Vasily Shukshin - tanpa jari. Vasily Shukshinbespaly Ringkasan cerita terbaik Shukshin

Langganan
Bergabunglah dengan komunitas perstil.ru!
Dalam kontak dengan:

Semua orang di sekitar mengatakan bahwa Seryoga Bezmenov memiliki istri yang jahat. Jahat, nakal dan bodoh. Semua orang melihat dan memahaminya. Hanya Seryoga yang tidak melihat dan tidak mengerti ini. Dia marah pada semua orang dan diam-diam terkejut: bagaimana mereka tidak melihat dan tidak mengerti betapa mandiri, banyak membaca, apa dia ... Iblis mengenal mereka, orang-orang: jika mereka mulai menggaruk dengan lidah mereka, mereka tidak akan berhenti. Mereka tidak tahu betapa lucu dan nakalnya dia. Bagaimana dia berjalan! Ini adalah gaya berjalan, sial, ini adalah gerakan maju, di mana setiap nadi hidup dan bermain saat dia berjalan. Seryoga sangat menyukai gaya berjalan istrinya: dia terlihat, dan giginya mati rasa karena cinta. Di rumah, dia memandangnya dengan takjub, bermain dengan rahangnya dan berkeringat karena kegembiraan.

- Apa? Clara bertanya. - Mm? .. - Dan, sambil bermain, dia menunjukkan lidahnya pada Seryoga. Dan dia pergi ke ruang atas, seolah-olah sengaja, untuk menunjukkan padanya sekali lagi bagaimana dia berjalan. Seryoga bergegas mengejarnya.

... Dan mereka juga mengoceh tentang fakta bahwa dia ... Tentang desa! Serega berdoa kepada Tuhan agar entah bagaimana dia tidak akan menjatuhkan hadiah takdir yang berharga ini dari tangannya. Kadang-kadang dia bahkan takut: apakah kebahagiaan seperti itu benar-benar jatuh di kepalanya, apakah dia pantas mendapatkannya, dan apakah ada semacam kesalahpahaman di sini - tiba-tiba sesuatu seperti ini akan terjadi, dan mereka akan berkata kepadanya: "Eh, temanku, apa yang kamu lakukan? ! Lihat, kamu sudah mengambilnya!"

Serega melihat Clara untuk pertama kalinya di rumah sakit (dia baru saja tiba untuk bekerja sebagai perawat), melihatnya dan segera menjadi khawatir. Awalnya dia hanya melihat kacamata dan sepatu bot hidung. Dan langsung khawatir. Saat itulah dia akan memiliki kegembiraan menemukan pesona baru dalam dirinya. Pada awalnya, hanya kacamata yang bersinar dan hidung yang mencuat ke depan, yang lainnya adalah gaya rambut merah. Gaun rias putihnya terlepas; dia dengan cepat berjalan menyusuri koridor, melemparkan kalimat sedih saat bepergian: "Siapa pun yang berpakaian, masuk." Dan dia menghilang ke kantor. Seryoga sangat khawatir hingga hatinya sakit. Kemudian dia menyentuhnya dengan jari-jari hangat yang lembut, bertanya: "Apakah itu sakit?" Seryoga merasa pusing karena parfumnya, dia hanya menggelengkan kepalanya sebagai jawaban atas pertanyaan - yang tidak sakit. Dan rasa takut mengikatnya sehingga dia takut untuk bergerak.

- Apa yang kamu? Clara bertanya.

Serega sekali lagi menggelengkan kepalanya dengan bingung - yang tidak sakit. Clara tertawa tepat di telinganya... Seryoga, di suatu tempat di dalam, di atas pusar, menyala... Dia mengerutkan kening dan... mulai menangis. Menangis secara alami! Dia tidak bisa memahami dirinya sendiri dan tidak bisa melakukan apa pun dengan dirinya sendiri. Dia meringis, menundukkan kepalanya, dan menggertakkan giginya. Dan air mata jatuh di tangannya yang sakit dan di jari-jarinya yang putih. Clara ketakutan: "Apakah itu sakit ?!"

- Ya, pergilah!.. - Seryoga berkata dengan susah payah. - Lakukan hal Anda. - Dia akan menempelkan wajahnya yang basah ke jari-jari imut ini, dan tidak ada yang bisa menariknya menjauh darinya. Tapi ketakutan, ketakutan melumpuhkannya, dan sekarang juga rasa malu - dia menangis.

- Ini menyakitkan Anda, bukan? Clara bertanya lagi.

“Hanya… ini… tidak perlu berpura-pura bahwa kita semua ada di sini – kita bekerja dari lentera,” kata Seryoga marah. - Kita semua, bagaimanapun, hidup dalam satu keadaan.

Delapan belas hari kemudian mereka menikah.

Clara mulai memanggilnya - Gray. Dengan penuh kasih sayang. Ternyata dia sudah menikah, tetapi suaminya ditangkap "semacam direbus", mereka segera berpisah. Seryoga, dari fakta bahwa suami pertamanya "direbus", berjalan dengan dada membusung, merasakan kekuatan luar biasa dalam dirinya. Clara memujinya.

Tujuan Pelajaran:

  • Bangkitkan minat pada kepribadian dan kreativitas V.M. Shukshin.
  • Lakukan pengamatan pada puisi dari cerita "Fingerless".
  • Soroti masalah moral, filosofis dan mitologis.
  • Untuk memperluas ide siswa tentang fitur cara individu Shukshin.

Tujuan pendidikan pelajaran: pembentukan kemampuan untuk secara mandiri mengeksplorasi sebuah karya seni.

