Pernikahan sipil - apa kesalahan utama orang yang hidup bersama tanpa lukisan? Apa nama pernikahan tanpa lukisan Apa nama pernikahan tanpa lukisan?

"Perkawinan sipil". Awal dari kehidupan keluarga atau hidup bersama yang hilang?

• Pengantar. Tiga kebohongan "perkawinan sipil".

Istilah "perkawinan sipil" telah menjadi kebiasaan untuk merujuk pada kohabitasi yang sekarang menjadi mode antara seorang pria dan seorang wanita tanpa registrasi. Nama itu sendiri mengandung kebohongan yang sangat besar.

• Bab 1. Apakah mungkin membangun kebahagiaan di atas dosa?

Semua hubungan badan antara seorang pria dan seorang wanita di luar pernikahan yang sah adalah zina. Oleh karena itu, mereka yang hidup dalam ”perkawinan sipil” berada dalam keadaan percabulan permanen. Percabulan atau zina adalah salah satu dari delapan nafsu manusia, dan zina juga merupakan dosa berat, yaitu dosa yang menyebabkan kematian jiwa. Mengapa begitu ketat? Bahaya apa yang dapat ditimbulkan oleh dosa ini terhadap manusia?

• Bab 2

Juga, tentang mereka yang hidup dalam "perkawinan sipil", kata kanon 26 St. Basil Agung: "Percabulan bukanlah pernikahan dan bahkan bukan awal dari pernikahan." Ini bukan tentang zina biasa, tapi tentang kumpul kebo di luar nikah. Dan kepada orang-orang dalam keadaan seperti itu, orang suci memberikan penebusan dosa seolah-olah mereka telah berbuat dosa zina. Tentu saja, sampai orang-orang meninggalkan percabulan atau menikah, mereka tidak dapat menerima komuni.

• Bab 3. Aspek Hukum: Perkawinan atau Kohabitasi?

Perkawinan sipil hanya dapat disebut apa yang ditinggalkan oleh pecinta hidup tanpa pencatatan - yaitu, perkawinan yang didirikan secara sah yang terdaftar di kantor catatan sipil.

• Bab 4

Fakta, seperti yang mereka katakan, adalah hal yang keras kepala. Ada statistik bahwa hanya 5% dari kohabitasi atau "perkawinan percobaan" yang berakhir dengan pendaftaran. Dan jika orang muda tetap memasuki pernikahan yang sah, setelah pengalaman hidup bersama, pernikahan seperti itu putus dua (!) kali lebih sering daripada tanpa pengalaman hidup bersama. Omong-omong, angka-angka seperti itu tidak hanya di negara kita.

• Bab 5

Ketika saya masih di sekolah, tidak perlu anak laki-laki dan perempuan untuk membuktikan bahwa pernikahan, kelahiran anak itu baik dan benar. Tidak seorang pun (atau hampir tidak seorang pun) dapat membayangkan bahwa ia tidak akan pernah menciptakan sebuah keluarga, tidak akan melihat anak-anak, cucu-cucu.

• Aplikasi
• Wawancara dengan portal Internet "Ortodoksi dan Dunia" tentang "perkawinan sipil"
• Pekerjaan Hieromonk (Gumerov). "Percabulan adalah penyakit rohani di zaman kita"

· Pengantar. Tiga kebohongan "perkawinan sipil".

Istilah "perkawinan sipil" telah menjadi kebiasaan untuk merujuk pada kohabitasi yang sekarang menjadi mode antara seorang pria dan seorang wanita tanpa registrasi. Nama itu sendiri mengandung kebohongan yang sangat besar. Tapi kita akan membicarakan ini nanti, tapi untuk sekarang, untuk kenyamanan, saya akan membiarkan diri saya menggunakan ungkapan umum ini, tentu saja, dengan mengambilnya terlebih dahulu dalam tanda kutip.

Bentuk keberadaan ini telah menjadi sangat luas. Psikolog bermodel merekomendasikan untuk hidup dalam "pernikahan percobaan", bintang film dan masyarakat umum lainnya tidak ragu untuk berbicara tentang hubungan "tanpa stempel" mereka yang bebas di halaman majalah. Mengapa orang begitu tertarik pada kehidupan dalam "perkawinan" seperti itu? Jawabannya sangat sederhana. Semua atribut pernikahan sejati ada di sana, tetapi tidak ada tanggung jawab. "Perkawinan sipil" kadang-kadang disebut "percobaan": kaum muda ingin menguji perasaan mereka dan hidup sebagai suami dan istri "berpura-pura", dan kemudian mendaftar. Namun, terkadang pendaftaran tidak dibahas sama sekali. Orang-orang yang hidup dalam “perkawinan sipil” sering datang ke gereja, baik untuk pengakuan dosa atau untuk berbicara dengan seorang imam. Sangat banyak dari mereka yang merasa sangat tidak nyaman dari keadaan mereka yang meragukan, mereka ingin tahu mengapa Gereja mengutuk “perkawinan sipil” dan mereka ingin mendapatkan jawaban dari imam: apa yang harus mereka lakukan selanjutnya, bagaimana hidup? Saya sangat sering harus berbicara dengan orang-orang seperti itu, dan berdasarkan percakapan ini, saya menulis buku kecil ini. Saya berharap itu akan membantu seseorang memahami kehidupan pribadinya dan "pernikahannya" dari "sipil" akan menjadi nyata.

Jadi, semua orang tahu bahwa gereja memiliki sikap negatif terhadap "perkawinan sipil", menganggapnya dosa. Mengapa? Fakta bahwa hidup bersama tanpa pendaftaran pernikahan adalah keadaan yang sepenuhnya salah dan tidak berarti, jalan ke mana-mana dikonfirmasi tidak hanya oleh gereja. “Perkawinan perdata” salah dari tiga sudut pandang sekaligus, dari tiga posisi: 1) SPIRITUAL, 2) HUKUM; dan 3) PSIKOLOGIS.

Mari kita lihat ketiganya secara berurutan.

· Bab 1. Apakah mungkin membangun kebahagiaan di atas dosa?

Semua hubungan badan antara seorang pria dan seorang wanita di luar pernikahan yang sah adalah zina. Oleh karena itu, mereka yang hidup dalam ”perkawinan sipil” berada dalam keadaan percabulan permanen. Percabulan atau zina adalah salah satu dari delapan nafsu manusia, dan zina juga merupakan dosa berat, yaitu dosa yang menyebabkan kematian jiwa.

Mengapa begitu ketat? Bahaya apa yang dapat ditimbulkan oleh dosa ini terhadap manusia? Saya pikir setiap imam secara berkala harus menjawab satu pertanyaan (biasanya ditanyakan oleh kaum muda): “Mengapa hubungan badani antara seorang pria dan seorang wanita di luar nikah dianggap dosa, karena semua ini dilakukan dengan kesepakatan bersama, tidak ada salahnya, kerusakan dilakukan pada siapa pun, di sini adalah perzinahan - hal lain adalah pengkhianatan, penghancuran keluarga, tetapi di sini, apa yang salah?

Pertama, mari kita ingat apa itu dosa. “Dosa adalah pelanggaran hukum” (1 Yohanes 3:4). Artinya, pelanggaran hukum kehidupan spiritual. Dan pelanggaran hukum fisik dan spiritual menyebabkan masalah, kehancuran diri. Tidak ada kebaikan yang dapat dibangun di atas dosa, di atas kesalahan. Jika kesalahan perhitungan teknik yang serius dilakukan selama fondasi rumah, rumah tidak akan diam untuk waktu yang lama. Rumah seperti itu entah bagaimana dibangun di desa liburan kami. Itu berdiri, berdiri, dan runtuh setahun kemudian.

Kitab Suci mengklasifikasikan percabulan di antara dosa-dosa yang paling serius: “Jangan tertipu: baik pezina, atau penyembah berhala, atau pezina, atau anak kecil (yaitu, mereka yang terlibat dalam masturbasi (St. Paul)), atau homoseksual ... Kerajaan milik Allah tidak akan mendapat bagian” (1 Korintus 6, 9). Mereka tidak akan mewarisi kecuali mereka bertobat dan menghentikan percabulan. Aturan kanonik Gereja bagi mereka yang telah jatuh ke dalam percabulan, misalnya, St. Basil Agung, St. Gregory dari Nyssa juga sangat ketat. Mereka dilarang menerima komuni sampai mereka bertobat dan menjalani penebusan dosa. Saya akan diam tentang waktu penebusan dosa. Orang modern seperti itu tidak tahan. Mengapa Gereja memandang dosa percabulan dengan sedemikian parahnya, dan apa bahaya dari dosa ini?

Harus dikatakan bahwa hubungan intim yang duniawi antara seorang pria dan seorang wanita tidak pernah dilarang oleh Gereja, sebaliknya, itu telah diberkati, tetapi hanya dalam satu kasus. Jika itu adalah pernikahan. Dan omong-omong, tidak hanya menikah, tetapi hanya seorang tahanan di bawah hukum perdata. Tentu saja, pernikahan orang Kristen Ortodoks harus diberkati oleh gereja, tetapi bahkan di abad ke-1 Kekristenan, ada masalah ketika salah satu pasangan menerima agama Kristen, sementara yang lain (atau yang lain) belum. Dan rasul Paulus tidak mengizinkan pasangan seperti itu untuk bercerai, mengakui bahwa ini juga merupakan pernikahan, meskipun tanpa restu gereja untuk saat ini.

Rasul yang sama menulis tentang hubungan tubuh perkawinan: seperti seorang istri kepada suaminya. Istri tidak memiliki kekuasaan atas tubuhnya, tetapi suaminya; demikian pula, suami tidak memiliki kekuasaan atas tubuhnya sendiri, tetapi istri memilikinya. Jangan menyimpang dari satu sama lain, kecuali dengan kesepakatan, untuk sementara waktu, untuk latihan puasa dan doa, dan kemudian bersama-sama lagi, sehingga Setan tidak menggoda Anda dengan kecerobohan Anda ”(1 Kor. 7, 3-5) .

Tuhan memberkati persatuan pernikahan, memberkati persekutuan duniawi di dalamnya, yang berfungsi untuk berkembang biak. Suami dan istri bukan lagi dua, tetapi “satu daging” (Kejadian 2:24). Kehadiran pernikahan adalah perbedaan lain (walaupun bukan yang paling penting) antara kita dan hewan. Hewan tidak menikah. Seekor betina dapat bersanggama dengan pria mana pun, bahkan dengan anak-anaknya sendiri ketika mereka dewasa. Orang-orang memiliki pernikahan, tanggung jawab bersama, kewajiban satu sama lain dan anak-anak. Harus dikatakan bahwa hubungan tubuh adalah pengalaman yang sangat kuat, dan mereka melayani kasih sayang yang lebih besar untuk pasangan. “Ketertarikanmu pada suamimu” (Kejadian 3:16) dikatakan tentang istri, dan ketertarikan timbal balik dari pasangan ini juga membantu memperkuat persatuan mereka.

Namun yang diberkati dalam pernikahan adalah dosa, pelanggaran perintah, jika dilakukan di luar pernikahan. Persatuan perkawinan menyatukan seorang pria dan seorang wanita menjadi “satu daging” (Ef. 5:31) untuk saling mencintai, melahirkan dan membesarkan anak-anak. Tetapi Alkitab juga memberi tahu kita bahwa dalam percabulan orang juga dipersatukan menjadi “satu daging”, tetapi hanya dalam dosa dan pelanggaran hukum. Untuk kesenangan berdosa dan tidak bertanggung jawab. Mereka menjadi kaki tangan dalam kejahatan moral. “Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah anggota Kristus? Haruskah aku, karena itu, mengambil anggota dari Kristus, untuk membuat mereka menjadi anggota pelacur? Biarkan tidak! Atau tidak tahukah kamu, bahwa orang yang bersanggama dengan seorang pelacur menjadi satu tubuh dengannya? (1 Korintus 6:15-16)

Memang setiap hubungan kedagingan yang durhaka menimbulkan luka yang dalam pada jiwa dan raga seseorang, dan ketika hendak menikah akan sangat sulit baginya untuk memikul beban ini dan ingatan akan dosa-dosa masa lalu.

Percabulan menyatukan orang, tetapi untuk menajiskan tubuh dan jiwa mereka.

Cinta antara seorang pria dan seorang wanita hanya mungkin dalam pernikahan, di mana orang-orang saling memberikan sumpah kesetiaan dan tanggung jawab bersama di hadapan Tuhan dan semua orang. Baik hubungan seksual yang sederhana, maupun hidup bersama dengan satu pasangan dalam "perkawinan sipil" tidak memberikan kebahagiaan sejati bagi seseorang. Karena pernikahan bukan hanya keintiman fisik, tetapi juga kesatuan spiritual, cinta dan kepercayaan diri orang yang dicintai. Jelas bahwa baik pergaulan bebas maupun kumpul kebo tanpa registrasi tidak dapat memberikan hal ini. Tidak peduli seberapa indah kata-kata pecinta "perkawinan sipil" bersembunyi di balik, hubungan mereka didasarkan pada satu hal - saling tidak percaya, ketidakpastian dalam perasaan mereka, takut kehilangan "kebebasan". Orang-orang pengembara merampok diri mereka sendiri, alih-alih berjalan di jalan yang terbuka dan diberkati, mereka mencoba mencuri kebahagiaan dari pintu belakang. Seorang imam yang sangat berpengalaman dalam kehidupan keluarga pernah berkata bahwa mereka yang hidup di luar nikah seperti orang yang, setelah mengenakan jubah imam, berani melayani liturgi. Mereka ingin mendapatkan apa yang bukan hak mereka.

Statistik menunjukkan bahwa pernikahan di mana ada periode hidup bersama sebelum pernikahan putus lebih sering daripada pernikahan di mana pasangan tidak memiliki pengalaman seperti itu. Dan ini dapat dimengerti dan dimengerti: dosa tidak dapat terletak di dasar sebuah bangunan keluarga. Bagaimanapun, komunikasi tubuh dari pasangan diberikan kepada mereka sebagai hadiah atas kesabaran dan kemurnian mereka. Orang muda yang tidak menjaga diri sampai menikah adalah orang yang lemah dan berkemauan lemah. Jika mereka tidak menyangkal apa pun sebelum menikah, maka mereka akan dengan mudah dan bebas pergi "ke kiri" dalam pernikahan.

Apakah kesucian sudah usang?

Mungkin sangat sulit bagi kaum muda saat ini untuk menjelaskan bahaya dan kerusakan hubungan duniawi sebelum menikah. Suatu kali saya mengobrol dengan siswa sekolah menengah dan orang-orang setelah pelajaran mulai mengajukan pertanyaan. Tentu saja, mereka paling tertarik dengan kehidupan pribadi saya: di mana mereka mengajar untuk menjadi seorang imam? berapa gaji saya? dll. Pertanyaan itu juga ditanyakan tentang apa yang seharusnya menjadi istri seorang pendeta. Saya menjawab bahwa matushka (istri ayah), pertama-tama, harus seorang Ortodoks, Kristen yang saleh dan, kedua, menjaga keperawanannya sebelum menikah, sama seperti pendeta itu sendiri. Dan kemudian anak-anak sekolah modern sangat terkejut: "Di mana orang dapat menemukan hal seperti itu, dan apakah orang seperti itu ada?" Bagi anak muda modern, gagasan bahwa adalah mungkin dan sangat perlu untuk menjaga kebersihan diri sebelum menikah tampak konyol. Bahkan, tentu saja, terima kasih Tuhan, orang-orang muda dan terutama gadis-gadis yang suci. Kalau tidak, kita tidak akan memiliki begitu banyak orang yang ingin masuk seminari teologi, dan tidak akan ada yang menjadi pendamping imam. Saya juga tahu dari pengakuan bahwa meskipun semangat rusak zaman menguasai Ortodoks, orang-orang muda gereja, kebanyakan dari mereka mempertahankan keperawanan mereka sampai menikah. Sangat sulit bagi kaum muda sekuler saat ini untuk memahami mengapa hal ini harus dilakukan. Mereka menganggap bahwa kebejatan yang sudah menjadi norma sekarang ini selalu begitu. Dan saya ingat saat itu adalah norma bagi seorang gadis untuk menjaga dirinya untuk satu-satunya pria, untuk suaminya. Mari kita mulai dengan apa adanya kesucian . Ini adalah kebijaksanaan integral dan itu tidak hanya terdiri dari integritas fisik (Anda dapat tetap perawan dalam tubuh Anda, tetapi melakukan pesta pora yang mengerikan dalam pikiran Anda, dan sebaliknya, hidup dalam pernikahan yang saleh dan menyelamatkan jiwa Anda dari dosa), tetapi juga dalam pandangan yang benar, integral, tidak rumit pada lawan jenis, dalam kemurnian jiwa. Telah dikatakan bahwa kedagingan, hubungan intim antara seorang pria dan seorang wanita tidak dengan sendirinya merupakan dosa dan bahkan diberkati oleh Tuhan, tetapi hanya jika mereka dilakukan dalam pernikahan yang sah. Segala sesuatu yang di luar nikah adalah zina dan melanggar ketentuan Ilahi, yang artinya para pezina itu melawan Tuhan. Dan tidak ada kebaikan yang dapat dibangun di atas dosa; dosa tidak membangun, tetapi menghancurkan. Seseorang, membiarkan dirinya melakukan hubungan seksual sebelum menikah, melanggar kodrat spiritualnya dan sangat melemahkan keinginannya, membuka gerbang dosa, dia telah menyerah dan sangat sulit baginya untuk menahan godaan. Karena tidak mempelajari pantangan sebelum menikah, dia tidak akan berpantang bahkan dalam pernikahan, dia tidak akan terlahir kembali secara ajaib. Jika seorang pria tidur dengan seorang gadis semudah membawanya ke bioskop, maka dia akan dengan mudah memberi dirinya izin untuk melihat sekeliling dengan tidak sopan, dan kemudian mengkhianati yang sudah menikah. Melanggar keperawanannya sebelum menikah, seseorang kehilangan banyak hal, dia tidak akan pernah bisa merasakan pengalaman menyenangkan, kebaruan, kemurnian hubungan yang diberikan kepada orang-orang suci. Hubungan seksual tidak luput dari perhatian dan orang-orang yang memiliki beberapa pasangan sebelum menikah akan membawa semuanya ke dalam keluarga, yang tentu saja akan sangat merugikan baik orang yang mereka cintai maupun diri mereka sendiri. Hubungan sebelumnya, pengalaman seksual bisa menjadi kesan yang sangat jelas, dan itu akan sangat menghambat pembentukan hubungan yang baik dan harmonis dalam keluarga. Seperti yang dikatakan salah satu hit populer: "Dan ketika saya memeluknya, saya masih mengingat Anda." Dan sangat mungkin bahwa seorang pria "dengan pengalaman", memeluk dan mencium istrinya, pada saat itu akan memikirkan sesuatu yang sama sekali berbeda. Kebanyakan pria (dengan pengecualian langka) ingin menikahi seorang perawan dan menjadi pria pertama dalam kehidupan wanita yang mereka cintai. Tidak ada yang ingin menjadi yang kedua, keenam atau kelima belas. Siapa pun akan lebih suka yang baru, tidak tersentuh, bekas. Suatu kali saya mendengarkan percakapan seorang psikolog Ortodoks, seorang wanita, dan dia berkata bahwa dia mendengar istilah "gadis bekas" di antara kaum muda. Sangat akurat dikatakan: mereka menggunakannya dan menemukan yang lain untuk diri mereka sendiri.

