгэр", А.С. Пушкиний хүүхдүүд "Бүү алах", "Аав ээжийгээ хүндэл", "Бүү худлаа ярь", "Бүү атаархах" зэрэг ёс суртахууны хуулийг дагаж амьдардаг хүмүүст сайн сайхныг шагнадаг гэсэн дүгнэлтэд хүрч, зарлигийг зөрчигчид ирдэг. шийтгэл. Оросын ард түмний баатарлаг тууль нь хүүхдүүдэд жинхэнэ эх оронч үзлийн үлгэр жишээг өгдөг. Туульсын баатрууд бол Оросын ард түмний ёс суртахууны шинж чанаруудын илэрхийлэл юм: аминч бус байдал, эр зориг, шударга ёс, өөрийгөө үнэлэх, шаргуу хөдөлмөр. 4-р ангид байхдаа "Ильягийн гурван аялал" үлгэрийг судалж байхдаа хүүхдүүд Илья Муромецын тайлбарыг хийдэг. Радонежийн гэгээнтэн Сергиус, Муромын Петр, Феврониа нарын амьдралыг судлахдаа Оросын ард түмний оюун санааны гайхалтай ертөнцийг сургуулийн сурагчдад нээж өгдөг. Ортодокс нэртэй оюутнуудыг нэрийн утга учир, тэдний ивээн тэтгэгч гэгээнтний амьдралыг олж мэдэхийг урьж байна. Хүүхдүүд эдгээр ажлыг хийхэд таатай байдаг. Тэд хөгшчүүлээс өнгөрсөн үеийн олон сонирхолтой зүйлийг сурч, амьдралд хэрэгтэй олон зүйлийг сурч, өвөө эмээгээс хөдөлмөрийн анхны ур чадварыг эзэмшдэг бол сүүлчийнх нь хүүхдүүдэд байгалийн нууцыг сурахад тусалдаг. Эмээ нар хүүхдүүдэд ардын яруу найргийн гарал үүслийг танилцуулж, төрөлх хэлээ заадаг. Хамгийн гол нь тэд, хүнд хэцүү амьдралыг туулсан эдгээр хүмүүс хүүхдүүдэд эелдэг байдлыг заадаг. Ахмад хүмүүсийн хүүхдүүдэд зориулсан нинжин сэтгэл, хайр нь хүүхдүүдэд эелдэг, өрөвдөх сэтгэлтэй, бусад хүмүүст анхааралтай хандахыг заадаг. Шергиний "Жимс жимсгэнэ түү - чи хайрцаг түүнэ" үлгэрийг уншсаны дараа хүүхдүүд хайр, эелдэг байдал, хүндэтгэлийг шингээсэн эмээгийнхээ тухай эссэ бичдэг. Тиймээс, дээр дурдсан бүх зүйл дээр үндэслэн уран зохиолын уншлагын хичээл нь сурагчдын оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг гэж дүгнэж болно.

Оросын нийгэмд сүүлийн үед соёлын уламжлал, өвөг дээдсийнхээ үндэс, ардын сэтгэлгээ, тэр дундаа ардын мэргэн ухааны гол цөм болох зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсээс холдох хандлага ажиглагдаж байна. Цөөхөн хүн ардын үгийн гүн гүнзгий утгыг олж мэдэх болно. Сургаалт үгс бол ард түмний бүтээлч байдлын тод илрэл юм. Олон агуу хүмүүс мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэн, зүйр цэцэн үгсийн гайхалтай дүрслэлийн хүчийг биширдэг байв.

Хүн төрөлхтөнд зүйр цэцэн үг хөндөхгүй байх газар гэж байдаггүй.

Нэгдүгээрт, зүйр цэцэн үгс нь бидний яриаг чимэглэж, тод, сэтгэл хөдлөм болгодог. Хоёрдугаарт, сургаалт үгс нь төвлөрсөн хэлбэрээр хүмүүсийн олон зуун жилийн мэргэн ухаан, тэдний ертөнцийг ажиглах, хүрээлэн буй байгаль, хүмүүсийн хоорондын харилцааг илэрхийлдэг. Өвөг дээдэс бидэнтэй ярилцаж, энэ эсвэл тэр талаар өөрсдийн үзэл бодлыг хамгаалж, бидэнд зааж, амьдралын туршлагаа хуваалцдаг мэт санагддаг. Гуравдугаарт, зүйр цэцэн үгсийн агуулга маш олон янз байдаг. Эдгээр нь зөвлөгөө, хүсэл, ёс суртахуун, гүн ухааны ерөнхий дүгнэлт, дүгнэлт юм. Сургаалт үгсийн дийлэнх хэсэг нь хүний ​​ёс суртахууны мөн чанарт зориулагдсан байдаг: сайн ба муу, үнэн худал, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл: Өлгийд юу байна, булшинд ийм байна, Үр нь юу вэ, овог аймаг ийм байна, Амьдрах нь юу вэ? саравчинд, шивэгчин шиг ханиалгаж, Өлгийдөө манаачгүй хэн бэ, тэр зуун жил бизнес эрхэлдэггүй, хонь чоныг идсэн нь биш, харин тэр яаж идсэн нь үнэн юм. Тиймээс Оросын соёлтой танилцах замаар ёс суртахууны боловсрол олгох хичээлд ашиглах нь маш амжилттай байх шиг байна. Олон зүйр цэцэн үгэнд өнгөрсөн өдрүүдийн түүхэн үйл явдлуудын дурсамж хадгалагдан үлдсэн байдаг - "Татарын нэр төр бузар муугаас дор", "Урилгагүй зочин татараас дор", "Полтавагийн ойролцоо Швед хүн шиг алга болсон" гэх мэт, харьцангуй саяхан. Аугаа эх орны дайн бүх фронтыг тойрон нисч байсан Панфиловын улс төрийн ажилтан Клочков - Диев: "Орос бол агуу, гэхдээ ухрах газар байхгүй, Москва ардаа байна!"

Тиймээс зүйр цэцэн үгс нь орос хэл ярианы хөлдсөн давхарга биш, харин байнга шинэчлэгдэж, өөрчлөгдөж байдаг амьд зүйл юм. Афоризмууд бидний ярианд утга зохиолын эх сурвалжаас орж ирдэг. I.A-ийн алдартай хэллэгүүдийг эргэн санахад хангалттай. Крылова, А.С. Грибоедова, А.С. Пушкин ("Улаан зун дуулсан, өвөл нүд рүү минь эргэлдэж байхад би эргэж харах цаг байсангүй", "Би үйлчлэхэд таатай байх болно - үйлчлэхэд муухай байна", "Шүүгчид хэн бэ?", "Таны уй гашуу" ажил алдагдахгүй” гэх мэт) ярианы хэрэглээнд баттай орсон байдаг.

Уран зохиолын уншлагын хичээл дээр ёс суртахууны боловсрол олгох ажил нь дараахь зүйлд хувь нэмэр оруулдаг.

-Ортодокс соёлын ёс суртахууны үндэс суурийг хүүхдүүдэд танилцуулах;

-хорон муу, харгислал, бүдүүлэг байдлыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх байр суурийг бий болгодог;

-хүүхдүүдэд итгэл, найдвар, хайр дээр суурилсан Ортодокс амьдралын хэв маягийн сайн сайхны төлөө хатуу удирдамж өгдөг;

-үндэсний түүхийг сонирхох тухай ойлголтыг дэмжих;

-эх орон, ард түмэн, соёл, хэл, шүтээнээ хайрлах, хүндлэх сэтгэлийг төлөвшүүлэх;

-хүүхдийн ашиг сонирхлын хүрээг өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулдаг - зурагтын дэлгэц, компьютер дээр хоосон зугаацахаас эхлээд сэтгэлд хэрэгтэй ном унших хүртэл;

-хүүхдүүдийн хооронд найрсаг харилцаа үүсэх үндэс суурийг бүрдүүлдэг (Хавсралт 1-ийг үзнэ үү).

2 Бага насны сурагчдын ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх уран зохиолын уншлагын хичээлийг зохион байгуулах

Ёс суртахууны боловсролын үйл явц нь залуу үеийнхний ёс суртахууны хүмүүжлийг зохион байгуулах сурган хүмүүжүүлэх зорилготой үйл ажиллагааны нийгмийн хэрэгжилт бөгөөд үүний үр дүнд өсөн нэмэгдэж буй хүн нийгмийн ёс суртахууны туршлагыг өөртөө шингээж, түүний хувийн ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх явдал юм.

Боловсрол, хүмүүжлийн асуудлыг шийдвэрлэхэд уран зохиолын уншлагын хичээлийн үүрэг, ач холбогдлыг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Нэгдүгээрт, эдгээр хичээлээр оюутнууд ард түмэн, хүн төрөлхтний соёлын ёс суртахуун, ёс суртахууны үнэт зүйлстэй танилцдаг. Хоёрдугаарт, уран зохиол нь урлагийн нэгэн төрөл болохын хувьд эдгээр үнэт зүйлсийг гүн гүнзгий, хувь хүний ​​​​хувьд шингээхэд хувь нэмэр оруулдаг, учир нь уран зохиолын текстийг хүлээн авах үйл явц нь оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл зоригийг хоёуланг нь хамардаг бөгөөд энэ нь уран зохиолын ерөнхий болон ёс суртахууны хөгжлийн үйл явц гэсэн үг юм. хүүхдийн зан чанар, түүний хүмүүжил зэрэг нь зэрэгцээ явагддаг. .

Ёс суртахууны үнэт зүйлсийг олж авахад шууд нөлөөлөл нь багшаас хамаардаг. Энэ үйл явцын үр дүн нь багш үүнийг хэрхэн зохион байгуулахаас хамаарна. Дэлхий ертөнцийн тухай хөгжилтэй мэдлэгийн сэтгэл хөдлөлийн байдал нь хүүхдийн хувийн оюун санааны амьдралын онцлог шинж тэмдэг юм.

Багшийн үг бол хүүхдийн бие хүний ​​хүмүүжилд нөлөөлөх нэгэн төрлийн хэрэгсэл юм. Багштай хийсэн яриа, хүүхдийн оюун санааны хөгжил, өөрийгөө хүмүүжүүлэх, зорилгодоо хүрэх баяр баясгалан, эрхэм үйлс нь хүний ​​нүдийг өөртөө нээж өгдөг. Өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө сайжруулах, өөрийн сэтгэлтэй ганцаараа үлдэх чадвар нь багшийн ажил, түүний тусгай ярианд зориулагдсан байдаг.

Ёс суртахууны хөгжлийг бий болгох багшийн ажлын чухал хэсэг бол ёс суртахууны боловсролын үндсэн аргуудыг тодорхойлох явдал юм.

Хүний ёс суртахууны чанарыг ямар бүтэц, сэтгэл зүйн бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр хангаж байгааг харгалзан хүмүүжүүлэх арга барилыг ялгах ёстой. Үүнтэй холбогдуулан ёс суртахууны хөгжлийн бүх аргыг дараахь бүлгүүдэд хувааж болно.

Бага сургуулийн сурагчдын үйл ажиллагааг идэвхжүүлэх, тэдний ёс суртахууны хэрэгцээ, зан үйл, үйл ажиллагааны сэдлийг бий болгох арга.

Бага сургуулийн сурагчдын танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг зохион байгуулах, тэдний ёс суртахууны ухамсарыг төлөвшүүлэх арга.

Оюутнуудын үйл ажиллагаа, харилцаа холбоог зохион байгуулах арга, тэдний ёс суртахууны зан үйлийн туршлагыг бий болгох.

Бага насны оюутнуудын олон төрлийн үйл ажиллагаа, харилцаа холбоог зохион байгуулснаар багш нь бага насны оюутны хувийн шинж чанарт боловсролын нөлөө үзүүлэх тодорхой арга (арга) ашиглах боломжтой болдог. Зөвхөн үйл ажиллагаа, харилцааны арга барилд л ёс суртахууны хөгжил нь практик хэрэгжилтийг олж авдаг. Энэ үүднээс авч үзвэл ёс суртахууны хүмүүжлийн хэрэгсэл гэж бага насны оюутнуудын сурган хүмүүжүүлэх, олон төрлийн хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа, түүнчлэн тэдний харилцаа холбоо гэж ойлгох ёстой.

Ёс суртахууны боловсролын арга, хэрэгсэл нь зохион байгуулалтын хэлбэр эсвэл боловсролын зохион байгуулалтын хэлбэрээр бүтээлч, логик бүрэн дүүрэн байдлыг олж авдаг. Бага сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх зохион байгуулалтын хэлбэрүүдийн хувьд боловсролын үйл ажиллагааг зохион байгуулах хэлбэрүүд байдаг: хичээл, аялал, хичээлийн дугуйлан, гэрийн даалгавар, түүнчлэн янз бүрийн боловсролын үйл ажиллагаануудаар хэрэгждэг хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа, харилцаа холбоог зохион байгуулах хэлбэрүүд: ангийн цаг, ёс зүй. ярилцлага, нэр хүндтэй хүмүүстэй уулзах, бага хурал, маргааш, олимпиад, үзэсгэлэн, хамтын болон бие даасан даалгавар, уралдаан тэмцээн, хамтын бүтээлч үйл ажиллагаа гэх мэт. .

Уран зохиол бол ёс суртахууны хөгжлийн хамгийн чухал хэрэгслийн нэг юм. Энэхүү бүтээл нь бодит байдлыг дүрсээр дамжуулан эзэмших арга хэлбэр болох уран сайхны шалгуур дээр суурилдаг. Бодит байдлын танин мэдэхүйн нэг хэлбэр болох ийм ажил нь хүүхдийн амьдралын туршлагыг өргөжүүлж, түүнд гоо зүйн болон ёс суртахууны туршлагын органик нэгдэл нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг баяжуулж, оюун санааны хувьд хөгжүүлдэг оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн орчинг бүрдүүлдэг.

Уран зохиолтой танилцахдаа оюутнууд сайн сайхан, үүрэг, шударга ёс, ухамсар, нэр төр, эр зориг гэх мэт ёс суртахууны ойлголтуудтай танилцдаг. Хүүхдийн зан чанарын сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэх, дүрслэлийн сэтгэлгээг хөгжүүлэх, хүүхдийн алсын харааг өргөжүүлэх, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахууны үзэл санааны үндэс суурийг бүрдүүлэх томоохон боломжууд үүнтэй холбоотой юм.

Урлаг, төрөл бүр нь тусгай хэрэгслээр ертөнцийн уран сайхны дүр төрхийг бий болгодог бөгөөд үүнийг хүн онцгой бодит байдал гэж үздэг. Уншигч, ялангуяа бяцхан нь дүрүүдийг төсөөлж, өрөвдөж, эсвэл эсрэгээрээ уурлаж, бүр түүнтэй адилтгаж болно.

Хүүхэд нэгдүгээр ангид байхдаа уран зохиолын текст дээр нэлээд нухацтай ажиллахад бэлэн байдаг гэж сэтгэл судлаачид хэлдэг. Хүүхэд долоон настайгаасаа л уран зохиолын зохиол уншиж байхдаа өөрийн санаа бодол, туршлагаа ухамсарлаж, тухайн бүтээлийн агуулга, уран сайхны хэлбэрийг ойлгох чадвартай, хамгийн чухал нь энэ насанд уран сайхны үг (Хавсралт 2-ыг үзнэ үү). Ярилцлагын явцад А.Гайдарын "Мөс чанар" өгүүллэгийг уншиж, дүн шинжилгээ хийж, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдлыг авч үзсэний дараа оюутнууд "Мөс чанар хаанаас ирдэг вэ?" Гэсэн асуултын хариултыг олж авав: бидний зан үйлийн дүрэм, ёс суртахууны талаархи мэдлэгээс. хуулиуд - эцэст нь хэрэв хүн тэдгээрийг мэдэхгүй бол тэр ёс суртахууны зарим зарчмуудыг зөрчиж байгаагаа ойлгохгүй байгаа бөгөөд энэ нь тэр үүнд санаа зовохгүй байна гэсэн үг юм. түүнд ухамсар байхгүй. Энэ хичээлийн төгсгөлд хүүхдүүд "Хэрэв мөс чанар байхгүй байсан бол" бяцхан эссэ бичдэг.

Гэхдээ зөвхөн урлагийн бүтээлээс оюун санааны болон ёс суртахууны агуулга, цаашлаад нийгэм, ёс суртахууны туршлага нь хүүхдийн сэтгэлд "урсдаг" биш юм. Уран зохиолын уншлагын хичээлд сурагчдын ёс суртахууны хөгжлийн асуудлыг шийдвэрлэх гол нөхцөл бол оюутны хувийн ач холбогдолтой уншлага зохион байгуулах, урлагийн бүтээлд гүнзгий дүн шинжилгээ хийх явдал юм.

Ёс суртахууны үнэлэмж нь жинхэнэ урлагийн бүтээлийн үндэс суурь болдог ч уншигч үүнийг гаргаж авч, өөрийн хэлээр орчуулж, өөрийн болгох чадвартай байх ёстой. Энэ бол тодорхой сүнслэг хүчин чармайлт, ур чадвар шаарддаг амар ажил биш юм. Уран зохиолын уншлагын хичээл дээрх энэ ажлыг багш зохион байгуулж болно. Энэхүү ажлын мөн чанар нь хүүхдүүдийн анги болон гэртээ уншсан урлагийн бүтээлийг бүрэн дүүрэн хүлээн авах ажлыг зохион байгуулах явдал юм. Хамгийн гол нь ёс суртахууны хөгжил нь сургуульд уран зохиол судлах зорилго, утга зохиолын боловсрол, түүний агуулга нь бүрэн дүүрэн зохион байгуулалтад оршдог тул ёс суртахууны болон гоо зүйн гэсэн хоёр үндсэн үндсэн дээр багшийн ажлыг системтэй зохион байгуулах шаардлагатай байна. -Уран зохиолын текстийг оюутнуудад хүлээн зөвшөөрөх нь энэ зорилгод хүрэх арга зам, арга хэрэгсэл юм. Боловсролын үйл явцыг хүүхдүүд ёс суртахууны ноцтой асуудлын талаар бодож, баатруудтай маргаж, туршлагажуулж, өрөвдөх, ёс суртахууны дүрмийн дагуу амьдрахыг хүсдэг байдлаар зохион байгуулах шаардлагатай (Хавсралт 3-ыг үзнэ үү).

Уран зохиолын унших хичээл дээр хүүхдүүд багшийн удирдлаган дор ёс суртахууны өндөр чадвартай ном уншдаг. Гоо зүйн болон ёс суртахууны үнэт зүйлсийг мэдрэхийн тулд хүүхдүүд хичээлд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

-уншсан зүйлийнхээ талаар бодох;

-баатруудыг өрөвдсөн;

-тэдний үйлдлийг үнэлдэг;

-тэдний асуудлыг ойлгох;

-амьдралаа амьдралтайгаа холбох;

-хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээний дагуу ажиллахыг оролдсон.

Бүтээлийг уншиж, дүн шинжилгээ хийхдээ хүүхэд амьдралын чухал асуудлуудын талаар бодох ёстой: үнэн ба худал, хайр ба үзэн ядалт, муу ба сайн сайхны гарал үүсэл, хүний ​​боломж ба түүний дэлхий дээрх байр суурь.

Бага сургуульд үлгэр домог судлах нь хүмүүжлийн ач холбогдолтой. Үлгэрүүд нь хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн талбарт нөлөөлж, түүнийг уран сайхны үгийн хүчээр ёс суртахууны өндөр чанарыг төлөвшүүлэх баялаг материалыг агуулдаг (Хавсралт 4-ийг үзнэ үү). Удиртгал ярилцлагад багш энэ төрөлд ямар бүтээл хамааруулж болох талаар ярьж, И.Крыловын агуу домогт зохиолч, эх орныхоо жинхэнэ эх оронч, үлгэр домогт хүний ​​бузар булайг шоолж, хүндлэхийг сургасан И.Крыловын тухай товч мэдээлэл өгсөн. түүний хүний ​​хамгийн сайн чанарууд. Үлгэрийг уншсаны дараа оюутнуудыг үлгэрийн хуйвалдаанаас эхлээд дүрүүдийн үйл ажиллагааны сэдэл рүү хөтөлж, дүрүүдийн онцлог шинж чанар, үйлдлийг олж мэдэх нь чухал юм.

Уншсан зүйлээ ойлгох, ойлгох, дүрүүдийн үйлдлийг бодит байдалд шилжүүлэх чиглэлээр гүнзгийрүүлсэн логик, хэл шинжлэлийн ажил нь оюутнуудад сэтгэн бодох үйл явцад идэвхтэй оролцох, уншсан зүйлээ дүгнэх, дүгнэлт, ерөнхий дүгнэлт гаргах, хувь нэмрээ оруулах боломжийг олгодог. тэдэнд ёс суртахууны өндөр чанарыг төлөвшүүлэх.

2-р ангид Л.Пантелеевийн "Шударга үг" өгүүллэгийг судалж байхдаа багш хүү, цэргийн хүний ​​тухай ярихдаа хүмүүсийн ямар зан чанарыг үнэлдэг талаар зохиолчийн байр суурийг олж авдаг. Энэ бүтээлээс хүүхдүүд танд хичнээн хэцүү байсан ч хэлсэн үгэндээ хүрэх нь хичнээн чухал болохыг ойлгох болно. "Түүнийг том болоод хэн болох нь хараахан тодорхойгүй байна, гэхдээ тэр хэн ч байсан тэр жинхэнэ хүн байх болно гэдгийг та баталж чадна" гэсэн хэллэгийг хүүхдүүд үүрд санах болно. Тэгээд нэгэн цагт амласан амлалтаа үргэлж биелүүлдэг жинхэнэ хүн байхгүйгээр хүн яаж эх оронч байх билээ. Энэхүү ажил нь оюутнуудад ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой эх оронч үзэл, эх орноо хайрлах мэдрэмжийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Гэрийн даалгавар бол "Хүмүүст миний үнэ цэнэтэй зүйл" сэдвээр эссе бичих явдал юм. Эдгээр нь хичээл дээр хүүхдүүдэд шингэсэн ёс суртахууны зарчмуудыг тусгасан байх ёстой (Хавсралт 5-ыг үзнэ үү).

Эмпатигаас гадна ёс суртахууны итгэл үнэмшлийг бий болгох үндэс нь үнэлгээ юм. Уран зохиолын баатруудын үйлдлийг үнэлж, оюутан "юу сайн, юу нь муу" гэсэн санаагаа ард түмэн, хүн төрөлхтний ёс суртахууны үнэт зүйлстэй уялдуулж, эцэст нь "харь гаригийн" -ыг "өөрийнх нь" гэж үздэг, санаа олж авдаг. түүний ёс суртахууны үзэл санаа, хувийн шинж чанаруудын үндэс суурийг бүрдүүлдэг хүмүүсийн хоорондын зан байдал, харилцааны хэм хэмжээ. Багшийн даалгавар бол текстэд агуулагдаж буй бүх мэдээллийг хүүхдүүдэд бүрэн дүүрэн, гүнзгий ойлгохыг зохион байгуулах, зохиогчийн зурсан зургийг төсөөлөхөд нь туслах, зохиолч, баатруудын мэдрэмжинд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх, зохиогчийн бодлыг ойлгох. Өөрөөр хэлбэл, унших чадвар, чадварыг бий болгохын тулд гол нь:

-бүтээлийн зохиогчийн зурсан зургийг төсөөлөх чадвар;

-ажлын гол санаа, түүний санааг ойлгох чадвар; өөрийн байр суурийг ойлгож, аман болон бичгийн хэлбэрээр дамжуулах.

Бага боловсролын сургалтын явцад мэдээллийн нөхөн үржихүйн аргуудыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулдаг. Эдгээрийг зөвхөн оюутнуудад бүтээлч сэтгэцийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах үндэслэлгүй эсвэл материалын нарийн төвөгтэй байдлаас шалтгаалан ашигладаг. Ярилцлага нь зөвхөн уншсан зүйлээ хуулбарлахаас гадна оюутнуудын сэтгэхүй, баримтыг харьцуулах гэх мэтийг өдөөж байвал ялангуяа үр дүнтэй байдаг. Бага насны хүүхдүүдэд заах практикт багшийн зааврын дагуу оюутнуудын бие даасан ажил, уран зохиолын текстийг шинжлэхэд ашигладаг.

Хичээлүүдэд зонхилох аргууд нь эвристик аргууд юм: танин мэдэхүйн асуудлыг шийдвэрлэх, даалгавраа биелүүлэх, асуудлын танилцуулга, эвристик яриа гэх мэт. Ёс суртахууны хүмүүжлийн үр дүнтэй арга бол танин мэдэхүйн тусгай даалгавар юм. Шийдвэрлэх явцад бага насны оюутнууд уран зохиолын баатруудын үйлдлийг авч үзэх, тэдэнд хандах хувийн хандлагыг илэрхийлэхдээ мэддэг ёс суртахууны ойлголтуудыг ашигладаг.

Багш О.А. Шарапова уран зохиолын уншлагын хичээлд хүүхдийг ёс суртахууны үзэл баримтлал, үнэт зүйлстэй танилцуулахдаа тайзны аргыг ашиглах шаардлагатай гэж үздэг. Тэрээр ёс суртахууны шинэ ойлголтыг өөртөө шингээх боломжийг олгодог ийм төрлийн хичээлүүдийн дараах үе шатуудыг тодорхойлдог.

.Анги дахь ёс суртахууны асуудлыг тодорхойлох. Багш ажилтай ажиллахдаа хүүхдийн амьдралаас ямар тохиолдол, нөхцөл байдлыг тусгаж болох талаар боддог.

2.Уран зохиолын бүтээл сонсох. Бүтээлийг театрын уран бүтээлчид уншдаг бөгөөд энэ нь ажилд нэмэлт гэрэл гэгээ, сэтгэл хөдлөлийн өнгө өгдөг. Дараа нь хүүхдүүдээс ажлын агуулгыг ойлгохын тулд асуулт асууна.

3.Уран зохиолын бүтээл тоглохын тулд бүлгүүдэд хуваагдахыг санал болгож байна. Анги нь уран бүтээлчид, үзэгчид гэж хуваагддаг. Хүүхдүүд тухайн ажлын баатруудын оронд байсан бол юу хийх байсан, амьдралын ижил төстэй нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах талаар бодохыг урьж болно. Аажмаар бид суралцагчдыг хэрхэн зөв үйлдэл хийх шаардлагатай гэж үзэж байгаа болон өөрсдийнхөө үйлдлийг харьцуулахад хүргэдэг.

.Дүрүүдийн хэлэлцүүлэг. Бүтээлийг тоглохдоо тухайн дүрийн зан чанарыг үгээр ч, үйлдлээрээ ч бататгах хэрэгтэй гэдгийг харуулах нь чухал. Ийм ажлын үр дүн нь сургуулийн сурагчид өөрсдөө үг, үйлдлүүдийн хоорондын уялдаа холбоог хайж эхэлдэг бөгөөд тэд өөрсдөө ажлын баатруудыг болон өөрсдийнхөө дүрийг тодорхойлохыг хичээдэг.

