Gambar "kerajaan gelap" dalam karya "Badai Petir" mewujudkan kota provinsi Kalinov. Orang miskin di dalamnya dipaksa bekerja sepanjang waktu, orang kaya lebih suka menghabiskan waktu di balik pagar tinggi dan "memakan" semua orang yang dalam keadaan ketergantungan padanya. Kebiasaan kelas pedagang patriarki dipersonifikasikan oleh keluarga Kabanov.
Marfa Ignatievna, istri saudagar kaya, disebut tidak lebih dari "Babi Hutan". Julukan ini memberikan kesan sesuatu yang tidak menyenangkan. Pahlawan memiliki karakter yang sulit. Dia lalim, haus kekuasaan.
Kabanikha tidak mengenali sesuatu yang baru dan percaya pada kekuatan ritual. Dia mencintai anak-anak dengan caranya sendiri, tetapi menganggap mereka tidak mampu membuat pilihan sendiri. Marfa Ignatievna tidak mentolerir keberatan. Putra Tikhon berusaha keluar rumah sesering mungkin agar tidak terpengaruh olehnya, dan putri Varvara belajar menipu. Hanya Katerina, menantu perempuan Kabanikh, yang tidak bisa berpura-pura atau pergi ke suatu tempat. Dia percaya pada yang terbaik dan tidak tahan dengan moral kejam yang memerintah dalam keluarga.
Pembaca hanya dapat mengingat Tikhon sebagai putra Kabanikh - inilah deskripsi yang diberikan penulis kepadanya di awal karya. Pahlawan memiliki karakter yang lemah. Aspirasinya
Keluar dari kendali diungkapkan dalam foya jauh dari rumah. Tikhon mencintai istrinya dan tidak ingin menyakitinya. Dia bertentangan dengan dirinya sendiri dan tidak bisa memilih antara ibunya yang sombong dan Katerina. Kabanov menentang Marfa Ignatievna ketika sudah terlambat: istrinya meninggal.
Karakter Varvara Kabanova dapat digambarkan dengan namanya: "barbar, orang asing." Selama sang pahlawan berhasil menipu ibunya, dia tidak masuk ke dalam konflik terbuka. "Kalau saja semuanya dijahit dan ditutup" - aturan seperti itu berlaku untuk rumah Kabanov. Begitu rahasia menjadi jelas, dan Kabanikha mencoba membatasi kebebasan putrinya, Varvara melarikan diri. Tidak ada keraguan bahwa kemampuannya untuk beradaptasi dengan keadaan akan terbukti berguna.
Katerina tidak pernah bisa menjadi bagian dari keluarga Kabanov. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya untuk mengenang masa lalu. Seorang wanita muda bermimpi terbang seperti burung, bebas. Tidak ada yang bisa menahannya di "kerajaan gelap": Boris tidak lulus ujian cinta, Tikhon tidak berani menentang ibunya ... Badai petir dimulai dalam kehidupan Katerina. Dia meninggal, tetap bangga dan mandiri.
Dengan demikian, keluarga Kabanov dalam drama itu diwakili oleh beberapa gambar karakteristik. Orang serupa dapat ditemukan di berbagai kota. Ostrovsky memberikan deskripsi lengkap tentang dunia patriarki dan orang-orang yang tinggal di dalamnya.
(Belum ada peringkat)
Esai tentang topik:
- Awal abad ke-19. Kota Kalinov, berdiri di tepi curam Volga. Dalam babak pertama drama itu, pembaca melihat taman kota umum. Di Sini...
- Dalam drama "Badai Petir", generasi muda diwakili dengan sangat luas: ini adalah Katerina, suaminya Tikhon, Boris tercinta, Varvara, Kudryash. Dilihat dari tema karangan...
- A.N. Ostrovsky adalah penulis naskah drama Rusia yang hebat. Dia adalah orang pertama dalam sastra Rusia yang mengangkat tabir atas kehidupan para pedagang, untuk menunjukkan ketidakberdayaan wanita ...
- Tikhon dan Boris menjadi orang-orang yang telah menentukan nasib karakter utama dalam drama Ostrovsky "Thunderstorm" Katerina. Untuk pertama kalinya Tikhon Kabanov kami...
