Կրթության ժամանակակից հասկացությունները
Կրթության գործընթացի համակարգային կառուցում.
Կրթությունը որպես աշակերտի սոցիալականացման մանկավարժական բաղադրիչ.
Մշակույթի մարդու կրթություն.
Մեծացնել մարդուն, ով գիտի, թե ինչպես լուծել կյանքի խնդիրները:
Ուսանողների ինքնակրթություն.
Կրթություն՝ հիմնված մարդկային կարիքների վրա։
Կրթության հայեցակարգը դիտվում է որպես անհատ գիտնականի կամ հետազոտողների խմբի տեսակետների համակարգ կրթական գործընթացի վերաբերյալ՝ դրա էությունը, նպատակը, սկզբունքները, բովանդակությունը և կազմակերպման մեթոդները, չափանիշները և կատարողականի ցուցանիշները:
Հարց 1. Դաստիարակության գործընթացի համակարգված կառուցում(Մոսկվայի կրթության հայեցակարգ)
Դաստիարակություն համարվում է որպես անձի զարգացման գործընթացի նպատակային կառավարում.Այն սոցիալականացման գործընթացի մի մասն է և ընթանում է որոշակի սոցիալական և մանկավարժական հսկողության ներքո: Դրանում գլխավորն այն է նպատակի համար պայմանների ստեղծումանձի՝ որպես սուբյեկտի ուղղորդված համակարգված զարգացումգործունեությունը որպես մարդ և որպես անհատ.
Պետք է կառավարել ոչ թե անհատականությունը, այլ նրա զարգացման ընթացքը։ Սա նշանակում է, որ մանկավարժի աշխատանքում առաջնահերթությունը տրվում է անուղղակի մանկավարժական ազդեցության մեթոդներին. կա ճակատային մեթոդների, բողոքարկումների և դաստիարակության մերժում. փոխարենը առաջին պլան են մղվում հաղորդակցության երկխոսական մեթոդները, ճշմարտության համատեղ որոնումը, զարգացումը կրթական իրավիճակների ստեղծման միջոցով, ստեղծագործական տարաբնույթ գործունեություն:
Կրթության նպատակը - Անհատականության համակողմանի ներդաշնակ զարգացում.
Ուսումնական առաջադրանքներ.
աշակերտների շրջանում աշխարհի ամբողջական և գիտականորեն հիմնավորված պատկերի ձևավորում.
քաղաքացիական ինքնագիտակցության ձևավորում, սեփական հայրենիքի ճակատագրի համար պատասխանատու քաղաքացու ինքնագիտակցություն.
աշակերտներին ծանոթացնել մարդկային համամարդկային արժեքներին, ձևավորել նրանց վարքագիծը, որը համարժեք է այդ արժեքներին.
աճող մարդու մոտ ստեղծագործական ունակությունների զարգացում.
ինքնագիտակցության ձևավորում, սեփական «ես»-ի գիտակցում, երեխային ինքնաիրացման հարցում օգնելը.
Անձնական մոտեցումմեջ դաստիարակություն:զարգացող անձի անհատականության ճանաչումը որպես բարձրագույն սոցիալական արժեք. հարգանք յուրաքանչյուր աշակերտի յուրահատկության և ինքնատիպության նկատմամբ. նրանց ազատության սոցիալական իրավունքների ճանաչում. կողմնորոշում կրթված անձի անձին որպես նպատակի, օբյեկտի, առարկայի, արդյունքի և կրթության արդյունավետության ցուցանիշի:
Մարդասիրական մոտեցում հարաբերությունների կառուցմանըմեջ ուսումնական գործընթաց.հարգալից հարաբերություններ ուսուցիչների և աշակերտների միջև, հանդուրժողականություն աշակերտների կարծիքի նկատմամբ, բարի և ուշադիր վերաբերմունք նրանց նկատմամբ:
Բնապահպանական մոտեցում կրթական գործունեության մեջ.օգտագործելով ուսումնական հաստատության ներքին և արտաքին միջավայրի հնարավորությունները աշակերտի անձի զարգացման գործում.
Կրթության տարբերակված մոտեցում.ուսումնական աշխատանքի բովանդակության, ձևերի և մեթոդների ընտրություն, 1) էթնիկ և տարածաշրջանային մշակութային-պատմական, սոցիալ-տնտեսական և սոցիալ-հոգեբանական պայմաններին համապատասխան, 2) անվանական և իրական խմբերի բնութագրերի հետ կապված. ուսումնական հաստատությունների առաջատար գործառույթներով, 4) հաշվի առնելով ուսումնական գործընթացի մասնակիցների յուրահատուկ ինքնատիպությունը.
Կրթության բնույթը. Ուսանողների սեռային և տարիքային առանձնահատկությունների պարտադիր նկատառում:
Կրթության մշակութային համապատասխանությունը.կրթական գործընթացում աջակցություն ժողովրդի ազգային ավանդույթներին, նրանց մշակույթին, ազգային-էթնիկական ծեսերին, սովորություններին.
Էսթետիկացումաշակերտի կյանքի և զարգացման միջավայրը.
Կրթության մեխանիզմը.
Կրթության հիմնական մեխանիզմը ուսումնական հաստատության կրթական համակարգի գործառնությունն է
որի շրջանակներում նախագծվում և ստեղծվում են ուսանողների համակողմանի զարգացման համար առավել բարենպաստ պայմաններ.
Հարց 2. Կրթությունը որպես աշակերտի սոցիալականացման մանկավարժական բաղադրիչ
Մշակվել է Յարոսլավլի և Կալինինգրադի գիտնականների կողմից։ (հեղինակներ՝ Մ.Ի. Ռոժկով, Լ.Վ. Բայբորոդովա, Օ.Ս. Գրեբենյուկ, Մ.Ա. Կովալչուկ և ուրիշներ։
Դաստիարակություն ներկայացված է որպես սոցիալականացման գործընթացի մանկավարժական բաղադրիչ, որը ներառում է նպատակաուղղված գործողություններ՝ մարդու զարգացման համար պայմաններ ստեղծելու համար։Նման պայմանների ստեղծումն իրականացվում է աշակերտի ներգրավման միջոցով ուսման, հաղորդակցության, խաղի և գործնական գործունեության տարբեր տեսակի սոցիալական հարաբերություններում:
Կրթության նման ըմբռնումը հիմնված է այն համոզմունքի վրա, որ կրթության գործընթացը չի ներառում անհատի վրա սոցիալական միջավայրի բոլոր հնարավոր ազդեցությունները և, հետևաբար, կարող է միայն նպաստել անհատի սոցիալականացմանը:
Թիրախ կրթություն . Կրթության նպատակները պայմանականորեն կարելի է բաժանել նպատակների երկու փոխկապակցված խմբերի.
իդեալական(ներդաշնակորեն զարգացած մարդու իդեալը, որը համատեղում է հոգևոր հարստությունը, բարոյական մաքրությունը և ֆիզիկական կատարելությունը);
իրական,որոնք կոնկրետացված են աշակերտների առանձնահատկություններին և նրանց զարգացման հատուկ պայմաններին համապատասխան:
կապված երեխայի հումանիստական աշխարհայացքի ձևավորման հետ.
բարոյական վարքի կարիքների և դրդապատճառների զարգացումով.
այս դրդապատճառների իրականացման համար պայմանների ստեղծմամբ՝ խթանելով աշակերտների բարոյական արարքները։
1. Կրթության հումանիստական կողմնորոշման սկզբունքը- պահանջում է դիտարկել աշակերտը որպես մարդկային հարաբերությունների համակարգում հիմնական արժեք: Պահանջում է հարգանք յուրաքանչյուր անձի, ինչպես նաև խղճի, կրոնի և աշխարհայացքի ազատության ապահովում՝ որպես առաջնահերթ խնդիրներ առանձնացնելով աշակերտի ֆիզիկական, սոցիալական և հոգեկան առողջության խնամքը։
2. Կրթության սոցիալական համարժեքության սկզբունքըպահանջում է կրթության բովանդակության և միջոցների համապատասխանություն սոցիալական իրավիճակին, որում կազմակերպվում է ուսումնական գործընթացը.
3. Ուսանողների կրթության անհատականացման սկզբունքըներառում է յուրաքանչյուր ուսանողի սոցիալական զարգացման անհատական հետագծի որոշում, նրա անհատական հատկանիշներին համապատասխան հատուկ առաջադրանքների բաշխում, աշակերտի ընդգրկում տարբեր տեսակի գործունեության մեջ՝ հաշվի առնելով նրա առանձնահատկությունները, ներուժի բացահայտումը: անհատական՝ յուրաքանչյուր ուսանողի ինքնաիրացման և ինքնաբացահայտման հնարավորություն տալով։
4. Աշակերտների սոցիալական կարծրացման սկզբունքըներառում է նրանց ընդգրկումը այնպիսի իրավիճակներում, որոնք պահանջում են ուժեղ կամքի ջանքեր՝ հաղթահարելու հասարակության բացասական ազդեցությունը, դրա հաղթահարման որոշակի ուղիների մշակում՝ անձի անհատական հատկանիշներին համարժեք, սոցիալական անձեռնմխելիության զարգացում, սթրեսի դիմադրություն և ռեֆլեքսիվ դիրք։ .
5. Կրթական միջավայր ստեղծելու սկզբունքըպահանջում է ուսումնական հաստատությունում ստեղծել այնպիսի հարաբերություններ, որոնք կձևավորեն աշակերտի սոցիալականությունը։ Դա ենթադրում է մանկավարժական գործընթացի մասնակիցների փոխադարձ պատասխանատվություն, կարեկցանք, փոխօգնություն, միասին դժվարությունները հաղթահարելու կարողություն։
Ինտելեկտուալ դաշտում անհրաժեշտ է ձևավորել բարոյական արժեքների մասին գիտելիքների ծավալը, խորությունը, արդյունավետությունը՝ բարոյական իդեալներ, սկզբունքներ, վարքագծի նորմեր (մարդկայնություն, համերաշխություն, սեր, պարտքի գաղափարներ, արդարություն, համեստություն, ինքնաքննադատություն, ազնվություն, ինքնապատասխանատվություն) .
Մոտիվացիայի ոլորտում նպատակահարմար է ձևավորել բարոյական նորմերի նկատմամբ վերաբերմունքի օրինականությունն ու վավերականությունը. հարգանք անձի նկատմամբ. անձնական և հանրային շահերի համադրություն; ձգտում դեպի իդեալ; ճշմարտացիություն; բարոյական վերաբերմունք; կյանքի նպատակներ; կյանքի իմաստը; վերաբերմունք իրենց պարտականություններին, «ուրիշի» կարիքը, սեփական տեսակի հետ շփման մեջ: Մոտիվացիոն ոլորտի այս տարրերի զարգացումը անհատականության ձևավորման և զարգացման հիմնական շարժիչ ուժն է:
Զգացմունքային ոլորտում անհրաժեշտ է ձևավորել բարոյական փորձառությունների բնույթ, որոնք կապված են նորմերի կամ նորմերից և իդեալներից շեղումների հետ. խղճահարություն, համակրանք, վստահություն, երախտագիտություն, արձագանքողություն, հպարտություն, կարեկցանք, ամոթ և այլն:
Կամքի դաշտում անհրաժեշտ է բարոյական և կամային նկրտումներ ձևավորել բարոյական արարքների իրականացման մեջ՝ քաջություն, քաջություն, սկզբունքներին հավատարիմ և. բարոյական իդեալների պահպանում. Այստեղ կարևորը ոչ այնքան այն է, որ մարդը նպատակներ է դնում, այլ այն, թե ինչպես է դրանք իրականացնում, ինչի է գնալու նպատակներին հասնելու համար։
Ինքնակարգավորման ոլորտում անհրաժեշտ է ձևավորել ընտրության բարոյական լեգիտիմությունը՝ բարեխիղճություն, ինքնագնահատական, ինքնաքննադատություն, սեփական վարքագիծը ուրիշների վարքագծի հետ փոխկապակցելու կարողություն, ամբողջականություն, ինքնատիրապետում, արտացոլում և այլն։
Առարկայական-գործնական ոլորտում պետք է զարգացնել բարոյական գործեր կատարելու կարողություն, ազնիվ և բարեխիղճ վերաբերմունք իրականությանը. գործողությունների բարոյականությունը գնահատելու ունակություն. ժամանակակիցների վարքագիծը բարոյական չափանիշներով գնահատելու ունակություն:
Էկզիստենցիալ ոլորտում պահանջվում է գիտակցված վերաբերմունք ձևավորել սեփական արարքների նկատմամբ, բարոյական ինքնազարգացման ցանկություն, իր և ուրիշների հանդեպ սեր, հոգատարություն մարմնի, խոսքի, հոգու գեղեցկության նկատմամբ. բարոյականության ըմբռնում. Այս ոլորտն օգնում է մարդուն որոշակի հարաբերությունների մեջ մտնել այլ մարդկանց հետ և կառավարել նրանց հարաբերությունները:
Կրթության մեխանիզմը.
Կրթության մեխանիզմի հիմնական «մանրամասները» ուսուցիչների և ուսանողների կրթական փոխազդեցության ձևերն են, մեթոդներն ու տեխնիկան: Մանկավարժական ազդեցության հաջողությունը աշակերտի սոցիալական ձևավորման գործընթացի վրա, նրա բոլոր էական ոլորտների ձևավորման վրա մեծապես կախված է նրանց ճիշտ ընտրությունից:
Հարց 3. Մշակույթի մարդու կրթություն(Կրթության Ռոստովի հայեցակարգը)
Դաստիարակություն սահմանվում է որպես աշակերտին մանկավարժական աջակցության գործընթաց նրա սուբյեկտիվության ձևավորման, մշակութային նույնականացման, սոցիալականացման, կյանքի ինքնորոշման գործում:
Հայեցակարգի հեղինակը կրթությունը մի կողմից դիտարկում է որպես ուսուցչի նպատակաուղղված գործունեություն՝ անհատի ինքնազարգացման համար պայմաններ ստեղծելու համար, մյուս կողմից՝ անհատի վերելք դեպի արժեքներ, իմաստներ, նախկինում ձեռք բերելը։ բացակայող հատկություններ, որակներ, կյանքի դիրքեր.
Ուսումնական գործընթացը մարդու գիտակցված վերաբերմունքն է դառնում այն ամենի նկատմամբ, ինչ տեղի է ունենում իր հետ, սա ներքին հոգևոր աշխատանք է, որը տեղի է ունենում մտքում իր սեփական գործերի և արարքների, ինչպես նաև այլ մարդկանց գործերի և արարքների շուրջ: , սա բնական երևույթների, հասարակության ըմբռնման, գնահատման աշխատանք է։ Այս աշխատանքի ընթացքում բարոյական հարաբերությունների ձևավորումը, անհատի դիրքերը, այն ամենի անձնական իմաստների ձեռքբերումը, ինչ տեղի է ունենում, որը ձևավորվում է. մարդու անձնական կերպարը.
Հիմնական կրթական գործընթացները, որոնք նպաստում են աշակերտի ձևավորմանը՝ որպես կյանքի, պատմության, մշակույթի առարկա, ներառում են.
կյանքի ստեղծում -ուսանողների ներգրավումը սեփական կյանքի իրական խնդիրների լուծմանը, սեփական կյանքը փոխելու տեխնոլոգիաներ սովորելու, կենսամիջավայր ստեղծելու համար.
սոցիալականացում -աշակերտի մուտքը հասարակության կյանք, նրա մեծանալը, կյանքի տարբեր ձևերի զարգացումը, նրա հոգևոր և գործնական կարիքների զարգացումը, կյանքի ինքնորոշման իրականացումը.