5.Уран зохиолын баатруудын дүрийг хамгийн амжилттай харуулсан шилдэг багийг үзэгчид сонгодог.

6.Баатруудын дүрүүдийн талаар олж авсан мэдлэгээ нэгтгэхийн тулд оюутнуудаас дуртай дүрээ зурахыг хүсч болно.

Ёс суртахууны янз бүрийн нөхцөл байдалд тоглох явцад хүүхдийн төсөөлөл идэвхждэг. Энэ нь ёс суртахууны хуулиудын дагуу үйл ажиллагаа явуулж буй "өөрийнхөө дүр төрх" гарч ирснээр түүнд эерэг өөрчлөлт гарахад чухал ач холбогдолтой юм.

Тиймээс уран зохиолын уншлагын хичээл дээр ёс суртахууны хүмүүжлийн үйл явц нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Эдгээр нь ёс суртахууны боловсролын арга, хэрэгсэл, хэлбэрийг сонгохоос бүрдэнэ. Энэ бүхнийг багш уран зохиолын унших хичээлийг зохион байгуулахдаа анхаарч үзэх ёстой.

2.3 Судалгааны асуудлын практик үндэслэл

Энэхүү судалгааг 5-р сургуулийн 4-р ангийн үндсэн дээр хийсэн. Ангид 18 хүн байдаг.

Сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны хүмүүжлийн түвшинг тогтоохын тулд тухайн хүний ​​ёс суртахууны нэг буюу өөр чанарыг тодорхойлдог ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи ойлголтын түвшинг олж мэдэх шаардлагатай.

Оюутнуудын дунд 3 аргыг хэрэгжүүлсэн.

-Арга "Юу нь сайн, юу нь муу вэ?"

-Шударга ёсны арга.

-"Хүмүүст бидний үнэлдэг зүйл" арга зүй

Арга зүй "Юу нь сайн, юу нь муу вэ?".

Зорилго: оюутнуудын ёс суртахууны санааг (мэдрэмж, шударга байдал, үнэнч шударга байдал, шударга ёсны тухай) бий болгохын тулд асуулга ашиглах.

Ахиц дэвшил. Оюутнуудыг дараахь сайн мэддэг жишээнүүдийг бичихийг зөвлөж байна.

.Таны эсвэл өөр хэн нэгний хийсэн үндсэн үйлдэл.

.Бусдын чамд хийсэн бузар муу.

.Таны гэрч болсон сайн үйлс.

.Бүрэн бусармаг үйлдэл.

.Найзын чинь шударга үйлдэл.

.Таны таньдаг хүний ​​сул дорой үйлдэл.

.Таны найзуудын нэгнийх нь хариуцлагагүй байдал.

Хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулах. Оюутнуудын хариултын чанарын дүн шинжилгээ нь тэдний ёс суртахууны тодорхой чанаруудын талаархи ойлголтыг хэрхэн бий болгох түвшинг тодорхойлох боломжийг олгодог. Үнэлгээ: 1) ташаа мэдээлэл; 2) зөв, гэхдээ бүрэн гүйцэд, тодорхой бус; 3) ёс суртахууны чанарын талаархи бүрэн бөгөөд тодорхой ойлголт.

Судалгааны үр дүн дараах байдалтай байна: ангид хүүхдүүдийн 20% (7 хүн) нь ёс суртахууны шинж чанарын тухай ойлголт бага, 35% (5 хүн) дундаж, 45% (6 хүн) байна. өндөр түвшинд байсан (2.1-р зургийг үз)

Зураг 2.1. Оюутны ёс суртахууны санаа бодлыг судлах үр дүнгийн диаграмм ("Юу нь сайн, юу нь муу вэ?" арга)

Ихэнх оюутнууд ёс суртахууны чанаруудын талаар бүдэг бадаг бодолтой байдаг.

Шударга ёсны арга.

Зорилго: "Шударга ёс" гэсэн ангиллын талаархи оюутнуудын зөв ойлголтыг олж мэдэх.

Ахиц дэвшил. “Аяга” үлгэрийг хүүхдүүдэд чангаар уншиж өгдөг: “Цэцэрлэгийн ахлах бүлэгт хорин таван хүүхэд байсан, тэнд хорин дөрвөн аяга байсан. Цэнхэр өнгийн мартсан, ирмэг нь алтан обудтай цоо шинэ аяга. Мөн хорин тав дахь аяга нь нэлээд хуучирсан байв. Үүн дээр байгаа зураг нь маш муу арилсан бөгөөд нэг газар ирмэг нь бага зэрэг цохигдсон байв. Хэн ч хуучин аяганаас цай уухыг хүсээгүй ч хэн нэгэн нь цайгаа авсан.

Эртхэн хагарсан бол муухай аяга, - гэж залуус ярвайв.

Гэхдээ юу болсныг энд харуулав. Лена охин үүрэг гүйцэтгэж байсан бөгөөд тэр хүн бүрт шинэ аяга тавив. Залуус гайхсан. Хуучин аяга хаана байна?

Үгүй ээ, тэр эвдэрсэнгүй, тэр төөрсөнгүй. Лена үүнийг өөртөө авав. Энэ удаад тэд хэрүүл маргаангүй, нулимсгүй чимээгүйхэн цай ууцгаав.

Сайн байна, Лена, хүн бүрт сайхан мэдрэмж төрүүлэхийн тулд тааварлав гэж залуус бодлоо. Тэгээд тэр цагаас хойш үйлчлэгч нар хуучин аяганаас уудаг болсон. Түүнийг "бидний үүргийн аяга" гэж нэрлэдэг байв.

Энэ түүхийг уншсаны дараа оюутнууд дараах асуултуудын талаар ярилцах болно.

.Ленагийн үйлдлийг нэг үгээр хэрхэн дүрслэх вэ?

.Ленагийн үйлдлийг хамгийн зөв дүрсэлсэн үг бүхий картыг сонго. ("Эелдэг", "зоригтой", "шударга", "даруухан" гэсэн үгсийг картууд дээр бичсэн).

.Та өөр ямар шударга ёсны талаар ярьж болох вэ?

Судалгааны үр дүн дараах байдалтай байна: Ангид хүүхдүүдийн 14% (3 хүн) бага, 50% (9 хүн) дундаж, 33% (6 хүн) өндөр түвшинд (2.2-р зургийг үз). .).

Зураг 2.2. "Шударга байдал" гэсэн ангиллын талаархи оюутнуудын зөв ойлголтыг тодруулах үр дүнгийн диаграмм

Хүлээн авсан үр дүнд үндэслэн дараахь дүгнэлтийг хийж болно: найман оюутан "шударга ёс" гэсэн ойлголтыг хэсэгчлэн бүрдүүлсэн. Дөрвөн оюутан (хөвгүүд) асуултуудад үнэн зөв хариулсангүй. Мөн охид ямар ч шударга үйлдлийн талаар ярьж, энэ үйлдлийг зөвтгөж чадсан.

"Хүмүүст бидний үнэлдэг зүйл" арга зүй.

Зорилго: оюутнуудын үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, ёс суртахууны үзэл санааг судлах.

Ахиц дэвшил. Ажлын хамгийн таатай цаг бол хичээлийн цаг юм. Түүний сэдэв нь янз бүр байж болно.

Давж заалдах заавар: "Таны хийх гэж буй ажил бидний хамтын ажилд тус болно.

Ноцтой байдал, төвлөрөл, бодитой байдлыг харуулах ёстой. Та сайн мэддэг залуусаас хоёрыг сонго; нэг нь жинхэнэ найз, нөгөө нь сөрөг шинж чанартай хүн. Тэдгээрийн эдгээр чанаруудыг онцлон тэмдэглэ. Дуртай эсвэл дургүй зүйлээ хийгээд эдгээр чанаруудыг тодорхойлсон гурван үйлдлийг өг.

Хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулах. Үр дүнгийн дүн шинжилгээ нь зөвхөн хувь хүний ​​зарласан үнэт зүйлсийн дүр төрхийг төдийгүй бодит үйл ажиллагааны төрлийг гаргах боломжийг олгодог. Тэдний найдвартай байдал нь ерөнхий шинж чанарт бус харин маш тодорхой үйлдлүүдийн заалт дээр суурилдаг.

Судалгааны үр дүн дараах байдалтай байна: ангид хүүхдүүдийн 50% (9 хүн) бага, 30% (5 хүн) дундаж, 20% (4 хүн) өндөр түвшинд (2.3-р зургийг үз). .).

Оюутны % эерэг чанаруудыг нэрлэж чадсан (найздаа тусалдаг, эелдэг, хэзээ ч хуурдаггүй, хэнийг ч хуурдаггүй (бие даасан байдал, шударга байдал)); сөрөг: хууран мэхлэх, бурууг бусдад шилжүүлэх, гомдоох, тушаал биелүүлэхгүй байх.

Зураг 2.3. Оюутнуудын үнэ цэнийн чиг баримжаа олгох үр дүнгийн диаграмм ("Хүмүүст бид юуг эрхэмлэдэг вэ" арга)

Сурагчдын% - нэг эерэг, нэг сөрөг чанарыг нэрлэ.

Сурагчдын% - огт нэрлээгүй, эсвэл нэг чанар (залхуурал)

Дүгнэлт: оюутнуудын дийлэнх нь үнэ цэнийн чиг баримжаагүй байдаг.

Үүнтэй холбогдуулан багш, эцэг эхчүүдэд анхаарах зүйл байна.

Сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны боловсрол нь Оросын боловсролын орчин үеийн салбарын тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг юм. Энэ нь зөвхөн ёс суртахууны болон ёс суртахууны үнэт зүйлс, сэдлийг хөгжүүлэх төдийгүй хүний ​​​​зан чанарын үндсэн ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэхэд суурилдаг. Хүүхдийн хүмүүжилд нөлөөлөх чадвартай багш биш юмаа гэхэд тэдний үйл ажиллагаанд ёс суртахууны хүмүүжлийн асуудал шийдвэрлэх үүрэг өгөх ёстой.

Гэсэн хэдий ч бүх багш нар баг доторх ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх талаар зөв, үр дүнтэй ажлыг зохион байгуулж чаддаггүй. Ихэнх тохиолдолд энэ ажил нь ёс суртахууны талаархи цуврал ярианаас бүрддэг боловч багш ажилдаа ёс суртахууныг төлөвшүүлэхийн тулд янз бүрийн ажлын хэлбэрийг ашиглах ёстой.

Оюутнууд багшийн удирдлаган дор ёс суртахууны асар их боломж бүхий олон тооны бүтээлүүдийг уншдаг уран зохиолын уншлагын хичээлүүд нь ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх асар их боломжийг олгодог.

Гоо зүйн болон ёс суртахууны үнэт зүйлсийг мэдрэхийн тулд хичээлд байгаа хүүхдүүд уншсан зүйлийнхээ талаар бодож, дүрүүдийг нь ойлгож, үйлдлүүдийг нь үнэлж, асуудлаа ойлгож, амьдралаа тэдний амьдралтай уялдуулж, хүлээн авсан зүйлийнхээ дагуу ажиллахыг хичээх хэрэгтэй. ёс суртахууны хэм хэмжээ.

Боловсрол, хүмүүжлийн асуудлыг шийдвэрлэхэд уран зохиолын хичээлийн үүрэг, ач холбогдлыг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Нэгдүгээрт, эдгээр хичээлээр оюутнууд ард түмэн, хүн төрөлхтний соёлын ёс суртахуун, ёс суртахууны үнэт зүйлстэй танилцдаг. Хоёрдугаарт, уран зохиол нь урлагийн нэгэн төрөл болохын хувьд эдгээр үнэт зүйлсийг гүн гүнзгий, хувь хүний ​​​​хувьд шингээхэд хувь нэмэр оруулдаг, учир нь уран зохиолын текстийг хүлээн авах үйл явц нь оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл зоригийг хоёуланг нь хамардаг бөгөөд энэ нь уран зохиолын ерөнхий болон ёс суртахууны хөгжлийн үйл явц гэсэн үг юм. хүүхдийн зан чанар, түүний хүмүүжил зэрэг нь зэрэгцээ явагддаг.

Гэхдээ зөвхөн урлагийн бүтээлээс оюун санааны болон ёс суртахууны агуулга, цаашлаад нийгэм, ёс суртахууны туршлага нь хүүхдийн сэтгэлд "урсдаг" биш юм. Уран зохиолын уншлагын хичээлд оюутнуудын ёс суртахууны хүмүүжлийн асуудлыг шийдвэрлэх гол нөхцөл бол оюутны хувийн ач холбогдолтой уншлага зохион байгуулах, урлагийн бүтээлд гүнзгий дүн шинжилгээ хийх явдал юм.

Дүгнэлт

Ёс суртахууны боловсролын асуудлыг философич, сэтгэл судлаачид, сурган хүмүүжүүлэгч-эрдэмтэд судалсан. Одоо энэ нь ялангуяа хамааралтай, учир нь. Орчин үеийн нөхцөлд, улс орны нийгэм, улс төрийн нөхцөл байдал боловсролын үйл явцыг ихээхэн хүндрүүлж, эгзэгтэй үедээ нийгмийн бүх дутагдлыг шингээж авсан залуу үе улам бүр урьдчилан таамаглах аргагүй болж, ёс суртахуун, ёс суртахууны асуудал улам бүр нэмэгдэж байна. Соёл, ёс суртахууны боловсролыг хамгийн түрүүнд зах зээлийн харилцааны орчинд залуучуудад хүмүүнлэгийн хүмүүжлийн үндэс болгож, бие даасан байдал, уян хатан байдал, үр ашигтай байдал төдийгүй боловсролыг шаарддаг. хүн төрөлхтний нийтлэг ёс суртахууны үнэт зүйлс дээр төвлөрсөн хувийн шинж чанар, ингэснээр зах зээлийн эдийн засаг нь хүний ​​сайн сайхны төлөө гэсэн хүний ​​дүр төрхтэй байдаг.

Оюутны ёс суртахууны чанарыг судлахын утга нь боловсролын ажлын хэтийн төлөвийг тодорхойлж, бага насны оюутнуудын онцлог шинж чанарыг харгалзан үзэх явдал юм.

Орчин үеийн бага сургуулийн багш нарын үүрэг бол хүүхдүүдэд гаргасан шийдвэрийн бие даасан байдал, үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны зорилготой байх, өөрийгөө боловсрол эзэмших, харилцааг өөрөө зохицуулах чадварыг хөгжүүлэх явдал юм.

Уран зохиолын уншлагын хичээл нь оюутнуудад мэдрэмжийн соёлыг төлөвшүүлэх асар их боломжийг агуулдаг. А.С.Пушкин, М.Цветаева, Л.Н.Толстой, Н.Н.Носов болон бусад зохиолчдын бүтээлүүд нь хүүхдүүдийг амьдрал ба үхэл, уур хилэн ба энэрэн нигүүлсэхүй, сүнсгүй байдал, нигүүлсэл гэх мэт нарийн төвөгтэй үзэгдэл, мэдрэмжтэй танилцуулдаг.

Уран зохиолын уншлагын хичээл дээр оюутнуудад тавьсан асуултууд нь зарим шинэ хамаарлыг олж илрүүлэх, хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн амьдралын үзэгдлийн талаар гүнзгий ойлголттой болоход хүргэдэг. Өөрийгөө "мэдрэх", түүний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг таньж мэдэхэд бэлэн байдлыг бага насны оюутнууд хүүхдүүдээс өөрийгөө бусадтай танихыг шаарддаг боловсролын даалгаврын тусламжтайгаар олж авдаг.

Багшаас их зүйл шалтгаална. Зөвхөн түүний гүн гүнзгий, чин сэтгэлийн сэтгэл хөдлөл, өрөвдөл, сэтгэлийн шаналал нь оюутнуудын сэтгэлийг хөдөлгөж чадна.

Уран зохиолын бүтээл дээр ажиллах явцад ёс суртахууны боловсрол олгох системтэй ажил нь бага насны оюутнуудын ёс суртахууны боловсролын түвшинг дээшлүүлэх, тэднийг эелдэг байдал, үнэнч шударга байдал, үүрэг хариуцлага, хариуцлагын мэдрэмжинд сургах боломжийг олгодог; эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх; хүнийг хүндэлж сур.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

1.Аплетаев М.Н. Сургалтын үйл явцад хувь хүний ​​​​боловсролын тогтолцоо: Монограф / Omsk.gos. Багшийн их сургууль: OmGPU хэвлэлийн газар, 1998 он.

.Архангельский Н.В. Ёс суртахууны боловсрол - М .: Боловсрол, 1999.

.Бабанский Ю.К. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Лекцийн курс - М .: Боловсрол. 2000.

4.Бабаян А.В. Ёс суртахууны боловсролын тухай / A.V. Бабаян, Н.Г. Деболский // Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. - 2005. - No 2. - С.67-78.

5.Божович Л.И. Хүүхдийн ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжлийн талаар // сэтгэл судлалын асуултууд - М .: Боловсрол, 2005.

.Бондырев Н.И. Сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны боловсрол - М: Боловсрол, 2001.

7.Виноградова Н.А. Сургуулийн өмнөх боловсрол: Нэр томъёоны толь бичиг / N. A. Виноградова. - М.: Airms-press, 2005. - 400-аад он.

8.Волкогонова О.Д.,. Философийн үндэс: Сурах бичиг / О.Д. Волкогонов, Н.М.Сидорова. - М.: Форум, 2006. - 480-аад он.

9.Оюутны зан чанарыг ёс суртахууны үйл ажиллагаанд сургах: Зөвлөмж өгөх арга / Ом. муж ped. Горькийн нэрэмжит - Омск: OGIPI, 1977

10.Дал V.I. Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг - М .: 1999, боть.

.Капрова И.А. Боловсролын үйл явцад бага насны сурагчдын ёс суртахууны хөгжил. - М: Боловсрол, 2002.

.Ковалев Н.Е., Райский Б.Ф., Сорокин Н.А. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны танилцуулга. Москва: Гэгээрэл, 2007 - 386 х.

.Козлов Е.П. Сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны ухамсарыг төлөвшүүлэх. М .: Гэгээрэл. 2003 он.

.Короткова Л.Д. Гэр бүлийн уншлага нь хувь хүний ​​оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжлийн хэрэгсэл юм. // Л.Д. Короткова // Бага сургууль. - 2007. - No11. - Х.15-17.

.Философийн товч толь бичиг: 1982 он

.Макаренко А.С. Зөвлөлтийн боловсролын сургуулийн асуудал. М.: Гэгээрэл, 1996 он.

.Мартьянова А.И. Ёс суртахууны боловсрол: агуулга, хэлбэр. // A.I. Мартьянова // Бага сургууль. - 2007. - No7. - S. 21-29.

.Матвеева Л.И. Бага насны оюутныг боловсролын үйл ажиллагаа, ёс суртахууны зан үйлийн субьект болгон хөгжүүлэх. М.: 2001 он.

.Мухина В.С. "Зургаан настай хүүхэд сургуульд сурдаг." М.: Боловсрол, 2006.

.Ожегов С.И. Орос хэлний тайлбар толь бичиг, 2 - хэвлэл: 1995 он.

.6-7 насны хүүхдийн сэтгэлзүйн хөгжлийн онцлог. Элконин Д.Б. найруулсан: 1997 он

.Бага ангийн сурган хүмүүжүүлэх дадлагын зохион байгуулалт: дээд боловсролын багш нарт зориулсан гарын авлага. болон дундаж. ped. сурах бичиг байгууллагууд / ред. П.Е.Решетникова. - М.: VLADOS, 2002. - 320 х., х. 188

.Сокольникова Н.М. Дүрслэх урлаг, бага сургуульд заах арга зүй: сурах бичиг. оюутнуудад зориулсан тэтгэмж. илүү өндөр ped. сурах бичиг байгууллагууд. - 2-р хэвлэл. / Н.М.Сокольникова. - М .: Ред. төв "Академи", 2002. - 368 х., х. 338

.Сухомлинский В.А. Сонгосон сурган хүмүүжүүлэх зохиолууд: 1980, 2-р боть

.Ушинский К.Д. Цуглуулсан бүтээлүүд - М: 1985, боть. 2

26.Фоменко Н.Е. Ёс суртахуунаас ёс суртахууны үйлс хүртэл эсвэл манай ангийн амьдралын бяцхан түүхүүд / Н.Э. Фоменко // Ангийн багш. - 2003. - No 3. - S. 78-91.

27.Фридман Л.М., Пушкина Т.А., Каплунович И.Я. Оюутны болон оюутны бүлгийн хувийн шинж чанарыг судлах: Ном. багшийн хувьд / L.M. Фридман, Т.А. Пушкин, И.Я. Каплунович. - М.: Гэгээрэл, 2000. - 207 х.

.Харламов И.Ф. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Лекцийн курс - М: Боловсрол, 2000 он.

29.Шарапова, O. V. Унших хичээл дэх ёс суртахууны боловсролын онцлог / O. V. Шарапова // Бага сургууль. - 2008. - No 1 - S. 42-45.

Хавсралт 1

"Ах дүү Кирилл ба Мефодий - славян цагаан толгойн бүтээгчид" (4-р анги)

Зорилго: Славян цагаан толгойн үүссэн түүхийн талаархи ойлголтыг бий болгох.

Хичээлийн зорилго:

Боловсрол: Славуудын гэгээрүүлэгч, славян цагаан толгойн бүтээгчид болох ариун элч Кирилл ба Мефодий нарын талаархи анхны санаа бодлыг мэдээлэх;

Хөгжиж байна: танин мэдэхүйн үйл явц, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх;

Боловсрол: оюун санааны болон ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх.

Хичээлийн төрөл: шинэ мэдлэгийг өөртөө шингээх хичээл.

Арга: тайлбарлах, тайлбарлах.

Зохион байгуулалтын хэлбэрүүд: хувь хүн, урд тал.

Тоног төхөөрөмж: Төлөөлөгч Кирилл, Мефодий нарын адил гэгээнтнүүдийн дүр төрх, газарзүйн газрын зураг, "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр", "Константин-Кирилийн амьдрал" түүхэн эх сурвалжаас авсан хэсэг.

Хичээлийн үеэр:

Зохион байгуулах цаг.

Асуудлын танилцуулга.

Оньсого таавар.

Бут биш, харин навчтай, цамц биш, харин оёмол, эрэгтэй биш, харин хэлдэг.

Энэ бол ном.

Бид багаасаа цагаан толгойн үсгүүдэд дасаж, ямар ч дуу авиа, үгийг хэрхэн дамжуулах талаар боддоггүй. Бид номноос маш олон шинэ, сонирхолтой зүйлийг сурдаг. Биднийг бага байхад эцэг эх маань ном уншиж өгдөг байсан. Сургуульд орохдоо бид өөрсдөө уншиж, бичиж сурсан.

Итгэхэд бэрх ч нэг удаа манайд хэвлэсэн ном байгаагүй.

Бидний өвөг дээдэс болох Славууд бичгийн хэлгүй байсан үе бий. Тэд үсэг мэддэггүй байсан. Тэд захидал бичсэн боловч үсгээр биш, харин зурган дээр бичсэн. Тиймээс тэднийг ... / зургийн үсэг / гэж нэрлэдэг байв. Бидний өвөг дээдсийн объект бүр ямар нэг зүйлийг илэрхийлж, бэлгэддэг. Жишээлбэл, эртний нэгэн шастир: "Хазарууд ойд эрэг олсон бөгөөд хазарууд: "Бидэнд хүндэтгэл үзүүлээрэй" гэж хэлэв. Тэд цэвэрлэгээний талаар бодож, овоохой бүрт сэлэм өгчээ. Хазарууд энэ хүндэтгэлийг ханхүү, ахмадууддаа хүргэж байв. Хазарын хөгшчүүд: "Энэ хүндэтгэл сайн биш, бид үүнийг нэг талт зэвсгээр олсон - сэлэм, эдгээр зэвсгүүд нь хоёр талт зэвсэг - сэлэмтэй, тэд биднээс болон бусад хүмүүсээс алба гувчуур авах болно" гэж хэлэв.

Нарийн хийдийн өрөөнд,

Дөрвөн хоосон хананд

Эртний Оросын газрын тухай

Энэ түүхийг нэгэн лам бичсэн.

Тэр өвөл, зуны улиралд бичсэн

Бүдэг гэрлээр гэрэлтдэг.

Тэр жилээс жилд бичдэг

Манай агуу хүмүүсийн тухай.

Үйл явдлын тэмдэглэлийг жилээр нь юу гэж нэрлэдэг вэ? (Шастирын түүх)

Орос дахь анхны түүхүүдийн нэгийг юу гэж нэрлэдэг вэ? ("Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр")

Үүнийг бичсэн он дараачийн нэр хэн бэ? (Нестор)

Тэр захидалдаа бичсэн. Үсэг хэзээ гарч ирсэн бэ?

9-р зуунд аль хэдийн "Орос үсгээр" бичсэн номууд байсан гэж үздэг. Гэвч тэд бидэнд хүрээгүй. Хожуу үеийн номууд нь хуучин славян цагаан толгойн "Кирилл" үсгээр бичигдсэн байв.

Түүнийг яагаад ингэж дуудсан юм бэ? (хүүхдийн хариулт)

(Аудио хонх дуугарна)

Хонх дуугарч байна.

Тэд хийсэн ажлаараа алдаршсан.

Кирилл, Мефодиусыг санаарай

Беларусь, Македон,

Польш, Чех, Словак улсад

Украин, Хорват, Сербид.

Анхны багш нарын эр зоригийг магтаж,

Сургуульд байхдаа тэд одоогийн заадаг шиг бичиг үсэг заадаггүй байсан. Наталья Кончаловская Орост суралцах талаар хэрхэн тайлбарлаж байна.

Эрт дээр үед хүүхдүүд сурдаг байсан

Тэднийг сүмийн бичиг хэргийн ажилтан заажээ.

Үүр цайхад ирлээ

Тэгээд тэд дараах үсгийг давтав.

A тийм B - Аз, Буки шиг,

V - Веди шиг, G - үйл үг.

Мөн шинжлэх ухааны багш

Би тэднийг бямба гаригт ялсан.

Эхэндээ их хачин

Бидний захидал байсан!

Үзэгний бичсэн зүйл энд байна -

Галууны далавчнаас!

Энэ хутга нь ямар ч шалтгаангүй биш юм.

Үүнийг "харандаа" гэж нэрлэдэг байсан:

Тэд үзэггээ хурцалж,

Хэрэв энэ нь халуун ногоотой биш байсан бол.

Диплом авахад хэцүү байсан

Эрт дээр үед бидний өвөг дээдэс,

Тэгээд охидууд тэгэх ёстой байсан

Юу ч битгий сур.

Зөвхөн хөвгүүдэд л заадаг байсан.

Дикон гартаа заагчтай

Дууны хоолойгоор би тэдэнд ном уншиж өгдөг

Славян хэлээр.