Energi seksual adalah kekuatan besar, energi seks, dan seseorang hanya harus belajar untuk mengendalikannya, jika tidak, ia berisiko berubah menjadi makhluk yang sibuk secara seksual, sakit, baik secara fisik maupun mental. Energi seksual, selain tujuan utamanya dan besar - prokreasi dan penguatan cinta di antara pasangan, memiliki satu properti lagi. Jika seseorang belum menciptakan keluarga, tetapi tidak menghabiskan energi seksualnya untuk percabulan dan percabulan mental, itu dapat digunakan olehnya untuk "tujuan damai", diwujudkan dalam kreativitas, tenaga kerja, dan aktivitas lainnya. Dan tidak ada salahnya untuk berpantang. Lihatlah biara-biara Ortodoks, sebagian besar penghuninya adalah pria-pria yang kuat, sehat, masih muda, banyak dari mereka mengambil sumpah biara ketika mereka hampir remaja (lagi pula, banyak pekerjaan diperlukan di biara modern). Dan para bhikkhu baik secara spiritual maupun fisik merasa sangat baik. Mengapa? Mereka memiliki watak yang tepat untuk pantang dan kesucian. Mereka bergumul dengan pikiran-pikiran yang hilang, dan tidak menyalakannya dalam diri mereka sendiri. Tetapi orang-orang yang berjuang untuk kehidupan keluarga hanya akan bahagia dalam pernikahan ketika mereka belajar mengendalikan keinginan mereka, menundukkan daging kepada roh. Selain untuk menjaga kesetiaan bersama, pantangan dalam pernikahan juga diperlukan karena alasan lain. Dalam kehidupan keluarga, ada saat-saat ketika pasangan menahan diri dari komunikasi intim. Selama puasa, hamil, penyakit tertentu. Tidak terbiasa menahan naluri hewani mereka, akan sangat sulit untuk tidak menikah.

Ngomong-ngomong, tentang binatang. Monyet - betina membiarkan jantan mendekati mereka rata-rata setiap dua tahun sekali, khusus untuk prokreasi. Hewan, tidak seperti manusia, menggunakan nalurinya sesuai kebutuhan dan tidak akan pernah menyakiti dirinya sendiri.

Setiap negara yang memikirkan kesehatan bangsa akan peduli dengan moralitas dan mempromosikan pantangan. Seperti yang terjadi di Amerika, lelah dengan konsekuensi revolusi seksual. Di sana, sejak tahun 1996, Program Pantang Mengajar telah beroperasi. Ini memberikan hasil yang sangat baik: kehamilan remaja dan aborsi turun tajam. Penggunaan kondom dan alat kontrasepsi lainnya oleh remaja juga mengalami penurunan. Banyak anak muda memilih untuk tetap perawan sebelum menikah. Program Pendidikan Pantang menggantikan Program Pendidikan Kontrasepsi dan mengajarkan remaja bahwa pantang tidak boleh berbahaya. Ini adalah pencegahan terbaik AIDS dan penyakit menular seksual dan membantu menciptakan keluarga yang sehat. Setelah 2006 273 juta dolar setahun mulai dialokasikan untuk program ini. Berkat kebijakan pro-keluarga, Amerika Serikat berencana untuk 2050. untuk meningkatkan populasinya menjadi 350 juta.Dan di negara kita, aborsi dilakukan dari dana anggaran pembayar pajak, yaitu dari kantong kita. Di sinilah kita perlu mengejar ketinggalan dengan Amerika. Semua data ini tersedia di Internet, di situs statistik dan lainnya.

mari kita simpulkan beberapa

Dosa merusak alam rohani dan jasmani, itu merupakan pelanggaran hukum rohani. Mereka ada secara objektif, terlepas dari kehendak kita, dan keyakinan kita, sama seperti hukum fisika. Anda tidak dapat percaya bahwa gravitasi (gravitasi) ada dan, melangkah keluar dari jendela lantai lima, Anda dapat terbunuh atau terluka parah. Juga, dengan melanggar hukum spiritual, kita merusak struktur jiwa kita, melukainya dan kemudian membayarnya. Jika orang tidak menjaga kesucian sebelum menikah, jika sebelum pernikahan pasangan masa depan berada dalam kohabitasi ilegal, jika mereka berselingkuh dari istri atau suami mereka, ini tidak berlalu tanpa jejak. Dalam pernikahan dan kehidupan yang adil, mereka akan membayarnya dengan kesedihan, masalah keluarga, dan masalah. Saya tahu banyak contoh ketika dalam pasangan di mana pasangan memulai kehidupan seksual mereka sebelum menikah, perzinahan dan konflik keluarga segera dimulai.

· Bab 2

Orang yang hidup bersama tanpa pernikahan tidak hanya berada di luar hukum keluarga, mereka juga berasal dari luar Gereja. Mereka sendiri menghilangkan partisipasi mereka dalam sakramen-sakramen.

Jika seseorang yang hidup dalam percabulan ingin dibaptis, ia harus terlebih dahulu masuk ke dalam perkawinan yang sah, atau meninggalkan semua hubungan duniawi dengan pasangannya, jika tidak, ia tidak dapat diizinkan sebelum dibaptis. Memang, dalam sakramen baptisan, menurut ajaran Gereja, seseorang mati untuk kehidupan duniawi yang berdosa dan dilahirkan untuk kehidupan baru, sebagai seorang Kristen. Dia bergabung dengan Kristus, membuat sumpah setia kepada Tuhan dan, tentu saja, harus meninggalkan kehidupan dalam dosa berat. Dalam pembaptisan, seseorang diberikan karunia pengampunan atas segala dosa, dan dia tidak lagi harus hidup seperti sebelum pembaptisan.

Bahkan orang yang tinggal bersama tidak bisa menikah. Mereka harus terlebih dahulu mendaftarkan pernikahan di kantor pendaftaran, dan baru kemudian datang ke bait suci dan melanjutkan ke sakramen pernikahan. Mereka tidak akan menikah tanpa akta nikah.

Tentang apa yang dikatakan kanon gereja tentang mereka yang telah jatuh ke dalam percabulan, telah dibahas di atas. Juga, tentang hidup dalam "perkawinan sipil", kata aturan 26

St. Basil Agung: "Percabulan bukanlah pernikahan dan bahkan bukan awal dari pernikahan." Ini bukan tentang zina biasa, tapi tentang kumpul kebo di luar nikah. Dan kepada orang-orang dalam keadaan seperti itu, orang suci memberikan penebusan dosa seolah-olah mereka telah berbuat dosa zina. Tentu saja, sampai orang-orang meninggalkan percabulan atau menikah, mereka tidak dapat menerima komuni.

Ada pendapat: jika orang yang berada dalam "perkawinan sipil" tidak diizinkan untuk mengambil komuni, maka ini akan mengasingkan mereka dari Gereja, dan mereka tidak akan pernah datang kepada Tuhan sama sekali. Tugas imam bukanlah untuk menarik ke kuil dengan cara apa pun, tetapi untuk menunjukkan jalan menuju keselamatan, membimbing dan terkadang menasihati. Saya sangat mematuhi aturan: jangan biarkan mereka yang hidup dalam "perkawinan sipil" untuk mengambil komuni.

Dan saya tidak ingat (walaupun itu mungkin terjadi) bahwa orang-orang kemudian meninggalkan Gereja. Setelah itu, saya berulang kali melihat mereka di kuil, dan beberapa bahkan menikah secara sah. Itu semua tergantung pada bagaimana Anda berbicara dengan orang lain.

Biasanya saya dengan sopan menjelaskan mengapa bentuk hubungan ini tidak dapat dianggap sebagai pernikahan, tetapi merupakan dosa serius (saya beri tahu alasannya) dan mengatakan bahwa terlalu dini untuk menerima komuni. Pertama, Anda perlu memilah hubungan Anda dan mendaftarkan pernikahan atau tidak hidup bersama. (Orang tidak harus memutuskan semua hubungan, tetapi hanya meninggalkan kohabitasi duniawi, karena tidak semuanya bermuara pada ini. Mungkin mereka akan sadar dan menikah). Tetapi sebelum itu, persekutuan tidak dapat dimulai. Ini seperti mengizinkan seseorang untuk mengambil komuni yang jatuh ke dalam percabulan dua hari yang lalu dan mengatakan bahwa dia akan melakukan hal yang sama besok.

Anda tidak dapat memberi tahu seseorang bahwa hitam itu putih, dan dosanya adalah norma. Jika Gereja tidak mengatakan yang sebenarnya kepadanya, siapa lagi? Kesadaran bahwa "perkawinan sipil" menempatkan dia di luar persekutuan Ekaristi, di luar Cawan, dapat sangat mempengaruhi hidupnya. Suatu ketika seorang wanita datang kepada saya. Dia ingin menerima komuni, tetapi mengatakan bahwa dia telah hidup dalam “perkawinan sipil” selama bertahun-tahun. Saya menerima pengakuannya, berbicara, tetapi menjelaskan bahwa komuni harus ditunda. Dia mengerti segalanya, membujuk suaminya untuk mendaftar, dan kemudian sangat berterima kasih. Kasus ini, alhamdulillah, bukan satu-satunya.

Mengapa Anda tidak bisa menikah tanpa registrasi?

Tentu saja, bagi orang Ortodoks, acara utama kehidupan pernikahan adalah pernikahan, tetapi pendaftaran pernikahan jauh dari urusan kosong. Sayangnya, kita hidup di negara sekuler, gereja secara hukum terpisah darinya, dan di Rusia pernikahan di gereja bukanlah tindakan negara, seperti di beberapa negara Ortodoks.

Orang Kristen pertama juga tidak dapat melakukannya tanpa melukis. Kekaisaran Romawi adalah sebuah negara, di tingkat tertinggi, legal, dan catatan status sipil kemudian sangat diikuti. Mari kita ingat bagaimana, selama sensus, Bunda Allah dan Yusuf yang Bertunangan harus pergi ke kampung halaman mereka di Betlehem untuk mendaftar di sana.

Pernikahan Kristen didahului dengan pertunangan. Pada abad-abad awal Kekristenan, pertunangan dipisahkan dari pernikahan. Itu adalah tindakan sipil dan dilakukan sesuai dengan adat dan peraturan setempat, sejauh, tentu saja, ini mungkin bagi orang Kristen.

Pertunangan dilakukan dengan khidmat, di hadapan banyak saksi, yang menyegel akta perkawinan, yang menentukan properti dan hubungan hukum pasangan. Pengantin bertukar cincin.

Sudah di Kekaisaran Rusia, sebelum revolusi, dimungkinkan untuk menikah hanya dengan menikah atau melakukan upacara keagamaan lain, menurut pengakuan pasangan. Orang-orang dari agama yang berbeda tidak menikah. Pernikahan itu juga memiliki kekuatan hukum. Gereja umumnya kemudian menyimpan catatan tindakan status sipil, yang sekarang dicatat di kantor catatan sipil. Ketika seseorang lahir, dia dibaptis dan dicatat dalam daftar kelahiran; ketika dia menikah, mereka mengeluarkan akta nikah.

Anak yang lahir di luar nikah dianggap tidak sah. Mereka tidak dapat menyandang nama keluarga ayah mereka, mewarisi hak kelas dan properti orang tua mereka.

Menandatangani tanpa pernikahan dan menikah tanpa lukisan sama sekali tidak mungkin menurut hukum.

Ini harus diketahui oleh orang-orang yang dengan segala cara berusaha untuk menikah tanpa registrasi. Dengan cara apa pun mereka membujuk pendeta untuk menikahi mereka, tetapi mereka tidak terburu-buru untuk meresmikan hubungan mereka. Yang Mulia Patriark telah berulang kali mengatakan pada pertemuan keuskupan tahunan bahwa pasangan dapat menikah hanya jika mereka memiliki catatan pernikahan.

Sayangnya, kita melihat bahwa pernikahan yang sudah menikah juga putus, dan bagi banyak orang, pernikahan bukanlah halangan untuk bercerai.

Dalam kehidupan rohani, masa pendinginan iman mungkin datang, maka pernikahan tidak lagi mengikat suami dan istri, dan tidak ada yang mencegah mereka melarikan diri. Perasaan manusia - hal yang sangat berubah.

Pernikahan, keluarga harus dilindungi. Ada baiknya jika Anda benar-benar percaya satu sama lain, tetapi sesuatu di luar kendali Anda bisa terjadi. Misalkan seorang pria dan seorang wanita hidup untuk waktu yang lama tanpa registrasi, mereka memiliki anak. Dan kemudian suaminya meninggal dalam kecelakaan mobil. Ahli waris yang sah muncul. Misalnya, anak-anak dari pernikahan pertama atau kerabat terdekat. Dan ada masalah besar. Seorang wanita tidak bisa dibiarkan tanpa apa-apa. Dan semua itu karena orang tersebut tidak mau merawat orang yang dekat dengannya pada waktunya. Serikat pekerja yang tidak terdaftar berada di luar bidang hukum; semua hukum keluarga tidak berlaku untuk itu. Saya tahu sebuah kasus ketika seorang wanita bahkan tidak dapat menguburkan seorang pria yang telah tinggal bersamanya selama bertahun-tahun tanpa registrasi, dia tidak diizinkan melakukan ini oleh kerabat almarhum.

· Bab 3. Aspek Hukum: Perkawinan atau Kohabitasi?

Seperti yang telah disebutkan di awal, ungkapan "perkawinan sipil", ketika diterapkan pada penyatuan seorang pria dan seorang wanita tanpa pendaftaran, sama sekali salah. Dengan nama yang menipu ini, para pendukung “hubungan bebas berusaha menutupi rasa malu posisi mereka seperti sejenis daun ara. Perkawinan sipil hanya dapat disebut apa yang ditinggalkan oleh pecinta hidup tanpa pencatatan - yaitu, perkawinan yang didirikan secara sah yang terdaftar di kantor catatan sipil.

Badan ini ada untuk mencatat keadaan warga negara: mereka lahir, berkeluarga atau meninggal. Tempat tinggal dua orang yang berbeda jenis kelamin tanpa registrasi, dalam bahasa hukum disebut kumpul kebo. Dan orang yang tinggal bersama secara sadar tidak ingin menyatakan posisi sipil mereka, dan, oleh karena itu, tidak mungkin untuk menyebut serikat mereka "sipil".

Inilah yang dikatakan Pasal 10 Kode Keluarga Federasi Rusia tentang pernikahan:

"satu. Perkawinan dicatat di kantor catatan sipil.

2. Hak dan kewajiban suami istri timbul sejak tanggal pencatatan perkawinan negara di kantor catatan sipil.

Dalam masyarakat mana pun, bahkan dalam masyarakat yang paling primitif, ada hukum yang dengannya orang-orang hidup dalam komunitas atau negara tertentu. Masyarakat itu sendiri memantau ketaatan hukum oleh orang-orang. Kegagalan untuk mematuhi hukum hanya akan menyebabkan kekacauan dan kekacauan. Pendukung "hubungan bebas" sering merujuk pada fakta bahwa di zaman kuno, kata mereka, tidak ada pendaftaran sama sekali, orang hidup seperti yang mereka inginkan. Ini tidak benar, pernikahan selalu ada, sejak awal sejarah manusia. Adanya perkawinan merupakan salah satu pembeda antara masyarakat manusia dengan dunia binatang, hanya norma hukumnya saja yang berbeda. Di Rusia Tsar, misalnya, pernikahan didaftarkan di gereja, masjid, atau sinagoga; di Kekaisaran Romawi, kontrak pernikahan ditandatangani di hadapan para saksi; orang Yahudi kuno juga menandatangani dokumen pernikahan, di suatu tempat pernikahan disimpulkan hanya di depan saksi (di zaman kuno, janji yang diberikan di hadapan saksi kadang-kadang lebih kuat daripada dokumen tertulis), tetapi dengan satu atau lain cara, pengantin baru sebelumnya Tuhan, di hadapan satu sama lain dan seluruh negara bagian atau masyarakat, bersaksi bahwa mulai sekarang mereka adalah suami dan istri dan hidup menurut hukum yang ditetapkan dalam masyarakat ini. Setelah berakhirnya perkawinan, istri yang sah dan anak-anak yang sah juga menerima warisan dan hak-hak properti yang menjadi hak mereka. Inilah perbedaan pernikahan dengan percabulan. Omong-omong, promiskuitas (hubungan seksual yang tidak teratur diduga ada di antara suku-suku kuno) adalah fiksi sejarah yang sama dengan matriarki *. Di hampir semua kamus atau buku referensi, dikatakan: “Pergaulan - diperkirakan tahap hubungan tak terbatas antara jenis kelamin, mendahului pembentukan dalam masyarakat manusia dari setiap norma perkawinan dan bentuk keluarga. Pada abad ke-19 Pergaulan secara keliru dianggap sebagai bentuk hubungan seksual tertua dalam masyarakat primitif. (Kamus Seksologis)

Tentu saja, selain pernikahan, ada banyak hal dalam sejarah, di beberapa negara, pesta pora yang mengerikan berkuasa, di Kekaisaran Romawi ada pergundikan - kohabitasi yang dilegalkan, tetapi tidak ada yang menganggapnya sebagai pernikahan. Tentu saja, bentuk pernikahan itu sendiri berbeda, kadang-kadang sama sekali tidak dapat diterima oleh orang Kristen (misalnya, poligami). Tetapi bahkan dengan poligami, ada istri dan selir yang sah, gundik. Tapi kembali ke pencatatan nikah di kantor catatan sipil. Untuk apa? Kita hidup di negara bagian, kita adalah warga negaranya, dan mau atau tidak, kita harus mematuhi hukum negara kita. Setiap orang memiliki paspor, akta kelahiran, dan banyak dokumen lainnya. Ketika orang baru lahir, kelahirannya juga dicatat di kantor pendaftaran, dan sertifikat dikeluarkan. Artinya, terbukti bahwa seorang warga negara baru lahir di Federasi Rusia, dan dia akan hidup sesuai dengan hukum yang berlaku di negara tersebut. Itu harus didaftarkan di suatu tempat, dimasukkan ke dalam rekam medis, dll. Dia memiliki haknya, dan akan memiliki tanggung jawab. Perkawinan, keluarga juga merupakan kelahiran sesuatu yang baru, sel negara, organisme tunggal, keluarga. Keluarga bukan hanya urusan pribadi kita, tetapi juga lembaga negara, status perkawinan adalah status sipil seseorang, sebagai penduduk negara. Keluarga memiliki hak dan kewajibannya sendiri, kepentingannya harus dilindungi, kehidupannya sebagian diatur oleh hukum negara.

