Պատմություն ամպրոպից վայրի վարազների ընտանիքի մասին։ Կատերինայի կերպարը «Ամպրոպ» պիեսում. «կանանց բաժինի» ողբերգությունը Ա.Օստրովսկու մեկնաբանությամբ. Թռչնի կերպարը հերոսուհու հոգեվիճակի ճշգրիտ արտացոլումն է

«Ամպրոպ» ստեղծագործության «մութ թագավորության» կերպարը մարմնավորում է Կալինով գավառական քաղաքը։ Նրա աղքատները ստիպված են աշխատել շուրջօրյա, հարուստները նախընտրում են ժամանակ անցկացնել բարձր ցանկապատերի հետևում և «ուտել» բոլոր նրանց, ովքեր կախվածության մեջ են գտնվում դրանցից։ Նահապետական ​​վաճառական դասի սովորույթները անձնավորված են Կաբանովների ընտանիքում։

Մարֆա Իգնատիևնային՝ մեծահարուստ վաճառականի կնոջը, անվանում են ոչ այլ ինչ, քան «վարազ»։ Այս մականունը տհաճ բանի տպավորություն է թողնում։ Հերոսուհին բարդ բնավորություն ունի. Նա բռնակալ է, իշխանության քաղց:

Կաբանիխան ոչ մի նոր բան չի ճանաչում և հավատում է ծեսերի ուժին։ Նա սիրում է երեխաներին յուրովի, բայց համարում է, որ նրանք անկարող են ինքնուրույն ընտրություն կատարել։ Մարֆա Իգնատիևնան չի հանդուրժում առարկությունները։ Որդին՝ Տիխոնը փորձում է որքան հնարավոր է հաճախ տնից դուրս լինել, որպեսզի չտրվի նրա ազդեցությանը, իսկ դուստրը՝ Վարվարան սովորում է խաբել։ Միայն Կատերինան՝ Կաբանիխի հարսը, կարող է ոչ ձեւանալ, ոչ էլ ինչ-որ տեղ գնալ։ Նա հավատում է լավագույնին և չի կարող դիմանալ ընտանիքում տիրող դաժան բարքերին:

Ընթերցողները կարող են հիշել միայն Տիխոնին որպես Կաբանիխի որդի. սա հենց այն բնութագրումն է, որը հեղինակը տալիս է նրան ստեղծագործության սկզբում: Հերոսը թույլ բնավորություն ունի. Նրա ձգտումը

Վերահսկողությունից դուրս գալն արտահայտվում է տնից հեռու. Տիխոնը սիրում է իր կնոջը և չի ցանկանում վիրավորել նրան։ Նա հակասության մեջ է ինքն իր հետ և չի կարող ընտրություն կատարել տիրող մոր և Կատերինայի միջև: Կաբանովը հակադրվում է Մարֆա Իգնատիևնային, երբ արդեն ուշ է. նրա կինը մահանում է։

Վարվառա Կաբանովայի կերպարը կարելի է բնութագրել նրա անունով՝ «բարբարոս, օտար»։ Քանի դեռ հերոսուհուն հաջողվում է խաբել մորը, նա բացահայտ կոնֆլիկտի մեջ չի մտնում։ «Միայն թե ամեն ինչ կարված ու ծածկված լիներ», - նման կանոնը ճիշտ է Կաբանովների տան համար։ Հենց գաղտնիքը պարզ է դառնում, և Կաբանիխան փորձում է սահմանափակել դստեր ազատությունը, Վարվարան փախչում է։ Կասկած չկա, որ հանգամանքներին հարմարվելու նրա կարողությունը օգտակար կլինի։

Կատերինան երբեք չի կարողացել դառնալ Կաբանովների ընտանիքի մի մասը։ Նա իր ժամանակի մեծ մասն անցկացնում է անցյալի մասին հիշելով: Երիտասարդ կինը երազում է թռչնի պես թռչել, ազատ լինել։ Ոչինչ չի կարող նրան պահել «մութ թագավորությունում»՝ Բորիսը չի անցնում սիրո փորձությունը, Տիխոնը չի համարձակվում առարկել մորը... Կատերինայի կյանքում ամպրոպ է սկսվում։ Նա մահանում է՝ մնալով հպարտ ու անկախ։

Այսպիսով, Կաբանովների ընտանիքը ներկայացման մեջ ներկայացված է մի քանի բնորոշ պատկերներով։ Նման մարդկանց կարելի է հանդիպել տարբեր քաղաքներում։ Օստրովսկին տալիս է նահապետական ​​աշխարհի և նրանում ապրող մարդկանց սպառիչ նկարագրությունը։

(Դեռ ոչ մի գնահատական)

Էսսեներ թեմաներով.