Та энэ шүлгээс юу сурсан бэ?

Тухайн үед ямар хэлээр ном уншдаг байсан бэ?

Славян цагаан толгой хаанаас ирсэн бэ? Энэ бол өнөөдрийн хичээл дээр бидний ярих зүйл юм.

Хичээлийн үндсэн үе шат.

Славян ард түмэн бичиг үсэггүй, уншиж, бичиж чаддаггүй байсан үе бий. Тэдэнд үсэг бичихдээ ашиглаж болох цагаан толгой ч байсангүй. Славуудын цагаан толгойг эмхэтгэсэн бөгөөд уншиж, бичиж сурахад тусалсан - Гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодиус нар. Ерөнхийдөө славян бичиг нь гайхалтай гарал үүсэлтэй байдаг. Славян бичгийн дурсгалуудын ачаар бид зөвхөн славян цагаан толгойн гарч ирэх эхлэлийг нэг жил хүртэл мэддэг төдийгүй бүтээгчдийн нэрс, намтар түүхийг мэддэг.

Эдгээр славян бичгийн дурсгалууд юу вэ?

(Самбар дээр: "Константин-Кирилийн амьдрал", "Мефодиусын амьдрал", "Кирил, Мефодиусын магтаал", "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр").

Орос даяар - бидний ээж

Хонх дуугарч байна.

Одоо ах дүүс гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодиус нар

Тэд хийсэн ажлаараа алдаршсан.

Кирилл, Мефодиусыг санаарай

Элч нартай тэнцэх алдар суут ах дүүс,

Беларусь, Македон,

Польш, Чех, Словак улсад

Болгар дахь мэргэн ах нарыг магтъя

Украин, Хорват, Сербид.

Кириллээр бичдэг бүх үндэстэн,

Эрт дээр үеэс славян гэж нэрлэдэг байсан,

Анхны багш нарын эр зоригийг магтаж,

Христийн соён гэгээрүүлэгчид.

Славян бичгийг бүтээгчдийн намтраас бид ах дүүс Тесалоник хотоос ирсэн гэдгийг мэддэг. Одоо энэ хотыг Салоники гэдэг. Үүнийг газрын зураг дээрээс олъё. Византи энд дуусч, дараа нь бидний өвөг дээдэс болох Славуудын өргөн уудам газар нутгууд иржээ.

Мефодий долоон ах дүүгийн хамгийн том нь, хамгийн бага нь Константин байв. Константин Константинополь хааны ордонд боловсрол эзэмшсэн. Түүнийг гайхалтай карьер хүлээж байсан ч тэрээр сүм хийдэд тэтгэвэрт гарахаар шийджээ. Гэхдээ Константин ганцаардмал цагийг өнгөрөөж чадаагүй. Шилдэг номлогчийн хувьд түүнийг хөрш зэргэлдээ орнууд руу байнга явуулдаг байв. Эдгээр аялал амжилттай болсон. Нэг удаа Хазарууд руу аялахдаа тэрээр Крымд очжээ. Тэнд тэрээр хоёр зуу хүртэл хүнийг баптисм хүртэж, олзлогдсон Грекчүүдийг эрх чөлөөтэй болгосон.

Гэвч Константины биеийн байдал тааруу байсан тул 42 настайдаа маш хүнд өвчтэй болжээ. Түүний төгсгөл ойртож буйгаа таамаглаж байсан тэрээр лам болж, дэлхийн нэр Константиныг Кирилл нэрээр сольсон. Үүний дараа тэрээр дахин 50 хоног амьдарч, ах, шавь нартайгаа салах ёс гүйцэтгэж, 869 оны 2-р сарын 14-нд чимээгүйхэн нас баржээ.

Мефодий дүүгээсээ 16 насаар илүү насалсан. Зовлон бэрхшээлийг даван туулж, тэр агуу ажлыг үргэлжлүүлэв - ариун номуудыг славян хэл рүү орчуулах, славянчуудын баптисм хүртэх.

Одоо славян бичгийн эхлэлийн талаар мэдэж болох түүхэн эх сурвалжуудад хандъя. Оросын анхны түүхийн гол гэрч болох "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" рүү хандъя.

(Оюутнууд багшийн тайлбар бүхий хэсгийг уншина)

Энэ ишлэлээс бид нэгэн цагт Славян ноёд Ростислав, Святопольк, Коцел нар Византийн хаан Майкл руу элчин сайдаа илгээж байсныг олж мэдсэн. Хаан өөрөө хоёр эрдэмт ах дүү Константин, Мефодий нарыг дуудаж, Славян нутаг руу илгээв.

Энэ нь 863 онд болсон. Эндээс л славян бичиг үүссэн.

Одоо өөр эх сурвалж руу хандъя. Энэ бол Константин-Кирилийн амьдрал юм. Энд мөн Моравийн хунтайж Ростиславын славян хэлээр итгэлийг тайлбарлаж чадах багш илгээх хүсэлтийг тайлбарлав.

(Багшийн тайлбартай оюутнууд унших)

Константин-Кирилийн амьдралд түүний славян цагаан толгойг бүтээсэн нь Бурханы агуу гайхамшиг, илчлэлт гэж дүрслэгдсэн болохыг бид харж байна.

Мөн цагаан толгойг кирилл гэж нэрлэдэг байсан. ОХУ-ын хамгийн эртний ном, кариллээр бичигдсэн - 1057 оны Остромирын сайн мэдээ. Энэхүү сайн мэдээ нь Санкт-Петербургт, М.Е.Салтыков-Щедриний нэрэмжит Оросын Улсын номын санд хадгалагдаж байна.

Кирилл үсэг нь Их Петрийн үе хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй байсан. Түүний дор зарим үсгийн хэв маягт өөрчлөлт оруулж, 11 үсгийг цагаан толгойн үсгээс хасчээ.

1918 онд кирилл үсэг ят, и (и), ижицү, фита гэсэн дөрвөн үсгийг нэмж хасчээ.

Судалгааны үйл ажиллагаа.

(Бүлгийн ажил)

Таны өмнө өдөр тутмын ажилчдын "Правда" сонины 1912 оны 4-р сарын 22-ны өдрийн 1-р хэсэг байна. Эндээс бид - эр -, -эр-, -ят- зэрэг үсгүүдийг хэрэглэсээр байсныг бид харж байна.. -ят- үсгийг "тоо томшгүй олон үеийн Оросын сургуулийн сурагчдын нулимсанд шингэсэн" үсэг гэж нэрлэдэг; хэр удаан байсан бэ? Эр - ба er- үсэг нь юу гэсэн үг вэ, хэрхэн уншсан бэ?

А.Леонтьевын өгүүллийн хэсгүүдийг судалж хариулт өгнө үү

"Оройн мянга орчим жилийн өмнө Киевийн Оросын эрин үед орос хэлний бүх үе нь эгшигт дуугаар төгсдөг байв. Жишээ нь, хонь гэдэг үг гурван үетэй, хонь гэж ингэж бичсэн. Хуучин орос хэл дээрх ь (эр) үсэг нь (i) -тэй төстэй богино эгшгийг илэрхийлдэг. Тиймээс хулгана гэдэг үг хулгана шиг, тав нь тав шиг сонсогдов. Мөн ъ (ep) үсэг нь үргэлж "чимээгүй" хатуу тэмдэг биш байв. Эртний Оросын үед энэ нь (y) ба (s) хоорондох дууны завсрын утгыг илэрхийлдэг байв. Мөн угалз, хүү (унтах), пулк (регимент) гэсэн үгсийг ингэж бичсэн байна. Дашрамд хэлэхэд энэ авиа, үсэг нь холбогдох Болгар хэлэнд хадгалагдан үлджээ. Тус улсын нэрийг ингэж бичдэг: Болгар.

Л.В. Успенский "Үгийн тухай үг" ch. “Захидал-аймшиг ба түүний өрсөлдөгчид” (Дидактик материал. Л.Ю. Комиссарова, Р.Н. Бунеев, Е.В. Бунеева, “Орос хэл” сурах бичиг, 4-р анги).

"Оросын сургуулийн олон үеийн сурагчдын нулимс дуслуулж байсан алдарт "ят"-ын тухай аймшигт захидлын тухай хүн бүр сонссон байх. Гэсэн хэдий ч одоо хүн бүр энэ нь юу байсныг мэддэггүй. Бидний одоогийн захидалд "е" авианы хоёр тэмдэг байдаг: - e - ба-е - эсвэл урвуу -е: Гэхдээ 1928 он хүртэл орос цагаан толгойд -е- нэг үсэг байсан:

Одоо танд огт ойлгомжгүй мэт санагдах шалтгааны улмаас долоо гэдэг үгийг яг ингэж бичсэн: долоо, smya гэдэг үг нь yat-аар огт өөр.

Энэ жишээнүүдийн товч жагсаалтыг харна уу.

Гүехэн цөөрөмд шохойгоор бичээрэй, гацуур өндөр, бид шөл идсэн, энэ миний муур биш, энэ муур дүлий.

Баруун талын баганын жишээнүүдэд - e-өмнө үсгийн оронд дандаа -yat- гэж бичдэг байсан.

Зүүн ба баруун баганад байгаа -e- авианы ялгааг сонсохын тулд эдгээр өгүүлбэрийг хэд хэдэн удаа дараалан хэлж үзээрэй.

Сүнслэг болон ёс суртахууны чиглэлээр хичээлээс гадуурх үйл ажиллагааны ажлын хөтөлбөр

ёс суртахууны сургамж

Тайлбар тэмдэглэл…………………………………………………….3

Оюутнуудын "Ёс суртахууны сургамж" хичээлээс гадуурх үйл ажиллагааны хөтөлбөрийг эзэмшсэний төлөвлөсөн үр дүн……………………………………….7

Хичээлийн төлөвлөгөө………………………………………………….15

Ашигласан материал………………………………………………………..26

Хавсралт……………………………………………………………27

Тайлбар тэмдэглэл

Орчин үеийн нийгмийн нөхцөлд оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын асуудал онцгой ач холбогдолтой болсон. Ёс суртахууны удирдамж алдагдах, ухамсар, нэр төр, үүрэг гэх мэт ойлголтын үнэ цэнэ алдагдах нь нийгэмд сөрөг үр дагаварт хүргэсэн: нийгмийн өнчрөл, өсвөр үеийнхний гэмт хэрэг, хар тамхинд донтох явдал нэмэгдэж, суралцах эерэг сэдэл алдагдах.Оросын иргэний оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, боловсролын үзэл баримтлал нь орчин үеийн үндэсний боловсролын үзэл санааг тодорхойлдог. тэрОрос улсын өндөр ёс суртахуунтай, бүтээлч, чадварлаг иргэн, эх орныхоо хувь заяаг өөрийнхөөрөө хүлээн зөвшөөрч, эх орныхоо өнөөгийн болон ирээдүйн төлөө хариуцлага хүлээхээ ухамсарлаж, ОХУ-ын олон үндэстний ард түмний оюун санаа, соёлын уламжлалд үндэслэсэн. .

Оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол олгох ажлыг бага сургуулийн наснаас эхлэн хүүхдийг ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмүүдтэй танилцуулах, ёс суртахууны дадал зуршлыг бий болгохоос эхлэх ёстой. Хүүхдийн багт хүүхэд ёс суртахууны талаархи мэдлэг, санаа, хандлагаа өөрийн туршлага дээр туршиж үзэх боломжтой бөгөөд энэ нь гадаад ёс суртахууны шаардлагыг дотоод шаардлагад шилжүүлэх боломжийг олгодог.

Хамааралтай байдал Энэхүү хөтөлбөр нь өнөөгийн боловсролын хамгийн чухал зорилтуудын нэг бол хүн төрөлхтний хуримтлуулсан оюун санааны үнэт зүйлсийг хүүхдүүдэд хөгжүүлэх явдал юм. Хүний ёс суртахууны түвшин нь түүний дотоод сэдэл, өөрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшлээр хянагддаг зан төлөвт илэрдэг. Ийм үзэл бодол, итгэл үнэмшил, дадал зуршлыг хөгжүүлэх нь ёс суртахууны боловсролын мөн чанар юм.

Шинэлэг зүйлЭнэхүү хөтөлбөр нь ОХУ-ын өндөр ёс суртахуунтай, бүтээлч, чадварлаг иргэнийг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Энэхүү хөтөлбөр нь бага сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны мэдрэмж, ёс суртахууны ухамсарыг төлөвшүүлэх, оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол, хөгжлийн нэг чиглэлийг хэрэгжүүлэхийг баталгаажуулдаг.

"Ёс суртахууны сургамж" хөтөлбөр нь Е.Козлов, В.Петрова, И.Хомякова нарын "Ёс суртахууны АВС" хөтөлбөрт үндэслэсэн бөгөөд бага ангийн багш эцэг эхтэй хамтран хэрэгжүүлж болно. Сонирхсон оюутнууд, нэмэлт боловсролын багш нарыг татах боломжтой. Багш долоо хоногт нэг удаа хичээлийн бус цагаар хичээл заадаг. Ангид бүхэл бүтэн анги эсвэл 8 - 10 хүнтэй бүлэг суралцдаг.

"Ёс суртахууны сургамж"албадан анхаарал, санах ойд суурилсан сэтгэл хөдлөлтэй байх ёстой, тоглоомын элементүүдийг багтаасан байх ёстой. Энэ нь тод дүрслэл, цахим нөөцийг ашиглах шаардлагатай байна. Гэрийн даалгаврын хувьд хүүхдүүдийг эцэг эхтэйгээ хамт зураг зурах, ном эсвэл үлгэр уншихыг урамшуулж болно. Гэрийн даалгавраа гүйцэтгэсэн хүн бүрийг хүлээн зөвшөөрөх нь чухал юм. Ёс суртахууны хичээлд оюутны идэвх, амьдралын нөхцөл байдлын хэлэлцүүлэгт оролцох нь чухал юм. Эдгээр нь тодруулах, тайлбарлах, заах сургамж юм. Багшийн гол үүрэг бол хүүхдийн дотоод ертөнцийн сонирхлыг сэрээх, өөрийгөө болон тэдний үйл хөдлөл, ёс суртахууны мөн чанарын талаар бодоход хүргэх явдал юм.

Хөтөлбөрт 35-45 минутын 135 хичээл багтсан бөгөөд дөрвөн жил суралцахад зориулагдсан.

Зорилтот хөтөлбөрүүд : бага насны оюутнуудад ёс суртахууны мэдрэмж, ёс суртахууны ухамсарыг төлөвшүүлэх.

Даалгаврууд :

Ёс суртахууны хэм хэмжээ, ёс суртахууны хэм хэмжээ, гэр бүл, үе үе, үндэстэн ястны хоорондын харилцааны ёс суртахууны хэм хэмжээ, янз бүрийн итгэл үнэмшил, нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчдийн талаархи анхны санаа бодлыг бий болгох.

Боловсролын байгууллага, гэртээ, гудамжинд, суурин газар, олон нийтийн газар, байгальд ёс зүйн дүрмийг сурталчлах.

Харилцан туслалцах, дэмжлэг үзүүлэх үндсэн дээр янз бүрийн насны хүмүүсийн ёс суртахууны үйл ажиллагаа, зан байдал, харилцааны мөн чанарыг илчлэх.

Хэлэлцүүлэг явуулах арга барил, дүрмийг сургах, санал бодлоо үндэслэлтэй илэрхийлэх, ярилцагчийн санаа бодлыг анхааралтай сонсох.

Хичээлүүд нь хичээл, сургалт, хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа, тоглоомын хөтөлбөр хэлбэрээр явагддаг бөгөөд энэ нь оюутнуудад ёс суртахууны зан үйлийн туршлага хуримтлуулах боломжийг олгодог.

Хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх нь яриа хэлэлцээ хийх, аялал хийх, захидал харилцааны аялал хийх, театрын жүжиг, уран зохиол, хөгжмийн зохиол гэх мэт бүтээлч үйл ажиллагаанд оролцох, үндэсний соёлын үндсэн үнэт зүйлсийн талаархи анхны санаа бодлыг бий болгоход оршино. урлагийн үзэсгэлэн, видео үзэх.

Энэхүү хөтөлбөр нь оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, боловсролын дараах зарчмууд дээр суурилдаг.

Идеал руу чиглүүлэх зарчим. Идеал бол хамгийн дээд үнэ цэнэ, хүн, гэр бүл, сургуулийн баг, нийгмийн бүлэг, нийгмийн төгс төлөв байдал, ёс суртахууны харилцааны хамгийн дээд хэм хэмжээ, зохих ёс суртахууны талаархи маш сайн ойлголт юм. Боловсролын утга учир, түүнийг юуны төлөө зохион байгуулдагийг идеалууд тодорхойлдог. Үзэл санаа нь уламжлалд хадгалагдаж, хүний ​​​​амьдрал, хувь хүний ​​​​оюун санаа, ёс суртахуун, нийгмийн хөгжилд гол удирдамж болдог.

Аксиологийн зарчим . Үнэт зүйлс нь бага насны оюутны оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжлийн үндсэн агуулгыг тодорхойлдог.Ёс суртахууны үлгэр жишээг дагах зарчим . Жишээ нь дагах нь ёс суртахууны боловсролын тэргүүлэх арга юм. Хичээлээс гадуурх болон гадуурх үйл ажиллагааны агуулгыг ёс суртахууны зан үйлийн жишээгээр дүүргэх ёстой. Боловсролын аргын жишээ нь хүүхдийн ёс суртахууны туршлагыг өргөжүүлэх, түүнийг дотоод яриа хэлэлцээнд уриалах, түүний дотор ёс суртахууны тусгалыг бий болгох, өөрийн үнэт зүйлсийн харилцааны тогтолцоог бий болгохдоо сонгох боломжийг олгох, хүүхдэд харуулах боломжийг олгодог. амьдралын идеалыг дагах бодит боломж.

Таних зарчим (хувь хүн болгох). Таних - өөрийгөө бусад чухал хүнтэй тогтвортой тодорхойлох, түүн шиг байх хүсэл. Бага сургуулийн насанд бодит байдлын талаархи дүрслэл-сэтгэл хөдлөлийн ойлголт давамгайлж, дуурайх механизм, өрөвдөх сэтгэл, таних чадварыг хөгжүүлдэг.

Харилцааны харилцааны зарчим. Бага сургуулийн сурагч ба үе тэнгийнхэн, эцэг эх (хууль ёсны төлөөлөгч), багш болон бусад чухал насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцан яриа нь үнэ цэнийн харилцааг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүний өөрийн гэсэн үнэт зүйлсийн тогтолцоог хөгжүүлэх, амьдралын утга учрыг хайх нь өөр хүн, насанд хүрсэн хүүхэдтэй харилцах харилцаанаас гадуур боломжгүй юм.

Боловсролын олон субъектив байдлын зарчим. Орчин үеийн нөхцөлд хувь хүний ​​​​хөгжил, хүмүүжлийн үйл явц нь олон субъектив, олон талт үйл ажиллагааны шинж чанартай байдаг. Бага оюутан нь янз бүрийн, олон янзын, зөрчилдөөнтэй үнэт зүйлс, ертөнцийг үзэх үзлийг агуулсан олон төрлийн нийгэм, мэдээлэл, харилцааны үйл ажиллагаанд оролцдог.

Боловсролын тогтолцоо-үйл ажиллагааны зохион байгуулалтын зарчим. Оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжилд чиглэсэн, сургуулийн амьдралын бүхий л хэв маягаар дэмжигдсэн боловсрол нь бага насны сурагчдын боловсрол, хичээлээс гадуурх, нийгмийн ач холбогдолтой үйл ажиллагааг зохион байгуулахад оршино. Оюутнуудын оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжлийн хөтөлбөрийн хүрээнд янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагааны агуулгыг нэгтгэх нь боловсролын үзэл баримтлал, үнэт зүйлсийн үндсэн дээр явагддаг.

Эдгээр зарчмууд нь сургуулийн амьдралын хэв маягийн үзэл баримтлалын үндсийг тодорхойлдог. Энэ амьдралын хэв маяг нь өөрөө албан ёсны шинж чанартай байдаг. Багш нь түүнд амин чухал, нийгэм, соёл, ёс суртахууны хүчийг өгдөг.

Оюутнуудад зориулсан сургалтын төлөвлөгөөт үр дүн

"Ёс суртахууны сургамж" хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа

Бага сургуулийн сурагчдын дунд ёс суртахууны мэдрэмж, ёс суртахууны ухамсарыг төлөвшүүлэх нь сурагчдын оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжлийн чиглэл болгон тэдэнд зохих үнэт зүйлсийг эзэмшүүлэх, мэдлэг, анхны санаа, сэтгэл хөдлөлийн болон үнэ цэнэтэй ойлголтыг бий болгох боломжийг хангах ёстой. ОХУ-ын иргэний хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэх нөхцөл дэх бодит байдал, нийгмийн үйл ажиллагаа.

"Ёс суртахууны сургамж" хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх явцад оюутнууд амжилтанд хүрнэболовсролын үр дүн ба үр нөлөө.

Боловсролын үр дүнг гурван түвшинд хуваадаг.

Эхний түвшний үр дүн - оюутнуудад нийгмийн мэдлэг (ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зан үйлийн хэлбэр гэх мэт), нийгмийн бодит байдал, өдөр тутмын амьдралын талаархи анхан шатны ойлголтыг олж авах. Энэ түвшний үр дүнд хүрэхийн тулд оюутан багш нартайгаа нийгмийн эерэг мэдлэг, өдөр тутмын туршлагын чухал ач холбогдолтой тээвэрлэгчтэй харилцах нь онцгой ач холбогдолтой юм.

Хоёр дахь түвшний үр дүн - оюутнуудад туршлага хуримтлуулах, нийгмийн үндсэн үнэт зүйлсэд эерэг хандлага, нийгмийн бодит байдалд үнэ цэнэтэй хандлагыг бий болгох. Ийм үр дүнд хүрэхийн тулд анги, боловсролын байгууллагын түвшинд, өөрөөр хэлбэл хүүхэд нийгмийн олж авсан мэдлэгийнхээ анхны практик баталгааг хүлээн авдаг хамгаалагдсан, найрсаг орчинд оюутнуудын бие биетэйгээ харилцах харилцаа нь тэднийг үнэлж эхэлдэг. .

Гурав дахь түвшний үр дүн - оюутнуудад бие даасан нийгмийн үйл ажиллагааны анхны туршлага олж авах, бага насны сурагчдын нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн загварыг бий болгох. Нийгмийн бие даасан үйл ажиллагаанд л хүн үнэхээр иргэн, нийгмийн ажилтан, эрх чөлөөтэй хүн болдог. Ийм түвшинд хүрэхийн тулд оюутны боловсролын байгууллагаас гадуур, олон нийтийн нээлттэй орчинд янз бүрийн нийгмийн оролцогчдын төлөөлөгчидтэй харилцах нь онцгой ач холбогдолтой юм.

Үр дүнгийн нэг түвшингээс нөгөөд шилжихэд боловсролын үр нөлөө мэдэгдэхүйц нэмэгддэг.

1-р түвшинд боловсрол нь суралцахад ойрхон байдаг бол сургалтын сэдэв нь шинжлэх ухааны мэдлэг биш харин үнэт зүйлсийн тухай мэдлэг юм;

хоёрдугаар түвшинд боловсрол нь сургуулийн сурагчдын амьдралын хүрээнд явагддаг бөгөөд үнэт зүйлсийг хувь хүний ​​ёс суртахууны баримжаатай үйл ажиллагааны хэлбэрээр шингээж авах боломжтой;

Гурав дахь түвшинд оюутнуудыг ёс суртахууны чиг баримжаатай нийгмийн ач холбогдолтой үйл ажиллагаанд оролцох, ёс суртахууны зан үйл, амьдралын туршлагын элементүүдийг олж авах шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлдэг.

Боловсролын үр дүнгийн нэг түвшингээс нөгөөд шилжих нь тууштай, аажмаар явагдах ёстой бөгөөд үүнийг бага насны оюутнуудын нийгэмшүүлэх боловсролыг зохион байгуулахдаа анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Нэгдүгээр ангид хүүхдүүд нийгмийн шинэ мэдлэгийг хүлээн авдаг тул сургуулийн шинэ бодит байдлыг ойлгохыг хичээдэг. Багшийн үүрэг бол энэ чиг хандлагыг дэмжих, түүний ашигласан боловсролын хэлбэрээр хүүхдийн эхний түвшний үр дүнд хүрэхийг дэмжих явдал юм.

Хоёр, гуравдугаар ангид дүрмээр бол хүүхдийн багийг хөгжүүлэх үйл явц эрчимжиж, бага насны сурагчдын бие биетэйгээ харилцах харилцаа эрс идэвхжиж байгаа нь боловсролын хоёр дахь түвшинд хүрэх таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Дөрөвдүгээр ангидаа бага сургуулийн сурагчид нийгмийн үйл ажиллагааны орон зайд орох, өөрөөр хэлбэл боловсролын гурав дахь түвшинд хүрэх бодит боломж нээгддэг.

Гурван түвшний боловсролын үр дүнд хүрэх нь чухал ач холбогдолтой гарч ирэхийг баталгаажуулдаг нөлөөОюутны оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, боловсрол - Оросын өвөрмөц байдлын үндсийг бүрдүүлэх, үндэсний үндсэн үнэт зүйлсийг эзэмших, ёс суртахууны өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэх, оюун санааны болон нийгэм-сэтгэл зүйн эрүүл мэндийг бэхжүүлэх, амьдралд эерэг хандлага, итгэлцэл. хүмүүс болон нийгэмд гэх мэт.

1-р ангийн төгсгөлдсуралцагчид мэдэх ёстой:

1. "Ёс зүй" ба "ёс зүй" гэсэн ойлголтуудын ялгаа.

2. Эелдэг, сайхан зан үйлийн дүрэм.

3. Зарлиг ба холбогдох сургаалт зүйрлэлүүд.

Боломжтой байх:

1. Бусдад энэ эрхийг хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө хүндэлж, өөрийн хүч чадал, бүтээлч чадвардаа итгэ.

2. Ширээний ёс зүйг сахих, олон нийтийн газар биеэ зөв авч явах.

3. Бусадтай харилцахдаа "алтан дүрэм"-ийг баримтал.

4. Сайхан сэтгэлтэй бай.

5. Зарлигуудыг сахи.

6. Амьтдыг өрөвдөж, тэднийг бүү гомдоо.

7. Өдөр тутмын дэглэмийг баримтлах, гэртээ ажлаа зохион байгуулах чадвартай байх.

8. Цэвэрч нямбай байх, ажлын байрандаа эмх цэгцтэй байх, ном дэвтрээ цэвэр байлгах.

9. Хуваарьт хичээлд шаардлагатай хичээлийн хэрэгсэл, ном, дэвтэр зэргийг гэртээ бүү мартаарай.