մշակութային նույնականացում -մշակութային կարողությունների և անհատականության գծերի պահանջարկը, աշակերտի կողմից որոշակի մշակույթին պատկանելու զգացողության ակտուալացումը և նրան օգնելը ձեռք բերելու մշակութային անձի հատկանիշները.
անհատի հոգևոր և բարոյական զարգացում.բարոյականության համընդհանուր նորմերի տիրապետում, վարքագծի բարոյական կարգավորիչների ներքին համակարգի ձևավորում (խիղճ, պատիվ, արժանապատվություն, պարտականություն և այլն)՝ բարու և չարի միջև ընտրություն կատարելու, սեփական գործողություններն ու վարքագիծը հումանիստականով չափելու ունակության. չափանիշներ;
անհատականացում -աջակցություն անհատի անհատականությանը, ինքնատիպությանը, նրա ստեղծագործական ներուժի զարգացմանը, աշակերտի անձնական կերպարի ձևավորմանը:
Մշակույթի մարդն ազատ մարդ է։Ուսանողների կրթությունը այնպիսի որակների, ինչպիսիք են ինքնագիտակցության բարձր մակարդակը, ինքնագնահատականը, ինքնահարգանքը, անկախությունը, ինքնակարգապահությունը, դատողության անկախությունը՝ հարգելով այլ մարդկանց կարծիքները, հոգևոր աշխարհում կողմնորոշվելու ունակությունը: արժեքներ, կյանքի իրավիճակներում, որոշումներ կայացնելու և նրանց և ուրիշների համար պատասխանատվություն կրելու կարողություն: Ազատ անհատականության դաստիարակությունը պահանջում է կրթական պրակտիկայից բացառել հարկադրանքի ցանկացած մեթոդ, աշակերտի ներառել ընտրության իրավիճակներում, ինքնուրույն որոշումներ կայացնել: .
Մշակույթի մարդը մարդասեր մարդ է։Բոլոր մեթոդների և կրթական հարաբերությունների ողջ համակարգի հումանիտարացում և մարդասիրականացում, անվտանգ մարդու դաստիարակում, այսինքն՝ մարդու, ով ունակ չէ վնասել ո՛չ մարդկանց, ո՛չ բնությանը, ո՛չ ինքն իրեն։
Մշակույթի մարդը հոգևոր մարդ է։Գիտելիքի և ինքնաճանաչման հոգևոր կարիքների զարգացում, արտացոլում, գեղեցկություն, հաղորդակցություն, ստեղծագործականություն, սեփական ներաշխարհի ինքնավարություն, կյանքի իմաստի որոնում, երջանկություն, իդեալ:
Մշակույթի մարդ անհատականությունը և՛ ստեղծագործական է, և՛ հարմարվողական:Մշակույթի մարդու համար այս հատկանիշի երկակի բնույթը պայմանավորված է ակնհայտ փաստով, որ ժամանակակից պայմաններում մարդու կենսունակությունը բաղկացած է երկու բլոկից՝ վարքագծի սովորած ալգորիթմներ և դրանք փոփոխվող պայմաններին համապատասխան փոխակերպելու պատրաստակամություն, այսինքն՝ ստեղծագործական: .
Կրթության սկզբունքները.
բնականություն,նկատի ունենալով աշակերտի նկատմամբ վերաբերմունքը որպես բնության մի մաս, որը ներառում է նրա դաստիարակությունը՝ հաշվի առնելով բնական զարգացման օրենքները, սեռային և տարիքային առանձնահատկությունները, հոգեֆիզիկական կազմակերպության առանձնահատկությունները և հակումները. սկզբունքը կենտրոնացնում է մանկավարժների ուշադրությունը բնապահպանական խնդիրների վրա, ներառյալ ինչպես էկոլոգիապես մաքուր բնական միջավայրը, այնպես էլ հարգանքը աշակերտի էության, նրա անհատականության նկատմամբ:
մշակութային համապատասխանություն,մանկավարժներին և ողջ կրթական համակարգին կողմնորոշում դեպի այն վերաբերմունքը. ուսուցչին` որպես միջնորդ աշակերտի և մշակույթի միջև, որը կարող է նրան ներդնել մշակույթի աշխարհ. կրթությանը՝ որպես մշակութային գործընթացի; դեպի ուսումնական հաստատություն՝ որպես ինտեգրալ մշակութային և կրթական տարածք, որտեղ վերստեղծվում են մատաղ սերնդի և մեծահասակների մշակութային կենսակերպերը, տեղի են ունենում մշակութային միջոցառումներ, իրականացվում է մշակույթի ստեղծում և մշակութային մարդու դաստիարակություն։
Անհատական-անձնական մոտեցում,աշակերտին որպես անձի, անհատականության, մանկավարժական աջակցության կարիք ունեցող անձի նկատմամբ վերաբերմունք. սկզբունքը կենտրոնացած է հաշվի առնելու անավարտությունը, անհատի բաց լինելը մշտական փոփոխությունների նկատմամբ, նրա էական բնութագրերի անսպառությունը. սկզբունքը նշանակում է կրթության անփոխարինելի կողմնորոշում` բացահայտելու, պահպանելու և զարգացնելու աշակերտի անհատականությունը, ինքնատիպությունը, աջակցել ինքնազարգացման, ինքնակրթության գործընթացներին:
արժեքային-իմաստային մոտեցում,նպատակ ունի պայմաններ ստեղծել աշակերտի համար՝ գտնելու իր ուսուցման, կյանքի իմաստը, կրթելու այն ամենի անձնական իմաստները, ինչ տեղի է ունենում բնության, հասարակության, մշակույթի հետ իր շփման մեջ:
համագործակցություն,ապահովելով մատաղ սերնդի և մեծահասակների նպատակների միավորումը, համատեղ կյանքի կազմակերպումը, հաղորդակցությունը, փոխըմբռնումն ու փոխօգնությունը, փոխադարձ աջակցությունը և ապագայի ընդհանուր ձգտումը։
Կրթության մեխանիզմը. Ուսանողը հանդես է գալիս որպես ուսումնական գործընթացի ակտիվ մասնակից, նրա առարկան, կարող է կողմնորոշել այս գործընթացը իր զարգացման կարիքներին համապատասխան: Կրթությունն իրականացվում է որպես գործընթաց առարկա-առարկա փոխազդեցություն,հիմնված երկխոսության, անձնական իմաստների փոխանակման, համագործակցության վրա։
Միևնույն ժամանակ, աշակերտի հոգևոր, ինտելեկտուալ և ֆիզիկական ուժերը դեռ զարգացած չեն, և նա ի վիճակի չէ լիովին հաղթահարել ինքնակրթության և ընդհանրապես կյանքի խնդիրները: Նա կարիք ունի մանկավարժական աջակցություն և աջակցություն.Այս համատեքստում միայն իմաստ ունի խոսել աջակցություն,բայց ոչ կառավարման մասին: Աջակցության ձևերն ու մեթոդները բազմազան են, և դրանք կախված են աշակերտի և մանկավարժի անձնական կերպարի առանձնահատկություններից, իրավիճակից, ուսումնական գործընթացի առարկաների տարիքից և շատ այլ գործոններից:
Հարց 4. Մեծացնել մարդուն, ով գիտի ինչպես լուծել կյանքի խնդիրները(Պետերբուրգի կրթության հայեցակարգ)
Դաստիարակություն կարող է և պետք է հասկանալ ոչ թե որպես փորձի և արժեքային դատողությունների միակողմանի փոխանցում ավագ սերնդից երիտասարդներին, այլ որպես. փոխգործակցություն և համագործակցությունմեծահասակները և երեխաները իրենց համատեղ գոյության ոլորտում. Կրթությունն ուղղված է աճող մարդու մոտ կյանքի խնդիրները լուծելու, բարոյական ճանապարհով կյանքի ընտրություն կատարելու ունակության զարգացում, որը պահանջում է այն դարձնել «իր ներսում» դեպի իր սկզբնաղբյուրը։ Սա անհատականության որոնում է (ինքնուրույն և օգնությամբ չափահաս դաստիարակ) գիտակից հիմունքներով բարոյական, իսկապես մարդկային կյանք կառուցելու ուղիներ:
Կրթության նպատակը - կողմնորոշված այլ մարդկանց կյանքի նկատմամբ սեփական կյանքի նկատմամբ ռեֆլեքսիվ, ստեղծագործական, բարոյական վերաբերմունքի ձևավորման մասին.
Ուսումնական գործընթացում, որը կազմակերպում է ժամանակակից ուսուցիչը, նրանք փոխազդում են՝ հարստացնելով միմյանց, երկու սկիզբ:
անհատականության ինքնաիրացման, ինքնակատարելագործման պահը.
սոցիալականացման պահը՝ հասարակության հետ ապահովելով այնպիսի հարաբերություններ, որոնք կնպաստեն անհատական ստեղծագործական ներուժի առավելագույն բացահայտմանը։
Սոցիալական ոլորտում ինքնաիրացման ընդունակ աշակերտն է.
ընտանիքի մարդ,ընտանեկան ավանդույթների կրող, պահող և ստեղծող, պատրաստ լինել ընտանիքի իրավահաջորդը.
մանկապատանեկան, երիտասարդական համայնքի անդամմիջանձնային հարաբերությունների մշակույթի տիրապետում, պատրաստ է իրացնել և պաշտպանել իրենց իրավունքները և շահերը հասակակիցների և մեծահասակների միջև, կարող են համագործակցել խմբային և կոլեկտիվ ձևերով.
աշակերտ, աշակերտդպրոց, գիմնազիա, ճեմարան կամ այլ տիպի ուսումնական հաստատություն, որոնք ծանոթ են իրենց ուսումնական հաստատության պատմությանը, կրթական համակարգի առանձնահատկություններին, զարգացնում են նրա ավանդույթները, ակտիվորեն մասնակցում են դրա զարգացման հեռանկարների որոշմանը, տիրապետում են մտավոր աշխատանքի մշակույթին.
Պետերբուրգեր,սիրով կապվելով քաղաքի հետ, որտեղ նա ապրում է, իմանալով և աջակցելով նրա պատմամշակութային ավանդույթներին, ջանքեր գործադրելով նրա զարգացման և բարգավաճման համար.
ռուս, իր հայրենիքի քաղաքացի,հարգելով իր օրենքները, ճանաչելով անհատի և հասարակության փոխադարձ պատասխանատվությունը, պատրաստ աշխատելու ի շահ այս հասարակության և բարգավաճման, ունակ ինտեգրվելու եվրոպական և համաշխարհային մշակույթին՝ չկորցնելով ազգային ինքնությունը.
մարդ,նախատեսված է 21-րդ դարում անձնական, սոցիալական, արտադրական խնդիրները լուծելու, գլոբալ մտածելու, աշխարհի քաղաքացի զգալու համար։
Սոցիալիզացիայի ուրվագծված տարածքում յուրաքանչյուր աշակերտի համար ձևավորվում է սոցիալական ոլորտների և դերերի զարգացման անհատական երթուղի, հետևաբար, պետք է հրաժարվել անձնական որակների տվյալ ցանկը կազմելու սովորական ցանկությունից։
Կրթության մեխանիզմը.
Ուսուցչի խնդիրն է ոչ թե ծրագրում թվարկված անձնային որակների, գործունեության, աշխատանքի ոլորտների «գումարը ձեռք բերելը», այլ փորձել աստիճանաբար ընդլայնել, հարստացնել անհատական փորձը, որում յուրաքանչյուր աշակերտի լավագույն մարդկային դրսևորումները կարող են լինել։ բացահայտվի. Սա պահանջում է մեծահասակների կողմից, աշակերտի հետ միասին, մշտական որոնում այն սոցիալական ոլորտների և ստեղծագործական գործունեության ձևերի, որոնցում նա կարող է առավելագույնի հասցնել ինքնաիրացումը իր զարգացման որոշակի փուլում:
Հարց 5. Սովորողների ինքնակրթություն
Դաստիարակություն հասկացվում է որպես արտաքին ազդեցություն աշակերտի վրա՝ անհատականությունը ինքնազարգացման ռեժիմի մեջ մտցնելու համար, յուրաքանչյուր տարիքային փուլում աջակցելու և խթանելու այդ ռեժիմը, ձևավորելու ինքնավստահություն, ինչպես նաև տրամադրել ինքնազարգացման գործիքներ:
Ինքնակրթության ներքո հասկացվում է որպես «գիտակցական զարգացման գործընթաց, որը վերահսկվում է հենց անձի կողմից, որում, ելնելով հենց անձի սուբյեկտիվ նպատակներից և շահերից, նրա որակներն ու կարողությունները նպատակաուղղված են ձևավորվում և զարգանում։
Կրթության նպատակը – կրթել ակտիվ, նախաձեռնող, անկախ քաղաքացի, լուսավոր, կուլտուրական անձնավորություն, հոգատար ընտանիքի տղամարդ և իր մասնագիտական ոլորտում վարպետ, կյանքում անընդհատ ինքնակատարելագործվելու ունակ։ Հիմնական թիրախըկրթական գործունեության մեջ ինքնակատարելագործվող, տիրապետող մարդու ձևավորումն է հետևյալ բնութագրերը:
հոգևորություն, գաղափարական կողմնորոշում;
ինքնակատարելագործման նպատակների և խնդիրների կայունությունը՝ դրանք կյանքի գերիշխող դառնալով.
մի շարք ինքնակատարելագործման հմտությունների տիրապետում;
անհատական անկախության բարձր մակարդակ, ցանկացած գործունեության մեջ ընդգրկվելու պատրաստակամություն.
մարդկային գործունեության ստեղծագործական բնույթ;
գիտակցված վարքագիծ, որն ուղղված է ինքն իրեն, սեփական անձի կատարելագործմանը.
Ի Խումբ - Ուսուցման նպատակները:
ձևավորել ուսուցման կայուն մոտիվացիա որպես կենսական գործընթաց.
ապահովել, որ ուսանողները տիրապետեն կրթության չափանիշներին կրթության փուլերում.
ձևավորել ընդհանուր կրթական հմտություններ և կարողություններ.
նպաստել անհատի ստեղծագործական որակների ձևավորմանը, զարգացնել մտածողության ստեղծարարությունը, աջակցել և զարգացնել ուսանողների ստեղծագործական ունակությունները.
ուսումնական գործընթացում անձնական մոտեցում իրականացնել;
կրթության գործընթացը վերածել ինքնակրթության.
զարգացնել անհատի բարոյական, կամային և գեղագիտական ոլորտները.
ապահովել աշակերտին առավելագույն ինքնաիրացման պայմաններով.
վստահություն ձևավորեք ինքներդ ձեզ վրա:
զարգացնել աշակերտի անհատական ունակությունները.
ձևավորել աշակերտի անձի վերաբերյալ դրական ինքնորոշում;
նպաստել ինքնակառավարման հմտությունների ձևավորմանը.
ձևավորել անհատի բարձր բարոյական վերաբերմունք իր և աշխարհի նկատմամբ.
Աշակերտի կյանքը կազմակերպելու, նրա հասարակական գործունեությունը ձևավորելու գործում ակտիվ մոտեցում իրականացնել.
թիմում սովորեցնել ինքնահաստատման և ինքնաիրացման հմտությունները.
