Siviiliavioliitto - mitkä ovat ihmisten tärkeimmät virheet, jotka elävät yhdessä ilman maalausta? Mikä on avioliiton nimi ilman maalausta Mikä on avioliiton nimi ilman maalausta

"Siviiliavioliitto". Perhe-elämän alku vai tuhlaaja-avioliitto?

• Johdanto. Kolme "siviiliavioliiton" valhetta.

Käsitteellä "siviiliavioliitto" on tullut tapana viitata nyt muodikkaaseen miehen ja naisen avoliittoon ilman rekisteröintiä. Nimi itsessään sisältää erittäin suuren valheen.

• Luku 1. Onko mahdollista rakentaa onnea synnin varaan?

Kaikki ruumiilliset suhteet miehen ja naisen välillä laillisen avioliiton ulkopuolella ovat haureutta. Näin ollen "siviiliavioliitossa" elävät ovat pysyvän haureuden tilassa. Haureus tai haureus on yksi kahdeksasta ihmisen intohimosta, ja haureus on myös kuolemansynti, eli synti, joka johtaa sielun kuolemaan. Miksi niin tiukka? Mitä haittaa tämä synti voi aiheuttaa ihmisille?

• kappale 2

Myös niistä, jotka elävät "siviiliavioliitossa", sanotaan kaanonissa 26 St. Basil Suuri: "Haureus ei ole avioliitto eikä edes avioliiton alkua." Tässä ei ole kyse tavallisesta haureudesta, vaan avioliiton ulkopuolisesta avoliitosta. Ja sellaisessa tilassa oleville ihmisille pyhimys antaa parannuksen ikään kuin he olisivat tehneet haureutta. Tietenkin, ennen kuin ihmiset jättävät haureuden tai solmivat avioliiton, he eivät voi ottaa ehtoollista.

• Luku 3. Oikeudellinen näkökohta: Avioliitto vai avoliitto?

Siviiliavioliitoksi voidaan kutsua vain sitä, mistä ilman rekisteröintiä elämisen rakastajat vain pakenevat - eli laillisesti vakiintuneeksi avioliitoksi, joka on rekisteröity väestörekisteriin.

• Luku 4

Faktat, kuten sanotaan, ovat itsepäisiä asioita. Tilastojen mukaan vain 5 % avoliitoista tai "koeavioliitoista" päättyy rekisteröintiin. Ja jos nuoret kuitenkin solmivat laillisen avioliiton, avioliiton kokemuksen jälkeen tällaiset avioliitot hajoavat kaksi (!) kertaa useammin kuin ilman avioliittokokemusta. Muuten, tällaiset luvut eivät ole vain maassamme.

• Luku 5

Kun olin koulussa, nuorten poikien ja tyttöjen ei tarvinnut todistaa, että avioliitto, lasten syntymä on hyvä ja oikein. Kukaan (tai melkein kukaan) ei voinut kuvitella, ettei hän koskaan perustaisi perhettä, ei näkisi lapsia, lastenlapsia.

• Sovellukset
• Internet-portaalin "Ortodoksisuus ja maailma" haastattelu "siviiliavioliitosta"
• Hieromonk Job (Gumerov). "Haureus on aikamme hengellinen sairaus"

· Johdanto. Kolme "siviiliavioliiton" valhetta.

Käsitteellä "siviiliavioliitto" on tullut tapana viitata nyt muodikkaaseen miehen ja naisen avoliittoon ilman rekisteröintiä. Nimi itsessään sisältää erittäin suuren valheen. Mutta puhumme tästä hieman myöhemmin, mutta toistaiseksi sallin itselleni mukavuuden vuoksi käyttää tätä yleistä ilmaisua, tietenkin, ottamalla sen etukäteen lainausmerkeissä.

Tämä olemassaolon muoto on levinnyt hyvin laajalle. Uudet psykologit suosittelevat "koeavioliitossa" asumista, elokuvatähdet ja muut julkiset ihmiset eivät epäröi puhua vapaasta, "leimattomasta" suhteestaan ​​lehtien sivuilla. Miksi ihmiset ovat niin kiinnostuneita elämästä sellaisessa "avioliitossa"? Vastaus on hyvin yksinkertainen. Kaikki todellisen avioliiton ominaisuudet ovat olemassa, mutta vastuuta ei ole. "Siviiliavioliittoa" kutsutaan joskus "oikeudenkäynniksi": nuoret haluavat testata tunteitaan ja elää aviomiehenä ja vaimona "teeskennellä" ja rekisteröityä sitten. Joskus rekisteröinnistä ei kuitenkaan keskustella ollenkaan. "Siviiliavioliitossa" elävät ihmiset tulevat usein kirkkoon joko tunnustamaan tai juttelemaan papin kanssa. Hyvin monet heistä tuntevat suurta epämukavuutta epäilyttävästä tilastaan, he haluavat tietää, miksi kirkko tuomitsee "siviiliavioliitot" ja he haluavat saada vastauksen papilta: mitä heidän pitäisi tehdä seuraavaksi, miten elää? Minun on usein puhuttava tällaisten ihmisten kanssa, ja näiden keskustelujen perusteella kirjoitin tämän pienen kirjan. Toivon, että se auttaa jotakuta ymmärtämään hänen henkilökohtaista elämäänsä ja hänen "avioliitostaan" "siviilistä" tulee todellinen.

Joten kaikki tietävät, että kirkolla on kielteinen asenne "siviiliavioliittoihin", pitää niitä syntinä. Miksi? Se, että avoliitto ilman avioliiton rekisteröintiä on täysin väärä, merkityksetön tila, tie minnekään, ei vahvista vain kirkko. "Siviiliavioliitto" on väärä kolmesta näkökulmasta kerralla, kolmesta asennosta: 1) HENGEINEN, 2) LAILUINEN; ja 3) PSYKOLOGINEN.

Katsotaanpa kaikkia kolmea järjestyksessä.

· Luku 1. Onko mahdollista rakentaa onnea synnin varaan?

Kaikki ruumiilliset suhteet miehen ja naisen välillä laillisen avioliiton ulkopuolella ovat haureutta. Näin ollen "siviiliavioliitossa" elävät ovat pysyvän haureuden tilassa. Haureus tai haureus on yksi kahdeksasta ihmisen intohimosta, ja haureus on myös kuolemansynti, eli synti, joka johtaa sielun kuolemaan.

Miksi niin tiukka? Mitä haittaa tämä synti voi aiheuttaa ihmisille? Luulen, että jokaisen papin on ajoittain vastattava yhteen kysymykseen (yleensä sitä kysyvät nuoret): "Miksi ruumiillisia, lihallisia miehen ja naisen välisiä suhteita avioliiton ulkopuolella pidetään syntinä, koska kaikki tämä tapahtuu yhteisellä sopimuksella? ei haittaa, vahinkoa tehdään kenellekään, tässä on aviorikos - toinen asia on maanpetos, perheen tuhoaminen, mutta mikä tässä on vialla?

Ensin muistetaan, mitä synti on. "Synti on laittomuutta" (1. Joh. 3:4). Eli henkisen elämän lakien rikkominen. Ja sekä fyysisten että henkisten lakien rikkominen johtaa vaikeuksiin, itsetuhoon. Mitään hyvää ei voida rakentaa synnin, virheen varaan. Jos talon perustamisen aikana tehtiin vakava tekninen virhelaskenta, talo ei seiso käyttämättömänä pitkään. Tällainen talo rakennettiin jotenkin meidän lomakylään. Se seisoi, seisoi ja hajosi vuotta myöhemmin.

Pyhä Raamattu luokittelee haureuden vakavimpien syntien joukkoon: "Älkää antako pettää: ei haureudentekijät, eikä epäjumalanpalvelijat, älkääkä avionrikkojat, älkääkä pienet (ts. itsetyydyttäjä (Pyhä Paavali)), älkääkä homoseksuaalit... Valtakunta Jumala ei peri” (1. Korinttolaisille 6, 9). He eivät peri, elleivät tee parannusta ja lopeta haureutta. Kirkon kanoniset säännöt haureuteen joutuneille, esimerkiksi St. Basil Suuri, St. Gregory Nyssalainen ovat myös erittäin tiukkoja. Heitä ei kielletä vastaanottamasta ehtoollista, kunnes he tekevät parannuksen ja käyvät läpi parannuksen. Olen hiljaa katumuksen ajoituksesta. Tällainen moderni ihminen ei yksinkertaisesti voi sietää sitä. Miksi kirkko suhtautuu haureuden syntiin niin ankarasti, ja mikä on tämän synnin vaara?

On sanottava, ettei kirkko ole koskaan kieltänyt lihallista, intiimiä suhdetta miehen ja naisen välillä, päinvastoin, se on siunattu, mutta vain yhdessä tapauksessa. Jos se oli avioliitto. Ja muuten, ei vain naimisissa, vaan yksinkertaisesti siviililain mukainen vanki. Tietysti ortodoksisten kristittyjen avioliitto on kirkon siunattava, mutta kristinuskon 1. vuosisadallakin oli ongelma, kun toinen puolisoista hyväksyi kristinuskon, kun taas toinen (tai toinen) ei vielä. Ja apostoli Paavali ei salli tällaisten puolisoiden erota, tunnustaen, että tämäkin on avioliitto, vaikkakin ilman kirkon siunausta toistaiseksi.

Sama apostoli kirjoittaa avioliiton ruumiillisista suhteista: kuin vaimo miehelleen. Vaimolla ei ole valtaa ruumiiseensa, vaan miehellä; samoin miehellä ei ole valtaa omaan ruumiiseensa, mutta vaimolla on. Älkää poiketko toisistanne muutoin kuin sopimuksen mukaan hetkeksi paastoamaan ja rukoilemaan ja olkaa sitten taas yhdessä, jottei Saatana kiusaisi teitä hillittömyydellänne" (1. Kor. 7, 3-5) .

Herra siunasi avioliiton, siunasi siinä lihallisen yhteyden, joka palvelee lisääntymistä. Aviomies ja vaimo eivät ole enää kaksi, vaan ”yksi liha” (1. Moos. 2:24). Avioliiton olemassaolo on toinen (joskaan ei tärkein) ero meidän ja eläinten välillä. Eläimet eivät mene naimisiin. Naaras voi pariutua minkä tahansa miehen kanssa, jopa omien lastensa kanssa, kun nämä kasvavat. Ihmisillä on avioliitto, keskinäinen vastuu, velvollisuudet toisiaan ja lapsia kohtaan. On sanottava, että ruumiilliset suhteet ovat erittäin voimakas kokemus, ja ne palvelevat vielä suurempaa kiintymystä puolisoihin. "Sinun vetovoimasi miestäsi kohtaan" (1. Moos. 3:16) sanotaan vaimosta, ja tämä puolisoiden keskinäinen vetovoima auttaa myös vahvistamaan heidän liittoaan.

Mutta se, mikä on siunattua avioliitossa, on synti, käskyn rikkominen, jos se tehdään avioliiton ulkopuolella. Avioliitto yhdistää miehen ja naisen "yhdeksi lihaksi" (Ef. 5:31) molemminpuolista rakkautta, lasten syntymää ja kasvattamista varten. Mutta Raamattu kertoo myös, että haureudessa ihmiset yhdistyvät "yhdeksi lihaksi", mutta vain synnissä ja laittomuudessa. Syntisen nautinnon ja vastuuttomuuden vuoksi. Heistä tulee moraalisen rikoksen osallisia. "Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Pitääkö minun siis ottaa jäsenet Kristuksesta tehdäkseni niistä porton jäseniä? Älä anna sen! Vai ettekö tiedä, että se, joka parittelee prostituoidun kanssa, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? (1. Korinttilaisille 6:15-16)

Todellakin, jokainen laiton lihallinen suhde aiheuttaa syvän haavan ihmisen sielulle ja ruumiille, ja kun hän haluaa mennä naimisiin, hänen on erittäin vaikea kantaa tätä taakkaa ja muistoa menneistä synneistä.

Haureus yhdistää ihmisiä, mutta saastuttaa heidän ruumiinsa ja sielunsa.

Rakkaus miehen ja naisen välillä on mahdollista vain avioliitossa, jossa ihmiset antavat toisilleen uskollisuuden ja molemminpuolisen vastuun lupauksen Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä. Yksinkertaiset seksisuhteet tai avoliitto yhden kumppanin kanssa "siviiliavioliitossa" eivät anna ihmiselle todellista onnea. Koska avioliitto ei ole vain ruumiillista läheisyyttä, vaan myös henkistä ykseyttä, rakkautta ja luottamusta rakas henkilö. On selvää, ettei siveettömyys tai avoliitto ilman rekisteröintiä voi antaa tätä. Riippumatta siitä, kuinka kauniita sanoja "siviiliavioliiton" rakastajat piiloutuvat, heidän suhteensa perustuu yhteen asiaan - keskinäiseen epäluottamukseen, tunteidensa epävarmuuteen, "vapauden" menettämisen pelkoon. Vaeltavat ihmiset ryöstävät itsensä, sen sijaan, että he kävelevät avointa, siunattua polkua, he yrittävät varastaa onnea takaovesta. Eräs perhe-elämän kokenut pappi sanoi kerran, että avioliiton ulkopuolella elävät ihmiset ovat kuin ihmisiä, jotka pukeutuessaan pappisvaatteisiin uskaltavat palvella liturgiaa. He haluavat saada sen, mikä ei oikeutetusti kuulu heille.

Tilastot osoittavat, että avioliitot, joissa ennen avioliittoa oli avoliitossa, hajoavat paljon useammin kuin ne, joissa puolisoilla ei ollut kokemusta. Ja tämä on ymmärrettävää ja ymmärrettävää: synti ei voi olla perheen rakentamisen perustassa. Loppujen lopuksi puolisoiden ruumiillinen viestintä annetaan heille palkkiona heidän kärsivällisyydestään ja puhtaudestaan. Nuoret, jotka eivät pidä itseään ennen avioliittoa, ovat löyhiä, heikkotahtoisia ihmisiä. Jos he eivät kieltäneet itseltään mitään ennen avioliittoa, he menevät yhtä helposti ja vapaasti "vasemmalle" jo avioliitossa.

Onko siveys vanhentunut?

Nuorten voi nykyään olla hyvin vaikeaa selittää lihallisten suhteiden haittoja ja haitallisuutta ennen avioliittoa. Kerran keskustelin lukiolaisten kanssa ja kaverit oppitunnin jälkeen alkoivat esittää kysymyksiä. Tietysti he olivat eniten kiinnostuneita henkilökohtaisesta elämästäni: missä he opettavat papiksi? mikä on minun palkkani? jne. Kysyttiin myös, millainen tulisi olla papin vaimo. Vastasin, että matushkan (isän vaimon) tulee ensinnäkin olla ortodoksinen, hurskas kristitty ja toiseksi säilyttää neitsyytensä ennen avioliittoa, aivan kuten pappi itse. Ja sitten nykyajan koululaiset olivat hyvin yllättyneitä: "Mistä sellainen löytyy, ja onko sellaisia ​​ihmisiä ollenkaan olemassa?" Nykyaikaiselle nuorelle ihmiselle ajatus siitä, että on mahdollista ja erittäin tarpeellista pitää itsensä puhtaana ennen avioliittoa, tuntuu naurettavalta. Itse asiassa, luojan kiitos, on tietysti nuoria ja erityisesti tyttöjä, jotka ovat siveitä. Muuten meillä ei olisi niin paljon ihmisiä, jotka haluavat päästä teologisiin seminaareihin, eikä ketään olisi pappien kumppaneita. Tiedän myös tunnustuksesta, että vaikka ajan turmeltunut henki valtaa ortodoksiset, kirkkonuoret, suurin osa heistä säilyttää neitsyytensä avioliittoon saakka. Nykypäivän maallistuneiden nuorten on hyvin vaikea ymmärtää, miksi näin pitäisi tehdä. He ajattelevat, että nyt normiksi tullut turmelus on aina ollut. Ja muistan ajan, jolloin oli normaalia, että tyttö piti itsensä ainoalle miehelle, aviomiehelleen. Aloitetaan siitä, mikä on siveys . Tämä on olennaista viisautta, ja se ei koostu vain fyysisessä koskemattomuudessa (voit pysyä neitsyenä kehossasi, mutta tehdä kauheaa irstailua mielessäsi ja päinvastoin, elää hurskaassa avioliitossa ja pelastaa sielusi synnistä), vaan myös oikea, kiinteä, mutkaton katse vastakkaiseen sukupuoleen, sielun puhtaana. On jo sanottu, että lihalliset, läheiset suhteet miehen ja naisen välillä eivät sinänsä ole syntiä ja ovat jopa Jumalan siunaamia, mutta vain silloin, kun ne on solmittu laillisessa avioliitossa. Kaikki, mikä on avioliiton ulkopuolella, on haureutta ja rikkoo jumalallista instituutiota, mikä tarkoittaa, että haureudentekijät menevät Herraa vastaan. Eikä synnin päälle voi rakentaa mitään hyvää; synti ei rakenna, vaan tuhoaa. Henkilö, joka sallii itsensä seksuaaliseen kanssakäymiseen ennen avioliittoa, rikkoo henkistä luonnettaan ja heikentää suuresti tahtoaan, avaa portit synnille, hän on jo antanut periksi ja hänen on erittäin vaikea vastustaa kiusauksia. Koska hän ei ole oppinut raittiutta ennen avioliittoa, hän ei tule olemaan pidättyväinen edes avioliitossa, hän ei synny uudelleen ihmeen kautta. Jos miehen on yhtä helppoa nukkua tytön kanssa kuin viedä hänet elokuviin, niin hän yhtä helposti antaa itselleen luvan säädyttömille katseille ympärilleen ja sitten pettämiseen jo avioliitossa. Rikkomalla neitsyyttään ennen avioliittoa, ihminen menettää paljon, hän ei koskaan voi tuntea niitä iloisia kokemuksia, uutuutta ja suhteiden puhtautta, jotka annetaan siveille ihmisille. Seksuaaliset suhteet eivät jää huomaamatta ja ihmiset, joilla on useita puolisoita ennen avioliittoa, kantavat sen kaiken perheeseen, mikä tietysti vahingoittaa suuresti sekä heidän rakkaitaan että itseään. Aiemmat suhteet, seksuaaliset kokemukset voivat olla erittäin eläviä vaikutelmia, ja ne haittaavat suuresti hyvien, harmonisten ihmissuhteiden muodostumista perheeseen. Kuten eräs suosittu hitti sanoo: "Ja kun halaan häntä, muistan sinut edelleen." Ja on täysin mahdollista, että "kokenut" kaveri, joka halaa ja suutelee vaimoaan, ajattelee sillä hetkellä jotain aivan muuta. Useimmat miehet (harvinaisia ​​poikkeuksia lukuun ottamatta) haluavat mennä naimisiin neitsyen kanssa ja olla ensimmäinen mies rakastamansa naisen elämässä. Kukaan ei halua olla toinen, kuudes tai viidestoista. Jokainen haluaisi uusia, koskemattomia, käytettyjä. Kerran kuuntelin erään ortodoksisen psykologin, naisen, keskustelua, ja hän sanoi kuulleensa nuorten keskuudessa termin "käytetty tyttö". Se on erittäin tarkasti sanottu: he käyttivät sitä ja löysivät toisen itselleen.