Хөтөлбөрийн материалыг дамжуулсны үр дүнд 2-р ангийн төгсгөлдсуралцагчид мэдэх ёстой:

1. Амаар болон бичгээр урилга, зочидтой харилцах ёс зүйн шаардлага.

2. Зарлиг, ёс зүйн дүрэм.

3. Үлгэрт тусгагдсан нинжин сэтгэл, харгислал, ахмад настныг хүндлэх, бардам зангийн тухай (“Үнэнч найз” О.Уайлд, В.Сутеевийн “Нэг уут алим”, Г. X. Андерсений “Талханд гишгэсэн охин”). ).

4. Афоризм.

Боломжтой байх:

1. Зарлигуудыг сахи.

2. Театр, кино театр, үзэсгэлэн, музей, гудамжинд ёс зүйг баримтал.

3. Харилцаа холбоог гүйцэтгэх.

4. Урилга бичих, зочинтой уулзах, тэднийг дайлах, үдэшлэгт биеэ зөв авч явах, бэлэг өгөх, авах.

5. Өөрийгөө хүмүүжүүлэхэд өөрийгөө хянах арга замуудын нэг болох сэтгэцийн дасгал хийх.

Хөтөлбөрийн материалыг дамжуулсны үр дүнд 3-р ангийн төгсгөлдсуралцагчид мэдэх ёстой:

1. Өмнө нь сурсан зарлиг, афоризмууд.

2. Зөв хүмүүжилтэй хүн ямар байх ёстой вэ.

3. Ярилцах, тэр дундаа утсаар ярих ёс зүйн шаардлага.

4. Тэдний ёс суртахууны итгэл үнэмшилд тулгуурлан хичээл дээр уншсан сургаалт зүйрлэл, үлгэрийн хураангуй.

5. Нөхөрлөл, хэлсэн үгэндээ үнэнч байх, сайхан сэтгэл, талархлын тухай зүйр цэцэн үгс.

6. Эелдэг татгалзах, санал нийлэхгүй байх дүрэм. Өөр өөр хүмүүстэй хэрхэн холбогдох вэ.

Боломжтой байх:

1. Эелдэг, сайхан зан үйлийн дүрмийг баримтал.

2. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх, өөрийгөө хянах аргуудыг практикт хэрэглээрэй.

3. Ёс зүйн дүрмийг баримтлан утсаар ярих чадвартай байх.

4. Хэн нэгний үзэл бодолтой санал нийлэхгүй ч гэсэн түүнийг хүндэтгэ.

5. Харилцаанд эелдэг байдал, сайхан сэтгэлийг харуул.

6. Бусдын уй гашууг энэрэн хайрла.

7. Амьтан, шувууг бүү гомдоо.

8. Сайн мууг ялгаж салгаж, уран зохиолын баатруудын үйлдлийг зөв үнэлж, сэтгэцийн хувьд ижил төстэй байдалд оруулж чаддаг байх.

9. Ёс суртахууны эерэг чанаруудыг зохистой зан байдал, үйлдлээр харуулах.

Хөтөлбөрийн материалыг дамжуулсны үр дүнд 4-р ангийн төгсгөлдсуралцагчид мэдэх ёстой:

1. Ёс зүй, ярианы соёлын дүрэм.

2. Ёс зүйд тавигдах шаардлага, зөв ​​зан авирыг эр зоригоос юугаараа ялгах вэ.

3. Бидний ёс суртахууны мэдлэгийн эх сурвалжуудын тухай.

4. Ёс суртахууны үндэс болох ухамсрын тухай.

5. Өвөг дээдсийн гэрээслэл. В.Мономахын "Заавар".

6. Эх орны тухай шүлэг (заавал биш).

7. Афоризм.

8. Тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, өөрийн үйлдлийн үр дагаврыг урьдчилан харах чадварын ашиг тусын тухай.

Боломжтой байх:

Сайн, муу үйлийг ялгах.

Ёс суртахууны мэдлэгээ өдөр тутмын зан үйл, зуршилд тусгах.

Эцэг эх, ахмад настнууд, үе тэнгийнхэн, багачууддаа хүндэтгэлтэй ханд.

Зарлигуудыг биелүүл.

Утга зохиолын баатрууд болон үе тэнгийнхнийхээ үйлдлийг зөв үнэлж, өөрийгөө ижил төстэй байдалд оруулах чадвартай байх.

Оюутнууд бүх нийтийн сургалтын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх болно, тухайлбал:

Бүх нийтийн сургалтын хувийн үйл ажиллагаа:

Төгсөгч нь:

Өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үйл ажиллагааны ёс суртахууны агуулга, утга санааг чиглүүлэх;

Ёс суртахууны үндсэн хэм хэмжээний талаархи мэдлэг, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх чиг баримжаа;

Ёс суртахууны мэдрэмжийг хөгжүүлэх - ичгүүр, гэм буруу, ухамсар нь ёс суртахууны зан үйлийг зохицуулагч;

Эмпати нь бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг ойлгох, тэднийг өрөвдөх сэтгэл;

Төгсөгч нь дараахь зүйлийг бүрдүүлэх боломжтой болно.

- уламжлалт түвшинд ёс суртахууны ухамсар, харилцааны түншүүдийн байр суурийг харгалзан үзэх, тэдний сэдэл, мэдрэмжид анхаарлаа төвлөрүүлэх, зан үйлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, ёс зүйн шаардлагыг тогтвортой дагаж мөрдөх, ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэх чадвар;

- өрөвдөх сэтгэл нь бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг ухамсартайгаар ойлгох, тэднийг өрөвдөх сэтгэл, сайн сайхан байдалд туслах, хангахад чиглэсэн үйлдлээр илэрхийлэгддэг.

Бүх нийтийн сургалтын үйл ажиллагааг зохицуулах:

Төгсөгч дараахь зүйлийг сурах болно.

Сурах даалгаврыг хүлээн авч хадгалах;

Багштай хамтран боловсролын шинэ материалд багшийн тодорхойлсон арга хэмжээний удирдамжийг харгалзан үзэх;

Даалгавар, түүнийг хэрэгжүүлэх нөхцөл, түүний дотор дотоод төлөвлөгөөний дагуу үйл ажиллагаагаа төлөвлөх;

Багш, нөхдүүд, эцэг эх, бусад хүмүүсийн санал, үнэлгээг зохих ёсоор хүлээн авах;

Үнэлгээ, алдааны шинж чанарыг харгалзан үзсэний үндсэн дээр арга хэмжээ дууссаны дараа шаардлагатай засварыг хийх, шинэ, илүү төгс үр дүнг бий болгохын тулд санал, үнэлгээг ашиглах, ахиц дэвшлийн тоон хэлбэрээр бүртгэл (засах) ашиглах. Асуудлыг шийдвэрлэх үр дүн, орос, төрөлх, гадаад хэл дээр өөрийн гэсэн сонсогдох яриа;

Танин мэдэхүйн бүх нийтийн сургалтын үйл ажиллагаа:

Төгсөгч дараахь зүйлийг сурах болно.

Боловсролын ном, нэвтэрхий толь, лавлах ном (цахим, дижитал гэх мэт) ашиглан боловсролын ажлыг гүйцэтгэхэд шаардлагатай мэдээллийг мэдээллийн нээлттэй орон зай, түүний дотор интернетийн хяналттай орон зайд хайх;

Мессежийг аман болон бичгээр бичих;

Объектуудын үндсэн болон чухал бус шинж чанарыг хуваарилах шинжилгээг хийх;

Харилцааны бүх нийтийн сургалтын үйл ажиллагаа:

Төгсөгч дараахь зүйлийг сурах болно.

Төрөл бүрийн харилцааны даалгавруудыг шийдвэрлэх, монолог хэлцлийг бий болгох, харилцааны харилцан яриа хэлбэрийг эзэмшихэд харилцааны, ялангуяа ярианы хэрэгслийг хангалттай ашиглах;

Хүмүүс өөр өөр үзэл бодолтой байх боломжийг олгож, түүний дотор өөрийн үзэл бодолтой давхцахгүй байх боломжийг олгож, харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлд түншийн байр сууринд анхаарлаа хандуулах;

Янз бүрийн санал бодлыг харгалзан үзэж, хамтын ажиллагааны янз бүрийн байр суурийг зохицуулахыг хичээх;

Өөрийн үзэл бодол, байр сууриа илэрхийлэх;

Хамтарсан үйл ажиллагаа, тэр дундаа ашиг сонирхлын зөрчилтэй тохиолдолд хэлэлцээ хийж, нэгдсэн шийдвэрт хүрэх;

"Ёс суртахууны сургамж" хөтөлбөрийг эзэмшихээр төлөвлөсөн үр дүнг үнэлэх."Бага сургуулийн бүх нийтийн боловсролын үйл ажиллагааг хэрхэн зохион бүтээх вэ: үйлдлээс сэтгэлгээ хүртэл" гарын авлагад багтсан оношлогооны хэрэгслийг ашиглахыг зөвлөж байна.

Шалгуур

Үзүүлэлтүүд

Метр

Ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг бүрдүүлэх

Ёс суртахууны үндсэн хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг мэддэг

Ёс суртахууны хүмүүжлийн оношлогоо:

Ёс суртахууны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн оношлогоо;

зан үйлийн ёс зүйн оношлогоо;

Амьдралын үнэт зүйлсэд хандах хандлагыг оношлох;

Ёс суртахууны сэдлийг оношлох.

Багш, эцэг эхийн ажиглалт.

Ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрддөг

Боловсролын түвшинг судлах арга зүй.

Багш, эцэг эхийн ажиглалт

Өөрийн болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үйлдлүүдийн ёс суртахууны агуулга, утга санааг чиглүүлдэг

"Үйлдлийг үнэлэх" асуулга

(уламжлалт ба ёс суртахууны хэм хэмжээг ялгах,

E. Turiel-ийн дагуу, E. A. Kurganova, O. A. Karabanova нар өөрчилсөн, 2004).

багш, эцэг эхийн ажиглалт.

"Ёс суртахууны сургамж" хөтөлбөрийн үр нөлөөг үнэлэх програмХэсэг тус бүрийн оношлогооны материал, тестийн даалгавруудыг өгсөн болно.

Боловсролын болон сэдэвчилсэн төлөвлөгөө

1 анги

Даалгаварууд:

1. Хүүхдийг ёс суртахууны нийтлэг хэм хэмжээний талаар танилцуулах.

2. Хэлэлцүүлэг явуулах арга техник, дүрмийг зааж, өөрийгөө болон найзыгаа хүндэл.

3. Нийгэмд соёлтой хүн байх, цэвэрч нямбай, эмх цэгцтэй, эелдэг байх хүслийг сурагчдад төлөвшүүлэх.

p/p

Хэсэг болон сэдвүүдийн нэр.

Тоо ширхэг

цаг

онолын

практик

1-р хэсэг

Сургуулийн зан үйлийн дүрэм

6

Хичээл болон завсарлагааны үеэр биеэ авч явах дүрэм.

+

Олон нийтийн газар биеэ авч явах дүрэм.

+

Хувцасны шүүгээний дүрэм.

+

Хоолны өрөөнд ажиллах дүрэм.

+

Номын сан дахь ёс зүйн дүрэм.

+

Сургуулийн хашаан дахь зан үйлийн дүрэм.

+

2-р хэсэг

Хүмүүст эелдэг байх тухай

10

Сайн муу гэж юу вэ.

+

Сайн муу гэж юу вэ.

+

"Хэрэв та эелдэг байвал."

+

"Хэрэв та эелдэг байвал."

+

Сайн муу үйлс.

+

Сайн муу үйлс.

+

Та болон таны найзууд.

+

Та болон таны найзууд.

+

+

Бусдыг санаарай - та дэлхий дээр ганцаараа биш.

+

3-р хэсэг

Хэрхэн ажилсаг болох вэ

7

"Суралцах нь гэрэл, мунхаглал бол харанхуй".

+

+

"Яаж хичээнгүй, хичээнгүй байх вэ."

+

Анги дахь бидний ажил

+

Анги дахь бидний ажил

+

Миний ажил өдөр бүр гэртээ.

+

Миний ажил өдөр бүр гэртээ.

+

4-р хэсэг

Цэвэр байдал, нарийвчлалын дүрэм.

5

Гадаад үзэмжийн соёл.

+

Гадаад үзэмжийн соёл.

+

Аливаа зүйл өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг.

+

Аливаа зүйл өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг.

+

Өөрийнхөө болон бусдын цагийг хэрхэн үнэлэхээ мэддэг.

+

5-р хэсэг

Гудамжинд болон гэртээ биеэ авч явах дүрэм.

2

+

Гудамжинд болон гэртээ хэрхэн биеэ авч явах вэ.

+

6-р хэсэг

Сургуулийн ёс зүй.

3

+

Хүмүүстэй хэрхэн мэндчилж, тэдэнтэй танилцах вэ.

+

Ёс суртахууны сургамж бидэнд юу заасан бэ?

+

2-р зэрэг

Даалгаварууд:

1. Эелдэг, сайхан зан үйлийн дүрмийг танилцуул.

2. Ёс суртахууны зарлигууд, амлалтаа биелүүлэх, ёс зүйг театр, кино театр, үзэсгэлэн, музейд заах.

3. Төрсөн өдрийн үдэшлэгт ёс зүйн дүрмийг заа.

p/p

Хэсэг болон сэдвүүдийн нэр.

Тоо ширхэг

цаг

онолын

практик

1-р хэсэг

Харилцааны соёл

9

Ёс зүй (дүгнэлт).

+

Төрсөн өдрийн аман болон бичгийн урилга.

+

+

Уулзах, зочдыг зугаацуулах.

+

Холын зан байдал.

+

Холын зан байдал.

+

Хэрхэн бэлэг өгөх вэ.

+

Хэрхэн бэлэг өгөх вэ.

+

2-р хэсэг

4

Зарлиг.

+

Зарлиг.

+

Би чамд хэлсэн үгээ биелүүлээрэй.

+

Би чамд хэлсэн үгээ биелүүлээрэй.

+

3-р хэсэг

Найрсаг харилцаа

11

+

"Нөхөрлөл хүн бүрт хэрэгтэй. Нөхөрлөл нь үнэнчээр хүчтэй байдаг.

+

Үнэнч найз.

+

Сайхан сэтгэл, зүрх сэтгэлгүй байдлын тухай.

+

Сайхан сэтгэл, зүрх сэтгэлгүй байдлын тухай.

+

Ахмад хүнд хүндэтгэл үзүүлэх тухай.

+

Атаа жөтөө, даруу байдлын тухай.

+

Атаа жөтөө, даруу байдлын тухай.

+

Сайхан сэтгэл, харгислалын тухай.

+

Ухаалаг бодлын ертөнцөд.

+

Ухаалаг бодлын ертөнцөд.

+

4-р хэсэг

өөрийг ойлгох

10

алтан дүрэм.

+

алтан дүрэм.

+

+

Бид гадны шинж тэмдгээр бусдын сэтгэл санааг ойлгож сурдаг.

+

+

Эелдэг, эелдэг зан үйлийн тухай.

+

+

Бид хүнд дургүй байсан ч тэр хүний ​​сайн талыг олж сурдаг.

+

Ухаалаг бодлын ертөнцөд.

+

Жилийн ёс зүйн хичээлийн тойм.

+

3-р анги

Даалгаварууд:

1. Бага насны сурагчдад сургууль, гэртээ үүрэг хариуцлага, ёс зүйн дүрмүүдийг өөртөө шингээхэд нь дэмжлэг үзүүлэх.

2. Сайн мууг ялгах, янз бүрийн үйлдэлд зөв үнэлэлт өгөх, хэн нэгний санаа бодлыг хүндэтгэх, түүнтэй санал нийлэхгүй байхыг сургах.

3. Зөв эелдэг татгалзах, өөр өөр хүмүүстэй харьцах санал нийлэхгүй байх, хэн нэгний уй гашууг өрөвдөх сэтгэлийн мөн чанарыг илчлэх.

p/p

Хэсэг болон сэдвүүдийн нэр.

Тоо ширхэг

цаг

онолын

практик

1-р хэсэг

Харилцааны соёл

9

Харилцааны ёс зүй.

Янз бүрийн хүмүүстэй харилцах.

+

Янз бүрийн хүмүүстэй харилцах.

+

Эелдэг татгалзах, санал нийлэхгүй байх.

+

ёс зүйн нөхцөл байдал.

+

ёс зүйн нөхцөл байдал.

+

Афоризмууд.

+

Утсаар ярих.

+

Бид боловсролтой хүний ​​дүрд тоглодог.

+

2-р хэсэг

өөрийгөө боловсрол

7

Эелдэг байх нь юу гэсэн үг вэ?

+

+

Миний давуу болон сул талууд.

+

Жижиг таашаал авахын ач холбогдол.

+

+

Сайн ба муу зуршлын тухай.

+

Өөрийгөө хүмүүжүүлэх тухай афоризмууд.

+

3-р хэсэг

Ёс суртахууны нийтлэг хэм хэмжээ

10

Зарлиг: бид тэдгээрийг хэрхэн биелүүлдэг.

+

+

Энэрэн нигүүлсэхүй, харгислалын тухай.

+

Та худлаа хэлж чадахгүй, гэхдээ хэрэв ...?

+

Та худлаа хэлж чадахгүй, гэхдээ хэрэв ...?

+

+

Эд баялаг үргэлж аз жаргалтай байдаг уу?

+

Сайн зүйл хийхэд яараарай.

+

Сайн зүйл хийхэд яараарай.

+

Та цөөрөмөөс загасыг ч төвөггүй гаргаж чадахгүй.

+

4-р хэсэг

Зүрх сэтгэл хэрхэн өөрийгөө илэрхийлэх вэ?

Өөр хүн чамайг яаж ойлгох вэ?

8

Зүрх сэтгэл хэрхэн өөрийгөө илэрхийлэх вэ?

Хэцүү нөхцөлд бид үүнийг ойлгохыг хичээх болно.

"Бидэнд нигүүлсэл өгөгдсөн шиг бидэнд өрөвдөх сэтгэл өгөгдсөн."

"Сайн бод, тэгээд бодол санаа нь сайн үйлс болон боловсордог."

Сайн зан чанар, сайн ба муугийн тухай харилцан яриа.

Афоризмууд.

Ёс зүйн хичээлээр юу сурсан.

4-р анги

Даалгаварууд:

1. Хүүхдийг зөв, зоригтой хүний ​​тухай ойлголт, эртний домог, афоризмуудын ёс суртахууны агуулгатай танилцуулах.

2. Өөрийгөө хянах, өөрийгөө хүмүүжүүлэх арга техникийг заана.

3. Ёс суртахууны үйлс, зан үйл, хүмүүсийн хоорондын харилцааны мөн чанар, зохистой зан үйл дэх ёс суртахууны эерэг чанаруудыг илчлэх.

p/p

Хэсэг болон сэдвүүдийн нэр.

Тоо ширхэг

цаг

онолын

практик

1-р хэсэг

Харилцааны соёл

9

Оросын гэр бүлийн харилцааны уламжлал. "Домострой".

+

Орчин үеийн гэр бүлийн харилцааны соёл.

+

Хөршүүддээ хүлээцтэй хандах тухай.

Хөршүүддээ хүлээцтэй хандах тухай.

+

Аргументийн соёл.

+

ёс зүйн нөхцөл байдал.

+

Ухаалаг бодлын ертөнцөд.

+

Ухаалаг бодлын ертөнцөд.

+

2-р хэсэг

өөрийгөө боловсрол

7

"Өөрийгөө мэд".

+

Өөрийгөө хүмүүжүүлэх.

+

Зорилгоо тодорхойлох, долоо хоногт бие даан суралцах төлөвлөгөө гаргах.

+

Би өөрөө яаж ажиллах вэ.

+

Тэвчээрийн тухай.

+

Эхлэхээсээ өмнө бизнес бүрийн төгсгөлийн талаар бодож үзээрэй.

+

“Оюун санаагаа ой санамжаар гэрэлтүүл. Мөн өнгөрсөн өдрийг бүхэлд нь дахин бодож үзээрэй.

+

3-р хэсэг

Ёс суртахууны нийтлэг хэм хэмжээ

10

Бидний ёс суртахууны мэдлэгийн эх сурвалжууд дээр.

+

Мөс чанар бол ёс суртахууны үндэс юм.

+

"Чи илүү хүчтэй байх тусмаа сайн."

+

"Нэр төр гэдэг үг мартагдсанд би бухимдаж байна."

+

Өвөг дээдсийн гэрээслэл.

+

Оросууд эх орноо хайрлах тухай.

Таны жижиг гэр.

+

"Миний анхны найз, миний үнэлж баршгүй найз."

+

Ухамсрын тухай, эх орны тухай, нөхөрлөлийн тухай афоризмууд.

"Найрамдал бол хүмүүсийн сэтгэлийг нээж өгдөг алтан түлхүүр юм."

+

4-р хэсэг.

Урлаг ба ёс суртахуун

8

Эртний домгийн ёс суртахууны агуулга.

+

Үүний төлөө хүмүүс Илья Муромецыг хайрлаж, баатарлаг баатрууддаа хүндэтгэл үзүүлжээ.

+

Туульс, үлгэрийн эерэг баатрууд.

+

Уран зохиолын бүтээл дэх сөрөг дүрүүд.

+

"Сайн шиг муу зүйлд баатрууд бий."

+

Урлаг ба ёс суртахуун.

+

"Энд нэг хүн байна. Та түүний талаар юу хэлэх вэ?

+

Ёс суртахууны хичээлийн тойм.

+

Хөтөлбөрийн агуулга

1-р анги (33 цаг)

1-р хэсэг:Сургуулийн зан үйлийн дүрэм (6 цаг)

Хичээл болон завсарлагааны үеэр биеэ авч явах дүрэм. Хувцасны шүүгээний дүрэм. Хоолны өрөөнд ажиллах дүрэм. Номын сан дахь ёс зүйн дүрэм. Сургуулийн хашаан дахь зан үйлийн дүрэм.

2-р хэсэг:Хүмүүст сайн ханддаг тухай (10 цаг)

Сайн муу гэж юу вэ. "Хэрэв та эелдэг байвал." Сайн муу үйлс. Та болон таны найзууд. Бусдыг санаарай - та дэлхий дээр ганцаараа биш.

3-р хэсэг:Хэрхэн шаргуу хөдөлмөрч болох вэ (7 цаг)

"Суралцах нь гэрэл, мунхаглал бол харанхуй". Хэрхэн хичээнгүй, хичээнгүй байх вэ. Анги доторх бидний ажил Миний ажил өдөр бүр гэртээ.

Сэдэв 4:Цэвэр байдал, нарийвчлалын дүрэм (5 цаг)

Гадаад үзэмжийн соёл. Аливаа зүйл өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг. Өөрийнхөө болон бусдын цагийг хэрхэн үнэлэхээ мэддэг.

5-р хэсэг:Гудамжинд болон гэртээ биеэ авч явах дүрэм (2 цаг)

Гудамжинд болон гэртээ хэрхэн биеэ авч явах вэ.

6-р хэсэг:Сургуулийн ёс зүй (3 цаг)

2-р анги (34 цаг)

1-р хэсэг:Харилцааны соёл (9 цаг)

Ёс зүй (дүгнэлт). Төрсөн өдрийн аман болон бичгийн урилга. Уулзах, зочдыг зугаацуулах. Холын зан байдал. Хэрхэн бэлэг өгөх вэ.

2-р хэсэг:Ёс суртахууны нийтлэг хэм хэмжээ (4 цаг)

Зарлиг. Би чамд хэлсэн үгээ биелүүлээрэй.

3-р хэсэг:Найрсаг харилцаа (11 цаг)

"Нөхөрлөл хүн бүрт хэрэгтэй. Нөхөрлөл нь үнэнчээр хүчтэй байдаг. Үнэнч найз. Сайхан сэтгэл, зүрх сэтгэлгүй байдлын тухай. Ахмад хүнд хүндэтгэл үзүүлэх тухай. Атаа жөтөө, даруу байдлын тухай. Сайхан сэтгэл, харгислалын тухай. Ухаалаг бодлын ертөнцөд.

4-р хэсэг:Бусдыг ойлгох (10 цаг)

алтан дүрэм. Бид гадны шинж тэмдгээр бусдын сэтгэл санааг ойлгож сурдаг. Эелдэг, эелдэг зан үйлийн тухай. Бид хүнд дургүй байсан ч тэр хүний ​​сайн талыг олж сурдаг. Ухаалаг бодлын ертөнцөд. Жилийн ёс зүйн хичээлийн тойм.

3-р анги (34 цаг)

1-р хэсэг:Харилцааны соёл (9 цаг)

Харилцааны ёс зүй. Янз бүрийн хүмүүстэй харилцах. Эелдэг татгалзах, санал нийлэхгүй байх. ёс зүйн нөхцөл байдал. Афоризмууд. Утсаар ярих. Бид боловсролтой хүний ​​дүрд тоглодог.

2-р хэсэг:Бие даасан боловсрол (7 цаг)

Эелдэг байх нь юу гэсэн үг вэ? Миний давуу болон сул талууд. Жижиг таашаал авахын ач холбогдол. Сайн ба муу зуршлын тухай. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх тухай афоризмууд.

3-р хэсэг:

Зарлиг: бид тэдгээрийг хэрхэн биелүүлдэг. Энэрэн нигүүлсэхүй, харгислалын тухай. Та худлаа хэлж чадахгүй, гэхдээ хэрэв ...? Эд баялаг үргэлж аз жаргалтай байдаг уу? Сайн зүйл хийхэд яараарай. Та цөөрөмөөс загасыг ч төвөггүй гаргаж чадахгүй.

4-р хэсэг:Зүрх сэтгэл хэрхэн өөрийгөө илэрхийлэх вэ? Өөр хүн чамайг яаж ойлгох вэ? (8 цаг)

Зүрх сэтгэл хэрхэн өөрийгөө илэрхийлэх вэ? Хэцүү нөхцөлд бид үүнийг ойлгохыг хичээх болно. Нигүүлсэл бидэнд өгөгдсөн шиг бидэнд өрөвдөх сэтгэлийг өгдөг. Сайн бод - тэгээд бодол санаа нь сайн үйлс болон боловсордог. Сайн зан чанар, сайн ба муугийн тухай харилцан яриа. Афоризмууд. Та ёс зүйн хичээлээр юу сурсан бэ?

4-р анги (34 цаг)

1-р хэсэг:Харилцааны соёл (9 цаг)

Оросын "Домострой" гэр бүлийн харилцааны уламжлал. Орчин үеийн гэр бүлийн харилцааны соёл. Хөршүүддээ хүлээцтэй хандах тухай. Аргументийн соёл. ёс зүйн нөхцөл байдал. Ухаалаг бодлын ертөнцөд.

