Siamo abituati a immaginare un matrimonio popolare russo come tanti giorni di divertimento sfrenato: gli ospiti notoriamente bevono, fanno un buon spuntino, ballano fino allo sfinimento, cantano fino a diventare rauchi e poi combattono con estasi.
Ma in realtà queste feste sono solo la seconda parte del rito nuziale popolare, un tempo chiamato “tavola rossa”.

La prima parte di esso - il "tavolo nero" - è quasi completamente dimenticata.

Anticamente, secondo le regole della "tavola nera", la sposa doveva recarsi alla cerimonia di consacrazione dell'unione familiare non in abito festivo, come spesso si vede nei film, ma in abito da lutto, come ad un funerale.

Sì, questo era il suo funerale rituale, e agli occhi di coloro che accompagnavano i promessi sposi non c'era altro che il morto vivente.
Rudimenti di queste idee si possono trovare nei villaggi russi già all'inizio del XX secolo.
E ora le loro ombre a volte appaiono tra il divertimento spensierato del matrimonio.
Secondo la tradizione, dopo un fidanzamento in casa, la sposa si mise subito in lutto: in alcune zone camicie e prendisole bianche (il bianco è il colore della neve e della morte tra gli slavi), in altre nero (influenza dell'idea cristiana di ​​\u200b\u200bdolore).

Nella provincia di Arkhangelsk, in generale, la testa della sposa era coperta da una nervatura, in cui di solito venivano seppellite.
Dopodiché, è arrivato il momento per la ragazza di eseguire il rito di lamento per il suo destino.
La sposa si è lamentata come un uomo morto: nella regione di Novgorod, ad esempio, le persone cantano ancora del sudario, che vuole ricevere in dono.
Spesso una ragazza in lacrime si rivolgeva al cuculo con la richiesta di trasmettere la notizia ai suoi genitori.
Anche questo non è casuale: il cuculo era considerato un uccello che volava liberamente tra i due mondi.

In molti paesi alle spose era proibito parlare, ridere, uscire e talvolta anche sedersi a un tavolo comune.
Sono morte, non possono fare altro che la dote, e questo solo perché, secondo le credenze popolari, le anime delle donne nell'altro mondo possono filare e cucire.
La stessa parola "sposa" significa "sconosciuto" (da "non sapere"), cioè impersonale, come tutti i morti.
Per le spose, cucivano anche camicie speciali con maniche sotto le nappe in modo che non toccassero persone e cose: il tocco di un morto poteva essere fatale.

Infine, il tradizionale velo, poi trasformato in velo, era originariamente un mezzo per nascondere lo sguardo della sposa, che un tempo era percepito come lo stesso di una strega.

In questo contesto, diventa chiaro il significato originario dell'usanza di organizzare un bagno per la sposa alla vigilia delle nozze. Questo non è altro che abluzioni prima del funerale.
Nei villaggi della Carelia, lo sposino è stato persino deposto, come un morto, in un angolo rosso sotto le immagini.

Lo sposo apparteneva al mondo dei vivi.
Di conseguenza, il suo compito era quello di andare nel mondo dei morti, trovare lì la sua sposa e riportarla in vita, facendo di lei una donna.
Lo stesso addio dello sposo con i suoi genitori e parenti prima di partire per la sposa riproduce il discorso di un uomo sdraiato sul letto di morte.
Arrivato alla sposa, il giovane ha scoperto che i suoi amici non lo facevano entrare in casa.

Nella provincia di Nizhny Novgorod, le “guardie” hanno dichiarato direttamente che un morto giaceva in casa.
L'unico modo per arrivarci è pagare un riscatto per cancelli, porte, scale, ecc.

Gli amici che non vogliono lasciare andare la sposa si comportano qui come i suoi compagni nell'aldilà.
Ugualmente vestiti, chiesero allo sposo che indovinasse tra loro la sua promessa sposa, in altre parole, le togliesse un mortale senza volto.
Era necessario indovinare fino a tre volte, se tutti i tentativi non avessero avuto successo, era considerato un cattivo presagio: il matrimonio non sarebbe stato forte.

Ma neanche lo sposo è venuto dalla sposa da solo, aveva un amico (il principale manager dei parenti sposati dello sposo) e mille (il padrino dello sposo) con sé.
Senza di loro, il vivere nel mondo dei morti è molto vulnerabile, perché rischia di incontrare abitanti dell'altro mondo molto più insidiosi delle damigelle.
Tysyatsky era il detentore del tesoro nuziale e riscattò tutto ciò che era dovuto secondo il rito.
E l'amico brandì una frusta, frustandoli trasversalmente, spaventando i demoni.
Potrebbe aiutare lo sposo a cercare la sposa.
Sulla sua spalla era legato un asciugamano speciale, un asciugamano ricamato in rosso.

Era un simbolo della via verso un altro mondo: sugli asciugamani calavano la bara nella tomba e talvolta la deponevano persino sul defunto.
Dopo la benedizione dei genitori della sposa, è stato organizzato il treno nuziale.
La sposa cavalcava con il suo sensale e in alcuni casi si sdraiava in ginocchio, raffigurando il defunto.
Nelle sue mani c'era una scopa - un talismano contro gli spiriti maligni, in modo che non le impedisse di tornare nel mondo dei vivi.

Nelle province di Kostroma e Rostov, il treno nuziale si fermò lungo la strada al cimitero, in modo che gli spiriti degli antenati non si offendessero di essere stati portati via da quelli che un tempo appartenevano a loro.

Ma furono prese tutte le precauzioni, la sposa fu redenta, fu compiuto il rito di consacrazione dell'unione familiare, e fu portata a casa dello sposo.

Qui, tutti i partecipanti al matrimonio furono aspersi con acqua di pozzo e i carri guidarono attraverso il fuoco predisposto: avrebbe dovuto essere purificato dopo aver comunicato con il mondo dei morti.
Lo stesso rito, tra l'altro, veniva osservato in patria e ai funerali.
Nella casa del marito, la sposa ha indossato una camicia bianca con ricami colorati e una poneva rossa festosa (gonna).
La treccia della ragazza era districata e sulla sua testa era stata messa una kichka, un copricapo di donne sposate.

