A Tretyakov Galériában az emberek mindig Vaszilij Pukirev „Egyenlőtlen házasság” című festménye előtt állnak. Közvetlenül a művészeti iskola elvégzése után, 1862-ben írta, díjat és professzori címet kapott.
A kép valóban minden szabály szerint készült (a csipke tökéletesen ki van írva, a gyertya tükröződése a ruhán), de nem csak ezért, hanem a téma relevanciája miatt is nagyra értékelték. Aztán elkezdtek figyelni a nők tehetetlen helyzetére - emlékezzenek A. N. darabjaira. Osztrovszkij. 1861 februárjában pedig a Szent Zsinat rendeletet adott ki, melyben elítélte a nagy korkülönbséggel kötött házasságokat.
Egyesek szerint a cselekményt barátja, egy fiatal kereskedő javasolta a művésznek, és vőfélyként ábrázolják (ez egy olyan felháborodott fiatalember a házaspár mögött, keresztbe font karral a mellkasán). Menyasszonya 24 éves volt, de egy nála 13 évvel idősebb férfihoz ment feleségül. Mivel a kereskedő a rokona volt, neki kellett a vőfélynek lennie az esküvőn.
Egy másik változat szerint ez magának a művésznek a története. Barátnőjét egy idős és gazdag emberhez adták feleségül, és egy vőfély formájában - ő magát. A legújabb verzió felé hajlok – nagyon sok igaz érzés van a képen. Sőt, 2002-ben találtak egy portrét Pukirev kudarcos menyasszonyáról.
Talán ez ugyanaz a menyasszony 44 évvel a kép festése után. 
Alamizsnaházban élt, így a gazdag öregemberrel kötött házasság nem hozott neki pénzt.
De amikor ezt a képet nézzük, nem a prototípusokra gondolunk. Sajnáljuk ezt a lányt, aki remeg a közelgő iszonyattól, és rosszul esik a csúnya öregúrra nézni.
A szovjet időkben ezt már lehetetlennek tartották.
A kép azonban továbbra is népszerű maradt. Gyakran parodizálják. És miért ne nevetnénk, ha a téma, úgy tűnik, a távoli múltba nyúlt? 
Miért jutott eszembe az "Egyenlőtlen házasság"? Hanem azért, mert az elmúlt 2 hétben sokat beszéltek és írtak egy csecsenföldi esetről, ahol a 16 éves Luiza Goylabievat eljegyezte a Nozhai-Jurt kerületi belügyi osztály vezetője, Gucsigov, aki az egyik szerint. verzió, 57 éves, egy másik szerint 46.
A zajt a Novaja Gazeta keltette, amely a menyasszony egyik rokonától kapott tájékoztatást: állítólag az egész család ellenzi ezt a házasságot, a lány elborzad, a vőlegény pedig megfenyegeti őket, és félnek tőle. A helyzetet súlyosbítja, hogy a vőlegény házas, felnőtt fiai és lányai vannak. Az esküvőt május 2-án kell megtartani, mivel a menyasszony május 1-jén lesz 17 éves.
A Novaya újságíró elment a faluba. Guchilov határozottan tagadta, hogy egy kiskorú lányt tervezne feleségül venni. "Már van feleségem, szeretem, nem ismerek Khedát, és nem tervezek esküvőt május 2-ra." A csecsen rendőr ugyanakkor utal Ramzan Kadirov köztársasági vezetőnek az ilyen házasságok megtiltására: "Tudok Ramzan Kadirov tilalmáról. Hogyan szeghetem meg? Milyen második feleségről beszélsz? Itt van velem az első és egyetlen feleségem, akit nagyon szeretek, akivel egész életét együtt élte le! Az újságíró mindezt diktafonra rögzítette.
A Novaja Gazetában megjelent cikk után a helyzet a legmagasabb szinten vált érdekessé.
Az Állami Duma helyettese, Shamsail Saraliyev rámutatott, hogy az anyag szerzője nem rendelkezik valós információkkal. A cikk különösen Nazhud Guchigov rossz életkorát jelzi, aki nem 57, hanem 46 éves. A képviselő arra is emlékeztetett, hogy az orosz törvények szerint az önkormányzatok 16 éves kortól engedélyezik a házasságkötést, míg Csecsenföldön általában betartják a 17 éves korhatárt.
Csecsenföld feje, Ramzan Kadirov a tévében nyilatkozott - állításuk szerint személyesen gondoskodott arról, hogy a lány nagyapja és apja ne legyen ellene az esküvőnek.
A Life News tévécsatorna Csecsenföldön is járt, és interjút forgatott a történetben érintettekkel. Ebből megtudhatja, hogy Najud Guchigov a rendőrség munkatársaival együtt őrizte az iskolát, ahol Luiza Goylabieva záróvizsgát tett. Tavaly Louise végzett a középiskolában, hármas nélkül kapott bizonyítványt. A jövőben orvos szeretne lenni. Biztos abban, hogy a család nem akadályozza ezt. A legtöbb osztálytársa már meghozta élete fő döntését.
A találkozás után Louise és Najud telefonon kezdtek kommunikálni, és egy évvel később a vőlegény megházasodott, és kitűzte az esküvő időpontját. A megállapított szabályok szerint Csecsenföldön nem lehet iskolást vagy 17 év alatti lányt feleségül venni, ezért a dátumot Louise születésnapját követő napon - május 1-jén - határozták meg. 
Később Kadirov azt írta a Twitteren, hogy állítólag sok híres ember köt egyenlőtlen házasságot (Viktor Erofejev, Dmitrij Dibrov, Andrej Koncsalovszkij, Alla Pugacseva stb.), és senki sem lepődik meg.
Ez is igazság. De Erofejev, Dibrov, Koncsalovszkij menyasszonyai még mindig nem voltak a tegnapi iskoláslányok. Hiszen a lányok különbözőek: van, aki 20 évesen már annyira ledolgozott, hogy le akar telepedni. És miért nem esik szerelembe mondjuk 21 évesen, gazdagon és híresen, ha van rá kilátás, hogy anyagilag ellát vagy segít karriert csinálni? Ma sok a fiatal, de korán.
Ismerek olyan eseteket is, amikor 17 évesen őszintén beleszeretnek olyan 30 éves férfiakba, akik semmilyen formában nem mutatkoztak a nyilvánosság előtt, de ez más kérdés. Mégsem 30 év a különbség, és még inkább nem 40 év. Szerintem ezek a lányok nagyon hiányolták a kommunikációt az apjukkal gyerekkorukban.
Semmit nem mondanak arról, hogy a lány második feleség lesz. Nem tudjuk: talán a rendőr első feleségével él polgári házasságban, és az útlevele tiszta; talán a botrány kapcsán sietve elvált.
A muszlimok számára házasságnak a saría szerint kötött házasságot tekintik, nem pedig az anyakönyvi hivatalban. De időről időre javaslatokat hallani az Észak-Kaukázusból a többnejűség hivatalos bevezetésére (Ruslan Aushev, Ramzan Kadirov, Adiggeában - Dorofejev tábornok-helyettes). 2000 óta ugyanezt a gondolatot hangoztatja Zsirinovszkij is.