1. 19-րդ դարի սկիզբ. Կալինով քաղաքը՝ կանգնած Վոլգայի զառիթափ ափին։ Պիեսի առաջին գործողության մեջ ընթերցողը տեսնում է հանրային քաղաքային այգի։ Այստեղ...
2. «Ամպրոպ» դրամայում երիտասարդ սերունդը ներկայացված է շատ լայնորեն. սա Կատերինան է, նրա ամուսինը՝ Տիխոնը, սիրելի Բորիսը, Վարվարան, Կուդրյաշը: Հաշվի առնելով շարադրության թեման...
3. Ա.Ն.Օստրովսկին ռուս մեծ դրամատուրգ է։ Նա առաջինն էր ռուս գրականության մեջ, ով բարձրացրեց վաճառականների կյանքի վարագույրը, ցույց տվեց կանանց անզորությունը...
4. Տիխոնն ու Բորիսը դարձան այն մարդիկ, ովքեր կանխորոշեցին Օստրովսկու «Ամպրոպ» Կատերինայի պիեսի գլխավոր հերոսի ճակատագիրը։ Առաջին անգամ Տիխոն Կաբանովը մենք...

Թշնամություն հարազատների միջև
տեղի է ունենում հատկապես
անհաշտ
Պ.Տակիտուս
Ավելի վատ հատուցում չկա
հիմարության և մոլորության համար,
քան սեփականը տեսնել
երեխաները տառապում են նրանց պատճառով
W. Sumner

