យើងទម្លាប់ក្នុងការស្រមៃមើលពិធីមង្គលការបែបប្រពៃណីរបស់ជនជាតិរុស្សី ជាច្រើនថ្ងៃនៃភាពសប្បាយរីករាយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន៖ ភ្ញៀវដែលល្បីល្បាញផឹកស៊ី ញ៉ាំអាហារសម្រន់ រាំរហូតដល់ពួកគេស្រក់ ច្រៀងរហូតដល់ស្អក ហើយបន្ទាប់មកវាយតប់គ្នាដោយការលើកឡើង។
ប៉ុន្តែតាមការពិត ពិធីបុណ្យទាំងនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកទី 2 នៃពិធីមង្គលការប្រពៃណី ដែលធ្លាប់ហៅថា "តុក្រហម"។

ផ្នែកដំបូងនៃវា - "តុខ្មៅ" - ត្រូវបានបំភ្លេចចោលស្ទើរតែទាំងស្រុង។

នៅសម័យបុរាណ យោងតាមច្បាប់នៃ "តុខ្មៅ" កូនក្រមុំត្រូវទៅពិធីឧទ្ទិសដល់សហជីពគ្រួសារមិនមែននៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យដូចដែលត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខដូចជាប្រសិនបើ។ ពិធីបុណ្យសព។

មែនហើយ នេះជាពិធីបុណ្យសពរបស់នាង ហើយនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នករួមដំណើរជាមួយគូដណ្តឹងគឺគ្មាននរណាក្រៅពីអ្នកស្លាប់ដែលនៅរស់នោះទេ។
គំនិតទាំងនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។
ហើយពេលនេះស្រមោលរបស់ពួកគេពេលខ្លះបានលេចឡើងក្នុងចំណោមភាពសប្បាយរីករាយក្នុងពិធីមង្គលការដែលគ្មានការខ្វល់ខ្វាយ។
យោងទៅតាមប្រពៃណីបន្ទាប់ពីការភ្ជាប់ពាក្យនៅផ្ទះកូនក្រមុំបានកាន់ទុក្ខភ្លាមៗ: នៅតំបន់ខ្លះអាវពណ៌សនិងអាវព្រះអាទិត្យ (ពណ៌សគឺជាពណ៌នៃព្រិលនិងការស្លាប់ក្នុងចំណោមពួកស្លាវ) ខ្លះទៀត - ខ្មៅ (ឥទ្ធិពលនៃគំនិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ទុក្ខសោក)។

នៅក្នុងខេត្ត Arkhangelsk ជាទូទៅក្បាលរបស់កូនក្រមុំត្រូវបានគ្របដោយក្រឡុកដែលជាធម្មតាពួកគេត្រូវបានគេកប់។
បន្ទាប់មក ដល់ពេលដែលនារីត្រូវធ្វើពិធីឧទ្ទិសដល់ជោគវាសនារបស់នាង។
កូនក្រមុំកាន់ទុក្ខខ្លួនឯងជាបុរសដែលបានស្លាប់៖ ជាឧទាហរណ៍ នៅតំបន់ Novgorod មនុស្សនៅតែច្រៀងអំពីសំបកដែលនាងចង់ទទួលបានជាអំណោយ។
ជាញឹកញយ ក្មេងស្រីម្នាក់ដែលស្រក់ទឹកភ្នែក បានងាកទៅរកសត្វត្រយ៉ង ដោយមានសំណើដើម្បីប្រាប់ដំណឹងដល់ឪពុកម្តាយរបស់នាង។
នេះក៏មិនមែនជារឿងចៃដន្យដែរ៖ សត្វត្រយ៉ងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វស្លាបដែលហើរដោយសេរីរវាងពិភពលោកទាំងពីរ។

នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យកូនក្រមុំនិយាយ សើច ចេញទៅក្រៅ ហើយពេលខ្លះថែមទាំងអង្គុយនៅតុធម្មតាទៀតផង។
ពួកគេបានស្លាប់ទៅហើយ ពួកគេមិនអាចធ្វើអ្វីបានក្រៅពីថ្លៃបណ្ណាការ ហើយនោះគ្រាន់តែដោយសារតែយោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយម ព្រលឹងស្ត្រីនៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្វិល និងដេរ។
ពាក្យ "កូនក្រមុំ" មានន័យថា "មិនស្គាល់" (មកពី "មិនស្គាល់") នោះគឺមិនផ្ទាល់ខ្លួនដូចជាអ្នកស្លាប់ទាំងអស់។
សម្រាប់កូនក្រមុំ ពួកគេក៏បានដេរអាវពិសេសជាមួយនឹងដៃអាវនៅខាងក្រោមរំយោល ដើម្បីកុំឱ្យប៉ះមនុស្ស និងវត្ថុផ្សេងៗ ពោលគឺការប៉ះមនុស្សស្លាប់អាចបណ្តាលឱ្យស្លាប់បាន។

ទីបំផុត ស្បៃមុខប្រពៃណី ដែលក្រោយមកបានប្រែក្លាយទៅជាស្បៃមុខនោះ ដើមឡើយជាមធ្យោបាយលាក់បាំងរូបរាងកូនក្រមុំ ដែលធ្លាប់យល់ឃើញថាដូចគ្នាទៅនឹងមេធ្មប់ដែរ។

នៅក្នុងបរិបទនេះអត្ថន័យដើមនៃទំនៀមទម្លាប់នៃការរៀបចំការងូតទឹកសម្រាប់កូនក្រមុំនៅមុនថ្ងៃនៃពិធីមង្គលការបានក្លាយទៅជាច្បាស់លាស់។ នេះមិនមានអ្វីក្រៅពីការបូជាមុនពេលបុណ្យសព។
នៅក្នុងភូមិ Karelian គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានគេដាក់បន្ទាប់ពីនោះដូចជាមនុស្សស្លាប់នៅជ្រុងពណ៌ក្រហមនៅក្រោមរូបភាព។

កូនកំលោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោកនៃការរស់នៅ។
ដូច្នោះហើយ ភារកិច្ចរបស់គាត់គឺត្រូវទៅពិភពនៃអ្នកស្លាប់ ស្វែងរកកូនក្រមុំរបស់គាត់នៅទីនោះ ហើយនាំនាងឱ្យរស់ឡើងវិញ ធ្វើឱ្យនាងក្លាយជាស្ត្រី។
ការចែកផ្លូវរបស់កូនកំលោះជាមួយឪពុកម្តាយ និងសាច់ញាតិមុនពេលចាកចេញទៅកូនក្រមុំ បង្កើតឡើងវិញនូវសុន្ទរកថារបស់បុរសម្នាក់ដែលដេកលើគ្រែស្លាប់របស់គាត់។
មកដល់កូនក្រមុំ យុវជននោះបានរកឃើញថា មិត្តភ័ក្តិរបស់នាងមិនឲ្យគាត់ចូលផ្ទះទេ។

នៅក្នុងខេត្ត Nizhny Novgorod "ឆ្មាំ" បាននិយាយដោយផ្ទាល់ថាបុរសស្លាប់កំពុងដេកនៅក្នុងផ្ទះ។
មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីទៅដល់ទីនោះគឺត្រូវបង់ថ្លៃលោះសម្រាប់ច្រកទ្វារ ទ្វារ ជណ្តើរ។ល។

មិត្តដែលមិនចង់ឱ្យកូនក្រមុំទៅធ្វើនៅទីនេះជាដៃគូជីវិតក្រោយជីវិតរបស់នាង ។
ស្លៀកពាក់ស្មើៗគ្នា ពួកគេបានទាមទារពីកូនកំលោះដែលគាត់បានទាយក្នុងចំណោមពួកគេថា គូដណ្តឹងរបស់គាត់ ម្យ៉ាងវិញទៀតបានដកចេញពីនាងនូវមុខមាត់ស្លាប់។
វាចាំបាច់ក្នុងការទស្សន៍ទាយរហូតដល់បីដងប្រសិនបើការប៉ុនប៉ងទាំងអស់មិនជោគជ័យនោះវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រផ្នូលអាក្រក់ - អាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងមិនរឹងមាំទេ។

ប៉ុន្តែកូនកំលោះមិនបានមករកកូនក្រមុំតែម្នាក់ឯងទេគាត់មានមិត្តម្នាក់ (អ្នកគ្រប់គ្រងសំខាន់នៃសាច់ញាតិរបស់កូនកំលោះ) និងមួយពាន់ (ឪពុករបស់កូនកំលោះ) ជាមួយគាត់។
បើគ្មានពួកគេទេ ការរស់នៅក្នុងពិភពនៃមរណៈគឺងាយរងគ្រោះណាស់ ព្រោះវាប្រថុយនឹងការជួបជាមួយអ្នករស់នៅដ៏អាក្រក់នៃពិភពលោកដ៏ទៃច្រើនជាងកូនក្រមុំ។
Tysyatsky គឺជាអ្នកកាន់រតនាគារអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយបានលោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវតាមពិធី។
ហើយមិត្តនោះបានកាន់រំពាត់វាយពួកគេកាត់ច្រាសគ្នាដោយបន្លាចបិសាច។
គាត់អាចជួយកូនកំលោះរកមើលកូនក្រមុំ។
កន្សែងពិសេសមួយត្រូវបានចងនៅលើស្មារបស់គាត់ - កន្សែងដែលមានប៉ាក់ពណ៌ក្រហម។

វាជានិមិត្តរូបនៃផ្លូវទៅកាន់ពិភពលោកមួយទៀត៖ នៅលើកន្សែង ពួកគេបានទម្លាក់មឈូសចូលទៅក្នុងផ្នូរ ហើយជួនកាលថែមទាំងដាក់លើអ្នកស្លាប់ទៀតផង។
បន្ទាប់ពីពរពីឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំ រថភ្លើងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរៀបចំ។
កូនក្រមុំជិះជាមួយអ្នកផ្គូរផ្គង ហើយក្នុងករណីខ្លះលុតជង្គង់ បង្ហាញពីអ្នកស្លាប់។
នៅក្នុងដៃរបស់នាងមានអំបោសមួយ - ជាវត្ថុបញ្ចាំប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ ដើម្បីកុំឱ្យនាងត្រឡប់ទៅកាន់ពិភពនៃមនុស្សរស់វិញ។

នៅក្នុងខេត្ត Kostroma និង Rostov រថភ្លើងអាពាហ៍ពិពាហ៍បានឈប់នៅទីបញ្ចុះសពនៅតាមផ្លូវដើម្បីកុំឱ្យព្រលឹងនៃបុព្វបុរសមានការអាក់អន់ចិត្តដែលពួកគេត្រូវបានដកចេញពីពួកគេដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែការប្រុងប្រយ័ត្នទាំងអស់ត្រូវបានគេយកទៅ កូនក្រមុំត្រូវបានប្រោសលោះ ពិធីឧទ្ទិសបូជានៃសហជីពគ្រួសារត្រូវបានអនុវត្ត ហើយនាងត្រូវបានគេនាំទៅផ្ទះរបស់កូនកំលោះ។