Seksuaalienergia on valtava voima, seksin energia, ja ihmisen on yksinkertaisesti opittava pitämään se hallinnassa, muuten hän on vaarassa muuttua seksuaalisesti huolestuneeksi, sairaaksi, sekä fyysisesti että henkisesti. Seksuaalisella energialla on pää- ja suuren tavoitteensa - puolisoiden välisen rakkauden lisääntymisen ja vahvistamisen - lisäksi vielä yksi ominaisuus. Jos henkilö ei ole vielä luonut perhettä, mutta ei käytä seksuaalista energiaansa haureuteen ja henkiseen haureuteen, hän voi käyttää sitä "rauhallisiin tarkoituksiin", jotka toteutetaan luovuudessa, työssä ja missä tahansa muussa toiminnassa. Eikä pidättäytymisestä voi olla haittaa. Katsokaa ortodoksisia luostareita, suurin osa niiden asukkaista on vahvoja, terveitä, vielä nuoria miehiä, joista monet ottivat luostarivalan melkein teini-iässä (nykyaikaisessa luostarissa vaaditaanhan paljon työtä). Ja munkit voivat sekä henkisesti että fyysisesti hyvin. Miksi? Heillä on oikea taipumus pidättäytymiseen ja siveyteen. He kamppailevat tuhlaaja-ajatusten kanssa eivätkä sytytä niitä itsessään. Mutta perhe-elämään pyrkivät ihmiset ovat onnellisia avioliitossa vasta, kun he oppivat hallitsemaan halujaan, alistamaan lihan hengelle. Keskinäisen uskollisuuden säilyttämisen lisäksi pidättäytyminen avioliitosta on tarpeen muustakin syystä. Perhe-elämässä on aikoja, jolloin puolisot pidättäytyvät läheisestä viestinnästä. Paaston, raskauden, tiettyjen sairauksien aikana. Koska hän ei ole tottunut hillitsemään eläimellisiä vaistojaan, on erittäin vaikeaa pidättäytyä avioliitosta.

Muuten, eläimistä. Apinat - naaraat antavat urosten lähestyä itseään keskimäärin kerran kahdessa vuodessa yksinomaan lisääntymisen vuoksi. Eläin, toisin kuin ihminen, käyttää vaistojaan tarpeen mukaan, eikä se koskaan vahingoita itseään.

Jokainen valtio, joka ajattelee kansakunnan terveyttä, välittää moraalista ja edistää raittiutta. Kuten tapahtui Amerikassa, seksuaalisen vallankumouksen seurausten uupuessa. Siellä on vuodesta 1996 lähtien toiminut Opetus pidättymisohjelma. Se antoi erittäin hyviä tuloksia: teini-ikäisten raskauksien ja aborttien määrä väheni jyrkästi. Myös nuorten kondomin ja muiden ehkäisyvälineiden käyttö on vähentynyt. Monet nuoret haluavat pysyä neitseinä ennen avioliittoa. Raittiuskoulutusohjelma seurasi ehkäisykoulutusohjelmaa ja opettaa nuorille, että raittius ei voi olla haitallista. Se on paras AIDSin ja sukupuolitautien ehkäisy ja auttaa luomaan tervettä perhettä. Vuoden 2006 jälkeen Tälle ohjelmalle alettiin osoittaa 273 miljoonaa dollaria vuodessa. Perhepolitiikan ansiosta Yhdysvallat suunnittelee vuoteen 2050. kasvattaa sen väkilukua 350 miljoonaan Ja maassamme abortit tehdään veronmaksajien budjettivaroista eli meidän taskuistamme. Tässä meidän on päästävä kiinni Amerikkaan. Kaikki nämä tiedot ovat saatavilla Internetissä, tilasto- ja muilla sivustoilla.

tehdään yhteenveto

Synti tuhoaa henkisen ja fyysisen luonnon, se on henkisten lakien rikkomista. Ne ovat olemassa objektiivisesti, tahdostamme ja uskostamme riippumatta, aivan kuten fysiikan lait. Et voi uskoa, että painovoima (painovoima) on olemassa, ja astuessasi ulos viidennen kerroksen ikkunasta voit kuolla tai loukkaantua vakavasti. Lisäksi hengellisiä lakeja rikkomalla vahingoitamme sielumme rakennetta, aiheutamme siihen haavan ja sitten maksamme siitä. Jos ihmiset eivät säilytä puhtautta ennen avioliittoa, jos tulevat puolisot olivat ennen häitä laittomassa avoliitossa, jos he pettivät vaimoaan tai aviomiehiään, tämä ei mene jäljettömästi. Avioliitossa ja oikeudenmukaisessa elämässä he maksavat tämän suruilla, perheongelmilla ja ongelmilla. Tiedän monia esimerkkejä, kun pariskunnissa, joissa puolisot aloittivat seksielämänsä ennen avioliittoa, alkoivat hyvin pian aviorikos ja perheriidat.

· kappale 2

Avioliitoton avopuolisot eivät ole vain perhelain, vaan myös kirkon ulkopuolella. He itse riistävät itseltään osallistumisen sakramentteihin.

Jos haureudessa elävä henkilö haluaa tulla kasteelle, hänen täytyy ensin joko solmia laillinen avioliitto tai jättää kaikki lihalliset suhteet puolisonsa kanssa, muuten häntä ei voida sallia ennen kastetta. Todellakin, kasteen sakramentissa kirkon opetusten mukaan ihminen kuolee lihallisen, syntisen elämän puolesta ja syntyy uuteen elämään, kristittynä. Hän yhdistyy Kristuksen kanssa, tekee uskollisuuslupauksen Jumalalle ja tietysti hänen täytyy jättää elämä kuolemansynnissä. Kasteessa ihminen saa kaikkien synnit anteeksi, eikä hänen tarvitse enää elää niin kuin hän eli ennen kastetta.

Edes avopuolisot eivät voi mennä naimisiin. Heidän on ensin rekisteröitävä avioliitto rekisteritoimistossa ja vasta sitten tultava temppeliin ja siirryttävä häiden sakramenttiin. He eivät mene naimisiin ilman vihkitodistusta.

Siitä, mitä kirkon kaanonit sanovat haureuteen langenneista, keskusteltiin edellä. Myös "siviiliavioliitossa" elämisestä, sanoo sääntö 26

St. Basil Suuri: "Haureus ei ole avioliitto eikä edes avioliiton alkua." Tässä ei ole kyse tavallisesta haureudesta, vaan avioliiton ulkopuolisesta avoliitosta. Ja sellaisessa tilassa oleville ihmisille pyhimys antaa parannuksen ikään kuin he olisivat tehneet haureutta. Tietenkin, ennen kuin ihmiset jättävät haureuden tai solmivat avioliiton, he eivät voi ottaa ehtoollista.

On olemassa mielipide: jos "siviiliavioliitossa" olevien ihmisten ei sallita ottaa ehtoollista, se vie heidät kirkosta, eivätkä he koskaan tule Jumalan luo. Papin tehtävänä ei ole houkutella temppeliin hinnalla millä hyvänsä, vaan näyttää tietä pelastukseen, opastaen ja toisinaan myös neuvoen. Noudatan tiukasti sääntöä: älä anna "siviiliavioliitossa" elävien ottaa ehtoollista.

Ja en muista (vaikka se on saattanut tapahtua), että ihmiset erosivat myöhemmin kirkosta. Sen jälkeen näin heidät toistuvasti temppelissä, ja jotkut jopa solmivat laillisen avioliiton. Kaikki riippuu siitä, kuinka puhut ihmisille.

Yleensä selitän kohteliaasti, miksi tätä suhteen muotoa ei voida pitää avioliitona, vaan se on vakava synti (kerron miksi) ja sanon, että on liian aikaista ottaa ehtoollista. Ensin sinun on selvitettävä suhde ja joko rekisteröitävä avioliitto tai olla asumatta yhdessä. (Ihmisten ei tarvitse katkaista kaikkia suhteita, vaan jättää vain lihallinen avoliitto, koska kaikki ei tiivisty tähän. Ehkä he tulevat järkiinsä ja menevät naimisiin). Mutta ennen sitä ehtoollista ei voida aloittaa. Se on kuin antaisi sellaisen henkilön ottaa ehtoollisen, joka joutui haureuteen kaksi päivää sitten ja sanoo tekevänsä saman huomenna.

Et voi kertoa ihmiselle, että musta on valkoinen, ja hänen syntinsä on normi. Jos kirkko ei kerro hänelle totuutta, kuka sen kertoo? Ymmärtäminen, että "siviiliavioliitto" asettaa hänet eukaristisen ehtoollisen, maljan ulkopuolelle, voi suuresti vaikuttaa hänen elämäänsä. Kerran eräs nainen tuli luokseni. Hän halusi ottaa ehtoollisen, mutta sanoi, että hän oli elänyt "siviiliavioliitossa" monta vuotta. Otin hänen tunnustuksensa vastaan, puhuin, mutta selitin, että ehtoollista olisi lykättävä. Hän ymmärsi kaiken, suostutteli miehensä rekisteröitymään ja oli sitten hyvin kiitollinen. Tämä tapaus, luojan kiitos, ei ole ainoa.

miksi et voi mennä naimisiin ilman rekisteröintiä?

Tietysti ortodoksiselle henkilölle avioelämän päätapahtuma on häät, mutta avioliiton rekisteröinti ei ole kaukana tyhjästä. Valitettavasti elämme maallisessa valtiossa, kirkko on laillisesti erotettu siitä, ja Venäjällä häät kirkossa eivät ole valtion teko, kuten joissakin ortodoksisissa maissa.

Ensimmäiset kristityt eivät myöskään voineet tehdä ilman maalausta. Rooman valtakunta oli korkeimmassa määrin laillinen valtio, ja siviilisäätyä koskevia asiakirjoja seurattiin silloin hyvin. Muistakaamme, kuinka väestönlaskennan aikana Jumalanäiti ja Joosef Kihlattu joutuivat menemään kotikaupunkiinsa Betlehemiin ilmoittautuakseen sinne.

Kristillisiä häitä edelsi kihlaus. Kristinuskon alkuvuosisatojen aikana kihlaus erotettiin avioliitosta. Se oli siviilitoimi, ja se suoritettiin paikallisten tapojen ja määräysten mukaisesti, sikäli kuin se tietysti oli kristityille mahdollista.

Kihlaus suoritettiin juhlallisesti, useiden todistajien läsnä ollessa, jotka sinetöivät avioliittoasiakirjan, joka määritti puolisoiden omaisuuden ja oikeussuhteet. Morsian ja sulhanen vaihtoivat sormuksia.

Jo Venäjän valtakunnassa, ennen vallankumousta, oli puolisoiden tunnustuksen mukaan mahdollista mennä naimisiin vain menemällä naimisiin tai suorittamalla jokin muu uskonnollinen seremonia. Eri uskontokuntien ihmiset eivät olleet naimisissa. Häillä oli myös laillinen voima. Kirkko yleensä piti silloin rekisteriä siviilisäädyn tositoista, jotka nyt kirjataan maistraatissa. Kun ihminen syntyi, hänet kastettiin ja merkittiin syntymäluetteloon, ja kun hän meni naimisiin, he antoivat vihkitodistuksen.

Avioliiton ulkopuolella syntyneitä lapsia pidettiin avioliiton ulkopuolella. He eivät voineet kantaa isänsä sukunimeä, periä luokkaetuja ja vanhempiensa omaisuutta.

Allekirjoittaminen ilman häitä ja naimisiinmeno ilman maalausta oli lain mukaan yksinkertaisesti mahdotonta.

Tämän pitäisi olla tiedossa niille ihmisille, jotka pyrkivät kaikin mahdollisin tavoin menemään naimisiin ilman rekisteröintiä. Koukulla tai roistolla he suostuttelevat papin naimisiin, mutta heillä ei ole kiirettä virallistaa suhdettaan. Hänen pyhyytensä patriarkka on toistuvasti todennut hiippakunnan vuosikokouksessa, että parit voivat solmia avioliiton vain, jos heillä on avioliitto.

Valitettavasti näemme, että myös naimisissa olevat avioliitot hajoavat, ja monille avioliitto ei ole este erolle.

Hengellisessä elämässä saattaa tulla uskon jäähtymisen jaksoja, silloin häät eivät enää sido miestä ja vaimoa, eikä mikään estä heitä pakenemasta. Ihmisen tunteet - hyvin vaihteleva asia.

Avioliittoa ja perhettä on suojeltava. On hyvä, jos luotatte toisiinne täysin, mutta voi tapahtua jotain, joka ei ole sinun hallinnassasi. Oletetaan, että mies ja nainen elävät pitkään ilman rekisteröitymistä, heillä on lapsia. Ja sitten hänen miehensä kuolee auto-onnettomuudessa. Lailliset perilliset ilmestyvät. Esimerkiksi lapset ensimmäisestä avioliitosta tai lähisukulaisista. Ja on suuria ongelmia. Naisen voi jättää ilman mitään. Ja kaikki siksi, että henkilö ei halunnut huolehtia läheisistä ihmisistä ajoissa. Rekisteröimätön liitto on lain ulkopuolella, kaikki perhelainsäädäntö ei koske sitä. Tiedän tapauksen, jossa nainen ei voinut edes haudata miestä, jonka kanssa hän oli asunut monta vuotta ilman rekisteröintiä, vainajan omaiset eivät saaneet tehdä sitä.

· Luku 3. Oikeudellinen näkökohta: Avioliitto vai avoliitto?

Kuten jo alussa mainittiin, jo ilmaisu "siviiliavioliitto", kun sitä sovelletaan miehen ja naisen liittoon ilman rekisteröintiä, on täysin väärä. Tällä petollisella nimellä "vapaiden suhteiden kannattajat yrittävät peitellä asemansa häpeää kuin eräänlainen viikunanlehti. Siviiliavioliitoksi voidaan kutsua vain sitä, mistä ilman rekisteröintiä elämisen rakastajat vain pakenevat - eli laillisesti vakiintuneeksi avioliitoksi, joka on rekisteröity väestörekisteriin.

Tämä elin on olemassa valtion kansalaisten tilan tallentamiseksi: he syntyivät, perustivat perheen tai kuolivat. Kahden eri sukupuolta olevan henkilön asumista ilman rekisteröintiä kutsutaan lakikielellä avoliitoksi. Ja avoliitossa asuvat eivät tietoisesti halua julistaa kansalaisasemaansa, ja siksi heidän liittoaan on mahdotonta kutsua "siviiliksi".

Tässä on mitä Venäjän federaation perhelain 10 artikla sanoo avioliitosta:

"yksi. Avioliitto solmitaan maistraatissa.

2. Puolisoiden oikeudet ja velvollisuudet syntyvät siitä päivästä, jona avioliitto rekisteröidään valtiollisessa maistraatissa.

Jokaisessa yhteiskunnassa, jopa primitiivisimmässäkin, on lakeja, joiden mukaan ihmiset elävät tietyssä yhteisössä tai valtiossa. Yhteiskunta itse valvoo, että ihmiset noudattavat lakeja. Lakien noudattamatta jättäminen johtaa yksinkertaisesti epäjärjestykseen ja kaaokseen. "Vapaiden suhteiden" kannattajat viittaavat usein siihen tosiasiaan, että muinaisina aikoina he sanovat, ettei rekisteröintiä ollut ollenkaan, ihmiset elivät haluamallaan tavalla. Tämä ei ole totta, avioliitto on aina ollut olemassa ihmiskunnan historian alusta lähtien. Avioliiton olemassaolo on yksi eroista ihmisyhteiskunnan ja eläinmaailman välillä, vain lailliset normit olivat erilaiset. Esimerkiksi tsaari-Venäjällä avioliitto rekisteröitiin kirkossa, moskeijassa tai synagogassa; Rooman valtakunnassa avioliitto allekirjoitettiin todistajien läsnäollessa; myös muinaiset juutalaiset allekirjoittivat vihkimisasiakirjan, jossain avioliitto solmittiin yksinkertaisesti todistajien edessä (muinaisina aikoina todistajien läsnäollessa annettu lupaus oli joskus vahvempi kuin kirjallinen asiakirja), mutta tavalla tai toisella vastapari ennen Jumala todisti toistensa ja koko valtion tai yhteisön edessä, että he ovat tästä lähtien aviomies ja vaimo ja elävät tässä yhteiskunnassa vahvistettujen lakien mukaan. Avioliiton solmimisen jälkeen laillinen vaimo ja aviolliset lapset saivat myös heille kuuluvan kuolinpesän ja omaisuuden etuoikeudet. Näin avioliitto eroaa haureudesta. Muuten, siveettömyys (epäjärjestynyt sukupuolisuhde oli väitetysti arkaaisten heimojen keskuudessa) on sama historiallinen fiktio kuin matriarkaatti *. Lähes kaikissa sanakirjoissa tai hakuteoksissa sanotaan: "Promiscuity - oletettu sukupuolten välisten rajoittamattomien suhteiden vaihe, joka edeltää avioliittoa ja perhemuotoja koskevien normien vakiinnuttamista ihmisyhteiskunnassa. 1800-luvulla Promiscuity pidettiin virheellisesti vanhimpana sukupuolisuhteiden muotona primitiivisessä yhteiskunnassa. (Seksologinen sanakirja)

Tietysti avioliiton lisäksi historiassa oli paljon, joissakin maissa vallitsi hirviömäinen irstailu, Rooman valtakunnassa oli jalkavaimo - laillistettu avoliitto, mutta kukaan ei pitänyt sitä avioliitona. Tietenkin itse avioliiton muodot olivat erilaisia, joskus kristityille täysin mahdottomia hyväksyä (esimerkiksi moniavioisuus). Mutta jopa moniavioisuuden kanssa oli laillisia vaimoja ja sivuvaimoja, rakastajattareja. Mutta takaisin avioliiton rekisteröintiin maistraatissa. Mitä varten se on? Elämme valtiossa, olemme sen kansalaisia, ja halusimme sitä tai emme, meidän on noudatettava maamme lakeja. Kaikilla on passit, syntymätodistukset ja monet muut asiakirjat. Kun uusi henkilö syntyy, myös hänen syntymänsä rekisteröidään maistraatissa ja annetaan todistus. Toisin sanoen on todistettu, että uusi kansalainen syntyi Venäjän federaatiossa, ja hän elää maassa voimassa olevien lakien mukaisesti. Se on rekisteröitävä jonnekin, kirjattava sairauskertomukseen jne. Hänellä on oikeutensa ja tulee olemaan velvollisuuksia. Avioliitto, perhe on myös jonkin uuden synty, valtion solu, yksittäinen organismi, perhe. Perhe ei ole vain henkilökohtainen asiamme, vaan myös valtion instituutio, siviilisääty on henkilön siviilisääty valtion asukkaana. Perheellä on omat oikeutensa ja velvollisuutensa, sen etuja on suojeltava, sen elämää säätelevät osittain maan lait.

