Tutti intorno dicevano che Seryoga Bezmenov aveva una moglie malvagia. Malvagio, cattivo e stupido. Tutti lo hanno visto e capito. Solo Seryoga non ha visto e non ha capito questo. Era arrabbiato con tutti ed era segretamente sorpreso: come non vedono e non capiscono quanto sia indipendente, colta, cosa sia ... Il diavolo li conosce, gente: se iniziano a grattarsi con la lingua, loro non si fermerà. Non sapevano quanto fosse spiritosa e maliziosa. Come cammina! Questa è un'andatura, maledizione, questo è un movimento in avanti, in cui ogni vena vive e gioca quando cammina. Seryoga amava particolarmente l'andatura di sua moglie: sembrava e i suoi denti erano insensibili all'amore. A casa la guardava stupito, giocava con le mascelle e sudava per l'eccitazione.
- Che cosa? chiese Chiara. - Mm?.. - E, giocando, mostrò a Seryoga la sua lingua. E lei andò nel cenacolo, come apposta, per mostrargli ancora una volta come cammina. Seryoga le corse dietro.
... E hanno anche blaterato sul fatto che lei ... Sul villaggio! Serega pregò Dio che in qualche modo non lasciasse cadere dalle sue mani questo prezioso dono del destino. A volte temeva persino: una tale felicità gli cadeva giustamente in testa, se lo meritava, e c'era una specie di malinteso qui - all'improvviso sarebbe successo qualcosa del genere e gli avrebbero detto: "Uh, amico mio, cosa stai facendo?! Guarda, l'hai afferrato!"
Serega vide Clara per la prima volta in ospedale (era appena arrivata a lavorare come infermiera), lo vide e si preoccupò subito. All'inizio vide solo occhiali e uno stivale. E subito si è preoccupato. Fu allora che avrebbe avuto la gioia di scoprire in lei sempre più nuovi incanti. All'inizio brillavano solo gli occhiali e il naso sporgeva in avanti, tutto il resto era una pettinatura rossa. La sua vestaglia bianca è volata a pezzi; percorse velocemente il corridoio, lanciando una battuta verso il basso in movimento: "Chi si veste, entra". Ed è scomparsa in ufficio. Seryoga era così preoccupato che gli doleva il cuore. Poi lo toccò con delicate dita calde, chiese: "Fa male?" Seryoga si sentì stordito dal suo profumo, scosse la testa solo in risposta alle domande, il che non gli fece male. E la paura lo legava a tal punto che aveva paura di muoversi.
- Tu che cosa? chiese Chiara.
Serega scosse di nuovo la testa confuso, il che non gli fece male. Clara gli rise in un orecchio... Seryoga, da qualche parte dentro, sopra l'ombelico, si illuminò... Si accigliò e... scoppiò in lacrime. Piangere naturalmente! Non riusciva a capire se stesso e non poteva fare nulla con se stesso. Fece una smorfia, chinò la testa e strinse i denti. E le lacrime cadevano sulla sua mano dolorante e sulle sue dita bianche. Clara era spaventata: "Fa male?!"
- Sì, vai!.. - disse a fatica Seryoga. - Fare ciò che sai fare. - Avrebbe premuto la sua faccia bagnata su queste graziose dita e nessuno avrebbe potuto tirarlo via da loro. Ma la paura, la paura lo paralizzava, e ora anche la vergogna: piangeva.
- Ti fa male, vero? chiese ancora Clara.
"Solo... è... non è necessario fingere che siamo tutti qui - lavoriamo da una lanterna", disse Seryoga con rabbia. – Dopotutto, viviamo tutti in uno stato.
Diciotto giorni dopo si sposarono.
Clara iniziò a chiamarlo - Gray. Affettuosamente. Si scopre che era già sposata, ma suo marito è stato catturato "una specie di bollito", presto si separarono. Seryoga, per il semplice fatto che il suo primo marito era "bollito", camminava con il petto gonfio, sentiva in sé una forza straordinaria. Clara lo ha elogiato.
Obiettivi della lezione:
- Suscitare interesse per la personalità e la creatività di V.M. Shukshin.
- Fare osservazioni sulla poetica del racconto "Fingerless".
- Evidenzia problemi morali, filosofici e mitologici.
- Per espandere le idee degli studenti sulle caratteristiche dei modi individuali di Shukshin.
Obiettivi formativi della lezione: la formazione della capacità di esplorare autonomamente un'opera d'arte.
Compiti di sviluppo della lezione: sviluppare le capacità di lettura creativa di un'opera letteraria, in base alla sua specificità: l'arte della parola.
Compiti educativi della lezione: formare le qualità morali dell'individuo, infondere amore per la parola, infondere patriottismo, interesse per la "piccola patria".