Պիես Ա.Ն. Օստրովսկու «Ամպրոպը» պատմում է 19-րդ դարի գավառական Ռուսաստանի կյանքի մասին։ Իրադարձություններ են ծավալվում Կալինով քաղաքում, որը գտնվում է Վոլգայի բարձր ափին։ Բնության հիասքանչ գեղեցկության, թագավորական հանգստության ֆոնին տեղի է ունենում ողբերգություն, որը խաթարում է այս քաղաքի հանգիստ կյանքը։ Կալինովում ամեն ինչ լավ չէ. Այստեղ բարձր պարիսպների հետևում տիրում է կենցաղային դեսպոտիզմ, արցունքներ են թափվում, որ ոչ ոք չի տեսնում։ Ներկայացման կենտրոնում վաճառական ընտանիքներից մեկի կյանքն է։ Բայց քաղաքում հարյուրավոր այդպիսի ընտանիքներ կան, իսկ ամբողջ Ռուսաստանում՝ միլիոնավոր։ Սակայն կյանքն այնպես է դասավորվում, որ բոլորը պահպանում են որոշակի օրենքներ, վարքագծի կանոններ, որոնցից ցանկացած շեղում ամոթ է, մեղք։
Կաբանովների ընտանիքի գլխավոր հերոսը մայրն է՝ հարուստ այրի Մարֆա Իգնատիևնան։ Նա է, ով թելադրում է իր կանոնները ընտանիքում և ղեկավարում ընտանիքը: Պատահական չէ, որ նրա ազգանունը Կաբանովա է։ Այս կնոջ մեջ ինչ-որ կենդանական բան կա՝ նա անկիրթ է, բայց հզոր, դաժան և համառ, նա պահանջում է, որ բոլորը ենթարկվեն իրեն, հարգեն տնաշինության հիմքերը և պահպանեն դրա ավանդույթները։ Մարֆա Իգնատիևնան ուժեղ կին է։ Նա ընտանիքն է համարում ամենագլխավորը, հասարակական կարգի հիմքը, պահանջում է իր երեխաների ու հարսի անհողդողդ հնազանդությունը։ Սակայն նա անկեղծորեն սիրում է իր որդուն և դստերը, և նրա խոսքերը հենց դրա մասին են խոսում. Վարազը զիջում է Վարվառային, թույլ է տալիս նրան զբոսնելու երիտասարդների հետ՝ հասկանալով, թե որքան դժվար է լինելու իր համար ամուսնանալը։ Բայց նա անընդհատ կշտամբում է իր հարսին Կատերինային, վերահսկում է նրա ամեն քայլը, ստիպում Կատերինային ապրել այնպես, ինչպես նա ճիշտ է համարում։ Երևի նա նախանձում է իր հարսին իր որդու համար, ինչի պատճառով էլ այդքան անբարյացակամ է նրա հանդեպ։ «Քանի որ ես ամուսնացել եմ, ես նույն սերը չեմ տեսնում քո կողմից», - ասում է նա ՝ դառնալով դեպի Տիխոնը: Եվ նա ի վիճակի չէ առարկել իր մորը, քանի որ մարդը թուլամորթ է, դաստիարակված է հնազանդության մեջ, հարգում է իր մոր կարծիքը։ Ուշադրություն դարձնենք Տիխոնի խոսքերին. «Բայց ես ինչպե՞ս կարող եմ, մայրիկ, չհնազանդվել քեզ»։ «Ես, մայրիկ, քո կամքից ոչ մի քայլ չեմ անում» և այլն։ Սակայն սա նրա պահվածքի միայն արտաքին կողմն է։ Նա չի ուզում ապրել տնաշինության օրենքներով, չի ուզում իր կնոջը դարձնել իր ստրուկը, մի բան. «Բայց ինչո՞ւ վախենալ. Ինձ բավական է, որ նա սիրում է ինձ»: Տիխոնը կարծում է, որ ընտանիքում տղամարդու և կնոջ հարաբերությունները պետք է հիմնված լինեն սիրո և փոխըմբռնման սկզբունքների վրա, այլ ոչ թե մեկը մյուսին ենթակայության վրա: Եվ այնուամենայնիվ նա չի կարող չհնազանդվել տիրակալ մորը և պաշտպանել իր սիրելի կնոջը: Ուստի Տիխոնը մխիթարություն է փնտրում հարբեցողության մեջ։ Մայրն իր տիրական բնավորությամբ ճնշում է իր մեջ գտնվող տղամարդուն՝ նրան դարձնելով թույլ ու անպաշտպան։ Տիխոնը պատրաստ չէ ամուսնու, պաշտպանի դեր խաղալ, հոգալ ընտանիքի բարեկեցության մասին։ Հետևաբար, Կատերինայի աչքում նա ոչ էություն է, և ոչ ամուսին։ Նա չի սիրում նրան, այլ միայն զղջում է, տառապում:
Տիխոնի քույրը՝ Վարվարան, շատ ավելի ուժեղ և համարձակ է, քան իր եղբայրը։ Նա հարմարվել է մոր տան կյանքին, որտեղ ամեն ինչ հիմնված է խաբեության վրա, և այժմ ապրում է «Ինչ ուզում ես՝ արա, քանի դեռ ամեն ինչ կարված է ու ծածկված» սկզբունքով։ Բարբարան, մորից թաքուն, հանդիպում է իր սիրելի Կուրլիի հետ, նրա ամեն քայլի համար չի զեկուցում Կաբանիխային։ Սակայն նրա համար ավելի հեշտ է ապրել՝ չամուսնացած աղջիկն ազատ է, և հետևաբար նրան կողպեքի տակ չեն պահում, ինչպես Կատերինան։ Վարվարան փորձում է Կատերինային բացատրել, որ առանց խաբեության անհնար է իրենց տանը ապրել։ Բայց եղբոր կինը սրան անկարող է. «Ես խաբել չգիտեմ, ոչինչ չեմ կարող թաքցնել»։
Կատերինան անծանոթ է Կաբանովների տանը, այստեղ ամեն ինչ նրա համար «ասես գերության տակից է»։ Ծնողական տանը նա շրջապատված էր սիրով ու ջերմությամբ, ազատ էր՝ «... ինչ ուզում եմ, եղավ, անում եմ»։ Նրա հոգին նման է թռչունի, նա պետք է ապրի ազատ թռիչքի մեջ: Իսկ սկեսուրի տանը Կատերինան վանդակում գտնվող թռչունի պես է՝ գերության մեջ տենչում է, դիմանում սկեսուրի անարժան նախատինքներին ու անսիրելի ամուսնու հարբեցողությանը։ Նա նույնիսկ երեխաներ չունի, որպեսզի նրանց տա իր սերը, սերը, ուշադրությունը:
Փախչելով ընտանեկան դեսպոտիզմից՝ Կատերինան կյանքում աջակցություն է փնտրում, այնպիսի մարդ, ում վրա կարող էր ապավինել, իսկական սիրել։ Եվ այսպես, Վայրի Բորիսի թույլ և կամային թույլ եղբորորդին նրա աչքում դառնում է տղամարդու իդեալ՝ ի տարբերություն ամուսնու։ Նա կարծես չի նկատում նրա թերությունները։ Բայց Բորիսը պարզվեց, որ Կատերինային չհասկանալու, նրան նույնքան անձնուրաց սիրելու անկարող մարդ էր։ Չէ՞ որ նա նրան գցում է սկեսուրի ողորմության տակ։ Իսկ Տիխոնը Բորիսից շատ ավելի ազնվական տեսք ունի. նա ամեն ինչ ներում է Կատերինային, քանի որ իսկապես սիրում է նրան։
Ուստի Կատերինայի ինքնասպանությունը օրինաչափություն է։ Նա չի կարող ապրել Կաբանիխի լծի տակ և ներել Բորիսի դավաճանությունը։ Այս ողբերգությունը աշխուժացրեց գավառական քաղաքի հանգիստ կյանքը, և նույնիսկ երկչոտ, թույլ կամք ունեցող Տիխոնը սկսում է բողոքել իր մոր դեմ. «Մամա, դու կործանեցիր նրան: Դու, դու, դու…»
Կաբանովների ընտանիքի օրինակով տեսնում ենք, որ ընտանիքում հարաբերությունները չեն կարող կառուցվել թույլերին ուժեղին ստորադասելու սկզբունքով, քանդվում են տնաշինության հիմքերը, անցնում է ավտոկրատների իշխանությունը։ Եվ նույնիսկ թույլ կինը կարող է մարտահրավեր նետել այս վայրի աշխարհին իր մահով: Եվ այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ ինքնասպանությունը լավագույն ելքը չէ այս իրավիճակից: Քեթրինը կարող էր այլ կերպ վարվել։ Օրինակ՝ գնացեք վանք և ձեր կյանքը նվիրեք Աստծուն ծառայելուն, քանի որ նա շատ կրոնասեր կին է։ Բայց հերոսուհին ընտրում է մահը, և սա և՛ նրա ուժն է, և՛ թուլությունը։

Իրատեսական ուղղության ստեղծագործությունների համար հատկանշական է առարկաներին կամ երևույթներին խորհրդանշական իմաստով օժտելը։ Այս տեխնիկան առաջին անգամ օգտագործեց Ա. Ս. Գրիբոեդովը «Վայ խելքից» կատակերգության մեջ, և դա դարձավ ռեալիզմի ևս մեկ սկզբունք: Ա.Ն.Օստրովսկին շարունակում է ...