Siksi "siviiliavioliittoa" ei voida kutsua avioliitoksi tai perheeksi. Monet "siviiliavioliitossa" elävät saapuvat kuitenkin luottavaisina, että hekin ovat perustaneet perheen. He sopivat keskenään, että he ovat aviomies ja vaimo ja asuvat yhdessä.

Ei ole harvinaista kuulla, kuinka "siviiliavioliiton" kannattajat puhuvat suurella vihamielisyydellä ja jopa vihamielisesti avioliittoleimasta passiin "tyhjänä muodollisuutena", "mustettapilkuna", "nuijana asiakirjassa". Mutta jostain syystä toista "täplää" - leimaa rekisteröinnistä - ei pidetä tyhjänä muodollisuutena, vaan päinvastoin, heillä on kiire laittaa se saatuaan asuntotilauksen. Joten ei pidä pelätä leimaa, vaan vastuuta, jonka avioliiton rekisteröinti antaa. Jos ihminen todella rakastaa, passinsa leimaaminen ei ole hänelle ongelma.

Valtion lakeja tukevat asiakirjat, ne vahvistavat kansalaisten oikeuksia ja velvollisuuksia säätelevien lakien noudattamisen. Esimerkiksi tarkastaja pysäyttää kuljettajan, kuljettaja näyttää hänelle auton oikeudet ja asiakirjat. Miten hän muuten todistaa, että tämä on hänen autonsa ja että hänellä on oikeus ajaa sitä?

Jos meillä ei esimerkiksi ole maa-asiakirjoja, kuka tahansa voi järjestää yöllä aidan uudelleen ja sanoa, että niin oli, tai jopa ottaa maa meiltä pois.

Saamme työpaikan - näytämme tutkintotodistuksen erikoisuudestamme, se osoittaa, että olemme saaneet asianmukaisen koulutuksen.

Avointen suhteiden ystäville ilman rekisteröintiä suosittelen elämään ilman mitään asiakirjoja vähintään kuusi kuukautta. Se olisi heille vaikeaa. Harvat normaalit ihmiset ovat valmiita polttamaan asiakirjansa ja lähtemään metsiin asumaan (paitsi ehkä jotkut lahkot).

Joten jokainen järkevä ihminen ymmärtää, että asiakirjat ovat välttämättömiä. Mutta jostain syystä avioliiton rekisteröinnin yhteydessä tämä teko aiheuttaa joillekin yksinkertaisesti taikauskoista kauhua. He etsivät tekosyitä olla tekemättä sitä. Asia ei tietenkään ole asiakirjoissa, vaan siinä, että ihmiset pelkäävät vastuuta, he eivät ole täysin varmoja itseensä tai toiseen ihmiseen, he pelkäävät menettävänsä vapautensa ja itsenäisyytensä.

Mutta maalaus ei ole "asiakirjojen saastuttamista", kuten muut "siviiliavioliiton" kannattajat sanovat, vaan erittäin vakava asia.

Aviomies ja vaimo todistavat, että he tulevat elämään yhtenä perheenä ja kantamaan molemminpuolista vastuuta paitsi Jumalaa ja toisiaan kohtaan, myös yhteiskuntaa ja valtiota kohtaan.

Mikä on avioliiton valtion rekisteröinti? Mies ja nainen rakastavat toisiaan, haluavat asua yhdessä, kantaa molemminpuolista vastuuta itsestään ja lapsistaan, he ottavat valtion todistajiksi, solmivat avioliiton, valtio julistaa heidät lähimmäksi sukulaiseksi (jopa läheisemmiksi kuin vanhemmat ja lapset) ja sitoutuu valvomaan avioliittolakien noudattamista suojellakseen heidän oikeuksiaan ja velvollisuuksiaan.

"Siviiliavioliittoa" kutsutaan usein "oikeudenkäynniksi". Elämme, yritämme, jos pidämme, menemme naimisiin.

Puolisot ovat jopa läheisempiä ihmisiä kuin vanhemmat ja lapset. Äiti ja lapsi ovat suhteen ensimmäinen aste, ja puolisot ovat nolla. Jopa maallisten siviililakien mukaan he ovat läheisempiä ihmisiä kuin lapset ja vanhemmat. Tämä näkyy esimerkiksi perintöoikeudessa.

Kerro minulle, onko mahdollista olla "koevanhempia"? Synnytimme vauvan, mutta emme ole vielä "varmoja tunteistamme", haluamme tutustua häneen enemmän, tottua häneen, mutta vuoden päästä rekisteröidymme vanhemmiksi.

Oletetaan, että äiti synnytti lapsen, mutta ei halua merkitä sitä passiinsa (ei halua "likata asiakirjoja"), ei halua nimeään mainittavan syntymätodistuksessa. Mutta silti hän haluaa lapsen asuvan hänen kanssaan, jotta hän osallistuisi hänen kasvatukseensa. Tällainen tilanne on mahdoton. Tällaiselta äidiltä riistetään vanhempainoikeudet ja vauva siirretään vauvataloon. Lapsen oikeuksia on suojeltava. Lapsi on rekisteröitävä äidille, hän sitoutuu huolehtimaan hänestä. Ja tämä on dokumentoitu.

* Oletuksen matriarkaalisen yhteiskunnan olemassaolosta historiassa esitti ensimmäisen kerran 1800-luvulla sveitsiläinen juristi Jacob Bachofen, joka ei ollut historioitsija eikä arkeologi. Hän kokosi Äitioikeutensa käyttämällä egyptiläisiä ja kreikkalaisia ​​myyttejä. Myöhemmin marxistit, erityisesti Engels, ottivat onnellisesti omaksuneet matriarkaatin myytin. Nykyaikaiset tutkijat eivät löydä vakavia todisteita matriarkaalisesta hypoteesista. Niille, jotka ovat kiinnostuneita tästä ongelmasta, suosittelen lukemaan Stela Dzhorgudin artikkelin "Matriarkaatin myytin luominen", joka on sijoitettu kirjaan "Naisten historia lännessä". S.p.b. 2005, T.I.

· Luku 4

joitain tilastoja ja psykologiaa

Monet nykyajan nuoret (eikä vain nuoret) uskovat, että naimisiin haluavien tulisi ehdottomasti yrittää elää lihallista elämää ennen avioliittoa. He sanovat, että tämä säästää heidät virheiltä, ​​antaa heille mahdollisuuden tutustua toisiinsa paremmin ja näyttää yleensä, ovatko he seksuaalisesti yhteensopivia vai eivät. Ja sitten kuulet vain varhaisista avioliitoista ja toistuvista avioeroista. On olemassa sellainen käsite: käytäntö on totuuden kriteeri. Voit luoda niin monta teoriaa kuin haluat ja sanoa kauniita sanoja, mutta tarkista se käytännössä, niin kaikki tulee heti selväksi. Faktat, kuten sanotaan, ovat itsepäisiä asioita. Aloitetaan siitä, että "koeavioliittojen" määrän lisääntyessä avioerojen määrä alkoi nousta jyrkästi ja rekisteröityjen avioliittojen määrä laski jyrkästi. Miksi? Tilastojen mukaan vain 5 % avoliitoista tai "koeavioliitoista" päättyy rekisteröintiin. Ja jos nuoret kuitenkin solmivat laillisen avioliiton, avioliiton kokemuksen jälkeen tällaiset avioliitot hajoavat kaksi (!) kertaa useammin kuin ilman avioliittokokemusta. Muuten, tällaiset luvut eivät ole vain maassamme. Yhdysvalloissa Pittsburghissa Penn State Universityn asiantuntijat tutkivat noin puolentoista tuhannen amerikkalaisen parin perhe-elämää. Kävi ilmi, että pariskunnat, jotka asuivat yhdessä ennen avioliittoa, kokivat avioeron kaksi kertaa todennäköisemmin. Kyllä, ja perhe-elämää näissä perheissä seuraa b noin Paljon riitoja ja konflikteja. Lisäksi tutkimuksen puhtauden ja tarkkuuden vuoksi otettiin tietoja eri vuosilta: XX vuosisadan 60-, 80- ja 90-luvuilta. Joten jotain on vialla; ihmiset yrittävät, yrittävät, ja avioerojen määrä kasvaa, he haluavat tutustua paremmin, mutta he eivät voi pysyä naimisissa.

Tosiasia on, että koeavioliitossa kumppanit eivät tunnista toisiaan, mutta he silti sekoittavat toisiaan vielä enemmän. Ei turhaan haureudella on yksi juuri sanojen kanssa: vaeltaa, erehtyä. Haureus johtaa ihmiset harhaan.

Davioliittokausi on annettu siten, että morsian ja sulhanen käyvät läpi ihmissuhteiden koulun ilman intohimon, hormonien mellakan ja sallivuuden sekoittumista. Kaikki tämä tekee erittäin vaikeaksi arvioida henkilöä objektiivisesti, nähdä hänessä ei seksuaalista kohdetta, vaan persoonallisuutta, ystävää, tulevaa puolisoa. Aivot, tunteet sumentuvat intohimon huumeen takia. Ja kun ihmiset luovat perheen "koeavioliiton" jälkeen, he ymmärtävät hyvin usein: kaikki, mikä yhdisti heitä, ei ollut rakkautta, vaan vahva seksuaalinen vetovoima, joka, kuten tiedätte, menee ohi hyvin nopeasti. Joten käy ilmi, että yhdessä perheessä oli täysin vieraita ihmisiä. Seurusteluaika annetaan morsiamen ja sulhanen juuri siksi, että he oppivat raittiutta, näkisivät paremmin toisiaan ei seksikumppaneina, jotka eivät jaa yhteistä elämää, asuintilaa ja sänkyä, vaan täysin erilaiselta, puhtaalta, ystävälliseltä ihmiseltä, jos haluat romanttisen puolen.

Sen lisäksi, että "siviiliavioliitto" on väärä ja petollinen ilmiö, ja se on vain illuusio perheestä, se ei myöskään salli kumppanien rakentaa suhdettaan.

Siksi niin harvat "siviiliavioliitot" päättyvät rekisteröintiin. Ihmiset eivät aluksi koe liittoaan merkittävänä, vakavana ja pysyvänä, heidän suhteensa on pinnallinen, vapaus ja riippumattomuus ovat heille arvokkaampia. Tai he ovat vain epävarmoja tunteistaan. Ja edes yhdessä vietetyt vuodet eivät lisää heihin luottamusta, vaan heidän voimaliittoaan.

Kerran eräs tyttö tuli luokseni tunnustusta ja myönsi asuvansa miehen kanssa ilman leimaa. Ja hän alkoi puhua vapaista, epävirallisista suhteista. Sanoin hänelle: "Et vain ole varma rakastatko häntä." Hän ajatteli asiaa ja vastasi: "Kyllä, olet oikeassa, en täysin tiedä, voinko elää elämääni hänen kanssaan." Minulla on ollut monia tällaisia ​​tapauksia; rehellisyyden suhteen ihmiset yleensä piilottelivat silmänsä ja myönsivät, että laillisen avioliiton solmimisen este ei heille ollut oman asunnon tai häärahojen puute, vaan epävarmuus kumppanista ja omista tunteistaan ​​häntä kohtaan. .

Mutta jos et ole varma tunteistasi, ole vain ystäviä, kommunikoi, mutta älä kutsu sitä avioliitoksi, älä vaadi kaikkea kerralla. Tärkeintä tässä "avioliitossa" ei ole rakkaus ja luottamus toisiinsa.

Jos rakastat, niin sataprosenttisesti. Et voi rakastaa puolisoa, etenkään puolisoa. Tämä ei ole enää rakkautta, vaan epäluottamusta, epävarmuutta rakkaudessa, hän on "siviiliavioliiton" taustalla.

Kun ihmiset luottavat tunteisiinsa, he päinvastoin pyrkivät korjaamaan suhteen nopeasti jollain näkyvällä tavalla, vahvistamaan niitä. Ja se, että he eivät tee tätä, puhuu yhdestä asiasta: tietoisesti tai alitajuisesti he eivät ole varmoja siitä, voivatko he olla yhdessä koko elämänsä.

Taiteilija Mihail Boyarsky kertoo, että hänen vaimonsa asetti hänet aikoinaan valinnan edelle: ”joko erotaan tai mennään naimisiin. Sanoin: En halua erota sinusta. "Mene sitten naimisiin", hän sanoi. Miksi tarvitsen tämän leiman passissani? Hän ei tarkoita mitään. - Sanoin. "Jos se ei tarkoita mitään, niin mikä on saalis?" hän kysyi. Todellakin: jos rakastat, ei ole hätää, otit sen ja allekirjoitit sen, ja jos olet epävarma tunteistasi, pakenet avioliitosta kuin tuli. Minun on sanottava, että Mihail Sergejevitš meni kuitenkin tapaamaan Larisaa, he rekisteröivät avioliiton ja ovat olleet naimisissa yli 30 vuotta.

Joskus "siviiliavioliittoa" kutsutaan hedelmättömäksi ensinnäkin siksi, että avopuolisot yleensä pelkäävät saada lapsia, he eivät pysty ymmärtämään suhteensa, miksi he tarvitsevat lisää ongelmia, ongelmia ja vastuuta. Toiseksi "siviiliavioliitto" ei voi synnyttää mitään uutta, se on hedelmätöntä henkisesti ja jopa henkisesti. Kun ihmiset perustavat laillisen perheen, he ottavat vastuun. Avioliittoon solmiessaan ihminen päättää elää puolisonsa kanssa koko elämänsä, käydä läpi kaikki koettelemukset yhdessä, jakaa sekä ilon että surun puoliksi. Hän ei enää tunne olevansa erillään sielunkumppanistaan, ja puolisoiden on, tahtomattaan, yhtymään, opittava kantamaan toistensa taakkoja, rakentamaan suhteitaan, olemaan vuorovaikutuksessa ja, mikä tärkeintä, opittava rakastamaan toisiaan. Kuten ihmisellä on vanhemmat, veljet, sisaret, heidän kanssaan hän haluaa - jos et halua, hänen on opittava tulemaan toimeen, löytämään yhteinen kieli, muuten elämästä perheessä tulee sietämätöntä

A. V. Kurpatov, moderni kotimainen psykologi, kutsui "siviiliavioliittoa" lipuksi avoimella päivämäärällä. ”Kumppanit tietävät aina, että heillä on lippu, joten jos jokin menee pieleen, minä hetkenä hyvänsä, heiluttele ja ole terve, ole onnellinen. Tällä lähestymistavalla ei ole motiivia investoida parisuhteeseen täysimääräisesti - se on kuin vuokra-asunnon remontti.

"Siviiliavioliittoa" arvioidessaan toinen venäläinen psykoterapeutti Nikolai Naritsyn on hänen kanssaan samaa mieltä: "avoliitto ei ole millään tavalla avioliitto, perhe ja vielä vähemmän avioliitto - eikä niinkään lain mukaan, vaan itse asiassa! Tämä tarkoittaa, että tällaisessa "liitossa" on ainakin naiivia toivoa, että kumppanisi ottaisi huomioon tarpeesi tehdessään päätöksiä (varsinkin jos ne vaikuttavat toisensa poissulkeviin etuihinne). Ja on aivan yhtä naiivia väittää, että tämä henkilö käyttäytyi tällä tavalla eikä toisin - useimmissa tapauksissa hän ei valitettavasti ole sinulle mitään velkaa, ja hän on vapaa tekemään kuten hän (hän) haluaa!

"Siviiliavioliittoa" voidaan kutsua "vastuuttomuuden kouluksi". Ihmiset kokoontuivat ilman velvoitteita, jos eivät pitäneet, pakenivat, ovi on auki kaikille. Kumppanit tulivat yhteen molemminpuolisen vastuuttoman nautinnon vuoksi, eivät "toistensa taakan kantamiseksi". Kukaan ei ole kenellekään mitään velkaa. Ja itse suhde ei tarkoita mitään syvyyttä. Elämää "siviiliavioliitossa" voi verrata huvibussimatkaan, jossa pääsee pois millä tahansa pysäkillä.

Internetissä on sivusto "Perezhit.ru". Hän tarjoaa apua niille, jotka erosivat rakkaansa. Tämän sivuston luoja Dmitri Semenik kirjoittaa ihmisistä, jotka ovat eläneet "siviiliavioliitossa" useita vuosia: "Kuudentoista tai kahdenkymmenen vuoden iässä he alkoivat elää niin sanotussa siviiliavioliitossa, ja tämä kestää kolme tai neljä ja useammin viisi vuotta. Sitten yhtäkkiä tulee ymmärrys, että jotain on muutettava, että tämä on tie ei mihinkään. Häävalmistelut alkavat, joskus he ostavat jo sormuksia. Ja sitten he eroavat ikuisesti.

Jotkut jopa onnistuvat menemään naimisiin, mutta avioliitto hajoaa melkein välittömästi. Ja tällainen loppu on luonnollinen. Aliarvioimme "siviiliavioliiton" kasvatuksellisen roolin, eivätkä turhaan minun niin rakastamattomien "kiiltojen" psykologit propagoivat sitä. Tämä yhdessä elämisen muoto ei ole ollenkaan valmistautuminen avioliittoon, vaan täysin erilainen polku. Tämä on vastuuttomien nautintojen koulu. Siksi "siviiliavioliitossa" olevat ihmiset elävät melko rauhallisesti, etteivät demonit houkuttele heitä - miksi kääntää ihmiset pois tuhoisalta tieltä? Ja kun he päättävät mennä naimisiin useiden vuosien jälkeen tällaisen väärän avioliiton jälkeen, he ymmärtävät yhtäkkiä, kuinka dramaattisesti heidän on muutettava elämäänsä, asetettava itselleen joitain velvoitteita. Tämä johtaa vakaviin seurauksiin. Vastuuttomien nautintojen koulu ei voi valmistaa sinua astumaan vastuun ja rakkauden akatemiaan."