Attrezzatura per le lezioni:
- fotocopie del testo “Fingerless”,
- ritratto di V.M. Shukshin,
- mostra di letteratura sull'opera di Shukshin,
- selezioni di articoli da giornali e riviste sullo scrittore,
- giornali murali sulla patria di Shukshin e le sue attività cinematografiche,
- registrazione audio della canzone "You are my Dear" (interpretata da V.M. Shukshin e L. Fedoseyeva-Shukshina dal film "Stove-shops"),
- dizionari,
- grappoli di viburno.
Epigrafi per la mostra:
Da dove vengono questi talenti? Dalla generosità della gente. I russi vivono sulla terra - e ora ne eleggono uno. Parlerà per tutti: è attento alla memoria delle persone, saggio con la saggezza delle persone.
Vasily Shukshin
Una persona è felice finché ha una Patria.
Vasil Belov
Epigrafi per la lezione:
Dopotutto, non puoi scrivere se non intendi che il lettore stesso comporrà molto.
V.M. Shukshin
Le forze trainanti nelle opere di Shukshin non sono eventi esterni. La trama è solo una scusa per iniziare una conversazione.
Victor Gorn
parola del maestro
Scriviamo l'argomento della lezione. Oggi abbiamo una lezione di vacanza e, spero, una lezione di scoperta. Una vacanza, perché è impossibile parlare con disinvoltura, tutti i giorni, di un grande scrittore che è tuo connazionale. Una scoperta, perché attraverso la poetica del racconto “Fingerless” ci uniremo al lavoro di V.M. Shukshin e cercherà di raggiungere i livelli filosofici, morali e mitologici del suo lavoro.
Non solo la letteratura degli anni '60-'70, ma anche la prosa moderna non può essere immaginata senza Shukshin. Dietro il suo approccio non standard a una persona, dietro la sua comprensione delle origini di personaggi peculiari, si può vedere l'unicità, la luminosità, la profondità della personalità dell'artista.
La parola dello studente-BIOGRAFIA
Vasily Makarovich Shukshin è un fenomeno unico. Scrittore, attore che ha recitato in 24 film, famoso regista, sceneggiatore.
Non basta essere offensivi: Shukshin ha vissuto per 45 anni. Ma ciò che ha creato sarebbe sufficiente per diverse biografie creative. Shukshin fu pubblicato per la prima volta in prosa centrale relativamente tardi: all'età di 29 anni, nell'agosto 1958, la storia "Due su un carrello" fu pubblicata sulla rivista "Change". Ma anche negli anni della scuola aveva il soprannome di "Gogol", quando studiava in una scuola tecnica automobilistica e lavorava come meccanico, sotto il suo letto nell'ostello c'era una borsa con i manoscritti, e durante il servizio navale i marinai lo chiamavano un poeta. Agricoltore collettivo, lavoratore, soldato, insegnante - Shukshin ha dovuto cambiare molto lavoro e luogo di residenza. All'età di 25 anni, è entrato in VGIK nel dipartimento di regia. Shukshin ha dovuto provare un atteggiamento arrogante nei confronti di se stesso, come abitante del villaggio. Sapeva come prendersi cura di se stesso. Probabilmente, da qui le affermazioni che questo grande artista della parola era malvagio nella vita. Questi giudizi sono confutati dalle sue opere. Un creatore che porta il bene con la sua arte non può essere cattivo.
parola del maestro
Suona la sua canzone preferita "You are my dear", che esegue con sua moglie Lidia Fedoseyeva-Shukshina nel film "Stoves and Benches".
Leggere una poesia agli studenti
Boris Rakhmanin
La poesia è dedicata a V.M. Shukshin
La tua parola non è caduta nell'oblio,
L'oro non si è sbriciolato in rame,
Guardiamo, con il fiato sospeso, un film
Titolo: Vita o morte.
Lascia andare questo film senza schermo -
L'intero paese lo sta guardando.
Che talento, no, brillante
Hai interpretato il ruolo di Shukshin.
Ora allegro, poi cupo, poi triste,
Nascondere l'angoscia dietro le risate
Sei rimasto te stesso nell'arte ...
Essere se stessi è la parte più difficile!
Ecco il tuo limite... non calpestato, distante,
Con una trama di tratti e sentieri...
Altaina si rivela a noi,
Promette di compiacere Ob.
Tutto ci è caro qui, perché
Riconosciamo Shukshin in ogni cosa.
Per fare un errore senza rischiare nulla -
Ah, non versare una lacrima di eccitazione! -
Riconosciamo i tuoi zigomi turchi,
I tuoi occhi russi con il cielo.
Niente raffredderà la nostra memoria,
Ti abbiamo portato per sempre nei nostri cuori...