នៅទីនេះ អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងពិធីមង្គលការត្រូវបានប្រោះដោយទឹកអណ្តូង ហើយរទេះបានបើកឆ្លងកាត់ភ្លើងដែលបានដាក់ចេញ៖ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានសម្អាតបន្ទាប់ពីទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពនៃអ្នកស្លាប់។
ដោយវិធីនេះ ពិធីដូចគ្នានេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងស្រុកកំណើត និងនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។
នៅក្នុងផ្ទះរបស់ប្តីរបស់នាង កូនក្រមុំពាក់អាវពណ៌សជាមួយនឹងប៉ាក់ចម្រុះពណ៌ និង poneva ពណ៌ក្រហម (សំពត់)។
ខ្ចោរបស់ក្មេងស្រីមិនត្រូវបានចងឡើយ ហើយកគីកាដែលជាសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីដែលរៀបការរួចត្រូវបានដាក់លើក្បាលនាង។

បន្ទាប់ពីយុវជនត្រូវបាននាំទៅបន្ទប់គេង។
នៅព្រឹកបន្ទាប់មនុស្សម្នាក់ដែលទើបនឹងកើតបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខភ្ញៀវហើយនៅសម័យបុរាណនេះត្រូវបានគេយល់យ៉ាងពិតប្រាកដ: អ្នកដែលបានក្លាយជាប្រពន្ធបានផ្លាស់ប្តូរមិនត្រឹមតែនាមត្រកូល (ឈ្មោះគ្រួសារ) ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងផងដែរ។
ការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបាន "ជួសជុលជាផ្លូវការ" នៅថ្ងៃបន្ទាប់តាមរយៈពិធីនៃការស្វែងរកសាច់ញាតិរបស់កូនកំលោះនៅក្នុងផ្ទះរបស់ឪពុកម្តាយរបស់នាង: មានបុរសម្នាក់ - មិនមែនទេ។
ក្នុងគោលបំណងដូចគ្នានេះ ការស្វែងរកអ្នកស្លាប់ក៏បានធ្វើឡើងផងដែរ។
ដូច្នេះចំណុចនៃពិធីសាសនាត្រូវបានដាក់។

ពិធីសាសនានិងទំនៀមទម្លាប់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី

ពិធីមង្គលការ។

ពិធីមង្គលការនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានវិវត្តជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ រាល់ពាក្យ រាល់កាយវិការនៃពិធីមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប។ ដូច្នេះ ពិធីរៀបការត្រូវធ្វើមុនការរៀបការនៅចំពោះមុខសាក្សី។ អមដោយពិធីចាប់ដៃកូនកំលោះ និងប្រគល់ចិញ្ចៀនជូនកូនកំលោះ។

ចិញ្ចៀននេះមិនត្រឹមតែតុបតែងកូនក្រមុំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តរូបនៃការដែលគ្រួសារទាំងមូលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនាងមើលថែ។ ឯកសារទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្មមួយដាក់ក្នុងចិញ្ចៀន។

មូលដ្ឋាននៃពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីគឺ ល្បែងធ្វើពិធី៖ ការផ្គូរផ្គង កូនកំលោះ ការឃុបឃិត ពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងផ្សេងៗទៀត។

ពិធីទាំងអស់នេះត្រូវបានអមដោយបទចម្រៀង ទំនុកច្រៀង សរសើរ និងលេងសើច។ នៅក្នុងពិធីមង្គលការទាំងអស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះ - ព្រះអង្គម្ចាស់និងព្រះនាង swan និង swan - ត្រូវបានដាក់ទៅមុខជាលើកដំបូង។

ពិធីមង្គលការមានរយៈពេល 3-4 ថ្ងៃ។
គ្មានកន្លែងណាដែលជ័យជម្នះរបស់គ្រូបុរាណត្រូវបានលើកតម្កើងដូចក្នុងពិធីមង្គលការនៅជនបទឡើយ។ ជីវិតគ្រួសារដ៏រុងរឿង ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាអស់កល្បជានិច្ច ជំងឺ អាហារចម្អិននៅផ្ទះ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើអ្នកព្យាបាល។ ចាប់ផ្តើមពិធីមង្គលការពួកគេបានទៅរកគ្រូបុរាណដោយមានអំណោយធំ ៗ ធ្នូដោយមានសំណើ - ដើម្បីការពារវ័យក្មេងពីការបំផ្លាញអាពាហ៍ពិពាហ៍។ បុរសថ្នាំគឺជាភ្ញៀវដំបូងក្នុងពិធីមង្គលការ៖ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលត្រូវបានហៅគាត់ជាម្ចាស់ស្រាបៃតងដំបូងគេដុតនំនំឱ្យគាត់ផ្ញើអំណោយ។

ការទុកដាក់សំរាមក្នុងពិធីមង្គលការមាននៅក្នុងការគោរពនៃពិធីសាសនាជាច្រើនសម្រាប់សុខុមាលភាពនាពេលអនាគតនៃ "ព្រះអង្គម្ចាស់និងព្រះនាង" ។ បុរសថ្នាំពិនិត្យគ្រប់ជ្រុង គ្រប់ច្រកល្ហក អានពាក្យបង្កាច់បង្ខូច ឲ្យទឹកផឹក ផ្លុំលើតុ បោសពិដាន ដាក់កូនសោរក្រោមកម្រិត បណ្ដេញឆ្កែខ្មៅចេញពីទីធ្លា ពិនិត្យអំបោស ជក់បន្ទប់ទឹក។ ប្រោះអាហារ ទៅកាន់ព្រៃសម្រាប់ផ្លែព្រូន ហើយប្រគល់មែកឈើប្រាំបួនគ្រាប់ឱ្យអ្នកផ្គូរផ្គង។ នៅថ្ងៃទីបី គ្រូបុរាណនាំអ្នកផ្គូរផ្គងជាមួយគាត់ទៅងូតទឹក ហើយនៅទីនេះការសន្យាត្រូវបានគណនា។ ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលនោះសាខានេះត្រូវបានដុត។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ពិធីមង្គលការសម្រាប់នារីម្នាក់ គឺជាអ្វីដែលលើសពីការប្រារព្ធពិធី និងថ្ងៃបុណ្យនៅលើប្រតិទិន។ ហេតុដូច្នេះហើយ ជម្រើសនៃរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានខិតជិតជាមួយនឹងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមជាងសម្លៀកបំពាក់ផ្សេងទៀត។ វានឹងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការដឹងថាពណ៌សមិនតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះទេ។ ពីមុនពណ៌ខុសគ្នាទាំងស្រុងត្រូវបានពេញចិត្តដោយកូនក្រមុំ។ ហើយស្ទីលគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីម៉ូដដែលយើងធ្លាប់ឃើញលើកូនក្រមុំ។ ដំណើរកំសាន្តទៅកាន់ពិភពអតីតកាលនៃម៉ូដអាពាហ៍ពិពាហ៍សន្យាថានឹងមានភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ រំភើប ហើយជួនកាលថែមទាំងពោរពេញទៅដោយការភ្ញាក់ផ្អើលទៀតផង។

និន្នាការម៉ូដសំខាន់ៗ

ការតុបតែងដ៏សម្បូរបែបរបស់កូនក្រមុំបានផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ទ្រព្យសម្បត្តិនៃគ្រួសាររបស់នាងដូច្នេះក្រណាត់ថ្លៃបំផុតត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីបង្កើតរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ជាញឹកញាប់វាគឺជាសូត្រឬ tulle, satin ឬ velveteen ។ ក្រណាត់ត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ដោយខ្សែមាស និងរោមធម្មជាតិដ៏មានតម្លៃ។

ទំនៀមទម្លាប់នៃអតីតកាលគឺតឹងរ៉ឹង ហើយតម្រូវឱ្យកូនក្រមុំជ្រើសរើសរ៉ូបបិទជិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ប្រវែងអតិបរមាមានវត្តមានមិនត្រឹមតែនៅលើសំពត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅលើដៃអាវផងដែរ។

ពណ៌ធម្មជាតិគឺជារឿងធម្មតាព្រោះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រឿងផ្សំធម្មជាតិតែប៉ុណ្ណោះ។ រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ភ្លឺនៃពណ៌ក្រហម ពណ៌ខៀវ ឬពណ៌ផ្កាឈូក អាចត្រូវបានរកឃើញតែលើកូនក្រមុំដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន។

តើគ្រឿងអលង្ការប្រភេទណាដែលមិនត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្លៃ ៗ ។ គុជ ពេជ្រ ត្បូងកណ្តៀង និងត្បូងមរកតត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ចំនួនរបស់ពួកគេពេលខ្លះមានចំនួនច្រើនរហូតដល់ពិបាកមើលសាច់ក្រណាត់ខ្លួនឯង។

ភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃការពិតនេះគឺពិធីមង្គលការរបស់ Countess Margaret នៃ Flanders ដែលសំលៀកបំពាក់របស់នាងគឺធ្ងន់ណាស់ដោយសារតែគ្រឿងអលង្ការច្រើន។ ពួកគេបានរាប់ជារាប់ពាន់នាក់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដើរក្នុងសម្លៀកបំពាក់បែបនេះដូច្នេះនាងត្រូវបានគេនាំចូលទៅក្នុងព្រះវិហារ។

សតវត្សទី 17

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃសតវត្សទី 17 ពិធីមង្គលការបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីជារាជវង្ស។ ប៉ុន្តែ នេះមិនបានស្ថិតក្នុងកម្រិតមធ្យមនៃការខិតខំរបស់កូនក្រមុំដែលបានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខភ្ញៀវក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនោះទេ។

ពិតហើយ ការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះមិនតែងតែត្រូវបានគេកោតសរសើរនោះទេ។ យ៉ាងហោចណាស់យកពិធីមង្គលការរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Katrina នៃ Braganza ពីព័រទុយហ្គាល់និងស្តេចអង់គ្លេស។ កូនក្រមុំមិនបានផ្លាស់ប្តូរនិន្នាការម៉ូដនៃប្រទេសរបស់នាងទេហើយជ្រើសរើសរ៉ូបពណ៌ផ្កាឈូកដែលផ្តល់សម្រាប់វត្តមាននៃស៊ុមខាងក្នុង។ ជនជាតិអង់គ្លេសមិនយល់ពីការសម្រេចចិត្តនេះទេ បើទោះបីជាមួយរយៈក្រោយមកពួកគេបានលង់ស្នេហ៍ជាមួយនឹងរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះក៏ដោយ។

សតវត្សទី 18

រយៈពេលនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រជាប្រិយភាពខ្ពស់នៃរោមសត្វថ្លៃ ៗ ធម្មជាតិនៅក្នុងរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍។មានតែនារីវ័យក្មេងដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនប៉ុណ្ណោះដែលបានជ្រើសរើសរោមសត្វពី mink និង sable អាចមានលទ្ធភាពបញ្ចប់បែបនេះ។

កូនក្រមុំមកពីគ្រួសារមិនសូវមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន ពេញចិត្តនឹងរោមសត្វកញ្ជ្រោង ឬទន្សាយ។ ជាការប្រសើរណាស់ កូនក្រមុំក្រីក្រអាចមានលទ្ធភាពជ្រើសរើសក្រណាត់ linen សម្រាប់ដេរសំលៀកបំពាក់ជំនួសឱ្យសម្ភារៈធម្មតាដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃ។