Permusuhan antar kerabat
terjadi terutama
tidak dapat didamaikan
P. Tacitus
Tidak ada pembalasan yang lebih buruk
untuk kebodohan dan delusi,
daripada melihat sebagai milik sendiri
anak-anak menderita karena mereka
W. Summer
Sebuah drama oleh A.N. "Badai Petir" Ostrovsky menceritakan tentang kehidupan provinsi Rusia pada abad ke-19. Peristiwa terungkap di kota Kalinov, yang terletak di tepi tinggi Volga. Dilatarbelakangi keindahan alam yang luar biasa, ketenangan kerajaan, sebuah tragedi terjadi yang mengganggu ketenangan kehidupan kota ini. Tidak semuanya baik-baik saja di Kalinov. Di sini, di balik pagar tinggi, despotisme domestik berkuasa, air mata yang tidak dilihat siapa pun ditumpahkan. Di tengah permainan adalah kehidupan salah satu keluarga pedagang. Tetapi ada ratusan keluarga seperti itu di kota, dan jutaan di seluruh Rusia. Namun, hidup diatur sedemikian rupa sehingga setiap orang mematuhi hukum tertentu, aturan perilaku, dan setiap penyimpangan dari mereka adalah memalukan, dosa.
Karakter utama dalam keluarga Kabanov adalah ibu, seorang janda kaya Marfa Ignatievna. Dialah yang mendikte aturannya sendiri dalam keluarga dan memerintah rumah tangga. Bukan kebetulan bahwa nama belakangnya adalah Kabanova. Ada sesuatu yang binatang dalam diri wanita ini: dia tidak berpendidikan, tetapi kuat, kejam dan keras kepala, dia menuntut agar semua orang mematuhinya, menghormati fondasi pembangunan rumah dan mematuhi tradisinya. Marfa Ignatievna adalah wanita yang kuat. Dia menganggap keluarga sebagai yang paling penting, dasar tatanan sosial, dan menuntut kepatuhan tanpa mengeluh dari anak-anak dan menantunya. Namun, dia dengan tulus mencintai putra dan putrinya, dan komentarnya berbicara tentang ini: "Bagaimanapun, karena cinta, orang tua ketat dengan Anda, semua orang berpikir untuk mengajar yang baik." Babi hutan merendahkan Varvara, membiarkannya berjalan-jalan dengan pemuda itu, menyadari betapa sulitnya baginya dalam pernikahan. Tapi dia terus-menerus mencela menantunya Katerina, mengendalikan setiap langkahnya, membuat Katerina hidup dengan cara yang dia anggap benar. Mungkin dia cemburu pada menantu perempuannya untuk putranya, itulah sebabnya dia sangat tidak baik padanya. “Sejak saya menikah, saya tidak melihat cinta yang sama dari Anda,” katanya, beralih ke Tikhon. Dan dia tidak dapat menolak ibunya, karena orang itu lemah kemauan, dibesarkan dalam ketaatan, menghormati pendapat ibunya. Mari kita perhatikan pernyataan Tikhon: “Tetapi bagaimana saya, ibu, tidak menuruti perintahmu!”; "Aku, ibu, jangan mengambil satu langkah pun dari keinginanmu," dll. Namun, ini hanya sisi luar dari perilakunya. Dia tidak ingin hidup sesuai dengan hukum pembangunan rumah, dia tidak ingin menjadikan istrinya budaknya, satu hal: “Tetapi mengapa takut? Sudah cukup bagiku bahwa dia mencintaiku." Tikhon percaya bahwa hubungan antara seorang pria dan seorang wanita dalam sebuah keluarga harus didasarkan pada prinsip-prinsip cinta dan saling pengertian, dan bukan pada subordinasi satu sama lain. Namun dia tidak bisa tidak menaati seorang ibu yang angkuh dan membela wanita yang dicintainya. Karena itu, Tikhon mencari pelipur lara dalam keadaan mabuk. Sang ibu, dengan karakternya yang angkuh, menekan pria dalam dirinya, membuatnya lemah dan tak berdaya. Tikhon belum siap berperan sebagai suami, pelindung, untuk menjaga kesejahteraan keluarga. Karena itu, di mata Katerina, dia bukan entitas, dan bukan suami. Dia tidak mencintainya, tetapi hanya menyesal, menderita.