պատրաստել ուսանողներին մասնագիտական և կյանքի ինքնորոշման համար:
Կրթության մեխանիզմը
. Ուսանողներն ընդգրկվում են ուսումնական և արտադասարանային աշխատանքներում, որոնց ընթացքում ստեղծվում են սոցիալական իրավիճակներ-թեստեր, որոնք վարժություններ են ուսանողների կողմից իրենց կարողությունների ինքնագնահատման և վարքագծի համարժեք ձևերի ընտրության համար։ Դրա շնորհիվ աշակերտը ձևավորում է ինքնակատարելագործման աշխատանքներ կատարելու անհրաժեշտություն և կարողություն, զարգացնում է ստեղծագործական սկզբունքները, հարստացնում է իր անձի մտավոր, բարոյական, գեղագիտական և ֆիզիկական ներուժը:
Հարց 6. Կրթություն՝ հիմնված մարդու կարիքների վրա
Դաստիարակություն - ուսուցչի գործունեությունը, որն ուղղված է հոգեբանական և մանկավարժական պայմանների ստեղծմանը աշակերտի հիմնական կարիքները բավարարելու համար.
ստեղծագործական գործունեության մեջ;
առողջ լինել;
անվտանգության, անվտանգության մեջ;
հարգանքի, ճանաչման, անհրաժեշտ սոցիալական կարգավիճակի առումով.
կյանքի իմաստով;
ինքնաիրացման մեջ (ինքնաիրագործում);
հաճույքի, վայելքի մեջ:
Կրթության սկզբունքները.
Բնականության սկզբունքը.Անհատականության զարգացում, հաշվի առնելով առկա ներուժը, հիմնված ներքին զարգացման օրենքների վրա. ներքին ուժերի որոնում, բացահայտում և հզորացում։
Աշակերտին մոտեցման մեջ ամբողջականության սկզբունքը.հասկանալ աշակերտը որպես կենսաբանական և մտավոր, սոցիալական և հոգևոր, գիտակցության և ինքնագիտակցության, ռացիոնալ և իռացիոնալ միասնություն:
Գործունեության սկզբունքը.կրթում է ոչ միայն ուսուցչին և ոչ այնքան բարոյականացնող, այլ կեցության կենդանի փորձի կազմակերպում, համայնքի անդամների հարաբերությունները։
Եսակենտրոն սկզբունք.կոչ դեպի ներաշխարհ, «ես»-ի և պատասխանատվության զգացումի զարգացում ներքին «ես»-ի նկատմամբ, աշակերտի ներաշխարհի ներդաշնակություն, ինքնագնահատական:
տարիքային սկզբունք.գործունեության տեսակների, բովանդակության և ձևերի ընտրություն՝ տարբեր տարիքի աշակերտների առաջատար կարիքներին համապատասխան:
Հումանիզմի սկզբունքը.Ուսուցչի և աշակերտի միջև համապարփակ փոխգործակցությունը նպատակների օբյեկտիվ միասնության վերաբերյալ:
աշակերտների բազմազան, ստեղծագործական, անձնական և սոցիալական նշանակալի գործունեության կազմակերպում.
պայմանների ստեղծում աշակերտների առողջության պահպանման և ամրապնդման համար.
թիմում բարենպաստ բարոյահոգեբանական մթնոլորտի ձևավորում, առողջ միջանձնային հարաբերություններ.
պայմանների ստեղծում յուրաքանչյուր աշակերտի հաջող ինքնահաստատման համար սոցիալապես օգտակար գործունեության ձևերում, հասակակիցների շրջանում յուրաքանչյուրի կողմից անհրաժեշտ սոցիալական կարգավիճակի ձեռքբերման համար.
պայմանների և աջակցության ապահովում աշակերտին արժեքների, կյանքի իմաստի, ուսումնական հաստատությունում մնալու հստակ նպատակների որոնման և ձեռքբերման հարցում և ավարտելուց հետո.
աշակերտների հոգեբանական և մանկավարժական կրթությունը, նրանց սովորեցնելով ճիշտ ընտրություն կատարել, որոշումներ կայացնել. ինքնաճանաչման, ինքնակարգավորման, ինքնակառավարման և ինքնակրթության ուսուցման մեթոդներ.
զգացմունքների դաստիարակություն (զարգացում), լավատեսական աշխարհայացք սերմանել, սովորել ուրախությամբ ապրել կյանքը, դրա յուրաքանչյուր րոպեն։
Հարցեր և առաջադրանքներ ինքնատիրապետման համար
Ստեղծել կապը ժամանակակից կրթական պարադիգմների և կրթության հասկացությունների միջև:
Կրթության վերը նշված հասկացություններից ո՞րն է հիմք հանդիսանում գործող ուսումնական հաստատությունների մեծ մասում ուսումնական գործընթացի կազմակերպման և կառուցման համար: Հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։
Կրթության վերը նշված հասկացություններից ո՞րն է ձեզ ամենաշատը գրավում և ինչու:
Իրականացնել կրթության հասկացությունների համեմատական վերլուծություն: Լրացրեք աղյուսակը:
| Հայեցակարգ կրթություն | Դաստիարակության սահմանում | Թիրախ, կրթություն | Սկզբունքները կրթություն | Առաջատար կրթական պարադիգմ |
|
| գեներալ | կոնկրետ |
||||
| Դաստիարակչական գործընթացի համակարգային կառուցում | |||||
| Կրթությունը որպես աշակերտի սոցիալականացման մանկավարժական բաղադրիչ | |||||
| Մշակույթի մարդու կրթություն | |||||
| Մեծացնել մարդուն, ով գիտի, թե ինչպես լուծել կյանքի խնդիրները | |||||
| Ուսանողների ինքնակրթություն | |||||
| Կրթություն՝ հիմնված մարդկային կարիքների վրա | |||||
Ընտրեք կրթության հասկացություններից մեկը և դրա հիման վրա մշակեք կրթական ծրագիր կոնկրետ ուսումնական հաստատության համար։ Ծրագիրը պետք է արտացոլի.
կրթական գործունեության նպատակներն ու խնդիրները.
ապագա մասնագետի անհատականության ձևավորման հիմնական ուղղությունները.
ուսումնական գործընթացի բովանդակությունը;
Ուսանողների հետ կրթական աշխատանքի ձևերն ու մեթոդները.
ուսումնական աշխատանքի կազմակերպում (կրթական մեխանիզմ).
Գրականություն:
Ընդհանուր և մասնագիտական մանկավարժություն. Դասագիրք մանկավարժական բուհերի ուսանողների համար / Էդ. Վ.Դ. Սիմոնենկո. - Մ.: Վենտանա-Գրաֆ, 2005:
Ստեփանով Է.Ն., Լուզինա Լ.Մ. Ուսուցիչը կրթության ժամանակակից մոտեցումների և հասկացությունների մասին. - M.: TC Sphere, 2005. - 160 p.
Շատ գիտնականներ թե՛ այստեղ, թե՛ արտասահմանում եկել են այն եզրակացության, որ դաստիարակությունը առանձնահատուկ ոլորտ է և չի կարող դիտվել որպես վերապատրաստման և կրթության հավելում։ Դաստիարակությունը որպես կրթության կառուցվածքի մաս ներկայացնելը նսեմացնում է նրա դերը և չի համապատասխանում հոգևոր կյանքի սոցիալական պրակտիկայի իրողություններին։ Վերապատրաստման և կրթության խնդիրները չեն կարող արդյունավետ լուծվել առանց ուսուցչի՝ կրթության ոլորտ մտնելու։ Այս առումով ժամանակակից դպրոցը համարվում է բարդ համակարգ, որտեղ կրթությունն ու ուսուցումը գործում են որպես նրա մանկավարժական համակարգի կարևորագույն բաղկացուցիչ տարրեր:
Դպրոցի մանկավարժական համակարգը նպատակաուղղված, ինքնակազմակերպվող համակարգ է, որի հիմնական նպատակը երիտասարդ սերունդների ներգրավումն է հասարակության կյանքում, նրանց զարգացումը որպես ստեղծագործ, ակտիվ անհատներ, ովքեր տիրապետում են հասարակության մշակույթին: Այս նպատակն իրականացվում է դպրոցի մանկավարժական համակարգի գործունեության բոլոր փուլերում, նրա դիդակտիկ և կրթական ենթահամակարգերում, ինչպես նաև ուսումնական գործընթացի բոլոր մասնակիցների մասնագիտական և ազատ հաղորդակցության ոլորտում:
Դպրոցի մանկավարժական համակարգի արժեբանական հիմքը տեսական հասկացությունն է, որը ներառում է առաջատար գաղափարներ, նպատակներ, խնդիրներ, սկզբունքներ, մանկավարժական տեսություններ:
Տեսական հայեցակարգն իրականացվում է երեք փոխկապակցված, փոխներթափանցող, փոխկապակցված ենթահամակարգերում՝ կրթական, դիդակտիկ և հաղորդակցական, որոնք, զարգանալով, իրենց հերթին ազդում են տեսական հայեցակարգի վրա։ Մանկավարժական հաղորդակցությունը, որպես ուսուցիչների և աշակերտների միջև փոխգործակցության միջոց, գործում է որպես դպրոցի մանկավարժական համակարգի կապող բաղադրիչ: Հաղորդակցության այս դերը մանկավարժական համակարգի կառուցվածքում պայմանավորված է նրանով, որ դրա արդյունավետությունը կախված է մեծահասակների և երեխաների միջև ձևավորվող հարաբերություններից (համագործակցության և մարդասիրության հարաբերություններ, ընդհանուր խնամք և վստահություն, ուշադրություն բոլորի նկատմամբ) համատեղ աշխատանքի ընթացքում: գործունեությանը։
Դպրոցի ցանկացած մանկավարժական համակարգ բնութագրվում է ոչ միայն իր բաղկացուցիչ տարրերի (որոշակի կազմակերպության) միջև կապերի և հարաբերությունների առկայությամբ, այլև շրջակա միջավայրի հետ անբաժանելի միասնությամբ, որի հետ համակարգը դրսևորում է իր ամբողջականությունը: Այս առումով կրթական ենթահամակարգը սերտորեն կապված է միկրո և մակրոմիջավայրի հետ։ Դպրոցի կողմից յուրացված միջավայրը (միկրոշրջան, բնակավայր) գործում է որպես միկրոմիջավայր, իսկ հասարակությունն ամբողջությամբ՝ որպես մակրոմիջավայր։ Դպրոցի կրթական համակարգը կարողանում է միջավայրը մեծապես ստորադասել իր ազդեցությանը։ Այս դեպքում դպրոցը դառնում է իսկական կրթական կենտրոն։
Դպրոցի մեկ մանկավարժական համակարգի շրջանակներում դիդակտիկ և կրթական ենթահամակարգերի փոխկապակցվածությունն ու փոխադարձ ազդեցությունը բազմազան է։ Ենթահամակարգերի փոխկախվածության բնույթը մեծապես որոշվում է տեսական հայեցակարգով և մանկավարժական համակարգի զարգացման այլ պայմաններով։ Դիալեկտիկական կապ կա կրթական ենթահամակարգի բնույթի և ընդհանուր դպրոցի մանկավարժական համակարգի վիճակի միջև. զարգացող դպրոցը պահանջում է նաև կրթական համակարգի դինամիկ զարգացում:
Կրթական համակարգը ինտեգրալ սոցիալական օրգանիզմ է, որը գործում է կրթության հիմնական բաղադրիչների (առարկաներ, նպատակներ, գործունեության բովանդակություն և մեթոդներ, հարաբերություններ) փոխազդեցության պայմաններում և ունի այնպիսի ինտեգրատիվ բնութագրեր, ինչպիսիք են թիմի կենսակերպը, նրա հոգեբանական մթնոլորտը:(Լ.Ի. Նովիկովա):
Կրթական համակարգի ստեղծման նպատակահարմարությունը պայմանավորված է հետևյալ գործոններով.
կրթական գործունեության առարկաների ջանքերի ինտեգրում, մանկավարժական գործընթացի բաղադրիչների փոխկապակցման ամրապնդում (նպատակ, բովանդակություն, կազմակերպչական և գործունեություն, գնահատող և արդյունավետ).
· Բնական և սոցիալական միջավայրի կրթական միջավայրում զարգացման և ներգրավման միջոցով հնարավորությունների շրջանակի ընդլայնում.
դասախոսական կազմի ժամանակի և ջանքերի խնայողություն, քանի որ բովանդակության, կրթության մեթոդների շարունակականությունն ու դիալեկտիկան ապահովում են ուսումնական առաջադրանքների կատարումը.
Ուսանողի, ուսուցչի, ծնողի անհատականության ինքնիրացման և ինքնահաստատման պայմանների ստեղծում, ինչը նպաստում է նրանց ստեղծագործական ինքնարտահայտմանը և աճին, յուրահատուկ անհատականության դրսևորմանը, թիմում բիզնեսի և միջանձնային հարաբերությունների մարդկայնացմանը. .
Հատուկ կրթության խնդիրներն այսօր ամենահրատապներից են Ռուսաստանի Դաշնության կրթության և գիտության նախարարության բոլոր գերատեսչությունների, ինչպես նաև հատուկ ուղղիչ հիմնարկների համակարգի աշխատանքում: Դա պայմանավորված է առաջին հերթին այն հանգամանքով, որ հաշմանդամություն ունեցող և հաշմանդամություն ունեցող երեխաների թիվը անշեղորեն աճում է։ Ներկայումս Ռուսաստանում կա ավելի քան 2 միլիոն հաշմանդամ երեխա (բոլոր երեխաների 8%-ը), որոնցից մոտ 700 հազարը հաշմանդամ երեխաներ են։ Բացի հաշմանդամություն ունեցող երեխաների գրեթե բոլոր կատեգորիաների թվի աճից, նկատվում է նաև թերության կառուցվածքի որակական փոփոխության միտում, յուրաքանչյուր առանձին երեխայի մոտ խանգարումների բարդ բնույթը:
Հաշմանդամություն ունեցող երեխաների և հաշմանդամություն ունեցող երեխաների կրթությունը նախատեսում է նրանց համար ստեղծել հատուկ ուղղիչ և զարգացող միջավայր, որը ապահովում է համապատասխան պայմաններ և հավասար հնարավորություններ սովորական երեխաների հետ հատուկ կրթական չափորոշիչների, բուժման և վերականգնման, կրթության և վերապատրաստման, շտկման համար: զարգացման խանգարումներ, սոցիալական հարմարվողականություն։ Բազմաթիվ մանկավարժական աղբյուրներում կարելի է տեսնել հայտարարություններ, որ այսօր մեզ անհրաժեշտ է «նոր մոտեցում կրթության գործընթացի ըմբռնման», կամ «կրթական ազդեցության թարմ հայացք» կամ «նոր հատկանիշներ, որոնք բնորոշ են այսօրվա մանկավարժական հաղորդակցությանը»: Ի՞նչ է սա նշանակում ուսուցիչ-մանկավարժի համար:
Մշակույթի տեսակետից կրթությանը նոր հայացք է առաջարկում Ն.Է. Շչուրկովը՝ հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ «մեր հասարակությունը փորձում է մտնել համամարդկային մշակույթի համատեքստ»։ Այսօր դպրոցում բեռնված է աշակերտների հիշողությունը, ավելանում է նրանց էրուդիցիան, բայց, ցավոք, չի լինում ամենակարեւորը՝ երիտասարդի իրական ընդգրկումը մշակույթի համատեքստում։ Նա հրավիրում է ուսուցիչներին սովորել հաղորդակցման նոր տեխնոլոգիա, որը համատեղում է սոցիալական արժեքների պահանջները և երեխայի՝ որպես անհատի ընտրության ազատությունը:
Երեխաների հետ շփվելու մասնագիտական կարողություն նշանակում է՝ կարողանալ գիտակցել երեխայի հաղորդակցության բաց լինելու գործառույթները, օգնել նրան հաղորդակցության մեջ, բարձրացնել նրա վարքը մշակույթի մակարդակի։ Վ.Պ. Սոզոնովն առաջարկում է կրթության հետևյալ մոտեցումը. ոչ թե հասարակությունից, այլ երեխայից, ոչ թե թիմից, այլ առանձին անդամի ինքնագիտակցությունից, ոչ թե մարդու սոցիալական կարիքներից և ներքին խնդիրներից, ով ձգտում է հասկանալ ինքն իրեն: , գտնել իր տեղը կյանքում, արտահայտվել, գիտակցել իրեն։
Ա.Ի. Մալեկովան պնդում է, որ ժամանակակից կրթության վերաբերյալ բոլոր տեսակետները կարելի է միավորել երկու խմբի.