Dopo che i giovani sono stati scortati in camera da letto.
La mattina dopo apparve davanti agli ospiti una persona appena nata, e nell'antichità questo era inteso letteralmente: colei che divenne moglie cambiò non solo il suo cognome (cognome), ma anche il suo nome personale.
Questa metamorfosi è stata "ufficialmente" fissata il giorno successivo attraverso il rito della ricerca dei parenti dello sposo nella casa dei genitori: c'era un uomo - e non.
Allo stesso scopo è stata effettuata anche la ricerca del defunto.
Quindi il punto rituale è stato messo.

Rituali e costumi in Russia

RITO DI MATRIMONIO.

Le cerimonie nuziali in Russia si sono evolute nel corso dei secoli. Ogni parola, ogni gesto del rito aveva un significato simbolico. Quindi, la cerimonia del matrimonio è stata preceduta dal fidanzamento davanti ai testimoni. Era accompagnato dalla cerimonia di unire le mani degli sposi e dare allo sposo un anello alla sposa.

Questo anello serviva non solo per adornare la sposa, ma anche come simbolo del fatto che l'intera famiglia era ora affidata alle sue cure. Tutti i documenti erano fissati con una pietra incastonata in un anello.

La base del matrimonio russo erano i giochi rituali: matchmaking, sposo, cospirazione, addio al nubilato, matrimonio e altri.

Tutti questi rituali erano accompagnati da canti lirici, elogiativi, giocosi. In tutti i rituali nuziali, gli sposi - il principe e la principessa, il cigno e il cigno - venivano proposti in primo luogo.

La festa di nozze è durata 3-4 giorni.
In nessun luogo il trionfo dei guaritori è stato così glorificato come nei matrimoni rurali. Una vita familiare prospera, conflitti eterni, malattie, pasti fatti in casa: tutto dipende dai guaritori. Iniziando un matrimonio, andarono dal guaritore con grandi doni, fiocchi, con richieste - per proteggere i giovani dalla rovina del matrimonio. Lo stregone è stato il primo ospite al matrimonio: è il primo ad essere chiamato, possiede il primo bicchiere di vino verde, gli preparano una torta, gli mandano regali.

La lettiera nuziale consiste nell'osservanza di molti rituali per il futuro benessere del "principe e della principessa". Lo stregone ispeziona tutti gli angoli, le soglie, legge le calunnie, dà da bere acqua diffamatoria, soffia sulla tovaglia, spazza il soffitto, mette la chiave sotto la soglia, scaccia i cani neri dal cortile, ispeziona le scope, fuma lo stabilimento balneare, spruzza il cibo, va nella foresta per il sambuco e porge al sensale un baccello di nove chicchi di ramo. Il terzo giorno, il guaritore porta con sé il sensale al bagno, e qui vengono calcolate le promesse. Se viene convinto, allora questo ramo viene bruciato.

Da tempo immemorabile, un matrimonio per una donna era qualcosa di più di una celebrazione e di una data festiva sul calendario. Di conseguenza, la scelta di un abito da sposa è stata affrontata con più diligenza rispetto a qualsiasi altro outfit. Sarà interessante sapere che il bianco non è sempre stato associato a un matrimonio. In precedenza, la sposa preferiva colori completamente diversi. E gli stili erano molto diversi da quelli che siamo abituati a vedere sulle spose. Un'escursione nel mondo passato della moda nuziale si preannuncia interessante, eccitante e talvolta anche piena di sorprese.

Le principali tendenze della moda

La ricca decorazione della sposa testimoniava la ricchezza della sua famiglia, quindi per creare un abito da sposa furono scelti i tessuti più costosi. Spesso era seta o tulle, raso o velluto. Il tessuto era riccamente decorato con fili d'oro e pregiate pellicce naturali.

Le usanze di un tempo erano rigide e richiedevano alla sposa di scegliere un abito il più chiuso possibile. La lunghezza massima era presente non solo sulla gonna, ma anche sulle maniche.

I colori naturali erano comuni, in quanto creati solo sulla base di ingredienti naturali. Un abito da sposa luminoso di scarlatto, blu o rosa poteva essere trovato solo su una sposa molto ricca.

Che tipo di gioielli non erano decorati con abiti da sposa costosi. Sono state utilizzate perle, diamanti, zaffiri e smeraldi. Il loro numero a volte era così grande che era difficile vedere il tessuto dell'abito stesso.

La prova più eclatante di questo fatto è il matrimonio della contessa Margherita di Fiandra, il cui vestito era molto pesante a causa della grande quantità di gioielli. Erano migliaia. Era impossibile camminare con un vestito del genere, quindi fu portata in chiesa.

17° secolo

Con l'avvento del XVII secolo, i matrimoni iniziarono ad assumere un ruolo più dinastico. Ma questo non moderò minimamente l'ardore delle spose, che fecero del loro meglio per presentarsi davanti agli invitati negli abiti più belli.

È vero, questi sforzi non sono stati sempre apprezzati. Prendi almeno il matrimonio della principessa Katrina di Braganza dal Portogallo e il re inglese. La sposa non ha cambiato le tendenze della moda del suo paese e ha scelto un abito rosa, che prevedeva la presenza di una cornice interna. Gli inglesi non capirono questa decisione, anche se dopo qualche tempo si innamorarono di tali abiti da sposa.

18 secolo

Questo periodo è stato caratterizzato dall'elevata popolarità della pelliccia naturale costosa negli abiti da sposa. Solo le giovani donne molto ricche che sceglievano la pelliccia di visone e zibellino potevano permettersi una finitura del genere.

Le spose di famiglie meno abbienti si accontentavano della pelliccia di volpe o di lepre. Bene, le spose piuttosto povere potevano permettersi di scegliere il tessuto di lino per cucire gli abiti invece del solito materiale ruvido che veniva usato per creare abiti di tutti i giorni.