Saudara perempuan Tikhon, Varvara, jauh lebih kuat dan lebih berani daripada saudara laki-lakinya. Dia beradaptasi dengan kehidupan di rumah ibunya, di mana semuanya didasarkan pada penipuan, dan sekarang hidup dengan prinsip: "Lakukan apa pun yang Anda inginkan, selama semuanya dijahit dan ditutupi." Barbara, diam-diam dari ibunya, bertemu dengan Keriting kesayangannya, tidak melapor ke Kabanikha untuk setiap langkahnya. Namun, lebih mudah baginya untuk hidup - seorang gadis yang belum menikah bebas, dan karena itu dia tidak dikunci, seperti Katerina. Varvara mencoba menjelaskan kepada Katerina bahwa tidak mungkin tinggal di rumah mereka tanpa penipuan. Tetapi istri saudara laki-lakinya tidak mampu melakukan ini: "Saya tidak tahu bagaimana menipu, saya tidak bisa menyembunyikan apa pun."
Katerina adalah orang asing di rumah Kabanov, semuanya di sini "seolah-olah dari bawah penangkaran" untuknya. Di rumah orang tua, dia dikelilingi oleh cinta dan kasih sayang, dia bebas: "... apa yang saya inginkan, itu terjadi, saya melakukannya." Jiwanya seperti burung, dia harus hidup dalam penerbangan bebas. Dan di rumah ibu mertua, Katerina seperti burung di dalam sangkar: dia merindukan penangkaran, menanggung celaan ibu mertuanya yang tidak pantas dan kemabukan suaminya yang tidak dicintai. Dia bahkan tidak memiliki anak untuk memberi mereka kasih sayang, cinta, perhatian.
Melarikan diri dari despotisme keluarga, Katerina mencari dukungan dalam hidup, orang yang bisa dia andalkan, untuk benar-benar mencintai. Maka keponakan Wild Boris yang lemah dan berkemauan lemah menjadi di matanya ideal seorang pria, tidak seperti suaminya. Dia tampaknya tidak memperhatikan kekurangannya. Tapi Boris ternyata adalah pria yang tidak bisa memahami Katerina, mencintainya tanpa pamrih. Bagaimanapun, dia melemparkannya ke belas kasihan ibu mertuanya. Dan Tikhon terlihat jauh lebih mulia daripada Boris: dia memaafkan Katerina segalanya, karena dia benar-benar mencintainya.
Karena itu, bunuh diri Katerina adalah sebuah pola. Dia tidak bisa hidup di bawah kuk Kabanikh dan memaafkan pengkhianatan Boris. Tragedi ini membangkitkan kehidupan yang tenang di sebuah kota provinsi, dan bahkan Tikhon yang pemalu dan berkemauan lemah mulai memprotes ibunya: “Mama, kamu menghancurkannya! Kamu kamu kamu…"
Pada contoh keluarga Kabanov, kita melihat bahwa hubungan dalam keluarga tidak dapat dibangun di atas prinsip menundukkan yang lemah kepada yang kuat, fondasi pembangunan rumah dihancurkan, kekuatan otokrat lewat. Dan bahkan seorang wanita lemah dapat menantang dunia liar ini dengan kematiannya. Namun saya percaya bahwa bunuh diri bukanlah jalan keluar terbaik dari situasi ini. Katherine bisa melakukannya secara berbeda. Misalnya, pergi ke biara dan mengabdikan hidup Anda untuk melayani Tuhan, karena dia adalah wanita yang sangat religius. Tetapi pahlawan wanita memilih kematian, dan ini adalah kekuatan dan kelemahannya.
Untuk karya dengan arah yang realistis, memberikan objek atau fenomena dengan makna simbolis adalah ciri khasnya. Teknik ini pertama kali digunakan oleh A. S. Griboedov dalam komedi Woe from Wit, dan ini menjadi prinsip realisme lainnya. A.N. Ostrovsky melanjutkan ...