Ա) անհատականության ձևավորում և կառավարում.
Բ) հումանիստական կոչ դեպի աշակերտի անհատականությունը, նրա ներքին ներուժի զարգացման համար պայմանների ստեղծմանը և դրա հիման վրա սոցիալականացմանը:
Ուստի ժամանակակից ուսուցիչ-դաստիարակը՝ չհասկանալով կրթության գործընթացի վերը նշված մոտեցումները, չի կարող նպատակաուղղված գործընթաց վարել՝ աշակերտի անձի զարգացման համար պայմաններ ստեղծելու համար: Պետք է աշխատել իրական ուսանողի հետ, ազդել նրա անհատական գիտակցության վրա՝ կենտրոնանալով ոչ թե նրա դաստիարակության արտաքին տվյալ պարամետրերի, այլ ինքնազարգացման, ինքնակազմակերպման, ինքնորոշման և անձնական աճի ներքին, պոտենցիալ հնարավորությունների վրա։ Եվ դրա համար լավագույնն է օգտագործել խաղային, թատերական, իրավիճակային և ստեղծագործական մեթոդներ և կրթական աշխատանքի ձևեր, որոնք խթանում են ուսանողների ակտիվ գործունեությունը, խրախուսում նրանց մտածելու, երկխոսության մեջ մտնելու և որոշումներ կայացնելու համար: Ներկայիս մակարդակի ձևերն ու մեթոդները լավ արտացոլված են գրքում Վ.Մ. Լիզինենկո «Տեխնիկա և ձևեր կրթության մեջ». Այս ամենը նախադրյալներ է ստեղծում ստեղծագործական անհատականության, երեխայի անհատական կերպարի ձևավորման համար։
Այսօր կրթության արվեստը հիմնված է գիտական և տեսական հիմքի վրա, որը կառուցված է մեթոդներով և տեխնոլոգիաներով։ Եվ հետո առաջարկություններ, հրահանգներ, խորհուրդներ: Ուսուցիչը, դաստիարակը դաստիարակչական աշխատանք կատարելուց առաջ պետք է իմանա յուրաքանչյուր աշակերտի առաջնահերթ արժեքները, որոնք լրացնում են իրենց կյանքը, և դրա համար ինքը պետք է տիրապետի արժեքների և իմաստների մանկավարժությանը:
Գիտնականների ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ ուսանողներն առաջին պլան են մղում ինքնաիրացումն ու ինքնազարգացումը, ընկերական հարաբերությունները, փոխըմբռնումը։
Այսօր ուսուցիչը պետք է մտածի անհատականության վրա հիմնված կրթության իմաստի և ռազմավարության մասին, որի նպատակն է զարգացնել աճող մարդու հետաքրքրությունը իր նկատմամբ.
Ա) նրանց ներաշխարհը, բնավորությունը, մարդկանց հետ հարաբերությունները.
Բ) մեկ այլ անձին հասկանալու, նրա մասին հոգ տանելու, նրա հետ համագործակցելու ունակության և կարողության զարգացում.
Գ) սեփական զարգացման շահերից ելնելով կյանքի ընտրություն կատարելու ունակության ձևավորում և այլ մարդկանց անձնական աճին աջակցելու համար: (Ս. Դ. Պոլյակով) Այսօր կարևոր է պատրաստել «հմուտ և շարժուն մարդու», ով ունակ է համեմատաբար ցավազուրկ տեղավորվել ժամանակակից քաղաքակրթական գործընթացների համատեքստում։
Օ.Ս. Գազմանը կրթության ոլորտում առաջարկել է 5 ուղղություն՝ առողջություն, հաղորդակցություն, ուսուցում, ժամանց, ապրելակերպ։
Բոլոր առաջարկների արդյունքում առաջարկվում է օգտագործել հետևյալ ոլորտները՝ քաղաքացու կրթություն, սեփական անձի և այլ մարդկանց նկատմամբ վերաբերմունքի զարգացում, օրենքների նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքի կրթություն, բնության նկատմամբ զգույշ վերաբերմունքի կրթություն, կրողի դաստիարակություն։ մշակույթի, առողջ ապրելակերպի դաստիարակում, աշխատողի կրթություն, թիմի հասարակական կյանքին ծանոթացում։ Այս ուղղություններն արտացոլում են այսօրվա իրողությունները և հնարավորություն են տալիս տրամաբանորեն կառուցել կրթական աշխատանքի համակարգ թե՛ դասարանի, թե՛ դպրոցի մասշտաբով։
Այսօր արդիական է դարձել նպատակային համապարփակ ծրագրերի պատրաստումը։ Այն կազմվել է նախորդ տարվա իր գործունեության արդյունքների վերլուծության հիման վրա, ես խմբի հետ աշխատելիս տեսա չլուծված խնդիր և կազմեցի նպատակային ծրագիր այս «թարթող» խնդրի իրականացման համար, որը պետք է լուծվի: մոտ ապագայում. Դասվարը, դասղեկը, խմբի, դասարանի հետ խորհրդակցելուց հետո կարող է ընտրել թիրախային համալիր ծրագրերից մեկը կամ առաջարկել իրը, այնուհետև ուսումնական տարվա ընթացքում զարգացնել այն իր աշակերտների հետ։ Ծրագրերի մոտավոր ցանկը կարող է լինել հետևյալը՝ «Էկոլոգիա», «Գթասրտություն», «Խաղաղարարություն», «Ես» աշխարհում և աշխարհը՝ իմ «Ես», «Լավ, Ճշմարտություն, Գեղեցկություն», «Տոհմաբանություն», « Հայրենիք», «Մշակութային ժառանգություն», «Գիտակցված կարգապահություն» և այլն։
Որպեսզի ծրագրերի օգտագործումը լինի օպտիմալ, կարևոր է պատասխանել այն հարցին, թե այն ինչ տեղ կզբաղեցնի կրթական աշխատանքում՝ ղեկավարել, կրթության հիմնական գիծ սահմանել կամ զարգացնել և ուժեղացնել կրթական աշխատանքը, թե՞ կրթական աշխատանքը լրացնել նոր գույներով: .
Վերադառնալով Ն.Ի. Դիրեկլեևան, հարկ է նշել, որ դրանք ուշագրավ են իր առաջարկած յուրաքանչյուր ուղղության համար ախտորոշիչ ծրագրի առկայությամբ, ինչը մեծապես հեշտացնում է մանկավարժի, դասարանի ուսուցչի գործունեությունը: Ախտորոշումը այժմ պետք է զբաղեցնի ուսուցիչ-մանկավարժի գործունեության առաջատար տեղերից մեկը, քանի որ այն թույլ է տալիս նրան համեմատաբար կարճ ժամանակում հավաքել անհրաժեշտ տեղեկատվությունը, որոշել աշակերտի անձնական որակի բնութագրերի մակարդակը, հատկապես մեր հաշմանդամություն ունեցող երեխաներին, դիտարկել աշակերտների հոգևոր աճի դինամիկան, տեսնել նրա գործունեության միջանկյալ արդյունքները և կանխատեսել ուսումնասիրվող երևույթի զարգացումը: Ուսուցիչներն այսօր փորձում են կազմել աշակերտի, նրա ծնողների, դասարանի անձնակազմի անհատականության մանկավարժական ախտորոշման իրենց ծրագիրը՝ կառուցելով այն որոշակի համակարգով, տրամաբանությամբ և հաջորդականությամբ, բայց, ցավոք, ոչ բոլորին է հաջողվում այս ամենը։ Դա տեղի է ունենում մի շարք պատճառներով, բայց դրանցից մեկն ամենաէականն է՝ մանկավարժի գործունեության տրամաբանությանը անբավարար համապատասխանելը։ «Անհրաժեշտ է, որ յուրաքանչյուր մանկավարժ հստակ գիտակցի իր գործառույթները այն մանկավարժական համակարգում, որին ծառայում է և, ելնելով վերոգրյալից, որոշի իր գործունեության տրամաբանությունը»։ (Յու.Պ. Սոկոլնիկով) Ավելին, այս տրամաբանությունը դպրոցական մասշտաբով պետք է դիտարկել սերտ միասնությամբ։
Հետևաբար, ժամանակակից մանկավարժը, ուսուցիչը պետք է ունենա տրամաբանական մտածողություն և անընդհատ աշխատի դրա զարգացման, կատարելագործման վրա՝ քննադատաբար վերլուծելով և գնահատելով իրեն որպես դաստիարակ։ Որքան զարգացած է ուսուցչի տրամաբանական մտածողությունը, այնքան արագ և հաջողությամբ է նա տիրապետում մանկավարժական գործունեության գիտահեն տրամաբանությանը։
Կրթության ժամանակակից հասկացությունները և դրանց օգտագործումը մանկավարժական գործունեության մեջ:
Ուսուցիչները որպես պրոֆեսիոնալ մանկավարժներ այսօր կարիք ունեն կրթության ժամանակակից հայեցակարգերի մասին գաղափարների՝ կրթական գործունեությունը թարմացնելու և բարելավելու համար: Ցավոք, կրթության մեջ տեղական կամ մոդուլային փոփոխությունների ներդրումը ցանկալի արդյունքների չի բերում։ Ուսանողների կրթման պրակտիկայում անհրաժեշտ են ավելի էական փոփոխություններ, որոնք հնարավոր են միայն մանկավարժների և աշակերտների մտածողության և գործողությունների համակարգված կազմակերպման դեպքում:
Ներկայումս մենք գիտենք ուսանողների կրթության հետևյալ հասկացությունները.
1. Կրթության գործընթացի համակարգված կառուցում. Ուսանողների մանկավարժական ախտորոշում.
2. Անհատականության ձևավորման համակարգ-դերային տեսություն.
3. Մարդուն վայել ապրելակերպի ձևավորում. Մանկավարժական տեխնոլոգիաները դասղեկի, դաստիարակի աշխատանքում. Ուսուցչի մանկավարժական տեխնիկա.
4. Երեխային որպես մշակույթի մարդ դաստիարակելը.
5. Մանկավարժական աջակցություն երեխային և նրա զարգացման ընթացքին.
6. Սովորողի ինքնակրթություն.
7. Կրթություն՝ հիմնված մարդկային կարիքների վրա։
8. Կրթությունը որպես երեխայի դաստիարակության մանկավարժական բաղադրիչ.
Կրթության գործընթացի համակարգի կառուցման հայեցակարգը.
Այս հայեցակարգում ընկալումը դիտվում է որպես անձի զարգացման գործընթացի նպատակային կառավարում, ընդգծվում է, որ կառավարումը ոչ թե ուսանողի անհատականությունն է, այլ նրա զարգացման գործընթացը։
Ուսումնական գործընթացի բովանդակությունը հիմնված է մարդկային հիմնարար արժեքների վրա: Վ.Ա. Կարակովսկին առանձնացնում է 8 արժեք՝ մարդ, ընտանիք, աշխատանք, գիտելիք, մշակույթ, հայրենիք, երկիր, աշխարհ՝ բացահայտելով դրանց բովանդակությունն ու նշանակությունը ուսանողների բարձր բարոյական կարիքների և գործողությունների դաստիարակության գործում: Այս արժեքները ենթադրում են դպրոցում կրթության հումանիստական համակարգի կառուցում։
Ուսանողներին համամարդկային արժեքներին ծանոթացնելու ուղիներ:
1. Այս արժեքների վրա հիմնված կրթական հաստատությունում կրթական համալիր ծրագրի ստեղծում:
2. Ուսուցիչների, դասղեկների, դաստիարակների կողմից անհատական թիրախային ծրագրերի ձեւավորում.
3. Երեխաների հետ միասին առանձնահատուկ սոցիալական պայմանագրերի մշակում, որոնք ամրագրում են հաղորդակցության և հարաբերությունների նորմերի ընդունումը որոշակի թիմում, որոնց հիմքը համամարդկային արժեքներն են:
4. Ուսումնական աշխատանքների պլանի կազմում հետեւյալ սխեմայով.
|
Մարդկային արժեքներ |
Նոյեմբերի 1-ի շաբաթ |
Նոյեմբերի 2-րդ շաբաթ |
Նոյեմբերի 3-րդ շաբաթ |
Նոյեմբերի 4-ի շաբաթ |
|
1 անձ |
||||
|
5. Մշակույթ |
||||
|
6. Հայրենիք |
||||
Դպրոցի կրթական համակարգը ինտեգրալ սոցիալական օրգանիզմ է, որն առաջանում է կրթության հիմնական բաղադրիչների (նպատակները, առարկաները, դրանց գործունեությունը, հաղորդակցությունը, հարաբերությունները, նյութական բազան) փոխազդեցության գործընթացում և ունի այնպիսի ինտեգրատիվ բնութագրեր, ինչպիսիք են թիմի կենսակերպը: , նրա հոգեբանական մթնոլորտը։
Երեխայի անհատականության ձևավորման համակարգ-դերային տեսություն
Հայեցակարգի հեղինակը կազանցի պրոֆեսոր, մանկավարժական գիտությունների դոկտոր Նիկոլայ Միխայլովիչ Տալանչուկն է։ Դաստիարակությունը նա դիտարկում է որպես մարդկային գիտության գործընթաց (մարդագիտության՝ մարդու իդեալին տանելը), որն ընթանում է որպես անձի կողմից սոցիալական դերերի համակարգի զարգացման նպատակային կարգավորում։
Կրթության նպատակը ներդաշնակորեն զարգացած անհատականության ձևավորումն է, որը պատրաստ և ունակ է լիարժեք իրականացնելու սոցիալական դերերի համակարգը: Կրթության խնդիրն է ուսանողների մեջ ձևավորել կյանքի և գործունեության հատուկ պայմաններում ստանձնած սոցիալական դերերը կատարելու պատրաստակամություն և կարողություն և հաշվի առնելով անձի զարգացման փուլերը:
«Կրթության գործընթացի համակարգային կառուցման» հայեցակարգը Վ.Ա. Կարակովսկին և այլ հեղինակներ ենթադրում են աշակերտի, նրա ծնողների, դասարանական և դպրոցական խմբերի անհատական անհատականության պարտադիր ուսումնասիրությունը։ Մանկավարժական ախտորոշումը թույլ է տալիս որոշել ուսանողի անհատականության ձևավորման մակարդակը և նրա անհատականության դրսևորումը (զարգացման ընթացքը): Սա հնարավորություն է տալիս մշտապես կարգավորել ուսումնական գործընթացը, բարելավել երեխաների հետ աշխատելու ձևերը։
Մարդուն վայել ապրելակերպ ձևավորելու հայեցակարգը.