Itulah sebabnya "perkawinan sipil" tidak bisa disebut perkawinan atau keluarga. Namun, banyak orang yang hidup dalam “perkawinan sipil” tiba dengan keyakinan penuh bahwa mereka juga telah memulai sebuah keluarga. Mereka sepakat di antara mereka sendiri bahwa mereka adalah suami dan istri dan hidup bersama.

Tidak jarang kita mendengar bagaimana para pendukung “perkawinan sipil” berbicara dengan penuh permusuhan dan bahkan kebencian tentang cap nikah di paspor sebagai “formalitas kosong”, “noda tinta”, “palu dalam dokumen”. Tetapi untuk beberapa alasan, "noda" lain - cap pada pendaftaran, tidak dianggap sebagai formalitas kosong, tetapi sebaliknya, mereka terburu-buru untuk meletakkannya setelah menerima pesanan untuk apartemen. Jadi, yang ditakutkan bukan materai, melainkan tanggung jawab yang diberikan oleh pencatatan nikah. Jika seseorang benar-benar mencintai, stempel di paspornya tidak menjadi masalah baginya.

Hukum negara didukung oleh dokumen, mereka mengkonfirmasi ketaatan hukum yang mengatur hak dan kewajiban warga negara. Misalnya, inspektur menghentikan pengemudi, pengemudi menunjukkan kepadanya hak dan dokumen untuk mobil. Kalau tidak, bagaimana dia akan membuktikan bahwa ini adalah mobilnya, dan dia berhak mengendarainya?

Jika kami, misalnya, tidak memiliki dokumen tanah, siapa pun dapat mengatur ulang pagar di malam hari dan mengatakan bahwa itu benar, atau bahkan mengambil tanah dari kami.

Kami mendapatkan pekerjaan - kami menunjukkan ijazah tentang spesialisasi kami, ini menunjukkan bahwa kami telah menerima pendidikan yang sesuai.

Untuk pecinta hubungan terbuka tanpa registrasi, saya sarankan hidup tanpa dokumen apa pun selama setidaknya enam bulan. Itu akan sulit bagi mereka. Beberapa orang normal siap untuk membakar dokumen mereka dan pergi untuk tinggal di hutan (kecuali mungkin beberapa sektarian).

Jadi, setiap orang waras mengakui bahwa dokumen adalah hal yang perlu. Tetapi untuk beberapa alasan, ketika menyangkut pendaftaran pernikahan, bagi sebagian orang, tindakan ini hanya menimbulkan kengerian takhayul. Mereka mencari alasan untuk tidak melakukannya. Intinya di sini, tentu saja, bukan pada dokumen, tetapi pada kenyataan bahwa orang takut akan tanggung jawab, mereka tidak sepenuhnya percaya diri baik pada diri mereka sendiri atau pada orang lain, mereka takut kehilangan kebebasan dan kemandirian mereka.

Tetapi melukis bukanlah "menodai dokumen", seperti yang dikatakan pendukung "perkawinan sipil" lainnya, tetapi hal yang sangat serius.

Suami istri bersaksi bahwa mereka akan hidup sebagai satu keluarga dan memikul tanggung jawab bersama tidak hanya kepada Tuhan dan sesama, tetapi juga kepada masyarakat dan negara.

Apa yang dimaksud dengan pendaftaran pernikahan negara? Seorang pria dan wanita saling mencintai, ingin hidup bersama, memikul tanggung jawab bersama untuk diri mereka sendiri dan anak-anak mereka, mereka mengambil negara sebagai saksi, masuk ke dalam ikatan perkawinan, negara menyatakan mereka sebagai kerabat terdekat (bahkan lebih dekat dari orang tua). dan anak-anak) dan berjanji untuk memantau kepatuhan hukum perkawinan, untuk melindungi hak dan kewajiban mereka.

"Perkawinan sipil" sering disebut "percobaan". Kami akan hidup, kami akan mencoba, jika kami menyukainya, kami akan menikah.

Pasangan adalah orang yang bahkan lebih dekat daripada orang tua dan anak-anak. Ibu dan anak adalah hubungan tingkat pertama, dan pasangan adalah nol. Bahkan menurut hukum sipil sekuler, mereka adalah orang-orang yang lebih dekat daripada anak-anak dan orang tua. Hal ini tercermin, misalnya, dalam hukum waris.

Tolong beri tahu saya, apakah mungkin menjadi orang tua "percobaan"? Kami melahirkan seorang bayi, tetapi kami belum "percaya diri dengan perasaan kami", kami ingin mengenalnya lebih jauh, membiasakan diri dengannya, tetapi dalam setahun kami akan mendaftar sebagai orang tua.

Misalkan seorang ibu melahirkan seorang anak, tetapi tidak ingin memasukkannya di paspornya (tidak ingin "mengkotor dokumen"), tidak ingin namanya disebutkan dalam akta kelahiran. Tapi tetap saja dia ingin anak itu tinggal bersamanya, sehingga dia akan terlibat dalam pengasuhannya. Situasi seperti itu tidak mungkin. Ibu seperti itu kehilangan hak orang tua dan bayinya dipindahkan ke rumah bayi. Hak anak harus dilindungi. Anak itu harus terdaftar pada ibu, dia berjanji untuk merawatnya. Dan ini didokumentasikan.

* Hipotesis tentang keberadaan masyarakat yang dianggap matriarkal dalam sejarah pertama kali diajukan pada abad ke-19 oleh ahli hukum Swiss Jacob Bachofen, yang bukan sejarawan maupun arkeolog. Dia menyusun Hak Ibunya menggunakan mitos Mesir dan Yunani. Belakangan, mitos matriarki dengan senang hati diterima oleh kaum Marxis, khususnya oleh Engels. Peneliti modern tidak menemukan bukti serius dari hipotesis matriarkal. Bagi mereka yang tertarik dengan masalah ini, saya menyarankan Anda untuk membaca artikel Stela Dzhorgudi "Penciptaan Mitos Matriarki", yang ditempatkan dalam buku "Sejarah Wanita di Barat". S.p.b. 2005, T.I.

· Bab 4

beberapa statistik dan psikologi

Banyak anak muda modern (dan bukan hanya anak muda) percaya bahwa mereka yang ingin menikah pasti harus mencoba menjalani kehidupan duniawi sebelum menikah. Bahwa ini, kata mereka, akan menyelamatkan mereka dari kesalahan, memungkinkan mereka untuk mengenal satu sama lain lebih baik, dan secara umum menunjukkan apakah mereka cocok secara seksual atau tidak. Dan kemudian Anda hanya mendengar tentang pernikahan dini dan perceraian yang sering terjadi. Ada konsep seperti itu: praktik adalah kriteria kebenaran. Anda dapat membuat teori sebanyak yang Anda suka dan mengucapkan kata-kata yang indah, tetapi periksa dalam praktiknya, dan semuanya akan segera menjadi jelas. Fakta, seperti yang mereka katakan, adalah hal yang keras kepala. Mari kita mulai dengan fakta bahwa dengan peningkatan jumlah "pernikahan percobaan", jumlah perceraian mulai meningkat tajam, dan jumlah pernikahan yang terdaftar turun tajam. Mengapa? Ada statistik bahwa hanya 5% dari kohabitasi atau "perkawinan percobaan" yang berakhir dengan pendaftaran. Dan jika orang muda tetap memasuki pernikahan yang sah, setelah pengalaman hidup bersama, pernikahan seperti itu putus dua (!) kali lebih sering daripada tanpa pengalaman hidup bersama. Omong-omong, angka-angka seperti itu tidak hanya di negara kita. Di Amerika Serikat di Pittsburgh, spesialis dari Penn State University mempelajari kehidupan keluarga sekitar satu setengah ribu pasangan Amerika. Ternyata pasangan yang hidup bersama sebelum menikah dua kali lebih mungkin mengalami perceraian. Ya, dan kehidupan keluarga dalam keluarga ini disertai dengan b tentang Banyak pertengkaran dan konflik. Selain itu, untuk kemurnian dan keakuratan penelitian, data dari tahun yang berbeda diambil: tahun 60-an, 80-an dan 90-an abad XX. Jadi ada yang salah; orang mencoba, mencoba, dan jumlah perceraian meningkat, mereka ingin mengenal satu sama lain lebih baik, tetapi mereka tidak bisa tetap menikah.

Faktanya adalah bahwa dalam pernikahan percobaan, pasangan tidak saling mengenali, tetapi mereka masih lebih membingungkan satu sama lain. Bukan tanpa alasan bahwa percabulan memiliki satu akar dengan kata-kata: mengembara, err. Percabulan menyesatkan orang.

Dmasa nikah diberikan agar kedua mempelai menjalani sekolah pergaulan, tanpa campur aduk nafsu, huru hara hormon dan permisif. Semua ini membuat sangat sulit untuk mengevaluasi seseorang secara objektif, untuk melihat dalam dirinya bukan objek seksual, tetapi kepribadian, teman, pasangan masa depan. Otak, perasaan diselimuti oleh obat bius gairah. Dan ketika orang membuat keluarga setelah "pernikahan percobaan", sangat sering mereka mengerti: segala sesuatu yang menghubungkan mereka bukanlah cinta, tetapi ketertarikan seksual yang kuat, yang, seperti yang Anda tahu, berlalu dengan sangat cepat. Jadi ternyata dalam satu keluarga ada orang yang sama sekali asing. Masa pacaran diberikan kepada kedua mempelai justru agar mereka belajar pantang, lebih baik melihat satu sama lain bukan sebagai pasangan seksual, tidak berbagi kehidupan bersama, ruang hidup dan tempat tidur, tetapi dari yang sama sekali berbeda, bersih, ramah, manusia, jika Anda ingin sisi romantis.

Selain fakta bahwa “perkawinan sipil” adalah fenomena palsu dan menipu, dan hanya ilusi keluarga, itu juga tidak memungkinkan pasangan untuk membangun hubungan mereka.

Itulah sebabnya begitu sedikit "perkawinan sipil" yang berakhir dengan pendaftaran. Orang-orang pada awalnya tidak menganggap persatuan mereka sebagai sesuatu yang signifikan, serius dan permanen, hubungan mereka dangkal, kebebasan dan kemandirian lebih berharga bagi mereka. Atau mereka hanya merasa tidak aman tentang perasaan mereka. Dan bahkan tahun-tahun yang dihabiskan bersama tidak menambah kepercayaan pada mereka, tetapi pada persatuan kekuatan mereka.

Suatu kali seorang gadis datang kepada saya untuk pengakuan dan mengakui bahwa dia tinggal bersama seorang pria tanpa cap. Dan dia mulai berbicara tentang hubungan informal yang bebas. Saya mengatakan kepadanya, "Kamu hanya tidak yakin apakah kamu mencintainya." Dia memikirkannya dan menjawab: "Ya, Anda benar, saya tidak sepenuhnya tahu apakah saya dapat menjalani hidup saya bersamanya." Saya memiliki banyak kasus seperti itu; jika berbicara tentang kejujuran, orang biasanya menyembunyikan mata mereka dan mengakui bahwa hambatan untuk melangsungkan pernikahan yang sah bagi mereka bukanlah kurangnya tempat tinggal atau uang untuk pernikahan, tetapi ketidakamanan pada pasangan dan perasaan mereka sendiri terhadapnya. .

Tetapi jika Anda tidak yakin dengan perasaan Anda, berteman saja, berkomunikasi, tetapi jangan menyebutnya pernikahan, jangan menuntut semuanya sekaligus. Hal terpenting dalam “perkawinan” ini bukanlah cinta dan kepercayaan satu sama lain.

Jika Anda cinta, maka seratus persen. Anda tidak bisa mencintai setengah-setengah, apalagi pasangan. Ini bukan lagi cinta, tetapi ketidakpercayaan, ketidakamanan dalam cinta, dialah yang mendasari "perkawinan sipil".

Ketika orang yakin dengan perasaan mereka, maka, sebaliknya, mereka berusaha untuk segera memperbaiki hubungan dengan cara yang terlihat, untuk mengkonsolidasikannya. Dan fakta bahwa mereka tidak melakukan ini berbicara tentang satu hal: sadar atau tidak sadar, mereka tidak yakin bahwa mereka dapat bersama sepanjang hidup mereka.

Artis Mikhail Boyarsky, mengatakan bahwa pada suatu waktu istrinya menempatkan dia di depan pilihan: “mari kita berpisah atau menikah. Saya berkata: Saya tidak ingin berpisah dengan Anda. "Kalau begitu menikahlah," katanya. Mengapa saya memerlukan stempel ini di paspor saya? Dia tidak berarti apa-apa. - Saya bilang. "Jika itu tidak berarti apa-apa, lalu apa masalahnya?" dia bertanya. Memang: jika Anda mencintai, tidak ada halangan, Anda mengambilnya dan menandatanganinya, dan jika Anda tidak yakin dengan perasaan Anda, Anda akan lari dari pernikahan seperti api. Saya harus mengatakan bahwa Mikhail Sergeyevich tetap pergi menemui Larisa, mereka mendaftarkan pernikahan dan telah menikah selama lebih dari 30 tahun.

Kadang-kadang "perkawinan sipil" disebut sia-sia, pertama, karena hidup bersama, sebagai suatu peraturan, takut untuk memiliki anak, mereka tidak dapat memahami dalam hubungan mereka mengapa mereka membutuhkan lebih banyak masalah, masalah, dan tanggung jawab. Kedua, “perkawinan sipil” tidak bisa melahirkan sesuatu yang baru, tidak berbuah secara spiritual bahkan spiritual. Ketika orang menciptakan keluarga yang sah, mereka bertanggung jawab. Ketika memasuki pernikahan, seseorang memutuskan untuk hidup bersama pasangannya sepanjang hidupnya, melalui semua cobaan bersama, berbagi suka dan duka menjadi dua. Dia tidak lagi merasa terpisah dari belahan jiwanya, dan pasangan mau tak mau harus bersatu, belajar menanggung beban satu sama lain, membangun hubungan, berinteraksi, dan yang terpenting, belajar saling mencintai. Seperti seseorang memiliki orang tua, saudara laki-laki, saudara perempuan, dengan mereka yang dia inginkan - jika Anda tidak mau, dia harus belajar bergaul, menemukan bahasa yang sama, jika tidak kehidupan dalam keluarga akan menjadi tak tertahankan

A. V. Kurpatov, seorang psikolog domestik modern, menyebut "perkawinan sipil" sebagai tiket dengan tanggal terbuka. “Mitra selalu tahu bahwa mereka memiliki tiket, jadi jika terjadi kesalahan, kapan saja, melambaikan tangan, dan menjadi sehat, tetap bahagia. Dengan pendekatan ini, tidak ada motif untuk berinvestasi dalam suatu hubungan secara penuh - ini seperti merenovasi apartemen sewaan.

Dalam menilai "perkawinan sipil", psikoterapis Rusia lainnya Nikolai Naritsyn setuju dengannya: "hidup bersama sama sekali bukan pernikahan, keluarga, dan bahkan pernikahan - dan tidak menurut hukum, tetapi pada kenyataannya! Ini berarti bahwa dalam "aliansi" seperti itu, setidaknya naif untuk berharap bahwa pasangan Anda, ketika membuat keputusan apa pun (terutama jika itu memengaruhi kepentingan Anda yang saling eksklusif), akan mempertimbangkan kebutuhan Anda. Dan sama naifnya untuk membuat klaim bahwa orang ini berperilaku seperti ini dan bukan sebaliknya - dalam banyak kasus, sayangnya, dia tidak berutang apa pun kepada Anda, dan bebas melakukan apa yang dia inginkan!

"Perkawinan sipil" bisa disebut "sekolah tidak bertanggung jawab." Orang-orang berkumpul tanpa kewajiban apa pun, jika mereka tidak menyukainya, mereka melarikan diri, pintu terbuka untuk semua orang. Para mitra berkumpul untuk kesenangan bersama yang tidak bertanggung jawab, dan bukan untuk "saling memikul beban". Tidak ada yang berutang apa pun kepada siapa pun. Dan hubungan itu sendiri tidak menyiratkan kedalaman apa pun. Kehidupan dalam "perkawinan sipil" dapat dibandingkan dengan perjalanan bus yang menyenangkan, di mana Anda dapat turun di halte mana pun.

Di Internet ada situs "Perezhit.ru". Dia memberikan bantuan kepada mereka yang putus dengan orang yang dicintai. Pencipta situs ini, Dmitry Semenik, menulis tentang orang-orang yang telah hidup dalam "perkawinan sipil" selama beberapa tahun: "Pada usia enam belas atau dua puluh tahun, mereka mulai hidup dalam apa yang disebut pernikahan sipil, dan ini berlangsung lama. tiga atau empat, dan lebih sering lima tahun. Kemudian tiba-tiba muncul pemahaman bahwa sesuatu perlu diubah, bahwa ini adalah jalan menuju ke mana-mana. Persiapan pernikahan pun dimulai, terkadang mereka sudah membeli cincin. Dan kemudian mereka berpisah selamanya.

Beberapa bahkan berhasil menikah, tetapi pernikahan itu segera putus. Dan akhir seperti itu wajar. Kami meremehkan peran pendidikan "perkawinan sipil", dan bukan tanpa alasan psikolog dari "kilap" yang begitu tidak saya cintai mempropagandakannya. Bentuk hidup bersama ini sama sekali bukan persiapan untuk pernikahan, tetapi jalan yang sama sekali berbeda. Ini adalah sekolah kesenangan yang tidak bertanggung jawab. Oleh karena itu, orang-orang dalam "perkawinan sipil" hidup dengan cukup damai, bahwa setan tidak menggoda mereka - mengapa membuat orang menjauh dari jalan bencana? Dan ketika, setelah beberapa tahun pernikahan palsu seperti itu, mereka memutuskan untuk menikah, mereka tiba-tiba menyadari betapa dramatisnya mereka harus mengubah hidup mereka, untuk memaksakan beberapa kewajiban pada diri mereka sendiri. Ini mengarah pada konsekuensi yang mengerikan. Sekolah kesenangan yang tidak bertanggung jawab tidak dapat mempersiapkan Anda untuk memasuki akademi tanggung jawab dan cinta.

Tapi kebetulan "perkawinan sipil" berubah menjadi semacam perbudakan psikologis.

bagian perempuan

Tentu saja, perempuan paling menderita dari “perkawinan sipil”. Mereka sering menemukan diri mereka dalam posisi yang sangat memalukan. Tampaknya; semua orang bebas dan bisa pergi kapan saja, tetapi ternyata turun dari “bus” ini untuk seorang wanita terkadang secara psikologis sangat sulit. Secara alami, wanita lebih tergantung dan kurang ditentukan daripada pria. Dan orang-orang yang tinggal bersama mereka yang tidak bermoral mengambil keuntungan dari ini. Diketahui bahwa sebagian besar wanita yang berada dalam keadaan hidup bersama ingin melegitimasi hubungan tersebut. Setiap wanita mencari stabilitas dan keandalan untuk dirinya sendiri dan untuk anak-anaknya. Tetapi keputusan, seperti biasa, tetap pada laki-laki. Jadi, beberapa "budak cinta" menderita selama bertahun-tahun, menunggu dan meminta pasangan untuk meresmikan pernikahan yang sah, dan mereka hanya memberi mereka janji dan mengucapkan kata-kata indah tentang "hubungan tinggi dan informal" mereka. “Dan tahun-tahun berlalu, tahun-tahun kita terbang seperti burung”, apalagi, tahun-tahun terbaik, masa muda. Dan sekarang, di suatu tempat setelah 35, seorang wanita mulai memahami bahwa dia memiliki semakin sedikit kesempatan untuk menikah, tetapi dia sering tidak memiliki cukup kekuatan untuk melepaskan hidup bersama. (Bagaimana jika saya tidak bertemu orang lain dan saya akan sendirian selama sisa hidup saya) Dan ternyata keadaan hidup bersama yang tidak stabil dan ditangguhkan tidak memungkinkannya untuk membangun hubungan normal dengan suaminya dan juga tidak biarkan dia menemukan, mungkin, cinta sejati, menciptakan keluarga, memiliki anak, dan bahagia.

