Synopsis nuorempien opiskelijoiden moraalikasvatusta käsittelevästä oppitunnista "Ystävyys ja mikä estää meitä ystävystymästä?"

Kohde: ymmärryksen muodostuminen ystävyyden arvosta, lasten tiedon lujittaminen henkilön luonteen positiivisista ja negatiivisista ominaisuuksista.
Tehtävät:
Opetusohjelma: määrittää "ystävyyden" käsitteen ydin, todellisen ystävän ominaisuudet; auttaa lapsia ymmärtämään, mitkä ominaisuudet ovat tärkeitä ystävyydessä.
Kehitetään: kehittää vuorovaikutustaitoja, joita tarvitaan ystävyyden ja kollektivismin muodostumiseen lasten ympäristössä;
Koulutuksellinen: muodostaa moraalisia ominaisuuksia (kyky olla ystäviä, vaalia ystävyyttä) ja ystävällisiä suhteita vertaisryhmässä, viljellä kollektivismia, keskinäistä apua.
Laitteet: power point -esitys, pedagogiset tilanteet, säestys, kortteja, joissa on sananlaskuja ystävyydestä, kortteja satuhahmoilla, niittyä kuvaava kuva, ympyröitä, kukkakuvioita.
Tuntisuunnitelma
1.1. Valmista oppilaat tunnille
2. Oppitunnin johdanto
3. Oppitunnin pääosa
3.1. Keskustelua ystävyydestä
3.2. Peli "Kuka on ystävä kenen kanssa?"
3.3. Peli "Tummat ja vaaleat pussit"
3.4. Peli "Liikennevalot"
3.5. Peli "Mitä minä tekisin?"
3.6. Liikunta "Ystävyys
3.7. Tietokilpailu "Satujen sankarit"
3.8. Peli "Kerää sananlasku"
3.9. Peli "Se olen minä, se olen minä, se on kaikki ystäväni"
4. Oppitunnin viimeinen osa
4.1. yllätys hetki
4.2. Heijastus "Mielialan taso"
4.3. Jakaus
Oppitunnin edistyminen
1. Järjestetty luokan aloitus
1.1. Valmista oppilaat tunnille
Hyvää iltapäivää rakkaat vieraat! Olemme iloisia nähdessämme sinut. (dia 1)
Kaverit, tänään meillä on epätavallinen oppitunti. Meillä on vieraita, tervehditään heitä.
(Lapset toivottavat vieraat tervetulleiksi)
Vieraamme haluavat nähdä, millaisia ​​tyyppejä olette. Sanotaan yhdessä: (dia 2)
Olemme ystävällisiä!
Olemme tarkkaavaisia!
Olemme ahkeria!
Olemme erinomaisia ​​opiskelijoita
Kaikki järjestyy meille.
Hyvin tehty pojat. Nyt voit istua hiljaa paikoillesi.
2. Oppitunnin johdanto
Tänään meillä on epätavallinen oppitunti ja erittäin mielenkiintoinen, vakava aihe, ja saadaksesi sen selville, sinun on arvattava ristisanatehtävä. (dia 3) Luen sinulle arvoituksia, ja sinä vastaat nostamalla kätesi, mutta minä kysyn niiltä, ​​jotka nostavat kätensä oikein.
1. Pikkutyttö
Kynsien kasvu.
Syntynyt viljasta
Hänen kotinsa on kukka.
Kuka se on? (peukalo)
2. Hän on iloinen, pirteä,
Ja potkuri takana
nostaa mielialaa,
Tykkää makeasta hillosta
Lapsi nauraa aina.
Kuka tämä on? Kerro minulle!
(Carlson)
3. Hän on kaunis ja suloinen.
Ja hänen nimensä on sanasta "tuhka". (Tuhkimo)
4. Hän oli kääpiön tyttöystävä
Ja tietysti tiedät.
(Lumikki)
5. Isällä on outo poika,

Epätavallinen, puinen,
Maalla ja veden alla
Kultaista avainta etsitään
Kaikkialla nenä on pitkä...
Kuka tämä on?..
(Pinocchio)
6. Siniset hiukset
Ja isoilla silmillä.
"Pese hampaasi! Pese kätesi!"
Rakastaa johtamista! (Malvina)

Kaverit, mikä on avainsana? Totta, tänään keskustelumme on omistettu ystävyydelle ja ystäville, mutta keskustelemme myös siitä, mikä estää meitä olemasta ystäviä. (dia 4)
3. Oppitunnin pääosa
3.1. Keskustelua ystävyydestä
Mitä ystävyys on mielestäsi?
Hyvin tehty kaverit, ja nyt annan sinulle ystävyyden määritelmän Ožegovin sanakirjasta:
Ystävyys on läheinen suhde, joka perustuu keskinäiseen luottamukseen, kiintymykseen, yhteisiin etuihin (dia 5)
Keitä pidämme ystävinä? Lasten vastauksia kuullaan.
Tarjoan sinulle myös määritelmän Ožegovin sanakirjasta:
Ystävä on henkilö, jolla on ystävyys jonkun kanssa. (dia 6)
Mikä kaunis sana - "ystävyys"!
Äännät sanan "ystävyys" - ja muistat heti hauskat sarjakuvahahmot: tämä on hauska Cheburashka ja krokotiili Gena, (dia 8) tämä on musikaalinen Leijonanpentu ja viisas kilpikonna. Elokuvamaailma, kirjojen maailma, maailma, jossa elämme, antaa meille upean kommunikoinnin - kommunikoinnin ystävän kanssa.
Ystävä on suosikkikirja, jota luet ja josta olet kiinnostunut, ystävä on äiti, joka varmasti auttaa sinua vaikeina aikoina, ystävä on koulun opettaja, kasvattaja, joka auttaa sinua tutkimaan tiedon salaisuuksia , ystävä on (dia 9) vanha nalle, jonka korva on revitty irti ja joka kuuntelee sinua, kun sinusta tuntuu pahalta.
3.2. Peli "Kuka on ystävä kenen kanssa?" (dia 10)
Luemme paljon erilaisia ​​satuja ja suosittelen pelaamaan peliä "Kuka on ystävä kenen kanssa?" Jokainen pöydällä on valkoinen paperilappu, jolle on kuvattu satuhahmoja. Muistetaan, kuka näistä sadun sankareista on ystäviä kenen kanssa.
Nalle Puh Porsas,
Carlson vauva,
Kissa Leopold - hiiret,
Baba Yaga
Leijonanpentu - kilpikonna
Cinderella-hiiret,
Malvina - Pinocchio,
Cinderella - hiiret
Cheburashka - krokotiili Gena
Malvina-Pinocchio
Katsotaan mitä saamme. Kuka täällä ei ole paikallaan? Miksi kukaan ei ole hänen ystävänsä?
Kaverit, mikä teidän mielestänne auttaa ja mikä estää ystävyyden? Lapset. Ystävällisyys, keskinäinen ymmärrys, yhteistyö, kohteliaisuus, huumorintaju auttavat. Epäkohteliaisuus, nimittely, tappelut, kauna, itsepäisyys, itsekkyys häiritsevät.
3.3. Peli "Tummat ja vaaleat pussit"(dia 11)
Minulla on kaksi laukkua laudalla, minkä väriset laukut ovat. Täytämme nämä pussit kanssasi tänään. Yhdessä pussissa laitamme henkilön "tummat" ominaisuudet ja toiseen - "vaaleat". Mutta ensin jokainen teistä vetää pussista paperin, jolla on kirjoitettu laatu. Nimeät ominaisuudet ja kiinnität pussiin kyltit.
"Vaaleat ominaisuudet" "Tummat ominaisuudet"
Rehellinen laiskuus
Siisteys ovela
Ystävällisyys Tottelemattomuus
huolehtiva petollisuus
Ystävällisyys Kateus

Mitkä ominaisuudet mielestäsi estävät meitä asumasta yhdessä? Ja mitkä niistä auttavat meitä?
3.4. Harjoitus "Liikennevalot"
Kaverit, teillä on vihreä-punaiset "liikennevalot" pöydälläsi - vihreät ja punaiset ympyrät, "Kyllä" - vihreä, "ei" - punainen. Näytän sinulle pussien ominaisuudet. Sinun täytyy miettiä, onko sinulla tämä ominaisuus, ja vastata "liikennevalon" avulla. Kaverilla ja jollakulla oli ominaisuuksia tästä pussista, jokaisessa ihmisessä on yleensä sekä "tummia" että "vaaleita" ominaisuuksia.
3.5. Peli "Mitä minä tekisin?"(dia 12)
Pelaamme peliä "Mitä minä tekisin?" Työpöydälläsi on keltaisia ​​kortteja, joihin tilanteet on kirjoitettu, sinun tulee lukea tilanne ja keskustella pareittain, mitä tekisit tässä tilanteessa.
1. Ystäväsi ei tehnyt läksyjään ja pyytää muistikirjaasi kirjoittamaan sen pois. (dia 13)
2. Ystäväsi käyttää huonoja sanoja ja ilmaisuja. (dia 14)
3. Ystäväsi saa huonot arvosanat neljänneksellä, etkä saa olla hänen kanssaan ystäviä. (dia 15)
4. Ystäväsi tekee pahan teon, ja kaikki tietävät sen, myös sinä. (dia 16)
5. Ystäväsi ehdottaa, että teet jotain pahaa. (dia 17)
3.6. Liikunta "Ystävyys"(dia 18)
Ja nyt on aika vähän rentoutua, iloinen hiiri kutsuu meidät tanssimaan. Kaikki nousivat suoraan ja toistivat hiiren jälkeen.
Hyvin tehty, lepäsimme ja nyt istumme hiljaa paikoillemme.
Ja nyt katsotaan kuinka täynnä on tietosi aiheesta "Ystävyydestä ja ystävistä".
3.7. Tietokilpailu "Satujen sankarit"(dia 19)
1. Kerran neljä muusikkoa kokoontui ja ystävystyi. He konsertoivat yhdessä, ajoivat ulos rosvoja yhdessä, asuivat yhdessä - he eivät sureneet ... Nimeä nämä muusikkoystävät. (Bremenin kaupungin muusikot: Kukko, kissa, koira, aasi.) (dia 20)
2. Kuka tyttö pelasti ystävänsä jäävankeudesta? Kunnioitatko hänen tekojaan ja miksi? (Gerda pelasti ystävänsä Kai.) (dia 21)
3. Tämä sankari kaatui sängylle ja puristi päätään ja sanoi: "Olen maailman sairain ihminen!" Hän vaati lääkkeitä. He antoivat hänelle, ja hän vastasi: "Ystävä pelasti ystävän hengen!" Kenestä me puhumme? Ja mitä lääkettä potilaalle annettiin? (Carlson. Lääke on vadelmahillo.) (dia 22)
4. Ketkä kaksi ystävää makasivat hiekalla ja lauloivat laulua auringosta? Nimeä ne? (Leijonanpentu ja kilpikonna.) (dia 23)
5. Sinihiuksisella tytöllä oli paljon ystäviä, mutta yksi oli aina paikalla. Kuka hän on? (villakoira Artemon.) (dia 24)
Hyvin tehty pojat! Ystävyydestä ja ystävyydestä on paljon kirjoja. Lukemalla niitä saat ystäviä kirjallisten sankarien persoonassa.
3.8. Peli "Kerää sananlasku"(dia 25)
Ystävyydestä on monia sananlaskuja. Peli "Kerää sananlaskuja". Olette kuulleet ja tiedätte, että sananlaskut sisältävät kansanviisautta. Halusin esitellä sinulle ne, mutta eilen illalla, kun kokosin niitä, pudotin vahingossa ja sekoitin kaikki sananlaskujen sanat ...
Voitko auttaa minua keräämään ne?
Pöydilläsi on vaaleanpunaisia ​​kortteja, siirrä ne lähemmäs itseäsi. Suosittelen työskentelemään pareittain.
Ystävää ei ole - etsi, …………… (mutta löytyy - pidä huolta)
Ei sinulla ole sataa ruplaa, ……….. (mutta sinulla on sata ystävää)
Yksi kaikkien ja kaikki yhden puolesta)
Vanha ystävä on parempi kuin kaksi uutta)
ystävä tunnetaan pulassa)
Ystävyys on kuin lasi:………… (rikot sen - et voi koota sitä)
3.9. Peli "Se olen minä, se olen minä, se on kaikki ystäväni"(dia 26)
Pelataan peliä "Tämä olen minä, tämä olen minä, nämä ovat kaikki ystäviäni." Kysyn sinulta, ja sinä vastaat yhteen ääneen: "Se olen minä, se olen minä, nämä ovat kaikki ystäviäni!" Ole varovainen, siinä voi olla ansa.
Kenelle teistä voin rohkeasti uskoa minkä tahansa tehtävän?
Kuinka moni teistä tulee tunnille tunnin myöhässä?
- Kuka tietää, ollaksesi onnellinen, sinun on aina oltava totuudenmukainen.?
Se olen minä, se olen minä, kaikki ystäväni.
- Kuka teistä, sanokaa ääneen, saalistaa kärpäsiä luokassa?
-Kuka tietää, kuinka olla suuttumatta, tehdä välittömästi rauha ystävän kanssa?
Se olen minä, se olen minä, kaikki ystäväni.
- Kuka lentopalloa pelaten tekee maalin ikkunoiden läpi?
-Kuka teistä osaa ystävystyä, eikä säästä leluja?
Se olen minä, se olen minä, kaikki ystäväni.
-Kuka menee aina eteenpäin, antaa ystävyyden käden?
Se olen minä, se olen minä, kaikki ystäväni.
Hyvin tehty kaverit, näen, että tiedät kuinka olla ystäviä.
4. Oppitunnin viimeinen osa
Oppituntimme lähenee loppuaan. Ja lopuksi haluan tarjota sinulle ystävyyden lait, joita lupaat täyttää ja noudattaa.
Ystävyyden lait: (dia 27)
Auta hädässä olevaa ystävää.
Pystyy jakamaan ilon ystävän kanssa.
Älä naura ystäväsi puutteille.
Pysäytä ystävä, jos hän tekee jotain pahaa.
Osaa ottaa vastaan ​​apua, neuvoja, älä loukkaannu kritiikistä.
Älä huijaa ystävääsi.
Osaa myöntää virheesi, tehdä rauha ystäväsi kanssa.
Älä petä ystävääsi.
Kohtele ystävääsi niin kuin haluaisit itseäsi kohdeltavan.
- Ystävän on helppo menettää, paljon vaikeampaa löytää. Jos sinulla on ystävä, pidä huolta ystävyydestäsi hänen kanssaan, arvosta sitä.
4.1. yllätys hetki(dia 28)
Suosittelen katsomaan videon luokastamme "Olemme ystävällisiä tyyppejä"
4.2. Heijastus "Mielialan taso"
Kaverit, katso, tämä on mielialani. Teillä on pöydällänne vaaleanpunaisia ​​ja punaisia ​​kukkia, kiinnostuneet kiinnittäkää iloisesti vaaleanpunaisia ​​kukkia, niille jotka olivat huonolla tuulella ja eivät olleet ollenkaan kiinnostuneita, kiinnittäkää punaisia ​​kukkia.
(lapset tulevat maalatulle aukiolle ja kiinnittävät kukkia mielialansa mukaan).
4.3. Jakaus
Tähän oppituntimme päättyi ja lopuksi haluan lainata sinulle runon.
"Joka uskoo palavasti ystävyyteen, joka tuntee olkapäänsä vieressään,
Hän ei koskaan kaadu, hän ei eksy missään vaikeuksissa,
Ja jos hän yhtäkkiä kompastuu, niin ystävä auttaa häntä nousemaan,
Aina vaikeuksissa luotettava ystävä ojentaa hänelle kätensä.
Kaverit, kiitos vieraillemme oppitunnille osallistumisesta.

