A Labuda az összes jelentős esemény és releváns információ összesítője. Ha szeretne lépést tartani a legfrissebb hírekkel, amelyeket nem mindig lehet megtalálni a népszerű hírügynökségek oldalain, meg szeretné találni a szükséges információkat, vagy egyszerűen csak pihenni szeretne, akkor a Labuda az Ön számára készült forrás.
Anyagok másolása
A webhelyen közzétett anyagok felhasználása csak akkor engedélyezett, ha megad egy közvetlen indexelt hivatkozást (hiperhivatkozást) az oldalon található anyag közvetlen címére. Link szükséges, függetlenül az anyagok teljes vagy részleges felhasználásától.jogi információk
* Az Orosz Föderációban és az Újorosz Köztársaságban betiltott szélsőséges és terrorista szervezetek: Jobboldali Szektor, Ukrán Felkelő Hadsereg (UPA), ISIS, Jabhat Fatah al-Sham (korábban Jabhat al-Nusra, Jabhat al-Nusra"), nemzeti bolsevik Párt (NBP), Al-Kaida, UNA-UNSO, tálibok, a krími tatár nép mejliszei, Jehova Tanúi, Mizantróp Hadosztály, „Korchinsky” Testvériség, Tüzérségi előkészítés”, „Trident őket. Stepan Bandera, NSO, Szláv Unió, Format-18, Hizb ut-Tahrir.
A szerzői jog tulajdonosai
Ha olyan anyagot fedezett fel, amelyre szerzői joga vonatkozik, és amelyet a törvény támogat, és nem szeretné személyes hozzájárulása nélkül vagy anélkül terjeszteni az anyagot a labuda.blogon, szerkesztőink azonnal intézkednek, és segítséget nyújtanak a fájl eltávolításában vagy kijavításában. anyag, ízlésétől függően.
Olga, Igor herceg felesége, Szvjatoszlav anyja és Vlagyimir orosz keresztelő nagymamája szent hercegnőként vonult be történelmünkbe, aki elsőként hozta el a kereszténység fényét földünkre. Mielőtt azonban keresztény lett volna, Olga pogány volt, kegyetlen és bosszúálló. Így került be Az elmúlt évek meséje évkönyvébe. Mit csinált Olga?
Igor kampánya
Kezdje férje, Igor herceg utolsó kampányával. A 945-re vonatkozó bejegyzés szerint az osztag panaszkodni kezdett Igornak, hogy Sveneld „fiataljai”, vagyis a kormányzója, Sveneld belső körét alkotó emberek mind „fegyverbe és ruhába öltöztek”, míg Igor harcosai magukat „meztelenül”. Nem valószínű, hogy a herceg harcosai annyira „meztelenek”, hogy érdemes volt erről komolyan beszélni, de akkoriban igyekeztek nem vitatkozni az osztaggal, hiszen ettől függött, hogy a herceg ül-e Kijev trónján. Ezért Igor elment a drevljanokhoz - ez egy törzs, amely az ukrán Polissya területén élt -, és ott hivatalos pogromot hajtott végre, és újabb kifizetéseket adott a korábbi tiszteletdíjhoz, hogy elfedje harcosai nyilvánvaló meztelenségét. Miután összeszedte ezt az elismerést, haza akart menni, de útközben úgy tűnt, úgy döntött, hogy a ravasz drevlyánok valamit máshol rejtettek el. Miután népe nagy részét hazaküldte, maga is kis kísérettel tért vissza Drevlyan fővárosába, Iskorostenbe, "több gazdagságra vágyva". Hiba volt. A drevlyánok Mal hercegük vezetésével visszaverték, megölték az összes katonát, magát Igort pedig szörnyű kivégzésnek vetették alá: széttépték, lábánál fogva két meghajlott fa tetejéhez kötözték.