Seorang wanita yang hidup dalam “perkawinan ipar” menulis surat kepada seorang psikolog terkenal: “Pacar saya tidak pernah membawa saya ke pesta perusahaan. Meskipun saya tahu bahwa ada istri karyawan. Kami telah menjalani “perkawinan sipil” selama lebih dari setahun, dan hubungan kami baik-baik saja.” Inilah yang dijawab psikolog kepadanya: “Secara umum, konsep “perkawinan sipil” sangat menipu Apakah Anda menganggap pemuda Anda sebagai suami, tetapi apakah dia menganggap Anda sebagai pasangan? Jika dia tidak membawa ke pesta perusahaan, kemungkinan besar dia tidak berpikir. Mengapa pernikahan Anda masih sipil - ini sebenarnya pertanyaannya. Coba jawab sendiri.

Diketahui dari hasil polling bahwa di negara kita lebih banyak orang yang "menikah" daripada "menikah". Dari mana datangnya fenomena ini? Wanita, berada dalam "perkawinan sipil", hampir selalu menyebut orang yang tinggal bersama mereka "suami", dan mereka tidak selalu menganggap pacar mereka sebagai "istri".

Saya juga ingin memperingatkan wanita yang hidup dalam pernikahan sipil tentang bahaya lain. Kami telah mengatakan bahwa kumpul kebo itu di luar hukum, di luar bidang hukum. Dalam hal kematian "suami sipil" atau perpisahan darinya, orang yang hidup bersama tidak berhak atas warisan dan harta bersama, seperti halnya dalam perkawinan yang sah. Tetapi juga ketika berpisah dengan pasangan di hadapan anak-anak biasa, seorang wanita dapat dibiarkan tanpa tunjangan. Ada konsep hukum seperti itu: "praduga ayah". Menurut undang-undang, jika seorang anak lahir dari orang-orang yang sah pernikahandi antara mereka sendiri, serta dalam waktu 300 hari sejak tanggal putusnya perkawinan atau sejak tanggaldari kematian pasangan ibu-ibu anak, ayahanak diakuipasangan(mantan pasangan) dari ibu, kecuali terbuktilainnya. Artinya, ayah dari setiap anak dianggapsuamiibu dari anak (atau orang yang merupakan pasangan sah pada saat pembuahan). Untuk orang-orang dalam "perkawinan sipil", anggapan sebagai ayah, tentu saja, tidak berlaku. Jadi, jika orang yang hidup bersama meninggalkan ayah, adalah mungkin untuk memaksanya membayar tunjangan hanya di pengadilan. Ini akan memakan banyak uang dan banyak waktu, tanpa jaminan hasil apa pun. Pengadilan sekarang sedang mendengarkan sejumlah besar kasus seperti itu.

Terlalu banyak mantan "suami biasa" meninggalkan ayah mereka. Dan ini tidak mengherankan, karena bahkan ayah yang sah sangat sering melakukan segalanya untuk menghindari membayar tunjangan.

* * *

Psikolog Ortodoks Keluarga I.A. Rakhimova, untuk menunjukkan kepada orang-orang yang berada dalam "perkawinan sipil" kepalsuan dan ketidakbermaknaan kondisi mereka, menawarkan pasangan seperti itu sebuah ujian: Untuk mempercayai perasaan Anda, untuk sementara waktu (katakanlah selama 2 bulan), hentikan hubungan fisik. Dan jika mereka setuju dengan ini, maka biasanya ada dua pilihan: apakah mereka berpisah, jika mereka terhubung hanya oleh hasrat; atau menikah - yang juga terjadi. Pantang, kesabaran memungkinkan Anda untuk melihat satu sama lain dengan segar, jatuh cinta tanpa campuran gairah.

Saya biasanya memberikan saran yang sama. Saya menjelaskan mengapa hidup bersama tanpa pernikahan adalah dosa, dan apa konsekuensinya, dan saya menyarankan: jika Anda tidak memiliki niat serius untuk menikah, lebih baik pergi, keadaan seperti itu tidak akan menghasilkan sesuatu yang baik. Jika kaum muda ingin melegitimasi hubungan mereka, saya menyarankan mereka untuk menghentikan komunikasi intim sebelum menikah. Lagi pula, tidak semuanya terbatas pada ini, Anda bisa berteman, berkomunikasi, menunjukkan kelembutan dan kasih sayang Anda dengan cara lain. Saat itulah Anda benar-benar mengenal satu sama lain lebih baik.

Sayangnya, sebagian besar anak muda saat ini tidak memiliki keterampilan berpikir mandiri. Mereka hidup dengan inersia, menurut standar yang dipaksakan dari luar. Saat Vysotsky bernyanyi pada suatu waktu: "Apa yang kita lihat, katanya, selain televisi?" Bagaimana dengan di TV? Dom-2 dan talk show "tentang itu". Ksyusha Sobchak dan diva glamor lainnya memberi tahu: "bagaimana seharusnya kita hidup." Pemuda adalah segalanya, mengkonsumsi dan tidak berpikir sama sekali bahwa "mengambil segalanya dari kehidupan" pada usia 20, di usia paruh baya Anda tidak akan dapat mengambil apa pun. Tidak akan ada kesehatan, tidak ada keluarga yang normal, tidak ada kebahagiaan. Semua ini sangat menyedihkan, karena di masa muda fondasi diletakkan untuk masa depan, kehidupan yang penuh. Pendidikan diperoleh, keluarga diciptakan, anak-anak dilahirkan. Maka akan sulit untuk melakukan ini, dan bagi banyak orang bahkan akan terlambat.

Untuk menjadi seperti orang lain, tidak menonjol dari keramaian, sesuai dengan prinsip: "semua orang berlari, dan saya berlari," tentu saja, itu mudah. Saya teringat percakapan dengan Asisten Inspektur Seminari. Ketika saya bersalah atas sesuatu saat belajar di sekolah teologi, dan, membenarkan diri sendiri, saya berkata: "Tapi, mereka masih melakukannya ...", dia memberi tahu saya: "Dan jika besok semua orang melompat ke dalam sumur, apakah Anda mengikuti mereka? juga? maukah kamu melompat?" Biksu Barsanuphius dari Optina berkata: “Cobalah untuk hidup seperti yang Tuhan perintahkan, dan bukan “seperti semua orang hidup,” karena dunia terletak dalam kejahatan.” Dia mengatakan ini di abad ke-19, semakin banyak kata-kata ini dapat dikaitkan dengan abad kita.

Orang-orang yang telah membuat kesalahan di masa muda mereka sangat menderita karenanya di paruh kedua kehidupan mereka, pertama-tama, penyesalan, karena suara Tuhan ini berbicara dalam diri setiap orang. Tidak banyak anak muda yang tetap suci dan tidak hidup bersama sebelum menikah, tetapi “jangan takut, kawanan kecil!” (Lukas 12:32), kata Tuhan. Di sisi lain, minoritas spiritual dan moral selalu lebih kuat, lebih kuat dari mayoritas yang lemah dan berkemauan lemah, dan bahkan mampu mempengaruhinya. Kita melihat contohnya dalam sejarah Kekristenan, ketika sekelompok kecil orang Kristen berhasil mengubah kesadaran Kekaisaran Romawi, yang terperosok dalam paganisme dan kebejatan moral. Dan mereka yang menjaga diri mereka tetap murni untuk persatuan pernikahan, hadiahnya menanti: sukacita, berkat dan pertolongan Tuhan dalam pernikahan.

apakah ada jalan keluar?

Apa yang harus dilakukan orang-orang yang tidak memelihara dirinya dalam kemurnian dan kesucian karena terputus dari iman dan tradisi? Tuhan menyembuhkan luka kita, jika hanya seseorang yang dengan tulus bertobat, mengakui dosa-dosanya dan memperbaiki dirinya sendiri. Seorang Kristen diberi kesempatan untuk mengubah dirinya dan hidupnya, meskipun ini sama sekali tidak mudah.

Setelah memulai jalan koreksi, seseorang tidak dapat melihat kembali ke masa lalu, maka Tuhan pasti akan membantu semua orang yang dengan tulus berpaling kepada-Nya. Dan

Dan selanjutnya; jika yang Anda pilih atau yang Anda pilih memiliki pengalaman pranikah yang negatif, Anda tidak boleh tertarik pada masa lalu seseorang yang penuh dosa dan mencelanya karenanya.

Tuhan tidak membatasi kebebasan kita, Dia dalam perintah-Nya memperingatkan kita tentang bahaya, memberi tahu kita bahwa jalan dosa adalah jalan kesedihan dan kematian, bahkan di sini, dalam kehidupan duniawi kita, kita akan menuai buah pahit dari perbuatan salah kita. . Tuhan ingin kita bahagia, dan kebahagiaan tidak dapat ditemukan di jalan kejahatan. Saatnya untuk mulai hidup "seperti yang Tuhan perintahkan, dan bukan seperti orang lain hidup." Buah dari kelemahan seksual umum dan sikap sembrono terhadap pernikahan sudah terlihat jelas: di negara kita, 40% dibesarkan di luar keluarga, dua pertiga pernikahan putus, dan lebih dari 5 juta aborsi dilakukan setahun. Sementara itu, populasi negara itu menurun dengan cepat. Jika kita tidak berhenti dan berpikir, tetapi terus "hidup seperti orang lain", maka dalam beberapa dekade tidak akan ada Rusia, akan ada beberapa negara yang sama sekali berbeda, kemungkinan besar dengan populasi Muslim. Bagaimanapun, umat Islam memiliki segalanya sesuai dengan nilai-nilai keluarga dan kesuburan.

· Bab 5

Ketika saya masih di sekolah, tidak perlu anak laki-laki dan perempuan untuk membuktikan bahwa pernikahan, kelahiran anak itu baik dan benar. Tidak seorang pun (atau hampir tidak seorang pun) dapat membayangkan bahwa ia tidak akan pernah menciptakan sebuah keluarga, tidak akan melihat anak-anak, cucu-cucu. Seseorang yang belum menciptakan keluarga tidak dapat menemukan kebahagiaan keluarga, dianggap sakit atau gagal. Sekarang situasinya berbeda. Bukan tanpa bantuan media, orang-orang mulai takut menikah. Majalah remaja mendidik remaja sedemikian rupa sehingga pada prinsipnya mereka tidak akan pernah mampu menciptakan keluarga yang kokoh. Sebuah model perilaku diusulkan yang sama sekali tidak cocok dengan pernikahan. Seorang pemuda harus tidak bertanggung jawab, kasar, mandiri, sinis, memasuki masa dewasa selambat mungkin. Gadis dibesarkan sebagai pelacur masa depan yang tahu bagaimana bergaul dengan baik, merayu pria, dan kemudian memanipulasi mereka. Dan, tentu saja, sebagai slogan paling penting, yang terkenal: "Ambil semuanya dari kehidupan!" dan "Anda pantas mendapatkannya." Setiap orang waras memahami bahwa, mengikuti tips ini, tidak mungkin menemukan kebahagiaan keluarga.

Mari kita bicara sedikit tentang mengapa orang menikah. Jawaban atas pertanyaan ini sangat sederhana. Mari kita kembali ke kitab Kejadian: “Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja” (Kej 2.18). Apa artinya? Tuhan menciptakan dua makhluk yang sangat berbeda: seorang pria dan seorang wanita. Tidak ada biaya apapun bagi Tuhan untuk menciptakan hermaprodit, menggabungkan dua prinsip: laki-laki dan perempuan. Diketahui bahwa metode reproduksi sesama jenis adalah yang paling sederhana, paling efektif dan produktif. Makhluk sesama jenis adalah yang paling layak. Para ilmuwan, ahli biologi di tahun 60-an abad XX berpikir keras: “Mengapa alam memilih cara reproduksi yang tidak nyaman dan tidak produktif bagi seseorang? Mengapa ada dua jenis kelamin yang berbeda? Dan jawabannya tidak pernah ditemukan. Dan hanya ada satu jawaban: "Tuhan menciptakan pria dan wanita untuk cinta." Agar manusia saling melengkapi dan mencintai. Tanpa cinta, seseorang tidak bisa bahagia.

Cinta tidak diturunkan secara genetik dari nenek moyang, seperti kecantikan, warna mata, kekuatan fisik, bakat. Itu tidak bisa diwarisi seperti ibu kota paman yang kaya. Itu tidak bisa dibeli dengan uang. Sebaliknya, kekayaan sangat mengganggu cinta. Lagi pula, orang kaya sering dicintai secara tidak tulus, tetapi karena kekayaan dan pengaruhnya. Untuk uang, untuk barang material, tidak ada siapa-siapa tidak akan mencintai siapa pun. Cinta diperoleh hanya dengan kerja keras dan prestasi pribadi kita. Itu bisa, tentu saja, diberikan sebagai hadiah. Tetapi bahkan di sini, jika kita tidak menghargai hadiah ini, tidak menyimpan dan mendukungnya, itu akan segera diambil dari kita.

Cinta adalah satu-satunya nilai yang nyata, segala sesuatu yang datang memiliki waktunya sendiri. "Cinta untuk segala usia". Memang, baik anak-anak, dan orang dewasa, dan orang tua suka, dan ini memberi mereka semua kebahagiaan sejati. Baik iman maupun harapan adalah manifestasi cinta. Kita memercayai Tuhan karena kita mengasihi Dia, kita memercayai orang yang kita kasihi dan berharap bahwa dia juga mengasihi kita. Tanpa cinta, bahkan orang terkaya di dunia pun tidak akan bahagia. Bahkan jika suatu saat dia sangat nyaman, dia puas dan berpikir bahwa dia akan hidup tanpa cinta, bagaimanapun, cepat atau lambat akan tiba saatnya ketika dia menyadari bahwa dia sengsara dan tidak bahagia, tidak ada yang mencintainya. Dia tidak akan membawa uang, pabrik, dll. bersamanya ke dalam kekekalan, tetapi cinta selalu ada pada seseorang.

Penulis hewan Inggris James Harriot menggambarkan seorang petani miskin yang duduk di dapur kecilnya dikelilingi oleh anak-anak yang penuh kasih dan istrinya dan berkata: "Anda tahu, saya lebih bahagia daripada raja mana pun sekarang." Inilah kebahagiaan sejati: mencintai dan dicintai. Cinta, perasaan nyata antara pria dan wanita hanya mungkin dalam pernikahan. Dan itulah kenapa. Baik hubungan seksual sederhana, atau bahkan hidup bersama dengan satu pasangan tetap dalam apa yang disebut "perkawinan sipil", tidak menyiratkan cinta sejati dan tanggung jawab untuk orang yang dicintai, untuk anak-anak. Cinta macam apa itu jika orang-orang pada awalnya tampaknya setuju: "Hari ini kita bersama, dan besok kita melarikan diri." Atau: "Kami adalah "pasangan" tanpa cap di paspor, tetapi tidak terhubung dengan cara apa pun, pintu terbuka untuk kita masing-masing." Inti dari hubungan semacam itu adalah selalu ketidakpercayaan. Salah satu atau kedua pasangan tampaknya mengatakan: "Saya tidak yakin (pada) bahwa saya dapat hidup dengan Anda sepanjang hidup saya."

“Fungsi pernikahan yang dulunya sekarang sudah tidak dihargai lagi. Status, uang, jenis kelamin, dan bahkan anak-anak - semua ini terjadi dalam masyarakat modern dan di luar pernikahan. Dan itulah mengapa anak muda sering berkata: “Mengapa perlu, pernikahan ini? Sangat mungkin tanpanya. Bahkan lebih baik". Dan tidak lebih baik, karena dunia telah berubah tidak hanya dalam hal devaluasi pernikahan, tetapi juga dalam kenyataan bahwa orang, secara umum, menjadi lebih acuh tak acuh satu sama lain, tidak punya waktu untuk membangun hubungan yang mendalam. Mereka sekarang, sebagai suatu peraturan, dihubungkan oleh bisnis, bukan hubungan. Kita memasuki dunia di mana kesepian psikologis akan menjadi epidemi yang nyata. Dan hanya dalam pernikahan ada kesempatan untuk menemukan keintiman spiritual yang tidak akan membuat kita merasa kesepian. Itu yang perlu kamu ingat." Kata-kata ini bukan milik seorang imam, bukan milik seorang pria keluarga Ortodoks, yang untuknya konsep: keluarga, pernikahan dikuduskan oleh Tuhan sendiri, tetapi milik seseorang yang sangat jauh dari pertanyaan tentang iman dan spiritualitas, psikolog populer A.V. Kurpatov.

Jurnalis terkenal Gennady Bachinsky, yang baru-baru ini meninggal dalam kecelakaan mobil, pernah berkata dalam sebuah wawancara:

“Saya telah melalui banyak hal, ada sesuatu untuk dibandingkan. Dan sekarang jelas bagi saya: Anda tidak dapat memikirkan sesuatu yang lebih baik daripada keluarga normal. Ketika tidak ada keluarga, ada perasaan batin bahwa Anda bebas. Hidup bersama, dan Anda bebas. Anda selalu bisa pergi. Seseorang yang tahu dia tidak bisa pergi berperilaku berbeda.

Saya sengaja mengutip di sini pernyataan bukan dari para bapa suci dan teolog Ortodoks, tetapi dari orang-orang yang sepenuhnya sekuler, sehingga jelas bahwa setiap orang yang jujur ​​dan tulus cepat atau lambat memahami bahwa "perkawinan sipil" adalah keadaan yang salah dan tidak berarti.