Nama drama Ostrovsky "Thunderstorm" memainkan peran besar dalam memahami drama ini. Gambaran badai petir dalam drama Ostrovsky sangat kompleks dan ambigu. Di satu sisi, badai petir adalah peserta langsung dalam aksi drama, di sisi lain, itu adalah simbol dari ide karya ini ....
Sebuah drama oleh A.N. "Badai Petir" Ostrovsky diterbitkan pada tahun 1860, menjelang penghapusan perbudakan. Di masa yang sulit ini, puncak dari situasi revolusioner tahun 60-an di Rusia diamati. Bahkan kemudian, fondasi sistem otokratis-feodal runtuh, tetapi masih ...
Dalam karya A. N. Ostrovsky, tema "hati panas" menempati tempat yang sangat penting. Terus-menerus mengekspos "alam gelap", penulis berusaha untuk membangun prinsip-prinsip moral yang tinggi, tanpa lelah mencari kekuatan yang dapat melawan despotisme, predasi, ...
Dalam drama Ostrovsky "Thunderstorm" masalah moralitas diajukan secara luas. Pada contoh kota provinsi Kalinov, penulis drama menunjukkan kebiasaan yang benar-benar kejam yang memerintah di sana. Personifikasi moral ini adalah rumah Kabanov.
Mari berkenalan dengan perwakilannya.
Marfa Ignatievna Kabanova - juara dunia lama. Nama itu sendiri sudah menarik kita seorang wanita yang berat dan berat, dan julukan "Babi Hutan" melengkapi gambaran yang tidak menyenangkan ini. Babi hutan hidup dengan cara kuno, sesuai dengan aturan yang ketat. Tapi dia hanya menjaga penampilan
Tatanan ini, yang dipertahankan dalam diri manusia: putra yang baik, menantu perempuan yang patuh. Dia bahkan mengeluh: "Mereka tidak tahu apa-apa, tidak ada ketertiban ... Apa yang akan terjadi, bagaimana orang tua akan mati, bagaimana cahaya akan berdiri, saya tidak tahu. Yah, setidaknya ada baiknya aku tidak melihat apa-apa. ” Di rumah, kesewenang-wenangan nyata berkuasa. Babi hutan itu lalim, kasar kepada para petani, "memakan" rumah tangga dan tidak mentolerir keberatan. Putranya sepenuhnya tunduk pada kehendaknya, dia mengharapkan ini dari menantunya.
Di sebelah Kabanikha, yang setiap hari “menggiling seluruh rumah tangganya seperti besi berkarat,” saudagar Dikoy, yang namanya dikaitkan dengan kekuatan liar, berbicara. Liar tidak hanya anggota "menggiling dan menggergaji"
Keluargamu.
Dia juga menderita dari orang-orang yang dia tipu dalam perhitungan, dan, tentu saja, pembeli, serta juru tulisnya Kudryash, seorang pria bandel dan kurang ajar, siap untuk memberikan pelajaran kepada "pembenci" di gang gelap dengan miliknya. tinju.
Karakter Wild Ostrovsky digambarkan dengan sangat akurat. Bagi Wild, hal utama adalah uang, di mana ia melihat segalanya: kekuatan, kemuliaan, penyembahan. Ini sangat mencolok di kota kecil tempat dia tinggal. Dia sudah dapat dengan mudah "menepuk bahu" walikota sendiri.
Gambar Tikhon dan Boris dikembangkan secara tidak signifikan. Dobrolyubov, dalam sebuah artikel terkenal, mengatakan bahwa Boris lebih dapat dikaitkan dengan latar daripada para pahlawan. Dalam komentarnya, Boris hanya dibedakan oleh pakaiannya: "Semua orang, kecuali Boris, berpakaian dalam bahasa Rusia." Ini adalah perbedaan pertama antara dia dan penduduk Kalinov. Perbedaan kedua adalah dia belajar di akademi komersial di Moskow. Tetapi Ostrovsky menjadikannya keponakan Wild, dan ini menunjukkan bahwa, meskipun ada beberapa perbedaan, ia milik orang-orang dari "kerajaan gelap". Ini dikonfirmasi oleh fakta bahwa dia tidak mampu melawan kerajaan ini. Alih-alih memberikan bantuan kepada Katerina, dia menyarankannya untuk tunduk pada nasibnya. Sama dan Tikhon. Sudah dalam daftar karakter dikatakan tentang dia bahwa dia adalah "putranya", yaitu putra Kabanikhi. Dia benar-benar lebih seperti putra Kabanikha daripada seseorang. Tikhon tidak memiliki kemauan keras. Satu-satunya keinginan pria ini adalah keluar dari perawatan ibunya untuk berjalan-jalan sepanjang tahun. Tikhon juga tidak dapat membantu Katerina. Baik Boris dan Tikhon meninggalkannya sendirian dengan perasaan batin mereka.