Olga első bosszúja
Miután ily módon bánt Igorral, a Drevljanszkij herceg küldöttséget küldött Kijevbe, egy tehetetlen özvegyhez, ahogyan úgy látta. Mal felajánlotta Olgának a kezét és a szívét, valamint védelmet és pártfogást. Olga szeretettel fogadta a nagyköveteket, udvariasságokat mondott abban a szellemben, hogy azt mondják, Igort nem lehet visszaküldeni, és miért ne menne feleségül egy olyan csodálatos herceghez, mint Mal. És hogy az esküvői lebonyolítás még pompásabb legyen, megígérte a követeknek, hogy nagy megtiszteltetésben részesítik őket, megígérte, hogy holnap becsülettel beviszik őket a herceg udvarába közvetlenül a csónakba, majd ünnepélyesen kihirdetik nekik a herceg végrendeletét. . Amíg a nagykövetek a mólón aludtak, Olga megparancsolta, hogy ássunk egy mély gödröt az udvaron. Reggel Olga szolgái felvették a csónakot a drevlyánokkal, és ünnepélyesen átvitték Kijeven a herceg udvarába. Itt a csónakkal együtt a gödör aljára dobták őket. A krónikás beszámol arról, hogy Olga a gödör széléhez közeledve és fölé hajolva megkérdezte: „Nos, mi a becsületed?”, Mire a drevlyánok azt válaszolták: „Keservesebb, mint Igor halála”. Olga jelzésére az esküvői nagykövetséget élő földdel borították be.
Olga második bosszúja
Ezt követően a hercegnő nagykövetet küldött Malba azzal a kéréssel, hogy küldjék neki a legjobb embereket párkeresésre, hogy a kijeviek lássák, milyen megtiszteltetésben részesül. Különben végül is ellenállhatnak, nem engedik a hercegnőt Iskorostenbe. Mal, nem sejtve trükköt, azonnal felszerelt egy nagy követséget. Amikor a párkeresők Kijevbe érkeztek, Olga, mint egy vendégszerető háziasszonyhoz illik, megparancsolta nekik, hogy készítsenek fürdőt, hogy a vendégek útközben megmosakodhassanak. És amint a drevlyaiak mosni kezdtek, a fürdő ajtajait kívülről megtámasztották, magát a fürdőt pedig négy oldalról felgyújtották.
Olga harmadik bosszúja
Miután leszámolt a párkeresőkkel, a hercegnő elküldött, hogy elmondja Malnak, hogy hozzá megy, de az esküvő előtt szeretne lakomát rendezni férje sírján. Mal készülődni kezdett az esküvőre, és megparancsolta, hogy főzzenek mézsört a lakomára. Miután kis kísérettel érkezett Iskorostenbe, Olga Mal és a legkiválóbb drevlyaiak kíséretében Igor sírjához érkezett. A halomlakomát szinte beárnyékolták Mal és környezete kérdései: hol vannak valójában a párkeresők, akiket Kijevbe küldött? Miért nincsenek a hercegnőben? Olga azt válaszolta, hogy a párkeresők követik, és hamarosan megjelennek. Megelégelve ezt a magyarázatot, Mal és emberei bódító italokat kezdtek inni. Amint berúgtak, a hercegnő jelt adott harcosainak, és lerakták az összes drevlyánt a helyükre.
Kirándulás Iskorostenbe
Ezt követően Olga azonnal visszatért Kijevbe, összegyűjtött egy osztagot, és hadjáratra indult a Derevskaya földre. Nyílt csatában a drevlyánok vereséget szenvedtek, elmenekültek és elrejtőztek Iskorosten falai mögé. Az ostrom egész nyáron tartott. Végül Olga nagykövetet küldött Iskorottenbe, aki nagyon szelíd feltételekkel felajánlotta az ostrom feloldását: Olga az alázat és az elismerés kifejezésére szorítkozik: három galamb és három veréb minden udvarból. Természetesen azonnal elküldték a kért elismerést. Aztán Olga megparancsolta, hogy minden madárra kössön egy-egy meggyújtott tinót, és engedje el. A madarak természetesen a fészkükhöz repültek, és tűz is keletkezett a városban. Így esett el Iskorosten, Mala drevlja herceg fővárosa. Ezen Olgának elege lett a bosszúból. Továbbá a krónika szerint már nem úgy viselkedett, mint egy dühös nő, hanem mint egy bölcs államférfi. Elment a kijevi fejedelmek alá tartozó hatalmas területekre, "leckéket és temetőket" létesített - vagyis a tiszteletdíj összegét és begyűjtési helyeit. Most már senki sem mehetett, mint a bolond Igor, többször tisztelegni ugyanarra a helyre, önkényesen beállítva a méretét. A rablózsákmányból származó fejedelmi adó kezdett normális adóztatássá alakulni.