Synopsis nuoremmille opiskelijoille tarkoitetusta hengellisestä ja moraalista kasvatusta käsittelevästä oppitunnista "Ystävyys on ihana sana"

Kohde: ymmärryksen muodostuminen ystävyyden arvosta, lasten tiedon lujittaminen henkilön luonteen positiivisista ja negatiivisista ominaisuuksista.Tehtävät: Opetusohjelma: määrittää "ystävyyden" käsitteen ydin, todellisen ystävän ominaisuudet; auttaa lapsia ymmärtämään, mitkä ominaisuudet ovat tärkeitä ystävyydessä.Kehitetään: kehittää vuorovaikutustaitoja, joita tarvitaan ystävyyden ja kollektivismin muodostumiseen lasten ympäristössä;Koulutuksellinen: muodostaa moraalisia ominaisuuksia (kyky olla ystäviä, vaalia ystävyyttä) ja ystävällisiä suhteita vertaisryhmässä, viljellä kollektivismia, keskinäistä apua.Laitteet: esitys, pedagogiset tilanteet, säestys, kortteja, joissa on sananlaskuja ystävyydestä, kortteja satuhahmoilla, saaria kuvaava kuva, värimalleja.Oppitunnin edistyminen 1. Järjestetty luokan aloitus
1.1. Valmista oppilaat tunnille Hyvää iltapäivää rakkaat vieraat! Olemme iloisia nähdessämme sinut. (dia 1)Kaverit, tänään meillä on epätavallinen oppitunti. Meillä on vieraita, tervehditään heitä.(Lapset toivottavat vieraat tervetulleiksi)Vieraamme haluavat nähdä, millaisia ​​tyyppejä olette. Sanotaan yhdessä: (dia 2)Olemme ystävällisiä!Olemme tarkkaavaisia!Olemme ahkeria!Olemme erinomaisia ​​opiskelijoitaKaikki järjestyy meille.Hyvin tehty pojat. Nyt voit istua hiljaa paikoillesi.2. Oppitunnin johdanto Tänään meillä on epätavallinen oppitunti ja erittäin mielenkiintoinen, vakava aihe, ja saadaksesi sen selville, sinun on arvattava ristisanatehtävä. (dia 3) Luen sinulle arvoituksia, ja sinä vastaat nostamalla kätesi, mutta minä kysyn niiltä, ​​jotka nostavat kätensä oikein.1. PikkutyttöKynsien kasvu.Syntynyt viljastaHänen kotinsa on kukka.Kuka se on? (peukalo)2. Hän on iloinen, pirteä,Ja potkuri takananostaa mielialaa,Tykkää makeasta hillostaLapsi nauraa aina.Kuka tämä on? Kerro minulle!(Carlson)3. Hän on kaunis ja suloinen.Ja hänen nimensä on sanasta "tuhka". (Tuhkimo)4. Hän oli kääpiön tyttöystäväJa tietysti tiedät.(Lumikki)5. Isällä on outo poika,Epätavallinen, puinen,Maalla ja veden allaKultaista avainta etsitäänKaikkialla nenä on pitkä...Kuka tämä on?..(Pinocchio)6. Siniset hiuksetJa isoilla silmillä."Pese hampaasi! Pese kätesi!"Rakastaa johtamista! (Malvina)

Kaverit, mikä on avainsana? Aivan oikein, tänään keskustelumme on omistettu ystävyydelle ja ystäville. (dia 4) Päätämme, mitä todellisen ystävyyden tulee olla, ja määrittelemme ystävyyden lait.3. Oppitunnin pääosa
3.1. Keskustelua ystävyydestä

Mitä on ystävyys, kaikki tietävät?

Ehkä se on hauska kysyä?

No mitä se tarkoittaa

Tämä sana? Eli mikä se on?

1 opiskelija:

Ystävyys on sitä, jos ystäväsi on sairas

Eikä hän voi tulla kouluun

Vieraile hänen luonaan mielellään

Tuo koulutunteja

Selitä tehtävät kärsivällisesti

Ota osa hänen huolistaan.

Anna hänelle huomiosi

Päivät, viikot, kuukausi tai vuosi...

2 opiskelijaa:

Jos ystäväsi on jotain, anteeksi.

Huonosti tehty tai sanottu

Meidän on rehellisesti, suoraan, epäilemättä

Kerro totuus hänelle päin naamaa.

Ehkä hän ei ymmärrä kaikkea.

Ehkä hän yhtäkkiä loukkaantuu.

Sinun on silti kerrottava totuus

Loppujen lopuksi paras ystävä on sitä varten.

3 opiskelijaa:

Ystävyys ilossa ja ystävyys surussa.

Ystävä antaa aina viimeisen.

Ystävä ei ole se, joka imartelee, vaan se, joka riitelee,

Se, joka ei petä, ei petä.

Hyvin tehty kaverit, ja nyt annan sinulle ystävyyden määritelmän Ožegovin sanakirjasta:Ystävyys on läheinen suhde, joka perustuu keskinäiseen luottamukseen, kiintymykseen, yhteisiin etuihin (dia 5)Keitä pidämme ystävinä? Lasten vastauksia kuullaan.Äännät sanan "ystävyys" - ja muistat heti hauskat sarjakuvahahmot: tämä on hauska Cheburashka ja krokotiili Gena, (dia 8) tämä on musikaalinen Leijonanpentu ja viisas kilpikonna. Elokuvamaailma, kirjojen maailma, maailma, jossa elämme, antaa meille upean kommunikoinnin - kommunikoinnin ystävän kanssa.Ystävä on suosikkikirja, jota luet ja josta olet kiinnostunut, ystävä on äiti, joka varmasti auttaa sinua vaikeina aikoina, ystävä on koulun opettaja, kasvattaja, joka auttaa sinua tutkimaan tiedon salaisuuksia , ystävä on (dia 9) vanha nalle, jonka korva on revitty irti ja joka kuuntelee sinua, kun sinusta tuntuu pahalta.3.2. Peli "Kuka on ystävä kenen kanssa?" (dia 10) Luemme paljon erilaisia ​​satuja ja suosittelen pelaamaan peliä "Kuka on ystävä kenen kanssa?" Jokainen pöydällä on valkoinen paperilappu, jolle on kuvattu satuhahmoja. Muistetaan kuka näistä satuhahmoista on ystäviä kenen kanssa ja yhdistetään ystäviä nuolilla.Nalle Puh Porsas,Carlson vauva,Kissa Leopold - hiiret,Baba YagaLeijonanpentu - kilpikonnaCinderella-hiiret,Malvina - Pinocchio,Cinderella - hiiretCheburashka - krokotiili GenaMalvina-PinocchioKatsotaan mitä saamme. Kuka täällä ei ole paikallaan? Miksi kukaan ei ole hänen ystävänsä? Lasten vastauksia.3.3. Peli "Tummat ja vaaleat pussit" (dia 11)Laudallani on pussi hyviä ominaisuuksia, jotka täytämme ominaisuuksilla, jotka auttavat ystävystymään. Tarjoan sinulle kortteja sanoilla. Valitse ne ominaisuudet, jotka todellisella ystävällä pitäisi olla, ja kiinnitä kyltit pussiin. Luemme nyt loput sanat. Nämä ovat synkkiä, huonoja ominaisuuksia, jotka meidän on hävitettävä elämästämme. Murskataan nämä lehdet ja heitetään pois."Vaaleat ominaisuudet" "Tummat ominaisuudet"Rehellinen laiskuusSiisteys ovelaYstävällisyys Tottelemattomuushuolehtiva petollisuusYstävällisyys Kateus

Kohteliaisuus. Kärsivällisyyttä.

Mindfulness Rudeness

Viha Viha Ahneus

3.4 Roolimallinnus.

Jokainen ryhmä näyttelee tilanteen.

Tarina "Ystävät"

Kerran Sasha toi kouluun elektronisen pelin "Jalkapallo". Maxim juoksi heti hänen luokseen ja huusi: "Olemme ystäviä, leikitään yhdessä!".

Katsotaanpa! Sasha suostui. Muitakin tyyppejä tuli vastaan, mutta Maxim suojeli peliä heiltä.

Olen Sashan ystävä! hän sanoi ylpeänä. - Pelaan hänen kanssaan.

Seuraavana päivänä Denis toi muuntajat luokkaan. Ja jälleen Maxim oli ensimmäinen hänen lähellään.

Olen ystäväsi! hän sanoi uudelleen. - Pelataan yhdessä.

Mutta sitten Sasha tuli esiin.

Ja hyväksy minut.

Ei, emme hyväksy", sanoi Maxim.

Miksi? Sasha hämmästyi. Olet ystäväni, sanoit sen itse eilen.

Se oli eilen, - Maxim selitti. - Eilen sinulla oli peli, ja tänään hänellä on robotteja. Tänään olen Denisin ystävä!

Johtopäätös: sinun on oltava ystäviä, ei siksi, että se on kannattavaa, vaan välinpitämättömästi. Sinun on oltava ystäviä, koska tämä henkilö on lähellä sinua, hänen kiinnostuksensa, näkemyksensä, sisäinen maailma ovat lähellä.

Tarina "Identtinen"

Siellä asui kaksi erottamatonta tyttöystävää, ekaluokkalaisia. Molemmat ovat pieniä. Ruusuposkiset, vaaleatukkaiset, he näyttivät hyvin samanlaisilta. Molemmat äidit olivat pukeutuneet samoihin mekoihin, molemmat opiskelivat vain viidelle.

Olemme samanlaisia ​​kaikessa, kaikessa! - tytöt sanoivat ylpeänä. Mutta eräänä päivänä Sonya, se oli yhden tytön nimi, juoksi kotiin ja kehui äidilleen:

Minä sain A:n matematiikassa, mutta Vera sai vain C:n. Emme ole enää samanlaisia...

Äiti katsoi tytärtään huolellisesti. Sitten hän sanoi surullisesti:

Kyllä, olet pahentunut.

minä? Sonya hämmästyi. Mutta en saanut kolmea!

Vera sai kolminkertaisen, mutta hän sai sen, koska hän oli sairas... Ja sinä olit iloinen - ja tämä on paljon pahempaa.

Johtopäätös: Osaa tuntea myötätuntoa ystävääsi kohtaan, tue häntä.

Tarina "Ennen ensimmäistä sadetta"

Tanya ja Masha olivat erittäin ystävällisiä ja kävivät aina koulua yhdessä. Joko Masha tuli Tanyalle, sitten Tanya - Mashalle. Kerran, kun tytöt kävelivät kadulla, alkoi sataa voimakkaasti. Masha oli sadetakissa ja Tanya yhdessä mekossa. Tytöt juoksivat.

Riisu viittasi, peitämme itsemme yhdessä, - Tanya huusi juosten.

En voi, kastun! - Taivutettuaan päätään hupulla, Masha vastasi hänelle.

Koulussa opettaja sanoi:

Miten outoa, Mashan mekko on kuiva, ja sinun, Tanya, mekko on täysin märkä. Miten se tapahtui? Kävelitte yhdessä, eikö niin?

Mashalla oli viitta, ja kävelin yhdessä mekossa ”, Tanya sanoi.

Joten voisit peittää itsesi sadetakilla, sanoi opettaja ja katsoi Mashaa, pudisti päätään. - Se näkyy, ystävyytenne ensimmäiseen sateeseen asti!

Molemmat tytöt punastuivat syvästi: Masha itselleen ja Tanya Mashan puolesta.

Johtopäätös:auttaa ystävää vaikeina aikoina.

3.5. Liikuntatanssi "Ystävyys" (dia 18)Ja nyt on aika vähän rentoutua, iloinen hiiri kutsuu meidät tanssimaan.3.6. Tietokilpailu "Satujen sankarit" (dia 19)1. Kerran neljä muusikkoa kokoontui ja ystävystyi. He konsertoivat yhdessä, ajoivat ulos rosvoja yhdessä, asuivat yhdessä - he eivät sureneet ... Nimeä nämä muusikkoystävät. (Bremenin kaupungin muusikot: Kukko, kissa, koira, aasi.) (dia 20)2. Kuka tyttö pelasti ystävänsä jäävankeudesta? Kunnioitatko hänen tekojaan ja miksi? (Gerda pelasti ystävänsä Kai.) (dia 21)3. Tämä sankari kaatui sängylle ja puristi päätään ja sanoi: "Olen maailman sairain ihminen!" Hän vaati lääkkeitä. He antoivat hänelle, ja hän vastasi: "Ystävä pelasti ystävän hengen!" Kenestä me puhumme? Ja mitä lääkettä potilaalle annettiin? (Carlson. Lääke on vadelmahillo.) (dia 22)4. Ketkä kaksi ystävää makasivat hiekalla ja lauloivat laulua auringosta? Nimeä ne? (Leijonanpentu ja kilpikonna.) (dia 23)5. Sinihiuksisella tytöllä oli paljon ystäviä, mutta yksi oli aina paikalla. Kuka hän on? (villakoira Artemon.) (dia 24)Hyvin tehty pojat! Ystävyydestä ja ystävyydestä on paljon kirjoja. Lukemalla niitä saat ystäviä kirjallisten sankarien persoonassa.3.8. Peli "Kerää sananlasku" (dia 25)Ystävyydestä on monia sananlaskuja. Peli "Kerää sananlaskuja". Olette kuulleet ja tiedätte, että sananlaskut sisältävät kansanviisautta. Halusin esitellä sinulle ne, mutta eilen illalla, kun kokosin niitä, pudotin vahingossa ja sekoitin kaikki sananlaskujen sanat ...Voitko auttaa minua keräämään ne?

Ystävä tunnetaan pulassa.

Elämä on vaikeaa ilman ystävää.Muista ystävyys, mutta unohda paha. (Pysy laudalla)4. Oppitunnin viimeinen osa Oppituntimme lähenee loppuaan. Ja lopuksi, johdamme ystävyyden lait, jotka lupaat täyttää ja noudattaa.Ystävyyden lait : (dia 27)Auta hädässä olevaa ystävää.
Pystyy jakamaan ilon ystävän kanssa.
Älä naura ystäväsi puutteille.
Pysäytä ystävä, jos hän tekee jotain pahaa.
Osaa ottaa vastaan ​​apua, neuvoja, älä loukkaannu kritiikistä.
Älä huijaa ystävääsi.
Osaa myöntää virheesi, tehdä rauha ystäväsi kanssa.
Älä petä ystävääsi.
Kohtele ystävääsi niin kuin haluaisit itseäsi kohdeltavan. - Ystävän on helppo menettää, paljon vaikeampaa löytää. Jos sinulla on ystävä, pidä huolta ystävyydestäsi hänen kanssaan, arvosta sitä.4.2. Heijastus "Mood Islands" Kaverit, katsokaa näitä tunnelmasaarekkeita. Sinulla on työpöydälläsi kukkia, jotka sinun täytyy kiinnittää saareen, jonka nimi vastaa mielialaasi tällä hetkellä (Lapset tulevat maalatuille saarille ja kiinnittävät kukkia mielialansa mukaan).4.3. Jakaus Tähän oppituntimme päättyi ja lopuksi haluan lainata sinulle runon."Joka uskoo palavasti ystävyyteen, joka tuntee olkapäänsä vieressään,Hän ei koskaan kaadu, hän ei eksy missään vaikeuksissa,Ja jos hän yhtäkkiä kompastuu, niin ystävä auttaa häntä nousemaan,Aina vaikeuksissa luotettava ystävä ojentaa hänelle kätensä.Kaverit, kiitos vieraillemme oppitunnille osallistumisesta.

Johdanto

1 Nuorempien opiskelijoiden moraalisen kasvatuksen ydin ja tehtävät

1.2 Nuorempien opiskelijoiden moraalisen kehityksen piirteet

3 Peruskouluikäisten lasten moraalisten ominaisuuksien muodostumiskriteerit ja tasot

1 Nuorempien opiskelijoiden moraalisen kehityksen piirteitä kirjallisuuden lukemisen tunneilla

3 Tutkimusongelman käytännön perustelut

Johtopäätös

Sovellus

Johdanto

moraalinen opetus koulupoika lukee

Sanotaan, että jos ihmisellä on ystävällisyyttä, herkkyyttä, hyväntahtoisuutta, hän ihmisenä on vakiintunut.

V.A. Sukhomlinsky kirjoitti: "Jos hyviä tunteita ei kasvateta lapsuudessa, niitä ei koskaan kasvateta. Lapsuudessa ihmisen täytyy käydä läpi tunnekoulu - hyvien tunteiden koulu.

K.D. Ushinsky, joka loi pedagogisen ajattelun tieteellisen perustan Venäjällä, korosti erityisesti henkisen ja moraalisen kasvatuksen roolia yksilöllisyyden kehityksen perustana.

Lasten moraalikasvatus on nykyään yksi jokaisen vanhemman, yhteiskunnan ja koko valtion keskeisistä ongelmista.

