មេរៀនបន្ថែមលើការអប់រំសីលធម៌សម្រាប់សិស្សានុសិស្សដែលមានបទបង្ហាញ។ ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលាវ័យក្មេងនៅមេរៀននៃការអានអក្សរសិល្ប៍រឿងនិទានអ៊ុយក្រែន "Spikelet"

ការអប់រំសីលធម៌គឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់បំផុតនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ ហើយពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់គាត់

• ដល់ឪពុកម្តាយ
• ដល់ក្រុម
• ដល់អ្នកដទៃ
• ដល់សង្គម
• ទៅមាតុភូមិ
• ទំនាក់ទំនងការងារ
• ដល់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក។
• ដល់ខ្លួនខ្ញុំ

ការបង្កើតសីលធម៌របស់មនុស្សចាប់ផ្តើមពីកំណើត។ នៅអាយុមត្តេយ្យកុមារបង្កើតអារម្មណ៍ និងគំនិតសីលធម៌ដំបូង ជំនាញបឋមនៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌។ គ្រូត្រូវប្រឈមមុខនឹងការងារក្នុងការអនុវត្តការងារនេះជាប្រព័ន្ធ និងគោលបំណង។

វ័យសិក្សានៅក្មេងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកើនឡើងភាពងាយនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ជំនឿលើសេចក្តីពិតនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានបង្រៀន អ្វីដែលត្រូវបាននិយាយ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌគ្មានលក្ខខណ្ឌ និងភាពចាំបាច់នៃស្តង់ដារសីលធម៌។ គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការទាមទារខាងសីលធម៌ដែលមិនចុះសម្រុងរបស់គាត់លើអ្នកដទៃ និងភាពរហ័សរហួនក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះគឺជាគន្លឹះក្នុងការរៀនសូត្រ និងការអប់រំរបស់សិស្សវ័យក្មេង។

ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេងកើតឡើងជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សា - សកម្មភាពសំខាន់នៅសាលា។

ការ​បង្រៀន​កូន​ដោយ​ប្រើ​វិធី​ស្រើបស្រាល​អាច​មើល​ទៅ​ជា​រឿង​បុគ្គល​សុទ្ធសាធ។ តាមការពិត មេរៀនគឺជាកន្លែងនៃសកម្មភាព និងបទពិសោធន៍រួមផ្សេងៗ ការប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ក្នុងទំនាក់ទំនងសីលធម៌។ ក្នុងន័យអប់រំ មុខវិជ្ជាទាំងអស់ដែលត្រូវបានសិក្សានៅសាលាមានសារៈសំខាន់ដូចគ្នា។

ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ន័យ​អប់រំ មេរៀន​សីលធម៌​មាន​សារៈសំខាន់​ជាពិសេស។

មេរៀនសីលធម៌ - ទិសដៅថ្មីនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃការអប់រំនៅសាលា។ នៅក្នុងថ្នាក់ខ្ញុំប្រើ កញ្ចប់អប់រំ, ដែលរួមមានៈ

• សៀវភៅសម្រាប់ការអាន "ABC នៃសីលធម៌" អ្នកនិពន្ធ E.P. Kozlov និងអ្នកដទៃ។
• សៀវភៅការងារ
• សៀវភៅណែនាំវិធីសាស្រ្តសម្រាប់គ្រូ។

1. ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅសាលា
2. ធ្វើ​ម៉េច​ឲ្យ​ស្អាត
3. ច្បាប់នៃការគួរសម
4. ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឧស្សាហ៍ព្យាយាម
5. គំនិតសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាន
6. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃ
7. សីលធម៌សាលា
8. វប្បធម៌នៃអាកប្បកិរិយា

ដំណើរការនៃការអប់រំសីលធម៌សន្មតថាការបន្តនៃបទប្បញ្ញត្តិទូទៅមួយចំនួនដែលដំណើរការជាខ្សែតែមួយតាមរយៈថ្នាក់ទាំងអស់ មេរៀនទាំងអស់ ហើយវិធីមួយឬផ្សេងទៀតបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃមេរៀនទាំងនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្លឹមសារមិនត្រឹមតែត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសំបូរទៅដោយមុខងារថ្មីៗ កម្រិតថ្មីនៃភាពទូទៅ និងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបាតុភូតនៃការពិតផ្សេងទៀត។

ខ្ញុំ​ព្យាយាម​ជ្រើសរើស​សម្ភារៈ​សម្រាប់​មេរៀន​ដោយ​គិត​ទាំង​ផល​វិជ្ជមាន និង​អវិជ្ជមាន​របស់វា​លើ​ចិត្ត​របស់​កុមារ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំព្យាយាមមិនងាកចេញពីទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដែលល្អឈ្នះលើអំពើអាក្រក់។ រួចហើយនៅក្នុងថ្នាក់ទីមួយ ការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកុមារដែលស្គាល់ពីច្បាប់នៃវប្បធម៌នៃអាកប្បកិរិយា៖

• នៅមេរៀន - នៅក្នុងបន្ទប់បរិភោគអាហារ
• ពេលសម្រាក - នៅក្នុងបណ្ណាល័យ
• នៅក្នុងបន្ទប់ចាក់សោរ - នៅកន្លែងសាធារណៈ

យើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងច្បាប់នៃការគួរសមដែលកុមារបង្ហាញក្នុងចំនួនកំណត់នៃស្ថានភាពដែលស៊ាំនឹងពួកគេ ជាមួយនឹងទម្រង់នៃភាពគួរសមដែលមានកម្រិតផងដែរ (ឧទាហរណ៍ "ពាក្យវេទមន្ត") ជាមួយនឹងសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ (ក្រោកឈរនៅពេលស្វាគមន៍ ចម្លើយ។ល។)។

បន្តិចម្តងៗ វគ្គសិក្សាផ្លាស់ប្តូរពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាបុគ្គលទៅបទប្បញ្ញត្តិទូទៅ រួមទាំងច្បាប់មួយចំនួនដែលបង្រួបបង្រួមការអនុវត្តប្រកបដោយនិរន្តរភាពរបស់ពួកគេដោយមនុស្សម្នាក់ៗ ទៅជាគុណសម្បត្ដិសីលធម៌ និងក្រោយមកទៅជាក្រុមនៃគុណសម្បត្ដិដែលទាក់ទងគ្នា៖ (ឧទាហរណ៍ ក្រុមនៃគុណភាពដែលពាក់ព័ន្ធ ជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃគុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈ (ការសម្រេចចិត្ដ) ឬជាមួយនឹងអារម្មណ៍ (ភាពអត់ធ្មត់) ការរួមផ្សំនៃគុណសម្បត្ដិអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទីកន្លែង កាលៈទេសៈដែលគុណភាពមួយចំនួនត្រូវបានបង្ហាញ (ខ្លឹមសារ និងទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយា)។

កុមារត្រូវបាននាំមកជាបណ្តើរៗនូវគំនិតដែលថាវាជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌ដែលកំណត់ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

បើ​គោរព​តាម​ច្បាប់ នោះ​ទំនាក់ទំនង​រវាង​មនុស្ស​មាន​ភាព​ល្អ​ប្រពៃ បើ​គេ​មិន​បាន​ប្រតិបត្តិ​តាម​ទេ នោះ​ទំនាក់ទំនង​នឹង​មិន​អំណោយផល។

ពីថ្នាក់មួយទៅថ្នាក់មួយ ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ការសិក្សាដោយខ្លួនឯង ការអប់រំខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំង។ បន្តិចម្ដងៗ មួយជំហានម្តងៗ មូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើត "រូបភាព-I" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការអនុលោមតាមច្បាប់គឺជាសូចនាករដែលមនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមារ។ នៅពេលបង្កើតមេរៀនសីលធម៌ ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់សិស្សានុសិស្ស៖

• អារម្មណ៍
• ភាពលេចធ្លោនៃទិដ្ឋភាព - ការគិតក្នុងន័យធៀប
• ភាពជាក់លាក់

ដូច្នេះហើយ មេរៀនសីលធម៌ច្រើនតែហួសពីក្របខណ្ឌប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ហើយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន៖

ការសន្ទនាសីលធម៌ (ទម្រង់សំខាន់នៃការងារ)

• ល្បែងដើរតួ
• មិត្តរួមការងារ
• ធ្វើការជាក្រុមតូចៗ
• ការសំដែងល្ខោន
• ការប្រកួតប្រជែង
• សន្និសីទអ្នកអាន
• កម្រងសំណួរជាដើម។

ជាការពិតណាស់ទម្រង់សំខាន់នៃការងារនៅក្នុងថ្នាក់រៀនគឺជាការសន្ទនាប្រកបដោយសីលធម៌។ ការពិភាក្សារួមអំពីបញ្ហាសំខាន់ៗសម្រាប់កុមារដូចដែលវាត្រូវបានបង្រួបបង្រួមពួកគេក្នុងគំនិតរួម ការទទួលយករួមគ្នា និងការអនុម័តលើបទដ្ឋានមួយចំនួន។ ការសន្ទនារួមចំណែកដល់ការកែលម្អគំនិតសីលធម៌ ការពង្រឹង និងការវាយតម្លៃបទពិសោធន៍របស់កុមារ ការទទួលបានចំណេះដឹង "សម្រាប់អនាគត" សម្រាប់បទពិសោធន៍ថ្មីៗ រៀបចំពួកគេសម្រាប់សកម្មភាព ការជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយាក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មី។

កិច្ចពិភាក្សាលើប្រធានបទខាងក្រោមមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង៖

• មិត្តរបស់ Moidodyr
• អ្វីទៅជាជំនួយទៅវិញទៅមក
• អ្វី​ទៅ​ជា​យុត្តិធម៌
• ត្រូវ​តែ​អត់​ប្រយោជន៍​ខ្លួន
• ល្អនិងអាក្រក់
• ហើយ​ផ្សេងទៀត

នៅចុងបញ្ចប់នៃមេរៀនបុរស, ជាក្បួន, ទទួលបានកិច្ចការផ្ទះ:

• គូររូប
• អាន​សៀវភៅ
• ធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន។

ប្រសិនបើបុរសពីដំបូងមិនបានបំពេញភារកិច្ចទេ នោះជាការពិតណាស់ ពួកគេមិនបានទទួលការស្តីបន្ទោសអ្វីទេ រឿងសំខាន់គឺថាយើងតែងតែកត់សម្គាល់អ្នកដែលនាំយកការងារ។ ជាលទ្ធផលនៃការងារយើងបានសន្និដ្ឋានថាយើងត្រូវការរបាយការណ៍មេរៀនស្តីពីកិច្ចការផ្ទះ។ ហើយ​យើង​ចាប់​ផ្តើម​ធ្វើ​មេរៀន​បែប​នេះ​ម្តង​ក្នុង​មួយ​ត្រីមាស។ នៅលើពួកគេបុរសបានសម្តែងជាមួយនឹងការងារច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។ ជាក់ស្តែង មិនមានសិស្សណាម្នាក់នៅសល់ក្នុងថ្នាក់ ដែលមិនបានធ្វើកិច្ចការផ្ទះរបស់ពួកគេទេ។ ហើយពីពេលមួយទៅពេលមួយ ការងារ និងការសម្តែងរបស់កុមារកាន់តែចាប់អារម្មណ៍។

ខ្ញុំចង់និយាយអំពីទម្រង់ការងារផ្សេងទៀតដែលកុមារអាចអនុវត្តចំណេះដឹងដែលទទួលបាន។ ចូរយើងរស់នៅលើពួកគេខ្លះ។

ថ្នាក់ទី 4 ។ ផ្នែក៖ ក្រមសីលធម៌សាលា។ ប្រធានបទ៖ របៀបជួបជុំ និងធ្វើបុណ្យ។

មេរៀននេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយពួកយើងជាមេរៀនថ្ងៃឈប់សម្រាក "ម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺច្រើនបំផុត ... បំផុត"

គោលដៅ:វាចាំបាច់ដែលកុមារយល់ថាថ្ងៃឈប់សម្រាកក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាកតែប៉ុណ្ណោះ ប្រសិនបើអ្នករង់ចាំវា រៀបចំសម្រាប់វា អញ្ជើញមិត្តភក្តិ និងសាច់ញាតិមកចែករំលែកភាពសប្បាយរីករាយជាមួយអ្នក។

ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់មេរៀននេះ យើងបានផ្ញើការអញ្ជើញទៅកាន់ថ្ងៃឈប់សម្រាកទៅកាន់ម្តាយទាំងអស់ជាមួយនឹងសំណើដើម្បីប្រាប់ពីអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេ ល្បែងកំសាន្តដែលចូលចិត្ត។ កុមារខ្លួនឯងបានសរសេរអត្ថបទអំពីម្តាយរបស់ពួកគេ ធ្វើកាតជូនពរ តុបតែងថ្នាក់សម្រាប់ការមកដល់នៃភ្ញៀវ។ ក្នុង​ពិធី​នោះ ម្ដាយ​បាន​បង្ហាញ​ទេពកោសល្យ​របស់​ខ្លួន៖

• ប្រាប់ពីរបៀបដែលអ្នកអាចតុបតែងតុបុណ្យបានយ៉ាងស្រស់ស្អាត
• អានកំណាព្យនៃសមាសភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ,
• បានបង្ហាញការងារម្ជុលរបស់ពួកគេ (ប៉ាក់ ប៉ាក់ ដេរ ម៉ូដែល)
• ឪពុកម្តាយខ្លះបានយកគំនូរ និងរូបថតមកប្រាប់អំពីប្រវត្តិនៃស្នាដៃទាំងនេះ។
• យើងក៏មានអព្ភូតហេតុផងដែរ - អ្នកឯកទេសធ្វើម្ហូបជាមួយនឹងមុខម្ហូបជាតិរបស់ពួកគេ។

យើងមានសំណាងណាស់ដែលមានម្តាយម្នាក់ធ្វើការនៅសាលារបស់យើងជាគ្រូបង្រៀនគីមីវិទ្យា។ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាបានទៅការិយាល័យរបស់នាង ដើម្បីស្គាល់មិនត្រឹមតែជាមួយនាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានភាពអស្ចារ្យនៃគីមីវិទ្យាផងដែរ។ Irina Nikolaevna បានបង្ហាញការពិសោធន៍ដល់កុមារ៖

• "ការផ្ទុះ"
• "ការរីកលូតលាស់ពស់ដ៏ធំមួយ" ដែលបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលឆេះនៃល្បាយនៃសារធាតុមួយ។ ក្មេងៗមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេនៅក្នុងទឹកដីដ៏អស្ចារ្យ។

ក៏មានម្តាយបែបនេះដែលមិនអាចចូលរួមថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយខ្លួនឯងបានបន្ទាប់មកបុរសបានបង្ហាញអព្ភូតហេតុនៃភាពប៉ិនប្រសប់។ យើងបានស្តាប់ការថតចម្រៀងរបស់ម្តាយរបស់ Leni Ozemblovsky ។ Demin Maxim បាននាំយកវីដេអូមួយដែលគាត់និងម្តាយរបស់គាត់រាំជាមួយគ្នា (Maxim បានរាំរបាំបាឡេអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ) ។

ភាពរីករាយ ការភ្ញាក់ផ្អើល និងមោទនភាពបានភ្លឺក្នុងភ្នែករបស់បុរសពេញមួយថ្ងៃឈប់សម្រាក។

យើងមិនបានភ្លេចម្តាយទាំងនោះដែលជាអកុសលមិនបានយកគំនិតរបស់យើងយ៉ាងខ្លាំង, មិនបានមកថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយខ្លួនឯងនិងមិនបានរៀបចំអ្វីទាំងអស់។ យើងបានផ្តល់កម្រាលឥដ្ឋដល់កុមារទាំងអស់នោះ ហើយពួកគេបានអានអត្ថបទរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានរៀបចំទុកជាមុន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាកម្តាយរបស់យើងបានទទួលសញ្ញាប័ត្រ - ពានរង្វាន់: ដៃជំនាញ, សំលេងសូរ្យគ្រាស, អព្ភូតហេតុនៅក្នុង Sieve, អ្នកថែសួន - វេទមន្ត, កំណាព្យត្រជាក់, អ្នករាំល្អបំផុត។ល។

កុមារម្នាក់ៗបានផ្តល់មេដាយមាសដល់ម្តាយរបស់គាត់ (សូកូឡា) ។ ហើយគ្រូបានទទួលមេដាយក្នុងការតែងតាំង "ម្តាយ "ត្រជាក់បំផុត" ។

មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាងនេះគឺជាមេរៀនមួយទៀតនៅថ្នាក់ទី 4 ។ ផ្នែក៖ ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឧស្សាហ៍។ ប្រធានបទ៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់កាន់តែប្រសើរឡើងនៅពេលគាត់ធ្វើការ

មេរៀននេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាទម្រង់ការពារគម្រោង៖ "មួកនេះគួរឱ្យទាក់ទាញ" ។

គោលដៅ:ដើម្បីបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃកម្លាំងពលកម្មសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ថ្នាក់ត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុម (អ្នកចូលរួម - ក្មេងស្រីនិងគណៈវិនិច្ឆ័យ - ក្មេងប្រុស) ។ ក្មេងស្រីទាំងអស់បានរៀបចំ និងបង្ហាញមួករបស់ពួកគេ ប្រាប់ពីរបៀបដែលពួកគេបង្កើតពួកគេ ពីអ្វី រូបភាពអ្វីដែលពួកគេចង់បង្ហាញ ពួកគេបានជ្រើសរើសតន្ត្រីសម្រាប់ធ្វើបាតុកម្ម។

ក្មេងប្រុសស្ថិតនៅលើគណៈវិនិច្ឆ័យរបស់យើង ពួកគេបានជ្រើសរើសស្នាដៃដ៏ល្អបំផុត ព្យាយាមជំរុញការជ្រើសរើសរបស់ពួកគេ ដើម្បីឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា គណៈវិនិច្ឆ័យស្ថិតនៅលើកំពូល។ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានការយកចិត្តទុកដាក់។ បុរស​បាន​ជាប់​ឈ្មោះ​ជា​ច្រើន​ដូច​ជា​មាន​អ្នក​ចូល​រួម​ក្នុង​គម្រោង៖

• "មួកឆើតឆាយបំផុត"
• "មួកកំណាព្យបំផុត"
• "មួកកម្រនិងអសកម្មបំផុត"
• "មួកដែលមិនគួរឱ្យជឿបំផុត"
• "មួកអាជីវកម្មបំផុត"
• "មួកស្ត្រីបំផុត" ។ល។

ខ្ញុំចង់និយាយអំពីមេរៀននៅថ្នាក់ទី ៣ ។ ផ្នែក៖ វប្បធម៌នៃអាកប្បកិរិយា។ ប្រធានបទ៖ ពាក្យព្យាបាល ពាក្យឈឺ។

គោលដៅ:បង្ហាញកុមារអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យក្នុងការទំនាក់ទំនង ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស ដោយពន្យល់ថាពាក្យមួយក៏អាចជាទង្វើមួយផងដែរ។

នៅក្នុងមេរៀននេះ បុរសទាំងអស់បានធ្វើផ្កា "សុជីវធម៌" ចេញពីក្រដាសពណ៌។ នៅលើផ្កានីមួយៗពួកគេសរសេរពាក្យ "គួរសម" ។ បន្ទាប់មកថ្នាក់ទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកជាបួនក្រុម ហើយក្រុមនីមួយៗជ្រើសរើសផ្កាមួយក្នុងចំនោមផ្កា។ ភារកិច្ចសម្រាប់បុរសគឺរៀបចំរឿងភាគតូចដែលពួកគេនឹងលាក់ពាក្យ "គួរសម" ហើយក្រុមផ្សេងទៀតនឹងត្រូវទាយពាក្យនេះ។

ឈុតឆាកសម្រាប់ការសម្ដែងអាចមានដូចខាងក្រោម៖

• សិស្សយឺតដល់ថ្នាក់ គាត់ត្រូវចូលមេរៀន
• បុរសកំពុងញ៉ាំអាហារថ្ងៃត្រង់នៅក្នុងបន្ទប់ទទួលទានអាហារ ពួកគេត្រូវអរគុណមេចុងភៅ
• សិស្សធ្លាក់ខ្លួនឈឺ មិត្តម្នាក់មកសួរសុខទុក្ខគាត់ ត្រូវលើកទឹកចិត្តមិត្ត។ល។

ពាក្យពីរបីអំពីការងារនៅថ្នាក់ទី ៣ ។ ផ្នែក៖ អាកប្បកិរិយានៅសាលា។ ប្រធានបទ៖ មូលហេតុទូទៅគឺជាកង្វល់របស់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

គោលដៅ:ជំនួយទៅវិញទៅមកគឺត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីអនុវត្តការងាររួម។

នៅក្នុងសាលារបស់យើងមានសារមន្ទីរនៃសិរីល្អរបស់យោធានៃកងពលថ្មើរជើងទី 17 នៃកងជីវពលប្រជាជន។ ថ្នាក់របស់យើងត្រូវបានផ្តល់ភារកិច្ចក្នុងការស្តារអាល់ប៊ុមដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្លូវវីរភាពនៃកងពលធំថ្មើរជើងទី 17 ។

ដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចការនេះ៖

1. បុរសបែងចែកការងារទាំងអស់ក្នុងចំណោមពួកគេ។
2. គិតអំពីការអនុវត្តរបស់វាទាន់ពេលវេលា
3. អនុវត្តការងារលើការប្រមូលសម្ភារៈបន្ថែម
4. បានបញ្ចប់កិច្ចការទូទៅ
5. សង្ខេប (អ្វីដែលបានធ្វើ, របៀប)

ដើម្បីបំពេញភារកិច្ចនេះ កុមារបានទៅទស្សនាសារមន្ទីរសាលាម្តងហើយម្តងទៀត ជួបជាមួយអតីតយុទ្ធជននៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ សកម្មជននៃសារមន្ទីររបស់យើង។ លទ្ធផលនៃការងាររបស់បុរស - អាល់ប៊ុមដែលបានស្តារឡើងវិញ - ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរនៅកន្លែងកិត្តិយស។

ក្នុង​ការ​បន្ត​ការ​អប់រំ​យោធា​ស្នេហា​ជាតិ ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ​អំពី​ការងារ​នៅ​ថ្នាក់​ទី​៤។ ផ្នែក៖ ក្រមសីលធម៌សាលា។ ប្រធានបទ៖ អំណោយសម្រាប់ពិធីបុណ្យ និងថ្ងៃបុណ្យ។

គោលដៅ:អាកប្បកិរិយាចំពោះអំណោយដែលអ្នកផ្តល់ និងទទួល។ រៀនផ្តល់អ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្ត។ រៀនពីរបៀបផ្តល់អំណោយឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។

នៅមេរៀនការងារ និងសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈ កុមារបានរៀបចំអំណោយសម្រាប់ "អ្នកការពារទិវាមាតុភូមិ" - គំនូរ កាតប៉ុស្តាល់ កម្មវិធី។

កុមារបាននាំយកសិប្បកម្មរបស់ពួកគេទៅមេរៀនសីលធម៌ យើងបានពិភាក្សាជាមួយពួកគេថា ហេតុអ្វីបានជាវាកាន់តែរីករាយសម្រាប់ឪពុកម្តាយ (ប៉ា) ក្នុងការទទួលបានអំណោយដែលធ្វើឡើងដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់ជាងការទិញនៅក្នុងហាង។

កុមារ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ក្រុម ហើយ​លេង​ស្ទីល​អំពី​របៀប​ផ្តល់​អំណោយ និង​របៀប​ទទួល​វា។

នៅមេរៀនដដែលនេះ ការងារត្រូវបានធ្វើឡើងជាក្រុមៗ ដើម្បីធ្វើអំណោយជូនក្រុមប្រឹក្សាអតីតយុទ្ធជន។ ពីរូបចម្លាក់ និងចន្លោះទទេដែលបានរៀបចំជាមុន បុរសបានបញ្ចប់ការងាររួមគ្នាលើប្រធានបទយោធា។

មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចជាងនេះគឺការងារដែលប្រើការបន្តនៃជំនាន់។

កាល​ពី​ឆ្នាំ​មុន ខ្ញុំ​បាន​បញ្ចប់​ថ្នាក់​បឋម​សិក្សា​ដល់​ថ្នាក់​ទី​៥។ កុមារបានរៀនច្រើនក្នុងមេរៀនសីលធម៌របស់យើង រៀនបានច្រើន។ ហើយឥឡូវនេះពួកគេអាចក្លាយជាជំនួយការរបស់ខ្ញុំ។

ថ្នាក់ទី១។ ផ្នែក៖ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃ។ ប្រធានបទ៖ សមមិត្តជាន់ខ្ពស់របស់អ្នក។

មេរៀន​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​នេះ​មាន​ឈ្មោះ​ថា «ការ​ចាប់​ផ្ដើម​ជា​សិស្ស»។ សិស្សថ្នាក់ទីប្រាំ រួមជាមួយនឹងសិស្សថ្នាក់ទីមួយ បានជ្រើសរើសកំណាព្យសម្រាប់មេរៀនរបស់យើង។ ពួកគេបានជួយក្មេងៗរៀនពាក្យសម្បថរបស់សិស្ស សាកល្បងពួកគេ។ រៀបចំគំនូរព្រាង និងគំនូររួម។

“យើង​ស្ថិត​ក្នុង​អាជីវកម្ម​តូច និង​ធំ
ចែករំលែកភាពរីករាយជាមួយមិត្តម្នាក់
ខ្ញុំនឹងមិនបោះបង់មិត្តភាពទេ។
ខ្ញុំ​ក៏​ស្បថ​ដែរ!»

ជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងថ្នាក់របស់យើង។

ថ្នាក់​ទី​ប្រាំ​ឈាន​ទៅ​មុខ ហើយ​ធ្វើ​ជាម្ចាស់​លើ​ស្តង់ដារ​សីលធម៌​ថ្មី ហើយ​សិស្ស​ថ្នាក់​ទី​មួយ​គឺ​នៅ​ពេល​ចាប់​ផ្តើម​ដំណើរ​ដំបូង​ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងពីរកំពុងរង់ចាំការរកឃើញថ្មីៗគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុងមេរៀននៃសីលធម៌។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសាលាបឋមសិក្សាទំនើប ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងការអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សវ័យក្មេងគឺផ្តោតលើ៖

ការបង្កើតទីតាំងជីវិតដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរប្រជាធិបតេយ្យនៃសង្គម;

ការអប់រំនៃគុណភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៅលើមូលដ្ឋាននៃតម្លៃសកល;

អង្គការនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គមមានតម្លៃ ចម្រុះ។

ដោយគិតពីស្ថានភាពនៃទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តលើបញ្ហាដែលកំពុងសិក្សា បទពិសោធន៍វិជ្ជមានមួយត្រូវបានទទួលក្នុងការរៀបចំដំណើរការនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេង ដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការចងក្រងវដ្តនៃថ្នាក់៖

អនុវត្តការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ក្នុងក្របខណ្ឌនៃស្តង់ដារអប់រំរដ្ឋសហព័ន្ធនៃការអប់រំទូទៅបឋម ដែលផ្តល់នូវការតំរង់ទិសខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃមុខវិជ្ជានៃវដ្តអប់រំទូទៅ។

ប្រើវិធីសាស្រ្តនៃឧទាហរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន;

ដើម្បីណែនាំវិធីសាស្រ្តបង្រៀនសកម្ម និងអន្តរកម្មទៅក្នុងដំណើរការអប់រំកាន់តែទូលំទូលាយ។

ប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន និងទំនាក់ទំនងក្នុងការអប់រំ;

ដើម្បីបង្កើតសមត្ថភាពសំខាន់ៗរបស់សិស្សសាលាក្នុងផ្នែកបញ្ញា ទំនាក់ទំនង ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។

អភិវឌ្ឍអាកប្បកិរិយាស្នេហាជាតិឆ្ពោះទៅរកប្រទេសរបស់អ្នក;

ដើម្បីស្គាល់សិស្សសាលាជាមួយនឹងប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាននិងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌;

ដើម្បីបង្កើតជាសិស្សវ័យក្មេងនូវអាកប្បកិរិយាខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់ ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់លើមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌ ស្មារតី និងស្នេហាជាតិ។

ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស ជាគោលដៅអាទិភាពនៃសាលាបឋមសិក្សា ពាក់ព័ន្ធនឹងការរៀបចំការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ទាំងក្នុងដំណើរការសិក្សាមុខវិជ្ជាសាលា និងសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សារបស់សិស្សសាលា។

គោលការណ៍​នៃ​មនុស្សជាតិ​បាន​គូសបញ្ជាក់​អំពី​ការជ្រើសរើស​ខ្លឹមសារ​នៃ​ការអប់រំ​ខាង​វិញ្ញាណ និង​សីលធម៌ វិធីសាស្ត្រ​នៃ​ការអនុវត្ត​របស់ខ្លួន​ក្នុង​ដំណើរការ​អប់រំ និង​ការយល់ដឹង។ វាមានគោលបំណងជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃមនសិការសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌ការលើកទឹកចិត្តរបស់ខ្លួនការឆ្លើយតបអារម្មណ៍; ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ស្នេហាជាតិ។

ចំពោះបញ្ហានេះ វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការធ្វើការជាមួយសិស្សត្រូវបានប្រើប្រាស់៖

តម្រង់ទិសផ្ទាល់ខ្លួន នៅពេលដែលខ្លឹមសារពាក់ព័ន្ធសម្រាប់សិស្សម្នាក់ៗ។

ការលើកទឹកចិត្ត នៅពេលដែលសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិត្រូវបានរក្សាតាមរយៈការសន្ទនា ដែលរួមចំណែកដល់ការធូររលុង ការដាស់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់សិស្សសាលាចំពោះបញ្ហាខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងការបង្កើតមតិសាធារណៈ។

វិធីសាស្រ្តដែលអភិវឌ្ឍមនសិការសីលធម៌;

ធ្វើឱ្យសកម្ម, ដាស់សមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គល, វិសាលភាពអារម្មណ៍របស់គាត់។

ក្នុងចំណោមគំនិតរបស់កុមារអំពីទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណ និងខាងសីលធម៌របស់មនុស្ស សារៈសំខាន់ពិសេសត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងចំណេះដឹងអំពីប្រតិកម្មអារម្មណ៍របស់មនុស្សចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណា។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយរឿងសីលធម៌ការសន្ទនា; ឧទាហរណ៍ ការក្លែងបន្លំ; ការអានរឿងប្រៀបប្រដូចព្រះគម្ពីរ រឿងសង្រ្គាម។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់សិស្សសាលាគឺជាវិធីសាស្រ្តអក្សរសាស្ត្រចំពោះការយល់ឃើញនៃបញ្ហា។

ការស្គាល់ខ្លឹមសារសីលធម៌នៃសុភាសិតអំពីសេចក្តីសប្បុរស ការងារ ការបង្រៀន សិស្សវ័យក្មេងចាប់ផ្តើមដឹងពីតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃមនុស្សធម៌ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស តម្រូវការសម្រាប់អាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះមនុស្ស និងវត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងសម្រាប់ការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ វិធីសាស្ត្រសកម្ម និងអន្តរកម្មខាងក្រោមត្រូវបានអនុវត្ត៖

ការមើលវីដេអូ និងការពិភាក្សាខ្សែភាពយន្តអំពីសង្គ្រាម ពលកម្ម;

ការពិភាក្សាអំពីការងារប្រឌិតយោធាដែលបានរួមចំណែកដល់ការអប់រំនៃគំនិតសីលធម៌ដំបូងរបស់សិក្ខាកាម (គំនិតនៃអំពើល្អនិងអាក្រក់អត្ថន័យនៃ "ពាក្យសុជីវធម៌" ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាគួរសមនិងការលើកទឹកចិត្តរបស់ពួកគេ) ការអភិវឌ្ឍន៍នៃ ការយល់ឃើញផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ ការអប់រំស្នេហាជាតិ;

ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានសីលធម៌និងភារកិច្ចដែលជាការវិនិច្ឆ័យនិងការបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងធម្មជាតិអនុញ្ញាតឱ្យដោះស្រាយបញ្ហានៃការវាយតម្លៃខ្លួនឯងនិងការពិនិត្យដោយខ្លួនឯង, ធ្វើម្តងទៀត, បញ្ជាក់និងបង្កើតគំនិតសីលធម៌និងស្នេហាជាតិដំបូង, ណែនាំគំនិតសីលធម៌;

ការប្រៀបធៀប ការវិភាគ សំយោគ ទូទៅ ដែលជួយបង្កើតការអនុលោមតាមសកម្មភាពជាមួយនឹងច្បាប់សីលធម៌ ការប្រៀបធៀបវីរបុរស អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។

ជាផ្នែកមួយនៃការសិក្សាអប់រំ វដ្ដនៃថ្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌សម្រាប់សិស្សសាលាវ័យក្មេង ដែលជាផ្នែកមួយនៃការអនុវត្តស្តង់ដារអប់រំរបស់រដ្ឋសហព័ន្ធ។

វដ្ដនៃថ្នាក់លើការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌សម្រាប់សិស្សវ័យក្មេងរួមមាន:

សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា;

ម៉ោងត្រជាក់។

ខាងក្រោមនេះជាការបង្ហាញជាបំណែកនៃផែនទីបច្ចេកវិជ្ជាមួយចំនួននៃមេរៀន និងម៉ោងថ្នាក់ពីវដ្តនៃថ្នាក់រៀន ស្តីពីការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៅក្នុងសិស្សបឋមសិក្សា។

បំណែកនៃផែនទីបច្ចេកវិជ្ជានៃមេរៀនសិល្បៈ។

	សិល្បៈ
ប្រធានបទមេរៀន	"អណ្តាតភ្លើងអស់កល្បជានិច្ច"
	1. ប្រាប់សិស្សថា "ភ្លើងដ៏អស់កល្ប" "ទាហានមិនស្គាល់" មានន័យដូចម្តេច។ ២.​បណ្តុះ​ការគោរព​ចំពោះ​យោធិន រដ្ឋ ស្មារតី​ស្នេហា​ជាតិ មោទនភាព​ជាតិ​មាតុភូមិ...
ប្រភេទមេរៀន	រួមបញ្ចូលគ្នា
លទ្ធផលដែលបានគ្រោងទុក	ផ្ទាល់ខ្លួន	ប្រធានបទ	ប្រធានបទ
	ការសួរសំណួរ; សមត្ថភាពក្នុងការវិភាគ ប្រៀបធៀប បង្កើតសុន្ទរកថា ស្របតាមការផ្តល់ កិច្ចការខ្ជិល។
ដំណាក់កាលនៃមេរៀន		ចំណាំ
1) ការសន្ទនាដំបូង។	ប្រធានបទនៃមេរៀនរបស់យើងគឺ "អណ្តាតភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ច" ។ តើអ្នកគិតថា "ភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ច" មានន័យយ៉ាងណា? តើវាបង្ហាញអ្វីខ្លះ? តើវាចាំបាច់ទេ? កាលពី 45 ឆ្នាំមុន នៅថ្ងៃទី 8 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1967 អណ្តាតភ្លើងដ៏អស់កល្បត្រូវបានបំភ្លឺនៅជិតជញ្ជាំងវិមានក្រឹមឡាំងនៅលើផ្នូររបស់ទាហានមិនស្គាល់ឈ្មោះក្នុងការចងចាំវីរបុរសដែលបានធ្លាក់ក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីអណ្តាតភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ចត្រូវបានភ្លឺមិនទៀងទាត់ - នៅថ្ងៃនៃការចងចាំនិងថ្ងៃឈប់សម្រាកយោធា - ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភាថ្ងៃទី 22 ខែមិថុនាដែលជាថ្ងៃនៃការចងចាំនៃប្រតិបត្តិការយោធាដ៏សំខាន់។ ភ្លើងអស់កល្បជានិច្ច - ភ្លើងដែលឆេះឥតឈប់ឈរដែលជានិមិត្តរូបនៃការចងចាំដ៏អស់កល្បនៃអ្វីមួយឬនរណាម្នាក់។ ហើយតើនរណាជា "ទាហានមិនស្គាល់"? តើ​អ្វី​ដែល​សិលាចារឹក​នៅ​លើ​វត្ថុ​អនុស្សាវរីយ៍ «​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​មិន​ស្គាល់។ ស្នាដៃរបស់អ្នកគឺអមតៈ?...
III. ការងារជាក់ស្តែង។	1. ជាដំបូង សូមគូររូបព្រះអាទិត្យ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់គូរ។ រង្វង់ហើយពីវា 5 កាំរស្មី ...

បំណែកនៃថ្នាក់។

ប្រធានបទ៖ «ត្រូវ​សក្តិសម​នឹង​ការ​ចងចាំ​របស់​ដូនតា»។

គោលដៅ និងគោលដៅ៖

ដើម្បីស្គាល់ពីស្នាដៃរបស់អ្នកចូលរួមនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1941 - 1945 ជាមួយនឹងជោគវាសនាវីរភាពរបស់សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ។

បង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិគ្រួសារ ទីក្រុង ប្រទេស។

ចូលរួមជាមួយកុមារ និងឪពុកម្តាយក្នុងសកម្មភាពស្វែងរក ក្នុងការអនុវត្តកិច្ចការច្នៃប្រឌិតលើប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ។

បង្កើតគុណសម្បត្តិស្នេហាជាតិរបស់មនុស្ស៖ កាតព្វកិច្ច កិត្តិយស ភាពក្លាហាន ...

ដំណើរការព្រឹត្តិការណ៍៖

នៅលើក្តារមានពាក្យថា "ចូរសក្ដិសមនៃការចងចាំរបស់បុព្វបុរសរបស់អ្នក" ។

អ្នកអាន 1. - ជ័យជំនះ! រុងរឿង​សែសិប​ប្រាំ! ប៉ុន្តែយើងក្រឡេកមើលទៅក្រោយ៖ ពីឆ្នាំសង្រ្គាមទាំងនោះ ទាហានកំពុងនិយាយជាមួយយើងនៅថ្ងៃនេះ។

អ្នកអាន 2. - សៀវភៅចងចាំនៅពីមុខខ្ញុំបញ្ជីឈ្មោះក្នុងបញ្ជីក្រោយ។ តើពួកគេប៉ុន្មាននាក់បាត់ទៅហើយ។ ព្រះជាម្ចាស់! កូនប្រុសដ៏ក្លាហាននៃជនជាតិរុស្ស៊ីរបស់ខ្ញុំ ...

គ្រូ។ ... ទំព័រដំបូងនៃអាល់ប៊ុមគឺឧទ្ទិសដល់ MP Sobolev ដែលមិនបានត្រលប់ពីសង្គ្រាម។ Soboleva Sasha និងឪពុករបស់នាងនិយាយអំពីគាត់។ “នៅក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1945 ជីតារបស់ខ្ញុំត្រូវបានហៅឱ្យចូលបម្រើយោធា។ ប្រពន្ធ​កូន​ខ្ញុំ​ស្នាក់​នៅ​ផ្ទះ។ នៅក្នុងភ្លៀង និងព្រះអាទិត្យដ៏ក្ដៅគគុក ជីតារបស់ខ្ញុំបានដើរផ្លូវរាប់រយមុខក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំ។ គាត់បានផ្ញើសំបុត្រជាច្រើនពីសង្គ្រាម។ ឥឡូវនេះលោកយាយ Marusya អានពួកគេម្តងទៀតមកខ្ញុំ។ ខ្ញុំចងចាំបន្ទាត់ជាច្រើនបានយ៉ាងល្អ៖ “ម៉ារូសយ៉ា ខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាខ្ញុំនៅរស់ ហើយមានសុខភាពល្អ ខ្ញុំធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលតម្រូវពីខ្ញុំ ខ្ញុំមិនគិតពីការលំបាកណាមួយឡើយ ហើយខ្ញុំលះបង់កម្លាំងរបស់ខ្ញុំដើម្បីបម្រើមាតុភូមិរបស់យើង។ នេះក៏ជាភារកិច្ចរបស់ខ្ញុំដែរ - ដើម្បីរំដោះទឹកដីរុស្ស៊ីពីសត្រូវ ... " ...

បំណែកនៃផែនទីបច្ចេកវិជ្ជានៃមេរៀនបច្ចេកវិទ្យា។

	បច្ចេកវិទ្យា
ប្រធានបទមេរៀន	"ព្រាបនៃសន្តិភាព"
	សត្វព្រាបពីបាតដៃ
	1. បង្រៀនពួកគេឱ្យធ្វើការជាមួយគ្នា ចេះជួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ 2. អភិវឌ្ឍការគិត, ការចងចាំ, ជំនាញម៉ូតូល្អនៃដៃ, ការនិយាយវាក្យស័ព្ទ, ការយកចិត្តទុកដាក់, ការស្រមើលស្រមៃ, ការច្នៃប្រឌិត។ 3. បណ្តុះការគោរពធម្មជាតិ ការគោរពការងាររបស់អ្នកដទៃ។
ប្រភេទមេរៀន	រួមបញ្ចូលគ្នា
លទ្ធផលដែលបានគ្រោងទុក	ផ្ទាល់ខ្លួន	ប្រធានបទ	ប្រធានបទ
គោរពមតិរបស់អ្នកដទៃ លទ្ធផលនៃការងារ។	ស្តាប់គ្រូនិងមិត្តរួមថ្នាក់, បញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ, កំណត់ភាពជោគជ័យនៃការចាត់តាំងរបស់ពួកគេ; ធ្វើការតាមផែនការដែលបានគូររួមគ្នាជាមួយគ្រូ ប្រើមធ្យោបាយចាំបាច់ តាមដានភាពត្រឹមត្រូវនៃការងារ។ រៀបចំផែនការសកម្មភាពជាក់ស្តែងនៅក្នុងមេរៀន; សមត្ថភាពក្នុងការវិភាគ ប្រៀបធៀប បង្កើតសុន្ទរកថា ស្របតាមភារកិច្ច។	សមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំកន្លែងធ្វើការស្របតាមប្រភេទនៃសកម្មភាព; សមត្ថភាពក្នុងការរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើការ អនុវត្តការងារដែលមានដោយឯករាជ្យដោយផ្អែកលើគំរូមួយ; សមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសសម្ភារៈនិងឧបករណ៍ដោយឯករាជ្យសម្រាប់ការងារ; សមត្ថភាពក្នុងការសម្អាតកន្លែងធ្វើការរបស់អ្នក។
ដំណាក់កាលនៃមេរៀន		ចំណាំ
	សួស្តីបងប្អូន! អ្នកគួរតែមានក្រដាសស ខ្មៅដៃ ថ្នាំលាប ប៊ិច និងកន្ត្រៃនៅលើគែមតុ។	អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានដាក់ចេញមុនពេលមេរៀន។
II. ការបង្ហាញសម្ភារៈថ្មី។ 1) ការសន្ទនាដំបូង។	បុរសៗ តើអ្នកចាំអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយនៅថ្ងៃទី 1 ឧសភានៅឯមេរៀន Kuban ទេ? តើថ្ងៃនេះជាអ្វី? ហេតុអ្វី​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក? តើវាត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្នកណាជានិមិត្តរូបនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក? តើអ្វីជាបាវចនានៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ?
III. ការងារជាក់ស្តែង។	យើង​យក​ក្រដាស​ពណ៌ស​មួយ​សន្លឹក ដាក់​បាតដៃ​ឆ្វេង​របស់​យើង​ដាក់​លើ​វា យក​ខ្មៅដៃ​មួយ​ទៀត ហើយ​តាមដាន​វា​ដោយ​ប្រុងប្រយ័ត្ន។ បន្ទាប់មកយើងកាត់ "បាតដៃក្រដាស" របស់យើងហើយលាបពណ៌វា។ ដោយបានលាបហើយ តោះចាំបន្តិច... យើងចូលទៅជិត Dove of Peace ហើយបិទវា...

ថ្នាក់សិក្សាលម្អិត និងពេញលេញបន្ថែមទៀតលើការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ក្នុងចំណោមសិស្សវ័យក្មេងដែលជាផ្នែកនៃការអនុវត្តស្តង់ដារអប់រំរបស់រដ្ឋសហព័ន្ធត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងឧបសម្ព័ន្ធ B ។

ដូច្នេះ ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសសកម្ម និងអន្តរកម្មក្នុងការសិក្សាការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្សបានបង្ហាញថា វាមានឱកាសដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេង។

ការសិក្សានេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាកម្រិតខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់នៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌អាចត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រសិនបើនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្គាល់ពិភពលោក និងសង្គមខាងក្រៅ កន្លែងកណ្តាលមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃខ្លឹមសារ។

សេចក្តីផ្តើម

១ ខ្លឹមសារ និងភារកិច្ចនៃការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស

1.2 លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេង

3 លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងកម្រិតនៃការបង្កើតគុណភាពសីលធម៌របស់កុមារដែលមានអាយុចូលរៀនថ្នាក់បឋមសិក្សា

1 លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេងក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ

3 ការបញ្ជាក់ជាក់ស្តែងនៃបញ្ហាស្រាវជ្រាវ

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ការដាក់ពាក្យ

សេចក្តីផ្តើម

ការអានអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលា

ពួក​គេ​ថា បើ​មនុស្ស​ណា​មាន​ចិត្ត​ល្អ មាន​ចិត្ត​សប្បុរស បុគ្គល​នោះ​តាំង​ឡើង​ហើយ ។

V.A. Sukhomlinsky បានសរសេរថា "ប្រសិនបើអារម្មណ៍ល្អមិនត្រូវបានចិញ្ចឹមក្នុងវ័យកុមារភាពពួកគេនឹងមិនត្រូវបានគេចិញ្ចឹមទេ។ ក្នុងវ័យកុមារភាពមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែឆ្លងកាត់សាលាអារម្មណ៍ - សាលានៃអារម្មណ៍ល្អ។

K.D. Ushinsky ដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះវិទ្យាសាស្ត្រនៃការគិតគរុកោសល្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាពិសេសបានសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបុគ្គល។

សព្វថ្ងៃនេះ បញ្ហាអប់រំសីលធម៌របស់កុមារគឺជាបញ្ហាសំខាន់មួយដែលត្រូវប្រឈមមុខនឹងឪពុកម្តាយគ្រប់រូប សង្គម និងរដ្ឋទាំងមូល។

ស្ថានភាពអវិជ្ជមានបានវិវត្តនៅក្នុងសង្គមទាក់ទងនឹងការអប់រំសីលធម៌របស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។ មូលហេតុលក្ខណៈសម្រាប់ស្ថានភាពនេះគឺ៖ កង្វះគោលការណ៍ណែនាំជីវិតវិជ្ជមានច្បាស់លាស់សម្រាប់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ ការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃស្ថានភាពសីលធម៌ក្នុងសង្គម ការធ្លាក់ចុះនៃការងារវប្បធម៌ និងកម្សាន្តជាមួយកុមារ និងយុវជន។ ការថយចុះនៃកាយសម្បទារបស់មនុស្សវ័យក្មេង។

ពីប្រទេសនៃកុមារភាពយើងទាំងអស់គ្នាចាកចេញទៅជីវិតដ៏អស្ចារ្យពោរពេញដោយភាពរីករាយនិងទុក្ខព្រួយគ្រានៃសុភមង្គលនិងភាពសោកសៅ។ សមត្ថភាពក្នុងការរីករាយនឹងជីវិត និងសមត្ថភាពក្នុងការស៊ូទ្រាំការលំបាកដោយក្លាហាន ត្រូវបានដាក់តាំងពីកុមារភាពដំបូង។ កុមារមានភាពរសើប និងទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញពួកគេ ហើយពួកគេមានច្រើនដើម្បីសម្រេចបាន។ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សមានចិត្តល្អ ត្រូវតែរៀនយល់ពីអ្នកដ៏ទៃ បង្ហាញការអាណិតអាសូរ សារភាពកំហុសដោយស្មោះត្រង់ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភ្ញាក់ផ្អើលនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិជុំវិញខ្លួន ហើយប្រព្រឹត្តិដោយយកចិត្តទុកដាក់។

មីក្រូបរិស្ថានរបស់សាលារៀនមិនកែតម្រូវឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវការអភិវឌ្ឍន៍មនសិការនៃបទដ្ឋានសីលធម៌របស់កុមារ រួមទាំងទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្ដិផងដែរ។ ឥទ្ធិពលនៃការអប់រំនៅសាលាលើជម្រើសនៃគំរូសីលធម៌កំពុងចុះខ្សោយ៖ គ្រូបង្រៀន វីរបុរសអក្សរសាស្ត្រ ជនរួមជាតិដ៏ល្បីល្បាញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឈប់ធ្វើជាគំរូ។ ជាពិសេស សិស្សសាលាបឋមសិក្សា 9% ខិតខំធ្វើដូចគ្រូបង្រៀនក្នុងជីវិត ហើយ 4% - ដូចជាវីរបុរសអក្សរសាស្ត្រ (ក្មេងប្រុសត្រូវបានទាក់ទាញជាចម្បងដោយវីរបុរសវីរភាព និងក្មេងស្រីដោយព្រះនាងទេពអប្សរ)។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ 40% នៃសិស្សសាលាបឋមសិក្សា អ្នកចម្រៀងប៉ុប តារាបង្ហាញម៉ូត វីរបុរសនៃខ្សែភាពយន្តសកម្មភាពបរទេសក្លាយជាតារា៖ "ខ្ញុំចង់ធ្វើដូច Sasha Bely" ។

មានតែក្នុង 14% នៃកុមារប៉ុណ្ណោះ ដែលវិធីនៃជីវិតនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងការស្ទាត់ជំនាញវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយ រួមបញ្ចូលអត្ថន័យនៃការមិនចាប់អារម្មណ៍ នាំមកនូវភាពល្អដល់អ្នកដទៃ ការបម្រើសង្គម។ ការធ្វើជំនួញនៃទិសដៅជីវិតត្រូវបានតាមដានយ៉ាងច្បាស់ថា "ខ្ញុំចង់ក្លាយជាអ្នកធនាគារព្រោះគាត់ជាអ្នកមានហើយមានការងារល្អ" ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់កុមារអំពីតម្លៃសំខាន់របស់មនុស្ស តម្លៃខាងវិញ្ញាណកំពុងត្រូវបានជំនួសដោយសម្ភារៈ។

ពេញមួយសម័យកាល មនុស្សមានការអប់រំសីលធម៌ខ្ពស់។ ការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចសង្គមយ៉ាងស៊ីជម្រៅដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបធ្វើឱ្យយើងគិតអំពីអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអំពីយុវជនរបស់ខ្លួន។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គោលការណ៍ណែនាំខាងសីលធម៌ត្រូវបានខ្ទេចខ្ទាំ ក្មេងជំនាន់ក្រោយអាចត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាខ្វះស្មារតី មិនជឿ និងភាពឆេវឆាវ។ ដូច្នេះ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃបញ្ហានៃការបង្កើតគុណសម្បតិ្តសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិយ៉ាងតិចបួន៖

1.សង្គមរបស់យើងត្រូវបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សដែលមានការអប់រំទូលំទូលាយ មានសីលធម៌ខ្ពស់ ដែលមិនត្រឹមតែមានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ល្អផងដែរ។

2.នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប មនុស្សតូចមួយរស់នៅ និងអភិវឌ្ឍ ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រភពនៃឥទ្ធិពលដ៏ខ្លាំងក្លាជាច្រើនលើគាត់ ទាំងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន ដែល (ប្រភព) ធ្លាក់ចុះជារៀងរាល់ថ្ងៃលើបញ្ញា និងអារម្មណ៍របស់កុមារ ដែលមិនទាន់ពេញវ័យ លើវិស័យដែលកំពុងរីកចម្រើននៅឡើយ។ នៃសីលធម៌។

.ការអប់រំដោយខ្លួនវាផ្ទាល់មិនធានានូវកម្រិតខ្ពស់នៃការចិញ្ចឹមបីបាច់សីលធម៌ទេ ពីព្រោះការចិញ្ចឹមបីបាច់គឺជាគុណភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលកំណត់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សម្នាក់ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្នកដទៃដោយផ្អែកលើការគោរព និងសុច្ឆន្ទៈចំពោះមនុស្សម្នាក់ៗ។ K.D. Ushinsky បានសរសេរថា "ឥទ្ធិពលសីលធម៌គឺជាភារកិច្ចចម្បងនៃការអប់រំ"

.ចំណេះដឹងខាងសីលធម៌ក៏សំខាន់ផងដែរ ព្រោះវាមិនត្រឹមតែផ្តល់ដំណឹងដល់សិស្សវ័យក្មេងអំពីបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសង្គមទំនើបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់ជាគំនិតអំពីផលវិបាកនៃការបំពានលើបទដ្ឋាន ឬផលវិបាកនៃទង្វើនេះចំពោះមនុស្សជុំវិញខ្លួនផងដែរ។