A csecsen történelem kapcsán az „őrzők” érdekes helyzetbe kerültek. Logikájuk a következő: mivel Kadirov engedélyezte ezt a házasságot, akkor a házasságot jóvá kell hagyni, mert Kadirov nélkül Csecsenföldön ismét nyugtalanság kezdődik, és ott újra harcolni kell, és ez Oroszország számára veszteséges.
Ráadásul ma a "gondnokok" között sok baloldali és szovjetbarát ideológiájú ember van, ami számomra furcsának tűnik.
Például Grand blogger ezt írja: „Természetes szükséglet, hogy egy muszlim nő második (harmadik, negyedik) felesége legyen. Szeretik embereiket, gondoskodó apának, családfőnek tartják őket, minden gyereket felnevelnek, függetlenül attól, hogy ki szülte őket, néha kicsit féltékenyek is egymásra, de szinte mindig jó, meleg kapcsolatot ápolnak egymással.
Tudok róla, mert érdekelt a kérdés. Számomra, mint egy igazán szabad ember számára pontosan az ilyen jóindulatú kíváncsiság a normális, anélkül, hogy megpróbálnánk elítélni mások hagyományait, életmódját, világnézetét. És mindig is nem a muszlim férfiak, hanem a nők véleménye érdekelt. Kerestem és választ találtam a kérdéseimre.
És rájöttem, hogy észak-kaukázusi köztársaságaink az orosz törvények szerint élnek, de iszlám akcentussal. Csak az első feleség kap pecsétet az útlevélbe, a többiek elégedettek a polgári házassággal, és ez tökéletesen megfelel nekik. Valamikor ezt tudomásul vettem, kellemesen meglepve, milyen könnyen élnek együtt hazámban az ilyen eltérő életvitelű emberek.
Ugyanezt az álláspontot osztja Makszim Sevcsenko is, bár úgy tűnik, bírálja a rezsimet. De kiáll a kaukázusi népek nemzeti önkifejezési szabadsága mellett. Véleménye szerint a kaukázusi lányok nem olyanok, mint a moszkvai lányok: amikor férjhez mennek, elsősorban családjuk jólétére gondolnak - szüleikre, testvéreikre, nővéreikre.
Ó, micsoda kegyelem és kiömlött málna! Csak valami genetikai anomália: adj nekik 57 éves férfiakat 16 évesen, és kész! Nem a szerelemre gondolnak, hanem csak a testvérek boldogságára.
Ilyen lányok nincsenek és nem is voltak. A bejegyzést tehát az "Egyenlőtlen házasság" című festménnyel kezdtem – kinek írták?
A mai muszlim nők elégedettek a sorsukkal?
2010-ben az afgán Herat tartományban 78 esetben jegyeztek fel nők önégetését, amelyből 38 öngyilkossághoz vezetett. Nem minden nő hal meg, néhányan túlélik.
A peresztrojka idején nagyon gyakori lett a nők önégetése Türkmenisztánban és Tádzsikisztánban. 1988-ban több mint 110 önégetést jegyeztek fel Tádzsikisztánban. Az önégetők átlagéletkora fiatal volt, a tűz az iskola környezetébe is behatolt.
Ön szerint mi az oka az önégetésnek?" - tettek fel ilyen kérdést a tádzsikisztáni Jilikul régió 220 lakosának (életkor - 16-35 év). A válaszadók 27 százaléka azt válaszolta: a házasság az ellenük. végrendelet; 23 - eltiltás tanulmányaik folytatásától; 21 - nem engedik házasodni egy szeretett személyhez; 19 - konfliktusok a szülők és fia között a meny miatt; 15 - sértő pletykák; 14 - munkavégzési tilalom; 9,5 százalék - konfliktusok a meny és az anyósa és az apósa között.
Többek között az okokat nevezték: a leánykori tisztelet elvesztése; a tanárok elutasító hozzáállása (1,8 százalék). 8,6 százalékuk az önégetést kizárólag azok gyengeségének és könnyelműségének a következménye, akik megtették ezt a szélsőséges lépést.
Például 1989-ben Krasznovodszk Kizil-Arvat kerületében egy nő felgyújtotta magát, mert férje minden vasárnap megverte, mindig ugyanabban az órában. Üss ok nélkül, csak úgy, hogy a "tudomány" tudja a helyét. Hat év házas élet alatt ezt megszokta, eszébe sem jutott panaszkodni valahol. Alázatával mintegy felismerte férje igazát. De úgy tűnik, eljött a türelem határa. Nyilatkozatot vitt a rendőrségre, hogy halála esetén fia nem marad az apjával, de senki sem kérdezte meg, mi a baj.
1989-ben a központi kormányzat feladta a köztársaságok problémáit. Azt mondják, éljenek a saját törvényeik szerint, ahogy akarnak. Meggyógyultak – gyorsan elfelejtették, hogyan sírtak velünk az „Első Tanár” miatt, és több feleséget is hoztak.
És most minden a régi. Múltkor egy ilyen hozzáállás nem segítette a Szovjetunió megőrzését, ma is segít?
P.S. Van egy videó az esküvőről. Véleményem szerint a menyasszonyt valami nyugtatóval drogozták be. Talán ez annak köszönhető, hogy milyen jelentősége van az esküvőnek a közvélemény szemében. De elég furcsán néz ki.
14/05/2015
Folytatódik a történet egy 17 éves csecsen iskolás lány és egy idős helyi rendőrfőnök esküvője körül. Annak ellenére, hogy maga a menyasszony kijelentette, hogy beleegyezése önkéntessé vált, a Novaya Gazeta külön tudósítója úgy döntött, hogy személyesen meglátogatja a lány ősi faluját. A csecsen rendfenntartók azt tanácsolták az újságírónak, hogy figyelje saját biztonságát.
ÉS Jelena Milasina, a Novaja Gazeta újságírója a kezdetektől fogva érintett az ügyben. Ő volt az, aki elindította a felhajtást a csecsen rendőrkapitányság vezetőjének egy kiskorú iskoláslány párkeresése körül. Ráadásul Nazhid Guchigovnak már van egy felesége. Formálisan a többnejűség tilos Csecsenföldön. Ezt követően Ramzan Kadyrov beavatkozása után a lány a LifeNews-on azt mondta, hogy családja beleegyezett ebbe a korosztályi tévedésbe. De Milashina szerint a 17 éves Heda (Louise) Goylabievat megfenyegették, és valószínűleg családja megmentése érdekében beleegyezett ebbe a házasságba. További információért Milashina maga ment Csecsenföldön.
A csecsenföldi Nozhai-Jurt körzet bejáratánál lévő ellenőrzőpontnál, ahol Goylabieva szülőfaluja található, „orosz rendőrök” állították meg. Az őrök figyelmeztették Milašinát, hogy a csecsen rendfenntartók nagy figyelmet fordítanak személyére.
Az őrök figyelmeztették Milashinát a lehetséges veszélyre, amint az újságjelentésből is kiderül. Az újságíró viszont nem hagy kísérletet arra, hogy Baitarki faluba jusson, mivel megtudta, hogy Goylabiyeva ma otthon található, és beszélhet vele a Nozhai-Yurt kerületi rendőrkapitányság vezetőjével való esküvőjéről, amely a legfrissebb adatok szerint nem történt meg.