Mengembangkan tugas pelajaran: untuk mengembangkan keterampilan membaca kreatif karya sastra, berdasarkan kekhususannya - seni kata.

Tugas pendidikan pelajaran: untuk membentuk kualitas moral individu, menanamkan cinta pada kata, menanamkan patriotisme, minat pada "tanah air kecil".

Peralatan pelajaran:

  • fotokopi teks "Fingerless",
  • potret V.M. Shukshin,
  • pameran sastra tentang karya Shukshin,
  • pilihan artikel dari surat kabar dan majalah tentang penulis,
  • koran dinding tentang tanah air Shukshin dan aktivitas sinematiknya,
  • rekaman audio dari lagu "You are my dear" (dilakukan oleh V.M. Shukshin dan L. Fedoseyeva-Shukshina dari film "Toko-kompor"),
  • kamus,
  • kelompok viburnum.

Prasasti untuk pameran:

Dari mana bakat seperti itu berasal? Dari kedermawanan orang-orang. Orang Rusia hidup di bumi - dan sekarang mereka memilih satu. Dia akan berbicara untuk semua orang - dia memperhatikan ingatan orang, bijaksana dengan kebijaksanaan orang.

Vasily Shukshin

Seseorang bahagia selama dia memiliki Tanah Air.

Vasily Belov

Epigraf untuk pelajaran:

Lagi pula, Anda tidak dapat menulis jika Anda tidak bermaksud bahwa pembaca sendiri akan banyak menulis.

V.M. Shukshin

Kekuatan pendorong dalam karya Shukshin bukanlah peristiwa eksternal. Plot hanyalah alasan untuk memulai percakapan.

Viktor Gorn

kata guru

Mari kita menulis topik pelajaran. Hari ini kita memiliki pelajaran liburan dan, saya harap, pelajaran penemuan. Liburan, karena tidak mungkin berbicara santai, setiap hari tentang seorang penulis hebat yang adalah rekan senegara Anda. Sebuah penemuan, karena melalui puisi cerita "Fingerless" kita akan bergabung dengan karya V.M. Shukshin dan akan mencoba untuk mencapai tingkat filosofis, moral dan mitologis karyanya.
Tidak hanya sastra tahun 60-70an, tetapi juga prosa modern tidak dapat dibayangkan tanpa Shukshin. Di balik pendekatannya yang tidak standar terhadap seseorang, di balik pemahamannya tentang asal usul karakter aneh, orang dapat melihat keunikan, kecerahan, kedalaman kepribadian artis.

Kata-kata mahasiswa-BIOGRAFI

Vasily Makarovich Shukshin adalah fenomena unik. Penulis, aktor yang membintangi 24 film, sutradara terkenal, penulis skenario.
Tidak cukup menghina - Shukshin hidup selama 45 tahun. Tapi apa yang dia buat akan cukup untuk beberapa biografi kreatif. Shukshin pertama kali diterbitkan dalam prosa sentral relatif terlambat - pada usia 29, pada Agustus 1958, cerita "Dua di Kereta" diterbitkan di majalah "Ubah". Tetapi bahkan di tahun-tahun sekolahnya ia mendapat julukan "Gogol", ketika ia belajar di sekolah teknik mobil dan bekerja sebagai mekanik, di bawah tempat tidurnya di asrama ada tas dengan manuskrip, dan selama dinas angkatan laut para pelaut memanggilnya penyair. Petani kolektif, pekerja, tentara, guru - Shukshin harus banyak berganti pekerjaan dan tempat tinggal. Pada usia 25, ia memasuki VGIK di departemen penyutradaraan. Shukshin harus mengalami sikap arogan terhadap dirinya sendiri, sebagai penduduk desa. Dia tahu bagaimana menjaga dirinya sendiri. Mungkin, itulah pernyataan bahwa artis hebat dari kata ini jahat dalam hidup. Penilaian ini disangkal oleh karya-karyanya. Seorang pencipta yang membawa kebaikan dengan seninya tidak bisa menjadi jahat.

kata guru

Lagu favoritnya "You are my dear", yang ia bawakan bersama istrinya Lidia Fedoseyeva-Shukshina dalam film "Stoves and Benches".

Membacakan puisi untuk siswa

Boris Rakhmani

Puisi itu didedikasikan untuk V.M. Shukshin

Kata-kata Anda tidak tenggelam dalam pelupaan,
Emas tidak hancur menjadi tembaga,
Kami menonton, dengan napas tertahan, sebuah film
Judulnya: Hidup atau Mati.
Biarkan film ini pergi tanpa layar -
Seluruh negara sedang menontonnya.
Betapa berbakatnya, tidak, brilian
Anda memainkan peran Shukshin di dalamnya.
Sekarang ceria, lalu suram, lalu sedih,
Menyembunyikan sakit hati dibalik tawa
Anda tetap menjadi diri sendiri dalam seni ...
Menjadi diri sendiri adalah bagian tersulit!
Inilah keunggulanmu ... tak terinjak, jauh,
Dengan jaringan traktat dan jalur ...
Altaina mengungkapkan dirinya kepada kita,
Janji untuk menyenangkan Ob.
Semuanya sayang bagi kita di sini, karena
Kami mengenali Shukshin dalam segala hal.
Untuk membuat kesalahan tanpa mempertaruhkan apa pun -
Ah, jangan memberikan air mata kegembiraan! -
Kami mengenali tulang pipi Turki Anda,
Mata Rusia Anda dengan langit.
Tidak ada yang akan mendinginkan ingatan kita,
Kami selalu membawamu ke dalam hati kami...
Inilah pahlawanmu, inilah orang aneh yang gagah berani,
Pekerja ajaib dari tanah Altai.