- 13663Olga hercegnő bosszúja a drevlyánkon egy legendás történelmi esemény, amely Olga hercegnő uralkodása alatt történt, és a Kijevi Barlangkolostor szerzetesei (feltehetően Nestor vezetése alatt) írják le az Elmúlt évek meséjében.
Miután a drevlyánok 945-ben megölték Igor herceget, Olga Kijev hercegnője lett, mivel Igor halálakor fiuk, Szvjatoszlav még nagyon fiatal volt az uralkodáshoz. Olga államfővé válva úgy döntött, hogy megbosszulja férje halálát, és engedelmességre kényszeríti a drevlyánokat.
Olga első bosszúja
Igor meggyilkolása után a drevlyánok 20 "legjobb férjet" küldtek Olgához, és úgy döntöttek, hogy elkergetik őt Mal hercegüknek. A nagykövetek a Dnyeper mentén hajóval hajóztak Kijevbe, és Boricsev közelében (a modern Szent András-templommal szemben) szálltak partra. Olga úgy tett, mintha egyetértene a drevlyaiak javaslatával, és állítólag a nagykövetek tisztelete érdekében megparancsolta alattvalóinak, hogy ünnepélyesen vigyék őket csónakokon a palotájába. Közben az udvaron már ástak egy lyukat, amelybe Olga parancsára bedobták a nagyköveteket. Ekkor Olga kijött a palotából, és a gödör fölé hajolva megkérdezte: „Jó neked a becsület?” Mire a drevlyaiak azt válaszolták: "Számunkra még rosszabb Igor halála." Ezt követően a hercegnő elrendelte, hogy élve temessék el őket.
Olga második bosszúja
Ezt követően Olga megkérte a drevlyánkat, hogy küldjék el neki újra a legjobb férjeiket. A drevlyánok úgy válaszoltak kérésére, hogy Kijevbe küldték legkiválóbb embereiket - a hercegi családot, kereskedőket és bojárokat. Amikor az új nagykövetek megérkeztek Olgához, elrendelte, hogy hozzanak létre egy „mov”-ot, azaz melegítsenek nekik fürdőt, és azt mondta a nagyköveteknek, hogy „jöjjenek hozzám, ha kimerültek”. Aztán, miután megvárta, amíg a nagykövetek bemennek, Olga bezárta a Drevlyan nagyköveteket az „istobakba”, majd a fürdőt felgyújtották, és a drevlyánok élve égtek vele.
harmadik bosszú
A kijevi hadsereg készen állt, hogy felvonuljon a Drevlyane földre. Olga az előadás előtt a következő szavakkal fordult a drevlyaiakhoz: „Íme, már megyek hozzátok, és sok mézet rendezek nekem, ahol megölik a férjemet, és lakomát rendezek felette.” Ezt követően kis kísérettel útnak indult. Iskorosten városának közelében, férje sírján elrendelte, hogy építsenek egy hatalmas halmot és rendezzenek lakomát. A drevlyánok ittak, az olgin-fiatalok pedig kiszolgálták őket. A drevlyaiak megkérdezték Olgától: „Hol vannak a párkeresőink, akiket hozzád küldtünk?” Azt válaszolta, hogy a kijevi osztaggal együtt jönnek ide. A pogány időkben egy temetési lakomán nemcsak ittak, hanem versenyeket, katonai játékokat is rendeztek; Olga úgy döntött, hogy ezt az ősi szokást egy újabb bosszúállásra használja fel. Amikor a drevlyaiak berúgtak, a hercegnő először megparancsolta fiataljainak, hogy igyanak nekik, majd megölték őket.