Ecco il tuo eroe, ecco un valoroso mostro,
Wonderworker della terra di Altai.
parola del maestro
L'epigrafe della nostra lezione saranno le parole di V.M. Shukshin e il ricercatore del suo lavoro Viktor Gorn.
Come capisci queste parole?
Infatti, Shukshin non dà risposte nelle sue opere. Le sue storie sono solo spunti di riflessione. Dietro la semplicità esteriore delle sue opere ci sono profondità di significato quasi inesauribili.
Per la lezione di oggi, abbiamo preparato una conversazione sulla poetica del racconto "Fingerless".
Non pretendiamo di completare lo studio del testo, ma cercheremo di generalizzare le nostre osservazioni e scoperte.
Alla fine della lezione, cercheremo di formulare i principi poetici di base delle storie di Shukshin.
Tutti i gruppi avevano compiti e domande specifici, la maggior parte dei quali sono presentati alla lavagna.
Decorazione della tavola
- In che modo il titolo della storia si collega all'intento dell'autore?
- Spiega la poetica dei nomi dei personaggi. C'è un sottotesto semantico nel cambiare i nomi degli eroi?
Si ritiene che il titolo dell'opera sia già la via della sua interpretazione. SLOVER, cerca di interpretare il racconto di Shukshin "Fingerless" attraverso il titolo dell'opera e la poetica dei nomi dei personaggi. Quindi, ti invito a una conversazione e una riflessione su ciò che hai letto.
Osservazioni Slovovedov
Spesso Shukshin metteva il nome o il soprannome dell'eroe nel titolo: "Grinka Malyugin", "Artist Fyodor Grai", "Stepka", "Uncle Yermolai", "Man Deryabin", "Alyosha Beskonvoyny", "Svoyak Sergey Sergeevich" .
Indubbiamente, questa tecnica è un mezzo per distinguere l'eroe dagli altri personaggi. E la selezione è, di regola, isolamento. L'autore sembra voler sottolineare l'“alterità” dei suoi personaggi, la loro eccentricità.
La scelta dei nomi nelle opere di Shukshin e la forma in cui sono presentati non sono casuali. Florensky credeva che il carattere di una persona e il suo destino fossero contenuti nel nome. Attraverso il nome Shukshin entra nel contesto mitopoietico e letterario.
La storia "Fingerless" prende il nome dal soprannome dell'eroe. Così è stato chiamato dai suoi compaesani dopo essersi tagliato le dita.
Secondo Ozhegov, un soprannome è "un nome dato a una persona in base a una caratteristica caratteristica, la proprietà". Nella prima frase della storia, scopriamo il vero nome dell'eroe: Seryoga Bezmenov. Bespaly e Bezmenov: il cognome dell'eroe e il suo soprannome sono consonanti non a caso. Indicano l'assenza di qualcosa. Si può presumere che questa sia l'assenza di dita e qualche altra qualità nell'eroe.
Il nome "Sergey" in greco significa "alto, più alto".
Il nome "Clara" deriva dal latino "claudus - lame". Shukshin include quindi questo tratto diabolico nella caratterizzazione dell'eroina.
La natura dell'eroina diventa ancora più evidente nella scena della persecuzione di Clara: “I capelli di Clara erano scompigliati, i suoi capelli erano arruffati: quando ondeggiava attraverso la treccia, la sua criniera rossa si sollevava sopra la testa.<…>Una sorta di fuoco si precipitò. E questo momento volante è stato colto al volo dalla memoria. E quando Serega in seguito ha ricordato la sua ex moglie, ogni volta che questa foto è apparsa nei suoi occhi - un volo, ed è stato divertente e doloroso. "Volo" e "capelli sollevati" sono elementi del diabolico.
Sì, incontrando Clara, l'autore chiama l'eroe Seryoga, quindi acquisisce un nuovo nome: Gray. Il grigio è il colore del senza volto, quindi Serega da “veneratissimo” diventa nulla. È chiaramente posseduto da un'ossessione diabolica dopo aver incontrato Clara.
L'acqua, il bagno, il lavaggio, le lacrime nel mitopoetico mondo di Shukshin simboleggiano la purificazione. Per purificarsi dal diabolico, Seryoga "smise completamente di bere, comprò una lavatrice e il sabato si attorcigliava la biancheria intima nello spogliatoio in modo che nessuno degli schernitori potesse vedere".
Le varianti di Shukshin dei nomi Clara e Seryoga della storia sono presentate alla lavagna per tracciare come i nomi dei personaggi sono deformati.
Serega e Clara si trovano su entrambi i lati della bilancia. All'inizio la ciotola in cui si trova Serega prevale, poi Clara diventa la vincitrice. Dopo che Clara se ne va, Seryoga riacquista il suo nome. Si taglia le dita della mano sinistra (che simboleggia il femminile), e una donna è originariamente nella mitologia e nell'opera di Shukshin è la portatrice del peccato. Serega ristabilisce così l'equilibrio.