Jika Kabanikha dan Wild milik cara lama, Kuligin membawa ide-ide pencerahan, maka Katerina berada di persimpangan jalan. Dibesarkan dan dibesarkan dalam semangat patriarki, Katerina sepenuhnya mengikuti gaya hidup ini. Selingkuh di sini dianggap tidak bisa dimaafkan, dan, setelah berselingkuh dari suaminya, Katerina melihat ini sebagai dosa di hadapan Tuhan. Tapi karakternya secara alami bangga, mandiri dan bebas. Mimpinya untuk terbang berarti melepaskan diri dari kekuatan ibu mertuanya yang lalim dan dari dunia pengap rumah keluarga Kabanov. Sebagai seorang anak, dia pernah, tersinggung oleh sesuatu, pergi ke Volga di malam hari. Protes yang sama terdengar dalam kata-katanya yang ditujukan kepada Varya: “Dan jika saya benar-benar muak di sini, mereka tidak akan menahan saya dengan kekuatan apa pun. Saya akan melemparkan diri saya ke luar jendela, saya akan melemparkan diri saya ke Volga. Saya tidak ingin tinggal di sini, jadi saya tidak akan melakukannya, bahkan jika Anda memotong saya! Dalam jiwa Katerina ada perjuangan antara kepedihan hati nurani dan keinginan akan kebebasan. Dia tidak tahu bagaimana beradaptasi dengan kehidupan, menjadi munafik dan berpura-pura, seperti Kabanikha, dia tidak tahu bagaimana melihat dunia semudah Varya.
Kebiasaan rumah Kabanov mendorong Katerina untuk bunuh diri.
Permusuhan antar kerabat
terjadi terutama
tidak dapat didamaikan
P. Tacitus
Tidak ada pembalasan yang lebih buruk
untuk kebodohan dan delusi,
daripada melihat sebagai milik sendiri
anak-anak menderita karena mereka
W. Summer
Sebuah drama oleh A.N. "Badai Petir" Ostrovsky menceritakan tentang kehidupan provinsi Rusia pada abad ke-19. Peristiwa terungkap di kota Kalinov, yang terletak di tepi tinggi Volga. Dilatarbelakangi keindahan alam yang luar biasa, ketenangan kerajaan, sebuah tragedi terjadi yang mengganggu ketenangan kehidupan kota ini. Tidak semuanya baik-baik saja di Kalinov. Di sini, di balik pagar tinggi, despotisme domestik berkuasa, air mata yang tidak dilihat siapa pun ditumpahkan. Di tengah permainan adalah kehidupan salah satu keluarga pedagang. Tetapi ada ratusan keluarga seperti itu di kota, dan jutaan di seluruh Rusia. Namun, hidup diatur sedemikian rupa sehingga setiap orang mematuhi hukum tertentu, aturan perilaku, dan setiap penyimpangan dari mereka adalah memalukan, dosa.