Olga negyedik bosszúja
946-ban Olga hadjáratot indított a drevlyánok ellen egy hadsereggel. Hatalmas drevljan sereg szállt ki Kijev népe ellen. Olga hadserege megostromolta a drevlyánok fő városát - Iskorostent, amelynek lakói megölték Igort. A városlakók azonban kitartóan védekeztek, rájöttek, hogy nem lesz kegyelem számukra. Az ostrom egy egész évig tartott, de Olgának soha nem sikerült elfoglalnia a várost. Ezután Olga nagyköveteket küldött a drevlyakhoz a következő szavakkal: „Miért akarsz kiülni? Vagy azt akarod, hogy mindenki éhen haljon, és ne fogadjon el tiszteletdíjat. A városaitokat már elfoglalták, és az emberek már régóta művelik a földjüket. Mire a városlakók így válaszoltak: „Örülnénk, ha leszállnánk a tiszteletdíjjal, csak te akarsz bosszút állni az elhunyt férjén.” Olga ezt mondta: „Már megbosszultam a férjemet, amikor Kijevbe jöttél, és másodszor és harmadszor, amikor a férjemnek adták a lakomát. Ezért nem állok tovább bosszút, csak egy kis tisztelgést szeretnék venni tőled, és miután kibékültem veled, visszamegyek. A drevlyaiak megkérdezték: „Mit akarsz elvenni tőlünk? Szívesen adunk mézet és bundát. Erre így válaszolt: „Most nincs se mézed, se bundád. De szükségem van egy kicsit tőled: adj nekem minden udvarból három galambot és három verebet. Mert nem akarok nagy adót róni rád, mint a férjemre, de kérek tőled egy kicsit a magamét. Mert elfáradtál az ostromban, ezért csak ezt a keveset add nekem.” A drevlyaiak beleegyeztek, és miután minden udvarból összegyűjtötték a szükséges számú madarat, íjjal elküldték a hercegnőt. Az ilyen könnyű tiszteletadás nem keltette fel gyanújukat, mivel a keleti szlávoknál szokás volt madarakat adni áldozatul az isteneknek.
Ekkor Olga, miután galambokat és verebeket osztott ki katonáinak, megparancsolta, hogy kössenek mindegyikhez tinót, és amikor besötétedik, gyújtsák fel, és engedjék szabadon a madarakat. Így tették. Galambok repültek galambodúikhoz, verebek - az eresz alá; tűz keletkezett a városban. Amikor a lakók elkezdték elhagyni az égő várost, Olga megparancsolta katonáinak, hogy elkapják őket: néhány drevlyánt megöltek, néhányat fogságba esett. Később néhány foglyot rabszolgaságba vetettek, Olga pedig súlyos adót rótt ki a többiekre.
Mindannyian gyermekkoruk óta ismerjük Olga orosz nagyhercegnő nevét. És legalább két epizódot ismerünk az életéből: A hercegnő konstantinápolyi megkeresztelkedése – és hogy körülbelül tíz évvel korábban hogyan állt bosszút a drevlyánkon férje haláláért. Olga hercegnő bosszújának története került be a szovjet történelemtankönyvekbe, ezt tanulják most is az iskolában.