2-р хэсэг:Бие даасан боловсрол (7 цаг)

Өөрийгөө мэд. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх. Зорилгоо тодорхойлох, долоо хоногт бие даан суралцах төлөвлөгөө гаргах. Би өөрөө яаж ажиллах вэ. Тэвчээрийн тухай. Эхлэхээсээ өмнө бизнес бүрийн төгсгөлийн талаар бодож үзээрэй. “Оюун санаагаа ой санамжаар гэрэлтүүл. Мөн өнгөрсөн өдрийг бүхэлд нь дахин бодож үзээрэй.

3-р хэсэг:Ёс суртахууны нийтлэг хэм хэмжээ (10 цаг)

Бидний ёс суртахууны мэдлэгийн эх сурвалжууд дээр. Мөс чанар бол ёс суртахууны үндэс юм. Чи илүү хүчтэй байх тусмаа сайн. Нэр төр гэдэг үг мартагдаж байгаад бухимдаж байна. Өвөг дээдсийн гэрээслэл. Оросууд эх орноо хайрлах тухай. Таны жижиг гэр. Миний анхны найз, миний үнэлж баршгүй найз. Ухамсрын тухай, эх орны тухай, нөхөрлөлийн тухай афоризмууд. Нөхөрсөг байдал бол хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг нээж өгдөг алтан түлхүүр юм.

4-р хэсэг:Урлаг ба ёс суртахуун (8 цаг)

Эртний домгийн ёс суртахууны агуулга. Үүний төлөө хүмүүс Илья Муромецыг хайрлаж, баатарлаг баатрууддаа хүндэтгэл үзүүлжээ. Туульс, үлгэрийн эерэг баатрууд. Уран зохиолын бүтээл дэх сөрөг дүрүүд. Муу зүйл ч сайн шиг өөрийн баатруудтай. Урлаг ба ёс суртахуун. "Энд нэг хүн байна. Та түүний талаар юу хэлэх вэ? Ёс суртахууны хичээлийн тойм.

Ном зүй

Бага сургуулийн бүх нийтийн боловсролын үйл ажиллагааг хэрхэн төлөвлөх вэ: үйлдлээс сэтгэлгээ хүртэл: багшид зориулсан гарын авлага / [А.Г.Асмолов, Г.В. Бумеранская, I.A. Володарская болон бусад]: ред. А.Г. Асмолова.- М.: Гэгээрэл, 2008.- 151 х.

ОХУ-ын иргэний оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, боловсролын тухай ойлголт [Текст] - М .: Боловсрол, 2011. 25 х.

Козлов Е., Петрова В., Хомякова I. Ёс суртахууны ABC. / Е.Козлов, В.Петрова, И.Хомякова // Сургуулийн сурагчдын боловсрол.-2004-2007.- No1-9.

Бага ерөнхий боловсролын ойролцоогоор үндсэн боловсролын хөтөлбөр [Текст] / эмхэтгэсэн Е.С.Савинов .- М .: Боловсрол, 2010. 204 х.

Оюутны боловсрол, нийгэмшүүлэх ойролцоо хөтөлбөр 9 бага ерөнхий боловсрол) [Текст] - М .: Боловсрол, 2009. 50 х.

Суслов В.Н. Ёс зүй, зан үйлийн дүрмийг сурах. 1-4 анги. Тест ба практик даалгавар / В.Н.Суслов. - М.: Гэгээрэл, 2010. 68 х.

Тисленкова И.А. Ёс суртахууны боловсрол: хүмүүжлийн ажлыг зохион байгуулагч, ангийн удирдагчдад зориулсан / И.А. Тисленкова. - М.: Боловсрол, 2008. 108 х.

Бага ерөнхий боловсролын холбооны улсын боловсролын стандарт [Текст] - М .: Боловсрол, 2009. 41 х.

Черемисина, В.Г. Бага сургуулийн насны хүүхдийн оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол [Текст] / эмхэтгэсэн. В.Г. Черемисина. - Кемерово: KRIPKiPRO, 2010. - 14-36.

Шемшурина, А.И. Ёс зүйн дүрэм [Текст] / A.I. Шемшурин. - М .: Боловсролын онол, арга зүйн судалгааны хүрээлэн, 1994. - 140х.

Өргөдөл

Олон нийтийн газар зан үйлийн дүрмийн мэдлэгийг шалгах тест (1-р анги)

Энэ шалгалт нь таныг олон нийтийн газар биеэ авч явах дүрмийг хэр мэддэг, биеэ соёлтой авч явдаг эсэхээ харуулах болно.

Шүхэр, цүнх, том цүнх гэх мэт зүйлсийг хувцасны өрөөнд (музейд, үзэсгэлэнд) авч явах ёстой юу?

1) хувцасны шүүгээнд хүлээн авбал дагаж мөрдөнө

2) Хэрэв тэд танд төвөг учруулахгүй бол та үүнийг хийх ёсгүй

3) байх ёстой

Та музейн үзмэрүүдэд хүрч чадах уу?

1) хэрэв та тэдгээрийн хийсэн материалын бат бөх гэдэгт итгэлтэй байвал та чадна

2) хүсээгүй

3) ямар ч тохиолдолд

Музей, үзэсгэлэнд баяр баясгалангийн чимээ шуугиантай илэрхийлэл байж болох уу?

1) зөвшөөрөгдөх боломжтой

2) хүсээгүй, ямар ч тохиолдолд хязгаарлалтыг илүүд үздэг

3) чимээ шуугиантай зан үйлийг хаа сайгүй хүлээн зөвшөөрдөг

Хэрэв түүний түүх танд сонирхолгүй байвал би хөтөчийг сонсох шаардлагатай юу?

1) хэрэгцээ

2) шаардлагагүй

3) та хөтөчдөө түүний түүх хангалттай сэтгэл хөдөлгөм биш гэдгийг ойлгуулахыг хичээх хэрэгтэй

Би театрт, концертод урьдчилан ирэх шаардлагатай юу?

1) шаардлагагүй

2) хэрэгцээ

3) хүссэн боловч шаардлагагүй

Тэд кинонд ямар хувцас өмсдөг вэ?

1) хувцасласан

2) спортод

3) өдөр тутмын амьдралд

Театрт явахдаа юу өмсөх нь дээр вэ?

1) цамц, жинсэн өмд

2) хөнгөн намуухан хувцас

3) улирлын ухаалаг хувцас

4) өмдний костюм байвал илүү дээр

Театрт задгай нуруутай даашинзтай гарч болох уу?

1) тийм

2) үгүй, даашинз нь зөвхөн урд талын хүзүүвчтэй байж болно

3) театрын хувьд хүзүүвчгүй даашинзыг илүүд үздэг

Та кино театрт малгайгаа тайлах ёстой юу?

1) хүү, охин хоёулаа заавал байх ёстой

2) хүү, охины үзэмжээр

3) хүү - мэдээжийн хэрэг, охин - хэрэв тэр өндөр үс засалт эсвэл том малгайтай бол (малгай)

4) охины хувьд - заавал залуу эрэгтэйд зөвхөн үслэг малгай, малгай (та малгай, берет, сүлжмэл малгай тайлж болохгүй)

Охид театрт толгойн хувцас өмсөж болох уу?

1) үгүй

2) хүссэн хэмжээгээрээ

3) үслэг малгайнаас бусад тохиолдолд

4) зөвхөн үдшийн даашинзны нэг хэсэг болох жижиг хэмжээтэй

Тэд яаж суусан үзэгчдийн өмнө эгнээгээр алхдаг вэ?

1) сууж буй хүмүүс рүү буцаж, тайзыг хаахгүйн тулд урагш бөхийлгөх

суудал руу харсан

2) сууж буй хүмүүст хажуу тийш, тайзыг хаахгүйн тулд урагш бөхийлгөнө

Театрт, кино театрт сууж, эгнээний дундуур өнгөрч байгаа хүмүүсээс уучлалт гуйх ёстой юу?

1) дагадаг

2) байх ёсгүй

3) хүсүүштэй

Таныг кино театрт суудалдаа оруулахаар боссон хүмүүст талархах ёстой юу?

1) зайлшгүй

2) хүсүүштэй

3) байх ёсгүй

Кино театрт сандлын хоёр гарын түшлэгийг барьж болох уу?

1) Хэрэв та эхлээд үүнийг хийх цаг байвал та чадна

2) хүсүүштэй

3) хүсээгүй

Хөршөөс дараалан дуран, нэвтрүүлэг гуйх боломжтой юу?

1) та чадна - үүнд онцгой зүйл байхгүй

2) та чадахгүй - хүн бүр програм, дуран худалдаж авдаг

3) өөрийн үзэмжээр

Хөшгийг нь нааж амжаагүй байхад алга ташиж болох уу?

1) чадна

2) чадахгүй

3) хүсээгүй

Хөшиг нээгдэж, тоглолт эхлэх гэж байхад алга ташиж болох уу?

1) чадахгүй

2) хүсээгүй

3) та чадна - байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг батлах шинж тэмдэг болгон

Би жүжгийн талаар сэтгэгдэл бичиж болох уу?

1) хөршүүд тань сонирхож байвал та боломжтой

2) хөршүүдийнхээ хариу үйлдлийг сайн мэдэхгүй байгаа бол хүсээгүй

3) та чадахгүй - завсарлага хүлээх хэрэгтэй

Тоглолт, театрт уран бүтээлчидтэй нийлж дуулах боломжтой юу?

1) Хэрэв та сайн сонсгол, дуу хоолойтой бол чадна

2) илүү тохиромжтой - уран бүтээлчдийг баярлуулах

3) чадахгүй

Лоббид (буфетээс гадна) идэх боломжтой юу?

1) чадна

2) хүсээгүй

3) чадахгүй

Тоглолтод баярлаж байгаагаа хэрхэн илэрхийлэх вэ?

1) чанга исгэрэх, хөлийг дарах

2) "браво" гэж хашгирч, босох

Жүжгийн агуулга, жүжигчдийн тоглолттой холбоотойгоор дургүйцлээ хэрхэн илэрхийлэх вэ?

1) шүгэлдэж, хөлөө дэвснэ

2) босоод шууд өрөөнөөс гар

3) чимээгүй байж, алга ташиж болохгүй

Хэрвээ хөшиг нь буугаагүй бол хувцасны шүүгээ рүү орох боломжтой юу?

1) чадна

2) чадахгүй

3) галт тэрэг эсвэл сүүлчийн автобус руу яарч байгаа тохиолдолд онцгой тохиолдолд зөвшөөрнө

4) таны үзэмжээр

1.Сонгоод доогуур зурзөв хариулт (эсвэл өөрөө бичнэ үү).

Тоолдог. 1. Сайн байцгаана уу.

2. Салах үгс.

3. Уучлал гуйх үгс.

4. Талархлын үгс.

5. Хүсэлтийн үгс.

1

2

3

4

5

Карт дээрх үгс

Баярлалаа

Гуйя

Баярлалаа

Сайн уу

Өдрийн мэнд

Уучлаарай

гуйя

Баяртай

Уучлаарай

Оройн мэнд

Эелдэг бай

Харамсалтай юм

Маш их талархаж байна

Өглөөний мэнд

Баяртай

Хэрэв энэ нь танд төвөг учруулахгүй бол

Та надад тусалж чадах уу?

Чамайг харсандаа баяртай байна

намайг үнэхээр уучлаарай

Баяртай

Та таван сайхан ил захидал байна. Та эгч болон таны хооронд тэдгээрийг хуваах хэрэгтэй. Та яаж хийх вэ:

- бүх картыг эгчдээ өг;

- түүнд нэг ил захидал өг;

- та түүнд 1-2 ил захидал сонгохыг санал болгоно;

- ил захидлуудаа өөрөө сонгоод, үлдсэнийг нь эгчдээ өг;

- _________________________________________ .

2. бичиххариултууд.

2.1.Та найзынхаа алдсан мөнгийг олсон. Та юу хийх байсан бэ?

____________________________________________________________ .

2.2. Та гэртээ энэ хэргийн талаар хэлсэн. Таны хайртай хүмүүс юу гэж хэлэх вэ?

ээж ______________________________________;

аав ______________________________________;

эмээ __________________________________;

өвөө __________________________________ .

3. Сонгозөв хариулт ба доогуур зуртүүний.

Та юунд хамгийн их дуртай вэ:

баяр хөөртэй;

хорон муу;

тайван;

уйлах;

инээх;

сэтгэл хангалуун бус;

(бичихтаны муж гэсэн өөр үг).

"Хүмүүст сайн хандлагын тухай" хэсгийн даалгавар. (1 анги)

1. Сонгозөв хариултууд ба доогуур зуртүүний.

Сайхан сэтгэл нь:

бусдад сайн хандлага, тэдэнд туслах хүсэл;

зөвхөн ойр дотны хамаатан садан эсвэл найздаа туслах хүсэл, хүсэл;

аливаа хүнд туслах хүсэл, хүсэл;

юу ч хийхгүй байх чадвар;

эелдэг байх хүсэлгүй байдал.

2. Дуусгаөгүүлбэр:

Сайхан сэтгэлтэй хүн үргэлж __ байдаг.

Сайн үйлсийн төлөө зүтгэдэг, бусдад сайн сайхныг хүсдэг тийм хүнийг яаж дуудах вэ? _________________ .

3. Санаж байна уубаатрууд (баатрууд) бусдад сайн сайхныг хүсдэг үлгэрүүд.

Түүхийг нэрлэ.

Сайн баатруудыг нэрлэ.

Муу хүмүүсийг нэрлэ

Тайлбарлахяагаад заримыг нь сайн, заримыг нь эелдэг бус гэж нэрлэж болох юм.

Хүүхдүүд "Үнсгэлжин" үлгэрийн жишээг ашиглан маргаанаа хэрхэн бий болгодогийг харуулцгаая.

Үлгэр эелдэг. Тэрээр Синдереллаг бөмбөгөөр аялахдаа баярлуулсан.

Хойд эх хоёр охинтойгоо эелдэг бус. Тэд байна (саналыг бөглөнө үү) _______________

Үлгэрт зориулсан зураг зурах.

4. Хэлтаны амьдралаас авсан тохиолдол: хэн, яаж сайн байсан бэ; Та өөр хүнд яаж тусалсан бэ?

5. Сайн үйлсийн тухай өгүүлдэг хүүхдийн ямар номыг та мэдэх вэ? нэрлээд бичнэбаатруудын нэрс.

6. Загалмайлнэмэлт:

сайн сайхныг хүсье

өрөвдөх

өрөвдөх

хулгайлах

7. Оруулахнүдэнд дутуу үсэг: d_br_desirable.

8. бодож олохПиноккио хэцүү байдалд орсон Малвинад хэрхэн туслахаа мэдэхгүй гунигтай байгаа богино өгүүллэг (тэр унаж, үзэсгэлэнтэй даашинзаа бохирдуулж, хөлийг нь маажив). Пиноккиогийн сайн үйлс, үгсэд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй: тайтгаруулах хүслээр эелдэг харьцах, бодит тусламж гэх мэт.

9. Дуртай тоглоомоо зур. Түүнийг хөгжилтэй, эелдэг байлгахыг хичээ.

"Цэвэр, нарийвчлалын дүрэм" хэсгийн даалгавар. (1 анги)

1. Дуусгасаналууд:

Аливаа зүйлд анхаарал тавих нь ...

Бид хэмнэлттэй хүнийг...

2. доогуур зурзөв хариулт эсвэл бичиж дуусгатүүний.

Та нэг цагийн турш илбэчин болж, сургуулийн номын санд орсон.

Та юу хийх вэ?

Би бүх "өвчтэй" номыг "эмчлэх" болно.

Би комик ном хайх болно.

... (хийх ёстой гэж бодож буй зүйлээ бөглөнө үү).

3.бодож олохТа болон танай ангийнхан номын санд хэрхэн ном "эмчилж" ирсэн тухай түүх. Та яаж үүнийг хийсэн бэ? Номууд танд хэрхэн талархсан бэ?

4.1. Үүнийг нэрлэСургуулийн эргэн тойронд байгаа зүйлсээс хүний ​​хийсэн зүйл, эд зүйлс.

4.2. Жагсаалтэдгээр зүйл, эд зүйлсийг хийсэн хүмүүсийн мэргэжил.

5. Текстийг уншаад хариулахасуултад.

Маша шинэ цүнх худалдаж авсан. Ширээний хамтрагчдаа ч бас цүнх бэлэглэжээ. Хүүхдүүдэд шинэ цүнхнүүд маш их таалагдаж, хичээлийн юмаа хийж, гаргаж өгөхдөө баяртай байлаа.

Хоёрдугаар улирлын төгсгөлд Машагийн цүнх хичээлийн жилийн эхэн үеийнх шиг үзэсгэлэнтэй байв. Костя түүн рүү атаархсан харцаар харав. Түүний цүнх өрөвдөлтэй, шороонд будагдсан, цахилгаан товч нь эвдэрсэн байв.

Костя Машагаас: "Чиний цүнх яагаад шинэ юм шиг байна, гэхдээ би тийм биш байна уу?"

Маша хариулав: "Миний хувьд цүнх бол сургуулийн ном, эд зүйлсийн цүнх, харин таны хувьд бөмбөг, чарга, та үүнийг тулааны үеэр ашигладаг."

Маша үүргэвчиндээ хандах хандлагыг ямар үг гэж нэрлэж болох вэ, юу нь - Яс?

6. Үгсийн утгыг харьцуулна уу:хэмнэлт бол шунал. Арвич хямгач шуналаас юугаараа ялгаатай вэ?

7. ЗохиохШуналын үлгэр, түүний нэрийг бодоорой, бичихЭнэ нь дүгнэлт (дүрэм) -ээр төгсдөг.

8. бодож олохХүний аливаа зүйл, номтой холбоотой буруу ойлголт ямар гунигтай үр дагаварт хүргэж болохыг харуулсан богино өгүүллэг.

Чаддаг бол түүнд хий дүрслэл, өөрөөр хэлбэл. зураг.

9. Шүлгийг уншина уу олохтүүнд агуулагдах үндсэн дүрэм.

Юм өөрөө хөгждөггүй.

Аливаа зүйлийг хийх нь хөдөлмөр шаарддаг.

Харандаа, дэвтэр, үзэг,

Ширээ, самбар, ширээ, цонх,

Ном, цүнх - анхаарал халамж тавих;

Бүү эвд, няцалж, бүү ур.

Гар утасны ур чадварын шалгалт? (4-р анги)

Одоо хүүхдүүд хатуу дагаж мөрдөх ёстой тусгай "хөдөлгөөнт", үүрэн холбооны ёс зүй байдаг. Туршилт нь таныг "үүрэн" ёс зүйг хэр сайн мэддэгийг харуулах болно.

Хичээл байхдаа утсаа авдаг уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Таны төхөөрөмж дээрх дуут дохиог бага дуугаар тохируулсан уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Дэлгүүр хэсч байхдаа утсаар ярих нь зохисгүй бөгөөд хортой гэж та бодож байна уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Та гар утсандаа чихэвчтэй юу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Та танихгүй хүмүүстэй ярьж чадах уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Та дуудлага өгсөн хүнд хаана байгаагаа хэлэх үү?

- Тийм ээ

- Үгүй

Чухал дуудлагыг хүлээж байхдаа та тайван газар руу урьдчилан очдог уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Кино театр, онгоц гэх мэт газарт утсаа унтраах анхааруулгыг "сонсохгүй" байх нь буруу гэж та бодож байна уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Та утсаар ярихдаа хөл рүүгээ төдийгүй эргэн тойрноо хардаг уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

Чи үндсэндээ галт тэрэгний үүдний танхим болох цахилгаан шатнаас гарах хүртлээ яриа эхлүүлэхгүй байна уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

- шалтгаална

Болзоонд гар утас нь огт хэрэггүй зүйл гэж та бодож байна уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

-Мэдэхгүй ээ

Хэрэв та ганцаараа биш, ойролцоох танихгүй хүмүүс байвал уучлалт гуйгаад өөр өрөөнд очиж яриагаа үргэлжлүүлэх үү эсвэл залгасан хүнээс дараа дахин залгах уу?

- Тийм ээ

- Үгүй

- шалтгаална

Таны хувьд гар утас: гоёл чимэглэл, үнэт эдлэл, хувцасны хэв маягийн элемент үү?

- Тийм ээ

- Үгүй

Та яг одоо ярих боломжгүй гэж хэлснийхээ дараа утсаа унтрааж байгаа эсэхийг шалгаарай?

- Тийм ээ

- Үгүй

- шалтгаална

Хэрэв таны гар утасны ярилцагч төхөөрөмжөө унтраагаагүй ч таны дууг сонсоод яриагаа тасалсан бол та тэр даруй түүн рүү залгахгүй юу?

- Би тэгэхгүй

- болно

4-р ангийн төгсгөлд ёс суртахууны хүмүүжлийн оношлогоо

Аргын дугаар 1. Ёс суртахууны өөрийгөө үнэлэх оношлогоо

Заавар.Багш сурагчдад хандан: "Одоо би та нарт 10 өгүүлбэр уншиж өгөх болно. Тэд тус бүрийг анхааралтай сонс. Та үүнтэй хэр зэрэг санал нийлж байгаагаа бодож үзээрэй (энэ нь таны тухай). Хэрэв та мэдэгдэлтэй бүрэн санал нийлж байгаа бол хариултыг 4 оноогоор үнэлнэ үү; Хэрэв та санал нийлэхгүй байгаагаас илүү санал нийлж байвал хариултыг 3 оноогоор үнэлнэ үү; хэрэв та бага зэрэг санал нийлж байвал хариултыг 2 оноогоор үнэлнэ үү; Хэрэв та огт санал нийлэхгүй бол хариултаа 1 оноогоор үнэлнэ үү. Асуултын дугаарын эсрэг талд миний уншсан мэдэгдлийг үнэлсэн оноогоо тавь.

Асуултууд:

Би үе тэнгийнхэн болон насанд хүрэгчдэд эелдэг ханддаг

Ангийнхаа хүүхдийг асуудалд ороход нь туслах нь миний хувьд чухал.

Миний бодлоор зарим нэг томчуудтай харьцах нь зөв гэж бодож байна

Миний дургүй хүнтэй бүдүүлэг харьцахад буруудах зүйл байхгүй байх.

Эелдэг байх нь хүмүүсийн дунд сайхан мэдрэмж төрүүлдэг гэдгийг би ойлгодог.

Надад хандсан шударга бус үг хэллэгийг тангараглаж болно гэж бодож байна

Ангийнхнаас хэн нэгнийг шоолж байвал би ч бас түүнийг шоолдог

Би хүмүүсийг баярлуулах дуртай

Хүмүүсийн сөрөг үйлдлийг уучилж чаддаг байх хэрэгтэй юм шиг надад санагддаг.

Буруу байсан ч бусад хүмүүсийг ойлгох нь чухал гэж би боддог.

Үр дүнг боловсруулах:

3, 4, 6, 7 дугаар (сөрөг асуултууд) дараах байдлаар боловсруулагдана.

4 оноотой хариултыг 1 нэгж, 3 оноо - 2 нэгж, 2 оноо - 3 нэгж, 1 оноо - 4 оноо өгнө.

Үлдсэн хариултуудад онооны дагуу нэгжийн тоог тогтооно. Жишээлбэл, 4 оноо нь 4 нэгж, 3 оноо нь 3 нэгж гэх мэт.

Үр дүнгийн тайлбар:

34-40 нэгж - ёс суртахууны өөрийгөө үнэлэх өндөр түвшин.

24-33 нэгж - ёс суртахууны өөрийгөө үнэлэх дундаж түвшин.

16-аас 23 нэгж хүртэл - ёс суртахууны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж доогуур түвшинд байна

дундаж.

10-аас 15 нэгж хүртэл - ёс суртахууны өөрийгөө үнэлэх түвшин бага.

Аргын дугаар 2. Зан үйлийн ёс зүйн оношлогоо

Заавар.Багш хүүхдүүдэд хандан: "Би та нарт дуусаагүй таван өгүүлбэр уншиж өгье. Та эдгээр өгүүлбэр бүрийг өөрөө бодож, дуусгах хэрэгтэй. Өгүүлбэрийн эхний хэсгийг дахин бичих шаардлагагүй.

Текстүүд:

1. Нэг залууг инээдтэй байдалд орохыг хараад би ...

2. Хэрэв хэн нэгэн намайг шоолж инээвэл би ...

3. Хэрвээ намайг тоглоомонд оруулахыг хүсвэл би...

4. Тэд миний яриаг байнга таслах үед би ...

5. Ангийнхантайгаа харилцах хүсэлгүй үедээ би...

Тайлбар:

Эхний асуулт. Хариулт нь хайхрамжгүй байдал, түрэмгийлэл, хайхрамжгүй хандлагыг агуулж байвал сөрөг үр дүн илэрнэ. Эерэг үр дүн: тусламж, өрөвдөх сэтгэл.

Хоёр дахь асуулт. Сөрөг үр дүн: түрэмгийлэл, сэтгэлзүйн дарангуйлах янз бүрийн аргууд. Эерэг үр дүн: хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, нөхцөл байдлаас гарах; бүдүүлэг, түрэмгийлэлгүйгээр мэдрэмж, үзэл бодлоо илэрхийлэх.

Гурав дахь асуулт. Сөрөг үр дүн: дарамт шахалт, түрэмгийлэл, заль мэх. Эерэг үр дүн: тэгш харилцаанд суурилсан өөрийгөө батлах зан үйл, нээлттэй байр суурь.

Дөрөв дэх асуулт. Сөрөг үр дүн: аливаа хариу үйлдэл, түрэмгийлэл, цочрол, заналхийлэл, дарамт байхгүй. Эерэг үр дүн: өөрийн хүсэл, үзэл бодол, мэдрэмж, хандлагыг түрэмгийлэлгүйгээр илэрхийлэх

бүдүүлэг байдал.

Тав дахь асуулт. Сөрөг үр дүн: бүдүүлэг байдал, түрэмгийлэл, эелдэг байдал. Эерэг үр дүн: эелдэг, зөөлөн, хүслээ тодорхой илэрхийлэх.

Аргын дугаар 3. Амьдралын үнэт зүйлсэд хандах хандлагын оношлогоо

Заавар.Танд шидэт саваа байгаа гэж төсөөлөөд үз дээ, 10 хүслийн жагсаалтаас та зөвхөн 5-ыг нь сонгох боломжтой. Багш самбар дээр урьдчилан бичдэг.

Хүслийн жагсаалт

хариултууд

Хайртай хүнээрээ бай.

Маш их мөнгөтэй байх.

Хамгийн орчин үеийн компьютертэй байх.

Жинхэнэ найзтай болоорой.

Миний хувьд эцэг эхийн эрүүл мэнд чухал.

Олон хүнийг захирах чадвартай.

Олон зарцтай болж, тэднийг захиран зарцуул.

Сайхан сэтгэлтэй байгаарай.

Бусдыг өрөвдөж, тусалж сур.

Бусдад хэзээ ч байхгүй зүйлтэй бай.

Тайлбар:

Сөрөг хариултын тоо: 2, 3, 6, 7, 10.

Таван эерэг хариулт нь өндөр түвшин юм.