La scena, in cui Slavka e Clara sono da un lato del tramezzo, e Seryoga dall'altro, può essere rappresentata sotto forma di scale. In primo luogo, ha spostato la ciotola dove si trovavano Slavka e Clara, e poi ha spostato la ciotola di Seryoga, poiché Slavka e Clara sono scappate.
Anche il nome di Clara sta subendo dei cambiamenti. Primo, è solo una moglie. Dal punto di vista dei suoi compaesani, è "malvagia, capricciosa e una sciocca". Dal punto di vista di Seryoga, è "indipendente e colta", la considera un "dono del destino".
C'è una tale espressione: "la sfortuna è caduta sulla testa". L'autore ha parafrasato: "questa felicità gli è caduta giustamente sulla testa", ecco come sorge il sottotesto: Clara per Seryoga porterà sfortuna. Nel corso della storia, il suo nome varia: Clara, Clarinettista, poi Claudia Nikanorovna. Il rifiuto di Clara da parte degli abitanti del villaggio è già affermato nelle prime frasi: “Tutti intorno dicevano che Seryoga Bezmenov aveva una moglie malvagia. Malvagio, capriccioso e stupido. Gli ospiti al tavolo la chiamano Claudia Nikanorovna dopo aver vinto un duello verbale con Slavka. Nikanor (tradotto dal greco) - "vincitore", cioè Clara è la vincitrice qui.
Serega la chiama clarinettista. Il clarinetto è uno strumento musicale a fiato. "Spirito" e "anima" sono le stesse parole radice. Serega vuole vedere l'anima in Clara. Fa il dottore con lei. Chiede di indossare un camice bianco. L'abbigliamento di Shukshin è direttamente correlato al tema del gioco, la teatralità. Serega spesso non riesce a tracciare una linea netta tra realtà e gioco. Ma solo nel gioco riesce a vedere l'anima di sua moglie. Il motivo del gioco, nasce l'insincerità, che indica l'assenza di un'anima in Clara.
Il clarinetto è anche un suono artificiale, brillantezza esterna. Nelle descrizioni di Clara, l'autore usa i dettagli del suo aspetto, in cui c'è un'abbondanza di cose di metallo: un medaglione, un orologio. Capelli cast di rame costoso, occhiali brillano. Clara riceve lo status di strumento musicale.
Quindi il dettaglio artistico nella poetica di Shukshin è la chiave per rivelare il mondo interiore dell'eroe. Clara non ce l'ha.
Pertanto, il nome nella storia di Shukshin ha un contenuto semantico. I nomi di Seryoga e Clara cambiano quando cambiano i personaggi stessi.
Parola di STORICI
Titolo della bozza della storia di Shukshin "Padre Sergio". Un'eco evidente con il racconto di L. Tolstoj "Padre Sergio". Padre Sergio dall'omonimo racconto di L. Tolstoj si tagliò un dito, reprimendo il desiderio peccaminoso. Confronta le scene in cui si tagliano le dita:
Nelle opere viene tracciato un parallelo non solo a livello della trama. L'aspetto morale e morale-religioso del problema è importante. Il gesto di padre Sergio è una riproduzione quasi letterale del comandamento evangelico: "E se la tua destra ti offende, tagliala e gettala via da te; perché è meglio per te che uno dei tuoi membri muoia, e non che tutto il tuo corpo sia affidato a una iena». .
Le dita mozzate di Seryoga Bezmenov sono un parallelo con l'opera di Tolstoj e con il comandamento del Vangelo. Quello senza dita "taglia la mano che lo seduce".
Per la prima volta ha visto Clara quando è venuto in ospedale per vestirsi (il braccio gli faceva male). Le mani di Seryoga sono presentate dall'autore in un "primo piano": "una mano malata", "le mani sono ciò di cui hai bisogno", "le mani si contorcono".
Il matrimonio con Clara è un'unione peccaminosa. Era già sposata e non era sposata con Seryoga, il che, secondo i canoni della chiesa, è una violazione del comandamento "non commettere adulterio". Sebbene il piano religioso nella storia di Shukshin non sia così evidente come in quella di Tolstoj, ha comunque un certo significato.
Fingerless, dopo l'incontro con Clara, si rivolge due volte alla preghiera. Per la prima volta, "Serge pregò Dio di non far cadere in qualche modo questo prezioso dono del destino dalle sue mani". La seconda volta "pregò la sua dea fortunata". La prima preghiera può essere considerata cristiana e la seconda - pagana.
Tagliare le dita di Seryoga è una sorta di rituale di espiazione per i peccati. Ma la resurrezione dell'eroe non è avvenuta. Seryoga taglia l'indice e il medio. Nella mitologia, simboleggiano la paternità e la filiazione. Inoltre, la mano sinistra simboleggia il femminile. Serega è così punita con l'impossibilità di procreare.
