A "Thunderstorm" című műben a "sötét királyság" képe Kalinov tartományi várost testesíti meg. A benne lévő szegények éjjel-nappal dolgozni kényszerülnek, a gazdagok inkább a magas kerítések mögött töltik az időt, és mindenkit „megesznek”, aki tőlük függ. A patriarchális kereskedő osztály szokásait a Kabanov család személyesíti meg.
Marfa Ignatievnát, a gazdag kereskedő feleségét csak „vaddisznónak” hívják. Ez a becenév valami kellemetlen benyomást kelt. A hősnőnek nehéz karaktere van. Despotikus, hataloméhes.
Kabanikha nem ismer fel semmi újat, és hisz a rituálék erejében. A maga módján szereti a gyerekeket, de képtelennek tartja őket a saját döntéseik meghozatalára. Marfa Ignatievna nem tűr kifogást. Tikhon fia a lehető leggyakrabban próbál kimenni a házból, hogy ne befolyásolja őt, Varvara lánya pedig megtanul becsapni. Csak Katerina, Kabanikh menye nem tud sem színlelni, sem elmenni valahova. A legjobbban hisz, és nem tudja elviselni a családban uralkodó kegyetlen erkölcsöket.
Az olvasók csak Kabanikh fiaként emlékezhetnek Tikhonra - pontosan ezt a leírást adja neki a szerző a mű elején. A hősnek gyenge karaktere van. Az ő törekvése
Az irányítás kiszabadulását az otthontól távoli mulatság fejezi ki. Tikhon szereti a feleségét, és nem akarja bántani. Ellentmondásban van önmagával, és nem tud választani fennhéjázó anyja és Katerina között. Kabanov szembeszáll Marfa Ignatievnával, amikor már késő: felesége elhunyt.
Varvara Kabanova karaktere a nevével jellemezhető: "barbár, külföldi". Mindaddig, amíg a hősnőnek sikerül megtévesztenie édesanyját, nem bocsátkozik nyílt konfliktusba. "Ha csak mindent varrtak és beborítottak" - ez a szabály igaz Kabanovék házára. Amint kiderül a titok, és Kabanikha megpróbálja korlátozni lánya szabadságát, Varvara megszökik. Kétségtelen, hogy a körülményekhez való alkalmazkodási képessége hasznosnak bizonyul majd.
Katerina soha nem tudott a Kabanov család részévé válni. Ideje nagy részét a múlt felidézésével tölti. Egy fiatal nő arról álmodik, hogy madárként repül, hogy szabad legyen. Semmi sem tarthatja meg a "sötét birodalomban": Borisz nem megy át a szerelem próbáján, Tikhon nem mer kifogást emelni anyja ellen... Katerina életében vihar kezdődik. Meghal, büszke és független marad.
Így a Kabanov családot a darabban több jellegzetes kép képviseli. Hasonló emberek különböző városokban találhatók. Osztrovszkij kimerítő leírást ad a patriarchális világról és a benne élő emberekről.
(Még nincs értékelés)
Esszék a témában:
- 19. század eleje. Kalinov városa, amely a Volga meredek partján áll. A darab első felvonásában egy nyilvános városi kertet lát az olvasó. Itt...
- A „Thunderstorm” című drámában a fiatalabb generáció nagyon széles körben képviselteti magát: ez Katerina, férje, Tikhon, szeretett Boris, Varvara, Kudryash. Figyelembe véve az esszé témáját...
- A. N. Osztrovszkij nagy orosz drámaíró. Ő volt az első az orosz irodalomban, aki fellebbentette a fátylat a kereskedők életéről, megmutatta a nők tehetetlenségét...
- Tikhon és Borisz lettek azok a férfiak, akik előre meghatározták Osztrovszkij „Vihar vihar” Katerina főszereplőjének sorsát. Most először Tyihon Kabanov...