4, 3 - дундаж түвшин.

2 - дунджаас доогуур.

1, 0 - доод түвшин.

Аргын дугаар 4. Ёс суртахууны сэдлийг оношлох

Заавар.Би танд 4 дэх асуултыг унших болно. Та өгөгдсөн хариултуудаас аль нэгийг нь сонгох хэрэгтэй.

Асуултууд:

1. Хэрэв хэн нэгэн уйлвал би:

а) түүнд туслахыг хичээх;

б) юу тохиолдож болох талаар бодох;
в) Надад хамаагүй.

2. Би найзтайгаа бадминтон тоглодог, 6-7 настай хүү манайд ирээд ийм тоглоом байхгүй гэж хэлэв.

a) Би түүнд төвөг учруулахгүй гэж хэлэх болно;

б) Би түүнд тусалж чадахгүй гэж хариулна;

в) эцэг эхээсээ ийм тоглоом худалдаж авахыг түүнд хэлээрэй;

г) найзтайгаа ирж тоглож чадна гэж амлах.

3. Компанийн хэн нэгэн нь алдсандаа бухимдсан бол
Тоглоомонд:

a) Би анхаарал хандуулахгүй;

б) Би түүнийг сул дорой хүн гэж хэлэх болно;

в) санаа зовох зүйл байхгүй гэдгийг тайлбарлах;
г) Бид энэ тоглоомыг илүү сайн сурах хэрэгтэй гэж би хэлье.

4. Ангийн найз чинь чамд гомдсон, чи:

а) түүний мэдрэмж, юу хийж чадах талаар бодож үзээрэй
нөхцөл байдал;

б) хариуд нь гомдох;

в) түүний буруу гэдгийг түүнд нотлох.

Үр дүнг боловсруулах:

Эерэг хариултын түлхүүр: 1-a, 2-d, 3-c, 4-a.

4 оноо - өндөр түвшин;

2, 3 оноо - дундаж түвшин;

0, 1 оноо - бага түвшин.

Би "Аз жаргал хэнд ирдэг вэ", "Инээмсэглэлийн гайхамшиг", "Миний ээж дэлхийн хамгийн шилдэг нь", "Ажилсаг зан. Хэрхэн ажилсаг болох вэ", "Хэрхэн байж сурах вэ" гэсэн өөр өөр сэдвээр 14 анги боловсруулсан. эелдэг, "Сайхан сэтгэлийн баялаг", "Хүний сэтгэл", "Найрамдал", "Бахархал", "Хайр", "Ах эгч нар", "Гэр бүлийн боловсрол" . Эдгээр тэмдэглэлийг хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа, хичээлийн цаг, ORKSE-ийн хичээлд ашиглах боломжтой.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Сайхан сэтгэлийн баялаг

Зорилтот: хүүхдүүдэд өгөөмөр сэтгэл, чин сэтгэл, эелдэг байдал, энэрэл зэрэг чанаруудыг ойлгоход нь туслах.

Хичээлийн явц

1. Самбар дээр нэгэн зүйр үг бий.

Сайн үйлс бол аз жаргал юм.

Таны амьдралд сайн үйлс хийчихээд аз жаргалтай хүн шиг санагдаж байсан үе бий юу?

Таны бодлоор хэн баян хүн бэ?

Та баяжихыг хүсч байна уу? Хэрэв та эрдэнэс олсон бол түүнийг юунд зарцуулах вэ?

Хэн илүү өгөөмөр байх ёстой вэ: ядуу эсвэл баян уу?

Өгөөмөр байх нь хэнд хэцүү байдаг вэ?

Хүн баялгаа хуваалцвал багасна гэж бодож байна уу?

Буяны үйлс гэж юу вэ? Буяны ажил хийдэг хүмүүсийг та мэдэх үү? Та буяны арга хэмжээнд оролцож чадах уу? Та бүгд юу хийж чадах вэ?

2. Бүлгээр ажиллах.

Манай дэлхий ямар эрдэнэсээс бүрддэг вэ? Хамгийн наад захын хэдэн зүйлийг бичээд хүмүүс яагаад эдгээр баялаггүйгээр амьдарч чадахгүй байгааг тайлбарла.

Бүлгүүдийн тоглолт, бүтээлийн хэлэлцүүлэг.

3. "Ядуу ба баян" Японы үлгэрийг унших.

Нэг тосгонд баян, ядуу хоёр амьдардаг байв. Баян хүн маш их мөнгөтэй байсан.

Нэгэн удаа баян хүн ядуу хүнийг байрандаа дууджээ. Ядуу эр: "Би надад бэлэг өгөхөөр шийдээгүй. Тэр үүнийг л уриалж байна” гэв. Ирээд хэлэв:

Ийм их мөнгөтэй байна гэдэг ямар их аз жаргал вэ!

Та юу вэ! - гэж баян хүн хариулав, - Энэ ямар аз жаргал вэ! Би тосгоны хамгийн баян хүн бол чамайг гэж бодсон! Танд бүхэл бүтэн хоёр баялаг бий: нэгдүгээрт эрүүл мэнд, хоёрдугаарт хүүхдүүд. Тэгээд надад мөнгө л байна. Би ямар баян хүн бэ?

Ядуу эр сонсож, чагнаж, "Би тийм ч ядуу биш" гэж бодов. Тэгээд тэр гэртээ харьсан - хөгшин эмэгтэйд бүх зүйлийг хэлэхээр явав. Хөгшин эмэгтэй зүгээр л гараа өргөв.

Хамгийн том аз жаргал бол үр хүүхэд, эрүүл мэнд гэдгийг хөгшөөн та мэдэхгүй гэж үү?

Бид үүрд аз жаргалтай амьдарсан! - хөгшин хүмүүс шийдсэн.

Энд чи бид хоёр ямар баян хүмүүс, бид бүх хүүхдүүдэд бэлэг өгсөн! - гэж өвгөн, эмгэн хоёр баярлав.

Тэр цагаас хойш тэднийг тосгоны баян ядуу гэж хочлох болжээ.

4. Үлгэрийн тухай яриа.

Өвгөний жинхэнэ хөрөнгө юу байсан бэ?

Өвгөн эрдэнэ олсон юм уу, их өв хөрөнгө авсан бол баялгаа яаж захиран зарцуулах байсан бол?

Энэ үлгэрт гардаг баян чинээлэг хүн мөн үү? Түүний тухай баян ядуу гэж хэлж болох уу?

Баян ядуу байх нь дээр гэж бодож байна уу, эсвэл ядуу баян байсан нь дээр үү? Яагаад?

Та өөрийгөө ямар хүн гэж боддог вэ?

5. "Бүжин" Манси үлгэрийг унших(та түүний жүжигчилсэн тоглолтыг бэлдэж болно)

Амьдарсан - туулай байсан. Нуурын эрэг дээр шанагад тэр байнга үсэрч байв. Нэг удаа шана идэж байхдаа уруулаа зүссэн. Гал дээр очиж гомдоллоо:

Гал, нуурын эрэг дээрх шанагыг шатаа!

Шашин чамд ямар хор хөнөөл учруулсан бэ? гэж гал асуув.

Тэр миний уруулыг таслав, - гэж туулай хариулав.

Чамд ийм ханадаггүй гэдэстэй юм байна, - гэж гал хэлэв.

Туулай ус руу очоод:

Ус, ир, галыг унтраа!

Тэр миний уруулыг таслав!

Бүжин сум, нум барьсан хоёр хүү дээр очоод:

Хүүхдүүд ээ, усыг бууд!

Ус танд ямар хор хөнөөл учруулсан бэ?

Ус ирдэггүй, гал унтардаггүй!

Гал танд ямар хор хөнөөл учруулсан бэ?

Гал нуурын эрэг дээрх шанагыг асаахгүй!

Шашин чамд ямар хор хөнөөл учруулсан бэ?

Тэр миний уруулыг таслав.

Чи ийм ханадаггүй гэдэстэй юм!

Бүжин хулгана руу очоод:

Хулгана, хулгана, хөвгүүдийн нумны утсыг хазаж, тэд буудаж чадахгүй.

Хулгана туулайг өрөвдөж, нумны утсыг хазахаар явав. Гэвч цаг байсангүй. Хөвгүүд нумаа шүүрэн авч, утсыг татаж, сумаа ус руу харвав. Хөвгүүд ус руу бууддаг - ус ирж, гал унтраахаар унтардаг. Гал айж, шанага руу үсрэв. Шашинд гал авалцаж, туулай шана руу үсэрлээ. Бүжин эргэлзэж, галаас гүйж, хөл, чихээ шатаажээ.

6. Үлгэрийн тухай яриа. Үр дүн.

Энэ түүхийг сонсоход ямар зүйр үгс таны санаанд орж ирсэн бэ?

Та ийм хүмүүстэй уулзаж байсан уу?

Та тэдэнд юу хүсэх вэ? Тэд өөрчлөгдөж чадах уу? Та хэн нэгэнд сайн сайхныг хүсч байсан уу? Муу муухайг яах вэ?

Та амьдралдаа ямар хүмүүстэй илүү олон удаа уулзахыг хүсдэг вэ? Яагаад?

Урьдчилан үзэх:

Ах эгч нар аа

Зорилтот: ах эгч нараа өрөвдөх, тусалж дэмжих, тэдэнд хүндэтгэл, хайраар хандах, эелдэг, мэдрэмжтэй байх чадварыг хөгжүүлэх.

Хичээлийн явц

1. Яриа.

Та ах, эгч нартай юу?

Айлын нэг хүүхэд байсан нь дээр гэж бодож байна уу, эсвэл эсрэгээрээ ах эгчтэй байсан нь дээр үү?

2. Бүлгээр ажиллах.Хүүхдүүд бүлгүүдэд хуваагдана. Нэг нь гэр бүлдээ нэг хүүхэдтэй амьдрахын давуу талыг, хоёр дахь нь хүүхэд ах, эгчтэй байхын давуу талыг нэрлэнэ.

Бүлгүүдийн танилцуулгын дараа - ярианы үргэлжлэл.

Та ах, эгч нартайгаа найзууд уу? Тэд чамд юу зааж байна вэ? Та тэдэнд юу зааж байна вэ?

Тэд танд тусалж, дэмжиж, тайвшруулж байсан үе бий юу?

Та тэдэнд хэрхэн тусалсан бэ?

Та ах эсвэл эгчтэй болмоор байна уу? Яагаад?

Та гэр бүлд хэн нь илүү хялбар амьдардаг гэж бодож байна - том эсвэл бага насны хүүхдүүд? Чи яагаад тэгж бодов?

3. Үлгэр унших.

А.Стоянов "Хулуу"

Таван ах байсан. Дөрвөн ах нь өндөр, царайлаг, тав дахь нь хулууны чинээ жижигхэн байв. Тиймээс тэд түүнийг Хулуу гэж нэрлэсэн. Тиймээс түүний нэрийг хэн ч санахгүй байсан тул түүнд хоч гарч ирэв. Нэг өдөр ах нар:

Бидэнд маш их зам байна. Бид замдаа олон хүнтэй уулзах болно. Бидэнд Хулуу яагаад хэрэгтэй вэ, түүнээс болж бид шоолох болно. Түүнийг гэртээ үлдээе, бид дөрвүүлээ явъя - бид бие биедээ тохирсон хүмүүс. Тэгээд тэд дүүгээ аваагүй.

Тэд алхаж, алхсаар нэг гүн голд ирэв. Ах нь инээмсэглээд:

Хэрэв Тыковка бидэнтэй хамт байсан бол бид түүнийг гартаа авч явах хэрэгтэй болно.

Маргааш орой нь тэд өтгөн ойд оров. Хоёр дахь ах нь:

Хэрвээ хулуу одоо бидэнтэй хамт байсан бол тэр шугуйд төөрөх байсан. Урт зам нь өндөр, хүчтэй хүмүүст зориулагдсан.

Ой дуусч, тэд том чулуунуудын дагуу ууланд авирч эхлэв. Гурав дахь ах нь тэссэнгүй:

Хулуу гэртээ үлдсэн нь сайн хэрэг. Бид түүнийг чулуун дээгүүр нуруугаараа чирэх шаардлагагүй байсан.

Тэд алхаж, алхаж, замаа алдсан. Эргэн тойрон - өргөн талбай. Нүдний харцаар хаа сайгүй өвс ногоо найгаж, бут сөөг шуугина. Эргэн тойрноо харж болох овоо, тэнгэр баганадсан барилга байхгүй. Талбайн голд нимгэн мод байгаа боловч ах нарын хэн нь ч түүнд авирч чадсангүй. Тэгтэл дөрөв дэх ах нь:

Энэ мод өндөр, хүчтэй тэсвэрлэх чадваргүй. Зөвхөн Хулуу л оргилд гарч замаа олж чадах байсан. Би үүнийг өөртөө авч явах ёстой байсан. Бид буруу хийсэн!

Бид буруу хийсэн! гэж ах нар буруутай хэмээн толгойгоо доошлууллаа.

4. Яриа.

Тэгээд юу гэж бодож байна?

Ахмадууд дүүд хэрхэн ханддаг байсан бэ? Түүнийг гол, чулуу, өтгөн ойд туслахад нь авч явахад тэдэнд хэцүү байсан уу?

Ахмадууд залуудаа үл тоомсорлож чадах уу? Та нас ахисан учраас өөрийгөө илүү өндөр, ухаалаг гэж үзэх ёстой юу?

Бага насны хүүхдүүд том хүүхдүүдээс ямар нэгэн байдлаар илүү байж чадах уу? Жишээ хэлье.

Хулууг ах нартайгаа хамт ийм аялал хийж чадна гэж та бодож байна уу?

4. Бүлгээрээ бүтээлч ажил (тус бүр 4-5 хүн)

Хүнд хэцүү аяллын үеэр Хулуу ах дүүст хэрхэн тусалсан тухай үлгэрийн өөрийн хувилбарыг гаргаж ирээрэй.

5. Бүтээлч ажлыг дүгнэх. Хэрвээ хүүхдүүд даалгавраа хийж амжаагүй бол та тэднийг гэртээ ажлаа дуусгахыг урьж, дүрслэн үзүүлээрэй.

Урьдчилан үзэх:

Гэр бүлийн хүмүүжил

Зорилтот: Эцэг эхийнхээ анхаарлыг татах, тэднийг хүндэтгэх, тэднийг найз гэж үзэх, ойлгох хүслийг төлөвшүүлэх, сайхан сэтгэл, талархал, насанд хүрэгчдийн зөвлөгөө, шаардлагыг сонсох чадварыг хөгжүүлэх.

Хичээлийн явц

1. Яриа.

Ээж, аав байх хэцүү гэж та бодож байна уу? Эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ хэзээ хамгийн хэцүү байдаг, тэд хэзээ аз жаргалтай байдаг вэ?

2. Зүйр цэцэн үгтэй ажиллах.

Хүүхдүүд сайн - эцэг эхийн титэм;

Бүрээс - эцэг эхийн төгсгөл.

Эцэг эхийн "титэм" байхын тулд хүүхдүүд ямар байх ёстой гэж та юу гэж бодож байна вэ?

Хүүхдүүдийн ямар чанар нь энэ титэмийг "гялалзуулж, гялалзуулах" вэ? Энэ нь хэнээс хамгийн их хамааралтай вэ?

3. Самбар дээр 4 багана байна :

боловсролын тайлбар шаардлага эцэг эхийн амьд жишээ

Хүүхэд бүрийг самбар дээр гарч, таны бодлоор хамгийн сайныг гаргаж ирэх баганад "+" тэмдэг тавихыг урьж байна.

Дүгнэх.

Ямар тохиолдолд эцэг эхчүүд таны бодлоор шаардаж болох вэ? Хүүхдүүдээсээ юм асуух нь үнэхээр үнэ цэнэтэй юу?

Сайн эцэг эхчүүд муу хүүхэд өсгөж чадах уу? Юунаас ирж байгаа юм бэ?

4. "Эцэг хүү" курд үлгэрийг унших.

Арван настай хүүгээ дагуулан хээрээс буцаж яваа аав нь зам дээр хуучин тахыг хараад хүүдээ хэлэв.

Энэ тахыг ав.

Яагаад надад хуучин хугарсан тах хэрэгтэй байна вэ? гэж хүү хариулав.

Аав нь түүнд юу ч хэлэлгүй морины тахыг аваад цааш явав.

Тэднийг дархчуудын ажилладаг хотын захад очиход аав нь энэ тахыг гурван копейкээр заржээ.

Жаахан алхсаны дараа тэд интоор зарж байсан худалдаачдыг олж харав. Аав нь тах гэж авсан гурван центээр тэднээс баахан интоор худалдаж аваад ороолтоор боож, хүүгээ эргэж ч харалгүй замаа үргэлжлүүлж, хааяа нэг интоор идэж байв. Хүү араас нь алхаж, интоор руу шунахайран харав. Тэд бага зэрэг явтал аавын гараас нэг интоор унав. Хүү нь хурдан бөхийж, аваад идэв.

(Та хүүхдүүдэд дараа нь юу болсныг таах боломжийг олгож болно)

Хэсэг хугацааны дараа аав нь өөр интоор, дараа нь өөр нэг интоор хаяж, нэг интоорыг нэг нэгээр нь унагаж, замаа үргэлжлүүлэв.

Хүү нь 10-аас доошгүй удаа бөхийж, унагасан интоор түүж идэв. Эцэст нь аав нь зогсоод хүүдээ интоор бүхий алчуур өгөөд:

(та аав нь юу гэж хэлснийг хүүхдүүдээс асууж болно)

Харж байна уу, чи нэг удаа тонгойж хуучин тахыг авахаас залхуурч, дараа нь энэ тахаар авсан интоорыг авах гэж арван удаа бөхийсөн. Одооноос эхлэн санаж, бүү мартаарай: хэрвээ та хялбар ажлыг шаргуу гэж үзвэл илүү хэцүү ажилтай тулгарах болно; жижиг зүйлд сэтгэл хангалуун бус байвал томоо алдах болно.

5. Үлгэрийн тухай яриа.

Аавынхаа сурган хүмүүжүүлэх арга барил танд таалагдсан уу?

Тэр хүүдээ хэрхэн нөлөөлсөн гэж та бодож байна вэ? Хүү нь хуучин тахыг авахаас залхуурч буруудсанаа ойлгов уу?

Хэрэв та аавынхаа оронд байсан бол яах байсан бэ?

Эцэг эхийнхээ тухай яриач. Та тэдний ачаар ямар чанаруудыг олж авсан бэ?

Эцэг эхийнх нь зүрх сэтгэл нь тэдний төлөө бага өвдөхийн тулд хүүхдүүд ямар байх ёстой вэ?

6. Бүтээлч ажил.

Эцэг эхийнхээ зүрх сэтгэлийг зур.

Эцсийн үзэсгэлэн. Хүүхдүүдийн сэтгэгдлийг хүлээн авна уу.

Урьдчилан үзэх:

Бахархал

Зорилтот : хүүхдүүдэд өршөөл, эелдэг байдал, даруу байдал, өрөвдөх, өрөвдөх чадварыг хөгжүүлэх, сайжруулах.

Хичээлийн явц.

1. Самбар дээрх сургаалт үгс:

Цолоороо бахархаж болохгүй, харин мэдлэгээрээ бахарх.

Бардам нь гэрэл гэгээтэй газар хайж байдаг бол ухаалаг нь харанхуй булангаас харагддаг.

Эхний зүйр үгийг унш.

Та юугаараа бахархаж чадах вэ?

Ямар хүнийг бардам гэж нэрлэж болох вэ?

Хүнд бардам зан хэрэгтэй юу?

Эцэг эхчүүд хүүхдүүдээрээ бахархах ёстой гэж та бодож байна уу? Мөн эцэг эхчүүдэд зориулсан хүүхдүүд үү?

Та эцэг эхийнхээ юугаараа хамгийн их бахархдаг вэ? Эцэг эх чинь яах вэ?

Бардам зан таныг илүү сайн хүн болгодог уу? Өөрийнхөө амьдралаас жишээ хэлээрэй.

Даруу хүн бардам байж чадах уу?

2. Үлгэр унших.

В.Сухомлинский

"Дэлбээ ба цэцэг"

Цэцэглэсэн цагаан мандарваа цэцэг. Зөгий, зөгий түүн дээгүүр нисч, нектар авав. Цэцэг нь 42 дэлбээтэй. Тэгээд одоо нэг Дэлбээ бахархаж байсан!

Би хамгийн үзэсгэлэнтэй нь. Надгүйгээр цэцэг цэцэглэдэггүй. Би хамгийн чухал нь. Тэгээд би аваад явчихна, надад яах вэ?

Дэлбээ өөрийгөө татан, Цэцэгсээс гарч, газар үсрэв. Тэр сарнайн бутанд суугаад Цэцэг юу хийхийг харав.

Цэцэг юу ч болоогүй юм шиг нар руу инээмсэглэж, зөгий, зөгий нарыг дууддаг.

Дэлбээ явж Анттай уулзав.

Чи хэн бэ? гэж шоргоолж асуув.

Би Петал байна. Үндсэн. Хамгийн үзэсгэлэнтэй. Надгүйгээр Цэцэг хүртэл цэцэглэдэггүй.

Дэлбээ? Би цэцгийн дэлбээ мэддэг, гэхдээ чам шиг хоёр туранхай хөл дээр би мэдэхгүй.

Дэлбээ алхаж, алхаж, орой болтол хатсан. Мөн цэцэг цэцэглэдэг. Нэг дэлбээгүй цэцэг бол цэцэг юм. Цэцэггүй дэлбээ бол юу ч биш.

3. Үлгэрийн тухай яриа.

Петал яагаад бардам болсон бэ?

Та өөрийгөө компанийн хамгийн чухал хүн гэдгээ мэдэрч байсан уу? Энэ мэдрэмж танд таалагдсан уу?

Өөрийн дуртай мод, цэцэг, амьтдыг нэрлэ. Тэд юугаараа бахархаж болохыг төсөөлөөд үз дээ.

Бардам байх нь сайн эсвэл муу гэж та бодож байна уу?

4. Бүтээлч даалгавар.Бүлгийн ажил - хүүхдүүдийг энэ үлгэрийн үргэлжлэлийг гаргахыг урьж байна.

Ажил дууссаны дараа бүлэг бүр үлгэрийн үргэлжлэлийг өөрийн хувилбараар унших ёстой.

Хэлэлцүүлэг.

5. Зүйр цэцэн үгтэй үргэлжлүүлэн ажиллах. Үр дүн.

Хоёр дахь зүйр үгийн утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

Таны бодлоор ямар зан чанар нь хүнийг хаана ч анзаарагддаг вэ?

Түүний эргэн тойрон дахь ертөнц гэрэлтдэг гэж ямар хүнийг хэлэх вэ?

Эр хүн ямар нэг зүйлээр бахархаж байгаа бол түүгээрээ сайрхах ёстой юу?

Урьдчилан үзэх:

Нөхөрлөл

Зорилтот: хүүхдүүдийг найрсаг харилцаанд сургах, найз нөхдөө хайрлаж сурах, тэднийг эрхэмлэн дээдлэх, хариуцлагын мэдрэмж, бусдад харамгүй туслах чадварыг хөгжүүлэх.

Хичээлийн явц.

1. Хичээл үлгэр уншихаас эхэлдэг.

И.Радчиков "Хэрэв та найз нөхөдтэй болохыг хүсч байвал"

Нэг мод замын хажууд зогсож, найз нөхөдгүй болохоор гунигтай байв. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүс зам дагуу алхаж байсан ч хүн бүр өөрийн гэсэн бизнестэй байсан бөгөөд хэн ч модны дэргэд зогссонгүй. Заримдаа нүд нь харсан газраа орхичихдог гэж боддог. Харин моднууд алхаж чадахгүй, сүх барин ирж байгаа хүмүүсийг хараад ч зугтаж чадахгүй. Энэ хавар хүртэл байсан. Хавар болмогц мод навчаар бүрхэгдэж, сайхан ногоон малгай өмсөв. Гэхдээ ганцаардмал хэвээр байв.

Нэгэн өдөр мод бор шувуу хөөж яваа шонхорыг харав. Бор шувуу айсандаа хашгирав. Тэр хаашаа явахаа мэдэхгүй модны ногоон навч руу гүйлээ.

Мод нь хөөрхөн байсан. Шөнөжингөө бор шувуутай шивнэлдэж, өглөө нь шувуу үүрээ засч, дэгдээхэйгээ үржүүлэхээр суув.

Нэгэн өдөр модны дэргэд тэрэг зогсов. Жолооч морьдоо уяанаас нь тайлж, өвс шидээд, унтаж амрахаар хэвтэв. Бусад хүмүүс хажуугаар нь явж байгаад өтгөн сүүдэр хараад амрахаар шийдэв. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүс сүүдэрт суугаад янз бүрийн түүх ярьж эхлэхэд мод сонсож, ганцаараа байхаа больсондоо баярлав. Энэ нь бүдүүн сүүдэр тавих гэж оролдсон, тэгэхгүй бол хүмүүс сүүдэр муу байна гэж шийдээд явах болно.

Тэр цагаас хойш зам дагуу явсан хүн бүр модны дор амарч зогсдог байв. Мод хүнтэй хөл нийлүүлэн алхаж чадахгүй ч, замдаа сүүдрээ бүрхэж чаддаг нь үнэн!

Тиймээс мод найзууд болсон. Хэрэв та найз нөхөдтэй болохыг хүсч байвал тэднийг сүүдэрээрээ дарах хэрэгтэй гэдгийг ойлгосон.

2. Үлгэрийн тухай яриа.

Хүмүүст тусалж эхлэхэд мод хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Тэр хэдэн найзтай байсан бэ? Модны аз жаргал юу вэ?

Найз нөхөдтэй болохыг хүсдэг хүнд та ямар зөвлөгөө өгөх вэ?

Та хэдэн найзтай вэ? Тэдний тухай яриач.

Таны бодлоор нөхөрлөл гэж юу вэ? Харамгүй нөхөрлөл гэж юу вэ?

Таны амьдралд хэн нэгэн танд бүрэн харамгүй тусалсан үе бий юу? Та юу мэдэрсэн бэ? Та хүмүүсийн төлөө үүнтэй төстэй зүйл хийж байсан уу?

3. Хүүхдүүд өөр үлгэр сонсохыг урьж байна.

В.Сухомлинский "Бүсгүй ба Chamomile"

Цэлмэг нартай өглөө бяцхан охин ногоон нугад тоглохоор гарав. Гэнэт тэр сонсов: хэн нэгэн уйлж байна. Охин сонсож, ойлгов: уйлах нь талбайн ирмэг дээр байрлах чулуун доороос гарч ирдэг. Чулуу нь туулайн толгой шиг жижиг, гэхдээ маш хатуу. Охин чулуун дээр ирээд асуув:

Чулуун дор хэн уйлж байна вэ?

Энэ бол би, Chamomile, - нам гүм, сул хоолой сонсогдов, - Охин минь, намайг сулла. Чулуу намайг дарж байна ...