Nuoremman sukupolven moraalikasvatuksen suhteen on yhteiskunnassa kehittynyt negatiivinen tilanne. Tyypillisiä syitä tähän tilanteeseen olivat: nuoremman sukupolven selkeiden positiivisten elämänohjeiden puute, yhteiskunnan moraalisen tilanteen jyrkkä heikkeneminen, lasten ja nuorten parissa tehtävän kulttuuri- ja vapaa-ajan työn vähentyminen; nuorten fyysisen kunnon heikkeneminen.

Lapsuuden maasta lähdemme kaikki suureen elämään, täynnä iloa ja kärsimystä, onnen ja surun hetkiä. Kyky nauttia elämästä ja kyky kestää rohkeasti vaikeudet on luotu varhaislapsuudessa. Lapset ovat herkkiä ja vastaanottavaisia ​​kaikelle, mikä heitä ympäröi, ja heillä on paljon saavutettavaa. Ollakseen ystävällinen ihmisille on opittava ymmärtämään muita, osoittamaan myötätuntoa, myöntämään rehellisesti virheensä, olemaan ahkera, ihastuttava ympäröivän luonnon kauneutta ja kohdeltava sitä huolellisesti.

Koulun mikroympäristö ei korjaa riittävästi lasten tietoista moraalinormien kehittämistä, mukaan lukien ikätoverisuhteet. Kouluopetuksen vaikutus moraalimallien valintaan heikkenee: opettajat, kirjalliset sankarit, historiasta kuuluisat maanmiehet lakkaavat toimimasta roolimalleina. Erityisesti 9% alakoululaisista pyrkii olemaan opettajia elämässä ja 4% - kuten kirjallisia sankareita (poikia houkuttelevat pääasiassa eeppiset sankarit ja tyttöjä keijuprinsessat). Mutta 40 prosentille peruskoulun valmistuneista, poplaulajista, muotimalleista, ulkomaisten toimintaelokuvien sankareista tulee epäjumalia: "Haluan olla kuin Sasha Bely."

Vain 14 %:lla lapsista heidän tulevan elämäntapansa tietyn ammatin hallinnan yhteydessä sisältää merkityksiä välittömästä hyvän tuomisesta toisille, yhteiskunnan palvelemisesta. Elämänsuuntausten merkantisoituminen on selkeästi jäljitettävissä: "Haluan olla pankkiiri, koska hän on rikas ja hänellä on hyvä työpaikka." Lasten käsityksissä tärkeimmistä inhimillisistä arvoista henkiset arvot korvataan aineellisilla.

Ihmiset ovat kautta aikojen arvostaneet moraalista kasvatusta. Modernissa yhteiskunnassa tapahtuvat syvälliset sosioekonomiset muutokset saavat meidät ajattelemaan Venäjän tulevaisuutta, sen nuoria. Tällä hetkellä moraaliset ohjeet ovat rypistyneet, nuorempaa sukupolvea voidaan syyttää henkisyyden puutteesta, epäuskosta ja aggressiivisuudesta. Siksi nuorempien opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien muodostumisongelman merkitys liittyy vähintään neljään säännökseen:

1.Yhteiskuntamme on koulutettava laajasti koulutettuja, erittäin moraalisia ihmisiä, joilla ei ole vain tietoa, vaan myös erinomaisia ​​persoonallisuuden piirteitä.

2.Pieni ihminen elää ja kehittyy nykymaailmassa, jota ympäröivät useat häneen vaikuttavan voimakkaan vaikutuksen lähteet, sekä positiiviset että negatiiviset, jotka (lähteet) lankeavat päivittäin lapsen kypsymättömään älykkyyteen ja tunteisiin, vielä esiin nousevalle sfäärille. moraalista.

.Koulutus itsessään ei takaa moraalisen kasvatuksen korkeaa tasoa, sillä kasvatus on persoonallisuuden ominaisuus, joka määrittää ihmisen jokapäiväisessä käyttäytymisessä hänen suhtautumisensa muihin ihmisiin perustuen kunnioitukseen ja hyvään tahtoon jokaista ihmistä kohtaan. K.D. Ushinsky kirjoitti: "Moraalinen vaikuttaminen on koulutuksen päätehtävä"

.Moraalinen tieto on tärkeää myös siksi, että se ei ainoastaan ​​kerro nuoremmille opiskelijoille nyky-yhteiskunnassa hyväksytyistä käyttäytymisnormeista, vaan antaa myös käsityksen normien rikkomisen seurauksista tai tämän teon seurauksista ympärillään oleville ihmisille.

Yleissivistävän koulun tehtävänä on valmistaa vastuullinen kansalainen, joka pystyy itsenäisesti arvioimaan tapahtuvaa ja rakentamaan toimintaansa ympärillään olevien ihmisten etujen mukaisesti. Tämän ongelman ratkaisu liittyy opiskelijan persoonallisuuden vakaiden moraalisten ominaisuuksien muodostumiseen.

Peruskoulun merkitystä ja toimintaa jatkuvan koulutuksen järjestelmässä määrää paitsi sen jatkuvuus muiden koulutustasojen kanssa, vaan myös tämän lapsen persoonallisuuden muodostumis- ja kehitysvaiheen ainutlaatuinen arvo.

Päätehtävä on opiskelijoiden älyllisten, tunne-, liike- ja kommunikatiivisten kykyjen muodostaminen aktiiviseen vuorovaikutukseen ulkomaailman kanssa. Koulutuksen päätehtävien ratkaisun tulisi varmistaa henkilökohtaisen asenteen muodostuminen muita kohtaan, eettisten, esteettisten ja moraalisten standardien hallinta.

Tieteellinen perustelu perusopetuksen sisällön päivittämiselle perustuu nykyaikaiseen ajatukseen koulutuksen kehittämisestä tiettyjen taitojen kantajana, koulutustoiminnan kohteena, oman maailmannäkemyksensä tekijänä, joka kykenee vuoropuheluun. eri kulttuurien elementtejä hänen yksilöllisten ikäominaisuuksiensa mukaisesti.

Tutkittava ongelma heijastui A.M.:n perusteoksissa. Arkangelski, N.M. Boldyreva, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, I.F. Kharlamova ja muut, jotka paljastavat moraalisen kasvatuksen teorian peruskäsitteiden olemuksen, osoittavat tapoja kehittää moraalisen kasvatuksen periaatteita, sisältöä, muotoja ja menetelmiä edelleen.

Useat tutkijat korostavat töissään ongelmia tulevien opettajien valmistamisessa koululaisten moraaliseen kasvatukseen (M. M. Gay, A. A. Goronidze, A. A. Kalyuzhny, T. F. Lysenko jne.)

Sellaiset opettajat kuin N.M. Boldyrev, I.S. Maryenko, L.A. Matveeva, L.I. Bozhovich ja monet muut tutkijat tarkastelevat moraalikasvatusta eri näkökulmista.

Koulutustoiminnan aikana lapsiin muodostuu erilaisia ​​moraalisia ominaisuuksia. Lukeminen toimintamuotona sisältää erilaisia ​​moraalisten ominaisuuksien muodostumisen näkökohtia, ja tässä suhteessa niitä on pidettävä yksilön moraalisen kehityksen tekijänä.

Siten viimeisen pätevöintityömme aihe on ajankohtainen.

Tutkimuksen kohteena on kirjallisuuden lukemisen oppitunnit.

Tutkimuksen aiheena ovat menetelmät ja tekniikat moraalisten ominaisuuksien muodostamiseksi kirjallisen laadun tunneilla.

Opinnäytetyön tarkoituksena on systematisoida nuorempien opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien muodostamisen menetelmiä ja tekniikoita.

Tutkimustavoitteet:

.Tutkia tutkimusongelman psykologista, pedagogista, metodologista ja erikoiskirjallisuutta.

.Mieti nuorempien opiskelijoiden moraalisen kasvatuksen olemusta ja tehtäviä.

.Testaa tutkimusmenetelmiä nuorempien opiskelijoiden moraalisen kasvatuksen tutkimiseksi.

Tutkimushypoteesi: nuorempien koululaisten kasvatustaso on korkeampi, jos kirjallisuuden lukemisen tunneilla käytetään menetelmiä ja tekniikoita moraalisten ominaisuuksien muodostamiseksi.

Tutkimusmenetelmät:

-psykologisen pedagogisen ja tieteellis-metodisen kirjallisuuden teoreettinen analyysi;

-pedagogisen kokemuksen tutkiminen;

Keskustelut.

Luku I. Teoreettiset perusteet nuorempien opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien muodostumiselle

1 Nuorempien koululaisten moraalisen kasvatuksen ydin ja tehtävät

Lyhyessä filosofian sanakirjassa moraalin käsite rinnastetaan moraalin käsitteeseen "Moraali (latinaksi tochez - moraalit) - ihmisen käyttäytymisen normit, periaatteet, säännöt sekä itse ihmisen käyttäytyminen (tekojen motiivit, toiminnan tulokset) ), tunteita, tuomioita, jotka ilmaisevat ihmisten keskinäisten suhteiden ja yhteiskunnallisen kokonaisuuden (kollektiivi, luokka, ihmiset, yhteiskunta) normatiivista säätelyä.

IN JA. Dahl tulkitsi sanan moraali "moraaliksi oppiksi, säännöiksi ihmisen tahdolle, omalletunnolle". Hän uskoi: "Moraalinen - ruumiillisen, lihallisen, henkisen, henkisen vastakohta. Ihmisen moraalinen elämä on tärkeämpää kuin aineellinen elämä. "Suhteessa henkisen elämän puolikkaaseen, mentaaliseen vastakohtaan, mutta verraten sen kanssa yhteistä henkistä periaatetta, totuus ja valhe kuuluvat henkiseen, hyvä ja paha moraaliseen. Hyväluonteinen, hyveellinen, hyväkäytöksinen, sopusoinnussa omantunnon kanssa, totuuden lakien kanssa, ihmisen arvokkuuden kanssa, jolla on rehellisen ja puhdassydämisen kansalaisen velvollisuus. Tämä on moraalin, puhtaan ja moitteettoman moraalin mies. Jokainen epäitsekäs teko on moraalinen teko, hyvän moraalin, rohkeuden.

Vuosien saatossa käsitys moraalista on muuttunut. Ozhegov S.I. luemme: "Moraali on sisäisiä, henkisiä ominaisuuksia, jotka ohjaavat henkilöä, eettisiä normeja, näiden ominaisuuksien määräämiä käyttäytymissääntöjä."

Eri vuosisatojen ajattelijat tulkitsivat moraalin käsitteen eri tavoin. Jo muinaisessa Kreikassa Aristoteleen kirjoituksissa sanottiin moraalisesta henkilöstä: "Täydellistä ihmisarvoa kutsutaan moraalisesti kauniiksi ... Loppujen lopuksi he puhuvat moraalisesta kauneudesta hyveestä: oikeudenmukainen, rohkea, harkitseva ja viisas. Yleensä kaikki hyveet omaavaa henkilöä kutsutaan moraalisesti kauniiksi."

V.A. Sukhomlinsky puhui tarpeesta osallistua lapsen moraaliseen kasvatukseen, opettaa "kykyä tuntea ihminen"

Vasili Aleksandrovitš sanoi: "Kukaan ei opeta pienelle ihmiselle: "Ole välinpitämätön ihmisille, kaakaa puita, tallaa kauneutta, aseta henkilökohtainen korkeampi." Kyse on yhdestä, erittäin tärkeästä moraalisen kasvatuksen mallista. Jos ihmiselle opetetaan hyvää - he opettavat taitavasti, älykkäästi, sinnikkäästi, vaativasti, tulos on hyvä. He opettavat pahaa (erittäin harvoin, mutta sitä tapahtuu), tulos on paha. He eivät opeta hyvää tai pahaa - kaikesta huolimatta pahaa tulee olemaan, koska siitä on myös tehtävä mies.

V.A. Sukhomlinsky uskoi, että "moraalisen vakaumuksen horjumaton perusta lasketaan lapsuudessa ja varhaisessa murrosiässä, jolloin hyvä ja paha, kunnia ja häpeä, oikeudenmukaisuus ja epäoikeudenmukaisuus ovat lapsen ymmärryksen ulottuvilla vain, jos lapsi näkee, tekee, tarkkailee moraalista merkitystä ".

Koulu on nuoren sukupolven koulutusjärjestelmän tärkein lenkki. Lapsen jokaisessa koulutuksen vaiheessa hänen oma kasvatuspuolensa hallitsee. Nuorempien koululaisten koulutuksessa Yu.K. Babansky, moraalinen koulutus on sellainen puoli: lapset hallitsevat yksinkertaiset moraalinormit, oppivat noudattamaan niitä eri tilanteissa. Koulutusprosessi liittyy läheisesti moraaliseen kasvatukseen. Nykyaikaisen koulun olosuhteissa, kun koulutuksen sisältö on lisääntynyt ja sen sisäinen rakenne on monimutkaistunut, koulutusprosessin rooli moraalikasvatuksessa kasvaa. Moraalikäsitteiden sisältöpuoli johtuu tieteellisestä tiedosta, jonka opiskelijat saavat opiskellessaan akateemisia aineita. Moraalinen tieto itsessään ei ole yhtä tärkeä koululaisten yleisen kehityksen kannalta kuin tieto tietyistä akateemisista aineista. .

N.I. Bondyrev huomauttaa, että moraalikasvatuksen erityispiirre on, että sitä ei voida erottaa johonkin erityiseen koulutusprosessiin. Moraalisen luonteen muodostuminen tapahtuu kaikkien lasten monitahoisten toimintojen (leikki, opiskelu) prosessissa, niissä erilaisissa suhteissa, joihin he solmivat eri tilanteissa ikätovereidensa, itseään nuorempien lasten ja aikuisten kanssa. Siitä huolimatta moraalinen kasvatus on määrätietoinen prosessi, joka sisältää tietyn pedagogisen toiminnan sisällön, muotojen, menetelmien ja tekniikoiden järjestelmän.

Kun otetaan huomioon moraalikasvatusjärjestelmä, N.E. Kovalev, B.F. Raysky, N.A. Sorokin erottaa useita näkökohtia:

1.Opettajan ja opiskelijaryhmän koordinoitujen kasvatusvaikutusten toteuttaminen tiettyjen pedagogisten ongelmien ratkaisemisessa ja luokassa - kaikkien opiskelijoiden toiminnan yhtenäisyys.

2.Menetelmien käyttö kasvatustoiminnan muodostamiseksi moraalisen kasvatuksen avulla.

.Moraalikasvatusjärjestelmä ymmärretään myös tällä hetkellä kasvatettavien lasten moraalisten ominaisuuksien keskinäiseksi yhteydeksi ja keskinäiseksi vaikutukseksi.

.Moraalisen kasvatuksen järjestelmä tulee nähdä myös tiettyjen persoonallisuuden piirteiden kehittymisenä lasten kasvaessa ja henkisesti kypsyessä.

Nuoremman koululaisen persoonallisuuden muodostumisessa S.L.:n näkökulmasta. Rubinshtein, erityinen paikka on moraalisten ominaisuuksien kehittäminen, jotka muodostavat käyttäytymisen perustan.

Tässä iässä lapsi ei vain opi moraalisten kategorioiden olemusta, vaan myös oppii arvioimaan niitä.

Koulussa tapahtuva kasvatusprosessi perustuu tietoisuuden ja toiminnan yhtenäisyyden periaatteeseen, jonka pohjalta on mahdollista persoonallisuuden pysyvien ominaisuuksien muodostuminen ja kehittyminen aktiivisesti toimintaan osallistumalla.

"Käytännössä millä tahansa toiminnalla on moraalinen konnotaatio", O.G. Drobnitski; mukaan lukien koulutus, joka L.I. Bozhovich, "on erinomaiset koulutusmahdollisuudet." Viimeinen kirjoittaja esittelee alakoululaisen koulutustoiminnan johtajana. Tässä iässä se vaikuttaa suurelta osin opiskelijan kehitykseen, määrittää monien kasvainten esiintymisen. Se ei kehitä vain henkisiä kykyjä, vaan myös persoonallisuuden moraalista aluetta.