Այս պիեսը հասկանալու համար մեծ դեր է խաղում Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայի անունը։ Օստրովսկու դրամայում ամպրոպի պատկերն անսովոր բարդ է և երկիմաստ։ Մի կողմից՝ ամպրոպը պիեսի գործողության անմիջական մասնակիցն է, մյուս կողմից՝ այս ստեղծագործության գաղափարի խորհրդանիշն է….

Պիես Ա.Ն. Օստրովսկու «Ամպրոպը» լույս է տեսել 1860 թվականին՝ ճորտատիրության վերացման նախօրեին։ Այս դժվարին պահին Ռուսաստանում նկատվում է 60-ականների հեղափոխական իրավիճակի գագաթնակետը։ Անգամ այն ​​ժամանակ ինքնավար-ֆեոդալական համակարգի հիմքերը փլուզվում էին, բայց դեռ ...

Ա.Ն.Օստրովսկու ստեղծագործության մեջ «տաք սրտի» թեման շատ կարևոր տեղ է գրավում։ Անընդհատ մերկացնելով «մութ թագավորությունը»՝ գրողը ձգտել է հաստատել բարձր բարոյական սկզբունքներ, անխոնջ փնտրել ուժեր, որոնք կարող են դիմակայել բռնակալությանը, գիշատությանը, ...

Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում լայնորեն դրված են բարոյականության խնդիրները։ Կալինով գավառական քաղաքի օրինակով դրամատուրգը ցույց տվեց այնտեղ տիրող իսկապես դաժան սովորույթները։ Այս բարքերի անձնավորությունը Կաբանովների տունն է։

Ծանոթանանք նրա ներկայացուցիչների հետ։

Մարֆա Իգնատիևնա Կաբանովա - հին աշխարհի չեմպիոն: Արդեն անունն ինքն է մեզ քաշում ծանր, ծանր կին, իսկ «Վազ» մականունը լրացնում է այս տհաճ պատկերը։ Վարազն ապրում է հնաոճ ձևով՝ խիստ կարգի համաձայն։ Բայց նա պահպանում է միայն արտաքին տեսքը

Այս կարգը, որը պահպանում է մարդկանց մեջ՝ լավ որդի, հնազանդ հարս։ Նա նույնիսկ դժգոհում է. «Ոչինչ չգիտեն, հրաման չկա... Ի՞նչ կլինի, ինչպես կմահանան ծերերը, ինչպես կկանգնի լույսը, չգիտեմ։ Դե, գոնե լավ է, որ ես ոչինչ չեմ տեսնում »: Տանը իսկական կամայականություն է տիրում։ Վարազը բռնակալ է, կոպիտ է գյուղացիների հետ, «ուտում» է տնտեսությունը և չի հանդուրժում առարկությունները։ Որդին լիովին ենթարկվում է իր կամքին, նա դա ակնկալում է իր հարսից։

Կաբանիխայի կողքին, որն ամեն օր «ժանգոտ երկաթի պես մանրացնում է իր ողջ տունը», խոսում է վաճառական Դիկոյը, որի անունը ասոցացվում է վայրի ուժի հետ։ Վայրի ոչ միայն «հղկում ու սղոցում» է անդամներին

Քո ընտանիքը.

Նա տուժում է նաև այն տղամարդկանցից, որոնց նա խաբում է հաշվարկում, և, իհարկե, գնորդներից, ինչպես նաև իր գործավար Կուդրյաշից, անկարգ ու լկտի տղայից, որը պատրաստ է իր հետ մութ ծառուղում դաս տալ «սաստողին»: բռունցքներ.

Վայրի Օստրովսկու կերպարը շատ դիպուկ է նկարագրել. Ուայլդի համար գլխավորը փողն է, որի մեջ նա տեսնում է ամեն ինչ՝ իշխանություն, փառք, պաշտամունք։ Սա հատկապես աչքի է ընկնում այն ​​փոքրիկ քաղաքում, որտեղ նա ապրում է: Նա արդեն հեշտությամբ կարող է «թաթել» անձամբ քաղաքապետի ուսին։