Lo stato della sposa potrebbe essere giudicato dalla lunghezza delle maniche e dall'orlo del suo vestito. Per le ragazze normali, la cui ricchezza non era favolosa, l'abito da sposa serviva in seguito come abbigliamento festivo, che veniva indossato per le grandi vacanze.

A quel tempo, il colore bianco non serviva ancora come colore principale per un abito da sposa, sebbene fosse considerato immacolato.

A causa della sua impraticabilità e dello sporco, erano predominanti il ​​rosa e il blu. A proposito, era il colore blu associato alla purezza della stessa Vergine Maria. Questa usanza è arrivata anche alle spose moderne dei paesi di lingua inglese, che aggiungono sempre un elemento di blu al loro outfit.

Il rosa era spesso presente anche negli abiti da sposa. Prendi, ad esempio, l'abito della sposa di Joseph Nolekes (scultore britannico), che, sebbene fosse realizzato in tessuto bianco, era riccamente decorato con fiori rosa. L'outfit era completato da scarpe molto alte per l'epoca (fino a 8 cm) con lo stesso ricamo rosa. Nonostante la sua insolita e stravaganza, questo vestito ha attirato tutti gli appassionati di moda nuziale e le donne della moda lo hanno portato nel loro arsenale.

Per quanto riguarda il colore rosso e tutte le sue sfumature luminose, non sono apparse presto nella moda del matrimonio, perché erano associate alla dissolutezza. Anche il colore verde è stato ignorato, attribuito a creature mitiche della foresta come elfi e fate.

Un altro colore categorico era il nero, che portava sfumature di lutto. Anche gli ospiti hanno cercato di non indossarlo, per non creare problemi ai giovani. Il giallo stava appena iniziando ad apparire nel mondo della moda nuziale, rinascendo e fiorindo con rinnovato vigore dopo essere stato dichiarato pagano nel XV secolo.

Le spose più povere non avevano altra scelta che indossare abiti nei toni del grigio o del marrone, che erano i più pratici e non lasciavano segni. Sono passati cento anni e il colore grigio è stato associato alla servitù.

19esimo secolo

L'inizio del XIX secolo portò con sé la moda dei nastri, che erano riccamente decorati con abiti da sposa. Erano multicolori e ogni ospite ha cercato di strapparsi un nastro in ricordo di un evento così significativo.

Passò un po' di tempo e i nastri furono sostituiti da fiori. Gli ospiti hanno portato con sé bellissimi bouquet per congratularsi con gli sposi e le spose hanno tenuto in mano composizioni floreali non meno belle. L'abito e i capelli della sposa erano decorati con fiori.

Mi chiedo perché rompono i piatti a un matrimonio e perché è consuetudine che una sposa venga portata in casa in braccio?

Si scopre che la maggior parte dei moderni 200 anni fa non sono stati affatto realizzati per il bene di un bell'effetto: si basano su antichi riti nuziali che ci sono pervenuti dalle profondità dei tempi pagani.

1. Storia delle cerimonie nuziali.

Se, con l'aiuto di una macchina del tempo, fossimo arrivati ​​a un matrimonio contadino (ad esempio, il 17 ° secolo), allora, in primo luogo, difficilmente ci saremmo rallegrati e, in secondo luogo, non avremmo capito nemmeno la metà di ciò che stava accadendo - una sorta di insensata mescolanza di canzoni, pianti e misteriosi "movimenti del corpo". Tuttavia, tutto, nei minimi dettagli, ai matrimoni russi aveva il suo significato, significato ed era rigorosamente regolato.

Antiche cerimonie nuziali- questo è un sistema di rituali coerenti e chiaramente svolti (molti dei quali "vivono" fino ad oggi, solo in una versione un po' più leggera).

La sequenza era la seguente: prima - matchmaking, poi - la sposa, "stretta di mano" (oggi - "fidanzamento") e, infine, "ululato" (da "ululare", "piangere"). Assicurati di organizzare una festa di addio al nubilato - per la preparazione e il pianto della sposa, delle sue amiche e parenti e dei "giovani" - per lo sposo e i suoi amici. L'elemento più importante è il riscatto, dopo il quale c'è stato un matrimonio. Dopo essersi sposati, i giovani sono andati a fare una passeggiata e poi a una festa di nozze. Non sono momenti molto familiari?

2. La cerimonia del matchmaking e del fidanzamento.

Oggi matchmaking e fidanzamento sono facoltativi o hanno un carattere simbolico laico, mentre ai vecchi tempi era il giorno della "stretta di mano" che si concordava il giorno del matrimonio e riconoscevano pubblicamente i giovani come sposi. Fu allora che fu fatto il primo regalo alla sposa: un anello, che era una specie di "deposito". Insieme all'anello sono stati presentati anche altri preziosi doni, segno che non si poteva tornare indietro.

Nello stesso momento, i giovani hanno ricevuto una benedizione ufficiale dai genitori, cioè sia il consenso che le parole d'addio per una vita amichevole insieme. Il fidanzamento avveniva necessariamente alla presenza di testimoni, per i quali veniva organizzata una piccola festa.

3. "Settimana" pre-matrimonio e addio al nubilato

Solitamente, al fidanzamento seguiva una “settimana” (che però poteva durare una settimana e mezza o due), durante la quale si facevano i preparativi per il matrimonio. Durante questo periodo, la sposa non è apparsa in pubblico e per tutto il tempo ha pianto e pianto, perché doveva morire simbolicamente per la sua famiglia e il suo clan, e poi rinascere per una nuova vita nella famiglia di suo marito. E chi vuole morire? Da qui il vytie (con un'enfasi su "Y").

I genitori hanno salutato gli sposi novelli con pane e sale (lo fanno ancora oggi). Gli sposi hanno morso la pagnotta, che è stata poi spezzata sopra le loro teste. Gli sposi dovevano conservare questo pane per il resto della loro vita, perché da tempo immemorabile simboleggiava la ricchezza della famiglia, la fertilità della terra e del bestiame. E, sebbene nel nostro secolo non tutto sia più così serio, il momento della pagnotta è sempre presente.