Prosessin säännellyn luonteen, opetustehtävien pakollisen systemaattisen suorittamisen seurauksena nuorempi opiskelija kehittää koulutustoiminnalle ominaista moraalista tietoa, moraalisia suhteita, huomauttaa I.F. Kharlamov.

Koulutustoiminta, joka on alakouluikäisenä johtava, varmistaa tiedon omaksumisen tietyssä järjestelmässä, luo opiskelijoille mahdollisuuksia hallita tekniikoita, tapoja ratkaista erilaisia ​​henkisiä ja moraalisia ongelmia.

Opettajalla on ensisijainen rooli koululaisten kasvatuksessa ja koulutuksessa, valmentamisessa elämään ja sosiaalityöhön. Opettaja on aina esimerkki moraalista ja omistautuneesta asenteesta työhön opiskelijoille. Koululaisten moraaliongelmat yhteiskunnan nykyisessä kehitysvaiheessa ovat erityisen tärkeitä. .

Moraalikasvatuksen erityispiirteenä on pidettävä sitä, että se on pitkä ja jatkuva ja sen tulokset viivästyvät.

Moraalikasvatuksen olennainen piirre on sen samankeskinen rakenne: kasvatusongelmien ratkaisu alkaa tehtävien alkeellisella tasolla ja päättyy korkeampaan. Tavoitteen saavuttamiseksi käytetään kaikkia monimutkaisempia toimintoja. Tämä periaate toteutetaan ottaen huomioon opiskelijoiden ikäominaisuudet.

Kaikki tekijät, jotka määräävät opiskelijan persoonallisuuden moraalisen muodostumisen ja kehityksen, I.S. Marenko jakaantuu kolmeen ryhmään: luonnollinen (biologinen), sosiaalinen ja pedagoginen. Vuorovaikutuksessa ympäristön ja tarkoituksenmukaisten vaikutusten kanssa opiskelija sosialisoituu, hankkii tarvittavan kokemuksen moraalisesta käyttäytymisestä.

Persoonallisuuden moraaliseen muodostumiseen vaikuttavat monet sosiaaliset olosuhteet ja biologiset tekijät, mutta pedagogiset tekijät ovat ratkaisevassa roolissa tässä prosessissa, koska se on kaikkein hallittavin, jolla pyritään kehittämään tietynlaista suhdetta.

Yksi moraalisen kehityksen tehtävistä on järjestää lapsen toiminta oikein. Toiminnassa muodostuu moraalisia ominaisuuksia, ja syntyvät suhteet voivat vaikuttaa toiminnan tavoitteiden ja tapojen muutokseen, mikä puolestaan ​​vaikuttaa organisaation moraalisten normien ja arvojen tilaan. Ihmisen toiminta toimii myös hänen moraalisen kehityksensä kriteerinä.

Lapsen moraalisen tajunnan kehittyminen tapahtuu vanhemmilta ja opettajilta tulevien vaikutteiden sisällön havaitsemisen ja tiedostamisen kautta, ympärillä olevilta ihmisiltä näiden vaikutusten käsittelyn kautta yksilön moraalisen kokemuksen, hänen näkemyksensä ja arvoorientaatioidensa yhteydessä. Ulkoinen vaikutus saa lapsen mielessä yksilöllisen merkityksen, ts. muodostaa subjektiivisen asenteen häntä kohtaan. Tässä suhteessa lapsen käyttäytymisen, päätöksenteon ja oman toiminnan moraalisen valinnan motiivit muodostuvat. Kouluopetuksen suuntautuminen ja lasten todelliset toimet voivat olla riittämättömiä, mutta havainnon tarkoitus on saavuttaa vastaavuus oikean käytöksen vaatimusten ja sisäisen valmiuden välille.

Välttämätön linkki moraalisen kehityksen prosessissa on moraalinen koulutus, jonka tarkoituksena on antaa lapselle tieto yhteiskunnan moraalisista periaatteista ja normeista, jotka hänen on hallittava. Tietoisuus ja kokemus moraalisista periaatteista ja normeista liittyy suoraan tietoisuuteen moraalisen käyttäytymismalleista ja myötävaikuttaa moraalisten arvioiden ja toimien muodostumiseen.

Joten jos moraalinen kehitys on erityinen pedagogisen vaikutuksen prosessi opiskelijoihin tiettyjen ominaisuuksien muodostamiseksi heissä, tämä vaikutus tulisi suunnata opiskelijoiden tarpeiden muodostumiseen tietyllä toiminta- ja käyttäytymisalueella, kehitykseen. ja käyttäytymissääntöjen tiedostaminen, käytännön taitojen kehittäminen ja tahdonvoiman vahvistaminen. Ja vaikutus on tehokas, jos opettaja tuntee nuorempien opiskelijoiden moraalisen kehityksen piirteet.

2 Nuorempien opiskelijoiden moraalisen kehityksen piirteitä

Perusopetus on tällä hetkellä rakenteeltaan sellainen, että se kehittää opiskelijoiden kognitiivisia kykyjä; kehittää oppimateriaalin aktiivisen hallinnan taitoja, johtaa hankitun tiedon integroimiseen kiinteään järjestelmään, jonka tarkoituksena on ymmärtää ympäröivää maailmaa. Ajattelun kehittyminen, erilaisten opetusmateriaalin kanssa työskentelytapojen hallinta vaikuttaa suoraan lasten moraalisen tiedon omaksumiseen; koulutusprosessin organisointi ja sen menetelmät edistävät moraalisen kokemuksen kertymistä. Kaikki nämä tehtävät ratkaistaan ​​monimutkaisesti, jatkuvasti, kaikilla tunneilla ja koulun jälkeen, vain aksentit muuttuvat päätavoitteiden mukaan.

Lapsella, teini-ikäisellä, nuorella miehellä on erilainen asenne erilaisiin havaintokeinoihin. Tietäminen ja huomioiminen siitä, mitä ihminen on saavuttanut tietyllä elämänjaksolla, auttaa suunnittelemaan hänen jatkokasvuaan koulutuksessa. Lapsen moraalinen kasvatus on johtavassa asemassa kokonaisvaltaisesti kehittyneen persoonallisuuden muodostumisessa.

Nuorempien opiskelijoiden moraalisen kehityksen ongelman parissa on otettava huomioon heidän ikänsä ja psykologiset ominaisuudet:

taipumus pelata. Peliharjoituksissa lapsi harjoittelee vapaaehtoisesti, hallitsee normatiivisen käyttäytymisen. Pelissä enemmän kuin missään muualla vaaditaan lapselta kykyä noudattaa sääntöjä. Heidän lastensa loukkaukset huomaavat erityisen terävästi ja ilmaisevat tinkimättömästi tuomitsemisensa loukkaajalle. Jos lapsi ei tottele enemmistön mielipidettä, hänen on kuunneltava paljon epämiellyttäviä sanoja ja ehkä jopa poistuttava pelistä. Joten lapsi oppii laskemaan muita, saa oppitunnin oikeudenmukaisuudesta, rehellisyydestä, totuudenmukaisuudesta. Peli edellyttää osallistujilta kykyä toimia sääntöjen mukaan. "Se, mitä lapsi on pelissä, on se monessa suhteessa töissä, kun hän kasvaa", sanoi A.S. Makarenko.

Kyvyttömyys harjoittaa yksitoikkoista toimintaa pitkään. Psykologien mukaan 6-7-vuotiaat lapset eivät pysty kiinnittämään huomiotaan mihinkään esineeseen kauempaa kuin 7-10 minuuttia. Lisäksi lapset alkavat olla hajamielisiä, kääntävät huomionsa muihin esineisiin, joten säännölliset muutokset toimintojen aikana ovat tarpeen.

Riittämätön moraalikäsitysten selkeys vähäisen kokemuksen vuoksi. Lasten iän vuoksi moraalisen käyttäytymisen normit voidaan jakaa kolmeen tasoon:

-10-11-vuotiaana on välttämätöntä, että teini-ikäinen pystyy ottamaan huomioon ympärillään olevien ihmisten tilan, ja hänen läsnäolonsa ei vain häiritse heitä, vaan olisi myös miellyttävää;

-moraalikasvatuksen toisesta tasosta on turha puhua, jos ensimmäistä ei ole hallittu. Mutta juuri tämä ristiriita havaitaan nuorilla: he haluavat miellyttää ympärillään olevia ihmisiä, mutta heitä ei ole koulutettu alkeelliseen käyttäytymiseen;

-kolmannella tasolla (14-15-vuotiaana) hallitaan periaate: "Auta ympärilläsi olevia ihmisiä!"

Oikean tavan tuntemisen ja sen toteuttamisen välillä voi olla jännitteitä (tämä koskee etikettiä, etikettiä, viestintää). Tulevasta museomatkasta puhuttaessa muistutamme siis liikenteessä käyttäytymisestä.

Moraalinormien ja käyttäytymissääntöjen tuntemus ei aina vastaa lapsen todellisia toimia. Tämä tapahtuu erityisen usein tilanteissa, joissa eettiset standardit ja lapsen henkilökohtaiset toiveet eivät vastaa toisiaan.

Älä ole välinpitämätön pahaa kohtaan. Taistele pahaa, petosta, epäoikeudenmukaisuutta vastaan. Ole sovittamaton niiden kanssa, jotka yrittävät elää muiden ihmisten kustannuksella, vahingoittaa muita ihmisiä, ryöstää yhteiskuntaa.

Tämä on moraalisen kulttuurin ABC, jonka oppiessa lapset ymmärtävät hyvän ja pahan, kunnian ja häpeän, oikeudenmukaisuuden ja epäoikeudenmukaisuuden olemuksen.

Toistaiseksi peruskoulun oppimisprosessi on pitkälti suunnattu tietojen ja tekniikoiden, opetustyön menetelmien hallintaan, ts. painopiste on aineellisissa ja osittain toiminnallisissa osissa. Samalla oletetaan, että tämän prosessin aikana tapahtuu sekä henkistä että moraalista kehitystä. Tietyltä osin tämä säännös pitää paikkansa, mutta sisältöelementtien tarkoituksenmukaisella muodostuksella toiminnallisten ja motivaatioiden "spontaani" kehittyminen jää jossain määrin väistämättä jälkeen, mikä luonnollisesti alkaa hidastaa assimilaatioprosessia. tiedon, ei salli täysimääräisesti hyödyntää luontaisia ​​oppimistoimintojen mahdollisuuksia opiskelijoiden henkiseen ja moraaliseen kehitykseen.

Nuoremman opiskelijan moraalisen kehityksen ongelma oppimisprosessissa liittyy kolmeen tekijään, jotka T.V. Morozov.

Ensinnäkin kouluun tullessaan lapsi siirtyy ympäröivän todellisuuden "jokapäiväisestä" assimilaatiosta, mukaan lukien yhteiskunnassa vallitsevat moraaliset ja moraaliset normit, sen tieteelliseen ja määrätietoiseen tutkimukseen. Tämä tapahtuu lukemisen, venäjän kielen, luonnonhistorian jne. Saman tavoitteellisen oppimisen arvo on myös opettajan arviointitoiminta oppituntien prosessissa, hänen keskustelunsa, koulun ulkopuolinen toiminta jne.

Toiseksi kasvatustyön aikana koululaiset otetaan mukaan todelliseen kollektiiviseen toimintaan, jossa tapahtuu myös moraalinormien assimilaatio, jotka säätelevät opiskelijoiden välistä suhdetta sekä opiskelijoiden ja opettajien välistä suhdetta.

Ja kolmas tekijä: kun keskustellaan nykyaikaisen koulun tilanteesta, tämä on ennen kaikkea moraalisen persoonallisuuden muodostuminen. Tältä osin ehdotetaan humanististen tieteiden osuuden lisäämistä koulun opetussuunnitelman kokonaismäärästä. Koulutustoiminnalla on kaikki mahdollisuudet kehittää yksilön moraalisia ominaisuuksia opiskelijoissa minkä tahansa aineen opiskeluprosessissa.

Tästä näkökulmasta katsottuna on tarpeen ratkaista opiskelijoiden henkisen ja moraalisen kehityksen ongelma koulunkäynnin aikana, yhtenäisyydessä, läheisessä yhteydessä toisiinsa. Näistä asennoista koulutustoiminta on tekijä lapsen persoonallisuuden kokonaisvaltaisessa kehityksessä.

Koulutus kehittää opiskelijaa ennen kaikkea sisällöllään. Koulutuksen sisällön kuitenkin oppivat koululaiset eri tavoin ja se vaikuttaa heidän kehitykseensä opetusmenetelmästä riippuen. Opetusmenetelmien tulisi mahdollistaa yhä monimutkaisempien oppimistehtävien järjestelmän rakentaminen jokaisessa koulutusvaiheessa ja jokaiselle aineelle, niiden ratkaisemiseen tarvittavien toimien muodostaminen (ajattelu, puhe, havainto jne.) ja näiden toimien muuntaminen monimutkaisempien toimien operaatioihin, yleistysten muodostamiseen ja niiden soveltamiseen uusiin erityistilanteisiin.

Koulutus vaikuttaa nuorempien opiskelijoiden kehitykseen ja koko organisaatioon. Se on heidän kollektiivisen elämänsä muoto, kommunikointi opettajien ja toistensa kanssa. Luokkatiimissä muodostuu tiettyjä suhteita, siinä muodostuu julkinen mielipide, joka vaikuttaa tavalla tai toisella nuoremman oppilaan kehitykseen. Luokkatiimin kautta he ovat mukana erilaisissa ja koulun ulkopuolisissa toimissa.

Asettamalla koululaisille uusia kognitiivisia ja käytännön tehtäviä, varustamalla heille keinot näiden ongelmien ratkaisemiseksi, koulutus menee kehityksen edellä. Samalla se ei nojaa pelkästään tämänhetkisiin kehityssaavutuksiin, vaan myös mahdollisiin mahdollisuuksiin.

Oppiminen johtaa kehitystä menestyksekkäämmin, mitä määrätietoisemmin se rohkaisee opiskelijoita analysoimaan vaikutelmiaan havaituista esineistä, ymmärtämään yksilöllisiä ominaisuuksiaan ja toimintaansa niiden kanssa, tuomaan esiin esineiden olennaisia ​​piirteitä, hallitsemaan yksilöllisten parametrien arvioinnin moraalia, kehittämään luokittelumenetelmiä. esineet, koulutuksen yleistykset ja niiden konkretisoinnit, yleisen tietoisuus toiminnassa erityyppisten ongelmien ratkaisussa jne.

Lapsen tulo kouluun ei merkitse vain kognitiivisten prosessien siirtymisen alkua uudelle kehitystasolle, vaan myös uusien edellytysten syntymistä henkilön henkilökohtaiselle kasvulle. Lapsen henkilökohtaiseen kehitykseen vaikuttavat koulutus, pelaaminen, työtoiminta sekä viestintä, koska. juuri heissä kehittyvät opiskelijoiden bisnesominaisuudet, jotka ilmenevät murrosiässä.

Koulutustoiminta on merkittävää kaikissa ikävaiheissa, mutta erityisesti peruskouluiässä, koska tässä kouluiässä koulutustoiminta alkaa muotoutua ja muodostumistaso riippuu kaiken koulutuksen onnistumisesta, ei vain peruskoulussa, vaan myös lukiossa, koska koulutustoiminta on johtavaa, jonka aikana muodostuvat tärkeimmät kasvaimet, lapsen henkinen kehitys on intensiivistä.

Peruskouluikäisenä, toteaa M.N. Apletaev, koulutustoiminnalla on erityinen rooli, tapahtuu siirtymä: "tilannetieto" maailmasta sen tieteelliseen tutkimukseen, prosessi ei vain laajentaa, vaan myös systematisoi ja syventää tietoa. Koulutustoiminta tässä iässä luo edellytykset opiskelijoille hallita tekniikoita, tapoja ratkaista erilaisia ​​​​psyykkisiä ja moraalisia ongelmia, muodostaa tältä pohjalta järjestelmän lasten suhteista ympäröivään maailmaan.

Nuoremmasta opiskelijasta, joka opiskelee koulussa, tulee vähitellen paitsi esine, myös pedagogisen vaikutuksen subjekti, koska opettajan vaikutteet eivät saavuttaneet tavoitteensa läheskään välittömästi eikä kaikissa tapauksissa. Lapsesta tulee todellinen oppimisen kohde vasta, kun pedagogiset vaikutteet aiheuttavat hänessä asianmukaisia ​​muutoksia. Tämä koskee lasten hankkimia tietoja, taitojen parantamista, tekniikoiden omaksumista, toimintatapoja, oppilaiden suhteiden uudelleenjärjestelyä. Luonnollinen ja välttämätön "ponnahduslauta" on tärkeä alakouluikäisen lapsen kehityksessä.