Տիխոնի և Բորիսի կերպարները զարգացած են աննշանորեն։ Դոբրոլյուբովը հայտնի հոդվածում ասում է, որ Բորիսին ավելի շուտ կարելի է վերագրել դեկորացիային, քան հերոսներին։ Նկատողության մեջ Բորիսն առանձնանում է միայն հագուստով. «Բոլոր մարդիկ, բացի Բորիսից, ռուսերեն են հագնված»։ Սա առաջին տարբերությունն է նրա և Կալինովի բնակիչների միջև։ Երկրորդ տարբերությունն այն է, որ նա սովորել է Մոսկվայի կոմերցիոն ակադեմիայում։ Բայց Օստրովսկին նրան դարձրեց Վայլդի եղբորորդին, և դա հուշում է, որ, չնայած որոշ տարբերություններին, նա պատկանում է «մութ թագավորության» մարդկանց։ Դա հաստատում է այն փաստը, որ նա ի վիճակի չէ կռվել այս թագավորության դեմ։ Կատերինային օգնության ձեռք մեկնելու փոխարեն նա խորհուրդ է տալիս նրան ենթարկվել իր ճակատագրին։ Նույնը և Տիխոնը: Արդեն կերպարների ցանկում նրա մասին ասվում է, որ նա «նրա որդին է», այսինքն՝ Կաբանիխիի որդին։ Նա իսկապես ավելի շատ նման է Կաբանիխայի որդի, քան մարդ։ Տիխոնը կամքի ուժ չունի։ Այս տղամարդու միակ ցանկությունը մոր խնամքի տակից դուրս գալն է, որպեսզի ամբողջ տարին զբոսնի։ Տիխոնը նույնպես չի կարողանում օգնել Կատերինային։ Ե՛վ Բորիսը, և՛ Տիխոնը նրան մենակ են թողնում իրենց ներքին զգացմունքների հետ։

Եթե ​​Կաբանիխան և Վայլդը պատկանում են հին ձևին, Կուլիգինը կրում է լուսավորության գաղափարները, ապա Կատերինան գտնվում է խաչմերուկում: Հայրապետական ​​ոգով մեծացած և դաստիարակված Կատերինան լիովին հետևում է այս ապրելակերպին։ Այստեղ դավաճանությունը համարվում է աններելի, և դավաճանելով ամուսնուն՝ Կատերինան դա համարում է մեղք Աստծո առաջ։ Բայց նրա կերպարը բնականաբար հպարտ է, անկախ ու ազատ: Նրա երազանքը թռչել նշանակում է ազատվել իր բռնակալ սկեսուրի իշխանությունից և Կաբանովների տան խեղդված աշխարհից։ Մանկության տարիներին նա մի անգամ, ինչ-որ բանից վիրավորված, երեկոյան գնաց Վոլգա։ Նույն բողոքն է հնչում Վարյային ուղղված նրա խոսքերից. «Եվ եթե ինձ այստեղ իսկապես զզվեցնի, ինձ ոչ մի ուժով հետ չեն պահի։ Ինձ պատուհանից ցած կնետեմ, Վոլգա կնետեմ։ Ես չեմ ուզում այստեղ ապրել, այնպես որ չեմ ուզում, նույնիսկ եթե դու ինձ կտրես»։ Կատերինայի հոգում պայքար է խղճի խայթի և ազատության ցանկության միջև։ Նա չգիտի, թե ինչպես հարմարվել կյանքին, կեղծավոր լինել և ձևացնել, ինչպես դա անում է Կաբանիխան, նա չգիտի, թե ինչպես նայել աշխարհին այնպես հեշտությամբ, ինչպես Վարյան։

Կաբանովների տան սովորույթները Կատերինային ինքնասպանության են մղում։

Թշնամություն հարազատների միջև
տեղի է ունենում հատկապես
անհաշտ
Պ.Տակիտուս
Ավելի վատ հատուցում չկա
հիմարության և մոլորության համար,
քան սեփականը տեսնել
երեխաները տառապում են նրանց պատճառով
W. Sumner