Karakter utama dalam keluarga Kabanov adalah ibu, seorang janda kaya Marfa Ignatievna. Dialah yang mendikte aturannya sendiri dalam keluarga dan memerintah rumah tangga. Bukan kebetulan bahwa nama belakangnya adalah Kabanova. Ada sesuatu yang binatang dalam diri wanita ini: dia tidak berpendidikan, tetapi kuat, kejam dan keras kepala, dia menuntut agar semua orang mematuhinya, menghormati fondasi pembangunan rumah dan mematuhi tradisinya. Marfa Ignatievna adalah wanita yang kuat. Dia menganggap keluarga sebagai yang paling penting, dasar tatanan sosial, dan menuntut kepatuhan tanpa mengeluh dari anak-anak dan menantunya. Namun, dia dengan tulus mencintai putra dan putrinya, dan komentarnya berbicara tentang ini: "Bagaimanapun, karena cinta, orang tua ketat dengan Anda, semua orang berpikir untuk mengajar yang baik." Babi hutan merendahkan Varvara, membiarkannya berjalan-jalan dengan pemuda itu, menyadari betapa sulitnya baginya dalam pernikahan. Tapi dia terus-menerus mencela menantunya Katerina, mengendalikan setiap langkahnya, membuat Katerina hidup dengan cara yang dia anggap benar. Mungkin dia cemburu pada menantu perempuannya untuk putranya, itulah sebabnya dia sangat tidak baik padanya. “Sejak saya menikah, saya tidak melihat cinta yang sama dari Anda,” katanya, beralih ke Tikhon. Dan dia tidak dapat menolak ibunya, karena orang itu lemah kemauan, dibesarkan dalam ketaatan, menghormati pendapat ibunya. Mari kita perhatikan pernyataan Tikhon: “Tetapi bagaimana saya, ibu, tidak menuruti perintahmu!”; "Aku, ibu, jangan mengambil satu langkah pun dari keinginanmu," dll. Namun, ini hanya sisi luar dari perilakunya. Dia tidak ingin hidup sesuai dengan hukum pembangunan rumah, dia tidak ingin menjadikan istrinya budaknya, satu hal: “Tetapi mengapa takut? Sudah cukup bagiku bahwa dia mencintaiku." Tikhon percaya bahwa hubungan antara seorang pria dan seorang wanita dalam sebuah keluarga harus didasarkan pada prinsip-prinsip cinta dan saling pengertian, dan bukan pada subordinasi satu sama lain. Namun dia tidak bisa tidak menaati seorang ibu yang angkuh dan membela wanita yang dicintainya. Karena itu, Tikhon mencari pelipur lara dalam keadaan mabuk. Sang ibu, dengan karakternya yang angkuh, menekan pria dalam dirinya, membuatnya lemah dan tak berdaya. Tikhon belum siap berperan sebagai suami, pelindung, untuk menjaga kesejahteraan keluarga. Karena itu, di mata Katerina, dia bukan entitas, dan bukan suami. Dia tidak mencintainya, tetapi hanya menyesal, menderita.
Saudara perempuan Tikhon, Varvara, jauh lebih kuat dan lebih berani daripada saudara laki-lakinya. Dia beradaptasi dengan kehidupan di rumah ibunya, di mana semuanya didasarkan pada penipuan, dan sekarang hidup dengan prinsip: "Lakukan apa pun yang Anda inginkan, selama semuanya dijahit dan ditutupi." Barbara, diam-diam dari ibunya, bertemu dengan Keriting kesayangannya, tidak melapor ke Kabanikha untuk setiap langkahnya. Namun, lebih mudah baginya untuk hidup - seorang gadis yang belum menikah bebas, dan karena itu dia tidak dikunci, seperti Katerina. Varvara mencoba menjelaskan kepada Katerina bahwa tidak mungkin tinggal di rumah mereka tanpa penipuan. Tetapi istri saudara laki-lakinya tidak mampu melakukan ini: "Saya tidak tahu bagaimana menipu, saya tidak bisa menyembunyikan apa pun."
Katerina adalah orang asing di rumah Kabanov, semuanya di sini "seolah-olah dari bawah penangkaran" untuknya. Di rumah orang tua, dia dikelilingi oleh cinta dan kasih sayang, dia bebas: "... apa yang saya inginkan, itu terjadi, saya melakukannya." Jiwanya seperti burung, dia harus hidup dalam penerbangan bebas. Dan di rumah ibu mertua, Katerina seperti burung di dalam sangkar: dia merindukan penangkaran, menanggung celaan ibu mertuanya yang tidak pantas dan kemabukan suaminya yang tidak dicintai. Dia bahkan tidak memiliki anak untuk memberi mereka kasih sayang, cinta, perhatian.