Mutta tapahtuu, että "siviiliavioliitto" muuttuu eräänlaiseksi psykologiseksi orjuudelle.

naisten osuus

Tietysti naiset kärsivät eniten "siviiliavioliitosta". He ovat usein erittäin nöyryyttävässä asemassa. Näyttäisi siltä; kaikki ovat vapaita ja voivat lähteä koska tahansa, mutta käy ilmi, että tästä "bussista" nouseminen naiselle on joskus henkisesti erittäin vaikeaa. Naiset ovat luonnostaan ​​riippuvaisempia ja vähemmän määrätietoisempia kuin miehet. Ja heidän häikäilemättömät avopuolisonsa käyttävät tätä hyväkseen. Tiedetään, että valtaosa avoliitossa olevista naisista haluaisi laillistaa suhteen. Jokainen nainen etsii vakautta ja luotettavuutta itselleen ja lapsilleen. Mutta päätös on, kuten aina, miehillä. Ja niin jotkut "rakkauden orjat" kärsivät vuosia, odottavat ja pyytävät kumppaneita virallistamaan laillisen avioliiton, ja he ruokkivat heitä vain lupauksilla ja sanovat kauniita sanoja "korkeasta ja epävirallisesta suhteestaan". "Ja vuodet lentävät, meidän vuotemme lentävät kuin linnut", lisäksi parhaat vuodet, nuoruus. Ja nyt, jossain 35 vuoden jälkeen, nainen alkaa ymmärtää, että hänellä on yhä vähemmän mahdollisuuksia mennä naimisiin, mutta hänellä ei useinkaan ole tarpeeksi voimaa luopua avoliitosta. (Entä jos en tapaa ketään muuta ja olen loppuelämäni yksin) Ja käy ilmi, että epävakaa, keskeytynyt avoliiton tila ei salli hänen rakentaa normaaleja suhteita miehensä kanssa eikä myöskään anna hänen löytää ehkä todellinen rakkaus, luoda perhe, hankkia lapsia ja olla onnellinen.

”Avioliitossa” asuva nainen kirjoitti kirjeen tunnetulle psykologille: ”Poikaystäväni ei koskaan vie minua yritysjuhliin. Vaikka tiedän, että on työntekijöiden vaimoja. Olemme olleet "siviiliavioliitossa" yli vuoden ja suhde on hyvä. Tässä on mitä psykologi vastasi hänelle: "Yleisesti ottaen käsite "siviiliavioliitto" erittäin petollinen Pidätkö nuorta miestäsi aviomiehenä, mutta pitääkö hän sinua puolisona? Jos hän ei osallistu yritysjuhliin, hän ei todennäköisesti ajattele. Miksi avioliittosi on edelleen siviili - tämä on itse asiassa kysymys. Yritä vastata siihen itse.

Kyselytuloksista tiedetään, että maassamme on enemmän "naimisissa olevia" kuin "naimisissa olevia". Mistä tämä ilmiö tuli? Naiset, jotka ovat "siviiliavioliitossa", kutsuvat lähes aina avopuolisoaan "miehiksi", eivätkä he aina pidä tyttöystäviään "vaimoina".

Haluan myös varoittaa siviiliavioliitossa eläviä naisia ​​toisesta vaarasta. Olemme jo sanoneet, että avoliitto on lain ulkopuolella, oikeuskentän ulkopuolella. "Siviilimiehen" kuollessa tai erossa hänestä avopuolisolla ei ole oikeutta perintöön eikä yhteisesti hankittuun omaisuuteen, kuten laillisessa avioliitossa. Mutta myös erotettaessa kumppanin kanssa yhteisten lasten läsnäollessa, nainen voi jäädä ilman elatusapua. On olemassa tällainen oikeudellinen käsite: "isyyden olettama". Lain mukaan, jos lapsi syntyy henkilöiltä, ​​jotka ovat laillisia avioliittokeskenään sekä 300 päivän kuluessa avioliiton purkamisesta tai avioliiton purkamisestakuolemasta puoliso äidit lapsi, isälapsi tunnistetaanpuolisoäidin (entinen puoliso), ellei sitä todistetamuu. Eli minkä tahansa lapsen isä katsotaanaviomieslapsen äiti (tai henkilö, joka oli hedelmöityshetkellä laillinen puoliso). Isyysolettama ei tietenkään päde "siviiliavioliitossa" oleviin henkilöihin. Näin ollen, jos avopuoliso luopuu isyydestä, on mahdollista pakottaa hänet maksamaan elatusapua vain tuomioistuimessa. Tämä vie paljon rahaa ja paljon aikaa, ilman minkäänlaista takuuta tuloksesta. Tuomioistuimet käsittelevät nyt valtavan määrän tällaisia ​​tapauksia.

Liian monet entiset "aviomiehet" luopuvat isyydestään. Ja tämä ei ole yllättävää, koska jopa lailliset isät tekevät usein kaiken välttääkseen elatusmaksun.

* * *

Perheortodoksinen psykologi I.A. Rakhimova näyttääkseen "siviiliavioliitossa" oleville ihmisille heidän tilansa valheellisuuden ja merkityksettömyyden, tarjoaa tällaisille pariskunnille testin: Jos haluat uskoa tunteihisi, lopeta ruumiilliset suhteet hetkeksi (esimerkiksi 2 kuukaudeksi). Ja jos he suostuvat tähän, on yleensä kaksi vaihtoehtoa: joko he eroavat, jos heitä yhdistäisi vain intohimo; tai mennä naimisiin - mitä myös tapahtuu. Raittius, kärsivällisyys sallii teidän katsoa toisianne uudella tavalla, rakastua ilman intohimon sekoitusta.

Yleensä annan saman neuvon. Selitän, miksi avoliitto ilman avioliittoa on synti ja mitä seurauksia sillä on, ja ehdotan: jos sinulla ei ole vakavia aikomuksia mennä naimisiin, on parempi lähteä, sellainen tila ei johda mihinkään hyvään. Jos nuoret haluavat laillistaa suhteensa, neuvon heitä lopettamaan läheinen kommunikointi ennen avioliittoa. Loppujen lopuksi kaikki ei rajoitu tähän, voit olla ystäviä, kommunikoida, osoittaa hellyyttäsi ja kiintymystäsi jollain muulla tavalla. Silloin todella oppivat tuntemaan toisensa paremmin.

Suurimmalla osalla nykyajan nuorista ei valitettavasti ole itsenäisen ajattelun taitoa. He elävät hitaudella ulkoisesti asetettujen standardien mukaan. Kuten Vysotski kerran lauloi: "Mitä me näemme, hän sanoo, television lisäksi?" Entä televisiossa? Dom-2 ja keskusteluohjelma "sitä". Ksyusha Sobchak ja muut lumoavat diivat kertovat: "Kuinka meidän pitäisi elää." Nuoruus on kaikki kaikessa, kuluttaa eikä ajattele ollenkaan, että "ottamalla elämältä kaiken" 20-vuotiaana, keski-iässä ei voi ottaa mitään. Ei tule terveyttä, ei normaalia perhettä, ei onnea. Kaikki tämä on erittäin surullista, koska nuoruudessa luodaan perusta tulevalle, täyteläiselle elämälle. Koulutusta hankitaan, perhe luodaan, lapsia syntyy. Silloin sen tekeminen on vaikeaa, ja monille se on jopa liian myöhäistä.

Se on tietysti helppoa olla kuin kaikki muut, olla erottumatta joukosta periaatteen mukaan: "kaikki juoksivat, ja minä juoksin". Minulle tulee mieleen keskustelu seminaarin apulaistarkastajan kanssa. Kun syyllistyin johonkin teologisissa kouluissa opiskellessani ja perustellen itseäni, sanoin: "Mutta he tekevät silti...", hän sanoi minulle: "Ja jos huomenna kaikki hyppäävät kaivoon, seuraatko heitä myös? hyppäätkö?" Optinalainen munkki Barsanuphius sanoi: ”Yritä elää niin kuin Jumala käskee, äläkä ”kuten kaikki elävät”, koska maailma on pahassa.” Hän sanoi tämän 1800-luvulla, sitä enemmän nämä sanat voidaan lukea meidän vuosisadallemme.

Ihmiset, jotka ovat tehneet virheitä nuoruudessaan, kärsivät tästä suuresti elämänsä toisella puoliskolla, ennen kaikkea katumuksesta, koska tämä Jumalan ääni puhuu jokaisessa ihmisessä. Ei ole niin paljon nuoria, jotka pysyvät puhtaina eivätkä asu avoliitossa ennen avioliittoa, mutta "älä pelkää, pieni lauma!" (Luukas 12:32), sanoo Herra. Toisaalta hengellinen ja moraalinen vähemmistö on aina vahvempi, vahvempi kuin löysä ja heikkotahtoinen enemmistö ja pystyy jopa vaikuttamaan siihen. Näemme tästä esimerkin kristinuskon historiassa, kun pieni kristittyjen yhteisö onnistui muuttamaan pakanuuteen ja turmelukseen juuttunutta Rooman valtakuntaa koskevaa tietoisuutta. Ja niitä, jotka pitävät itsensä puhtaina avioliitosta, odottaa palkinto: ilo, siunaus ja Jumalan apu avioliitossa.

onko ulospääsyä?

Mitä pitäisi tehdä ihmisten, jotka eivät ole säilyttäneet itseään puhtaudessa ja siveydessä, koska heidät on erotettu uskosta ja perinteistä? Herra parantaa haavamme, jos vain ihminen katuu vilpittömästi, tunnustaa syntinsä ja oikaisee itsensä. Kristitylle annetaan mahdollisuus muuttaa itseään ja elämäänsä, vaikka se ei ole ollenkaan helppoa.

Kun olet aloittanut korjauksen polun, ei voi katsoa taaksepäin menneisyyteen, niin Herra auttaa varmasti kaikkia, jotka vilpittömästi kääntyvät Hänen puoleensa. Ja

Ja kauemmas; jos valitullasi tai valitullasi on negatiivinen esiaviollinen kokemus, sinun ei missään tapauksessa saa olla kiinnostunut henkilön syntisestä menneisyydestä ja moittia häntä siitä.

Herra ei rajoita vapauttamme, Hän käskyissään varoittaa meitä vaaroista, kertoen meille, että synnin polku on murheiden ja kuoleman polku, jopa täällä, maallisessa elämässämme, korjaamme väärien tekojemme katkeria hedelmiä. . Jumala haluaa meidän olevan onnellisia, eikä onnea löydy paheiden tieltä. On aika alkaa elää "kuten Jumala käskee, eikä niin kuin kaikki muut elävät". Yleisen seksuaalisen löysyyden ja kevytmielisen avioliiton hedelmät näkyvät jo selvästi: maassamme 40 prosenttia kasvatetaan perheen ulkopuolella, kaksi kolmasosaa avioliitoista hajoaa ja abortteja tehdään yli 5 miljoonaa vuodessa. Samaan aikaan maan väkiluku vähenee nopeasti. Jos emme pysähdy ajattelemaan, vaan jatkamme "elämistä kuten kaikki muutkin", niin muutaman vuosikymmenen kuluttua Venäjää ei yksinkertaisesti ole, on jokin täysin erilainen maa, todennäköisesti muslimiväestö. Muslimeillahan on kaikki kunnossa perhearvojen ja hedelmällisyyden kanssa.

· Luku 5

Kun olin koulussa, nuorten poikien ja tyttöjen ei tarvinnut todistaa, että avioliitto, lasten syntymä on hyvä ja oikein. Kukaan (tai melkein kukaan) ei voinut kuvitella, ettei hän koskaan perustaisi perhettä, ei näkisi lapsia, lastenlapsia. Ihminen, joka ei ole luonut perhettä, ei voi löytää perheonnea, häntä pidettiin joko sairaana tai epäonnistuneena. Nyt tilanne on toinen. Ilman tiedotusvälineiden apua ihmiset alkoivat pelätä avioliittoa. Nuorisolehdet kouluttavat teini-ikäisiä siten, että he eivät periaatteessa koskaan pysty luomaan vahvaa perhettä. Ehdotetaan käyttäytymismallia, joka ei ole ollenkaan yhteensopiva avioliiton kanssa. Nuoren miehen tulee olla vastuuton, töykeä, itsenäinen, kyyninen, astua aikuisuuteen mahdollisimman myöhään. Tytöt kasvatetaan tulevina narttuina, jotka osaavat tulla hyvin toimeen, vietellä miehiä ja sitten manipuloida heitä. Ja tietysti tärkeimpänä iskulauseena pahamaineinen: "Ota elämältä kaikki!" ja "Sinä ansaitset sen". Jokainen järkevä ihminen ymmärtää, että näitä vinkkejä noudattamalla on mahdotonta löytää perheonnea.

Puhutaanpa vähän siitä, miksi ihmiset menevät naimisiin. Vastaus tähän kysymykseen on hyvin yksinkertainen. Kääntykäämme jälleen Genesiksen kirjan puoleen: "Ihmisen ei ole hyvä olla yksin" (1. Moos. 2.18). Mitä se tarkoittaa? Jumala luo kaksi hyvin erilaista olentoa: miehen ja naisen. Jumalalle ei maksaisi mitään luoda hermafrodiitti, joka yhdistää kaksi periaatetta: mies ja nainen. Tiedetään, että samaa sukupuolta olevien lisääntymismenetelmä on yksinkertaisin, tehokkain ja tuottavin. Samaa sukupuolta olevat olennot ovat elinkelpoisimpia. Tiedemiehet, biologit 1900-luvun 60-luvulla ajattelivat kovasti: "Miksi luonto valitsi ihmiselle niin hankalan ja tuottamattoman lisääntymistavan? Miksi on olemassa kaksi eri sukupuolta? Ja vastausta ei koskaan löytynyt. Ja on vain yksi vastaus: "Jumala loi miehen ja naisen rakkautta varten." Jotta ihmiset täydentävät ja rakastavat toisiaan. Ilman rakkautta ihminen ei voi olla onnellinen.

Rakkaus ei välity geneettisesti esivanhemmista, kuten kauneus, silmien väri, fyysinen voima, kyvyt. Sitä ei voi periä kuin varakkaan sedän pääomaa. Sitä ei voi ostaa rahalla. Päinvastoin, varallisuus häiritsee suuresti rakkautta. Loppujen lopuksi rikasta miestä rakastetaan usein vilpittömästi, mutta hänen vaurautensa ja vaikutusvaltansa vuoksi. Rahasta, aineellisista hyödykkeistä, ei kukaan ei rakasta ketään. Rakkautta hankitaan vain henkilökohtaisella työllämme ja saavutuksellamme. Sen voi toki antaa lahjaksi. Mutta täälläkin, jos emme arvosta tätä lahjaa, emme pidä ja tue sitä, se viedään meiltä hyvin pian.

Rakkaus on ainoa todellinen arvo, kaikella muulla, mikä tulee, on aikansa. "Rakkaus kaiken ikäisille". Todellakin, sekä lapset että aikuiset ihmiset ja vanhat ihmiset rakastavat, ja tämä antaa heille kaikille todellisen onnen. Sekä usko että toivo ovat rakkauden ilmentymiä. Luotamme Jumalaan, koska rakastamme Häntä, luotamme rakkaaseen ja toivomme, että hän myös rakastaa meitä. Ilman rakkautta edes rikkain ihminen maan päällä ei ole onnellinen. Vaikka hän on jossain vaiheessa erittäin mukava, hän on tyytyväinen ja luulee elävänsä ilman rakkautta, joka tapauksessa ennemmin tai myöhemmin tulee hetki, jolloin hän tajuaa olevansa kurja ja onneton, kukaan ei rakasta häntä. Hän ei vie rahaa, tehtaita jne. mukanaan ikuisuuteen, mutta rakkaus jää aina ihmiseen.

Englantilainen kirjailija eläinlääkäri James Harriot kuvailee köyhää maanviljelijää, joka istuu pienessä keittiössään rakastavien lasten ja vaimonsa ympäröimänä ja sanoo: "Tiedätkö, olen nyt onnellisempi kuin kukaan kuningas." Tämä on todellista onnea: rakastaa ja olla rakastettu. Rakkaus, todelliset tunteet miehen ja naisen välillä ovat mahdollisia vain avioliitossa. Ja siksi. Pelkät seksisuhteet tai edes avoliitto yhden pysyvän kumppanin kanssa niin sanotussa "siviiliavioliitossa" eivät tarkoita todellista rakkautta ja vastuuta rakkaansa, lapsia kohtaan. Mitä rakkautta se on, jos ihmiset näyttävät aluksi olevan samaa mieltä: "Tänään olemme yhdessä, ja huomenna paenimme." Tai: "Olemme "puolisoita" ilman leimaa passissa, mutta emme ole yhteydessä millään tavalla, ovi on auki meille jokaiselle." Tällaisten suhteiden ytimessä on aina epäluottamus. Joko toinen tai molemmat kumppanit näyttävät sanovan: "En ole varma, voinko elää kanssasi koko elämäni."

"Avioliiton entiset tehtävät ovat nyt devalvoituneita. Status, raha, seksi ja jopa lapset - kaikki tämä tapahtuu modernissa yhteiskunnassa ja avioliiton ulkopuolella. Ja siksi nuoret sanovat usein: "Miksi sitä tarvitaan, tämä avioliitto? Se on täysin mahdollista ilman sitä. Vielä parempi". Eikä parempi, koska maailma ei ole muuttunut vain avioliiton devalvoitumisen suhteen, vaan myös siinä, että ihmiset ovat yleensä tulleet välinpitämättömämmiksi toisilleen, heillä ei ole aikaa rakentaa syviä suhteita. Heitä yhdistää nyt yleensä liike, eivät suhteet. Olemme astumassa maailmaan, jossa psykologisesta yksinäisyydestä tulee todellinen epidemia. Ja vain avioliitossa on mahdollisuus löytää se henkinen läheisyys, joka ei salli meidän tuntea olomme yksinäiseksi. Se sinun täytyy muistaa." Nämä sanat eivät kuulu papille, eivät ortodoksiselle perhemiehelle, jolle Jumala itse pyhittää käsitteet: perhe, avioliitto, vaan henkilölle, joka on hyvin kaukana uskon ja henkisyyden kysymyksistä, suosittu psykologi A.V. Kurpatov.

Tunnettu toimittaja Gennadi Bachinsky, joka kuoli äskettäin auto-onnettomuudessa, sanoi kerran haastattelussa:

”Kävin paljon läpi, on jotain vertailtavaa. Ja nyt se on minulle selvää: et voi ajatella mitään parempaa kuin tavallinen perhe. Kun ei ole perhettä, on sisäinen tunne, että olet vapaa. Elä yhdessä ja olet vapaa. Aina voi lähteä. Henkilö, joka tietää, ettei voi lähteä, käyttäytyy eri tavalla.

Lainasin tässä tarkoituksella pyhien isien ja ortodoksien teologien, vaan täysin maallisten ihmisten lausuntoja, jotta on selvää, että jokainen rehellinen, vilpitön ihminen ennemmin tai myöhemmin ymmärtää, että "siviiliavioliitto" on väärä, merkityksetön tila.