ស្ថានភាពរបស់កូនក្រមុំអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយប្រវែងនៃដៃអាវនិងមួកនៅលើរ៉ូបរបស់នាង។ សម្រាប់ក្មេងស្រីធម្មតា ដែលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេមិនអស្ចារ្យនោះ រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្រោយមកបានបម្រើជាសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យ ដែលពាក់សម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យធំៗ។

នៅពេលនោះ ពណ៌សនៅមិនទាន់ក្លាយជាពណ៌សំខាន់សម្រាប់សម្លៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ ទោះបីជាវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពណ៌មិនស្អាតក៏ដោយ។

ដោយសារភាពមិនអាចប្រើបាននិងការផុយស្រួយរបស់វា ពណ៌ផ្កាឈូក និងខៀវគឺលេចធ្លោ។ ដោយវិធីនេះវាគឺជាពណ៌ខៀវដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពបរិសុទ្ធនៃវឺដ្យីន Virgin Mary ខ្លួនឯង។ ទំនៀមទម្លាប់នេះក៏បានទៅដល់កូនក្រមុំសម័យទំនើបមកពីប្រទេសដែលនិយាយភាសាអង់គ្លេសផងដែរ ដែលតែងតែបន្ថែមធាតុពណ៌ខៀវទៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។

ពណ៌ផ្កាឈូកក៏មានវត្តមានជាញឹកញាប់នៅក្នុងសំលៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ជាឧទាហរណ៍ ចូរយកសំលៀកបំពាក់កូនក្រមុំរបស់ Joseph Nolekes (ជាងចម្លាក់ជនជាតិអង់គ្លេស) ដែលទោះបីជាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីក្រណាត់ពណ៌សក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងសម្បូរបែបជាមួយនឹងផ្កាពណ៌ផ្កាឈូក។ សម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយស្បែកជើងខ្ពស់សម្រាប់ពេលនោះ (រហូតដល់ 8 សង់ទីម៉ែត្រ) ជាមួយនឹងប៉ាក់ពណ៌ផ្កាឈូកដូចគ្នា។ ថ្វីត្បិតតែមិនធម្មតា និងហួសហេតុក៏ដោយ សម្លៀកបំពាក់នេះបានទាក់ទាញអ្នកគាំទ្រទាំងអស់នៃម៉ូដអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយស្ត្រីនៃម៉ូដបានយកវាទៅក្នុងឃ្លាំងរបស់ពួកគេ។

ចំពោះពណ៌ក្រហមនិងស្រមោលភ្លឺទាំងអស់នោះ ពួកគេមិនបានលេចមុខក្នុងម៉ូដអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះទេ ព្រោះពួកគេជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រមាថ។ ពណ៌បៃតងក៏ត្រូវបានគេមិនអើពើដែរ ដែលត្រូវបានគេសន្មតថាជាសត្វទេវកថាព្រៃឈើដូចជា elves និងទេពអប្សរ។

ពណ៌មួយផ្សេងទៀតគឺពណ៌ខ្មៅ ដែលនាំឱ្យមានការកាន់ទុក្ខលើសដើម។ សូម្បីភ្ញៀវក៏ព្យាយាមមិនស្លៀកដែរ ដើម្បីកុំឲ្យមានបញ្ហាដល់ក្មេង។ ពណ៌លឿងទើបតែចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពិភពម៉ូដសម្លៀកបំពាក់កូនក្រមុំ រស់ឡើងវិញ និងរីកចម្រើនជាមួយនឹងភាពរឹងមាំជាថ្មី បន្ទាប់ពីវាត្រូវបានប្រកាសថាជាអ្នកមិនជឿនៅសតវត្សទី 15 ។

កូនក្រមុំដែលក្រីក្របំផុតគ្មានជម្រើសអ្វីក្រៅពីស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ប្រផេះ ឬពណ៌ត្នោត ដែលជាការអនុវត្តជាក់ស្តែងបំផុត និងមិនមានសញ្ញាសម្គាល់នោះទេ។ មួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយពណ៌ប្រផេះបានក្លាយទៅជាអ្នកបម្រើ។

សតវត្សរ៍ទី 19

ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 បាននាំយកមកជាមួយវានូវម៉ូដសម្រាប់ខ្សែបូដែលត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងសម្បូរបែបជាមួយនឹងរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍។ពួកគេមានពហុពណ៌ ហើយភ្ញៀវម្នាក់ៗព្យាយាមហែកខ្សែបូមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់ក្នុងការចងចាំអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បែបនេះ។

ពេលវេលាតិចតួចបានកន្លងផុតទៅហើយខ្សែបូត្រូវបានជំនួសដោយផ្កា។ ភ្ញៀវបាននាំយកភួងដ៏ស្រស់ស្អាតមកជាមួយដើម្បីអបអរសាទរគូស្វាមីភរិយាថ្មី ហើយកូនក្រមុំបានរៀបចំផ្កាយ៉ាងស្រស់ស្អាតក្នុងដៃមិនតិចទេ។ សម្លៀកបំពាក់ និងសក់របស់កូនក្រមុំត្រូវបានតុបតែងដោយផ្កា។

ខ្ញុំឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេបំបែកចាននៅក្នុងពិធីមង្គលការមួយហើយហេតុអ្វីបានជាវាជាទម្លាប់សម្រាប់កូនក្រមុំឱ្យចូលទៅក្នុងផ្ទះនៅក្នុងដៃរបស់នាង?

វាប្រែថាទំនើបបំផុតកាលពី 200 ឆ្នាំមុនមិនត្រូវបានធ្វើឡើងទាល់តែសោះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃឥទ្ធិពលដ៏ស្រស់ស្អាត - ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍បុរាណដែលបានចុះមកយើងពីជម្រៅនៃសម័យមិនជឿ។

1. ប្រវត្តិនៃពិធីមង្គលការ។

ប្រសិនបើដោយមានជំនួយពីម៉ាស៊ីនពេលវេលា យើងបានទៅពិធីមង្គលការកសិករ (ឧទាហរណ៍ សតវត្សទី 17) នោះដំបូង យើងស្ទើរតែមិនសប្បាយចិត្ត ហើយទីពីរ យើងនឹងមិនយល់សូម្បីតែពាក់កណ្តាលនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ - ប្រភេទនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានៃបទចម្រៀង យំ និងអាថ៌កំបាំង "ចលនារាងកាយ" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីគ្រប់យ៉ាងចុះដល់ព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត នៅក្នុងពិធីមង្គលការរបស់រុស្ស៊ី មានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន អត្ថន័យ និងត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ពិធីមង្គលការបុរាណ- នេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃពិធីសាសនាដែលជាប់លាប់និងច្បាស់លាស់ (ភាគច្រើននៃ "រស់នៅ" រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមានតែនៅក្នុងកំណែស្រាលជាងនេះប៉ុណ្ណោះ) ។

លំដាប់មានដូចខាងក្រោម៖ ដំបូង - ការផ្គូផ្គងបន្ទាប់មក - កូនក្រមុំ "ការចាប់ដៃ" (ថ្ងៃនេះ - "ការភ្ជាប់ពាក្យ") និងចុងក្រោយ "យំ" (ពី "យំ" "យំ") ។ ត្រូវប្រាកដថារៀបចំពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ - សម្រាប់ការរៀបចំនិងការយំរបស់កូនក្រមុំមិត្តស្រីនិងសាច់ញាតិរបស់នាងនិង "មនុស្សវ័យក្មេង" - សម្រាប់កូនកំលោះនិងមិត្តភក្តិរបស់គាត់។ ធាតុសំខាន់បំផុតគឺថ្លៃលោះ បន្ទាប់ពីនោះមានពិធីមង្គលការ។ រៀបការហើយ យុវជនទាំងនោះក៏ទៅដើរលេងនៅក្នុងពិធីមង្គលការ។ តើវាមិនមែនជាគ្រាដែលធ្លាប់ស្គាល់ទេ?

2. ពិធីផ្គូផ្គង និងរៀបអភិសេក។

សព្វថ្ងៃនេះ ការផ្គូផ្គង និងរៀបការជាជម្រើស ឬមានលក្ខណៈជានិមិត្ដរូបខាងលោកិយ ខណៈដែលកាលពីសម័យបុរាណវាជាថ្ងៃ “ចាប់ដៃគ្នា” ដែលពួកគេបានព្រមព្រៀងគ្នាក្នុងថ្ងៃមង្គលការ ហើយទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈថាយុវជនជាកូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ។ ពេលនោះហើយដែលអំណោយដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើងដល់កូនក្រមុំ - ចិញ្ចៀនដែលជាប្រភេទនៃ "ប្រាក់កក់" អំណោយដ៏មានតម្លៃផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានបង្ហាញរួមជាមួយនឹងចិញ្ចៀនផងដែរ ដែលជាសញ្ញាបង្ហាញថាគ្មានការវិលត្រឡប់មកវិញឡើយ។

ជាមួយគ្នានេះ យុវជនបានទទួលពរជាផ្លូវការពីឪពុកម្តាយ ពោលគឺទាំងការយល់ព្រម និងពាក្យចែកផ្លូវសម្រាប់ជីវិតមិត្តភាពជាមួយគ្នា។ ការរៀបការជាចាំបាច់បានកើតឡើងនៅចំពោះមុខសាក្សី ដែលពិធីបុណ្យតូចមួយត្រូវបានរៀបចំឡើង។

3. Pre-wedding "សប្តាហ៍" និងពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ

ជាធម្មតា ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានអនុវត្តដោយ "សប្តាហ៍" (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះអាចបន្តមួយសប្តាហ៍កន្លះ ឬពីរ) កំឡុងពេលរៀបចំពិធីមង្គលការ។ ពេញមួយរយៈពេលនេះ កូនក្រមុំមិនបានបង្ហាញមុខជាសាធារណៈឡើយ ហើយគ្រប់ពេលទាំងអស់យំសោក ព្រោះតែនាងត្រូវស្លាប់ជានិមិត្តរូបសម្រាប់គ្រួសារ និងត្រកូលរបស់នាង ហើយបន្ទាប់មកបានកើតជាថ្មីសម្រាប់ជីវិតថ្មីក្នុងគ្រួសារប្តីរបស់នាង។ ហើយអ្នកណាចង់ស្លាប់? ដូច្នេះ vytie (ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើ "Y") ។

ឪពុកម្តាយបានស្វាគមន៍គូស្វាមីភរិយាថ្មីជាមួយនឹងនំបុ័ងនិងអំបិល (ពួកគេនៅតែធ្វើបែបនេះនៅថ្ងៃនេះ) ។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងបានខាំពីនំប៉័ងដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានបែកពីលើក្បាលរបស់ពួកគេ។ ប្តីប្រពន្ធត្រូវរក្សានំបុ័ងនេះអស់មួយជីវិត ពីព្រោះតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ វាជានិមិត្តរូបនៃទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារ ភាពមានកូននៃដី និងសត្វពាហនៈ។ ហើយទោះបីជានៅក្នុងសតវត្សរបស់យើងអ្វីៗទាំងអស់លែងជារឿងធ្ងន់ធ្ងរទៀតហើយ នំប៉័ងគឺតែងតែមានវត្តមាន។