Այս հայեցակարգի ստեղծողը պրոֆեսոր Նադեժդա Եգորովնա Շչուրկովան է։ Տղամարդուն վայել ապրելակերպը մարդու գոյությունն է աշխարհում՝ ձգտելով դեպի ճշմարտություն, բարություն և գեղեցկություն։
Դաստիարակությունը հեղինակը սահմանում է որպես պրոֆեսիոնալ ուսուցչի կողմից կազմակերպված նպատակասլացություն, երեխայի վերելք դեպի ժամանակակից հասարակության մշակույթ, որպես դրանում ապրելու և գիտակցաբար մարդուն վայել կյանք կառուցելու կարողության զարգացում։ Ըստ Ն.Է. Շչուրկովան, կրթության նպատակն այն մարդն է, ով կարողանում է կառուցել իր կյանքը Մարդուն վայել, դա ողջամիտ, բարոյական, ստեղծագործական բան է, որը կարող է ստեղծել և կատարել մարդկային առաքելություն:
Սա երրորդությունն է՝ ռացիոնալ, հոգևոր և ստեղծագործական մարդու կյանքում: Այլ կերպ ասած, Մարդուն արժանի կյանքը ճշմարտության, բարության և գեղեցկության վրա կառուցված կյանք է: Դպրոցականներին կյանքի իմաստը փնտրելու արվեստը սովորեցնելը, նրանց օգնելը ոչ միայն բարոյական ընտրության իրավիճակում, այլ նաև իրենց լավագույն ես ընտրելու հարցում, իսկական դաստիարակի մասնագիտական պարտականությունն է։
Քարոզելով երկխոսական կրթություն՝ հեղինակը մանկավարժներին խորհուրդ է տալիս կազմակերպել երեխաների մտորումները սեփական զգացմունքների, փորձառությունների, մտքերի և արարքների վերաբերյալ: Սրանք հաղորդագրություններ են երեխաներից այն մասին, թե ինչ է պատահել իրենց հետ վերջին ժամին, օրվա, ամսվա, եռամսյակի, տարվա ընթացքում: Մանկավարժը, ստանալով երեխաների պատկերացումները կյանքի մասին, համատեղելով նրանց կյանքի տարբեր փաստերը մի ամբողջության մեջ, նրանց ուղղորդում է Ճշմարտության, Բարության և Գեղեցկության որոնմանը:
Որպեսզի Մարդուն վայել ապրելակերպի ձևավորման գործընթացը նպատակաուղղված և արդյունավետ իրականացվի, Ն.Ե. Շչուրկովան ուսուցիչներին հրավիրում է օգտագործել իր կողմից ստեղծված դպրոցականներին կրթական գործունեության մեջ կրթելու ծրագիրը: Ծրագիրը սահմանում է ուսանողների հետ աշխատելու մանկավարժական առաջադրանքներ՝ ըստ նրանց տարիքի, ինչպես նաև դրանց լուծմանը նպաստող փոխգործակցության բովանդակությունը, ձևերն ու մեթոդները:
Ժամանակակից կրթական հայեցակարգերը կցված են այս զեկույցին:
Կրթության տեսության և պրակտիկայում երեք հիմնական նպատակ կա.
1. Իդեալական նպատակը որոշակի իդեալ է, որին ձգտում են հասարակությունը, դպրոցը, ուսուցիչը.
2. Արդյունավետ նպատակը կանխատեսելի արդյունք է, որը հաճախ արտահայտվում է շրջանավարտի (ուսանողի) ցանկալի կերպարով, որը նախատեսվում է հասնել որոշակի ժամանակահատվածում.
3. Ընթացակարգային նպատակը ուսումնական գործընթացի կանխատեսվող վիճակն է, որն օպտիմալ է սովորողի (աշակերտի) ցանկալի որակների ձևավորման համար:
Ուսուցչի, դասարանի ուսուցչի նպատակաուղղված գործունեության գործընթացում այս նպատակներից յուրաքանչյուրը լցված է հատուկ բովանդակությամբ՝ պայմանավորված դաստիարակի մանկավարժական հավատքով, ուսումնական հաստատության նպատակներով և արժեքային կողմնորոշումներով, առանձնահատկություններով։ ուսանողական թիմը և նրա կենսապայմանների առանձնահատկությունները:
Հաշմանդամություն ունեցող երեխաների կրթության իրավունքը համարվում է պետական քաղաքականության կարևորագույն խնդիրներից մեկը ոչ միայն կրթության, այլև Ռուսաստանի Դաշնության ժողովրդագրական և սոցիալ-տնտեսական զարգացման ոլորտում:
Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը և «Կրթության մասին» օրենքը սահմանում են, որ զարգացման խնդիրներ ունեցող երեխաները բոլորի հետ ունեն կրթության հավասար իրավունքներ: Արդիականացման կարևորագույն խնդիրն է ապահովել որակյալ կրթության հասանելիությունը, դրա անհատականացումն ու տարբերակումը, ուղղիչ և զարգացնող կրթության ուսուցիչների մասնագիտական իրավասության մակարդակի համակարգված բարձրացումը, ինչպես նաև նոր ժամանակակից որակի հասնելու պայմանների ստեղծումը։ հանրակրթության.
Խորհուրդներ դաստիարակին և դասղեկին
Երեխաները սովորում են կյանքից: Հիշիր.
Եթե երեխային անընդհատ քննադատում են, նա սովորում է ատել;
Եթե երեխան ապրում է թշնամության մեջ, նա սովորում է ագրեսիվություն;
Եթե երեխային ծաղրում են, նա դառնում է հետամնաց.
Եթե երեխան մեծանում է նախատինքի մեջ, նա սովորում է ապրել մեղքի զգացումով.
Եթե երեխան մեծանում է հանդուրժողականության մեջ, նա սովորում է ընդունել ուրիշներին.
Եթե երեխային խրախուսում են, նա սովորում է հավատալ ինքն իրեն;
Եթե երեխային գովում են, նա սովորում է երախտապարտ լինել.
Եթե երեխան ապրում է ազնվության մեջ, նա սովորում է լինել արդար.
Եթե երեխան ապրում է ապահով վիճակում, նա սովորում է վստահել մարդկանց.
Եթե երեխային աջակցում են, նա սովորում է գնահատել իրեն.
Եթե երեխան ապրում է փոխըմբռնման և ընկերասիրության մեջ, նա սովորում է սեր գտնել այս աշխարհում:
Հումանիստական ուղղվածություն ունեցող կրթական գործընթացում կիրառվող կանոնների համակարգը (ըստ Օ.Ս. Գազմանի)
Ուսուցչի իրական ինքնաիրացումը երեխայի ստեղծագործական ինքնաիրացման մեջ է.
Երեխան չի կարող միջոց լինել մանկավարժական նպատակներին հասնելու համար.
Միշտ ընդունեք երեխային այնպիսին, ինչպիսին նա կա, նրա մշտական փոփոխության, մշտական զարգացման մեջ.
Բարոյական միջոցներով հաղթահարել երեխայի վարքագծի մեջ չընդունվելու բոլոր դժվարությունները.
Մի նվաստացրեք ձեր անձի և երեխայի անհատականությունը.
Երեխաները գալիք մշակույթի կրողներն են. միշտ քննադատաբար համեմատեք ձեր մշակույթը աճող սերնդի մշակույթի հետ. Կրթությունը մշակույթների կառուցողական երկխոսություն է.
Ոչ մեկին ոչ մեկի հետ մի համեմատեք, էթիկապես ճիշտ համեմատությունը կարող է լինել միայն գործողությունների արդյունք.
Վստահեք - մի ստուգեք:
Ճանաչեք աճող անհատականության սխալվելու իրավունքը և մի դատեք երեխային դրա համար.
Կարողանալ ժամանակին ընդունել ձեր սխալը;
Պաշտպանելով երեխային, սովորեցրեք նրան պաշտպանվել:
Բեռնել Նյութը ներբեռնելու համար կամ !
ԿՐԹԱԿԱՆ ԳՈՐԾԸՆԹԱՑԻ ՀԱՄԱԿԱՐԳԱԿԱՆ ԿԱՌՈՒՑՈՒՄ
ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Հարց 1 25-ից
var liS, iTme, qm, qs; vard = փաստաթուղթ; varsc=3600; varqsc=null; ֆունկցիա getTme()( var h, m, s; h=Math.floor(sc / (60*60)); m=Math.floor(sc / (60) % 60); s=Math.floor(sc %) 60); if (qsc!=null) (qm=Math.floor(qsc / (60) % 60); qs=Math.floor(qsc % 60); if (qm
Հայեցակարգի ներքո, եթե մենք դիմենք փիլիսոփայական հանրագիտարանային բառարանին և ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանին, ապա ընդունված է հասկանալ ինչ-որ բանի, հիմնական գաղափարի, առաջատար գաղափարի, առաջնորդող գաղափարի վերաբերյալ տեսակետների համակարգ: «Հայեցակարգ» տերմինի այս ըմբռնման հիման վրա կարող ենք տալ սահմանումկրթության հայեցակարգըորպես կրթական գործընթացի վերաբերյալ անհատ գիտնականի կամ հետազոտողների խմբի տեսակետների համակարգ՝ դրա էությունը, նպատակը, սկզբունքները, բովանդակությունը և կազմակերպման մեթոդները, դրա արդյունավետության չափանիշներն ու ցուցանիշները: Այդ իսկ պատճառով կրթության հասկացությունների դրույթները ներկայացնելիս և բացատրելիս կօգտագործենք հետևյալ սխեման.
2. «Կրթություն» հասկացության սահմանում.
3. Կրթության նպատակը և սկզբունքները.
5. Կրթության մեխանիզմը.
6. Ուսումնական գործընթացի արդյունավետության չափանիշներ և ցուցանիշներ.
Այս հայեցակարգի նախագիծը մշակվել է 1991 թվականին ԽՍՀՄ մանկավարժության ակադեմիայի մանկավարժության տեսության և պատմության ինստիտուտի գիտնականների կողմից Խորհրդային Միության տարբեր շրջանների գիտնականների և պրակտիկանտների հետ միասին: Այդ ժամանակից ի վեր այս փաստաթուղթը թարմացվել և ուղղվել է: Հայեցակարգի առավել ամբողջական և մանրամասն դրույթները ներկայացված են «Կրթությո՞ւն» գրքում։ Կրթություն… Կրթություն»: Դրա հեղինակները հայտնի գիտնականներ են Վլադիմիր Աբրամովիչ Կարակովսկի, Լյուդմիլա Իվանովնա Նովիկովա, Նատալյա Լեոնիդովնա Սելիվանովա.
«Կրթություն» հասկացությունը”.
Կրթությունը դիտվում է որպես անձի զարգացման գործընթացի նպատակային կառավարում: Այն սոցիալականացման մաս է և ընթանում է որոշակի սոցիալական և մանկավարժական հսկողության ներքո: Դրանում գլխավորը մարդու՝ որպես գործունեության սուբյեկտի, որպես անձի և որպես անհատի նպատակային համակարգված զարգացման պայմանների ստեղծումն է։
Կարակովսկին, Լ.Ի. Նովիկովան և Ն.Լ.Սելիվանովան, ուրվագծելով կրթության և դրա էության մասին իրենց պատկերացումները, ընդգծում են, որ անհրաժեշտ է կառավարել ոչ թե անհատականությունը, այլ նրա զարգացման գործընթացը: Իսկ դա նշանակում է, որ մանկավարժի աշխատանքում առաջնահերթությունը տրվում է անուղղակի մանկավարժական ազդեցության մեթոդներին. առկա է ճակատային մեթոդների, կարգախոսների և կոչերի մերժում, ավելորդ դիդակտիզմից զերծ, դաստիարակություն; փոխարենը առաջին պլան են մղվում հաղորդակցության երկխոսական մեթոդները, ճշմարտության համատեղ որոնումը, զարգացումը կրթական իրավիճակների ստեղծման միջոցով, ստեղծագործական տարաբնույթ գործունեություն:
Հիմնական հասկացություններ.
Մարդու բարելավման մեջ նրանք տեսնում են ոչ թե հասարակության բարեկեցության միջոց, այլ հասարակական կյանքի նպատակ.
Անձի զարգացումը չի մղվում դեպի «սոցիալական կարգի անկողին», այլ ներառում է մարդու բոլոր էական ուժերի նույնականացում և կատարելագործում.
Ենթադրվում է, որ անհատն ինքը չի առաջնորդվում, վերահսկվում, այլ ինքն իրեն, իր հանգամանքների ստեղծողն է:
Կրթության նպատակը և սկզբունքները.
Հայեցակարգի մշակողները կարծում են, որ ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ կրթությունը պետք է ուղղված լինի անհատի համակողմանի ներդաշնակ զարգացմանը: «Դարերի խորքից», - գրում է Վ.Ա. Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր մանկավարժական թիմ, իր գործունեության մեջ կենտրոնանալով այս նպատակ-իդեալի վրա, պետք է կոնկրետացնի այն իր պայմանների և հնարավորությունների հետ կապված:
1. Երեխաների մոտ աշխարհի ամբողջական և գիտականորեն հիմնավորված պատկերի ձևավորում: Երեխաները շատ բան են սովորում իրենց շրջապատող աշխարհի մասին ընտանիքում, մանկապարտեզում, դպրոցում, փողոցում, հեռուստատեսային և ռադիոհաղորդումներից, ֆիլմերից: Արդյունքում նրանք կազմում են իրենց շրջապատող աշխարհի պատկերը, սակայն այս նկարը սովորաբար խճանկար է։ Դպրոցի և նրա ուսուցիչների խնդիրն է երեխային հնարավորություն տալ պատկերացնել, զգալ աշխարհի ամբողջական պատկերը: Այս խնդրի լուծմանն են ուղղված թե՛ ուսումնական գործընթացը, թե՛ արտադպրոցական աշխատանքները։
2. Իրենց հայրենիքի ճակատագրի համար պատասխանատու քաղաքացու քաղաքացիական գիտակցության, ինքնագիտակցության ձեւավորում.
3. Երեխաների ծանոթացում մարդկային համամարդկային արժեքներին, նրանց վարքագծի ձևավորումը, որը համարժեք է այդ արժեքներին:
4. Աճող մարդու ստեղծագործական ունակությունների զարգացում, «կրեատիվություն»՝ որպես անհատականության հատկանիշ։
5. Ինքնագիտակցության ձեւավորում, սեփական «ես»-ի գիտակցում, օգնել երեխային ինքնաիրացման գործում։
Թվարկված առաջադրանքների ամբողջության արդյունավետ լուծումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե ուսումնական հաստատությունում կառուցվի հումանիստական տիպի ինտեգրալ կրթական համակարգ:
Հայեցակարգում դեր է վերապահված կրթության հումանիստական համակարգի հիմնարար գաղափարներին ուսումնական գործընթացի սկզբունքները.Դրանք ներառում են.
ա ) անհատական մոտեցում կրթության մեջ:
Զարգացող անձի անձի ճանաչումը որպես բարձրագույն սոցիալական արժեք.
Հարգանք յուրաքանչյուր երեխայի յուրահատկության և ինքնատիպության նկատմամբ.
Նրանց սոցիալական իրավունքների և ազատությունների ճանաչում.
Կողմնորոշում դեպի կրթված անձի անհատականությունը՝ որպես կրթության արդյունավետության նպատակ, առարկա, առարկա, արդյունք և ցուցիչ.
Աշակերտի նկատմամբ վերաբերմունքը որպես սեփական զարգացման առարկա.
Կրթական գործունեության մեջ ապավինել անձի մասին գիտելիքների ամբողջ մարմնին, ձևավորվող անհատականության ինքնազարգացման բնական գործընթացին, այս գործընթացի օրենքների իմացությանը.
բ ) կրթական գործընթացում հարաբերություններ կառուցելու հումանիստական մոտեցումԻ վերջո, ուսուցիչների և երեխաների միջև միայն հարգալից հարաբերությունները, երեխաների կարծիքների հանդեպ հանդուրժողականությունը, նրանց նկատմամբ բարի և ուշադիր վերաբերմունքը ստեղծում են հոգեբանական հարմարավետություն, որում աճող մարդն իրեն պաշտպանված, անհրաժեշտ, նշանակալից է զգում.
մեջ) բնապահպանական մոտեցում կրթական գործունեության մեջ, ᴛ.ᴇ. օգտագործելով դպրոցի ներքին և արտաքին միջավայրի հնարավորությունները երեխայի անհատականության զարգացման գործում.