Az újságíró ennek ellenére meglátogatta Kheda szülőföldjén élő Baitarkákat, és beszélgetett rokonaival. Maga a lány véletlenül nem volt otthon. A faluból visszafelé az újságírónő észrevette, hogy több autó is követi az autóját.
„Üzenet Elena Milashinától, aki most a Csecsen Köztársaság Nozhai-Yurt kerületében lévő Baitarki faluba tart, ahol Kheda Goylabieva él. Az orosz rendőrök, akik megállítottak Csecsenföldön a The Joint Mobile Group két autóját, amelyben Lénán és az őt kísérő JMC-s srácokon kívül a Nyizsnyij Novgorod MK Konsztantyin Guszev újságírója is ott volt, elmondták neki, hogy a csecsen rendfenntartók. a tiszteket nagyon érdekelte a személyisége. Azt tanácsolták, hogy fokozottan ügyeljünk a személyes biztonságra. Tegnap, amikor Lena és az SMG kísérője elhagyta Baitarokot, az autójukat majdnem Khasavyurtig vezették” – mondja Olga Bobrova, az újságíró kollégája.
Elena Milasina néhány napja érkezett a Csecsen Köztársaságba a szerkesztők utasítására, hogy elkészítsen egy anyagot a Nozhai-Yurt kerületi belügyi osztály vezetőjének és Kheda Goylabieva közelgő esküvőjéről. Május első felében a csecsen esküvő lett a fő regionális médiaesemény, erről elsőként Jelena Milashina beszélt, akihez Goylabieva fiatal falusi társai fordultak segítségért. E történet után a csecsenföldi lakosok arról beszéltek, hogy a lányok családjára nehezedő nyomás nehezedik a házasságkötéskor.
A „Grozny” televíziós társaság viszont azt állítja, hogy a menyasszonyi ruha Louise Goylabieva életében a leginkább várt ruha, és nagyon sokáig választotta, valamint ajándékokat adott leendő házastársa rokonainak.
Csecsen újságírók azt állítják, hogy sem a menyasszony, sem az anyja, Makka nem ellenezte a házasságot. A velük folytatott beszélgetés során a lány elmondta, hogy még soha egyetlen újságíróval sem beszélt telefonon. És azt, hogy nagy nehézségek árán kommunikált a forgatócsoporttal, a cselekményben a nemzeti mentalitás és szokás magyarázza.
"A lány, egyes jogvédők és a média jogainak megsértésével kapcsolatos vádak abszurditása nyilvánvaló. Ha előbbiek és utóbbiak is ennyire aggódnának a régióért és annak lakóiért, valószínűleg tudnák, hogy itt van és pontosan Ramzan Kadirov nevében, hogy aktívan folyik a munka a család intézményének megerősítése érdekében Csecsenföld feje nevében tilos a korai házasságkötés, ráadásul a menyasszonyrablás ősi szokásának betiltásáról szóló döntése nyilvános támogatást kapott, " - jegyzi meg a tévécsatorna.
"Grozny" biztosítja, hogy a hírverés nem befolyásolta a lány döntését, hogy feleségül vegyen egy felnőtt vőlegényt, és azt sugallja, hogy a szövetségi média újságíróinak cselekedeteit egy parancs teljesítése vagy a csecsen témában "minősítések készítésének" szokása diktálta.
„Csak emlékeztetek. Ha legközelebb Mizulina legalább egy szót akar szólni az iskolások szexuális neveléséről és a kiskorúak molesztálásáról, vagy Asztahov hirtelen úgy dönt, hogy joga van a gyermekek és serdülők nevében közvetíteni, vagy Golodets, Jarovájával együtt, hirtelen ne feledje a családi értékeket és a hazafias nevelést, különben Zsirinovszkij egy újabb populistát fog kifakadni a szex csökkentéséről, vagy Milonov ismét aggódik amiatt, hogy öregek elcsábítják a fiatal fiúkat...
Csak, kedves polgártársak, ne feledjék, hogy ezek közül a képviselők közül senki sem törődik a családi értékekkel, és állítólag buzgón védi a gyermekek és kiskorúak jogait hazánkban. Egyikük sem állt ki egy 17 éves csecsenföldi kiskorú lány, Luiza Goylabieva mellett, akit a 46 éves Nazhud Gucsigov, a Nozhai-Yurt kerületi belügyi osztály rendőrosztályának vezetője erőszakkal akar feleségül venni (és a második feleség).
Ettől a történettől égnek áll a hajam.
Hogyan lehetséges ez Oroszországban? Vagy Csecsenföld még mindig nem az Orosz Föderáció alkotmánya szerint él, amely kimondja, hogy a többnejűség illegális, és csak felnőttek házasodhatnak.
Lehet, hogy Csecsenföld a saria törvények szerint él, amikor a menyasszonyokat elrabolhatják, erőszakkal házasságra kényszeríthetik, ahol a nőknek még szavazati joguk sincs, és a jövőjükről vagy az apa dönti el őket, vagy, mint ebben a helyzetben, a rendőrkapitányság vezetője.
Hogyan lehet ezt megvitatni abból a pozícióból: "na, nekik megvannak a maguk szabályai".
És mit jelent az, hogy Moszkvába jöhet egy csecsen vagy egy indián, vagy más képviselő, hogy a változás kedvéért feleségül vegyen egy szőkét, barnát és vörös hajú, és akkor szintén nem kapnak érte semmit. Mert van ilyen parancsuk? Hurley.
Nem vagyok kész arra, hogy hagyjam, hogy ez megtörténjen.
Ha a saría törvényei szerint akarnak élni, éljenek, de nem kell a mellkasukat verni és minden sarkon Ramzan Kadirovnak kiabálni, hogy Csecsenföld Oroszország törvényei szerint él.
Szégyen a képviselőink, hogy egy szót sem szóltak a lány védelmében. Nézz rá. Igen, halálra van rémülve, csak azután válaszol a kérdésekre, hogy az anyja suttogja neki.
Tudjátok csak, polgárok. Vadul becsaptak.
Senki nem fog megvédeni, senki nem fog segíteni, ha egy csecsen rendőrnek tetszenek, mert a mi képviselőink mamák. És hogy kik ők valójában – bohócok vagy ügynökök, akik ellenségeinknek dolgoznak (egyszerûen nem gondolhatod másként) – ezt már tudod! Kár! Kár! Kár!"
„A Meduzában van egy nagyon érthető jelentés a feleségek és menyasszonyok helyzetéről a szuverén csecsenföldön.
Három idézet onnan:
A híres csecsen énekesnő, Kheda Khamzatova egy ideig eltűntként szerepelt – nem sokkal később emberi jogi aktivisták szerint nem volt hajlandó férjhez menni egy magas rangú csecsenhez. Ezt követően azt tervezte, hogy feleségül megy egy örményhez, de az esküvőre Ramzan Kadyrov beavatkozása miatt nem került sor. Egy kormányülésen a következőket mondta: „Követtük Örményországba, mondván, szégyen egy csecsen nőnek, ráadásul a köztársaság tiszteletreméltó művészének, egy ilyen zsiványhoz menni feleségül! Sokaknak adtam utasítást, hogy kövessék őt. Engedélyt kért a szüleitől, és kivitték onnan.