Melarikan diri dari despotisme keluarga, Katerina mencari dukungan dalam hidup, orang yang bisa dia andalkan, untuk benar-benar mencintai. Maka keponakan Wild Boris yang lemah dan berkemauan lemah menjadi di matanya ideal seorang pria, tidak seperti suaminya. Dia tampaknya tidak memperhatikan kekurangannya. Tapi Boris ternyata adalah pria yang tidak bisa memahami Katerina, mencintainya tanpa pamrih. Bagaimanapun, dia melemparkannya ke belas kasihan ibu mertuanya. Dan Tikhon terlihat jauh lebih mulia daripada Boris: dia memaafkan Katerina segalanya, karena dia benar-benar mencintainya.
Karena itu, bunuh diri Katerina adalah sebuah pola. Dia tidak bisa hidup di bawah kuk Kabanikh dan memaafkan pengkhianatan Boris. Tragedi ini membangkitkan kehidupan yang tenang di sebuah kota provinsi, dan bahkan Tikhon yang pemalu dan berkemauan lemah mulai memprotes ibunya: “Mama, kamu menghancurkannya! Kamu kamu kamu…"
Pada contoh keluarga Kabanov, kita melihat bahwa hubungan dalam keluarga tidak dapat dibangun di atas prinsip menundukkan yang lemah kepada yang kuat, fondasi pembangunan rumah dihancurkan, kekuatan otokrat lewat. Dan bahkan seorang wanita lemah dapat menantang dunia liar ini dengan kematiannya. Namun saya percaya bahwa bunuh diri bukanlah jalan keluar terbaik dari situasi ini. Katherine bisa melakukannya secara berbeda. Misalnya, pergi ke biara dan mengabdikan hidup Anda untuk melayani Tuhan, karena dia adalah wanita yang sangat religius. Tetapi pahlawan wanita memilih kematian, dan ini adalah kekuatan dan kelemahannya.
Citra Katerina dalam drama "Badai Petir" sangat kontras dengan realitas suram Rusia pada periode pra-reformasi. Di episentrum drama yang sedang berlangsung adalah konflik antara pahlawan wanita, yang berusaha membela hak asasi manusianya, dan dunia di mana orang-orang yang kuat, kaya, dan berkuasa menguasai segalanya.
Katerina sebagai perwujudan jiwa orang yang murni, kuat dan cerdas
Dari halaman pertama karya tersebut, citra Katerina dalam drama "Thunderstorm" tidak bisa tidak menarik perhatian dan membuat orang merasa simpati. Kejujuran, kemampuan untuk merasakan secara mendalam, ketulusan alam, dan kegemaran akan puisi - inilah ciri-ciri yang membedakan Katerina dari perwakilan "kerajaan gelap". Dalam karakter utama, Ostrovsky mencoba menangkap semua keindahan jiwa sederhana orang-orang. Gadis itu mengekspresikan emosi dan pengalamannya dengan sederhana dan tidak menggunakan kata-kata dan ekspresi yang menyimpang yang umum di lingkungan pedagang. Ini tidak sulit untuk dilihat, pidato Katerina sendiri lebih seperti nyanyian melodi, penuh dengan kata-kata dan ekspresi kecil dan membelai: "matahari", "rumput", "hujan". Pahlawan wanita itu menunjukkan keterusterangan yang luar biasa ketika dia berbicara tentang kehidupan bebasnya di rumah ayahnya, di antara ikon-ikon, doa-doa yang tenang dan bunga-bunga, di mana dia hidup "seperti burung di alam liar."
Gambar seekor burung adalah cerminan akurat dari keadaan pikiran sang pahlawan wanita
Gambar Katerina dalam drama "Badai Petir" dengan sempurna menggemakan gambar seekor burung, yang melambangkan kebebasan dalam puisi rakyat. Berbicara dengan Varvara, dia berulang kali mengacu pada analogi ini dan mengklaim bahwa dia adalah "burung bebas yang telah jatuh ke dalam sangkar besi." Di penangkaran, dia sedih dan menyakitkan.