է) Դաստիարակության տարբերակված մոտեցում, որը հիմնված է կրթական աշխատանքի բովանդակության, ձևերի և մեթոդների ընտրության վրա, նախ՝ էթնիկ և տարածաշրջանային մշակութային-պատմական, սոցիալ-տնտեսական և սոցիալ-հոգեբանական պայմաններին համապատասխան, և երկրորդ՝ կապված անվանական և բնութագրերի հետ։ իրական խմբեր, երրորդ՝ ըստ ուսումնական հաստատությունների առաջատար գործառույթների, չորրորդ՝ հաշվի առնելով ուսումնական գործընթացի մասնակիցների յուրահատուկ յուրահատկությունը.
դ ) կրթության բնական համապատասխանությունը, որը ենթադրում է սովորողների սեռային և տարիքային բնութագրերի պարտադիր դիտարկում և այնպիսի դրույթների իրականացում, ինչպիսիք են.
Ուսանողների տվյալ սեռի և տարիքի համար անձնական հատկությունների զարգացման հնարավոր մակարդակի որոշում, որի ձևավորումը պետք է ուղղված լինի.
Նրանց ձևավորման հարցում վստահություն որոշակի սեռի և տարիքի ուսանողների մոտիվների և կարիքների վրա.
Տվյալ տարիքին բնորոշ հակասությունների հաղթահարում, որոնք դրսևորվում են զարգացման սոցիալական իրավիճակում և ուսանողի գործունեության առաջատար ձևում.
Ուսանողի անհատական-անձնական հատկությունների ուսումնասիրությունը և կրթությունը տարիքային-սեռական դրսևորումների ընդհանուր կառուցվածքում.
Հոգեբանական և մանկավարժական ախտորոշման կառուցում և վարքի շտկում՝ հաշվի առնելով գիտության մեջ ընդունված տարիքների պարբերականացումը.
Հոգեբանական և մանկավարժական ախտորոշման, խորհրդատվության և ուղղման փոխհարաբերությունների ապահովում.
ե) կրթության մշակութային համապատասխանությունը, ᴛ.ᴇ. կրթական գործընթացում ապավինել ժողովրդի ազգային ավանդույթներին, նրանց մշակույթին, ազգային-էթնիկական ծեսերին, սովորություններին.
և) երեխայի կյանքի և զարգացման միջավայրի էսթետիկացում.
Կրթության բովանդակության հիմքը համամարդկային արժեքներն են։ Հայեցակարգի հեղինակներից մեկը՝ Վ.Ա.Կարակովսկին, կարծում է, որ կրթական գործունեության գործընթացում չափազանց կարևոր է դիմել հիմնարար արժեքներին, որոնց կողմնորոշումը պետք է առաջացնի մարդու մեջ լավ գծեր, բարձր բարոյական կարիքներ և գործողություններ։ Համամարդկային արժեքների ողջ սպեկտրից նա առանձնացնում է ութը, ինչպես, օրինակ Մարդ, ընտանիք, աշխատանք, գիտելիք, մշակույթ, Հայրենիք, երկիր, աշխարհ, իսկ դրանց նշանակությունը ուսումնական գործընթացի բովանդակության ու կազմակերպման համար ցույց է տալիս հետեւյալ կերպ.
"Մարդ- բացարձակ արժեք, ամենաբարձր նյութը, ամեն ինչի չափը: Մարդու խնդիրը միշտ եղել է փիլիսոփայության հիմնական խնդիրը, ինչպես որ անհատականություն հասկացությունը միշտ եղել է մանկավարժության հիմնական հասկացությունը: Բայց ոչ մի հարցում այդքան շփոթություն, կեղծավորություն ու դեմագոգիա չկար, որքան այս հարցում։ Այսօր մարդասիրությունը վերադառնում է իր անհատական սկզբին, միջոցից մարդը դառնում է նպատակ։ Երեխայի անհատականությունը գերառաջադրանքից, որը քիչ ազդեցություն ունի կրթության պրակտիկայի վրա, դառնում է իսկապես իրական արժեք:
Հանուն արդարության պետք է ասել, որ կրթական ողջ համակարգի վերակողմնորոշումը դեպի մարդ, երեխա, ուսանող, նոր է սկսվում, ուստի պետք չէ ժամանակից շուտ էյֆորիայի ենթարկվել։ Միևնույն ժամանակ, նույնիսկ այսօր, ուսուցչի գործնական առաջադրանքները դարձել են երեխայի բոլոր էական ուժերի նույնականացումն ու զարգացումը, յուրաքանչյուր աշակերտի մեջ սերմանելով իր յուրահատկության գիտակցությունը, դրդելով նրան ինքնակրթության, դառնալ ինքն իրեն ստեղծող.
Կարևոր է, որ այդ խնդիրները կատարվեն բարության և արդարության օրենքներով, որպեսզի յուրաքանչյուր մարդու ինքնաիրացումը չճնշի այլ մարդկանց արժանապատվությունն ու շահերը: Մարդկային աշխարհը մարդկանց փոխազդեցությունն է: Ձեր յուրաքանչյուր գործողությունում դուք պետք է սովորեք տեսնել և արտահայտել ձեր վերաբերմունքը մեկ այլ անձի նկատմամբ:
Ընտանիք- հասարակության սկզբնական կառուցվածքային միավորը, երեխայի առաջին թիմը և նրա զարգացման բնական միջավայրը, որտեղ դրվում են ապագա անհատականության հիմքերը: Ուսուցչի համար աքսիոմատիկ է ասել, որ երկու մարդու ամուսնությունը դեռ ընտանիք չի կազմում: Ընտանիք է առաջանում, երբ այն հայտնվում է: Այսպիսով, երեխաները ընտանիքի հիմնական հատկանիշն են։ Երկար տարիներ մեր երկրում մանուկ հասակից գերակշռում էր ուղղվածությունը դեպի սոցիալական և պետական կրթություն: Սա շատ ծնողների հեռացրեց իրական կրթական գործունեությունից: Այսօր դպրոցն ու ընտանիքը շատ անելիքներ ունեն մարդկանց մոտ ընտանեկան պատվի զգացումը, ազգանվան հանդեպ պատասխանատվությունը վերակենդանացնելու համար: Երեխաներն ու ծնողները պետք է տեղյակ լինեն ընտանիքի պատմությանը որպես ժողովրդի պատմության մաս, ուսումնասիրեն իրենց նախնիների կերպարներն ու գործերը, հոգ տանեն ընտանիքի շարունակության մասին՝ պահպանելով ու բազմապատկելով նրա բարի ավանդույթները։ Միաժամանակ արդիական է ժողովրդական մանկավարժության վերածնունդն ու դրա մասնագիտական պրոյեկցիան այսօրվա կրթական իրականության վրա։ Ընտանիքի դերի վերաբերյալ տեսակետների վերակազմավորումը, նրա բնական նպատակի վերածնունդը պահանջում է ինչպես ժամանակ, այնպես էլ որոշակի պայմաններ։ Իսկ որպեսզի ընտանիքը նորից բարոյական արժեք դառնա մարդկանց գիտակցության մեջ, պետք է սկսել մանկությունից՝ դպրոցից։
Աշխատանք- մարդկային գոյության հիմքը, «մարդկային կյանքի հավերժական բնական վիճակը»: Մարդն աշխատում է ոչ միայն փող աշխատելու համար։ Նա աշխատում է, որովհետև մարդ է, որովհետև աշխատանքի նկատմամբ հենց գիտակցված վերաբերմունքն է, որ նրան տարբերում է կենդանուց, ամենաբնական արտահայտում է իր մարդկային էությունը։ Ով սա չի հասկանում, ոչնչացնում է մարդուն իր մեջ։ Երեխաներին աշխատանքին ծանոթացնելը միշտ էլ եղել է կրթության կարևոր մասը: Միաժամանակ այս դեպքում կամաց-կամաց հաղթահարվում են ֆորմալիզմն ու պրիմիտիվիզմը, երեխայի բնությունից բաժանվելը։ Հաճախ դպրոցում աշխատանքը դիտվում է որպես կրթության ինքնաբավ բաղադրիչ, որպես համընդհանուր միջոց, մինչդեռ հաշվի է առնվում միայն ֆիզիկական աշխատանքը։ Այսօր ապացուցված է, որ աշխատանքը կրթական առումով արդյունավետ է, եթե այն բազմազան է, արդյունավետ, կապված է ստեղծագործության զարգացման հետ և ներառված է հումանիստական կրթական համակարգում: Ուսուցչի խնդիրն է հոգևորացնել երեխաների աշխատանքը, այն դարձնել կառուցողական, ստեղծագործ, երեխաների մեջ սերմանել հարգանք այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր կյանքում հաջողությունների են հասել ազնիվ աշխատանքով, սովորեցնել բարեգործություն, անշահախնդրություն, լավ աշխատանք: Աշխատանքը լավ է, երբ այն զարգանում և գիտակցում է երեխայի իրական կարիքները, սոցիալական նշանակություն ունի և ուղղված է աշակերտի կողմից շրջապատող աշխարհին տիրապետելուն: Միևնույն ժամանակ, այսօր արդիական է երեխաներին կրթել արդյունավետություն, ձեռնարկատիրություն, նվիրվածություն, ազնիվ գործընկերության զգացում, տիրապետելով տնտեսական գիտելիքների հիմունքներին, ժամանակակից կառավարմանը:
Գիտելիք- բազմազան, առաջին հերթին ստեղծագործական աշխատանքի արդյունք: Ուսուցչի աշխատանքի չափանիշը աշակերտների գիտելիքներն են։ Գիտելիքի կրթական էությունն այն է, որ այն ինքնանպատակ չէ, այլ նպատակին հասնելու միջոց՝ ուսանողի անհատականության զարգացում: Լայն իմաստով գիտելիքը յուրացված բազմազան սոցիալական փորձն է ընդհանրացված ձևով: Այս առումով ուսուցումը տեղի է ունենում ոչ միայն դպրոցում։ Դրանում տեղի ունեցող ուսումնական գործընթացը ոչ միշտ է նպաստում մարդու զարգացմանը։ Նրանք կրթում են միայն այն գիտելիքները, որոնք սուբյեկտիվ արժեք են ուսանողի համար, ունեն բարոյական ուղղվածություն։ Դպրոցում ձեռք բերված գիտելիքներն ունեն երեք հիմնական հատկանիշ. Խորությունը առարկայի կամ երևույթի էության ըմբռնումն է, ճշմարտությանը մոտիկությունը: Այստեղ առաջին պլան է մղվում մտածելու, հասկանալու, վերլուծելու, ընդհանրացնելու, եզրակացություններ անելու կարողությունը, ᴛ.ᴇ. տեղի են ունենում ամենաարժեքավոր մտավոր գործողությունները. Գիտելիքների ուժը ենթադրում է դրանց արագ և ճշգրիտ վերարտադրությունը, որը տրվում է հիմնականում մարզումների և հիշողության միջոցով։ Գիտելիքների բազմազանությունը լայն տեղեկացվածություն է, որը ենթադրում է ոչ միայն ծրագրային, այլև լրացուցիչ նյութի իմացություն։ Սա գիտելիք է, որը ձեռք է բերվել կամավոր, հետաքրքրությունից, հետաքրքրությունից կամ շահից դրդված: Ավելի երիտասարդ տարիքում գիտելիքը ծառայում է արտաքին աշխարհի ճանաչմանը, այն դեռ չի միաձուլվում աշակերտի անձի հետ։ Ավագ դպրոցում աշակերտը, բացահայտելով իր ներաշխարհը, դրանք օգտագործում է ինքնաճանաչման համար։ Կարծես նա դրանք դնում է: Հենց այստեղ է առաջանում հստակ դաստիարակչական բնույթի սուբյեկտիվ դիրքորոշումը։
մշակույթը- մարդկանց հոգևոր և նյութական կյանքի ոլորտում մարդկության կողմից կուտակված մեծ հարստությունը, մարդու ստեղծագործական ուժերի և կարողությունների բարձրագույն դրսևորումը. Կրթությունը պետք է լինի համապատասխան մշակութային: Ուսուցչի խնդիրն է օգնել ուսանողներին յուրացնելու իրենց ժողովրդի նյութական և հոգևոր մշակույթը, նրա գանձերը: Միևնույն ժամանակ, պետք է նկատի ունենալ, որ ռուսական ազգային բնավորության հիմնական գծերից մեկը բարձր հոգևորությունն է, մշտական բարոյական որոնումները, որոնք բարձրացնում են մարդուն: Բանականությունը կարելի է համարել մշակույթի և դաստիարակության չափանիշ։ Շեքսպիրն ու Պուշկինը եկել են նույն եզրակացության՝ մարդկային բոլոր անախորժությունների պատճառը տգիտությունն է։ Բանականությունը կոպտության և տգիտության հակառակն է։ Այսօր դա հատկապես ճիշտ է, քանի որ մենք ապրում ենք մոլեգնող գործնականություն: Առկա է հոգևոր ոլորտի, հատկապես արվեստի հզոր առևտրայնացում։ Պրագմատիկները կոպտորեն պոկում են նրանից բարձր ստեղծագործության առեղծվածի շղարշը, դեֆորմացնում երիտասարդների գեղագիտական ճաշակը, նրանց վրա սայթաքելով պոռնոգրաֆիան և դաժանությունը:
Այս աշխարհի շատ մեծ մարդիկ մարդկության փրկությունը տեսան գեղեցկության, գեղարվեստական ստեղծագործության, բարձր մշակույթի մեջ։
Դա իսկական մշակույթն է, որը միավորում է մարդկության հավերժական ցանկությունը դեպի ճշմարտություն, բարություն և գեղեցկություն: Եթե դպրոցը երեխաներին ծանոթացնում է գեղեցկության աշխարհին, խթանում է կենցաղի մշակույթը և մարդկային հարաբերությունները, բարձր ճաշակի ձևավորումը և գռեհկությունից հրաժարվելը, վարքի մշակույթը և շրջակա միջավայրի գեղագիտականացումը, կյանքն ըստ օրենքների կառուցելու անհրաժեշտությունը: գեղեցկությունն ու ներդաշնակությունը՝ դա հասարակության հոգևոր կյանքի գլխավոր երաշխավորն է։
Հայրենիք -յուրաքանչյուր մարդու համար ճակատագրի կողմից տրված միակ հայրենիքը, որը ժառանգել է իր նախնիներից: Այսօր մեզանից յուրաքանչյուրի հայրենասիրական զգացումը լրջորեն փորձության է ենթարկվում՝ փոխվել է Հայրենիքը։ Ուսուցչի խնդիրն է զարգացնել հարգալից, հոգատար վերաբերմունք իր ժողովրդի պատմության նկատմամբ: Քաղաքացու այս հատկությունը իր ժամանակին լավ արտահայտել է Ա.Ս. Պուշկին. «Ես երդվում եմ իմ պատվին, որ աշխարհում ոչ մի բանի համար կցանկանայի փոխել Հայրենիքը կամ ունենալ այլ պատմություն, քան մեր նախնիների պատմությունը»: Այսօր, երբ «ճոճանակի էֆեկտը» առաջանում է անցյալին նայելիս, դպրոցը չպետք է տրվի դատախազական տոնին իր գնահատականներում. պետք է հրաժարվել նախնիներին պատժից՝ պատմության կործանումից։ Սա միայն բերում է պատմական թերարժեքության բարդույթի, ծնում է դժբախտ ժողովրդի ու պատմության զոհ դարձած մարդու հոգեբանություն։ Այստեղից հեռու չէ ռեւանշիզմի, «անիծված անցյալի» հատուցման տրամադրությունները։ Անցած սերունդների սխալների ու ողբերգությունների համար ցավը պետք է առաջացնի ակտիվ, ստեղծագործ դիրքորոշում։ Հայրենիքի զգացումը ձևավորվում է ոչ միայն անցյալի ազդեցությամբ, այլև իրենց ժամանակակից-հայրենակիցների կյանքին մասնակցությամբ, հայրենիքի բարօրության գործում անձնական ներդրումով:
Երկիր - 21-րդ դարի նոր քաղաքակրթություն մտնող մարդկության ընդհանուր տունը։ Սա մարդկանց և վայրի բնության երկիրն է: Յուրաքանչյուր երեխա բնատուր փիլիսոփա է, ով մտածում է աշխարհի խնդիրների մասին: Արդեն մանկության տարիներին նա աշխարհի մասին պատկերացում ունի, որն արտահայտված էմոցիոնալ բնավորություն ունի։ Սկզբում սա մի տեսակ փոխաբերություն է, առասպել, հեքիաթ: Ապա ժամանակն է հավաքել տեղեկատվություն: Վաղ երիտասարդության շրջանում աշխարհի կերպարը հաճախ նկարվում է ռոմանտիկ երանգներով: Ավագ դպրոցում գիտական գիտելիքների վրա հիմնված ռեալիզմի ժամանակն է: Իրականության ընկալման հետ մեկտեղ աշխարհի պատկերն ավելի ու ավելի է բարդանում՝ ձեռք բերելով շատ տարբերվող հատկանիշներ։ Ուսուցիչները պետք է օգնեն աշակերտին պատկերացնել աշխարհի ամբողջականությունը, անբաժանելիությունը, աշխարհի բոլոր գործընթացների փոխկապակցվածությունը, օգնեն գիտակցել իրեն որպես այս հսկայական ամբողջության մի մաս, սովորեցնեն նրան փայփայել այն որպես մեծագույն արժեք: Պետք է հասկանալ, որ Երկրի ապագան կախված է նրանից, թե ինչպես կվերաբերվեն նրան այսօրվա չափահաս երեխաները։ Եթե նրանց հաջողվի իրենց երկրացի զգալ, տիրապետել մոլորակային մտածողությանը, ապա կկարողանան փրկել մոլորակը նոր դարում նրա կողմից կանխատեսվող աղետներից ու կատակլիզմներից։ Միևնույն ժամանակ, կրթության ոլորտում այսօր հատկապես կարևոր են ինտեգրված գործընթացները, որոնք կարող են ստեղծել աշխարհի ամբողջական պատկերացում. Անգնահատելի են նաև բնապահպանական կրթությունը, համընդհանուր խնդիրների նկատմամբ կայուն հետաքրքրության ձևավորումը։
Աշխարհ- Մարդկանց, ազգերի և պետությունների միջև խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը Երկրի, մարդկային քաղաքակրթության գոյության հիմնական պայմանն է։ Կրթության իրական խնդիրներն են՝ հաղթահարել անվստահությունն ու կասկածամտությունը մարդկանց մոտ ցանկացած ժողովուրդների և ազգերի նկատմամբ, մերժել թշնամու կերպարը, զարգացնել խաղաղապահ գործունեություն, երեխաներին և մեծահասակներին ներառել հանրային դիվանագիտության մեջ, և ամենակարևորը՝ ստեղծել մթնոլորտ: քաղաքացիական խաղաղություն և ազգային ներդաշնակություն յուրաքանչյուր դպրոցում: Երբեմն ամենաբարդ խնդիրների լուծումը մարդկային պարզ հարաբերությունների տիրույթում է: Եթե յուրաքանչյուր դպրոց և նրա շրջակայքը դառնան խաղաղության և հանգստության գոտի, դա կթուլացնի ինչպես սոցիալական, այնպես էլ ազգային լարվածությունը: Որոշակի առումով կարելի է ասել, որ մանկավարժների գործողությունների միասնությունը կարող է փրկել մոլորակը կործանումից։ Մեր ժամանակի շատ խնդիրներ այսօր լուծվում են դպրոցի միջոցով ու նրա մասնակցությամբ»։
Որպեսզի թվարկված արժեքները դառնան ընդհանուր առմամբ դպրոցականների դաստիարակության բովանդակության և գործընթացի հիմքը, ուսուցիչներին և ուսումնական հաստատությունների ղեկավարներին առաջարկվում են երեխաներին համընդհանուր մարդկային արժեքներին ծանոթացնելու մի քանի ուղիներ.