ដូច្នេះមិនត្រឹមតែគោក្របី និងនំប៉័ងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានក្មេងៗត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងផ្ទះរបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងនោះ ក្មេងៗត្រូវអង្គុយលើស្បែកសត្វ ឬអាវរោមសត្វ បែរជាមានរោមសត្វទៅវិញ។ ភាគច្រើនទំនងជាទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃការមានកូនរបស់សត្វ។

បន្តិចបន្ថែមទៀតអំពីពិធីមង្គលការស្លាវីអាចរកបាននៅក្នុងអត្ថបទ "អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្លាវី"

(ដើម្បីទាញយកសូមចុចលើឯកសារ)

8. ប្រពៃណីនៃពិធីមង្គលការ។

ពិធីបុណ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍មានរយៈពេលរហូតដល់បីថ្ងៃ: ទីមួយ - នៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនកំលោះទីពីរ - នៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំនៅថ្ងៃទីបីពួកគេបានត្រលប់ទៅកូនកំលោះម្តងទៀត។ ជាងនេះទៅទៀត គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងមិនបានញ៉ាំអ្វីទេនៅថ្ងៃដំបូងនៃពិធីមង្គលការ។ នៅចន្លោះថ្ងៃទី 1 និងទី 2 ពិធី "ដាក់ចុះហើយភ្ញាក់" យុវជនត្រូវបានអនុវត្ត។ តាមទស្សនៈរបស់ជីដូនជីតារបស់យើង ការគ្រប់គ្រងបែបនេះក្នុងរាត្រីអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាគន្លឹះនៃកូនចៅដែលមានសុខភាពល្អ។ ជាញឹកញយ ជាសញ្ញានៃការមានកូន គ្រែអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គូស្នេហ៍វ័យក្មេងត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយឧបករណ៍ផ្សេងៗ។

ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ (នៅថ្ងៃទីពីរនិងទីបី) គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានផ្តល់ "ការត្រួតពិនិត្យ" ។ ជាឧទាហរណ៍ ពួកគេបានបង្ខំនាងឱ្យដុតចង្ក្រាន ធ្វើម្ហូប បោសសម្អាតកំរាលឥដ្ឋ ខណៈពេលដែលពួកគេជ្រៀតជ្រែកជាមួយនាងតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយសាកល្បងភាពអត់ធ្មត់ និងភាពខ្នះខ្នែងរបស់ម្ចាស់ស្រីវ័យក្មេង។ (នៅសម័យរបស់យើង - នេះគឺជាប្រពៃណីនៃថ្ងៃទី 2 នៃពិធីមង្គលការ) ។ ប្តីប្រពន្ធដែលទើបបង្កើតថ្មីអាចបញ្ចប់ការអះអាងទាំងនេះ ដោយប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់របស់ភ្ញៀវទៅជាវ៉ូដាកា និងធ្វើម្ហូប។

ទំនៀមទម្លាប់ខាងក្រោមបានរួមចំណែកដល់ "កូនភ្លោះ" នៃគ្រួសារ និងការចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ៖ ឪពុកម្តាយរបស់កូនកំលោះអង្គុយក្បែរកូនក្រមុំ ហើយឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំអង្គុយក្បែរកូនកំលោះ។ ហើយនៅឯពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិរុស្សី ពួកគេបានជប់លៀង និងច្រៀងសរសើរ ពោលគឺច្រៀងសរសើរដល់ប្តីប្រពន្ធ ឪពុកម្តាយ និងមិត្តប្រុសរបស់ពួកគេ មានកន្លែងសម្រាប់កម្សាន្តផ្សេងៗ។

ពិធីមង្គលការសម័យទំនើបមិនមាន "បន្ទុក" យ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាមួយសន្និបាតទេ - ពួកគេមានភាពសប្បាយរីករាយ តន្ត្រី និងអស្ចារ្យជាង។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ ពិធីមង្គលការបុរាណ ដែលបង្កើតជាគ្រោងសំខាន់នៃកម្មវិធីប្រារព្ធពិធីមង្គលការ ហើយនាំមកនូវការរំជួលចិត្ត និងកំណត់ចំណាំដោយស្មោះស្ម័គ្រចំពោះវា ឬផ្ទុយទៅវិញ ធ្វើឱ្យមានការលេងកំប្លែងរបស់ពួកគេ។

ស្វែងយល់ពីប្រភពដើមនៃប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍រុស្ស៊ី ធ្វើឱ្យវាអាចប្រើពួកវាដោយមនសិការ ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងដោយសេរី។

ការដាក់បញ្ចូលត្រឹមត្រូវនៃពិធីបុរាណនៅក្នុងសេណារីយ៉ូអាពាហ៍ពិពាហ៍ទំនើបក្លាយជាការតុបតែងនៃថ្ងៃបុណ្យ ហើយពិធីមង្គលការខ្លួនឯងជាមួយពួកគេក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយ និងជាការចាប់ផ្តើមដ៏ល្អសម្រាប់ជីវិតគ្រួសារដ៏យូរអង្វែង និងសប្បាយរីករាយសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង!

ការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងផ្នែកប្រពៃណី

ប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនធម្មតា

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីការរៀបការឬរៀបការនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រផ្នូលដ៏ល្អ។ ជោគជ័យបំផុតគឺពិធីមង្គលការដែលបានលេងពីរបីថ្ងៃមុនឬភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យនៃការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅពេលនេះគ្រួសារវ័យក្មេងដែលទើបនឹងកើតត្រូវបានយកនៅក្រោមការការពាររបស់នាងដោយមាតានៃព្រះដែលជាបុព្វបុរសនៃស្ត្រីដែលបានរៀបការហើយជាម្តាយហើយវាគឺជាសហជីពអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងនេះដែលខ្លាំងបំផុត។ លើប្រធានបទ និងសុភាសិតប្រជាប្រិយ៖ "ឪពុក Pokrov បានមក - គាត់បានដកក្មេងស្រីចេញពីមកុដ" "វាជាការសប្បាយក្នុងការកាន់ Pokrov - ដើម្បីស្វែងរកកូនកំលោះល្អ (កូនក្រមុំ)".

ការទួញសោក ការរង្គោះរង្គើ ការក្រឡេកមើល ពិធីជប់លៀងពេលរាត្រី ការច្រៀងប្រឆាំង- ឈ្មោះធម្មតានៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៃសម័យបុរាណ។ នៅពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ យើងបានប្រមូលនូវពិធីមង្គលការចម្រុះពណ៌ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមិនធម្មតាបំផុត ហើយតុបតែងវាដោយភ្លើង ប៉ះនឹងបទចម្រៀងពីវត្ថុថ្មីនៃផ្នែកប្រពៃណី និងរូបថតរបស់អ្នកសំដែងដើមរបស់ពួកគេ។

អ្នកស្រុកនៃភូមិ Sebezh បានរក្សាការចងចាំនៃពិធីមង្គលការចាស់មួយដែលការសម្តែងការហែក្បួនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយក្រុមវីយូឡុងនិងស៊ីបគឺជាកាតព្វកិច្ច។ អត្ថបទជាច្រើននៃបទចម្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេមានទិសដៅពិធីសាសនា នៅក្នុងស្រុក Sebezhsky ទម្រង់បុរាណនៃការសម្តែងបទចម្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍ "សម្រាប់ក្រុមចម្រៀងពីរ" (ការច្រៀងប្រឆាំង) តែមួយគត់សម្រាប់ប្រពៃណីបទចម្រៀងរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកត់ត្រា: អ្នកចម្រៀងមួយក្រុមសម្តែងបទចម្រៀងមួយឃ្លា - ក្រុមទីពីរធ្វើម្តងទៀតជាការឆ្លើយតប។

នៅមុនថ្ងៃរៀបការ មិត្តភក្តិបាននាំកូនក្រមុំទៅនិយាយលាអ្នកភូមិទាំងអស់។ កូនក្រមុំបាននិយាយលាអ្នករាល់គ្នា ក្រាបសំពះសុំការអភ័យទោស។

កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះបានទៅព្រះវិហារដើម្បីមកុដដោយឡែកពីគ្នា (ម្នាក់ៗពីផ្ទះរបស់គាត់) ។ នៅព្រឹកថ្ងៃរៀបការ កូនក្រមុំត្រូវបាន«កោសក្បាល» (ខ្ចោ) បន្ទាប់មកនាងបានអធិស្ឋានដល់ព្រះ សុំពរជ័យពីសាច់ញាតិរបស់នាង បន្ទាប់មកនាងត្រូវបាននាំទៅតុ។

ពិធីសិតសក់កូនក្រមុំដូចដំណាក់កាលផ្សេងៗទៀតនៃពិធីមង្គលការ គឺសំដៅដល់សុខុមាលភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ និងការមានកូនរបស់គ្រួសារនាពេលអនាគត។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការប្រើប្រាស់គុណលក្ខណៈពិសេស: កូនក្រមុំត្រូវបានគេដាក់នៅលើចាននំប៉័ងមួយ (ធុងសម្រាប់ kneading dough) គ្របដណ្តប់ជាមួយនឹងអាវរោមខាងក្នុង។ ឪពុកជាមនុស្សដំបូងគេដែល«កោសក្បាលនាង»ដល់កូនក្រមុំ៖ គាត់រត់សិតសក់កាត់សក់ឆ្លងកាត់ ធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឱ្យកូនក្រមុំ។ បន្ទាប់គឺម្តាយបន្ទាប់មក "ក្មេងប្រុស" ។

ក្នុងចំណោមមនុស្សចាស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅព្រឹកថ្ងៃរៀបការដំបូងក្មេងស្រីបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំ។ ពួកគេបានយក burdock (ព្រៃ) ស្លៀកពាក់ពីពេលល្ងាចហើយច្រៀងចម្រៀងបានទៅតុលាការរបស់កូនកំលោះ។ មានភ័ស្តុតាងដែលថា រួមជាមួយនឹងស្នាមឆ្កូត ក្មេងស្រីបានយកអំបោសងូតទឹកជាមួយពួកគេ។ ព្រៃត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដឹកមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់កូនក្រមុំ។ នៅតាមផ្លូវទៅកូនកំលោះ ពួកគេបានច្រៀងបទ “តើវានៅសួនច្បារ សួនច្បារ” ហើយនៅពេលដែលពួកគេចូលទៅជិតទ្វាររបស់កូនកំលោះ “អូ៎ អ្នកគឺជាមែករបស់ខ្ញុំ មែកឈើ”។ កូនកំលោះបានជួបក្មេងស្រីនៅច្រកទ្វារយកព្រៃអញ្ជើញក្មេងស្រីទៅផ្ទះហើយព្យាបាលពួកគេ។ ក្រោយពីព្យាបាលរួច កូនកំលោះបានឲ្យសាប៊ូ ឬទឹកអប់ដល់កូនក្រមុំជាអំណោយ។