kata guru

Prasasti pelajaran kita adalah kata-kata V.M. Shukshin dan peneliti karyanya Viktor Gorn.
Bagaimana Anda memahami kata-kata ini?
Memang, Shukshin tidak memberikan jawaban dalam karya-karyanya. Kisah-kisahnya hanyalah bahan untuk dipikirkan. Di balik kesederhanaan luar dari karya-karyanya, ada kedalaman makna yang hampir tidak ada habisnya.
Untuk pelajaran hari ini, kami telah menyiapkan percakapan tentang puisi dari cerita "Fingerless".
Kami tidak berpura-pura menyelesaikan studi teks, tetapi kami akan mencoba untuk menggeneralisasi pengamatan dan temuan kami.
Di akhir pelajaran, kita akan mencoba merumuskan prinsip-prinsip puitis dasar dari cerita-cerita Shukshin.
Semua kelompok memiliki tugas dan pertanyaan khusus, yang sebagian besar disajikan di papan tulis.

Dekorasi papan

  1. Bagaimana hubungan judul cerita dengan maksud penulis?
  2. Jelaskan puisi dari nama-nama karakter. Apakah ada subteks semantik dalam mengubah nama pahlawan?

Diyakini bahwa judul karya sudah menjadi jalan untuk interpretasinya. SLOVER, mencoba untuk menafsirkan cerita Shukshin "Fingerless" melalui judul karya dan puitis dari nama-nama karakter. Jadi, saya mengundang Anda untuk berdiskusi dan merenungkan apa yang telah Anda baca.

Pengamatan Slovovedov

Seringkali, Shukshin menempatkan nama atau nama panggilan pahlawan di tajuk utama: "Grinka Malyugin", "Artis Fyodor Grai", "Stepka", "Paman Yermolai", "Man Deryabin", "Alyosha Beskonvoyny", "Svoyak Sergey Sergeevich" .
Tidak diragukan lagi, teknik ini adalah cara untuk membedakan pahlawan dari karakter lain. Dan seleksi, sebagai suatu peraturan, adalah isolasi. Penulis tampaknya ingin menekankan "kelainan" karakternya, keeksentrikannya.
Pilihan nama dalam karya Shukshin dan bentuk penyajiannya bukanlah suatu kebetulan. Florensky percaya bahwa karakter seseorang dan nasibnya terkandung dalam nama. Melalui nama Shukshin memasuki konteks mitos dan sastra.
Kisah "Fingerless" dinamai berdasarkan nama panggilan sang pahlawan. Jadi dia dinamai oleh sesama penduduk desa setelah dia memotong jari-jarinya.
Menurut Ozhegov, nama panggilan adalah "nama yang diberikan kepada seseorang menurut beberapa fitur karakteristik, properti." Di kalimat pertama cerita, kita menemukan nama asli sang pahlawan - Seryoga Bezmenov. Bespaly dan Bezmenov - nama keluarga pahlawan dan nama panggilannya konsonan bukan secara kebetulan. Mereka menunjukkan tidak adanya sesuatu. Dapat diasumsikan bahwa ini adalah tidak adanya jari dan beberapa kualitas lain di pahlawan.
Nama "Sergey" dalam bahasa Yunani berarti "tinggi, tertinggi."
Nama "Clara" berasal dari bahasa Latin "claudus - lumpuh". Shukshin dengan demikian memasukkan sifat jahat ini dalam karakterisasi pahlawan wanita.
Sifat pahlawan wanita menjadi lebih jelas dalam adegan penganiayaan Clara: “Rambut Clara berantakan, rambutnya acak-acakan: ketika dia melambai melalui kepang, surai merahnya terangkat di atas kepalanya.<…>Semacam api bergegas. Dan momen terbang ini ditangkap dengan erat oleh ingatannya. Dan ketika Serega kemudian mengingat mantan istrinya, setiap kali gambar ini muncul di matanya - sebuah pelarian, dan itu lucu dan menyakitkan. "Penerbangan" dan "rambut terangkat" adalah elemen dari setan.
Ya, bertemu dengan Clara, penulis memanggil pahlawan Seryoga, lalu ia memperoleh nama baru - Gray. Abu-abu adalah warna tanpa wajah, jadi Serega dari "sangat dihormati" menjadi tidak ada apa-apanya. Dia jelas dirasuki oleh obsesi jahat setelah bertemu Clara.
Air, mandi, mencuci, air mata di dunia mitos Shukshin melambangkan pemurnian. Untuk membersihkan dirinya dari setan, Seryoga "berhenti minum sepenuhnya, membeli mesin cuci, dan pada hari Sabtu dia memutar pakaian dalam di ruang ganti sehingga tidak ada pencemooh yang bisa melihat."

Varian Shukshin dari nama Clara dan Seryoga dari cerita disajikan di papan tulis untuk melacak bagaimana nama karakter berubah bentuk.