Mint tudják, Igort, Kijev nagy fejedelmét brutálisan megölték a drevlyánok, mert túlzottan nagy adót próbáltak kivenni tőlük. 945 körül történt. Igor meggyilkolása után a drevlyánok, a "húsz legjobb férj" nagykövetei Kijevbe érkeztek, és felajánlották Olgának, hogy feleségül vegye Mal hercegüket. A hercegnő úgy tett, mintha tetszik neki az ajánlat, és azt mondta a drevlyaknak, hogy "nagy megtiszteltetést" szeretne nekik mutatni. Miután engedelmeskedtek a hercegnőnek, másnap a drevlyaiak azt követelték, hogy vigyék hozzá őket "a fejükön a csónakkal együtt". Olga parancsára a csónakot az emberekkel együtt egy mély lyukba dobták, és földdel borították be. Hamarosan további nyolc nemes Drevlyan érkezett Olgához követséggel. A hercegnő azt javasolta, hogy a nagykövetek először fürödjenek meg, ahol bezárták és elevenen elégették őket. Ezt követően Olga maga a hadsereggel elment Drevlyane földjére, megparancsolta a drevlyánoknak, hogy öntsenek egy halmot Igor sírjára, és velük együtt elkezdték irányítani az ünnepet. Ez a Trizna azzal végződött, hogy Olgin emberei lemészároltak ötezer drevlyant.
Miután nagy hadsereget gyűjtött össze Kijevben, Olga ismét a Drevlyanokhoz költözött. A kampány sikeres volt, de a hercegnő nem tudta bevenni Iskorostent - a várost, amelynek lakóit Igort megölték. Miután egy egész évig állt a város falai alatt, Olga felajánlotta lakóinak, hogy fizessenek egy furcsa kis adóval: három galamb és három veréb "minden udvarból". Amikor az elragadtatott drevlyánok verebeket és galambokat hoztak, Olga megparancsolta katonáinak, hogy kössenek ként és tinót a madarakra, és kössenek rongyokba. A madarak berepültek a fészkükbe – és a város azonnal lángra kapott. Iskorosten lakosait, akiknek sikerült megmenekülniük a tűz és a kard elől, rabszolgaságba vitték, és az egész drevlyáni földet súlyosan megterhelték.
Egyes történészek legendának tekintik a hercegnő bosszújának történetét, míg mások éppen ellenkezőleg, biztosak abban, hogy Olga cselekedeteinek nem szabványos és ugyanakkor sajátossága azt jelzi, hogy a valós eseményeket az évkönyvek írják le. Tetteit nem lehet elborzadni, és persze sokan azon töprengenek: hogyan válhat a jövőben az őket elkövető nő keresztény szentté?
Először is nem szabad elfelejtenünk, hogy Olga Igor herceg halála és visszatérése idején pogány volt. A pogányok pedig, mint tudod, sokkal nagyobb atrocitásokra voltak képesek – emlékezzünk legalább arra, hogy milyen kegyetlenül bántak a keresztényekkel, vagy hogyan mutattak be emberáldozatokat az isteneknek. Olga pedig a pogány fogalmak szerint igazságos cselekedetet követett el: megbosszulta meggyilkolt férjét és uralkodóját! Abban az időben már voltak keresztények Oroszországban, és Olga nem hallott az általuk vallott hitről, de atyái törvényei szerint élt, és láthatóan még nem gondolt a keresztségre. És ugyanakkor az élete azt mondja, hogy Olga már akkor is megőrizte magában az igazságosság bizonyos kovászát: végül is tisztaságának köszönhetően a kijevi herceg felesége lett. Ismerkedésük a Velikaya folyón történt, amikor Olga egy csónakon szállította Igort a túlsó partra. A lány szépsége elcsábította a herceget, de a lány határozottan visszautasította "udvarságát", megígérte, hogy a csónakot és mindkettőt a fenékre küldi, ha a herceg nem ad fel szándékát. Igort alábbhagyta a lány tisztasága, és hamarosan párkeresőket küldött Olgához. Meg kell jegyezni, hogy Olga még férje halála után is rendkívül szelíden viselkedett - megőrizte özvegységét, bár nemcsak a drevlyai Mal herceg, hanem a legenda szerint a görög császár is (ami persze aligha volt lehetséges) , mert házas volt).