A csecsenföldi fiatal lányok meglehetősen védtelenek, ha nincsenek biztonsági erők a családjukban. Különös figyelem tárgyát képezik a vonzó lányok, akik nem különleges státuszú családokba tartoznak. A lány valódi érdekei és egy fiatal férfi jelenléte nem komoly tényező... Azokban az esetekben, amikor az idősek párkeresése a hatalmon lévők részéről történik, az elutasítás természetesen jelentős félelmet kelt a menyasszony rokonai. Ismeretes, hogy a biztonsági erők Csecsenföld területén abszolút befolyással bírnak, és lophatnak, felgyújthatnak egy házat stb.
A 18 éves diáklányt, Amina Edijevát délután elrabolták a Groznij utcában. Négy férfi autóba kényszerítette; Edieva felsikoltott, és megpróbált ellenállni. Az egyik támadóról kiderült, hogy a leendő férje. Nyolc hónappal később visszatért a szülői házba.
A saría törvénye és Ramzan Kadirov személyes parancsai elsőbbséget élveznek Csecsenföldön az Orosz Föderáció szövetségi törvényeivel szemben. Az Orosz Föderáció Családjogi Törvénykönyve tartalmazza a 14. cikkelyt, amely szerint a feleség jelenléte egy férfiban akadálynak minősül egy másik házasság megkötésében, valamint a 27. cikket, amely szerint a házas férfi által kötött házasság érvénytelen. . A Csecsen Köztársaságban sem a szövetségi jogszabályok egyik, sem másik normáját nem tartják be. Vagyis ott szerezhet magának második, harmadik és negyedik feleséget - csak ezt a házasságot nem veszik nyilvántartásba az anyakönyvi hivatalban, és ez a feleség nem kap semmilyen törvényes jogot, és ha a férj ki akarja rúgni a házból. házat, akkor magára hagyja a gyerekeket, és megtilthatja, hogy egyáltalán kommunikáljanak az anyjukkal.
Olyan, mint Oroszország. Mint Európa. Mint 2015. Spiritualitás, fogszabályzó, ez minden. De valahogy kétlem, hogy ez a Medusa anyag felkelti a kanapéharcosok figyelmét a szexista fenyegetés ellen. Mert egy dolog leleplezni Igor Belkint, Matt Taylort, Galja Timcsenkót és Nadja Tolokonnyikovát, és egészen más a csecsenföldi nők jogainak nyilvános felvetése. ».
Menyasszony és a vőlegény
A múlt héten a Novaja Gazeta beszélt a 17 éves Kheda Goylabieváról, akit az 57 éves Nazsud Gucsigov, a csecsenföldi Nozsai-Jurt kerületi belügyi osztály vezetője szeretett volna feleségül venni, megkerülve Ramzan Kadirov kiskorúakkal való házasságkötési tilalmát.
Maga Najid Guchigov beszélgetésünk során határozottan tagadta, hogy egy kiskorú lányt tervezne feleségül venni. „Már van feleségem, szeretem, nem ismerek egy Khedát sem, és nem tervezek esküvőt május 2-ra” – mondta el telefonon.
Az esküvőt nem véletlenül tűzték ki május 2-ra: Heda május 1-jén töltötte be a 17. életévét. Vagyis Nazhud Guchigov egy 16 éves lányt kezdett feleségül venni. Ami egyáltalán nem jó, mind az orosz törvényhozás, mind a Ramzan Kadirov-féle tilalmak lényege szempontjából.
Fontos magyarázat Oroszország többi részének lakói számára. Kheda Goylabiev második feleségként találkozik. Ez az iszlám szokás Csecsenföldön széles körben elterjedt, bár ezt a házasságot lehetetlen hivatalosan formálissá tenni (a többnejűségért már nincs büntetőjogi felelősség, de az ilyen házasságok érvénytelennek minősülnek, mivel ellentmondanak Oroszország alkotmányának és a hatályos jogszabályoknak: a Családi Törvénykönyvnek). az Orosz Föderáció és az „A polgári jogi aktusról szóló szövetségi törvény” ). A saría szempontjából pedig egyik házasság sem tekinthető érvényesnek.
Súgó "Új"
Amit Csecsenföldön „poligámiának” neveznek, valójában nem az a saría szerint. A véletlen házas férfiak nem tudják betartani a saría törvényt, amely minden feleségükre egyenlő bánásmódot ír elő. Csecsenföldön nagyszámú többnejűség mellett még nem láttam olyan férfit, aki ne szégyellte volna egyszerre az összes feleségével megjelenni a világban. Általában az első (régi) feleségek legális helyzetben élnek, az újak (általában fiatalok) pedig illegális helyzetben.
És természetesen az iszlám egyértelműen tiltja a kényszerházasságokat.
Súgó "Új"
Ellentétben azzal az elterjedt tévhittel, hogy a saría szerint a menyasszony beleegyezése nélkül házasodnak össze, ilyen eljárás csak egy esetben van előírva: ez a jog a menyasszony apját és nagyapját illeti meg, aki ellenében feleségül vehet egy lányt. akarata, de vele egyenlőért.
Egyenlő tisztaságban (szüzesség), eredetben, fizikai hibák meglétében vagy hiányában. Csak egy kivétel megengedett: "Ha egy fiatal férfi a tudás hordozója, akkor bármelyik lány alkalmas rá." Vagyis csak tanult embernek engedik meg azt, ami mások számára hozzáférhetetlen. Csecsenföldön ezt a saría-elvet sajátos módon értelmezik: ami egy magas rangú tisztviselőnek vagy rendőrnek lehetséges, az mások számára elérhetetlen.
Így lényegében Nazhud Guchigov szeretőjének veszi a 17 éves iskoláslányt.
És nem ez az első próbálkozása.
Néhány évvel ezelőtt a Nozhai-Yurtovsky negyed lakói arra kényszerültek, hogy elvigyék lányukat Csecsenföldről (a Novaja Gazeta ismeri ennek a lánynak a nevét), hogy megakadályozzák, hogy feleségül vegye a helyi rendőrség teljhatalmú vezetőjét.
Heda
A történet váratlan fordulatot vett. A szándékokat, amelyeket a vőlegény a Novaja Gazetával folytatott telefonbeszélgetésében tagadott, Ramzan Kadirov köztársasági elnök váratlanul megerősítette. Május 5-én a helyi Vainakh TV-csatorna bemutatott egy történetet, amely Csecsenföld fejének kijelentésével kezdődött: „Személyesen küldtem embereket, tudd meg, egyetért-e (a mi Khedánkról beszélünk - ESZIK.) vagy nem?! És az anyja azt mondta, hogy a lány beleegyezett! Apai nagyapa pedig szavát és beleegyezését adta! És ebben a kérdésben minden kész! Ezt mondják! Magam küldtem egy megbízható személyt, és magyarázó beszélgetésre vezettünk!
Ennek a témának vége lett.
Ramzan Kadirov nem kommentálta saját kiskorúakkal való házasságkötési tilalmának nyilvánvaló megsértését. És a cselekményből világossá vált, hogy senki nem beszélt magával a lánnyal, aki személyesen kért segítséget Ramzan Kadyrovtól. És hogy Kadirov „legmegbízhatóbb” személye nem tudta meg, hogy a lány rokonai beleegyeztek, mert Kheda mellett a családnak van egy fia is. Őt védve a szülők úgy döntöttek, feláldozzák lányukat...