Serega dan Clara terletak di kedua sisi timbangan. Pada awalnya, mangkuk tempat Serega berada lebih besar daripadanya, kemudian Clara menjadi pemenangnya. Setelah Clara pergi, Seryoga mendapatkan kembali namanya. Dia memotong jari-jarinya di tangan kirinya (yang melambangkan feminin), dan seorang wanita awalnya dalam mitologi dan dalam karya Shukshin adalah pembawa dosa. Dengan demikian, Serega mengembalikan keseimbangan.
Adegan, di mana Slavka dan Clara berada di satu sisi partisi, dan Seryoga di sisi lain, dapat direpresentasikan dalam bentuk skala. Pertama, dia memindahkan mangkuk tempat Slavka dan Clara berada, dan kemudian dia memindahkan mangkuk Seryoga, karena Slavka dan Clara melarikan diri.
Nama Clara juga mengalami perubahan. Pertama, itu hanya seorang istri. Dari sudut pandang sesama penduduk desa, dia “jahat, berubah-ubah dan bodoh.” Dari sudut pandang Seryoga, dia "mandiri dan banyak membaca", dia menganggapnya sebagai "hadiah takdir".
Ada ungkapan seperti itu: "kemalangan menimpa kepala." Penulis memparafrasekan: "apakah kebahagiaan seperti itu seharusnya jatuh di kepalanya", beginilah subteksnya muncul: Clara untuk Seryoga akan membawa kemalangan. Sepanjang cerita, namanya bervariasi: Clara, Klarinetist, lalu Claudia Nikanorovna. Penolakan Clara oleh penduduk desa sudah dinyatakan dalam frasa pertama: “Semua orang di sekitar mengatakan bahwa Seryoga Bezmenov memiliki istri yang jahat. Jahat, berubah-ubah dan bodoh. Para tamu di meja memanggilnya Claudia Nikanorovna setelah dia memenangkan duel verbal dengan Slavka. Nikanor (diterjemahkan dari bahasa Yunani) - "pemenang", yaitu Clara adalah pemenangnya di sini.
Serega menyebutnya sebagai pemain klarinet. Klarinet adalah alat musik tiup. "Roh" dan "jiwa" adalah kata dasar yang sama. Serega ingin melihat jiwa di Clara. Dia bermain dokter dengannya. Dia meminta untuk memakai jas putih. Pakaian Shukshin secara langsung berkaitan dengan tema permainan, sandiwara. Serega sering tidak dapat menarik garis yang jelas antara kenyataan dan permainan. Tetapi hanya dalam permainan dia berhasil melihat jiwa istrinya. Motif permainannya, lahirlah ketidaktulusan, yang menandakan tidak adanya jiwa di Clara.
Klarinet juga merupakan suara buatan, kecemerlangan eksternal. Dalam deskripsi Clara, penulis menggunakan detail penampilannya, di mana ada banyak benda logam: medali, jam tangan. Rambut cor tembaga mahal, kacamata bersinar. Clara menerima status alat musik.
Jadi detail artistik dalam puisi Shukshin adalah kunci untuk mengungkap dunia batin sang pahlawan. Clara tidak memilikinya.
Dengan demikian, nama dalam cerita Shukshin memiliki konten semantik. Nama Seryoga dan Clara berubah ketika karakternya sendiri berubah.

Kata-kata SEJARAH

Draf judul cerita Shukshin "Bapa Sergius". Gema yang jelas dengan cerita L. Tolstoy "Bapa Sergius". Pastor Sergius dari kisah dengan nama yang sama oleh L. Tolstoy memotong jarinya, menekan keinginan berdosa. Bandingkan adegan pemotongan jari:

Dalam karya, paralel digambar tidak hanya pada tingkat plot. Aspek moral dan moral-religius dari masalah ini penting. Gerakan Pastor Sergius adalah reproduksi hampir literal dari perintah Injil: "Dan jika tangan kananmu menyakitimu, potonglah dan buanglah; karena lebih baik bagimu jika salah satu anggotamu binasa, dan bukan seluruh tubuhmu harus dipercayakan kepada seekor hyena” .
Jari-jari Seryoga Bezmenov yang terputus sejajar dengan karya Tolstoy dan dengan perintah Injil. Yang tanpa jari "memotong tangan yang merayunya."
Untuk pertama kalinya dia melihat Clara ketika dia datang ke rumah sakit untuk berpakaian (lengan sakit). Tangan Seryoga disajikan oleh penulis dalam "close-up": "tangan yang sakit", "tangan adalah apa yang Anda butuhkan", "tangan memutar".
Pernikahan dengan Clara adalah persatuan yang penuh dosa. Dia sudah menikah, dan dia tidak menikah dengan Seryoga, yang, menurut kanon gereja, merupakan pelanggaran terhadap perintah "jangan berzinah." Meskipun rencana keagamaan dalam cerita Shukshin tidak begitu mencolok seperti dalam cerita Tolstoy, itu masih memiliki arti tertentu.
Fingerless, setelah bertemu dengan Clara, dua kali beralih ke doa. Untuk pertama kalinya, "Serge berdoa kepada Tuhan agar dia entah bagaimana tidak akan melepaskan hadiah takdir yang berharga ini dari tangannya." Kedua kalinya "dia berdoa kepada dewi keberuntungannya." Doa pertama dapat dianggap Kristen, dan yang kedua - kafir.
Pemotongan jari oleh Seryoga adalah semacam ritual penebusan dosa. Namun kebangkitan sang pahlawan tidak terjadi. Seryoga memotong jari telunjuk dan jari tengah. Dalam mitologi, mereka melambangkan ayah dan anak. Selain itu, tangan kiri melambangkan feminin. Dengan demikian, Serega dihukum oleh ketidakmungkinan prokreasi.
Jalan keluar dalam puisi Shukshin ke tingkat mitologis dan moral-religius sudah jelas.
Cerita Shukshin "Fingerless" bergema di semua tingkatan dengan cerita L. Tolstoy "Father Sergius".

Ilmuwan Sastra terus berbicara tentang apa yang telah mereka baca. Mereka melakukan pengamatan terhadap komposisi cerita.