Охин чулуугаа буцааж шидэж, Chamomile-ийн нарийхан цайвар ишийг харав.

Баярлалаа, охин минь, - гэж Чамомил мөрөө тэгшлээд гүнзгий амьсгаа авав. “Чи намайг чулуун дарлалаас чөлөөлсөн.

Чи яаж чулуун доор орсон бэ? гэж охин асуув.

Чулуу намайг хуурсан гэж Chamomile хариулав. - Би жижиг chamomile үр байсан. Намрын улиралд би дулаан булан хайж байсан. Чулуу надад хоргодох газар өгч, хүйтэн, халуунаас хамгаална гэж амласан. Тэгээд нар харах гэсэн чинь тэр намайг дарах шахсан. Би чиний охин байхыг хүсч байна!

Охин Chamomile дээр ирж, тэд хамтдаа нартай уулзав.

Таных байх сайхан байна! Chamomile байнга хэлдэг.

Хэрэв та ойд эсвэл замын хажууд өссөн бол яах вэ? Хэрэв та тэнцсэн бол? гэж охин асуув.

Би уй гашуугаар үхэх байсан гэж Chamomile чимээгүйхэн хэлэв. Гэхдээ хэний ч өнгө байхгүй гэдгийг би мэднэ. Тэд үргэлж хэн нэгэн байдаг. Тэр галт бөмбөгөр байдаг - тэр нартай найзууд. Нар түүнд: "Чи минийх, галт намуу" гэж шивнэнэ. Нар мандаж намуу цэцэг дэлбээгээ нээх тэр шивнэхийг би сонсдог. Харин тэр эрдэнэ шиш нь хаврын салхины найз юм. Тэр хамгийн түрүүнд эрдэнэ шишийн цэцэг рүү нисч, түүнийг сэрээж, "Сэрээрэй!" Гэж шивнэдэг.

Цэцэг хэний ч биш бол амьдрахгүй.

4. Яриа.

"Хэн ч цэцэг байдаггүй" гэсэн Chamomile-ийн бодолтой та санал нийлэх үү?

Та цэцгийн найзуудтай юу?

Охин ямархуу байсан бэ? Чи түүнийг жинхэнэ найз гэж хэлж чадах уу?

Жинхэнэ найз байх хэцүү юу? Яагаад?

Байгалийн хувьд хэн хэнтэй найзалдаг гэж та бодож байна вэ? Байгаль дээр хүн бүр найзалдаг, хэн ч найзлахыг хүсдэггүй, найзлахад маш амархан эсвэл маш хэцүү байдаг хүн байдаг уу?

5. Зүйр цэцэн үгтэй ажиллах.

Жинхэнэ найз нь зуун зарцаас дээр.

Найз тань танд маш их тусалж байсан тухайгаа ярьж өгөөч.

Найз нь асуудалтай байгаа нь мэдэгддэг.

Найз нь зөвхөн асуудалд танигддаг уу?

Найзууд тань асуудалд тусалсан уу? Тэгээд чи?

Найз байхгүй тул хайж олоорой, гэхдээ та олсон тул болгоомжтой байгаарай.

Та найзууддаа сайн санаа тавьдаг уу?

Найзуудтайгаа яаж танилцсан бэ?

6. "Нууц найз" тоглоом

Хүүхэд бүрийн овог нэрийг тус тусад нь цаасан дээр бич. Тэднийг өнхрүүлж, хайрцагт хийж, нэг ухуулах хуудсыг гаргаж авахыг санал болго. Уншсаны дараа хүүхэд навч дээр бичсэн нэрийг хэнд ч хэлж болохгүй. Тэдний нэрийг татаж авсан хүүхэд одооноос тэдний "Нууц найз" нь болно. Гурван өдрийн турш хүн бүр өөрөөсөө урвахгүйгээр "нууц найзууд"-даа аль болох их анхаарал хандуулж, дэлхийн хамгийн хэрэгцээтэй хүмүүс гэдгээ мэдрэх ёстой. Өдөр бүр та найздаа дор хаяж нэг гэнэтийн бэлэг барих хэрэгтэй.

Гурав хоногийн дараа хүүхдүүд нууц найз нь хэн байсныг таахыг оролдож болно. Дараагийн хичээл дээр та энэ даалгаварт тэдний хувьд хамгийн чухал, хамгийн хэцүү зүйл юу байсныг асууж болно.

Урьдчилан үзэх:

Аз жаргал хэнд ирдэг вэ?

Зорилтот: нинжин сэтгэл, хичээл зүтгэл, нигүүлсэл зэрэг чанарууд нь аливаа хүний ​​бүрэн дүүрэн аз жаргалтай амьдралын үндэс болдог гэдгийг хүүхдүүдэд ойлгуулах.

Хичээлийн явц

1 .Танилцуулга яриа.

Бүх хүмүүс аз жаргалтай байхыг хүсдэг гэж та бодож байна уу?

Самбар дээр - зүйр цэцэн үгс:

"Аз жаргал эд баялагаас дээр"

"Хүн бүр өөрийн аз жаргалын дархан"

"Аз жаргалтай авьяасыг бурханаас өгдөг"

Та эдгээр мэдэгдлүүдтэй санал нийлж байна уу? Эдгээр зүйр үгсийн утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

2. Хүүхдүүдээс аз жаргал авчирна гэж бодсон 10 хүслээ бичихийг хүснэ. Өөр нэг сонголт бас боломжтой: аз жаргалд шаардлагатай 5 үндсэн утгыг сонгоно уу:

*сайн гэр бүл

*том байшин

* сайн боловсрол

* тэвчээр

*мөнгө

* хүмүүсийг хүндлэх

*найзууд

* сайхан төрх

* сайхан сэтгэл

Та яагаад эдгээр үнэт зүйлсийг сонгосон бэ?

3. Үлгэр унших.

Д.Биссет. "Сарлаг".

Сарлаг хол ууланд амьдардаг байв. Сарлаг юу юунаас ч илүү хадны дундаас тусгаарлагдмал газар суугаад далайг сонсох дуртай байв. Хаа нэгтээ тэрээр маш үзэсгэлэнтэй, эгц буржгар далайн хясаа олж, чихэндээ наахад далайн давалгааны чимээг сонсов.

Сарлаг хясааны чимээг сонсож, далайн эрэгт гарахыг мөрөөддөг байв ...

Тэгээд нэг өдөр өөрийн дуртай хясаа аваад үлдсэн сарлагтай салах ёс гүйцэтгээд замд гарав.

Сарлаг замаа мэдэхгүй ч "Далайд хүрэх хүртлээ явна" гэж шийдэв. Тэгээд тэр өдөржин ингэж алхаж, орой нь өвс хазаж, далайн чимээг сонсоод унтжээ.

Тэр дахиад нэг өдөр алхсан ч далайд хүрч чадаагүй. Эргэн тойрон уулс, уулс байсан.

Нэг удаа Сарлаг уулын горхиноос ууж зогсов. Түүний сэтгэл санаа таагүй байв. Тэр бүрхүүлээ чихэндээ нааж, эрэг дээр суугаад сонсож эхлэв. Мөн горхи чулуун дээгүүр үсрэн урсав. Гэнэт урсгал асуув:

Чи энд юу хийж байгаа юм?

Сонсооч, - гэж Як гэж хариулав.

Сонсоод өгөөч, - гэж урсгал асуув.

Сарлаг хясаа усанд авчирч, горхи сонсов.

Энэ бол далайн чимээ! горхи баярлав. - За, тийм ээ, далайн чимээ!

Та тэнд очих замыг мэдэх үү гэж Сарлаг асуув.

Би замыг мэдэх үү! - урсгал уурлаж байв. -Тийм ээ, би зүгээр л тийшээ гүйж байна. Намайг дага, тэгвэл чи шууд далай руу явна.

Баярлалаа, - гэж Сарлаг хэлээд урсгалыг дагалаа.

Аажмаар горхи улам өргөн болж, эцэст нь бүрэн урсгалтай гол болон хувирч, завьнууд хөвж байв. Сарлаг завь хөлслөн завиндаа цааш явав. Тэр том улаан дарвуултай байсан бөгөөд салхи үлээхэд Сарлаг суугаад амарчээ.

Эцэст нь тэр далайд хүрэв. Ямар гайхамшиг байсан бэ! Сарлаг элсэн дээр суугаад долгионыг ажиглав. Тэд яг л түүний бүрхүүлд эргэлдэх шиг чимээ шуугиантай байв. Сарлаг баяртай байв.

Далай халуун байсан тул Сарлаг урт үсээ тайруулахаар үсчинд очив. Тэгээд тэр буцаж ирээд хүүхдүүдийн нуруун дээр өнхөрч - тойрог тутамд 2 пенни. Удалгүй тэрээр удаан хугацаанд туршиж үзэхийг хүсч байсан зайрмагны мөнгөтэй болжээ.

Амьдрал сайхан болж байлаа. Сарлаг энд, далайн эрэг дээр таалагдсан. Гэхдээ хамгийн гол нь Сарлаг аль хэдийн харанхуй болж, хүн бүр гэртээ харьдаг урт оройд дуртай байсан бөгөөд тэрээр ганцаараа агуйнхаа өмнө сууж, далайн чимээг сонсож, тэнгэрийн хаяанаас гарч буй хөлөг онгоцуудыг хардаг байв.

Бүрэн харанхуй болоход одод ар араасаа гэрэлтэж, далай цацаж, эрэг рүү цацав.

4. Үлгэрийн агуулгын талаархи яриа.

Сарлаг зөвхөн далайг мөрөөдөж байсан ч хүйтэн ууланд үлдсэн бол тэр үнэхээр аз жаргалтай байх байсан гэж та юу гэж бодож байна вэ?

Сарлаг бусад сарлагаас юугаараа ялгаатай вэ?

Хүн өөрийнхөө аз жаргалыг эрэлхийлэх ёстой юу эсвэл өөрөө ирэх үү? "Хэвтсэн чулуун доор ус урсдаггүй" гэдэг зүйр үгийг та хэрхэн ойлгох вэ?

Та энэ үлгэрийн бүрхүүлийг сонсож байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэрээр амьдралынхаа хамгийн аз жаргалтай өдрийн тухай ярьж байна. Энэ ямар түүх болох вэ?

5. Доод шугам. Багш сургаалт зүйрлэл сонсохыг санал болгож байна.

Бурхан хүнийг шавраар хэвлээд, түүнд ашиглагдаагүй хэсэг үлдээжээ. "Чамайг сохлох өөр юу байна?" Бурхан асуув. "Аз жаргалыг минь сохолчих" гэж тэр хүн асуув. Бурхан хариулсангүй, зөвхөн үлдсэн шаврыг тэр хүний ​​алган дээр хийв.

Таны аз жаргал хэнээс хамаардаг гэж та бодож байна вэ? Хэн нэгэн таны аз жаргалыг "сохлож" чадах уу?

Таны амьдралын хамгийн том аз жаргал юу вэ?

Дэлхий дээрх бүх хүмүүст зориулсан нийтлэг аз жаргал байдаг гэж та бодож байна уу?

Аз жаргалын дагина зур.

Зургийн үзэсгэлэн.

Гэртээ та аз жаргалын цэцэг зурахыг санал болгож, энэ тухай үлгэр зохиож болно.

Урьдчилан үзэх:

Хэрхэн эелдэг байж сурах вэ

Зорилтот: хүүхдэд бусдад эелдэг, анхааралтай, мэдрэмжтэй хандлагыг төлөвшүүлэх, сайжруулах.

Хичээлийн явц

1. Оршил яриа.

Сайн хүн төрдөг гэж бодож байна уу эсвэл энэ чанарыг хөгжүүлэх шаардлагатай юу?

Нар, сайхан сэтгэл хоёр нэг юм гэж төсөөлөөд үз дээ. Сайхан сэтгэл байхгүй бол дэлхий юу болох байсан бэ?

2. Тоглоом: "Сайн сэтгэлээр яаж халдварлах вэ"

Нэг хүүхэд нөгөөдөө эелдэг үг хэлдэг. Дараа нь хоёулаа гар нийлж, хамтдаа өөр хүүхдэд сайхан зүйл бодож олдог. Тэгээд гурвуулаа дөрвийнхөндөө эелдэг үг хэлж, бүх хүүхдүүдийг хамрах хүртлээ. Дараа нь бүх хүүхдүүд гараа барьж, тойрог дээр зогсож байна.

Дүгнэлт: Хэрэв та өөрөө эелдэг байхыг хичээхгүй л бол сайхан сэтгэл маш хурдан тархдаг. Дугуйлан зогсоод дуу дуулж болно.

3. Сургаалт зүйрлэл унших.

Дэлхий дээр ядуу хүн ч хийж чадах долоон хандив байдаг.

Нэгдүгээрт, энэ бол өөрийн хөдөлмөрөөр үйлчилдэг.

Хоёрдугаарт, сүнслэг золиослол бол бусдад мэдрэмжтэй, анхааралтай хандах явдал юм.

Гуравдугаарт, нүдний золиос бол эелдэг харц юм.

Дөрөвдүгээрт, нүүрний золиослол нь уруул дээр байнга дулаахан инээмсэглэл юм.

Тавдугаарт, үгийн золиос бол анхаарал, оролцооны үгс юм.

Зургаадугаарт, байраа золиослох нь бусдад байраа өгөх явдал юм.

Долоодугаарт, гэр орноо золиослох нь бусдад хонох байр өгөх явдал юм.

Энэ бүх хандивыг хэн ч хийж болно.

(Самбар дээр та эдгээр бүх хандивыг товчхон зааж өгч, эхлээд утгыг тайлбарлахад хүүхдүүдийг урьж, дараа нь сургаалт зүйрлэлээс тайлбарыг уншиж болно)

Та сургаалт зүйрлэл дэх бодолтой санал нийлж байна уу?

Та үүнтэй төстэй хандив өгч байсан уу? Үүнийг хийхэд хэцүү байсан уу?

Та ийм хүмүүсийг мэдэх үү? Тэд юуг золиосолсон бэ?

Сайн хүнийг хэнтэй зүйрлэх вэ? Тэгээд муу хүн үү?

Тэд гурван төрлийн хүмүүс байдаг: зарим нь ган гачиг шиг, зарим нь бага зэрэг бороо шиг, бусад нь эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг эзэмддэг бороо шиг байдаг.

Эдгээр хүмүүс хэн бэ? (Хүүхдүүд таамаглаж болно)

Гантай хүмүүс - тэд хэнд ч юу ч өгдөггүй, хоол хүнс, ундаа, хувцас ч өгдөггүй.

Хүмүүс бага зэрэг бороо шиг байдаг - тэд заримд нь юм өгдөг, заримд нь өгдөггүй.

Хүмүүс ширүүн бороо шиг байдаг - тэд орон байр, хоол хүнс, ундаа хэрэгтэй бүх хүмүүст өгдөг ...

4. Доод шугам. Та ямар хүмүүстэй уулзсан бэ? Та аль нь илүү дуртай вэ? Сайхан сэтгэлтэй байх хэцүү юу? Гурван төрлийн хүмүүсийн талаар ямар сэтгэгдэлтэй байгаагаа гэртээ зур.

Урьдчилан үзэх:

Хайртай

Зорилтот: Хүүхдийг хүмүүний сайн сайхан чанаруудтай үргэлжлүүлэн сурталчлах, хайр бол дэлхий дээрх бүх гэгээлэг зүйлийн эх сурвалж юм гэсэн ойлголтыг хөгжүүлэх.

Хичээлийн явц

1. Яриа.

Өнөөдөр хичээл дээр бид хайрын тухай бодох болно. Хайрцагнаас эхэлцгээе. Энэ нь дэлхийн хамгийн нандин зүйлийг агуулдаг. Та юу гэж бодож байна вэ? (хүүхдийн таамаглал)

Үүнийг харвал та хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлийг харах болно.

(Сайхан хайрцагт толь байдаг. Хүүхэд бүр түүн рүү ээлжлэн хардаг.

Энэ мөч маш чухал юм. Үнэн хэрэгтээ хүний ​​​​үнэ цэнэ нь зөвхөн хуримтлагдаад зогсохгүй өөрчлөгддөг бөгөөд энэхүү өөрчлөлт нь тухайн хүний ​​​​зан чанарыг хамгийн тохиромжтой үнэ цэнэ, эсвэл түүнийг хөгжүүлэх шаардлагатай үнэт зүйлс гэж үнэлэх шинж чанараас ихээхэн хамаардаг. даван туулах шаардлагатай бус үнэт зүйлс гэх мэт .d.

Энгийн техник нь хүүхдийн өөртөө хандах хандлагыг илчлэхэд тусалдаг. Түүнд тулгарах олон амьдралын нөхцөл байдал үүнээс хамаардаг бөгөөд үүнээс ч илүү хувь заяа нь хамаарна. Өнөөдрийг хүртэл түүнд хэн ч гол үнэ цэнэ нь өөрөө гэж хэлээгүй. Тиймээс хүн өөрөөсөө биш харин хаа сайгүй үнэт зүйлийг хайж эхэлдэг.)

Хэн чамд хамгийн их хайртай гэж бодож байна вэ?

Хайргүй ертөнц ямар байх бол?

2. Үлгэр унших.

Г.Гребенщиков "Руфын үлгэр"

Нар дэлхий рүү инээмсэглэв. Хавар ирлээ. Бүгд голын эх рүү сэлэв. Хамгийн залуу, хамгийн цэвэрхэн, хамгийн хурдан усанд түрсээ шахдаг. Том, жижиг загас сэлдэг, хилэм ба алгана, ангал, бурбот...

Жижигхэн, өргөстэй зулзага сэлдэг. Тэр хүн болгонд уурлаж, хүн бүрээс айж, хүн болгонд саад болж, бүх хөршөө зүүгээр хатгадаг - хамгийн хортой загас бол зулзага юм ...

Зохистой загас түүн рүү хашгирав:

Хаашаа явж байгаа юм бэ, Руф?.. Хаашаа яараад байгаа юм бэ?

Руф сэвсгэр:

Тэгээд чамд ямар хамаатай юм бэ? .. Би сэлж байна, тэнд бүгд сэлж байна.

Дараа нь загас түүн рүү шоолон хашгирав:

Та түрсээ бүх далайд хийнэ гэж үнэхээр бодож байна уу? Харин таны өргөст, тааламжгүй үр хэнд хэрэгтэй вэ?

Нэгэнт хөрш нь, нэг нь нөгөө нь салстаар бохирдсон үзэсгэлэнт загаснууд түүний урдуур салаав. Бүүвэйтэй тулалдаж болохгүй ... Түүний салстаас хол ...

Урагшаа гулсаж, загас гэнэт нарны туяа арын хэсэгт солонго мэт тоглож байгааг харав. Эдгээр нь энд байна! Энэ нь нар эхлээд Руф руу адислалаа, дараа нь бусад зохистой загас руу илгээсэн гэсэн үг юм ... За, бид юу хийж чадах вэ? Загас хашгирав:

Баярла, Руф! Бас нар чамд хайртай...

Тэгээд тэд хөгжилтэй загасны бүжигт дэгжин бүжиглэв. Өө тэнд юу байсан бэ! Загас хэрхэн бүжиглэж, тоглож байсан бэ! Тэдний хайрс хэрхэн гэрэлтэж, наранд ус ямар маргад эрдэнээр гялалзаж байв!

3. Үлгэрийн тухай яриа.

Загас яагаад өргөст хясаатай хамт усанд сэлэхийг хүсээгүй юм бэ?

Рафф яагаад ингэж яарав?

Нар улавчтай хэрхэн таарсан бэ? Тэд яагаад түүнээс нүүр буруулсангүй вэ?

Та Руф уурлахаа больсон гэж бодож байна уу?

Нар яаж дурласан бэ? Үүнийг сурч болох уу?

Хайр нь нар шиг байдаг хүмүүсийг та мэдэх үү? Та ийм хүмүүст дуртай юу?

Үлгэрт гардаг нарыг хэнтэй зүйрлэх вэ?

4. Бүтээлч ажил.

Нарыг зурж, түүний туяагаар аль хэдийн хайртай эсвэл хайрлахыг хүсч буй бүхнээ бичээрэй?

5. Бүтээлч даалгаврыг нэгтгэн дүгнэх. "Нарлаг хайр" үзэсгэлэн.

Урьдчилан үзэх:

Миний ээж дэлхийн хамгийн шилдэг нь.

Зорилтот: ээждээ зөөлөн, болгоомжтой, халамжтай хандлагыг төлөвшүүлэх.

Хичээлийн явц

1. Хүүхдүүдтэй хийсэн яриа.

Та энэ дэлхий дээр хэнд хамгийн их хайртай вэ?

Хэн хэнийх нь ээж хамгийн сайн болохыг хэлж чадах вэ?

Мэдээжийн хэрэг, та нар бүгдээрээ энэ дэлхийн хамгийн шилдэг нь түүний ээж гэж хэлэх эрхтэй. Өнөөдөр бид дэлхийн хамгийн сайн ээжүүдийн тухай ярих болно. Гэхдээ эхлээд түүхийг нь сонс.

2. Үлгэр унших (хөгжмийн дагалдах хамт)

А. Калаличев "Эхийн нулимс"

Зуны улиралд байшинд гал гарч, түүний дээвэр дор хараацай үүрээ засав. Ээж нь дэгдээхэйгээ гаргаж амжсан боловч тэдний нэг нь жигүүрт нь халуун хөөс шатаажээ. Бяцхан хараацай нисч чадахгүй байв.

Зун өнгөрчээ. Намар ирлээ. Холын замд хараацайнууд цугларч эхлэв. Нэгэн өглөө өвгөн хараацай тахир дутуу охиноо цэцэрлэгт аваачиж өгөөд:

Хүү минь, бид өнөөдөр урагшаа нисэж байна. Та энд үлдэх хэрэгтэй болно. Энэ саванд би чамд зориулж хөвсгөр зөөлөн ор бэлдсэн. Тэнд чи худлаа хэлэх болно. Өлссөн үедээ гадаа гарч юм идээрэй. Хавар бид тан руу буцах болно.

Баярлалаа ээж ээ! - гэж бяцхан хараацай хэлээд нулимсыг харахгүйн тулд толгойгоо ээжийнхээ жигүүр дор нууж, чимээгүй болов ...

Шувууд нисэн одов. Залгих нь ганцаараа үлдэв. Муу өдрүүд үргэлжилсээр. Бороо хөлдөв. Борооны дусал астрын ирмэг дээр эргэлдэж, унах гэж байна.

Өө, би ямар их ядарсан юм бэ! Дроп санаа алдлаа.

Та хаанаас ирсэн бэ? Холоос? гэж хараацай асуув.

Тэгээд битгий асуу! Би төрсөн нутаг их далайгаасаа урт замыг туулсан. Үнэнийг хэлэхэд би борооны дусал биш - би нулимс.

Нулимс уу? Хэний нулимс? - хараацай сандарч байв.

Ээжийн нулимс. Нэгэн өдөр ядарсан гунигтай хараацай далайн усан онгоцны тавцан дээр суув. Хөөрхий шувууны баруун нүдэн дээр нуугдав. Залгих нь асууж эхлэв:

Салхи ах аа, чи миний байшингийн дээгүүр нисч, ганцаардсан дэгдээхэйг минь хараад цэцэрлэгт байнга эргэлддэг хар муурнаас болгоомжил гэж хэлээрэй. Би явахдаа түүнд анхааруулахаа мартсан байна. Миний зүрх уй гашуугаар урагдаж байна гэж хэлээч ...

Таны хараацай хаана байсан бэ? гэж салхи асуув.

Цэцэрлэгт хэвтэж буй хуучин шавар саванд.

Дараа нь би хөгшин хараацайн нүднээс эргэлдэв. Салхи намайг өргөж аваад хийсгэж орхив. Би есөн өдрийн турш нисч, эцэст нь савны дэргэд унасан. Өө, би ямар их ядарсан юм бэ! Би унтмаар байна...

Өвчтэй хараацайн зүрх хүчтэй цохилж эхлэв. Тэр өөрийгөө өндийлгөж, хошуугаа онгойлгож, ээжийнхээ ядарсан нулимсыг болгоомжтой авав.

Баярлалаа, ээж ээ! гэж шивнээд, доошоо булж унтаад, ээж нь далавчаараа бүрхсэн мэт дулаарлаа.

3. Уншсаны дараа харилцан яриа.

Бяцхан хараацай өвөлжиж чадна гэж та бодож байна уу? Түүнд юу туслах вэ? Ээжгүй бол түүнд яагаад хэцүү байдаг вэ?

Ээжтэйгээ удаан уулзаагүй бол ямар мэдрэмж төрдөг вэ?

4. Ээжийн тухай түүх.

Ээжийнхээ тухай яриач. Ээж чинь юу хийж байна? Тэр юунд хамгийн их хайртай вэ?

Ээж тань бага нас, залуу насаа ярьсан уу? Танд юу сонирхолтой санагдсан бэ?

Та бага нас, өсвөр насандаа ээжийнхээ зургийг үзэх дуртай юу?

(та урьдчилан бэлдэж болно"Манай ээжүүд багаасаа ирсэн" гэрэл зургийн үзэсгэлэн)

Бусад хүмүүс таны өмнө ээжийг тань магтахад ямар мэдрэмж төрдөг вэ? Чи түүнтэй бахархаж байна уу?

Ээжийгээ ямар нэг зүйлд санаа зовсон эсвэл санаа зовсон үед нь тайвшруулж чадах уу? Та үүний төлөө юу хийж байна вэ?

Та ээжийнхээ хоол хийх дуртай юу? Түүний танд зориулж тусгайлан хийдэг хоол бий юу?

Ээж болоход хэцүү санагддаг уу? Эх хүний ​​амьдралын хамгийн чухал зүйл юу вэ?

Бид ээжийн байнгын халамжинд дассан. Чи өөрөө ээжийгээ асарч чадах уу?

5. В.Сухомлинскийн "Долоон охин" үлгэрийг сонсох.(үлгэрийг тавих боломжтой).

"Долоон охин"

Ээж нь долоон охинтой байсан. Нэгэн өдөр ээж нь хол амьдардаг хүү дээрээ очжээ. Тэр долоо хоногийн дараа л гэртээ буцаж ирэв. Ээжийг овоохойд ороход охидууд ээлж дараалан ээжийгээ ямар их санаж байгаагаа ярьж эхлэв.

Би чамайг нарлаг нуга дахь бөмбөгөр мэт санасан юм, - гэж анхны охин хэлэв.

Би чамайг дусал ус хүлээж буй хуурай газар шиг хүлээж байсан юм гэж хоёр дахь нь хэлэв.

Би чиний төлөө уйлсан, шувууны төлөө уйлж буй бяцхан шувуу шиг, - гэж гурав дахь нь хэлэв.

Чамгүйгээр надад цэцэггүй зөгий шиг хэцүү байсан гэж дөрөв дэх нь хэлэв.