L'uscita nella poetica di Shukshin al livello mitologico e morale-religioso è evidente.
La storia di Shukshin "Senza dita" riecheggia a tutti i livelli con la storia di L. Tolstoj "Padre Sergio".
SCIENZIATI LETTERARI continua a parlare di ciò che hanno letto. Hanno fatto osservazioni sulla composizione della storia.
Durante lo studio, gli studenti dovrebbero giungere alla seguente conclusione:
V.M. Shukshin nell'articolo "Come capisco la storia" afferma che "non puoi scrivere se non intendi che il lettore stesso compone molto". I critici letterari coinvolti nello studio del lavoro di Shukshin osservano che per la maggior parte Shukshin scrive storie "senza inizio e senza fine", "senza una trama speciale". I loro finali sono aperti, sembrano permettere alla conversazione di continuare, aggrappandosi al precedente. Shukshin ha un atteggiamento negativo nei confronti della trama "finita", "chiusa".
“Credo che la trama porti immancabilmente moralità: poiché la storia è chiusa, poiché è raccontata e completata per qualche motivo, significa che l'autore persegue una sorta di obiettivo, e l'obiettivo è di questo tipo: non fare esso. Oppure: questo è un bene e questo è un male. Questo è ciò che non ti serve nell'arte".
La non convenzionalità della prosa di Shukshin si manifesta nell'estetica del montaggio, secondo le leggi di cui è costruita l'opera.
Le sue storie possono essere presentate come inquadrature separate collegate da personaggi e motivazioni comuni.
Nella storia "Senza dita", è condizionatamente possibile distinguere le giunture del testo, i bordi delle cornici. Li evidenzieremo.
- 1° fotogramma. Il monologo interno di Seryoga su sua moglie.
- 2° fotogramma. Serega venne in ospedale e vide Clara per la prima volta.
- 3° fotogramma. Giocare al dottore, ecc.
Le prime frasi di ogni fotogramma condizionale creano l'effetto di sorpresa.
Per esempio,
- “Dopo 18 giorni si sono sposati”.
- "Non si è mosso, è successo qualcos'altro".
- "Improvvisamente ha sentito due voci frettolose sul portico della casa."
- "Inoltre tutto è andato tremolando come in un sogno."
Il montaggio è più tipico del teatro che della prosa, ma questa tecnica conferisce dinamismo alla storia.
Pertanto, la storia di Shukshin "Fingerless" è dinamica, consiste in frame condizionali collegati tra loro. L'ultimo pezzo è aperto.
E ora il team creativo ci farà conoscere i risultati delle loro osservazioni sulle forme dell'espressione dell'autore RICERCATORI.
Non c'è una narrazione oggettiva da parte dell'autore nella storia. La voce del narratore si fonde con la voce dell'eroe. Nell'opera si possono distinguere due strati: il discorso diretto e indiretto dei personaggi e le osservazioni dell'autore.
L'atteggiamento del narratore verso tutto ciò che viene detto nella storia è espresso dalla struttura stessa del testo. I monologhi interni dei personaggi sono talvolta veicolati dalla costruzione del discorso diretto, ad esempio,
L'atteggiamento del narratore nei confronti dell'eroe si rivela attraverso un'intonazione speciale, attraverso il vernacolo verbale. Ad esempio, nel dialogo tra Slavka e Clara al tavolo festivo, tali vernacoli verbali suonavano:
- Clara si oppose a questo,
- "Tecnocrate Slavka pulnul",
- "Slavka sbottò",
- "Lo ha detto in modo particolarmente chiaro e terribile."
Shukshin usa l'espressività del linguaggio popolare nella lingua dell'eroe e del narratore ("blathered", "pulnul", "sbottò", "spalmato"). Attraverso parole così capienti ed espressive, l'autore rivela il mondo interiore dell'eroe, il suo vero volto. Questa è l'arroganza di Clara, l'efficienza di Slavka, la sincerità di Seryoga.
Indicativo è l'episodio in cui Clara vince un duello verbale con Slavka:
«Slavka ha detto qualcosa del genere. Ma stavano già parlando anche a tavola. Slava ha perso. Si sono rivolti a Clara - alcuni con un bicchiere, altri con una domanda ... Un parente molto alto di Seregin, zio Yegor, si chinò verso Seryoga al suo orecchio, chiese: - Come chiamarla? - Nikanorovna. Claudia Nikanorovna. -Claudia Nikanorovna! - tuonò lo zio Yegor, spingendo da parte altre voci con la sua voce.
– Ah, Claudia Nikanorovna!
Clara si voltò verso questa collina a tavola.