Selama studi, siswa harus sampai pada kesimpulan berikut:

V.M. Shukshin dalam artikel "Bagaimana saya memahami ceritanya" menyatakan bahwa "Anda tidak dapat menulis jika Anda tidak bermaksud bahwa pembaca sendiri yang banyak menulis." Kritikus sastra yang terlibat dalam studi karya Shukshin mencatat bahwa sebagian besar Shukshin menulis cerita "tanpa awal dan tanpa akhir", "tanpa plot khusus". Ujung mereka terbuka, mereka tampaknya membiarkan percakapan berlanjut, berpegang teguh pada yang sebelumnya. Shukshin memiliki sikap negatif terhadap plot "selesai", "tertutup".
“Saya percaya bahwa plot membawa moralitas tanpa gagal: karena ceritanya ditutup, karena diceritakan dan diselesaikan untuk beberapa alasan, itu berarti penulis mengejar semacam tujuan, dan tujuannya adalah semacam ini: jangan lakukan dia. Atau: ini baik, dan ini buruk. Itu yang tidak kamu butuhkan dalam seni."
Ketidakkonvensionalan prosa Shukshin dimanifestasikan dalam estetika montase, sesuai dengan hukum di mana karya itu dibangun.
Ceritanya dapat disajikan sebagai gambar terpisah yang dihubungkan oleh karakter dan motif yang sama.
Dalam cerita "Fingerless", dimungkinkan secara kondisional untuk membedakan sambungan teks, batas bingkai. Kami akan menyoroti mereka.

  • bingkai pertama. Monolog internal Seryoga tentang istrinya.
  • bingkai ke-2. Serega datang ke rumah sakit dan melihat Clara untuk pertama kalinya.
  • bingkai ke-3. Bermain dokter, dll.

Frase pertama dari setiap bingkai bersyarat menciptakan efek kejutan.

Sebagai contoh,

  1. “Setelah 18 hari mereka menikah.”
  2. "Dia tidak bergerak, sesuatu yang lain terjadi."
  3. "Tiba-tiba dia mendengar dua suara tergesa-gesa di teras rumah."
  4. "Selanjutnya semuanya menjadi berkedip-kedip seperti dalam mimpi."

Montase lebih khas teater daripada prosa, tetapi teknik ini memberi cerita dinamisme.

Dengan demikian, cerita Shukshin "Fingerless" bersifat dinamis, terdiri dari bingkai kondisional yang terhubung satu sama lain. Bagian terakhir terbuka.

Dan sekarang tim kreatif akan memperkenalkan kami dengan hasil pengamatan mereka tentang bentuk ekspresi penulis PENELITI.

Tidak ada narasi objektif dari penulis dalam cerita. Suara narator menyatu dengan suara pahlawan. Dua lapisan dapat dibedakan dalam karya: pidato langsung dan tidak langsung dari karakter dan komentar penulis.

Sikap narator terhadap segala sesuatu yang dikatakan dalam cerita diekspresikan oleh struktur teks itu sendiri. Monolog internal karakter terkadang disampaikan dengan konstruksi pidato langsung, misalnya,

Sikap narator terhadap pahlawan diungkapkan melalui intonasi khusus, melalui bahasa lisan. Misalnya, dalam dialog antara Slavka dan Clara di meja pesta, bahasa verbal seperti itu terdengar:

  • Clara keberatan dengan ini,
  • "Teknokrat Slavka pulnul",
  • "Slavka berseru",
  • "Dia mengatakannya dengan sangat jelas dan mengerikan."

Shukshin menggunakan ekspresifitas pidato rakyat dalam bahasa pahlawan dan narator ("berceloteh", "pulnul", "kabur", "menyebar"). Melalui kata-kata yang luas dan ekspresif, penulis mengungkapkan dunia batin sang pahlawan, wajah aslinya. Ini adalah kesombongan Clara, efisiensi Slavka, ketulusan Seryoga.

Indikasinya adalah episode ketika Clara memenangkan duel verbal dengan Slavka:

“Slavka mengatakan sesuatu seperti itu. Tapi mereka juga sudah berbicara di meja. Slavia kalah. Mereka menjangkau Clara - beberapa dengan gelas, beberapa dengan pertanyaan ... Seorang kerabat Seregin yang sangat tinggi, Paman Yegor, mencondongkan tubuh ke arah Seryoga ke telinganya, bertanya: - Bagaimana memanggilnya? - Nikanorovna. Claudia Nikanorovna. - Claudia Nikanorovna! - Paman Yegor menggelegar, menyingkirkan suara-suara lain dengan suaranya.

Ah, Claudia Nikanorovna!
Clara menoleh ke bukit di meja ini.
Ya, saya mendengarkan Anda. - Jelas. Tepat. Berpendidikan."

Seorang kerabat, Paman Yegor, sangat tinggi dengan suara yang kuat, dan bagi Clara dia hanyalah sebuah bukit. Kata "bukit" digunakan dalam komentar penulis, tetapi melalui kata ini sikap Clara terhadap Paman Yegor diungkapkan.
Monolog internal Seryoga dibedakan oleh integritas dan arahan khusus. Mereka dibangun sebagai refleksi dari aliran kesadaran pahlawan. Pikirannya terpecah-pecah, tidak selalu logis. Dari mereka, kedalaman dunia pahlawan terbuka untuk kita.
Monolog internal Seryoga setelah pesta dapat dianggap sebagai puncak dari liburan jiwa.

“Serge segera menjauh di udara dan duduk, berpikir. Saya tidak berpikir, tetapi entah bagaimana saya beristirahat - tubuh dan jiwa. Kedamaian yang langka dan menakjubkan meninggalkannya: dia tampak mengambang di suatu tempat, mematuhi arus waktu yang tenang dan kuat. Dan saya berpikir dengan sederhana dan jelas: “Di sini saya tinggal. Bagus".