Առաջին ճանապարհը կրթական հաստատությունում այս արժեքների վրա հիմնված կրթական համալիր ծրագիր ստեղծելն է.
Երկրորդ ճանապարհը առանձին թիրախային ծրագրերի ձևավորումն է, օրինակ՝ «Ռուսաստանի հոգևոր պատմությունը», «Մեր փոքր հայրենիքը», «Անհատականության ինտելեկտուալ մշակույթը», «Ընտանիք՝ տղամարդու բարոյական արժեքը», «Երիտասարդ քաղաքացիներ». Ռուսաստանի» և այլն;
Երրորդ ճանապարհը երեխաների հետ համատեղ օրիգինալ սոցիալական պայմանագրերի մշակումն է, որոնք ամրագրում են որոշակի թիմում ընդունված հաղորդակցության և հարաբերությունների նորմերը, որոնց հիմքը համամարդկային արժեքներն են:
Հնարավոր է նաև չորրորդ ճանապարհը, ի դեպ, հաճախ ընտրված դասարանի ուսուցիչների կողմից, երբ նրանք կազմում են ուսումնական աշխատանքի պլանի բաժիններից մեկը հետևյալ սխեմայի համաձայն.
Կրթության մեխանիզմը.
Կրթության հիմնական մեխանիզմը ուսումնական հաստատության կրթական համակարգի գործունեությունն է, որի շրջանակներում ստեղծվում և ստեղծվում են առավել բարենպաստ պայմաններ ուսանողների համակողմանի զարգացման համար:
Տակ կրթական համակարգՀայեցակարգի հեղինակները, որոնք միևնույն ժամանակ կրթության մեջ համակարգված մոտեցման կիրառման տեսական և մեթոդական հիմքերի մշակողներն են, հասկանում են «ամբողջական սոցիալական օրգանիզմ, որն առաջանում է կրթության հիմնական բաղադրիչների փոխազդեցության գործընթացում (նպատակները, առարկաները, նրանց գործունեությունը, հաղորդակցությունը, հարաբերությունները, նյութական բազան) և ունի այնպիսի ինտեգրատիվ բնութագրեր, ինչպիսիք են թիմի կենսակերպը, նրա հոգեբանական մթնոլորտը: Իհարկե, կրթության համակարգը պետք է լինի հումանիստական և ունենա իր բնորոշ հատկանիշները.
Սեփական դպրոցի ամբողջական պատկերի առկայությունը, որը համօգտագործվում և ընդունվում է ինչպես մեծահասակների, այնպես էլ երեխաների կողմից, նրա անցյալի, ներկայի և ապագայի մասին պատկերացում, շրջապատող աշխարհում նրա տեղը, դրա առանձնահատկությունները.
Մարդկանց կյանքի կազմակերպման մեջ իրադարձություններով լի բնույթ, կրթական ազդեցությունների ինտեգրում կոլեկտիվ ստեղծագործական գործերում նրանց ընդգրկման միջոցով.
Ուսումնական հաստատության առողջ ապրելակերպի ձևավորում, որում գերակշռում են կարգը, դրական արժեքները, հիմնական տոնայնությունը, կյանքի տարբեր փուլերի (իրադարձություններ և առօրյա, արձակուրդներ և առօրյա) փոփոխության դինամիկություն.
Ուսումնական հաստատության ներքին միջավայրի մանկավարժական նպատակահարմար կազմակերպում` առարկայական-գեղագիտական, տարածական, հոգևոր, արտաքին (բնական, սոցիալական, ճարտարապետական) միջավայրի կրթական հնարավորությունների օգտագործում և մասնակցություն դրա մանկավարժությանը.
Յուրաքանչյուր աշակերտի և ուսուցչի անձի նկատմամբ դպրոցի պաշտպանիչ գործառույթի իրականացումը, դպրոցի վերափոխումը մի տեսակ համայնքի, որի կյանքը կառուցված է հումանիստական արժեքների հիման վրա։
Հայեցակարգի հեղինակները կարծում են, որ կրթական գործառույթների հաջող իրականացման համար ուսուցիչների համար չափազանց կարևոր է մի կողմից օգտագործել դպրոցականների դաստիարակության և զարգացման գործում գործունեության տարբեր տեսակներ և ձևեր, իսկ մյուս կողմից՝ գործունեության լայն շրջանակում առանձնացնել մեկ տեսակ՝ որպես համակարգաստեղծ, որն առաջնային դեր է խաղում կրթական համակարգի կառուցման և հանրակրթական թիմի յուրահատուկ անհատականության ձևավորման գործում: Գործունեության որոշակի տեսակը դառնում է համակարգ ձևավորող գործոն, երբ այն համապատասխանում է հետևյալ պահանջներին.
ա) գործունեության այս տեսակը ոչ թե ֆորմալ, այլ իրականում համապատասխանում է կրթական համակարգի նպատակներին.
բ) այն արտահայտում է գերիշխող կոլեկտիվ կարիքը և հեղինակավոր ու կարևոր է ուսանողների մեծամասնության համար.
գ) դասախոսական կազմը բարձր պրոֆեսիոնալիզմ ունի ուսումնական գործընթացում դրա կիրառման մեթոդաբանության մեջ.
դ) ողնաշարային կապեր են ձևավորվում երեխաների և մեծահասակների համատեղ գործունեության այլ գաղափարների հետ.
ե) դրա զարգացման համար կան ֆինանսական, նյութատեխնիկական և այլ նախադրյալներ:
Երեխայի անհատականության վրա կրթական ազդեցությունները ինտեգրելու և համակարգային կրթության պրակտիկայում դրանց զարգացման ազդեցության արդյունավետությունը բարձրացնելու համար օգտագործվում է մանկավարժական նման գործիք, որպես հիմնական դեպք: Հաճախ հիմնական խնդիրը կոչվում է «կրթության մեծ չափաբաժին», քանի որ այն ներառում է կրթության հիմնական ասպեկտները նրանց փոխկապակցվածության և փոխազդեցության մեջ և ունի ամբողջական մանկավարժական ազդեցություն երեխայի ինտելեկտուալ, հոգևոր, բարոյական, հուզական և կամային ոլորտների վրա: Դրա պատրաստմանը և անցկացմանը ամենից հաճախ մասնակցում են 1-ից 11-րդ դասարանների բոլոր դպրոցականները, բոլոր ուսուցիչները, անկախ դասավանդվող առարկայից և դասի ղեկավարությունից, ծնողները, դպրոցի թիմի ընկերները: Հիմնական դեպքերի կազմակերպումը թույլ է տալիս ոչնչացնել փոխգործակցության միջտարիքային խոչընդոտները, ամրապնդել միջանձնային կապերը, բավարարել դպրոցական համայնքի անդամների բնական կարիքները հաղորդակցության, ստեղծագործական ինքնարտահայտման, ճանաչման և թիմային աշխատանքի մեջ:
Ուսումնական հաստատության ղեկավարներն ու ուսուցիչները ձգտում են ապահովել, որ ուսումնական հաստատությունում գործող կրթական համակարգը կատարի հետևյալ գործառույթները.
1) զարգացողուղղված է երեխայի, ուսուցչի, ծնողի անհատականության դրական փոփոխություններին խթանելուն և աջակցելուն, ապահովելու թիմի և ուսումնական հաստատության ողջ մարմնի զարգացումը.
2) ինտեգրումնպաստել նախկինում անհամաչափ և անհետևողական կրթական ազդեցությունների միասնական ամբողջության մեջ միավորմանը.
3) կարգավորողկապված մանկավարժական գործընթացների պարզեցման և երեխայի անհատականության ձևավորման վրա դրանց ազդեցության հետ.
4) պաշտպանիչուղղված է ուսանողների և ուսուցիչների սոցիալական պաշտպանության մակարդակի բարձրացմանը, չեզոքացնելով շրջակա միջավայրի բացասական գործոնների ազդեցությունը երեխայի անձի և նրա զարգացման գործընթացի վրա.
5) փոխհատուցելովորը ենթադրում է պայմանների ստեղծում ուսումնական հաստատությունում՝ փոխհատուցելու ընտանիքի և հասարակության անբավարար մասնակցությունը երեխայի կյանքի ապահովմանը, նրա հակումների և կարողությունների բացահայտմանը և զարգացմանը.
6) ուղղիչ, որը բաղկացած է աշակերտի վարքագծի և հաղորդակցության մանկավարժական նպատակահարմար շտկումից՝ նրա անձի ձևավորման վրա բացասական ազդեցության ուժը նվազեցնելու նպատակով։
Միևնույն ժամանակ, կրթական համակարգի ձևավորման և գործունեության գործընթացն ընթանում է ոչ թե ինքնաբուխ, այլ տեղի է ունենում դրա զարգացման համար նպատակաուղղված կառավարչական գործողությունների շնորհիվ: Կրթական համակարգի զարգացման կառավարումը, ըստ հայեցակարգի հեղինակների, ներառում է չորս հիմնական ուղղություն՝ կառուցվող կրթական համակարգի մոդելավորում, դպրոցական համայնքի անդամների հավաքական ստեղծագործական գործունեության կազմակերպում և երեխաների և մեծահասակների կողմնորոշում այդ գործընթացում: Համընդհանուր արժեքների ուղղությամբ գործունեություն, այս գործընթացում առաջացող հարաբերությունների ճշգրտում, կրթական միջավայրի ներուժի ռացիոնալ օգտագործում:
Ուսումնական գործընթացի արդյունավետության չափանիշներն ու ցուցանիշները.
Քանի որ հայեցակարգի առանցքային հայեցակարգը կրթական համակարգն է, մշակվել է նաև չափորոշիչ-ախտորոշիչ ապարատ՝ գնահատելու այս մանկավարժական երևույթի գործունեության վիճակն ու արդյունավետությունը: Մշակողները պայմանական անուններով չափանիշները բաժանել են երկու խմբի՝ «փաստության չափանիշ» և «որակի չափանիշ»։ Առաջին խումբը թույլ է տալիս պատասխանել այն հարցին, թե տվյալ դպրոցում կա կրթական համակարգ, թե ոչ. իսկ երկրորդը օգնում է պատկերացումների ձևավորմանը կրթական համակարգի զարգացման և դրա արդյունավետության մակարդակով։
Առաջին խումբը` փաստի չափանիշները.