ក្មេងស្រីបានត្រលប់ទៅផ្ទះរបស់កូនក្រមុំដែលកំពុងអង្គុយរង់ចាំមិត្តភក្តិរបស់នាងបានអង្គុយជុំវិញនាងហើយច្រៀងបទចម្រៀង "ពន្លឺនិង Maryushka នៅ Batiushka ចាស់ហើយទន់ភ្លន់" ។ កូនក្រមុំយំ។

ពេលនោះក្មេងស្រីបានកំដៅផ្ទះងូតទឹកហើយនាំកូនក្រមុំទៅងូតទឹក។ យោងតាមការរំលឹករបស់អ្នកស្រុក Karmaskaly ផ្ទះងូតទឹកមួយអាចត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងទីធ្លារបស់អ្នកផ្សេងនៅចុងម្ខាងទៀតនៃផ្លូវដើម្បីដឹកនាំកូនក្រមុំឆ្លងកាត់ភូមិឱ្យបានយូរតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

នៅក្នុងពិធីមង្គលការរបស់ Petrishchevo - ការប្រជុំមុនពិធីមង្គលការរបស់អ្នកតំណាងនៃត្រកូលពីរ (អ្នកផ្គូរផ្គងការមើលទីធ្លាតុលាការការផឹកម្តងទៀត) ពិធីលាកូនក្រមុំជាមួយមិត្តភក្តិរបស់នាង (ពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ) និងការស្លៀកពាក់របស់នាងបង្ហាញកូនក្រមុំនិង កូនកំលោះជាមួយសាច់ញាតិរបស់ពួកគេសម្រាប់បបរ, លោះកូនក្រមុំនិងគុណលក្ខណៈរបស់នាង, ចងស្ត្រីវ័យក្មេងនៅក្នុងផ្ទះកូនកំលោះ។

នៅពេលមកដល់កូនកំលោះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំទេពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់នៅជិតតុហើយកូនក្រមុំខ្លួនឯងទាមទារថ្លៃលោះហើយអ្នកតំណាងនៃត្រកូលទាំងពីរចាប់ផ្តើម "ញ័រ" - ដើម្បីច្រៀង cinnamon: “មក កូនកំលោះត្រូវតែលោះ កូនកំលោះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅលេងនាងទេ។ មែនហើយ កូនកំលោះនៅទីនោះ ហើយផ្អែម និងវ៉ូដាកា សូម្បីតែលុយដែលគេឱ្យទៅក្មេងប្រុសស្រី។ អញ្ចឹងហើយចម្រៀង។ អ្នកណាត្រូវបង្វែរអ្នកណា”; “អ្នកគឺជា swatti, ដូចជាឆ្កែ, barking. ហើយយើងក៏នឹងមិនខកវាដែរនៅព័ត៌មាននេះ។ យើងអាចដើរនៅទីនោះ យើងអាចដើរដូចជាខ្ទម។ នេះជារបៀបដែលពួកគេប្រយុទ្ធ។ ជាទូទៅ svaygo គ្រប់រូបចង់លើកតម្កើង។ មួយនេះល្អ ប៉ុន្តែរបស់ខ្ញុំល្អជាង។ អញ្ចឹងហើយច្រៀង tady អ្នកណាដឹង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ godparents របស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះត្រូវបានវាស់ដោយ "សំណព្វ" - វិល, ដុតនំជាមុនដោយពួកគេនិងនាំយកទៅអាពាហ៍ពិពាហ៍: «ដូច្នេះ តើអ្នកទាំងពីរនឹងមកជាមួយគ្នាយ៉ាងដូចម្ដេច - ឈើឆ្កាងរបស់កូនកំលោះ និងឈើឆ្កាង - ហើយនៅទីនេះ៖ «នំមួយណាល្អជាង? នៅក្នុងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុង godchild របស់ខ្ញុំប្រភេទ "-ល្អលាក់ខ្លួនរបស់អ្នក".

អ្នកតាំងលំនៅអ៊ុយក្រែននៅតំបន់ Voronezh អមដំណើរពិធីមង្គលការជាមួយបទចម្រៀងជាច្រើន - បដិសេធការអត្ថាធិប្បាយលើព្រឹត្តិការណ៍។ អ្នកភូមិបានរក្សាភាសាដើមរបស់ពួកគេ ដែលជាក្រុមគ្រាមភាសាពិសេសនៃគ្រាមភាសាអ៊ុយក្រែនភាគអាគ្នេយ៍។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាក្រុមជនជាតិពិសេសមួយ (ពួកគេមិនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាជនជាតិអ៊ុយក្រែន ឬជនជាតិរុស្សី) ពួកគេលេចធ្លោក្នុងចំណោមបរិស្ថានជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងធាតុផ្សំផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ និងសម្ភារៈ។

នៅពេលដែលសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធរបស់កូនកំលោះទៅ "woo" កូនកំលោះមិនមានវត្តមានទេ - ពួកគេបានយកមួកជំនួសវិញ។ ជាមួយនឹងការផ្គូផ្គងដោយជោគជ័យកូនក្រមុំបានចងអ្នកផ្គូរផ្គងជាមួយនឹងកន្សែងប៉ាក់ - កន្សែង។ ធម្មយាត្រាទូទៅត្រូវបានរៀបចំនៅទីនោះ ហើយបន្ទាប់ពីវា - បុណ្យតូចមួយ។

កូនកំលោះជាមួយមិត្តភ័ក្តិ និងកូនក្រមុំជាមួយមិត្តភក្តិបានទៅពិធីមង្គលការពីផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ចេញពីព្រះវិហារ ពួកគេបានបែកគ្នាទៅផ្ទះរៀងៗខ្លួន ដែលជាកន្លែងមានពិធីបុណ្យមួយសម្រាប់សាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។ ពីផ្ទះរបស់កូនកំលោះពួកគេបានប្រមូលរថភ្លើងសម្រាប់កូនក្រមុំ: ពួកគេបានតុបតែងសេះនិងរទេះចងមេនិងមិត្តភក្តិដោយកន្សែង។ វិក័យប័ត្រពណ៌ក្រហម (ផ្កា) ត្រូវបានដេរភ្ជាប់ទៅនឹងមួករបស់កូនកំលោះនៅខាងស្តាំ។ ចំនួនអ្នកទៅរកកូនក្រមុំត្រូវអត់គូ បន្ទាប់មកកូនក្រមុំបង្កើតគូឱ្យកូនកំលោះ ។

និមិត្តសញ្ញានៃពិធីមង្គលការនៅក្នុងភូមិ Uryv គឺជាទង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកពណ៌ក្រហមដែលត្រូវបានធ្វើឡើងទាំងនៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនកំលោះនិងនៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនក្រមុំ។ រថភ្លើងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនកំលោះជិះជាមួយទង់មួយ ហើយផ្ទះកូនក្រមុំត្រូវបានសម្គាល់ដោយទីពីរ។

ពិធីមង្គលការនៃតំបន់ភាគខាងកើតនៃតំបន់ Kirov គឺជាសកម្មភាពពហុដំណាក់កាលលម្អិត ពោរពេញដោយបទចម្រៀងពិធីសាសនា និងការទួញសោក ប្រភេទនៃរឿងព្រេងនិទានពាក្យសម្ដី។ ការច្រៀងតាមពិធីបានសម្គាល់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់នៃពិធីមង្គលការ។

ការចាប់អារម្មណ៍ និងតម្លៃពិសេសគឺការយំសោកសង្រេងក្នុងពិធីមង្គលការដែលធ្វើឡើងដោយក្មេងស្រីនៅឯពិធីជប់លៀងបរិញ្ញាបត្រ ឬអំឡុងពេលពរកូនក្រមុំ និងអមដោយការយំរបស់នាង។

កន្លែងរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនៅឯពិធីមង្គលការនៅតំបន់ភាគខាងកើតនៃតំបន់ Kirov ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមិត្តម្នាក់។ គាត់បានចរចាជាមួយអ្នកផ្គូរផ្គងនិងមិត្តស្រីនៅឯការលោះកូនក្រមុំធ្វើតាមលំដាប់នៃសកម្មភាពពិធី។ Druzhka "បានកាត់ទោសអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងមូល" - គាត់បានប្រកាសអត្ថបទនៃប្រយោគ (បង្កាច់បង្ខូច) មិនបានអង្គុយនៅតុក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យទាំងមូលបានប្រព្រឹត្តចំពោះភ្ញៀវនៅតុបុណ្យ។

អ្នកផ្គូរផ្គងបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងពិធីមង្គលការ។ ទាំងនេះគឺជាសាច់ញាតិមកពីខាងកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះដែលបានអនុវត្តមុខងារនៃការទំនាក់ទំនងរវាងត្រកូលទាំងពីរ។ អ្នកផ្គូរផ្គងបានផ្លាស់ប្តូរវត្ថុធ្វើពិធី (នំបុ័ង ស្រាបៀរ) ក្នុងអំឡុងពេលពិធីនោះ ពួកគេត្រូវបាន "បណ្តាសា" នៅក្នុងការបន្ទរពិសេស អ្នកផ្គូរផ្គងកូនកំលោះរាំកូនក្រមុំ។

ពិធីមង្គលការរបស់ Xuan នៃ Kukmor Udmurts រស់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ Tatarstan មានរយៈពេលប្រហែលមួយឆ្នាំហើយមានដំណាក់កាលជាច្រើន។ ពិធីនេះរួមមានការផ្គូផ្គង ការឃុបឃិតគ្នា និងពិធីមង្គលការពិតប្រាកដ ដែលចែកចេញជាពីរផ្នែក។

ផ្នែកដំបូងនៃពិធីមង្គលការរួមមានការមកដល់នៃរថភ្លើងអាពាហ៍ពិពាហ៍ អាហារថ្ងៃត្រង់នៅផ្ទះកូនក្រមុំ ការយកនាងទៅផ្ទះកូនកំលោះ និងការផ្លាស់ប្តូរក្បាលរបស់ក្មេងស្រីទៅពិធីមង្គលការមួយ ដែលរួមមាន ashyan និងកន្សែង syulyk ។ ផ្នែកនៃពិធីនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទាន់ពេល ហើយអាចប្រព្រឹត្តទៅបានតែក្នុងរយៈពេលចាប់ពីថ្ងៃពេត្រុសដល់ថ្ងៃឈប់សម្រាករដូវក្តៅនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ Kazan (ថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា)។ ពីមួយទៅប្រាំមួយខែ ពិធីដោះក្រមាត្រូវបានគេធ្វើ បន្ទាប់មកនារីរូបនេះត្រឡប់ទៅរស់នៅជាមួយឪពុកម្ដាយវិញ។

ផ្នែកទីពីរនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ Shrovetide នៅពេលដែលពិធីមង្គលការសំខាន់កើតឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំហើយបន្ទាប់ពីនាងត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយ - នៅឯកូនកំលោះ។