Ellenség a rokonok között
különösen megtörténik
összeegyeztethetetlen
P. Tacitus
Nincs rosszabb megtorlás
bolondságért és tévedésért,
mint sajátjának látni
gyerekek szenvednek miattuk
W. Sumner
Egy darab A.N. Osztrovszkij "Vihara" a 19. századi tartományi Oroszország életéről mesél. Az események a Volga magas partján fekvő Kalinov városában bontakoznak ki. A természet csodálatos szépsége, a királyi nyugalom hátterében tragédia történik, amely megzavarja a város csendes életét. Nincs minden rendben Kalinovban. Itt, magas kerítések mögött hazai despotizmus uralkodik, olyan könnyek hullanak, amelyeket senki sem lát. A darab középpontjában az egyik kereskedőcsalád élete áll. De több száz ilyen család van a városban, és milliók egész Oroszországban. Az élet azonban úgy van berendezve, hogy mindenki betart bizonyos törvényeket, magatartási szabályokat, és ezektől bármilyen eltérés szégyen, bűn.
A Kabanov család főszereplője az anya, egy gazdag özvegy, Marfa Ignatievna. Ő diktálja a saját szabályait a családban, és ő irányítja a háztartást. Nem véletlen, hogy a vezetékneve Kabanova. Van ebben a nőben valami állati: tanulatlan, de hatalmas, kegyetlen és makacs, követeli, hogy mindenki engedelmeskedjen neki, tartsa tiszteletben a házépítés alapjait, tartsa be a hagyományait. Marfa Ignatievna erős nő. A családot tartja a legfontosabbnak, a társadalmi rend alapjának, gyermekei és menyeitől panaszmentes engedelmességet követel. Fiát és lányát azonban őszintén szereti, és a megjegyzései erről árulkodnak: „Végül is szeretetből a szülők szigorúak veled, mindenki azt gondolja, hogy jót kell tanítani.” A vaddisznó engedelmeskedik Varvarának, elengedi sétálni a fiatalokkal, ráébredve, milyen nehéz lesz a házassága. De állandóan szemrehányást tesz a menyének, Katerinának, irányítja minden lépését, úgy élteti Katerinát, ahogyan helyesnek tartja. Talán féltékeny a menyére a fia miatt, ezért olyan barátságtalan vele. „Mióta megnősültem, nem látom ugyanazt a szerelmet tőled” – mondja Tikhonhoz fordulva. És nem tud kifogást emelni az anyja ellen, hiszen az illető akaratgyenge, engedelmességben nevelkedett, tiszteletben tartja anyja véleményét. Figyeljünk Tyihon megjegyzéseire: „De hát, anyám, hogy nem engedelmeskednék neked!”; „Én, anya, egy lépést sem teszek akaratából” stb. Ez azonban viselkedésének csak a külső oldala. Nem akar a házépítés törvényei szerint élni, nem akarja a feleségét rabszolgává tenni, egy dolog: „De miért félne? Nekem elég, ha szeret." Tikhon úgy véli, hogy a családban a férfi és a nő közötti kapcsolatoknak a szeretet és a kölcsönös megértés elvén kell alapulniuk, nem pedig az egyiknek a másiknak való alárendelésén. Mégsem tud engedelmeskedni egy uralkodó anyának, és kiállni szeretett asszonya mellett. Ezért Tikhon a részegségben keres vigaszt. Az anya parancsoló jellemével elnyomja benne a férfit, gyengévé és védtelenné téve. Tikhon nem áll készen arra, hogy férj, védelmező szerepet játsszon, hogy gondoskodjon a család jólétéről. Ezért Katerina szemében ő egy semmiség, és nem férj. Nem szereti, csak sajnálja, szenved.
Tikhon nővére, Varvara sokkal erősebb és merészebb, mint a testvére. Alkalmazkodott az anyai házban való élethez, ahol minden a megtévesztésre épül, és most a következő elv szerint él: "Csinálsz, amit akarsz, amíg minden meg van varrva és le van takarva." Barbara, titokban édesanyja elől, találkozik szeretett Göndörrel, nem jelentkezik Kabanikhának minden lépéséért. Azonban könnyebb neki élni - egy hajadon lány szabad, ezért nem tartják lakat alatt, mint Katerinát. Varvara megpróbálja elmagyarázni Katerinának, hogy lehetetlen megtévesztés nélkül a házukban élni. Ám erre a bátyja felesége képtelen: "Nem tudom, hogyan csaljam meg, nem tudok titkolni semmit."