In modo che nella casa degli sposi novelli si trovassero non solo bestiame e pane, ma anche bambini, i giovani erano seduti su una pelle di animale o su una pelliccia capovolta con la pelliccia. Molto probabilmente, questi erano simboli della fertilità animale.

Un po 'di più sul matrimonio slavo può essere trovato nell'articolo "Matrimonio slavo"

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8. Tradizioni del banchetto nuziale.

I festeggiamenti nuziali sono durati fino a tre giorni: il primo - in casa dello sposo, il secondo - in casa della sposa, il terzo sono tornati nuovamente dallo sposo. Inoltre, gli sposi novelli non hanno mangiato nulla il primo giorno della festa nuziale. Tra il primo e il secondo giorno si è svolta la cerimonia di "costituzione e risveglio" del giovane. Dal punto di vista dei nostri antenati, tale controllo sulla prima notte di nozze era la chiave per una prole sana. Spesso, in segno di fertilità, il letto matrimoniale di una giovane coppia era rivestito di vari attrezzi.

Durante le feste (secondo e terzo giorno) gli sposini ricevevano "assegni". Ad esempio, la costrinsero ad accendere i fornelli, cucinare, spazzare il pavimento, mentre interferivano con lei in ogni modo possibile, mettendo alla prova la pazienza e lo zelo della giovane padrona. (Ai nostri tempi - questa è la tradizione del 2° giorno del matrimonio). Il neo-coniuge potrebbe porre fine a queste affermazioni, spostando l'attenzione degli ospiti su vodka e dolcetti.

La seguente usanza contribuì al "gemellaggio" delle famiglie e all'inizio della loro comunicazione: i genitori dello sposo sedevano accanto alla sposa e i genitori della sposa sedevano accanto allo sposo. E ai matrimoni russi, banchettavano e cantavano elogiativi, cioè elogiativi, canzoni per i coniugi, i loro genitori e il fidanzato, c'era un posto per vari divertimenti.

I matrimoni moderni non sono così strettamente "gravati" dalle convenzioni: sono più divertenti, musicali e spettacolari. Eppure, è proprio così antiche cerimonie nuziali che costituiscono lo schema principale del programma della celebrazione del matrimonio e vi portano note toccanti e sentite, o, al contrario, danno vita alla loro rappresentazione comica.

Comprendere le origini delle tradizioni nuziali russe permette di utilizzarli in modo consapevole, attento e libero.

Il corretto inserimento di antichi rituali in uno scenario matrimoniale moderno diventa un addobbo della festa, e il matrimonio stesso con essi diventa un vero e proprio evento gioioso e un buon inizio per una lunga e felice vita familiare per gli sposi novelli!

Pubblicazioni nella sezione Tradizioni

Tradizioni nuziali insolite

In Russia, sposarsi o sposarsi in autunno era considerato di buon auspicio. Il più riuscito è stato il matrimonio celebrato pochi giorni prima o subito dopo la festa dell'Intercessione della Santissima Theotokos. Si ritiene che in questo momento la giovane famiglia appena nata sia presa sotto la sua protezione dalla Madre di Dio, la protettrice delle donne sposate e delle madri, e sono queste unioni coniugali le più forti. Sull'argomento e sui proverbi popolari: "Il padre Pokrov è venuto - ha rimosso la ragazza nella corona", "È divertente tenere il Pokrov - per trovare un buon sposo (sposa)".

Lamenti, balbettii, sguardi, feste serali, canti antifonali- i soliti nomi nelle celebrazioni nuziali dei tempi antichi. In pieno autunno, abbiamo raccolto le cerimonie nuziali più colorate, interessanti e insolite e le abbiamo decorate con canzoni incendiarie e toccanti dei nuovi oggetti della sezione Traditions e fotografie dei loro artisti originali.

I residenti dei villaggi di Sebezh hanno conservato la memoria di un antico matrimonio, in cui era obbligatoria l'esecuzione di marce nuziali da parte di un ensemble di violino e cembali. Molti testi delle loro canzoni nuziali hanno un orientamento rituale-magico. Nel distretto di Sebezhsky è stata registrata una forma arcaica di eseguire canti nuziali "per due cori" (canto antifonale), unica per le tradizioni della canzone russa: un gruppo di cantanti esegue una strofa della canzone - il secondo gruppo la ripete in risposta.

Alla vigilia del matrimonio, gli amici hanno portato la sposa a salutare tutti gli abitanti del villaggio. La sposa salutò tutti, si inchinò e chiese perdono.

Gli sposi andarono in chiesa, alla corona, separatamente (ciascuno dalla propria casa). La mattina del giorno del matrimonio, la sposa è stata "grattata la testa" (treccia), quindi ha pregato Dio, chiesto benedizioni ai suoi parenti, dopodiché è stata portata a tavola.

Il rito della pettinatura dei capelli della sposa, come molte altre fasi del matrimonio, era finalizzato al benessere, alla ricchezza e alla fertilità della futura famiglia. Ciò è dimostrato dall'uso di attributi speciali: la sposa veniva messa su una ciotola per il pane (un contenitore per impastare), ricoperta da una pelliccia al rovescio. Il padre fu il primo a “grattarle la testa” alla sposa: le fece scorrere un pettine tra i capelli in modo incrociato, battezzò la sposa. La prossima è la madre, poi i "boiardi".

Tra i veterani russi, la mattina del primo giorno del matrimonio, le ragazze si sono radunate nella casa della sposa. Presero la bardana (cespuglio) travestita dalla sera e, cantando canzoni, andarono alla corte dello sposo. Ci sono prove che, insieme alla bava, le ragazze portassero con sé una scopa da bagno travestita. Il cespuglio è stato affidato per trasportare l'amico più intimo della sposa. Sulla strada per lo sposo, hanno cantato la canzone "Com'era nel giardino, il giardino" e quando si sono avvicinati al cancello dello sposo, "Oh, sei il mio ramo, ramoscello". Lo sposo ha incontrato le ragazze al cancello, ha preso il cespuglio, ha invitato le ragazze a casa e le ha curate. Dopo il regalo, lo sposo ha regalato alla sposa un sapone o un profumo.