សាលាអប់រំទូទៅត្រូវប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ចរៀបចំពលរដ្ឋដែលមានទំនួលខុសត្រូវដែលអាចវាយតម្លៃដោយឯករាជ្យនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និងកសាងសកម្មភាពរបស់គាត់ស្របតាមផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន។ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហានេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតលក្ខណៈសម្បត្តិសីលធម៌ដែលមានស្ថេរភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស។

សារៈសំខាន់ និងមុខងាររបស់សាលាបឋមសិក្សានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការអប់រំបន្តត្រូវបានកំណត់ដោយការបន្តរបស់វាជាមួយនឹងកម្រិតនៃការអប់រំផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក៏ដោយតម្លៃពិសេសនៃដំណាក់កាលនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារផងដែរ។

មុខងារចម្បងគឺការបង្កើតបញ្ញា អារម្មណ៍ អាជីវកម្ម សមត្ថភាពទំនាក់ទំនងរបស់សិស្សសម្រាប់អន្តរកម្មសកម្មជាមួយពិភពខាងក្រៅ។ ដំណោះស្រាយនៃភារកិច្ចចម្បងនៃការបណ្តុះបណ្តាលគួរតែធានាឱ្យមានការបង្កើតអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះអ្នកដទៃ ភាពស្ទាត់ជំនាញនៃស្តង់ដារសីលធម៌ សោភ័ណភាព និងសីលធម៌។

យុត្តិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពខ្លឹមសារនៃការអប់រំបឋមសិក្សាគឺផ្អែកលើគំនិតទំនើបនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃជំនាញជាក់លាក់ ប្រធានបទនៃសកម្មភាពអប់រំ អ្នកនិពន្ធនៃចក្ខុវិស័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីពិភពលោកដែលមានសមត្ថភាពចូលទៅក្នុងកិច្ចសន្ទនា។ ជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា ស្របតាមលក្ខណៈអាយុផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

បញ្ហាដែលកំពុងសិក្សាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងារមូលដ្ឋានរបស់ A.M. Arkhangelsky, N.M. Boldyreva, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, I.F. Kharlamova និងអ្នកដទៃដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីនៃការអប់រំសីលធម៌ បង្ហាញពីវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃគោលការណ៍ ខ្លឹមសារ ទម្រង់បែបបទ វិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំសីលធម៌។

អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេអំពីបញ្ហានៃការរៀបចំគ្រូបង្រៀននាពេលអនាគតសម្រាប់ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលា (M.M. Gay, A.A. Goronidze, A.A. Kalyuzhny, T.F. Lysenko ។ល។)

គ្រូបង្រៀនដូចជា N.M. Boldyrev, I.S. Maryenko, L.A. Matveeva, L.I. Bozhovich និងអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននាក់ទៀតចាត់ទុកការអប់រំសីលធម៌ក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗគ្នា។

នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពអប់រំ គុណភាពសីលធម៌ផ្សេងៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកុមារ។ ការអានជាទម្រង់នៃសកម្មភាពរួមមានទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការបង្កើតគុណសម្បតិ្តសីលធម៌ ហើយក្នុងន័យនេះ គេគួរតែចាត់ទុកថាជាកត្តាមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់បុគ្គល។

ដូច្នេះ ប្រធានបទនៃការងារជម្រុះចុងក្រោយរបស់យើងគឺពាក់ព័ន្ធ។

កម្មវត្ថុនៃការសិក្សាគឺមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។

មុខវិជ្ជានៃការសិក្សាគឺវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបង្កើតគុណភាពសីលធម៌ក្នុងមេរៀនគុណភាពអក្សរសាស្ត្រ។

គោលបំណងនៃការសិក្សាគឺដើម្បីរៀបចំជាប្រព័ន្ធនូវវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបង្កើតនូវគុណភាពសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស។

គោលបំណងស្រាវជ្រាវ៖

.ដើម្បីសិក្សាផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត គរុកោសល្យ វិធីសាស្រ្ត និងអក្សរសិល្ប៍ពិសេសស្តីពីបញ្ហាស្រាវជ្រាវ។

.ពិចារណាខ្លឹមសារ និងភារកិច្ចនៃការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស។

.ដើម្បី​សាកល្បង​វិធីសាស្ត្រ​ស្រាវជ្រាវ​សម្រាប់​សិក្សា​ពី​ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​សីលធម៌​របស់​សិស្ស​ក្មេងៗ។

សម្មតិកម្មស្រាវជ្រាវ៖ កម្រិតនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់សិស្សសាលាវ័យក្មេងនឹងខ្ពស់ជាង ប្រសិនបើវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសសម្រាប់ការបង្កើតគុណធម៌សីលធម៌ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។

វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ៖

-ការវិភាគទ្រឹស្តីនៃអក្សរសិល្ប៍ផ្លូវចិត្ត - គរុកោសល្យនិងវិទ្យាសាស្ត្រ - វិធីសាស្រ្ត;

-ការសិក្សាបទពិសោធន៍គរុកោសល្យ;

ការសន្ទនា។

ជំពូក I. មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីសម្រាប់ការបង្កើតគុណសម្បត្ដិសីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេង

1 ខ្លឹមសារ និងភារកិច្ចនៃការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស

នៅក្នុងវចនានុក្រមខ្លីនៃទស្សនវិជ្ជា គោលគំនិតនៃសីលធម៌គឺស្មើនឹងគោលគំនិតនៃសីលធម៌ “សីលធម៌ (ឡាតាំង tochez - mores) - បទដ្ឋាន គោលការណ៍ ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្ទាល់ (ការជម្រុញនៃសកម្មភាព លទ្ធផលនៃសកម្មភាព។ ), អារម្មណ៍, ការវិនិច្ឆ័យ, ដែលបង្ហាញពីបទប្បញ្ញត្តិបទដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកនិងសង្គមទាំងមូល (សមូហភាព, វណ្ណៈ, មនុស្ស, សង្គម) ។

នៅក្នុង និង។ Dahl បានបកស្រាយពាក្យសីលធម៌ថាជា "គោលលទ្ធិសីលធម៌ ច្បាប់សម្រាប់ឆន្ទៈ មនសិការរបស់មនុស្ស" ។ គាត់ជឿថា៖ «សីលធម៌ - ផ្ទុយពីរូបកាយ ខាងសាច់ឈាម ខាងវិញ្ញាណ ខាងវិញ្ញាណ។ ជីវិត​ខាង​សីលធម៌​របស់​មនុស្ស​សំខាន់​ជាង​ជីវិត​សម្ភារៈ​ទៅ​ទៀត។ «ទាក់ទងទៅនឹងពាក់កណ្តាលនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ ផ្ទុយទៅនឹងផ្លូវចិត្ត ប៉ុន្តែការប្រៀបធៀបគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណធម្មតាជាមួយវា ការពិត និងភាពមិនពិត ជារបស់ផ្លូវចិត្ត ល្អ និងអាក្រក់ចំពោះសីលធម៌។ អរិយសច្ច មានគុណធម៌ ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​សតិសម្បជញ្ញៈ ដោយ​ច្បាប់​នៃ​សច្ចៈ ប្រកបដោយ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ បុគ្គល​ប្រកប​ដោយ​សេចក្តី​ទៀងត្រង់ មាន​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ។ នេះ​ជា​មនុស្ស​មាន​សីល​ធម៌​បរិសុទ្ធ សីល​គ្មាន​ទីពឹង។ រាល់ទង្វើដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន គឺជាទង្វើប្រកបដោយសីលធម៌ សីលធម៌ល្អ នៃសេចក្តីក្លាហាន។

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះការយល់ដឹងអំពីសីលធម៌បានផ្លាស់ប្តូរ។ Ozhegov S.I. យើងអានថា "សីលធម៌គឺជាគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណដែលដឹកនាំមនុស្សម្នាក់ បទដ្ឋានសីលធម៌ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលកំណត់ដោយគុណសម្បត្តិទាំងនេះ" ។

អ្នកគិតនៃសតវត្សផ្សេងៗគ្នាបានបកស្រាយគំនិតនៃសីលធម៌តាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ សូម្បីតែនៅប្រទេសក្រិចបុរាណក៏ដោយ នៅក្នុងសំណេររបស់អារីស្តូត វាត្រូវបានគេនិយាយអំពីមនុស្សដែលមានសីលធម៌ថា "មនុស្សដែលមានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរល្អឥតខ្ចោះត្រូវបានគេហៅថាសីលធម៌ ... យ៉ាងណាមិញពួកគេនិយាយអំពីភាពស្រស់ស្អាតខាងសីលធម៌អំពីគុណធម៌: សុចរិតភាពក្លាហានការប្រុងប្រយ័ត្ននិង បុគ្គល​ដែល​មាន​គុណធម៌​ជា​ទូទៅ ហៅថា​សីល​ស្អាត​»​។

V.A. Sukhomlinsky និយាយអំពីតម្រូវការដើម្បីចូលរួមក្នុងការអប់រំសីលធម៌របស់កុមារដើម្បីបង្រៀន "សមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍មនុស្សម្នាក់"

Vasily Alexandrovich បាននិយាយថា "គ្មាននរណាម្នាក់បង្រៀនមនុស្សតូចទេ៖ "កុំព្រងើយកន្តើយនឹងមនុស្ស បំបែកដើមឈើ ជាន់ឈ្លីភាពស្រស់ស្អាត ដាក់ខ្លួនរបស់អ្នកឱ្យខ្ពស់ជាង។" វាគឺអំពីគំរូមួយដ៏សំខាន់បំផុតនៃការអប់រំសីលធម៌។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្រៀនល្អ ពួកគេបង្រៀនយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ឆ្លាតវៃ តស៊ូទាមទារ លទ្ធផលនឹងល្អ។ ពួកគេបង្រៀនអំពើអាក្រក់ (កម្រណាស់ប៉ុន្តែវាកើតឡើង) លទ្ធផលនឹងអាក្រក់។ គេ​មិន​បង្រៀន​ថា​ល្អ​ឬ​អាក្រក់​ទេ ដូចគ្នា​នឹង​មាន​អំពើ​អាក្រក់ ព្រោះ​វា​ក៏​ត្រូវ​បង្កើត​ជា​មនុស្ស​ដែរ»។

V.A. Sukhomlinsky ជឿជាក់ថា "មូលដ្ឋានគ្រឹះដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃការជឿជាក់ខាងសីលធម៌គឺត្រូវបានដាក់ក្នុងវ័យកុមារភាពនិងវ័យជំទង់នៅពេលដែលល្អនិងអាក្រក់កិត្តិយសនិងភាពមិនសមរម្យយុត្តិធម៌និងភាពអយុត្តិធម៌អាចចូលដល់ការយល់ដឹងរបស់កុមារបានលុះត្រាតែកុមារមើលឃើញ ធ្វើ សង្កេតមើលអត្ថន័យសីលធម៌។ "។

សាលាគឺជាតំណភ្ជាប់ដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការអប់រំរបស់កុមារ ផ្នែកម្ខាងនៃការអប់រំគ្រប់គ្រង។ នៅក្នុងការអប់រំរបស់សិស្សសាលាវ័យក្មេង Yu.K. Babansky ការអប់រំសីលធម៌នឹងក្លាយជាផ្នែកមួយ: កុមារធ្វើជាម្ចាស់នៃបទដ្ឋានសីលធម៌សាមញ្ញរៀនធ្វើតាមពួកគេក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ។ ដំណើរការអប់រំមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការអប់រំសីលធម៌។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសាលារៀនទំនើប នៅពេលដែលខ្លឹមសារនៃការអប់រំមានការកើនឡើងក្នុងបរិមាណ និងកាន់តែស្មុគស្មាញនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងរបស់ខ្លួន តួនាទីនៃដំណើរការអប់រំក្នុងការអប់រំសីលធម៌កំពុងតែកើនឡើង។ ផ្នែកខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតសីលធម៌គឺដោយសារចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិស្សទទួលបានដោយការសិក្សាមុខវិជ្ជាសិក្សា។ ចំណេះដឹងខាងសីលធម៌ខ្លួនវាមិនសំខាន់តិចជាងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅរបស់សិស្សសាលាជាងចំណេះដឹងក្នុងមុខវិជ្ជាសិក្សាជាក់លាក់នោះទេ។ .

N.I. Bondyrev កត់សម្គាល់ថាលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់នៃការអប់រំសីលធម៌គឺថាវាមិនអាចបែងចែកទៅជាដំណើរការអប់រំពិសេសមួយចំនួនបានទេ។ ការបង្កើតចរិតលក្ខណៈសីលធម៌កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពចម្រុះទាំងអស់របស់កុមារ (ការលេង ការសិក្សា) នៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្សេងៗដែលពួកគេចូលទៅក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗជាមួយមិត្តភ័ក្តិរបស់ពួកគេ ជាមួយកុមារដែលក្មេងជាងខ្លួន និងជាមួយមនុស្សពេញវ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអប់រំសីលធម៌គឺជាដំណើរការដែលមានគោលបំណងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃខ្លឹមសារ ទម្រង់បែបបទ និងបច្ចេកទេសនៃសកម្មភាពគរុកោសល្យ។

ដោយពិចារណាលើប្រព័ន្ធអប់រំសីលធម៌ N.E. Kovalev, B.F. Raysky, N.A. Sorokin បែងចែកទិដ្ឋភាពជាច្រើន៖

1.ការអនុវត្តឥទ្ធិពលអប់រំដែលសម្របសម្រួលរបស់គ្រូ និងក្រុមសិស្សក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាគរុកោសល្យមួយចំនួន និងក្នុងថ្នាក់ - ការរួបរួមនៃសកម្មភាពរបស់សិស្សទាំងអស់។

2.ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការបង្កើតសកម្មភាពអប់រំដោយការអប់រំសីលធម៌។

.ប្រព័ន្ធនៃការអប់រំសីលធម៌ក៏ត្រូវបានគេយល់ថាជាទំនាក់ទំនងអន្តរកម្ម និងឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកនៃគុណសម្បត្ដិសីលធម៌របស់កុមារដែលកំពុងត្រូវបានចិញ្ចឹមនៅពេលនេះ។

.ប្រព័ន្ធនៃការអប់រំសីលធម៌ក៏គួរត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងលំដាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមួយចំនួននៅពេលដែលកុមារលូតលាស់ និងមានភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្ត។

នៅក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សសាលាបឋមសិក្សាពីទស្សនៈរបស់ S.L. Rubinshtein ដែលជាកន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការអភិវឌ្ឍនៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។

នៅអាយុនេះ ក្មេងមិនត្រឹមតែរៀនពីខ្លឹមសារនៃប្រភេទសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរៀនវាយតម្លៃពួកគេទៀតផង។

ដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់នៅសាលាគឺផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការរួបរួមនៃស្មារតី និងសកម្មភាព ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាពគឺអាចធ្វើទៅបានដោយមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងសកម្មភាព។

"ជាក់ស្តែងសកម្មភាពណាមួយមានអត្ថន័យខាងសីលធម៌" O.G. Drobnitsky; រួមទាំងការបណ្តុះបណ្តាលដែលយោងទៅតាម L.I. Bozhovich "មានឱកាសអប់រំដ៏អស្ចារ្យ" ។ អ្នកនិពន្ធចុងក្រោយបង្ហាញពីសកម្មភាពអប់រំរបស់សិស្សសាលាបឋមសិក្សាជាអ្នកដឹកនាំ។ នៅអាយុនេះវាជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធំធេងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់សិស្សកំណត់រូបរាងនៃ neoplasms ជាច្រើន។ វាអភិវឌ្ឍមិនត្រឹមតែសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្នែកសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈផងដែរ។

ជាលទ្ធផលនៃនិតិវិធីនៃដំណើរការនេះ ការបំពេញកាតព្វកិច្ចជាប្រព័ន្ធនៃកិច្ចការអប់រំ សិស្សវ័យក្មេងបង្កើតចំណេះដឹងសីលធម៌នៃសកម្មភាពអប់រំ ទំនាក់ទំនងសីលធម៌ ចង្អុលបង្ហាញ I.F. ខាឡាម៉ូវ។

សកម្មភាពអប់រំ ដែលជាសកម្មភាពឈានមុខគេនៅអាយុបឋមសិក្សា ធានានូវការបញ្ចូលគ្នានៃចំណេះដឹងនៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយ បង្កើតឱកាសសម្រាប់សិស្សានុសិស្សដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃបច្ចេកទេស វិធីដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌ផ្សេងៗ។

គ្រូបង្រៀនមានតួនាទីជាអាទិភាពក្នុងការចិញ្ចឹម និងអប់រំសិស្សសាលា ក្នុងការរៀបចំពួកគេសម្រាប់ជីវិត និងការងារសង្គម។ គ្រូ​តែងតែ​ជា​គំរូ​នៃ​សីលធម៌ និង​អាកប្បកិរិយា​ដែល​លះបង់​ដើម្បី​ធ្វើការ​សម្រាប់​សិស្ស។ បញ្ហា​សីលធម៌​របស់​សិស្ស​សាលា​ក្នុង​ដំណាក់កាល​បច្ចុប្បន្ន​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម​គឺ​ពាក់ព័ន្ធ​ជាពិសេស។ .

លក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់មួយនៃការអប់រំសីលធម៌គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាមានរយៈពេលវែងនិងបន្តហើយលទ្ធផលរបស់វាត្រូវបានពន្យារពេលក្នុងពេលវេលា។

លក្ខណៈសំខាន់នៃការអប់រំសីលធម៌គឺការស្ថាបនាស្នូលរបស់វា៖ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាអប់រំចាប់ផ្តើមពីកម្រិតបឋមនៃកិច្ចការ ហើយបញ្ចប់ដោយកម្រិតខ្ពស់ជាង។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ សកម្មភាពស្មុគស្មាញទាំងអស់ត្រូវបានប្រើប្រាស់។ គោលការណ៍នេះត្រូវបានអនុវត្តដោយគិតគូរពីលក្ខណៈអាយុរបស់សិស្ស។

កត្តាទាំងអស់ដែលកំណត់ការបង្កើតសីលធម៌ និងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស I.S. Marenko បែងចែកជាបីក្រុម៖ ធម្មជាតិ (ជីវសាស្រ្ត) សង្គម និងគរុកោសល្យ។ នៅក្នុងអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថាន និងឥទ្ធិពលដែលមានគោលបំណង សិស្សមានទំនាក់ទំនងសង្គម ទទួលបានបទពិសោធន៍ចាំបាច់នៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌។

ការបង្កើតសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយលក្ខខណ្ឌសង្គមជាច្រើន និងកត្តាជីវសាស្ត្រ ប៉ុន្តែកត្តាគរុកោសល្យដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនេះ ក្នុងនាមជាការគ្រប់គ្រងបំផុត ដែលមានបំណងបង្កើតទំនាក់ទំនងប្រភេទជាក់លាក់មួយ។

ភារកិច្ចមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌គឺការរៀបចំសកម្មភាពរបស់កុមារឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ គុណភាពសីលធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាព ហើយទំនាក់ទំនងដែលកំពុងលេចឡើងអាចប៉ះពាល់ដល់ការផ្លាស់ប្តូរគោលដៅ និងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាព ដែលវាជះឥទ្ធិពលដល់ស្ថានភាពនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ និងតម្លៃរបស់អង្គការ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សក៏ដើរតួជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់គាត់។

ការអភិវឌ្ឍន៍មនសិការសីលធម៌របស់កុមារកើតឡើងតាមរយៈការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃឥទ្ធិពលដែលមកពីឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀន មនុស្សជុំវិញខ្លួន តាមរយៈដំណើរការនៃឥទ្ធិពលទាំងនេះទាក់ទងនឹងបទពិសោធន៍សីលធម៌របស់បុគ្គល ទស្សនៈ និងការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់គាត់។ នៅក្នុងគំនិតរបស់កុមារ ឥទ្ធិពលខាងក្រៅទទួលបានអត្ថន័យបុគ្គល ពោលគឺឧ។ បង្កើតអាកប្បកិរិយាជាប្រធានបទចំពោះគាត់។ ក្នុងន័យនេះ ការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយា ការសម្រេចចិត្ត និងជម្រើសសីលធម៌នៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កុមារត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការតំរង់ទិសនៃការអប់រំនៅសាលា និងសកម្មភាពពិតរបស់កុមារអាចមិនគ្រប់គ្រាន់ ប៉ុន្តែអត្ថន័យនៃការយល់ឃើញគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងតម្រូវការនៃអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ និងការត្រៀមខ្លួនផ្ទៃក្នុងសម្រាប់រឿងនេះ។

តំណភ្ជាប់ចាំបាច់នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌គឺការអប់រំសីលធម៌ គោលបំណងគឺដើម្បីជូនដំណឹងដល់កុមារអំពីរាងកាយនៃចំណេះដឹងអំពីគោលការណ៍សីលធម៌ និងបទដ្ឋាននៃសង្គមដែលគាត់ត្រូវតែធ្វើជាម្ចាស់។ ការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍នៃគោលការណ៍ និងបទដ្ឋានសីលធម៌គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការយល់ដឹងអំពីគំរូនៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌ និងរួមចំណែកដល់ការបង្កើតការវាយតម្លៃ និងសកម្មភាពសីលធម៌។

ដូច្នេះប្រសិនបើការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌គឺជាដំណើរការជាក់លាក់នៃឥទ្ធិពលគរុកោសល្យលើសិស្សដើម្បីបង្កើតគុណភាពជាក់លាក់នៅក្នុងពួកគេ នោះឥទ្ធិពលនេះគួរតែត្រូវបានដឹកនាំទៅការបង្កើតតម្រូវការរបស់សិស្សនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់នៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍។ និងការយល់ដឹងអំពីច្បាប់នៃឥរិយាបទ ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញជាក់ស្តែង និងការពង្រឹងផ្នែកឆន្ទៈ។ ហើយផលប៉ះពាល់នឹងមានប្រសិទ្ធភាពប្រសិនបើគ្រូដឹងពីលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេង។

2 លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេង

ការអប់រំបឋមសិក្សាបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមរបៀបដែលវាអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពយល់ដឹងរបស់សិស្ស។ អភិវឌ្ឍជំនាញនៃភាពស្ទាត់ជំនាញយ៉ាងសកម្មនៃសម្ភារៈអប់រំ នាំទៅដល់ការរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងដែលទទួលបានទៅក្នុងប្រព័ន្ធអាំងតេក្រាលមួយដែលមានគោលបំណងស្វែងយល់អំពីពិភពលោកជុំវិញ។ ការអភិវឌ្ឍនៃការគិត, ភាពស្ទាត់ជំនាញនៃវិធីផ្សេងគ្នានៃការធ្វើការជាមួយសម្ភារៈអប់រំមានផលប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ទៅលើ assimilation នៃចំណេះដឹងសីលធម៌ដោយកុមារ; ការរៀបចំដំណើរការអប់រំ និងវិធីសាស្រ្តរបស់វារួមចំណែកដល់ការប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍សីលធម៌។ កិច្ចការទាំងអស់នេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយស្មុគស្មាញ ឥតឈប់ឈរនៅគ្រប់មេរៀន ហើយបន្ទាប់ពីម៉ោងសិក្សា មានតែការសង្កត់សំឡេងប៉ុណ្ណោះដែលផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើគោលដៅចម្បង។

កុមារ ក្មេងជំទង់ យុវជន មានអាកប្បកិរិយាខុសគ្នាចំពោះមធ្យោបាយនៃការយល់ឃើញខុសៗគ្នា។ ចំណេះដឹង និងការពិចារណាអំពីអ្វីដែលបុគ្គលសម្រេចបានក្នុងកំឡុងពេលនៃជីវិតជួយបង្កើតការរីកចម្រើនបន្ថែមទៀតក្នុងការអប់រំ។ ការអប់រំខាងសីលធម៌របស់កុមារកាន់កាប់កន្លែងឈានមុខគេក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ។

ដោយធ្វើការលើបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីអាយុ និងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ៖

ទំនោរក្នុងការលេង។ ក្នុង​លំហាត់​ហ្គេម កុមារ​ធ្វើ​លំហាត់​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត ធ្វើ​ជា​ម្ចាស់​នូវ​ឥរិយាបថ​បទដ្ឋាន។ នៅក្នុងហ្គេម ច្រើនជាងកន្លែងផ្សេងទៀត សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តតាមច្បាប់គឺត្រូវបានទាមទារពីកុមារ។ ការបំពានលើកូនរបស់ពួកគេ កត់សម្គាល់ដោយភាពស្រួចស្រាវជាពិសេស ហើយបង្ហាញការថ្កោលទោសចំពោះអ្នកបំពានដោយមិនមានការសម្របសម្រួល។ ប្រសិនបើកុមារមិនគោរពតាមគំនិតរបស់ភាគច្រើនទេនោះគាត់នឹងត្រូវស្តាប់ពាក្យមិនសប្បាយចិត្តជាច្រើនហើយប្រហែលជាសូម្បីតែចាកចេញពីហ្គេម។ ដូច្នេះ​កុមារ​រៀន​រាប់​អាន​អ្នក​ដទៃ ទទួល​បាន​មេរៀន​យុត្តិធម៌ ភាព​ស្មោះត្រង់ សច្ចភាព។ ហ្គេម​តម្រូវ​ឱ្យ​អ្នក​ចូល​រួម​អាច​ធ្វើ​ទៅ​តាម​ច្បាប់។ A.S. បាននិយាយថា "អ្វីដែលក្មេងនៅក្នុងហ្គេមគឺនៅក្នុងការគោរពជាច្រើនដែលគាត់នឹងនៅកន្លែងធ្វើការនៅពេលគាត់ធំឡើង" ។ ម៉ាការ៉ែនកូ។

អសមត្ថភាពក្នុងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពឯកតាក្នុងរយៈពេលយូរ។ យោងតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្តកុមារអាយុ 6-7 ឆ្នាំមិនអាចរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេលើវត្ថុណាមួយលើសពី 7-10 នាទី។ លើសពីនេះ កុមារចាប់ផ្តើមមានការរំខាន ផ្លាស់ប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេទៅវត្ថុផ្សេងទៀត ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់នៅក្នុងសកម្មភាពក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់គឺចាំបាច់។

ភាពច្បាស់លាស់មិនគ្រប់គ្រាន់នៃគំនិតសីលធម៌ ដោយសារបទពិសោធន៍តិចតួច។ ដោយគិតពីអាយុរបស់កុមារ បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌អាចបែងចែកជាបីកម្រិត៖

-នៅអាយុ 10-11 ឆ្នាំវាចាំបាច់ដែលក្មេងជំទង់អាចគិតគូរពីស្ថានភាពរបស់មនុស្សជុំវិញគាត់ហើយវត្តមានរបស់គាត់មិនត្រឹមតែមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏នឹងរីករាយផងដែរ។

-វាគ្មានន័យទេក្នុងការនិយាយអំពីកម្រិតទីពីរនៃការអប់រំសីលធម៌ ប្រសិនបើថ្នាក់ទី 1 មិនត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញ។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាភាពផ្ទុយគ្នានេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងមនុស្សវ័យជំទង់: ពួកគេចង់ផ្គាប់ចិត្តមនុស្សជុំវិញពួកគេប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលក្នុងអាកប្បកិរិយាបឋម។

-នៅកម្រិតទីបី (នៅអាយុ 14-15 ឆ្នាំ) គោលការណ៍ត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញ: "ជួយមនុស្សជុំវិញអ្នក!"

វាអាចមានភាពតានតឹងរវាងការដឹងពីវិធីត្រឹមត្រូវ និងការអនុវត្ត (នេះអនុវត្តចំពោះសុជីវធម៌ សីលធម៌ ការទំនាក់ទំនង)។ ដូច្នេះនៅពេលពិភាក្សាអំពីដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់សារមន្ទីរនាពេលខាងមុខ យើងរំលឹកអ្នកពីរបៀបឥរិយាបថក្នុងការដឹកជញ្ជូន។

ចំណេះដឹងអំពីបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាមិនតែងតែត្រូវនឹងសកម្មភាពពិតរបស់កុមារនោះទេ។ រឿងនេះកើតឡើងជាញឹកញាប់ជាពិសេសនៅក្នុងស្ថានភាពដែលមានភាពមិនស៊ីគ្នារវាងបទដ្ឋានសីលធម៌ និងបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កុមារ។

កុំព្រងើយកន្តើយនឹងអំពើអាក្រក់។ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ ការបោកបញ្ឆោត អយុត្តិធម៌។ ត្រូវ​មិន​ចុះសម្រុង​នឹង​អ្នក​ដែល​ខំ​រស់​ដោយ​ចំណាយ​អ្នក​ដទៃ ធ្វើ​បាប​អ្នក​ដទៃ ប្លន់​សង្គម។

នេះគឺជា ABC នៃវប្បធម៌សីលធម៌ ការធ្វើជាម្ចាស់ដែលកុមារយល់អំពីខ្លឹមសារនៃអំពើល្អ និងអាក្រក់ កិត្តិយស និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះ យុត្តិធម៌ និងអយុត្តិធម៌។

មកដល់បច្ចុប្បន្ន ដំណើរការសិក្សានៅសាលាបឋមសិក្សា គឺផ្តោតសំខាន់លើការស្ទាត់ជំនាញចំណេះដឹង និងបច្ចេកទេស វិធីសាស្រ្តនៃការងារអប់រំ ពោលគឺឧ។ ការសង្កត់ធ្ងន់គឺទៅលើសមាសធាតុប្រតិបត្តិការសំខាន់ៗ និងដោយផ្នែក។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាត្រូវបានគេសន្មត់ថានៅក្នុងដំណើរការនៃដំណើរការនេះទាំងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តនិងសីលធម៌កើតឡើង។ នៅក្នុងផ្នែកជាក់លាក់មួយ ការផ្តល់នេះគឺជាការពិត ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបង្កើតគោលបំណងនៃធាតុខ្លឹមសារ ក្នុងកម្រិតខ្លះ ការអភិវឌ្ឍន៍ "ដោយឯកឯង" នៃទិដ្ឋភាពប្រតិបត្តិការ និងការលើកទឹកចិត្ត ជៀសមិនរួចដែលយឺតយ៉ាវទៅក្រោយ ដែលតាមធម្មជាតិ ចាប់ផ្តើមយឺតយ៉ាវដល់ដំណើរការនៃការ assimilation ។ ចំណេះដឹង មិនអនុញ្ញាតឱ្យប្រើប្រាស់ពេញលេញនៃសកម្មភាពសិក្សា ឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌របស់សិស្ស។

បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេងនៅក្នុងដំណើរការសិក្សាត្រូវបានទាក់ទងគ្នាជាមួយនឹងកត្តាបីដែលត្រូវបានកំណត់ដោយ T.V. ម៉ូរ៉ូហ្សូវ។

ទីមួយ ដោយបានមកសាលារៀន កុមារបានផ្លាស់ប្តូរពីការរួមផ្សំ "ប្រចាំថ្ងៃ" នៃការពិតជុំវិញ រួមទាំងបទដ្ឋានសីលធម៌ និងសីលធម៌ដែលមាននៅក្នុងសង្គម ទៅជាការសិក្សាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងគោលបំណងរបស់វា។ វាកើតឡើងនៅក្នុងមេរៀននៃការអាន ភាសារុស្សី ប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិ។ល។ តម្លៃនៃការសិក្សាដែលមានគោលដៅដូចគ្នាក៏ជាសកម្មភាពវាយតម្លៃរបស់គ្រូក្នុងដំណើរការមេរៀន ការសន្ទនារបស់គាត់ សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សាជាដើម។

ទីពីរ នៅក្នុងដំណើរការនៃការងារអប់រំ សិស្សសាលាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសកម្មភាពសមូហភាពពិតប្រាកដ ដែលជាកន្លែងដែលមានការរួមបញ្ចូលផងដែរនូវបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងសិស្ស និងទំនាក់ទំនងរវាងសិស្ស និងគ្រូបង្រៀន។

ហើយកត្តាទីបី៖ នៅក្នុងដំណើរការនៃការពិភាក្សាអំពីស្ថានភាពនៅក្នុងសាលាទំនើបនេះ ទីមួយគឺការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈសីលធម៌។ ក្នុងន័យនេះ វាត្រូវបានស្នើឱ្យបង្កើនសមាមាត្រនៃមនុស្សសាស្ត្រនៅក្នុងបរិមាណសរុបនៃកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា។ សកម្មភាពអប់រំមានឱកាសគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីអភិវឌ្ឍគុណភាពសីលធម៌របស់បុគ្គលនៅក្នុងសិស្សក្នុងដំណើរការសិក្សាមុខវិជ្ជាណាមួយ។

តាមទស្សនៈនេះ ចាំបាច់ត្រូវដោះស្រាយបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌របស់សិស្សក្នុងដំណើរការសាលា រួបរួម ទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពីមុខតំណែងទាំងនេះ សកម្មភាពអប់រំគឺជាកត្តាមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ។

ការអប់រំអភិវឌ្ឍសិស្ស ជាបឋមដោយខ្លឹមសាររបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្លឹមសារនៃការបណ្តុះបណ្តាលត្រូវបានទទួលដោយសិស្សសាលាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា និងប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេអាស្រ័យលើវិធីសាស្ត្របង្រៀន។ វិធីសាស្រ្តបង្រៀនគួរតែផ្តល់សម្រាប់ការសាងសង់នៅដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងសម្រាប់មុខវិជ្ជានីមួយៗនៃប្រព័ន្ធនៃកិច្ចការសិក្សាដែលកាន់តែស្មុគស្មាញ ការបង្កើតសកម្មភាពចាំបាច់សម្រាប់ដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេ (ការគិត ការនិយាយ ការយល់ឃើញ។ល។) ការផ្លាស់ប្តូរនៃសកម្មភាពទាំងនេះ។ ទៅក្នុងប្រតិបត្តិការនៃសកម្មភាពស្មុគ្រស្មាញ ការបង្កើតទូទៅ និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេចំពោះស្ថានភាពជាក់លាក់ថ្មី។

ការអប់រំប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សិស្សវ័យក្មេង និងអង្គការទាំងមូល។ វាជាទម្រង់នៃជីវិតរួមរបស់ពួកគេ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយគ្រូ និងគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅក្នុងក្រុមថ្នាក់ ទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើង មតិសាធារណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវា វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀតដែលមានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍របស់សិស្សវ័យក្មេង។ តាមរយៈក្រុមថ្នាក់ ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា និងកម្មវិធីសិក្សា។

តាមរយៈការកំណត់ភារកិច្ចការយល់ដឹង និងការអនុវត្តថ្មីសម្រាប់សិស្សសាលា ដោយបំពាក់ឱ្យពួកគេនូវមធ្យោបាយដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះ ការអប់រំឈានទៅមុខនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាមិនត្រឹមតែពឹងផ្អែកលើសមិទ្ធិផលបច្ចុប្បន្នក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលើឱកាសសក្តានុពលផងដែរ។

ការរៀនសូត្រនាំឱ្យការអភិវឌ្ឍន៍កាន់តែជោគជ័យ វាកាន់តែមានគោលបំណងលើកទឹកចិត្តសិស្សឱ្យវិភាគចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេចំពោះវត្ថុដែលយល់ឃើញ ដឹងពីលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលរបស់ពួកគេ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេជាមួយពួកគេ រំលេចលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃវត្ថុ ធ្វើជាម្ចាស់នៃសីលធម៌នៃការវាយតម្លៃប៉ារ៉ាម៉ែត្របុគ្គលរបស់ពួកគេ បង្កើតវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ចាត់ថ្នាក់។ វត្ថុ ការអប់រំទូទៅ និងការយល់ឃើញរបស់ពួកគេ ការយល់ដឹងអំពីមនុស្សទូទៅនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗ។ល។

ការចូលរបស់កុមារទៅសាលារៀនមិនត្រឹមតែជាការចាប់ផ្តើមនៃការផ្លាស់ប្តូរដំណើរការនៃការយល់ដឹងទៅកាន់កម្រិតថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការកើតឡើងនៃលក្ខខណ្ឌថ្មីសម្រាប់ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សផងដែរ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កុមារត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការអប់រំ ការលេងហ្គេម សកម្មភាពការងារ ក៏ដូចជាការទំនាក់ទំនង។ វាគឺនៅក្នុងពួកគេថា គុណភាពអាជីវកម្មរបស់សិស្សអភិវឌ្ឍ ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងវ័យជំទង់។

សកម្មភាពអប់រំមានសារៈសំខាន់នៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃអាយុ ប៉ុន្តែជាពិសេសនៅអាយុបឋមសិក្សា ព្រោះនៅអាយុសិក្សានេះ សកម្មភាពអប់រំចាប់ផ្តើមមានរូបរាង ហើយកម្រិតនៃការបង្កើតអាស្រ័យលើភាពជោគជ័យនៃការអប់រំទាំងអស់ មិនត្រឹមតែនៅកម្រិតបឋមសិក្សាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ នៅក្នុងវិទ្យាល័យ ចាប់តាំងពីសកម្មភាពអប់រំកំពុងឈានមុខគេ ក្នុងដំណើរការដែល neoplasms សំខាន់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើង ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារគឺពឹងផ្អែកខ្លាំង។

នៅអាយុបឋមសិក្សារដ្ឋ M.N. Apletaev, សកម្មភាពអប់រំដើរតួនាទីពិសេស, មានការផ្លាស់ប្តូរពី: ចំណេះដឹង "ស្ថានភាព" នៃពិភពលោកទៅការសិក្សាវិទ្យាសាស្រ្តរបស់ខ្លួន, ដំណើរការនៃការពង្រីកមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងប្រព័ន្ធនិងការធ្វើឱ្យចំណេះដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅចាប់ផ្តើម។ សកម្មភាពអប់រំនៅអាយុនេះបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់សិស្សក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃបច្ចេកទេស វិធីនៃការដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌ផ្សេងៗ បង្កើតជាប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរបស់កុមារទៅនឹងពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។

សិស្សវ័យក្មេងក្នុងដំណើរការសិក្សានៅសាលាបន្តិចម្តងៗមិនត្រឹមតែក្លាយជាវត្ថុមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រធានបទនៃឥទ្ធិពលគរុកោសល្យផងដែរ ព្រោះថានៅឆ្ងាយពីភ្លាមៗ និងមិនមែនគ្រប់ករណីទាំងអស់ ឥទ្ធិពលរបស់គ្រូសម្រេចបានគោលដៅរបស់ពួកគេ។ កុមារក្លាយជាវត្ថុពិតនៃការរៀនសូត្រ លុះត្រាតែឥទ្ធិពលគរុកោសល្យបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរសមស្របនៅក្នុងគាត់។ នេះអនុវត្តចំពោះចំណេះដឹងដែលទទួលបានដោយកុមារ ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវជំនាញ ការរួមផ្សំនៃបច្ចេកទេស វិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាព ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធទំនាក់ទំនងរបស់សិស្ស។ "ជំហានថ្មើរជើង" ធម្មជាតិ និងចាំបាច់មានសារៈសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កុមារនៅអាយុបឋមសិក្សា។

ការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពអប់រំ សិស្សានុសិស្សវ័យក្មេងរៀនធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយគោលបំណងទាំងក្នុងការអនុវត្តភារកិច្ចអប់រំ និងក្នុងការកំណត់វិធីនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ សកម្មភាពរបស់ពួកគេក្លាយជាដឹង។ កាន់តែខ្លាំងឡើង នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌ផ្សេងៗ សិស្សប្រើបទពិសោធន៍ដែលទទួលបាន។

លក្ខណៈសំខាន់នៃប្រធានបទនៃសកម្មភាពគឺការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ និងសមត្ថភាព (សមត្ថភាព) ក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ពួកវា និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌនៃការពិតនៃកម្មវត្ថុ។

E.P. Kozlov ជឿជាក់ថាការអភិវឌ្ឍន៍នៃគុណសម្បត្តិទាំងនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយធាតុផ្សំនៃការលើកទឹកចិត្តនៃសកម្មភាពអប់រំដែលផ្អែកលើតម្រូវការរបស់បុគ្គលដែលក្លាយទៅជាការជម្រុញប្រសិនបើអាចដឹងបានហើយមានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ។ ការជម្រុញកំណត់ពីលទ្ធភាព និងភាពចាំបាច់នៃសកម្មភាព។

ដូច្នេះ សិស្សក្លាយជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងដំណើរការសិក្សា ពោលគឺឧ។ ប្រធានបទនៃសកម្មភាពអប់រំ លុះត្រាតែគាត់ជាម្ចាស់ខ្លឹមសារជាក់លាក់មួយ ពោលគឺឧ។ ដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ និងមូលហេតុ។ ជម្រើសនៃរបៀបធ្វើត្រូវបានកំណត់ដោយចំណេះដឹងរបស់គាត់ និងកម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញរបស់គាត់នៃរចនាសម្ព័ន្ធប្រតិបត្តិការ និងហេតុផលនៃសកម្មភាពនេះ។

ជាដំបូង នេះគឺជាការលើកទឹកចិត្តនៃសកម្មភាព ដែលការអភិវឌ្ឍនៅសាលាបឋមសិក្សា ក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅថ្នាក់ទីប្រាំ។ សិស្សសាលាវ័យក្មេងជឿជាក់លើមនុស្សពេញវ័យ គ្រូបង្រៀន ស្តាប់បង្គាប់ និងយកតម្រាប់តាមពួកគេ។ សិទ្ធិអំណាចរបស់មនុស្សពេញវ័យ ការវាយតម្លៃរបស់គាត់ចំពោះសកម្មភាពរបស់សិស្សវ័យក្មេងគឺគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ កុមារចាប់ផ្តើមវាយតម្លៃខ្លួនឯង។ ការគោរពខ្លួនឯងត្រូវបានពង្រឹងក្នុងវ័យកុមារភាព។ ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងអាចជាគុណនាម, ហួសប្រមាណ, ប៉ាន់ស្មានមិនដល់។

សិស្សវ័យក្មេងគឺជាអារម្មណ៍: អារម្មណ៍គ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់គាត់ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវពណ៌ពិសេស។ កុមារពោរពេញដោយការបញ្ចេញមតិ - អារម្មណ៍របស់គាត់ផ្ទុះឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងភ្លឺ។ ប្រាកដណាស់ គាត់ដឹងពីរបៀបទប់ចិត្ត ហើយអាចលាក់ការភ័យខ្លាច ការឈ្លានពាន និងទឹកភ្នែក។ ប៉ុន្តែរឿងនេះកើតឡើងនៅពេលដែលវាចាំបាច់ខ្លាំងណាស់។ ប្រភពខ្លាំងនិងសំខាន់បំផុតនៃបទពិសោធន៍របស់កុមារគឺទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត - មនុស្សពេញវ័យនិងកុមារ។ តម្រូវការសម្រាប់អារម្មណ៍វិជ្ជមានពីមនុស្សផ្សេងទៀតកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់កុមារ។ តំរូវការនេះនាំអោយមានអារម្មណ៏ស្មុគស្មាញច្រើនមុខ៖ ស្នេហា ការច្រណែន ការអាណិតអាសូរ ការច្រណែនជាដើម។

នៅពេលដែលមនុស្សធំស្និទ្ធស្នាលស្រឡាញ់កុមារ ប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់ឱ្យបានល្អ គាត់ជួបប្រទះនូវសុខុមាលភាពផ្លូវចិត្ត - ភាពជឿជាក់ សុវត្ថិភាព។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ កុមារដែលរីករាយ សកម្មខាងរាងកាយ និងផ្លូវចិត្តមានការរីកចម្រើន។ អារម្មណ៍សុខុមាលភាពរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារការអភិវឌ្ឍនៃគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាននៅក្នុងគាត់អាកប្បកិរិយារួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត។

ការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយាកើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាពនៅសាលាតាមទិសដៅពីរ៖

-ការផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ វិធីសាស្រ្តថ្មីលេចឡើងក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពង្រីកជួរនៃសកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនងរបស់កុមារ។

-ការជម្រុញត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា ឋានានុក្រមរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនេះ គុណសម្បត្តិថ្មីរបស់ពួកគេ៖ ការយល់ដឹងកាន់តែច្រើន និងបំពាន។ ប្រសិនបើកុមារនៅអាយុមត្តេយ្យសិក្សាដំបូង និងវ័យក្មេងគឺស្ថិតនៅក្នុងការក្តាប់នៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាមួយភ្លែត មិនអាចរាយការណ៍អំពីមូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់បានទេ នោះបន្ទាត់នៃអាកប្បកិរិយាមួយនឹងលេចឡើងនៅក្នុងកុមារមត្តេយ្យវ័យចាស់។ ការជម្រុញសីលធម៌សាធារណៈក្លាយជាអ្នកដឹកនាំ។ កុមារអាចបដិសេធសកម្មភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ បន្ទាប់មកល្បែងមួយ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សពេញវ័យ និងធ្វើអ្វីមួយដែលមិនទាក់ទាញដល់គាត់។ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មីដ៏សំខាន់មួយ គឺការជំរុញទឹកចិត្ត នៅពេលដែលអ្នកខ្លះក្លាយជាមនុស្សសំខាន់ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតក្លាយជាអ្នកក្រោមបង្គាប់។

ការលេចឡើងនៃប្រភេទថ្មីនៃសកម្មភាពនៅក្នុងសិស្សវ័យក្មេងរួមបញ្ចូលការបង្កើតវិធីសាស្រ្តថ្មី: ការលេងហ្គេម, ការងារ, ការអប់រំ, សម្រាប់ដំណើរការនៃការគូរនិងការរចនា, ការជម្រុញសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សពេញវ័យផ្លាស់ប្តូរ - នេះគឺជាចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងពិភពនៃមនុស្សពេញវ័យ, បំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើដូចមនុស្សពេញវ័យ ទទួលបានការយល់ព្រម និងការអាណិតអាសូរ ការវាយតម្លៃ និងការគាំទ្ររបស់គាត់។ ទាក់ទងនឹងមិត្តភក្ដិ ការជម្រុញនៃការអះអាងខ្លួនឯង និងមោទនភាពរីកចម្រើន។ កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការជម្រុញខាងសីលធម៌ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត ការរួមផ្សំនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា ការយល់ដឹងអំពីសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​វិជ្ជមាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ភាព​អវិជ្ជមាន​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​ភាព​រឹង​ចចេស ការ​ញញើត និង​ការ​កុហក។

នៅអាយុបឋមសិក្សា ការជម្រុញសង្គមទូលំទូលាយមានសារៈសំខាន់ណាស់ កាតព្វកិច្ច ទំនួលខុសត្រូវ។ល។ អាកប្បកិរិយាសង្គមបែបនេះមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការចាប់ផ្តើមសិក្សាដោយជោគជ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិធីសាស្រ្តទាំងនេះជាច្រើនអាចអនុវត្តបានតែនៅពេលអនាគត ដែលកាត់បន្ថយថាមពលលើកទឹកចិត្តរបស់ពួកគេ។ ការចាប់អារម្មណ៍លើការយល់ដឹង (ចំណាប់អារម្មណ៍លើខ្លឹមសារ និងដំណើរការសិក្សា) ចំពោះកុមារភាគច្រើន សូម្បីតែនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុនេះ គឺស្ថិតក្នុងកម្រិតទាប ឬមធ្យម-ទាប។ កន្លែងដ៏ធំមួយនៅក្នុងការលើកទឹកចិត្តរបស់សិស្សវ័យក្មេងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការជម្រុញផ្ទាល់ខ្លួន។ ក្នុងចំណោមហេតុផលទាំងនេះ កន្លែងទីមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការជម្រុញ "ខ្ញុំចង់ទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់ល្អ"។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះសញ្ញាសម្គាល់កាត់បន្ថយសកម្មភាពរបស់កុមារបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សកម្មភាពផ្លូវចិត្ត។ ការលើកទឹកចិត្តអវិជ្ជមាន (ជៀសវាងបញ្ហា) មិននាំមុខក្នុងការលើកទឹកចិត្តសិស្សវ័យក្មេងនោះទេ។

ការបង្កើតឯករាជ្យភាពខាងសីលធម៌ត្រូវបានអនុវត្តនៅគ្រប់កម្រិតនៃការអប់រំ។

ដំណើរការអប់រំត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរបៀបដែលវាផ្តល់សម្រាប់ស្ថានភាពដែលសិស្សត្រូវប្រឈមមុខនឹងតម្រូវការសម្រាប់ជម្រើសសីលធម៌ឯករាជ្យ។ ស្ថានភាពសីលធម៌សម្រាប់សិស្សសាលាគ្រប់វ័យមិនគួរបង្ហាញ ឬមើលទៅហាក់ដូចជាការបង្រៀន ឬការគ្រប់គ្រងទេ បើមិនដូច្នេះទេតម្លៃអប់រំរបស់ពួកគេអាចនឹងទុកជាមោឃៈ។

លទ្ធផលនៃការអប់រំសីលធម៌លេចឡើងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់សិស្សសាលាចំពោះភារកិច្ចរបស់ពួកគេចំពោះសកម្មភាពខ្លួនឯងចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត។

ការអាន និងវិភាគអត្ថបទ រឿង កំណាព្យ រឿងនិទាន ពីសៀវភៅអប់រំ ជួយកុមារឱ្យយល់ និងវាយតម្លៃពីទង្វើសីលធម៌របស់មនុស្ស ចង្អុលបង្ហាញ L.I. Matveev ។ កុមារអាន និងពិភាក្សាអត្ថបទដែលចោទជាសំណួរអំពីយុត្តិធម៌ កិត្តិយស មិត្តភាព មិត្តភាព ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះកាតព្វកិច្ចសាធារណៈ មនុស្សធម៌ និងស្នេហាជាតិក្នុងទម្រង់ដែលអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់ពួកគេ។

នៅក្នុងមេរៀន ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម និងសីលធម៌មួយចំនួនតែងតែកើតឡើងរវាងសិស្ស។ ដោយការរួមគ្នាដោះស្រាយកិច្ចការយល់ដឹងទូទៅដែលប្រគល់ឱ្យក្នុងថ្នាក់ សិស្សប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មានឥទ្ធិពលលើគ្នាទៅវិញទៅមក។ គ្រូបង្កើតលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់សិស្សក្នុងមេរៀន៖ កុំជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នកដទៃ ស្តាប់គ្នាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ចូលរួមក្នុងការងាររួម និងវាយតម្លៃជំនាញរបស់សិស្សក្នុងរឿងនេះ។ ការងាររួមគ្នារបស់សិស្សសាលានៅក្នុងថ្នាក់រៀនបង្កើតឱ្យមានទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដែលជាលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងការងាររួមណាមួយ។ នេះគឺជាអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗចំពោះការងាររបស់គាត់ជារឿងធម្មតា សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នាជាមួយអ្នកដទៃ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរួម ការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក និងក្នុងពេលតែមួយមានភាពច្បាស់លាស់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក សមត្ថភាពក្នុងការរិះគន់ខ្លួនឯង។ វាយតម្លៃភាពជោគជ័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ ឬបរាជ័យពីទស្សនៈនៃការប្រមូលផ្តុំសកម្មភាពអប់រំរចនាសម្ព័ន្ធ។ ដើម្បីដឹងពីលទ្ធភាពទាំងនេះនៃមេរៀនក្នុងការអនុវត្ត គ្រូត្រូវបង្កើតស្ថានភាពក្នុងអំឡុងពេលមេរៀនដែលសិស្សមានឱកាសប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់កុមារគឺអាចធ្វើទៅបាននៅគ្រប់មេរៀនទាំងអស់។ កុមារមកឡើងជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ កិច្ចការ លំហាត់ និងភារកិច្ចសម្រាប់ច្បាប់ជាក់លាក់មួយ សួរពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ មនុស្សគ្រប់រូបអាចជ្រើសរើសដោយខ្លួនឯងដែលគាត់ចង់សួរសំណួរ ឬភារកិច្ចលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពសិក្សា។ អ្នក​ដែល​អង្គុយ​នៅ​តុ​តែ​មួយ​ពិនិត្យ​មើល​ចម្លើយ​ដែល​ទទួល​បាន​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា និង​លំហាត់។ គ្រូផ្តល់ឱ្យកុមារនិងភារកិច្ចបែបនេះដោយអនុវត្តដែលវាចាំបាច់ដើម្បីងាកទៅរកមិត្ត។

មេរៀនដែលកុមារទទួលបាននូវការពេញចិត្ត និងសេចក្តីរីករាយពីការងាររួមដែលបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ ដែលដាស់គំនិតឯករាជ្យ និងបង្កើតបទពិសោធន៍រួមគ្នារបស់សិស្ស រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ នៅអាយុបឋមសិក្សា ការជម្រុញសង្គមទូលំទូលាយ - កាតព្វកិច្ច ទំនួលខុសត្រូវ។ល។ មានសារៈសំខាន់ណាស់។ ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាសង្គមបែបនេះ សកម្មភាពអប់រំមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស ពីព្រោះ។ នៅអាយុសិក្សាវាចាប់ផ្តើមបង្កើត ហើយភាពជោគជ័យនៃការអប់រំទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការបង្កើត ចាប់តាំងពីសកម្មភាពអប់រំគឺជាដំណើរការឈានមុខគេក្នុងដំណើរការដែលបង្កើតជា neoplasms សំខាន់ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារគឺពឹងផ្អែកខ្លាំង។

មានតែការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះវិទ្យាសាស្ត្រនៃខ្លឹមសារនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ជាទូទៅ និងវិធីសាស្រ្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងការកំណត់លក្ខណៈសម្បត្តិ និងគុណសម្បត្ដិសីលធម៌ជាក់លាក់ទាំងនោះដែលចាំបាច់ត្រូវបង្កើតឡើងនៅក្នុងសិស្សបឋមសិក្សា បង្កើនការតម្រង់ទិសត្រឹមត្រូវរបស់គ្រូ ទាំងក្នុងការរៀបចំផែនការការងារអប់រំ។ និងក្នុងការរៀបចំឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពលើសិស្សរបស់ពួកគេ។

ការរៀបចំការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស គ្រូបង្រៀនធ្វើកិច្ចការលើការសិក្សាចំណេះដឹងពិតរបស់កុមារ បង្ហាញពីបញ្ហា និងកំហុសដែលអាចកើតមាននៅក្នុងគំនិតទូទៅ។

3 លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងកម្រិតនៃការបង្កើតគុណភាពសីលធម៌របស់កុមារដែលមានអាយុចូលរៀនថ្នាក់បឋមសិក្សា

នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរបស់យើង ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃកត្តាមនុស្សដើរតួជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការរីកចម្រើនបន្ថែមទៀតរបស់មនុស្ស។ ក្នុងន័យនេះ សាលាចំណេះទូទៅត្រូវប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ចរៀបចំប្រជាពលរដ្ឋសាធារណៈ ដែលអាចវាយតម្លៃដោយឯករាជ្យនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និងកសាងសកម្មភាពរបស់ខ្លួនស្របតាមផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន។ ដំណោះ​ស្រាយ​ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ការ​បង្កើត​នូវ​លក្ខណៈ​សីលធម៌​ដែល​មាន​ស្ថិរភាព​របស់​បុគ្គល ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​ការ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម​របស់​សិស្ស​សាលា។

ការអប់រំនៅសាលាគឺផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការរួបរួមនៃស្មារតី និងសកម្មភាព ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាពគឺអាចធ្វើទៅបានដោយមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងសកម្មភាព។ ស្ទើរតែសកម្មភាពណាមួយមានអត្ថន័យខាងសីលធម៌ រួមទាំងការបណ្តុះបណ្តាល ដែលយោងទៅតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្ត មានសក្តានុពលអប់រំដ៏អស្ចារ្យ។ សម្រាប់អាយុបឋមសិក្សា វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស ចាប់តាំងពីសកម្មភាពអប់រំដើរតួនាទីឈានមុខគេ។ នៅអាយុនេះសកម្មភាពអប់រំមានឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតលើការអភិវឌ្ឍន៍របស់សិស្សសាលាកំណត់រូបរាងនៃ neoplasms ជាច្រើន។ លើសពីនេះទៅទៀត វាមិនត្រឹមតែអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្នែកសីលធម៌របស់បុគ្គលផងដែរ។ ជាលទ្ធផលនៃនិយ័តកម្មនៃដំណើរការអប់រំការបំពេញជាប្រព័ន្ធនៃភារកិច្ចអប់រំសិស្សវ័យក្មេងអភិវឌ្ឍចំណេះដឹងសីលធម៌ដែលជាលក្ខណៈនៃសកម្មភាពអប់រំអាកប្បកិរិយាសីលធម៌។

នៅលើមូលដ្ឋាននេះការវាយតម្លៃរបស់កុមារអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងបន្តការជឿជាក់លើខ្លួនឯងនិងការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ សំណើទ្រឹស្តីទាំងនេះ ត្រូវបានបង្ហាញជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាមួយចំនួនដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តសូវៀត ក្រោមគោលការណ៍នៃការរួបរួមនៃការណែនាំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ គោលការណ៍នេះដែលផ្អែកលើការពិតដែលថានៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពអប់រំវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីដឹងមិនត្រឹមតែការបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមុខងារអប់រំផងដែរដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការអនុវត្តរបស់សាលា។

ទន្ទឹមនឹងនេះ សំណួរនៃការប្រើប្រាស់គុណសម្បត្តិសីលធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការសិក្សានៅក្នុងប្រភេទផ្សេងទៀតនៃសកម្មភាពរបស់សិស្សសាលានៅតែមិនច្បាស់លាស់។ ដូច្នេះ ទិន្នន័យ​ដែល​ទទួល​បាន​ពី​ការ​បង្កើត​លក្ខណៈ​សីលធម៌​របស់​សិស្ស​គឺ​មាន​លក្ខខណ្ឌ​ខ្លះ។ នៅពេលវាស់ស្ទង់លទ្ធផលនៃការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ ជាធម្មតាមានតែលទ្ធផលចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូល ហើយតំណភ្ជាប់កម្រិតមធ្យមទាំងអស់មិនត្រូវបានគេយកមកពិចារណានោះទេ។ ក្នុងន័យនេះ ប្រសិទ្ធភាពនៃការបង្កើតគុណសម្បត្តិសីលធម៌ត្រូវបានវាយតម្លៃដោយសូចនាករខាងក្រៅតែប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនគិតពីការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុងដ៏ស្មុគស្មាញ។ នៅពេលកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងស្ថានភាព និងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ ឥទ្ធិពលគរុកោសល្យមិនត្រូវបានសម្គាល់ទេ។ លើសពីនេះ សូចនាករបរិមាណទាក់ទងនឹងកត្តា និងបាតុភូតដែលកើតឡើងជាប្រចាំ ដែលប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស មិនត្រូវបានយកមកពិចារណានោះទេ។ វាគួរតែត្រូវបានដោយសារក្នុងចិត្តថាអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនមានបំណងដើម្បីទទួលបានការបង្ហាញពីកម្រិតជាក់លាក់នៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ ជាការពិត ប្រសិទ្ធភាពនេះអាចទទួលបានក្នុងទម្រង់ជាក់ស្តែង លុះត្រាតែសិស្សបាន "ឆ្លងកាត់" ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍អាយុជាក់លាក់មួយ។

កង្វះនៃការអភិវឌ្ឍន៍សូចនាករសម្រាប់វាស់គុណភាពសីលធម៌ ក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការសិក្សា និងដំណើរការសម្ភារៈវិនិច្ឆ័យដែលកំណត់លក្ខណៈនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះ មិនធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់គោលដៅនៃកម្រិតនៃការបង្កើតនោះទេ។

ដូច្នេះ លក្ខខណ្ឌដ៏ល្អប្រសើរសម្រាប់ការបង្កើតគុណភាពសីលធម៌របស់សិស្ស និងសូចនាកររបស់វាគួរតែត្រូវបានពិចារណាពីមុខតំណែងគរុកោសល្យ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធនៃឧបករណ៍គណនេយ្យផ្សេងៗ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើការសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងទូលំទូលាយអំពីកម្រិតនៃការបង្កើតគុណវុឌ្ឍិសីលធម៌របស់សិស្សដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដាច់ដោយឡែកណាមួយ ដូច្នេះប្រព័ន្ធនៃការសិក្សាដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតគឺជាវិធីមួយដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវការប្រើប្រាស់ជម្រើសផ្សេងៗសម្រាប់ការសង្កេតគរុកោសល្យ។ ការសន្ទនាជាមួយសិស្ស មាតាបិតា កម្រងសំណួរពិសេស ការវិភាគលើស្នាដៃជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់សិស្សដែលបានអនុវត្តក្នុងសកម្មភាពអប់រំ និងក្រៅកម្មវិធីសិក្សា។

ក្នុងន័យនេះ ការសិក្សាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងលើការបង្កើតគុណសម្បតិ្តសីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេងក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ។ យើងកំណត់ខ្លួនយើងនូវគោលដៅដូចខាងក្រោមៈ ដើម្បីកំណត់កម្រិតនៃការបង្កើតគុណភាពសីលធម៌ដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសកម្មភាពអប់រំ ពោលគឺឧ។ កំណត់កម្រិតដំបូងនៃគំនិតសីលធម៌ ដែលផុសចេញពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កុមារ។ កំណត់កម្រិតប្រសិទ្ធភាពនៃលក្ខខណ្ឌគរុកោសល្យក្នុងដំណើរការបង្កើតគុណភាពសីលធម៌ចំពោះកុមារ។

ក្នុងនាមជាសម្ភារៈប្រភព ដែលគំនិតដំបូងរបស់សិស្សសាលាវ័យក្មេងត្រូវបានសិក្សា គុណភាពសីលធម៌ដូចជា "ទំនួលខុសត្រូវ" និង "សេចក្តីសប្បុរស" ត្រូវបានជ្រើសរើស ដែលតែងតែមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស និងពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃសង្គមបច្ចុប្បន្ន។ ការវិភាគនៃអក្សរសិល្ប៍បានធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណអត្ថន័យសំខាន់នៃគុណភាពទាំងនេះ។ នៅពេលកំណត់ទំនួលខុសត្រូវ វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញអំពីការទទួលយកកាតព្វកិច្ចដោយស្ម័គ្រចិត្ត នៅពេលដែលភាពចាំបាច់នៃគោលបំណងត្រូវបានបង្ហាញ ការប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរឹងនៃកាតព្វកិច្ចដែលបានសន្មត់ដោយគិតគូរពីលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែង ការត្រៀមខ្លួនក្នុងគណនីសម្រាប់លទ្ធផលបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ការជាប់ទាក់ទងគ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ល័ក្ខខ័ណ្ឌ និងផលវិបាកដែលអាចកើតមានជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

បទដ្ឋានសីលធម៌ "សុច្ឆន្ទៈ" ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដល់កម្រិតកាន់តែច្រើនដោយទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ សេចក្តីសប្បុរសត្រូវបានកំណត់ដោយចំណេះដឹងរបស់យើងថាជាបំណងប្រាថ្នាចង់ឃើញគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាននៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត ជំនឿលើលទ្ធភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សម្នាក់ឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង និងតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ ការត្រៀមខ្លួនដើម្បីជួយជាមួយនឹងដំបូន្មាន និងការប្រព្រឹត្ត។

យើងត្រូវបានដឹកនាំដោយសញ្ញាទាំងនេះនៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌ក្នុងការកំណត់លក្ខណៈនៃបទពិសោធន៍សីលធម៌នៃមុខវិជ្ជា។

អាស្រ័យលើភាពពេញលេញនៃគុណសម្បត្តិដែលកំពុងលេចឡើង ភាពមិនបង្ហាញសង្គម និងជំហរសីលធម៌ដែលបង្ហាញដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈ លើសមាមាត្រនៃបទប្បញ្ញត្តិខាងក្រៅ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្ទៃក្នុង កម្រិតបីនៃការបង្កើតគុណសម្បត្តិសីលធម៌អាចត្រូវបានសម្គាល់ (ខ្ពស់ មធ្យម។ ទាប) ។

សូចនាករមួយដែលថាសិស្សមានកម្រិតចំណេះដឹងតិចតួចអំពីគុណសម្បត្ដិសីលធម៌គឺថាកុមារជាធម្មតាមិនឃើញបញ្ហាសីលធម៌នៅកន្លែងណានោះទេ។ យើងបង្ហាញការពិតនេះជាសូចនាករនៃកម្រិតចំណេះដឹងទាបអំពីគុណសម្បត្ដិ និងវិធីសាស្រ្ត។ ទំនាក់ទំនងសីលធម៌ក្នុងចំណោមសិស្សសាលានៃក្រុមនេះមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន។

នៅពេលកំណត់លក្ខណៈរបស់វីរបុរសនៃរឿងដែលបំពានលើបទដ្ឋានសីលធម៌ សិស្សជាធម្មតាវាយតម្លៃវាដោយវិជ្ជមាន ឬអព្យាក្រឹត ដោយមើលមិនឃើញបទដ្ឋានសីលធម៌។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ទោះ​បី​ជា​យល់​ថា​តួ​ឯក​រឿង​ធ្វើ​មិន​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​ព្យាយាម​រក​លេស​ឲ្យ​គាត់។

នៅកម្រិតកណ្តាល សិស្សសាលាមានភាពលេចធ្លោដែលចំណេះដឹង អាកប្បកិរិយា និងរបៀបនៃអាកប្បកិរិយាមានភាពខុសប្លែកគ្នាល្អប្រសើរ បើប្រៀបធៀបជាមួយសិស្សដែលមានកម្រិតសីលធម៌ទាប។ ជាដំបូង ចំណេះដឹងខាងសីលធម៌របស់សិស្សសាលាទាំងនេះ ជាទូទៅត្រូវគ្នាទៅនឹងបទដ្ឋាន។ ចំណេះ​ដឹង​អំពី​របៀប​នៃ​អាកប្បកិរិយា​របស់​មុខវិជ្ជា​ក៏​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែរ។ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអំពីបទពិសោធន៍ខាងសីលធម៌ជាធម្មតាត្រូវគ្នាទៅនឹងបទដ្ឋាន ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សិស្សមិនបែងចែកស្រមោលនៅក្នុងបទពិសោធន៍ទេ ហើយជារឿយៗត្រូវបានកំណត់ចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍៖ "អាក្រក់" និង "ល្អ" ។ ទោះបីជាជាទូទៅចំណេះដឹងខាងសីលធម៌របស់សិស្សទាំងនេះទាក់ទងនឹងកម្រិតនៃការអនុលោមតាមបទដ្ឋានគឺខ្ពស់ជាងក្រុមដែលមានកម្រិតសីលធម៌ទាប។ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ ភាពទូទៅនៃចំណេះដឹងរបស់ពួកគេគឺទាបណាស់។ ចំណេះដឹងខាងសីលធម៌របស់សិស្សទាំងនេះគឺនៅកម្រិតតំណាង ទោះបីជានៅក្នុងជម្រៅ និងទទឹងរបស់វា វាខុសគ្នាច្រើនពីចំណេះដឹងរបស់សិស្សដែលមានកម្រិតសីលធម៌ទាប។

ដូច្នេះហើយ អ្នកដែលនៅសល់នឹងបង្កើតជាក្រុមដែលមានកម្រិតសីលធម៌ខ្ពស់។ ការបង្ហាញទាំងអស់នៃគុណភាពសីលធម៌នៅក្នុងសិស្សទាំងនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតខ្ពស់នៃការអនុលោមតាមបទដ្ឋាន។

ពួកគេណែនាំពី 3-4 សញ្ញាសំខាន់ៗនៃការទទួលខុសត្រូវ និងសុច្ឆន្ទៈ។ ការពិតនេះបង្ហាញពីខ្លឹមសារជ្រៅនៃបទដ្ឋានសីលធម៌។ ទំនាក់ទំនងសីលធម៌របស់សិស្សសាលានៅក្នុងក្រុមនេះត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃការអនុលោមតាមបទដ្ឋាននិងស្ថេរភាព។ ការវិនិច្ឆ័យតម្លៃគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់ ហើយនៅពេលដែលពួកគេបញ្ជាក់វា សិស្សបន្តពីខ្លឹមសារសីលធម៌នៃបទដ្ឋាន។

សញ្ញានៃកម្រិតផ្សេងគ្នានៃការបង្កើតនៃសំណុំគុណភាពដែលបានជ្រើសរើសត្រូវបានសង្ខេបនៅក្នុងតារាង 1.1 ។ វាបង្ហាញពីសូចនាករ និងសញ្ញានៃការបង្កើតកម្រិតផ្សេងៗនៃគុណភាពសីលធម៌។

តារាង 1.1 ។ កម្រិតនៃការបង្កើតគុណភាពសីលធម៌

កម្រិតខ្ពស់ កម្រិតមធ្យម កម្រិតទាប អនុវត្តការបញ្ជាទិញដោយឆន្ទៈ ទទួលខុសត្រូវ រួសរាយរាក់ទាក់។ អាកប្បកិរិយាជាគំរូ បង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើចំណេះដឹង សិក្សាបានល្អ មានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ត្រូវមានមនសិការក្នុងការងារ។ ចិត្តល្អ អាណិតអាសូរ ស្ម័គ្រចិត្តជួយអ្នកដទៃ។ ស្មោះត្រង់ជាមួយមនុស្សពេញវ័យ និងមិត្តភក្ដិ។ សាមញ្ញ និងសុភាព ពេញចិត្តចំពោះគុណសម្បត្ដិទាំងនេះចំពោះអ្នកដទៃ។ បំពេញការបញ្ជាទិញដោយស្ទាក់ស្ទើរ។ អនុវត្តតាមវិធាននៃការប្រព្រឹត្តិដោយភាពជាក់លាក់ និងការត្រួតពិនិត្យ។ គាត់​មិន​សិក្សា​ឱ្យ​បាន​ពេញលេញ​នៃ​កម្លាំង​របស់​គាត់​, ទាមទារ​ឱ្យ​មាន​ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ​ជា​ប្រចាំ​។ ធ្វើការនៅក្នុងវត្តមាននៃការប្រកួតប្រជែង។ មិនតែងតែរក្សាការសន្យា។ សាមញ្ញ​និង​សុភាព​នៅ​ចំពោះ​មុខ​មនុស្ស​ចាស់។ ជៀសវាងការងារសាធារណៈ មិនទទួលខុសត្រូវ មិនរួសរាយរាក់ទាក់។ ជារឿយៗបំពានវិន័យ។ បង្ហាញការមិនចាប់អារម្មណ៍លើការរៀនសូត្រ និងការឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ មិនចូលចិត្តធ្វើការ មានទំនោរគេចវេស។ ឃោរឃៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្តិ។ ជារឿយៗមិនស្មោះត្រង់ ក្រអឺតក្រទម ច្រានចោលអ្នកដទៃ។

ទោះបីជាកម្រិតនៃការបង្កើតទាំងនេះមិនគិតពីគុណសម្បត្តិទាំងអស់របស់បុគ្គលក៏ដោយ ក៏ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលឃើញពីខ្លឹមសារនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា ស្វែងយល់ពីហេតុផលនៃអាកប្បកិរិយារបស់សិស្សតាមរយៈអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះសកម្មភាព មិត្តភ័ក្តិ និងខ្លួនពួកគេផ្ទាល់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងដំណើរការពិតនៃការអប់រំ ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌បែបនេះកម្រលេចឡើងក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ការ​បណ្ដុះបណ្ដាល​សិស្ស​ដែល​មាន​ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​ខ្ពស់ មធ្យម និង​ទាប។ គ្រូត្រូវកំណត់ឱ្យបានច្បាស់លាស់ទាំងសរុបនៃលក្ខណៈសម្បត្តិ និងគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាចំណុចខ្វះខាតខាងសីលធម៌ ដើម្បីជម្នះនូវអ្វីដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីធ្វើការនាពេលអនាគត។

អត្ថន័យនៃការសិក្សារបស់សិស្សស្ថិតនៅលើចំណេះដឹងនៃបញ្ហាដើម្បីគូសបញ្ជាក់ (ទស្សន៍ទាយ) ការរំពឹងទុកសម្រាប់ការងារអប់រំ ហើយអនុវត្តវាដោយគិតគូរពីលក្ខណៈរបស់សិស្សសាលា។ គ្រូត្រូវដឹងពីគុណសម្បត្ដិអ្វីដែលគួរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសិស្សដែលបានបញ្ចប់ថ្នាក់បឋមសិក្សា និងទទួលបានការចិញ្ចឹមបីបាច់ដំបូង។

ជំពូក II ។ លក្ខខណ្ឌគរុកោសល្យសម្រាប់ការបង្កើតគុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់សិស្សវ័យក្មេងនៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ

1 លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌នៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ

ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់សិស្ស គឺជាកិច្ចការសំខាន់នៃប្រព័ន្ធអប់រំទំនើប និងជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមសម្រាប់ការអប់រំ។ ការអប់រំដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្រួបបង្រួមខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃសង្គមរុស្ស៊ី។

នៅក្នុងស្តង់ដារនៃជំនាន់ទីពីរ គំនិតថ្មីនៃការអប់រំត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ភារកិច្ចចម្បងមួយរបស់គ្រូបង្រៀនគឺ៖ ដើម្បីលើកកម្ពស់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ដោយផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់ខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនពហុជាតិសាសន៍។

គ្រូបង្រៀនជនជាតិរុស្សីបានដឹងថាការអប់រំត្រឹមត្រូវតែមួយគត់គឺផ្អែកលើការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត លើការរក្សាតម្លៃ និងទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលសំខាន់ៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់សិស្ស ចាំបាច់ត្រូវណែនាំវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធចំពោះការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៅក្នុងមុខវិជ្ជាសំខាន់ៗនៅសាលា ហើយលើសពីនេះទៀតនៅក្នុងវដ្ដនៃមុខវិជ្ជាមនុស្សធម៌៖ ភាសារុស្សី អក្សរសិល្ប៍។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវិចិត្រសិល្បៈ។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការចាប់ផ្តើមការងារលើការបង្កើតតម្លៃសីលធម៌នៅក្នុងថ្នាក់បឋមសិក្សាចាប់តាំងពីការបង្កើតអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះពិភពលោកគឺអាស្រ័យលើអ្វីដែលកុមារឃើញនិងឮក្នុងវ័យកុមារភាព។ សូមអរគុណដល់ការសិក្សាអំពីតម្លៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ កុមារទទួលបានចំណេះដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីពិភពលោកដែលមនុស្សជំនាន់មុនបានរស់នៅ និងធ្វើការ មានមោទនភាពចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ ប្រជាជនរបស់ពួកគេ និងទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាផ្នែកមួយនៃវា។ តាម​រយៈ​នេះ ពួក​គេ​រៀន​ស្រឡាញ់​និង​ការពារ​ទឹកដី ហើយ​ថ្ងៃ​អនាគត​ត្រូវ​ការពារ។

ភារកិច្ចមួយក្នុងការរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សវ័យក្មេងគឺធ្វើឱ្យគាត់មានគំនិត និងគំនិតខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។ ការអប់រំសីលធម៌អភិវឌ្ឍស្មារតី និងអារម្មណ៍របស់កុមារ អភិវឌ្ឍជំនាញ និងទម្លាប់នៃអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ។ កូនតូចមិនទាន់មានគំនិតសីលធម៌ទេ។ កុមារត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយសាលារៀន គ្រួសារ និងសហគមន៍។ កម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញរបស់ពួកគេចំពោះកុមារគឺខុសគ្នាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅរបស់កុមារបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះតួនាទីនៃមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រគឺអស្ចារ្យណាស់។ ជារឿយៗយើងនិយាយថា "សៀវភៅគឺជាការរកឃើញនៃពិភពលោក" ។ ជាការពិត ពេលកំពុងអាន កុមារបានស្គាល់ពីជីវិតជុំវិញខ្លួន ធម្មជាតិ ការងាររបស់មនុស្ស ជាមួយមិត្តភ័ក្តិ ភាពរីករាយ និងពេលខ្លះបរាជ័យ។ ពាក្យសិល្បៈមិនត្រឹមតែប៉ះពាល់ដល់ស្មារតីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអារម្មណ៍និងសកម្មភាពរបស់កុមារផងដែរ។ ពាក្យមួយអាចបំផុសគំនិតកុមារ បណ្តាលឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាមនុស្សល្អ ធ្វើអ្វីដែលល្អ ជួយឱ្យយល់ពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស និងណែនាំពីបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។ ការបង្កើតគំនិតខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងបទពិសោធន៍ខាងសីលធម៌ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយកុមារនៃចំណេះដឹងអំពីគុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់មនុស្ស។

រឿងនិទានមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើកុមារ ពួកគេត្រូវបានយល់ឃើញយ៉ាងល្អ និងត្រូវបានផ្សំឡើងដោយកុមារ។ រឿងនិទានមានប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយជ្រៅជ្រះជាមួយសីលធម៌គ្រីស្ទាន។ ការវិភាគរួមគ្នានៃស្ថានភាពរឿងនិទាននិងតួអង្គនៃតួអង្គជាមួយកុមាររួមចំណែកដល់ការបង្កើតជំនាញនៃអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់។ មេរៀននៅថ្នាក់ទី ៣ ដែលឧទ្ទិសដល់រឿងនិទាន "Ivan - Tsarevich and the Grey Wolf", "Sivka - Burka", "Sister Alyonushka and Brother Ivanushka" ជាដើម ក្លាយជាមេរៀនខាងវិញ្ញាណ និងស្នេហាជាតិ។ កុមារទទួលបានភាពរីករាយផ្នែកសោភ័ណភាពដោយការអានរឿងនិទានរុស្ស៊ី រៀនគោរពអ្នកចាស់ទុំ ស្វែងយល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតដ៏សុចរិត។ អត្ថន័យគ្រីស្ទាននៃរឿងព្រេងនិទានរុស្ស៊ីរកឃើញការបន្តរបស់វានៅក្នុងរឿងនិទានអក្សរសាស្ត្រ។ រឿងនិទានបង្រៀនអ្នកអានឱ្យធ្វើតាមបញ្ញត្តិដែលព្រះបានប្រទានដល់មនុស្សឱ្យរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយខ្លួនឯងនិងពិភពលោក។ នៅពេលអាន "រឿងនិទានរបស់អ្នកនេសាទនិងត្រី", "រឿងនិទាននៃព្រះនាងមរណៈនិងអ្នកបូហ្គាទីប្រាំពីរ", "រឿងនិទានរបស់ Tsar Saltan" ដោយ A.S. កូន ៗ របស់ Pushkin សន្និដ្ឋានថាភាពល្អត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកដែលរស់នៅតាមច្បាប់សីលធម៌: "កុំសម្លាប់", "គោរពឪពុកនិងម្តាយរបស់អ្នក", "កុំកុហក", "កុំច្រណែន" ហើយអ្នកដែលបំពានបញ្ញត្តិបានមក។ ការសងសឹក។ វីរភាពវីរភាពរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីផ្តល់ឱ្យកុមារនូវឧទាហរណ៍នៃស្នេហាជាតិពិតប្រាកដ។ វីរបុរសវីរភាពគឺជាតំណាងនៃលក្ខណៈសម្បត្តិសីលធម៌របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី: ភាពមិនអត្មានិយមភាពក្លាហានយុត្តិធម៌ការគោរពខ្លួនឯងការខិតខំ។ ដោយសិក្សារឿង "ដំណើរបីរបស់ Ilya" នៅថ្នាក់ទី 4 កុមារបង្កើតការពិពណ៌នាអំពី Ilya Muromets ។ ពិភពដ៏អស្ចារ្យនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានបើកសម្រាប់សិស្សសាលានៅពេលសិក្សាជីវិតរបស់ Saints Sergius of Radonezh, Peter និង Fevronia of Murom ។ សិស្សដែលមានឈ្មោះគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យស្វែងរកអត្ថន័យនៃឈ្មោះ ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ កុមារចូលចិត្តធ្វើកិច្ចការទាំងនេះ។ ពួកគេបានរៀនរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីអតីតកាលពីមនុស្សចាស់ រឿងមានប្រយោជន៍ជាច្រើនក្នុងជីវិត ពួកគេរៀនជំនាញការងារដំបូងពីជីដូនជីតា ខណៈដែលក្រោយមកទៀតជួយកុមារឱ្យរៀនអាថ៌កំបាំងនៃធម្មជាតិ។ ជីដូនណែនាំកុមារអំពីប្រភពដើមនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយនិងបង្រៀនពួកគេជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ ហើយសំខាន់បំផុត - ពួកគេជាមនុស្សទាំងនេះដែលបានរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏លំបាកជាយូរមកហើយបង្រៀនកុមារភាពសប្បុរស។ សេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចាស់ទុំចំពោះកុមារ បង្រៀនកុមារឱ្យមានចិត្តល្អ ចេះអាណិតអាសូរ យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃ។ បន្ទាប់ពីអានរឿងរបស់ Shergin "រើសផ្លែប៊ឺរី - អ្នកនឹងរើសប្រអប់មួយ" ក្មេងៗសរសេរអត្ថបទអំពីជីដូនរបស់ពួកគេដោយបង្កប់នូវសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីសប្បុរសការគោរព។ អាស្រ័យហេតុនេះ ដោយផ្អែកលើចំណុចទាំងអស់ខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា មេរៀននៃការអានអក្សរសិល្ប៍ រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌របស់សិស្ស។

នៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីនាពេលថ្មីៗនេះ មានទំនោរផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌ ឫសគល់នៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ គំនិតប្រជាប្រិយ រួមទាំងសុភាសិត និងសុភាសិតដែលជាចំណុចសំខាន់នៃប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។ មនុស្សតិច និងតិច ស្វែងយល់ពីអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតនៃពាក្យប្រជាប្រិយ។ សុភាសិត​គឺជា​ការបង្ហាញ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ការច្នៃប្រឌិត​របស់​មនុស្ស​។ មនុស្សអស្ចារ្យជាច្រើនបានស្ញប់ស្ញែងនឹងប្រាជ្ញា និងភាពស្រស់ស្អាត ដែលជាអំណាចនៃរូបភាពដ៏ស្រស់បំព្រងនៃសុភាសិត។

មិនមានតំបន់នៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សដែលសុភាសិតនឹងមិនប៉ះ។

ទីមួយ សុភាសិត​តុបតែង​សុន្ទរកថា​របស់​យើង ធ្វើ​ឱ្យ​វា​ភ្លឺស្វាង និង​រំជួល​ចិត្ត។ ទីពីរ សុភាសិតក្នុងទម្រង់ប្រមូលផ្តុំបង្ហាញពីប្រាជ្ញាដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សរបស់មនុស្ស ការសង្កេតលើពិភពលោក ធម្មជាតិជុំវិញ និងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ដូនតាហាក់ដូចជានិយាយមកកាន់យើង ការពារទស្សនៈរបស់ពួកគេលើរឿងនេះ ឬរឿងនោះ បង្រៀនយើង ចែករំលែកបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ពួកគេ។ ទីបី ខ្លឹមសារនៃសុភាសិតមានភាពចម្រុះណាស់។ ទាំងនេះគឺជាដំបូន្មាន, បំណងប្រាថ្នា, សីលធម៌, ទស្សនវិជ្ជាទូទៅ, ការវិនិច្ឆ័យ។ ផ្នែកធំបំផុតនៃសុភាសិតគឺឧទ្ទិសដល់ខ្លឹមសារសីលធម៌របស់មនុស្ស៖ ល្អនិងអាក្រក់, សច្ចៈនិងភាពមិនពិត, អាណិតនិងមេត្តាៈអ្វីដែលនៅក្នុងលំយោលគឺនៅក្នុងផ្នូរ, អ្វីជាពូជ, កុលសម្ព័ន្ធ, ជីវិត។ នៅក្នុងជង្រុក ហើយក្អកដូចអ្នកបំរើ អ្នកណាដែលគ្មានអ្នកយាមនៅក្នុងលំយោល មួយសតវត្សនោះមិននៅក្នុងអាជីវកម្ម វាមិនមែនថាចៀមបានស៊ីចចកទេ ប៉ុន្តែការពិតគឺរបៀបដែលនាងញ៉ាំវា។ ដូច្នេះការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេនៅក្នុងវគ្គសិក្សាដែលឧទ្ទិសដល់ការអប់រំសីលធម៌តាមរយៈការស្គាល់វប្បធម៌រុស្ស៊ីហាក់ដូចជាជោគជ័យណាស់។ នៅក្នុងសុភាសិតជាច្រើន ការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃថ្ងៃកន្លងផុតទៅនៅតែមានជីវិត - "កិត្តិយសតាតាគឺអាក្រក់ជាងអំពើអាក្រក់", "ភ្ញៀវដែលមិនបានអញ្ជើញគឺអាក្រក់ជាងតាតា" "បាត់ខ្លួនដូចជាស៊ុយអែតនៅជិតប៉ូលតាវ៉ា" និងថ្មីៗនេះ។ សង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យបានហោះជុំវិញគ្រប់ទិសទីនៃពាក្យសំដីរបស់មន្ត្រីនយោបាយ Panfilov Klochkov - Diev៖ "រុស្ស៊ីអស្ចារ្យណាស់ ប៉ុន្តែគ្មានកន្លែងណាត្រូវដកថយទេ ទីក្រុងម៉ូស្គូនៅពីក្រោយ!"

ដូច្នេះសុភាសិតមិនមែនជាស្រទាប់កកនៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែជាការរស់នៅ បំពេញបន្ថែម និងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ Aphorisms ចូលមកក្នុងសុន្ទរកថារបស់យើងពីប្រភពអក្សរសាស្ត្រ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវកន្សោមដ៏ពេញនិយមរបស់ I.A. Krylova, A.S. Griboedova, A.S. Pushkin ("រដូវក្តៅក្រហមបានច្រៀង ខ្ញុំមិនមានពេលដើម្បីមើលទៅក្រោយទេ ពេលដែលរដូវរងាចូលភ្នែករបស់ខ្ញុំ" "ខ្ញុំនឹងរីករាយក្នុងការបម្រើ - វាឈឺក្នុងការបម្រើ" "តើចៅក្រមជានរណា?", "ការកាន់ទុក្ខរបស់អ្នក ការងារនឹងមិនបាត់បង់ទេ”។

ការងារលើការអប់រំសីលធម៌នៅមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្ររួមចំណែកដល់៖

-ការណែនាំកុមារអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌នៃវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់;

-អភិវឌ្ឍទីតាំងនៃការមិនទទួលយកអំពើអាក្រក់, ឃោរឃៅ, ជេរប្រមាថ;

-ផ្តល់ឱ្យកុមារនូវការណែនាំដ៏រឹងមាំសម្រាប់ការល្អនៅក្នុងគំរូនៃជីវិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយផ្អែកលើជំនឿក្តីសង្ឃឹមសេចក្តីស្រឡាញ់;

-លើកកំពស់ការយល់ឃើញនៃការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

-បណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរពចំពោះមាតុភូមិ ប្រជាជន វប្បធម៌ ភាសា ទីសក្ការៈបូជា។

-រួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិស័យនៃផលប្រយោជន៍របស់កុមារ - ពីពេលទំនេរទទេនៅអេក្រង់ទូរទស្សន៍និងកុំព្យូទ័រទៅការអានមានប្រយោជន៍សម្រាប់ព្រលឹង;

-បង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់ការកើតឡើងនៃទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរវាងកុមារ (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី 1) ។

2 ការរៀបចំមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍគុណភាពសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស

ដំណើរការអប់រំសីលធម៌គឺជាការអនុវត្តសង្គមនៃសកម្មភាពគរុកោសល្យក្នុងគោលបំណងរៀបចំការបណ្តុះបណ្តាលសីលធម៌របស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយដែលជាលទ្ធផលគឺការបញ្ចូលគ្នានៃបទពិសោធន៍សីលធម៌សង្គមដោយមនុស្សដែលកំពុងរីកចម្រើននិងការបង្កើតគុណសម្បត្តិសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។

វាពិបាកក្នុងការវាយតម្លៃលើសតួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់។ ទីមួយ នៅក្នុងមេរៀនទាំងនេះ សិស្សបានស្គាល់ពីតម្លៃសីលធម៌ និងសីលធម៌នៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស និងមនុស្សជាតិទាំងមូល។ ទីពីរ អក្សរសិល្ប៍ ជាសិល្បៈមួយប្រភេទ រួមចំណែកដល់ការស៊ីជម្រៅផ្ទាល់ខ្លួននៃតម្លៃទាំងនេះ ចាប់តាំងពីដំណើរការនៃការយល់ឃើញអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រពាក់ព័ន្ធនឹងទាំងចិត្ត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈ ដែលមានន័យថា ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅ និងសីលធម៌នៃ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់កើតឡើងស្របគ្នា។ .

ឥទ្ធិពលផ្ទាល់លើការទទួលបានតម្លៃសីលធម៌ស្ថិតនៅលើគ្រូ។ លទ្ធផលនៃដំណើរការនេះអាស្រ័យលើរបៀបដែលគ្រូរៀបចំវា។ ស្ថានភាពអារម្មណ៍នៃចំណេះដឹងដ៏រីករាយនៃពិភពលោកគឺជាសញ្ញាលក្ខណៈនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ។

ពាក្យ​របស់​គ្រូ​គឺ​ជា​ឧបករណ៍​មួយ​ប្រភេទ​សម្រាប់​ជះ​ឥទ្ធិពល​ដល់​ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​កុមារ។ វាគឺតាមរយៈការសន្ទនាជាមួយគ្រូ, ការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារ, ការអប់រំដោយខ្លួនឯង, សេចក្តីអំណរនៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅ, ការងារដ៏ថ្លៃថ្នូដែលបើកភ្នែករបស់មនុស្សម្នាក់ទៅខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងការកែលម្អខ្លួនឯងសមត្ថភាពក្នុងការនៅម្នាក់ឯងជាមួយព្រលឹងខ្លួនឯងត្រូវបានលះបង់ចំពោះការងាររបស់គ្រូការសន្ទនាពិសេសរបស់គាត់។

ផ្នែកសំខាន់មួយនៃការងាររបស់គ្រូបង្រៀនលើការបង្កើតការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌គឺជានិយមន័យនៃវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការអប់រំសីលធម៌។

វិធីសាស្រ្តនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ត្រូវតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយអនុលោមតាមការបង្កើតនូវសមាសធាតុរចនាសម្ព័ន្ធនិងផ្លូវចិត្តនៃគុណភាពសីលធម៌របស់បុគ្គលដែលពួកគេផ្តល់ឱ្យ។ ក្នុងន័យនេះ គ្រប់វិធីសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌អាចបែងចែកជាក្រុមដូចខាងក្រោមៈ

វិធីសាស្រ្តនៃការជំរុញសកម្មភាពរបស់សិស្សសាលាវ័យក្មេង និងការបង្កើតតម្រូវការខាងសីលធម៌ និងការជម្រុញអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

វិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំសកម្មភាពយល់ដឹងរបស់សិស្សសាលាវ័យក្មេង និងការបង្កើតស្មារតីសីលធម៌របស់ពួកគេ។

វិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំសកម្មភាពនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់សិស្សនិងការបង្កើតបទពិសោធន៍នៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌របស់ពួកគេ។

តាមរយៈការរៀបចំសកម្មភាពផ្សេងៗ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារបស់សិស្សានុសិស្ស គ្រូមានឱកាសប្រើប្រាស់មធ្យោបាយជាក់លាក់ (វិធីសាស្រ្ត) នៃឥទ្ធិពលអប់រំលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សវ័យក្មេង។ មានតែនៅក្នុងសកម្មភាពនិងវិធីសាស្រ្តទំនាក់ទំនងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ប៉ុណ្ណោះដែលរកឃើញការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេ។ តាមទស្សនៈនេះ មធ្យោបាយនៃការអប់រំសីលធម៌គួរតែត្រូវបានយល់ថាជាការអប់រំ និងប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សារបស់សិស្សានុសិស្ស ក៏ដូចជាការទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។

វិធីសាស្រ្ត និងមធ្យោបាយនៃការអប់រំសីលធម៌ទទួលបានភាពពេញលេញក្នុងន័យស្ថាបនា និងសមហេតុសមផលក្នុងទម្រង់រៀបចំ ឬទម្រង់នៃការរៀបចំការអប់រំ។ ជាទម្រង់រៀបចំនៃការអប់រំគុណភាពសីលធម៌របស់សិស្សសាលាបឋមសិក្សា មានទម្រង់នៃការរៀបចំសកម្មភាពអប់រំ៖ មេរៀន ដំណើរកំសាន្ត រង្វង់មុខវិជ្ជា កិច្ចការផ្ទះ ក៏ដូចជាទម្រង់នៃការរៀបចំសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ដែលត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈសកម្មភាពអប់រំផ្សេងៗ៖ ម៉ោងសិក្សា សីលធម៌ ការសន្ទនា ការប្រជុំជាមួយមនុស្សពូកែ សន្និសិទ matinees អូឡាំពិក ការតាំងពិពណ៌ កិច្ចការរួម និងបុគ្គល ការប្រកួតប្រជែង សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរួម។ល។ .

ការប្រឌិតគឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌។ ការងារនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសិល្បៈដែលជាមធ្យោបាយនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃការពិតតាមរយៈរូបភាព។ ជាទម្រង់នៃការយល់ដឹងអំពីការពិត ការងារបែបនេះពង្រីកបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់កុមារ បង្កើតឱ្យគាត់នូវបរិយាកាសខាងវិញ្ញាណ និងអារម្មណ៍ ដែលការលាយបញ្ចូលគ្នានៃបទពិសោធន៍ផ្នែកសោភ័ណភាព និងសីលធម៌ធ្វើឱ្យកាន់តែសម្បូរបែប និងអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារខាងវិញ្ញាណ។

ស្គាល់​ប្រឌិត សិស្ស​បាន​ស្គាល់​នូវ​គោល​គំនិត​សីលធម៌​ដូច​ជា សេចក្តី​ល្អ កាតព្វកិច្ច យុត្តិធម៌ សតិសម្បជញ្ញៈ កិត្តិយស សេចក្តី​ក្លាហាន។ ឱកាសដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃផ្នែកអារម្មណ៍នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ ការគិតក្នុងន័យធៀប ពង្រីកការយល់ដឹងរបស់កុមារ បង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនៈពិភពលោក និងគំនិតសីលធម៌របស់ពួកគេ។

សិល្បៈណាមួយ ប្រភេទនីមួយៗបង្កើតដោយមធ្យោបាយពិសេស រូបភាពសិល្បៈនៃពិភពលោក ដែលមនុស្សម្នាក់យល់ថាជាការពិតពិសេស។ អ្នកអាន ជាពិសេសកូនតូច ស្រមៃមើលតួអង្គ អាណិត ឬផ្ទុយទៅវិញ ខឹង ហើយថែមទាំងអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយគាត់ទៀតផង។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយថា នៅថ្នាក់ទីមួយ កុមារត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការងារធ្ងន់ធ្ងរលើអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ។ វាគឺចាប់ពីអាយុប្រាំពីរឆ្នាំ ដែលកុមារអាចបង្កើតការយល់ដឹងអំពីគំនិត និងបទពិសោធន៍របស់គាត់រួចហើយ នៅពេលអានអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ និងយល់ខ្លឹមសារ និងទម្រង់សិល្បៈនៃការងារ ហើយសំខាន់បំផុត នៅអាយុនេះគាត់មានសមត្ថភាពក្នុងការរីករាយជាមួយ ពាក្យសិល្បៈ (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី ២)។ បន្ទាប់ពីអាន និងវិភាគរឿង "មនសិការ" របស់ A. Gaidar ក្នុងវគ្គនៃការសន្ទនា និងពិចារណាពីស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗ សិស្សបានរកឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរ "តើសតិសម្បជញ្ញៈមកពីណា?"៖ ពីចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា សីលធម៌ ច្បាប់ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនស្គាល់ពួកគេនោះគាត់មិនយល់ថាគាត់កំពុងបំពានគោលការណ៍សីលធម៌មួយចំនួនដែលមានន័យថាគាត់មិនព្រួយបារម្ភអំពីវាពោលគឺឧ។ គាត់គ្មានមនសិការទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃមេរៀននេះ កុមារសរសេរអត្ថបទតូចមួយ "ប្រសិនបើគ្មានមនសិការ"។

ប៉ុន្តែវាមិនមែនគ្រាន់តែជាខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នោះទេ ហើយថែមទាំងបទពិសោធន៍សង្គម និងសីលធម៌ទៀតនោះ «ហូរ» ចេញពីការងារសិល្បៈចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់កុមារ។ លក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សនៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រគឺការរៀបចំការអានដ៏សំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់សិស្សនិងការវិភាគស៊ីជម្រៅនៃស្នាដៃសិល្បៈ។

តម្លៃសីលធម៌បង្កើតបានជាមូលដ្ឋាននៃស្នាដៃពិតនៃសិល្បៈ ប៉ុន្តែអ្នកអានត្រូវតែអាចដកវាចេញ បកប្រែជាភាសារបស់ពួកគេ និងបង្កើតជាភាសារបស់ពួកគេបាន។ នេះមិនមែនជាការងារងាយស្រួលទេ ដែលទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងជំនាញខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់។ ការងារនេះនៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រអាចត្រូវបានរៀបចំដោយគ្រូ។ ខ្លឹមសារនៃការងារនេះគឺរៀបចំការយល់ឃើញពេញលេញរបស់កុមារអំពីស្នាដៃសិល្បៈដែលពួកគេអាននៅក្នុងថ្នាក់រៀន និងនៅផ្ទះ។ ហើយសំខាន់បំផុត ការងាររបស់គ្រូត្រូវរៀបចំជាប្រព័ន្ធតាមមូលដ្ឋានអាទិភាពពីរគឺ សីលធម៌ និងសោភ័ណភាព ព្រោះការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌គឺជាគោលដៅនៃការសិក្សាអក្សរសាស្ត្រនៅសាលា និងការអប់រំអក្សរសាស្ត្រ ដែលជាខ្លឹមសារនៃការរៀបចំពេញលេញ។ - ការយល់ឃើញដោយប្រយោលនៃអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រដោយសិស្សានុសិស្ស គឺជាមធ្យោបាយ មធ្យោបាយ ដំណោះស្រាយចំពោះគោលដៅនេះ។ វាចាំបាច់ក្នុងការរៀបចំដំណើរការអប់រំតាមរបៀបដែលកុមារគិតអំពីបញ្ហាសីលធម៌ធ្ងន់ធ្ងរ ជជែកវែកញែក បទពិសោធន៍ និងយល់ចិត្តជាមួយវីរបុរស ចង់រស់នៅតាមច្បាប់សីលធម៌របស់ពួកគេ (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី 3) ។

នៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រ កុមារក្រោមការណែនាំរបស់គ្រូ អានសៀវភៅដែលមានសក្ដានុពលសីលធម៌ខ្ពស់។ ដើម្បី​យល់​ឃើញ​ពី​តម្លៃ​សោភ័ណភាព និង​សីលធម៌ វា​ចាំបាច់​ដែល​កុមារ​ក្នុង​មេរៀន៖

-គិតអំពីអ្វីដែលពួកគេអាន;

-អាណិតអាសូរជាមួយវីរបុរស;

-វាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ;

-យល់ពីបញ្ហារបស់ពួកគេ;

-ទាក់ទងជីវិតរបស់ពួកគេទៅនឹងជីវិតរបស់ពួកគេ;

-ព្យាយាមធ្វើសកម្មភាពស្របតាមស្តង់ដារសីលធម៌ដែលបានយល់ឃើញ។

ការអាននិងវិភាគការងារ កុមារគួរគិតអំពីបញ្ហាសំខាន់ៗនៃជីវិត៖ អំពីសេចក្តីពិត និងការភូតភរ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការស្អប់ ដើមកំណើតនៃអំពើអាក្រក់ និងសេចក្តីល្អ លទ្ធភាពរបស់មនុស្ស និងទីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោក។

ការសិក្សាអំពីរឿងព្រេងនិទាននៅសាលាបឋមសិក្សាមានតម្លៃអប់រំដ៏អស្ចារ្យ។ រឿងនិទាន​មាន​សម្ភារៈ​ដ៏​សម្បូរបែប​សម្រាប់​ឥទ្ធិពល​លើ​ផ្នែក​អារម្មណ៍​របស់​កុមារ និង​អប់រំ​គាត់​អំពី​គុណធម៌​សីលធម៌​ខ្ពស់​ដោយ​អំណាច​នៃ​ពាក្យ​សិល្បៈ (​សូម​មើល​ឧបសម្ព័ន្ធទី 4) ។ នៅក្នុងការសន្ទនាដំបូង គ្រូនិយាយអំពីការងារប្រភេទណាដែលអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈប្រភេទនេះ ផ្តល់ព័ត៌មានខ្លីៗអំពី I. Krylov ជាអ្នកស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ ជាអ្នកស្នេហាជាតិពិតប្រាកដនៃមាតុភូមិរបស់គាត់ ដែលបានសើចចំអកមនុស្សក្នុងរឿងប្រឌិតរបស់គាត់ បង្រៀនឱ្យគោរព។ គុណសម្បត្តិល្អបំផុតរបស់គាត់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ បន្ទាប់ពីបានអានរឿងប្រឌិតហើយ វាជារឿងសំខាន់ដើម្បីស្វែងយល់ពីលក្ខណៈ និងសកម្មភាពរបស់តួអង្គ ដោយនាំសិស្សពីគោលគំនិតនៃរឿងប្រឌិត រហូតដល់ហេតុផលនៃសកម្មភាពរបស់តួអង្គ។

ការងារឡូជីខល និងភាសាស៊ីជម្រៅលើការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងពីអ្វីដែលបានអាន ក៏ដូចជាការផ្ទេរសកម្មភាពរបស់តួអង្គឱ្យទៅជាការពិត អនុញ្ញាតឱ្យសិស្សចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងដំណើរការគិត វាយតម្លៃអ្វីដែលពួកគេអាន ទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋាន និងទូទៅ និងរួមចំណែកដល់ ការអប់រំនៃគុណភាពសីលធម៌ខ្ពស់នៅក្នុងពួកគេ។

នៅថ្នាក់ទី 2 ដោយសិក្សារឿងរបស់ L. Panteleev "ពាក្យស្មោះត្រង់" គ្រូបង្រៀនរកឃើញជំហររបស់អ្នកនិពន្ធអំពីចរិតលក្ខណៈដែលគាត់ពេញចិត្តចំពោះមនុស្សដោយនិយាយអំពីក្មេងប្រុសនិងបុរសយោធា។ ពីការងារនេះ កុមារនឹងរៀនថាតើវាមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាក្នុងការរក្សាពាក្យដែលអ្នកបានផ្តល់ឱ្យ ទោះបីជាវាពិបាកសម្រាប់អ្នកក៏ដោយ។ ក្មេងៗនឹងចងចាំឃ្លាថា “វាមិនទាន់ដឹងថាគាត់នឹងទៅជានរណានៅពេលគាត់ធំឡើង ប៉ុន្តែទោះជាគាត់ជានរណាក៏ដោយ អ្នកអាចធានាថាគាត់នឹងក្លាយជាមនុស្សពិតប្រាកដ” ។ ហើយ​ធ្វើ​ម៉េច​ឲ្យ​មនុស្ស​ស្នេហា​ជាតិ​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ពិត​ប្រាកដ​ដែល​តែងតែ​បំពេញ​តាម​ការ​សន្យា​ដែល​ខ្លួន​ធ្លាប់​ធ្វើ។ ការងារនេះអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សបង្កើតស្មារតីស្នេហាជាតិ ស្រឡាញ់ជាតិមាតុភូមិ ដែលជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ កិច្ចការផ្ទះគឺសរសេរអត្ថបទលើប្រធានបទ "អ្វីដែលខ្ញុំឱ្យតម្លៃចំពោះមនុស្ស" ។ ពួកគេគួរតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលការណ៍សីលធម៌ដែលកុមារត្រូវបានជាប់គាំងនៅក្នុងមេរៀន (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី 5) ។

បន្ថែមពីលើការយល់ចិត្ត មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតជំនឿខាងសីលធម៌គឺការវាយតម្លៃ។ ដោយវាយតម្លៃសកម្មភាពនៃអក្សរសិល្ប៍ សិស្សបានភ្ជាប់គំនិតរបស់គាត់អំពី "អ្វីដែលល្អ អ្វីអាក្រក់" ជាមួយនឹងតម្លៃសីលធម៌របស់មនុស្ស និងមនុស្សជាតិរបស់គាត់ ហើយនៅទីបំផុត យល់ថា "ជនបរទេស" ជា "របស់គាត់" ទទួលបានគំនិតមួយ។ នៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃគំនិតសីលធម៌ និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ភារកិច្ចរបស់គ្រូគឺរៀបចំការយល់ឃើញយ៉ាងពេញលេញ និងស៊ីជម្រៅដោយកុមារនៃព័ត៌មានទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ ដើម្បីជួយពួកគេស្រមៃមើលរូបភាពដែលគូរដោយអ្នកនិពន្ធ ដើម្បីឆ្លើយតបនឹងអារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ និងតួអង្គ ដើម្បី យល់ពីគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដើម្បីបង្កើតជំនាញ និងសមត្ថភាពនៃការអាន ចំនុចសំខាន់គឺ៖

-សមត្ថភាពក្នុងការស្រមៃរូបភាពដែលគូរដោយអ្នកនិពន្ធនៃការងារ;

-សមត្ថភាពក្នុងការយល់ពីគំនិតសំខាន់នៃការងារ, គំនិតរបស់វា; យល់ពីជំហររបស់អ្នក ហើយបង្ហាញវាក្នុងទម្រង់នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំបឋម វិធីសាស្ត្របន្តពូជព័ត៌មានត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតអប្បបរមា។ ពួកវាត្រូវបានប្រើតែក្នុងករណីដែលសិស្សមិនមានមូលដ្ឋានសម្រាប់រៀបចំសកម្មភាពផ្លូវចិត្តក្នុងន័យស្ថាបនា ឬដោយសារភាពស្មុគស្មាញនៃសម្ភារៈ។ ការសន្ទនាមួយមានផ្លែផ្កាជាពិសេសនៅពេលដែលវាមិនត្រឹមតែអ្វីដែលបានអានត្រូវបានផលិតឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការគិតរបស់សិស្ស ការប្រៀបធៀបការពិតជាដើម។ នៅក្នុងការអនុវត្តនៃការបង្រៀនសិស្សវ័យក្មេងការងារឯករាជ្យរបស់សិស្សនៅលើការណែនាំរបស់គ្រូការវិភាគនៃអត្ថបទប្រឌិតត្រូវបានប្រើ។

វិធីសាស្រ្តលេចធ្លោនៅក្នុងមេរៀនគឺវិធីសាស្រ្ត heuristic: ការដោះស្រាយបញ្ហាការយល់ដឹង ការបំពេញកិច្ចការ ការបង្ហាញបញ្ហា ការសន្ទនាតាមបែប heuristic ជាដើម។ វិធីសាស្រ្តដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃការអប់រំសីលធម៌គឺជាការងារយល់ដឹងពិសេស។ នៅក្នុងដំណើរនៃដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេ សិស្សវ័យក្មេងអនុវត្តគោលគំនិតសីលធម៌ដែលគេស្គាល់នៅពេលពិចារណាអំពីសកម្មភាពរបស់តួអង្គអក្សរសាស្ត្រ ដោយបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេចំពោះពួកគេ។

គ្រូ O.A. Sharapova ជឿជាក់ថានៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រនៅពេលណែនាំកុមារឱ្យស្គាល់គំនិតនិងតម្លៃសីលធម៌វាចាំបាច់ត្រូវប្រើដំណាក់កាល។ នាងកំណត់ដំណាក់កាលដូចខាងក្រោមនៃមេរៀននៃប្រភេទនេះ ដែលធានាដល់ការរួមផ្សំនៃគំនិតសីលធម៌ថ្មី៖

.ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបញ្ហាសីលធម៌ក្នុងថ្នាក់។ គ្រូគិតអំពីករណី និងស្ថានភាពអ្វីខ្លះពីជីវិតរបស់កុមារ ដែលគាត់អាចឆ្លុះបញ្ចាំងនៅពេលធ្វើការជាមួយការងារ។

2.ស្តាប់ការងារអក្សរសាស្ត្រ។ ការងារនេះត្រូវបានអានដោយវិចិត្រករល្ខោន ដែលផ្តល់ឱ្យការងារបន្ថែមនូវពន្លឺ និងពណ៌អារម្មណ៍។ បន្ទាប់មកកុមារត្រូវបានសួរសំណួរដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារនៃការងារ។

3.វាត្រូវបានស្នើឱ្យបែងចែកជាក្រុមដើម្បីលេងការងារអក្សរសាស្ត្រ។ ថ្នាក់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាសិល្បករ និងអ្នកទស្សនា។ កុមារអាចត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យគិតអំពីអ្វីដែលពួកគេនឹងធ្វើប្រសិនបើពួកគេនៅកន្លែងនៃវីរបុរសនៃការងារនេះ របៀបដែលពួកគេនឹងមានអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពជីវិតស្រដៀងគ្នា។ បន្តិចម្ដងៗ យើងដឹកនាំសិស្សឱ្យប្រៀបធៀបពីរបៀបដែលពួកគេចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពត្រឹមត្រូវ និងរបៀបដែលពួកគេប្រព្រឹត្ត។

.ការពិភាក្សាអំពីតួអង្គ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបង្ហាញថានៅពេលសម្តែងការងារចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់ពីចរិតលក្ខណៈរបស់តួអង្គទាំងពាក្យសម្ដីនិងសកម្មភាព។ លទ្ធផលនៃការងារបែបនេះគឺថាសិស្សសាលាខ្លួនឯងចាប់ផ្តើមស្វែងរកការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងពាក្យនិងសកម្មភាពពួកគេខ្លួនឯងព្យាយាមកំណត់លក្ខណៈវីរបុរសនៃការងារនិងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

5.ទស្សនិកជនជ្រើសរើសក្រុមល្អបំផុត ដែលភាគច្រើនបង្ហាញដោយជោគជ័យនូវចរិតលក្ខណៈរបស់វីរបុរសនៃការងារអក្សរសាស្ត្រ។

6.ដើម្បីបង្រួបបង្រួមចំណេះដឹងដែលទទួលបានអំពីតួអង្គរបស់តួអង្គ សិស្សអាចត្រូវបានស្នើសុំឱ្យគូរតួអក្សរដែលពួកគេចូលចិត្ត។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការលេងស្ថានភាពសីលធម៌ផ្សេងៗការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម។ នេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាននៅក្នុងខ្លួនគាត់ដោយសារតែរូបរាងនៅក្នុងគាត់នៃ "រូបភាពនៃខ្លួនគាត់" ដោយធ្វើសកម្មភាពយោងទៅតាមច្បាប់សីលធម៌។

ដូច្នេះ ដំណើរការនៃការអប់រំសីលធម៌នៅមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រមានលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វា។ ពួកគេមាននៅក្នុងការជ្រើសរើសវិធីសាស្រ្ត មធ្យោបាយ និងទម្រង់នៃការអប់រំសីលធម៌។ ទាំងអស់នេះត្រូវតែយកទៅពិចារណាដោយគ្រូនៅពេលរៀបចំមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រ។

2.3 ហេតុផលជាក់ស្តែងសម្រាប់បញ្ហាស្រាវជ្រាវ

ការ​សិក្សា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​លើ​មូលដ្ឋាន​នៃ​សាលា​លេខ 5 ក្នុង​ថ្នាក់​ទី 4 ។ មានមនុស្ស 18 នាក់នៅក្នុងថ្នាក់។

ដើម្បីបង្កើតកម្រិតនៃការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលា ចាំបាច់ត្រូវស្វែងរកកម្រិតនៃការយល់ដឹងដោយគាត់អំពីបទដ្ឋានសីលធម៌ទាំងនោះ ដែលកំណត់គុណភាពសីលធម៌មួយ ឬមួយផ្សេងទៀតរបស់បុគ្គល។

ក្នុងចំណោមសិស្ស វិធីសាស្រ្តចំនួន ៣ ត្រូវបានអនុវត្ត៖

-វិធីសាស្រ្ត "អ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់?"