Serega merasakan kepenuhan hidup, dia bahagia, tetapi setelah pengkhianatan istrinya, dia merasakan sakit fisik dan mental. Jiwa Seryoga menginginkan liburan, tetapi tidak mungkin ada liburan yang dibangun di atas tipu daya (ingat liburan gagal yang diatur oleh Yegor Prokudin dari cerita film "Kalina Krasnaya"). Liburan ternyata menjadi kesedihan. Pilihan kosakata tidak disengaja: "menangis", "jantung berdetak kencang", "mengertakkan gigi", "mengerutkan wajahnya", "diucapkan dengan susah payah".

Di akhir cerita, sang pahlawan mengalami kesepian spiritual: “Tentu saja, di mana ada hari libur, ada mabuk, itu benar … Tapi apakah ada hari libur? Dulu. Yah, itu saja."

Jadi endingnya dibiarkan terbuka.

Fingerless dapat dikaitkan dengan galeri "orang aneh" Shukshin. Dalam "Kamus Vasily Shukshin", leksem ini ditafsirkan secara tradisional: "Aneh ... Orang yang aneh, canggung, eksentrik". Namun, berfungsi dalam teks, itu menjadi ambigu, secara bertahap berkembang menjadi simbol.

Orang aneh tanpa jari - "ini adalah perasaan kesepian yang menyakitkan, ini adalah keinginan untuk mengalami "liburan" kehidupan, yaitu, keserbagunaannya: rasa sakit jiwa, bangkit, jatuh ke dalam "lubang hitam".

Kata terakhir dari guru

Pekerjaan Shukshin tidak diragukan lagi membutuhkan penilaian baru, bacaan baru.
Menurut pendapat kami, perlu untuk pergi kepadanya dari hal utama, dari kata-katanya, dari puisi.
Kata itulah yang membuka pintu bagi segala sesuatu yang tersembunyi, menuju kepribadian, menuju individualitas.
Kami telah melakukan banyak pekerjaan yang bermanfaat dalam mempelajari kisah Shukshin "Fingerless". Sekarang mari kita merumuskan prinsip-prinsip puisi yang digunakan oleh penulis.

Prinsip-prinsip puisi cerita oleh V.M. Shukshina

1. Nama-nama dalam cerita Shukshin memiliki arti. Mereka dibangun sebagai refleksi dari aliran kesadaran pahlawan. Pikirannya terpecah-pecah, tidak selalu logis. Nama-nama pahlawan berubah ketika para pahlawan itu sendiri berubah.
2. Akhir cerita terbuka.
3. Prinsip montase digunakan (yaitu, rantai bingkai, yang memberikan dinamisme pada narasi).
4. Hampir tidak ada potret, biografi pahlawan, deskripsi penulis.
5. Detail artistik adalah kunci untuk mengungkap dunia batin sang pahlawan.
6. Tidak ada narasi objektif langsung dari penulis.
7. Monolog internal karakter digunakan dalam bentuk ucapan langsung yang tidak tepat.
8. Penggunaan ucapan batin yang beragam menciptakan efek dramaturgi (karakter panggung) prosa Shukshin.
9. Ekspresifitas pidato rakyat dalam bahasa pahlawan dan narator digunakan (vernakular, dialektisme, kata seru, jeda bermakna).
10. Pahlawan Shukshin adalah "engkol", pahlawan dengan jiwa yang baik dan terbuka, "orang asing di antara miliknya sendiri."
11. Keluarnya plot Shukshin dan pahlawan ke tingkat mitologis dan moral-religius sudah jelas.

Pekerjaan rumah

Saya meminta Anda untuk melanjutkan pekerjaan yang dimulai dalam pelajaran menyusun tabel "Prinsip-prinsip puitis V.M. Shukshin" di rumah. Untuk melakukan ini, saya sarankan Anda beralih ke cerita "Alyosha Beskonvoyny". Saya tidak menawarkan pertanyaan untuk pekerjaan itu. Saya pikir Anda sendiri, menurut Shukshin, "banyak menulis" dan memperkenalkan kami dengan "penemuan" ini.

tugas individu

Siapkan kuis tentang karya Shukshin (Anda dapat menggunakan video dari film).

literatur

  1. Anninsky L.

Semua orang di sekitar mengatakan bahwa istri Seryoga Bezmenov adalah orang bodoh yang jahat dan berubah-ubah. Tapi Seryoga percaya bahwa penduduk desa hanya iri padanya. Dia mencintai Clara-nya sampai lupa diri. Dia berkeringat karena kegembiraan, mengawasinya dengan genit berjalan di sekitar ruangan.

Clara bekerja sebagai perawat di sebuah rumah sakit. Di sana, Seryoga bertemu dengannya, yang datang untuk berpakaian. Wajah Clara dihiasi dengan kacamata, sepatu bot hidung, dan gaya rambut merah yang rimbun. Ketika dia mulai membalut Seryoga, dia merasa pusing. Dia menggelengkan kepalanya pada pertanyaannya. Kemudian, dari perasaan yang berlebihan, dia bahkan menangis, dan Clara tertawa.

Delapan belas hari kemudian mereka menikah.

Clara memanggilnya "Abu-abu", dan dia memanggilnya "Pemain Klarinet". Clara merasa tidak suka pada dirinya sendiri, tetapi mengatakan bahwa "dia tidak melihat ruang kosong ini kosong." Karena istrinya, Seryoga bertengkar dengan kerabat dan teman. Setelah seharian bekerja keras sebagai sopir traktor, Seryoga akan pulang dan mencuci pakaiannya. Awalnya, ibunya marah karena Clara "merencanakan" suaminya dan memaksanya melakukan pekerjaan wanita. Tetapi menantu perempuan itu memberi tahu dia: tetapi Seryoga sibuk dengan bisnis dan tidak minum. “Kamu perlu dia pergi ke kedai teh dan mabuk dengan teman-temannya. Cocok untuk Anda? Apa sebenarnya yang Anda tawarkan? Ini Anda di sini ... memecat para pria, lalu Anda tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan mereka.