Di jalan ini, seseorang tidak akan pernah menemukan cinta sejati dan kebahagiaan. Hal yang paling disesalkan adalah bahwa kaum muda, baik di TV, maupun di film, atau dalam contoh keluarga orang tua atau teman mereka, tidak melihat bahwa ada keluarga yang bahagia dan ramah. Dan, syukurlah, mereka ada, tetapi tidak modis dan tidak populer untuk membicarakannya sekarang. Propaganda kehidupan yang bebas dan ceria tanpa pernikahan diarahkan, pertama-tama, kepada kaum muda, dan ini menakutkan. Bagaimanapun, di masa muda seseorang harus meletakkan fondasi yang tepat untuk kehidupan masa depannya. Pada awalnya tampaknya hidup itu baik: pekerjaan bagus, uang, karier, teman. Dan di paruh kedua kehidupan, seseorang melihat bahwa teman sekolahnya sudah memiliki cucu, dan dia sendirian. Ini sangat sulit bagi wanita. Saya dapat bersaksi sebagai seorang imam bahwa orang-orang yang tidak menikah, atau tidak dapat mewujudkan cinta mereka, sangat menderita karenanya. Bagaimanapun, kita diciptakan untuk mencintai. Anda sering dapat mendengar bahkan dari orang-orang Ortodoks bahwa tujuan pernikahan adalah kelahiran dan pengasuhan anak-anak. Prokreasi adalah tugas yang sangat penting, tetapi jika pasangan hanya menetapkan tujuan ini untuk diri mereka sendiri, saya pikir mereka tidak boleh memulai sebuah keluarga sama sekali. Tujuan pernikahan sama persis dengan tujuan hidup orang Kristen pada umumnya. Artinya, pemenuhan dua perintah utama: “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu” dan “kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri” (Matius 22:37- 39). Dan pasangan diberi kesempatan untuk sepenuhnya memenuhi perintah kasih ini. Untuk tetangga saya kadang-kadang dengan saya 24 jam sehari, dan saya bisa mencintai dan mengasihani dia selama ini. Dan melalui cinta akan gambar Tuhan, yaitu, bagi manusia, kita belajar mencintai Tuhan Yang Tak Terlihat itu sendiri.

Mengapa keluarga adalah kebahagiaan? Karena keluarga membantu kita terus-menerus merasa setiap hari bahwa ada seseorang yang kita cintai lebih dari diri kita sendiri. Diketahui, misalnya, bahwa orang tua, sebagai suatu peraturan, lebih mencintai anak-anak mereka daripada anak-anak dari orang tua mereka. Tapi itu tidak membuat orang tua kurang bahagia. Karena anak-anak mampu memberi mereka lebih banyak kegembiraan, suasana hati yang baik daripada yang kita berikan kepada mereka.

Dan kebahagiaan juga tergantung bagaimana kita menghargai apa yang Tuhan berikan kepada kita. Dalam kasus kami, itu adalah cinta, keluarga.

Mungkin kedengarannya sedikit menyedihkan, tetapi saya akan mengatakan bahwa keseimbangan kekuatan baik dan jahat di dunia tergantung pada apakah ada kedamaian di setiap keluarga tertentu, atau apakah dosa dan kejahatan berkuasa di sana. Lebih mudah dari sebelumnya untuk memarahi pemerintah, reformis, oligarki, dan menipu istri mereka, melakukan aborsi atau menelantarkan anak di rumah sakit bersalin. Atau bahkan dengan pertengkaran dan konflik yang terus-menerus, meracuni kehidupan diri sendiri dan orang yang Anda cintai. Bagaimana Rusia bisa menjadi negara yang besar dan makmur jika kita memiliki 5 juta resmi dan 1 juta aborsi klandestin setahun, jika ribuan anak ditinggalkan oleh ibu mereka di rumah anak? Apakah kita layak mendapatkan kehidupan yang baik setelah ini? Sungguh menakjubkan bagaimana kita masih hidup? Keluarga adalah indikator, ujian lakmus dari keadaan masyarakat secara keseluruhan. Apakah dalam keadaan sehat atau dalam keadaan sakit berat. Itulah mengapa masalah kedamaian dan cinta dalam keluarga adalah masalah terpenting yang dihadapi masyarakat dan kita masing-masing. Tapi itu hanya tergantung pada kita seperti apa "cuaca" di rumah kita, di keluarga kita.

· Aplikasi

· Wawancara dengan portal Internet "Ortodoksi dan Dunia" tentang "perkawinan sipil"

- Apa yang memotivasi orang, termasuk yang beragama, ketika mereka tidak ingin menikah secara tradisional, tetapi melakukannya setelah beberapa bulan, atau bahkan bertahun-tahun hidup bersama dalam kohabitasi?

Dahulu kala, pemimpin redaksi majalah Foma, Vladimir Legoyda, memberi saya bukunya Do Jeans Interfere with Salvation. Ini menjawab pertanyaan apakah elemen tertentu dari subkultur pemuda, misalnya, mengenakan jeans, dapat diterima oleh orang Ortodoks. Hari ini, saya khawatir, hampir tidak ada pemuda gereja yang berpikir tentang bagaimana jeans mempengaruhi keadaan rohaninya. Orang kadang-kadang tidak menyadari dosa-dosa yang jelas dan berat dalam hidup mereka. Dan sudah waktunya untuk menulis buku "Apakah 'perkawinan sipil' mengganggu keselamatan." Di sini dengan "perkawinan sipil" yang saya maksud adalah nama populer untuk hidup bersama yang hilang. Ya, seperti yang mereka katakan: kami telah tiba, tidak ada tempat lain untuk pergi. Bahkan di lingkungan yang sangat gerejawi, kini ada pasangan yang tidak segan-segan hidup tanpa registrasi dan pernikahan sebelum pernikahan. Mengapa mereka melakukan ini? Karena mereka tidak menjalani kehidupan rohani, tetapi telah menggantinya dengan perlengkapan gereja dan hidup "seperti orang lain", yaitu, tanpa memikirkan apa pun. Bagi banyak orang, pernikahan, keluarga tradisional yang sesungguhnya, tidak lagi menjadi nilai tertinggi. Banyak orang sekarang hidup dengan kelambanan, tidak memahami konsekuensi tragis apa yang dapat ditimbulkan oleh penolakan institusi keluarga, baik bagi mereka secara pribadi maupun dalam skala nasional.

-Mengapa ini terjadi, mengapa banyak orang takut?

Seperti yang dikatakan Shakespeare: "Utas penghubung hari telah putus, bagaimana saya bisa menghubungkan ujungnya?" Hilanglah tradisi yang menghubungkan kita dengan nenek moyang kita, dan mereka tahu bagaimana menciptakan keluarga yang kuat dan bersahabat. Tradisi keluarga Rusia adalah pengalaman duniawi yang sangat besar, diwujudkan melalui prisma Ortodoksi. Pengalaman ini sebagian masih dipertahankan di masa Soviet, dan ketika sistem runtuh, bahkan tidak ada ideologi yang tersisa di negara itu, yang, bagaimanapun, adalah prinsip moral yang menahan. Sayangnya, mayoritas orang tidak pernah sampai pada iman yang benar. Akibat dari semua ini adalah keadaan moral dan keluarga yang menyedihkan. Ngomong-ngomong, tentang kematian kekaisaran. Segera setelah runtuhnya Uni Soviet, di awal 90-an, ada begitu banyak perceraian di negara itu yang tidak kita ketahui sebelum atau sesudahnya, serta sejumlah besar kasus bunuh diri. Di satu sisi, orang-orang kehilangan awal pengekangan mereka, dan di sisi lain, mereka menjadi bingung, mereka tidak lagi mengerti: ke mana harus pergi dan dengan siapa harus pergi, apa yang harus dilakukan, mereka kehilangan perlindungan. Seperti yang sudah dikatakan Vysotsky: "Kemarin mereka memberi saya kebebasan, apa yang akan saya lakukan dengan itu?" Tetapi, saya ulangi, sebagian besar rekan senegaranya tidak pernah beriman, dan bagaimanapun, hanya dalam iman dan kebangkitan tradisi keluarga adalah keselamatan negara. Negara tidak boleh terdiri dari individu, tetapi dari keluarga, hanya dengan begitu ia hidup.

Pemuda modern juga takut menikah karena mereka melihat sangat sedikit contoh keluarga kuat yang nyata, di mana orang tidak bertengkar, tidak bertengkar, tetapi hidup damai dan harmonis, membangun rumah, saling mencintai. Sayangnya, hanya ada sedikit keluarga seperti itu yang tersisa. Dan, karenanya, orang-orang mulai takut. Sekarang keluarga adalah risiko besar. Mereka melihat bahwa tidak ada contoh keluarga yang nyata, tidak ada tradisi, dan akibatnya, ketakutan akan hubungan jangka panjang. Mereka percaya bahwa untuk mengenal satu sama lain lebih baik, Anda perlu bertindak sesuai dengan skema Barat seperti itu: hidup, belajar, mencoba, dan kemudian "berkumpul secara nyata", memeriksa hubungan Anda, memeriksa diri Anda sebagai rumah tangga atau seksual mitra. Tampaknya kedengarannya meyakinkan, tetapi, seperti yang Anda tahu, jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik. Dan sekarang saya akan menjelaskan kekeliruan argumen di atas. Ada konsep seperti itu: praktik adalah kriteria kebenaran. Anda dapat mengucapkan banyak kata-kata indah untuk membela "pernikahan percobaan", tetapi periksa dengan latihan, dan semuanya akan segera menjadi jelas. Dengan meningkatnya kohabitasi sebelum menikah, jumlah perceraian meningkat tajam, dan jumlah pernikahan yang terdaftar menurun tajam. Mengapa? Ada statistik bahwa hanya kohabitasi kecil yang berakhir dengan pendaftaran. Dan ikatan perkawinan di mana ada pengalaman hidup bersama sebelum pernikahan putus dua kali lebih sering daripada pernikahan di mana tidak ada hidup bersama seperti itu. Dan omong-omong, gambar ini tidak hanya bersama kita. Itu berarti ada sesuatu yang salah: mereka mencoba, mencoba, memeriksa untuk mengenal satu sama lain lebih baik, tetapi mereka tidak dapat bertahan dalam pernikahan, dan situasi dengan pernikahan secara keseluruhan semakin buruk. Jadi apakah pantas untuk dicoba, mengapa? Lagi pula, ketika orang tidak mencoba, ketika keluarga adalah nilai tertinggi, ketika sejak pendaftaran orang memikul semua tanggung jawab pada awalnya, ada jauh lebih sedikit perceraian. Sekarang kita tahu bahwa pada 1990-an, 80% pernikahan putus. Dua pertiga dari pernikahan sekarang gagal. Tidak ada situasi seperti itu sebelumnya. Ketika orang, alih-alih mencoba, percaya bahwa pilihan mereka harus dibuat sekali seumur hidup, di masa Soviet, ini praktis menjadi norma. Begitu banyak gadis merawat diri mereka sendiri untuk satu-satunya yang dicintai. Bahkan pernikahan dini sudah cukup kuat.

Faktanya, seseorang yang mencoba seperti ini, percaya bahwa seseorang harus hidup tanpa tanggung jawab, yaitu, memiliki semua hak, tetapi tidak memiliki kewajiban, dan berpikir bahwa hubungan seperti itu akan membawanya untuk menciptakan keluarga yang kuat, berada dalam khayalan besar, karena yang terbaik adalah mengenal seseorang, tepatnya tanpa berkomunikasi dengannya di tingkat tubuh, tanpa berbagi kehidupan yang sama, tempat tidur yang sama, untuk mengenal seseorang hanya lebih baik dari luar. Artinya, itu tidak akan menjadi pilihan dalam keadaan hiruk pikuk erotis. Anda harus terlebih dahulu membangun persahabatan, melihat orang yang Anda pilih sebagai pribadi, sebagai teman, sebagai pribadi, dan melakukannya dengan lebih baik hanya dari kejauhan. Segala sesuatu yang besar dan berharga terlihat dari kejauhan. Dan segala sesuatu yang lain, termasuk hubungan tubuh, kemudian dilampirkan sebagai semacam hadiah atas kesabaran dan harapan. Ketika pengantin berkomunikasi, ini adalah periode gemetar, hampir meriah, ketika orang-orang segera terjun ke dalam hubungan duniawi, mereka kehilangan banyak hal, dan, sebagai statistik perceraian yang menyedihkan dan apa yang disebut "perkawinan sipil" yang pecah up show, pengalaman ini sama sekali tidak memberikan apa-apa. Periode hidup bersama, sebaliknya, memperumit pilihan seseorang. Artinya, pilihan dibuat di bawah pengaruh besar ketertarikan erotis dan kerusuhan hormon. Dan ini sangat meresahkan, karena pemilihan pasangan hidup harus dilakukan dengan hati dan pikiran. Cinta harus cerdas, bukan gila. Dan pilihan Anda harus dibuat dengan sangat hati-hati. Anda perlu menimbang semuanya agar tidak membuat kesalahan.

Dan akhirnya, hal yang paling penting; jika kita ingin Tuhan memberkati pernikahan kita dan mengirimkan kebahagiaan keluarga kepada kita, dalam kasus apa pun perbuatan serius dan baik seperti memulai sebuah keluarga tidak boleh dimulai dengan dosa. Dosa, pelanggaran hukum spiritual, hanya membawa kehancuran dan kemalangan.

- Apa yang harus dijawab kepada wanita, pria yang, setelah perceraian, mengatakan: "Jika saya tahu (tahu) sebelumnya apa dia dalam kehidupan keluarga, ketika kami pergi ke bioskop bersama dan menonton matahari terbenam, saya tidak akan telah terhubung (la) dengan dia hidup Anda? Dan lain kali, orang-orang ini dalam keadaan apa pun tidak setuju untuk menikah tanpa mengenali pelamar dalam kehidupan sehari-hari?

Tentu saja, Anda perlu mengenal seseorang, tidak ada yang mengatakan bahwa setelah sebulan berkomunikasi dengannya, Anda harus pergi ke kantor pendaftaran. Ada aturan umum yang tidak tertulis, tetapi sangat bijaksana bahwa Anda perlu berkomunikasi sebelum menikah setidaknya selama satu tahun. Jangka waktu: 1 -1,5 tahun - ini adalah waktu di mana kaum muda harus berkomunikasi, berteman, belajar hubungan. Hal ini untuk membangun hubungan sebagai pasangan masa depan. Tetapi mengapa Anda perlu hidup bersama untuk ini, dan apa yang diberikannya?

- Ini memberikan fakta bahwa seseorang terungkap dengan cara yang sama sekali berbeda. Orang dapat bertemu selama satu atau dua tahun, memberikan hadiah pada hari libur dan berbicara tentang cinta yang bergetar, tetapi dalam hidup, ketika hubungan bersama dimulai, sesuatu mungkin tiba-tiba terbuka yang tidak mungkin untuk hidup berdampingan, sampai-sampai salah satu pasangan menerima trauma psikologis yang mendalam.

Saya benar-benar yakin bahwa jika Anda tidak berbagi kehidupan dengan seseorang, tetapi berkomunikasi dengan serius, berteman, melakukan hal-hal umum, dan tidak hanya berkorespondensi melalui email, maka Anda dapat cukup mengenal seseorang. Saya jelaskan bahwa kehidupan pranikah bersama tidak memberikan apa-apa dalam hal pengakuan. Kadang-kadang orang yang hidup bersama tidak disatukan oleh hubungan sama sekali, tetapi oleh kehidupan bersama dan urusan bersama, dan bagi mereka mulai tampak bahwa ilusi diciptakan bahwa mereka memiliki harmoni yang lengkap, kemudian pernikahan berakhir, dan orang-orang muda mengerti bahwa mereka sepenuhnya asing satu sama lain. Dan mereka hidup bersama, makan dan tidur, tetapi mereka tidak menciptakan apa pun. Sekali lagi, ada statistik yang kejam. Lihat, sekarang orang sangat sering mencoba dan mencoba, hidup dan hidup, dan pernikahan putus, dan lebih sering lagi. Jadi apa yang diberikannya, katakan padaku? Mungkin dalam kasus terpisah, seseorang percaya bahwa ini memberinya sesuatu, tetapi data umum, fakta adalah hal yang keras kepala, mereka berbicara tentang kekeliruan pandangan seperti itu. Pengalaman orang tua kita, pengalaman generasi manusia yang kini berusia 50-60 tahun menunjukkan bahwa hal ini sama sekali tidak perlu. Benar-benar pernikahan tidak akan menjadi lebih kuat, dan orang-orang tidak akan mengenal satu sama lain lebih baik. Karena periode perawatan diberikan kepada seseorang tidak hanya agar dia memilih yang lebih baik atau menolak, itu diberikan kepada seseorang agar dia, tanpa campuran jenis kelamin, kehidupan, rutinitas, belajar membangun hubungan dengan orang lain, belajar untuk cinta, maafkan, sepakati banyak pertanyaan. Hubungan ini sama sekali tidak boleh pada level, misalnya, menghasilkan uang bersama, membelanjakannya atau mengatur perumahan. Mengapa hubungan seperti itu tidak membuahkan hasil? Karena seseorang, menandatangani atau menikah, tidak hanya menikah, membubuhkan stempel, seseorang mengambil berbagai macam kewajiban. Dan orang-orang yang berada dalam keadaan tidak bertanggung jawab seperti itu tidak benar-benar membangun hubungan mereka. Orang-orang berkumpul untuk kesenangan yang tidak bertanggung jawab, dan bukan untuk "saling memikul beban". Tidak ada yang berutang apa pun kepada siapa pun. Orang-orang yang percaya bahwa mereka perlu hidup bersama sebelum menikah harus memahami bahwa yang terpenting bukan hanya membiasakan diri satu sama lain dalam kehidupan sehari-hari, itu tidak terlalu sulit, tetapi untuk belajar bagaimana membangun hubungan, berinteraksi. Dan ketika orang benar-benar menikah, mereka benar-benar mengerti bahwa ini sudah serius, bahwa pintunya tertutup, dan kemudian Anda perlu belajar hidup bersama, mencari persetujuan. Dalam keadaan bebas, orang dapat hidup selama bertahun-tahun, tetapi tidak akan ada kedalaman cinta, perasaan yang sangat kuat. Mungkin saja mereka akan merasa baik dan mudah dalam komunikasi, tetapi tugas kita sama sekali berbeda: menjadi satu daging dalam pernikahan. Dan kohabitasi di luar nikah umumnya bukan fenomena yang dapat diterima, itu adalah dosa, dan di atas dosa orang muda berusaha membangun fondasi kebahagiaan keluarga, karena sebagai aturan, orang melakukan ini untuk meresmikan hubungan mereka secara normal di masa depan. , dan awalnya mereka melakukan kesalahan yang sangat besar. Sesuatu dibangun di atas dosa, yang bagi seseorang adalah salah satu hal utama dalam hidup. Penciptaan keluarga, kelahiran anak-anak.

Setiap orang mencita-citakan cita-cita yang sedang Anda bicarakan: gereja atau non-gereja. Semua orang menginginkan kebahagiaan dalam kehidupan keluarga. Dan dalam hidup ternyata sangat berbeda. Dan ternyata orang menginginkan yang terbaik, bahkan mematuhi aturan kesucian dan pernikahan, tetapi masih ada jeda total. Beberapa tidak masuk ke dalam hubungan seperti itu karena keberdosaan, tetapi karena "kenyataan hidup" yang mereka hadapi. Misalnya, dalam pernikahan, seseorang rileks dan berperilaku "tanpa rem", mengetahui bahwa pasangannya tidak akan pergi ke mana pun darinya.

Ini adalah situasi yang menyedihkan dengan institusi pernikahan pada umumnya. Ini adalah sikap yang umumnya salah terhadap keluarga, yang muncul baru-baru ini. Bukan karena pernikahan yang sah itu buruk, tetapi karena kita telah menjadi buruk.