Шүүдрийн дуслыг мөрөөдөж буй сарнай шиг би чамайг мөрөөддөг байсан гэж тав дахь нь хэлэв.

Би чамайг интоорын цэцэрлэг булбул хайдаг шиг хайсан, - гэж зургаа дахь нь жиргэжээ.

Энд оюутан түр зогсоож болно. Багш хүүхдүүдээс асууна:

Таны бодлоор долоо дахь охин юу гэж хэлсэн бэ? (Хүүхдүүд таамагладаг)

Түүхийн төгсгөлийг сонсоорой.

Тэгээд долоо дахь охин нь юу ч хэлсэнгүй. Ээжийнхээ гутлыг тайлж, хөлийг нь угаахын тулд саванд ус авчирсан.

Долоо дахь охин нь хэн байсан бэ? Чи ээжийнхээ төлөө юу хийж байгаа юм бэ?

6. Бүтээлч ажил. Бүлгийн ажил.Бүлэг бүр хүүхдүүдийн ээжийгээ хайрладаг зан чанаруудыг бичдэг. Ээжийн "хамтын" хөргийг бүтээх. Хүүхдүүд "Миний ээж яаж мэддэг ...", "Ээжийн сэтгэл ...", "Би ээждээ хайртай ...", "Миний ээж хамгийн ..." гэсэн өгүүлбэрүүдийг гүйцээнэ.

7. Доод шугам. Бүтээлийн хэлэлцүүлэг.

8. Төгсгөлд нь хэсэг хүүхдүүд тоглодогээжийн тухай дуу "Чоно ба долоон хүүхэд" киноноос. Тоглолтыг хүүхдүүдтэйгээ ээжүүдийг харуулсан слайд үзүүлэв.

Урьдчилан үзэх:

Миний гэр бүл. Ургийн мод.

Зорилтот: Хүүхдэд зан чанар, ариун журмыг хөгжүүлэх, сайжруулах, харилцах, бие биенээ хүндэтгэх, гэр бүлийн гишүүдтэй болгоомжтой, болгоомжтой харьцах.

Хичээлийн явц

1. Хичээл дараахаас эхэлдэгА.Исаакяны "Наранд" үлгэрийг уншиж байна.

Уншсаны дараа асуултууд:

Таны бодлоор гэр бүлийг нартай зүйрлэхийн тулд ямар байх ёстой вэ?

Та "нарны гэр бүл"-тэй уулзаж байсан уу? "Нарны гэр бүл"-ийн хамгийн чухал чанарууд юу вэ?

Та хүүхдүүдийг "аз жаргалтай гэр бүл" дэвтэр эхлүүлэхийг урьж болно. Энэ дэвтэрт хүүхдүүдээ өсгөж хүмүүжүүлж буй гэр бүлийн талаарх бодлоо бичиж, зур. Энэхүү дэвтэр нь гэр бүлийн тухай ойлголт цаг хугацааны явцад хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг харах сонирхолтой юм.

2. "Би чамайг гэр бүлтэйгээ танилцуулъя"- хүүхдүүдийг жижиг цаасан дээр гэр бүлээ зурахыг урьж байна. Дараа нь тэд ээлжлэн зурсан зургуудаа үзүүлнэ.

Зургийг харахад хүүхэд бүр гэр бүлийнхээ талаар дор хаяж нэг асуултыг зохиогчоос асуух ёстой. Дараа нь зургийн үзэсгэлэн гарч, дараа нь "Манай гэр бүл" цомог наасан болно.

3. Янз бүрийн гэр бүлийн амьдралтай танилцах(Та орчин үеийн кино од, тамирчид гэх мэт 2-3 жишээг ашиглаж болно.)

Дүгнэлт:

Бүх гэр бүл өөр өөр байдаг.

Бүх гэр бүл ижил тооны хүнтэй байдаггүй

Бүх гэр бүл аав, ээжтэй байдаггүй

Найрсаг, аз жаргалтай гэр бүл бол хүний ​​амьдралын хамгийн том баяр баясгалангийн нэг юм.

4. Ургийн мод.

Гэр бүлийн модыг бүтээхийн тулд хүүхдүүдийг хоёр долоо хоногийн өмнө гэр бүлийнхээ тухай мэдээлэл цуглуулахад урь. Хүүхдүүдийг гэр бүлээ үүсгэн байгуулсан хүмүүсийн талаар аль болох ихийг сурахыг хичээхэд урь. Модон дээр та төрсөн, нас барсан огноог зааж өгөх хэрэгтэй. Та хамаатан садныхаа мэргэжил, төрсөн газрыг зааж өгч болно. Модыг үндэснээс нь босгох ёстой. Дараа нь хүүхдүүдээс ургийнхаа модыг судалж, дараах асуултуудад хариулахыг хүс.

Танай гэр бүлд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс олон байна уу?

Ямар мэргэжил хамгийн түгээмэл байдаг вэ?

Гэр бүлд үеэс үед уламжлагдан ирсэн уламжлал бий юу?

Танай гэр бүлийн гишүүд нэг хотод эсвэл өөр хотод амьдардаг уу?

Бүх хамаатан садантайгаа холбоотой байх нь чухал уу?

5. Үр дүн.

Хүүхдүүдэд нэг үр үзүүлж, түүнээс сайн ургамал ургуулахын тулд юу хэрэгтэйг асуу. Хэрэв та түүнийг халамжлахгүй бол сайн ургамал ургаж чадах уу?

Гэр бүл бие биенээ халамжлах шаардлагатай юу? Та гэр бүлдээ үүнийг заадаг уу?

Урьдчилан үзэх:

Гоо сайхныг хайх

Зорилтот: Хүүхдийн ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх, гоо үзэсгэлэнг олж харах, түүний төлөө хичээх чадварыг хөгжүүлэх.

Хичээлийн явц

1. Хүүхдүүдийг анхаарч үзэхийг урьж байнасайхан гэрэл зураг, уран зураг гэх мэт.

Таны хувьд дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй зүйл юу вэ? Мөн хүний ​​хамгийн сайхан зүйл юу вэ?

Найзуудаасаа хамгийн үзэсгэлэнтэйг нь олохыг хичээ.

2. Үлгэр унших. Уншиж байхдаа та цэцэг дүрсэлсэн слайд үзүүлж, хөнгөн сонгодог хөгжмийг асааж болно.

В.Сухомлинский "Хөвгүүн ба хөндийн сараана цэцгийн хонх"

Хавар ирлээ. Газраас ногоон сум гарч ирэв. Энэ нь хурдан хоёр хэсэгт хуваагдана. Навч нь өргөн. Мөн тэдний хооронд жижиг, нимгэн нахиа гарч ирэв. Тэр босож, нэг навч хүртэл бөхийж, нэг өглөө цагаан хонхтой цэцэглэв. Эдгээр нь хөндийн сараана цэцэг байв.

Бяцхан хүү цагаан хонхыг харав. Цэцгийн гоо үзэсгэлэн нь түүнийг гайхшруулсан. Тэр хөндийн сараана цэцэгсээс нүдээ салгаж чадсангүй. Хүү хөндийн сараана цэцгийг түүж авахаар гараа сунгав. Цэцэг шивнэв:

Хүү минь, чи юунд биднийг булаахыг хүсэж байна вэ?

Чи надад таалагдаж байна. Та маш үзэсгэлэнтэй юм.

За, нураа. Гэхдээ завсарлахаасаа өмнө бид ямар үзэсгэлэнтэй болохыг надад хэлээрэй.

Хүү хөндийн сараана цэцэг рүү харав. Тэд гайхалтай байсан. Тэд цагаан үүл, тагтаа далавч, бас нэг гайхалтай сайхан зүйл шиг харагдаж байв. Хүү энэ бүхнийг мэдэрсэн ч хэлж чадсангүй. Тэрээр сараана цэцгийн хонхны дэргэд зогсож, цэцэгсийн гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж байв. Тэр зогсоод чимээгүй байв.

Том бол, хонх, - гэж хүү чимээгүйхэн хэлэв.

3. Үлгэрийн тухай яриа.

Хүү яагаад цэцэг түүгээгүй гэж та бодож байна вэ?

Хөндий сараана цэцгийг хараад хүүгийн сэтгэлд юу өөрчлөгдсөн бэ?

Та үзэсгэлэнтэй цэцэг сонгохыг хүсч байсан ч өөрийгөө барьж чадсан уу? Чамайг юу зогсоосон бэ?

Хүмүүс яагаад ийм хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг вэ?

Дүгнэлт. Хэрэв та янз бүрийн цэцэгсийг сайтар бодож үзвэл тэд авахыг хүсэхгүй байна.

Цэцгийн слайдыг (эсвэл гэрэл зураг) үзэх.

Тэд ямархуу харагдах вэ?

Хэрвээ хүү хөндийн сараана цэцэг түүвэл тэр гайхалтай гоо үзэсгэлэнг анзаарч чадах болов уу? Яагаад?

4. Зүйр цэцэн үгтэй ажиллах.

Зөгий цэцэг рүү нисч, хүний ​​сүнс гоо үзэсгэлэнг хардаг.

Нүдээ аниад долоо хоногт хэдэн удаа үзэсгэлэнтэй зүйлийг анзаарсанаа санахыг хичээ.

Царайлаг нь сайн биш, харин ажилдаа сайн хүн.

Та үзэсгэлэнтэй жүжиглэдэг хүмүүстэй уулзаж байсан уу?

Ямар үйлс, үйлсийг сайхан гэж нэрлэж болох вэ? Үүнээс болж хүн илүү үзэсгэлэнтэй болж чадах уу?

5. Бүтээлч ажил.

Бүх хүмүүс гоо сайхныг харж сурвал дэлхий илүү үзэсгэлэнтэй болох уу? Энэ ертөнцийг зур.

6. Хүүхдийн бүтээлийн үзэсгэлэн.

Урьдчилан үзэх:

Хичээл зүтгэл. Хэрхэн ажилсаг болох вэ.

Зорилтот: хөдөлмөрийг хайрлах, хүндлэх, хайртай хүмүүстээ баяр баясгаланг авчрах хүслийг төлөвшүүлэх, хүмүүжүүлэх, сонирхолтой ажил хийж сурах.

Хичээлийн явц

1. Зүйр цэцэн үг дээр ажиллах.Сургаалт үгсийг аажмаар самбар дээр байрлуулсан (эсвэл интерактив самбар, слайд дээр гарч ирдэг). Хүүхдүүд утгыг нь тайлбарладаг.

Ажил хийх дуртай хүн зүгээр сууж чадахгүй.

Та гэртээ юу ч хийлгүй сууж байдаг уу эсвэл хийх зүйлээ байнга олдог уу?

Та юу гэж бодож байна вэ, ямар хүн амьдрах нь илүү сонирхолтой вэ: үргэлж хийх зүйлээ олдог хүн эсвэл заваарах дуртай хүн үү? Яагаад?

Шувууг нислэгээр нь, хүнийг ажил дээрээ ч таньдаг..

Сайхан, баяр хөөртэй ажиллахын тулд хүн ямар байх ёстой вэ?

Хийсэн ажлаар нь ямар хүн хийдгийг нь ялгах тохиолдол байсан уу?

Асуудалгүй ирдэг зүйл хэзээ ч аз жаргал авчирдаггүй.

Өөрийнхөө зассан эсвэл өөрөө хийсэн зүйлийнхээ талаар бидэнд хэлээрэй.

Эцэг эх чинь гараараа юу хийдэг вэ? Та тэднээс юу сурсан бэ?

Та хэзээ анх өөрийн гараар ямар нэгэн зүйл хийсэн бэ?

2. "Бидний гар уйтгартай биш" үзэсгэлэнг авч үзэх.(үзэсгэлэнг урьдчилан захиалсан байх ёстой)

Та өөрийгөө хөдөлмөрч хүн гэж боддог уу? Таны хувьд хамгийн чухал зүйл юу вэ?

Аливаа зүйлийг сайн хийж сурахын тулд хүнд ямар чанарууд хэрэгтэй вэ?

(Та тэдгээрийг самбар дээр бичиж болно)

Хэнд ийм чанар байгаа, цаашид юуг хөгжүүлэх хэрэгтэй вэ гэдгийг бодоорой.

3. Хамтарсан үйл ажиллагаа.

Ажилсаг болох хүсэлтэй хүнд дүрэм журам, зөвлөгөө өгөхийг хичээ.

Ажлын хэлэлцүүлэг.

4. Мэргэжлүүдийн тухай яриа.

Хүүхдүүдэд төрөл бүрийн мэргэжил эсвэл дүрэмт хувцасны зургийг үзүүлж, мэргэжлийг таахыг хүс.

Та нэгэн зэрэг хэд хэдэн мэргэжил эзэмшдэг хүмүүсийг мэдэх үү?

Мөн та хэн болохыг хүсч байна вэ?

Зарим хүмүүс яагаад мэргэжлээ гэнэт өөрчилдөг гэж та бодож байна вэ?

(Та хүүхдүүдэд шилдэг хүмүүс, тэдний амжилт, ажилд хандах хандлагын талаар хэлж болно)

5. Үлгэр унших.

Б.Сергуненков "Мужаан"

Тэнд мужаан амьдардаг байв. Тэрээр амьдралдаа олон байшин барьсан. Тэрээр ажилдаа маш их хайртай, хүн бүрийг дулаан, тохь тухтай амьдрахыг хичээдэг байв.

Нэг удаа тэр хөршийнхөө байшинг таслав. Өдөр, шөнө. Хөрш нь хардаг: мужаан уйгагүй ажиллаж байна, тэр шаргуу ажиллахгүй, өвдөхгүй гэж айж байв. Хөрш нь мужаан руу хэлэв:

Та бага зэрэг идэж болно.

Тэгээд мужаан хариулав:

Би ажилдаа талхнаас илүү дуртай.

Та бага зэрэг уух болно.

Миний хувьд ажил уснаас ч амттай.

Та жаахан унтаж болно.

Би унтахаас илүү ажилдаа дуртай.

Хөрш нь мужааныг өрөвдөж, амбаарт нь хүчээр түгжжээ. Тэр мужааныг амраана гэж бодсон. Тэр амбаараас самбар олсон - тэр хаалга хийж байна.

Мужааны хөрш түүнийг жаахан унтуулсан мэт унтуулжээ. Мужаан унтдаг ч унтаж байхдаа ч унтаж чаддаггүй. Тэрээр гартаа жижиг мод барьж, зүүдэндээ дээвэр дээрх уулын хярыг хайчилж авдаг. Хөрш нь мужааны гарыг боосон. Одоо тэр юу ч хийж чадахгүй! Бас үнэн. Мужаан хүлэгдэж хэвтээд гараа хөдөлгөж чадахгүй. Тэгтэл барилгын талбайн хөрш мужааны сүх тогшихыг сонсов. Би гүйж очоод: тэнд мужааны оронд хэн ажилладаг вэ? Тэр харж, нүдэндээ итгэдэггүй: сүх нь өөрөө эзэнгүйгээр өөрийгөө зугаацуулдаг, хөрөө хөрөө, гуалин нь титмийн дараа дараалан титэм байрлуулдаг. Тэр ойлгосон: эзнийг ажлаас нь салгаж болохгүй. Тэгээд тайван орхилоо. Тиймээс мужаан одоог хүртэл ан агнуураар ажилладаг.

Зорилтот: нинжин сэтгэл, хайр, гоо үзэсгэлэн, өршөөл зэрэг нийтлэг үнэт зүйлсийг хүүхдүүдийн зүрх сэтгэлд батлах.

Хичээлийн явц

1. Оршил яриа.

Самбар дээр "ЗҮРХ" гэсэн үгийг том үсгээр бичсэн байна.

Хүүхдүүдийг эпитетүүдийг авч, самбар дээр бичихийг урьж байна.

Та ямар зүрх сэтгэлтэй вэ гэж бодож байсан уу?

Тэд "Энэ хүн зүрхгүй" гэж хэлэх нь юу гэсэн үг вэ?

2. Багш самбар дээр том зүрх зурна.

Энэ бол гэр бүлийн зүрх сэтгэл юм. Энэ зүрхэнд хадгалагдсан бүх эрдэнэсийг жагсаа.

Багш самбар дээр зурсан зүрхэнд байгаа бүх эрдэнэсийг бичдэг.

Хүүхдүүд 3-4 бүлэгт хуваагдаж, тус бүр нь зүрх сэтгэл нь энэ эрдэнэсийг хэрхэн хадгалдаг тухай бяцхан үлгэр зохиодог.

3. Үлгэр унших.

А.Караличев "Далавчтай хоригдол"

Гадаа бага зэргийн цас орсон. Гэрийн ойролцоо гурван бор шувуу хошуугаараа сүрэл ялгаж, үтрэмд унасан тариаг хайж байв. Иванчо цонхны дэргэд зогсоод манантай шилийг алгаараа арчаад, урхинд нь эргэлдэх шувууд дөхөж ирэхийг сониучирхан ажиглав. Тэгээд тэр хоёр харласан хавтангаар урхи хийв: нэг дээр нь цөөн тооны шар будаа асгаж, нөгөөг нь өнцгөөр байрлуулж, дээд ирмэгийг хоёр эвэрээр бага зэрэг бэхлэв. Нэг бор шувуу шар будаа хараад баярлан жиргэж, түүнийг шаналах гэж яарав. Тэр санамсаргүйгээр нэг эвэрт хүрэв. Хавтанцарын дээд хавтан бор шувууг бүрхэж унав. Тэр баригдсан. Иванчо баярласандаа орилоод оймстой байхдаа хашаа руу гүйн гараад хавх руу гүйлээ. Далавчтай хоригдолтой хавхыг шүүрэн аваад дулаан өрөөнд буцаж гүйж очоод хаалгыг нь чанга хааж, дээд хавтанг өргөв. Бор шувуу хавхнаас чимээ шуугиантайгаар гарав. Тэр эрх чөлөөтэй гэж шийдээд хурдан дээш хөөрч, далавчаа таазанд цохив. Хоригдол цонх руу унжиж, шил рүү цохиж эхлэв. Ядарч ядарсан хөөрхий шувуу унаж, Иванчо түүнийг барьж авав.

Тийм ээ, ойлголоо! - гэж тэр хэлэв, - би одоо хайч аваад далавчаа тайрах болно, тэгвэл бид чамайг яаж нисэхийг харах болно!

Ээжийн даавууг зүссэн асар том хайч хадаас дээр өлгөгдсөн байв.

Хүлээгээрэй гэж Иванчо бор шувууг сүрдүүлэв, - ээж эргэж ирээд хайч авна. Тэр шувууг энгэртээ тавиад цонхны дэргэд суугаад бодлоо.

Тог тог! Иванчогийн зүрх цохилж байв.

Энэ хэнийг тогшиж байна вэ? гэж бор шувуу асуув.

Би тогшлоо гэж зүрх хариулав.

Харин чи хэн бэ?

Би бол Иванчогийн зүрх.

Иванчо миний далавчийг хайчаар таслахыг хүсч байна гэж шувуу гомдоллов.

Өө, энэ Иванчо надад зориулагдсан! Зүрх гүнзгий амьсгаа авав. - Тэр зүгээр л дэггүй байх байсан.

Та надад тусалж чадах уу?

Үгүй ээ, би чадахгүй гэж зүрх минь хариулав. -Иванчогийн чихэнд хөвөн чихчихсэн юм шиг байгаа юм, хичнээн хашгираад ч сонсохгүй. Би зүүдэндээ тусламж дуудах болно.

Орой ойртож байв. Унтах Иванчо түүний өмнө үл үзэгдэх болж, түүний сормуусыг шүргэжээ. Түүний зүрх түүнд Иванчогийн юу хийх гэж байгааг хэлэв.

Та Иванчоод тусалж чадах уу? гэж асуув.

За, - зүүд аяархан шивнээд Иванчогийн зовхийг анилаа.

(Нойр нь бяцхан бор шувуунд хэрхэн тусалдаг талаар хүүхдүүдээс асууж болно. Таамаглалын дараа та үргэлжлүүлэн уншиж болно)

Бяцхан хүү унтсан бөгөөд тэр өтгөн ойд цасанд хучигдсан тахир замаар хөл нүцгэн алхаж байгаа юм шиг санагдав. Тэр идэж, өөрийгөө сэргээж, хүйтэн гараа дулаацуулахыг хүсч байгаа ч цасанд дарагдсан цагаан ойд талх ч, гал ч алга. Тэр алхаж, алхаж байтал гэнэт хаашаа ч юм, хөгшин моднуудын хооронд цасаар цагаан жижигхэн улаан байшин гарч ирэв. Иванчо харвал байшингийн урд том модон тэвш хэвтэж байна. Үүний нэг ирмэгийг нь алгана өргөж, түшиглэсэн байдаг. Тавагны доор таваг байх бөгөөд дээр нь цас шиг цагаан сайхан бяслаг, зүсэм талх байна. Иванчогийн гэдэс өлсөж унав. Тэр тэвш рүү мөлхөж очоод эргэн тойрноо харвал эргэн тойронд сүнс байсангүй. Хөөрхий хүн хоёр ч удаа бодолгүй тэвш доогуур орж таваг руу гараа сунгав. Талханд хүрч амжаагүй байхад тэвш унаж, түүнийг бүрхэв. Иванчо тулалдах хэрэгтэй байна, тэр чанга дуугаар хашгирахыг хүсч байгаа ч дуугарч чадахгүй байна. Тэгтэл улаан байшингийн хаалга хүчтэй цохилоо. Буурал хөгшин эмгэн тэвшийг өргөж, Иванчог хөлөөс нь барьж, нүд рүү нь хараад орилов:

Тэгэхээр чи хөөрхий бор шувууг барьдаг хүү мөн үү? За хүлээгээрэй, би чамд хичээл заая!

(Хүүхдүүд хөгшин эмэгтэй Иванчог хэрхэн шийтгэх талаар дахин санал болгож болно)

Тэр түүнийг цасан дээгүүр чирээд жижигхэн байшиндаа авав. Тэр хананаас хоёр хөндлөн гулдмайгаар хийсэн асар том хайч гаргаж ирэв.

Чи юу хийх гэж байна? гэж Иванчо улиасны навч шиг чичирсээр асуув.

Би чиний хамгаалалтгүй шувуудыг барьж, далавчаа хавчдаг гарыг чинь таслах болно!

Тэгээд буурал хөгшин эмгэн аймшигт хайчаа тас тас тас тас тас тас тас тас тас цохив. Иванчо мултарч гүйх гэж байтал хөгшин эмэгтэй түүнийг ястай гараараа барьж авав.

Зогс! тэр залгасан.

Тэр эргэн тойрноо харав. Өрөөнд хэн ч байхгүй. Иванчо бор шувууны тухай санав. Тэгээд тэр цээжиндээ агшиж, гашуунаар хашгирав. Иванчо нойрмог нүдээ удаан үрэв. Дараа нь тэр босож, гараа цээжиндээ хийж, чимээгүй шувууг гаргаж ирээд, хацраа нааж, цонхоо онгойлгож, суллав. Бор шувуу нисэж, өвлийн хүйтэн бүрэнхийд хайлж байв.

Зорилтот: хүний ​​сайн сайхан чанарыг төлөвшүүлэх, сайхан сэтгэлийг өгөх, хүнд хэцүү үед дэмжлэг үзүүлэх, анхааралтай, хариу үйлдэл үзүүлэх.

Хичээлийн явц

1. Оршил яриаинээмсэглэж буй хүмүүсийг дүрсэлсэн зургуудын хуулбарыг үзэхээс эхэлдэг: Л.Толстойн хөрөг, Т.Яблонскаягийн "Буудай", Леонардо да Винчи (эсвэл бусад) "Ла Жоконда" зураг.

Эдгээр зурган дээрх хүмүүсийн инээмсэглэл юуг илтгэж байна вэ?

Таны бодлоор инээмсэглэл хүмүүсийн амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Хүмүүс инээмсэглэдэггүй байсан бол амьдрал ямар байх байсан бэ?

2. В.Шаинскийн "Инээмсэглэл" дууг сонсох.Хүүхдүүд дагаж дуулах боломжтой.

Инээмсэглэж сурахад юу хэрэгтэй гэж та бодож байна вэ?

Та хэр олон удаа инээмсэглэдэг вэ? Таныг юу инээмсэглэдэг вэ?

Инээмсэглэл хүнийг эдгээж чадах уу?

Ямар мэргэжлээр инээмсэглэл хэрэгтэй вэ? Чи яагаад тэгж бодов?

Янз бүрийн мэргэжилтэй хүмүүсийг дүрсэлсэн зургуудын үзлэг.

Инээмсэглэлийг гайхамшиг гэж нэрлэж болох уу? Яагаад?

Инээмсэглэлээр ярих боломжтой юу? Оролдоод үз. (Хүүхдүүд энэ "инээмсэглэл" -ийг харуулж чадна)

Хөгшин, залуу хүмүүсийн инээмсэглэл хэрхэн ялгаатай байдгийг та анзаарсан уу? Хэрхэн?

Хүмүүс яагаад "хүнд инээмсэглэл бэлэглээрэй" гэж хэлдэг вэ?

Та инээмсэглэлээ өгсөн үү? Та одоо хэнд өгөх вэ? Хандив.

Та инээмсэглэлийг бэлэг болгон авсан уу? Ийм бэлэг авах сайхан байна уу?

Ийм бэлэг өгөхөд хэцүү санагддаг уу?

3. Инээмсэглэлийн тухай зохиол уншихүл мэдэгдэх зохиолч.

Инээмсэглэл ямар ч үнэ цэнэгүй, харин маш их зүйлийг өгдөг.

Энэ нь биднийг ядууруулахгүйгээр бидний өгсөн хүмүүсийг баяжуулдаг.

Инээмсэглэл нь байшинд аз жаргал авчирч, хүмүүсийн нөхөрлөлийг бий болгодог.

Энэ нь сул дорой хүмүүст урам зориг, найдваргүй хүмүүст зориг, гунигтай хүмүүст нарны туяа өгдөг.

Үүнийг худалдаж авах, гуйх, зээлэх, хулгайлах боломжгүй, учир нь үүнийг чөлөөтэй өгөхгүй бол үнэ цэнэгүй болно.

Зарим хүмүүс танд инээмсэглэл бэлэглэхээс хэт ядарсан байдаг. Тэдэнд өөрийнхийгөө өг. Учир нь инээмсэглэлээс өөр өгөх зүйлгүй хүмүүс шиг инээмсэглэл хэрэггүй.

4. Доод шугам.

Инээмсэглэлийн тодорхойлолтоо өг.

Зөвхөн хүн л инээмсэглэж чаддаг уу? Амьтан, ургамал, үүлс хэрхэн инээмсэглэж байгааг та харж байсан уу?

Хүмүүс инээмсэглэх дуртай юу?

Эцэг эхээ (эсвэл найз нөхдөө) инээмсэглэн зур.

Чадах "Инээмсэглэлийн гэрэл" үзэсгэлэнг зохион байгуулна.

Буцах