Seryoga dan Clara, pekerjaan apa pun bukanlah hal yang memalukan dan bukan beban. Dia akan meregangkan celana dalamnya, mencium hidung istrinya, mengagumi lekukan pinggulnya yang kuat - dan senang dengan cinta.

Namun suatu hari hal yang tak terduga terjadi.

Sepupu Seregin, Slavka, seorang mahasiswa tahun ketiga di universitas teknik, datang ke desa untuk liburan. Kerabat berkumpul di meja untuk rapat. Clara menonjol di antara semua yang hadir: dia duduk dengan bangga, pintar, dalam gaun indah dengan medali, kacamatanya, dan rambut merahnya yang tebal. Slavka yang berpendidikan segera memilihnya, dan ini sangat menyanjung Seryoga.

“Bagi kami para teknokrat, Mr. Fact selalu berada di garis depan,” kata Slavka, menyadari dengan senang hati bahwa semua penduduk desa mendengarkannya. “Tapi orang hidup yang nyata terkadang berdiri di belakang fakta,” Clara keberatan sambil tersenyum. "Jika Anda membuat catatan kaki tanpa akhir tentang ini, umat manusia tidak akan pernah menguasai semua kekayaan alam," Slavka menolak dengan santai. “Kedokteran juga tidak dicirikan oleh penipuan. Bagi siapa pun yang berusaha mengobati bahkan pilek seseorang, tetapi tidak memiliki hak yang sesuai untuk melakukannya, adalah penjahat potensial, ”balas Clara segera. Ketika ditanya oleh salah satu kerabat mengapa dia dan Seryoga tidak menikah, Clara mencukur: "Kekuatan kehidupan keluarga tidak dihitung dengan jumlah botol yang diminum di pesta itu." Rekan-rekan penduduk desa dari frasa cerdas seperti itu menjadi diam, menggantung telinga mereka.

Pertunjukan berdasarkan cerita Vasily Shukshin "Fingerless". Panggung Kecil SPbGATI, Juni 2012

Seryoga sangat bangga dengan istrinya sehingga, karena kegembiraan, dia bahkan pergi ke luar dan duduk untuk merokok. Namun, beberapa menit berlalu, dan di sebelahnya di teras, di belakang partisi, dia mendengar dua suara tergesa-gesa: Klarin dan Slavkin.

"Chizhenka kecilku," kata Clara sayang kepada Slavka, "tapi untuk apa kamu terburu-buru? Dimana dimana? Oh, kamu bajingan!" Sang Teknokrat menggumamkan sesuatu yang tidak dapat dimengerti.

Mata Sergei meredup. “Klarinet-ik, ay-y! dia meraung keluar dari kegelapan. "Dan aku akan membunuhmu sebentar lagi."

Seryoga mengingat sisanya dengan buruk. Dia kemudian tidak bisa menjelaskan dari mana kapak itu berasal di tangannya. Hanya momen yang tersisa dalam ingatanku ketika Clara melompati pagar - dan rambut merahnya terbang seperti surai kuda ... Seryoga merasa jantungnya akan meledak. Untuk pulih bahkan melalui rasa sakit yang parah, ia meletakkan tangannya di tiang, menusuk jari-jarinya dengan kapak - dan memotong jari telunjuk dan jari tengah. Sejak itu, Seryoga disebut "Fingerless".

Clara pergi pada malam yang sama dan tidak pernah kembali. Seryoga yang tanpa jari kemudian memutar setir traktor tidak lebih buruk dari sebelumnya. Teman dan tetangga mencelanya: bagaimana dia tidak segera memperhatikan karakter jelek mantan istrinya? Tapi Seryoga yang tak berjari menggigit sehelai rumput, melihat ke kejauhan dan berpikir: apakah ini hari libur? Dulu. Dan di mana ada hari libur, ada mabuk.

Semua orang di sekitar mengatakan bahwa Seryoga Bezmenov memiliki istri yang jahat. Jahat, nakal dan bodoh. Semua orang melihat dan memahaminya. Hanya Seryoga yang tidak melihat dan tidak mengerti ini. Dia marah pada semua orang dan diam-diam terkejut: bagaimana mereka tidak melihat dan tidak mengerti betapa mandiri, banyak membaca, apa dia ... Iblis mengenal mereka, orang-orang: jika mereka mulai menggaruk dengan lidah mereka, mereka tidak akan berhenti. Mereka tidak tahu betapa lucu dan nakalnya dia. Bagaimana dia berjalan! Ini adalah gaya berjalan, sial, ini adalah gerakan maju, di mana setiap nadi hidup dan bermain saat dia berjalan. Seryoga sangat menyukai gaya berjalan istrinya: dia terlihat, dan giginya mati rasa karena cinta. Di rumah, dia memandangnya dengan takjub, bermain dengan rahangnya dan berkeringat karena kegembiraan.

- Apa? Clara bertanya. - Mm? .. - Dan, sambil bermain, dia menunjukkan lidahnya pada Seryoga. Dan dia pergi ke ruang atas, seolah-olah sengaja, untuk menunjukkan padanya sekali lagi bagaimana dia berjalan. Seryoga bergegas mengejarnya.