Tällä polulla ihminen ei koskaan löydä todellista rakkautta ja onnea. Kaikkein valitettavinta on, että nuoret eivät televisiossa, elokuvissa tai vanhempiensa tai ystäviensä perheiden esimerkissä näe onnellisia, ystävällisiä perheitä. Ja luojan kiitos niitä on olemassa, mutta on epämuodikasta ja epäsuosittua puhua niistä nyt. Propaganda vapaasta, iloisesta elämästä ilman avioliittoa on suunnattu ennen kaikkea nuorille, ja tämä on pelottavaa. Loppujen lopuksi nuoruudessa ihmisen on luotava oikea perusta tulevalle elämälleen. Aluksi näyttää siltä, ​​että elämä on hyvää: hyvä työ, raha, ura, ystävät. Ja elämän toisella puoliskolla ihminen näkee, että hänen koulukavereillaan on jo lapsenlapsia, ja hän on aivan yksin. Tämä on erityisen vaikeaa naisille. Voin pappina todistaa, että ihmiset, jotka eivät menneet naimisiin tai eivät voineet jotenkin ilmentää rakkauttaan, kärsivät tästä suuresti. Loppujen lopuksi meidät on luotu rakastamaan. Voit usein kuulla jopa ortodoksilta, että avioliiton tarkoitus on lasten syntymä ja kasvatus. Lisääntyminen on erittäin tärkeä tehtävä, mutta jos puolisot asettavat itselleen vain tämän tavoitteen, mielestäni heidän ei pitäisi perustaa perhettä ollenkaan. Avioliiton tarkoitus on täsmälleen sama kuin kristityn elämän tarkoitus yleensä. Eli kahden pääkäskyn täyttyminen: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi" ja "rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi" (Matt. 22:37-) 39). Ja puolisoille annetaan mahdollisuus täyttää tämä rakkauden käsky täysin. Sillä naapurini on joskus kanssani 24 tuntia vuorokaudessa, ja voin rakastaa ja sääliä häntä koko tämän ajan. Ja rakkauden kautta Jumalan kuvaa, toisin sanoen ihmistä kohtaan, opimme rakastamaan Näkymätöntä Jumalaa itseään.

Miksi perhe on onnellisuus? Koska perhe auttaa meitä jatkuvasti tuntemaan joka päivä, että on joku, jota rakastamme enemmän kuin itseämme. Tiedetään esimerkiksi, että vanhemmat yleensä rakastavat lapsiaan enemmän kuin vanhempiensa lapsia. Mutta se ei tee vanhempia vähemmän onnelliseksi. Lapset pystyvät antamaan heille paljon enemmän iloa, hyvää mieltä kuin me annamme heille.

Ja onnellisuus riippuu myös siitä, kuinka arvostamme sitä, mitä Jumala meille antaa. Meidän tapauksessamme se on rakkaus, perhe.

Ehkä se kuulostaa hieman säälittävältä, mutta sanon, että hyvän ja pahan voimien tasapaino maailmassa riippuu siitä, vallitseeko jokaisessa perheessä rauha vai hallitsevatko siellä synti ja paha. On helpompaa kuin koskaan moittia hallitusta, uudistajia, oligarkkeja ja huijata vaimoaan, tehdä abortteja tai hylätä lapsia synnytyssairaaloissa. Tai jopa jatkuvien riitojen ja konfliktien kanssa myrkyttää itsesi ja läheistesi elämä. Miten Venäjästä voi tulla suuri ja vauras maa, jos meillä on 5 miljoonaa virallista ja miljoona laitonta aborttia vuodessa, jos tuhansia lapsia jättää äitinsä lastenkotiin? Ansaitsemmeko hyvän elämän tämän jälkeen? On hämmästyttävää, kuinka olemme edelleen hengissä? Perhe on koko yhteiskunnan tilan indikaattori, lakmuskoetti. Onko se terve vai vakavassa sairaudessa. Tästä syystä kysymys rauhasta ja rakkaudesta perheessä on yhteiskunnan ja meidän jokaisen tärkein asia. Mutta se riippuu vain meistä, millainen "sää" tulee olemaan talossamme, perheessämme.

· Sovellukset

· Internet-portaalin "Ortodoksisuus ja maailma" haastattelu "siviiliavioliitosta"

- Mikä motivoi ihmisiä, myös kirkollisia, kun he eivät halua mennä perinteisesti naimisiin, vaan tekevät sen useiden kuukausien tai jopa vuosien avoliitossa elämisen jälkeen?

Kerran, aika kauan sitten, Foma-lehden päätoimittaja Vladimir Legoyda esitteli minulle kirjansa Do Jeans Interfere with Salvation. Siinä käsiteltiin kysymystä siitä, ovatko tietyt nuorten alakulttuurin elementit, esimerkiksi farkkujen käyttö, hyväksyttäviä ortodoksiselle henkilölle. Pelkäänpä, että nykyään lähes kukaan kirkon nuorista ei ajattele, kuinka farkut vaikuttavat hänen henkiseen tilaansa. Ihmiset eivät toisinaan huomaa selviä ja vakavia syntejä elämässään. Ja on aika kirjoittaa kirja "Häirittääkö 'siviiliavioliitto' pelastuksen". Tässä "siviiliavioliitolla" tarkoitan tuhlaaja-avioliiton yleistä nimeä. Kyllä, kuten sanotaan: olemme perillä, ei ole minnekään muualle mennä. Jopa hyvin kirkollisessa ympäristössä on nykyään pareja, jotka eivät inhoa ​​elämää ilman rekisteröintiä ja häitä ennen häitä. Miksi he tekevät tämän? Koska he eivät elä hengellistä elämää, vaan ovat korvanneet sen kirkon tarvikkeilla ja elävät "kuten kaikki muutkin", eli ajattelematta mitään. Monille ihmisille avioliitto, todellinen perinteinen perhe, on lakannut olemasta korkein arvo. Monet elävät nyt hitaudella ymmärtämättä, mihin traagisiin seurauksiin perheinstituution kieltäminen voi johtaa sekä heille henkilökohtaisesti että kansallisesti.

-Miksi näin tapahtuu, miksi monet ihmiset pelkäävät sitä?

Kuten Shakespeare sanoo: "Päivien yhdistävä lanka on katkennut, kuinka voin yhdistää sen päät?" Kadonneet ovat perinteet, jotka yhdistivät meidät esi-isiimme, ja he osasivat luoda vahvoja, ystävällisiä perheitä. Venäläiset perheperinteet ovat valtava maallinen kokemus, joka ilmentyy ortodoksisuuden prisman kautta. Tämä kokemus säilyi osittain vielä neuvostoaikana, ja kun järjestelmä romahti, maassa ei ollut jäljellä edes ideologiaa, joka oli kuitenkin rajoittava, moraalinen periaate. Valitettavasti suurin osa ihmisistä ei koskaan tullut oikeaan uskoon. Kaiken tämän seurauksena on moraalin ja perheen valitettava tila. Muuten, imperiumin kuolemasta. Välittömästi Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen, 90-luvun alussa, maassa tapahtui niin paljon avioeroja, joita emme tienneet ennen tai jälkeen, sekä valtava määrä itsemurhia. Toisaalta ihmiset menettivät hillitsevän alkunsa, toisaalta he hajaantuivat, he eivät enää ymmärtäneet: minne mennä ja kenen kanssa mennä, mitä tehdä, he menettivät suojansa. Kuten Vysotski jo sanoo: "Eilen he antoivat minulle vapauden, mitä teen sillä?" Mutta toistan, suurin osa maanmiehistä ei koskaan tullut uskoon, ja loppujen lopuksi vain uskossa ja perheen perinteiden elvyttämisessä on maan pelastus. Maan ei pitäisi koostua yksilöistä, vaan perheistä, vasta silloin se on elossa.

Nykynuoret pelkäävät myös avioliittoa, koska he näkevät hyvin vähän esimerkkejä todellisista vahvoista perheistä, joissa ihmiset eivät riitele, eivät riitele, vaan elävät rauhassa ja sovussa, rakentavat kotia, rakastavat toisiaan. Valitettavasti tällaisia ​​perheitä on vain vähän jäljellä. Ja vastaavasti ihmiset alkoivat pelätä. Nyt perhe on iso riski. He näkevät, että ei ole esimerkkejä todellisesta perheestä, ei perinteitä ja sen seurauksena pitkäaikaisten suhteiden pelko. He uskovat, että oppiaksesi tuntemaan toisensa paremmin, sinun on toimittava tällaisen länsimaisen kaavan mukaan: elä, opi, kokeile ja sitten "tule yhteen", tarkista suhteesi, tarkista itsesi koti- tai seksuaalisena. kumppani. Vaikuttaa siltä, ​​​​että se kuulostaa vakuuttavalta, mutta kuten tiedätte, tie helvettiin on kivetty hyvillä aikomuksilla. Ja nyt selitän yllä olevien argumenttien virheellisyyden. On olemassa sellainen käsite: käytäntö on totuuden kriteeri. Voit sanoa paljon kauniita sanoja puolustaakseen "koeavioliittoja", mutta tarkista se käytännössä, ja kaikki tulee heti selväksi. Avioliittoa edeltävän avoliiton lisääntyessä avioerojen määrä on noussut jyrkästi ja rekisteröityjen avioliittojen määrä on laskenut jyrkästi. Miksi? On olemassa tilasto, jonka mukaan vain pienet avoliitot päättyvät rekisteröintiin. Ja ne avioliitot, joissa oli kokemusta avoliitosta ennen avioliittoa, hajoavat kaksi kertaa useammin kuin avioliitot, joissa sellaista ei ollut. Ja muuten, tämä kuva ei ole vain meidän kanssamme. Se tarkoittaa, että jotain on vialla: he yrittävät, yrittävät, tarkistavat tutustuakseen toisiinsa paremmin, mutta he eivät voi pysyä avioliitossa, ja avioliittojen tilanne kokonaisuudessaan pahenee ja pahenee. Kannattaako sitten yrittää, miksi? Loppujen lopuksi, kun ihmiset eivät yrittäneet, kun perhe oli korkein arvo, kun rekisteröintihetkestä lähtien ihmiset kantoivat kaiken vastuun alun perin, avioeroja oli paljon vähemmän. Nyt tiedämme, että 1990-luvulla 80% avioliitoista hajosi. Nyt kaksi kolmasosaa avioliitoista epäonnistuu. Tällaista tilannetta ei ennen ollut. Kun ihmiset yrittämisen sijaan uskoivat, että heidän valintansa tulisi tehdä kerran elämässä, neuvostoaikana tämä oli käytännössä normi. Niin monet tytöt pitivät itsestään huolta ainoan rakkaansa puolesta. Jopa varhaiset avioliitot olivat tarpeeksi vahvoja.

Itse asiassa henkilö, joka yrittää näin, uskoo, että pitäisi elää ilman vastuuta, eli yksinkertaisesti sanottuna, hänellä on oltava kaikki oikeudet, mutta ei velvollisuuksia, ja ajattelee, että tällainen suhde saa hänet luomaan vahvan perheen, on suuressa harhassa, koska on parasta tuntea ihminen, juuri ilman kommunikointia hänen kanssaan kehollisella tasolla, ilman yhteistä elämää, yhteistä sänkyä, tuntea ihminen vain paremmin ulkopuolelta. Eli se ei ole valinta eroottisen vimman tilassa. Sinun täytyy ensin rakentaa ystävyyssuhteita, nähdä valitsemasi ihmisenä, ystävänä, ihmisenä ja tehdä se paremmin vain etänä. Kaikki suuri ja arvokas näkyy kaukaa. Ja kaikki muu, mukaan lukien ruumiilliset suhteet, liitetään sitten eräänlaisena palkkiona kärsivällisyydestä ja odotuksesta. Kun morsian ja sulhanen kommunikoivat, tämä on erityinen vapiseva, melkein juhlava aika, jolloin ihmiset syöksyvät välittömästi lihallisiin suhteisiin, he riistävät itseltään paljon, ja kuten surulliset tilastot avioeroista ja niin sanotuista "siviiliavioliitoista" katkeavat. show, tämä kokemus ei anna mitään. Avoliiton aika päinvastoin vaikeuttaa henkilön valintaa. Eli valinta tehdään eroottisen vetovoiman ja hormonien mellakan suuren vaikutuksen alaisena. Ja tämä on erittäin huolestuttavaa, koska elämänkumppanin valinta on tehtävä sydämellä ja mielellä. Rakkauden on oltava älykäs, ei vihainen. Ja valintasi on tehtävä erittäin varovaisesti. Sinun on punnittava kaikki, jotta et tee virhettä.

Ja lopuksi tärkein asia; jos haluamme Herran siunaavan avioliittoamme ja lähettävän meille perheonnea, niin vakavan ja hyvän teon kuin perheen perustaminen ei missään tapauksessa saa alkaa synnistä. Synti, henkisten lakien rikkominen, tuo vain tuhoa ja onnettomuutta.

- Mitä vastata naisille, miehille, jotka sanovat avioeron jälkeen: "Jos olisin tiennyt (tiennyt) ennen, mikä hän (hän) on perhe-elämässä, kun menimme yhdessä elokuviin ja katsoimme auringonlaskua, en olisi oletko yhdistänyt (la) häneen elämäsi? Ja seuraavan kerran nämä ihmiset eivät missään olosuhteissa suostu menemään naimisiin tunnustamatta hakijaa jokapäiväisessä elämässä?

Tietenkin sinun on tunnettava henkilö, kukaan ei sano, että kuukauden kommunikoinnin jälkeen sinun on mentävä rekisteritoimistoon. On yleinen kirjoittamaton, mutta erittäin viisas sääntö, että sinun on kommunikoitava ennen avioliittoa vähintään vuoden ajan. Termi: 1-1,5 vuotta - tämä on aika, jolloin nuorten tulisi kommunikoida, ystävystyä, oppia suhteita. Se on rakentaa suhteita tulevina puolisoina. Mutta miksi sinun täytyy elää yhdessä tätä varten, ja mitä se antaa?

- Se antaa sen tosiasian, että ihminen paljastuu täysin eri tavalla. Ihmiset voivat tavata vuoden tai kaksi, antaa lahjoja pyhäpäivinä ja puhua värisevästä rakkaudesta, mutta elämässä, kun yhteinen suhde alkaa, voi yhtäkkiä avautua jotain, jonka kanssa on mahdotonta elää rinnakkain siinä määrin, että toinen kumppaneista saa syvän henkisen trauman.

Olen täysin varma, että jos et jaa elämää ihmisen kanssa, vaan kommunikoit harkiten, hankit ystäviä, teet yhteisiä asioita, etkä vain vastaa sähköpostitse, voit tutustua ihmiseen tarpeeksi. Selitän, että esiaviollinen elämä yhdessä ei anna mitään tunnustuksen kannalta. Joskus avopuolisoa yhdistävät eivät suhteet ollenkaan, vaan yhteinen elämä ja yhteiset asiat, ja heistä alkaa tuntua, että luodaan illuusio siitä, että heillä on täydellinen harmonia, sitten avioliitto solmitaan ja nuoret ymmärtävät olevansa täysin vieraita toisilleen. Ja he asuivat yhdessä, söivät ja nukkuivat, mutta eivät luoneet mitään. Jälleen on armottomia tilastoja. Katsos, nyt ihmiset usein yrittävät ja yrittävät, elävät ja elävät, ja avioliitot hajoavat, ja paljon useammin. Joten mitä se antaa, kerro minulle? Ehkä erillisessä tapauksessa joku uskoo, että tämä antoi hänelle jotain, mutta yleiset tiedot, tosiasiat ovat itsepäinen asia, ne puhuvat tällaisten näkemysten virheellisyydestä. Vanhemmiemme kokemus, 50–60-vuotiaiden sukupolven kokemus osoittaa, että tämä ei ole ehdottoman välttämätöntä. Ehdottomasti avioliitto ei vahvistu, eivätkä ihmiset tunne toisiaan paremmin. Koska hoitoaikaa ei anneta ihmiselle vain siksi, että hän valitsee paremman tai kieltäytyy, se annetaan henkilölle, jotta hän ilman seksin, elämän, rutiinin sekoitusta oppii rakentamaan suhteita toiseen ihmiseen, oppimaan rakasta, anna anteeksi, pääse sopimukseen monista kysymyksistä. Nämä suhteet eivät saisi olla ollenkaan esimerkiksi yhdessä rahan ansaitsemisen, sen kulutuksen tai asumisen järjestämisen tasolla. Miksi tällaiset suhteet ovat hedelmättömiä? Koska henkilö, joka allekirjoittaa tai menee naimisiin, ei vain mene naimisiin, vaan panee leiman, hän ottaa itselleen monenlaisia ​​velvoitteita. Ja ihmiset, jotka ovat niin vastuuttomassa tilassa, eivät todella rakenna suhteitaan. Ihmiset kokoontuivat yhteen vastuuttomien nautintojen vuoksi, eivät "toistensa taakan kantamiseksi". Kukaan ei ole kenellekään mitään velkaa. Ihmisten, jotka uskovat, että heidän on asuttava yhdessä ennen avioliittoa, tulisi ymmärtää, että tärkeintä ei ole vain tottua toisiinsa jokapäiväisessä elämässä, se ei ole niin vaikeaa, vaan oppia rakentamaan suhteita, olemaan vuorovaikutuksessa. Ja kun ihmiset menevät naimisiin tosissaan, he todella ymmärtävät, että tämä on jo vakavaa, että ovi on kiinni, ja sitten sinun on opittava elämään yhdessä, haettava suostumusta. Vapaassa tilassa ihmiset voivat elää vuosia, mutta siellä ei ole rakkauden syvyyttä, todella vahvoja tunteita. On mahdollista, että he tuntevat olonsa hyväksi ja helpoksi kommunikaatiossa, mutta meidän tehtävämme on täysin erilainen: tulla yhdeksi lihaksi avioliitossa. Ja avioliiton ulkopuolinen avoliitto ei yleensä ole hyväksyttävä ilmiö, se on synti, ja synnin varaan nuoret yrittävät rakentaa perustaa perheonnelle, koska pääsääntöisesti ihmiset tekevät niin saadakseen suhteensa virallisesti jatkossa normaalisti. , ja alun perin he tekivät erittäin suuren virheen. Asia on rakennettu synnille, joka on ihmiselle yksi tärkeimmistä asioista elämässä. Perheen luominen, lasten syntymä.

Jokainen ihminen pyrkii siihen ihanteeseen, josta puhut: kirkkoon tai ei-kirkon. Jokainen haluaa onnea perhe-elämään. Ja elämässä se käy aivan eri tavalla. Ja käy ilmi, että ihmiset haluavat parasta, jopa siveyden ja avioliiton sääntöjä noudattaen, mutta silti on täydellinen tauko. Jotkut eivät mene sellaisiin suhteisiin syntisyyden vuoksi, vaan kohtaamiensa "elämän realiteettien" vuoksi. Esimerkiksi avioliitossa joku rentoutuu ja käyttäytyy "ilman jarruja" tietäen, että kumppani ei mene hänestä minnekään.