Katerina idegen a Kabanovék házában, neki itt minden „mintha a fogságból származna”. A szülői házban szeretet és ragaszkodás vette körül, szabad volt: "... amit akarok, megtörtént, megteszem." A lelke olyan, mint a madár, szabad repülésben kell élnie. Az anyós házában pedig Katerina olyan, mint a ketrecbe zárt madár: fogságban sóvárog, elviseli anyósa méltatlan szemrehányásait és nem szeretett férje részegségét. Még gyerekei sincsenek, hogy szeretetét, szeretetét, figyelmét megadja nekik.
A családi despotizmus elől menekülve Katerina támaszt keres az életben, egy olyan embert, akire számíthatna, hogy igazán szeresse. És így Vad Boris gyenge és akaratgyenge unokaöccse a férfi eszményévé válik a szemében, ellentétben a férjével. Úgy tűnik, nem veszi észre a hiányosságait. De Borisról kiderült, hogy nem képes megérteni Katerinát, és nem tudta őt ugyanolyan önzetlenül szeretni. Hiszen az anyósa kegyébe veti. És Tikhon sokkal nemesebbnek tűnik, mint Borisz: mindent megbocsát Katerinának, mert igazán szereti.
Ezért Katerina öngyilkossága egy minta. Nem tud a Kabanikh igájában élni, és nem tud megbocsátani Borisz árulásáért. Ez a tragédia felkavarta egy vidéki város csendes életét, és még a félénk, akaratgyenge Tikhon is tiltakozni kezd anyja ellen: „Mama, tönkretetted! Te, te, te…”
A Kabanov család példáján azt látjuk, hogy a családban nem épülhetnek fel a kapcsolatok a gyengék alárendelése elve alapján az erősnek, a házépítési alapok tönkremennek, az autokraták hatalma múlik. És még egy gyenge nő is kihívhatja halálával ezt a vad világot. És mégis úgy gondolom, hogy az öngyilkosság nem a legjobb kiút ebből a helyzetből. Katherine tehetett volna másként is. Például menj el egy kolostorba, és szenteld az életed Isten szolgálatának, mert ő nagyon vallásos nő. De a hősnő a halált választja, és ez az erőssége és a gyengesége is.
A realisztikus irányú alkotásokra jellemző a tárgyak vagy jelenségek szimbolikus jelentéssel való felruházása. Ezt a technikát először A. S. Gribojedov használta a Jaj a szellemességből című vígjátékban, és ez lett a realizmus újabb alapelve. A. N. Osztrovszkij folytatja...
Osztrovszkij „Thunderstorm” című drámájának neve nagy szerepet játszik ennek a darabnak a megértésében. A zivatar képe Osztrovszkij drámájában szokatlanul összetett és kétértelmű. Egyrészt a zivatar közvetlen résztvevője a darab cselekményének, másrészt ez a mű gondolatának szimbóluma.
Egy darab A.N. Osztrovszkij „Viharvihar” című műve 1860-ban, a jobbágyság eltörlésének előestéjén jelent meg. Ebben a nehéz időszakban figyelhető meg a 60-as évek oroszországi forradalmi helyzetének csúcspontja. Az autokratikus-feudális rendszer alapjai már akkor is összeomlottak, de mégis ...
A. N. Osztrovszkij munkásságában a "forró szív" témája nagyon fontos helyet foglal el. Az író folyamatosan leleplezte a "sötét birodalmat", magas erkölcsi elvek kialakítására törekedett, fáradhatatlanul kereste azokat az erőket, amelyek ellenállhatnak a despotizmusnak, a ragadozásnak, ...
Osztrovszkij „Vihar vihar” című drámájában széles körben felvetődik az erkölcs problémája. A drámaíró Kalinov tartományi város példáján mutatta be az ott uralkodó igazán kegyetlen szokásokat. Ezen erkölcsök megszemélyesítője a Kabanovok háza.
Ismerkedjünk meg képviselőivel.