... Dan mereka juga mengoceh tentang fakta bahwa dia ... Tentang desa! Serega berdoa kepada Tuhan agar entah bagaimana dia tidak akan menjatuhkan hadiah takdir yang berharga ini dari tangannya. Kadang-kadang dia bahkan takut: apakah kebahagiaan seperti itu benar-benar jatuh di kepalanya, apakah dia pantas mendapatkannya, dan apakah ada semacam kesalahpahaman di sini - tiba-tiba sesuatu seperti ini akan terjadi, dan mereka akan berkata kepadanya: "Eh, temanku, apa yang kamu lakukan? ! Lihat, kamu sudah mengambilnya!"

Serega melihat Clara untuk pertama kalinya di rumah sakit (dia baru saja tiba untuk bekerja sebagai perawat), melihatnya dan segera menjadi khawatir. Awalnya dia hanya melihat kacamata dan sepatu bot hidung. Dan langsung khawatir. Saat itulah dia akan memiliki kegembiraan menemukan pesona baru dalam dirinya. Pada awalnya, hanya kacamata yang bersinar dan hidung yang mencuat ke depan, yang lainnya adalah gaya rambut merah. Gaun rias putihnya terlepas; dia dengan cepat berjalan menyusuri koridor, melemparkan kalimat sedih saat bepergian: "Siapa pun yang berpakaian, masuk." Dan dia menghilang ke kantor. Seryoga sangat khawatir hingga hatinya sakit. Kemudian dia menyentuhnya dengan jari-jari hangat yang lembut, bertanya: "Apakah itu sakit?" Seryoga merasa pusing karena parfumnya, dia hanya menggelengkan kepalanya sebagai jawaban atas pertanyaan - yang tidak sakit. Dan rasa takut mengikatnya sehingga dia takut untuk bergerak.

- Apa yang kamu? Clara bertanya.

Serega sekali lagi menggelengkan kepalanya dengan bingung - yang tidak sakit. Clara tertawa tepat di telinganya... Seryoga, di suatu tempat di dalam, di atas pusar, menyala... Dia mengerutkan kening dan... mulai menangis. Menangis secara alami! Dia tidak bisa memahami dirinya sendiri dan tidak bisa melakukan apa pun dengan dirinya sendiri. Dia meringis, menundukkan kepalanya, dan menggertakkan giginya. Dan air mata jatuh di tangannya yang sakit dan di jari-jarinya yang putih. Clara ketakutan: "Apakah itu sakit ?!"

- Ya, pergilah!.. - Seryoga berkata dengan susah payah. - Lakukan hal Anda. - Dia akan menempelkan wajahnya yang basah ke jari-jari imut ini, dan tidak ada yang bisa menariknya menjauh darinya. Tapi ketakutan, ketakutan melumpuhkannya, dan sekarang juga rasa malu - dia menangis.

- Ini menyakitkan Anda, bukan? Clara bertanya lagi.

“Hanya… ini… tidak perlu berpura-pura bahwa kita semua ada di sini – kita bekerja dari lentera,” kata Seryoga marah. - Kita semua, bagaimanapun, hidup dalam satu keadaan.

Delapan belas hari kemudian mereka menikah.

Clara mulai memanggilnya - Gray. Dengan penuh kasih sayang. Ternyata dia sudah menikah, tetapi suaminya ditangkap "semacam direbus", mereka segera berpisah. Seryoga, dari fakta bahwa suami pertamanya "direbus", berjalan dengan dada membusung, merasakan kekuatan luar biasa dalam dirinya. Clara memujinya.

Dan pada saat itu, ketika dia tidak tahu apa yang harus dihindari dari kebahagiaan, mereka mengatakan bahwa istrinya berubah-ubah dan jahat. Seryoga membenci mereka semua. Mereka tidak tahu bagaimana dia... Wahai manusia! Semua orang iri, sialan. Apa itu, orang tidak bisa dengan tenang bertahan ketika seseorang beruntung.

“Ambil contoh dari dunia binatang,” Seryoga menasihati salah satu orang pintar itu. - Mereka tenang ketika, misalnya, seekor anjing dibawa ke sirkus untuk tampil. Mereka tidak marah. Apa yang Anda panik tentang?

- Maaf untukmu...

- Sayang sekali untuk lebah ... Anda tahu di mana? Seperti ini.

Seryoga marah, dia mengerti bahwa itu tidak berguna, bodoh, dan bahkan lebih marah.

“Jangan memperhatikan domba-domba yang kosong,” kata istri Clara. Kami baik-baik saja, itu saja. Saya tidak melihat mereka semua.

Serega bertengkar dengan kerabatnya bahwa mereka tidak senang dengan Clara, dengan teman-temannya ... Dia berhenti minum sepenuhnya, membeli mesin cuci dan pada hari Sabtu memuntir pakaian dalam di ruang ganti sehingga tidak ada pencemooh yang bisa melihat. Ibu Seryoga tidak bisa mengerti apakah ini baik atau buruk. Di satu sisi, sepertinya tidak pantas bagi seorang petani untuk melakukan pekerjaan perempuan, di sisi lain ... Si badut mengenalnya!

Akhir dari segmen pengantar.

Teks disediakan oleh liter LLC.

Anda dapat dengan aman membayar buku dengan kartu bank Visa, MasterCard, Maestro, dari akun ponsel, dari terminal pembayaran, di salon MTS atau Svyaznoy, melalui PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, kartu bonus, atau metode lain yang nyaman bagi Anda.



Kembali

×
Bergabunglah dengan komunitas perstil.ru!
Dalam kontak dengan:
Saya sudah berlangganan komunitas "perstil.ru"