-វិធីសាស្រ្តយុត្តិធម៌។

-វិធីសាស្រ្ត "អ្វីដែលយើងឱ្យតម្លៃចំពោះមនុស្ស"

វិធីសាស្រ្ត "អ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់?"

គោលបំណង៖ ប្រើកម្រងសំណួរដើម្បីបង្កើតគំនិតសីលធម៌របស់សិស្ស (អំពីភាពប្រែប្រួល សុចរិតភាព ភាពស្មោះត្រង់ យុត្តិធម៌)។

វឌ្ឍនភាព។ សិស្សត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យសរសេរឧទាហរណ៍ល្បីៗនៃ៖

.ទង្វើជាមូលដ្ឋានដែលប្រព្រឹត្តដោយអ្នក ឬអ្នកដ៏ទៃ។

.អំពើអាក្រក់បានធ្វើចំពោះអ្នកដោយអ្នកដទៃ។

.អំពើល្អដែលអ្នកបានធ្វើជាសាក្សី។

.ជា​ទង្វើ​មិន​គោរព​ទាំង​ស្រុង។

.ទង្វើត្រឹមត្រូវពីមិត្តរបស់អ្នក។

.អំពើទុច្ចរិតរបស់បុគ្គលដែលអ្នកស្គាល់។

.ការ​មិន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​បង្ហាញ​ដោយ​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​អ្នក។

ដំណើរការទិន្នន័យដែលទទួលបាន។ ការវិភាគគុណភាពនៃចម្លើយរបស់សិស្សធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់កម្រិតនៃការបង្កើតគំនិតរបស់ពួកគេនៃគុណភាពសីលធម៌មួយចំនួន។ ការវាយតម្លៃ៖ 1) ការបកស្រាយខុស; 2) ត្រឹមត្រូវ, ប៉ុន្តែមិនគ្រប់គ្រាន់ពេញលេញនិងច្បាស់លាស់; 3) គំនិតពេញលេញនិងច្បាស់លាស់នៃគុណភាពសីលធម៌។

លទ្ធផលនៃការសិក្សាមានដូចខាងក្រោម៖ នៅក្នុងថ្នាក់ កុមារ 20% (7 នាក់) បង្ហាញពីកម្រិតទាបនៃការបង្កើតគោលគំនិតនៃគុណភាពសីលធម៌ 35% (មនុស្ស 5 នាក់) មានកម្រិតមធ្យម និង 45% (6 នាក់) ។ មានកម្រិតខ្ពស់ (សូមមើលរូបភាព 2.1 ។ )

រូបភាព 2.1 ។ ដ្យាក្រាមនៃលទ្ធផលនៃការសិក្សាគំនិតសីលធម៌របស់សិស្ស (វិធីសាស្រ្ត "អ្វីល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់?")

សិស្សភាគច្រើនមានគំនិតស្រពិចស្រពិលអំពីគុណភាពសីលធម៌។

វិធីសាស្រ្តយុត្តិធម៌។

គោលបំណង៖ ដើម្បីស្វែងយល់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការយល់ដឹងរបស់សិស្សអំពីប្រភេទ "យុត្តិធម៌"។

វឌ្ឍនភាព។ រឿង "ពែង" ត្រូវបានអានឱ្យឮ ៗ ដល់កុមារថា "មានកុមារចំនួនម្ភៃប្រាំនាក់នៅក្នុងក្រុមជាន់ខ្ពស់នៃមត្តេយ្យហើយមានពែងម្ភៃបួន។ ពែង​ថ្មី​ម៉ាក​ពណ៌​ខៀវ​ដែល​មាន​ពណ៌​ខៀវ​ភ្លេច​ខ្ញុំ​ដោយ​មាន​គែម​ពណ៌​មាស​នៅ​ជុំវិញ​គែម។ ហើយពែងទី 25 គឺចាស់ណាស់។ រូបភាពនៅលើវាត្រូវបានលុបយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយគែមនៅកន្លែងមួយត្រូវបានវាយចេញបន្តិច។ គ្មាននរណាម្នាក់ចង់ផឹកតែពីពែងចាស់នោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននរណាម្នាក់បានវាដែរ។

ប្រសិនបើវានឹងបំបែកឆាប់ៗនេះ ពែងដ៏អាក្រក់មួយ - បុរសរអ៊ូរទាំ។

ប៉ុន្តែនេះជាអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ក្មេងស្រី Lena កំពុងបំពេញកាតព្វកិច្ច ហើយនាងបានដាក់ពែងថ្មីសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។ បុរសមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ តើពែងចាស់នៅឯណា?

ទេ នាងមិនបានបែក នាងមិនបានបាត់បង់ទេ។ លីណាយកវាទៅខ្លួនឯង។ លើក​នេះ​គេ​បាន​ផឹក​តែ​ស្ងាត់ៗ​ដោយ​គ្មាន​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ទាំង​ទឹកភ្នែក។

ធ្វើបានល្អ Lena ស្មានថាធ្វើឱ្យគ្រប់គ្នាមានអារម្មណ៍ល្អ បុរសៗគិត។ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក អ្នកបម្រើបានផឹកពីពែងចាស់។ នាងត្រូវបានគេហៅថា "ពែងកាតព្វកិច្ចរបស់យើង" ។

បន្ទាប់​ពី​បាន​អាន​រឿង​នេះ​ហើយ សិស្ស​នឹង​មាន​ការ​ពិភាក្សា​លើ​សំណួរ​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

.តើ​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់​អាច​ពិពណ៌នា​ពី​ទង្វើ​របស់​លីណា​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

.ជ្រើសរើសកាតដែលមានពាក្យដែលពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវបំផុតអំពីសកម្មភាពរបស់ Lena ។ (ពាក្យ “គួរសម” “ដិត” “យុត្តិធម៌” “សុភាព” ត្រូវបានសរសេរនៅលើសន្លឹកបៀ)។

.តើ​អ្វី​ទៀត​ដែល​អ្នក​អាច​និយាយ​អំពី​យុត្តិធម៌?

លទ្ធផលនៃការសិក្សាមានដូចខាងក្រោម៖ នៅក្នុងថ្នាក់ កុមារ 14% (3 នាក់) បង្ហាញកម្រិតទាប 50% (9 នាក់) កម្រិតមធ្យម និង 33% (6 នាក់) កម្រិតខ្ពស់ (សូមមើលរូប 2.2 ។ .)

រូបភាព 2.2 ។ ដ្យាក្រាមនៃលទ្ធផលនៃការបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវនៃការយល់ដឹងរបស់សិស្សអំពីប្រភេទ "យុត្តិធម៌"

ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលដែលទទួលបាន ការសន្និដ្ឋានខាងក្រោមអាចទាញបាន៖ សិស្សប្រាំបីនាក់បានបង្កើតផ្នែកខ្លះនៃគំនិតនៃ "យុត្តិធម៌" ។ សិស្សបួននាក់ (ក្មេងប្រុស) មិនបានឆ្លើយយ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅនឹងសំណួរនោះទេ។ ហើយ​ក្មេងស្រី​អាច​និយាយ​អំពី​ទង្វើ​ដែល​យុត្តិធម៌​ណាមួយ និង​បង្ហាញ​ពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​នៃ​ទង្វើ​នេះ​។

វិធីសាស្រ្ត "អ្វីដែលយើងឱ្យតម្លៃចំពោះមនុស្ស" ។

គោលបំណង៖ ដើម្បីសិក្សាពីទិសដៅតម្លៃ និងឧត្តមគតិសីលធម៌របស់សិស្ស។

វឌ្ឍនភាព។ ពេលវេលាអំណោយផលបំផុតសម្រាប់ការងារគឺម៉ោងថ្នាក់។ ប្រធានបទរបស់វាអាចប្រែប្រួល។

ការណែនាំអំពីបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍៖ “កិច្ចការដែលអ្នកហៀបនឹងបញ្ចប់នឹងជួយដល់ការងាររួមរបស់យើង។

ភាពធ្ងន់ធ្ងរ ការផ្តោតអារម្មណ៍ និងវត្ថុបំណងត្រូវតែបង្ហាញ។ ក្នុងចំណោមបុរសដែលអ្នកស្គាល់ច្បាស់ សូមជ្រើសរើសពីរ។ ម្នាក់ជាមិត្តពិត ហើយម្នាក់ទៀតជាមនុស្សដែលមានចរិតអវិជ្ជមាន។ សូម​ចង្អុល​បង្ហាញ​គុណ​សម្បត្តិ​ទាំង​នោះ​នៅ​ក្នុង​ពួក​គេ។ ដែលអ្នកចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្ត ហើយផ្តល់សកម្មភាពបីយ៉ាងនៃទាំងពីរ ដែលបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិទាំងនេះ។

ដំណើរការទិន្នន័យដែលទទួលបាន។ ការវិភាគនៃលទ្ធផលធ្វើឱ្យវាអាចគូរមិនត្រឹមតែរូបភាពនៃតម្លៃដែលបានប្រកាសរបស់បុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងប្រភេទនៃសកម្មភាពពិតប្រាកដផងដែរ។ ភាពជឿជាក់របស់ពួកគេគឺផ្អែកលើការចង្អុលបង្ហាញអំពីសកម្មភាពជាក់លាក់ និងមិនមែនលើលក្ខណៈទូទៅនោះទេ។

លទ្ធផលនៃការសិក្សាមានដូចខាងក្រោម៖ នៅក្នុងថ្នាក់ កុមារ 50% ​​(9 នាក់) បង្ហាញកម្រិតទាប 30% (5 នាក់) កម្រិតមធ្យម និង 20% (4 នាក់) កម្រិតខ្ពស់ (សូមមើលរូប 2.3) ។ .)

% នៃសិស្សអាចដាក់ឈ្មោះគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន (ជួយមិត្ត ចិត្តល្អ មិនបោកប្រាស់ មិនបោកបញ្ឆោតអ្នកណាម្នាក់ (ឯករាជ្យ និងភាពស្មោះត្រង់)); អវិជ្ជមាន : បញ្ឆោត, បង្វែរការស្តីបន្ទោសលើអ្នកដទៃ, ប្រមាថ, មិនបំពេញតាមបញ្ជា។

រូបភាព 2.3 ។ ដ្យាក្រាមនៃលទ្ធផលនៃទិសដៅតម្លៃរបស់សិស្ស (វិធីសាស្រ្ត "អ្វីដែលយើងឱ្យតម្លៃចំពោះមនុស្ស")

% នៃសិស្ស - ដាក់ឈ្មោះវិជ្ជមានមួយ និងគុណភាពអវិជ្ជមានមួយ។

% នៃសិស្ស - មិនបានប្រាប់ឈ្មោះអ្វីទាំងអស់ ឬគុណភាពមួយ (ខ្ជិល)

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ សិស្សភាគច្រើនមិនមានទិសដៅតម្លៃ។

ក្នុងន័យនេះ លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងឪពុកម្តាយមានអ្វីដែលត្រូវគិត។

ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលាគឺជាវិស័យអាទិភាពមួយនៅក្នុងវិស័យទំនើបនៃការអប់រំរបស់រុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍមិនត្រឹមតែតម្លៃសីលធម៌និងសីលធម៌និងការជម្រុញប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍គុណសម្បត្តិសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សផងដែរ។ ប្រសិនបើមិនមែនជាគ្រូបង្រៀន ដែលមានឱកាសមានឥទ្ធិពលលើការចិញ្ចឹមបីបាច់កូន គួរតែផ្តល់បញ្ហានៃការអប់រំសីលធម៌ជាតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រូបង្រៀនទាំងអស់អាចរៀបចំការងារត្រឹមត្រូវ និងប្រកបដោយផ្លែផ្កា លើការអភិវឌ្ឍន៍គុណភាពសីលធម៌នៅក្នុងក្រុមនោះទេ។ ជាញឹកញយ ការងារនេះមានជាចម្បងនៃការសន្ទនាអំពីសីលធម៌ ទោះបីជាគ្រូក្នុងការងាររបស់គាត់ត្រូវប្រើទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃការងារដើម្បីអប់រំសីលធម៌ក៏ដោយ។

មេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រ ដែលសិស្សានុសិស្ស ក្រោមការណែនាំរបស់លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ អាននូវស្នាដៃមួយចំនួនធំ ដែលមានសក្ដានុពលសីលធម៌ខ្ពស់ ផ្តល់ឱកាសដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍគុណភាពសីលធម៌។

ដើម្បីយល់ឃើញនូវសោភ័ណភាព និងតម្លៃសីលធម៌ វាចាំបាច់ដែលកុមារក្នុងមេរៀនគិតអំពីអ្វីដែលពួកគេអាន យល់ចិត្តតួអង្គ វាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ យល់ពីបញ្ហារបស់ពួកគេ ទាក់ទងជីវិតរបស់ពួកគេជាមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ព្យាយាមធ្វើសកម្មភាពស្របតាមការយល់ឃើញ។ ស្តង់ដារសីលធម៌។

វាពិបាកក្នុងការវាយតម្លៃលើសតួនាទី និងសារៈសំខាន់នៃមេរៀនអក្សរសាស្ត្រក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់។ ទីមួយ នៅក្នុងមេរៀនទាំងនេះ សិស្សបានស្គាល់ពីតម្លៃសីលធម៌ និងសីលធម៌នៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស និងមនុស្សជាតិទាំងមូល។ ទីពីរ អក្សរសិល្ប៍ ជាសិល្បៈមួយប្រភេទ រួមចំណែកដល់ការស៊ីជម្រៅផ្ទាល់ខ្លួននៃតម្លៃទាំងនេះ ចាប់តាំងពីដំណើរការនៃការយល់ឃើញអត្ថបទអក្សរសាស្ត្រពាក់ព័ន្ធនឹងទាំងចិត្ត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈ ដែលមានន័យថា ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅ និងសីលធម៌នៃ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់កើតឡើងស្របគ្នា។

ប៉ុន្តែវាមិនមែនគ្រាន់តែជាខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នោះទេ ហើយថែមទាំងបទពិសោធន៍សង្គម និងសីលធម៌ទៀតនោះ «ហូរ» ចេញពីការងារសិល្បៈចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់កុមារ។ លក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហានៃការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សនៅក្នុងមេរៀននៃការអានអក្សរសាស្ត្រគឺការរៀបចំការអានដ៏សំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់សិស្សនិងការវិភាគស៊ីជម្រៅនៃស្នាដៃសិល្បៈ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បញ្ហានៃការអប់រំសីលធម៌ត្រូវបានសិក្សាដោយទស្សនវិទូ និងអ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងអ្នកគរុកោសល្យ-វិទ្យាសាស្ត្រ។ ឥឡូវនេះវាពាក់ព័ន្ធជាពិសេស, ដោយសារតែ។ ក្នុងស្ថានភាពទំនើប នៅពេលដែលស្ថានការណ៍សង្គម-នយោបាយក្នុងប្រទេសមានភាពស្មុគស្មាញយ៉ាងខ្លាំងដល់ដំណើរការអប់រំ យុវជនជំនាន់ក្រោយបានស្រូបយកនូវរាល់ចំណុចខ្វះខាតរបស់សង្គមក្នុងគ្រាដ៏លំបាករបស់ខ្លួន កាន់តែមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន បញ្ហាសីលធម៌ សីលធម៌។ វប្បធម៍ ការអប់រំសីលធម៌កំពុងត្រូវបានលើកកម្ពស់ទៅជាកន្លែងដំបូងមួយ ជាមូលដ្ឋាន ជាដំបូងសម្រាប់ការអប់រំមនុស្សធម៌របស់មនុស្សវ័យក្មេងនៅក្នុងបរិយាកាសនៃទំនាក់ទំនងទីផ្សារ ដែលទាមទារមិនត្រឹមតែឯករាជ្យភាព ភាពបត់បែន ប្រសិទ្ធភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការអប់រំផងដែរ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលផ្តោតលើតម្លៃសីលធម៌របស់មនុស្សជាសកល ដូច្នេះសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារក៏មានមុខមាត់មនុស្សផងដែរ៖ ដើម្បីភាពល្អរបស់មនុស្ស។

អត្ថន័យនៃការសិក្សាអំពីគុណភាពសីលធម៌របស់សិស្សគឺដើម្បីគូសបញ្ជាក់អំពីអនាគតនៃការងារអប់រំ និងអនុវត្តវាដោយគិតគូរពីលក្ខណៈរបស់សិស្សវ័យក្មេង។

ភារកិច្ចរបស់គ្រូបង្រៀននៃសាលាបឋមសិក្សាទំនើបគឺដើម្បីអប់រំកុមារអំពីឯករាជ្យនៃការសម្រេចចិត្តដែលបានធ្វើឡើង, គោលបំណងក្នុងសកម្មភាពនិងទង្វើ, ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងពួកគេនៃសមត្ថភាពសម្រាប់ការអប់រំដោយខ្លួនឯងនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃទំនាក់ទំនង។

មេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រមានសក្តានុពលដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់បណ្តុះវប្បធម៌នៃអារម្មណ៍នៅក្នុងសិស្ស។ ស្នាដៃរបស់ A.S. Pushkin, M. Tsvetaeva, L. N. Tolstoy, N. N. Nosov និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតណែនាំកុមារឱ្យដឹងពីបាតុភូត និងអារម្មណ៍ដ៏ស្មុគស្មាញដូចជាជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ កំហឹង និងក្តីមេត្តា ភាពគ្មានព្រលឹង និងក្តីមេត្តា។

សំណួរដែលសួរទៅកាន់សិស្សក្នុងមេរៀនអានអក្សរសាស្ត្រ នាំទៅរកការរកឃើញនូវភាពអាស្រ័យថ្មីមួយចំនួន ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់លើការយល់ឃើញកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីបាតុភូតនៃជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ការត្រៀមខ្លួនដើម្បី "មានអារម្មណ៍" មួយផ្សេងទៀតដើម្បីទទួលស្គាល់ស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់គាត់ត្រូវបានទទួលដោយសិស្សវ័យក្មេងដោយមានជំនួយពីកិច្ចការអប់រំដែលតម្រូវឱ្យកុមារស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយអ្នកដទៃ។

ច្រើនអាស្រ័យលើគ្រូ។ មានតែអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងស្មោះស្ម័គ្របំផុតរបស់គាត់ ការយល់ចិត្ត និងការឈឺចិត្តដែលអាចប៉ះព្រលឹងសិស្ស។

ដូចនេះ ការងារជាប្រព័ន្ធលើការអប់រំសីលធម៌ក្នុងដំណើរការការងារអក្សរសាស្ត្រ ធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពលើកកំពស់ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្ស អប់រំពួកគេឱ្យប្រកបដោយសេចក្តីសប្បុរស ភាពស្មោះត្រង់ ស្មារតីទទួលខុសត្រូវ ទំនួលខុសត្រូវ; បង្កើតអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ; រៀនគោរពមនុស្ស។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

1.Apletaev M.N. ប្រព័ន្ធនៃការអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងដំណើរការសិក្សា៖ Monograph / Omsk.gos ។ សាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យ៖ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព OmGPU ឆ្នាំ ១៩៩៨។

.Arkhangelsky N.V. ការអប់រំសីលធម៌ - អិមៈការអប់រំឆ្នាំ ១៩៩៩ ។

.Babansky Yu.K. គរុកោសល្យ៖ វគ្គបង្រៀន - M.: Education. 2000។

4.បាបាយ៉ាន A.V. ស្តីពីការអប់រំសីលធម៌ / A.V. Babayan, N.G. Debolsky // គរុកោសល្យ។ - 2005. - លេខ 2. - S.67-78 ។

5.Bozhovich L.I. ស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌និងការអប់រំរបស់កុមារ // សំណួរនៃចិត្តវិទ្យា - អិមៈការអប់រំឆ្នាំ ២០០៥ ។

.Bondyrev N.I. ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលា - M: Education, 2001 ។

7.Vinogradova N.A. ការអប់រំមត្តេយ្យ៖ វចនានុក្រមនៃពាក្យ / N.A. Vinogradova ។ - M. : Airms-press, 2005. - 400s ។

8.Volkogonova O.D., ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនវិជ្ជា៖ សៀវភៅសិក្សា / O.D. Volkogonov, N. M. Sidorova ។ - M. : Forum, 2006. - 480s ។

9.ការអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សក្នុងសកម្មភាពសីលធម៌: វិធីសាស្រ្តនៃអនុសាសន៍ / អូម។ រដ្ឋ ped ។ នៅក្នុង - t ដាក់ឈ្មោះតាម Gorky - Omsk: OGIPI, 1977

10.ដាល់ V.I. វចនានុក្រមពន្យល់នៃការរស់នៅ ភាសារុស្សីដ៏អស្ចារ្យ - M.: 1999, vol.

.Kaprova I.A. ការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌របស់សិស្សានុសិស្សក្នុងដំណើរការអប់រំ។- M: Education, 2002 ។

.Kovalev N.E., Raisky B.F., Sorokin N.A. ការណែនាំអំពីគរុកោសល្យ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ: ការត្រាស់ដឹង, ឆ្នាំ 2007 - 386 ទំ។

.Kozlov E.P. ការអប់រំសីលធម៌របស់សិស្សសាលា។ M. : ការត្រាស់ដឹង។ ២០០៣។

.Korotkova L.D. ការអានគ្រួសារជាមធ្យោបាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់បុគ្គល។ // អិលឌី. Korotkova // សាលាបឋមសិក្សា។ - 2007. - លេខ 11 ។ - P.15-17 ។

.វចនានុក្រមសង្ខេបនៃទស្សនវិជ្ជា៖ ឆ្នាំ ១៩៨២

.Makarenko A.S. បញ្ហានៃសាលាអប់រំសូវៀត។ អិមៈ ការត្រាស់ដឹង, ឆ្នាំ ១៩៩៦ ។

.Martyanova A.I. ការអប់រំសីលធម៌៖ ខ្លឹមសារ និងទម្រង់។ // A.I. Martyanova // សាលាបឋមសិក្សា។ - 2007. - លេខ 7 ។ - ស. ២១-២៩ ។

.Matveeva L.I. ការអភិវឌ្ឍសិស្សវ័យក្មេងជាប្រធានបទនៃសកម្មភាពអប់រំនិងអាកប្បកិរិយាសីលធម៌។ អិមៈ ២០០១ ។

.មូគីណា V.S. "ក្មេងអាយុប្រាំមួយឆ្នាំនៅសាលា" ។ M.: ការអប់រំ, 2006 ។

.Ozhegov S.I. វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ី, 2 - បោះពុម្ព: 1995 ។

.លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់កុមារអាយុ 6-7 ឆ្នាំ។ កែសម្រួលដោយ Elkonin D.B.: 1997

.ការរៀបចំការអនុវត្តគរុកោសល្យនៅថ្នាក់បឋមសិក្សា៖ សៀវភៅណែនាំសម្រាប់គ្រូបង្រៀនកម្រិតឧត្តមសិក្សា។ និងជាមធ្យម ped ។ សៀវភៅសិក្សា ស្ថាប័ន / ed ។ P. E. Reshetnikova ។ - M.: VLADOS, 2002. - 320 p., ទំ. ១៨៨

.Sokolnikova N.M. សិល្បៈទស្សនីយភាព និងវិធីសាស្រ្តបង្រៀននៅសាលាបឋមសិក្សា៖ សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភសម្រាប់និស្សិត។ ខ្ពស់ជាង ped ។ សៀវភៅសិក្សា គ្រឹះស្ថាន។ - លើកទី 2 ។ / N. M. Sokolnikova ។ - M. : Ed ។ មជ្ឈមណ្ឌល "Academy", 2002. - 368 ទំ។ , ទំ។ ៣៣៨

.Sukhomlinsky V.A. ការសរសេរគរុកោសល្យដែលបានជ្រើសរើស: ឆ្នាំ 1980 លេខ 2

.Ushinsky K.D. ស្នាដៃដែលប្រមូលបាន - M: 1985, vol ។ ២

26.Fomenko N.E. ពីសីលធម៌ដល់ការប្រព្រឹត្ដសីលធម៌ឬរឿងតិចតួចពីជីវិតនៃថ្នាក់របស់ខ្ញុំ / N.E. Fomenko // គ្រូបង្រៀនថ្នាក់។ - 2003. - លេខ 3. - S. 78-91 ។

27.Fridman L.M., Pushkina T.A., Kaplunovich I.Ya. ការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស និងក្រុមនិស្សិត៖ សៀវភៅ។ សម្រាប់គ្រូ / L.M. Fridman, T.A. Pushkin, I.Ya. Kaplunovich ។ - M. : ការត្រាស់ដឹង, 2000. - 207 ទំ។

.Kharlamov I.F. គរុកោសល្យ៖ វគ្គសិក្សានៃការបង្រៀន - M: Education, 2000 ។

29.Sharapova, O.V. លក្ខណៈពិសេសនៃការអប់រំសីលធម៌ក្នុងការអានមេរៀន / O.V. Sharapova // សាលាបឋមសិក្សា។ - 2008. - លេខ 1 - S. 42-45 ។

ឯកសារភ្ជាប់ ១

"បងប្អូន Cyril និង Methodius - អ្នកបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី" (ថ្នាក់ទី 4)

គោលបំណង៖ បង្កើតគំនិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី។

គោលបំណងនៃមេរៀន៖

ការអប់រំ៖ ដើម្បីជូនដំណឹងអំពីគំនិតដំបូងអំពីពួកសាវកដ៏បរិសុទ្ធ ស៊ីរីល និងមេតូឌីស ដែលជាអ្នកបំភ្លឺនៃពួកស្លាវី និងអ្នកបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី។

ការអភិវឌ្ឍន៍៖ អភិវឌ្ឍដំណើរការយល់ដឹង និងសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត។

ការអប់រំ៖ ដើម្បីលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍគុណភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។

ប្រភេទនៃមេរៀន៖ មេរៀនក្នុងការបញ្ចូលចំណេះដឹងថ្មីៗ។

វិធីសាស្រ្ត៖ ពន្យល់ និងពន្យល់។

ទម្រង់នៃអង្គការ: បុគ្គល, ផ្នែកខាងមុខ។

បរិក្ខារ៖ រូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធស្មើគ្នាជាមួយសាវ័ក ស៊ីរីល និងមេតូឌីស ផែនទីភូមិសាស្ត្រ សម្រង់ពីប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" និង "ជីវិតរបស់ ខនស្ទេនទីន-ស៊ីរីល" ។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់រៀន៖

ពេលវេលារៀបចំ។

សេចក្តីផ្តើមអំពីបញ្ហា។

ដោះស្រាយពាក្យចចាមអារ៉ាម។

មិនមែនជាព្រៃទេ តែមានស្លឹក មិនមែនអាវទេ តែដេរមិនមែនមនុស្សទេ តែប្រាប់

នេះគឺជាសៀវភៅមួយ។

តាំងពីកុមារភាពមក យើងស៊ាំនឹងអក្សរនៃអក្ខរក្រមរបស់យើង ហើយមិនគិតពីរបៀបដែលយើងគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ជូនសំឡេង និងពាក្យណាមួយឡើយ។ យើង​រៀន​អ្វី​ថ្មី និង​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ជា​ច្រើន​ពី​សៀវភៅ។ ឪពុក​ម្ដាយ​របស់​យើង​អាន​សៀវភៅ​ឲ្យ​យើង​កាល​ពី​តូច។ ពេល​ទៅ​សាលា យើង​រៀន​អាន​សរសេរ។

ពិបាក​នឹង​ជឿ ប៉ុន្តែ​កាល​ពី​ដើម​យើង​មិន​មាន​សៀវភៅ​បោះពុម្ព​ទេ។

មានពេលមួយដែលជីដូនជីតារបស់យើងគឺពួកស្លាវីមិនមានភាសាសរសេរ។ ពួកគេមិនស្គាល់អក្សរទេ។ ពួកគេ​សរសេរ​អក្សរ ប៉ុន្តែ​មិនមែន​ជា​អក្សរ​ទេ គឺ​ជា​គំនូរ។ ដូច្នេះគេហៅថា ... / រូបភាពអក្សរ / ។ វត្ថុនីមួយៗនៃបុព្វបុរសរបស់យើងមានន័យថាអ្វីមួយជានិមិត្តសញ្ញា។ ជាឧទាហរណ៍ កាលប្បវត្តិបុរាណមួយចែងថា៖ «ពួក Khazars បានរកឃើញ glades នៅក្នុងព្រៃ ហើយ Khazars បាននិយាយថា: «សូមគោរពដល់ពួកយើង»។ ពួក​គេ​គិត​អំពី​ការ​ឈូស​ឆាយ ហើយ​បាន​ឲ្យ​ខ្ទម​នីមួយៗ​មួយ​ដាវ។ Khazars បានយកសួយសារអាករនេះទៅព្រះអង្គម្ចាស់និងព្រឹទ្ធាចារ្យរបស់ពួកគេ។ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ Khazar បាននិយាយថា "សួយសារអាករនេះមិនល្អទេ យើងបានរកឃើញវាដោយអាវុធម្ខាង - Sabers ហើយអាវុធទាំងនេះមានអាវុធមុខពីរ - ដាវ ពួកគេនឹងយកសួយសារអាករពីយើង និងអ្នកដទៃ" ។

ក្នុង​បន្ទប់​វត្ត​តូច​ចង្អៀត

នៅក្នុងជញ្ជាំងទទេចំនួនបួន

អំពីទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ

រឿងនេះត្រូវបានសរសេរដោយព្រះសង្ឃមួយ។

គាត់បានសរសេរនៅរដូវរងានិងរដូវក្តៅ។

បំភ្លឺដោយពន្លឺស្រអាប់។

គាត់សរសេរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ

អំពីមនុស្សអស្ចារ្យរបស់យើង។

តើកំណត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍តាមឆ្នាំមានឈ្មោះអ្វី? (កាលប្បវត្តិ)

តើកាលប្បវត្តិដំបូងបង្អស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានឈ្មោះអ្វី? ("រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ")

តើ​អ្នក​សរសេរ​រឿង​នេះ​ឈ្មោះ​អ្វី? (Nestor)

គាត់បានសរសេរជាអក្សរ។ តើអក្សរលេចឡើងនៅពេលណា?

វាត្រូវបានគេជឿថារួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 9 មានសៀវភៅសរសេរនៅក្នុង "អក្សររុស្ស៊ី" ។ ប៉ុន្តែ​គេ​មិន​បាន​មក​ដល់​យើង​ទេ។ ហើយសៀវភៅនៃសម័យក្រោយមកត្រូវបានសរសេររួចហើយនៅក្នុងអក្សរនៃអក្ខរក្រម Slavonic ចាស់ "Cyrillic" ។

ហេតុអ្វីបានជានាងត្រូវបានគេហៅថា? (ចម្លើយរបស់កុមារ)

(សំឡេងកណ្តឹងអូឌីយ៉ូ)

សំឡេងរោទ៍កំពុងរីករាលដាល។

ពួកគេត្រូវបានលើកតម្កើងចំពោះការងាររបស់ពួកគេ។

ចងចាំ Cyril និង Methodius

នៅប្រទេសបេឡារុស្ស នៅប្រទេសម៉ាសេដូនៀ

នៅប្រទេសប៉ូឡូញ សាធារណរដ្ឋឆេក និងស្លូវ៉ាគី។

នៅអ៊ុយក្រែន ក្រូអាត ស៊ែប៊ី។

សរសើរស្នាដៃគ្រូដំបូង

នៅសាលា ពួកគេមិនតែងតែបង្រៀនអក្ខរកម្មដូចការបង្រៀនបច្ចុប្បន្នទេ។ នេះជារបៀបដែល Natalya Konchalovskaya ពិពណ៌នាអំពីការរៀននៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

នៅសម័យបុរាណក្មេងៗបានរៀន

ពួកគេត្រូវបានបង្រៀនដោយស្មៀនព្រះវិហារ។

បានមកនៅពេលព្រលឹម

ហើយ​ពួក​គេ​បាន​សរសេរ​សារ​ឡើង​វិញ​ដូច​នេះ៖

A បាទ B - ដូចជា Az និង Buki,

វី - ជា Vedi, G - កិរិយាស័ព្ទ។

និងជាគ្រូបង្រៀនផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ

ខ្ញុំបានវាយពួកគេនៅថ្ងៃសៅរ៍។

ប្លែក​ណាស់​ពី​ដំបូង

សំបុត្ររបស់យើង!

នេះជាអ្វីដែលប៊ិចបានសរសេរ -

ពីស្លាបពពែ!

កាំបិតនេះមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេ។

វាត្រូវបានគេហៅថា "ខ្មៅដៃ" ។

ពួកគេបានកែប៊ិចរបស់ពួកគេ,

ប្រសិនបើវាមិនហឹរ។

វាពិបាកក្នុងការទទួលបានសញ្ញាប័ត្រ

ដូនតារបស់យើងនៅសម័យបុរាណ,

ហើយក្មេងស្រីត្រូវបានគេសន្មត់ថា

កុំរៀនអ្វីទាំងអស់។

មានតែក្មេងប្រុសប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបង្រៀន។

ឌីកុនជាមួយនឹងទ្រនិចនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។

ក្នុង​សំឡេង​ច្រៀង ខ្ញុំ​អាន​សៀវភៅ​ឲ្យ​គេ

នៅក្នុង Slavonic ។

តើអ្នកបានរៀនអ្វីខ្លះពីកំណាព្យនេះ?

តើសៀវភៅអានភាសាអ្វីនៅពេលនោះ?

តើអក្ខរក្រម Slavic មកពីណា? នេះជាអ្វីដែលយើងនឹងនិយាយអំពីថ្ងៃនេះនៅក្នុងថ្នាក់។

ដំណាក់កាលសំខាន់នៃមេរៀន។

មានពេលមួយដែលប្រជាជនស្លាវីមិនចេះអក្សរ មិនអាចអាន និងសរសេរបាន។ ពួកគេមិនមានសូម្បីតែអក្ខរក្រម អក្សរដែលអាចប្រើនៅពេលសរសេរ។ អក្ខរក្រមសម្រាប់ Slavs ត្រូវបានចងក្រងជួយរៀនអាននិងសរសេរ - Saints Cyril និង Methodius ។ ជាទូទៅការសរសេរ Slavic មានប្រភពដើមដ៏អស្ចារ្យ។ សូមអរគុណដល់វិមាននៃការសរសេរ Slavic យើងមិនត្រឹមតែដឹងរហូតដល់មួយឆ្នាំអំពីការចាប់ផ្តើមនៃរូបរាងនៃអក្ខរក្រមស្លាវីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងឈ្មោះអ្នកបង្កើតនិងជីវប្រវត្តិរបស់ពួកគេផងដែរ។

តើវិមាននៃការសរសេរស្លាវីទាំងនេះជាអ្វី?

(នៅលើក្តារ៖ "ជីវិតរបស់ Constantine-Cyril", "The Life of Methodius", "A Praise to Cyril and Methodius", "The Tale of Bygone Years") ។

នៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី - ម្តាយរបស់យើង។

សំឡេងរោទ៍កំពុងរីករាលដាល។

ឥឡូវនេះបងប្អូនប្រុស Saints Cyril និង Methodius

ពួកគេត្រូវបានលើកតម្កើងចំពោះការងាររបស់ពួកគេ។

ចងចាំ Cyril និង Methodius

បងប្អូនរុងរឿងស្មើសាវ័ក

នៅប្រទេសបេឡារុស្ស នៅប្រទេសម៉ាសេដូនៀ

នៅប្រទេសប៉ូឡូញ សាធារណរដ្ឋឆេក និងស្លូវ៉ាគី។

សរសើរបងប្អូនដែលមានប្រាជ្ញានៅប៊ុលហ្គារី

នៅអ៊ុយក្រែន ក្រូអាត ស៊ែប៊ី។

ប្រជាជាតិទាំងអស់ដែលសរសេរជាភាសា Cyrillic

អ្វីដែលត្រូវបានគេហៅថាពីបុរាណ Slavic,

សរសើរស្នាដៃគ្រូដំបូង

អ្នកបំភ្លឺគ្រីស្ទាន។

ពីជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកបង្កើតការសរសេរស្លាវី យើងដឹងថាបងប្អូនមកពីទីក្រុងថែស្សាឡូនិច។ ឥឡូវនេះ ទីក្រុងនេះត្រូវបានគេហៅថា Thessaloniki ។ ចូរយើងស្វែងរកវានៅលើផែនទី។ Byzantium បានបញ្ចប់នៅទីនេះ ហើយបន្ទាប់មកបានមកដល់ទឹកដីដ៏ធំនៃ Slavs ដែលជាបុព្វបុរសរបស់យើង។

Methodius គឺជាកូនច្បងក្នុងចំណោមបងប្អូនប្រាំពីរនាក់ ហើយកូនពៅគឺ Constantine ។ Constantine បានទទួលការអប់រំនៅតុលាការនៃអធិរាជ Constantinople ។ អាជីពដ៏អស្ចារ្យកំពុងរង់ចាំគាត់ ប៉ុន្តែគាត់បានជ្រើសរើសចូលនិវត្តន៍ទៅវត្តមួយ។ ប៉ុន្តែ Konstantin មិនបានគ្រប់គ្រងពេលវេលាច្រើនក្នុងភាពឯកោទេ។ ក្នុងនាមជាគ្រូអធិប្បាយដ៏ល្អបំផុត គាត់តែងតែត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសជិតខាង។ ការធ្វើដំណើរទាំងនេះទទួលបានជោគជ័យ។ មានពេលមួយធ្វើដំណើរទៅ Khazars គាត់បានទៅលេងនៅ Crimea ។ នៅ​ទីនោះ គាត់​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដល់​ទៅ​ពីរ​រយ​នាក់ ហើយ​ក៏​បាន​យក​ជន​ជាតិ​ក្រិច​ដែល​ជា​ឈ្លើយ​ត្រូវ​ដោះលែង​ទៅ​ជា​មួយ​គាត់។

ប៉ុន្តែ Konstantin មានសុខភាពមិនល្អ ហើយនៅអាយុ 42 ឆ្នាំគាត់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយរំពឹងថាជិតដល់ទីបញ្ចប់របស់គាត់គាត់បានបួសជាព្រះសង្ឃហើយបានប្តូរឈ្មោះលោក Konstantin ទៅជាឈ្មោះ Cyril ។ បន្ទាប់មកគាត់រស់នៅបាន 50 ថ្ងៃទៀត និយាយលាបងប្រុស និងសិស្សរបស់គាត់ ហើយគាត់បានស្លាប់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់នៅថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 869។

Methodius បានរស់រានមានជីវិតពីបងប្រុសរបស់គាត់ត្រឹម 16 ឆ្នាំ។ ដោយស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាក គាត់បានបន្តការងារដ៏អស្ចារ្យ - ការបកប្រែជាភាសាស្លាវីនៃសៀវភៅពិសិដ្ឋ និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ប្រជាជនស្លាវី។

ហើយឥឡូវនេះសូមងាកទៅរកប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដែលយើងអាចរៀនអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរស្លាវី។ ចូរយើងងាកទៅរកសាក្សីសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។

(សិស្សអានអត្ថបទជាមួយមតិរបស់គ្រូ)

ពីអត្ថបទនេះយើងរៀនថានៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Slavic Rostislav, Svyatopolk និង Kotsel បានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅស្តេច Byzantine Michael ។ Tsar បានហៅបងប្អូនប្រុសពីរនាក់ដែលរៀន Constantine និង Methodius មកខ្លួនគាត់ហើយបានបញ្ជូនពួកគេទៅទឹកដី Slavic ។

វាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 863 ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលការសរសេរ Slavic មានប្រភពមកពី។

ឥឡូវនេះសូមងាកទៅរកប្រភពមួយផ្សេងទៀត។ នេះគឺជាជីវិតរបស់ Constantine-Cyril ។ នៅទីនេះផងដែរ ការស្នើសុំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Moravian Rostislav ដើម្បីបញ្ជូនគ្រូបង្រៀនដែលអាចពន្យល់ពីជំនឿនៅក្នុងភាសាស្លាវីត្រូវបានពិពណ៌នា។

(អានដោយសិស្សជាមួយនឹងយោបល់របស់គ្រូ)

នៅក្នុងជីវិតរបស់ Constantine-Cyril យើងឃើញថាការបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវីដោយគាត់ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនិងវិវរណៈរបស់ព្រះ។

ហើយអក្ខរក្រមត្រូវបានគេហៅថា Cyrillic ។ សៀវភៅចាស់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលសរសេរជា carillic - ដំណឹងល្អ Ostromir ឆ្នាំ 1057 ។ ដំណឹង​ល្អ​នេះ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ទីក្រុង St. Petersburg ក្នុង​បណ្ណាល័យ​រដ្ឋ​រុស្ស៊ី​ដែល​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម M.E. Saltykov-Shchedrin។

Cyrillic មានស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូររហូតដល់សម័យ Peter the Great ។ នៅក្រោមគាត់ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះរចនាប័ទ្មនៃអក្សរមួយចំនួនហើយ 11 អក្សរត្រូវបានដកចេញពីអក្ខរក្រម។

នៅឆ្នាំ 1918 អក្ខរក្រម Cyrillic បានបាត់បង់អក្សរបួនទៀតគឺ yat, i (i), izhitsu និង fita ។

សកម្មភាពស្រាវជ្រាវ។

(ការងារជាក្រុម)

មុនពេលអ្នកគឺជាបំណែកនៃកាសែតរបស់កម្មករប្រចាំថ្ងៃ "Pravda" លេខ 1 ចុះថ្ងៃទី 22 ខែមេសាឆ្នាំ 1912 ។ នៅក្នុងនោះយើងឃើញថាអក្សរដូចជា - er - , -er - , -yat- នៅតែត្រូវបានប្រើ។ តើវាមានអាយុកាលប៉ុន្មាន? តើអក្សរ er - និង er - តំណាងឱ្យអ្វី ហើយតើពួកគេអានដោយរបៀបណា?

ផ្តល់ចម្លើយដោយសិក្សាបំណែកនៃអត្ថបទដោយ A. Leontiev

“ ប្រហែលមួយពាន់ឆ្នាំមុននៅក្នុងយុគសម័យ Kievan Rus ព្យញ្ជនៈទាំងអស់នៃភាសារុស្ស៊ីបានបញ្ចប់ដោយសំឡេងស្រៈ។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យចៀមមានបីព្យាង្គ ហើយវាត្រូវបានសរសេរដូចនេះ៖ ចៀម។ អក្សរ ь (er) នៅក្នុងភាសារុស្សីចាស់ បង្ហាញពីសំឡេងស្រៈខ្លីស្រដៀងនឹង (i)។ ដូច្នេះហើយ ពាក្យ កណ្ដុរ ស្តាប់ទៅដូចជា កណ្ដុរ ប្រាំ - ដូចប្រាំ។ ហើយអក្សរ ъ (ep) ក៏មិនតែងតែជាសញ្ញារឹងមាំ "ស្ងាត់" ដែរ។ នៅសម័យរុស្ស៊ីបុរាណ វាតំណាងឱ្យសំឡេងមធ្យមរវាង (y) និង (s) ។ ហើយពាក្យនេះត្រូវបានសរសេរដូចនេះ: ចៀម, កូនប្រុស (គេង), pulk (កងវរសេនាធំ) ដោយវិធីនេះសំឡេងនិងលិខិតនេះត្រូវបានបម្រុងទុកនៅក្នុងភាសាប៊ុលហ្គារីដែលទាក់ទង។ ឈ្មោះប្រទេសត្រូវបានសរសេរដូចនេះ៖ ប៊ុលហ្គារី។

L.V. Uspensky "ពាក្យអំពីពាក្យ" ch ។ "អក្សរបន្លាចនិងគូប្រជែងរបស់វា" (ឯកសារ Didactic. L.Yu. Komissarova, R.N. Buneev, E.V. Buneeva, សម្រាប់សៀវភៅសិក្សា "ភាសារុស្ស៊ី" ថ្នាក់ទី 4) ។

"មនុស្សគ្រប់គ្នាប្រហែលជាធ្លាប់បានលឺអំពីសំបុត្រ scarecrow អក្សរ scarecrow អំពី "យ៉ាត" ដ៏ល្បីល្បាញដែលស្រក់ទឹកភ្នែកដោយសិស្សសាលារុស្ស៊ីរាប់មិនអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្នាឥឡូវនេះដឹងថាវាជាអ្វីនោះទេ។ នៅក្នុងសំបុត្របច្ចុប្បន្នរបស់យើងមានសញ្ញាពីរសម្រាប់សំឡេង "e": - e - និង -e - ឬ -e បញ្ច្រាស: ប៉ុន្តែរហូតដល់ឆ្នាំ 1928 មានអក្សរមួយទៀត -e- នៅក្នុងអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី:

សម្រាប់ហេតុផលដែលឥឡូវនេះនឹងហាក់ដូចជាមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងចំពោះអ្នកពាក្យប្រាំពីរត្រូវបានសរសេរយ៉ាងពិតប្រាកដដូចនេះ: ប្រាំពីរហើយពាក្យ smya គឺខុសគ្នាទាំងស្រុងតាមរយៈ yat- ។

សូមក្រឡេកមើលបញ្ជីឧទាហរណ៍ខ្លីៗនេះ។

នៅក្នុងស្រះទឹករាក់មួយ សរសេរជាមួយដីស។ ដើមត្របែកខ្ពស់ ហើយយើងញ៉ាំស៊ុប។ នេះមិនមែនជាឆ្មារបស់ខ្ញុំទេ ឆ្មានេះល្ងង់។

នៅក្នុងឧទាហរណ៍នៃជួរឈរខាងស្តាំជំនួសឱ្យអក្សរ - អ៊ី - ពីមុនវាត្រូវបានសរសេរ -yat- ។

សាកល្បងនិយាយប្រយោគទាំងនេះច្រើនដងក្នុងមួយជួរ ដើម្បីស្តាប់ភាពខុសគ្នានៃសំឡេង -e- នៅក្នុងជួរឈរខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំ។

កម្មវិធីការងារនៃសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សាក្នុងទិសដៅខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌

មេរៀនសីលធម៌

កំណត់សម្គាល់ ……………………………………………………. ៣

លទ្ធផលផែនការនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃកម្មវិធីសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា "មេរៀនសីលធម៌" ដោយសិស្ស……………………………………….7

ផែនការកម្មវិធីសិក្សា…………………………………………………… ១៥

ឯកសារយោង…………………………………………………………………..២៦

ឧបសម្ព័ន្ធ……………………………………………………………………………… ២៧

កំណត់ចំណាំពន្យល់

បញ្ហានៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសង្គមសម័យទំនើបបានទទួលនូវសារៈសំខាន់ពិសេស។ ការបាត់បង់គោលការណ៍ណែនាំខាងសីលធម៌ ការធ្លាក់ចុះនៃគោលគំនិតដូចជា មនសិការ កិត្តិយស កាតព្វកិច្ច នាំឱ្យមានផលវិបាកអវិជ្ជមាននៅក្នុងសង្គម៖ កុមារកំព្រាក្នុងសង្គម ការកើនឡើងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការញៀនគ្រឿងញៀនក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យជំទង់ ការបាត់បង់ការលើកទឹកចិត្តវិជ្ជមានសម្រាប់ការរៀនសូត្រ។គំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងការអប់រំរបស់ពលរដ្ឋរុស្ស៊ីកំណត់ឧត្តមគតិអប់រំជាតិទំនើប។ វា។មានសីលធម៌ខ្ពស់ មានគំនិតច្នៃប្រឌិត ពលរដ្ឋមានសមត្ថកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ទទួលយកជោគវាសនានៃមាតុភូមិជារបស់ខ្លួន ដឹងពីទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតរបស់ប្រទេសខ្លួន ចាក់ឫសនៅក្នុងប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនពហុជាតិនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ .

ការងារលើការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌គួរតែចាប់ផ្តើមនៅអាយុបឋមសិក្សា ជាមួយនឹងការស្គាល់កុមារជាមួយនឹងបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា និងការបង្កើតទម្លាប់សីលធម៌។ នៅក្នុងក្រុមកុមារ កុមារមានឱកាសដើម្បីសាកល្បងចំណេះដឹង គំនិត និងទំនោរនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សីលធម៌លើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលធានាដល់ការផ្លាស់ប្តូរតម្រូវការសីលធម៌ខាងក្រៅទៅជាផ្ទៃក្នុង។

ភាពពាក់ព័ន្ធ កម្មវិធីនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាភារកិច្ចសំខាន់បំផុតមួយនៃការអប់រំនៅពេលបច្ចុប្បន្នគឺការអភិវឌ្ឍន៍ដោយកុមារនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលប្រមូលផ្តុំដោយមនុស្សជាតិ។ កម្រិតនៃសីលធម៌របស់មនុស្សត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយការជម្រុញខាងក្នុងរបស់គាត់ ទស្សនៈ និងជំនឿរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទស្សនៈ ជំនឿ និងទម្លាប់បែបនេះ គឺជាខ្លឹមសារនៃការអប់រំសីលធម៌។

ភាពថ្មីថ្មោងកម្មវិធីនេះគឺថាវាមានគោលបំណងគាំទ្រដល់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃពលរដ្ឋដែលមានសីលធម៌ខ្ពស់ មានគំនិតច្នៃប្រឌិត និងមានសមត្ថភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ កម្មវិធីនេះធានានូវការអនុវត្តផ្នែកមួយនៃការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌៖ ការអប់រំនៃអារម្មណ៍សីលធម៌ និងស្មារតីសីលធម៌របស់សិស្សសាលាបឋមសិក្សា។

កម្មវិធី "មេរៀនសីលធម៌" គឺផ្អែកលើកម្មវិធីរបស់ E. Kozlov, V. Petrova, I. Khomyakova "The ABC of morality" ហើយអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្រូបឋមសិក្សាដោយសហការជាមួយឪពុកម្តាយ។ វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីទាក់ទាញសិស្សដែលចាប់អារម្មណ៍និងគ្រូបង្រៀននៃការអប់រំបន្ថែម។ គ្រូធ្វើថ្នាក់ក្រៅម៉ោងសិក្សាម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ ថ្នាក់​នេះ​មាន​សិស្ស​ចូល​រួម​ពី​៨​ទៅ​១០​នាក់។

មេរៀន "សីលធម៌"គួរតែជាអារម្មណ៍ ដោយផ្អែកលើការយកចិត្តទុកដាក់ និងការចងចាំដោយអចេតនា រួមបញ្ចូលធាតុហ្គេម។ ចាំបាច់ត្រូវប្រើការមើលឃើញភ្លឺច្បាស់ និងធនធានអេឡិចត្រូនិក។ ក្នុងនាមជាកិច្ចការផ្ទះ កុមារអាចត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យបំពេញគំនូរ អានសៀវភៅ ឬរឿងជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការទទួលស្គាល់អ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានបញ្ចប់កិច្ចការផ្ទះរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងមេរៀននៃសីលធម៌ សកម្មភាពរបស់សិស្ស ការចូលរួមរបស់គាត់ក្នុងការពិភាក្សាអំពីស្ថានភាពជីវិតមានសារៈសំខាន់។ ទាំងនេះគឺជាមេរៀននៃការបំភ្លឺ ការពន្យល់ និងការបង្រៀន។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់គ្រូគឺដើម្បីដាស់ចំណាប់អារម្មណ៍របស់កុមារនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងនៃមនុស្សម្នាក់ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេគិតអំពីខ្លួនឯងនិងសកម្មភាពរបស់ពួកគេដែលជាខ្លឹមសារសីលធម៌របស់ពួកគេ។

កម្មវិធីនេះមានមេរៀនចំនួន 135 នៃមេរៀន 35 ទៅ 45 នាទី ហើយត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់រយៈពេល 4 ឆ្នាំនៃការសិក្សា។

គោលដៅ កម្មវិធី ៖ ការអប់រំអំពីអារម្មណ៍សីលធម៌ និងមនសិការសីលធម៌ចំពោះសិស្សានុសិស្ស។

ភារកិច្ច :

ដើម្បីបង្កើតគំនិតដំបូងអំពីបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌ អំពីបទដ្ឋានសីលធម៌នៃទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ រវាងជំនាន់ ក្រុមជនជាតិភាគតិច អ្នកផ្ទុកនៃជំនឿផ្សេងៗ អ្នកតំណាងនៃក្រុមសង្គម។

ដើម្បីលើកកម្ពស់ការរួមបញ្ចូលនៃច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំមួយនៅផ្ទះនៅតាមផ្លូវនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅនៅទីសាធារណៈនៅក្នុងធម្មជាតិ។

ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពសីលធម៌ អាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សដែលមានអាយុខុសគ្នា ដោយផ្អែកលើជំនួយ និងការគាំទ្រទៅវិញទៅមក។

បង្រៀនពីបច្ចេកទេស និងច្បាប់នៃការពិភាក្សា បញ្ចេញមតិដោយហេតុផល និងស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវយោបល់របស់អ្នកសន្ទនា។

ថ្នាក់រៀនត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងទម្រង់នៃមេរៀន ការបណ្តុះបណ្តាល សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា និងកម្មវិធីហ្គេម ដែលអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សទទួលបានបទពិសោធន៍ក្នុងអាកប្បកិរិយាសីលធម៌។

ការអនុវត្តកម្មវិធីពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើតគំនិតដំបូងនៃតម្លៃមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ជាតិក្នុងដំណើរការសន្ទនា ដំណើរកំសាន្ត ដំណើរឆ្លើយឆ្លង ការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ដូចជាការផលិតល្ខោន ការតែងនិពន្ធ អក្សរសាស្ត្រ និងតន្ត្រីជាដើម។ ការតាំងពិពណ៌សិល្បៈ មើលវីដេអូ។

កម្មវិធីនេះផ្អែកលើគោលការណ៍ខាងក្រោមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌៖

គោលការណ៍នៃការតំរង់ទិសទៅឧត្តមគតិ។ ឧត្តមគតិគឺជាតម្លៃខ្ពស់បំផុត ស្ថានភាពដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្ស គ្រួសារ ក្រុមសាលា ក្រុមសង្គម សង្គម បទដ្ឋានខ្ពស់បំផុតនៃទំនាក់ទំនងសីលធម៌ កម្រិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃការយល់ដឹងអំពីសីលធម៌នៃអ្វីដែលមាន។ ឧត្តមគតិកំណត់អត្ថន័យនៃការអប់រំ អ្វីដែលវាត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់។ ឧត្តមគតិត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រពៃណី និងបម្រើជាគោលការណ៍ណែនាំចម្បងសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ សីលធម៌ និងសង្គមរបស់បុគ្គល។

គោលការណ៍ Axiological . តម្លៃកំណត់ខ្លឹមសារសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងការអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សវ័យក្មេង។គោលការណ៍នៃការធ្វើតាមគំរូសីលធម៌ . ការធ្វើតាមគំរូគឺជាវិធីសាស្រ្តឈានមុខគេនៃការអប់រំសីលធម៌។ ខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា និងកម្មវិធីសិក្សាគួរត្រូវបានបំពេញដោយឧទាហរណ៍នៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌។ ឧទាហរណ៍ជាវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកពង្រីកបទពិសោធន៍សីលធម៌របស់កុមារ លើកទឹកចិត្តគាត់ឱ្យមានការសន្ទនាផ្ទៃក្នុង ដាស់ការឆ្លុះបញ្ចាំងសីលធម៌នៅក្នុងគាត់ ផ្តល់ឱកាសដើម្បីជ្រើសរើសនៅពេលបង្កើតប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងបង្ហាញដល់កុមារនូវ លទ្ធភាពពិតប្រាកដនៃការធ្វើតាមឧត្តមគតិក្នុងជីវិត។

គោលការណ៍នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ (អត្តសញ្ញាណ) ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ - ការកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលមានស្ថេរភាពនៃខ្លួនឯងជាមួយនឹងអ្នកដទៃយ៉ាងសំខាន់ បំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើដូចគាត់។ នៅអាយុបឋមសិក្សា ការយល់ឃើញបែបន័យធៀប-អារម្មណ៍នៃការពិតបានយកឈ្នះ យន្តការនៃការក្លែងបន្លំ ការយល់ចិត្ត និងសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើង។

គោលការណ៍នៃការទំនាក់ទំនងតាមបែបសន្ទនា។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមបែបសន្ទនារវាងសិស្សសាលាបឋមសិក្សា និងមិត្តភ័ក្តិ ឪពុកម្តាយ (តំណាងផ្នែកច្បាប់) គ្រូបង្រៀន និងមនុស្សពេញវ័យសំខាន់ៗផ្សេងទៀតដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងតម្លៃ។ ការអភិវឌ្ឍនៃប្រព័ន្ធតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស ការស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតគឺមិនអាចទៅរួចទេនៅខាងក្រៅការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមបែបសន្ទនារបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀត កុមារដែលមានមនុស្សពេញវ័យសំខាន់។

គោលការណ៍នៃពហុវិជ្ជានៃការអប់រំ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍ និងការអប់រំរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗមានចរិតលក្ខណៈសកម្មភាពពហុវិមាត្រ។ សិស្សវ័យក្មេងត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពសង្គម ព័ត៌មាន ទំនាក់ទំនង មាតិកាដែលមានភាពខុសគ្នា ជាញឹកញាប់តម្លៃផ្ទុយគ្នា និងទស្សនៈពិភពលោក។

គោលការណ៍នៃការរៀបចំប្រព័ន្ធ - សកម្មភាពនៃការអប់រំ។ ការអប់រំដែលផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់សិស្ស និងគាំទ្រដោយរបៀបរស់នៅសាលារៀនទាំងមូល រួមមានការរៀបចំសកម្មភាពអប់រំ សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា សកម្មភាពសង្គមសំខាន់ៗរបស់សិស្សានុសិស្ស។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃខ្លឹមសារនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពរបស់សិស្សនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃកម្មវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់ពួកគេត្រូវបានអនុវត្តនៅលើមូលដ្ឋាននៃឧត្តមគតិ និងតម្លៃអប់រំ។

គោលការណ៍ទាំងនេះកំណត់មូលដ្ឋានគំនិតនៃវិធីនៃជីវិតសាលារៀន។ នៅក្នុងខ្លួនវារបៀបនៃជីវិតនេះគឺជាផ្លូវការ។ គ្រូផ្តល់ឱ្យគាត់នូវកម្លាំងសំខាន់ សង្គម វប្បធម៌ សីលធម៌។

លទ្ធផលសិក្សាដែលបានគ្រោងទុកសម្រាប់សិស្ស

សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា "មេរៀនសីលធម៌"

ការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃអារម្មណ៍សីលធម៌ និងមនសិការសីលធម៌ក្នុងចំណោមសិស្សសាលាបឋមសិក្សា ដែលជាទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងការអប់រំរបស់សិស្ស គួរតែធានាឱ្យបាននូវតម្លៃសមស្របដោយពួកគេ ការបង្កើតចំណេះដឹង គំនិតដំបូង បទពិសោធន៍នៃការយល់ដឹងផ្លូវចិត្ត និងដ៏មានតម្លៃនៃ ការពិតនិងសកម្មភាពសង្គមនៅក្នុងបរិបទនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណរបស់ពលរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអនុវត្តកម្មវិធី "មេរៀនសីលធម៌" សិស្សនឹងសម្រេចបាន។លទ្ធផលអប់រំ និងផលប៉ះពាល់។

លទ្ធផលអប់រំត្រូវបានបែងចែកជាបីកម្រិត។

កម្រិតដំបូងនៃលទ្ធផល - ការទទួលបានដោយនិស្សិតនៃចំណេះដឹងសង្គម (អំពីបទដ្ឋានសីលធម៌ ទម្រង់សង្គមដែលត្រូវបានអនុម័ត និងមិនយល់ព្រមចំពោះអាកប្បកិរិយាក្នុងសង្គម។ល។) ការយល់ដឹងបឋមនៃការពិតសង្គម និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលកម្រិតនេះ អន្តរកម្មរបស់សិស្សជាមួយគ្រូរបស់គាត់ក្នុងនាមជាអ្នកផ្តល់ចំណេះដឹងសង្គមវិជ្ជមាន និងបទពិសោធន៍ប្រចាំថ្ងៃមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។

កម្រិតទីពីរនៃលទ្ធផល - ការទទួលបានដោយសិស្សនូវបទពិសោធន៍នៃបទពិសោធន៍ និងអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះតម្លៃមូលដ្ឋាននៃសង្គម អាកប្បកិរិយាតម្លៃចំពោះការពិតសង្គមទាំងមូល។ ដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលកម្រិតនេះ អន្តរកម្មរបស់សិស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកនៅកម្រិតថ្នាក់ ស្ថាប័នអប់រំ ពោលគឺនៅក្នុងបរិយាកាសដែលមានការការពារ និងរួសរាយរាក់ទាក់ ដែលកុមារទទួលបានការបញ្ជាក់ជាក់ស្តែងដំបូងនៃចំណេះដឹងសង្គមដែលទទួលបាន ចាប់ផ្តើមពេញចិត្តចំពោះពួកគេ .

កម្រិតទីបីនៃលទ្ធផល - ការទទួលបានដោយសិស្សនូវបទពិសោធន៍ដំបូងនៃសកម្មភាពសង្គមឯករាជ្យ ការបង្កើតគំរូអាកប្បកិរិយាដែលអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គមនៅក្នុងសិស្សវ័យក្មេង។ មានតែនៅក្នុងសកម្មភាពសង្គមឯករាជ្យទេដែលមនុស្សម្នាក់ពិតជាក្លាយជាពលរដ្ឋ បុគ្គលិកសង្គម ជាមនុស្សមានសេរីភាព។ ដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលកម្រិតនេះ អន្តរកម្មរបស់សិស្សជាមួយអ្នកតំណាងនៃតួអង្គសង្គមផ្សេងៗនៅខាងក្រៅស្ថាប័នអប់រំក្នុងបរិយាកាសសាធារណៈបើកចំហមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។

ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរពីកម្រិតនៃលទ្ធផលមួយទៅកម្រិតមួយទៀត ឥទ្ធិពលអប់រំកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង៖

នៅកម្រិតទីមួយ ការអប់រំគឺនៅជិតនឹងការរៀន ចំណែកមុខវិជ្ជានៃការអប់រំជាការបង្រៀន មិនមែនជាចំណេះដឹងបែបវិទ្យាសាស្ត្រច្រើនដូចចំណេះដឹងនៃតម្លៃនោះទេ។

នៅកម្រិតទីពីរការអប់រំត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងបរិបទនៃជីវិតរបស់សិស្សសាលានិងតម្លៃអាចត្រូវបាន assimilated ដោយពួកគេនៅក្នុងទម្រង់នៃសកម្មភាពតម្រង់ទិសខាងសីលធម៌បុគ្គល;

នៅកម្រិតទីបី លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការចូលរួមរបស់សិស្សក្នុងសកម្មភាពសំខាន់ៗក្នុងសង្គមដែលតម្រង់ទិសខាងសីលធម៌ និងសម្រាប់ពួកគេដើម្បីទទួលបានធាតុនៃបទពិសោធន៍ក្នុងអាកប្បកិរិយា និងជីវិត។

ការផ្លាស់ប្តូរពីកម្រិតនៃលទ្ធផលអប់រំមួយទៅកម្រិតមួយទៀតគួរតែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាបន្តិចម្តងៗ នេះត្រូវតែយកមកពិចារណានៅពេលរៀបចំការអប់រំនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់សិស្សវ័យក្មេង។

នៅក្នុងថ្នាក់ទីមួយ កុមារគឺទទួលចំណេះដឹងសង្គមថ្មីៗ ជាពិសេសពួកគេខិតខំស្វែងយល់ពីការពិតរបស់សាលាថ្មីសម្រាប់ពួកគេ។ ភារកិច្ចរបស់គ្រូគឺដើម្បីគាំទ្រនិន្នាការនេះដើម្បីលើកកម្ពស់ការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលកម្រិតដំបូងរបស់កុមារដោយទម្រង់អប់រំដែលគាត់ប្រើ។

នៅក្នុងថ្នាក់ទី 2 និងទី 3 ជាក្បួនដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍក្រុមរបស់កុមារកំពុងទទួលបានភាពរឹងមាំ អន្តរកម្មបុគ្គលរបស់សិស្សវ័យក្មេងជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មយ៉ាងខ្លាំងដែលបង្កើតស្ថានភាពអំណោយផលសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវកម្រិតទីពីរនៃលទ្ធផលអប់រំ។ ត្រឹមថ្នាក់ទី៤ សិស្សសាលាបឋមសិក្សាមានឱកាសពិតប្រាកដក្នុងការចូលទៅក្នុងលំហនៃសកម្មភាពសង្គម ពោលគឺដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលអប់រំកម្រិតទីបី។

ការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលអប់រំបីកម្រិតធានានូវការលេចចេញនូវសារៈសំខាន់ ផលប៉ះពាល់ការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌និងការអប់រំរបស់សិស្ស - ការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអត្តសញ្ញាណរុស្ស៊ីការសមស្របនៃតម្លៃជាតិជាមូលដ្ឋានការអភិវឌ្ឍនៃការយល់ដឹងអំពីសីលធម៌ការពង្រឹងសុខភាពខាងវិញ្ញាណនិងសង្គមផ្លូវចិត្តអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះជីវិតការជឿទុកចិត្ត។ នៅក្នុងមនុស្ស និងសង្គម។ល។

នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្នាក់ទី 1អ្នកសិក្សាគួរដឹង៖

1. ភាពខុសគ្នារវាងគំនិតនៃ "សីលធម៌" និង "សីលធម៌" ។

2. ច្បាប់សុជីវធម៌ និងសុជីវធម៌។

3. ព្រះបញ្ញត្តិ និងប្រស្នាដែលពាក់ព័ន្ធ។

អាច:

1. គោរពខ្លួនឯង ជឿជាក់លើភាពខ្លាំង និងសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក ទទួលស្គាល់សិទ្ធិនេះសម្រាប់អ្នកដទៃ។

២-​គោរព​ក្រមសីលធម៌​លើ​តុ ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ​នៅ​ទីសាធារណៈ។

3. ប្រកាន់ខ្ជាប់ "ច្បាប់មាស" ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។

4. មានចិត្តល្អ។

5. រក្សាបទបញ្ញត្តិ។

៦.មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ចំពោះ​សត្វ​កុំ​ធ្វើ​បាប​គេ។

7. ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ ត្រូវចេះរៀបចំការងារនៅផ្ទះ។

8. ត្រូវមានអនាម័យ រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅកន្លែងធ្វើការ រក្សាសៀវភៅ និងសៀវភៅកត់ត្រាឱ្យស្អាត។

9. កុំភ្លេចសម្ភារៈសិក្សានៅផ្ទះ សៀវភៅ សៀវភៅកត់ត្រាដែលត្រូវការសម្រាប់មេរៀនដែលបានកំណត់ពេល។

ជាលទ្ធផលនៃការអនុម័តសម្ភារៈកម្មវិធី នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្នាក់ទី 2អ្នកសិក្សាគួរដឹង៖

1. លក្ខខណ្ឌតម្រូវសម្រាប់ការអញ្ជើញដោយផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងការទំនាក់ទំនងជាមួយភ្ញៀវ។

2. បញ្ញត្តិ និងក្បួននៃសុជីវធម៌។

3. អំពីសេចក្តីសប្បុរស និងភាពឃោរឃៅ ការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ និងភាពក្រអឺតក្រទម ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរឿងនិទាន (“មិត្តភក្តីម្នាក់” ដោយ O. Wilde, “A bag of apples” ដោយ V. Suteev, “The girl who stepped on bread” ដោយ G. X. Andersen )

4. អក្ខរាវិរុទ្ធ។

អាច:

1. រក្សាបទបញ្ញត្តិ។

2. គោរពក្រមសីលធម៌ក្នុងរោងកុន រោងកុន កន្លែងតាំងពិពណ៌ ក្នុងសារមន្ទី តាមផ្លូវ។

3. អនុវត្តការទំនាក់ទំនង។

4. សរសេរលិខិតអញ្ជើញ ជួបភ្ញៀវ កំសាន្ដពួកគេ ធ្វើអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវក្នុងពិធីជប់លៀង ផ្តល់ និងទទួលអំណោយ។

5. អនុវត្តលំហាត់ផ្លូវចិត្តជាវិធីមួយនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក្នុងការអប់រំខ្លួនឯង។

ជាលទ្ធផលនៃការអនុម័តសម្ភារៈកម្មវិធី នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្នាក់ទី 3អ្នកសិក្សាគួរដឹង៖

1. ពីមុនបានសិក្សាបទបញ្ញត្តិ និងពាក្យស្លោក។

2. អ្វីដែលគួរជាមនុស្សមានសុជីវធម៌។

3. តម្រូវការសីលធម៌សម្រាប់ការសន្ទនា រួមទាំងការនិយាយទូរស័ព្ទ។

4. សេចក្តីសង្ខេបនៃប្រស្នា និងរឿងនិទានដែលបានអានក្នុងមេរៀនជាជំនួយដល់ការជឿជាក់ខាងសីលធម៌របស់ពួកគេ។

5. សុភាសិតអំពីមិត្តភាព ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះពាក្យដែលបានផ្តល់ឱ្យ សប្បុរស ការដឹងគុណ។

6. ច្បាប់នៃការបដិសេធគួរសម ការមិនយល់ស្រប។ របៀបទាក់ទងមនុស្សផ្សេងគ្នា។

អាច:

1. គោរពច្បាប់នៃសុជីវធម៌ និងសុជីវធម៌។

2. នៅក្នុងការអនុវត្តអនុវត្តវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំខ្លួនឯងនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

៣.អាចនិយាយទូរស័ព្ទបាន គោរពច្បាប់ក្រមសីលធម៌។

4. គោរពមតិរបស់អ្នកដទៃ ខណៈពេលដែលមិនយល់ស្របជាមួយវា។

5. បង្ហាញកលល្បិច និងសុច្ឆន្ទៈក្នុងការទំនាក់ទំនង។

៦.មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ចំពោះ​ទុក្ខ​របស់​អ្នក​ដទៃ។

7. កុំប្រមាថសត្វនិងបក្សី។

8. បែងចែករវាងល្អនិងអាក្រក់, ផ្តល់នូវការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពរបស់វីរបុរសអក្សរសាស្ត្រ, អាចផ្លូវចិត្តដាក់ខ្លួនអ្នកនៅក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នា។

9. បង្ហាញគុណសម្បត្តិសីលធម៌វិជ្ជមានក្នុងអាកប្បកិរិយាសក្ដិសម, ទង្វើ។

ជាលទ្ធផលនៃការអនុម័តសម្ភារៈកម្មវិធី នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្នាក់ទី 4អ្នកសិក្សាគួរដឹង៖

1. ច្បាប់ក្រមសីលធម៌ និងវប្បធម៌នៃការនិយាយ។

2. តម្រូវការសម្រាប់សុជីវធម៌ អ្វីដែលសម្គាល់អាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវពីភាពក្លាហាន។

3. អំពីប្រភពនៃចំណេះដឹងខាងសីលធម៌របស់យើង។

4. លើមនសិការជាមូលដ្ឋាននៃសីល។

5. សក្ខីកម្មនៃបុព្វបុរស។ "ការណែនាំ" ដោយ V. Monomakh ។

6. កំណាព្យអំពីមាតុភូមិ (ស្រេចចិត្ត)។

7. ព្រហ្មលិខិត។

8. អំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការអត់ធ្មត់ ការស៊ូទ្រាំ សមត្ថភាពក្នុងការដឹងជាមុនអំពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។

អាច:

បែងចែករវាងអំពើល្អ និងអំពើអាក្រក់។

ដើម្បីបញ្ចូលចំណេះដឹងសីលធម៌របស់ពួកគេនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃនៅក្នុងទម្លាប់។

ប្រព្រឹត្តចំពោះឪពុកម្តាយ អ្នកចាស់ទុំ មិត្តភ័ក្តិ និងក្មេងជាងដោយការគោរព។

បំពេញបទបញ្ញត្តិ។

ផ្តល់ការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពរបស់វីរបុរសអក្សរសាស្ត្រ និងមិត្តភ័ក្តិ អាចដាក់ខ្លួនឯងក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នា។

សិស្សនឹងបង្កើតសកម្មភាពសិក្សាជាសកលដូចជា៖

សកម្មភាពសិក្សាផ្ទាល់ខ្លួនជាសកល៖

និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានឹងមានៈ

ការតំរង់ទិសក្នុងខ្លឹមសារសីលធម៌ និងអត្ថន័យនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សជុំវិញ។

ចំណេះដឹងអំពីបទដ្ឋានសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាន និងការតំរង់ទិសក្នុងការអនុវត្តរបស់ពួកគេ;

ការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍សីលធម៌ - ភាពអាម៉ាស់, កំហុស, មនសិការជានិយតករនៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌;

ការយល់ចិត្តដូចជាការយល់ដឹងពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត និងការយល់ចិត្តជាមួយពួកគេ;

និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានឹងមានឱកាសបង្កើត៖

- មនសិការសីលធម៌នៅកម្រិតសាមញ្ញ សមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាខាងសីលធម៌ដោយផ្អែកលើការគិតគូរពីមុខតំណែងរបស់ដៃគូក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយផ្តោតលើការជម្រុញនិងអារម្មណ៍របស់ពួកគេការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទដ្ឋានសីលធម៌និងតម្រូវការសីលធម៌ក្នុងអាកប្បកិរិយា។

- ការយល់ចិត្តជាការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សដ៏ទៃ និងការយល់ចិត្តចំពោះពួកគេ ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងជួយ និងធានាសុខុមាលភាព។

និយតកម្មសកម្មភាពសិក្សាជាសកល៖

និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានឹងរៀន៖

ទទួលយកនិងរក្សាទុកភារកិច្ចសិក្សា;

យកទៅក្នុងគណនីគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់សកម្មភាពដែលកំណត់ដោយគ្រូនៅក្នុងសម្ភារៈអប់រំថ្មីដោយសហការជាមួយគ្រូ;

រៀបចំផែនការសកម្មភាពរបស់អ្នកដោយអនុលោមតាមភារកិច្ច និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់វា រួមទាំងនៅក្នុងផែនការផ្ទៃក្នុង។

យល់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវសំណើ និងការវាយតម្លៃរបស់គ្រូបង្រៀន សមមិត្ត ឪពុកម្តាយ និងមនុស្សផ្សេងទៀត;

ធ្វើការកែតម្រូវចាំបាច់ចំពោះសកម្មភាពបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់របស់វា ដោយផ្អែកលើការវាយតម្លៃរបស់វា និងគិតគូរពីលក្ខណៈនៃកំហុសដែលបានធ្វើ ប្រើការផ្ដល់យោបល់ និងការវាយតម្លៃដើម្បីបង្កើតលទ្ធផលថ្មីដែលល្អឥតខ្ចោះជាងមុន ប្រើកំណត់ត្រា (ការជួសជុល) ក្នុងទម្រង់ឌីជីថលនៃវឌ្ឍនភាព។ និងលទ្ធផលនៃការដោះស្រាយបញ្ហា ការបញ្ចេញសំឡេងផ្ទាល់ខ្លួនជាភាសារុស្សី ភាសាកំណើត និងភាសាបរទេស។

សកម្មភាពសិក្សាជាសកលនៃការយល់ដឹង៖

និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានឹងរៀន៖

ស្វែងរកព័ត៌មានចាំបាច់ដើម្បីបំពេញកិច្ចការអប់រំដោយប្រើអក្សរសិល្ប៍អប់រំ សព្វវចនាធិប្បាយ សៀវភៅយោង (រួមទាំងអេឡិចត្រូនិក ឌីជីថល) ក្នុងចន្លោះព័ត៌មានបើកចំហ រួមទាំងកន្លែងគ្រប់គ្រងអ៊ីនធឺណិត។

បង្កើតសារជាទម្រង់ផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ;

ដើម្បីអនុវត្តការវិភាគនៃវត្ថុជាមួយនឹងការបែងចែកនៃលក្ខណៈសំខាន់និងមិនសំខាន់;

សកម្មភាពរៀនទំនាក់ទំនងជាសកល៖

និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានឹងរៀន៖

ប្រើប្រាស់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងបានគ្រប់គ្រាន់ ជាចម្បង ការនិយាយ មានន័យថា ដោះស្រាយកិច្ចការទំនាក់ទំនងផ្សេងៗ បង្កើតសេចក្តីថ្លែងការណ៍ monologue ជាម្ចាស់ទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនង។

អនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពនៃមនុស្សដែលមានទស្សនៈផ្សេងគ្នា រួមទាំងអ្នកដែលមិនស្របគ្នាជាមួយរបស់គាត់ ហើយផ្តោតលើទីតាំងរបស់ដៃគូក្នុងការទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្ម។

យកទៅក្នុងគណនីមតិផ្សេងគ្នា និងខិតខំសម្របសម្រួលមុខតំណែងផ្សេងៗក្នុងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ;

បង្កើតគំនិតនិងជំហរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក;

ចរចា និងឈានដល់ការសម្រេចចិត្តរួមក្នុងសកម្មភាពរួម រួមទាំងក្នុងស្ថានភាពជម្លោះផលប្រយោជន៍។

ដើម្បីវាយតម្លៃលទ្ធផលដែលបានគ្រោងទុកនៃកម្មវិធី "មេរៀនសីលធម៌"វាត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រើឧបករណ៍វិនិច្ឆ័យដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅណែនាំ "របៀបរចនាសកម្មភាពអប់រំជាសកលនៅសាលាបឋមសិក្សា៖ ពីសកម្មភាពដល់ការគិត"។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ

សូចនាករ

ម៉ែត្រ

ការបង្កើតបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត

ស្គាល់ពីបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត

ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការអប់រំសីលធម៌៖

ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការគោរពខ្លួនឯងខាងសីលធម៌;

ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃក្រមសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយា;

ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះតម្លៃជីវិត;

ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការលើកទឹកចិត្តខាងសីលធម៌។

ការសង្កេតរបស់គ្រូនិងឪពុកម្តាយ។

អនុលោមតាមបទដ្ឋានសីលធម៌ និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត

វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាកម្រិតនៃការអប់រំ។

ការសង្កេតរបស់គ្រូនិងឪពុកម្តាយ

តម្រង់ទិសក្នុងខ្លឹមសារសីលធម៌ និងអត្ថន័យនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងសកម្មភាពរបស់អ្នកជុំវិញខ្លួន

កម្រងសំណួរ "វាយតម្លៃសកម្មភាព"

(ភាពខុសគ្នានៃបទដ្ឋានធម្មតា និងសីលធម៌,

យោងតាម ​​E. Turiel កែប្រែដោយ E. A. Kurganova និង O. A. Karabanova, 2004) ។

ការសង្កេតរបស់គ្រូនិងឪពុកម្តាយ។

ដើម្បីវាយតម្លៃប្រសិទ្ធភាពនៃកម្មវិធី "មេរៀនសីលធម៌" ក្នុង កម្មវិធីសម្ភារៈវិនិច្ឆ័យ និងភារកិច្ចធ្វើតេស្តសម្រាប់ផ្នែកនីមួយៗត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។

ផែនការអប់រំ និងប្រធានបទ

1 ថ្នាក់

ភារកិច្ច:

1. ដើម្បីស្គាល់កុមារជាមួយនឹងបទដ្ឋានជាសកលនៃសីលធម៌។

2. បង្រៀនពីបច្ចេកទេស និងច្បាប់សម្រាប់ធ្វើការពិភាក្សា គោរពខ្លួនឯង និងមិត្តរបស់អ្នក។

3. បណ្ដុះ​សិស្ស​ឱ្យ​មាន​បំណង​ចង់​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​មាន​វប្បធម៌​ក្នុង​សង្គម មាន​ភាព​ស្អាត​ស្អំ មាន​របៀប​រៀប​រយ មាន​សុជីវធម៌។

ទំ/ន

ឈ្មោះនៃផ្នែកនិងប្រធានបទ។

ចំនួន

ម៉ោង

ទ្រឹស្ដី

ជាក់ស្តែង

ផ្នែកទី 1

ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅសាលា

6

ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងថ្នាក់រៀន និងអំឡុងពេលសម្រាក។

+

វិធាននៃការប្រព្រឹត្តនៅទីសាធារណៈ។

+

ច្បាប់ទូខោអាវ។

+

ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងបន្ទប់បរិភោគអាហារ។

+

ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងបណ្ណាល័យ។

+

វិធាន​ការ​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​សាលា។

+

ផ្នែកទី 2

អំពីការមានចិត្តសប្បុរសចំពោះមនុស្ស

10

អ្វីដែលល្អនិងអាក្រក់។

+

អ្វីដែលល្អនិងអាក្រក់។

+

"ប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សគួរសម" ។

+

"ប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សគួរសម" ។

+

អំពើល្អនិងអាក្រក់។

+

អំពើល្អនិងអាក្រក់។

+

អ្នកនិងមិត្តភក្តិរបស់អ្នក។

+

អ្នកនិងមិត្តភក្តិរបស់អ្នក។

+

+

ចងចាំអ្នកដទៃ - អ្នកមិននៅម្នាក់ឯងក្នុងពិភពលោកទេ។

+

ផ្នែកទី 3

ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឧស្សាហ៍

7

"ការរៀនគឺជាពន្លឺ ហើយភាពល្ងង់ខ្លៅគឺជាភាពងងឹត"។

+

+

“ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម​” ។

+

ការងាររបស់យើងនៅក្នុងថ្នាក់រៀន

+

ការងាររបស់យើងនៅក្នុងថ្នាក់រៀន

+

ការងាររបស់ខ្ញុំរាល់ថ្ងៃនៅផ្ទះ។

+

ការងាររបស់ខ្ញុំរាល់ថ្ងៃនៅផ្ទះ។

+

ផ្នែកទី 4

ច្បាប់នៃភាពស្អាតស្អំ និងភាពត្រឹមត្រូវ។

5

វប្បធម៌រូបរាង។

+

វប្បធម៌រូបរាង។

+

អ្វីៗមានកន្លែងរបស់វា។

+

អ្វីៗមានកន្លែងរបស់វា។

+

ត្រូវចេះឱ្យតម្លៃពេលវេលាខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។

+

ផ្នែកទី 5

ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅតាមផ្លូវ និងនៅផ្ទះ។

2

+

របៀបធ្វើខ្លួននៅតាមផ្លូវ និងនៅផ្ទះ។

+

ផ្នែកទី 6

សីលធម៌សាលា។

3

+

របៀបសួរសុខទុក្ខមនុស្ស និងស្គាល់ពួកគេ។

+

តើមេរៀនសីលធម៌បង្រៀនយើងអ្វីខ្លះ?

+

ថ្នាក់ទី 2

ភារកិច្ច:

1. ណែនាំអំពីច្បាប់នៃសុជីវធម៌ និងសុជីវធម៌។

2. ដើម្បីបង្រៀនបទបញ្ញត្តិនៃសីល, ការបំពេញការសន្យា, សីលធម៌នៅក្នុងរោងកុន, រោងកុន, នៅឯការតាំងពិព័រណ៍មួយនៅក្នុងសារមន្ទីរមួយ។

3. បង្រៀនច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅឯពិធីខួបកំណើត។

ទំ/ន

ឈ្មោះនៃផ្នែកនិងប្រធានបទ។

ចំនួន

ម៉ោង

ទ្រឹស្ដី

ជាក់ស្តែង

ផ្នែកទី 1

វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង

9

អាកប្បកិរិយា (ការពិនិត្យឡើងវិញ) ។

+

ការអញ្ជើញខួបកំណើតផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

+

+

ការប្រជុំ និងការកម្សាន្តរបស់ភ្ញៀវ។

+

អាកប្បកិរិយានៅឆ្ងាយ។

+

អាកប្បកិរិយានៅឆ្ងាយ។

+

របៀបផ្តល់អំណោយ។

+

របៀបផ្តល់អំណោយ។

+

ផ្នែកទី 2

4

បញ្ញត្តិ។

+

បញ្ញត្តិ។

+

ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវពាក្យរបស់ខ្ញុំ រក្សាវាទុក។

+

ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវពាក្យរបស់ខ្ញុំ រក្សាវាទុក។

+

ផ្នែកទី 3

ទំនាក់ទំនងមិត្តភាព

11

+

“មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការមិត្តភាព។ មិត្តភាពរឹងមាំជាមួយភាពស្មោះត្រង់។

+

មិត្តលះបង់។

+

អំពីសេចក្តីសប្បុរស និងភាពគ្មានបេះដូង។

+

អំពីសេចក្តីសប្បុរស និងភាពគ្មានបេះដូង។

+

អំពីការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់។

+

អំពីការច្រណែននិងសុភាពរាបសា។

+

អំពីការច្រណែននិងសុភាពរាបសា។

+

អំពីសេចក្តីសប្បុរសនិងភាពឃោរឃៅ។

+

នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។

+

នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។

+

ផ្នែកទី 4

យល់មួយផ្សេងទៀត

10

ច្បាប់មាស។

+

ច្បាប់មាស។

+

+

យើងរៀនយល់ពីអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃដោយសញ្ញាខាងក្រៅ។

+

+

អំពី​អាកប្បកិរិយា​មិន​ចេះ​យោគយល់។

+

+

យើង​រៀន​ស្វែង​រក​ចំណុច​ល្អ​ក្នុង​ខ្លួន​មនុស្ស ទោះ​បី​ជា​យើង​មិន​ចូល​ចិត្ត​គាត់​ក៏​ដោយ។

+

នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។

+

ការពិនិត្យឡើងវិញនៃវគ្គសិក្សាសីលធម៌សម្រាប់ឆ្នាំ។

+

ថ្នាក់ទី 3

ភារកិច្ច:

1. សម្របសម្រួលការរួមផ្សំដោយសិស្សវ័យក្មេងនៃជួរនៃភារកិច្ច និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅសាលា និងនៅផ្ទះ។

2. បង្រៀនឱ្យចេះបែងចែករវាងល្អ និងអាក្រក់ ឱ្យការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពផ្សេងៗ គោរពមតិអ្នកដ៏ទៃ មិនយល់ស្របជាមួយគាត់។

3. ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃការបដិសេធគួរសមត្រឹមត្រូវ ការមិនចុះសម្រុងនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងគ្នា ការអាណិតអាសូរចំពោះទុក្ខសោករបស់អ្នកដទៃ។

ទំ/ន

ឈ្មោះនៃផ្នែកនិងប្រធានបទ។

ចំនួន

ម៉ោង

ទ្រឹស្ដី

ជាក់ស្តែង

ផ្នែកទី 1

វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង

9

ក្រមសីលធម៌នៃការសន្ទនា។

ឈានដល់មនុស្សផ្សេងគ្នា។

+

ឈានដល់មនុស្សផ្សេងគ្នា។

+

ការបដិសេធដោយសុជីវធម៌ ការមិនយល់ស្រប។

+

ស្ថានភាពសីលធម៌។

+

ស្ថានភាពសីលធម៌។

+

ពាក្យស្លោក។

+

កំពុង​និយាយ​ទូរស័ព្ទ។

+

យើងដើរតួនាទីជាអ្នកអប់រំ។

+

ផ្នែកទី 2

ការអប់រំខ្លួនឯង

7

តើការមានសុជីវធម៌មានន័យដូចម្តេច?

+

+

ចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់ខ្ញុំ។

+

សារៈសំខាន់នៃការសប្បាយតូចៗ។

+

+

អំពីទម្លាប់ល្អនិងអាក្រក់។

+

Aphorisms អំពីការអប់រំខ្លួនឯង។

+

ផ្នែកទី 3

បទដ្ឋានជាសកលនៃសីលធម៌

10

បញ្ញត្តិ៖ របៀបដែលយើងបំពេញវា។

+

+

អំពីការអាណិតអាសូរនិងភាពឃោរឃៅ។

+

អ្នកមិនអាចកុហកបានទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើ...?

+

អ្នកមិនអាចកុហកបានទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើ...?

+

+

តើទ្រព្យសម្បត្តិតែងតែមានសុភមង្គលទេ?

+

ប្រញាប់ធ្វើអំពើល្អ។

+

ប្រញាប់ធ្វើអំពើល្អ។

+

អ្នកមិនអាចសូម្បីតែទាញត្រីចេញពីស្រះដោយគ្មានការលំបាក។

+

ផ្នែកទី 4

តើបេះដូងអាចបង្ហាញខ្លួនឯងដោយរបៀបណា?

តើ​អ្នក​ផ្សេង​អាច​យល់​ពី​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា?

8

តើបេះដូងអាចបង្ហាញខ្លួនឯងដោយរបៀបណា?

ក្នុងស្ថានភាពលំបាក យើងនឹងព្យាយាមដោះស្រាយ។

«ហើយ​ការ​អាណិត​អាសូរ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​មក​យើង​ដូច​ជា​ព្រះ​គុណ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ដល់​យើង​»។

"គិតឱ្យល្អ - ហើយគំនិតក៏ប្រែទៅជាអំពើល្អ" ។

ការសន្ទនាអំពីសុជីវធម៌ ល្អ និងអាក្រក់។

ពាក្យស្លោក។

អ្វីដែលយើងបានរៀននៅក្នុងថ្នាក់សីលធម៌។

ថ្នាក់ទី 4

ភារកិច្ច:

1. ដើម្បីស្គាល់កុមារជាមួយនឹងគំនិតនៃមនុស្សត្រឹមត្រូវនិងក្លាហានជាមួយនឹងមាតិកាសីលធម៌នៃទេវកថាបុរាណ, aphorisms ។

2. បង្រៀនបច្ចេកទេសនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងការអប់រំខ្លួនឯង។

3. ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃសីលធម៌ អាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស គុណសម្បត្តិសីលធម៌វិជ្ជមានក្នុងអាកប្បកិរិយាសមរម្យ។

ទំ/ន

ឈ្មោះនៃផ្នែកនិងប្រធានបទ។

ចំនួន

ម៉ោង

ទ្រឹស្ដី

ជាក់ស្តែង

ផ្នែកទី 1

វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង

9

ប្រពៃណីនៃការទំនាក់ទំនងនៅក្នុងគ្រួសាររុស្ស៊ី។ "Domostroy" ។

+

វប្បធម៌ទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារទំនើប។

+

អំពីការអត់ឱនចំពោះអ្នកជិតខាង។

អំពីការអត់ឱនចំពោះអ្នកជិតខាង។

+

វប្បធម៌អាគុយម៉ង់។

+

ស្ថានភាពសីលធម៌។

+

នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។

+

នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។

+

ផ្នែកទី 2

ការអប់រំខ្លួនឯង

7

"ស្គាល់ខ្លួនឯង" ។

+

ការអប់រំខ្លួនឯង។

+

កំណត់គោលដៅ និងរៀបចំផែនការអប់រំខ្លួនឯងសម្រាប់សប្តាហ៍។

+

តើខ្ញុំធ្វើការលើខ្លួនឯងដោយរបៀបណា។

+

អំពីការអត់ធ្មត់។

+

គិតអំពីចុងបញ្ចប់នៃអាជីវកម្មនីមួយៗមុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើម។

+

"បំភ្លឺចិត្តរបស់អ្នកដោយការចងចាំ។ ហើយពិចារណាឡើងវិញពេញមួយថ្ងៃ។

+

ផ្នែកទី 3

បទដ្ឋានជាសកលនៃសីលធម៌

10

នៅលើប្រភពនៃចំណេះដឹងសីលធម៌របស់យើង។

+

សតិសម្បជញ្ញៈគឺជាមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌។

+

"កាន់តែរឹងមាំ អ្នកកាន់តែល្អ"។

+

«ខ្ញុំ​ខឹង​ដែល​គេ​ភ្លេច​ពាក្យ​ថា​កិត្តិយស»។

+

សក្ខីកម្មរបស់បុព្វបុរស។

+

ជនជាតិរុស្ស៊ីអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ។

ផ្ទះតូចរបស់អ្នក។

+

"មិត្តដំបូងរបស់ខ្ញុំ មិត្តដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ខ្ញុំ"

+

អក្ខរាវិរុទ្ធអំពីសតិសម្បជញ្ញៈអំពីមាតុភូមិអំពីមិត្តភាព។

“មិត្តភាពគឺជាគន្លឹះមាសដែលបើកចិត្តមនុស្ស”។

+

ផ្នែកទី 4 ។

សិល្បៈ និងសីលធម៌

8

ខ្លឹមសារសីលធម៌នៃទេវកថាបុរាណ។

+

ដែលប្រជាជនស្រឡាញ់ Ilya Muromets និងគោរពវីរបុរសវីរភាពរបស់ពួកគេ។

+

វីរបុរសវិជ្ជមាននៅក្នុងវីរភាព និងរឿងនិទាន។

+

តួអក្សរអវិជ្ជមាននៅក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។

+

"អាក្រក់ ដូចជាល្អ មានវីរបុរសរបស់វា" ។

+

សិល្បៈ និងសីលធម៌។

+

“នេះគឺជាបុរសម្នាក់។ តើអ្នកនិយាយអ្វីអំពីគាត់?

+

ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃវគ្គសិក្សាសីលធម៌។

+

មាតិកាកម្មវិធី

ថ្នាក់ទី ១ (៣៣ ម៉ោង)

ផ្នែកទី 1៖វិធាន​ការ​នៅ​សាលា (៦ ម៉ោង)

ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងថ្នាក់រៀន និងអំឡុងពេលសម្រាក។ ច្បាប់ទូខោអាវ។ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងបន្ទប់បរិភោគអាហារ។ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងបណ្ណាល័យ។ វិធាន​ការ​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​សាលា។

ផ្នែកទី 2៖អំពីអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះមនុស្ស (១០ ម៉ោង)

អ្វីដែលល្អនិងអាក្រក់។ "ប្រសិនបើអ្នកជាមនុស្សគួរសម" ។ អំពើល្អនិងអាក្រក់។ អ្នកនិងមិត្តភក្តិរបស់អ្នក។ ចងចាំអ្នកដទៃ - អ្នកមិននៅម្នាក់ឯងក្នុងពិភពលោកទេ។

ផ្នែកទី 3៖របៀបក្លាយជាអ្នកធ្វើការ (7h)

"ការរៀនគឺជាពន្លឺ ហើយភាពល្ងង់ខ្លៅគឺជាភាពងងឹត"។ ឧស្សាហ៍ និងឧស្សាហ៍។ ការងាររបស់យើងនៅក្នុងថ្នាក់រៀន ការងាររបស់ខ្ញុំរាល់ថ្ងៃនៅផ្ទះ។

ប្រធានបទទី ៤៖ច្បាប់នៃភាពស្អាតស្អំ និងភាពត្រឹមត្រូវ (៥ម៉ោង)

វប្បធម៌រូបរាង។ អ្វីៗមានកន្លែងរបស់វា។ ត្រូវចេះឱ្យតម្លៃពេលវេលាខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។

ផ្នែកទី 5៖ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅតាមផ្លូវ និងនៅផ្ទះ (២ម៉ោង)

របៀបធ្វើខ្លួននៅតាមផ្លូវ និងនៅផ្ទះ។

ផ្នែកទី 6៖សីលធម៌សាលា (៣ ម៉ោង)

ថ្នាក់ទី ២ (៣៤ ម៉ោង)

ផ្នែកទី 1៖វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង (៩ ម៉ោង)

អាកប្បកិរិយា (ការពិនិត្យឡើងវិញ) ។ ការអញ្ជើញខួបកំណើតផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ការប្រជុំ និងការកម្សាន្តរបស់ភ្ញៀវ។ អាកប្បកិរិយានៅឆ្ងាយ។ របៀបផ្តល់អំណោយ។

ផ្នែកទី 2៖បទដ្ឋានសីលធម៌សកល (៤ ម៉ោង)

បញ្ញត្តិ។ ខ្ញុំបានផ្ដល់ឱ្យអ្នកនូវពាក្យរបស់ខ្ញុំ, រក្សាវា។

ផ្នែកទី 3៖ទំនាក់ទំនងមិត្តភាព (១១ ម៉ោង)

"មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការមិត្តភាព។ មិត្តភាពរឹងមាំជាមួយភាពស្មោះត្រង់។ មិត្តលះបង់។ អំពីសេចក្តីសប្បុរស និងភាពគ្មានបេះដូង។ អំពីការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់។ អំពីការច្រណែននិងសុភាពរាបសា។ អំពីសេចក្តីសប្បុរសនិងភាពឃោរឃៅ។ នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។

ផ្នែកទី 4៖ស្វែងយល់ពីផ្សេងទៀត (10 ម៉ោង)

ច្បាប់មាស។ យើងរៀនយល់ពីអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃដោយសញ្ញាខាងក្រៅ។ អំពី​អាកប្បកិរិយា​មិន​ចេះ​យោគយល់។ យើង​រៀន​ស្វែង​រក​ចំណុច​ល្អ​ក្នុង​ខ្លួន​មនុស្ស ទោះ​បី​ជា​យើង​មិន​ចូល​ចិត្ត​គាត់​ក៏​ដោយ។ នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។ ការពិនិត្យឡើងវិញនៃវគ្គសិក្សាសីលធម៌សម្រាប់ឆ្នាំ។

ថ្នាក់ទី ៣ (៣៤ ម៉ោង)

ផ្នែកទី 1៖វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង (៩ ម៉ោង)

ក្រមសីលធម៌នៃការសន្ទនា។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងគ្នា។ ការបដិសេធដោយសុជីវធម៌ ការមិនយល់ស្រប។ ស្ថានភាពសីលធម៌។ ពាក្យស្លោក។ កំពុង​និយាយ​ទូរស័ព្ទ។ យើងដើរតួនាទីជាអ្នកអប់រំ។

ផ្នែកទី 2៖ការអប់រំដោយខ្លួនឯង (៧ ម៉ោង)

តើការមានសុជីវធម៌មានន័យដូចម្តេច? ចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់ខ្ញុំ។ សារៈសំខាន់នៃការសប្បាយតូចៗ។ អំពីទម្លាប់ល្អនិងអាក្រក់។ Aphorisms អំពីការអប់រំខ្លួនឯង។

ផ្នែកទី 3៖

បញ្ញត្តិ៖ របៀបដែលយើងបំពេញវា។ អំពី​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា និង​សេចក្ដី​ឃោរឃៅ។ អ្នកមិនអាចកុហកបានទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើ...? តើទ្រព្យសម្បត្តិតែងតែមានសុភមង្គលទេ? ប្រញាប់ធ្វើអំពើល្អ។ អ្នកមិនអាចសូម្បីតែទាញត្រីចេញពីស្រះដោយគ្មានការលំបាក។

ផ្នែកទី 4៖តើបេះដូងអាចបង្ហាញខ្លួនឯងដោយរបៀបណា? តើ​អ្នក​ផ្សេង​អាច​យល់​ពី​អ្នក​ដោយ​របៀប​ណា? (8 ម៉ោង)

តើបេះដូងអាចបង្ហាញខ្លួនឯងដោយរបៀបណា? ក្នុងស្ថានភាពលំបាក យើងនឹងព្យាយាមដោះស្រាយ។ ហើយ​ការ​អាណិតអាសូរ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ដល់​យើង​ដូច​ជា​ព្រះគុណ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ដល់​យើង​។ គិត​ឱ្យ​បាន​ល្អ - ហើយ​គំនិត​ក៏​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អំពើ​ល្អ។ ការសន្ទនាអំពីសុជីវធម៌ ល្អ និងអាក្រក់។ ពាក្យស្លោក។ តើអ្នកបានរៀនអ្វីខ្លះក្នុងថ្នាក់សីលធម៌?