Marfa Ignatievna Kabanova - a régi világ bajnoka. Már maga a név is egy nehéz, nehéz nőt vonz, és a "vaddisznó" becenév kiegészíti ezt a kellemetlen képet. A vaddisznó a régi módon él, szigorú rend szerint. De csak a látszatokat tartja fenn
Ez a rend, amely az emberekben fenntartja: jó fiú, engedelmes meny. Még panaszkodik is: „Nem tudnak semmit, nincs rend... Mi lesz, hogyan halnak meg az öregek, hogyan áll majd ki a fény, nem tudom. Nos, legalább jó, hogy nem látok semmit." A házban igazi önkény uralkodik. A vaddisznó despotikus, goromba a parasztokkal, "megeszi" a háztartást és nem tűri a kifogásokat. A fia teljesen alá van rendelve az akaratának, ezt várja a menyétől.
Kabanikha mellett, aki mindennap „egész háztartását rozsdás vasként csiszolja”, Dikoy kereskedő beszél, akinek nevéhez vad erő fűződik. A Wild nem csak "csiszolja és fűrészeli" a tagokat
A családod.
Szintén szenved a férfiaktól, akiket megtéveszt a számítás során, és természetesen a vevőktől, valamint a hivatalnokától, Kudryash-tól, egy ellenszegülő és pimasz fickótól, aki kész leckét adni a sötét sikátorban a „szidítónak”. ököllel.
Vad Osztrovszkij karakterét nagyon pontosan leírták. Wild számára a pénz a fő, amiben mindent lát: hatalmat, dicsőséget, imádatot. Ez különösen feltűnő abban a kisvárosban, ahol él. Már könnyedén „megveregetheti” magának a polgármesternek a vállát.
Tikhon és Boris képei jelentéktelenül fejlődnek. Dobrolyubov egy jól ismert cikkében azt mondja, hogy Borisz inkább a helyszínnek, mint a hősöknek tulajdonítható. A megjegyzésben Borist csak a ruhája különbözteti meg: "Borisz kivételével minden személy oroszul van öltözve." Ez az első különbség közte és Kalinov lakói között. A második különbség az, hogy egy moszkvai kereskedelmi akadémián tanult. De Osztrovszkij Wild unokaöccsévé tette, és ez arra utal, hogy bizonyos különbségek ellenére a „sötét királyság” népéhez tartozik. Ezt erősíti meg az a tény, hogy nem képes megküzdeni ezzel a királysággal. Ahelyett, hogy segítő kezet nyújtana Katerinának, azt tanácsolja neki, hogy engedje magát a sorsának. Ugyanaz és Tikhon. Már a karakterlistában azt mondják róla, hogy ő a „fia”, vagyis Kabanikhi fia. Valójában inkább csak Kabanikha fia, mint ember. Tikhonnak nincs akaratereje. Ennek az embernek egyetlen vágya, hogy kitörjön az anyja gondozása alól, hogy egy egész éves sétát tegyen. Tikhon sem tud segíteni Katerinán. Borisz és Tikhon is békén hagyják belső érzéseikkel.
Ha Kabanikha és Wild a régi módhoz tartoznak, Kuligin a megvilágosodás eszméit hordozza, akkor Katerina válaszút előtt áll. A patriarchális szellemben nevelkedett és nevelkedett Katerina teljes mértékben ezt az életmódot követi. A csalást itt megbocsáthatatlannak tartják, és Katerina, miután megcsalta férjét, ezt bűnnek tekinti Isten előtt. De karaktere természetesen büszke, független és szabad. Álma, hogy repüljön, azt jelenti, hogy kiszabadul despotikus anyósa hatalmából és Kabanovék házának fülledt világából. Gyerekként egyszer, valamin megsértődött, este elment a Volgához. Ugyanez a tiltakozás hangzik el Varyához intézett szavaiból is: „És ha nagyon rosszul leszek itt, akkor semmiféle erővel nem fognak visszatartani. Kidobom magam az ablakon, belevetem magam a Volgába. Nem akarok itt élni, ezért nem fogok, még akkor sem, ha megvágsz!” Katerina lelkében harc folyik a lelkiismeret furdalása és a szabadságvágy között. Nem tudja, hogyan kell alkalmazkodni az élethez, hogy álszent legyen és úgy tegyen, mint Kabanikha, nem tudja, hogyan tekintsen olyan könnyen a világra, mint Varja.