Ramzan Kadyrov találkozója a csecsen média képviselőivel - 5:15-től
A tévéműsor többi részét a csecsen újságírók kritikájának szentelték, akik figyelmen kívül hagyták ezt a sztorit, amely nyilvánvalóan jellemző a köztársaságra.
Magomed Daudov (ismertebb hívójele Lord) azt mondta: „Újságíróink nem profik. Nincs oknyomozó újságírás! A teipjükből műsorokat készítenek a rokonaikról... Elena Milasina pedig Moszkvából érkezett, annak a ténynek köszönhetően, hogy ez a Nozhai-Yurt barátja férjhez megy. Moszkvából jött, séták és interjúk! És egyikőtök sem volt hajlandó megbizonyosodni arról, hogy igaz-e vagy sem!”
Ramzan Kadirov a helyi sajtóminiszter elbocsátásával fenyegetőzött, és megígérte, hogy bezár minden újságot és folyóiratot, ha Csecsenföldön az újságírók nem kerülnek „közelebb az emberekhez”: „Nem érdekesek az újságok! Érdekesebb magazinok, független magazinok, mondjuk rádió, nem lehetne? Hé, várj, ez történt itt, rólunk beszélnek, beszélnek az egész országban! Mindenhol beszélnek róla, minden újságban! És miért nem beszélsz róla?.. Nem a néppel dolgozol, hanem az internetről veszed és újranyomtatod! Ki kell menni az emberekhez, a néphez és írni, akkor az újságokat megveszik és olvassák!<…>Meg kell mondanunk, mi az! Kadirovék, mintha nem engedik, így igazolják magukat! Allahra esküszöm, megengedik! .. "
A Novaja Gazetában megjelent publikáció, amelyet Kadirov és Daudov példaként említett a csecsen újságíróknak, az esküvői szertartás időpontjának elhalasztását okozta. A Novaja Gazeta értesülései szerint az esküvőt továbbra is május 10-én tartják, bár a köztársaságban hivatalosan ez a nap a 2004-ben meghalt Akhmat-Hadzsi Kadirov és Sztálin deportálása áldozatai gyásznapja. Az esküvő Argunban lesz. Vendégként várják Csecsenföld fejét is.
P.S. Nem sikerült megmentenünk Khedit. De Csecsenföld sajtóminisztere még csütörtökön.
Majdnem két hete ez a csecsen szerelmi történet a hírek élén áll, miközben első pillantásra semmi sem világos, másodjára pedig minden.
A 17 éves Kheda Goylabieva és a csecsenföldi Nozhai-Jurt kerületi belügyi osztály vezetőjének, Nazhud Gucsigov ezredesnek az esküvője jelenleg az egyik legtöbbet vitatott téma Oroszországban. De mit is lehet pontosan tudni róla?
1. Nazhud Guchigov már házas
Nazhud Guchigovnak (a képen a jobb oldalon) már van felesége és fia. Az orosz törvények nem engedik meg a bigámiát. Az oroszországi emberi jogi biztos, Ella Pamfilova a közelgő esküvőről kommentálva sürgette, hogy ne engedjék meg az orosz törvények megsértését Csecsenföldön.
2. Házasságkötés 17 éves lánnyal csak „különleges esetben” lehetséges, ami itt nincs meg.
Louise (Kheda) Goylabieva iskoláslány (a képen) 17 évesen egy belügyminisztériumi ezredes úgynevezett „második felesége” lesz.
Különleges körülmények között meg kell érteni: terhesség, gyermek születése, közvetlen veszély az egyik fél életére.
Dokumentálni kell azokat a körülményeket, amelyek indokként szolgálhatnak kiskorú házasságkötésére.
De a törvény nem korlátozza a jövőbeli házastársak közötti korkülönbséget.
A kényszerházasságról az első információkat az iskoláslány barátai terjesztették.
Az egész falu zsongott a helyzettől, de - halkan. Mert mindenki érti, kinek az oldalán áll az erő, és mi lesz azokkal, akik szembeszállnak a rendőrkapitányság vezetőjével, Gucsigovval, aki láthatóan a Nozsai-Jurtovszkij negyed tulajdonosának képzeli magát.
Kheda barátai kétségbeesésükből megpróbálták Ramzan Kadyrovot írni az Instagramon (végül is ő nevezi magát "Csecsenföld mesterének"). Sajnos, az Instagram és a csecsenföldi vezető más közösségi hálózatai nagyon jók az összes kérés törlésében. Mert a csecsenek kérései kompromittálhatják a "Csecsenföldről csak jó hírek érkeznek" elvet.
4. Maga az ezredes sem akart férjhez menni.
Április 29-én a Novaja Gazeta átjutott Nazhud Guchigovhoz (a képen). A potenciális vőlegény azonban határozottan tagadta, hogy május 2-án második feleségül tervezné a kiskorú Khedát.
Nem erősítette meg azt a tényt sem, hogy Baitarki falut, ahol Kheda él, az ő utasítására posták blokkolták (hogy a rokonok ne vigyék el a menyasszonyt).
Sőt, ahogy ugyanez a Novaja Gazeta is beszámolt, egy ideje a Nozsai-Jurtovszkij negyed lakosai arra kényszerültek, hogy elvigyék lányukat Csecsenföldön (a Novaja Gazeta tudja ennek a lánynak a nevét), hogy megakadályozzák, hogy feleségül vegye a mindenhatót. a helyi rendőrkapitányság vezetője.
5. Kadirov azt mondta - lesz esküvő, de aztán azt mondta, hogy nem lesz
A szándékokat, amelyeket a vőlegény a Novaja Gazetával folytatott telefonbeszélgetésében tagadott, Ramzan Kadirov köztársasági elnök váratlanul megerősítette.
Ám május 12-én Ramzan Kadirov sajtótitkára, Alvi Akhmedovics Karimov hivatalosan kijelentette a „Moszkva beszél” rádióállomásnak adott interjújában: „E lány között nincs esküvő.<Хедой Гойлабиевой>és ez a személy<Нажудом Гучиговым>a Csecsen Köztársaságban nem volt…”.
6. Nyilvánvalóan a fenti tények összessége miatt úgy döntöttek, hogy esküvőt játszanak
Tegnap jelent meg a Lifenews „a világ legigazabb” tévécsatornájának ez az egyetlen lemeze, amiből az következik, hogy a „menyasszony” megint nem bánja az esküvőt.
Kiderült, hogy Kheda „egy éve” ismeri a ROVD vezetőjét, „beszélgettek”. Nemrég értesültem a közelgő esküvőről. Az esküvő dátumát még nem tűzték ki, de az esküvő "egy hónapon belül" lesz.
– Igen, tudom, hogy házas volt, és gyermekei vannak az első házasságából. De úgy történt, hogy most hozzámegyek feleségül.
Kíváncsi vagyok, mit mondana a Lifenews csatornának egy frissen sült vőlegény, aki egészen a közelmúltig józan eszével és jó emlékezetében biztosította, hogy nem ismer Khedát, és senki, különösen a rendőrkapitányság vezetője meg merik szegni Ramzan Kadirov csecsenföldi kiskorúakkal való házasságkötési tilalmát?