Opetustoimintaan osallistumalla nuoremmat oppilaat oppivat toimimaan määrätietoisesti sekä kasvatustehtävissä että käyttäytymistavoissaan. Heidän toimintansa tulevat tietoisiksi. Yhä useammin opiskelijat käyttävät hankittua kokemusta erilaisten henkisten ja moraalisten ongelmien ratkaisemisessa.

Toiminnan kohteen merkittävä piirre on hänen tietoisuus kyvyistään ja kyky (kyky) korreloida niitä ja pyrkimyksiään objektiivisen todellisuuden olosuhteisiin.

E.P. Kozlov uskoo, että näiden ominaisuuksien kehittymistä helpottaa koulutustoiminnan motivaatiokomponentti, joka perustuu yksilön tarpeeseen ja josta tulee motiivi, jos se on mahdollista toteuttaa ja omaa sopiva asenne. Motiivi määrää toiminnan mahdollisuuden ja tarpeellisuuden.

Näin opiskelijasta tulee aktiivinen osallistuja oppimisprosessiin, ts. koulutustoiminnan kohde vain silloin, kun hän omistaa tietyn sisällön, ts. tietää mitä tehdä ja miksi. Valinnan, miten toimia, määräytyvät hänen tietämyksensä ja toimintarakenteiden hallintatasonsa sekä tämän toiminnan motiivit.

Ensinnäkin tämä on toiminnan motivaatio, josta peruskoulussa kehittyessään tulee persoonallisuuden piirre viidennellä luokalla. Nuoremmat koululaiset luottavat rajattomasti aikuisiin, opettajiin, tottelevat ja matkivat heitä. Aikuisen auktoriteetti, hänen arvionsa nuoremman opiskelijan toiminnasta on ehdoton. Lapsi alkaa arvioida itseään. Itsetunto vahvistuu varhaislapsuudessa. Itsetunto voi olla adjektiivi, yliarvioitu, aliarvioitu.

Nuorempi opiskelija on emotionaalinen olento: tunteet hallitsevat kaikkia hänen elämänsä osa-alueita antaen niille erityisen värin. Lapsi on täynnä ilmaisua - hänen tunteensa leimahtavat nopeasti ja kirkkaasti. Hän tietysti osaa jo olla hillitty ja osaa piilottaa pelkoa, aggressiota ja kyyneleitä. Mutta tämä tapahtuu, kun se on erittäin, erittäin tarpeellista. Lapsen vahvin ja tärkein kokemusten lähde on hänen suhteensa muihin ihmisiin – aikuisiin ja lapsiin. Muiden ihmisten positiivisten tunteiden tarve määrää lapsen käyttäytymisen. Tämä tarve synnyttää monimutkaisia ​​monitahoisia tunteita: rakkautta, mustasukkaisuutta, myötätuntoa, kateutta jne.

Kun läheiset aikuiset rakastavat lasta, kohtelevat häntä hyvin, hän kokee emotionaalista hyvinvointia - luottamusta, turvallisuutta. Näissä olosuhteissa kehittyy iloinen, fyysisesti ja henkisesti aktiivinen lapsi. Emotionaalinen hyvinvointi edistää lapsen persoonallisuuden normaalia kehitystä, positiivisten ominaisuuksien kehittymistä hänessä, ystävällistä asennetta muita ihmisiä kohtaan.

Käyttäytymisen motiivit kehittyvät koululapsuudessa kahteen suuntaan:

-niiden sisältö muuttuu, uusia menetelmiä ilmaantuu lapsen toiminta- ja kommunikaatiovalikoiman laajentumisen yhteydessä;

-motiivit yhdistetään, niiden hierarkia muodostuu ja tämän yhteydessä niiden uudet ominaisuudet: suurempi tietoisuus ja mielivaltaisuus. Jos lapsi varhaisessa ja nuoremmassa esikouluiässä oli kokonaan hetkellisten halujen vallassa, ei kyennyt raportoimaan käyttäytymisensä syistä, niin vanhemmalla esikoululaisella ilmenee tietty käyttäytymislinja. Julkiset moraaliset motiivit tulevat johtavaksi. Lapsi voi kieltäytyä mielenkiintoisesta toiminnasta, sitten pelistä, täyttääkseen aikuisen vaatimuksen ja tehdäkseen jotain, mikä ei ole hänelle houkuttelevaa. Tärkeä uusi persoonallisuuden muodostus on motiivien alistaminen, kun toisista tulee ensisijaisia, kun taas toisista tulee alisteisia.

Uudentyyppisten toimintojen ilmaantuminen nuoremmalle opiskelijalle edellyttää uusien menetelmien muodostumista: pelaaminen, työ, koulutus, piirustus- ja suunnitteluprosessi, aikuisten kanssa kommunikoinnin motiivit muuttuvat - tämä on kiinnostusta aikuisten maailmaan, halu toimia kuin aikuinen, saada hänen hyväksyntänsä ja sympatiansa, arvioinnin ja tuen. Suhteessa ikätoveriin kehittyvät itsensä vahvistamisen ja ylpeyden motiivit. Erityinen paikka on moraalisilla motiiveilla, jotka liittyvät asenteeseen muihin ihmisiin, käyttäytymisnormien omaksumiseen, ymmärrykseen omasta ja muiden ihmisten toimista. Ei vain positiivisia motiiveja kehity, vaan myös kielteisiä, jotka liittyvät itsepäisyyteen, oikkuihin ja valheisiin.

Peruskouluiässä laajat sosiaaliset motiivit ovat tärkeitä - velvollisuus, vastuu jne. Tällainen sosiaalinen asenne on tärkeä oppimisen onnistumisen kannalta. Monet näistä menetelmistä voidaan kuitenkin ottaa käyttöön vasta tulevaisuudessa, mikä vähentää niiden kannustinvoimaa. Kognitiivinen kiinnostus (kiinnostus sisältöön ja oppimisprosessiin) on useimmilla lapsilla tämän iän lopussakin matalalla tai keski-matalalla tasolla. Nuoremman opiskelijan motivaatiossa suuri paikka on henkilökohtaisilla motiiveilla. Näistä motiiveista ensimmäisellä sijalla on motiivi "Haluan saada hyviä arvosanoja". Samaan aikaan merkki vähentää lasten aktiivisuutta, heidän halua henkiseen toimintaan. Negatiivinen motivaatio (ongelmien välttäminen) ei ole nuoremman opiskelijan motivaatiossa johtavassa asemassa.

Moraalisen riippumattomuuden muodostumista toteutetaan kaikilla koulutuksen tasoilla.

Koulutusprosessi on rakennettu siten, että se mahdollistaa tilanteet, joissa opiskelija joutuu itsenäisen moraalisen valinnan tarpeeseen. Kaiken ikäisten koululaisten moraalisia tilanteita ei saa missään tapauksessa esittää tai näyttää opettamiselta tai ohjaamiselta, muuten niiden kasvatuksellinen arvo voi mitätöidä.

Moraalisen kasvatuksen tulos näkyy koululaisten asenteessa tehtäviinsä, itse toimintaan, muihin ihmisiin.

Artikkelien, tarinoiden, runojen ja satujen lukeminen ja analysointi opetuskirjoista auttaa lapsia ymmärtämään ja arvioimaan ihmisten moraalisia tekoja, huomauttaa L.I. Matveev. Lapset lukevat ja keskustelevat artikkeleista, jotka herättävät kysymyksiä oikeudenmukaisuudesta, kunniasta, toveruudesta, ystävyydestä, uskollisuudesta julkiselle velvollisuudelle, ihmisyydelle ja isänmaallisuudelle heidän saatavilla olevassa muodossa.

Oppitunnilla syntyy jatkuvasti tiettyjä liike- ja moraalisuhteita opiskelijoiden välillä. Ratkaisemalla yhdessä luokalle annettuja yhteisiä kognitiivisia tehtäviä oppilaat kommunikoivat keskenään, vaikuttavat toisiinsa. Opettaja asettaa joukon vaatimuksia oppilaiden toimille tunnilla: älä häiritse muita, kuuntele tarkasti toisiaan, osallistu yhteiseen työhön - ja arvioi opiskelijoiden taitoja tässä suhteessa. Koululaisten yhteinen työ luokkahuoneessa synnyttää heidän välisiä suhteita, joille on ominaista monia piirteitä, jotka ovat ominaisia ​​suhteille missä tahansa kollektiivisessa työssä. Tämä on jokaisen osallistujan asenne työhönsä yhteisenä, kyky toimia yhdessä muiden kanssa yhteisen tavoitteen saavuttamiseksi, keskinäinen tuki ja samalla vaativuus toisiaan kohtaan, kyky olla kriittinen itseään kohtaan, arvioida omaa menestystä tai epäonnistumista koulutustoiminnan rakenteen kokoamisen näkökulmasta. Näiden oppitunnin mahdollisuuksien toteuttamiseksi käytännössä opettajan on luotava oppitunnin aikana tilanteita, joissa oppilailla olisi mahdollisuus kommunikoida keskenään.

Kommunikointi lasten kanssa on mahdollista kaikilla tunneilla. Lapset keksivät esimerkkejä, tehtäviä, harjoituksia ja tehtäviä tietylle säännölle, kysyvät niitä toisiltaan. Jokainen voi valita itse, kenelle hän haluaa esittää kysymyksen tai tehtävän oppimistoiminnan rakenteesta. Saman pöydän ääressä istuvat tarkistavat keskenään tehtävien ratkaisussa ja harjoituksissa saadut vastaukset. Opettaja antaa lapsille ja sellaisia ​​tehtäviä, joita suorittaessaan on käännyttävä ystävän puoleen.

Oppitunti, jossa lapset kokevat tyydytystä ja iloa onnistuneesti suoritetusta yhteisestä työstä, joka herättää itsenäistä ajattelua ja aiheuttaa oppilaiden yhteisiä kokemuksia, edistää heidän moraalista kehitystään.

Joten alakouluiässä laajat sosiaaliset motiivit - velvollisuus, vastuu jne. ovat erittäin tärkeitä. Tällaisella sosiaalisella asenteella koulutustoiminta on erityisen merkittävää, koska. tietyssä kouluiässä se alkaa muodostua, ja kaiken koulutuksen menestys riippuu muodostumistasosta, koska koulutustoiminta on johtava prosessissa, joka muodostaa tärkeimmät kasvaimet, ja lapsen henkinen kehitys on intensiivistä.

Vain syvä ymmärrys moraalisen kehityksen sisällön tieteellisistä perusteista yleensä ja luova lähestymistapa niiden erityisten moraalisten ominaisuuksien ja ominaisuuksien määrittämiseen, jotka on muodostettava peruskoulun oppilaissa, lisäävät opettajan oikeaa suuntautumista sekä opetustyön suunnittelussa. ja tehokkaan psykologisen ja pedagogisen vaikutuksen järjestämisessä opiskelijoihinsa.

Järjestäessään nuorempien koululaisten moraalista koulutusta opettaja suorittaa työtä lasten todellisen tiedon tutkimiseksi, paljastaa mahdolliset ongelmat ja virheet vallitsevissa ideoissa.

3 Peruskouluikäisten lasten moraalisten ominaisuuksien muodostumiskriteerit ja tasot

Yhteiskuntamme nykyisessä kehitysvaiheessa inhimillisen tekijän aktivoituminen toimii yhtenä edellytyksenä inhimilliselle edistymiselle. Tältä osin yleissivistävän koulun tehtävänä on valmistaa julkinen kansalainen, joka pystyy itsenäisesti arvioimaan tapahtuvaa ja rakentamaan toimintaansa ympärillään olevien ihmisten etujen mukaisesti. Ratkaisu tähän ongelmaan liittyy yksilön vakaiden moraalisten ominaisuuksien muodostumiseen, vastuullisuuteen, koululaisten ahkeruuteen.

Koulukasvatus perustuu tietoisuuden ja toiminnan yhtenäisyyden periaatteeseen, jonka pohjalta persoonallisuuden pysyvien ominaisuuksien muodostuminen ja kehittyminen on mahdollista aktiivisesti toimintaan osallistumalla. Lähes kaikilla toimilla on moraalinen merkitys, mukaan lukien koulutus, jolla on psykologien mukaan suuri koulutuspotentiaali. Peruskouluikäisille tämä on erityisen tärkeää, koska koulutustoiminta toimii johtavana. Tässä iässä koulutustoiminnalla on suurin vaikutus koululaisten kehitykseen, se määrittää monien kasvainten esiintymisen. Lisäksi se kehittää henkisten kykyjen lisäksi myös yksilön moraalista aluetta. Koulutusprosessin säännellyn luonteen, koulutustehtävien pakollisen järjestelmällisen suorittamisen seurauksena nuorempi opiskelija kehittää moraalista tietoa, joka on ominaista koulutustoiminnalle, moraalisille asenteille.

Tältä pohjalta lapsen arvio meneillään olevista tapahtumista, itsetunto ja käyttäytyminen muuttuvat. Nämä teoreettiset väitteet, jotka paljastettiin useiden neuvostopsykologien tutkimusten tuloksena, ovat opetuksen ja kasvatuksen yhtenäisyyden periaatteen taustalla. Tätä periaatetta, joka perustuu siihen, että opetustoiminnan prosessissa on mahdollista toteuttaa paitsi opetus myös kasvatustehtävä, käytetään laajasti koulun käytännössä.

Samaan aikaan kysymys oppimisprosessissa muodostuneiden moraalisten ominaisuuksien käytöstä muuntyyppisessä koululaisten toiminnassa on edelleen epäselvä. Siksi opiskelijan moraalisten ominaisuuksien muodostumisesta saadut tiedot ovat jossain määrin ehdollisia. Moraalisen kasvatuksen ja kehityksen tulosta mitattaessa otetaan yleensä mukaan vain lopputulos, eikä kaikkia välilinkkejä oteta huomioon. Tässä suhteessa moraalisten ominaisuuksien muodostumisen tehokkuutta arvioidaan vain ulkoisilla indikaattoreilla ottamatta huomioon monimutkaisia ​​sisäisiä muutoksia. Kun tilan ja persoonallisuuden kehityksen välistä suhdetta tunnistetaan, pedagogisia vaikutteita ei eroteta. Lisäksi ei oteta huomioon kvantitatiivisia indikaattoreita, jotka liittyvät säännöllisesti toistuviin tekijöihin ja ilmiöihin, jotka vaikuttavat opiskelijan persoonallisuuksiin. On syytä muistaa, että jotkut tutkijat aikovat saada tietyn tason kasvatuksen ilmentymän lyhyemmässä ajassa. Itse asiassa tämä tehokkuus voidaan saavuttaa konkreettisessa muodossa vasta, kun opiskelija on "läpinyt" tietyn ikäisen kehitysvaiheen.

Moraalisten ominaisuuksien mittaamiseen tarkoitettujen indikaattoreiden sekä tämän persoonallisuuden muodostumista kuvaavan diagnostisen materiaalin tutkimiseen ja käsittelyyn tarkoitettujen menetelmien kehittämisen puute ei anna mahdollisuutta objektiivisesti määrittää saavutettua muodostumistasoa.

Siten optimaalisia olosuhteita opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien ja sen indikaattoreiden muodostumiselle tulisi harkita pedagogisista kannoista, mikä edellyttää erilaisten kirjanpitotyökalujen järjestelmän käyttöä.

On täysin mahdotonta suorittaa syvällistä ja monipuolista tutkimusta opiskelijan moraalisten ominaisuuksien muodostumistasosta millä tahansa eristetyllä menetelmällä, joten tehokkain tutkimusjärjestelmä on se, joka yhdistää erilaisten pedagogisten havaintojen vaihtoehtojen käytön, keskustelut opiskelijoiden, vanhempien kanssa, erikoiskyselyt, opiskelijoiden opetuksen ja ulkopuolisen toiminnan yhteydessä tehtyjen kirjallisten töiden analysointi.