Kabanovék házának szokásai öngyilkosságba kergetik Katerinát.
Ellenség a rokonok között
különösen megtörténik
összeegyeztethetetlen
P. Tacitus
Nincs rosszabb megtorlás
bolondságért és tévedésért,
mint sajátjának látni
gyerekek szenvednek miattuk
W. Sumner
Egy darab A.N. Osztrovszkij "Vihara" a 19. századi tartományi Oroszország életéről mesél. Az események a Volga magas partján fekvő Kalinov városában bontakoznak ki. A természet csodálatos szépsége, a királyi nyugalom hátterében tragédia történik, amely megzavarja a város csendes életét. Nincs minden rendben Kalinovban. Itt, magas kerítések mögött hazai despotizmus uralkodik, olyan könnyek hullanak, amelyeket senki sem lát. A darab középpontjában az egyik kereskedőcsalád élete áll. De több száz ilyen család van a városban, és milliók egész Oroszországban. Az élet azonban úgy van berendezve, hogy mindenki betart bizonyos törvényeket, magatartási szabályokat, és ezektől bármilyen eltérés szégyen, bűn.
A Kabanov család főszereplője az anya, egy gazdag özvegy, Marfa Ignatievna. Ő diktálja a saját szabályait a családban, és ő irányítja a háztartást. Nem véletlen, hogy a vezetékneve Kabanova. Van ebben a nőben valami állati: tanulatlan, de hatalmas, kegyetlen és makacs, követeli, hogy mindenki engedelmeskedjen neki, tartsa tiszteletben a házépítés alapjait, tartsa be a hagyományait. Marfa Ignatievna erős nő. A családot tartja a legfontosabbnak, a társadalmi rend alapjának, gyermekei és menyeitől panaszmentes engedelmességet követel. Fiát és lányát azonban őszintén szereti, és a megjegyzései erről árulkodnak: „Végül is szeretetből a szülők szigorúak veled, mindenki azt gondolja, hogy jót kell tanítani.” A vaddisznó engedelmeskedik Varvarának, elengedi sétálni a fiatalokkal, ráébredve, milyen nehéz lesz a házassága. De állandóan szemrehányást tesz a menyének, Katerinának, irányítja minden lépését, úgy élteti Katerinát, ahogyan helyesnek tartja. Talán féltékeny a menyére a fia miatt, ezért olyan barátságtalan vele. „Mióta megnősültem, nem látom ugyanazt a szerelmet tőled” – mondja Tikhonhoz fordulva. És nem tud kifogást emelni az anyja ellen, hiszen az illető akaratgyenge, engedelmességben nevelkedett, tiszteletben tartja anyja véleményét. Figyeljünk Tyihon megjegyzéseire: „De hát, anyám, hogy nem engedelmeskednék neked!”; „Én, anya, egy lépést sem teszek akaratából” stb. Ez azonban viselkedésének csak a külső oldala. Nem akar a házépítés törvényei szerint élni, nem akarja a feleségét rabszolgává tenni, egy dolog: „De miért félne? Nekem elég, ha szeret." Tikhon úgy véli, hogy a családban a férfi és a nő közötti kapcsolatoknak a szeretet és a kölcsönös megértés elvén kell alapulniuk, nem pedig az egyiknek a másiknak való alárendelésén. Mégsem tud engedelmeskedni egy uralkodó anyának, és kiállni szeretett asszonya mellett. Ezért Tikhon a részegségben keres vigaszt. Az anya parancsoló jellemével elnyomja benne a férfit, gyengévé és védtelenné téve. Tikhon nem áll készen arra, hogy férj, védelmező szerepet játsszon, hogy gondoskodjon a család jólétéről. Ezért Katerina szemében ő egy semmiség, és nem férj. Nem szereti, csak sajnálja, szenved.