Sì, ti sto ascoltando. - Chiaramente. Esattamente. Educato."
Un parente, zio Yegor, era molto alto con una voce forte, e per Clara è solo una collina. La parola "collina" è usata nell'osservazione dell'autore, ma attraverso questa parola si esprime l'atteggiamento di Clara nei confronti dello zio Yegor.
I monologhi interni di Seryoga si distinguono per un'integrità e una direzione speciali. Sono costruiti come riflesso del flusso di coscienza dell'eroe. I suoi pensieri sono frammentari, non sempre logici. Da loro ci si apre la profondità del mondo dell'eroe.
Il monologo interiore di Seryoga dopo la festa può essere considerato il culmine della festa dell'anima.
“Serge si allontanò presto in aria e si sedette, pensando. Non pensavo, ma in qualche modo mi sono riposato dappertutto - corpo e anima. Lo lasciò una pace rara e meravigliosa: sembrava fluttuare da qualche parte, obbedendo alla calma e potente corrente del tempo. E ho pensato in modo semplice e chiaro: “Qui abito. Bene".
Serega sente la pienezza della vita, è felice, ma dopo il tradimento della moglie prova dolore fisico e mentale. L'anima di Seryoga vuole una vacanza, ma non può esserci una vacanza costruita sull'inganno (ricorda la vacanza fallita organizzata da Yegor Prokudin dal racconto del film "Kalina Krasnaya"). La vacanza si rivela un'angoscia. La scelta del vocabolario non è casuale: “piangeva”, “il cuore ha perso un battito”, “digrignava i denti”, “stropicciava il viso”, “pronunciato a fatica”.
Alla fine della storia, l'eroe sperimenta la solitudine spirituale: "Certo, dove c'è una vacanza, c'è una sbornia, è vero... Ma c'è stata una vacanza? Era. Bene, questo è tutto".
Quindi il finale è lasciato aperto.
Fingerless può essere attribuito alla galleria dei "freaks" di Shukshin. Nel "Dizionario di Vasily Shukshin", questo lessema è interpretato tradizionalmente: "Freak ... Una persona strana, goffa, un eccentrico". Tuttavia, funzionando nel testo, diventa ambiguo, si sviluppa gradualmente in un simbolo.
Strano senza dita - "questa è una dolorosa sensazione di solitudine, questo è il desiderio di vivere la "vacanza" della vita, cioè la sua versatilità: dolore dell'anima, ascesa, caduta in un "buco nero".
L'ultima parola del maestro
Il lavoro di Shukshin richiede senza dubbio nuove valutazioni, una nuova lettura.
A nostro avviso, è necessario andare da lui dalla cosa principale, dalla sua parola, dalla poetica.
È la parola che apre la porta a tutto ciò che è nascosto, alla personalità, all'individualità.
Abbiamo svolto molto lavoro fruttuoso sullo studio della storia di Shukshin "Fingerless". Ora formuliamo i principi della poetica usati dall'autore.
I principi della poetica dei racconti di V.M. Shukshina1. I nomi nella storia di Shukshin sono significativi. Sono costruiti come riflesso del flusso di coscienza dell'eroe. I suoi pensieri sono frammentari, non sempre logici. I nomi degli eroi cambiano quando cambiano gli eroi stessi. |
Compiti a casa
Ti chiedo di continuare il lavoro iniziato nella lezione sulla compilazione del tavolo "Principi di poetica di V.M. Shukshin" a casa. Per fare ciò, ti suggerisco di passare alla storia "Alyosha Beskonvoyny". Non faccio domande per il lavoro. Penso che tu stesso, secondo Shukshin, "componi molto" e ci fai conoscere queste "scoperte".
Compito individuale
Prepara un quiz sul lavoro di Shukshin (puoi usare i video dei film).
Letteratura
- Anninsky L.
Tutti intorno dicevano che la moglie di Seryoga Bezmenov era una sciocca malvagia e capricciosa. Ma Seryoga credeva che gli abitanti del villaggio fossero semplicemente gelosi di lui. Amava la sua Clara fino all'oblio di sé. Sudava per l'eccitazione, guardandola mentre camminava civettuola per la stanza.
Clara ha lavorato come infermiera in un ospedale. Lì, Seryoga l'ha incontrata, che è venuta per la medicazione. Il viso di Clara era decorato con occhiali, uno stivale da naso e una lussureggiante acconciatura rossa. Quando iniziò a fasciare Seryoga, ebbe le vertigini. Scosse la testa alle sue domande. Poi, per un eccesso di sentimenti, pianse perfino, e Clara rise.
Diciotto giorni dopo si sposarono.