Tältä osin tehtiin tutkimus nuorempien opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien muodostumisesta kirjallisuuden lukemisen tunneilla. Asetamme itsellemme seuraavat tavoitteet: määrittää koulutustoiminnassa kehittyvien moraalisten ominaisuuksien muodostumistaso, ts. määrittää moraalisten ideoiden alkuperäinen taso, joka syntyy lasten henkilökohtaisesta kokemuksesta; määrittää pedagogisten olosuhteiden tehokkuuden prosessissa, jossa muodostuu lasten moraalisia ominaisuuksia.

Lähdemateriaaliksi, jonka pohjalta nuorempien koululaisten alkuperäisiä ajatuksia tutkittiin, valittiin sellaiset moraaliset ominaisuudet kuin "vastuullisuus" ja "hyväntahtoisuus", jotka ovat aina tärkeitä ihmisen elämässä ja ovat tärkeitä yhteiskunnan nykyisessä vaiheessa. Kirjallisuuden analyysi mahdollisti näiden ominaisuuksien tärkeimmät merkitykselliset ominaisuudet. Vastuuta määritettäessä korostettiin velvollisuuksien vapaaehtoista hyväksymistä objektiivisen välttämättömyyden ilmetessä, otettujen velvoitteiden tiukkaa noudattamista, todelliset olosuhteet huomioon ottaen, valmiutta ottaa huomioon toimintansa tämänhetkiset ja tulevat tulokset, oman toiminnan korrelaatio. olosuhteet ja niiden mahdolliset seuraukset muiden ihmisten etujen kanssa.

Moraalinormille "hyvätahto" oli ominaista enemmän ihmisten välinen suhde. Hyväntekeväisyys määritellään tietomme mukaan haluksi nähdä toisessa positiivisia ominaisuuksia, uskoa mahdollisuuteen muuttaa ihmistä parempaan suuntaan ja hänen kykyynsä, valmiudeksi auttaa neuvoilla ja teoilla.

Nämä moraalisten ominaisuuksien merkit ohjasimme meitä määritellessään koehenkilöiden moraalisen kokemuksen ominaisuuksia.

Nousevien ominaisuuksien täydellisyydestä, persoonallisuuden osoittamasta sosiaalisesta ilmentymättömyydestä ja moraalisesta asemasta, ulkoisen säätelyn ja sisäisen itsesääntelyn suhteesta riippuen voidaan erottaa kolme moraalisten ominaisuuksien muodostumistasoa (korkea, keskitaso, matala).

Indikaattori siitä, että opiskelijalla on suhteellisen alhainen tietämys moraalisista ominaisuuksista, on se, että lapset eivät yleensä näe moraalista ongelmaa siellä, missä se on. Näytämme tämän tosiasian indikaattorina alhaisesta tietämyksestä moraalisista ominaisuuksista ja menetelmistä. Tämän ryhmän koululaisten moraalisilla suhteilla on omat erityispiirteensä.

Luonnehdittaessa tarinan sankarin moraalinormia rikkovaa tekoa opiskelijat yleensä arvioivat sen positiivisesti tai neutraalisti, näkemättä moraalinormia. Toiset, vaikka he kokevat, että tarinan sankari ei toimi aivan oikein, mutta yrittävät löytää tekosyyn hänelle.

Keskitasolla erottuvat koululaiset, joiden tiedot, asenteet ja käyttäytymistavat poikkeavat parempaan verrattuna opiskelijoihin, joiden moraaliset ominaisuudet ovat alhaiset. Ensinnäkin näiden koululaisten moraalinen tieto vastaa yleensä normia. Tieto koehenkilöiden käyttäytymistapoista on myös melko kehittynyt. Heidän tietonsa moraalisista kokemuksista vastaa yleensä normia, mutta samaan aikaan opiskelijat eivät erota kokemusten sävyjä ja rajoittuvat useimmiten lausuntoihin: "huono" ja "hyvä". Vaikka yleensä näiden opiskelijoiden moraalinen tietämys normin noudattamisen asteen suhteen on korkeampi kuin ryhmällä, jolla on alhainen moraalinen laatu. Mutta samaan aikaan heidän tietämyksensä yleistyminen on melko vähäistä. Näiden opiskelijoiden moraalinen tieto on esitysten tasolla, vaikka se poikkeaa syvyydeltään ja leveydeltään paljon niiden opiskelijoiden tiedosta, joiden moraaliset ominaisuudet ovat alhaiset.

Siten loput muodostavat ryhmän, jolla on korkea moraalinen laatu. Kaikille näiden opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien ilmenemismuodoille on ominaista korkea normin noudattaminen.

He ehdottavat 3-4 olennaista merkkiä vastuullisuudesta ja hyväntahtoisuudesta. Tämä tosiasia osoittaa moraalinormien syvän sisällön. Tämän ryhmän koululaisten moraalisille suhteille on ominaista normin noudattamisen aste ja vakaus. Arvoarvioinnit ovat varsin kriittisiä, ja niitä perustellessaan opiskelijat lähtevät normien moraalisesta sisällöstä.

Merkit valitun laatujoukon eri muodostumistasoista on koottu taulukkoon 1.1. Se esittää indikaattoreita ja merkkejä moraalisten ominaisuuksien eri tasojen muodostumisesta.

Taulukko 1.1. Moraalisten ominaisuuksien muodostumistasot

Korkea tasoKeskitasoMatala taso Toteuttaa mielellään tilaukset, vastuullinen, ystävällinen. Esimerkillinen käyttäytyminen, osoittaa kiinnostusta tietoa, opiskelee hyvin, on ahkera. Ole tunnollinen työn suhteen. Ystävällinen, myötätuntoinen, auttaa mielellään muita. Rehellinen aikuisten ja ikätovereiden kanssa. Yksinkertainen ja vaatimaton, arvostaa näitä ominaisuuksia muissa.Täyttää tilaukset vastahakoisesti. Noudattaa tiukkuuden ja valvonnan alaisia ​​käyttäytymissääntöjä. Hän ei opiskele täydellä voimallaan, vaatii jatkuvaa seurantaa. Toimii kilpailun vallitessa. Ei aina pidä lupauksiaan. Yksinkertainen ja vaatimaton vanhinten läsnäollessa. Välttää julkisia tehtäviä, vastuutonta, epäystävällinen. Usein rikkoo kurinalaisuutta. Ei osoita kiinnostusta oppimiseen ja ahkeruuteen. Ei pidä töistä, pyrkii välttelemään. Epäkohteliasta olla tekemisissä ystävien kanssa. Usein epärehellinen, ylimielinen, muita halveksiva.

Vaikka nämä muodostumistasot eivät ota huomioon kaikkia ihmisen ominaisuuksia, ne antavat meille mahdollisuuden nähdä tutkittavan ilmiön olemus, ymmärtää opiskelijoiden käyttäytymisen motiiveja heidän asenteensa kautta toimintaan, ystäviin ja itseensä.

Todellisessa koulutusprosessissa tällaiset moraalisen käyttäytymisen tyypit näkyvät kuitenkin harvoin puhtaassa muodossaan. Siksi erotellaan korkeamman, keskimääräisen ja matalan moraalisen kasvatuksen saaneet opiskelijat; Opettajan on määriteltävä selkeästi sekä heidän positiivisten ominaisuuksiensa ja ominaisuuksiensa kokonaisuus, että ne, joilla on moraalisia puutteita, joiden voittamiseksi hänen on työskenneltävä tulevaisuudessa.

Opiskelijoiden opiskelun tarkoitus on asian tuntemisessa hahmotella (ennakoida) kasvatustyön tulevaisuudennäkymiä ja suorittaa se koululaisten ominaispiirteet huomioiden. Opettajan tulee tietää, mitä ominaisuuksia peruskoulun suorittaneesta ja peruskasvatuksen saaneesta opiskelijasta tulee muodostua.

Luku II. Pedagogiset olosuhteet nuorempien opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien muodostumiselle kirjallisen lukemisen tunneilla

1 Moraalisen kehityksen piirteitä kirjallisen lukemisen tunneilla

Opiskelijoiden moraalinen kehittäminen ja kasvatus on nykyaikaisen koulutusjärjestelmän tärkein tehtävä ja tärkeä osa koulutuksen yhteiskuntajärjestystä. Koulutuksella on keskeinen rooli venäläisen yhteiskunnan henkisessä ja moraalisessa lujittamisessa.

Toisen sukupolven standardeissa on kehitetty uusi koulutuskonsepti. Yksi opettajien päätehtävistä on: edistää hengellisen ja moraalisen persoonallisuuden muodostumista monikansallisen kansan henkisten ja kulttuuristen perinteiden pohjalta.

Venäläiset opettajat ovat ymmärtäneet, että ainoa oikea koulutus perustuu elämän tarkoituksen henkiseen ymmärtämiseen, kristillisten arvojen ja perinteiden säilyttämiseen. Jotta opiskelijan henkisessä kehityksessä saavutettaisiin merkittäviä tuloksia, on välttämätöntä ottaa käyttöön järjestelmällinen lähestymistapa hengelliseen ja moraaliseen kasvatukseen koulun pääaineissa ja ennen kaikkea humanitaaristen aineiden syklissä: venäjän kieli, kirjallisuus , historiaa ja kuvataidetta.

On tärkeää aloittaa työ moraalisten arvojen muodostamiseksi perusluokilla, koska hänen suhtautumisensa maailmaan riippuu siitä, mitä lapsi näkee ja kuulee lapsuudessa. Ortodoksisten arvojen tutkimuksen ansiosta lapset saavat syvempää tietoa maailmasta, jossa edelliset sukupolvet elivät ja työskentelivät, ovat ylpeitä historiastaan, kansastaan ​​ja tunnistavat itsensä osaksi sitä. Sitä kautta he oppivat rakastamaan ja suojelemaan maataan ja tulevaisuudessa suojelemaan.

Yksi nuoremman opiskelijan persoonallisuuden muotoilun tehtävistä on rikastaa häntä henkisillä ja moraalisilla ideoilla ja käsitteillä. Moraalikasvatus kehittää lasten tietoisuutta ja tunteita, kehittää oikean käyttäytymisen taitoja ja tapoja. Pienellä lapsella ei vielä ole moraalisia ajatuksia. Lapset kasvatetaan koulussa, perheessä ja yhteisössä. Niiden hallintaaste lapsilla on erilainen, mikä liittyy lapsen yleiseen kehitykseen, hänen elämänkokemukseensa. Tässä suhteessa kirjallisuuden lukemisen oppituntien rooli on suuri. Usein sanomme: "Kirja on maailman löytö." Lukeessaan lapsi todellakin tutustuu ympäröivään elämään, luontoon, ihmisten työhön, ikätovereihinsa, heidän iloihinsa ja joskus epäonnistumiseen. Taiteellinen sana ei vaikuta vain tietoisuuteen, vaan myös lapsen tunteisiin ja tekoihin. Sana voi inspiroida lasta, herättää halun tulla paremmaksi, tehdä jotain hyvää, auttaa ymmärtämään ihmissuhteita ja esittelemään käyttäytymisnormeja. Hengellisten ja moraalisten ideoiden ja moraalisen kokemuksen muodostumista helpottaa tiedon välittäminen lapsille ihmisen moraalisista ominaisuuksista.

Saduilla on valtava vaikutus lapsiin, lapset näkevät ne ja omaksuvat ne hyvin. Saduissa on syvää kansan viisautta, joka on läpäissyt kristillisen moraalin. Satutilanteiden ja hahmojen hahmojen yhteinen analyysi lasten kanssa edistää oikean käyttäytymisen taitojen muodostumista tietyissä tilanteissa. Kolmannen luokan oppitunnit, jotka on omistettu satuille "Ivan - Tsarevitš ja harmaa susi", "Sivka - Burka", "Sisar Alyonushka ja veli Ivanushka" jne., tulevat henkisyyden ja isänmaallisuuden oppitunneiksi. Lapset kokevat esteettistä nautintoa lukemalla venäläisiä satuja, oppivat kunnioittamaan vanhimpiaan, ymmärtämään vanhurskaan elämän perusteita. Venäläisen kansanperinteen kristillinen merkitys saa jatkoa kirjallisissa tarinoissa. Sadut opettavat lukijoita noudattamaan Jumalan ihmiselle antamia käskyjä, elämään sopusoinnussa itsensä ja maailman kanssa. Kun luet "Tarina kalastajasta ja kalasta", "Tarina kuolleesta prinsessasta ja seitsemästä Bogatyrista", "Tarina tsaari Saltanista" A.S. Pushkinin lapset tekevät johtopäätöksen, että hyvyys palkitaan niille, jotka elävät moraalilakien mukaan: "Älä tapa", "Kunnioita isääsi ja äitiäsi", "Älä valehtele", "Älä kadehdi", ja käskyjä rikkovat tulevat. kosto. Venäjän kansan sankarieepos antaa lapsille esimerkin todellisesta isänmaallisuudesta. Eeppiset sankarit ovat Venäjän kansan moraalisten ominaisuuksien ruumiillistuma: epäitsekkyys, rohkeus, oikeudenmukaisuus, itsetunto, kova työ. Tutkiessaan tarinaa "Iljan kolme matkaa" neljännellä luokalla lapset luovat kuvauksen Ilja Murometsista. Venäjän kansan henkisyyden hämmästyttävä maailma avautuu koululaisille, kun he tutkivat pyhien Sergiuksen Radonežin, Pietarin ja Muromin Fevronian elämää. Ortodoksisia nimiä kantavia opiskelijoita kutsutaan ottamaan selvää nimen merkityksestä, suojeluspyhimyksensä elämästä. Lapset nauttivat näiden tehtävien tekemisestä. He oppivat vanhoilta ihmisiltä paljon mielenkiintoista menneisyydestä, paljon hyödyllistä elämässä, he oppivat ensimmäiset työtaidot isovanhemmilta, kun taas jälkimmäiset auttavat lapsia oppimaan luonnon salaisuuksia. Isoäidit esittelevät lapsille kansanrunouden alkuperää ja opettavat heille heidän äidinkieltään. Ja mikä tärkeintä - he, nämä pitkän vaikean elämän eläneet ihmiset, opettavat lapsille ystävällisyyttä. Vanhinten ystävällisyys ja rakkaus lapsia kohtaan opettaa lapsia olemaan ystävällisiä, myötätuntoisia, tarkkaavaisia ​​muita ihmisiä kohtaan. Luettuaan Sherginin tarinan "Poimi marja - otat laatikon" lapset kirjoittavat esseitä isoäidistään, täynnä rakkautta, ystävällisyyttä, kunnioitusta. Siten kaiken edellä olevan perusteella voimme päätellä, että kirjallisen lukemisen oppitunnit edistävät opiskelijoiden henkistä ja moraalista kehitystä.

Venäläisessä yhteiskunnassa on viime aikoina ollut taipumus etääntyä kulttuuriperinteiden perusteista, esi-isiensä juurista, kansanajattelusta, mukaan lukien sananlaskut ja sanonnat kansanviisauden painopisteenä. Yhä harvemmat ihmiset syventyvät kansansanojen syvimpään merkitykseen. Sananlaskut ovat loistava osoitus ihmisten luovuudesta. Monet suuret ihmiset kunnioittivat viisautta ja kauneutta, sananlaskujen maalauksellista kuvavoimaa.

Ei ole olemassa ihmiselämän aluetta, jota sananlaskut eivät koskettaisi.

Ensinnäkin sananlaskut koristavat puheemme, tekevät siitä kirkkaan ja tunteellisen. Toiseksi sananlaskut tiivistetyssä muodossa ilmaisevat ihmisten vuosisatoja vanhaa viisautta, heidän havaintojaan maailmasta, ympäröivästä luonnosta ja ihmisten välisistä suhteista. Esi-isät näyttävät puhuvan meille, puolustaen näkemyksiään tästä tai tuosta, opettaen meitä, jakaen elämänkokemustaan. Kolmanneksi, sananlaskujen sisältö on hyvin monipuolinen. Nämä ovat neuvoja, toiveita, moralisointia, filosofisia yleistyksiä, tuomioita. Suurin osa sananlaskuista on omistettu ihmisen moraaliselle olemukselle: hyvä ja paha, totuus ja valhe, sääli ja myötätunto: mikä on kehdossa, se on haudassa, mikä on siemen, sellainen on heimo, elää navetassa ja yskii kuin piika, Joka on ilman vartijaa kehdossa, se koko vuosisata ei ole bisnestä, Ei ole kyse siitä, että lammas söi suden, vaan tosiasia on kuinka hän söi sen. Siksi niiden käyttö moraalikasvatusta venäläiseen kulttuuriin tutustumisen kautta omistetulla kurssilla näyttää olevan niin onnistunut. Monissa sananlaskuissa muisto menneiden aikojen historiallisista tapahtumista elää edelleen - "Tataarin kunnia on pahempi kuin paha", "Kutsumaton vieras on pahempi kuin tatari", "Kadoni kuin ruotsalainen lähellä Poltavaa" ja suhteellisen äskettäin, aikana. Suuri isänmaallinen sota lensi ympäri kaikilla rintamilla Panfilov-poliittinen upseeri Klochkov - Diev aforismi: "Venäjä on mahtava, mutta ei ole minnekään vetäytyä, Moskova on takana!"