Tikhon nővére, Varvara sokkal erősebb és merészebb, mint a testvére. Alkalmazkodott az anyai házban való élethez, ahol minden a megtévesztésre épül, és most a következő elv szerint él: "Csinálsz, amit akarsz, amíg minden meg van varrva és le van takarva." Barbara, titokban édesanyja elől, találkozik szeretett Göndörrel, nem jelentkezik Kabanikhának minden lépéséért. Azonban könnyebb neki élni - egy hajadon lány szabad, ezért nem tartják lakat alatt, mint Katerinát. Varvara megpróbálja elmagyarázni Katerinának, hogy lehetetlen megtévesztés nélkül a házukban élni. Ám erre a bátyja felesége képtelen: "Nem tudom, hogyan csaljam meg, nem tudok titkolni semmit."
Katerina idegen a Kabanovék házában, neki itt minden „mintha a fogságból származna”. A szülői házban szeretet és ragaszkodás vette körül, szabad volt: "... amit akarok, megtörtént, megteszem." A lelke olyan, mint a madár, szabad repülésben kell élnie. Az anyós házában pedig Katerina olyan, mint a ketrecbe zárt madár: fogságban sóvárog, elviseli anyósa méltatlan szemrehányásait és nem szeretett férje részegségét. Még gyerekei sincsenek, hogy szeretetét, szeretetét, figyelmét megadja nekik.
A családi despotizmus elől menekülve Katerina támaszt keres az életben, egy olyan embert, akire számíthatna, hogy igazán szeresse. És így Vad Boris gyenge és akaratgyenge unokaöccse a férfi eszményévé válik a szemében, ellentétben a férjével. Úgy tűnik, nem veszi észre a hiányosságait. De Borisról kiderült, hogy nem képes megérteni Katerinát, és nem tudta őt ugyanolyan önzetlenül szeretni. Hiszen az anyósa kegyébe veti. És Tikhon sokkal nemesebbnek tűnik, mint Borisz: mindent megbocsát Katerinának, mert igazán szereti.
Ezért Katerina öngyilkossága egy minta. Nem tud a Kabanikh igájában élni, és nem tud megbocsátani Borisz árulásáért. Ez a tragédia felkavarta egy vidéki város csendes életét, és még a félénk, akaratgyenge Tikhon is tiltakozni kezd anyja ellen: „Mama, tönkretetted! Te, te, te…”
A Kabanov család példáján azt látjuk, hogy a családban nem épülhetnek fel a kapcsolatok a gyengék alárendelése elve alapján az erősnek, a házépítési alapok tönkremennek, az autokraták hatalma múlik. És még egy gyenge nő is kihívhatja halálával ezt a vad világot. És mégis úgy gondolom, hogy az öngyilkosság nem a legjobb kiút ebből a helyzetből. Katherine tehetett volna másként is. Például menj el egy kolostorba, és szenteld az életed Isten szolgálatának, mert ő nagyon vallásos nő. De a hősnő a halált választja, és ez az erőssége és a gyengesége is.
Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban tökéletesen ellentétben áll Oroszország komor valóságával a reform előtti időszakban. A kibontakozó dráma epicentrumában az emberi jogait megvédeni kívánó hősnő és egy olyan világ közötti konfliktus áll, amelyben erős, gazdag és hatalmas emberek irányítanak mindent.
Katerina, mint a tiszta, erős és ragyogó néplélek megtestesítője
A mű első oldalaitól kezdve Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban nem vonzza magára a figyelmet és szimpátiát vált ki. Az őszinteség, a mély érzés képessége, a természet őszintesége és a költészet iránti hajlam - ezek azok a tulajdonságok, amelyek megkülönböztetik Katerinát a "sötét királyság" képviselőitől. A főszereplőben Osztrovszkij megpróbálta megragadni az emberek egyszerű lelkének minden szépségét. A lány igénytelenül fejezi ki érzelmeit, élményeit, nem használ a kereskedői környezetben megszokott torz szavakat, kifejezéseket. Ezt nem nehéz belátni, maga Katerina beszéde inkább dallamos éneklés, tele van kicsinyítő és simogató szavakkal, kifejezésekkel: „nap”, „fű”, „eső”. A hősnő hihetetlen őszinteséget mutat, amikor szabad életéről beszél apja házban, ikonok, nyugodt imák és virágok között, ahol "mint egy madár a vadonban" élt.