Պիես Ա.Ն. Օստրովսկու «Ամպրոպը» պատմում է 19-րդ դարի գավառական Ռուսաստանի կյանքի մասին։ Իրադարձություններ են ծավալվում Կալինով քաղաքում, որը գտնվում է Վոլգայի բարձր ափին։ Բնության հիասքանչ գեղեցկության, թագավորական հանգստության ֆոնին տեղի է ունենում ողբերգություն, որը խաթարում է այս քաղաքի հանգիստ կյանքը։ Կալինովում ամեն ինչ լավ չէ. Այստեղ բարձր պարիսպների հետևում տիրում է կենցաղային դեսպոտիզմ, արցունքներ են թափվում, որ ոչ ոք չի տեսնում։ Ներկայացման կենտրոնում վաճառական ընտանիքներից մեկի կյանքն է։ Բայց քաղաքում հարյուրավոր այդպիսի ընտանիքներ կան, իսկ ամբողջ Ռուսաստանում՝ միլիոնավոր։ Սակայն կյանքն այնպես է դասավորվում, որ բոլորը պահպանում են որոշակի օրենքներ, վարքագծի կանոններ, որոնցից ցանկացած շեղում ամոթ է, մեղք։
Կաբանովների ընտանիքի գլխավոր հերոսը մայրն է՝ հարուստ այրի Մարֆա Իգնատիևնան։ Նա է, ով թելադրում է իր կանոնները ընտանիքում և ղեկավարում ընտանիքը: Պատահական չէ, որ նրա ազգանունը Կաբանովա է։ Այս կնոջ մեջ ինչ-որ կենդանական բան կա՝ նա անկիրթ է, բայց հզոր, դաժան և համառ, նա պահանջում է, որ բոլորը ենթարկվեն իրեն, հարգեն տնաշինության հիմքերը և պահպանեն դրա ավանդույթները։ Մարֆա Իգնատիևնան ուժեղ կին է։ Նա ընտանիքն է համարում ամենագլխավորը, հասարակական կարգի հիմքը, պահանջում է իր երեխաների ու հարսի անհողդողդ հնազանդությունը։ Սակայն նա անկեղծորեն սիրում է իր որդուն և դստերը, և նրա խոսքերը հենց դրա մասին են խոսում. Վարազը զիջում է Վարվառային, թույլ է տալիս նրան զբոսնելու երիտասարդների հետ՝ հասկանալով, թե որքան դժվար է լինելու իր համար ամուսնանալը։ Բայց նա անընդհատ կշտամբում է իր հարսին Կատերինային, վերահսկում է նրա ամեն քայլը, ստիպում Կատերինային ապրել այնպես, ինչպես նա ճիշտ է համարում։ Երևի նա նախանձում է իր հարսին իր որդու համար, ինչի պատճառով էլ այդքան անբարյացակամ է նրա հանդեպ։ «Քանի որ ես ամուսնացել եմ, ես նույն սերը չեմ տեսնում քո կողմից», - ասում է նա ՝ դառնալով դեպի Տիխոնը: Եվ նա ի վիճակի չէ առարկել իր մորը, քանի որ մարդը թուլամորթ է, դաստիարակված է հնազանդության մեջ, հարգում է իր մոր կարծիքը։ Ուշադրություն դարձնենք Տիխոնի խոսքերին. «Բայց ես ինչպե՞ս կարող եմ, մայրիկ, չհնազանդվել քեզ»։ «Ես, մայրիկ, քո կամքից ոչ մի քայլ չեմ անում» և այլն։ Սակայն սա նրա պահվածքի միայն արտաքին կողմն է։ Նա չի ուզում ապրել տնաշինության օրենքներով, չի ուզում իր կնոջը դարձնել իր ստրուկը, մի բան. «Բայց ինչո՞ւ վախենալ. Ինձ բավական է, որ նա սիրում է ինձ»: Տիխոնը կարծում է, որ ընտանիքում տղամարդու և կնոջ հարաբերությունները պետք է հիմնված լինեն սիրո և փոխըմբռնման սկզբունքների վրա, այլ ոչ թե մեկը մյուսին ենթակայության վրա: Եվ այնուամենայնիվ նա չի կարող չհնազանդվել տիրակալ մորը և պաշտպանել իր սիրելի կնոջը: Ուստի Տիխոնը մխիթարություն է փնտրում հարբեցողության մեջ։ Մայրն իր տիրական բնավորությամբ ճնշում է իր մեջ գտնվող տղամարդուն՝ նրան դարձնելով թույլ ու անպաշտպան։ Տիխոնը պատրաստ չէ ամուսնու, պաշտպանի դեր խաղալ, հոգալ ընտանիքի բարեկեցության մասին։ Հետևաբար, Կատերինայի աչքում նա ոչ էություն է, և ոչ ամուսին։ Նա չի սիրում նրան, այլ միայն զղջում է, տառապում:
Տիխոնի քույրը՝ Վարվարան, շատ ավելի ուժեղ և համարձակ է, քան իր եղբայրը։ Նա հարմարվել է մոր տան կյանքին, որտեղ ամեն ինչ հիմնված է խաբեության վրա, և այժմ ապրում է «Ինչ ուզում ես՝ արա, քանի դեռ ամեն ինչ կարված է ու ծածկված» սկզբունքով։ Բարբարան, մորից թաքուն, հանդիպում է իր սիրելի Կուրլիի հետ, նրա ամեն քայլի համար չի զեկուցում Կաբանիխային։ Սակայն նրա համար ավելի հեշտ է ապրել՝ չամուսնացած աղջիկն ազատ է, և հետևաբար նրան կողպեքի տակ չեն պահում, ինչպես Կատերինան։ Վարվարան փորձում է Կատերինային բացատրել, որ առանց խաբեության անհնար է իրենց տանը ապրել։ Բայց եղբոր կինը սրան անկարող է. «Ես խաբել չգիտեմ, ոչինչ չեմ կարող թաքցնել»։
Կատերինան անծանոթ է Կաբանովների տանը, այստեղ ամեն ինչ նրա համար «ասես գերության տակից է»։ Ծնողական տանը նա շրջապատված էր սիրով ու ջերմությամբ, ազատ էր՝ «... ինչ ուզում եմ, եղավ, անում եմ»։ Նրա հոգին նման է թռչունի, նա պետք է ապրի ազատ թռիչքի մեջ: Իսկ սկեսուրի տանը Կատերինան վանդակում գտնվող թռչունի պես է՝ գերության մեջ տենչում է, դիմանում սկեսուրի անարժան նախատինքներին ու անսիրելի ամուսնու հարբեցողությանը։ Նա նույնիսկ երեխաներ չունի, որպեսզի նրանց տա իր սերը, սերը, ուշադրությունը:
Փախչելով ընտանեկան դեսպոտիզմից՝ Կատերինան կյանքում աջակցություն է փնտրում, այնպիսի մարդ, ում վրա կարող էր ապավինել, իսկական սիրել։ Եվ այսպես, Վայրի Բորիսի թույլ և կամային թույլ եղբորորդին նրա աչքում դառնում է տղամարդու իդեալ՝ ի տարբերություն ամուսնու։ Նա կարծես չի նկատում նրա թերությունները։ Բայց Բորիսը պարզվեց, որ Կատերինային չհասկանալու, նրան նույնքան անձնուրաց սիրելու անկարող մարդ էր։ Չէ՞ որ նա նրան գցում է սկեսուրի ողորմության տակ։ Իսկ Տիխոնը Բորիսից շատ ավելի ազնվական տեսք ունի. նա ամեն ինչ ներում է Կատերինային, քանի որ իսկապես սիրում է նրան։
Ուստի Կատերինայի ինքնասպանությունը օրինաչափություն է։ Նա չի կարող ապրել Կաբանիխի լծի տակ և ներել Բորիսի դավաճանությունը։ Այս ողբերգությունը աշխուժացրեց գավառական քաղաքի հանգիստ կյանքը, և նույնիսկ երկչոտ, թույլ կամք ունեցող Տիխոնը սկսում է բողոքել իր մոր դեմ. «Մամա, դու կործանեցիր նրան: Դու, դու, դու…»
Կաբանովների ընտանիքի օրինակով տեսնում ենք, որ ընտանիքում հարաբերությունները չեն կարող կառուցվել թույլերին ուժեղին ստորադասելու սկզբունքով, քանդվում են տնաշինության հիմքերը, անցնում է ավտոկրատների իշխանությունը։ Եվ նույնիսկ թույլ կինը կարող է մարտահրավեր նետել այս վայրի աշխարհին իր մահով: Եվ այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ ինքնասպանությունը լավագույն ելքը չէ այս իրավիճակից: Քեթրինը կարող էր այլ կերպ վարվել։ Օրինակ՝ գնացեք վանք և ձեր կյանքը նվիրեք Աստծուն ծառայելուն, քանի որ նա շատ կրոնասեր կին է։ Բայց հերոսուհին ընտրում է մահը, և սա և՛ նրա ուժն է, և՛ թուլությունը։