Tämä on surullinen tilanne avioliittoinstituution suhteen yleensä. Tämä on viime aikoina ilmaantunut yleisesti väärä asenne perhettä kohtaan. Ei siksi, että laillinen avioliitto olisi huono, vaan siksi, että meistä on tullut huonoja.

Mutta muuten, haluttomuus virallistaa suhdetta voi rentoutua yhtä hyvin. Miespuolinen avopuoliso voi ruokkia tyttöystäväänsä useiden vuosien ajan lupauksilla allekirjoittaa, kiduttaa häntä tietäen, että viettäessään niin paljon aikaa hänen kanssaan, hänen ei ole helppoa lähteä. Ja vuodet kuluvat, nuoruus lähtee, mutta nainen voisi löytää rakkauden jostain, luoda oikean perheen. Ja mies nauttii samalla vapaudestaan.

Mutta tiedän, että laillinen avioliitto useimmiten vain kurittaa ihmisiä. Tämä on jo erittäin vakava askel, kun otamme valtion todistajina ja otamme myös täyden vastuun toisistamme. Meillä ei ole vain oikeuksia, vaan myös laillisia velvollisuuksia. Ja tietoisuus tästä vastuusta toimii vain pelotteena. Nyt ihmiset ajattelevat sata kertaa ennen kuin juoksevat maistraatille ja eroavat. Aiemmin avioliiton virallisen, laillisen aseman antoi kirkko, nyt kirkko ei valitettavasti voi antaa valtion asiakirjoja, sinun on mentävä maistraatille. On selvää, että tämä askel vaatii erittäin suurta vastuuta, koska avoliittoon eroaminen on paljon helpompaa. Hän keräsi vaatteensa ja lähti. Ja tässä on jo koko joukko kaikenlaisia ​​ongelmia. Vain ensi silmäyksellä näyttää siltä, ​​​​että nykyaikainen avioero on hyvin yksinkertainen asia. Ei mitään tällaista. Yhteisesti hankittu omaisuus, lapset, sukulaisten tuomitseminen, perhehenkilön sosiaalisen aseman menetys ja niin edelleen.

Siksi avoliittoa ei kannata kutsua avioliitoksi; siviili tai ei-siviili. Avoliitossa ei ole oikeutta mihinkään. Kirkon mukaan tällaisia ​​suhteita kutsutaan haureudeksi, siviilin mukaan avoliitoksi. Loppujen lopuksi on selvää, miksi ihmiset pakenevat vakavia suhteita - epävarmuus on tämän ytimessä. Epävarmuus tunteissamme, epävarmuus siitä, että voimme todella elää avioliitossa, ettemme eroa, että naimisiin mennessämme ei tule ongelmia, ja myös pelko vapautemme menettämisestä. Tämä on erityisen tuskallista miehille. Monille miehille itsenäisyys on korkein arvo. Ole hyvä, luulet olevasi vapaa, mutta 60-vuotiaana ihmiset ymmärtävät yhtäkkiä, että perheessä on korkein arvo. Lapsia tai lastenlapsia ei ole, ja jos ovat, jätit heidät, ja he tuskin haluavat kommunikoida kanssasi. Joten vaikka kuinka paljon puhuin tällaisten ihmisten kanssa, niin sanotut "siviiliavioliitot" perustuvat epäluottamukseen toisiaan kohtaan, pelkoon kuvitteellisen vapauden menettämisestä. On selvää, että rakkaudesta ja vastuusta ei puhuta, koska rakkaus on uhraus, se on elämää rakkaalle. Jos ihmiset luottavat toisiinsa, heidän ei ole ongelma laittaa leima, allekirjoittaa ja mennä naimisiin. Muistan itseni, kun tuleva äitini antoi minulle suostumuksen, olin erittäin onnellinen, halusin rekisteröityä ja mennä naimisiin nopeammin, jopa pelkäsin, että yhtäkkiä, jokin muuttuisi, yhtäkkiä muuttaisin mieleni? Nyt suurimmaksi osaksi miehet menevät maistraatille kuin olisivat leikkuupalkin päällä. Mutta jokainen, joka rakastaa, haluaa todellisen suhteen, ei sijaissynnyttäjän.

-Mutta entä jos henkilö ei todellakaan ole varma?

Odota, kommunikoi, tutustu toisiimme paremmin. Jos et pidä jostakin, etsi toinen elämäkumppani, mutta älä seksikumppania. Virheitä tapahtuu, ja on parempi tunnistaa ne ennen avioliiton rekisteröintiä. Mutta suhteet eivät saa saastuttaa omaatuntoa, sielua.

– Nuorten kanssa kaikki on selvää. Sinun ei todellakaan pitäisi aloittaa elämääsi kumppanien vaihdolla. Mitä neuvoja antaisit aikuisille? On ihmisiä, joilla on huonoja perhekokemuksia, jotka eivät halua olla yksin, mutta pelkäävät toistavansa menneitä virheitä. Heidän haavansa ovat liian kipeät sukeltaakseen sellaiseen vastuuseen, josta he eivät nähneet mitään hyvää. He eivät etsi viihdettä, mutta eivät myöskään halua holtittomasti juosta maistraatille. Sanat "olla ystäviä", "kommunikoida" kuulostavat jopa hauskoilta. 40-vuotias mies ei ole "ystävä" naisen kanssa vuoteen tai kahteen, mutta sinun täytyy kuitenkin tutustua häneen. Joten, tällaisen ihmisen elämässä kaikki on ohi?

Voin neuvoa kaikkea samaa: älä kiirehdi. Kiinteä mies, vuosiin, kiire ei pysynyt ollenkaan. Hän ei valitse kenkiä, mutta hänen toinen puolisonsa, tässä ei voi tehdä virhettä. Miksi ei tavata vuodeksi? Mitä pahaa siinä on? Kuka tähän kuoli? Lisäksi sinun täytyy nähdä henkilö paitsi kuun romanttisessa valossa tai elokuvateatterissa, myös ratkaista ongelmia yhdessä, saada ystäviä, mutta välttää läheisyyttä. Onko se epärealistista? Anna ihmisen katsoa, ​​millainen hänen valittu on kommunikaatiossa vanhempien, ystävien kanssa - tämä kertoo paljon, mutta miksi vain läheisyys? Älä aliarvioi viestintää, monet asiat näkyvät heti. Toinen asia on se, kuinka usein tytöt sanovat: "Jopa kun tapasimme, näin hänen olevan sellainen, mutta en pitänyt mitään tärkeänä." Ja se on välttämätöntä antaa sen sijaan, että kiirehtisi nopeasti käsiin. Näkemysten yhteisyys on erittäin tärkeää, jotta ihmiset katsovat samaan suuntaan, ymmärtävät toisiaan. Mutta he eivät hämmästyneet muutaman vuoden jälkeen: olemme täysin erilaisia, näin (näin) tämän, mutta ennen se veti puoleensa, mutta nyt ei ole edes puhuttavaa. Mies haluaa mennä kalaan ja vaimo teatteriin, heillä on tylsää yhdessä. Ja kaksi yksinäistä asuu saman katon alla. Puolisoiden tehtävänä on tulla yhdeksi sieluksi, yhdeksi ruumiiksi avioliitossa, eikä hajota elämän eri puolille. Useimmat avioliitot epäonnistuvat kommunikoinnin puutteen vuoksi. Tilastojen mukaan useimmat avioliitot hajoavat, koska heillä ei ole yhteisiä aiheita, yhteisiä kiinnostuksen kohteita. Ja tämän vuoden aikana ihmisillä on mahdollisuus selvittää, onko heillä yhteinen kiinnostuksen kohde vai ei, tämä on mitä perheen perustamisen haluavien tulisi tehdä. Esimerkiksi nopeiden avioliittojen jälkeen käy hyvin mielenkiintoisia asioita, esimerkiksi vaimo haluaa monta lasta ja mies haluaa yhden tai vaimo haluaa tehdä töitä, ja mies vastustaa sitä. Ja mitä nämä ihmiset ajattelivat aiemmin, miksei tästä kaikesta keskustella aikaisemmin, jopa ennen perheen perustamista? Jostain syystä uskotaan, että kestä, rakastu.

Isä Pavel, kuuntelen sinua ja ymmärrän, mitä sinun tulee ottaa huomioon, kun haluat perustaa perheen, kuinka katsoa valittua, mihin kiinnittää huomiota hänen (hänen) käytöksessään... Tapahtuuko niin, että rakkaus ylittää kaikki nämä vastaavuuskohdat? Loppujen lopuksi voi olla, että henkilö näkee vain myönteisiä puolia, noudattamista kaikissa asioissa, mutta siellä ei ole rakkautta?

Todellinen rakkaus ei synny heti. Olen syvästi vakuuttunut siitä, että todellinen kristillinen rakkaus syntyy jo avioliitossa ja sen jälkeen, kun ei ole kulunut yhtään vuotta. Ja sitä ennen on rakkaus, joka on myös annettu Jumalalta. Tunne on ylevä, vahva, mutta ei aina uhrautuva, syvä ja todellinen, kaikki tämä tulee paljon myöhemmin. Tapahtuu, että nuoret menivät naimisiin kauheasta rakkaudesta, ja sitten he myös rakastivat intohimoisesti - vihasivat kiivaasti valittuaan. Älä luota hehkuviin tunteisiin. Afrikkalaiset intohimot eivät ole minkäänlainen toimintaopas ja tae vahvasta perheestä.

Usein tapahtuu, että henkilö piilottaa puutteitaan esiaviollisen kanssakäymisen aikana, rakkauden tilassa, vapaaehtoisesti tai tahattomasti. Oletetaan, että tyttö haluaa nähdä, kuinka hänen tuleva miehensä käyttäytyy tietyissä tilanteissa, ja hän näkee tämän käyttäytyvän täydellisesti. Mutta Mendelssohnin marssi vaimeni - ja hän huomaa, että ihmisten käyttäytyminen on muuttunut juuri päinvastoin.

Itse asiassa ihminen voi muuttua jopa avioliitossa yrittämättä edes valehdella. Emme ole vakuutettuja mitään vastaan. On myös selvää, että jos henkilö haluaa pettää, hän voi tehdä sen. Kaikesta huolimatta on välttämätöntä, että tämä emotionaalinen rakkaus ei sumenna mieltä, niin loppujen lopuksi voidaan nähdä paljon. Kyse ei ole vain siitä, että sanonta "Rakkaus on pahaa, tulet rakastamaan ja ..." keksittiin, mutta ei rakkautta, vaan rakastumista. Joskus he lähestyvät tyttöä ja sanovat: "tällä henkilöllä on ongelmia huumeiden, alkoholin kanssa", ja hän vastaa - "ei, hän on paras" tai "ei mitään, minä koulutan hänet uudelleen, minulla on niin rakkaus, että vuoret tulevat." liikkua". Mielemme ei saa olla sokea. Ja tietysti tärkeintä on rukoilla Herraa hänen henkilökohtaisen elämänsä järjestämiseksi.

Tiedämme, että valitettavasti jopa ortodoksisessa ympäristössä avioliitot hajoavat. Tapahtuu myös, että molemmat kirkon ihmiset, naimisissa, puhuivat pitkään, kävivät kirkossa lapsuudesta lähtien - ja erosivat. Mitään ihmelääkettä ei todellakaan ole. Kukaan ei anna sinulle mitään takuita ja vaatimuksia esittää, itse asiassa ei ole ketään kenelle. Tärkeää on vain molemminpuolinen halu olla yhtä lihaa ja henkeä, kärsivällisyys. Häätodistus ei ole asiakirja, joka takaa pitkän ja onnellisen avioliiton ja kuoleman samana päivänä. Nyt huomattava määrä jopa kirkon ihmisiä eroaa ja hylkää lapsensa. Vaikka tietysti maallisessa ympäristössä nämä negatiiviset ilmiöt ovat paljon yleisempiä. Kirkko ja ei-kirkko ihmiset ovat suurimmaksi valitettavaksi lakanneet näkemästä avioliiton todellista arvoa. Mutta tämä ei tarkoita, että avoliitto ratkaisee nämä ongelmat.

- Ehkä se johtuu elämän monimutkaisuudesta yleensä? Loppujen lopuksi nykyajan nuoret eivät ole ollenkaan neuvostoajan nuoria, missä kaikki oli enemmän tai vähemmän vakaata. Nuori mies ja tyttö menivät naimisiin - he tiesivät varmasti, että heidät lähetetään töihin, heille jaetaan töistä, jos ei asuntoa, niin ainakin aluksi hostellia, sitten - "odnushka", "kopeck" pala" jne. Ja jos kysyt vierailevilta nuorilta, jotka työskentelevät McDonald'sissa, opiskelevat yöllä ja vuokraavat huoneita, onko heillä varaa sellaiseen ylellisyyteen kuin perheen perustaminen? He eivät voi edes haaveilla, heidän vanhempansa maakunnissa odottavat apua, usein jotkut tukevat myös nuorempia veljiä ja sisaria, kuitenkin he ovat myös ihmisiä, he myös rakastuvat. Mitä näiden nuorten pitäisi tehdä, odottaa kunnes he täyttävät 30 vuotta, niin he ainakin nousevat jaloilleen? Köyhillä ei siis ole oikeutta rakastaa? Voiko tällaista suhdetta kutsua haureudeksi? En puhu vauraista nuorista, jotka haluavat vain pitää hauskaa ja pitää hauskaa.

- Kaikki ei ollut niin hyvin Neuvostoliiton aikana. Asumisen suhteen, varsinkin Moskovassa, se oli silloinkin erittäin huono. Muistellaanpa kuinka monta yhteisasuntoa oli ahtaasti, ja kuinka monta nyt niitä löytyy? Hyvin monet vanhempieni sukupolven nuoret menivät naimisiin opiskellessaan instituutissa, opiskelivat, työskentelivät osa-aikaisesti, asuivat hostellissa ja menivät sitten joskus edelleen töihin jakeluun Moskovasta jonnekin Uralin taakse. Ja ei mitään. Koska he halusivat rakastaa, he halusivat olla yhdessä ja he ymmärsivät, että kaikkea tätä varten sinun on luotava perhe, et voi vain asua avoliitossa. Itse asiassa, jos henkilö haluaa perustaa perheen, mikään ei estä häntä. Voit mennä naimisiin - ja ratkaista elämän ongelmia yhdessä, se on vielä helpompaa. Itse asiassa rahan ansaitsemisen kannalta, jopa ilman koulutusta, mahdollisuudet ovat nyt paljon suuremmat kuin tuolloin. Jos henkilö haluaa perheen, lapsia eikä ole laiska, hän pystyy ruokkimaan hänet, ei odota joitain superehtoja. Yhdellä tutullani on vaimo ja kaksi lasta, mutta hän ei löydä työtä Penzan alueelta, joten hän matkustaa Moskovaan, työskentelee vuorotyössä rakennustyömaalla. Hän ruokkii perhettään ja osti jopa edullisen ulkomaisen auton. Olen usein yhteydessä nuorten muslimimiesten kanssa Tadžikistanista ja Uzbekistanista, jotka tulevat tänne töihin. Melkein kaikilla on vaimoja ja lapsia. He tulevat tänne, asuvat täällä epäinhimillisissä olosuhteissa, työskentelevät seitsemänä päivänä viikossa rakennustyömaalla tai taksissa, syövät Doshirak-nuudeleita ja leipää ja palaavat sitten vaimonsa ja lastensa luo ja vievät heiltä kaikki ansaitsemansa rahat. Koska heille perhe on pyhä, he ovat valmiita työskentelemään ja kestämään paljon heidän puolestaan. Ja itse asiassa tässä ei ole mitään saavutusta, tämä on normi. He eivät ole niin vahvoja muslimeja, mutta meistä on tullut hyvin heikkoja. Ja jos emme lopulta ymmärrä, että voima, tulevaisuus on perheessä ja lapsissa, tunnemme kaikki pian hyvin huonosti.

Jos ihmiselle perhe on korkein arvo, arkiset ongelmat eivät ole hänelle ratkaisevassa asemassa. Jokaisella kerralla on hyvät ja huonot puolensa. Aina oli ongelmia ja vaikeuksia, mutta tämä ei ole syy hylätä perhettä. Voit odottaa hyvin kauan ihanteellisia olosuhteita avioliiton luomiselle, kunnes huomaat, että aika on kulunut. Ihmisten arvot ovat vain muuttuneet, ihmisille ne ovat nyt arvokkaita - työ, ura, raha, kunnollinen elintaso, joka on usein ylihinnoiteltu. On myös monia melko korkeatuloisia ihmisiä, jotka eivät halua perustaa perhettä ollenkaan. Suurin osa lisääntymisiässä olevista nuorista - 20-30-vuotiaista - ei ole naimisissa eivätkä halua olla. He ajattelevat, että on välttämätöntä mennä naimisiin 40-vuotiaana, kieltämättä itseltään mitään tähän ikään asti. Jos aiemmin tällaisia ​​oli 20-30 prosenttia, nyt 70 prosenttia. Nuorilla on pakollinen asennus: jos he ovat saavuttaneet murrosiän, niin silloin täytyy olla tiettyjä suhteita. On ehdotettu, että seksi on välttämätöntä terveydelle, ja raittius voi päinvastoin johtaa sairauksiin ja mielenterveysongelmiin. Itse asiassa raittius ei voi olla haitallista. Tästä kirjoitti psykologian klassikko, lääkäri ja psykoterapeutti Viktor Frankl. Ja myytin raittiuden vaaroista keksivät jotkut häikäilemättömät ihmiset oikeuttamaan omaa "kobelismiaan". Ihmisen, toisin kuin eläimet, on yksinkertaisesti velvollisuus oppia hallitsemaan vaistojaan, alistamaan liha hengelle, muuten hän vahingoittaa suuresti itseään ja muita. Tämä taito on välttämätön sekä ennen avioliittoa että perhe-elämässä.

Haastatteli Elena Verbenina

· Hieromonk Job (Gumerov). "Haureus on aikamme hengellinen sairaus"

Avioliiton ulkopuoliset suhteet ovat haureutta. Miehen liittoa naimisissa olevan naisen kanssa tai naisen liittoa naimisissa olevan miehen kanssa pidetään Raamatussa aviorikoksena. Vanhan testamentin ensimmäinen raamatullinen kirja (Genesis), joka kuvaa ihmiskunnan historian vanhimman ajanjakson, puhuu haureudesta vakavana syntinä ja rikoksena: " Kului noin kolme kuukautta, ja he sanoivat Juudalle: "Tamaar, sinun miniäsi, on joutunut haureuteen, ja katso, hän on haureudesta raskaana. Juudas sanoi: Tuo hänet ulos ja polta hänet» (38, 24). Myöhemmin rangaistus haureudesta ja aviorikoksesta kirjattiin lakiin: Älä saastuta tytärtäsi antamalla hänen harjoittaa haureutta, jotta maa ei harjoittaisi haureutta ja ettei maa olisi täynnä turmelusta."(3. Moos. 19, 29); " Jos joku tekee aviorikoksen naimisissa olevan vaimon kanssa, jos joku tekee aviorikoksen naapurinsa vaimon kanssa, niin avionrikkoja ja avionrikkoja tuomittakoon kuolemalla."(3. Moos. 20, 10); " Älä tee aviorikosta (5. Moos. 5:18); Voiko kukaan ottaa tulta poveensa, jottei hänen pukunsa pala? Voiko kukaan kävellä palavilla hiilellä polttamatta jalkojaan? Sama tapahtuu sille, joka astuu naapurinsa vaimoon: joka koskettaa häneen, ei jää ilman syyllisyyttä.<…>Se, joka tekee aviorikoksen naisen kanssa, ei ajattele; joka tämän tekee, tuhoaa sielunsa» (Sananl. 6, 27-29, 32).