A madár képe pontosan tükrözi a hősnő lelkiállapotát
Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban tökéletesen visszhangozza a madár képét, amely a népköltészetben a szabadságot szimbolizálja. Varvarával beszélgetve többször hivatkozik erre a hasonlatra, és azt állítja, hogy ő "egy szabad madár, aki vasketrecbe esett". Fogságban szomorú és fájdalmas.
Katerina élete Kabanovék házában. Katerina és Boris szerelme
A Kabanovok házában az álmodozó és romantikus Katerina teljesen idegennek érzi magát. Az egész háztartást félelemben tartani szokott anyós megalázó szemrehányásai, a zsarnokság, a hazugság és a képmutatás légköre nyomasztja a lányt. Maga Katerina azonban, aki természeténél fogva erős, teljes ember, tudja, hogy türelmének van határa: „Nem akarok itt élni, nem fogok, még ha megvágsz is!” Varvara szavai, miszerint ebben a házban nem lehet túlélni csalás nélkül, Katerina éles elutasítását okozzák. A hősnő ellenzi a "sötét birodalmat", parancsai nem törték meg élni akarását, szerencsére nem kényszerítették arra, hogy olyanná váljon, mint a Kabanov-ház többi lakója, és minden lépésnél képmutató és hazudni kezdjen.
Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban új módon tárul fel, amikor a lány kísérletet tesz arra, hogy elszakadjon a "gyűlölködő" világtól. Nem tudja és nem is akarja úgy szeretni, ahogy a „sötét birodalom” lakói, fontos számára a szabadság, a nyitottság, az „őszinte” boldogság. Míg Boris meggyőzi őt, hogy szerelmük titokban marad, Katerina szeretné, ha mindenki tudna róla, hogy mindenki láthassa. Tikhon, férje azonban a szívében felébredt fényes érzés úgy tűnik neki, És éppen ebben a pillanatban kerül szembe az olvasó szenvedésének és gyötrelmének tragédiájával. Ettől a pillanattól kezdve Katerina konfliktusa nemcsak a külvilággal, hanem önmagával is fellép. Nehezen tud választani a szerelem és a kötelesség között, megpróbálja megtiltani magának, hogy szeressen és boldog legyen. A saját érzéseivel való küzdelem azonban meghaladja a törékeny Katerina erejét.
A lány körüli világban uralkodó életmód és törvények nyomást gyakoroltak rá. Törekszik megbánni tettét, megtisztítani a lelkét. Látva az „Utolsó ítélet” képet a templom falán, Katerina nem tudja elviselni, térdre esik, és nyilvánosan megbánni kezdi a bűnt. Azonban még ez sem hozza meg a lánynak a kívánt megkönnyebbülést. Osztrovszkij "Thunderstorm" című drámájának más hősei nem tudják támogatni őt, még egy szeretett sem. Boris visszautasítja Katerina kérését, hogy vigye el innen. Ez az ember nem hős, egyszerűen nem képes megvédeni sem magát, sem kedvesét.
Katerina halála egy fénysugár, amely megvilágította a "sötét birodalmat"
A gonosz minden oldalról támadja Katerinát. Az anyós állandó zaklatása, a kötelesség és a szerelem közötti dobálás - mindez végül tragikus véghez vezeti a lányt. Miután rövid élete során sikerült megismernie a boldogságot és a szerelmet, egyszerűen nem tud tovább élni Kabanovék házában, ahol ilyen fogalmak egyáltalán nem léteznek. Az egyetlen kiutat az öngyilkosságban látja: a jövő megijeszti Katerinát, a sírt pedig megmentésnek tekintik a lelki gyötrődéstől. Katerina képe a "Thunderstorm" című drámában azonban mindennek ellenére erős marad - nem választotta a nyomorult életet a "ketrecben", és nem engedte, hogy bárki megtörje élő lelkét.
Ennek ellenére a hősnő halála nem volt hiábavaló. A lány erkölcsi győzelmet aratott a "sötét királyság" felett, sikerült eloszlatnia egy kis sötétséget az emberek szívében, cselekvésre késztetni őket, kinyitni a szemüket. Magának a hősnőnek az élete egy "fénysugár" lett, amely a sötétben felvillant, és hosszú időre otthagyta az őrület és a sötétség világát.