Le ragazze sono tornate a casa della sposa, che era seduta ad aspettare i suoi amici, si sono sedute intorno a lei e hanno cantato la canzone "La luce e Maryushka a Batiushka sono invecchiate e addolcite". La sposa piangeva.

Quindi le ragazze riscaldarono lo stabilimento balneare e condussero la sposa a fare il bagno. Secondo i ricordi degli abitanti del distretto di Karmaskaly, potrebbe essere allestito uno stabilimento balneare nel cortile di qualcun altro, all'altra estremità della strada, per condurre la sposa attraverso il villaggio il più a lungo possibile.

Nel rituale nuziale di Petrishchevo - incontri prematrimoniali dei rappresentanti di due clan (matchmaker, aspetto del cortile, ri-bere), rituali di addio della sposa con i suoi amici (addio al nubilato) e il suo travestimento, presentazione della sposa e sposo con i loro parenti per il porridge, riscattare la sposa e i suoi attributi, legare la giovane donna nello sposo di casa.

All'arrivo, allo sposo non è stato permesso di entrare nella casa della sposa, non lo hanno lasciato vicino al tavolo e la sposa stessa, chiedendo un riscatto, e i rappresentanti dei due clan hanno iniziato a "tremare" - a cantare la cannella: “Vieni, la giovane deve essere redenta, lo sposo non può farle visita. Bene, c'è lo sposo e i dolci, e la vodka, anche i soldi che danno ai boiardi, alle ragazze. Bene, e le canzoni. Chi consegnare chi ”; “Sei swatti, come i cani, che abbaiano. E anche noi non mancheremo, al telegiornale. Possiamo camminare lì, possiamo camminare come una capanna. È così che combattono. In generale, ogni svaygo vuole esaltare. Quello è buono, ma il mio è migliore. Bene, allora canta Tady, chissà cosa.

Allo stesso tempo, i padrini degli sposi sono stati misurati dai "preferiti" - rotoli, cotti in anticipo da loro e portati al matrimonio: “Allora, come si uniranno i due - la croce dello sposo e la croce - e qui: “Quale panino è migliore? Nel mio, nel mio figlioccio, che tipo di "- beh, nascondere il tuo".

I coloni ucraini nella regione di Voronezh accompagnano le cerimonie nuziali con numerose canzoni-ritornello che commentano gli eventi. Gli abitanti del villaggio hanno conservato la loro lingua originale, che è un gruppo speciale di dialetti del dialetto ucraino sudorientale. Allo stesso tempo, si posizionano come un gruppo etnico speciale (non si considerano né ucraini né russi), si distinguono nell'ambiente con abiti, vita quotidiana e altre componenti della cultura spirituale e materiale.

Quando i parenti stretti dello sposo sono andati a "corteggiare", lo sposo non era presente: hanno invece preso un cappello. Con un matchmaking di successo, la sposa ha legato i matchmaker con asciugamani ricamati - asciugamani. Proprio lì è stato organizzato un pellegrinaggio generale e, dopo, una piccola festa.

Lo sposo con gli amici e la sposa con gli amici sono andati al matrimonio dalle loro case. Dalla chiesa si dispersero alle loro case, dove si teneva una festa festosa per i loro parenti. Dalla casa dello sposo raccoglievano uno strascico nuziale per la sposa: decoravano cavalli e carri, legavano il capo e gli amici con degli asciugamani. Un buono rosso (fiore) è stato cucito al berretto dello sposo sulla destra. Il numero di persone che andavano per la sposa doveva essere disaccoppiato, quindi la sposa formava una coppia per lo sposo.

Il simbolo del matrimonio nel villaggio di Uryv era una bandiera nuziale di lino rosso, che veniva realizzata sia nella casa dello sposo che nella casa della sposa. Lo strascico nuziale dello sposo correva con una bandiera e la casa della sposa era contrassegnata con la seconda.

La cerimonia nuziale delle regioni orientali della regione di Kirov è un'azione dettagliata a più stadi, satura di canti rituali e lamenti, generi di folclore verbale. Il canto rituale ha segnato tutti gli eventi importanti del matrimonio.

Di particolare interesse e valore sono i lamenti corali nuziali eseguiti dalle ragazze ad un addio al nubilato o durante la benedizione della sposa e accompagnati dal suo pianto.

Il posto del manager al matrimonio nelle regioni orientali della regione di Kirov era occupato da un amico. Ha negoziato con il sensale e le amiche in cambio della sposa, ha seguito l'ordine delle azioni rituali. Druzhka "ha condannato l'intero matrimonio" - ha pronunciato i testi delle frasi (calunnia), non si è seduto a tavola durante l'intera festa, ha trattato gli ospiti al tavolo festivo.

I matchmaker hanno svolto un ruolo significativo nella cerimonia di nozze. Si tratta di parenti dalla parte degli sposi, che svolgevano la funzione di comunicazione tra i due clan. I matchmaker si scambiavano oggetti rituali (pane, birra) durante la cerimonia, venivano "maledetti" in cori speciali, il matchmaker dello sposo ballava la sposa.

La cerimonia nuziale degli Xuan dei Kukmor Udmurts che vivono nella Repubblica del Tatarstan dura circa un anno e si compone di molte fasi. Il rituale prevede matchmaking, collusione e il matrimonio vero e proprio, che è diviso in due parti.

La prima parte del matrimonio prevede l'arrivo del treno nuziale, il pranzo a casa della sposa, il suo trasferimento a casa dello sposo e il cambio del copricapo della ragazza con quello nuziale, composto da ashyan e una sciarpa syulyk. Questa parte del rito è rigorosamente regolata nel tempo e può svolgersi solo nel periodo che va dal giorno di San Pietro alle vacanze estive dell'icona della Madre di Dio di Kazan (21 luglio). Dopo uno-sei mesi, viene eseguita la cerimonia di rimozione del velo, dopodiché la giovane donna torna a vivere con i suoi genitori.

La seconda, principale parte del matrimonio è collegata a Shrovetide, quando la festa nuziale principale si svolge prima nella casa della sposa e dopo che è stata portata via, dallo sposo.