នៅតំបន់ Sverdlovsk នៅមុនថ្ងៃនៃការរៀបការមុនពេលងូតទឹកមិត្តស្រីទៅកូនកំលោះដោយគ្មានកូនក្រមុំ។ ក្មេងស្រីពីរនាក់ស្លៀកពាក់ជាកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះ។ ចូលទៅដល់ផ្ទះ កូនក្រមុំដែលស្លៀកពាក់ជាមួយស្រីយំ។ បន្ទាប់មកពួកគេផ្តល់អំណោយដល់កូនកំលោះកូនក្រមុំជាការឆ្លើយតបគាត់បានតុបតែងអំបោសពីរ - មួយជាមួយបង្អែម, បូ, ទីពីរ - ជាមួយសាប៊ូនិងប្រគល់ឱ្យក្មេងស្រី។ ដំណើរកម្សាន្តនេះត្រូវបញ្ចប់ដោយការជូនដំណើរសម្រាប់មិត្តរួមក្រមុំនិងភាពសប្បាយរីករាយ។

នៅថ្ងៃនៃមកុដបន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេងនៅពេលព្រឹកកូនក្រមុំធ្វើពិធី "អំណោយសម្រស់នារី" ។ ក្រោមការទួញសោក នាងបានឲ្យស្រីៗចងខ្សែបូនៅពីមុខនាងលើចាន។

នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីបុណ្យដែលរៀបចំសម្រាប់ក្មេងស្រីបន្ទាប់ពីការចែកចាយភាពស្រស់ស្អាតពិធីមួយត្រូវបានធ្វើឡើង "ការបដិសេធកូនក្រមុំពីនំបុ័ងនិងអំបិលនៅក្នុងផ្ទះឪពុកម្តាយ" ។ ឪពុកផ្លាស់ទីតុឱ្យឆ្ងាយពីកូនស្រីរបស់គាត់ (ជម្រើស: ម្តាយបិទចានអាហារនៅពីមុខកូនស្រីរបស់គាត់) ហើយកូនក្រមុំបំបែកស្លាបព្រាឬបំបែកចាន។ វគ្គនេះត្រូវបានអមដោយការទួញសោកជាក្រុម។

ក្នុងរបងផ្ទះកូនកំលោះ និងកូនក្រមុំរបស់អ្នកផ្គូផ្គងគ្នាហើយឈរលើអាវយឺតដែលលាតសន្ធឹងនៅមុខរានហាល។ ក្នុងករណីខ្លះ ពួកគេបានចាប់ដៃគ្នា ប្តូរកែវជាមួយភេសជ្ជៈ កែវស្រាក្រឡុក ផឹក និងថើប ខ្លះទៀត - ស្ត្រីម្នាក់ៗគាំងកែវ ព្យាយាមចាក់ស្រាចូលទៅក្នុងកែវមួយទៀត។ អ្នកផ្គូរផ្គងអ្នកណាជោគជ័យ គាត់នឹងក្លាយជាមេនៅក្នុងផ្ទះ។

នៅក្នុងភូមិ Keba តំបន់ Arkhangelsk ការផ្លាស់ប្តូរកូនក្រមុំទៅគ្រួសារថ្មីត្រូវបានគេយល់ថាជាការចាកចេញទៅកាន់ពិភពលោកបន្ទាប់ដូច្នេះពិធីត្រូវបានគេហៅថា "អាពាហ៍ពិពាហ៍ - ពិធីបុណ្យសព" ។ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាគឺការដាក់បញ្ចូលនូវការសោកស្តាយទោល និងក្រុមមួយចំនួនធំ។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីការផ្គូរផ្គងការចាប់ដៃត្រូវបានរៀបចំដែលកូនកំលោះមកជាមួយសាច់ញាតិរបស់គាត់ហើយកូនក្រមុំបានអញ្ជើញសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធរបស់នាង។ ម្តាយរៀបចំតុ។ កូនក្រមុំត្រូវបាននាំយកទៅភ្ញៀវពីបន្ទប់ផ្សេងទៀតដោយឪពុករបស់នាងហើយដាក់នៅតុក្រោមរូបតំណាង។ ភ្ញៀវទាំងអស់ត្រូវបានចាក់ស្រាមួយកែវ បន្ទាប់មកក្មេងស្រី - ជំនួយការ ឬមិត្តភ័ក្តិ - បានដឹកដៃកូនក្រមុំទៅកណ្តាលខ្ទម។ មិត្តជិតដិតបំផុតដែលស្រក់ទឹកភ្នែកបានយកកញ្ចក់មួយមកកូនក្រមុំ ដើម្បីឲ្យនាងមើលក្នុងនោះ។

កូនកំលោះបានបម្រើសាច់ញាត្តិរបស់កូនក្រមុំនូវស្រាដែលគាត់បានយកមកជាមួយ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យថើបកូនក្រមុំ ដែលបានងាកចេញ ហើយព្យាយាមយកក្រម៉ារុំខ្លួនគាត់។ នៅពេលនេះឪបុកធ៍មនៅលើដៃ។ អ្នកយាមម្នាក់ត្រូវបានដាក់នៅក្បែរពួកគេ - ជាមនុស្ស "មានចំណេះដឹង" ដែលធានាថាគ្មាននរណាម្នាក់ធ្វើឱ្យក្មេងខូចនោះទេ។ ពួកគេនិយាយថា៖ ប្រសិនបើចាហួយនៅលើតុប្រែជាខ្មៅ នោះមាននរណាម្នាក់បានបង្កការខូចខាត។ បន្ទាប់ពីពួកគេបានចាប់ដៃគ្នា ទារកយំក៏ចាប់ផ្តើមបន្លឺឡើង - ការទួញសោករបស់កូនក្រមុំដែលចាប់ផ្តើមយំ ពោលគឺនាងចាប់ផ្តើមយំ ហើយក្មេងស្រីបានលើកគាត់ឡើង។

វាត្រូវបានគេជឿថាមិនមានពិធីមង្គលការនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមិនជឿ។ នៅសម័យនោះ ល្បែងត្រូវបានចាប់ផ្តើមជាញឹកញាប់រវាងភូមិ និងភូមិជិតខាង ក្មេងស្រី និងមនុស្សវ័យក្មេងបានប្រមូលផ្តុំគ្នា រាំ ច្រៀង ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺសាមញ្ញណាស់៖ បុរសខ្លួនឯងបានជ្រើសរើសប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយនាំនាងទៅផ្ទះរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបានតែការយល់ព្រមពីនាងប៉ុណ្ណោះ។ សូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាដ៏ឆ្ងាយនោះ ស្ត្រីម្នាក់មានសិទ្ធិជ្រើសរើស ដែលនាងស្ទើរតែបាត់បង់ទាំងស្រុងក្នុងសតវត្សទី 18-19 នៅពេលដែលក្នុងករណីជាច្រើន ឪពុកម្តាយបានរើសយកកូនស្រីរបស់កូនកំលោះដែលមានផលចំណេញ ទោះបីជាគាត់ចាស់ហើយមើលទៅមិនសូវល្អក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែសម្បូរបែប។ ហើយក្មេងស្រីមិនហ៊ានប្រកែកទេ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែលពោរពេញទៅដោយសម្ភារៈការពិតដ៏មានបំផុត ប្រាប់ពីរឿងដ៏រ៉ូមែនទិកនៃស្នេហា និងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ PRINCE Igor និង Olga ។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានងូតទឹកជាមួយ hops ដូច្នេះជីវិតនឹងក្លាយជាអ្នកមាន។ ជាការពិតណាស់យើងចាប់អារម្មណ៍លើសំលៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យរបស់កូនក្រមុំ។ ការតុបតែងនិងក្រណាត់ទាំងអស់ត្រូវបាននាំយកដោយ Igor មកពី Byzantium ហើយវាត្រូវតែនិយាយថាក្រណាត់មិនមានតម្លៃទាបជាងការតុបតែងនោះទេ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃរ៉ូបត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ាក់ ក៏ដូចជាកអាវ និងដៃអាវ។

នៅសម័យនោះ គ្រឿងតុបតែងប៉ាក់មានអត្ថន័យវេទមន្ត និងការពារយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ស្បៃនោះមិនមានទេ ក្រមាដ៏ស្អាតមួយត្រូវបានបោះចោលលើក្បាល ដើម្បីកុំឲ្យសក់មើលឃើញ។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះក៏ការពារប្រឆាំងនឹងភ្នែកអាក្រក់ផងដែរ។ ប្រហែលជានៅសម័យក្រោយៗមក វាគឺជាស្បៃមុខដែលជំនួសក្រមា។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សន៍ទី 13 វាក្យសព្ទអាពាហ៍ពិពាហ៍បានបង្កើតឡើង: "កូនកំលោះ", "កូនក្រមុំ", "អាពាហ៍ពិពាហ៍", "អ្នកផ្គូផ្គង", "អាពាហ៍ពិពាហ៍", "អាពាហ៍ពិពាហ៍" ល រួចទៅហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកិច្ចសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍លេចឡើង - a ស៊េរីដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកផ្គូរផ្គង ឬសាច់ញាតិ។ នៅក្នុងកំណត់ត្រា ទំហំនៃថ្លៃបណ្ណាការត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងលម្អិត ការបង់ប្រាក់ពិន័យយ៉ាងសំខាន់ត្រូវបានផ្តល់ជូន ជាសំណងក្នុងករណីកូនកំលោះបដិសេធមិនរៀបការ ជារឿយៗឪពុកដែលយកចិត្តទុកដាក់រួមមានឃ្លាហាមឃាត់ការវាយដំប្រពន្ធ ឬធ្វើបាបនាងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ស៊េរីនេះត្រូវបានចងតាមច្បាប់។

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, ទោះជាយ៉ាងណា, មានអាពាហ៍ពិពាហ៍។

វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Dahl ផ្តល់និយមន័យដូចខាងក្រោមចំពោះពិធីនេះ៖ "Wooing គឺជាការផ្តល់ជូនដល់ក្មេងស្រី ហើយលើសពីនេះទៅទៀតដល់ឪពុកម្តាយរបស់នាង ដើម្បីរៀបការជាមួយនាង និងបែបនោះ"។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កូនកំលោះមិនមានកាតព្វកិច្ចត្រូវគ្រវាសខ្លួនឯងទេ នេះអាចប្រគល់ឱ្យឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ជួនកាលឪពុកម្ដាយ ឬសាច់ញាតិជិតដិតបានកាន់កាប់ភារកិច្ចផ្គូផ្គង។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យបុរាណកូនកំលោះបានបញ្ជូនមនុស្សដែលរៀបចំដោយគាត់ទៅផ្ទះកូនក្រមុំដើម្បីយល់ព្រមលើលទ្ធភាពនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ភាគច្រើនវាជាអ្នកផ្គូរផ្គង ហើយជួនកាលឪពុកម្តាយរបស់កូនកំលោះ ឬសាច់ញាតិខាងប្រុស។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការចាប់ផ្តើមការសន្ទនាពីចម្ងាយ វាតែងតែអភិវឌ្ឍទៅតាមផែនការជាក់លាក់មួយ ហើយមិនបានបង្ខំសាច់ញាតិរបស់កូនក្រមុំឱ្យផ្តល់ចម្លើយច្បាស់លាស់ភ្លាមៗនោះទេ។ ប្រសិនបើកាលៈទេសៈត្រូវការវា (ឧទាហរណ៍ ភាពមិនច្បាស់លាស់ចំពោះសាច់ញាតិរបស់កូនក្រមុំ ការគិតវែងឆ្ងាយរបស់ឪពុកម្តាយនាង។ល។) អ្នកផ្គូរផ្គងអាចត្រូវបានបញ្ជូនរហូតដល់ 3-4 ដង។ ដោយទទួលយកសំណើរបស់កូនកំលោះ ឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំបានកាត់នំបុ័ងដែលនាំមកដោយអ្នកផ្គូរផ្គងមុនពេលប្រគល់វាមកវិញ។ ក្នុងករណីបដិសេធ នំប៉័ងត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកផ្គូរផ្គងវិញ។