A Lifenews-t is magában foglaló orvosi társaság vezetője, Aram Gabrelyanov előző nap a következő tweetet tette közzé:
Ah, akkor minden rendben! És úgy tűnt, hogy ez az egész történet valamiféle Abszurdisztánban játszódik a középkorban.
FRISSÍTÉS: JELENTÉS AZ ESKÜVŐI Ünnepségről Nazhuda Guchigova és Louise Goylabieva
2915. május 16-án a 17 éves Luiza Goylabieva és a Nozhai-Yurt kerületi belügyi osztály 46 éves vezetője, Nazhud Guchigov hivatalos esküvői ceremóniára került sor a városi esküvői palotában, Groznijban. Az ifjú házasok hivatalosan is bejegyezték a szakszervezetet.
No comment. A videón mindent láthattok.
, .2015. május 16. A tizenhét éves menyasszony, Kheda Goylabieva úton van az esküvőre. Az ajtót leendő férjének fia, a csecsenföldi Nozhai-Jurt kerület befolyásos vezetője, Nazhuda Gucsigov nyitja meg előtte. Fotó: Ramzan Kadyrov Instagramja
május 13
Nozhai-Jurt után véget érnek a híres csecsen utak. A Lada-Kalina, amelyen először megyek a Nozhai-Yurtovsky kerületi Baitarki faluba, alig mozog a kanyargós út kátyúin és gödreiben. Gyenge eső esik - és sárfolyások mossák el az út szélét, kaviccsal tarkított agyagdarabok dudálnak. Ez a terület a Benoi teip kis otthona. Leszármazottai a mai leghíresebb csecsen családok képviselői: Jamadajevek, Kadirovok, Delimhanovok... De ezeknek a klánoknak a híres képviselői már rég a síkságra költöztek. Talán ezért áll éles ellentétben a hegyi falvak szegénysége a csecsenföldi síkvidéki városok felhőkarcolóinak pompájával. Az utak mentén régi, többnyire vályogházak állnak, sok a tetőtől az alapozásig hatalmas repedésekkel. Gyakran találkoznak lakatlan, lerombolt, nyilvánvalóan a háború idején, elhagyott lakásokkal. De mindegyiken új kis kék táblák jelzik, hogy az Akhmat Kadirov utcán haladunk. Úgy tűnik, ez az utca végtelen, mert minden csecsen faluban ez egyben a főút is.
Kheda Goylabieva nagynénje, Alpatu Jusupova Tatai-Khutorban él. Egy vidéki iskola igazgatónője a Lifenews első sztorija után vált híressé 17 éves unokahúgáról, akit a Nozhai-Yurt kerületi rendőrkapitányság vezetője, Nazhud Gucsigov jegyzett el. A történetben Alpatu az, aki Kheda Goylabieva mellett ül, és vele válaszol az újságírók kérdéseire.
Alpatu beleegyezik, hogy beszéljen velem. Behívja az iskola irodájába, és újra elmondja, hogy unokahúga önként megy férjhez. Azt kérdezem, miért tagadta akkor a vőlegény kategorikusan, hogy feleségül veszi a kiskorú Khedát. Végül is Nazhud Guchigov süket visszautasítása erősítette meg a legrosszabb gyanút a Goylabiev család e házasságba való beleegyezésének kényszerével kapcsolatban.
– Ő nem Kheda, hanem Louise – javít ki Alpatu.
Amikor elmagyarázom neki, egy csecsennek a két név (hazai és hivatalos) csecsen hagyományát, Alpatu bólint, és többé nem javít ki. De az unokahúgát szigorúan Louise-nak hívja.
„Amit Nadud mondott a telefonban, az lényegtelen. Talán valaki más telefonált…” – mondja Alpatu.
- Mit tudsz Kheda és Nadud kapcsolatáról? Mikor találkoztak?
– A vizsgákon találkoztunk – mondja Alpatu magabiztosan. De a tisztázó kérdésekre „lebegni” kezd.
– Pontosan mit csinált a kerületi rendőrfőnök az iskolai vizsgákon?
- Természetesen nem ő őrizte az iskolát. Nem tudom, hogyan került oda. Valószínűleg elment ellenőrizni a beosztottjait, hogyan dolgoznak. De először az iskolában látták egymást. Az biztos. Elővette Kheda telefonját, és kommunikálni kezdtek. Két-három hónap után tudtam meg, hogy kommunikálnak.
Zavart ez a helyzet? Ez jó?
„Jól van” – válaszolja Alpatu mosolyogva.
- És mikor kezdődött a házasság?
Március, azt hiszem.
- Azt hallottam, hogy a Köztársasági Muftiátustól jött, hogy udvaroljon az unokahúgának, mert Louise szülei kezdetben visszautasították Nazhud Guchigovot.
– A köztársaság muftiátusának is voltak tagjai – bólint Alpatu.
- Mondd, kik jöttek hozzád a Lifenews újságíróin kívül? Csecsen újságírók jöttek?
- Nem, csecsen újságírók nem jöttek. Két nő volt, helyi emberi jogi aktivista. Őket a televízióban (Lifenews - ESZIK.) voltak megjelenítve. Amikor Louise-t kihallgatták (ezt mondta... ESZIK.), a két nő egymás mellett ült*. Mások is voltak, ellenőriztük, hogy Louise beleegyezik-e.
- És ki ellenőrizte?
- Nem ismerem őket. Ramzan Kadirov Groznijból küldte munkásait. Nem tudom a vezetéknevüket. Ezek férfiak voltak. Nálunk pedig a nők nem állnak szóba idegenekkel.
Szeretném megtudni a nagynénémtől, hogy volt-e nikah az unokahúga és Nazhud Guchigov között. A Nikah egy iszlám házasság, amelyet egy mullah kötött. Az anyakönyvi hivatalban történő regisztrációval ellentétben Oroszország muszlim régióiban a nikah szigorúan kötelező. A szertartás után a lányt a férje házába viszik. Információim szerint a Nazhud Gucsigovval folytatott beszélgetésem másnapján Kheda Goylabievát elvitték otthonról.
- Nem volt esküvő, pedig szinte minden készen állt rá! Alpatu magabiztosan tagad. - Ez a pletyka a televízióban és a telefonon megakadályozta az esküvőt (Alpatu azt az információt jelenti, amely hat hónapja kering a csecsen közösségi hálózatokban és a népszerű WhatsApp messengerben, hogy egy lányt házasságra kényszerítenek - ESZIK.).
– A televízióban csak május 5-én kezdtek beszélni az esküvőről a köztársasági vezetés javaslatára – pontosítok. - Hogyan zavarhatna a pletyka egy olyan házasságban, amelyre a menyasszony és a vőlegény is vágyik, és amelyhez minden készen állt?
Alpatu nem tud érthetően válaszolni erre a kérdésre.
– Hol van most Kheda? Én kérdezem.
- Nem tudom.
Elmegyünk a faluból, elkísér minket Alpatu fiunk. Alpatu házánál kiszedjük a kocsiból, és úgy teszünk, mintha Batairkovtól ellenkező irányba haladnánk Nozhay-Jurt irányába. A fiú az úton áll, vigyáz ránk, telefonál. Kis várakozás után az út szélén visszakanyarodunk.