ថ្នាក់ទី ៤ (៣៤ ម៉ោង)

ផ្នែកទី 1៖វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង (៩ ម៉ោង)

ប្រពៃណីនៃការទំនាក់ទំនងនៅក្នុងគ្រួសាររុស្ស៊ី "Domostroy" ។ វប្បធម៌ទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារទំនើប។ អំពីការអត់ឱនចំពោះអ្នកជិតខាង។ វប្បធម៌អាគុយម៉ង់។ ស្ថានភាពសីលធម៌។ នៅក្នុងពិភពនៃគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។

ផ្នែកទី 2៖ការអប់រំដោយខ្លួនឯង (៧ ម៉ោង)

ស្គាល់ខ្លួនឯង។ ការអប់រំខ្លួនឯង។ កំណត់គោលដៅ និងរៀបចំផែនការអប់រំខ្លួនឯងសម្រាប់សប្តាហ៍។ តើខ្ញុំធ្វើការលើខ្លួនឯងដោយរបៀបណា។ អំពីការអត់ធ្មត់។ គិតអំពីចុងបញ្ចប់នៃអាជីវកម្មនីមួយៗមុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើម។ "បំភ្លឺចិត្តរបស់អ្នកដោយការចងចាំ។ ហើយពិចារណាឡើងវិញពេញមួយថ្ងៃ។

ផ្នែកទី 3៖បទដ្ឋានសីលធម៌សកល (១០ ម៉ោង)

នៅលើប្រភពនៃចំណេះដឹងសីលធម៌របស់យើង។ សតិសម្បជញ្ញៈគឺជាមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌។ អ្នកកាន់តែរឹងមាំ កាន់តែប្រសើរ។ ខ្ញុំ​អន់​ចិត្ត​ដែល​គេ​ភ្លេច​ពាក្យ​កិត្តិយស។ សក្ខីកម្មរបស់បុព្វបុរស។ ជនជាតិរុស្ស៊ីអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ។ ផ្ទះតូចរបស់អ្នក។ មិត្តដំបូងរបស់ខ្ញុំ មិត្តដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ អក្ខរាវិរុទ្ធអំពីសតិសម្បជញ្ញៈអំពីមាតុភូមិអំពីមិត្តភាព។ មិត្តភាពគឺជាគន្លឹះមាសដែលបើកបេះដូងរបស់មនុស្ស។

ផ្នែកទី 4៖សិល្បៈ និងសីលធម៌ (៨ ម៉ោង)

ខ្លឹមសារសីលធម៌នៃទេវកថាបុរាណ។ ដែលប្រជាជនស្រឡាញ់ Ilya Muromets និងគោរពវីរបុរសវីរភាពរបស់ពួកគេ។ វីរបុរសវិជ្ជមាននៅក្នុងវីរភាព និងរឿងនិទាន។ តួអក្សរអវិជ្ជមាននៅក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ អាក្រក់ ដូចជាល្អ មានវីរបុរសរបស់វា។ សិល្បៈ និងសីលធម៌។ “នេះគឺជាបុរសម្នាក់។ តើអ្នកនិយាយអ្វីអំពីគាត់? ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃវគ្គសិក្សាសីលធម៌។

គន្ថនិទ្ទេស

របៀបរចនាសកម្មភាពអប់រំជាសកលនៅសាលាបឋមសិក្សា៖ ពីសកម្មភាពដល់ការគិត៖ ការណែនាំសម្រាប់គ្រូ / [A.G. Asmolov, G.V. Bumeranskaya, I.A. Volodarskaya និងអ្នកដទៃ]: ed ។ A.G. Asmolova.- M.: Enlightenment, 2008.- 151 ទំ។

គំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងការអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពលរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី [អត្ថបទ] - M.: Education, 2011. 25 p.

Kozlov E., Petrova V. , Khomyakova I. ABC នៃសីលធម៌។ / E. Kozlov, V. Petrova, I. Khomyakova // ការអប់រំរបស់សិស្សសាលា។-2004-2007.- លេខ 1-9 ។

កម្មវិធីអប់រំមូលដ្ឋានប្រហាក់ប្រហែលនៃការអប់រំទូទៅបឋមសិក្សា [អត្ថបទ] / ចងក្រងដោយ E.S. Savinov .- M.: Education, 2010. 204 p.

កម្មវិធីប្រហាក់ប្រហែលនៃការអប់រំ និងសង្គមនីយកម្មរបស់សិស្ស 9 បឋមសិក្សាទូទៅ) [អត្ថបទ] - M.: Education, 2009. 50 p.

Suslov V.N. សីល រៀនក្បួនច្បាប់។ 1-4 ថ្នាក់។ ការធ្វើតេស្តនិងភារកិច្ចជាក់ស្តែង / VN Suslov ។ - M. : Enlightenment, 2010. 68 ទំ។

Tislenkova I.A. ការអប់រំសីលធម៌៖ សម្រាប់អ្នករៀបចំការងារអប់រំ និងអ្នកដឹកនាំថ្នាក់ / I.A. Tislenkova ។ - M. : ការអប់រំ, 2008. 108 ទំ។

ស្តង់ដារអប់រំរបស់រដ្ឋសហព័ន្ធនៃការអប់រំទូទៅបឋម [អត្ថបទ] - M.: Education, 2009. 41 p.

Cheremisina, V.G. ការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់កុមារអាយុបឋមសិក្សា [អត្ថបទ] / កុំព្យូទ័រ។ V.G. Cheremisina ។ - Kemerovo: KRIPKiPRO, 2010. - 14-36 ។

Shemshurina, A.I. វេយ្យាករណ៍សីលធម៌ [អត្ថបទ] / A.I. Shemshurin ។ - M.: វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំ ឆ្នាំ 1994 - 140p ។

ការដាក់ពាក្យ

តេស្តចំណេះដឹងអំពីច្បាប់ឥរិយាបថនៅកន្លែងសាធារណៈ (ថ្នាក់ទី ១)

ការធ្វើតេស្តនេះនឹងបង្ហាញអ្នកពីរបៀបដែលអ្នកដឹងពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៅកន្លែងសាធារណៈមិនថាអ្នកមានអាកប្បកិរិយាខាងវប្បធម៌ឬអត់។

ឆ័ត្រ កាបូបយួរធំ ជាដើម គួរតែយកទៅបន្ទប់បិទបាំង (ក្នុងសារមន្ទី និងតាំងពិពណ៌)?

1) ធ្វើតាមប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុងតុរប្យួរខោអាវ

2) អ្នកមិនគួរទេប្រសិនបើពួកគេមិនរំខានអ្នក។

3) គួរ

តើអ្នកអាចប៉ះវត្ថុតាំងពិពណ៌សារមន្ទីរបានទេ?

1) អ្នកអាចធ្វើបាន ប្រសិនបើអ្នកប្រាកដអំពីកម្លាំងនៃសម្ភារៈដែលពួកវាត្រូវបានផលិត

2) មិនចង់បាន

3) មិនស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។

តើ​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង​នៃ​ការ​រីករាយ​អាច​អនុញ្ញាត​បាន​ក្នុង​សារមន្ទីរ នៅឯ​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​ឬ​ទេ?

1) អាចទទួលយកបាន។

2) មិនចង់បាន ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការអត់ធ្មត់គឺល្អជាង

3) អាកប្បកិរិយារំខានគឺអាចទទួលយកបាននៅគ្រប់ទីកន្លែង

តើខ្ញុំត្រូវការស្តាប់ការណែនាំទេប្រសិនបើរឿងរបស់គាត់មិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នក?

1) ត្រូវការ

2) មិនត្រូវការ

៣) អ្នក​គួរ​ព្យាយាម​ប្រាប់​អ្នក​ណែនាំ​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់​ថា រឿង​របស់​គាត់​មិន​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ទេ។

តើខ្ញុំត្រូវមកមហោស្រព ការប្រគុំតន្ត្រីជាមុនទេ?

1) មិនត្រូវការ

2) ត្រូវការ

3) ចង់បានប៉ុន្តែមិនទាមទារ

តើ​គេ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​អ្វី​ទៅ​កុន?

1) ស្លៀកពាក់

2) នៅក្នុងកីឡា

3) នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ

តើ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ស្លៀក​ពាក់​ល្អ​បំផុត​ពេល​ទៅ​រោងកុន?

1) អាវយឺតនិងខោខូវប៊យ

2) សម្លៀកបំពាក់កាត់ស្រាល

3) សំលៀកបំពាក់ឆ្លាតវៃសម្រាប់រដូវកាល

4) និយមឈុតខោ

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងរោងមហោស្រពក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដែលមានខ្នងបើកចំហ?

1) បាទ

2) ទេ រ៉ូបអាចមានខ្សែកនៅខាងមុខប៉ុណ្ណោះ។

3) សម្រាប់រោងកុន សម្លៀកបំពាក់ដែលគ្មានខ្សែកគឺល្អជាង

តើអ្នកត្រូវដោះមួកនៅរោងកុនទេ?

1) ទាំងក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីត្រូវតែ

2) តាមការសំរេចចិត្តរបស់ក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រី

3) ក្មេងប្រុស - ច្បាស់ជាក្មេងស្រី - ប្រសិនបើនាងមានស្ទីលម៉ូដសក់ខ្ពស់ឬមួកធំ (មួក)

4) សម្រាប់ក្មេងស្រី - ចាំបាច់សម្រាប់បុរសវ័យក្មេងមានតែមួករោមសត្វនិងមួកមួយ (អ្នកមិនអាចដោះមួក អាវទ្រនាប់ និងមួកប៉ាក់បានទេ)

តើក្មេងស្រីអាចពាក់ក្បាលនៅក្នុងល្ខោនបានទេ?

1) ទេ។

2) តាមដែលអ្នកចូលចិត្ត

3) នៅក្នុងណាមួយ, លើកលែងតែសម្រាប់មួករោមមួយ។

4) តែនៅក្នុងតូចមួយដែលជាផ្នែកនៃរ៉ូបល្ងាចមួយ។

តើ​ពួកគេ​ដើរ​តាម​ជួរ​នៅ​មុខ​អ្នក​អង្គុយ​ដោយ​របៀប​ណា?

1) ត្រលប់ទៅអ្នកដែលអង្គុយហើយផ្អៀងទៅមុខដើម្បីកុំឱ្យស្ទះឆាក

ប្រឈមមុខនឹងការអង្គុយ

2) បែរមុខទៅអ្នកអង្គុយ ផ្អៀងទៅមុខ ដើម្បីកុំឱ្យស្ទះឆាក

តើ​គួរ​សុំទោស​អ្នក​ដែល​អង្គុយ​ក្នុង​រោង​កុន ដើរ​កាត់​កណ្តាល​ជួរ​ដែរ​ឬ​ទេ?

1) ធ្វើតាម

2) មិនគួរ

3) គួរឱ្យចង់បាន

តើ​អ្នក​គួរ​អរគុណ​អ្នក​ដែល​ក្រោក​ឈរ​ឱ្យ​អ្នក​ចូល​ទៅ​អង្គុយ​នៅ​រោងកុន​ឬ?

1) ចាំបាច់

2) គួរឱ្យចង់បាន

3) មិនគួរ

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការកាន់កាប់ដៃជើងទាំងពីរនៃកៅអីនៅក្នុងរោងកុន?

1) អ្នកអាចធ្វើបាន ប្រសិនបើអ្នកមានពេលដើម្បីធ្វើវាជាមុនសិន

2) គួរឱ្យចង់បាន

3) មិនចង់បាន

តើអាចសុំកែវយឹត និងកម្មវិធីពីអ្នកជិតខាងជាប់គ្នាបានទេ?

1) អ្នកអាច - មិនមានអ្វីពិសេសអំពីវាទេ។

2) អ្នកមិនអាច - មនុស្សគ្រប់គ្នាទិញកម្មវិធីនិងកែវយឹតខ្លួនឯង

3) តាមការសំរេចចិត្តរបស់អ្នក។

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការអបអរសាទរនៅពេលដែលវាំងននមិនទាន់ងើបឡើង?

1) អាច

2) មិនអាច

3) មិនចង់បាន

តើ​អាច​សាទរ​ពេល​វាំងនន​រះ​ឡើង ហើយ​ការ​សម្ដែង​ជិត​ចាប់​ផ្ដើម​ទេ?

1) មិនអាច

2) មិនចង់បាន

3) អ្នកអាច - ជាសញ្ញានៃការយល់ព្រមនៃទេសភាព

តើខ្ញុំអាចផ្តល់យោបល់លើការលេងបានទេ?

1) អ្នកអាចប្រសិនបើអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកចាប់អារម្មណ៍

2) មិនចង់បានប្រសិនបើអ្នកមិនប្រាកដអំពីប្រតិកម្មរបស់អ្នកជិតខាង

3) អ្នកមិនអាច - រង់ចាំសម្រាប់ការរំខាន

អាច​ច្រៀង​រួម​ជាមួយ​អ្នក​សិល្បៈ​ក្នុង​ការ​ប្រគំ​តន្ត្រី​ក្នុង​ល្ខោន​បាន​ទេ?

1) អ្នក​អាច​ធ្វើ​បាន​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មាន​ការ​ស្តាប់​និង​សំឡេង​ល្អ​

2) និយម - ដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់សិល្បករ

3) មិនអាច

តើអាចញ៉ាំនៅឡប់ប៊ីបានទេ (ក្រៅពីអាហារប៊ូហ្វេ)?

1) អាច

2) មិនចង់បាន

3) មិនអាច

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបង្ហាញពីការរីករាយរបស់អ្នកពីការប្រគុំតន្ត្រី?

1) ហួចខ្លាំង ៗ និងបោះជើង

2) ស្រែក "ក្លាហាន" ហើយក្រោកឈរឡើង

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបង្ហាញពីការមិនពេញចិត្តរបស់អ្នកទាក់ទងនឹងខ្លឹមសារនៃការលេងឬការសម្តែងរបស់តួអង្គ?

1) ផ្លុំកញ្ចែហើយគៀបជើងរបស់អ្នក។

2) ក្រោកឡើងហើយចេញពីបន្ទប់ភ្លាមៗ

3) នៅស្ងៀមហើយកុំអបអរសាទរ

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការទៅតុរប្យួរខោអាវប្រសិនបើវាំងននមិនធ្លាក់ចុះ?

1) អាច

2) មិនអាច

3) អនុញ្ញាតក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរ ប្រសិនបើអ្នកប្រញាប់សម្រាប់រថភ្លើង ឬឡានក្រុងចុងក្រោយ

4) តាមការសំរេចចិត្តរបស់អ្នក។

1.ជ្រើសរើស និងគូសបន្ទាត់ពីក្រោមចម្លើយត្រឹមត្រូវ (ឬសរសេរដោយខ្លួនឯង) ។

រាប់។ 1. ជំរាបសួរ។

2. ពាក្យបំបែក។

3. ពាក្យសុំទោស។

4. ពាក្យនៃការដឹងគុណ។

5. ពាក្យស្នើសុំ។

1

2

3

4

5

ពាក្យនៅលើកាត

សូមអរគុណ

សូម

អរគុណ​ចំពោះ

ជំរាបសួរ

អរុណសួស្តី

សុំទោស

សូម

លាហើយ

សុំទោស

រាត្រីសួស្តី

មានចិត្តល្អ។

វា​ជា​ការ​អាណិត​មួយ

ដឹងគុណណាស់។

អរុណ​សួស្តី

លាហើយ

ប្រសិនបើវាមិនរំខានអ្នក។

តើ​អ្នក​អាច​ជួយ​ខ្ញុំ​បាន​ទេ

ខ្ញុំ​រីករាយ​ដែល​បាន​ជួប​អ្នក

ខ្ញុំពិតជាសោកស្តាយណាស់។

លា

អ្នកមានកាតប៉ុស្តាល់ដ៏ស្រស់ស្អាតចំនួនប្រាំ។ អ្នកត្រូវបែងចែកវារវាងអ្នក និងបងស្រីរបស់អ្នក។ តើអ្នកនឹងធ្វើដូចម្តេច៖

- ផ្តល់កាតទាំងអស់ដល់បងស្រីរបស់អ្នក;

- ផ្តល់ឱ្យនាងនូវកាតប៉ុស្តាល់មួយ;

- អ្នកនឹងផ្តល់ឱ្យនាងជ្រើសរើស 1 - 2 កាតប៉ុស្តាល់ខ្លួនឯង;

- ជ្រើសរើសកាតប៉ុស្តាល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ហើយប្រគល់អ្វីដែលនៅសល់ទៅប្អូនស្រីរបស់អ្នក។

- _________________________________________ .

2. កត់ទុកចម្លើយ។

2.1. អ្នកបានរកឃើញលុយដែលមិត្តរបស់អ្នកបាត់បង់។ តើ​អ្នក​ចង់​ធ្វើអ្វី?

____________________________________________________________ .

២.២. នៅផ្ទះអ្នកបានប្រាប់អំពីករណីនេះ។ តើមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកនឹងនិយាយអ្វី?

ម្តាយ ____________________________________;

ប៉ា _____________________________________ ;

ជីដូន __________________________________;

ជីតា __________________________________ ។

3. ជ្រើសរើសចម្លើយត្រឹមត្រូវ និង គូសបន្ទាត់ពីក្រោមរបស់គាត់។

តើអ្នកចូលចិត្តអ្វីញឹកញាប់ជាងគេ៖

រីករាយ;

អាក្រក់;

ស្ងប់ស្ងាត់;

យំ;

សើច;

មិនពេញចិត្ត;

(កត់ទុកពាក្យមួយទៀតសម្រាប់រដ្ឋរបស់អ្នក) ។

កិច្ចការសម្រាប់ផ្នែក "អំពីអាកប្បកិរិយាល្អចំពោះមនុស្ស" ។ (1 ថ្នាក់)

1. ជ្រើសរើសចម្លើយត្រឹមត្រូវ និង គូសបន្ទាត់ពីក្រោមរបស់គាត់។

សេចក្តីសប្បុរសគឺ៖

អាកប្បកិរិយាល្អចំពោះអ្នកដទៃ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយពួកគេ;

បំណងប្រាថ្នានិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយតែសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធឬមិត្តភក្តិ;

បំណងប្រាថ្នានិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយនរណាម្នាក់;

សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើអ្វីទាំងអស់;

ឆន្ទៈមិនសប្បុរស។

2. បញ្ចប់ប្រយោគ៖

បុគ្គល​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​គឺ​ជា​និច្ច __.

ម៉េច​ហៅ​មនុស្ស​ដែល​ខំ​ធ្វើ​ល្អ ប្រាថ្នា​ល្អ​ដល់​អ្នក​ដទៃ? _________________ ។

3. ចងចាំរឿងនិទានដែលតួអង្គ (វីរបុរស) ធ្វើសកម្មភាព ជូនពរអ្នកដ៏ទៃ។

ដាក់ឈ្មោះរឿង។

ដាក់ឈ្មោះវីរបុរសល្អ។

ដាក់ឈ្មោះមនុស្សអាក្រក់

ពន្យល់ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ខ្លះ​អាច​ហៅ​ថា​ល្អ ហើយ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​មិន​សប្បុរស។

ចូរបង្ហាញពីរបៀបដែលកុមារបង្កើតអំណះអំណាងរបស់ពួកគេដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃរឿងនិទាន "Cinderella" ។

ទេពអប្សរគឺសប្បុរស។ នាងពេញចិត្ត Cinderella ជាមួយនឹងការធ្វើដំណើរទៅបាល់។

ម្តាយ​ចុង​និង​កូន​ស្រី​ទាំង​ពីរ​គ្មាន​មេត្តា។ ពួកគេ​គឺជា (បំពេញការផ្តល់ជូន) _______________

បង្កើតគំនូរសម្រាប់រឿងនិទាន។

4. ប្រាប់ករណី​មួយ​ពី​ជីវិត​របស់​អ្នក​: នរណា​និង​របៀប​ដែល​អ្នក​បាន​ល្អ​; តើអ្នកបានជួយអ្នកដទៃដោយរបៀបណា?

5. តើសៀវភៅកុមារណាដែលអ្នកដឹងប្រាប់អំពីអំពើល្អ។ ឈ្មោះនិងសរសេរឈ្មោះរបស់វីរបុរស។

6. កាត់ចេញបន្ថែម៖

សូមជូនពរ

អាណិតអាសូរ

យល់ចិត្ត

លួច

7. បញ្ចូលបាត់អក្សរក្នុងក្រឡា៖ d_br_desirable។

8. មកជាមួយរឿងខ្លីមួយដែល Pinocchio សោកសៅព្រោះគាត់មិនដឹងពីរបៀបជួយ Malvina ដែលកំពុងមានបញ្ហា (នាងបានដួលនិងកខ្វក់សម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់នាងកោសជើងរបស់នាង) ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគួរតែត្រូវបានបង់ចំពោះទង្វើល្អនិងពាក្យរបស់ Pinocchio: ការព្យាបាលដោយក្តីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីលួងលោមជំនួយពិតប្រាកដជាដើម។

9. គូរតុក្កតាដែលអ្នកចូលចិត្ត។ ព្យាយាមរក្សានាងឱ្យរីករាយនិងសប្បុរស។

ភារកិច្ចសម្រាប់ផ្នែក "ច្បាប់នៃភាពស្អាតនិងភាពត្រឹមត្រូវ" ។ (1 ថ្នាក់)

1. បញ្ចប់ការណែនាំ៖

ការថែរក្សាអ្វីៗគឺ ...

យើង​ហៅ​អ្នក​សន្សំ​សំចៃ...

2. គូសបន្ទាត់ពីក្រោមចម្លើយត្រឹមត្រូវឬ បញ្ចប់ការសរសេររបស់គាត់។

អ្នកបានក្លាយជាបុរសលេងប៉ាហីរយៈពេលមួយម៉ោង ហើយបានបញ្ចប់នៅក្នុងបណ្ណាល័យសាលា

តើ​អ្នក​និង​ធ្វើអ្វី?

ខ្ញុំនឹង "ព្យាបាល" សៀវភៅ "ឈឺ" ទាំងអស់។

ខ្ញុំនឹងរកមើលសៀវភៅកំប្លែង។

... (បំពេញកិច្ចការដែលអ្នកគិតថាត្រូវធ្វើ)។

3.មកជាមួយរឿងមួយអំពីរបៀបដែលអ្នក និងមិត្តរួមថ្នាក់របស់អ្នកមកបណ្ណាល័យដើម្បី "ព្យាបាល" សៀវភៅ។ តើអ្នកធ្វើវាដោយរបៀបណា? តើ​សៀវភៅ​បាន​អរគុណ​យ៉ាង​ណា?

4.1. ដាក់ឈ្មោះវា។អ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សម្នាក់ពីវត្ថុជុំវិញអ្នកនៅសាលារៀន វត្ថុ។

4.2. បញ្ជីវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្សដែលបង្កើតវត្ថុនិងវត្ថុទាំងនេះ។

5. អានអត្ថបទនិង ចម្លើយទៅនឹងសំណួរមួយ។

Masha បានទិញកាបូបថ្មីមួយ។ មិត្ត​រួម​តុ​របស់​នាង​ក៏​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​កាបូប​មួយ​ផង​ដែរ។ ក្មេងៗពិតជាចូលចិត្តកាបូបថ្មីរបស់ពួកគេ ពួកគេសប្បាយចិត្តក្នុងការដាក់របស់របរក្នុងសាលា ហើយយកវាចេញ។

ដល់​វគ្គ​ទី​២ កាបូប​របស់ Masha ស្អាត​ដូច​កាល​ពី​ដើម​ឆ្នាំ​សិក្សា។ Kostya មើលនាងដោយច្រណែន។ កាបូបរបស់គាត់ត្រូវបានខូច ប្រឡាក់ដោយភាពកខ្វក់ ជាមួយនឹងខ្សែរ៉ូតដែលខូច និងរហែក។

Kostya សួរ Masha ថា "ហេតុអ្វីបានជាកាបូបរបស់អ្នកដូចថ្មីប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមែនទេ?"

Masha ឆ្លើយថា "សម្រាប់ខ្ញុំ បាវមួយគឺជាកាបូបសម្រាប់សៀវភៅសិក្សា និងរបស់របរផ្សេងៗ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកវាក៏ជាបាល់ និងរទេះរុញដែរ អ្នកអាចប្រើវាក្នុងពេលប្រយុទ្ធ"។

តើពាក្យអ្វីដែលអ្នកអាចហៅអាកប្បកិរិយារបស់ Masha ចំពោះកាបូបស្ពាយរបស់នាងហើយតើអ្វីទៅជាឆ្អឹង?

6. ប្រៀបធៀបអត្ថន័យនៃពាក្យ៖ការសន្សំប្រាក់គឺជាការលោភលន់។ តើការសន្សំប្រាក់ខុសពីការលោភលន់យ៉ាងណា?

7. តែងរឿងលោភលន់ គិតឈ្មោះឲ្យវា កត់ទុកវាបញ្ចប់ដោយការសន្និដ្ឋាន (ច្បាប់) ។

8. មកជាមួយរឿងខ្លីដែលបង្ហាញពីផលវិបាកដ៏ក្រៀមក្រំរបស់បុគ្គលម្នាក់ទាក់ទងនឹងរឿង សៀវភៅអាចនាំទៅដល់។

បើ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​គាត់ រូបភាព, i.e. រូបភាព។

9. អានកំណាព្យនិង ស្វែងរកច្បាប់ជាមូលដ្ឋានដែលវាមាន។

អ្វីៗមិនរីកចម្រើនដោយខ្លួនឯងទេ។

ដើម្បី​ធ្វើ​កិច្ចការ​ត្រូវ​ការ​ការងារ។

ខ្មៅដៃ សៀវភៅកត់ត្រា ប៊ិច

តុ, ក្តារ, តុ, បង្អួច,

សៀវភៅកាបូប - ថែរក្សា;

កុំបំបែក កុំកំទេច កុំហែក។

តេស្តសមត្ថភាពទូរស័ព្ទ? (ថ្នាក់ទី ៤)

ឥឡូវនេះមានលក្ខណៈពិសេស "ចល័ត" សីលធម៌កោសិកាដែលកុមារត្រូវតែគោរពយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ការធ្វើតេស្តនឹងបង្ហាញថាតើអ្នកដឹងពីសីលធម៌ "កោសិកា" បានល្អប៉ុណ្ណា។

តើអ្នកលើកទូរស័ព្ទពេលកំពុងសិក្សាទេ?

- បាទ

- ទេ។

តើសញ្ញាសំឡេងនៅលើឧបករណ៍របស់អ្នកត្រូវបានកំណត់ទៅជាកម្រិតសំឡេងទាបឬ?

- បាទ

- ទេ។

តើ​អ្នក​យល់​ឃើញ​ថា​វា​មិន​សមរម្យ និង​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ក្នុង​ការ​និយាយ​ទូរសព្ទ​ពេល​ទិញ​ទំនិញ​ឬ?

- បាទ

- ទេ។

តើអ្នកមានកាសសម្រាប់ទូរស័ព្ទរបស់អ្នកទេ?

- បាទ

- ទេ។

តើអ្នកអាចនិយាយជាមួយមនុស្សចម្លែកបានទេ?

- បាទ

- ទេ។

តើអ្នកប្រាប់អ្នកហៅអ្នកថាអ្នកនៅឯណា?

- បាទ

- ទេ។

នៅក្នុងការរំពឹងទុកនៃការហៅដ៏សំខាន់មួយ តើអ្នកទៅកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់អ្នកជាមុនទេ?

- បាទ

- ទេ។

តើ​អ្នក​គិត​ថា​វា​ជា​ការ​ខុស​ឬ​ទេ​ដែល​ការ​ព្រមាន "មិន​បាន​ឮ" ដើម្បី​បិទ​ទូរស័ព្ទ​របស់​អ្នក​ក្នុង​រោងកុន យន្តហោះ ជាដើម?

- បាទ

- ទេ។

ពេល​និយាយ​ទូរស័ព្ទ តើ​អ្នក​មើល​មិន​ត្រឹម​តែ​ជើង​ទេ ថែមទាំង​មើល​ជុំវិញ​ផង​?

- បាទ

- ទេ។

អ្នកជាមូលដ្ឋានមិនចាប់ផ្តើមការសន្ទនាទេ រហូតទាល់តែអ្នកចេញពីជណ្តើរយន្ត ដែលជាកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់របស់រថភ្លើង?

- បាទ

- ទេ។

- វា​អាស្រ័យ

តើ​អ្នក​គិត​ថា​ទូរស័ព្ទ​ដៃ​គឺ​ជា​រឿង​ហួស​ហេតុ​ពេក​ទេ?

- បាទ

- ទេ។

- ខ្ញុំមិនដឹងទេ។

ប្រសិនបើអ្នកមិននៅម្នាក់ឯង ហើយមានមនុស្សចម្លែកនៅក្បែរនោះ តើអ្នកសុំទោស ហើយទៅបន្ទប់ផ្សេងទៀតដើម្បីបន្តការសន្ទនា ឬសុំឱ្យអ្នកហៅទូរស័ព្ទមកពេលក្រោយ?

- បាទ

- ទេ។

- វា​អាស្រ័យ

ទូរសព្ទ​ដៃ​សម្រាប់​អ្នក៖ គ្រឿង​អលង្ការ គ្រឿង​អលង្ការ និង​ធាតុ​នៃ​ស្ទីល​សម្លៀក​បំពាក់?

- បាទ

- ទេ។

បន្ទាប់​ពី​អ្នក​បាន​និយាយ​ថា​អ្នក​មិន​អាច​និយាយ​បាន​នៅ​ពេល​នេះ តើ​អ្នក​ប្រាកដ​ជា​បិទ​ទូរស័ព្ទ​របស់​អ្នក​ទេ?

- បាទ

- ទេ។

- វា​អាស្រ័យ

ប្រសិនបើអ្នកសន្ទនាតាមទូរស័ព្ទរបស់អ្នកមិនបានបិទឧបករណ៍ទេ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីឮសំឡេងរបស់អ្នក រំខានការសន្ទនា អ្នកនឹងមិនហៅគាត់មកវិញភ្លាមៗទេ?

- ខ្ញុំនឹងមិន

- នឹង

រោគវិនិច្ឆ័យនៃការអប់រំសីលធម៌នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្នាក់ទី 4

វិធីសាស្រ្តលេខ 1 ។ ការវិនិច្ឆ័យនៃការគោរពខ្លួនឯងខាងសីលធម៌

ការណែនាំ។គ្រូ​និយាយ​ទៅកាន់​សិស្ស​ដោយ​ពាក្យ​ដូច​តទៅ​នេះ​៖ «​ឥឡូវ​នេះ​ខ្ញុំ​នឹង​អាន​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​ចំនួន ១០ ដល់​អ្នក​។ ស្តាប់ពួកគេម្នាក់ៗដោយយកចិត្តទុកដាក់។ គិតអំពីថាតើអ្នកយល់ស្របនឹងវាប៉ុណ្ណា (តើវាទាក់ទងនឹងអ្នកប៉ុណ្ណា) ។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ សូមវាយតម្លៃចម្លើយ 4 ពិន្ទុ។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ព្រមច្រើនជាងមិនយល់ស្រប សូមវាយតម្លៃចម្លើយ 3 ពិន្ទុ។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ព្រមបន្តិច សូមវាយតម្លៃចម្លើយ 2 ពិន្ទុ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ព្រមទាល់តែសោះ សូមវាយតម្លៃចម្លើយរបស់អ្នក 1 ពិន្ទុ។ ទល់មុខលេខសំណួរ ដាក់ពិន្ទុដែលអ្នកវាយតម្លៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលខ្ញុំបានអាន។

សំណួរ៖

ខ្ញុំ​ជា​ញឹក​ញាប់​ចំពោះ​មិត្ត​ភក្តិ និង​មនុស្ស​ពេញវ័យ

វាសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការជួយមិត្តរួមថ្នាក់នៅពេលគាត់មានបញ្ហា។

ខ្ញុំ​គិត​ថា​វា​មិន​អី​ទេ​ក្នុង​ការ​មិន​ចេះ​អត់ធ្មត់​ជាមួយ​មនុស្ស​ពេញវ័យ​មួយ​ចំនួន

ប្រហែល​ជា​គ្មាន​អ្វី​ខុស​នឹង​ការ​ឈ្លើយ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ចូល​ចិត្ត។

ខ្ញុំ​យល់​ឃើញ​ថា ការ​មាន​សុជីវធម៌​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ​នៅ​ជុំវិញ​មនុស្ស។

ខ្ញុំ​គិត​ថា អ្នក​អាច​ស្បថ​ចំពោះ​ការ​ថ្លែង​មិន​យុត្តិធម៌​ដែល​បាន​ថ្លែង​មក​កាន់​ខ្ញុំ

ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ថ្នាក់​ត្រូវ​គេ​ចំអក ខ្ញុំ​ក៏​និយាយ​លេង​ដែរ។

ខ្ញុំចូលចិត្តធ្វើឱ្យមនុស្សសប្បាយចិត្ត

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា អ្នកត្រូវចេះអភ័យទោសដល់មនុស្សចំពោះទង្វើអវិជ្ជមានរបស់ពួកគេ។

ខ្ញុំ​គិត​ថា វា​ជា​ការ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​យល់​ពី​អ្នក​ដទៃ ទោះ​បី​ជា​គេ​ខុស​ក៏​ដោយ។

ដំណើរការលទ្ធផល៖

លេខ 3, 4, 6, 7 (សំណួរអវិជ្ជមាន) ត្រូវបានដំណើរការដូចខាងក្រោម:

ចម្លើយដែលបានវាយតម្លៃនៅ ៤ ពិន្ទុត្រូវបានផ្តល់ ១ ឯកតា ៣ ពិន្ទុ - ២ ឯកតា ២ ពិន្ទុ - ៣ ឯកតា ១ ពិន្ទុ - ៤ ឯកតា។

នៅក្នុងចម្លើយដែលនៅសល់ចំនួនឯកតាត្រូវបានកំណត់ស្របតាមពិន្ទុ។ ឧទាហរណ៍ ៤ ពិន្ទុគឺ ៤ ឯកតា ៣ ពិន្ទុ ៣ ឯកតា។ល។

ការបកស្រាយលទ្ធផល៖

ពី 34 ទៅ 40 គ្រឿង - កម្រិតខ្ពស់នៃការគោរពខ្លួនឯងខាងសីលធម៌។

ពី 24 ទៅ 33 គ្រឿង - កម្រិតមធ្យមនៃការគោរពខ្លួនឯងខាងសីលធម៌។

ពី 16 ទៅ 23 ឯកតា - ការគោរពខ្លួនឯងខាងសីលធម៌គឺនៅកម្រិតទាប

មធ្យម។

ពី 10 ទៅ 15 គ្រឿង - កម្រិតទាបនៃការគោរពខ្លួនឯងខាងសីលធម៌។

វិធីសាស្រ្តលេខ 2 ។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃក្រមសីលធម៌

ការណែនាំ។គ្រូ​ប្រកាស​ដល់​កុមារ​ថា​៖ «​ខ្ញុំ​នឹង​អាន​ប្រយោគ​ប្រាំ​ប្រយោគ​ដែល​មិន​ទាន់​ចប់​ដល់​អ្នក ។ អ្នកត្រូវគិត និងបំពេញប្រយោគនីមួយៗទាំងនេះដោយខ្លួនឯង។ មិនចាំបាច់សរសេរឡើងវិញផ្នែកដំបូងនៃប្រយោគទេ។

អត្ថបទ៖

1. ពេល​ឃើញ​បុរស​ម្នាក់​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​គួរ​ឱ្យ​អស់​សំណើច នោះ​ខ្ញុំ…

2. ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់សើចចំអកឱ្យខ្ញុំ នោះខ្ញុំ...

3. ប្រសិនបើខ្ញុំចង់ត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងហ្គេមនោះខ្ញុំ ...

4. នៅពេលដែលគេរំខានខ្ញុំជានិច្ច ខ្ញុំ...

5. នៅពេលដែលខ្ញុំមិនចង់ទាក់ទងជាមួយមិត្តរួមថ្នាក់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំ...

ការបកស្រាយ៖

សំណួរទីមួយ។ លទ្ធផលអវិជ្ជមានត្រូវបានបង្ហាញប្រសិនបើការឆ្លើយតបមាន: ព្រងើយកណ្តើយ, ឈ្លានពាន, អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ។ លទ្ធផលវិជ្ជមាន៖ ជំនួយការអាណិតអាសូរ។

សំណួរទីពីរ។ លទ្ធផលអវិជ្ជមាន៖ ការឈ្លានពាន វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការគាបសង្កត់ផ្លូវចិត្ត។ លទ្ធផលវិជ្ជមាន: គ្មានប្រតិកម្ម, ការដកខ្លួនចេញពីស្ថានភាព; បង្ហាញពីអារម្មណ៍ យោបល់ ដោយមិនមានភាពឈ្លើយ និងការឈ្លានពាន។

សំណួរទីបី។ លទ្ធផលអវិជ្ជមាន៖ សម្ពាធ ការឈ្លានពាន ល្បិចកល។ លទ្ធផលវិជ្ជមាន៖ អាកប្បកិរិយាបញ្ជាក់ខ្លួនឯងដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងស្មើគ្នា ទីតាំងបើកចំហ។

សំណួរទីបួន។ លទ្ធផលអវិជ្ជមាន៖ អវត្ដមាននៃប្រតិកម្មណាមួយ ការឈ្លានពាន ការឆាប់ខឹង ការគំរាមកំហែង សម្ពាធ។ លទ្ធផលវិជ្ជមាន៖ បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា គំនិត អារម្មណ៍ អាកប្បកិរិយា ដោយមិនមានការឈ្លានពាន និង

ភាពឈ្លើយ

សំណួរទីប្រាំ។ លទ្ធផលអវិជ្ជមាន៖ ភាពឈ្លើយ ឆេវឆាវ ភាពគ្មានស្នៀត។ លទ្ធផលវិជ្ជមាន៖ សម្ដីទន់ភ្លន់ ទន់ភ្លន់ និងច្បាស់លាស់អំពីបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នក។

វិធីសាស្រ្តលេខ 3 ។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះតម្លៃជីវិត

ការណែនាំ។ស្រមៃថាអ្នកមានដាវវេទមន្ត និងបញ្ជីបំណងប្រាថ្នាចំនួន 10 ដែលអ្នកអាចជ្រើសរើសបានតែ 5 ប៉ុណ្ណោះ។ គ្រូសរសេរបញ្ជីនៅលើក្ដារខៀនជាមុន។

បញ្ជីប្រាថ្នា

ចម្លើយ

ធ្វើជាមនុស្សដែលអ្នកស្រលាញ់។

មានលុយច្រើន។

មានកុំព្យូទ័រទំនើបបំផុត។

មានមិត្តពិត។

សុខភាពរបស់ឪពុកម្តាយខ្ញុំគឺសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំ។

មានសមត្ថភាពបញ្ជាច្រើន។

មាន​អ្នក​បម្រើ​ជា​ច្រើន ហើយ​បោះ​បង់​ចោល។

មានចិត្តល្អ។

រៀនចេះយល់ចិត្ត និងជួយអ្នកដទៃ។

ទទួលបានអ្វីដែលអ្នកផ្សេងមិនដែលមាន។

ការបកស្រាយ៖

ចំនួននៃចម្លើយអវិជ្ជមាន៖ 2, 3, 6, 7, 10 ។

ចម្លើយវិជ្ជមានចំនួនប្រាំគឺជាកម្រិតខ្ពស់។

4, 3 - កម្រិតមធ្យម។

2 - ទាបជាងមធ្យម។

1, 0 - កម្រិតទាប។

វិធីសាស្រ្តលេខ 4 ។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការលើកទឹកចិត្តខាងសីលធម៌

ការណែនាំ។ខ្ញុំនឹងអានសំណួរទី 4 ។ អ្នកត្រូវជ្រើសរើសចម្លើយមួយក្នុងចំណោមចម្លើយដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

សំណួរ៖

1. ប្រសិនបើនរណាម្នាក់យំ នោះខ្ញុំ៖

ក) ព្យាយាមជួយគាត់;

ខ) គិតអំពីអ្វីដែលអាចកើតឡើង;
គ) ខ្ញុំមិនខ្វល់ទេ។

២.ខ្ញុំលេងកីឡាវាយសីជាមួយមិត្តម្នាក់ ក្មេងប្រុសអាយុ ៦-៧ឆ្នាំ មករកយើង ហើយនិយាយថា អត់មានហ្គេមបែបនេះទេ៖

ក) ខ្ញុំនឹងប្រាប់គាត់កុំឱ្យរំខាន។

ខ) ខ្ញុំនឹងឆ្លើយថា ខ្ញុំមិនអាចជួយគាត់បានទេ។

គ) ប្រាប់គាត់ឱ្យសុំឪពុកម្តាយរបស់គាត់ឱ្យទិញហ្គេមបែបនេះ;

ឃ) សន្យាថាគាត់អាចមកលេងជាមួយមិត្តភ័ក្តិ។

3. បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​ក្រុមហ៊ុន​ខឹង​ព្រោះ​ចាញ់
នៅក្នុងហ្គេម៖

ក) ខ្ញុំនឹងមិនយកចិត្តទុកដាក់;

ខ) ខ្ញុំនឹងនិយាយថាគាត់ខ្សោយ។

គ) ពន្យល់ថាមិនមានអ្វីដែលត្រូវព្រួយបារម្ភអំពី;
ឃ) ខ្ញុំនឹងនិយាយថាយើងត្រូវរៀនហ្គេមនេះឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។

4. មិត្តរួមថ្នាក់របស់អ្នកត្រូវបានអាក់អន់ចិត្តដោយអ្នក, អ្នក:

ក) គិតអំពីអារម្មណ៍របស់គាត់ និងអ្វីដែលអ្នកអាចធ្វើបានក្នុងរឿងនេះ
ស្ថានភាព;

ខ) ត្រូវអាក់អន់ចិត្តក្នុងការឆ្លើយតប;

គ) បញ្ជាក់គាត់ថាគាត់ខុស។

ដំណើរការលទ្ធផល៖

គន្លឹះនៃចម្លើយវិជ្ជមាន៖ 1-a, 2-d, 3-c, 4-a ។

4 ពិន្ទុ - កម្រិតខ្ពស់;

2, 3 ពិន្ទុ - កម្រិតមធ្យម;

0, 1 ពិន្ទុ - កម្រិតទាប។

ខ្ញុំបានបង្កើតមេរៀនចំនួន 14 លើប្រធានបទផ្សេងៗគ្នា៖ "សុភមង្គលមកដល់អ្នកណា", "អព្ភូតហេតុនៃស្នាមញញឹម", "ម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក", "ឧស្សាហ៍. របៀបក្លាយជាឧស្សាហ៍", "របៀបរៀនដើម្បីក្លាយជា ចិត្តល្អ ទ្រព្យសម្បត្តិសប្បុរសធម៌ ចិត្តមនុស្ស មិត្តភាព មោទនភាព ស្នេហា បងប្អូនប្រុសស្រី ការអប់រំគ្រួសារ។ កំណត់ចំណាំទាំងនេះអាចប្រើសម្រាប់សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា ម៉ោងរៀន ប្រើប្រាស់សម្ភារៈក្នុងមេរៀនរបស់ ORKSE ។

ទាញយក៖

មើលជាមុន៖

ទ្រព្យសម្បត្តិនៃសេចក្តីសប្បុរស

គោលដៅ: ជួយកុមារឱ្យយល់អំពីគុណសម្បត្តិដូចជា ចិត្តសប្បុរស ភាពស្មោះត្រង់ ចិត្តសប្បុរស សប្បុរសធម៌។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. មានសុភាសិតមួយនៅលើក្តារ៖

អំពើល្អគឺជាសុភមង្គល។

តើមានពេលខ្លះក្នុងជីវិតរបស់អ្នកទេ នៅពេលដែលបានធ្វើអំពើល្អ អ្នកមានអារម្មណ៍ដូចជាមនុស្សរីករាយ?

តើអ្នកគិតថានរណាជាអ្នកមាន?

តើអ្នកចង់ក្លាយជាអ្នកមានទេ? បើ​អ្នក​រក​ឃើញ​កំណប់​មួយ តើ​អ្នក​ចំណាយ​វា​ទៅ​លើ​អ្វី?

តើអ្នកណាគួរសប្បុរសជាង៖ អ្នកក្រ ឬអ្នកមាន?

តើ​អ្នក​ណា​ពិបាក​ធ្វើ​ចិត្ត​ទូលាយ​ជាង?

តើ​អ្នក​គិត​ថា​ប្រសិន​បើ​មនុស្ស​ម្នាក់​ចែក​រំលែក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន​វា​ថយ​ចុះ​ឬ?

អ្វី​ទៅ​ជា​សប្បុរសធម៌? តើអ្នកស្គាល់មនុស្សដែលធ្វើការងារសប្បុរសធម៌ទេ? តើអ្នកអាចចូលរួមក្នុងកម្មវិធីសប្បុរសធម៌បានទេ? តើអ្នកម្នាក់ៗអាចធ្វើអ្វីបាន?

2. ធ្វើការជាក្រុម។

តើផែនដីរបស់យើងមានទ្រព្យសម្បត្តិអ្វីខ្លះ? សរសេរជាមូលដ្ឋានបំផុតមួយចំនួន ហើយបង្ហាញអំពីមូលហេតុដែលមនុស្សមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះ។

ការអនុវត្តក្រុម និងការពិភាក្សាការងារ។

3. ការអានរឿងនិទានជប៉ុន "អ្នកក្រ និងអ្នកមាន"។

បុរស​អ្នក​មាន​និង​អ្នក​ក្រ​ម្នាក់​រស់​នៅ​ភូមិ​ជាមួយ​គ្នា។ សេដ្ឋីមានលុយច្រើន។

មាន​ពេល​មួយ​បុរស​អ្នក​មាន​បាន​ហៅ​អ្នក​ក្រ​មក​កន្លែង​គាត់។ បុរស​ក្រីក្រ​គិត​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​មិន​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ផ្តល់​អំណោយ​ដល់​ខ្ញុំ​ទេ។ នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​គាត់​កំពុង​តែ​ទាមទារ»។ មកហើយនិយាយថា៖

មានលុយច្រើនម្លេះ!

អ្នកជា​អ្វី! សេដ្ឋី​ឆ្លើយ​ថា សប្បាយ​យ៉ាង​ណា! ខ្ញុំ​គិត​ថា​អ្នក​មាន​បំផុត​ក្នុង​ភូមិ! អ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិពីរ៖ ទីមួយគឺសុខភាព និងទីពីរគឺកូន។ ហើយខ្ញុំមានតែលុយប៉ុណ្ណោះ។ តើ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​មាន​បែប​ណា?

បុរស​កំសត់​ស្តាប់​ហើយ​គិត​ថា​៖ ​«​វា​ជា​ការ​ពិត ខ្ញុំ​មិន​ក្រ​ពេក​ទេ​»។ ហើយគាត់បានទៅផ្ទះ - ដើម្បីប្រាប់ស្ត្រីចំណាស់អំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ស្ត្រីចំណាស់គ្រាន់តែលើកដៃឡើង។

តើ​អ្នក​មិន​ដឹង​ទេ​ថា​សុភមង្គល​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​គឺ​កុមារ និង​សុខភាព?

ពួកយើងបានរស់នៅយ៉ាងមានសុភមង្គល! - សម្រេចចិត្តមនុស្សចាស់។

នៅទីនេះអ្នកនិងខ្ញុំគឺជាអ្នកមាន ពួកយើងបានផ្តល់អំណោយដល់ក្មេងៗទាំងអស់! - បុរសចំណាស់និងស្ត្រីចំណាស់បានត្រេកអរ។

តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​រហស្សនាម​ថា​ជា​អ្នក​ក្រ​នៅ​ក្នុង​ភូមិ។

4. ការសន្ទនាអំពីរឿងនិទាន។

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ពិត​របស់​បុរស​ចំណាស់?

ចុះ​ប្រិយមិត្ត​យល់​យ៉ាង​ណា​ដែរ បើ​បុរស​ចំណាស់​រក​បាន​កំណប់ ឬ​ទទួល​មរតក​ធំ តើ​គាត់​នឹង​ចោល​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ដោយ​របៀប​ណា?

តើ​សេដ្ឋី​ក្នុង​រឿង​ពិត​ជា​អ្នក​មាន​មែន​ឬ? តើ​អាច​និយាយ​អំពី​គាត់​ថា​គាត់​ជា​អ្នក​ក្រ​ទេ?

តើ​អ្នក​គិត​ថា​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ក្រ ឬ​អ្នក​ក្រ​ជា​អ្នក​មាន​ល្អ​ជាង? ហេតុអ្វី?

តើអ្នកចាត់ទុកខ្លួនឯងជាមនុស្សបែបណា?

5. ការអានរឿងនិទាន Mansi "ទន្សាយ"(អ្នកអាចរៀបចំការសំដែងរបស់នាង)

រស់នៅ - មានទន្សាយមួយ។ នៅលើច្រាំងបឹងក្នុងច្រាំងទន្លេគាត់បានលោតឥតឈប់ឈរ។ ពេល​កំពុង​ហូប​បាយ​ក៏​កាត់​បបូរ​មាត់។ បានទៅភ្លើងដើម្បីត្អូញត្អែរ:

ភ្លើង​ឆេះ​ខ្ទេច​មាត់​បឹង​!

តើសេកបានបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីដល់អ្នក? ភ្លើងបានសួរ។

នាងបានកាត់បបូរមាត់របស់ខ្ញុំ - ទន្សាយឆ្លើយ។

អ្នកមានក្បាលពោះដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន - ភ្លើងបាននិយាយថា។

ទន្សាយបានទៅទឹកហើយនិយាយថា៖

ទឹកមកពន្លត់ភ្លើង!

នាងកាត់បបូរមាត់ខ្ញុំ!

ទន្សាយ​ដើរ​ទៅ​រក​ក្មេង​ប្រុស​ពីរ​នាក់​ដែល​កាន់​ព្រួញ និង​ធ្នូ ហើយ​និយាយ​ទៅ​កាន់​គេ​ថា៖

កូនអើយបាញ់ទឹក!

តើទឹកបានបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីដល់អ្នក?

ទឹក​មិន​មក ភ្លើង​មិន​រលត់!

តើភ្លើងបានបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីដល់អ្នក?

ភ្លើង​មិន​ឆេះ​ប្រឡាយ​នៅ​មាត់​បឹង​ទេ!

តើសេកបានបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីដល់អ្នក?

នាងបានកាត់បបូរមាត់របស់ខ្ញុំ។

អ្នក​មាន​ក្បាល​ពោះ​មិន​ចេះ​ចប់​សោះ!

ទន្សាយ​ដើរ​ទៅ​រក​កណ្ដុរ​ហើយ​និយាយ​ថា៖

កណ្ដុរ កណ្ដុរ យក​ខ្សែ​ចង​លើ​ធ្នូ​របស់​ក្មេង​ប្រុស​កុំ​ឲ្យ​គេ​បាញ់។

កណ្ដុរ​អាណិត​ទន្សាយ​ក៏​ទៅ​ខាំ​ខ្សែ​ធ្នូ។ ប៉ុន្តែមិនមានពេលទេ។ ក្មេងៗចាប់ធ្នូ ទាញខ្សែ ហើយបាញ់ព្រួញចូលទៅក្នុងទឹក។ ក្មេង​ប្រុស​បាញ់​ចូល​ទឹក - ទឹក​មក ភ្លើង​រលត់​ទៅ។ ភ្លើង​ភ័យ​ស្លន់ស្លោ​ក៏​លោត​ទៅ​លើ​បង្គោល​ភ្លើង ។ ក្រមា​បាន​ឆេះ ហើយ​ទន្សាយ​ក៏​លោត​ចូល​ច្រៀក​។ ទន្សាយ​ច្រឡំ​រត់​ចេញ​ពី​ភ្លើង ដុត​ជើង និង​ត្រចៀក។

6. ការសន្ទនាអំពីរឿងនិទាន។ លទ្ធផល។

តើ​សុភាសិត​អ្វី​ខ្លះ​បាន​ចូល​ចិត្ត​អ្នក​ពេល​បាន​ស្តាប់​រឿង​នេះ?

ធ្លាប់ជួបមនុស្សបែបនេះទេ?

តើអ្នកចង់បានអ្វីដល់ពួកគេ? តើពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ? តើអ្នកធ្លាប់ជូនពរនរណាម្នាក់ទេ? ចុះអំពើអាក្រក់វិញ?

តើមនុស្សប្រភេទណាដែលអ្នកចង់ជួបញឹកញាប់ជាងក្នុងជីវិតរបស់អ្នក? ហេតុអ្វី?