Nella regione di Sverdlovsk, alla vigilia del fidanzamento, prima del bagno, le amiche vanno dallo sposo senza la sposa. Due ragazze si travestono da sposi. Avvicinandosi alla casa, la "sposa" in costume con le ragazze si lamenta. Quindi fanno regali allo sposo della sposa, in risposta questi decora due scope - una con dolci, nastri, la seconda - con sapone e le porge alle ragazze. Il viaggio si conclude con una sorpresa per le damigelle d'onore e divertimento.

Il giorno della corona, dopo essersi svegliata al mattino, la sposa esegue la cerimonia del "dono della bellezza della fanciulla". Sotto lamenti, dà alle ragazze dei nastri che giacciono davanti a lei su un vassoio.

Al termine della festa, predisposta per le ragazze dopo la distribuzione della bellezza, si tiene una cerimonia di "rifiuto della sposa dal pane e dal sale nella casa dei genitori". Il padre allontana il tavolo dalla figlia (opzione: la madre chiude il piatto del cibo davanti alla figlia) e la sposa rompe il cucchiaio o rompe il piatto. L'episodio è accompagnato da lamenti di gruppo.

Nel recinto, lo sposo e la sposa del sensale convergono e stanno sulla felpa stesa davanti al portico. In alcuni casi si stringono la mano, si scambiano bicchieri con bevande, fanno tintinnare i bicchieri, bevono e si baciano, in altri - ogni donna, tintinnando i bicchieri, cerca di versare il vino in un altro bicchiere. Il cui sensale riesce, sarà il padrone della casa.

Nel villaggio di Keba, nella regione di Arkhangelsk, il passaggio della sposa a una nuova famiglia è percepito come una partenza per l'altro mondo, quindi il rituale è chiamato "matrimonio - funerale". La sua caratteristica distintiva è l'inclusione di un gran numero di lamenti solistici e di gruppo.

Il giorno successivo dopo il matchmaking, è stata organizzata una stretta di mano, alla quale lo sposo è venuto con i suoi parenti e la sposa ha invitato i suoi parenti stretti. La mamma apparecchia la tavola. La sposa è stata portata agli ospiti da un'altra stanza dal suo padrino e messa a tavola sotto le icone. A tutti gli invitati è stato versato un bicchiere di vino, poi le ragazze - assistenti o amiche - hanno condotto la sposa per le braccia al centro della capanna. L'amico più intimo con le lacrime ha portato alla sposa uno specchio in modo che potesse guardarci dentro.

Lo sposo servì ai parenti della sposa il vino che aveva portato con sé, dopodiché fu costretto a baciare la sposa, che si voltò e cercò di coprirsi con una sciarpa. In questo momento, i padrini battono sulle mani. Accanto a loro è stato posto un guardiano, una persona "esperta" che si assicurava che nessuno viziasse i giovani. Hanno detto: se la gelatina sul tavolo diventa nera, allora qualcuno ha causato danni. Dopo che si strinsero la mano, i piagnucoloni iniziarono a suonare: i lamenti della sposa, che iniziò a piangere, cioè iniziò a piangere e le ragazze lo presero in braccio.

Si ritiene che non ci fossero matrimoni nella Russia pagana. A quei tempi si davano spesso giochi tra paesi e paesi vicini, ragazze e giovani si radunavano, ballavano, cantavano - e il matrimonio era molto semplice: l'uomo stesso sceglieva la moglie e la portava a casa sua, ma solo con il suo consenso. Anche in quei tempi lontani una donna aveva il diritto di scegliere, cosa che perse quasi del tutto nei secoli XVIII-XIX, quando in molti casi i genitori presero in braccio la figlia di uno sposo redditizio, anche se vecchio e poco di bell'aspetto , ma ricco. E la ragazza non ha osato discutere.

Insieme a questo, il Racconto degli anni passati, saturo del più ricco materiale fattuale, racconta una storia molto romantica di amore e matrimonio del PRINCIPE Igor e Olga. Gli sposi sono stati inondati di luppolo in modo che la vita fosse ricca. Naturalmente, siamo interessati all'abbigliamento festivo della sposa. Tutte le decorazioni e le stoffe furono portate da Igor da Bisanzio, e c'è da dire che le stoffe non erano meno preziose delle decorazioni. Il fondo del vestito è decorato con ricami, così come il colletto e le maniche.

A quei tempi, gli ornamenti da ricamo avevano un significato profondamente magico e protettivo. Il velo non esisteva, una bella sciarpa veniva gettata sul capo in modo che i capelli non fossero visibili. Si ritiene che questo protegga anche dal malocchio. Forse, in tempi successivi, fu il velo a sostituire la sciarpa.

Entro la metà del 13 ° secolo, si era sviluppata una terminologia matrimoniale: "sposo", "sposa", "matrimonio", "matchmakers", "matrimonio", "matrimonio", ecc. Già in Russia appare un contratto di matrimonio: un serie realizzate da sensali o parenti. Nei registri di linea veniva indicata in dettaglio l'entità della dote, veniva previsto il pagamento di una significativa penale, a titolo di risarcimento in caso di rifiuto dello sposo a sposarsi, spesso i padri premurosi includevano una clausola che vietava di picchiare la moglie o di trattarla male. La serie era legalmente vincolante.

Prima di tutto, però, c'era il matrimonio.

Il dizionario esplicativo di Dahl dà la seguente definizione a questo rito: "Il corteggiamento è un'offerta a una ragazza, e più ai suoi genitori, di sposarla con questo e quello". Nel frattempo, lo sposo non è obbligato a corteggiarsi, questo può essere affidato ai suoi genitori, a volte padrini o parenti stretti hanno assunto le funzioni di matchmaking.