…Baitarki egy isten háta mögötti hely. A faluban mindössze két új vörös téglaépület van: egy mecset és egy iskola. Mint kiderült, Kheda apja, Ismail bokszedzőként dolgozik az iskolában. Goylabievék háza nagyon szerény. A helyzet szegényes. Öt gyerek van a családban (ahogyan Kheda nővére, Janet elmondta nekünk). Két fiú és három lány, Kheda a legfiatalabb, a nővérek nem házasok. A beteg nagymamán és Janeten kívül senki nincs a házban.
- Kheda és édesanyja elmentek Khasavyurt piacára, nem tudni, mikor lesznek otthon, - mondja Janet.
- Holnap itt lesz? Én kérdezem.
- Nem tudom. Valószínűleg piacra is mennek.
– Ők is mennek holnapután?
- Nem tudom. Lehet.
- Mit keres ott?
„Ajándékokat vesz az esküvőre” – fejezi be Janet.
Megkérdezem Janetet, hány évesek a nővérei. Össze van zavarodva, még Kheda korát sem tudja megnevezni.
– 18 éves – mondja Janet. — Vagy 17. Nem emlékszem.
Kiderült, hogy az útlevelet egy hete Janet házából vitték el Janet számára ismeretlen emberek.
Janet felvezet a második emeletre. Egy kanapé és két fotel fényes gombokkal, egy olcsó faltól falig érő szőnyeg – ez az egész beállítás. Az egyetlen ruhásszekrény Kheda beteg nagymamája szobájában van. A szoba sarkában Chanel logóval ellátott dobozok vannak – ajándékok a vőlegény rokonainak, a Lifenews-on látható. Kíváncsi vagyok, hogyan vehette meg őket a Goylabiev család. Semmi más ajándék, amelyet Kheda Goylabieva és édesanyja egész nap „vásárol a hasavjurti piacon”, nem látható a házban.
– Itt volt Kheda esküvői ruhája – mutat Janet a szekrény ajtajára.
- Ez volt? - Meg vagyok lepve.
- Visszabéreltük (Csecsenföldön az esküvői ruhák nagyon drágák, és a szegény családok szívesebben bérelik őket - ESZIK.).
- Milyen érzés? nem értem rögtön. - Miért? Még nem volt esküvő!
– Hát… – tétovázik Janet. - Egyszer lemondták<свадьбу>, Kheda másik ruhát akart venni. Légy gazdagabb.
- Miért mondták le az esküvőt, mert arra készült?
- Igen, készültünk. Itt a ruhát bérelték.
- Ez az a ruha, amit az újságírók levettek?
Ki mondta le az esküvőt? Vőlegény rokonai?
- Megmondták az okát?
Janet nem tud válaszolni erre a kérdésre. Ehelyett általánosságban elmondja Najud Khedával való ismerkedésének hivatalos verzióját. Vizsga közben találkoztunk. Elővette a telefonját és beszélni kezdett. Drága ajándékokat, például lakást vagy pénzt (ez az információ Zalina Lakaeva csecsen újságírótól származik), Gucsigov nem adott a menyasszonyának.
– Heda nem vette el őket – magyarázza Janet. - De az esküvő után minden lesz! Előtte azt mondta, hogy nem akar semmilyen ajándékot.”
A Kheda Najuddal folytatott kommunikációjáról szóló információ, ahogy Janet mondja, "nem volt titok, mindenki tudta." Najud sokáig várt, míg Khede 17 éves lett. Ki írta a WhatsAppban, hogy "hazudik a menyasszony kényszerítéséről" - Janet nem tudja.
— Ha holnap jövök, Kheda itthon lesz? – kérdezem Janetet.
- Nem tudom. Ha mindent megvesz ott.
Az emberek kezdenek érkezni a házhoz. Két nő lép be, falusi társaiként mutatkoznak be. Beavatkoznak a beszélgetésbe. Ragaszkodnak ahhoz, hogy Kheda beleegyezéssel házasodjon meg. Elmagyarázzák, miért Kheda nagyapja, és nem az apja adta beleegyezését az esküvőbe.
Nem kérünk apánkból.
Őszintén tanácstalan vagyok, hiszen ez enyhén szólva sem teljesen igaz. Sem csecsen szokások, sem iszlám szerint.
Apád most iskolába jár? – kérdezem Janetet. - Beszélhetek vele?
„Nem tudom, hogy akar-e…” a lány elveszett.
Janet és én telefonszámot cserélünk. Megígéri, hogy felhív, ha Kheda hazaér.
Az iskolában 8-10 éves fiúk futnak ki velük találkozni. Megkérdezzük, hol van az edzőterem. Mutatják az utat, és útközben elmagyarázzák, hogy boxedzésre jöttek, és Ismail (Kheda apja) kirúgta őket, bezárta az edzőtermet, és mindössze öt perce távozott. A srácok egyértelműen össze vannak zavarodva. Az edzőterem valóban zárva van.
Az iskola kerítésén kívül egy sötét Lada 14-es vagy 15-ös modell X433XC 05 vár ránk, benne négy rendőr ül: két férfi és két nő. Közvetlenül az iskolából ez az autó nyilvánvalóan, rejtőzködés nélkül követ minket az úton Baitarkiból - és a közigazgatási határon lévő postáig, a dagesztáni Novolakskoye faluban. A kocsi számait minden esetre telefonon bejelentem a szerkesztőnek. A poszton lelassulunk, dokumentumok átírása folyik. Amikor visszatérünk az autóhoz, az egyik postát őrző tiszt azt mondja:
– Itt egy fehér Priora állt meg mögötted. Az emberek kijöttek belőle, és azt mondták, hogy ismernek téged, és átengedtük.
Háromszáz méterrel az oszlop mögött egy fehér Priora vár ránk A848EE 95 számmal. Elhalad és követ minket. Az autóban ketten ülnek, egy férfi és egy nő. Ennek az autónak a számait jelentem a szerkesztőnek. Követni fog minket Khasavyurtba.
Akkor érkeztünk Groznijba, amikor már sötétedett. Zhaneta Goylabievától sms érkezik "sürgősen visszahívás". visszahívom. Azt mondja, Kheda otthon van, és visszavárnak. Mondom, hogy már késő van, és amikor megérkezünk hozzájuk, elég éjszaka lesz. Javaslom holnap hívj fel.
Holnap nem fog tudni. Csak ma. Most.
A válasz az, hogy tárgyalnom kell a sofőrrel. Janet még többször kitartóan hív, de a sofőr kategorikusan nem hajlandó éjszaka a hegyekbe menni.
Este a groznij-i Vainakh televíziós csatorna egy 13 perces különriportot mutat be, amelyben csecsenföldi munkámat "dühöngő, csecsen- és oroszellenes propagandának" nevezték. Azzal vádoltak, hogy a Kheda Goylabievával kialakult helyzetet „a csecsen hatóság hiteltelenítésére” használtam fel, „az egész csecsen népet vademberként próbálom bemutatni” és „hogy egyszerre több cikkért leszek felelős”.