Tapi, omong-omong, keengganan untuk meresmikan hubungan bisa santai. Seorang pria yang tinggal bersama dapat memberi makan pacarnya selama bertahun-tahun dengan janji untuk menandatangani, menyiksanya, mengetahui bahwa setelah menghabiskan begitu banyak waktu untuknya, tidak akan mudah baginya untuk pergi. Dan tahun-tahun berlalu, pemuda pergi, tetapi seorang wanita dapat menemukan cinta di suatu tempat, menciptakan keluarga yang nyata. Dan pria itu, sementara itu, menikmati kebebasannya.

Tetapi saya tahu bahwa pernikahan yang sah paling sering hanya mendisiplinkan orang. Ini sudah merupakan langkah yang sangat serius ketika kita mengambil negara sebagai saksi, dan juga bertanggung jawab penuh satu sama lain. Kami tidak hanya memiliki hak, tetapi juga kewajiban hukum. Dan kesadaran akan tanggung jawab ini hanya berfungsi sebagai pencegah. Sekarang orang akan berpikir seratus kali sebelum lari ke kantor pendaftaran dan bercerai. Sebelumnya, resmi, status hukum pernikahan diberikan oleh gereja, sekarang, sayangnya, gereja tidak dapat mengeluarkan dokumen negara, Anda harus pergi ke kantor catatan sipil. Jelas bahwa langkah ini membutuhkan tanggung jawab yang sangat besar, karena jauh lebih mudah untuk berpisah dalam hidup bersama. Dia mengumpulkan pakaiannya dan pergi. Dan di sini sudah ada berbagai macam masalah. Hanya pada pandangan pertama tampaknya perceraian modern adalah masalah yang sangat sederhana. Tidak ada yang seperti ini. Harta benda yang diperoleh bersama, anak-anak, kutukan kerabat, hilangnya status sosial seseorang dalam keluarga, dan sebagainya.

Oleh karena itu, sama sekali tidak layak menyebut kohabitasi sebagai pernikahan; sipil atau non-sipil. Orang yang hidup bersama tidak berhak atas apa pun. Menurut gereja, hubungan seperti itu disebut percabulan, menurut sipil - kohabitasi. Bagaimanapun, pada kenyataannya, jelas mengapa orang melarikan diri dari hubungan yang serius - ketidakamanan terletak di jantungnya. Ketidakpastian perasaan kita, ketidakamanan bahwa kita benar-benar dapat hidup dalam pernikahan, bahwa kita tidak akan bercerai, bahwa tidak akan ada masalah ketika kita menikah, dan juga ketakutan akan kehilangan kebebasan kita. Ini sangat menyakitkan bagi pria. Bagi banyak pria, kemandirian adalah nilai tertinggi. Silakan, Anda berpikir bahwa Anda bebas, tetapi pada usia 60 orang tiba-tiba menyadari bahwa nilai tertinggi ada di keluarga. Tidak ada anak atau cucu, dan jika ada, maka Anda meninggalkan mereka, dan mereka hampir tidak ingin berkomunikasi dengan Anda. Jadi, tidak peduli berapa banyak saya berbicara dengan orang-orang seperti itu, apa yang disebut "perkawinan sipil" didasarkan pada ketidakpercayaan satu sama lain, ketakutan akan kehilangan kebebasan imajiner. Jelas bahwa tidak ada pembicaraan tentang cinta dan tanggung jawab, karena cinta adalah pengorbanan, itu adalah hidup untuk orang yang dicintai. Jika orang percaya satu sama lain, tidak masalah bagi mereka untuk membubuhkan stempel, menandatangani, dan menikah. Saya ingat sendiri, ketika calon ibu saya memberi saya persetujuan, saya sangat senang, saya ingin mendaftar dan menikah lebih cepat, saya bahkan takut, tiba-tiba ada sesuatu yang berubah, tiba-tiba berubah pikiran? Sekarang, sebagian besar, pria pergi ke kantor pendaftaran seolah-olah mereka berada di blok pemotong. Tetapi setiap orang yang mencintai menginginkan hubungan yang benar, bukan pengganti.

-Tetapi bagaimana jika orang tersebut benar-benar tidak yakin?

Tunggu, komunikasikan, kenali satu sama lain lebih baik. Jika Anda tidak menyukai sesuatu, carilah pasangan hidup lain, tetapi bukan pasangan seksual. Kesalahan memang terjadi, dan lebih baik mengenalinya sebelum mendaftarkan pernikahan. Tetapi hubungan tidak boleh menajiskan hati nurani, jiwa.

- Dengan anak muda, semuanya jelas. Memang, Anda tidak harus memulai hidup Anda dengan perubahan pasangan. Nasihat apa yang akan Anda berikan kepada orang dewasa? Ada orang dengan pengalaman keluarga yang buruk yang tidak ingin sendirian, tetapi takut mengulangi kesalahan masa lalu. Luka mereka terlalu menyakitkan untuk dijerumuskan ke dalam tanggung jawab seperti itu, dari mana mereka tidak melihat sesuatu yang baik. Mereka tidak mencari hiburan, tetapi mereka juga tidak mau sembarangan lari ke kantor pendaftaran. Kata-kata "berteman", "berkomunikasi" bahkan terdengar lucu bagi mereka. Seorang pria pada usia 40 tidak akan "berteman" dengan seorang wanita selama satu atau dua tahun, namun, Anda harus mengenalnya. Jadi, dalam kehidupan orang seperti itu semuanya sudah berakhir?

Saya dapat menyarankan semua sama: jangan terburu-buru. Seorang pria yang solid, selama bertahun-tahun, tidak terburu-buru sama sekali. Dia tidak memilih sepatu, tetapi separuh lainnya, Anda tidak dapat membuat kesalahan di sini. Mengapa tidak bertemu selama setahun? Apa yang buruk tentang itu? Siapa yang meninggal karena ini? Selain itu, Anda perlu melihat seseorang tidak hanya dalam cahaya bulan yang romantis atau di bioskop, tetapi juga memecahkan masalah bersama, berteman, tetapi menghindari keintiman. Apakah itu tidak realistis? Biarkan seseorang melihat seperti apa orang yang dipilihnya dalam komunikasi dengan orang tua, teman - ini banyak bicara, tetapi mengapa hanya keintiman? Jangan remehkan komunikasi, banyak hal yang langsung terlihat. Hal lain adalah seberapa sering gadis-gadis berkata: "Bahkan ketika kami bertemu, saya melihat dia seperti itu, tetapi tidak menganggapnya penting." Dan perlu untuk memberi, alih-alih dengan cepat bergegas ke pelukan. Kesamaan pandangan sangat penting agar orang melihat ke arah yang sama, saling memahami. Tetapi mereka tidak terkejut setelah beberapa tahun: kami benar-benar berbeda, saya melihat (melihat) ini, tetapi sebelum tertarik, tetapi sekarang tidak ada yang perlu dibicarakan. Suami ingin pergi memancing, dan istri ingin pergi ke teater, mereka bosan bersama. Dan dua kesepian hidup di bawah satu atap. Tugas pasangan adalah menjadi satu jiwa, satu tubuh dalam pernikahan, dan tidak tercerai-berai di berbagai sisi kehidupan. Karena kurangnya komunikasi, sebagian besar pernikahan gagal. Menurut statistik, sebagian besar pernikahan putus karena fakta bahwa mereka tidak memiliki topik yang sama, minat yang sama. Dan di tahun ini atau lebih, orang memiliki kesempatan untuk mengetahui apakah mereka memiliki minat yang sama atau tidak, inilah yang harus dilakukan oleh orang yang ingin memulai sebuah keluarga. Setelah menikah cepat, misalnya, hal-hal yang sangat menarik ternyata, misalnya, istri ingin banyak anak, dan suami ingin satu, atau istri ingin bekerja, dan suami menentangnya. Dan di mana orang-orang ini berpikir sebelumnya, mengapa tidak membicarakan semua ini lebih awal, bahkan sebelum memulai sebuah keluarga? Untuk beberapa alasan, diyakini bahwa bertahan, jatuh cinta.

Pastor Pavel, saya mendengarkan Anda dan memahami apa yang perlu Anda perhitungkan ketika Anda ingin memulai sebuah keluarga, bagaimana melihat yang terpilih, apa yang harus diperhatikan dalam perilakunya ... Apakah itu terjadi? cinta mencoret semua titik korespondensi ini? Lagi pula, mungkinkah seseorang hanya melihat aspek positif, kepatuhan dalam segala hal, tetapi tidak ada cinta di sana?

Cinta sejati tidak lahir begitu saja. Keyakinan saya yang mendalam adalah bahwa cinta Kristen sejati sudah lahir dalam pernikahan dan setelah tidak satu tahun pun berlalu. Dan sebelum itu, ada cinta, yang juga diberikan dari Tuhan. Perasaan itu luhur, kuat, tetapi tidak selalu pengorbanan, dalam dan nyata, semua ini datang jauh kemudian. Kebetulan orang-orang muda menikah karena cinta yang mengerikan, dan kemudian mereka juga mencintai dengan penuh semangat - sangat membenci yang mereka pilih. Jangan percaya pada perasaan yang menyala-nyala. Gairah Afrika bukanlah semacam panduan untuk bertindak dan jaminan keluarga yang kuat.

Sering terjadi bahwa seseorang selama hubungan pranikah, dalam keadaan cinta, secara sukarela atau tidak sengaja menyembunyikan kekurangannya. Misalkan seorang gadis ingin melihat bagaimana calon suaminya berperilaku dalam situasi tertentu, dan dia melihat bahwa suaminya berperilaku sempurna. Tapi pawai Mendelssohn mereda - dan dia menemukan bahwa perilaku manusia telah berubah justru sebaliknya.

Faktanya, seseorang dapat berubah bahkan dalam pernikahan tanpa mencoba berbohong. Kami tidak diasuransikan terhadap apa pun. Juga jelas bahwa jika seseorang berniat menipu, dia bisa melakukannya. Bagaimanapun juga, perlu agar pikiran tidak dikaburkan oleh cinta emosional ini, maka bagaimanapun, banyak yang bisa dilihat. Bukan hanya pepatah "Cinta itu jahat, kamu akan mencintai dan ..." ditemukan, tetapi bukan cinta, tetapi jatuh cinta. Kadang-kadang mereka mendekati seorang gadis dan berkata: "orang ini memiliki masalah dengan narkoba, alkohol", dan dia menjawab - "tidak, dia yang terbaik", atau "tidak ada, saya akan mendidiknya kembali, saya memiliki cinta yang sedemikian rupa sehingga gunung akan bergerak". Pikiran kita tidak boleh dibutakan. Dan, tentu saja, yang terpenting adalah berdoa kepada Tuhan untuk pengaturan kehidupan pribadinya.

Kita tahu bahwa, sayangnya, bahkan di lingkungan Ortodoks, pernikahan putus. Itu juga terjadi bahwa kedua orang gereja, menikah, berbicara lama, pergi ke gereja sejak kecil - dan bercerai. Benar-benar tidak ada obat mujarab. Tidak ada yang akan memberi Anda jaminan dan klaim untuk disajikan, pada kenyataannya, tidak ada siapa pun kepada siapa. Yang penting hanya keinginan bersama untuk menjadi satu daging dan roh, kesabaran. Akta nikah bukanlah dokumen yang menjamin pernikahan yang panjang dan bahagia serta kematian di hari yang sama. Sekarang sejumlah besar bahkan orang gereja bercerai dan menelantarkan anak-anak mereka. Meskipun, tentu saja, dalam lingkungan sekuler, fenomena negatif ini jauh lebih umum. Orang-orang gereja dan non-gereja, dengan penyesalan terbesar, tidak lagi melihat nilai sebenarnya dalam pernikahan. Tetapi ini tidak berarti bahwa hidup bersama akan menyelesaikan masalah ini.

- Mungkinkah itu terjadi karena kompleksitas kehidupan secara umum? Lagi pula, anak muda saat ini sama sekali bukan anak muda dari periode Soviet, di mana semuanya kurang lebih stabil. Pria muda dan gadis itu menikah - mereka tahu pasti bahwa mereka akan dikirim untuk bekerja, mereka akan dialokasikan dari pekerjaan, jika bukan apartemen, maka setidaknya sebuah asrama sebagai permulaan, lalu - "odnushka", "kopeck potongan”, dll. Dan jika Anda bertanya kepada orang-orang muda yang berkunjung yang bekerja di McDonald's, belajar di malam hari dan menyewa kamar, dapatkah mereka membeli kemewahan seperti memulai sebuah keluarga? Mereka bahkan tidak bisa bermimpi, orang tua mereka di provinsi menunggu bantuan, seringkali ada juga yang mendukung adik-adik, namun, mereka juga manusia, mereka juga jatuh cinta. Apa yang harus dilakukan anak-anak muda ini, menunggu sampai mereka berusia 30 tahun dan setidaknya mereka akan bangkit kembali? Jadi orang miskin tidak punya hak untuk mencintai? Bisakah hubungan seperti itu disebut percabulan? Saya tidak berbicara tentang anak muda sejahtera yang hanya ingin bersenang-senang dan bersenang-senang.

- Tidak semuanya begitu baik di masa Soviet. Dengan perumahan, terutama di Moskow, itu pun sangat buruk. Mari kita ingat berapa banyak apartemen komunal yang penuh sesak, dan sekarang, berapa banyak dari mereka yang dapat Anda temukan? Sangat banyak anak muda dari generasi orang tua saya menikah, saat belajar di institut, belajar, bekerja paruh waktu, tinggal di asrama, dan kemudian kadang-kadang masih bekerja untuk distribusi dari Moskow di suatu tempat di luar Ural. Dan tidak ada. Karena mereka ingin mencintai, mereka ingin bersama dan mereka mengerti bahwa untuk semua ini Anda perlu menciptakan sebuah keluarga, Anda tidak bisa hanya hidup bersama. Faktanya, jika seseorang ingin memulai sebuah keluarga, tidak ada yang akan menghentikannya. Anda bisa menikah - dan memecahkan masalah hidup bersama, itu akan lebih mudah. Bahkan, dalam hal menghasilkan uang, bahkan tanpa pendidikan, peluangnya sekarang jauh lebih besar daripada di masa itu. Jika seseorang menginginkan keluarga, anak-anak dan tidak malas, dia akan dapat memberinya makan, tidak akan menunggu beberapa kondisi super. Salah satu kenalan saya memiliki seorang istri dan dua anak, tetapi dia tidak dapat menemukan pekerjaan di wilayah Penza-nya, jadi dia pergi ke Moskow, bekerja secara bergiliran di sebuah lokasi konstruksi. Dia memberi makan keluarganya dan bahkan membeli mobil asing yang murah. Saya sering berkomunikasi dengan pemuda Muslim dari Tajikistan dan Uzbekistan yang datang ke sini untuk bekerja. Hampir setiap orang memiliki istri dan anak. Mereka datang ke sini, tinggal di sini dalam kondisi yang tidak manusiawi, bekerja tujuh hari seminggu di lokasi konstruksi atau di taksi, makan mie dan roti Doshirak, dan kemudian kembali ke istri dan anak-anak mereka dan mengambil semua uang yang mereka hasilkan. Karena bagi mereka keluarga itu suci, mereka siap bekerja dan menanggung banyak hal untuk mereka. Dan pada kenyataannya, tidak ada prestasi dalam hal ini, ini adalah norma. Mereka bukan Muslim yang begitu kuat, tetapi kita telah menjadi sangat lemah. Dan jika, akhirnya, kita tidak mengerti bahwa kekuatan, masa depan ada pada keluarga dan anak-anak, kita semua akan segera merasa sangat buruk.

Jika bagi seseorang keluarga adalah nilai tertinggi, baginya masalah sehari-hari tidak akan memainkan peran yang menentukan. Setiap waktu memiliki pro dan kontra. Setiap saat ada masalah dan kesulitan, tetapi ini bukan alasan untuk meninggalkan keluarga. Anda bisa menunggu sangat lama untuk kondisi ideal untuk menciptakan pernikahan, sampai Anda menyadari bahwa waktu telah berlalu. Hanya saja nilai-nilai orang telah berubah, bagi orang-orang sekarang mereka berharga - pekerjaan, karier, uang, standar hidup yang layak, yang seringkali terlalu mahal. Ada juga banyak orang berpenghasilan agak tinggi yang tidak ingin memulai sebuah keluarga sama sekali. Sebagian besar anak muda usia reproduksi - 20-30 tahun - belum menikah dan tidak ingin menikah. Mereka berpikir bahwa menikah pada usia 40 tahun itu perlu, tanpa mengingkari apa pun sampai usia ini. Jika sebelumnya ada 20-30 persen orang seperti itu, sekarang menjadi 70%. Orang muda memiliki instalasi wajib: jika mereka telah mencapai pubertas, maka harus ada hubungan tertentu. Disarankan bahwa seks diperlukan untuk kesehatan, dan pantangan dapat, sebaliknya, menyebabkan penyakit dan gangguan mental. Faktanya, berpantang tidak bisa berbahaya. Klasik psikologi, dokter dan psikoterapis Viktor Frankl, menulis tentang ini. Dan mitos tentang bahaya pantang itu diciptakan oleh beberapa oknum untuk membenarkan “kobelisme” mereka sendiri. Manusia, tidak seperti binatang, hanya berkewajiban untuk belajar mengendalikan nalurinya, menundukkan daging kepada roh, jika tidak ia akan sangat merugikan dirinya sendiri dan orang lain. Keterampilan ini diperlukan baik sebelum menikah maupun dalam kehidupan keluarga.

Diwawancarai oleh Elena Verbenina

· Pekerjaan Hieromonk (Gumerov). "Percabulan adalah penyakit rohani di zaman kita"

Perselingkuhan di luar nikah adalah perzinahan. Persatuan seorang pria dengan seorang wanita yang sudah menikah atau seorang wanita dengan seorang pria yang sudah menikah dianggap perzinahan dalam Kitab Suci. Dalam Perjanjian Lama, buku alkitabiah pertama (Kejadian), yang menggambarkan periode paling kuno dalam sejarah manusia, berbicara tentang percabulan sebagai dosa besar dan kejahatan: “ Kira-kira tiga bulan berlalu, dan mereka berkata kepada Yehuda, dengan mengatakan: Tamar, menantu perempuanmu, telah jatuh ke dalam percabulan, dan, lihatlah, dia hamil karena percabulan. Yudas berkata: bawa dia keluar dan biarkan dia dibakar» (38, 24). Kemudian, hukuman untuk percabulan dan perzinahan diabadikan dalam hukum: Jangan menajiskan putrimu dengan membiarkannya melakukan zina, agar bumi tidak melakukan zina dan bumi tidak dipenuhi dengan kebejatan."(Im 19, 29); " Barangsiapa berzina dengan istri yang sudah menikah, barang siapa berzina dengan istri tetangganya, baik pezina dan pezina itu dihukum mati."(Im 20, 10); " Jangan berzinah (Ulangan 5:18); Adakah yang bisa membawa api ke dadanya, agar pakaiannya tidak terbakar? Adakah yang bisa berjalan di atas bara api tanpa membakar kakinya? Hal yang sama terjadi dengan orang yang memasuki istri tetangganya: siapa pun yang menyentuhnya tidak akan dibiarkan tanpa rasa bersalah.<…>Siapa pun yang melakukan perzinahan dengan seorang wanita tidak memiliki pikiran; dia yang melakukan ini menghancurkan jiwanya» (Ams. 6, 27-29, 32).