ពួកគេមិនតែងតែយល់ព្រមរៀបការភ្លាមៗនោះទេ ពួកគេតែងតែយល់ព្រមជួបគ្នាក្នុងមួយឬពីរសប្តាហ៍។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំបានព្យាយាមស្វែងរកថាតើបុរសដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅក្នុងគ្រួសាររបស់កូនកំលោះ ថាតើមានអ្នកប្រមឹក ឬអ្នកឈឺដែរឬទេ។ ប្រហែលជាកាលៈទេសៈនេះក៏ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សជំនាន់មុនមានសុខភាពល្អជាងយើងទៅទៀត។ តើអ្នកណានឹងធ្វើការសាកសួរអំពីសុខភាពរបស់សាច់ញាតិរបស់កូនក្រមុំឬកូនកំលោះ? ដោយវិធីនេះនៅក្នុងប្រទេសបរទេសជាច្រើនសូម្បីតែឥឡូវនេះមុនពេលអាពាហ៍ពិពាហ៍អ្នកត្រូវតែដាក់លិខិតបញ្ជាក់សុខភាព។

ដើម្បីធានាបាននូវការផ្គូផ្គងជោគជ័យ ចាំបាច់ត្រូវសង្កេតមើលប្រពៃណី និងសញ្ញាជាច្រើន។ ដូច្នេះ ដើម្បីចៀសផុតពីភ្នែកអាក្រក់ ពួកគេបានទៅវូក្រោយថ្ងៃលិច។ នៅតាមផ្លូវទៅផ្ទះកូនក្រមុំ អ្នកផ្គូផ្គងបានព្យាយាមមិនជួប ឬនិយាយជាមួយអ្នកណាឡើយ។ នៅពេលអ្នកផ្គូរផ្គងចាកចេញ គ្រួសាររបស់កូនកំលោះម្នាក់ (ជាធម្មតាស្ត្រីម្នាក់) បានចងខ្សែ និងបៀរទាំងអស់ជាមួយគ្នា ដើម្បីឱ្យមានសំណាងល្អអមដំណើររឿងក្តី។ ថ្ងៃនៃសប្តាហ៍បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ - ឧទាហរណ៍ថ្ងៃពុធ និងថ្ងៃសុក្រ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃមិនសមរម្យសម្រាប់កិច្ចការអាពាហ៍ពិពាហ៍ណាមួយ។ កាលបរិច្ឆេទនៃខែដូចជាថ្ងៃទី 3 ទី 5 ទី 7 និងទី 9 នៅក្នុងពិធីមុនពិធីមង្គលការនិងពិធីមង្គលការណាមួយដើរតួជាពិធីសាសនាដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសំណាង។ ប៉ុន្តែថ្ងៃទី 13 ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃដ៏អាក្រក់បំផុតសម្រាប់ការផ្គូផ្គង និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយពួកគេបានព្យាយាមជៀសវាងវា។

ប្រសិនបើកូនកំលោះខ្លួនឯងបានទៅផ្គូរផ្គងគាត់គួរតែមានភួងពីរជាមួយគាត់ ទីមួយសម្រាប់កូនក្រមុំ ទីពីរសម្រាប់ម្តាយរបស់នាង។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ Slavic បុរាណដោយផ្តល់ដៃនិងបេះដូងពួកគេបែរទៅរកឪពុកម្តាយរបស់អ្នកដែលបានជ្រើសរើស។ កូនកំលោះប្រាប់ពួកគេអំពីកម្លាំង និងជម្រៅនៃអារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះកូនស្រីរបស់ពួកគេ។ ហើយបន្ទាប់ពីការផ្គូរផ្គងជោគជ័យ យុវជននាពេលអនាគតបានយល់ព្រមលើសេចក្តីប្រកាសនៃការភ្ជាប់ពាក្យ និងកំណត់កាលបរិច្ឆេទសមរម្យសម្រាប់នាង។

ពិធីភ្ជាប់ពាក្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានគេហៅថាការឃុបឃិតនិងជាពិធីមុនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏សំខាន់បំផុត។ ឪពុកម្តាយភាគីទាំងសងខាងអង្គុយទល់មុខគ្នា ហើយស្ងាត់មួយសន្ទុះដូចទម្លាប់ ។ បន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានព្រមព្រៀងគ្នា ហើយសរសេរអ្វីដែលគេហៅថា "តារាងជួរ" ដែលបង្ហាញពីពេលវេលាដែលពិធីមង្គលការនឹងប្រព្រឹត្តទៅ។

នៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនក្រមុំដែលមានដើមកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូ បាល់មួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្រាយ ដែលឪពុករបស់នាងបានណែនាំអនាគតក្មេងៗដល់ទស្សនិកជន ហើយបានប្រកាសយ៉ាងឱឡារិកអំពីការភ្ជាប់ពាក្យរបស់ពួកគេ។ នេះត្រូវបានបន្តដោយការអបអរសាទរជាផ្លូវការពីអ្នកដែលមានវត្តមានទាំងអស់។ នៅពេលដែលពិធីអបអរសាទរបានបញ្ចប់ កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះបានបើកបាល់ជាមួយនឹង Waltz ។

ក្នុងគ្រួសារក្នុងទីក្រុងដែលក្រីក្រជាង ការភ្ជាប់ពាក្យមិនអស្ចារ្យប៉ុន្មានទេ។ ការស្គាល់គ្នាជាផ្លូវការនៃឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះបានធ្វើឡើងដោយសុភាពរាបសាបន្ទាប់មកបព្វជិតបានធ្វើពិធីសូត្រមន្ត។ អ្នកបួសតែងតែមានវត្តមាន ហើយនៅពេលប្រគល់ប្រាក់បណ្ណាការ ឪពុករបស់កូនក្រមុំបានផ្ទេរប្រាក់ដែលព្រមព្រៀងគ្នាជាមុនទៅឪពុករបស់កូនកំលោះ។

នៅតាមភូមិតូចៗ សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធពីភាគីទាំងសងខាងតែងមានវត្តមានក្នុងពិធីភ្ជាប់ពាក្យ។ ឪពុកម្តាយបានប្រទានពរដល់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះជាមួយនឹងរូបតំណាងមួយហើយបន្ទាប់មកយោងទៅតាមប្រពៃណីមានការដោះដូរនំបុ័ងនិងអំបិល។ បន្ទាប់មក ឪពុករបស់កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះឆ្លាស់គ្នាឲ្យធ្នូប្រាំពីរ ចាប់ដៃគ្នា ហើយសន្យាជាសាធារណៈថានឹងបញ្ចប់ការងារដែលពួកគេបានចាប់ផ្ដើមដោយព្រមព្រៀងគ្នា។ ដោយបានទទួលពរពីមាតាបិតា កូនក្រមុំក៏ចេញទៅក្រៅផ្ទះភ្លាមៗ ហើយក្រាបថ្វាយបង្គំប្រាំពីរដងដូចគ្នាទាំងសងខាង ហើយប្រកាសប្រាប់មិត្តភ័ក្តិ និងអ្នកជិតខាងដែលបានមកជួបជុំគ្នានៅផ្ទះរបស់នាងថា ទីបំផុតនាងត្រូវបានរៀបការហើយ។

ការភ្ជាប់ពាក្យអាចត្រូវបានគេហៅថាជាកិច្ចសន្យាបឋមនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ការរួមរស់ជាមួយគ្នានេះមានសារៈសំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស ជួនកាលសូម្បីតែសំខាន់ជាងអាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្លួនឯងទៅទៀត។ សុបិន្តរបស់ក្មេងស្រីបានក្លាយជាការពិត ឪពុកម្តាយសប្បាយចិត្ត និងមានការងារដ៏រីករាយនៅខាងមុខ។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យរបស់ពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយក៏ពិធីភ្ជាប់ពាក្យត្រូវបានអមដោយការដោះដូរចិញ្ចៀន (ដូច្នេះពាក្យ "គូស្វាមីភរិយា") ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1775 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Catherine II ការផ្លាស់ប្តូរចិញ្ចៀនត្រូវបានផ្សំជាមួយពិធីមង្គលការតាមការបញ្ជារបស់ Holy Synod ។ សូម្បីតែពណ៌សនៃសម្លៀកបំពាក់ក៏ចូលមកក្នុងម៉ូដក្រោមមហាក្សត្រីនេះដែរ។

ពិធីមង្គលការខ្លួនឯងមានពណ៌ខុសពីធម្មតា និងរីករាយ។ ពណ៌ដែលចូលចិត្តគឺពណ៌ក្រហម - ទាំងពីរ - reg ។ សម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកដែលមានវត្តមានក៏រួមបញ្ចូលគ្នានូវពណ៌ភ្លឺថ្លាផងដែរ៖ ក្រហម ខៀវ បៃតង និងលឿង។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីតាំងពីបុរាណមក scythe ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃសម្រស់ក្មេងស្រី។ ក្រោយមកម៉ូដសក់របស់ក្មេងស្រីនិងស្ត្រីបានបង្ហាញខ្លួន។ បន្ទាប់ពីរៀបការរួច សក់ត្រូវបានចងជាពីរខ្ចោ ហើយក្បាលតែងតែគ្របដោយក្រម៉ា។ គ្មានការប្រមាថណាមួយធំជាងការហែកកន្សែងដៃពីក្បាលរបស់នាងឡើយ។

ពិធីមង្គលការរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការសម្តែងដ៏ស្មុគស្មាញ ប៉ុន្តែប្រកបដោយប្រាជ្ញា និងស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងសញ្ញា និងជំនឿជាច្រើន។ ពួកគេត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងពិសិដ្ឋ ចាប់តាំងពីពិធីមង្គលការបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមលើជីវិតបន្តបន្ទាប់ទាំងមូលរបស់គូស្នេហ៍វ័យក្មេង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីមង្គលការមិនត្រឹមតែជាទង្វើនៃការប្រារព្ធពិធីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងមុន និងអ្វីដែលកើតឡើងក្រោយវា។

នៅមុនថ្ងៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ការងូតទឹកតែងតែត្រូវបានកំដៅសម្រាប់កូនក្រមុំ។ នាងបានលាចាកលោកទៅផ្ទះកំណើត និងភាពជាក្មេងស្រី។ កូនក្រមុំត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងបន្ទប់ទឹកក្រោមដៃរបស់មិត្តរបស់នាង។ ពួកគេកាន់អំបោសតុបតែងដោយក្រមា ហើយបន្ទាប់ពីងូតទឹករួច ពួកគេសិតសក់កូនក្រមុំ ហើយត្បាញខ្ចោស្រីជាលើកចុងក្រោយ។ ហើយបន្ទាប់មកពិធីជប់លៀងថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រដ៏រីករាយបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងផ្ទះកូនក្រមុំ។