Sananlaskut eivät siis ole venäläisen puheen jäätynyt kerros, vaan elävä, jatkuvasti täydennetty ja muuttuva kerros. Aforismit tulevat puheeseemme kirjallisista lähteistä. Riittää, kun muistetaan I.A.:n suosittuja ilmaisuja. Krylova, A.S. Griboedova, A.S. Pushkin ("Punainen kesä lauloi, en ehtinyt katsoa taaksepäin, kun talvi pyörii silmiini", "Palvelisin mielelläni - on sairasta palvella", "Keitä ovat tuomarit?", "Surullinen työ ei mene hukkaan” jne.), jotka kuuluvat kiinteästi puhekieleen.

Moraalikasvatustyö kirjallisen lukemisen tunneilla edistää:

-lasten esittely ortodoksisen kulttuurin moraalisille perusteille;

-kehittää aseman, jossa ei hyväksy pahaa, julmuutta, mautonta;

-antaa lapsille vahvoja ohjeita hyvään ortodoksisen elämän malleissa, jotka perustuvat uskoon, toivoon, rakkauteen;

-edistää kiinnostusta kansallista historiaa kohtaan;

-edistää rakkautta ja kunnioitusta isänmaata, sen ihmisiä, kulttuuria, kieltä, pyhäkköjä kohtaan;

-edistää muutosta lapsen etujen piirissä - tyhjästä ajanvietteestä television ja tietokoneen ääressä sielulle hyödylliseen lukemiseen;

-luo pohjan lasten välisten ystävällisten suhteiden syntymiselle (ks. liite 1).

2 Kirjallisuuden lukutuntien järjestäminen nuorempien oppilaiden moraalisten ominaisuuksien kehittämiseksi

Moraalikasvatusprosessi on pedagogisesti tarkoituksenmukaisten toimintojen sosiaalinen toteuttaminen nuorempien sukupolvien moraalisen koulutuksen järjestämiseksi, jonka tuloksena kasvava henkilö omaksuu sosiaalisen moraalisen kokemuksen ja muodostaa hänen persoonallisuutensa moraaliset ominaisuudet.

Kirjallisuuden lukutuntien roolia ja merkitystä kasvatuksen ja kasvatuksen ongelmien ratkaisemisessa on vaikea yliarvioida. Ensinnäkin näillä tunneilla opiskelijat tutustuvat kansansa ja koko ihmiskunnan kulttuurin moraalisiin ja eettisiin arvoihin. Toiseksi kirjallisuus taiteenlajina edistää näiden arvojen syvää, henkilökohtaista omaksumista, koska kirjallisen tekstin havaitsemisprosessi sisältää sekä mielen, tunteet että tahdon, mikä tarkoittaa, että kirjallisuuden yleisen ja moraalisen kehityksen prosessi. lapsen persoonallisuus ja hänen kasvatus tapahtuvat rinnakkain. .

Suora vaikutus moraalisten arvojen hankkimiseen on opettajalla. Tämän prosessin tulos riippuu siitä, kuinka opettaja sen järjestää. Iloisen maailmantuntemuksen tunnetila on tyypillinen merkki lapsen persoonallisuuden henkisestä elämästä.

Opettajan sana on eräänlainen väline lapsen persoonallisuuden kasvatukseen vaikuttamisessa. Se on keskustelujen kautta opettajan kanssa, lapsen henkinen kehitys, itsekasvatus, ilo tavoitteiden saavuttamisesta, jalo työ, joka avaa ihmisen silmät itselleen. Itsetuntemus, itsensä kehittäminen, kyky jäädä yksin oman sielunsa kanssa on omistettu opettajan työhön, hänen erityisiin keskusteluihinsa.

Tärkeä osa opettajan työtä moraalisen kehityksen muodostamiseksi on moraalisen kasvatuksen päämenetelmien määrittely.

Kasvatusmenetelmät on erotettava toisistaan ​​sen mukaan, mitä yksilön moraalisen laadun rakenteellisia ja psykologisia komponentteja ne tarjoavat. Tältä osin kaikki moraalisen kehityksen menetelmät voidaan jakaa seuraaviin ryhmiin:

Menetelmät nuorempien koululaisten aktiivisuuden stimuloimiseksi ja heidän moraalisten tarpeidensa ja motiivien muodostamiseksi käyttäytymiseen ja toimintaan.

Nuorempien koululaisten kognitiivisen toiminnan organisointimenetelmät ja heidän moraalisen tietoisuutensa muodostaminen.

Opiskelijoiden toiminnan ja viestinnän organisointimenetelmät ja heidän moraalisen käyttäytymisensä kokemuksen muodostaminen.

Järjestämällä nuorempien opiskelijoiden monipuolista toimintaa ja kommunikaatiota, opettajalla on mahdollisuus käyttää erityisiä tapoja (menetelmiä) kasvattaa nuoremman opiskelijan persoonallisuutta. Vain toiminnassa ja kommunikaatiossa moraalisen kehityksen menetelmät löytävät käytännön toteutuksensa. Tästä näkökulmasta moraalisen kasvatuksen keinot tulisi ymmärtää nuorempien opiskelijoiden kasvatukseksi ja erilaisiksi koulun ulkopuolisiin toimiin sekä heidän viestintään.

Moraalisen kasvatuksen menetelmät ja keinot saavat rakentavan ja loogisen täydellisyytensä organisaatiomuodoissa tai koulutuksen organisointimuodoissa. Alakoululaisten moraalisten ominaisuuksien kasvattamisen organisatorisina muodoina on opetustoiminnan järjestämisen muotoja: oppitunnit, retket, ainepiirit, kotitehtävät sekä koulun ulkopuolisten toimintojen ja viestinnän järjestämisen muodot, jotka toteutetaan erilaisilla koulutustoimilla: luokkatunnit, eettiset keskustelut, tapaamiset erinomaisten ihmisten kanssa, konferenssit, matiinit, olympialaiset, näyttelyt, ryhmä- ja yksilötehtävät, kilpailut, kollektiivinen luova toiminta jne. .

Fiktio on yksi tärkeimmistä moraalisen kehityksen keinoista. Teos on rakennettu taiteellisuuden kriteerin pohjalta tapana hallita todellisuutta kuvien kautta. Todellisuuden tuntemisen muotona tällainen teos laajentaa lapsen elämänkokemusta, luo hänelle henkisen ja emotionaalisen ympäristön, jossa esteettisten ja moraalisten kokemusten orgaaninen fuusio rikastuttaa ja kehittää henkisesti lapsen persoonallisuutta.

Tutustuessaan kaunokirjallisuuteen opiskelijat tutustuvat sellaisiin moraalikäsitteisiin kuin hyvyys, velvollisuus, oikeudenmukaisuus, omatunto, kunnia, rohkeus. Siihen liittyy suuria mahdollisuuksia lapsen persoonallisuuden tunnealueen kehittämiseen, kuvaannolliseen ajatteluun, lasten horisonttien laajentamiseen, heidän maailmankuvansa ja moraalisten ideoidensa perustan muodostamiseen.

Taide, mikä tahansa, jokainen lajissaan luo erityisin keinoin taiteellisen kuvan maailmasta, jonka ihminen näkee erityisenä todellisuutena. Lukija, varsinkin pieni, kuvittelee hahmot, tuntee myötätuntoa tai päinvastoin suuttuu ja saattaa jopa samaistua häneen.

Psykologit sanovat, että ensimmäisellä luokalla lapsi on valmis melko vakavaan työhön kirjallisen tekstin parissa. Seitsemänvuotiaana lapsi voi jo kirjallista tekstiä lukiessaan muodostaa tietoisuuden ajatuksistaan ​​ja kokemuksistaan ​​ja ymmärtää teoksen sisällön ja taiteellisen muodon, ja mikä tärkeintä, tässä iässä hänellä on kyky nauttia teoksesta. taiteellinen sana (katso liite 2). Luettuaan ja analysoituaan A. Gaidarin tarinan "Omantunto" keskustelun aikana ja pohdittuaan erilaisia ​​elämäntilanteita, opiskelijat löysivät vastauksen kysymykseen "Mistä omatunto tulee?": tiedostamme käyttäytymissäännöt, moraalin. lait - loppujen lopuksi, jos henkilö ei tunne niitä, hän ei ymmärrä, että hän rikkoo joitain moraalisia periaatteita, mikä tarkoittaa, että hän ei välitä siitä, ts. hänellä ei ole omaatuntoa. Tämän oppitunnin lopussa lapset kirjoittavat miniesseen "Jos ei olisi omaatuntoa".

Mutta kyse ei ole vain siitä, että henkinen ja moraalinen sisältö ja vielä enemmän sosiaalinen ja moraalinen kokemus "virraa" taideteoksesta lapsen sieluun. Pääehto opiskelijoiden moraalisen kehityksen ongelmien ratkaisemiseksi kirjallisen lukemisen tunneilla on opiskelijalle henkilökohtaisesti merkittävän lukemisen järjestäminen ja taideteosten syvällinen analyysi.

Moraaliset arvot muodostavat todellisten taideteosten perustan, mutta lukijan on kyettävä poimimaan ne, kääntämään ne omalle kielelleen ja tekemään niistä omansa. Tämä ei ole helppo työ, joka vaatii tiettyjä henkisiä ponnisteluja ja taitoja. Tämän työn kirjallisuuden lukemisen tunneilla voi järjestää opettaja. Tämän työn ydin on järjestää lasten täydellinen käsitys taideteoksista, joita he lukevat luokassa ja kotona. Ja mikä tärkeintä, on välttämätöntä, että opettajan työ järjestetään systemaattisesti kahdella painopisteellä: moraalinen ja esteettinen, koska moraalinen kehitys on koulun kirjallisuuden opiskelun tavoite, ja kirjallinen koulutus, jonka sisältö on kokonaisvaltaisen oppimisen järjestäminen. -opiskelijoiden oivallinen käsitys kirjallisesta tekstistä on tapa, keino ratkaisu tähän tavoitteeseen. Koulutusprosessi on järjestettävä siten, että lapset ajattelevat vakavia moraalisia ongelmia, riitelevät, kokevat ja empatiaa sankareita, haluavat elää moraalisääntöjensä mukaan (katso liite 3).

Kirjallisen lukemisen tunnilla lapset lukevat opettajan ohjauksessa kirjoja, joilla on suuri moraalinen potentiaali. Esteettisten ja moraalisten arvojen havaitsemiseksi on välttämätöntä, että oppitunnilla olevat lapset:

-ajattelivat lukemaansa;

-myötätuntoinen sankareita kohtaan;

-arvioineet toimiaan;

-ymmärsivät ongelmansa;

-yhdistää elämänsä elämäänsä;

-yritti toimia havaittujen moraalinormien mukaisesti.

Teosta lukiessaan ja analysoidessaan lapsen tulee pohtia elämän tärkeitä asioita: totuutta ja valheita, rakkautta ja vihaa, pahan ja hyvän alkuperää, ihmisen mahdollisuuksia ja hänen paikkaa maailmassa.

Satujen opiskelu peruskoulussa on koulutuksellisesti erittäin arvokasta. Tarut sisältävät runsaasti materiaalia lapsen emotionaaliseen sfääriin vaikuttamiseen ja korkean moraalisen kyvyn kasvattamiseen taiteellisen sanan voimalla (ks. liite 4). Esittelykeskustelussa opettaja puhuu siitä, millaisia ​​teoksia tähän genreen voidaan katsoa kuuluvan, antaa lyhyesti tietoa I. Krylovista suurena fabulistina, kotimaansa todellisena patrioottina, joka pilkkasi taruissaan ihmisten paheita, opetti kunnioittamaan hänen parhaita ominaisuuksiaan ihmisessä. Tarun lukemisen jälkeen on tärkeää selvittää hahmojen ominaispiirteet ja toiminta, jolloin opiskelijat johdetaan sadun juonen pohjalta hahmojen toiminnan motiiveihin.

Syvällinen looginen ja kielellinen työ luetun ymmärtämiseksi ja ymmärtämiseksi sekä hahmojen toiminnan siirtämiseksi todellisuuteen antaa opiskelijoille mahdollisuuden osallistua aktiivisesti ajatteluprosesseihin, arvioida lukemaansa, tehdä johtopäätöksiä ja yleistyksiä sekä edistää korkeat moraaliset ominaisuudet heissä.

Toisella luokalla, tutkiessaan L. Panteleevin tarinaa "Rehellinen sana", opettaja selvittää kirjoittajan kannan siitä, mitä luonteenpiirteitä hän arvostaa ihmisissä, puhuen pojasta ja sotilasmiehestä. Tästä työstä lapset oppivat, kuinka tärkeää on pitää antamasi sana, vaikka se olisi sinulle kuinka vaikeaa. Lapset muistavat ikuisesti lauseen: "Ei vielä tiedetä, kuka hänestä tulee isona, mutta kuka hän on, voit taata, että hän on todellinen henkilö." Ja kuinka ihminen voi olla isänmaallinen olematta todellinen henkilö, joka täyttää aina kerran antamansa lupauksen. Tämä työ antaa opiskelijoille mahdollisuuden kehittää isänmaallisuuden tunnetta, rakkautta isänmaata kohtaan, mikä on tärkeää moraalisten ominaisuuksien kehittämisessä. Kotitehtävä on kirjoittaa essee aiheesta "Mitä arvostan ihmisissä". Niiden tulee kuvastaa moraalisia periaatteita, joita lapset tunsivat oppitunnilla (katso liite 5).

Empatian lisäksi moraalisen uskomuksen muodostumisen perusta on arviointi. Arvioidessaan kirjallisten hahmojen toimintaa opiskelija korreloi ajatuksensa "mikä on hyvää, mikä on pahaa" kansansa ja ihmiskuntansa moraalisiin arvoihin ja lopulta näkee "vieraan" "omakseen", saa käsityksen käyttäytymisnormeista ja ihmisten välisistä suhteista, jotka muodostavat hänen moraalisten ideoidensa ja henkilökohtaisten ominaisuuksiensa perustan. Opettajan tehtävänä on järjestää lapsille täysimittainen, syvä käsitys kaikesta tekstin sisältämistä tiedoista, auttaa heitä kuvittelemaan kirjoittajan piirtämiä kuvia, reagoimaan emotionaalisesti kirjoittajan ja hahmojen tunteisiin, ymmärtää kirjoittajan ajatuksen. Toisin sanoen lukutaitojen ja -taitojen muodostaminen, joista tärkeimmät ovat:

-kyky kuvitella teoksen tekijän piirtämä kuva;

-kyky ymmärtää teoksen pääidea, sen idea; ymmärtää kantasi ja välittää se suullisen ja kirjallisen puheen muodossa.

Perusopetuksen prosessissa informaation lisääntymismenetelmät vähennetään minimiin. Niitä käytetään vain tapauksissa, joissa opiskelijoilla ei ole perustaa rakentavan henkisen toiminnan järjestämiseen tai materiaalin monimutkaisuuden vuoksi. Keskustelu on erityisen hedelmällistä, kun sen aikana ei vain toisteta luettua, vaan myös oppilaiden ajattelua, tosiasioiden vertailua jne. herätetään. Nuorempien opiskelijoiden opetuskäytännössä käytetään opiskelijoiden itsenäistä työtä opettajan ohjeiden mukaan, kaunokirjallisuuden tekstin analysointia.