Kehidupan Katerina di rumah Kabanov. Cinta Katerina dan Boris
Di rumah Kabanov, Katerina, yang melamun dan romantis, merasa benar-benar asing. Celaan memalukan ibu mertua, yang terbiasa membuat semua rumah tangga dalam ketakutan, suasana tirani, kebohongan dan kemunafikan menindas gadis itu. Namun, Katerina sendiri, yang pada dasarnya adalah orang yang kuat dan utuh, tahu bahwa ada batas kesabarannya: "Saya tidak ingin tinggal di sini, saya tidak mau, bahkan jika Anda memotong saya!" Kata-kata Varvara bahwa seseorang tidak dapat bertahan hidup di rumah ini tanpa tipu daya menyebabkan penolakan tajam Katerina. Pahlawan wanita menentang "kerajaan gelap", perintahnya tidak mematahkan keinginannya untuk hidup, untungnya, mereka tidak membuatnya menjadi seperti penghuni rumah Kabanov lainnya dan mulai munafik dan berbohong di setiap kesempatan.
Citra Katerina dalam drama "Badai Petir" terungkap dengan cara baru, ketika gadis itu berusaha melepaskan diri dari dunia "kebencian". Dia tidak tahu bagaimana dan tidak ingin mencintai cara penghuni "kerajaan gelap", kebebasan, keterbukaan, kebahagiaan "jujur" penting baginya. Sementara Boris meyakinkannya bahwa cinta mereka akan tetap menjadi rahasia, Katerina ingin semua orang mengetahuinya, sehingga semua orang bisa melihatnya. Tikhon, suaminya, bagaimanapun, perasaan cerah yang terbangun di hatinya tampaknya baginya Dan tepat pada saat ini pembaca berhadapan langsung dengan tragedi penderitaan dan siksaannya. Sejak saat itu, konflik Katerina terjadi tidak hanya dengan dunia luar, tetapi juga dengan dirinya sendiri. Sulit baginya untuk membuat pilihan antara cinta dan kewajiban, dia mencoba melarang dirinya untuk mencintai dan bahagia. Namun, perjuangan dengan perasaannya sendiri berada di luar kekuatan Katerina yang rapuh.
Cara hidup dan hukum yang berlaku di dunia di sekitar gadis itu menekannya. Dia berusaha untuk bertobat dari perbuatannya, untuk memurnikan jiwanya. Melihat gambar "Penghakiman Terakhir" di dinding gereja, Katerina tidak tahan, berlutut dan mulai bertobat di depan umum dari dosa. Namun, bahkan ini tidak membawa gadis itu kelegaan yang diinginkan. Pahlawan lain dari drama "Thunderstorm" oleh Ostrovsky tidak dapat mendukungnya, bahkan orang yang dicintai. Boris menolak permintaan Katerina untuk membawanya pergi dari sini. Orang ini bukan pahlawan, dia sama sekali tidak bisa melindungi dirinya sendiri atau kekasihnya.
Kematian Katerina adalah seberkas cahaya yang menerangi "kerajaan gelap"
Kejahatan menyerang Katerina dari semua sisi. Pelecehan terus-menerus dari ibu mertua, melemparkan antara tugas dan cinta - semua ini akhirnya membawa gadis itu ke akhir yang tragis. Setelah berhasil mengetahui kebahagiaan dan cinta dalam hidupnya yang singkat, dia tidak bisa terus tinggal di rumah Kabanov, di mana konsep seperti itu tidak ada sama sekali. Dia melihat satu-satunya jalan keluar dalam bunuh diri: masa depan menakuti Katerina, dan kuburan dianggap sebagai keselamatan dari penderitaan mental. Namun, citra Katerina dalam drama "Badai Petir", terlepas dari segalanya, tetap kuat - dia tidak memilih keberadaan yang menyedihkan di "kandang" dan tidak membiarkan siapa pun menghancurkan jiwanya yang hidup.
Meski demikian, kematian sang pahlawan wanita tidak sia-sia. Gadis itu memenangkan kemenangan moral atas "kerajaan gelap", dia berhasil menghilangkan sedikit kegelapan di hati orang, mendorong mereka untuk bertindak, membuka mata mereka. Kehidupan pahlawan wanita itu sendiri menjadi "seberkas cahaya" yang menyala dalam kegelapan dan meninggalkan cahayanya di dunia kegilaan dan kegelapan untuk waktu yang lama.