មើលជាមុន៖

បងប្អូន​ប្រុសស្រី​ទាំង​ឡាយ

គោលដៅ: អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត ជួយ និងគាំទ្របងប្អូនប្រុសស្រី ប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយការគោរព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ មានភាពសប្បុរស និងប្រកាន់អក្សរតូចធំ។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ការសន្ទនា។

តើអ្នកមានបងប្អូនប្រុសស្រីទេ?

តើ​អ្នក​គិត​ថា​ការ​ធ្វើ​ជា​កូន​តែ​មួយ​ក្នុង​គ្រួសារ​ឬ​ផ្ទុយ​មក​វិញ​ការ​មាន​បង​ប្អូន​ប្រុស​ស្រី​ល្អ​ជាង?

2. ធ្វើការជាក្រុម។កុមារត្រូវបានបែងចែកជាក្រុម។ មួយនឹងដាក់ឈ្មោះគុណសម្បត្តិនៃការរស់នៅជាមួយកូនតែមួយក្នុងគ្រួសារ ហើយទីពីរនឹងដាក់ឈ្មោះគុណសម្បត្តិនៃការរស់នៅនៅពេលកូនមានបងប្អូនប្រុសស្រី។

បន្ទាប់ពីការបង្ហាញក្រុម - ការបន្តការសន្ទនា។

តើអ្នកជាមិត្តនឹងបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់អ្នកទេ? តើ​គេ​កំពុង​បង្រៀន​អ្នក​ពី​អ្វី? តើអ្នកកំពុងបង្រៀនពួកគេអ្វីខ្លះ?

តើមានពេលខ្លះទេនៅពេលដែលពួកគេមករកជំនួយរបស់អ្នក គាំទ្រ និងធានាដល់អ្នក?

តើអ្នកបានជួយពួកគេដោយរបៀបណា?

តើអ្នកចង់មានអ្នកណា - បងប្រុសឬបងស្រី? ហេតុអ្វី?

តើ​អ្នក​គិត​ថា​អ្នក​ណា​រស់​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​បាន​ស្រួល​ជាង ក្មេង​ចាស់ ឬ​ក្មេង? ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​គិត​បែបនេះ?

3. ការអានរឿងនិទាន។

A. Stoyanov "ល្ពៅ"

មានបងប្អូនប្រាំនាក់។ បងប្អូន​បួន​នាក់​មាន​កម្ពស់​ខ្ពស់​គួរសម ហើយ​ទី​ប្រាំ​តូច​ទំហំ​ប៉ុន​ល្ពៅ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេហៅគាត់ថាល្ពៅ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ឈ្មោះ​ហៅ​ក្រៅ​បាន​មក​ដល់​គាត់​ដែល​មិន​មាន​នរណា​ម្នាក់​ចាំ​ថា​តើ​គាត់​ជា​ឈ្មោះ​អ្វី​។ ថ្ងៃមួយ បងប្អូនប្រុសចាស់បាននិយាយថា៖

យើងមានផ្លូវវែងឆ្ងាយដែលត្រូវទៅ។ យើងនឹងជួបមនុស្សជាច្រើននៅតាមផ្លូវ។ ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការល្ពៅ, ដោយសារតែគាត់យើងនឹងត្រូវបានគេចំអក។ ទុកគាត់នៅផ្ទះហើយ ពួកយើងទាំងបួននាក់នឹងទៅ - យើងជាគូនឹងគ្នា។ ហើយ​គេ​មិន​បាន​យក​ប្អូន​ប្រុស​ទេ។

ពួក​គេ​ដើរ​ហើយ​ដើរ​ទៅ​ដល់​ទន្លេ​ជ្រៅ។ បងប្រុសញញឹមហើយនិយាយថា៖

អ្នកឃើញទេ ប្រសិនបើ Tykovka នៅជាមួយយើង យើងត្រូវតែកាន់គាត់នៅក្នុងដៃរបស់យើង។

នៅ​ល្ងាច​បន្ទាប់​ពួកគេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ក្រាស់។ បងប្រុសទីពីរបាននិយាយថា:

ប្រសិនបើល្ពៅនៅជាមួយយើងឥឡូវនេះ គាត់នឹងវង្វេងនៅក្នុងព្រៃ។ ផ្លូវវែងគឺសម្រាប់អ្នកខ្ពស់ និងខ្លាំង។

ព្រៃឈើបានបញ្ចប់ ពួកគេចាប់ផ្តើមឡើងភ្នំតាមផ្ទាំងថ្មធំៗ។ បង​ប្រុស​ទី​បី​ទ្រាំ​មិន​បាន​ក៏​និយាយ​ថា៖

វាល្អដែលល្ពៅនៅផ្ទះ។ យើង​មិន​ចាំបាច់​អូស​គាត់​លើ​ខ្នង​យើង​លើ​ផ្ទាំង​ថ្ម​នោះ​ទេ។

គេ​ដើរ​ហើយ​ដើរ​វង្វេង​ផ្លូវ។ នៅជុំវិញ - វាលធំទូលាយ។ គ្រប់ទីកន្លែង តាមដែលភ្នែកអាចមើលឃើញ ឃើញតែស្មៅរសាត់ ហើយគុម្ពោតរលីងរលោង។ គ្មាន​ពំនូក គ្មាន​អគារ​ខ្ពស់ៗ​ដែល​អ្នក​អាច​មើល​ជុំវិញ​ជុំវិញ​បាន។ មាន​ដើម​ឈើ​ស្តើង​មួយ​ដើម​នៅ​កណ្តាល​វាល ប៉ុន្តែ​គ្មាន​បងប្អូន​ណា​អាច​ឡើង​បាន​ឡើយ។ បន្ទាប់មកបងប្រុសទីបួនបាននិយាយថា:

ដើម​ឈើ​នេះ​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​បាន​ខ្ពស់ និង​ខ្លាំង​ទេ។ មានតែល្ពៅទេដែលអាចឡើងដល់កំពូល ហើយរកឃើញផ្លូវរបស់គាត់។ ខ្ញុំគួរតែយកវាទៅជាមួយ។ យើងធ្វើខុស!

យើងធ្វើខុស! បង​ប្អូន​ចាស់​ឆ្លើយ ហើយ​បន្ទាប​ក្បាល​ដោយ​មាន​ទោស។

4. ការសន្ទនា។

ហើយ​គិត​យ៉ាង​ណា​ដែរ?

តើ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ប្អូន​ប្រុស​យ៉ាង​ណា? ពិបាក​ដឹក​គាត់​ឆ្លង​ទន្លេ ផ្ទាំង​ថ្ម ជួយ​ក្នុង​ព្រៃ​ក្រាស់​ឬ?

តើ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​អាច​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​កូន​ក្មេង​ដោយ​ការ​មើល​ងាយ​ឬ​ទេ? តើ​អ្នក​គួរ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ខ្ពស់ និង​ឆ្លាត​ជាង​ព្រោះ​អ្នក​មាន​វ័យ​ចំណាស់?

តើ​ក្មេង​តូចៗ​អាច​ល្អ​ជាង​មនុស្ស​ចាស់​តាម​វិធី​ណា​មួយ​ទេ? ផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយ។

តើអ្នកគិតថាល្ពៅអាចធ្វើដំណើរជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់បានទេ?

4. ការងារច្នៃប្រឌិតជាក្រុម (មនុស្ស 4-5 នាក់ក្នុងម្នាក់ៗ)

មកមើលរឿងនិទានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកអំពីរបៀបដែលល្ពៅបានជួយបងប្អូនក្នុងដំណើរដ៏លំបាកមួយ។

5. សង្ខេបការងារច្នៃប្រឌិត. ប្រសិនបើកុមារមិនទាន់បានបញ្ចប់កិច្ចការទេ អ្នកអាចអញ្ជើញពួកគេឱ្យបំពេញកិច្ចការនៅផ្ទះ ហើយបង្ហាញវា។

មើលជាមុន៖

ការចិញ្ចឹមបីបាច់គ្រួសារ

គោលដៅ: បន្តបណ្តុះការយកចិត្តទុកដាក់ ការគោរពឪពុកម្តាយ ការយល់ដឹង និងបំណងប្រាថ្នាចង់ឃើញពួកគេជាមិត្ត បណ្តុះចិត្តសប្បុរស ការដឹងគុណ និងសមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ដំបូន្មាន និងការទាមទាររបស់មនុស្សពេញវ័យ។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ការសន្ទនា។

តើ​អ្នក​គិត​ថា​ការ​ធ្វើ​ជា​ម្ដាយ​ឬ​ឪពុក​គឺ​ពិបាក​ទេ? តើឪពុកម្តាយមានពេលលំបាកបំផុតជាមួយកូននៅពេលណា ហើយតើនៅពេលណាដែលពួកគេសប្បាយចិត្ត?

2. ធ្វើការជាមួយសុភាសិត។

កូនល្អ - មកុដរបស់ឪពុក - ម្តាយ;

ក្រណាត់ - ចុងបញ្ចប់នៃឪពុក - ម្តាយ។

ចុះ​ប្រិយមិត្ត​យល់​យ៉ាង​ណា​ដែរ តើ​កូន​ៗ​គួរ​ធ្វើ​ជា «​ម្កុដ​» ឲ្យ​ឪពុក​ម្ដាយ​យ៉ាង​ណា?

តើ​កុមារ​មាន​គុណភាព​អ្វី​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​មកុដ​នេះ​មាន​ពន្លឺ​ចែងចាំង​? តើវាអាស្រ័យលើអ្នកណាជាងគេ?

3. មាន 4 ជួរឈរនៅលើក្តារ :

ការ​លើក​ឡើង​តម្រូវ​ការ​គំរូ​រស់​នៅ​របស់​ឪពុក​ម្តាយ

កុមារម្នាក់ៗត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅក្តារខៀន ហើយដាក់ "+" នៅក្នុងជួរឈរ ដែលតាមគំនិតរបស់អ្នក នាំមកនូវអ្វីដែលល្អបំផុត។

សង្ខេប។

តើ​ក្នុង​គំនិត​របស់​អ្នក​ក្នុង​ករណី​អ្វី​ដែល​ឪពុក​ម្ដាយ​អាច​ទាមទារ? តើវាពិតជាមានតម្លៃណាស់ក្នុងការសុំអ្វីពីកូនរបស់អ្នកមែនទេ?

តើឪពុកម្តាយល្អអាចចិញ្ចឹមកូនអាក្រក់បានទេ? តើវាមកពីអ្វី?

4. ការអានរឿងនិទានជនជាតិឃឺដ "ឪពុកនិងកូនប្រុស" ។

ឪពុក​ត្រឡប់​មក​វិញ​ជាមួយ​កូន​ប្រុស​អាយុ​ដប់​ឆ្នាំ​ពី​ចម្ការ​ឃើញ​សេះ​ចំណាស់​មួយ​នៅ​តាម​ផ្លូវ ក៏​និយាយ​ទៅ​កាន់​កូន​ថា៖

យកស្បែកជើងសេះនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំត្រូវការសេះដែលខូចចាស់? កូនប្រុសឆ្លើយ។

ឪពុក​មិន​បាន​និយាយ​អ្វី​ជាមួយ​គាត់​ទេ ហើយ​ក៏​រើស​ជើង​សេះ​បន្ត​ទៅ​ទៀត។

ពេល​ទៅ​ដល់​ជាយ​ក្រុង​ដែល​ជាងដែក​ធ្វើ​ការ ឪពុក​បាន​លក់​ស្បែកជើង​សេះ​នេះ​ឱ្យ​អស់​បី​កេស។

លុះ​ដើរ​បាន​បន្តិច​ក៏​ឃើញ​អាជីវករ​លក់​ផ្លែ​ឆឺរី។ ឪពុកបានទិញផ្លែស្ត្របឺរីជាច្រើនពីពួកគេសម្រាប់ kopecks បីដែលគាត់ទទួលបានសម្រាប់ horseshoe រុំពួកគេដោយក្រម៉ារុំហើយបន្ទាប់មកដោយមិនងាកមើលកូនប្រុសរបស់គាត់គាត់បានបន្តដំណើររបស់គាត់ម្តងម្កាលញ៉ាំផ្លែ cherry មួយក្នុងពេលតែមួយ។ កូនប្រុសដើរតាមពីក្រោយ ហើយសម្លឹងមើលផ្លែស្ត្របឺរី។ ពេល​ដើរ​បាន​បន្តិច ផ្លែ​ឈើ​មួយ​ដើម​ក៏​ធ្លាក់​ពី​ដៃ​ឪពុក។ កូន​ប្រុស​បាន​ឱន​ចុះ​យ៉ាង​រហ័ស រើស​វា​មក​បរិភោគ។

(អ្នកអាចផ្តល់ឱ្យកុមារនូវឱកាសដើម្បីទស្សន៍ទាយអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់)

មួយសន្ទុះក្រោយមក ឪពុកបានទម្លាក់ផ្លែស្ត្របឺរីមួយទៀត ហើយបន្ទាប់មកទៀត ហើយចាប់ផ្តើមទម្លាក់ផ្លែស្ត្របឺរីមួយក្នុងពេលតែមួយ ដោយបន្តដំណើររបស់គាត់។

កូនប្រុស​អោន​ចុះ​យ៉ាងតិច​១០​ដង រើស​ផ្លែ​ឈែ​រី​។ ទីបំផុត​ឪពុក​ឈប់ ហើយ​ហុច​កន្សែង​ដៃ​ឲ្យ​កូន​ជាមួយ​ផ្លែ​ស្ត្របឺរី និយាយ​ថា ៖

(អ្នកអាចសួរកុមារពីអ្វីដែលឪពុកបាននិយាយ)

អ្នកឃើញទេ អ្នកខ្ជិលអោនចុះម្តងដើម្បីរើសសេះសចាស់មួយ ហើយបន្ទាប់ពីនោះ អ្នកអោនចុះដប់ដងដើម្បីរើសផ្លែឆឺរីដែលទិញសម្រាប់ស្បែកជើងសេះនេះ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ចូរចងចាំ ហើយកុំភ្លេច៖ ប្រសិនបើអ្នកគិតថាការងារងាយស្រួល នោះអ្នកនឹងជួបការងារលំបាកជាង។ បើអ្នកមិនពេញចិត្តនឹងរឿងតូច អ្នកនឹងបាត់បង់ធំ។

5. ការសន្ទនាអំពីរឿងនិទាន។

តើអ្នកចូលចិត្តវិធីសាស្រ្តអប់រំរបស់ឪពុកអ្នកទេ?

តើអ្នកគិតថាគាត់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងណាចំពោះកូនប្រុសរបស់គាត់? កូន​ប្រុស​យល់​ថា​ខុស​ដែល​ខ្ជិល​រើស​សេះ​ចាស់?

តើ​អ្នក​នឹង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ប្រសិន​បើ​អ្នក​នៅ​កន្លែង​ឪពុក​របស់​អ្នក?

ប្រាប់អំពីឪពុកម្តាយរបស់អ្នក។ តើអ្នកទទួលបានគុណសម្បត្ដិអ្វីខ្លះ ដោយសារពួកគេ?

តើ​កូន​គួរ​ធ្វើ​បែប​ណា​ទើប​ចិត្ត​ឪពុក​ម្ដាយ​ឈឺចាប់​តិច​ជាង​គេ?

6. ការងារច្នៃប្រឌិត។

គូរបេះដូងឪពុកម្តាយរបស់អ្នក។

ពិព័រណ៍ចុងក្រោយ។ យោបល់របស់កុមារត្រូវបានស្វាគមន៍។

មើលជាមុន៖

មោទនភាព

គោលដៅ : ដើម្បីអភិវឌ្ឍនិងកែលម្អកុមារភាពមេត្តាករុណា, សប្បុរស, សុភាពរាបសា, សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្តនិងអាណិតអាសូរ។

វឌ្ឍនភាពវគ្គសិក្សា។

1. សុភាសិតនៅលើក្តារ៖

កុំ​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​មុខ​តំណែង​ តែ​ត្រូវ​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​ចំណេះ​ដឹង។

អ្នកមានអំនួតកំពុងស្វែងរកកន្លែងភ្លឺ រីឯអ្នកមានប្រាជ្ញាអាចមើលឃើញពីជ្រុងងងឹត។

អានសុភាសិតដំបូង។

តើអ្នកអាចមានមោទនភាពចំពោះអ្វី?

តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​ដែល​អាច​ហៅ​ថា​មាន​មោទនភាព?

តើមនុស្សម្នាក់ត្រូវការមោទនភាពទេ?

តើអ្នកគិតថាឪពុកម្តាយគួរមានមោទនភាពចំពោះកូនរបស់ពួកគេទេ? និងកូនសម្រាប់ឪពុកម្តាយ?

តើអ្នកមានមោទនភាពបំផុតចំពោះអ្វីនៅក្នុងឪពុកម្តាយរបស់អ្នក? ចុះឪពុកម្តាយរបស់អ្នកវិញ?

តើមោទនភាពធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាមនុស្សល្អទេ? ផ្តល់ឧទាហរណ៍ពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

តើ​មនុស្ស​រាប​ទាប​អាច​មាន​មោទនភាព​ឬ​ទេ?

2. ការអានរឿងនិទាន។

V. Sukhomlinsky

"ផ្កានិងផ្កា"

ផ្កា dahlia ពណ៌សរីក។ សត្វឃ្មុំ និងសត្វឃ្មុំហើរពីលើវាយកទឹកដម។ ផ្កានេះមានផ្កាចំនួន ៤២ ។ ហើយឥឡូវនេះ Petal មានមោទនភាព!

ខ្ញុំស្អាតជាងគេ។ បើគ្មានខ្ញុំផ្កាមិនរីកទេ។ ខ្ញុំគឺសំខាន់បំផុត។ អញ្ចឹង​ខ្ញុំ​យក​វា​ទៅ​ទុក​ឲ្យ​ខ្ញុំ?

Petal ទាញខ្លួនឡើង ឡើងចេញពីផ្កា លោតចុះមកដី។ គាត់អង្គុយនៅក្នុងគុម្ពោតផ្កា ហើយមើលអ្វីដែលផ្កានឹងធ្វើ។

ហើយផ្កាហាក់ដូចជាគ្មានអ្វីកើតឡើង ញញឹមដាក់ព្រះអាទិត្យ ហៅសត្វឃ្មុំ និងសត្វឃ្មុំមករកនាង។

Petal បានទៅជួប Ant ។

អ្នក​ជា​នរណា? ស្រមោចសួរ។

ខ្ញុំជា Petal ។ សំខាន់។ ស្អាតជាងគេ។ បើគ្មានខ្ញុំ សូម្បីតែផ្កាក៏មិនរីកដែរ។

ផ្កា? ខ្ញុំ​ស្គាល់​ផ្កា​មួយ​នៅ​ក្នុង​ផ្កា ប៉ុន្តែ​នៅ​លើ​ជើង​ស្តើង​ពីរ ដូច​អ្នក​ដែរ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ទេ។

Petal បានដើរ, ដើរ, ស្ងួតរហូតដល់ល្ងាច។ ហើយផ្ការីក។ ផ្កាដែលគ្មានផ្កាមួយគឺជាផ្កា។ ផ្កាដែលគ្មានផ្កាគឺគ្មានអ្វីសោះ។

3. ការសន្ទនាអំពីរឿងនិទាន។

ហេតុអ្វីបានជា Petal មានមោទនភាព?

តើអ្នកធ្លាប់មានអារម្មណ៍ថាអ្នកជាមនុស្សសំខាន់បំផុតនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនទេ? តើអ្នកចូលចិត្តអារម្មណ៍នេះទេ?

ដាក់ឈ្មោះដើមឈើ ផ្កា សត្វដែលអ្នកចូលចិត្ត។ ស្រមៃមើលអ្វីដែលពួកគេអាចមានមោទនភាព។

តើអ្នកគិតថាមោទនភាពល្អឬអាក្រក់?

4. ភារកិច្ចច្នៃប្រឌិត។ការងារជាក្រុម - កុមារត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យមកជាមួយការបន្តនៃរឿងនិទាននេះ។

នៅពេលការងារត្រូវបានបញ្ចប់ ក្រុមនីមួយៗត្រូវអានកំណែរៀងៗខ្លួនអំពីការបន្តរឿងនិទាន។

ការពិភាក្សា។

5. បន្តការងារជាមួយសុភាសិត។ លទ្ធផល។

តើអ្នកយល់អត្ថន័យនៃសុភាសិតទីពីរដោយរបៀបណា?

តើគុណសម្បត្តិអ្វីខ្លះដែលអ្នកគិតថាធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅកន្លែងណាមួយ?

តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​អាច​និយាយ​បាន​ថា​ពិភពលោក​ជុំវិញ​ខ្លួន​មាន​ពន្លឺ​?

បើ​មនុស្ស​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​អ្វី​មួយ តើ​គួរ​អួត​ពី​វា​ឬ​ទេ?

មើលជាមុន៖

មិត្តភាព

គោលដៅ: អប់រំកុមារក្នុងទំនាក់ទំនងមិត្តភាព រៀនឱ្យតម្លៃមិត្តភក្តិ ស្រឡាញ់ពួកគេ អភិវឌ្ឍអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវ សមត្ថភាពក្នុងការជួយអ្នកដទៃដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។

វឌ្ឍនភាពវគ្គសិក្សា។

1. មេរៀនចាប់ផ្តើមដោយការអានរឿងនិទាន។

I. Radchikov "ប្រសិនបើអ្នកចង់មានមិត្ត"

ដើម​ឈើ​មួយ​ដើម​ឈរ​ក្បែរ​ផ្លូវ ហើយ​សោក​ស្តាយ​ព្រោះ​គ្មាន​មិត្ត​ភក្តិ។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សបានដើរតាមផ្លូវ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាមានមុខជំនួញផ្ទាល់ខ្លួន ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ឈប់នៅដើមឈើនោះទេ។ ពេល​ខ្លះ​វា​គិត​ថា​នឹង​ចាកចេញ​ទៅ​ណា​ដែល​ភ្នែក​វា​មើល។ ប៉ុន្តែ​ដើមឈើ​មិនអាច​ដើរ​បាន​ទេ ពួកគេ​មិនអាច​រត់​ចេញ​បានទេ ទោះបីជា​ពួកគេ​ឃើញ​មនុស្ស​កាន់​ពូថៅ​មក​រក​ពួកគេ​ក៏ដោយ។ នេះគឺរហូតដល់និទាឃរដូវ។ ដរាបណារដូវផ្ការីកមកដល់ ដើមឈើត្រូវបានគ្របដោយស្លឹក ពាក់មួកពណ៌បៃតងដ៏ស្រស់ស្អាត។ ប៉ុន្តែ​វា​នៅ​តែ​ឯកោ​ដដែល។

ថ្ងៃមួយ ដើមឈើឃើញសត្វស្ទាវដេញចាប។ ចាបស្រែកដោយភ័យខ្លាច។ មិនដឹងថាត្រូវទៅទីណា គាត់បានដើរចូលទៅក្នុងស្លឹកបៃតងរបស់ដើមឈើ។

ដើមឈើនេះស្អាតណាស់។ ពេញមួយយប់វាខ្សឹបជាមួយចាបមួយ ហើយនៅពេលព្រឹក បក្សីនោះបានសង់សំបុកនៅលើវា ហើយអង្គុយចុះដើម្បីបង្កាត់កូនមាន់។

ថ្ងៃមួយ រទេះមួយបានឈប់នៅក្បែរដើមឈើ។ អ្នក​បើក​បរ​បាន​ដោះ​សេះ​ចោល បោះ​ស្មៅ​ចោល ហើយ​ដេក​ដើម្បី​ងងុយ​ដេក។ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​បើក​បរ​ដោយ​ឃើញ​ស្រមោល​ក្រាស់​ក៏​សម្រេច​ចិត្ត​សម្រាក។ អ្នក​ដើរ​កាត់​អង្គុយ​នៅ​ក្នុង​ម្លប់ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​និទាន​រឿង​ផ្សេង​ៗ ហើយ​ដើម​ឈើ​បាន​ស្ដាប់​ហើយ​រីករាយ​ដែល​លែង​ឯកា​ទៀត​ហើយ។ វាបានព្យាយាមដាក់ស្រមោលកាន់តែក្រាស់ បើមិនដូច្នេះទេមនុស្សនឹងសម្រេចចិត្តថាស្រមោលអាក្រក់ហើយចាកចេញ។

តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក អ្នក​ដែល​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ឈប់​សម្រាក​ក្រោម​ដើម​ឈើ។ ពិតហើយ ដើមឈើមិនអាចដើរតាមមនុស្សនៅលើផ្លូវបានទេ ប៉ុន្តែវាអាចគ្របបាំងគាត់ដោយស្រមោលរបស់វានៅតាមផ្លូវ!

ដូច្នេះដើមឈើបានបង្កើតមិត្ត។ វា​បាន​ដឹង​ថា​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ចង់​មាន​មិត្ត​ភក្តិ​, អ្នក​ត្រូវ​ការ​គ្រប​ដ​ណ្ត​ប់​ឱ្យ​ពួក​គេ​ដោយ​ស្រមោល​របស់​អ្នក​។

2. ការសន្ទនាអំពីរឿងនិទាន។

តើ​ដើម​ឈើ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ណា ពេល​វា​ចាប់​ផ្តើម​ជួយ​មនុស្ស? តើគាត់មានមិត្តប៉ុន្មាននាក់? តើអ្វីទៅជាសុភមង្គលនៃដើមឈើ?

តើអ្នកនឹងផ្តល់ដំបូន្មានអ្វីខ្លះដល់អ្នកដែលចង់មានមិត្ត?

តើអ្នកមានមិត្តប៉ុន្មាននាក់? ប្រាប់អំពីពួកគេ។

តើអ្នកគិតថាមិត្តភាពជាអ្វី? តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មិត្តភាព​មិន​គិត​ពី​ខ្លួន​ឯង?

តើមានពេលខ្លះក្នុងជីវិតរបស់អ្នកទេ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់បានជួយអ្នកដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ខ្លួនទាំងស្រុង? តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា? តើអ្នកធ្លាប់ធ្វើអ្វីស្រដៀងគ្នាសម្រាប់មនុស្សទេ?

3. កុមារត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យស្តាប់រឿងនិទានមួយទៀត។

V. Sukhomlinsky "ក្មេងស្រីនិង Chamomile"

នៅពេលព្រឹកដែលមានពន្លឺថ្ងៃ ក្មេងស្រីតូចម្នាក់បានចេញទៅលេងនៅវាលស្មៅបៃតង។ រំពេច​នោះ​គាត់​ឮ៖ មាន​មនុស្ស​ម្នាក់​កំពុង​យំ។ ក្មេងស្រីបានស្តាប់ហើយយល់៖ ការយំគឺមកពីក្រោមថ្មដែលស្ថិតនៅលើគែមនៃការឈូសឆាយ។ ថ្ម​នេះ​តូច​ដូច​ក្បាល​ទន្សាយ ប៉ុន្តែ​រឹង​ខ្លាំង។ ក្មេងស្រីបានឡើងទៅថ្មហើយសួរថា:

តើអ្នកណាកំពុងយំនៅក្រោមថ្ម?

វាជាខ្ញុំ Chamomile - សំលេងស្ងាត់ខ្សោយត្រូវបានគេឮ - ដោះលែងខ្ញុំក្មេងស្រី។ ថ្មកំទេចខ្ញុំ ...

ក្មេង​ស្រី​បាន​គប់​ដុំ​ថ្ម​មក​វិញ ហើយ​ឃើញ​ដើម​ផ្កា Chamomile ស្លេក។

សូមអរគុណក្មេងស្រី - បាននិយាយថា Chamomile ធ្វើឱ្យស្មារបស់នាងត្រង់ ហើយដកដង្ហើមវែងៗ។ “អ្នកបានរំដោះខ្ញុំពីការគៀបសង្កត់ពីថ្ម។

តើអ្នកចុះក្រោមថ្មដោយរបៀបណា? ក្មេងស្រីបានសួរ។

ថ្មបានបញ្ឆោតខ្ញុំ - Chamomile ឆ្លើយ។ - ខ្ញុំជាគ្រាប់ពូជ chamomile តូចមួយ។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះខ្ញុំកំពុងស្វែងរកជ្រុងកក់ក្តៅ។ ថ្មបានផ្តល់ជម្រកដល់ខ្ញុំ ហើយសន្យាថានឹងការពារខ្ញុំពីភាពត្រជាក់ និងកំដៅ។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំចង់ឃើញព្រះអាទិត្យ គាត់ស្ទើរតែបុកខ្ញុំ។ ខ្ញុំចង់ក្លាយជាក្មេងស្រីរបស់អ្នក!

ក្មេងស្រីនេះបានមក Chamomile ហើយពួកគេបានជួបព្រះអាទិត្យជាមួយគ្នា។

វាជាការល្អក្នុងការធ្វើជារបស់អ្នក! Chamomile ជារឿយៗនិយាយ។

ចុះបើអ្នកធំនៅក្នុងព្រៃ ឬក្បែរផ្លូវ? ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកចាប់ឆ្នោត? ក្មេងស្រីបានសួរ។

ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដោយទុក្ខព្រួយ - Chamomile បាននិយាយដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​គ្មាន​ពណ៌​របស់​នរណា​ម្នាក់​ទេ។ ពួកគេតែងតែជានរណាម្នាក់។ មានលំហដ៏ក្ដៅគគុក - នាងជាមិត្តនឹងព្រះអាទិត្យ។ ព្រះអាទិត្យខ្សឹបប្រាប់នាងថា "អ្នកគឺជារបស់ខ្ញុំ អាភៀនដ៏កាចសាហាវ" ។ ខ្ញុំ​ឮ​សំឡេង​ខ្សឹប​នោះ ពេល​ព្រះអាទិត្យ​រះ ហើយ​អាភៀន​បើក​ផ្កា។ ប៉ុន្តែផ្កាពោតនោះគឺជាមិត្តរបស់ខ្យល់និទាឃរដូវ។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងដែលហោះហើរទៅកាន់ផ្កាពោត ដាស់គាត់ ហើយខ្សឹបប្រាប់ថា៖ “ភ្ញាក់ឡើង!”

ផ្កាមិនអាចរស់បានទេ បើគ្មានអ្នកណា។

4. ការសន្ទនា។

តើអ្នកយល់ស្របនឹងគំនិតរបស់ Chamomile ដែលថា "មិនមានផ្ការបស់នរណាម្នាក់ទេ"?

តើអ្នកមានមិត្តផ្កាទេ?

តើក្មេងស្រីនោះដូចអ្វី? តើអ្នកអាចហៅនាងថាជាមិត្តពិតបានទេ?

ក្លាយជាមិត្តពិតពិបាកមែនទេ? ហេតុអ្វី?

តើអ្នកគិតថាអ្នកណាជាមិត្តនឹងអ្នកណា? តើ​មាន​មនុស្ស​ក្នុង​ពិភព​ធម្មជាតិ​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​មិត្ត​នឹង​អ្នក​ណា​មិន​ចង់​ធ្វើ​ជា​មិត្ត​ជាមួយ​អ្នក​ណា​ងាយ​ស្រួល​ឬ​ពិបាក​ធ្វើ​មិត្ត?

5. ធ្វើការជាមួយសុភាសិត។

មិត្តពិតប្រសើរជាងអ្នកបម្រើមួយរយនាក់។.

ប្រាប់ខ្ញុំអំពីពេលវេលាដែលមិត្តម្នាក់បានជួយអ្នកយ៉ាងច្រើន។

មិត្ត​ស្គាល់​ថា​មាន​បញ្ហា។

មិត្តស្គាល់តែបញ្ហា?

តើមិត្តបានជួយអ្នកពេលមានបញ្ហាទេ? ហើយអ្នក?

មិនមានមិត្តភ័ក្តិទេ ដូច្នេះរកមើលវា ប៉ុន្តែអ្នកបានរកឃើញវា ដូច្នេះសូមប្រយ័ត្ន។

តើអ្នកមើលថែមិត្តរបស់អ្នកបានល្អទេ?

តើអ្នកបានជួបមិត្តរបស់អ្នកដោយរបៀបណា?

6. ហ្គេម "មិត្តសម្ងាត់"

សរសេរឈ្មោះ និងនាមត្រកូលរបស់កុមារម្នាក់ៗនៅលើក្រដាសដាច់ដោយឡែក។ រមៀល​វា​ឡើង​ដាក់​ក្នុង​ប្រអប់​មួយ ហើយ​ផ្តល់​ជូន​ទាញ​ខិត្តប័ណ្ណ​មួយ​ចេញ។ បន្ទាប់ពីអានវាហើយ កុមារមិនគួរប្រាប់នរណាម្នាក់ពីឈ្មោះដែលសរសេរនៅលើស្លឹកនោះទេ។ ក្មេង​ដែល​គេ​ដក​ឈ្មោះ​ចេញ​មក​ក្លាយ​ជា "មិត្ត​សំងាត់" ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ។ សម្រាប់រយៈពេលបីថ្ងៃ មនុស្សគ្រប់រូបគួរតែដោយមិនក្បត់ខ្លួនឯង បង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះ "មិត្តសំងាត់" ដើម្បីឱ្យពួកគេមានអារម្មណ៍ថាដូចជាមនុស្សដែលត្រូវការបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ អ្នកត្រូវតែធ្វើការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏រីករាយមួយដល់មិត្តរបស់អ្នក។

បីថ្ងៃក្រោយមក ក្មេងៗអាចទាយថានរណាជាមិត្តសំងាត់របស់ពួកគេ។ នៅក្នុងមេរៀនបន្ទាប់ អ្នកអាចសួរថាតើអ្វីដែលសំខាន់បំផុត និងពិបាកបំផុតសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងកិច្ចការនេះ។

មើលជាមុន៖

តើ​សុភមង្គល​មក​ដល់​អ្នក​ណា?

គោលដៅ: ដើម្បីឱ្យកុមារយល់ដឹងថា គុណសម្បត្ដិដូចជា សេចក្ដីសប្បុរស ការឧស្សាហ៍ព្យាយាម សេចក្ដីមេត្ដាករុណា គឺជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតដ៏រីករាយពេញលេញរបស់មនុស្សណាម្នាក់។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1 ការសន្ទនាដំបូង។

តើ​អ្នក​គិត​ថា​មនុស្ស​ទាំង​អស់​ចង់​បាន​សុភមង្គល​ទេ?

នៅលើក្តារ - សុភាសិត៖

"សុភមង្គលប្រសើរជាងទ្រព្យសម្បត្តិ"

"មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាជាងដែកនៃសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន"

«ទេពកោសល្យ​ដ៏​រីករាយ​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​មក​ពី​ព្រះ»

តើអ្នកយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះទេ? តើអ្នកយល់អត្ថន័យនៃសុភាសិតទាំងនេះដោយរបៀបណា?

2. កុមារត្រូវបានស្នើសុំឱ្យសរសេរពាក្យជូនពរចំនួន 10 ដែលពួកគេគិតថានឹងនាំមកនូវសុភមង្គលដល់ពួកគេ។ ជម្រើសមួយទៀតក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ៖ ជ្រើសរើសតម្លៃសំខាន់ៗចំនួន 5 ដែលចាំបាច់សម្រាប់សុភមង្គល៖

* គ្រួសារល្អ។

*ផ្ទះ​ធំ

* ការអប់រំល្អ។

* ការអត់ធ្មត់

* លុយ

* ការគោរពចំពោះមនុស្ស

* មិត្តភក្តិ

* រូបរាងស្រស់ស្អាត

* សេចក្តីសប្បុរស

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជ្រើសរើសតម្លៃពិសេសទាំងនេះ?

3. ការអានរឿងនិទាន។

ឃ.ប៊ីសិត។ "យ៉ាក"។

យ៉ាករស់នៅឆ្ងាយនៅលើភ្នំ។ ជាងអ្វីៗទាំងអស់ យ៉ាកចូលចិត្តអង្គុយនៅកន្លែងស្ងាត់មួយ ក្នុងចំណោមថ្ម ហើយស្តាប់សមុទ្រ។ នៅកន្លែងណាមួយ គាត់បានរកឃើញសំបកសមុទ្រមួយ - ស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ ជាមួយនឹងកោងដ៏ចោត - ហើយនៅពេលដែលគាត់ដាក់វាទៅត្រចៀករបស់គាត់ គាត់បានស្តាប់សម្លេងនៃរលកសមុទ្រ។

យ៉ាក​បាន​ស្តាប់​សំឡេង​សែល​ហើយ​ស្រមៃ​ចង់​ទៅ​មាត់​សមុទ្រ…

ហើយបន្ទាប់មកថ្ងៃមួយ គាត់បានយកសំបកដែលគាត់ចូលចិត្តទៅជាមួយ ហើយនិយាយលាទៅកាន់យ៉ាកដែលនៅសល់ គាត់ក៏ចេញទៅ។

យ៉ាក​មិន​ដឹង​ផ្លូវ​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ថា៖ «ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​ទាល់​តែ​ខ្ញុំ​ទៅ​ដល់​សមុទ្រ»។ ហើយ​គាត់​ដើរ​បែប​នេះ​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ ហើយ​នៅ​ពេល​ល្ងាច គាត់​ញាត់​ស្មៅ ស្តាប់​សំឡេង​ទឹក​សមុទ្រ​ក៏​ដេក​លក់។

គាត់​ដើរ​មួយ​ថ្ងៃ​ទៀត ប៉ុន្តែ​គាត់​នៅ​តែ​ទៅ​មិន​ដល់​សមុទ្រ។ មានភ្នំនិងភ្នំនៅជុំវិញ។

ពេល​មួយ​យ៉ាក​ឈប់​ផឹក​ពី​អូរ​ភ្នំ។ អារម្មណ៍របស់គាត់មិនសប្បាយចិត្ត។ គាត់​យក​សម្បក​ដាក់​ត្រចៀក ហើយ​អង្គុយ​នៅ​មាត់​ច្រាំង ចាប់​ផ្ដើម​ស្តាប់។ ហើយ​ទឹក​ហូរ​រត់​ទៅ​លើ​ថ្ម។ រំពេចនោះ ស្ទ្រីមសួរថា៖

តើ​អ្នក​កំពុង​ធ្វើអ្វី​នៅ​ទីនេះ?

ស្តាប់, - ឆ្លើយ Yak ។

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្តាប់ - បានសួរស្ទ្រីម។

យ៉ាក​បាន​យក​សំបក​មក​ដាក់​ក្នុង​ទឹក ហើយ​ទឹក​ហូរ​បាន​ស្តាប់។

វា​ជា​សំឡេង​សមុទ្រ​! ស្ទ្រីមបានរីករាយ។ - បាទ, សំឡេងនៃសមុទ្រ!

តើអ្នកស្គាល់ផ្លូវនៅទីនោះទេ - សួរ Yak ។

តើខ្ញុំដឹងផ្លូវទេ! - ស្ទ្រីមមានការខឹងសម្បារ។ - បាទ ខ្ញុំកំពុងរត់នៅទីនោះ។ តាមខ្ញុំទៅ អ្នកនឹងទៅសមុទ្រ។

សូមអរគុណ - បាននិយាយថា Yak ហើយធ្វើតាមស្ទ្រីម។

បន្តិចម្ដងៗ ស្ទ្រីមកាន់តែធំឡើងៗ ហើយទីបំផុតបានប្រែទៅជាទន្លេដែលហូរពេញ ដែលទូកបានបើក។ យ៉ាក​បាន​ជួល​ទូក​មួយ​ហើយ​ជិះ​ទូក​ទៀត​។ នាង​នៅ​ជាមួយ​ក្ដោង​ពណ៌​ក្រហម​ដ៏​ធំ ហើយ​ពេល​ខ្យល់​បក់​មក យ៉ាក​ក៏​អង្គុយ ហើយ​សម្រាក។

ទីបំផុតគាត់បានទៅដល់សមុទ្រ។ ពិតជាអព្ភូតហេតុមែន! យ៉ាក​អង្គុយ​លើ​ខ្សាច់​មើល​រលក។ ពួក​គេ​មាន​សំឡេង​រំខាន​ដូច​ជា​ការ​រុក​ចូល​ក្នុង​សម្បក​របស់​គាត់។ យ៉ាកសប្បាយចិត្ត។

សមុទ្រ​ក្តៅ​ហើយ យ៉ាក​ក៏​ទៅ​អ៊ុតសក់​ឲ្យ​កាត់សក់​វែង។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានត្រឡប់មកវិញហើយរមៀលនៅលើខ្នងរបស់កុមារ - 2 កាក់ក្នុងមួយរង្វង់។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានគាត់មានលុយគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការ៉េម ដែលគាត់ចង់សាកល្បងជាយូរមកហើយ។

ជីវិតបានដំណើរការល្អ។ Yak ចូលចិត្តវានៅទីនេះ មាត់សមុទ្រ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើន Yak ចូលចិត្តរាត្រីដ៏វែងឆ្ងាយ ពេលដែលងងឹតហើយ គ្រប់គ្នាក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ហើយគាត់បានអង្គុយតែម្នាក់ឯងនៅមុខល្អាងរបស់គាត់ ស្តាប់សម្លេងសមុទ្រ និងមើលកប៉ាល់ដែលចាកចេញពីជើងមេឃ។

ពេល​ងងឹត​សូន្យ​ឈឹង ផ្កាយ​ក៏​ភ្លឺ​ម្តង​មួយ​ៗ ហើយ​ទឹក​សមុទ្រ​ក៏​បក់​បោក​មក​ច្រាំង។

4. ការសន្ទនាលើខ្លឹមសារនៃរឿងនិទាន។

ចុះ​ប្រិយមិត្ត​យល់​យ៉ាង​ណា​ដែរ បើ​យ៉ាក​យល់​សប្តិ​ឃើញ​សមុទ្រ​តែ​នៅ​ភ្នំ​ត្រជាក់ តើ​គាត់​នឹង​សប្បាយ​ចិត្ត​យ៉ាង​ណា?

តើយ៉ាកខុសពីយ៉ាកដទៃយ៉ាងដូចម្ដេច?

តើ​មនុស្ស​គួរ​ស្វែង​រក​សុភមង្គល​របស់​ខ្លួន ឬ​នឹង​មក​ដោយ​ខ្លួន​ឯង? តើអ្នកយល់សុភាសិត "ទឹកមិនហូរនៅក្រោមថ្ម" យ៉ាងដូចម្តេច?

ស្រមៃថាអ្នកកំពុងស្តាប់សែលពីរឿងនិទាននេះ។ នាងនិយាយអំពីថ្ងៃរីករាយបំផុតនៃជីវិតរបស់នាង។ តើ​នឹង​មាន​រឿង​អ្វី?

5. បន្ទាត់ខាងក្រោម។ គ្រូ​ឲ្យ​ស្តាប់​ប្រស្នា។

ព្រះ​បាន​បណ្ដេញ​បុរស​ម្នាក់​ចេញ​ពី​ដីឥដ្ឋ ហើយ​ទុក​ឲ្យ​គាត់​នូវ​ដុំ​ដែល​មិន​បាន​ប្រើ។ "តើមានអ្វីទៀតដែលធ្វើឱ្យអ្នកងងឹត?" ព្រះបានសួរ។ បុរស​នោះ​បាន​សួរ​ថា​៖ «​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ងងឹត​ភ្នែក​នូវ​សុភមង្គល​»។ ព្រះ​ទ្រង់​មិន​ឆ្លើយ​ទេ ហើយ​បាន​ត្រឹម​តែ​យក​ដីឥដ្ឋ​ដែល​នៅ​សេសសល់​ដាក់​ក្នុង​បាតដៃ​បុរស​នោះ​ប៉ុណ្ណោះ។

តើអ្នកគិតថាសុភមង្គលរបស់អ្នកអាស្រ័យលើអ្នកណា? តើនរណាម្នាក់អាច "ខ្វាក់" សុភមង្គលរបស់អ្នកបានទេ?

តើអ្វីជាសុភមង្គលធំបំផុតក្នុងជីវិតរបស់អ្នក?

តើ​អ្នក​គិត​ថា​មាន​សុភមង្គល​ធម្មតា​មួយ​សម្រាប់​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នៅ​លើ​ផែនដី​ទេ?

គូរទេពអប្សរនៃសុភមង្គល។

ការតាំងពិព័រណ៍គំនូរ។

នៅផ្ទះអ្នកអាចផ្តល់ជូនដើម្បីគូរផ្កានៃសុភមង្គលហើយមកជាមួយរឿងនិទានអំពីវា។

មើលជាមុន៖

របៀបរៀនធ្វើចិត្តល្អ។

គោលដៅ: ដើម្បីអភិវឌ្ឍ និងកែលម្អកុមារនូវអាកប្បកិរិយាល្អ យកចិត្តទុកដាក់ និងរសើបចំពោះអ្នកដទៃ។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ការសន្ទនាដំបូង។

តើ​អ្នក​គិត​ថា​មនុស្ស​ល្អ​កើត​មក​ឬ​តើ​គុណភាព​នេះ​ត្រូវ​អភិវឌ្ឍ​?

ស្រមៃថាព្រះអាទិត្យនិងសេចក្ដីសប្បុរសគឺតែមួយនិងដូចគ្នា។ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះពិភពលោក ប្រសិនបើគ្មានមេត្តា?

2. ល្បែង: "តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឆ្លងមេរោគដោយសប្បុរស"

ក្មេង​ម្នាក់​និយាយ​អ្វី​ដែល​ល្អ​ចំពោះ​អ្នក​ផ្សេង។ បន្ទាប់មក អ្នកទាំងពីរចាប់ដៃគ្នា ហើយនិយាយពាក្យល្អៗទៅកាន់កូនម្នាក់ទៀត។ រួច​អ្នក​ទាំង​បី​ក៏​និយាយ​អ្វី​ដែល​ល្អ​ចំពោះ​អ្នក​ទី​បួន ហើយ​បន្ត​រហូត​ដល់​កូន​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​គេ​បិទ​បាំង។ បន្ទាប់មកកុមារទាំងអស់ឈរជារង្វង់មួយកាន់ដៃ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ សេចក្តីសប្បុរសរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័ស លុះត្រាតែអ្នកព្យាយាមធ្វើចិត្តខ្លួនឯង។ ឈរជារង្វង់ អ្នកអាចច្រៀងចម្រៀងបាន។

3. ការអានរឿងប្រៀបប្រដូច។

ក្នុងលោកនេះមានអំណោយចំនួនប្រាំពីរ ដែលសូម្បីតែជនក្រីក្រក៏អាចធ្វើបានដែរ។

ទីមួយវាគឺជាសេវាកម្មដោយការងារផ្ទាល់ខ្លួន។

ទីពីរ ការលះបង់ខាងវិញ្ញាណគឺជាអាកប្បកិរិយារសើប និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដទៃ។

ទី​៣ ការ​លះបង់​នៃ​ភ្នែក​គឺ​ជា​ការ​មើល​ទៅ​ដោយ​សប្បុរស។

ទីបួន ការលះបង់មុខគឺជាការញញឹមដ៏កក់ក្តៅជានិច្ចនៅលើបបូរមាត់។

ទី៥ ការលះបង់ពាក្យសម្តី គឺជាពាក្យយកចិត្តទុកដាក់ និងការចូលរួម។

ទី​៦ ការ​លះបង់​ទី​របស់​ខ្លួន គឺ​ការ​ឲ្យ​កន្លែង​របស់​ខ្លួន​ដល់​អ្នក​ដទៃ។

និង​ទី​៧ ការ​លះបង់​ផ្ទះ​សម្បែង គឺ​ផ្តល់​ជម្រក​សម្រាប់​ពេល​យប់​ដល់​អ្នក​ដទៃ។

ការបរិច្ចាគទាំងអស់នេះអាចធ្វើឡើងដោយនរណាម្នាក់។

(នៅលើក្តារខៀន អ្នកអាចចង្អុលបង្ហាញដោយសង្ខេបអំពីការបរិច្ចាគទាំងនេះ ហើយដំបូងសូមអញ្ជើញកុមារឱ្យពន្យល់ពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកអានការពន្យល់ពីរឿងប្រៀបប្រដូច)

តើអ្នកយល់ស្របនឹងគំនិតនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចទេ?

តើអ្នកធ្លាប់បរិច្ចាគស្រដៀងគ្នាទេ? តើវាពិបាកក្នុងការធ្វើវាទេ?

ស្គាល់មនុស្សបែបនេះទេ? តើពួកគេបានលះបង់អ្វីខ្លះ?

តើអ្នកនឹងប្រៀបធៀបមនុស្សល្អជាមួយអ្នកណា? ហើយ​មនុស្ស​អាក្រក់?

ពួកគេនិយាយថា មនុស្សមានបីប្រភេទ៖ ខ្លះដូចជាគ្រោះរាំងស្ងួត ខ្លះទៀតដូចជាភ្លៀងតិចៗ និងខ្លះទៀតដូចជាភ្លៀងដែលចាប់យកអ្វីៗជុំវិញខ្លួន។

តើមនុស្សទាំងនេះជានរណា? (កុមារអាចទាយបាន)

មនុស្សគ្រោះរាំងស្ងួត - ពួកគេមិនផ្តល់អ្វីដល់នរណាម្នាក់ គ្មានអាហារ គ្មានភេសជ្ជៈ គ្មានសំលៀកបំពាក់។

មនុស្ស​ប្រៀប​ដូច​ជា​ភ្លៀង​ធ្លាក់​តិច​តួច គឺ​គេ​ឲ្យ​អ្វី​មួយ​ដល់​អ្នក​ខ្លះ ហើយ​មិន​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ទេ។

មនុស្សប្រៀបដូចជាភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង - ពួកគេផ្តល់ឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាដែលត្រូវការទីជំរក អាហារ ភេសជ្ជៈ...

4. បន្ទាត់ខាងក្រោម។ តើអ្នកបានជួបមនុស្សបែបណា? តើអ្នកចូលចិត្តមួយណាជាងគេ? ពិបាកចិត្តមែនទេ? គូរនៅផ្ទះពីរបៀបដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សបីប្រភេទ។

មើលជាមុន៖

ស្នេហា

គោលដៅ: បន្តស្គាល់កុមារអំពីគុណធម៌របស់មនុស្ស អភិវឌ្ឍការយល់ដឹងថាសេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាប្រភពនៃអ្វីៗដែលភ្លឺបំផុតនៅលើផែនដី។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ការសន្ទនា។

ថ្ងៃនេះនៅមេរៀនយើងនឹងគិតអំពីស្នេហា។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយប្រអប់។ វាផ្ទុកនូវវត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ តើអ្នកគិតថាវាជាអ្វី? (ការទស្សន៍ទាយរបស់កុមារ)

រកមើលវាហើយអ្នកនឹងឃើញអ្វីដែលមានតម្លៃបំផុត។

(មានកញ្ចក់មួយនៅក្នុងប្រអប់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ កុមារម្នាក់ៗងាកមើលក្នុងនោះ។

ពេលនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ការពិតគឺថាតម្លៃនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែត្រូវបានបង្គរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានផ្លាស់ប្តូរផងដែរ ហើយការផ្លាស់ប្តូរនេះភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើលក្ខណៈនៃការវាយតម្លៃរបស់បុគ្គលចំពោះគុណសម្បត្តិរបស់គាត់ថាជាតម្លៃឧត្តមគតិ ឬជាតម្លៃដែលត្រូវការការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ឬជា non-values ​​ដែលត្រូវការជំនះ។ល។ .d.

បច្ចេកទេសសាមញ្ញជួយបង្ហាញអាកប្បកិរិយារបស់កុមារចំពោះខ្លួនគាត់។ ស្ថានភាពជីវិតជាច្រើនដែលគាត់នឹងត្រូវប្រឈមមុខគឺអាស្រ័យលើរឿងនេះ ហើយសូម្បីតែច្រើនទៀត - ជោគវាសនារបស់គាត់។ រហូតមកដល់ពេលនេះគ្មាននរណាម្នាក់ប្រាប់គាត់ថាតម្លៃសំខាន់គឺខ្លួនគាត់។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ម្នាក់​ចាប់​ផ្ដើម​ស្វែង​រក​តម្លៃ​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​នោះ​ទេ)។

តើអ្នកគិតថាអ្នកណាស្រលាញ់អ្នកជាងគេ?

តើពិភពលោកដែលគ្មានស្នេហានឹងទៅជាយ៉ាងណា?

2. ការអានរឿងនិទាន។

G. Grebenshchikov "រឿងនិទាននៃ Ruff"

ព្រះអាទិត្យញញឹមនៅលើផែនដី។ និទាឃរដូវបានមក។ មនុស្សគ្រប់គ្នាហែលទៅកាន់ប្រភពនៃទន្លេ។ នៅក្មេងជាងគេ ស្អាតបំផុត ក្នុងទឹកលឿនបំផុត ពងកូន។ ត្រីធំ និងតូចហែល ស្ទឺជិន និងប៉ិច តេច និង ប៊ូបូត…

សត្វត្រយ៉ងតូចមួយហែលទឹក។ គាត់ខឹងគ្រប់គ្នា ខ្លាចគ្រប់គ្នា ជ្រៀតជ្រែកគ្រប់គ្នា ចាក់អ្នកជិតខាងទាំងអស់ដោយម្ជុល - ត្រីដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់បំផុតគឺត្រីរ៉ស់...