Dzsambulat Umarov új sajtóminiszter (a legutóbbi a Novaja Gazeta első, a botrányos esküvőről szóló publikációja után jelent meg) azt mondta, hogy „a csecsen újságírók, csecsen írók és a csecsen civil társadalom más képviselői felháborodtak tevékenységem miatt”. Ezért nem tudja, „hogyan lehet megállítani ezt a felháborodást”.
május 14
Másnap reggel, május 14-én indulunk a Goylabievekhez a Consolidated Mobile Group alkalmazottaival és a Nyizsnyij Novgorod "MK" újságírójával, Konstantin Gusevvel. Reggel 8 órakor érünk Novolakszkoje faluba. A dagesztáni ellenőrzőponton átnézik az iratainkat, és „ma mindenki Baitarkiba megy” szavakkal engednek át minket. A csecsenföldi határátkelőhelyen, a dagesztáni ellenőrzőponttól 20 méterre, lelassítanak minket. Mindenki útlevelét veszik.
Te ugyanaz a Milashina vagy? - kérdi hirtelen a posta tisztje, nemzetiség szerint orosz. - Tegnap átmentél itt egy Lada-Kalina autóval?
– Igen – válaszolom. - És akkor?
„Nagyon érdeklődnek irántad.
- Véletlenül nem csecsen rendfenntartó szervek? - pontosítok.
– Milyen okos srác vagy – válaszolja mosolyogva a srác.
Aztán komolyan azt mondja:
Elveszi az iratokat, és a következő szöveggel távozik: "Várjon, értesítenünk kell a hatóságokat, hogy itt van." Várakozásunk során egy AAA 95-ös régiós autó halad el mellette minden ellenőrzés nélkül. Ilyen számokkal általában a csecsen kormány alkalmazottai vezetnek. 15 perc után végre átengedtek minket.
A csecsen közlekedési rendőr sok szerencsét kíván.
Baitarkiában, Goylabievék háza közelében már várnak minket. Egy idős nő áll a kapu előtt. A „helló”-ra válaszolva azt mondja: „Mi kell neked itt?”
Elmagyarázom, hogy Kheda nővére meghívására jöttem, és megkérdezem, hogy ez a nő ki rokona a Goylabieveknek. Kiderült, hogy falusi ember. Elnézést kérek, és bemegyek a ház udvarára. Ott már vagy tíz elszánt nő és két férfi gyűlt össze. Egyikük lefényképezi a telefon kamerájával, hogy mi történik. Kostya Gusev viccel a fülébe: „Kíváncsi vagyok, milyen gyorsan mutatja meg a Lifenews ezt a lemezt?”.
- Elegünk van belőled! – kiáltja egy nő a tömegből.
Iszonyatos felzúdulás támad, megragadják a kezem, és nem engednek tájékozódni. Megpróbálom elmagyarázni, hogy Janet meghívására jöttem. Janet azonnal visszautasítja tegnapi hívásait. Megmutatom a telefonomon a postaládáját, de azt mondja, hogy nem az övé a szám. Nem ragaszkodom, minden világos.
Felismerem Heda Makku anyját a tömegben, és köszönök. – Köszönöm a segítséget – mondja Makka –, de kérlek, menj el. Még mindig szeretnék beszélni Khedával. Egy fekete pulóveres nő mögöttem nagyon agresszíven löki hátul. „Eleged van belőlünk! – sikoltja. – Amikor meggyilkoltak minket, hol voltál a segítségeddel?
Megpróbálom elmagyarázni, hogy abból az újságból származom, ahol Anna Politkovszkaja dolgozott. Politkovszkaja itt nem ismert. A zaj nem szűnik meg.
Az emberek megérkeznek. Egy ponton megjelenik Heda. Megpróbálom kiabálni a nőket, és megkérdezem, hajlandó-e beszélni velem. Beleegyezik, de el van lökve tőlem. Csecsen nyelven próbál válaszolni valamit. Végül hihetetlen erőfeszítésekkel bejutunk a házba. Nem szabad megszólalniuk. A telefonos srác forgatja, mi történik. Kheda többször megkéri, hogy hagyja abba.
„Önként megyek férjhez” – mondja Kheda. És ránéz a fickóra a telefonnal. Az az érzésem, hogy nem is engem forgatnak, hanem őt. Hogy az egész Goylabiev család ellenőrzés alatt áll. Nem látom sehol sem az apámat, sem a Goylabievek nagyapját. Még az a bácsi sincs itt, aki a Lifenews történetében ennek a családnak a férfi része nevében szerepelt.
Egy idegen beront a szobába és kiabálni kezd velem.
- Azonnal menj el! El! Ki!
A sikoly feldobja a nőket, egyikük megragadja a kezem, és szó szerint kilök a házból az utcára. Kheda anyja és maga a lány a házban marad. Az agresszió szintje nő. 11 év csecsenföldi munka után először rúgnak ki csecsen otthonomból.
- Szégyellem magam, csecsenek vagytok! Úgy csinálsz, mintha összetörtél volna. Hol van a büszkeséged? - szólok a nénikhez, és a kocsihoz lök.
„Régen elvesztettük a büszkeségünket!” ** kiáltja az egyik. - Gyerünk! Menj innen és soha ne gyere vissza!
Az iskola tornácán, ahol Kheda tanult, ugyanaz a fickó találkozik velem, aki telefonon lefilmezte a találkozásunkat Khedával... De nincs rá időm: sötét sálas és fehér kötényes tanulók néznek ki az ablakokból. a kétemeletes Baitarkov iskola. Mosolyognak és integetnek nekem.
A visszaúton ismét "farok" vagyunk. A Novolakszkoje ellenőrzőponton a posta tisztjei egyértelműen örülnek, hogy élve tértünk vissza. A dagesztáni poszton tartják fogva Konstantin Gusev-et, aki reggel óta "tiszta volt a Belügyminisztérium szerint", és néhány órával később sikerült felkerülnie a szövetségi körözési listára. Fél óráig a postán tartanak minket. Ez idő alatt az alkalmazottak valakivel telefonon tárgyalnak. Végül elengedték.
Baitarki
P.S. Többször próbáltam felvenni a kapcsolatot a Csecsen Köztársaság vezetésével, hogy kérdéseket tegyek fel, és választ kapjak rájuk. Sajnos a csecsen tisztviselők szívesebben kommunikáltak velem más médiajelentéseken keresztül, nem pedig személyesen. Csupán a Csecsen Köztársaság feje és kormánya közigazgatásának vezetője, Magomed Daudov vette fel a kapcsolatot. Ugyanaz az Úr, aki elkísérte Kheda Goylabievát az anyakönyvi hivatalba. Sms-ben fejezte ki hozzáállását ehhez az egész szomorú történethez:
"Van egy mondás a szurkolók körében: nem az a lényeg, hogy hogyan játszottak, hanem az, hogy az eredményjelzőn milyen eredmény látható."
* Luiza és Leyla Ayubov, akik kormánypárti civil szervezeteket vezetnek Csecsenföldön, aktívan részt vettek a Lifenews Khedával folytatott találkozóján. Az egyik nővér szerepelt a Vainakh különjelentésben, és elítélte a csecsenföldi munkámat.
** Ezek a szavak hangzanak el a LifeNews-on közzétett videóban.