Կատերինայի կերպարը «Ամպրոպ» պիեսում հիանալի հակադրվում է Ռուսաստանի մռայլ իրողություններին նախանորոգման շրջանում։ Ծավալվող դրամայի էպիկենտրոնում հակամարտությունն է հերոսուհու, ով ձգտում է պաշտպանել իր մարդու իրավունքները, և մի աշխարհի, որտեղ ուժեղ, հարուստ և հզոր մարդիկ կառավարում են ամեն ինչ:

Կատերինան՝ որպես մաքուր, ուժեղ և լուսավոր մարդկանց հոգու մարմնացում

Ստեղծագործության առաջին իսկ էջերից Կատերինայի կերպարը «Ամպրոպ» պիեսում չի կարող ուշադրություն չգրավել և համակրանք չառաջացնել։ Ազնվություն, խորը զգալու կարողություն, բնության անկեղծություն և պոեզիայի հանդեպ հակում. ահա այն հատկանիշները, որոնք տարբերում են Կատերինային «մութ թագավորության» ներկայացուցիչներից։ Գլխավոր հերոսի կերպարում Օստրովսկին փորձել է ֆիքսել ժողովրդի պարզ հոգու ողջ գեղեցկությունը։ Աղջիկը արտահայտում է իր հույզերն ու ապրումները ոչ հավակնոտ և չի օգտագործում առևտրական միջավայրում տարածված աղավաղված բառեր ու արտահայտություններ։ Սա տեսնելը դժվար չէ, Կատերինայի ելույթն ինքնին ավելի շատ նման է մեղեդային երգի, այն հագեցած է փոքրացնող ու շոյող բառերով ու արտահայտություններով՝ «արև», «խոտ», «անձրև»։ Հերոսուհին անհավանական անկեղծություն է ցուցաբերում, երբ խոսում է իր ազատ կյանքի մասին իր հայրական տանը՝ սրբապատկերների, հանգիստ աղոթքների և ծաղիկների մեջ, որտեղ նա ապրում էր «վայրի բնության մեջ թռչնի պես»։

Թռչնի կերպարը հերոսուհու հոգեվիճակի ճշգրիտ արտացոլումն է

Կատերինայի կերպարը «Ամպրոպ» պիեսում հիանալի կերպով արձագանքում է թռչնի կերպարին, որը խորհրդանշում է ազատությունը ժողովրդական պոեզիայում։ Խոսելով Վարվառայի հետ՝ նա բազմիցս անդրադառնում է այս նմանությանը և պնդում, որ ինքը «երկաթե վանդակի մեջ ընկած ազատ թռչուն է»։ Գերության մեջ նա տխուր է ու ցավոտ։