1. Դպրոցի կյանքի կարգուկանոնը՝ ուսումնական աշխատանքի բովանդակության, ծավալի ու բնույթի համապատասխանությունն այս դպրոցի հնարավորություններին ու պայմաններին. Բոլոր նպատակային կրթական ազդեցությունների ողջամիտ տեղաբաշխումը ժամանակի և տարածության մեջ. դպրոցական բոլոր ուսումնական գործունեության համակարգումը, դրանց մանկավարժական նպատակահարմարությունը, ծայրահեղ կարևորությունը և բավարարությունը. դպրոցում աշխատող բոլոր թիմերի, կազմակերպությունների և ասոցիացիաների պլանների և գործողությունների հետևողականությունը. դպրոցականների և ուսուցիչների կրթական և արտադպրոցական գործունեության միջև կապը. հստակ ռիթմ և դպրոցական կյանքի ողջամիտ կազմակերպում:
2. Ստեղծված մեկ դպրոցական թիմի առկայությունը, դպրոցի համախմբվածությունը «ուղղահայաց», կայուն միջտարիքային կապեր և հաղորդակցություն: Թիմի մանկավարժական մասը համախոհ, արհեստավարժ մանկավարժների միավորումն է, որն ունակ է իրական ներդաշնակության և մշտական ստեղծագործելու: Ուսանողական միջավայրում՝ բարձր զարգացած կոլեկտիվ ինքնագիտակցություն, «դպրոցի զգացում»։ Դպրոցի անձնակազմն ապրում է իր կողմից մշակված օրենքներով, կանոններով, սովորություններով, ավանդույթներով:
3. Կրթական ազդեցությունների ինտեգրումը համալիրների մեջ, մանկավարժական ջանքերի կենտրոնացումը մեծ «կրթության չափաբաժինների» մեջ, խոշոր կազմակերպչական ձևերի (կենտրոններ, ակումբներ, առանցքային դեպքեր, թեմատիկ ծրագրեր): Ուսումնական գործընթացի դիսկրետությունը, հարաբերական հանգստության, ամենօրյա կոպիտ աշխատանքի ժամանակաշրջանների փոփոխությունը կոլեկտիվ լարվածության բարձրացման ժամանակաշրջաններով, պայծառ, տոնական միջոցառումներ, որոնք կենտրոնացնում են համակարգի հիմնական առանձնահատկությունները:
Երկրորդ խումբը որակի չափանիշներն են:
1. Համակարգի մերձեցման աստիճանը դրված նպատակներին, կրթական համակարգի հիմքում ընկած մանկավարժական հայեցակարգի իրականացումը.
2. Դպրոցի ընդհանուր հոգեբանական մթնոլորտը, նրանում փոխհարաբերությունների ոճը, երեխայի բարեկեցությունը, նրա սոցիալական ապահովությունը, հարմարավետությունը:
3. Դպրոցների շրջանավարտների դաստիարակության մակարդակը.
Թվարկված չափանիշներն ու դրանց համապատասխան ընտրված ախտորոշման մեթոդները, անշուշտ, հնարավորություն են տալիս գնահատել ուսումնական հաստատությունում ստեղծված կրթական համակարգի զարգացման մակարդակն ու արդյունավետությունը։
գրականություն.
1. Կարակովսկի Վ.Ա. Դարձեք մարդ: - Մ., 1993:
2. Կարակովսկի Վ.Ա., Նովիկովա Լ.Ի., Սելիվանովա Ն.Լ. Դաստիարակությո՞ւն։ Կրթություն... Կրթություն. - Մ., 2000 թ.
3. Ուսանողների կրթության հայեցակարգը ժամանակակից հասարակության մեջ // Ազգային կրթություն. - 1991. - թիվ 11; Մանկավարժություն. - 1992. - թիվ 3-4: - էջ 11-19.
Կրթության հայեցակարգում՝ անձի զարգացման գործընթացի նպատակային կառավարում։ Դրանում գլխավորը մարդու՝ որպես գործունեության սուբյեկտի, որպես անձի և որպես անհատի նպատակային համակարգված զարգացման պայմանների ստեղծումն է։
Ուսումնական առաջադրանքներ.
1) երեխաների մոտ աշխարհի ամբողջական և գիտականորեն հիմնավորված պատկերի ձևավորում.
2) քաղաքացիական ինքնագիտակցության, իրենց հայրենիքի ճակատագրի համար պատասխանատու քաղաքացու ինքնագիտակցության ձևավորումը.
3) երեխաներին ծանոթացնել մարդկային համամարդկային արժեքներին, ձևավորել նրանց վարքագիծը, որը համարժեք է այդ արժեքներին.
4) աճող մարդու ստեղծագործական ունակությունների զարգացումը, «ստեղծագործականությունը» որպես անհատականության հատկանիշ.
5) ինքնագիտակցության ձևավորում, սեփական «ես»-ի գիտակցում, երեխային ինքնաիրացման հարցում օգնելը.
Ուսումնական գործընթացի սկզբունքները.
ա) անհատական մոտեցում կրթության մեջ. հարգանք յուրաքանչյուր երեխայի յուրահատկության և ինքնատիպության նկատմամբ.
բ) կրթական գործընթացում հարաբերություններ կառուցելու հումանիստական մոտեցում, ուսուցիչների և երեխաների միջև հարգալից հարաբերություններ,
գ) բնապահպանական մոտեցում կրթական գործունեության մեջ, այսինքն. օգտագործելով դպրոցի ներքին և արտաքին միջավայրի հնարավորությունները երեխայի անհատականության զարգացման գործում.
դ) երեխաների դաստիարակության հարցում տարբերակված մոտեցում. կրթական աշխատանքի բովանդակության, ձևերի և մեթոդների ընտրություն.
Կրթության բնական համապատասխանություն. հաշվի առնելով ուսանողների սեռային և տարիքային առանձնահատկությունները
զ) կրթության մշակութային համապատասխանությունը, այսինքն. կրթական գործընթացում ապավինել ժողովրդի ազգային ավանդույթներին, նրանց մշակույթին, ազգային-էթնիկական ծեսերին, սովորություններին.
է) երեխայի կյանքի և զարգացման միջավայրի էսթետիկացում.
Կրթության բովանդակության հիմքը համամարդկային արժեքներն են։ Հայեցակարգի հեղինակներից Վ.Ա. Կարակովսկին կարծում է, որ կրթական գործունեության ընթացքում անհրաժեշտ է դիմել հիմնարար արժեքներին, որոնց կողմնորոշումը պետք է մարդու մեջ առաջացնի բարի գծեր, բարձր բարոյական կարիքներ և գործողություններ: Մարդկային համամարդկային արժեքների ողջ սպեկտրից նա առանձնացնում է ութը՝ Մարդ, Ընտանիք, Աշխատանք, Գիտելիք, Մշակույթ, Հայրենիք, Երկիր, Խաղաղություն, և ես ցույց եմ տալիս դրանց կարևորությունը կրթության բովանդակության և կազմակերպման համար։
Որպեսզի թվարկված արժեքները դառնան ընդհանուր առմամբ դպրոցականների դաստիարակության բովանդակության և գործընթացի հիմքը, ուսուցիչներին և ուսումնական հաստատությունների ղեկավարներին առաջարկվում են երեխաներին համընդհանուր մարդկային արժեքներին ծանոթացնելու մի քանի ուղիներ.
Առաջին ճանապարհը կրթական հաստատությունում այս արժեքների վրա հիմնված կրթական համալիր ծրագիր ստեղծելն է.
Երկրորդ ճանապարհը առանձին նպատակային ծրագրերի ձևավորումն է, օրինակ՝ «Ռուսաստանի հոգևոր պատմությունը», «Մեր փոքր հայրենիքը», «Անհատականության ինտելեկտուալ մշակույթը», «Ընտանիք՝ մարդու բարոյական արժեքը», «Երիտասարդ քաղաքացիներ. Ռուսաստան» և այլն;
Երրորդ ճանապարհը երեխաների հետ համատեղ օրիգինալ սոցիալական պայմանագրերի մշակումն է, որոնք ամրագրում են որոշակի թիմում ընդունված հաղորդակցության և հարաբերությունների նորմերը, որոնց հիմքը համամարդկային արժեքներն են:
Կրթության հիմնական մեխանիզմը ուսումնական հաստատության կրթական համակարգի գործունեությունն է, որի շրջանակներում ստեղծվում և ստեղծվում են առավել բարենպաստ պայմաններ ուսանողների համակողմանի զարգացման համար:
Կրթական համակարգի ներքո հայեցակարգի հեղինակները, որոնք միևնույն ժամանակ կրթության մեջ համակարգված մոտեցման կիրառման տեսական և մեթոդական հիմքերի մշակողներն են, հասկանում են «ամբողջական սոցիալական օրգանիզմ, որն առաջանում է հիմնական բաղադրիչների փոխազդեցության գործընթացում. կրթության (նպատակները, առարկաները, դրանց գործունեությունը, հաղորդակցությունը, հարաբերությունները, նյութական բազան) և ունի այնպիսի ինտեգրացիոն բնութագրեր, ինչպիսիք են թիմի կենսակերպը, նրա հոգեբանական մթնոլորտը: Իհարկե, կրթության համակարգը պետք է լինի հումանիստական և ունենա իր բնորոշ հատկանիշները.
Սեփական դպրոցի ամբողջական պատկերի առկայությունը, որը համօգտագործվում և ընդունվում է ինչպես մեծահասակների, այնպես էլ երեխաների կողմից, նրա անցյալի, ներկայի և ապագայի մասին պատկերացում, շրջապատող աշխարհում նրա տեղը, դրա առանձնահատկությունները.
Մարդկանց կյանքի կազմակերպման մեջ իրադարձություններով լի բնույթ, կրթական ազդեցությունների ինտեգրում կոլեկտիվ ստեղծագործական գործերում նրանց ընդգրկման միջոցով.
Ուսումնական հաստատության առողջ ապրելակերպի ձևավորում, որում գերակայում են կարգը, դրական արժեքները, հիմնական տոնայնությունը, կյանքի տարբեր փուլերի (իրադարձություններ և առօրյա, արձակուրդներ և առօրյա) փոփոխության դինամիկություն.
Ուսումնական հաստատության ներքին միջավայրի մանկավարժական նպատակահարմար կազմակերպում` առարկայական-գեղագիտական, տարածական, հոգևոր, արտաքին (բնական, սոցիալական, ճարտարապետական) միջավայրի կրթական հնարավորությունների օգտագործում և մասնակցություն դրա մանկավարժությանը.
Յուրաքանչյուր աշակերտի և ուսուցչի անձի նկատմամբ դպրոցի պաշտպանիչ գործառույթի իրականացումը, դպրոցի վերափոխումը մի տեսակ համայնքի, որի կյանքը կառուցված է հումանիստական արժեքների հիման վրա։
Կրթական գործունեության իրականացման պահանջները.
ա) գործունեության այս տեսակը ոչ թե ֆորմալ, այլ իրականում համապատասխանում է կրթական համակարգի նպատակներին.
բ) այն արտահայտում է գերիշխող կոլեկտիվ կարիքը և հեղինակավոր ու կարևոր է ուսանողների մեծամասնության համար.
գ) դասախոսական կազմը բարձր պրոֆեսիոնալիզմ ունի ուսումնական գործընթացում դրա կիրառման մեթոդաբանության մեջ.
դ) ողնաշարային կապեր են ձևավորվում երեխաների և մեծահասակների համատեղ գործունեության այլ տեսակների հետ.
ե) դրա զարգացման համար կան ֆինանսական, նյութատեխնիկական և այլ նախադրյալներ:
Ուսումնական հաստատությունում կրթական համակարգը կատարում է հետևյալ գործառույթները.
1) զարգացնել, որն ուղղված է երեխայի, ուսուցչի, ծնողի անհատականության դրական փոփոխություններին խթանելուն և աջակցելուն, ապահովելու թիմի և ուսումնական հաստատության ողջ օրգանիզմի զարգացումը.
2) նախկինում անհամաչափ և անհամապատասխան կրթական ազդեցությունների մեկ ամբողջության մեջ ինտեգրելը, հեշտացնելը.
3) կարգավորող, որը կապված է մանկավարժական գործընթացների պարզեցման և երեխայի անհատականության ձևավորման վրա դրանց ազդեցության հետ.
4) պաշտպանական, որն ուղղված է ուսանողների և ուսուցիչների սոցիալական պաշտպանության մակարդակի բարձրացմանը, չեզոքացնելով շրջակա միջավայրի բացասական գործոնների ազդեցությունը երեխայի անձի և նրա զարգացման գործընթացի վրա.
5) փոխհատուցում, որը ներառում է ուսումնական հաստատությունում պայմանների ստեղծում՝ փոխհատուցելու ընտանիքի և հասարակության անբավարար մասնակցությունը երեխայի կյանքի ապահովմանը, նրա հակումների և կարողությունների բացահայտմանը և զարգացմանը.
6) ուղղիչ, որը բաղկացած է աշակերտի վարքի և հաղորդակցության մանկավարժական նպատակահարմար շտկման իրականացումից՝ նրա անձի ձևավորման վրա բացասական ազդեցության ուժը նվազեցնելու համար:
Ուսումնական գործընթացի արդյունավետության չափանիշներն ու ցուցանիշները
Գոյություն ունեն պայմանական անվանումներով չափորոշիչների երկու խումբ՝ «փաստության չափանիշ» և «որակի չափանիշ»։ Առաջին խումբը թույլ է տալիս պատասխանել այն հարցին, թե տվյալ դպրոցում կա կրթական համակարգ, թե ոչ. իսկ երկրորդը օգնում է պատկերացումների ձևավորմանը կրթական համակարգի զարգացման և դրա արդյունավետության մակարդակով։
I խումբ - փաստի չափանիշներ:
1. Դպրոցի կյանքի կարգուկանոնը՝ ուսումնական աշխատանքի բովանդակության, ծավալի ու բնույթի համապատասխանությունն այս դպրոցի հնարավորություններին ու պայմաններին. Բոլոր նպատակային կրթական ազդեցությունների ողջամիտ տեղաբաշխումը ժամանակի և տարածության մեջ. դպրոցական բոլոր ուսումնական գործունեության համակարգումը, դրանց մանկավարժական նպատակահարմարությունը, անհրաժեշտությունը և բավարարությունը. դպրոցում աշխատող բոլոր կոլեկտիվների, կազմակերպությունների և ասոցիացիաների պլանների և գործողությունների համակարգումը. դպրոցականների և ուսուցիչների կրթական և արտադպրոցական գործունեության միացում. հստակ ռիթմ և դպրոցական կյանքի ողջամիտ կազմակերպում:
2. Ստեղծված մեկ դպրոցական թիմի առկայությունը, դպրոցի համախմբվածությունը «ուղղահայաց», կայուն միջտարիքային կապեր և հաղորդակցություն: Թիմի մանկավարժական մասը համախոհ, արհեստավարժ մանկավարժների միավորումն է, որն ունակ է իրական ներդաշնակության և մշտական ստեղծագործելու: Ուսանողական միջավայրում՝ բարձր զարգացած կոլեկտիվ ինքնագիտակցություն, «դպրոցի զգացում»։ Դպրոցի անձնակազմն ապրում է իր կողմից մշակված օրենքներով, կանոններով, սովորություններով, ավանդույթներով:
3. Կրթական ազդեցությունների ինտեգրումը համալիրների մեջ, մանկավարժական ջանքերի կենտրոնացումը մեծ «կրթության չափաբաժինների» մեջ, խոշոր կազմակերպչական ձևերի (կենտրոններ, ակումբներ, առանցքային դեպքեր, թեմատիկ ծրագրեր): Ուսումնական գործընթացի դիսկրետությունը, հարաբերական հանգստության, ամենօրյա կոպիտ աշխատանքի ժամանակաշրջանների փոփոխությունը կոլեկտիվ լարվածության բարձրացման ժամանակաշրջաններով, պայծառ, տոնական միջոցառումներ, որոնք կենտրոնացնում են համակարգի հիմնական առանձնահատկությունները:
Խումբ II - որակի չափանիշներ.
1. Համակարգի մերձեցման աստիճանը դրված նպատակներին, կրթական համակարգի հիմքում ընկած մանկավարժական հայեցակարգի իրականացումը.
2. Դպրոցի ընդհանուր հոգեբանական մթնոլորտը, նրանում փոխհարաբերությունների ոճը, երեխայի բարեկեցությունը, նրա սոցիալական ապահովությունը, հարմարավետությունը:
3. Դպրոցների շրջանավարտների դաստիարակության մակարդակը. Թվարկված չափանիշները և ընտրված են համապատասխան
դրանցով ախտորոշիչ մեթոդները, իհարկե, հնարավորություն են տալիս գնահատել ուսումնական հաստատությունում ստեղծված կրթական համակարգի զարգացման մակարդակն ու արդյունավետությունը։