ត្រីល្អស្រែកប្រាប់គាត់ថា៖

តើអ្នកនឹងទៅណា, ruff? .. តើអ្នកប្រញាប់នៅឯណា?

រោមចិញ្ចើម៖

ហើយ​តើ​អ្នក​ខ្វល់​ពី​អ្វី?.. ខ្ញុំ​កំពុង​ហែល​ទឹក​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​កំពុង​ហែល​ទឹក​។

ពេល​នោះ​ត្រី​ស្រែក​ចំអក​ដាក់​គាត់​ថា៖

តើអ្នកពិតជាគិតចង់ដាក់ caviar របស់អ្នកចូលទៅក្នុងសមុទ្រទាំងអស់មែនទេ? ប៉ុន្តែ តើ​នរណា​ត្រូវ​ការ​កូន​ដែល​ទ្រុឌទ្រោម និង​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​របស់​អ្នក?

ហើយសត្វត្រយ៉ងហាក់ដូចជាចាក់ម្ជុលរបស់គាត់ - អ្នកជិតខាងម្នាក់ម្តង - ម្នាក់ទៀតប្រឡាក់ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាតដោយទឹករំអិលពួកគេបានចែកផ្លូវពីមុខគាត់។ កុំ​ឈ្លោះ​គ្នា​ជាមួយ​រញ៉េរញ៉ៃ​… ចេញ​ឲ្យ​ឆ្ងាយ​ពី​ទឹក​រំអិល​របស់​គាត់…

សត្វត្រយ៉ងបានរអិលទៅមុខ ហើយភ្លាមៗនោះ ត្រីបានឃើញពីរបៀបដែលកាំរស្មីព្រះអាទិត្យលេងដូចឥន្ទធនូនៅលើខ្នងរបស់ ruff ។ នេះគឺជាអ្នកដែលនៅ! នេះមានន័យថាព្រះអាទិត្យបានផ្ញើពររបស់វាទៅ ruff ជាមុនហើយបន្ទាប់មកទៅនៅសល់នៃត្រីសមរម្យ ... មែនហើយតើយើងអាចធ្វើអ្វីបាន? ត្រីស្រែកថាៈ

រីករាយ, ruff! ហើយព្រះអាទិត្យស្រឡាញ់អ្នក ...

ហើយ​ពួក​គេ​បាន​ចេញ​ដំណើរ​ជាមួយ​នឹង​ការ​រាំ​ត្រី​យ៉ាង​រីករាយ។ អូអ្វីដែលនៅទីនោះ! ត្រីរាំនិងលេងយ៉ាងម៉េច! ជញ្ជីង​របស់​ពួក​គេ​ភ្លឺ​យ៉ាង​ណា ហើយ​ទឹក​ដែល​មាន​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​ដូច​ជា​ត្បូង​មរកត​យ៉ាង​ណា!

3. ការសន្ទនាអំពីរឿងនិទាន។

ហេតុអ្វីបានជាត្រីមិនចង់ឱ្យសត្វប្រចៀវហែលជាមួយវា?

ហេតុអ្វីបានជា Ruff ប្រញាប់បែបនេះ?

តើ​ព្រះអាទិត្យ​ជួប​នឹង​សត្វ​ត្រយ៉ង​ដោយ​របៀប​ណា? ហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនងាកចេញពីគាត់?

តើអ្នកគិតថា ruff ឈប់ខឹងទេ?

តើព្រះអាទិត្យស្រឡាញ់យ៉ាងដូចម្តេច? តើនេះអាចរៀនបានទេ?

ស្គាល់មនុស្សដែលស្រលាញ់ដូចព្រះអាទិត្យទេ? តើអ្នកចូលចិត្តមនុស្សបែបនេះទេ?

តើអ្នកអាចប្រៀបធៀបព្រះអាទិត្យពីរឿងនិទានជាមួយអ្នកណា?

4. ការងារច្នៃប្រឌិត។

គូរព្រះអាទិត្យ ហើយដោយកាំរស្មីរបស់វាសរសេរអ្នកគ្រប់គ្នាដែលអ្នកស្រឡាញ់រួចហើយ ឬចង់ស្រឡាញ់?

5. សង្ខេបកិច្ចការច្នៃប្រឌិត. ពិព័រណ៍ "ស្នេហាពន្លឺថ្ងៃ" ។

មើលជាមុន៖

ម៉ាក់របស់ខ្ញុំគឺល្អបំផុតនៅលើពិភពលោក។

គោលដៅ: បណ្តុះអាកប្បកិរិយាទន់ភ្លន់ ប្រុងប្រយ័ត្ន និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះម្តាយ។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ការសន្ទនាជាមួយកុមារ។

លើលោកនេះស្រលាញ់អ្នកណាជាងគេ?

ហើយ​តើ​អ្នក​ណា​អាច​និយាយ​ថា​ម្តាយ​របស់​អ្នក​ណា​ល្អ​ជាង​គេ?

ជាការពិតណាស់អ្នកម្នាក់ៗមានសិទ្ធិនិយាយថាវាគឺជាម្តាយរបស់គាត់ដែលល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ ថ្ងៃនេះយើងនឹងនិយាយអំពីម្តាយដ៏ល្អបំផុតរបស់អ្នកនៅក្នុងពិភពលោក។ ប៉ុន្តែដំបូងស្តាប់រឿង។

2. ការអានរឿងនិទាន (មានតន្ត្រីអម)

A. Kalaliychev "ទឹកភ្នែកម្តាយ"

នៅរដូវក្ដៅ ភ្លើងបានឆាបឆេះផ្ទះ ដែលនៅក្រោមដំបូលផ្ទះ សត្វលេបបានសង់សំបុក។ ម្តាយ​បាន​យក​កូន​មាន់​ចេញ ប៉ុន្តែ​កូន​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​បាន​ដុត​ស្លាប​របស់​ភ្លើង​ក្រហម។ សត្វលេបតូចមិនអាចហើរបានទេ។

រដូវក្តៅបានកន្លងផុតទៅហើយ។ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះបានមកដល់ហើយ។ សត្វ​ស្វា​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ក្នុង​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ។ នៅ​ព្រឹក​មួយ សត្វ​លេប​ចំណាស់​មួយ​បាន​ដឹក​កូន​ស្រី​ពិការ​របស់​នាង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សួន​ច្បារ ហើយ​និយាយ​ថា៖

កូនអើយ ថ្ងៃនេះយើងកំពុងហោះហើរទៅភាគខាងត្បូង។ អ្នកនឹងត្រូវស្នាក់នៅទីនេះ។ ក្នុង​ពាង​នេះ ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​គ្រែ​ទន់​មួយ​សម្រាប់​អ្នក។ នៅទីនោះអ្នកនឹងកុហក។ ពេលឃ្លាន ចេញទៅក្រៅញ៉ាំអី។ នៅនិទាឃរដូវយើងនឹងត្រលប់ទៅអ្នកវិញ។

អរគុណអ្នកម្តាយ! - និយាយ​ថា សត្វ​លេប​តូច​លាក់​ក្បាល​ក្រោម​ស្លាប​ម្តាយ​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​នាង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក ហើយ​ស្ងាត់​ឈឹង…

បក្សីបានហោះទៅឆ្ងាយ។ លេបត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯង។ ថ្ងៃអាក្រក់បានអូសបន្លាយ។ ភ្លៀងធ្លាក់។ តំណក់​ភ្លៀង​បាន​រំកិល​មក​លើ​គែម​ភ្នំ​ផ្កាយ ហើយ​ហៀប​នឹង​ធ្លាក់។

អូខ្ញុំហត់ប៉ុណ្ណា! ទម្លាក់ដកដង្ហើមធំ។

តើ​អ្នក​មកពីណា? ពីចម្ងាយ? បានសួរលេប។

ហើយកុំសួរ! ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ​ពី​មហាសមុទ្រ​ដែល​ខ្ញុំ​កើត។ និយាយការពិតខ្ញុំមិនមែនជាតំណក់ភ្លៀងទេ - ខ្ញុំជាទឹកភ្នែក។

ទឹកភ្នែក? ទឹកភ្នែកអ្នកណា? - លេបបានភ័យ។

ទឹកភ្នែកម្តាយ។ ថ្ងៃមួយ សត្វលេបដ៏ហត់នឿយ និងសោកសៅមួយក្បាលបានអង្គុយនៅលើដើមមហាសមុទ្រ។ ខ្ញុំបានលាក់ភ្នែកខាងស្តាំរបស់បក្សីក្រីក្រ។ ស្វាចាប់ផ្តើមសួរថាៈ

បងប្រុសខ្យល់ អ្នកនឹងហោះហើរពីលើផ្ទះខ្ញុំ មើលកូនមាន់ឯការបស់ខ្ញុំ ហើយប្រាប់គាត់ឱ្យប្រយ័ត្នចំពោះឆ្មាខ្មៅដែលតែងតែវិលនៅក្នុងសួនច្បារ។ ពេលខ្ញុំចាកចេញ ខ្ញុំភ្លេចព្រមាននាង។ ប្រាប់ខ្ញុំថាបេះដូងខ្ញុំរហែកដោយទុក្ខព្រួយ ...

ហើយតើលេបរបស់អ្នកនៅឯណា? ខ្យល់បានសួរ។

ក្នុង​ធុង​ដី​ចំណាស់​មួយ​ដេក​នៅ​ជុំវិញ​សួនច្បារ។

បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​ចេញ​ពី​ភ្នែក​របស់​សត្វ​លេប​ចំណាស់​មួយ​ក្បាល។ ខ្យល់​បក់​បោក​ខ្ញុំ​ទៅ អស់រយៈពេលប្រាំបួនថ្ងៃដែលខ្ញុំបានហោះហើរ ហើយបន្ទាប់មក ទីបំផុតខ្ញុំបានធ្លាក់នៅជិតពាង។ អូខ្ញុំហត់ប៉ុណ្ណា! ខ្ញុំចង់គេង ...

បេះដូង​របស់​អ្នក​ឈឺ​ចាប់​ផ្តើម​វាយ​ដំ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ នាងបានលើកខ្លួនឯង បើកចំពុះរបស់នាង ហើយយកទឹកភ្នែកដែលហត់នឿយរបស់ម្តាយនាងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

អរគុណអ្នកម្តាយ! នាង​បាន​ខ្សឹប​ដាក់​ខ្លួន​នាង​ចុះ​ក្រោម ហើយ​ដេក​លក់​យ៉ាង​កក់ក្ដៅ ដូច​ជា​ម្ដាយ​នាង​គ្រប​នាង​ដោយ​ស្លាប។

3. ការសន្ទនាបន្ទាប់ពីអាន។

តើ​អ្នក​គិត​ថា​សត្វ​លេប​តូច​នឹង​អាច​រដូវរងា​បាន​ទេ? តើអ្វីនឹងជួយនាង? ហេតុអ្វីបានជាវាពិបាកសម្រាប់នាងដោយគ្មានម្តាយ?

តើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា​ដែរ ពេល​ដែល​មិន​បាន​ជួប​ម្ដាយ​ជា​យូរ?

4. រឿងអំពីម៉ាក់។

ប្រាប់ខ្ញុំអំពីម្តាយរបស់អ្នក។ ម៉ាក់កំពុងធ្វើអ្វី? តើនាងស្រលាញ់អ្វីជាងគេ?

តើម្តាយរបស់អ្នកបានប្រាប់អ្នកអំពីកុមារភាពនិងយុវវ័យរបស់គាត់ទេ? តើអ្នកបានរកឃើញអ្វីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍?

តើអ្នកចូលចិត្តមើលរូបភាពម្តាយរបស់អ្នកក្នុងវ័យកុមារភាព និងវ័យជំទង់ទេ?

(អ្នកអាចរៀបចំជាមុនការតាំងពិព័រណ៍រូបថត "ម្តាយរបស់យើងមកពីកុមារភាព")

តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា នៅពេលដែលអ្នកដទៃសរសើរម្តាយរបស់អ្នកនៅចំពោះមុខអ្នក? តើអ្នកមានមោទនភាពចំពោះនាងទេ?

តើ​អ្នក​អាច​លួង​លោម​អ្នក​ម្ដាយ​របស់​អ្នក​បាន​ទេ ពេល​គាត់​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ ឬ​បារម្ភ​អំពី​អ្វី​មួយ? តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីសម្រាប់ការនេះ?

តើអ្នកចូលចិត្តរបៀបដែលម្តាយរបស់អ្នកចំអិនទេ? តើមានមុខម្ហូបណាដែលនាងចម្អិនជាពិសេសសម្រាប់អ្នក?

តើអ្នកពិបាកធ្វើជាអ្នកម្តាយមែនទេ? តើ​អ្វី​ជា​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​ម្ដាយ?

យើង​ទម្លាប់​នឹង​ការ​ថែទាំ​ជានិច្ច​របស់​ម៉ាក់។ តើអ្នកអាចមើលថែម្តាយខ្លួនឯងបានទេ?

5. ស្តាប់រឿងនិទានរបស់ V. Sukhomlinsky "កូនស្រីប្រាំពីរ" ។(ដំណាក់កាលដែលអាចកើតមាននៃរឿងនិទាន) ។

"កូនស្រីប្រាំពីរ"

ម្តាយមានកូនស្រីប្រាំពីរ។ ថ្ងៃមួយ ម្តាយទៅសួរសុខទុក្ខកូនប្រុសរបស់គាត់ ដែលរស់នៅឆ្ងាយ។ នាង​បាន​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​តែ​មួយ​សប្តាហ៍​ក្រោយ​មក។ ពេល​ម្ដាយ​ចូល​ខ្ទម កូន​ស្រី​និយាយ​ម្ដង​ៗ​ថា​នឹក​ម្ដាយ​ប៉ុណ្ណា។

ខ្ញុំនឹកអ្នកដូចជាដំបូលនៅក្នុងវាលស្មៅដែលមានពន្លឺថ្ងៃ - កូនស្រីទីមួយបាននិយាយថា។

ខ្ញុំកំពុងរង់ចាំអ្នកដូចជាដីស្ងួតរង់ចាំដំណក់ទឹកមួយ - បាននិយាយថាទីពីរ។

ខ្ញុំបានយំសម្រាប់អ្នកដូចជាបក្សីតូចមួយដែលយំសម្រាប់បក្សីមួយ - បាននិយាយថាទីបី។

វាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំដោយគ្មានអ្នកដូចជាឃ្មុំដែលគ្មានផ្កា - បាននិយាយថាទីបួន។

ខ្ញុំសុបិនអំពីអ្នកដូចជាផ្កាកុលាបសុបិននៃដំណក់ទឹកសន្សើម - ទីប្រាំបាននិយាយថា។

ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលអ្នកដូចជាសួនផ្កា cherry មើលចេញសម្រាប់ nightingale, - ទីប្រាំមួយ chirped ។

នៅទីនេះសិស្សអាចផ្អាក។ គ្រូសួរកុមារ៖

តើអ្នកគិតថាកូនស្រីទីប្រាំពីរនិយាយអ្វី? (កុមារធ្វើការទាយរបស់ពួកគេ)

ស្តាប់ចប់រឿង។

ហើយកូនស្រីទីប្រាំពីរមិននិយាយអ្វីទាំងអស់។ នាង​ដោះ​ស្បែកជើង​ម្តាយ​នាង ហើយ​យក​ទឹក​ដាក់​ក្នុង​អាង​ដើម្បី​លាង​ជើង​។

តើនរណាជាកូនស្រីទីប្រាំពីរ? តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីសម្រាប់ម្តាយរបស់អ្នក?

6. ការងារច្នៃប្រឌិត។ ការងារជាក្រុម។ក្រុមនីមួយៗសរសេរពីគុណសម្បត្ដិដែលកុមារស្រឡាញ់ម្ដាយរបស់ពួកគេ។ ការបង្កើតរូបភាព "សមូហភាព" របស់ម្តាយ។ កុមារបំពេញឃ្លាថា "ម្តាយខ្ញុំដឹងពីរបៀប ... " "បេះដូងរបស់ម៉ាក់ ... " "ខ្ញុំស្រឡាញ់ម្តាយរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ ... " "ម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺ ... "

7. បន្ទាត់ខាងក្រោម។ ការពិភាក្សាការងារ។

8. សរុបមក កុមារមួយក្រុមសំដែងចម្រៀងអំពីម៉ាក់ ពីខ្សែភាពយន្ត "The Wolf and the Seven Kids" ។ ការសម្តែងត្រូវបានអមដោយការបញ្ចាំងស្លាយបង្ហាញពីម្តាយជាមួយកូនរបស់ពួកគេ។

មើលជាមុន៖

គ្រួសារ​របស់ខ្ញុំ។ មែកធាង​គ្រួសារ។

គោលដៅ: អភិវឌ្ឍ និងកែលម្អគុណភាព និងគុណធម៌ចំពោះកុមារ ចេះប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា គោរពគ្នាទៅវិញទៅមក ប្រព្រឹត្តចំពោះសមាជិកគ្រួសារដោយយកចិត្តទុកដាក់ និងប្រុងប្រយ័ត្ន។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. មេរៀនចាប់ផ្តើមជាមួយការអានរឿងនិទានរបស់ A. Isahakyan "នៅព្រះអាទិត្យ" ។

សំណួរបន្ទាប់ពីអាន៖

តើ​អ្នក​គិត​ថា​គ្រួសារ​មួយ​គួរ​មាន​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ណា​បើ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​ព្រះអាទិត្យ?

តើអ្នកធ្លាប់ជួប "គ្រួសារព្រះអាទិត្យ" ទេ? តើអ្វីទៅជាគុណសម្បត្តិសំខាន់បំផុតនៃ "គ្រួសារព្រះអាទិត្យ" ។

អ្នកអាចអញ្ជើញកុមារឱ្យចាប់ផ្តើមសៀវភៅកត់ត្រា "គ្រួសាររីករាយ"។ នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រានេះ សូមសរសេរ និងគូរគំនិតរបស់អ្នកអំពីគ្រួសារចិញ្ចឹមកូន។ សៀវភៅកត់ត្រានេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីមើលពីរបៀបដែលគំនិតនៃគ្រួសារផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។

2. "ខ្ញុំនឹងណែនាំអ្នកឱ្យស្គាល់គ្រួសាររបស់ខ្ញុំ"- កុមារត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យគូរគ្រួសាររបស់ពួកគេនៅលើក្រដាសតូចមួយ។ បន្ទាប់មកពួកគេបង្វែរការបង្ហាញពីគំនូររបស់ពួកគេ។

ក្រឡេកមើលរូបភាព កុមារម្នាក់ៗគួរសួរអ្នកនិពន្ធយ៉ាងហោចណាស់សំណួរមួយអំពីគ្រួសាររបស់គាត់។ បន្ទាប់មកការតាំងពិព័រណ៍គំនូរត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយក្រោយមកអាល់ប៊ុមមួយត្រូវបានស្អិតជាប់ជាមួយគ្នា - "គ្រួសាររបស់យើង"

3. ស្គាល់គ្នាជាមួយជីវិតនៃគ្រួសារផ្សេងគ្នា(អ្នកអាចប្រើឧទាហរណ៍ 2-3 នៃតារាភាពយន្តទំនើប អត្តពលិក។ល។)

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖

គ្រួសារទាំងអស់គឺខុសគ្នា។

មិនមែនគ្រប់គ្រួសារទាំងអស់សុទ្ធតែមានចំនួនមនុស្សដូចគ្នានោះទេ។

មិនមែនគ្រួសារទាំងអស់សុទ្ធតែមានឪពុក និងម្តាយនោះទេ។

គ្រួសារ​ដែល​រួសរាយ​រាក់ទាក់ និង​មាន​សុភមង្គល​គឺ​ជា​សុភមង្គល​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់។

4. មែកធាងគ្រួសារ។

អញ្ជើញកុមារឱ្យប្រមូលព័ត៌មានអំពីគ្រួសាររបស់ពួកគេចំនួនពីរសប្តាហ៍ជាមុន ដើម្បីកសាងមែកធាងគ្រួសារ។ អញ្ជើញកុមារឱ្យព្យាយាមរៀនឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបានអំពីមនុស្សដែលបានចាប់ផ្តើមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ នៅលើដើមឈើអ្នកត្រូវចង្អុលបង្ហាញថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតនិងមរណភាព។ អ្នកអាចចង្អុលបង្ហាញវិជ្ជាជីវៈ និងទីកន្លែងកំណើតរបស់សាច់ញាតិរបស់អ្នក។ ដើមឈើត្រូវតែសាងសង់ដោយចាប់ផ្តើមពីឫស។ បន្ទាប់មក សូម​ឲ្យ​កុមារ​រុករក​មែកធាង​គ្រួសារ​របស់​ពួកគេ ហើយ​ឆ្លើយ​សំណួរ ៖

តើ​មាន​បុរស ឬ​ស្ត្រី​ច្រើន​ទៀត​ក្នុង​គ្រួសារ​របស់​អ្នក​ទេ?

តើវិជ្ជាជីវៈអ្វីជាទូទៅបំផុត?

តើ​មាន​ទំនៀម​ទម្លាប់​ក្នុង​គ្រួសារ​ដែល​បាន​បន្ត​ពី​មួយ​ជំនាន់​ទៅ​មួយ​ជំនាន់​ដែរ​ឬ​ទេ?

តើសមាជិកគ្រួសាររបស់អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងតែមួយ ឬនៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗគ្នា?

តើវាសំខាន់ទេក្នុងការរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយសាច់ញាតិទាំងអស់?

5. លទ្ធផល។

បង្ហាញកូននូវគ្រាប់ពូជមួយ ហើយសួរថាតើវាត្រូវការអ្វីខ្លះដើម្បីបណ្តុះរុក្ខជាតិល្អចេញពីវា។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​បង្អត់​គាត់​ពី​ការ​ថែទាំ តើ​រុក្ខជាតិ​ល្អ​អាច​លូតលាស់​បាន​ទេ?

តើ​គ្រួសារ​មួយ​ត្រូវ​ការ​មើល​ថែ​គ្នា​ទេ? តើអ្នកបង្រៀនរឿងនេះនៅក្នុងគ្រួសាររបស់អ្នកទេ?

មើលជាមុន៖

ស្វែងរកភាពស្រស់ស្អាត

គោលដៅ: ដើម្បីអភិវឌ្ឍគុណភាពសីលធម៌របស់កុមារ សមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញភាពស្រស់ស្អាត និងខិតខំសម្រាប់វា។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. កុមារត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យពិចារណារូបថតដ៏ស្រស់ស្អាត គំនូរជាដើម។

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​របស់​ដែល​ស្អាត​បំផុត​ក្នុង​លោក​សម្រាប់​អ្នក? ហើយ​អ្វី​ដែល​ស្អាត​បំផុត​ក្នុង​មនុស្ស​ម្នាក់?

ព្យាយាមស្វែងរកភាពស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងមិត្តរបស់អ្នក។

2. ការអានរឿងនិទាន។ ពេលកំពុងអាន អ្នកអាចបង្ហាញស្លាយដែលពណ៌នាអំពីផ្កា បើកតន្ត្រីបុរាណស្រាលៗ។

V. Sukhomlinsky "ក្មេងប្រុសនិងកណ្តឹងនៃជ្រលងភ្នំ"

និទាឃរដូវបានមកដល់។ ព្រួញពណ៌បៃតងមួយបានលេចឡើងពីដី។ វាបានបំបែកជាពីរចំណែកយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ស្លឹកមានទទឹង។ ហើយនៅចន្លោះពួកវាបានលេចចេញជាពន្លកតូចស្តើង។ គាត់បានក្រោកឡើង ឱនចុះទៅស្លឹកមួយ ហើយព្រឹកមួយរីកដោយកណ្តឹងពណ៌ស។ ទាំងនេះគឺជាផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំ។

ក្មេងតូចបានឃើញកណ្តឹងពណ៌ស។ គាត់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃផ្កា។ គាត់មិនអាចបើកភ្នែកចេញពីផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំបានទេ។ ក្មេងប្រុសបានលូកដៃទៅបេះផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំ។ ផ្កាខ្សឹបប្រាប់៖

ប្រុស តើ​ឯង​ចង់​បោក​យើង​ដើម្បី​អ្វី?

ខ្ញុំ​ចូលចិត្ត​អ្នក។ អ្នក​ពិតជា​ស្អាត​ណាស់។

មិនអីទេ ហែកវាចុះ។ តែ​មុន​បែក​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា​យើង​ស្អាត​ប៉ុណ្ណា។

ក្មេងប្រុសមើលផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំកណ្តឹង។ ពួកគេអស្ចារ្យណាស់។ ពួកវាមើលទៅដូចជាពពកពណ៌ស និងស្លាបរបស់សត្វព្រាប និងអ្វីផ្សេងទៀតដែលស្រស់ស្អាតអស្ចារ្យ។ ក្មេងប្រុសមានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចនិយាយបានទេ។ គាត់បានឈរនៅជិតកណ្តឹងផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំ ដោយទាក់ទាញដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃផ្កា។ គាត់ឈរហើយនៅស្ងៀម។

ធំឡើងកណ្ដឹង - ក្មេងប្រុសនិយាយដោយស្ងៀមស្ងាត់។

3. ការសន្ទនាអំពីរឿងនិទាន។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាក្មេងប្រុសមិនរើសផ្កា?

តើអ្វីបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ក្មេងប្រុសនៅពេលដែលគាត់បានមើលផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំ?

តើ​អ្នក​ធ្លាប់​ចង់​រើស​ផ្កា​ស្អាត​ដែរ​ទេ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្នក​អាច​ទប់​ចិត្ត​ខ្លួន​បាន​ទេ? តើអ្វីបានបញ្ឈប់អ្នក?

ហេតុអ្វីមនុស្សតែងតែមានចំណង់បែបនេះ?

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ ប្រសិនបើអ្នកពិចារណាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវផ្កាផ្សេងៗគ្នានោះពួកគេលែងចង់ជ្រើសរើសទៀតហើយ។

មើលស្លាយនៃផ្កា (ឬរូបថត) ។

តើពួកគេមើលទៅដូចអ្វី?

តើអ្នកគិតថាប្រសិនបើក្មេងប្រុសរើសផ្កាលីលីនៃជ្រលងភ្នំ តើគាត់នឹងអាចកត់សម្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យដែរឬទេ? ហេតុអ្វី?

4. ធ្វើការជាមួយសុភាសិត។

សត្វឃ្មុំហើរទៅរកផ្កា ហើយព្រលឹងមនុស្សសម្លឹងមើលភាពស្រស់ស្អាត។

បិទភ្នែករបស់អ្នក ហើយព្យាយាមចងចាំប៉ុន្មានដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ដែលអ្នកបានកត់សម្គាល់ឃើញអ្វីដែលស្រស់ស្អាត។

គាត់​មិន​ល្អ​ដែល​សង្ហា​មុខ​មាត់ ប៉ុន្តែ​គាត់​ល្អ​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​ការងារ។

ធ្លាប់​ជួប​មនុស្ស​ដែល​ពូកែ​សម្ដែង​ទេ?

អំពើ​និង​អំពើ​អ្វី​ដែល​អាច​ហៅ​ថា​ស្អាត? តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​កាន់​តែ​ស្រស់​ស្អាត​ដោយ​សារ​តែ​រឿង​នេះ​ទេ?

5. ការងារច្នៃប្រឌិត។

តើពិភពលោកនឹងកាន់តែស្រស់ស្អាតប្រសិនបើមនុស្សទាំងអស់រៀនមើលឃើញភាពស្រស់ស្អាត? គូរពិភពលោកនេះ។

6. ការតាំងពិព័រណ៍ស្នាដៃរបស់កុមារ។

មើលជាមុន៖

ឧស្សាហ៍។ ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឧស្សាហ៍។

គោលដៅ: ដើម្បីអភិវឌ្ឍនិងអប់រំសេចក្តីស្រឡាញ់និងការគោរពការងារបំណងប្រាថ្នានាំមកនូវសេចក្តីអំណរដល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់រៀនដើម្បីកាន់កាប់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ធ្វើការលើសុភាសិត។សុភាសិត​ត្រូវ​បាន​បង្ហោះ​ជា​បណ្តើរៗ​នៅ​លើ​ក្ដារខៀន (ឬ​បង្ហាញ​នៅ​លើ​ក្ដារខៀន​អន្តរកម្ម លើ​ស្លាយ)។ កុមារពន្យល់ពីអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។

អ្នកណាស្រលាញ់ការងារ មិនអាចអង្គុយទំនេរបានទេ។

តើអ្នកតែងតែអង្គុយនៅផ្ទះមិនធ្វើអ្វី ឬតែងតែរកអ្វីដែលត្រូវធ្វើ?

ចុះ​ប្រិយមិត្ត​យល់​យ៉ាង​ណា​ដែរ តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ជាង​ការ​រស់​នៅ៖ ជា​អ្នក​ដែល​តែង​តែ​រក​អ្វី​ធ្វើ ឬ​ជា​អ្នក​ចូល​ចិត្ត​រញ៉េរញ៉ៃ? ហេតុអ្វី?

បក្សីមួយត្រូវបានទទួលស្គាល់ក្នុងការហោះហើរ ហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់នៅកន្លែងធ្វើការ។.

តើ​មនុស្ស​គួរ​ធ្វើ​អ្វី​ឲ្យ​បាន​ល្អ និង​មាន​ភាព​រីករាយ?

តើ​មាន​ករណី​ដែល​អ្នក​អាច​ប្រាប់​ពី​ការងារ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ថា​តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​បាន​ធ្វើ?

អ្វី​ដែល​បាន​មក​ដោយ​មិន​លំបាក មិន​ដែល​នាំ​មក​នូវ​សុភមង្គល​ឡើយ។

ប្រាប់យើងអំពីអ្វីដែលអ្នកបានជួសជុល ឬធ្វើដោយខ្លួនឯង។

តើឪពុកម្តាយរបស់អ្នកធ្វើអ្វីដោយដៃរបស់ពួកគេ? តើអ្នកបានរៀនអ្វីខ្លះពីពួកគេ?

តើអ្នកធ្វើអ្វីមួយដោយដៃរបស់អ្នកផ្ទាល់នៅពេលណា?

2. ការពិចារណាលើការតាំងពិព័រណ៍ "ដៃរបស់យើងមិនមែនសម្រាប់ការធុញទ្រាន់"(ពិព័រណ៍ត្រូវតែកក់ទុកជាមុន)

តើអ្នកចាត់ទុកខ្លួនឯងជាមនុស្សឧស្សាហ៍ព្យាយាមទេ? តើអ្វីជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់អ្នក?

តើ​មនុស្ស​ត្រូវ​រៀន​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​ឱ្យ​បាន​ល្អ​មាន​គុណសម្បត្តិ​អ្វីខ្លះ?

(អ្នកអាចសរសេរវានៅលើក្តារ)

គិតអំពីអ្នកណាដែលមានគុណសម្បត្តិបែបនេះ ហើយអ្វីដែលត្រូវអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត។

3. សកម្មភាពរួមគ្នា។

ព្យាយាមបង្កើតច្បាប់ ឬដំបូន្មានសម្រាប់អ្នកដែលចង់ក្លាយជាមនុស្សឧស្សាហ៍។

ការពិភាក្សាការងារ។

4. ការសន្ទនាអំពីវិជ្ជាជីវៈ។

បង្ហាញរូបភាពកុមារនៃប្រភេទវិជ្ជាជីវៈ ឬឯកសណ្ឋានផ្សេងៗ ហើយសុំឱ្យពួកគេទស្សន៍ទាយវិជ្ជាជីវៈ។

តើអ្នកស្គាល់អ្នកដែលមានវិជ្ជាជីវៈច្រើនក្នុងពេលតែមួយទេ?

ហើយតើអ្នកចង់ក្លាយជាអ្នកណា?

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាមនុស្សមួយចំនួនផ្លាស់ប្តូរអាជីពភ្លាមៗ?

(អ្នកអាចប្រាប់កុមារអំពីមនុស្សពូកែ អំពីសមិទ្ធផល និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេក្នុងការងារ)

5. ការអានរឿងនិទាន។

B. Sergunenkov "ជាងឈើ"

មានជាងឈើម្នាក់រស់នៅ។ គាត់បានសាងសង់ផ្ទះជាច្រើននៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ គាត់ស្រឡាញ់ការងាររបស់គាត់ខ្លាំងណាស់ ព្យាយាមធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នារស់នៅក្នុងភាពកក់ក្តៅ និងការលួងលោម។

ពេល​នោះ​គាត់​កាប់​ផ្ទះ​អ្នក​ជិត​ខាង។ កាត់ថ្ងៃ, យប់។ អ្នកជិតខាងឃើញ៖ ជាងឈើកំពុងធ្វើការដោយមិនចេះនឿយហត់ គាត់ខ្លាចថាគាត់ធ្វើការមិនលំបាក មិនឈឺ។ អ្នកជិតខាងនិយាយទៅកាន់ជាងឈើ៖

អ្នកអាចញ៉ាំបន្តិច។

ហើយ​ជាង​ឈើ​ឆ្លើយ​ថា៖

ខ្ញុំចូលចិត្តការងារល្អជាងនំប៉័ង។

អ្នកនឹងផឹកបន្តិច។

សម្រាប់ខ្ញុំ ការងារគឺផ្អែមជាងទឹក។

អ្នកអាចគេងលក់ស្រួល។

ខ្ញុំចូលចិត្តការងារច្រើនជាងគេង។

អ្នក​ជិត​ខាង​អាណិត​ជាង​ឈើ​ក៏​ចាប់​ដាក់​ក្នុង​រោង​ដោយ​បង្ខំ។ គិតថាគាត់នឹងធ្វើឱ្យជាងឈើសម្រាក។ ហើយគាត់បានរកឃើញក្តារនៅក្នុងជង្រុក - គាត់កំពុងធ្វើទ្វារ។

អ្នក​ជិត​ខាង​ជាង​ឈើ​បាន​ដាក់​គាត់​ឱ្យ​ដេក​ដូច​គាត់​បាន​លួង​កូន​តូច។ ជាង​ឈើ​ដេក​លក់ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ក្នុង​ដំណេក​ក៏​មិន​អាច​ដេក​ដែរ។ គាត់កាន់ឈើតូចមួយនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយកាត់រនាំងនៅលើដំបូលក្នុងសុបិនមួយ។ អ្នកជិតខាងបានចងដៃជាងឈើ។ ឥឡូវនេះគាត់មិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ! ហើយជាការពិត។ ជាង​ឈើ​ត្រូវ​បាន​ចង​ជាប់ ហើយ​ដៃ​របស់​គាត់​មិន​អាច​រើ​បាន។ ពេល​នោះ​អ្នក​ជិត​ខាង​នៅ​ការដ្ឋាន​សំណង់​បាន​ឮ​សំឡេង​គោះ​ពូថៅ​របស់​ជាង​ឈើ។ ខ្ញុំ​រត់​ទៅ​មើល៖ តើ​អ្នក​ណា​ធ្វើ​ការ​នៅ​ទី​នោះ​ជំនួស​ជាង​ឈើ? គាត់មើលហើយមិនជឿភ្នែករបស់គាត់៖ ពូថៅខ្លួនឯងលេងសើចដោយគ្មានមេ ឈើឆ្កាង ឈើត្រូវដាក់ជាជួរបន្ទាប់ពីមកុដ។ គាត់យល់៖ កុំហែកចៅហ្វាយចេញពីការងាររបស់គាត់។ ហើយបានចាកចេញដោយសន្តិភាព។ ដូច្នេះជាងឈើនៅតែធ្វើការក្នុងការបរបាញ់។

គោលដៅ: ដើម្បីបញ្ជាក់នៅក្នុងចិត្តរបស់កុមារតម្លៃសកល: សេចក្តីសប្បុរសសេចក្តីស្រឡាញ់ភាពស្រស់ស្អាតសេចក្តីមេត្តាករុណា។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ការសន្ទនាដំបូង។

ពាក្យ "បេះដូង" ត្រូវបានសរសេរនៅលើក្ដារខៀនជាអក្សរធំ។

កុមារ​ត្រូវ​បាន​អញ្ជើញ​ឱ្យ​យក​ពាក្យ​អធិប្បាយ​សរសេរ​វា​នៅ​លើ​ក្ដារខៀន។

តើ​អ្នក​ធ្លាប់​គិត​ទេ​ថា​អ្នក​មាន​ចិត្ត​បែប​ណា?

តើ​វា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា​ពេល​គេ​និយាយ​ថា «បុរស​នេះ​គ្មាន​បេះដូង»?

2. គ្រូគូរបេះដូងធំនៅលើក្តារ។

នេះគឺជាបេះដូងនៃគ្រួសារ។ រាយ​បញ្ជី​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​នេះ។

គ្រូ​សរសេរ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ក្នុង​ចិត្ត​ដែល​គូស​លើ​ក្ដារខៀន។

ក្មេងៗត្រូវបានបែងចែកជា 3-4 ក្រុម ហើយពួកគេម្នាក់ៗតែងរឿងនិទានតូចមួយអំពីរបៀបដែលបេះដូងរក្សាកំណប់នេះ។

3. ការអានរឿងនិទាន។

A. Karaliychev "អ្នកទោសស្លាប"

មានព្រិលស្រាលនៅខាងក្រៅ។ នៅ​ក្បែរ​ផ្ទះ មាន​ចាប​បី​ក្បាល​កំពុង​តម្រៀប​ចំបើង​ដោយ​ចំពុះ​រក​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ទម្លាក់​ចូល​ម៉ាស៊ីន​បោក​ស្រូវ។ Ivancho ឈរ​នៅ​មាត់​បង្អួច ជូត​កញ្ចក់​អ័ព្ទ​ដោយ​បាតដៃ ហើយ​មើល​ដោយ​ការ​ចង់ដឹង​ចង់​ឃើញ​ខណៈ​ដែល​សត្វ​ស្លាប​ហើរ​ចូល​មក​ជិត​អន្ទាក់​របស់​គាត់។ ហើយ​គាត់​បាន​ធ្វើ​អន្ទាក់​មួយ​ពី​ក្រឡា​ក្បឿង​ដែល​មាន​ពណ៌​ខ្មៅ​ពីរ៖ នៅ​លើ​មួយ​គាត់​ចាក់​មីលឿង​មួយ​ក្តាប់​តូច ហើយ​ដាក់​មួយទៀត​នៅ​មុំ​មួយ​ពីលើ​វា ដោយ​ទ្រ​គែម​ខាងលើ​ដោយ​ស្នែង​ពីរ។ ចាប​មួយ​ក្បាល​ឃើញ​មី​ក៏​ស្រែក​យ៉ាង​សប្បាយ ហើយ​ស្ទុះ​ទៅ​ខាំ​វា ។ ដោយចៃដន្យគាត់បានប៉ះស្នែងមួយ។ កំពូលនៃក្រឡាក្បឿងបានធ្លាក់ចុះគ្របដណ្តប់ចាប។ គាត់ត្រូវបានជាប់។ Ivancho ស្រែក​ឡើង​ដោយ​ក្ដី​រីករាយ ដូច​ដែល​គាត់​នៅ​ក្នុង​ស្រោម​ជើង គាត់​បាន​រត់​ចេញ​ទៅ​ក្នុង​ទីធ្លា ហើយ​ប្រញាប់​ទៅ​អន្ទាក់។ ដោយចាប់យកអន្ទាក់ជាមួយអ្នកទោសដែលមានស្លាប គាត់ក៏រត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ដ៏កក់ក្តៅ បិទទ្វារយ៉ាងតឹងរ៉ឹងពីក្រោយគាត់ ហើយលើកក្បឿងខាងលើ។ ចាបហើរចេញពីអន្ទាក់ដោយសំលេងរំខាន។ គាត់បានសម្រេចចិត្តថាគាត់មានសេរីភាព ហក់ឡើងយ៉ាងលឿន ហើយប៉ះស្លាបរបស់គាត់នៅលើពិដាន។ អ្នកទោស danged ឆ្ពោះទៅរកបង្អួច, បានចាប់ផ្តើមវាយប្រឆាំងនឹងកញ្ចក់។ ដោយហត់នឿយ បក្សីក្រីក្របានដួល ហើយ Ivancho បានចាប់នាង។

បាទ យល់ហើយ! - គាត់បាននិយាយថា - ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងយកកន្ត្រៃកាត់ស្លាបរបស់អ្នកបន្ទាប់មកយើងនឹងឃើញពីរបៀបដែលអ្នកនឹងហោះហើរ!

កន្ត្រៃដ៏ធំដែលម្តាយរបស់ខ្ញុំកាត់ក្រណាត់ព្យួរនៅលើក្រចក។

គ្រាន់តែរង់ចាំ - Ivancho គំរាមកំហែងចាប - ម្តាយនឹងត្រលប់មកវិញហើយយកកន្ត្រៃ។ គាត់ដាក់បក្សីនៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់អង្គុយក្បែរបង្អួចហើយគិត។

គោះទ្វារ! បេះដូងរបស់ Ivancho កំពុងលោត។

អ្នកណាគោះ? បានសួរចាប។

ខ្ញុំគោះឆ្លើយបេះដូង។

ហើយ​តើ​អ្នក​ជា​នរណា?

ខ្ញុំជាបេះដូងរបស់ Ivancho ។

អ្នកដឹងទេ បក្សីត្អូញត្អែរ Ivancho ចង់កាត់ស្លាបរបស់ខ្ញុំដោយកន្ត្រៃ។

អូ Ivancho នេះសម្រាប់ខ្ញុំ! បេះដូងបានដកដង្ហើមជ្រៅ។ - គាត់គ្រាន់តែអាក្រក់។

តើ​អ្នក​អាច​ជួយ​ខ្ញុំ​បាន​ទេ?

ទេ ខ្ញុំមិនអាចទេ បេះដូងរបស់ខ្ញុំឆ្លើយ។ - ត្រចៀករបស់ Ivancho ហាក់ដូចជាពោរពេញទៅដោយកប្បាស ទោះបីជាអ្នកស្រែកប៉ុណ្ណាក៏ដោយ គាត់នឹងមិនឮទេ។ ខ្ញុំនឹងហៅរកជំនួយក្នុងសុបិន។

ពេលល្ងាចជិតមកដល់ហើយ។ ការគេង Ivancho ក្លាយជាមនុស្សមើលមិនឃើញនៅចំពោះមុខគាត់ ហើយប៉ះរោមភ្នែករបស់គាត់។ បេះដូងរបស់គាត់បានប្រាប់គាត់ពីអ្វីដែល Ivancho គិត។

តើអ្នកអាចជួយ Ivancho បានទេ? វាបានសួរ។

មិនអីទេ - សុបិនបានខ្សឹបយ៉ាងទន់ភ្លន់ ហើយបិទត្របកភ្នែករបស់ Ivancho ។

(កុមារ​អាច​ត្រូវ​បាន​សួរ​ថា​តើ​ពួកគេ​គិត​យ៉ាង​ណា​ថា​ការ​គេង​អាច​ជួយ​ចាប​តូច​បាន​យ៉ាង​ណា។ បន្ទាប់ពីការសន្មត់ អ្នកអាចបន្តអាន)

ក្មេងតូចបានដេកលក់ ហើយវាហាក់ដូចជាគាត់ថាគាត់កំពុងដើរដោយជើងទទេរតាមបណ្តោយផ្លូវដែលគ្របដណ្តប់ដោយព្រិលទឹកកកនៅក្នុងព្រៃក្រាស់មួយ។ គាត់ចង់ញ៉ាំ ធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ស្រស់ស្រាយ គាត់ចង់ឱ្យដៃត្រជាក់របស់គាត់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រៃពណ៌សគ្របដណ្តប់ដោយព្រិល មិនមានទាំងនំបុ័ង និងភ្លើងទេ។ គាត់បានដើរហើយដើរ ស្រាប់តែចេញពីកន្លែងណា រវាងដើមឈើចាស់ពណ៌សជាមួយព្រិល ផ្ទះក្រហមតូចមួយបានលេចចេញមក។ Ivancho មើលទៅ ហើយនៅខាងមុខផ្ទះមានរនាំងឈើដ៏ធំមួយ។ គែមមួយរបស់វាត្រូវបានលើកឡើង និងគាំទ្រដោយ perch មួយ។ មាន​ចាន​មួយ​នៅ​ពី​ក្រោម​រនាំង ហើយ​នៅ​លើ​វា​មាន​ឈីស​ល្អ​ពណ៌ស​ដូច​ព្រិល និង​នំប៉័ង​មួយ​បន្ទះ។ ក្រពះរបស់ Ivancho បរាជ័យដោយសារភាពអត់ឃ្លាន។ គាត់បានឡើងទៅលើរណ្ដៅ ហើយមើលជុំវិញ៖ មិនមានព្រលឹងនៅជុំវិញទេ។ ដោយមិនគិតពីរដង ជនក្រីក្របានលោតចុះក្រោម ហើយលើកដៃរបស់គាត់ទៅចាននោះ។ មុន​ពេល​គាត់​អាច​ប៉ះ​នំប៉័ង រណ្ដៅ​ក៏​ធ្លាក់​មក​គ្រប​គាត់។ Ivancho ត្រូវ​ការ​ប្រយុទ្ធ គាត់​ចង់​ស្រែក​នៅ​កំពូល​នៃ​សំឡេង​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​អាច​បញ្ចេញ​សំឡេង​បាន​ទេ។ ពេលនោះទ្វារផ្ទះក្រហមបានរលត់។ ស្ត្រី​ចំណាស់​សក់​ស្កូវ​បាន​លើក​រនាំង​ចាប់ Ivancho ដោយ​ជើង ហើយ​មើល​ទៅ​ក្នុង​ភ្នែក​របស់​គាត់ ហើយ​ស្រែក​ថា៖

ដូច្នេះ​អ្នក​ជា​ក្មេង​តែ​ម្នាក់​ដែល​ចាប់​ចាប​ក្រីក្រ? ចាំខ្ញុំបង្រៀនអ្នក!

(កុមារអាចផ្តល់យោបល់ម្តងទៀតអំពីរបៀបដែលស្ត្រីចំណាស់អាចដាក់ទោស Ivancho)

នាងបានអូសគាត់ឆ្លងកាត់ព្រិលទៅផ្ទះតូចរបស់នាង។ នាង​ទាញ​កន្ត្រៃ​មួយ​គូ​យ៉ាង​ធំ​ពី​ជញ្ជាំង​ដែល​ធ្វើ​ពី​ឈើ​ឆ្កាង​ពីរ។

តើ​អ្នក​នឹង​ធ្វើអ្វី? Ivancho សួរដោយញ័រដូចជាស្លឹក aspen ។

ខ្ញុំ​នឹង​កាត់​ដៃ​អ្នក​ដែល​អ្នក​ចាប់​សត្វ​ស្លាប​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ការពារ ហើយ​ខ្ទាស់​ស្លាប​វា!

ហើយស្ត្រីចំណាស់សក់ពណ៌ប្រផេះបានខ្ទាស់កន្ត្រៃដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់នាង។ Ivancho បានដោះលែងហើយហៀបនឹងរត់ ប៉ុន្តែស្ត្រីចំណាស់បានចាប់គាត់ដោយដៃឆ្អឹងរបស់នាង។

ឈប់! នាងបានហៅ។

គាត់មើលជុំវិញ។ គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់ទេ។ Ivancho ចងចាំអំពីចាប។ ហើយ​គាត់​រួញ​ក្នុង​ទ្រូង​របស់​គាត់ ហើយ​ញាប់​ញ័រ។ Ivancho ជូតភ្នែកដែលងងុយគេងរបស់គាត់អស់រយៈពេលយូរ។ បន្ទាប់មកគាត់ក្រោកឡើង ដាក់ដៃចូលទៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់ យកបក្សីដែលស្រងូតស្រងាត់ចេញ មកសង្កត់ថ្ពាល់របស់គាត់ដោយក្តីស្រលាញ់ បើកបង្អួច ហើយដោះលែងវា។ សត្វចាបបានបក់បោក និងរលាយក្នុងរដូវរងាត្រជាក់។

គោលដៅ: អភិវឌ្ឍគុណធម៌របស់មនុស្ស បង្រៀនឱ្យចេះផ្តល់អារម្មណ៍ល្អ គាំទ្រក្នុងគ្រាលំបាក យកចិត្តទុកដាក់ និងឆ្លើយតប។

វឌ្ឍនភាពមេរៀន

1. ការសន្ទនាដំបូងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមើលការបន្តពូជនៃគំនូរដែលពណ៌នាមនុស្សញញឹម៖ រូបគំនូររបស់ L. Tolstoy គំនូរ "ស្រូវសាលី" ដោយ T. Yablonskaya "La Gioconda" ដោយ Leonardo da Vinci (ឬអ្នកផ្សេងទៀត)

តើ​ស្នាមញញឹម​របស់​មនុស្ស​ក្នុង​រូបភាព​ទាំងនេះ​និយាយ​អ្វីខ្លះ​?

តើអ្នកគិតថាស្នាមញញឹមមានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស?

បើមនុស្សមិនញញឹម តើជីវិតនឹងទៅជាយ៉ាងណា?

2. ស្តាប់បទចម្រៀង "ស្នាមញញឹម" របស់ V. Shainsky ។កុមារអាចច្រៀងជាមួយគ្នា។

តើអ្នកគិតថាវាត្រូវការអ្វីខ្លះដើម្បីរៀនញញឹម?

តើអ្នកញញឹមញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា? តើអ្វីធ្វើឱ្យអ្នកញញឹម?

ស្នាមញញឹមអាចព្យាបាលមនុស្សបានទេ?

តើ​ការ​ញញឹម​ត្រូវ​ការ​ក្នុង​អាជីព​អ្វី? ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​គិត​បែបនេះ?

ការ​ពិនិត្យ​មើល​រូបភាព​ដែល​បង្ហាញ​ពី​មនុស្ស​ដែល​មាន​វិជ្ជាជីវៈ​ខុស​គ្នា។

តើស្នាមញញឹមអាចហៅថាអព្ភូតហេតុបានទេ? ហេតុអ្វី?

តើអាចនិយាយដោយស្នាមញញឹមបានទេ? សាកល្បង​វា។ (កុមារអាចបង្ហាញ "ការនិយាយដោយស្នាមញញឹម" នេះ)

តើ​អ្នក​បាន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា​ស្នាម​ញញឹម​របស់​មនុស្ស​ចាស់​និង​ក្មេង​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា​ទេ? យ៉ាងម៉េច?

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សប្រើពាក្យថា "ផ្តល់ឱ្យនរណាម្នាក់ញញឹម"?

តើអ្នកបានផ្តល់ស្នាមញញឹមរបស់អ្នកទេ? តើអ្នកនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកណាឥឡូវនេះ? បរិច្ចាគ។

តើអ្នកបានទទួលស្នាមញញឹមជាអំណោយទេ? តើ​ការ​ទទួល​អំណោយ​បែប​នេះ​ល្អ​ទេ?

តើអ្នកពិបាកផ្តល់អំណោយបែបនេះទេ?

3. ការអានសុន្ទរកថាស្តីពីការញញឹមអ្នកនិពន្ធមិនស្គាល់។

ស្នាមញញឹមមិនចំណាយអ្វីក្រៅពីផ្តល់អោយច្រើន។

វាធ្វើឱ្យអ្នកដែលយើងឱ្យវាកាន់តែសម្បូរបែបដោយមិនធ្វើឱ្យយើងក្រ។

ស្នាមញញឹមនាំមកនូវសុភមង្គលដល់ផ្ទះ បង្កើតមិត្តភាពរវាងមនុស្ស។

វាផ្តល់ការបំផុសគំនិតដល់មនុស្សទន់ខ្សោយ ភាពក្លាហានដល់មនុស្សអស់សង្ឃឹម ពន្លឺថ្ងៃដល់ការសោកសៅ។

មិនអាចទិញ សុំទាន ខ្ចី ឬលួចបានទេ ព្រោះវាគ្មានតម្លៃទេ លុះត្រាតែផ្តល់ឱ្យដោយសេរី។

មនុស្សមួយចំនួនហត់នឿយពេកក្នុងការផ្តល់ស្នាមញញឹមដល់អ្នក។ ផ្តល់ឱ្យពួកគេជារបស់អ្នក។ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការស្នាមញញឹមដូចអ្នកដែលគ្មានអ្វីដែលត្រូវផ្តល់អោយនោះទេ ប៉ុន្តែវាជាស្នាមញញឹម។

4. បន្ទាត់ខាងក្រោម។

ផ្តល់និយមន័យនៃស្នាមញញឹមរបស់អ្នក។

មានតែមនុស្សទេដែលអាចញញឹម? ធ្លាប់ឃើញសត្វ រុក្ខជាតិ ពពកញញឹមទេ?

តើអ្នកចូលចិត្តពេលមនុស្សញញឹមទេ?

គូរឪពុកម្តាយរបស់អ្នក (ឬមិត្តភក្តិ) ញញឹម។

អាច រៀបចំពិព័រណ៍ "ពន្លឺនៃស្នាមញញឹម" ។

ត្រឡប់មកវិញ