In Russia, ai vecchi tempi, lo sposo mandava persone da lui preparate a casa della sposa per concordare la possibilità di un matrimonio. Molto spesso era un sensale, e talvolta i genitori dello sposo o parenti stretti maschi. Era consuetudine avviare una conversazione da lontano, si sviluppava sempre secondo una certa trama e non costringeva i parenti della sposa a dare subito una risposta certa. Se le circostanze lo richiedessero (ad esempio, l'indecisione da parte dei parenti della sposa, il lungo pensiero dei suoi genitori, ecc.), i matchmaker potrebbero essere inviati fino a 3-4 volte. Accettando la proposta dello sposo, i genitori della sposa tagliano il pane portato dai sensali prima di restituirlo. In caso di rifiuto, il pane veniva restituito intero ai sensali.

Non sempre hanno dato immediatamente il consenso al matrimonio, spesso hanno deciso di incontrarsi in una o due settimane. Durante questo periodo, i genitori della sposa hanno cercato di scoprire quanto fossero laboriosi gli uomini nella famiglia dello sposo, se ci fossero ubriachi o malati. Forse questa circostanza spiega anche perché le generazioni precedenti erano molto più sane di noi. Chi ora farà domande sulla salute dei parenti degli sposi? A proposito, in molti paesi stranieri, anche adesso, prima del matrimonio, devi presentare un certificato sanitario.

Per garantire un matchmaking di successo, è stato necessario osservare molte tradizioni e segni. Quindi, per evitare il malocchio, sono andati a corteggiare dopo il tramonto. Sulla strada per la casa della sposa, i sensali hanno cercato di non incontrarsi o parlare con nessuno. Quando i matchmaker se ne andarono, uno dei membri della famiglia dello sposo (di solito una delle donne) legò insieme tutte le pinze e gli atti da poker, in modo che la buona fortuna accompagnasse il caso. I giorni della settimana hanno giocato un ruolo importante: mercoledì e venerdì, ad esempio, erano considerati giorni inappropriati per qualsiasi impresa di matrimonio. Date del mese come il 3, 5, 7 e 9, in tutte le procedure prematrimoniali e nuziali, svolgevano una sorta di ruolo rituale, essendo considerate fortunate. Ma il 13 è stato considerato il giorno peggiore per il matchmaking e il matrimonio, e hanno cercato di evitarlo.

Se lo sposo stesso è andato al matchmaking, dovrebbe avere con sé due mazzi di fiori, il primo per la sposa, il secondo per sua madre. Secondo l'antica usanza slava, offrendo una mano e un cuore, si rivolgono ai genitori del prescelto. Lo sposo racconta loro la forza e la profondità dei suoi sentimenti per la figlia. E dopo un matchmaking di successo, i futuri giovani concordano sull'annuncio del fidanzamento e determinano una data adatta per lei.

Il fidanzamento nella vecchia Russia era chiamato collusione ed era la cerimonia prematrimoniale più importante. I genitori di entrambe le parti sedettero uno di fronte all'altro e rimasero in silenzio per un po', come era consuetudine. Dopodiché, si accordarono e scrissero la cosiddetta "nota di riga", che indicava a che ora si sarebbe svolto il matrimonio.

Nella casa di una sposa di nobile origine si tenne un ballo con rinfresco, dove il padre presentò al pubblico i futuri giovani e annunciò solennemente il loro fidanzamento. Sono seguite le congratulazioni ufficiali di tutti i presenti. Al termine della cerimonia di congratulazioni, gli sposi hanno aperto il ballo con un valzer.

Nelle famiglie urbane, che sono più povere, il fidanzamento non è stato così magnifico. La conoscenza ufficiale dei genitori degli sposi è avvenuta modestamente, dopo di che il sacerdote ha eseguito il rito di benedizione. Il sacerdote era sempre presente e nel cedere la parte monetaria della dote, il padre della sposa trasferiva l'intera somma preventivamente pattuita al padre dello sposo.

Nei piccoli villaggi, al fidanzamento erano sempre presenti parenti stretti di entrambe le parti. I genitori benedissero gli sposi con un'icona e poi, secondo la tradizione, ci fu uno scambio di pane e sale. Quindi i padri degli sposi si scambiarono alternativamente sette inchini, si strinsero la mano e promisero pubblicamente di completare il lavoro che avevano iniziato d'accordo. Ricevuta la benedizione dei genitori, la sposa uscì subito in veranda e, inchinandosi sette volte da tutte le parti, annunciò agli amici e ai vicini che si erano radunati a casa sua di essere finalmente fidanzata.

Il fidanzamento può ben essere definito un contratto preliminare di matrimonio. Per secoli, questa convivenza è stata la più importante nella vita delle persone, a volte anche più importante del matrimonio stesso. I sogni da ragazza si sono avverati, i genitori sono felici e ci sono faccende gioiose davanti a sé. È curioso che anche al tempo di Pietro il Grande il fidanzamento fosse accompagnato da uno scambio di anelli (da cui la parola "fidanzamento"). Solo nel 1775, sotto Caterina II, lo scambio degli anelli fu abbinato al matrimonio per volere del Santo Sinodo. Anche il colore bianco del vestito è diventato di moda sotto questa regina.

Il matrimonio stesso è stato insolitamente colorato e allegro. Il colore preferito era il rosso, entrambi reg. Gli abiti dei presenti combinavano anche colori brillanti e ricchi: scarlatto, blu, verde e giallo.

In Russia, fin dai tempi antichi, la falce era considerata un simbolo di bellezza da ragazza. Più tardi sono apparse le acconciature per ragazze e donne. Dopo il matrimonio, i capelli erano intrecciati in due trecce e la testa era sempre coperta da una sciarpa. Non c'era insulto più grande per una donna sposata che strapparle un fazzoletto dalla testa.

Un antico matrimonio russo è considerato uno spettacolo complesso, ma saggio e bello con molti segni e credenze. Erano sacramente osservati, poiché il rito nuziale ha lasciato un'impronta sull'intera vita successiva della giovane coppia. Tuttavia, un matrimonio non è solo un atto di festa, ma tutto ciò che lo precede e ciò che lo segue.

Alla vigilia del matrimonio, il bagno era sempre riscaldato per la sposa. Ha segnato l'addio alla sua casa natale e alla sua fanciullezza. La sposa è stata condotta nello stabilimento balneare sotto le braccia della sua amica. Portavano una scopa decorata con stracci e dopo il bagno pettinavano i capelli della sposa e intrecciavano per l'ultima volta una treccia di ragazza. E poi è iniziato un divertente addio al nubilato a casa della sposa.