Percabulan dan perzinahan dikecam sebagai dosa berat dalam Perjanjian Baru: Atau apakah kamu tidak tahu bahwa orang yang tidak benar tidak akan mewarisi Kerajaan Allah? Jangan tertipu: baik pezina, atau penyembah berhala, atau pezina, atau malakia, atau homoseksual, atau pencuri, atau tamak, atau pemabuk, atau pencerca, atau pemangsa - tidak akan mewarisi Kerajaan Allah.<…>Atau apakah kamu tidak tahu bahwa dia yang berhubungan seks dengan pelacur menjadi satu tubuh dengannya? karena dikatakan, keduanya akan menjadi satu daging. Dan barangsiapa bersatu dengan Tuhan, menjadi satu roh dengan Tuhan. Jalankan percabulan; setiap dosa yang dilakukan seseorang berada di luar tubuhnya, tetapi orang yang berzina berdosa terhadap tubuhnya sendiri. Tidakkah kamu tahu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang tinggal di dalam kamu, yang kamu peroleh dari Tuhan, dan kamu bukan milik kamu sendiri? Karena kamu telah dibeli dengan harga. Karena itu muliakanlah Tuhan dalam tubuhmu dan jiwamu, yang adalah milik Tuhan"(1 Kor 6, 9-10, 16-20).

Pandangan alkitabiah tentang percabulan dan perzinahan sebagai kekejian moral ditegaskan oleh sejarah. Prevalensi percabulan dalam masyarakat merupakan indikator akurat bahwa organisme sosial sakit parah dan berbahaya. Demikian pula di Israel pada abad terakhir keberadaannya sebelum kehancuran Yerusalem, dalam masyarakat Romawi pada periode kemunduran; kita melihat fenomena serupa sekarang dengan kita. Ada penghapusan konsep-konsep moral: orang-orang tidak memahami kerusakan percabulan, mereka tidak tahu bahwa dosa ini, seperti asam, merusak jaringan moral jiwa.

Terkadang orang , secara berkala jatuh ke dalam percabulan berkata: mengapa mereka yang saling mencintai tidak bisa lebih dekat. Mengapa ini harus dianggap sebagai dosa berat?

Pertama-tama, seseorang harus dengan jelas memahami apa itu dosa dan mengapa wahyu Ilahi mengklasifikasikan percabulan dan perzinahan di antara dosa-dosa berat. Tuhan Allah menciptakan dunia dengan sempurna dan menetapkan hukum untuk menjaga keharmonisan primordial ini. Jika orang melanggar hukum dunia fisik, maka ada konsekuensi bencana - dari cedera dan cedera hingga bencana skala besar seperti kecelakaan Chernobyl. Hukum juga diberikan kepada dunia spiritual. Tidak ada kekacauan. Dan ketika, dalam kondisi ketidakpercayaan massal, mayoritas orang tidak tahu dan tidak ingin mengetahui hukum dunia tak kasat mata, Chernobyl spiritual muncul, konsekuensi yang menghancurkan yang sedang kita saksikan. Statistik mengungkapkan kepada kita hanya aspek-aspek tertentu dari tragedi ini. Di negara kita, sekitar 5 juta orang menderita kecanduan narkoba. Setiap tahun, beberapa juta wanita membunuh anak-anak mereka dengan melakukan aborsi. Setiap tahun sekitar 3 juta orang melakukan kejahatan di negara ini. Ada lebih dari 80.000 pembunuhan per tahun. Hampir 80% pernikahan berakhir dengan perceraian. Ada 5 juta anak jalanan di Rusia.

Pelanggaran lahiriah didahului oleh keadaan batin yang penuh dosa. Secara umum, dosa adalah setiap pelanggaran terhadap perintah-perintah Allah: Siapa pun yang melakukan dosa juga melakukan kejahatan; dan dosa adalah pelanggaran hukum"(1 Yohanes 3, 4). Sabda ilahi tidak hanya mengungkapkan kepada kita sifat dosa, tetapi juga menyebutkan dosa yang paling mencolok dan berbahaya. Mengapa percabulan termasuk dalam daftar ini? " Jangan tertipu: baik pezina, atau penyembah berhala, atau pezina, atau malaki, atau homoseksual, atau pencuri, atau tamak, atau pemabuk, atau pencerca, atau pemangsa - tidak akan mewarisi Kerajaan Allah"(1 Kor 6, 9-10). Orang-orang yang menjalani kehidupan seksual tanpa pernikahan memutarbalikkan rencana Ilahi untuk persatuan hidup yang diberkati. Tuhan memberkati persatuan ini: apa yang telah dipersatukan Tuhan, tidak boleh diceraikan manusia» (Mat 19, 6). Itulah sebabnya Rasul Paulus yang kudus dengan tegas menasihati: Kami meminta dan memohon kepada Anda melalui Kristus Yesus bahwa, setelah menerima dari kami bagaimana Anda harus bertindak dan menyenangkan Tuhan, Anda akan lebih berhasil dalam hal ini, karena Anda tahu perintah apa yang telah kami berikan kepada Anda dari Tuhan Yesus. Karena kehendak Allah adalah pengudusanmu, agar kamu menjauhkan diri dari percabulan; agar kamu masing-masing tahu bagaimana menjaga bejananya dalam kesucian dan kehormatan, dan bukan dalam hawa nafsu, seperti orang-orang kafir yang tidak mengenal Tuhan» (1 Tes 4, 1-5).

Dosa zina pada dasarnya setara dengan kejahatan Adam, yang merusak kodrat manusia. “Jelas bahwa nenek moyang, setelah mendurhakai Tuhan dan tunduk patuh kepada iblis, menjadikan diri mereka asing bagi Tuhan, menjadikan diri mereka budak iblis. Kematian yang dijanjikan kepada mereka karena pelanggaran perintah segera menangkap mereka: Roh Kudus yang diam di dalam mereka pergi dari mereka. Mereka dibiarkan dengan sifat mereka sendiri, terkontaminasi dengan racun dosa. Racun ini dikomunikasikan ke sifat manusia oleh iblis dari sifatnya yang rusak, penuh dosa dan kematian ”(St. Ignatius (Brianchaninov). Sepatah Kata tentang Manusia).

Kita dapat dengan mudah memahami mengapa hubungan badani yang melanggar hukum antara seorang pria dan seorang wanita adalah dosa jika kita melihat pernikahan sebagai urusan yang ditetapkan Tuhan. Segera setelah wanita diciptakan, Allah mempersatukan dia dengan pria melalui ikatan pernikahan yang sah (lihat: Kej 2, 24). Jelas bahwa ketika orang menjalani kehidupan seksual tanpa pernikahan, mereka memutarbalikkan rencana Ilahi untuk persatuan hidup yang diberkati. Tuhan adalah saksi dari persatuan vital yang tinggi ini. Itulah sebabnya Rasul Paulus yang kudus dengan tegas menasihati: Kami meminta dan memohon kepada Anda melalui Kristus Yesus bahwa, setelah menerima dari kami bagaimana Anda harus bertindak dan menyenangkan Tuhan, Anda akan lebih berhasil dalam hal ini, karena Anda tahu perintah apa yang telah kami berikan kepada Anda dari Tuhan Yesus. Karena kehendak Allah adalah pengudusanmu, agar kamu menjauhkan diri dari percabulan; agar kamu masing-masing tahu bagaimana menjaga bejananya dalam kesucian dan kehormatan, dan bukan dalam hawa nafsu, seperti orang-orang kafir yang tidak mengenal Tuhan» (1 Tes 4, 1-5).

Kebenaran Kitab Suci dikonfirmasi oleh sejarah. Jika suatu masyarakat sehat secara rohani, maka nilai-nilai moralnya tinggi dan murni. Sebaliknya, ketika landasan spiritual dan moral masyarakat ternyata busuk, maka berbagai jenis dosa hawa nafsu menyebar. Sebagai ilustrasi, tidak perlu mengacu pada contoh klasik. Cukup memikirkan keadaan moral masyarakat kita.

Para Bapa Suci menyebut setiap dosa berat (termasuk percabulan) sebagai penyakit serius. Sama seperti penyakit tubuh yang mematikan yang diderita seseorang melemahkan kesehatan fisik seseorang, demikian juga dosa berat secara serius merusak kesehatan rohani ego. Dosa berat mau tidak mau melukai jiwa dan meninggalkan bekas luka. Bagi orang seperti itu, bahkan setelah pertobatan dan pengampunan ditawarkan kepada Tuhan, sulit untuk membangun kehidupan rohani. Dia dengan menyakitkan merasakan kelemahan batin. Menurut St. John Chrysostom: “Dalam Perjanjian Baru [dosa percabulan] menerima beban baru, karena tubuh manusia menerima martabat baru. Mereka telah menjadi anggota tubuh Kristus, dan pelanggar kemurnian telah mencemarkan Kristus, memutuskan persatuan dengan Dia. Lubodey dieksekusi oleh kematian jiwanya, Roh Kudus pergi darinya.

Kita hidup di zaman yang sangat rusak. Banyak anak muda (perempuan dan laki-laki) menjadi korban "zeitgeist". Namun, pintu masuk Kerajaan Surga tidak tertutup bagi siapa pun. Kekristenan adalah agama kebangkitan. Tidak hanya sekali jatuh, tetapi bahkan pelacur tidak hanya mengoreksi diri mereka sendiri, tetapi juga menjadi orang suci jika mereka mengikuti jalan pencapaian. " Akulah kebangkitan dan hidup; siapa pun yang percaya kepada saya, bahkan jika dia mati, akan hidup. Dan siapa pun yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan pernah mati"(Yohanes 11, 25-26). Karena itu, untuk menyembuhkan jiwa, seseorang harus masuk ke dalam pengalaman Gereja yang diberkati, dengan tegas menyingkirkan semua rasa takut, percaya kepada Tuhan, dan memulai kehidupan spiritual di Gereja, dalam Sakramen-sakramen penyelamatan yang kudus. Hal utama adalah untuk memenuhi perintah-perintah Injil. “Ketika pezina menjadi suci, yang serakah menjadi penyayang, yang kejam menjadi lemah lembut, maka ini juga kebangkitan, yang berfungsi sebagai awal dari masa depan ... Dosa dipermalukan, dan kebenaran dibangkitkan, kehidupan lama dihapuskan, dan kehidupan baru dan injili telah dimulai” (St. John Chrysostom).

Pekerjaan Hieromonk (Gumerov)

Pernikahan adalah proses yang sangat penting dan bertanggung jawab. Ini adalah perayaan yang akan diingat selama bertahun-tahun yang akan datang. Tetapi beberapa lebih suka pendaftaran langsung hubungan tanpa terlalu banyak keributan. Misalnya, tanda tangani dan segera pergi dalam perjalanan bulan madu atau ke restoran. Tidak selalu dan tidak semua orang memiliki keinginan untuk mengatur lukisan yang berisik dengan banyak tamu di kantor pendaftaran. Untungnya, warga diizinkan untuk mendaftarkan pernikahan tanpa upacara khidmat. Sebelum menyetujuinya, Anda perlu mempelajari lebih lanjut tentang proses ini dan mempertimbangkan semua pro dan kontra dari opsi ini.

Selanjutnya, Anda harus menunggu sebentar. Anda akan diberikan surat nikah (setelah memeriksa paspor Anda) dan akan diberikan. Plus, jika ada cincin dan Anda membawanya, Anda bisa memakai perhiasan ini atas permintaan orang yang melakukan pencatatan pernikahan. Itu saja. Sekarang, ketika pasangan meninggalkan kantor pendaftaran, dia akan dianggap telah memasuki ikatan perkawinan.

Apa yang dimaksud dengan pencatatan pernikahan yang khidmat dan tidak khidmat?

Upacara khusyuk dibedakan oleh skala liburan yang lebih besar, gaun pengantin yang indah, dan banyak bunga. Semua ini merupakan bagian integral dari prosedur ini. Pada akhirnya, pengantin baru biasanya berkeliling kota dengan mobil yang dihias. Pasangan itu kemudian melanjutkan perayaan mereka di sebuah restoran, di mana para tamu dan tuan rumah profesional menunggu mereka.

Pelamar datang ke kantor pendaftaran pada hari dan waktu yang ditentukan.

Mereka memberikan kepala kantor pendaftaran paspor untuk pendaftaran.

Inspektur memeriksa data dan menghasilkan catatan tindakan.

Catatan tindakan dibuat pada formulir khusus, yang memiliki nomor khusus dan tunduk pada akuntansi.

Pengantin baru membubuhkan tanda tangannya pada akta nikah, kemudian disahkan dengan stempel dan tanda tangan kepala kantor catatan sipil.

Paspor kedua pasangan dicap dengan tanggal pernikahan. Jika pengantin wanita berencana untuk mengubah nama keluarganya menjadi nama keluarga pengantin pria, maka di halaman kanan paspornya dibuat catatan bahwa itu harus diganti dalam waktu satu bulan sejak tanggal pendaftaran.

Setelah itu, pelamar diundang ke kantor, di mana mereka membubuhkan tanda tangan di buku pendaftaran dan menerima akta nikah. Ini mengakhiri pendaftaran pernikahan non-seremonial.

Apakah pernikahan de facto sah secara hukum?

Perkawinan sipil (sekuler) berasal dari periode ketika mereka dipahami sebagai penyatuan pasangan cinta, yang dicatat oleh kantor catatan sipil, dan bukan oleh gereja. Kemudian terjadi perubahan peraturan perundang-undangan yang signifikan, dan konsep “perkawinan sipil” mulai banyak digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Ini mengacu pada hubungan keluarga sebenarnya dari orang-orang yang belum tentu terdaftar.

Jadi, undang-undang Rusia hanya mengakui satu jenis pernikahan - sipil, terdaftar di kantor catatan sipil. Masyarakat itu sendiri, bagaimanapun, menerima bentuk-bentuk lain dari hubungan seperti pernikahan: de facto, pernikahan informal atau hidup bersama. Sebuah keluarga dibuat dalam kedua kasus, tetapi yang pertama dianggap sebagai transaksi yang sah, dan yang kedua tidak.

Apa itu pernikahan sipil menurut hukum?

Selama beberapa abad sejarah Rusia, mereka yang memutuskan untuk memasuki persatuan pernikahan suci menyatukan hati mereka di dalam gereja. Dan pernikahan ini dianggap sah, karena upacara pernikahan yang khidmat dilakukan, dan entri yang sesuai dengan acara itu muncul di daftar gereja.

Pasangan-pasangan yang tidak mau (atau karena alasan tertentu tidak dapat) melangsungkan perkawinan agama dibiarkan hidup tanpa pencatatan resmi hubungan perkawinan. Dalam kasus seperti itu, mereka menggunakan kata-kata "perkawinan sipil", yang hanya mengandung makna emosional.

Bagaimana cara menyebut pernikahan yang tidak terdaftar dengan benar

Anda dapat "mencintai" atau "menikah setengah mati" atau bahkan lebih sederhana - EPIDERSIA! Kata yang sangat manis dan merdu! Saya sama sekali tidak mengerti siapa yang datang dengan ide untuk menyebut hubungan itu "pernikahan", yaitu, di bawah standar! Meskipun ini benar dalam banyak kasus! Dan secara umum, noda di paChport memiliki sifat yang luar biasa - otak meleleh setelah diinjak dan memiliki konsistensi seperti siput! Bahkan dalam warna, otak berubah - yang mengerikan! Singkatnya, setelah 3 tahun "hubungan" yang sipil (pecinta - pencium), itu, seolah-olah, Benar - semua ini PERNIKAHAN! Lagi pula, bukan tanpa alasan mereka mengatakan "Perbuatan baik tidak akan disebut pernikahan"! Jadi jawaban saya adalah semi-pernikahan sipil - itu cinta atau Epidersia!

Untuk memberi tahu keadaan bahwa saya tinggal dengan seseorang di bawah atap yang sama, berbagi emosi dan kehidupan - ini juga dikatakan jelek. Dan apakah warga negara berhutang sesuatu kepada siapa pun dalam situasi seperti itu? Tampaknya undang-undang tidak mengatur hal ini. Jika orang ingin mendokumentasikan hubungan mereka, mereka menikah. Mereka tidak mau - mereka hanya hidup bersama, menikmati kedamaian dan ketenangan di alam semesta kecil mereka sendiri.

Kebanyakan anak muda bertanya-tanya apakah mungkin mengundang seseorang ke pendaftaran sederhana? Masalah ini dibahas langsung dengan karyawan kantor pendaftaran. Bagaimanapun, bukan hanya tidak mungkin untuk mengundang sejumlah besar tamu, tetapi juga tidak mungkin. Kadang-kadang bahkan kehadiran orang tua muda tidak diperbolehkan. Jika diinginkan, pendaftaran dapat dilakukan tanpa saksi.

Pendaftaran nikah non-seremonial di kantor catatan sipil

Di paspor, stempel ditempatkan di halaman "Status Perkawinan". Jika salah satu pasangan mengubah nama keluarganya, maka pada halaman pertama paspornya dibuat catatan tentang penggantian dokumen dalam waktu satu bulan setelah pendaftaran pernikahan. Kemudian pelamar diundang ke kantor terpisah, di mana inspektur meminta mereka untuk menandatangani jurnal akta dan mengeluarkan akta nikah kepada pengantin baru. Ini mengakhiri upacara khusyuk. Tonton video di bawah ini, di mana pengantin baru dengan cepat, riang, dan dalam suasana hati yang baik menikah tanpa bagian yang khidmat, kostum formal, dan pemotretan.

Kerabat, teman atau kerabat anak muda boleh berada di tempat pendaftaran non seremonial. Namun, sebagai aturan, pengantin baru hanya membawa saksi yang, setelah upacara singkat, memfilmkan pengantin baru di video atau mengambil beberapa foto amatir sebagai kenang-kenangan. Tata cara pendaftaran non-seremonial adalah sebagai berikut:

Tiga kebohongan "perkawinan sipil"

Suatu kali seorang gadis datang kepada saya untuk pengakuan dan mengakui bahwa dia tinggal bersama seorang pria tanpa cap. Dan dia mulai berbicara tentang hubungan informal yang bebas. Saya mengatakan kepadanya, "Kamu hanya tidak yakin apakah kamu mencintainya." Dia memikirkannya dan menjawab: "Ya, Anda benar, saya tidak sepenuhnya tahu apakah saya dapat menjalani hidup saya bersamanya." Saya memiliki banyak kasus seperti itu; jika berbicara tentang kejujuran, orang biasanya menyembunyikan mata mereka dan mengakui bahwa hambatan untuk melangsungkan pernikahan yang sah bagi mereka bukanlah kurangnya tempat tinggal atau uang untuk pernikahan, tetapi ketidakamanan pada pasangan dan perasaan mereka sendiri terhadapnya. .