Olga iszonyatos megtorlása a drevlyánok ellen részben azzal indokolható, hogy nemcsak és nem annyira magánszemélyként állt bosszút rajtuk. - egy nő, aki elvesztette szeretett férjét. Nem egy síró özvegy, hanem a nagyhercegnő leverte földjein a felkelést, megbüntette az engedetlenséget tanúsító törzset, aki kezet emelt a herceg ellen. Olga, miután az orosz föld uralkodójává vált, lényegében egy nőietlen vállalkozásba kezdett, kegyetlen harcosként és körültekintő tulajdonosként kellett fellépnie. Nem hiába nevezte Karamzin Olga hercegnőről szólva ügyeit „nagy férj” tevékenységének, és a szent életében hangsúlyozzák, hogy „nem nőként, hanem erősként uralta földjeit. és értelmes férj.” Az pedig, hogy egy erős és ésszerű pogány uralkodó hosszú éveken át megbüntesse a renitenseket, sőt úgy, hogy mindenhol erről beszéljenek, az teljesen megalapozott politikai lépés.
És végül, Olga bosszúja a drevlyánkon, úgy beszél róla, mint egy erős érzelmekkel rendelkező személyről. Pogány lévén, távol állt a keresztre feszített Krisztus alázatos imájától: „Bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek” (Lukács 23:34). A királylány rezzenéstelenül a végére vitte a bosszúját, és talán éppen lelkének az a képessége, hogy sokáig lángra lobbant és égetett, segítette abban, hogy Krisztus hitét visszatartsa és a földi napok végéig hordozza. És a keresztség szentségében szereplő név a hercegnő megkapta a megfelelőt - Elena, ami az ókori görögül „fáklyát” jelent.
Előfordul, hogy egy repedés áthalad egy ősi ikonon, mintha a szent arcát két részre osztaná - sötétebbre és világosabbra. Olga megkeresztelkedése is egyfajta mély repedés lett, amely elválasztotta sötét pogány múltját a keresztény bravúr fényes napjaitól. Egy friss pogányból templomépítő, emberbarát és prédikátor lett, aki bejárta az egész orosz földet, Kijevtől Pszkovig. A nagy temperamentumú férfinak sikerült megbékélnie azzal a ténnyel, hogy egyetlen fia, Szvjatoszlav, Kijev trónörököse soha nem hitt Krisztusban. Igaz, nem avatkozott bele mindenkibe, aki megkeresztelkedni akart, de Oroszország akkoriban pogány maradt, és néha veszélyes a keresztények számára. Élete során az apostolokkal egyenlő Olga nem látta meg munkájának fő gyümölcsét - unokája, Vlagyimir megkeresztelkedését és az egész orosz földet. Kétségtelen, hogy ő volt az, aki először beszélt az ifjú hercegnek a Megváltóról. És mivel már félelmetes uralkodó volt, és úgy döntött, hogy "a görög törvények szerint" megkeresztelkedett, Vlagyimir herceg mintha hírt kapott Szent Olgától. „Ha a görög törvény nem lett volna jó, akkor Olga nagymamád, az emberek legbölcsebbje nem fogadta volna el” – mondták neki a bojárok.
Ma a templomban Lukács evangéliumát olvassák, amely elmeséli, hogyan bocsátotta meg Krisztus a parázna bűneit. De még csak nem is bánta meg őket – egyszerűen megmosta a Megváltó lábát a könnyeivel, és megtörölte a hajával. „Sok bűne megbocsáttatik, mert nagyon szeretett” – mondta a Megváltó. „Akinek pedig keveset bocsátanak meg, az keveset szeret… a te hited megtartott téged, menj békével” (Lk 7,36-50). Talán azért is jött Szent Olga a keresztségre, mert túlságosan nehéz volt a szíve a drevlyaiak elleni szörnyű megtorlás után. A nagyhercegnő könnyei és bűnbánata az ő titka maradt, olyan szentség, amelyről csak az Úr tud.