Clara lo chiamava "Grigio" e lui la chiamava "Clarinettista". Clara provava antipatia per se stessa, ma ha detto che "non vede questi spazi vuoti a bruciapelo". A causa di sua moglie, Seryoga litigava con parenti e amici. Dopo aver lavorato una dura giornata come autista di trattori, Seryoga tornava a casa e lavava i suoi vestiti. All'inizio, sua madre era indignata dal fatto che Clara stesse "complottando" suo marito e costringendolo a fare lavori femminili. Ma la nuora le disse: ma Seryoga è impegnato con gli affari e non beve. “Hai bisogno che vada nella sala da tè e si ubriachi con i suoi amici. Ti sta bene? Cosa offri esattamente? Sei tu qui... hai congedato gli uomini, poi non sai cosa farne.
Seryoga e Clara, qualsiasi lavoro non era una vergogna e non un peso. Allungherà le mutande, bacerà sua moglie sul naso, si meraviglierà della potente curva dei suoi fianchi - ed è elettrizzato dall'amore.
Ma un giorno accadde l'imprevisto.
La cugina di Seregin, Slavka, una studentessa del terzo anno in un'università tecnica, è venuta al villaggio per le vacanze. I parenti si sono riuniti al tavolo per un incontro. Clara si è distinta tra tutti i presenti: sedeva fiera, elegante, con un bel vestito con un medaglione, gli occhiali e folti capelli rossi. L'istruita Slavka l'ha immediatamente individuata, e questo è stato molto lusinghiero per Seryoga.
"Per noi tecnocrati, Mr. Fact è sempre in prima linea", ha detto Slavka, notando con piacere che tutti gli abitanti del villaggio lo stavano ascoltando. "Ma a volte persone viventi concrete stanno dietro il fatto", obiettò Clara con un sorriso. "Se fai infinite note a piè di pagina su questo, l'umanità non padroneggerà mai tutte le ricchezze della natura", ha liquidato Slavka con disinvoltura. “Anche la medicina non è caratterizzata da ciarlataneria. Per chi si impegna a curare anche un raffreddore di una persona, ma non ha il diritto appropriato per farlo, è un potenziale criminale ”, ha immediatamente ribattuto Clara. Quando un parente le ha chiesto perché lei e Seryoga non si sono sposate, Clara si è rasata: "La forza della vita familiare non è calcolata dal numero di bottiglie bevute alla festa". I compagni di villaggio da frasi così intelligenti divennero silenziosi, appendendo le orecchie.
Performance basata sulla storia di Vasily Shukshin "Fingerless". Piccola tappa di SPbGATI, giugno 2012
Seryoga era così orgoglioso di sua moglie che, eccitato, uscì persino e si sedette a fumare. Tuttavia, trascorsero diversi minuti, e accanto a lui sul portico, dietro il tramezzo, udì due voci caute e frettolose: Klarin e Slavkin.
«Mia piccola chizhenka», disse affettuosamente Clara a Slavka, «ma perché hai fretta? Dove dove? Oh, mascalzone!" Il Tecnocrate borbottò qualcosa di incomprensibile.
Gli occhi di Sergei si offuscarono. “Clarinet-ik, ay-y! ruggì fuori dall'oscurità. "E ti ucciderò in un momento."
Seryoga ricordava male il resto. Quindi non riuscì a spiegare da dove provenisse l'ascia nella sua mano. Rimase solo il momento in cui Clara saltò oltre la recinzione - ei suoi capelli rossi volarono su come la criniera di un cavallo... Seryoga sentì che il suo cuore sarebbe scoppiato. Per riprendersi anche da un forte dolore carnale, ha messo la mano sul palo, ha colpito le dita con un'ascia e ha tagliato l'indice e il mezzo. Da allora, Seryoga è stato chiamato "Senza dita".
Clara è partita la stessa notte e non è più tornata. Il Seryoga senza dita ha quindi girato il volante del trattore non peggio di prima. Amici e vicini di casa lo hanno rimproverato: come ha fatto a non notare subito il carattere schifoso della sua ex moglie? Ma il Seryoga senza dita mordicchiò un filo d'erba, guardò lontano e pensò: era una vacanza? Era. E dove c'è una vacanza, c'è una sbornia.
Tutti intorno dicevano che Seryoga Bezmenov aveva una moglie malvagia. Malvagio, cattivo e stupido. Tutti lo hanno visto e capito. Solo Seryoga non ha visto e non ha capito questo. Era arrabbiato con tutti ed era segretamente sorpreso: come non vedono e non capiscono quanto sia indipendente, colta, cosa sia ... Il diavolo li conosce, gente: se iniziano a grattarsi con la lingua, loro non si fermerà. Non sapevano quanto fosse spiritosa e maliziosa. Come cammina! Questa è un'andatura, maledizione, questo è un movimento in avanti, in cui ogni vena vive e gioca quando cammina. Seryoga amava particolarmente l'andatura di sua moglie: sembrava e i suoi denti erano insensibili all'amore. A casa la guardava stupito, giocava con le mascelle e sudava per l'eccitazione.