Cinta antara seorang pria dan seorang wanita hanya mungkin dalam pernikahan, di mana orang-orang saling memberikan sumpah kesetiaan dan tanggung jawab bersama di hadapan Tuhan dan semua orang. Baik perselingkuhan, maupun hidup bersama dengan satu pasangan dalam "perkawinan sipil" tidak memberikan kebahagiaan sejati bagi seseorang. Karena pernikahan bukan hanya keintiman fisik, tetapi juga kesatuan spiritual, cinta dan kepercayaan pada orang yang dicintai. Tidak peduli seberapa indah kata-kata yang disembunyikan oleh pecinta "perkawinan sipil", hubungan mereka didasarkan pada satu hal - saling tidak percaya, rasa tidak aman dalam perasaan mereka, takut kehilangan "kebebasan". Orang-orang pengembara merampok diri mereka sendiri, alih-alih berjalan di jalan yang terbuka dan diberkati, mereka mencoba mencuri kebahagiaan dari pintu belakang.

Bagaimana lukisan di kantor pendaftaran tanpa upacara: pro dan kontra

Perlu segera dicatat bahwa untuk sekadar mendaftarkan pernikahan, mereka menyediakan kantor reguler di gedung kantor catatan sipil. Tidak akan ada aula luas yang indah dan acara khusyuk. Kaum muda akan ditawari hanya tanda tangan dan pemeriksaan pernikahan, yang menyerupai proses sederhana dengan dokumen.

Melukis tanpa hajatan menghemat anggaran dan waktu. Selain itu, beberapa pengantin baru menganggap lukisan itu sebagai sesuatu yang pribadi dan tidak ingin tamu menghadirinya. Oleh karena itu, mereka sering tidak diundang, dan pengantin bergabung dengan para tamu untuk perayaan bersama lebih lanjut.

Apalah nama pernikahan tanpa lukisan

1. Kafe. Standar, tetapi tidak kehilangan opsi popularitas. Anda dapat berbicara tentang kehidupan, mengundang teman lama, mendiskusikan berita terbaru.
2. Berjalan di taman. Opsi ini tidak stabil dalam hal cuaca, terutama jika Anda mendaftar untuk pendaftaran pernikahan lebih dari sebulan sebelumnya. Namun demikian, pada hari yang cerah sangat menyenangkan untuk berjalan-jalan di sekitar alun-alun atau taman dan menikmati alam.
3. Perayaan di rumah cocok untuk perusahaan kecil. Ambil sebotol anggur mahal, camilan terbaik, dan nikmati saja hari ini.

• Kota film "Pilgrim Porto" tampaknya telah keluar dari dongeng Eropa kuno. Sebenarnya, ini hanya serangkaian pemandangan, tetapi orang tidak bisa berhenti mengagumi realismenya. Di sini Anda dapat mengambil banyak gambar yang indah dan hanya menikmati suasana jaman dahulu.
• Arkhangelsk adalah tempat yang indah, yang sebagian besar wilayahnya ditempati oleh taman. Anda dapat mengatur perjalanan terlebih dahulu atau hanya berjalan-jalan, menghirup udara segar dan menikmati alam.
• Desa Seniman, atau desa Sokol, adalah desa yang bagus, dilihat dari foto-fotonya, kecuali fakta bahwa desa itu terletak di pusat kota Moskow! Anda dapat berkendara atau berjalan kaki ke sana dari stasiun metro Oktyabrskoye Pole atau Sokol. Tempat yang bagus untuk jalan-jalan musim panas bersama.

Tamara Tashkent Pria mencoba mencari pelayan untuk diri mereka sendiri dan untuk tempat tidur, semuanya gratis, karena jika mereka dibiarkan selama beberapa waktu tanpa seorang wanita, maka esensi gua mereka segera terlihat: ada kotoran di sekitar, sering minuman keras, bibi sekali pakai acak. Saya semua untuk memperjelas siapa adalah siapa. Dan kemudian ibu atau istri mereka akan mendandani mereka, memberi mereka makan, memuji mereka, mengikuti pendidikan mereka dan tampaknya menjadi pria yang positif, tetapi pada kenyataannya - seorang Neanderthal dan perampok. Kita kemudian membutuhkan orang yang dihormati, teman hati.

Tatyana Kyiv pernikahan dibuat di surga dan menjauhkan orang dari bahaya apakah Anda menyadarinya atau tidak.jika Anda ingin tahu lebih banyak, bacalah Alkitab

Dasha Moskow Veronica, saya sudah menulis di topik lain dan sekarang saya akan berhenti berlangganan frasa Anda "apa bedanya." Perbedaannya sangat besar. Ketika ayah diakui oleh seorang sipil yang disebut ayah, dia dapat kapan saja menolak ayah, sendirian! dan sertifikat ayah akan menjadi BATAL. dan ayah tidak hanya tidak akan membayar 25 rubel tunjangan, tetapi secara umum TIDAK akan dianggap sebagai ayah, dan anak itu tidak akan menjadi ayah. kecuali, tentu saja, Anda mulai menuntut selama berbulan-bulan, mencari dia untuk mengikuti tes, membayar untuk pemeriksaan genetik, dan sebagainya. Tetapi jika Anda tidak menyesali 200 rubel dan ditandatangani dengan bodoh (tanpa gaun, HANYA ditandatangani dengan bodoh demi anak!), Maka ini sudah menjadi ayah RESMI, dan tidak dikenali oleh selembar kertas tentang penetapan ayah. Dan bahkan perceraian, bahkan kematian - bagaimanapun, anak itu AKAN MEMILIKI AYAH. Ya, tidak ada yang kebal dari kenyataan bahwa seorang pria akan menemukan yang lain atau bahwa hubungan itu tidak akan berhasil. Tetapi hak-hak ANAK benar-benar dilindungi hanya dalam pernikahan resmi, tetapi tidak dalam hidup bersama.

keinginan dasar untuk nongkrong dengan gaun putih di pesta yang mempesona. Mereka berpikir dengan ngeri tentang bagaimana mereka akan terlihat di mata pacar mereka - lagi pula, mereka (oh, horor!!!) tidak mengadakan pernikahan!

Kapten Nemo Kraygorod Para wanita yang terhormat, saya percaya bahwa kita tidak boleh bingung asam dengan segar. Perkawinan adalah transaksi yang sah dan, pertama-tama, negara membutuhkannya, sehingga jika terjadi perceraian, akan lebih mudah baginya untuk memutuskan apa yang akan pergi ke siapa.

Evgeniya Kraygorod Tanggung jawab, tanggung jawab ... Anda dapat langsung berpikir bahwa sertifikat dikeluarkan dan seseorang bahkan lebih dipenuhi dengan moralitas, diilhami dengan moralitas. Saya akan percaya pada semua ini, jika bukan karena sejumlah besar pria menikah yang berperilaku seperti bujangan terkenal Menurut statistik, 80 persen pria yang mengunjungi situs kencan sudah menikah. Apa yang mereka lakukan menarik? Mereka mungkin sedang mendiskusikan foto pernikahan mereka, suka atau tidak, institusi pernikahan akan mati secara bertahap. Perempuan menerima pendidikan, menjadi lebih emansipasi, mandiri. Tetapi hubungan langsung telah terungkap - semakin rendah pendidikan seorang wanita, semakin dia ingin menempatkan berbagai label sosial - "istri", "wanita yang sudah menikah". Dan keluarga tidak sama. Semoga beruntung!

Veronika Kraygorod dan pertanyaan lanjutan lainnya: apa yang mencegah ayah yang tidak jujur ​​​​mendapatkan pekerjaan sebagai penjaga dengan gaji resmi 1.500 rubel dan membayar tunjangan 25 dari mereka? Tetapi untuk mengalahkan tunjangan ini dari suami Anda yang "sah", yang dengannya Anda bersumpah cinta dan setia di depan teman, kerabat, dan semua orang, menurut saya, bahkan lebih memalukan daripada di depan pasangan sipil.

Zoya Kraygorod Dan sebelumnya dia menganggap saya sebagai diri saya yang sebenarnya - seorang wanita tercinta yang tinggal bersamanya di rumah yang sama.

Veronika Kraygorod Sekarang, izinkan saya bertanya. Dalam hal apa, dalam perkawinan yang sah, hal itu melindungi anak-anak dengan cara yang berbeda dari perkawinan sipil? Sejauh yang saya ketahui, anak-anak yang lahir di luar nikah memiliki hak yang sama dengan anak-anak dari orang tua yang menikah. Ini adalah Pasal 53 dari Kode Keluarga, jika ada. Dan jika ayah seorang anak dicatat dalam akta kelahiran, maka anak ini juga menjadi ahli waris langsungnya

Zoya Kraygorod Mengapa konten harus berubah? Hanya saja dalam perkawinan yang dicatatkan, bentuk dan isinya sejalan dan hanya itu. Dan tanggung jawab - pernikahan yang sah tidak melindungi cinta, tetapi kepentingan anak-anak. Dan jangan katakan bahwa jika seorang pria baik, dia tidak akan pergi, dan seterusnya. Segala sesuatu terjadi dalam hidup, dan cinta berlalu, dan orang-orang berubah, dan, terkadang, secara radikal. Dan anak-anak tinggal dan ingin makan, terlepas dari apakah mereka memiliki ayah yang baik atau tidak. Jika Anda hanya mengandalkan diri sendiri dalam hal ini, maka itu bisa dimengerti.. Anda tidak perlu menikah, dan yang lainnya juga.. Dan saya tidak ingin menebak, tetapi saya akui bahwa apa pun terjadi dalam hidup.

Veronika Kraygorod Wow, topik ini menjadi hidup! Anda, Nastya, tidak akan meyakinkan siapa pun dengan contoh bahagia Anda. Wanita kami tidak percaya bahwa tidak semua orang hidup dalam harapan yang menyakitkan akan pernikahan dan menganggapnya sebagai hal yang tidak penting. Wanita kami dengan "Jika Anda cinta - menikah!" kemampuan luar biasa untuk bergantung pada pendapat masyarakat. Dan mereka menarik orang-orang mereka ke kantor pendaftaran dengan cara apa pun, jika hanya "seperti yang terjadi pada orang-orang" ...

Nastya Kraygorod Zoya, aku akan menanyakan sesuatu padamu dan kemudian aku akan meninggalkanmu. Setuju, dengan munculnya cap di paspor Anda, bentuk hubungan Anda telah berubah - sekarang diatur oleh kode keluarga, bukan? Bagaimana konten berubah? Dan kesiapan seperti apa untuk tanggung jawab dalam hidup yang Anda bicarakan? Menurut saya, hidup bersama seseorang, merawatnya, mencintainya sudah menjadi tanggung jawab yang besar.

Nastya Kraygorod Zoya, anehnya suamimu mulai mempertimbangkan dan memanggilmu istrinya hanya setelah kamu diberi selembar kertas di kantor pendaftaran. Dan sebelum itu, siapa yang dia anggap menarik untukmu? Tapi semua orang berbeda, saya tidak akan menghakimi siapa pun.

Nastya Kraygorod Menurut pendapat saya, ini adalah konsep yang identik. Jika intinya hanya suami Anda yang mulai menekankan bahwa Anda sekarang "legal", jelaskan apa yang ilegal menjadi wanita tercinta saja?

Nastya Kraygorod Pendapat saya adalah bahwa pernikahan sipil itu baik ketika keduanya merasa nyaman di dalamnya. Kami hidup dalam pernikahan sipil selama 8 tahun, putra saya berusia 3 tahun. Saya merasa di belakang suami saya seperti di balik dinding batu, tetapi saya juga tidak merasa seperti orang yang hidup bersama. Ketika kami mulai hidup bersama, kami memiliki apartemen sendiri, bekerja dengan gaji yang bagus. Kami sudah menjadi individu yang berprestasi, sehingga pendapat masyarakat dan orang tua tidak menentukan bagi kami. Banyak orang bertanya mengapa mereka masih belum mengatur pernikahan. Jujur saya akui, saya hanya menyesal menghabiskan uang untuk gaun ini, di mana Saya kemungkinan besar akan merasa malu , pada merpati yang malang ini, pada limusin yang sama sekali tidak perlu bagi saya dan meja yang apik di mana nenek akan bersendawa di meja))) Jika pernikahan adalah mimpi bagi seorang gadis, maka ini adalah pribadinya bisnis dan dia memiliki hak untuk memenuhi mimpinya. Tetapi! Semua wanita berbeda, dan ketika membaca artikel dari situs Anda, tampaknya semua orang sangat tidak bahagia, merengek, memohon pria untuk pernikahan dan itu masih tidak berhasil))

Zoya Kraygorod Nastya, betapa ekonomisnya Anda. Dan mengapa Anda berpakaian dan memberi makan wanita tua? Apakah Anda tidak tahu apa pernikahan lainnya? Saya dan suami saya menandatangani tanpa merpati dan balon, duduk bersama teman dekat di sebuah kafe dan berangkat ke laut pada hari yang sama. Keduanya menyenangkan dan menarik. Dan sang suami selalu menekankan bahwa saya adalah istri sahnya! Dan sebelumnya, meskipun kami hidup dalam pernikahan sipil selama dua tahun, dia tidak pernah memanggil saya istrinya.

Zoya Kraygorod Di mana ilegalitasnya di sini? tidak ada hukum yang melarang seorang wanita menjadi gundik atas kehendaknya sendiri dan tidak mendaftarkan pernikahan. Seperti - tolong. Tetapi Anda sendiri yang menulis bahwa semua orang berbeda. Seseorang menyukainya, seseorang tidak mengerti mengapa seorang pria mengatakan bahwa dia mencintai, bahwa dia tidak akan pergi, tetapi pada saat yang sama dia siap untuk apa pun, hanya untuk menjaga paspornya tetap bersih. Jika dia tidak peduli, lalu mengapa memilih opsi ini, dan bukan yang lain? Itu saja. Saya bertanya kepada suami saya persis seperti itu, tetapi dia tidak dapat menemukan jawaban. Dan dia langsung melamarku. Dan saya suka menjadi istri baik oleh perasaan, dan oleh hukum, dan di mata teman dan kerabat juga. Anda tentu saja bisa meludahi orang lain, tapi mengapa meludah, ya? Jadi - semua orang hidup sesuai keinginannya - ini adalah haknya. Saya tidak mengutuk mereka yang hidup tanpa lukisan. Dia tinggal sendiri untuk sementara waktu. Ini bermanfaat - mereka mengenal satu sama lain, memeriksa kompatibilitas dan kesiapan untuk tanggung jawab yang lebih besar dalam hidup.

Veronika Kraygorod Zlatena, tahukah Anda bahwa Anda dapat hidup dalam pernikahan terdaftar dan, pada kenyataannya, tidak menjadi seorang istri. Jika Anda memiliki cap di paspor Anda, ini bukan jaminan bahwa seorang pria akan mencintai Anda dan menggendong Anda, ini bahkan bukan jaminan bahwa dia akan tidur dengan Anda. Dan bodoh untuk berharap bahwa setelah bercerai darinya, Anda akan menjadi kaya begitu saja. Orang-orang yang melek huruf, pada kenyataannya, bahkan dalam pernikahan sipil, menyusun properti dalam kepemilikan bersama. Dan tentang siapa memanggil siapa apa ... Orang yang hidup dalam pernikahan sipil juga saling memanggil suami dan istri - mungkin ini adalah penemuan bagi seseorang, tetapi secara umum, ini tidak memerlukan izin negara, tetapi hubungan khusus dengan teman. Dan jika Anda tinggal dengan seorang pria dan menganggap diri Anda sebagai "orang yang hidup bersama", maka semua klaim kepada pria Anda untuk kualitas hidup yang dia berikan kepada Anda.

Olga Kraigorod Izinkan saya bertanya kepada Anda, Zlatena, apa yang akan ditinggalkan seorang wanita jika suaminya yang "sah" menemukan yang lain? Dan apa yang akan dia sebut mantan istrinya? Saya punya satu teman yang menyebut mantan istrinya tidak lebih dari "b / y-istri", yaitu. "bekas istri". Dan dia mengingatnya, mengucapkan rumusan seperti itu. Kadang-kadang itu terjadi.

Zlatena Krayhorod jadi mari kita lihat kamu, Oksana, bagaimana kamu akan hidup bersama, dan kemudian, Tuhan melarang, orang yang tinggal bersamamu akan menemukan yang lain dan kamu tidak akan memiliki apa-apa ... dan kamu pada dasarnya bukan siapa-siapa baginya .. dan dia tidak akan ingat Anda jika tidak ingin memanggil Anda istrinya, maka dia tidak membutuhkan Anda ... Dan dia "menikah dan pergi"

Oksana Kraygorod Saya membaca komentar dan kagum pada ketenaran wanita Rusia kami, yang masih mengejar "perangko" dan "status". Hal yang paling menyinggung adalah, melihat orang-orang seperti Anda, semua pria percaya bahwa tugas semua wanita di bumi adalah menikahi mereka dengan diri mereka sendiri. Apa bedanya apa yang membuat serikat Anda disebut dalam istilah hukum dan Tuhan tahu apa bahasa lain, jika Anda mencintai seseorang, dia mencintai Anda dan Anda hidup bersama karena Anda merasa baik bersama? Tingkatkan harga diri gadis-gadis itu, jika tidak, dalam mengejar piring putih kecil, cincin, uang tebusan, dan sampah lainnya, Anda akan kehilangan apa yang mereka sebut perasaan nyata.

Ekaterina Kraygorod Ya, begitulah adanya. Ketika seorang gadis datang untuk tinggal dalam keluarga pria dalam pernikahan sipil, dia dianggap berangin, sembrono, dll. Dan anak laki-laki (suami sipil) senang dengan segalanya dan tidak mengerti bahwa gadis ini berjalan begitu cemberut?! Lagi pula, pernikahan sipil itu baik, Anda dapat memeriksa bagaimana seseorang berperilaku ketika dia santai. Dan sekarang mereka jarang membuat penawaran, dan bahkan dalam kasus luar biasa, mereka meminta bantuan ibu gadis itu. Karena mereka berpendidikan rendah dan banyak pamer!!! Dan para pria suka menunda pernikahan! Dan apa?! Mereka merasa baik: mereka diberi makan, minum, dihargai, tidur dengan mereka, tetapi mengapa pernikahan?

Alisa Kraygorod Jika seseorang mencintai, dia tidak akan menunda pernikahan. Dan jika Anda tidak mencintai, Anda bisa hidup, seperti yang sekarang mereka sebut pernikahan sipil, meskipun dalam bahasa hukum itu CO-HABILITY. Dan pernikahan sipil adalah pendaftaran di kantor catatan sipil, tetapi tanpa pernikahan di gereja. Bagi siapa itu bermanfaat? Tentu saja, para pemuda dan mereka menggunakannya dengan sangat baik. Ketika wanita yang hidup dalam apa yang disebut pernikahan sipil ditanya tentang statusnya - katanya - MENIKAH. Dan mereka bertanya kepada seorang pria - katanya GRATIS. Itulah intinya.

Kembali