មានជំនឿថាប្រសិនបើគ្មានការផ្គូរផ្គង "ការបិទ" កូនក្រមុំនិង "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ជាកាតព្វកិច្ចក្នុងអំឡុងពេលពិធីសាសនាគ្រឹស្តទេនោះសង្គមមិនទទួលស្គាល់អាពាហ៍ពិពាហ៍នេះទេហើយមិនបានចាត់ទុកថាអាពាហ៍ពិពាហ៍មានសុពលភាពទេ។ ហើយអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍មានសារៈសំខាន់សម្រាប់មតិសាធារណៈជាងពិធីមង្គលការព្រះវិហារ។

នៅព្រឹកមុនថ្ងៃរៀបការ កូនក្រមុំនិយាយលាឪពុកម្តាយ និងមិត្តភ័ក្តិនាងស្លៀកពាក់ និងសិតសក់។ ពួកគេតែងតែមករកកូនក្រមុំ ទោះបីជានាងរស់នៅក្បែរគ្នាក៏ដោយ។ ហើយនៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនកំលោះនៅពេលនោះពួកគេកំពុងរៀបចំសម្រាប់លោះកូនក្រមុំ។ មុននឹងឈានដល់កូនក្រមុំ កូនកំលោះត្រូវឆ្លងកាត់ឧបសគ្គជាច្រើន។ ហើយនេះក៏មានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅរបស់វាផងដែរ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ សុភមង្គលត្រូវតែតស៊ូជាមុនសិន។ "រថភ្លើងអាពាហ៍ពិពាហ៍" តែងតែអាចជួបប្រទះការវាយឆ្មក់មួយចំនួន ហើយបន្ទាប់មកវាអាស្រ័យតែលើចិត្តសប្បុរសរបស់កូនកំលោះថាតើគាត់នឹងឃើញអ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះទេ៖ គាត់ត្រូវចែកកាក់ធំៗ និងតូចជាច្រើននៅតាមផ្លូវទៅកាន់ផ្ទះកូនក្រមុំ។ . តាមប្រពៃណីការចរចាជាមួយអ្នកតំណាងរបស់កូនក្រមុំត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមិត្តម្នាក់។ គាត់ក៏បានលោះទាំងខ្ចោកូនក្រមុំ និងកន្លែងក្បែរនាង ហើយសម្រាប់រឿងនេះ មិត្តភ័ក្តិត្រូវដោះស្រាយរឿងអាសអាភាស ហើយជូនលុយ បូ និងនំផ្អែមដល់កូនក្រមុំទាំងអស់។ ជាការប្រសើរណាស់, បន្ទាប់ពីការសាកល្បងទាំងអស់ត្រូវបានទុកចោល, កូនកំលោះបានយកកន្លែងនៅតុបុណ្យនៅក្បែរអ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់ជាធម្មតានៅលើ dais មួយខណៈពេលដែលភ្ញៀវនិងសាច់ញាតិអង្គុយនៅជុំវិញពួកគេស្របតាមលំដាប់របស់ពួកគេ។ ពិធីមង្គលការដ៏អស្ចារ្យមានរយៈពេល 3 ថ្ងៃពេញ ហើយថ្ងៃនីមួយៗមានកាលវិភាគផ្ទាល់ខ្លួនដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ចូរនិយាយពាក្យពីរបីអំពី sundress អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ជាលើកដំបូង "សារ៉ាហ្វាន" ជាសម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ។ វាជាអាវផាយមួយក្នុងទម្រង់ជារ៉ូបដែលមានដៃអាវ ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជឿថាសម្លៀកបំពាក់បែបនេះមិនមានពីមុនមកទេ។ នៅសតវត្សទី 17 Elena Glinskaya បានរៀបការជាមួយ Vasily III ។ ដោយអនុលោមតាម Canons នៃអាវកាក់ព្រះវិហារ ការរចនាថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីថាជា "សារ៉ាហ្វាន"។ សារ៉ាហ្វានពណ៌មាសជាសម្លៀកបំពាក់របស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី វាត្រូវបានពាក់ដោយសមាជិករាជវង្សប៉ុណ្ណោះ។

នៅឆ្នាំ 1762 ខាធើរីនបានអនុញ្ញាតឱ្យគ្រប់ផ្នែកនៃប្រជាជនស្លៀកពាក់សារ៉ាហ្វានទោះបីជាពួកគេត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ផ្សេងទៀតជាងរាជក៏ដោយ។ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 នៅពេលដែលពួកអភិជន និងពាណិជ្ជករអ្នកមានបានប្តូរមកស្លៀកសំលៀកបំពាក់បែបអឺរ៉ុប សំលៀកបំពាក់ sundress បានប្រែទៅជាសំលៀកបំពាក់សម្រាប់អ្នកក្រីក្រ។ បន្តិចម្ដងៗ វាបានក្លាយជាតែសម្លៀកបំពាក់កសិករប៉ុណ្ណោះ។

រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ក្មេងស្រីម្នាក់ត្រូវបានពាក់ជាមួយនឹង "ដៃអាវ" របស់ muslin បំពេញបន្ថែមជាមួយនឹងខ្សែបូ កន្សែងសូត្រ។ ជាទូទៅ sundresses ត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹង frills, braidedgings, បូ muslin, ឆ្នូតនៃក្រណាត់ផ្ទុយគ្នានិងត្រូវបានគ្របដណ្តប់ចាំបាច់ជាមួយនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ពាក់អាវធំខ្លី (តាមការយល់ដឹងរបស់យើង អាវខ្លីដល់ចង្កេះ អាវដៃវែង ដល់ពីមុខទៅកណ្តាលទ្រូង ដើម្បីឲ្យឃើញផ្នែកខាងមុខនៃរ៉ូប) សម្លៀកបំពាក់គឺ បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងក្បាលរាងស៊ីឡាំងដែលធ្វើពីអាវទ្រនាប់ តុបតែងនៅផ្នែកខាងក្រោយនៃក្បាលដោយខ្សែបូសូត្រធំទូលាយ ទម្លាក់ចុះនៅខាងក្រោយ។ អាវទ្រនាប់ដែលមានព្រំប្រទល់ភ្លឺត្រូវបានរុំជុំវិញរូប រុំលើទ្រូង និងបង្វិលជុំវិញចង្កេះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសូមឱ្យយើងត្រលប់ទៅពិធីមង្គលការវិញ។ យោងតាមសេណារីយ៉ូ តួនាទីត្រូវបានប្រគល់ឱ្យអ្នកចូលរួមទាំងអស់របស់ខ្លួន។ កូនកំលោះជាព្រះអង្គម្ចាស់ កូនក្រមុំរៀងៗខ្លួនជាព្រះនាង។ ភ្ញៀវកិត្តិយស និងញាតិមិត្តជិតដិតគឺជាកូនធំ ហើយសាច់ញាតិឆ្ងាយ និងភ្ញៀវផ្សេងទៀតសុទ្ធតែជាមនុស្សប្រុសតិចជាង។ ឋានន្តរស័ក្តិខ្ពស់ដែលបានប្រគល់ជូននៅពេលរៀបការបានធ្វើឲ្យមនុស្សមានអារម្មណ៍ថាអស្ចារ្យ។ មិត្តម្នាក់បានចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការទាំងអស់ - នោះគឺជាបុរសដែលរៀបការហើយដែលដឹងអំពីពិធីសាសនានោះភារកិច្ចរបស់មិត្តគឺដើម្បីកម្សាន្តនិងរីករាយដល់ភ្ញៀវក៏ដូចជាលើកទឹកចិត្តកូនកំលោះ (នៅក្នុងសម័យរបស់យើងភារកិច្ចទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់បំផុត។ ដោយ toastmaster); រួមគ្នាជាមួយមិត្តភ័ក្តិ អ្នកផ្គូរផ្គង និងអ្នកផ្គូរផ្គងបានបំពេញភារកិច្ចធ្វើពិធីរបស់ពួកគេ។

ចំពោះ "ការចាប់ពង្រត់" កូនក្រមុំនេះជារឿងធម្មតា ហើយត្រូវបានពន្យល់ដោយហេតុផលសាមញ្ញថា កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះមិនមានលុយ។ ការពិតនេះគឺមិនគួរឱ្យចង់បាន ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់វាច្បាស់ណាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

ពិធីមង្គលការមិនមានរយៈពេលដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើស្ថានភាពសង្គមរបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មី។ ចំពោះនាមត្រកូលអភិជន ភាគច្រើននៃភ្ញៀវដែលបានអញ្ជើញបានផ្ញើអំណោយទៅផ្ទះនៅពេលព្រឹក បន្ទាប់មកគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងអមដោយសាច់ញាតិបានទៅព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីមង្គលការនៅពេលល្ងាចក្មេងៗបានសម្រាកឬធ្វើដំណើរភ្លាមៗ។

អាជីវករធ្វើពិធីរៀបការជាច្រើនថ្ងៃមកហើយ រហូតមានលុយគ្រប់គ្រាន់ តែភ្ញៀវក៏រើសដែរ។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងភូមិ មនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងដើរ ហើយជាការពិតណាស់ មិនមានការនិយាយអំពីដំណើរក្រេបទឹកឃ្មុំណាមួយឡើយ។

ទោះបីជាការលែងលះមិនត្រូវបានអនុវត្តហើយគ្រួសារត្រូវបានគេចាត់ទុកថារឹងមាំក៏ដោយក៏ពួកគេមិននិយាយអំពីស្នេហាដែរ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសម្រេចចិត្តដោយឪពុកម្តាយនៅក្នុងសង្គមណាមួយយោងទៅតាមពាក្យថា "អត់ធ្មត់ - ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍" ។ បើមិនដូច្នោះទេវានឹងមិនមាន Katerina មកពីព្យុះផ្គររន្ទះរបស់ Ostrovsky ឬ Anna Karenina ទេ។ ប្រហែលជាម្តាយក្មេករបស់ Katerina បានប្រព្រឹត្តចំពោះនាងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ រហូតដល់នាងមានអារម្មណ៍ក្នុងចិត្តថានាងមិនស្រឡាញ់កូនប្រុសរបស់នាង។ បាទ/ចាស ហើយម្តាយសម័យទំនើបបំផុតនឹងមិនអាចប្រព្រឹត្តចំពោះកូនប្រសាររបស់គាត់ខុសពីកាលៈទេសៈបែបនេះបានទេ។

អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំបានរៀបការដោយឈរលើគោលការណ៍ "អត់ធ្មត់ - ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍" ។ នៅពេលដែលនាងត្រលប់មកផ្ទះវិញមួយឆ្នាំក្រោយសម្រាល ឃ្លាដំបូងរបស់នាងគឺ "ខ្ញុំនឹងមិនអាចទ្រាំទ្របានទេ ខ្ញុំមិនដែលធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ទេ"។ ដូច្នេះ!