Haureus ja aviorikos tuomitaan kuolevaisiksi synneiksi Uudessa testamentissa: Vai ettekö tiedä, että väärät eivät peri Jumalan valtakuntaa? Älkää antako pettää: ei haureudentekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei malakia, ei homoseksuaalit, ei varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä saalistajat - eivät peri Jumalan valtakuntaa.<…>Vai ettekö tiedä, että se, joka harrastaa seksiä prostituoidun kanssa, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? sillä sanotaan, että ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. Ja se, joka liittyy Herraan, on yksi henki Herran kanssa. Suorita haureutta; jokainen synti, jonka ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella, mutta haureudentekijä tekee syntiä omaa ruumiiaan vastaan. Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat teissä asuvan Pyhän Hengen temppeli, jonka olette saaneet Jumalalta, ettekä ole omianne? Sillä sinut ostettiin hinnalla. Ylistä siis Jumalaa ruumiissasi ja sielussasi, jotka ovat Jumalan"(1 Kor 6, 9-10, 16-20).

Raamatun näkemys haureudesta ja aviorikoksesta moraalisena kauhistuksena on vahvistanut historian. Haureuden yleisyys yhteiskunnassa on tarkka osoitus siitä, että sosiaalinen organismi on vakavasti ja vaarallisesti sairas. Näin oli Israelissa sen olemassaolon viimeisellä vuosisadalla ennen Jerusalemin tuhoa, romahduksen aikakauden roomalaisessa yhteiskunnassa; näemme samanlaisia ​​ilmiöitä nyt meillä. Moraalikäsitykset pyyhitään pois: ihmiset eivät ymmärrä haureuden haureutta, he eivät tiedä, että tämä synti, kuten happo, syövyttää sielun moraalista kudosta.

Joskus ihmisiä , ajoittain haureuteen joutuessaan sanovat: mikseivät ne, jotka rakastavat toisiaan, pääse lähemmäksi. Miksi tätä pitäisi pitää kuolemansyntinä?

Ensinnäkin on ymmärrettävä selvästi, mitä synti on ja miksi jumalallinen ilmoitus luokittelee haureuden ja aviorikoksen kuolevaisten syntien joukkoon. Herra Jumala loi maailman täydelliseksi ja sääti lait ylläpitääkseen tätä alkuperäistä harmoniaa. Jos ihmiset rikkovat fyysisen maailman lakeja, sillä on tuhoisia seurauksia - vammoista ja vammoista suuriin katastrofeihin, kuten Tšernobylin onnettomuuteen. Lait annetaan myös henkiselle maailmalle. Ei ole kaaosta. Ja kun joukkoepäuskon olosuhteissa suurin osa ihmisistä ei tiedä eikä halua tietää näkymättömän maailman lakeja, syntyy henkinen Tšernobyl, jonka tuhoisia seurauksia olemme todistamassa. Tilastot paljastavat meille vain tietyt puolet tästä tragediosta. Maassamme noin 5 miljoonaa ihmistä kärsii huumeriippuvuudesta. Joka vuosi miljoonat naiset tappavat lapsensa tekemällä abortin. Joka vuosi noin 3 miljoonaa ihmistä tekee rikoksia maassa. Vuosittain tehdään yli 80 000 murhaa. Lähes 80 prosenttia avioliitoista päättyy eroon. Venäjällä on 5 miljoonaa katulapsia.

Ulkoista rikkomusta edeltää sisäinen syntisyys. Yleisesti ottaen synti on mikä tahansa Jumalan käskyjen rikkominen: Joka tekee syntiä, tekee myös vääryyttä; ja synti on laittomuutta"(1 Joh. 3, 4). Jumalan sana ei ainoastaan ​​paljasta meille synnin luonnetta, vaan myös luettelee niistä räikeimmät ja vaarallisimmat. Miksi haureus sisältyy tähän luetteloon? " Älkää antako pettää: eivät haureudentekijät, eivät epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei malakia, ei homoseksuaalit, ei varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä saalistajat - eivät peri Jumalan valtakuntaa"(1 Kor 6, 9-10). Ihmiset, jotka elävät seksielämää ilman avioliittoa, vääristävät jumalallisen suunnitelman siunatun elämän liitosta. Herra siunaa tätä liittoa: minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön kukaan erottako» (Mt 19, 6). Siksi pyhä apostoli Paavali kehottaa niin itsepintaisesti: Me pyydämme ja rukoilemme sinua Kristuksen Jeesuksen kautta, että saatuamme meiltä, ​​kuinka sinun tulee toimia ja olla Jumalalle miellyttäviä, menestyisit tässä paremmin, sillä tiedät, mitä käskyjä olemme sinulle antaneet Herralta Jeesukselta. Sillä Jumalan tahto on teidän pyhittämisenne, että karttette haureutta; jotta jokainen teistä osaisi pitää astiansa pyhyydessä ja kunniassa, ei himon himossa, niin kuin pakanat, jotka eivät tunne Jumalaa» (1. Tess 4, 1-5).

Haureuden synti vastaa luonteeltaan Aadamin rikosta, joka vahingoitti ihmisluontoa. "On ilmeistä, että esi-isät, jotka olivat tottelemattomia Jumalalle ja kumartuivat paholaiselle kuuliaisiksi, tekivät itsensä vieraiksi Jumalalle ja tekivät itsensä paholaisen orjiksi. Heille luvattu kuolema käskyn rikkomisesta valtasi heidät välittömästi: heissä asunut Pyhä Henki lähti heistä. Heidät jätettiin omaan luontoonsa synnin myrkyn saastuttamina. Paholainen välitti tämän myrkyn ihmisluonnolle hänen turmeltuneesta luonnostaan, joka oli täynnä syntiä ja kuolemaa” (Pyhä Ignatius (Brianchaninov). Sana ihmisestä).

Voimme helposti ymmärtää, miksi laittomat lihalliset suhteet miehen ja naisen välillä ovat syntiä, jos katsomme avioliittoa Jumalan määräämänä asiana. Heti kun nainen luotiin, Jumala yhdisti hänet miehen kanssa laillisen avioliiton siteillä (ks. 1. Moos. 2, 24). On selvää, että kun ihmiset elävät seksielämää ilman avioliittoa, he vääristävät jumalallisen suunnitelman siunatun elämän liitosta. Jumala on tämän korkean elintärkeän liiton todistaja. Siksi pyhä apostoli Paavali kehottaa niin itsepintaisesti: Me pyydämme ja rukoilemme sinua Kristuksen Jeesuksen kautta, että saatuamme meiltä, ​​kuinka sinun tulee toimia ja olla Jumalalle miellyttäviä, menestyisit tässä paremmin, sillä tiedät, mitä käskyjä olemme sinulle antaneet Herralta Jeesukselta. Sillä Jumalan tahto on teidän pyhittämisenne, että karttette haureutta; jotta jokainen teistä osaisi pitää astiansa pyhyydessä ja kunniassa, ei himon himossa, niin kuin pakanat, jotka eivät tunne Jumalaa» (1. Tess 4, 1-5).

Pyhän Raamatun totuus on vahvistettu historiassa. Jos yhteiskunta on henkisesti terve, niin sen moraaliset arvot ovat korkeat ja puhtaat. Päinvastoin, kun yhteiskunnan henkinen ja moraalinen perusta osoittautuu mätäneeksi, leviävät erilaiset aistisynnit. Havainnollistamiseksi ei ole tarpeen viitata klassisiin esimerkkeihin. Riittää, kun ajattelemme yhteiskuntamme moraalista tilaa.

Pyhät isät kutsuvat kaikkia kuolemansyntejä (mukaan lukien haureutta) vakavaksi sairaudeksi. Aivan kuten ihmisen kärsimä tappava ruumiillinen sairaus heikentää ihmisen fyysistä terveyttä, niin kuolemansynti heikentää vakavasti egon henkistä terveyttä. Kuolemansynti vahingoittaa väistämättä sielua ja jättää arpia. Sellaisen ihmisen on vaikea rakentaa hengellistä elämää jopa Jumalalle tarjotun parannuksen ja anteeksiannon jälkeen. Hän tuntee tuskallisesti sisäistä heikkoutta. Pyhän Johannes Chrysostomosen mukaan: ”Uudessa testamentissa [haureuden synti] sai uuden painon, koska ihmisruumiit saivat uuden arvon. Heistä on tullut Kristuksen ruumiin jäseniä, ja puhtauden loukkaaja jo häpäisee Kristusta, katkaisee yhteyden Hänen kanssaan. Lubodey teloitetaan hänen sielunsa kuolemalla, Pyhä Henki lähtee hänestä.

Elämme hirvittävän korruptoitunutta aikaa. Monet nuoret (tytöt ja pojat) joutuvat "aikataidon" uhreiksi. Sisäänkäyntiä Taivasten valtakuntaan ei kuitenkaan ole suljettu keneltäkään. Kristinusko on ylösnousemuksen uskonto. Eivät vain kerran kaatuneet, vaan jopa portot eivät vain korjanneet itseään, vaan heistä tuli myös pyhiä, jos he seurasivat saavutusten polkua. " Minä olen ylösnousemus ja elämä; Joka uskoo minuun, hän elää, vaikka hän kuolisi. Ja joka elää ja uskoo minuun, ei koskaan kuole"(Joh. 11, 25-26). Sielun parantamiseksi on siis astuttava kirkon siunattuun kokemukseen, päättäväisesti hylättävä kaikki pelko, luotettava Jumalaan ja aloitettava hengellinen elämä kirkossa, sen pyhissä pelastavissa sakramenteissa. Pääasia on täyttää evankeliumin käskyt. "Kun haureudesta tulee siveä, ahneesta tulee armollinen, julmasta tulee nöyrä, silloin tämä on myös ylösnousemus, joka toimii tulevaisuuden alkuna... Synti kuoletetaan ja vanhurskaus nousee kuolleista, vanha elämä kumotaan, ja uusi ja evankelinen elämä on alkanut” (St. John Chrysostomos).

Hieromonk Job (Gumerov)

Häät on erittäin tärkeä ja vastuullinen prosessi. Tämä on juhla, joka muistetaan vielä vuosia. Mutta jotkut pitävät suhteiden suorasta rekisteröimisestä ilman liiallista meteliä. Esimerkiksi allekirjoita ja mene heti häämatkalle tai ravintolaan. Ei aina ja kaikilla ei ole halua järjestää meluisa maalaus monien vieraiden kanssa rekisteritoimistossa. Onneksi kansalaiset voivat rekisteröidä avioliiton ilman juhlallista seremoniaa. Ennen kuin hyväksyt sen, sinun on opittava lisää tästä prosessista ja punnittava tämän vaihtoehdon kaikkia etuja ja haittoja.

Seuraavaksi sinun on odotettava vähän. Sinulle annetaan vihkitodistus (passitarkistuksen jälkeen) ja se annetaan. Lisäksi, jos sormuksia on ja sinä toit ne, voit käyttää näitä koruja avioliiton rekisteröinnin suorittavan henkilön pyynnöstä. Siinä kaikki. Nyt kun pariskunta lähtee maistraatista, hänen katsotaan solmineen avioliiton.

Mitä tarkoittaa juhlallinen ja ei-juhlallinen avioliiton rekisteröinti?

Juhlallinen seremonia erottuu loman laajemmasta mittakaavasta, kauniista hääpuvuista ja monista kukista. Kaikki tämä on olennainen osa tätä menettelyä. Loppujen lopuksi vastapariset yleensä ajavat ympäri kaupunkia koristelluissa autoissa. Tämän jälkeen pariskunta jatkaa juhlimistaan ​​ravintolassa, jossa vieraat ja ammattitaitoinen isäntä odottavat heitä.

Hakijat saapuvat maistraatille sovittuna päivänä ja kellonaikana.

He antavat rekisteritoimiston johtajalle passit rekisteröintiä varten.

Tarkastaja tarkastaa tiedot ja luo aktin.

Toimitietue luodaan erityislomakkeelle, jolla on erityinen numero ja joka on kirjanpidollinen.

Avioparit laittavat allekirjoituksensa vihkitodistukseen, sitten se on varmennettu rekisteritoimiston päällikön sinetillä ja allekirjoituksella.

Molempien puolisoiden paseihin on leimattu avioliittopäivä. Jos morsian aikoo muuttaa sukunimensä sulhasen sukunimeksi, hänen passinsa oikealla sivulla on huomautus, että se on vaihdettava kuukauden kuluessa rekisteröintipäivästä.

Sen jälkeen hakijat kutsutaan toimistoon, jossa he laittavat allekirjoituksensa rekisteröintikirjaan ja saavat vihkitodistuksen. Tämä lopettaa avioliiton ei-seremoniallisen rekisteröinnin.

Onko tosiasiallinen avioliitto laillisesti pätevä?

Siviiliavioliitto (maallinen) tuli ajalta, jolloin ne ymmärrettiin rakastuneen parin liitoksi, jonka rekisteröitiin maistraatissa, ei kirkossa. Sitten lainsäädännössä tapahtui merkittäviä muutoksia, ja "siviiliavioliiton" käsitettä alettiin käyttää laajalti jokapäiväisessä elämässä. Se viittaa ihmisten todellisiin perhesuhteisiin, joita ei välttämättä ole rekisteröity.

Joten Venäjän lait tunnustavat vain yhden tyyppisen avioliiton - siviili-, rekisteritoimistossa rekisteröidyn avioliiton. Yhteiskunta itse hyväksyy kuitenkin muutkin avioliiton kaltaiset suhteet: de facto, epävirallisen avioliiton tai avoliiton. Perhe syntyy molemmissa tapauksissa, mutta ensimmäisessä sitä pidetään oikeustoimena ja toisessa ei.

Mitä on siviiliavioliitto lain kannalta

Useiden vuosisatojen ajan Venäjän historian ajan ne, jotka päättivät solmia pyhän avioliiton, yhdistivät sydämensä kirkossa. Ja tätä avioliittoa pidettiin laillisena, koska juhlallinen hääseremonia suoritettiin ja tapahtumaa vastaava merkintä ilmestyi kirkkorekisteriin.

Ne parit, jotka eivät halunneet (tai jostain syystä eivät voineet) solmia uskonnollista avioliittoa, jätettiin elämään ilman laillista avioliiton rekisteröintiä. Siinä tapauksessa he käyttivät sanaa "siviiliavioliitto", jolla on vain emotionaalinen merkitys.

Kuinka kutsua rekisteröimättömäksi avioliitoksi oikein

Voit "rakastaa" tai "laulaa puoliavioliittoa" tai vielä yksinkertaisempaa - EPIDERSIA! Todella suloinen ja iloinen sana! En ymmärrä ollenkaan, kuka keksi ajatuksen kutsua suhdetta "avioliitoksi", eli huonokuntoiseksi! Vaikka tämä on totta useimmissa tapauksissa! Ja yleensäkin, paChportin blotilla on hämmästyttävä ominaisuus - aivot sulavat leimaamisen jälkeen ja saavat etanan konsistenssin! Jopa väriltään aivot muuttuvat - mikä on vain kauheaa! Sanalla sanoen, 3 vuoden "suhteiden" jälkeen, että siviili (rakastajat - suutelijat), että ikään kuin totta - kaikki tämä on Avioliitto! Loppujen lopuksi ei turhaan sanota "Hyvää tekoa ei kutsuta avioliitoksi"! Joten vastaukseni on siviili-puoliavioliitto - se on rakkautta tai Epidersiaa!

Ilmoittaa valtiolle, että asun jonkun kanssa saman katon alla, jakaa tunteita ja elämää - tämä on myös jotenkin ruma sanottu. Ja ovatko kansalaiset velkaa kenellekään sellaisessa tilanteessa? Näyttää siltä, ​​​​että laki ei määrää tätä. Jos ihmiset haluavat dokumentoida suhteensa, he menevät naimisiin. He eivät halua - he vain elävät yhdessä, nauttien rauhasta ja hiljaisuudesta omassa pienessä universumissaan.

Useimmat nuoret ihmettelevät, onko mahdollista kutsua joku yksinkertaiseen rekisteröintiin? Tästä asiasta keskustellaan suoraan rekisteritoimiston työntekijöiden kanssa. Joka tapauksessa ei ole vain mahdotonta kutsua suurta määrää vieraita, vaan myös mahdotonta. Joskus jopa nuorten vanhempien läsnäolo ei ole sallittua. Haluttaessa rekisteröinti voidaan suorittaa ilman todistajia.

Ei-seremoniaalinen avioliiton rekisteröinti maistraatissa

Passissa leima laitetaan Siviilisääty-sivulle. Jos toinen puolisoista muuttaa sukunimeään, hänen passinsa ensimmäiselle sivulle tehdään merkintä asiakirjan vaihtamisesta kuukauden kuluessa avioliiton rekisteröimisestä. Sitten hakijat kutsutaan erilliseen toimistoon, jossa tarkastaja pyytää heitä kirjautumaan tekopäiväkirjaan ja antaa vihkitodistuksen vastaparille. Tämä päättää juhlallisen seremonian. Katso alta video, jossa tuoreparit menevät nopeasti, iloisesti ja hyvällä tuulella naimisiin ilman juhlallista osaa, juhlapukuja ja valokuvausta.

Nuorten sukulaiset, ystävät tai sukulaiset voivat olla ei-seremonialaisessa ilmoittautumisessa. Mutta pääsääntöisesti vastaparit ottavat mukaansa vain todistajia, jotka lyhyen seremonian jälkeen kuvaavat vastaparia videolle tai ottavat muutaman amatöörivalokuvan muistoksi. Ei-seremoniallinen rekisteröintimenettely on seuraava:

Kolme "siviiliavioliiton" valhetta

Kerran eräs tyttö tuli luokseni tunnustusta ja myönsi asuvansa miehen kanssa ilman leimaa. Ja hän alkoi puhua vapaista, epävirallisista suhteista. Sanoin hänelle: "Et vain ole varma rakastatko häntä." Hän ajatteli asiaa ja vastasi: "Kyllä, olet oikeassa, en täysin tiedä, voinko elää elämääni hänen kanssaan." Minulla on ollut monia tällaisia ​​tapauksia; rehellisyyden suhteen ihmiset yleensä piilottelivat silmänsä ja myönsivät, että laillisen avioliiton solmimisen este ei heille ollut oman asunnon tai häärahojen puute, vaan epävarmuus kumppanista ja omista tunteistaan ​​häntä kohtaan. .