- Che cosa? chiese Chiara. - Mm?.. - E, giocando, mostrò a Seryoga la sua lingua. E lei andò nel cenacolo, come apposta, per mostrargli ancora una volta come cammina. Seryoga le corse dietro.
... E hanno anche blaterato sul fatto che lei ... Sul villaggio! Serega pregò Dio che in qualche modo non lasciasse cadere dalle sue mani questo prezioso dono del destino. A volte temeva persino: una tale felicità gli cadeva giustamente in testa, se lo meritava, e c'era una specie di malinteso qui - all'improvviso sarebbe successo qualcosa del genere e gli avrebbero detto: "Uh, amico mio, cosa stai facendo?! Guarda, l'hai afferrato!"
Serega vide Clara per la prima volta in ospedale (era appena arrivata a lavorare come infermiera), lo vide e si preoccupò subito. All'inizio vide solo occhiali e uno stivale. E subito si è preoccupato. Fu allora che avrebbe avuto la gioia di scoprire in lei sempre più nuovi incanti. All'inizio brillavano solo gli occhiali e il naso sporgeva in avanti, tutto il resto era una pettinatura rossa. La sua vestaglia bianca è volata a pezzi; percorse velocemente il corridoio, lanciando una battuta verso il basso in movimento: "Chi si veste, entra". Ed è scomparsa in ufficio. Seryoga era così preoccupato che gli doleva il cuore. Poi lo toccò con delicate dita calde, chiese: "Fa male?" Seryoga si sentì stordito dal suo profumo, scosse la testa solo in risposta alle domande, il che non gli fece male. E la paura lo legava a tal punto che aveva paura di muoversi.
- Tu che cosa? chiese Chiara.
Serega scosse di nuovo la testa confuso, il che non gli fece male. Clara gli rise in un orecchio... Seryoga, da qualche parte dentro, sopra l'ombelico, si illuminò... Si accigliò e... scoppiò in lacrime. Piangere naturalmente! Non riusciva a capire se stesso e non poteva fare nulla con se stesso. Fece una smorfia, chinò la testa e strinse i denti. E le lacrime cadevano sulla sua mano dolorante e sulle sue dita bianche. Clara era spaventata: "Fa male?!"
- Sì, vai!.. - disse a fatica Seryoga. - Fare ciò che sai fare. - Avrebbe premuto la sua faccia bagnata su queste graziose dita e nessuno avrebbe potuto tirarlo via da loro. Ma la paura, la paura lo paralizzava, e ora anche la vergogna: piangeva.
- Ti fa male, vero? chiese ancora Clara.
"Solo... è... non è necessario fingere che siamo tutti qui - lavoriamo da una lanterna", disse Seryoga con rabbia. – Dopotutto, viviamo tutti in uno stato.
Diciotto giorni dopo si sposarono.
Clara iniziò a chiamarlo - Gray. Affettuosamente. Si scopre che era già sposata, ma suo marito è stato catturato "una specie di bollito", presto si separarono. Seryoga, per il semplice fatto che il suo primo marito era "bollito", camminava con il petto gonfio, sentiva in sé una forza straordinaria. Clara lo ha elogiato.
E in quel momento, quando non sapeva cosa allontanare dalla felicità, dissero che sua moglie era capricciosa e malvagia. Seryoga li disprezzava tutti. Non sapevano come facesse... Oh gente! Tutti erano invidiosi, maledizione. Che cos'è, le persone non possono sopportare con calma quando qualcuno è fortunato.
"Prendi un esempio dal mondo animale", ha consigliato Seryoga a un uomo così intelligente. - Sono calmi quando, ad esempio, un cane viene portato al circo per esibirsi. Non si arrabbiano. Di cosa stai impazzendo?
- Mi dispiace per te...
- Peccato per l'ape... sai dove? Come questo.
Seryoga era arrabbiato, capì che era inutile, stupido e ancora più arrabbiato.
"Non prestare attenzione agli agnelli vuoti", disse la moglie di Clara. Stiamo bene, tutto qui. non li vedo tutti
Serega ha litigato con i suoi parenti che non erano contenti di Clara, con i suoi amici ... Ha smesso di bere completamente, ha comprato una lavatrice e il sabato ha attorcigliato la biancheria intima nello spogliatoio in modo che nessuno degli scherni potesse vedere. La madre di Seryoga non riusciva a capire se fosse un bene o un male. Da un lato, sembra in qualche modo non appropriato che un contadino faccia il lavoro delle donne, dall'altro ... Il giullare la conosce!
Fine del segmento introduttivo.
Testo fornito da litri LLC.
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