Կատերինայի կյանքը Կաբանովների տանը. Կատերինայի և Բորիսի սերը

Կաբանովների տանը երազկոտ ու ռոմանտիկ Կատերինան իրեն լիովին օտար է զգում։ Ամբողջ տունը վախի մեջ պահելու սովոր սկեսուրի նվաստացուցիչ նախատինքները, բռնակալության մթնոլորտը, ստերն ու կեղծավորությունը ճնշում են աղջկան։ Այնուամենայնիվ, ինքը՝ Կատերինան, ով իր էությամբ ուժեղ, ամբողջական մարդ է, գիտի, որ իր համբերության սահման կա. «Ես չեմ ուզում այստեղ ապրել, չեմ ուզում, նույնիսկ եթե դու ինձ կտրես»։ Վարվառայի խոսքերը, թե այս տանը չի կարելի գոյատևել առանց խաբեության, Կատերինայի կտրուկ մերժումն է առաջացնում։ Հերոսուհին ընդդիմանում է «մութ թագավորությանը», նրա հրամանները չեն կոտրել նրա ապրելու կամքը, բարեբախտաբար, չեն ստիպել նրան նմանվել Կաբանովների տան մյուս բնակիչներին և սկսել կեղծավորություն ու ստել ամեն քայլափոխի։

Կատերինայի կերպարը «Ամպրոպ» պիեսում բացահայտվում է նորովի, երբ աղջիկը փորձում է պոկվել «ատելի» աշխարհից։ Նա չգիտի, թե ինչպես և չի ցանկանում սիրել այնպես, ինչպես «մութ թագավորության» բնակիչները, նրա համար կարևոր են ազատությունը, բաց լինելը, «ազնիվ» երջանկությունը: Մինչ Բորիսը համոզում է նրան, որ իրենց սերը գաղտնի է մնալու, Կատերինան ցանկանում է, որ բոլորն իմանան այդ մասին, որպեսզի բոլորը տեսնեն։ Տիխոնը, նրա ամուսինը, սակայն, նրա սրտում արթնացած պայծառ զգացումը նրան թվում է Եվ հենց այս պահին ընթերցողն առերեսվում է նրա տառապանքների ու տանջանքների ողբերգությանը։ Այդ պահից սկսած Կատերինայի հակամարտությունը տեղի է ունենում ոչ միայն արտաքին աշխարհի, այլեւ հենց իր հետ։ Նրա համար դժվար է ընտրություն կատարել սիրո և պարտականությունների միջև, նա փորձում է իրեն արգելել սիրել և երջանիկ լինել։ Սակայն սեփական զգացմունքների հետ պայքարը վեր է փխրուն Կատերինայի ուժերից։

Աղջկան շրջապատող աշխարհում տիրող ապրելակերպն ու օրենքները ճնշում են նրան։ Նա ձգտում է ապաշխարել իր արարքի համար, մաքրել իր հոգին: Եկեղեցու պատին տեսնելով «Վերջին դատաստանը» նկարը՝ Կատերինան չի դիմանում դրան, ծնկի է գալիս և սկսում հրապարակայնորեն զղջալ մեղքի համար։ Սակայն նույնիսկ դա աղջկան ցանկալի թեթեւացում չի բերում։ Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայի մյուս հերոսները չեն կարողանում աջակցել նրան, նույնիսկ սիրելիին։ Բորիսը մերժում է Կատերինայի խնդրանքը՝ նրան այստեղից տանելու։ Այս մարդը հերոս չէ, նա պարզապես ի վիճակի չէ պաշտպանել ո՛չ իրեն, ո՛չ իր սիրելիին։

Կատերինայի մահը լույսի շող է, որը լուսավորեց «մութ թագավորությունը»

Չարը բոլոր կողմերից հարձակվում է Կատերինայի վրա։ Մշտական ​​ոտնձգություններ սկեսուրի կողմից, պարտականության և սիրո միջև շպրտելը - այս ամենն ի վերջո աղջկան տանում է ողբերգական ավարտի: Իր կարճատև կյանքում հաջողվելով ճանաչել երջանկությունն ու սերը, նա պարզապես չի կարողանում շարունակել ապրել Կաբանովների տանը, որտեղ նման հասկացություններ ընդհանրապես չկան։ Նա միակ ելքը տեսնում է ինքնասպանության մեջ՝ ապագան վախեցնում է Կատերինային, իսկ գերեզմանն ընկալվում է որպես փրկություն հոգեկան տառապանքից։ Այնուամենայնիվ, Կատերինայի կերպարը «Ամպրոպ» դրամայում, չնայած ամեն ինչին, մնում է ամուր.

Այնուամենայնիվ, հերոսուհու մահն իզուր չէր. Աղջիկը բարոյական հաղթանակ տարավ «մութ թագավորության» նկատմամբ, նրան հաջողվեց մի փոքր խավար ցրել մարդկանց սրտերում, դրդել նրանց գործի, բացել աչքերը։ Հերոսուհու կյանքն ինքը դարձավ «լույսի ճառագայթ», որը փայլատակեց մթության մեջ և երկար ժամանակ իր փայլը թողեց խելագարության ու խավարի աշխարհի վրա։

Վերադարձ