Rakkaus miehen ja naisen välillä on mahdollista vain avioliitossa, jossa ihmiset antavat toisilleen uskollisuuden ja molemminpuolisen vastuun lupauksen Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä. Avioliiton ulkopuoliset suhteet tai avoliitto yhden kumppanin kanssa "siviiliavioliitossa" eivät anna ihmiselle todellista onnea. Koska avioliitto ei ole vain ruumiillista läheisyyttä, vaan myös henkistä yhtenäisyyttä, rakkautta ja luottamusta rakkaansa kohtaan. Riippumatta siitä, kuinka kauniiden sanojen taakse "siviiliavioliiton" rakastajat piiloutuvat, heidän suhteensa perustuu yhteen asiaan - keskinäiseen epäluottamukseen, tunteiden epävarmuuteen, "vapauden" menettämisen pelkoon. Vaeltavat ihmiset ryöstävät itsensä, sen sijaan, että he kävelevät avointa, siunattua polkua, he yrittävät varastaa onnea takaovesta.

Miten maalaus rekisteritoimistossa sujuu ilman seremoniaa: plussat ja miinukset

On huomattava heti, että yksinkertaisesti avioliiton rekisteröimiseksi he tarjoavat säännöllisen rekisteritoimistorakennuksen toimiston. Kauniita tilavia saleja ja juhlallisia tapahtumia ei tule olemaan. Nuorille tarjotaan vain allekirjoitus ja avioliittotarkastus, joka muistuttaa yksinkertaista prosessia asiakirjoilla.

Maalaus ilman juhlaa säästää budjettia ja aikaa. Lisäksi jotkut vastaparit pitävät maalausta henkilökohtaisena eivätkä halua vieraiden osallistuvan siihen. Siksi heitä ei useinkaan kutsuta, ja morsian ja sulhanen liittyvät vieraisiin yhteiseen jatkojuhlaan.

Mikä on avioliiton nimi ilman maalausta

1. Kahvila. Vakio, mutta ei menetä suosiota vaihtoehto. Voit puhua elämästä, kutsua vanhoja ystäviä, keskustella viimeisimmistä uutisista.
2. Kävely puistossa. Tämä vaihtoehto on epävakaa sään suhteen, varsinkin jos rekisteröidyt avioliittoon yli kuukautta etukäteen. Siitä huolimatta aurinkoisena päivänä on erittäin miellyttävää kävellä aukiolla tai puistossa ja nauttia luonnosta.
3. Kotona juhliminen sopii pienelle yritykselle. Ota pullo kallista viiniä, parhaita välipaloja ja nauti päivästä.

• Elokuvakaupunki "Pilgrim Porto" näyttää tulevan vanhasta eurooppalaisesta sadusta. Itse asiassa tämä on vain joukko maisemia, mutta ei voi lakata ihailemasta sen realistisuutta. Täällä voit ottaa monia kauniita kuvia ja vain nauttia antiikin tunnelmasta.
• Arkhangelsk on viehättävä paikka, jonka alueesta suurin osa on puiston miehittämä. Voit sopia retken etukäteen tai vain kävellä, hengittää raitista ilmaa ja nauttia luonnosta.
• Taiteilijoiden kylä eli Sokolin kylä on valokuvien perusteella mukava kylä, paitsi että se sijaitsee Moskovan keskustassa! Voit ajaa tai kävellä sinne Oktyabrskoje Polen tai Sokolin metroasemilta. Loistava paikka yhteiselle kesäkävelylle.

Tamara Tashkent Miehet yrittävät löytää palvelijoita itselleen ja sänkyyn, kaikki on ilmaista, koska jos he jäävät joksikin aikaa ilman naista, niin heidän luolaolemus tulee heti näkyviin: ympärillä on likaa, usein viinaa, satunnaisia ​​kertakäyttöisiä tätejä. Haluan tehdä selväksi, kuka on kuka. Ja sitten heidän äitinsä tai vaimonsa pukevat heidät, ruokkivat, ylistävät heitä, seuraavat heidän koulutustaan ​​ja näyttävät olevan positiivinen kaveri, mutta todellisuudessa - neandertalilainen ja rosvo. Tarvitsemme silloin arvostetun henkilön, sydämen ystävän.

Tatjana Kiova avioliitto solmitaan taivaassa ja se pitää ihmiset poissa vaarasta, tajusitpa sen tai et. Jos haluat tietää enemmän, lue raamattu

Dasha Moskova Veronica, kirjoitin jo toiseen aiheeseen ja nyt lopetan lauseesi "mitä eroa on." Ero on valtava. Kun isyyden tunnustaa siviili-ns. isä, hän voi milloin tahansa kieltäytyä isyydestä yksin! ja isyystodistus mitätöityy. ja isä ei vain maksa 25 ruplaa elatusapua, mutta yleensä sitä EI pidetä isänä, ja lapsi on ISÄTÖN. ellet tietenkään ala haastaa useita kuukausia oikeuteen ja etsi häntä ottamaan testejä, maksamaan geneettisestä tutkimuksesta ja niin edelleen. Mutta jos et katunut 200 ruplaa ja allekirjoittanut typerästi (ilman mekkoa, VAIN typerästi allekirjoitettu lapsen vuoksi!), Tämä on jo VIRALLINEN isä, jota ei tunnisteta isyyden vahvistamista koskevalla paperilla. Ja jopa avioero, jopa kuolema - joka tapauksessa lapselle ON ISÄ. Kyllä, kukaan ei ole immuuni sille, että mies löytää toisen tai että suhde ei yksinkertaisesti toimi. Mutta LASTEN oikeuksia todella turvataan vain virallisessa avioliitossa, mutta ei avoliitossa.

alkeellinen halu hengailla valkoisessa mekossa lumoavissa juhlissa. He ajattelevat kauhistuneena, miltä he näyttävät tyttöystäviensä silmissä - loppujen lopuksi heillä (oi, kauhua!!!) ei ollut häitä!

Kapteeni Nemo Kraygorod Hyvät naiset, mielestäni meidän ei pidä sekoittaa hapanta tuoreeseen. Avioliitto on oikeustoimi ja ennen kaikkea valtio tarvitsee sitä, jotta hänen olisi avioeron sattuessa helpompi päättää, mitä kenelle kuuluu.

Evgeniya Kraygorod Vastuu, vastuu... Voit suoraan ajatella, että todistus myönnettiin ja ihminen oli vieläkin täynnä moraalia, moraalista kyllästynyttä. Uskoisin mielelläni tähän kaikkeen, ellei valtava määrä naimisissa olevia miehiä, jotka käyttäytyvät kuin pahamaineiset poikamies.Tilaston mukaan 80 prosenttia treffisivustoilla käyvistä miehistä on naimisissa. Mitä mielenkiintoista he tekevät? He keskustelevat todennäköisesti hääkuvistaan. Halusimme tai et, avioliiton instituutio kuolee vähitellen. Naiset saavat koulutusta, heistä tulee emansipoituneempia, itsenäisempiä. Mutta suora yhteys on paljastunut - mitä alhaisempi naisen koulutus, sitä enemmän hän haluaa käyttää erilaisia ​​sosiaalisia nimikkeitä - "vaimo", "naimisissa oleva nainen". Ja perhe ei ole sama asia. Onnea!

Veronika Kraygorod ja toinen jatkokysymys: mikä estää epärehellistä isää saamasta vartijan työtä 1500 ruplan virallisella palkalla ja maksamasta heiltä 25 elatusapua? Mutta näiden elatusapujen lyöminen "lailliselta" aviomieheltäsi, jolle vannoit rakkautta ja uskollisuutta ystävien, sukulaisten ja kaikkien muiden edessä, on mielestäni vielä nöyryyttävämpää kuin siviilipuolison edessä.

Zoya Kraygorod Ja aiemmin hän piti minua sellaisena kuin olin - rakas nainen, joka asuu hänen kanssaan samassa talossa.

Veronika Kraygorod Nyt kysyn. Millä tavalla se suojelee lapsia laillisessa avioliitossa eri tavalla kuin siviiliavioliitto? Avioliiton ulkopuolella syntyneillä lapsilla on tietääkseni samat oikeudet kuin naimisissa olevien vanhempien lapsilla. Tämä on perhelain 53 artikla, jos mikään. Ja jos lapsen isä on merkitty syntymätodistukseen, tästä lapsesta tulee myös hänen suora perillinen

Zoya Kraygorod Miksi sisällön pitäisi muuttua? Se on vain niin, että rekisteröidyssä avioliitossa muoto ja sisältö kohtaavat ja se on siinä. Ja vastuu - laillinen avioliitto ei suojaa rakkautta, vaan lasten etuja. Äläkä sano, että jos mies on kunnollinen, hän ei lähde ja niin edelleen. Elämässä tapahtuu kaikkea, rakkaus menee ohi ja ihmiset muuttuvat, ja joskus radikaalisti. Ja lapset jäävät ja haluavat syödä, riippumatta siitä onko heillä kunnollinen isä vai ei. Jos luotat vain itseesi tässä tapauksessa, niin se on ymmärrettävää.. Et tarvitse avioliittoa, etkä kaikkea muutakaan.. Enkä halua arvata, mutta myönnän, että elämässä tapahtuu mitä tahansa.

Veronika Kraygorod Vau, tämä aihe heräsi henkiin! Sinä, Nastya, et vakuuta ketään iloisella esimerkilläsi, naisemme eivät usko, että kaikki eivät elä häiden tuskallisen odotuksen keskellä ja näkevät sen toissijaisena asiana. Naisemme "Jos rakastat - mene naimisiin!" hämmästyttävä kyky olla riippuvainen yhteiskunnan mielipiteestä. Ja he vetävät miehiään maistraatille koukulla tai huijareilla, jos vain "kuten se oli ihmisten kanssa" ...

Nastya Kraygorod Zoya, aion kysyä sinulta jotain ja sitten jätän sinut. Samaa mieltä, että passiisi ilmestyneen leiman myötä suhteenne muoto on muuttunut - niitä säätelee nyt perhekoodi, eikö niin? Miten sisältö on muuttunut? Ja millaisesta vastuullisuudesta elämässä puhut? Minusta ihmisen kanssa eläminen, hänestä huolehtiminen, hänen rakastaminen on jo iso vastuu.

Nastya Kraygorod Zoya, on outoa, että miehesi alkoi pitää ja kutsua sinua vaimokseen vasta sen jälkeen, kun sait maistraatissa paperin. Ja ennen sitä, kuka hän piti sinua kiinnostavana? Mutta ihmiset ovat erilaisia, en tuomitse ketään.

Nastya Kraygorod Mielestäni nämä ovat identtisiä käsitteitä. Jos asia on vain siinä, että miehesi alkoi korostaa, että olet nyt "laillinen", selitä, mikä on laitonta olla vain rakas nainen?

Nastya Kraygorod Minun mielipiteeni on, että siviiliavioliitto on hyvä, kun molemmat viihtyvät siinä. Elämme siviiliavioliitossa 8 vuotta, poikani on 3 vuotias. Tunnen olevani mieheni takana kuin kivimuurien takana, mutta en myöskään avoliitossa. Kun aloimme asua yhdessä, meillä oli omat asunnot, töitä hyvällä palkalla. Olimme jo taitavia yksilöitä, joten yhteiskunnan ja vanhempien mielipide ei ollut meille ratkaiseva. Monet ihmiset kysyvät, miksi he eivät vieläkään ole järjestäneet häitä. Myönnän rehellisesti, olen vain pahoillani kuluttaa rahaa tähän mekkoon, jossa Tulen todennäköisesti hämmentyneeksi näiden onnettomien kyyhkysten, minulle täysin tarpeettoman limusiinin ja tyylikkään pöydän ääressä, jossa isoäidit röyhtäilevät pöydän ääressä))) Jos häät on unelma tytölle, niin tämä on hänen henkilökohtainen ja hänellä on oikeus toteuttaa unelmansa. Mutta! Tytöt ovat kaikki erilaisia, ja kun luet artikkeleita sivustoltasi, näyttää siltä, ​​​​että kaikki ovat niin onnettomia, valittavat, kerjäävät miehiä häihin, eikä se silti toimi))

Zoya Kraygorod Nastya, kuinka taloudellinen olet. Ja miksi pukeudut ja ruokit vanhoja rouvia? Etkö tiedä mitä muut häät ovat? Mieheni ja minä allekirjoitimme ilman kyyhkysiä ja ilmapalloja, istuimme läheisten ystävien kanssa kahvilassa ja lähdimme merelle samana päivänä. Sekä mukavaa että mielenkiintoista. Ja mies korostaa koko ajan, että olen hänen laillinen vaimonsa! Ja aiemmin, vaikka elimme siviiliavioliitossa kaksi vuotta, hän ei koskaan kutsunut minua vaimokseen.

Zoya Kraygorod Missä tässä on laittomuus? ei ole olemassa sellaista lakia, joka kieltää naista olemasta sivuvaimo omasta tahdostaan ​​ja olemasta rekisteröimättä avioliittoa. Tykkää, kiitos. Mutta itse kirjoitit, että kaikki ihmiset ovat erilaisia. Joku pitää siitä, joku ei ymmärrä miksi mies sanoo rakastavansa, ettei hän lähde, mutta samalla hän on valmis kaikkeen, vain pitääkseen passinsa puhtaana. Jos hän ei välitä, miksi valita tämä vaihtoehto, eikä jokin muu? Siinä kaikki. Kysyin mieheltäni juuri sitä, mutta hän ei löytänyt vastausta. Ja hän kosi minua heti. Ja haluan olla vaimo sekä tunteiden että lain perusteella ja myös ystävien ja sukulaisten silmissä. Voit toki sylkeä muiden päälle, mutta miksi sylkeä? Ja niin - jokainen elää kuten haluaa - tämä on hänen oikeutensa. En tuomitse niitä, jotka elävät ilman maalausta. Hän asui jonkin aikaa yksin. Tästä oli hyötyä - he tutustuivat toisiinsa, tarkistettiin yhteensopivuus ja valmiudet suurempaan vastuuseen elämässä.

Veronika Kraygorod Zlatena, tiedätkö, että voit elää rekisteröidyssä avioliitossa etkä itse asiassa olla vaimo. Jos passissasi on leima, tämä ei ole tae siitä, että mies rakastaa sinua ja kantaa sinua sylissään, tämä ei ole edes takuu siitä, että hän nukkuu kanssasi. Ja on typerää toivoa, että erottuasi hänestä yksinkertaisesti rikastut. Lukutaitoiset ihmiset itse asiassa jopa siviiliavioliitossa laativat omaisuutta yhteisomistuksessa. Ja siitä, kuka kutsuu ketä mitä ... Siviiliavioliitossa elävät ihmiset kutsuvat myös toisiaan mieheksi ja vaimoksi - ehkä tämä on löytö jollekin, mutta yleensä tämä ei vaadi valtion lupaa, vaan erityistä suhdetta ystävään. Ja jos asut miehen kanssa ja pidät itseäsi "avopuolisona", niin kaikki vaatimukset miehellesi hänen tarjoamansa elämänlaadusta.

Olga Kraigorod Saanen kysyä sinulta, Zlatena, mitä naiselle jää, jos hänen rengastettu, "laillinen" miehensä löytää toisen? Ja miksi hän kutsuu ex-vaimoaan? Minulla oli yksi ystävä, joka kutsui entistä vaimoaan vain "b/y-vaimoksi", ts. "entinen käytetty vaimo". Ja hän muistaa hänet, lausuen juuri sellaisen sanamuodon. Joskus se tapahtuu.

Zlatena Krayhorod niin katsotaanpa sinua, Oksana, kuinka tulet elämään avoliitossa, ja sitten, Jumala varjelkoon, avopuolisosi löytää toisen ja sinusta ei jää mitään ... ja sinä et ollut hänelle pohjimmiltaan KUKAAN .. ja hän ei tule muistaa sinut, jos ei halunnut kutsua sinua vaimokseen, hän ei tarvinnut sinua ... Ja niin hän "naimisiin ja lähti"

Oksana Kraygorod Luen kommentteja ja ihmettelen venäläisten naisten mainetta, jotka edelleen juoksevat "leimojen" ja "statuuksien" perässä. Loukkaavin asia on se, että katsot kaltaisiasi ihmisiä, kaikki miehet uskovat, että kaikkien naisten tehtävä maan päällä on naida heidät itsensä kanssa. Mitä väliä sillä on, millä liittoasi kutsutaan juridisella kielellä ja Jumala tietää millä muulla kielellä, jos rakastat henkilöä, hän rakastaa sinua ja asutte yhdessä, koska teillä on hyvä olo yhdessä? Nosta tyttöjen itsetuntoa, muuten, kun etsit pieniä valkoisia lautasia, sormuksia, lunnaita ja muuta roskaa, kaipaat juuri sitä, mitä he kutsuvat todellisiksi tunteiksi.

Ekaterina Kraygorod Kyllä, näin se on. Kun tyttö tulee asumaan miehen perheeseen siviiliavioliitossa, häntä pidetään tuulisena, kevytmielisenä jne. Ja pojat (siviiliaviomiehet) ovat tyytyväisiä kaikkeen eivätkä ymmärrä, että tämä tyttö kävelee niin rypistyneenä?! Ja joka tapauksessa, siviiliavioliitto on hyvä, voit tarkistaa kuinka ihminen käyttäytyy rentoutuessaan. Ja nyt he tekevät harvoin tarjouksen, ja jopa poikkeustapauksissa he pyytävät tytön äidiltä kättä. Koska he ovat huonosti koulutettuja ja esittelyjä on paljon !!! Ja kaverit rakastavat lykätä häitä! Ja mitä?! He voivat hyvin: heitä ruokitaan, juotetaan, vaalitaan, he nukkuvat heidän kanssaan, mutta miksi häät?

Alisa Kraygorod Jos ihminen rakastaa, hän ei lykkää häitä. Ja jos et rakasta, voit elää, kuten nykyään kutsuvat siviiliavioliittoa, vaikka lakikielellä se onkin APU-HABILITY. Ja siviiliavioliitto on rekisteröinti maistraatissa, mutta ilman häitä kirkossa. Kenelle siitä on hyötyä? Tietenkin nuoret miehet ja he käyttävät sitä erittäin hyvin. Kun ns. siviiliavioliitossa eläviltä naisilta kysytään hänen asemastaan ​​- hän sanoo - NIMIISSÄ. Ja he kysyvät mieheltä - hän sanoo ILMAISEKSI. Se on koko pointti.

Palata