C'era la convinzione che se non c'era matchmaking, "chiusura" della sposa e una "festa per il mondo intero" obbligatoria durante la cerimonia della chiesa cristiana, la società non riconosceva questo matrimonio e non considerava il matrimonio valido. E per molto tempo in Russia, la cerimonia nuziale è stata più importante per l'opinione pubblica di un matrimonio in chiesa.

La mattina prima del matrimonio, la sposa ha salutato i suoi genitori e amici, era vestita e pettinata. Venivano sempre per la sposa, anche se abitava molto vicino. E nella casa dello sposo in quel momento si stavano preparando per il riscatto della sposa. Prima di raggiungere la sposa, lo sposo ha dovuto superare molti ostacoli. E anche questo ha un suo significato profondo: dopotutto, la felicità deve prima essere combattuta. Lo "strascico nuziale" poteva sempre imbattersi in una sorta di agguato, e quindi dipendeva solo dalla generosità dello sposo quanto presto avrebbe visto il suo prescelto: doveva distribuire tante monete grandi e piccole mentre si recava a casa della sposa . Per tradizione, le trattative con i rappresentanti della sposa erano condotte da un amico. Riscattò anche sia la treccia della sposa che il posto accanto a lei, e per questo l'amico doveva risolvere enigmi e regalare a tutte le damigelle denaro, nastri e dolci. Ebbene, dopo che tutte le prove erano state lasciate alle spalle, lo sposo prendeva posto al tavolo festivo accanto al suo prescelto, di solito su un palco, mentre ospiti e parenti erano seduti intorno a loro secondo i loro ranghi. Il magnifico banchetto nuziale è durato 3 giorni interi e ogni giorno aveva il suo programma rigorosamente stabilito.

Diciamo qualche parola sul prendisole da sposa. Per la prima volta nel XVII secolo viene menzionato un "sarafan" come abbigliamento femminile. Era un abito a forma di abito con maniche e molti ricercatori ritengono che tali indumenti non esistessero prima. Nel 17° secolo, Elena Glinskaya sposò Vasily III. In conformità con i canoni dei paramenti ecclesiastici, viene creato un nuovo design per questo evento, che è menzionato nelle cronache russe come "sarafan". Il sarafan in broccato d'oro era l'abito della regina, era indossato solo dai membri della famiglia reale.

Nel 1762, Caterina permise a tutti i segmenti della popolazione di indossare sarafan, sebbene fossero cuciti con tessuti diversi da quelli reali. E alla fine del 18° secolo, quando nobili e ricchi mercanti passarono a indossare un guardaroba europeo, il prendisole si trasformò in abiti per poveri. A poco a poco, divenne solo abbigliamento contadino.

Il prendisole da sposa di una ragazza era indossato con "maniche" di mussola, completato da un nastro, una sciarpa di seta. In generale, i prendisole erano decorati con balze, bordature a treccia, nastri di mussola, strisce di tessuti a contrasto ed erano necessariamente ricoperti da bellissime cinture. Sopra il prendisole hanno indossato una giacca corta (a nostro avviso, una giacca corta, fino alla vita, con maniche lunghe, che arrivava davanti al centro del petto, in modo che la parte anteriore del vestito fosse visibile), l'abito era completato da un copricapo cilindrico in broccato, decorato sul retro del capo con ampi nastri di seta, che scendono a cascata sul retro. Uno scialle con un bordo luminoso era avvolto intorno alla figura, drappeggiato sul petto e attorcigliato intorno alla vita.

Torniamo, però, al matrimonio. Secondo lo scenario, i ruoli sono stati assegnati a tutti i suoi partecipanti. Lo sposo è un principe, la sposa, rispettivamente, è una principessa. Ospiti d'onore e parenti stretti sono grandi boiardi, mentre i parenti lontani e tutti gli altri ospiti sono boiardi minori. Gli alti titoli conferiti al momento del matrimonio facevano sentire le persone quasi benissimo. Un amico ha partecipato a tutti i matrimoni, cioè un uomo sposato che conosce bene il rituale, il compito dell'amico era quello di intrattenere e divertire gli ospiti, nonché di allietare lo sposo (ai nostri tempi questi doveri vengono spesso eseguiti dal toastmaster); insieme all'amico, il sensale e il sensale svolgevano i loro doveri rituali.

Per quanto riguarda il "rapimento" delle spose, questo era abbastanza comune, e si spiegava con il semplice motivo che gli sposi non avevano soldi. Questo fatto era indesiderabile, ma almeno era chiaro a tutti.

La festa di nozze non è durata la stessa durata per tutti. Tutto dipendeva dallo stato sociale degli sposi. Per quanto riguarda i cognomi aristocratici, la maggior parte degli invitati inviava regali a casa al mattino, poi gli sposi novelli, accompagnati dai parenti, si recavano in chiesa per il matrimonio, la sera i giovani si riposavano o andavano subito in gita.

I mercanti celebrarono le nozze per diversi giorni, per quanto vi fosse abbastanza denaro, ma furono scelti anche gli invitati.

Ma nel villaggio tutti camminavano e, ovviamente, non si parlava di viaggi di nozze.

Sebbene il divorzio non fosse praticato e le famiglie fossero considerate forti, non parlavano di amore. Tutto è stato deciso dai genitori, in qualsiasi ceto sociale, secondo il detto "abbi pazienza, innamorati". Altrimenti, non ci sarebbero Katerina da Thunderstorm di Ostrovsky o Anna Karenina. Forse la suocera di Katerina l'ha trattata così male che ha sentito nel suo cuore di non amare suo figlio. Sì, e la madre più moderna non sarà in grado di trattare sua nuora in modo diverso in tali circostanze.

Il mio vicino si è sposato proprio in base al principio “abbi pazienza, innamorati”. Quando tornò a casa un anno dopo per partorire, la sua prima frase fu: "Non sopporterò mai, non mi innamorerò mai". Affinché!

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