Tunneilla hallitsevia menetelmiä ovat heuristiset menetelmät: kognitiivisten ongelmien ratkaiseminen, tehtävien suorittaminen, ongelman esittely, heuristinen keskustelu jne. Tehokas moraalikasvatuksen menetelmä ovat erityisesti koostetut kognitiiviset tehtävät. Nuoremmat opiskelijat soveltavat ratkaisussaan tuntemiaan moraalikäsityksiä pohtiessaan kirjallisten henkilöiden toimintaa ja ilmaisevat henkilökohtaista suhtautumistaan ​​heihin.

Opettaja O.A. Sharapova uskoo, että kirjallisen lukemisen tunneilla, kun lapsille esitellään moraalisia käsitteitä ja arvoja, on tarpeen käyttää lavastusta. Hän tunnistaa seuraavat tämän tyyppisten oppituntien vaiheet, jotka varmistavat uusien moraalikäsitteiden omaksumisen:

.Moraaliongelmien tunnistaminen luokassa. Opettaja miettii, mitä tapauksia ja tilanteita lasten elämästä hän voi työskennellessään pohtia.

2.Kirjallisen teoksen kuuntelu. Teosta lukevat teatteritaiteilijat, mikä antaa teokselle lisää kirkkautta ja tunnevärjäystä. Tämän jälkeen lapsille esitetään kysymyksiä työn sisällön ymmärtämiseksi.

3.On ehdotettu jakamista ryhmiin soittamaan kirjallista teosta. Luokka on jaettu taiteilijoihin ja katsojiin. Lapsia voidaan kutsua miettimään, mitä he tekisivät teoksen sankarien asemassa, miten he käyttäytyisivät vastaavassa elämäntilanteessa. Vähitellen johdamme opiskelijat vertailemaan, kuinka he pitävät tarpeellisena toimia oikein ja miten he itse toimivat.

.Keskustelua hahmoista. Tärkeää on osoittaa, että teosta esitettäessä on tarpeen vahvistaa hahmojen luonne sekä sanoin että teoin. Tällaisen työn tulos on, että koululaiset itse alkavat etsiä vastaavuutta sanojen ja tekojen välillä, he itse yrittävät luonnehtia teoksen sankareita ja omiaan.

5.Yleisö valitsee parhaan joukkueen, joka onnistuneimmin osoitti kirjallisen teoksen sankarien luonteen.

6.Hahmojen hahmoista saatujen tietojen vahvistamiseksi oppilaita voidaan pyytää piirtämään suosikkihahmonsa.

Erilaisten moraalisten tilanteiden pelaamisen aikana lapsen mielikuvitus aktivoituu. Tällä on suuri merkitys positiivisille muutoksille itsestään, koska hänessä ilmestyy "kuva itsestään", joka toimii moraalilakien mukaisesti.

Siten moraalikasvatusprosessilla kirjallisen lukemisen tunneilla on omat erityispiirteensä. Ne koostuvat moraalisen kasvatuksen menetelmien, keinojen ja muotojen valinnasta. Opettajan on otettava tämä kaikki huomioon järjestäessään kirjallisuuden lukutunteja.

2.3 Tutkimusongelman käytännön perustelut

Tämä tutkimus tehtiin koulun nro 5 pohjalta 4. luokalla. Luokassa on 18 henkilöä.

Koululaisen moraalisen kasvatuksen tason määrittämiseksi on tarpeen selvittää, missä määrin hän ymmärtää ne moraalinormit, jotka määräävät yhden tai toisen ihmisen moraalisen laadun.

Opiskelijoiden kesken suoritettiin 3 menetelmää:

-Menetelmä "Mikä on hyvää ja mikä huonoa?"

-Oikeudenmukainen menetelmä.

-Metodologia "Mitä arvostamme ihmisissä"

Metodologia "Mikä on hyvää ja mikä huonoa?".

Tarkoitus: kyselylomakkeen avulla opiskelijoiden moraaliset ajatukset (herkkyydestä, rehellisyydestä, rehellisyydestä, oikeudenmukaisuudesta) selvitetään.

Edistyminen. Opiskelijoita rohkaistaan ​​kirjoittamaan muistiin tunnettuja esimerkkejä:

.Sinun tai jonkun muun tekemä perustavanlaatuinen teko.

.Toisten sinulle tekemää pahaa.

.Hyvä teko, jonka olet nähnyt.

.Täysin häpeällistä toimintaa.

.Reilu teko ystävältäsi.

.Tunnetun henkilön heikkotahtoinen teko.

.Yhden ystäväsi osoittamaa vastuuttomuutta.

Vastaanotetun tiedon käsittely. Opiskelijoiden vastausten laadullinen analyysi mahdollistaa heidän käsityksensä tietyistä moraalisista ominaisuuksista muodostumisen määrittämisen. Arviointi: 1) harhaanjohtaminen; 2) oikea, mutta riittämättömän täydellinen ja selkeä; 3) täydellinen ja selkeä käsitys moraalisesta laadusta.

Tutkimuksen tulokset ovat seuraavat: luokassa 20 %:lla (7 henkilöä) lapsista muodostui alhainen käsitys moraalisista ominaisuuksista, 35 %:lla (5 henkilöä) keskitaso ja 45 %:lla (6 henkilöä) oli korkea (katso kuva 2.1. )

Kuva 2.1. Kaavio opiskelijoiden moraalisten ajatusten tutkimuksen tuloksista (menetelmä "Mikä on hyvää ja mikä on huonoa?")

Useimmilla opiskelijoilla on hämäriä käsityksiä moraalisista ominaisuuksista.

Oikeudenmukainen menetelmä.

Tarkoitus: selvittää opiskelijoiden oikea käsitys kategoriasta "oikeus".

Edistyminen. Tarina "Kuppi" luetaan ääneen lapsille: "Lasten päiväkodin vanhemmassa ryhmässä oli kaksikymmentäviisi lasta ja kuppeja oli kaksikymmentäneljä. Upouudet kupit sinisillä unohtumattomilla, kultaisilla reunoilla. Ja kahdeskymmenesviides kuppi oli melko vanha. Siinä oleva kuva pyyhkiytyi pahasti ja reuna yhdestä paikasta oli hieman lyöty pois. Kukaan ei halunnut juoda teetä vanhasta kupista, mutta joku sai sen kuitenkin.

Jospa se rikkoutuisi ennemmin, ilkeä kuppi, - pojat mutisi.

Mutta tässä on mitä tapahtui. Tyttö Lena oli päivystyksessä, ja hän laittoi uudet kupit kaikille. Pojat olivat yllättyneitä. Missä vanha kuppi on?

Ei, hän ei murtunut, hän ei eksynyt. Lena otti sen itselleen. Tällä kertaa he joivat teetä hiljaa, ilman riitoja ja kyyneleitä.

Hyvin tehty, Lena, arvelin saavan kaikki tuntemaan olonsa hyväksi, pojat ajattelivat. Ja siitä lähtien palvelijat ovat juoneet vanhasta kupista. Häntä kutsuttiin "velvollisuutemme kupiksi".

Tämän tarinan lukemisen jälkeen opiskelijat keskustelevat seuraavista kysymyksistä:

.Kuinka yksi sana voi kuvata Lenan tekoa?

.Valitse kortti sanalla, joka kuvaa parhaiten Lenan toimintaa. (Kortteihin on kirjoitettu sanat "kohtelias", "rohkea", "reilu", "vaatimaton").

.Mistä muusta oikeudenmukaisuudesta voit puhua?

Tutkimuksen tulokset ovat seuraavat: luokassa 14 % (3 henkilöä) lapsista osoitti matalaa tasoa, 50 % (9 henkilöä) keskitasoa ja 33 % (6 henkilöä) korkeaa tasoa (ks. kuva 2.2). .).

Kuva 2.2. Kaavio tuloksista, joissa selvitettiin opiskelijoiden käsityksen oikeellisuudesta luokasta "oikeudenmukaisuus"

Saatujen tulosten perusteella voidaan tehdä seuraava johtopäätös: kahdeksan opiskelijaa muodosti osittain käsitteen "oikeus". Neljä oppilasta (poikia) ei vastannut kysymyksiin aivan tarkasti. Ja tytöt pystyivät puhumaan kaikista reiluista teoista ja perustelemaan tämän teon.

Metodologia "Mitä arvostamme ihmisissä".

Tarkoitus: tutkia opiskelijoiden arvoorientaatioita ja moraalisia ihanteita.

Edistyminen. Edullisin työaika on luokkatunti. Sen aihe voi vaihdella.

Vetoomusohje: ”Tehtävä, jonka olet tekemässä, auttaa yhteistä työtämme.

Vakavuutta, keskittymistä ja objektiivisuutta on osoitettava. Valitse tuttujen kaverien joukosta kaksi; toinen on todellinen ystävä ja toinen on henkilö, jolla on negatiivisia piirteitä. Osoita ne ominaisuudet niissä. Mistä pidät tai et pidä, ja anna molemmista kolme toimintaa, jotka kuvaavat näitä ominaisuuksia.

Vastaanotetun tiedon käsittely. Tulosten analysoinnin avulla on mahdollista laatia paitsi kuva yksilön ilmoitetuista arvoista, myös todellisten toimien tyypeistä. Niiden luotettavuus perustuu hyvin erityisten toimien osoittamiseen, ei yleisiin ominaisuuksiin.

Tutkimuksen tulokset ovat seuraavat: luokassa 50 % (9 henkilöä) lapsista osoitti matalaa tasoa, 30 % (5 henkilöä) keskitasoa ja 20 % (4 henkilöä) korkeaa tasoa (ks. kuva 2.3). .).

% opiskelijoista osasi nimetä positiivisia ominaisuuksia (auttaa ystävää, kiltti, ei koskaan petä, ei petä ketään (riippumattomuus ja rehellisyys)); negatiivinen: pettää, siirtää syyn muille, loukkaa, ei täytä käskyjä.

Kuva 2.3. Kaavio opiskelijoiden arvoorientaatioiden tuloksista (menetelmä "Mitä arvostamme ihmisissä")

% opiskelijoista - mainitse yksi positiivinen ja yksi negatiivinen ominaisuus.

% opiskelijoista - joko ei nimennyt ollenkaan tai yksi ominaisuus (laiskuutta)

Johtopäätös: suurimmalla osalla opiskelijoista ei ole arvoorientoituneita.

Tässä suhteessa opettajilla ja vanhemmilla on ajateltavaa.

Koululaisten moraalinen kasvatus on yksi Venäjän nykyaikaisen koulutuksen painopistealueista. Se ei perustu vain moraalisten ja moraalisten arvojen ja motiivien kehitykseen, vaan myös ihmisen persoonallisuuden moraalisten perusominaisuuksien kehittämiseen. Kenen, jos ei opettajan, jolla on mahdollisuus vaikuttaa lapsen kasvatukseen, pitäisi antaa moraalisen kasvatuksen ongelmalle keskeinen rooli toiminnassaan.

Kaikki opettajat eivät kuitenkaan pysty järjestämään oikeaa ja hedelmällistä työtä moraalisten ominaisuuksien kehittämiseksi ryhmässä. Useimmiten tämä työ koostuu pääasiassa eettisten keskustelujen sarjasta, vaikka opettajan on työssään käytettävä erilaisia ​​​​työmuotoja moraalin kasvattamiseksi.

Kirjalliset lukutunnit, joissa opiskelijat opettajan ohjauksessa lukevat suuren määrän teoksia, joilla on suuri moraalinen potentiaali, tarjoavat suuret mahdollisuudet moraalisten ominaisuuksien kehittämiseen.

Esteettisten ja moraalisten arvojen havaitsemiseksi on välttämätöntä, että oppitunnilla olevat lapset ajattelevat lukemaansa, ymmärtävät hahmoja, arvioivat heidän toimintaansa, ymmärtävät heidän ongelmansa, yhdistävät elämänsä elämäänsä, yrittävät toimia kokemansa mukaisesti. moraalinormit.

Kirjallisuustuntien roolia ja merkitystä kasvatus- ja kasvatusongelmien ratkaisemisessa on vaikea yliarvioida. Ensinnäkin näillä tunneilla opiskelijat tutustuvat kansansa ja koko ihmiskunnan kulttuurin moraalisiin ja eettisiin arvoihin. Toiseksi kirjallisuus taiteenlajina edistää näiden arvojen syvää, henkilökohtaista omaksumista, koska kirjallisen tekstin havaitsemisprosessi sisältää sekä mielen, tunteet että tahdon, mikä tarkoittaa, että kirjallisuuden yleisen ja moraalisen kehityksen prosessi. lapsen persoonallisuus ja hänen kasvatus tapahtuvat rinnakkain.

Mutta kyse ei ole vain siitä, että henkinen ja moraalinen sisältö ja vielä enemmän sosiaalinen ja moraalinen kokemus "virraa" taideteoksesta lapsen sieluun. Pääehto opiskelijoiden moraalisen kasvatuksen ongelmien ratkaisemiseksi kirjallisen lukemisen tunneilla on opiskelijalle henkilökohtaisesti merkittävän lukemisen järjestäminen ja taideteosten syvällinen analyysi.

Johtopäätös

Moraalisen kasvatuksen ongelmaa tutkivat filosofit, psykologit ja pedagogit-tieteilijät. Nyt se on erityisen ajankohtainen, koska. nykyaikaisissa olosuhteissa, kun maan sosiopoliittinen tilanne on merkittävästi monimutkaissut koulutusprosessia, kun nuorempi sukupolvi, joka on ottanut vastaan ​​kaikki yhteiskunnan puutteet kriittisenä aikanaan, on tulossa yhä arvaamattomammaksi, moraalin, moraalin ongelmat kulttuuria, moraalikasvatusta edistetään ykkössijalle, perustana ennen kaikkea nuorten humanistiselle kasvatukselle markkinasuhteiden ympäristössä, mikä edellyttää itsenäisyyden, joustavuuden, tehokkuuden lisäksi myös koulutusta. yleisinhimillisiin moraalisiin arvoihin keskittyvän persoonallisuuden niin, että markkinataloudella on myös inhimilliset kasvot: ihmisen parhaaksi.

Opiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien tutkimisen tarkoitus on hahmotella kasvatustyön mahdollisuudet ja toteuttaa se nuorempien opiskelijoiden ominaispiirteet huomioiden.

Nykyaikaisen peruskoulun opettajien tehtävänä on kasvattaa lapsissa tehtyjen päätösten riippumattomuutta, päämäärätietoisuutta toimissa ja teoissa, kehittää heissä itsekasvatuskykyä ja suhteiden itsesäätelyä.

Kirjallisuuden lukutunnit sisältävät suuret mahdollisuudet kasvattaa oppilaiden tunteiden kulttuuria. A. S. Pushkinin, M. Tsvetajevan, L. N. Tolstoin, N. N. Nosovin ja muiden kirjailijoiden teokset tutustuttavat lapset sellaisiin monimutkaisiin ilmiöihin ja tunteisiin kuin elämä ja kuolema, viha ja myötätunto, sieluttomuus ja armo.

Kirjallisuuden lukutunneilla opiskelijoille osoitetut kysymykset johtavat uusien riippuvuuksien löytämiseen, syvemmän näkemyksen hallintaan ihmisen tunne-elämän ilmiöistä. Nuoremmat opiskelijat hankkivat valmiuden "tuntua" toiseen, tunnistaa hänen emotionaalinen tilansa sellaisten opetustehtävien avulla, jotka edellyttävät lasten samaistumista muihin.

Paljon riippuu opettajasta. Vain hänen syvimmät ja vilpittömimmät tunteensa, empatiansa ja sydänsurunsa voivat koskettaa opiskelijoiden sieluja.

Siten järjestelmällinen työ moraalisen kasvatuksen parissa kirjallisen teoksen työskentelyprosessissa mahdollistaa nuorempien opiskelijoiden moraalisen koulutuksen tason nostamisen, ystävällisyyden, rehellisyyden, velvollisuudentunteen, vastuullisuuden kasvattamisen; muodostaa isänmaallisuuden tunne; oppia kunnioittamaan ihmisiä.

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

1.Apletaev M.N. Persoonallisuuden kasvatuksen järjestelmä oppimisprosessissa: Monografia / Omsk.gos. Pedagoginen yliopisto: OmGPU Publishing House, 1998.

.Arkangeli N.V. Moraalinen koulutus - M .: Koulutus, 1999.

.Babansky Yu.K. Pedagogiikka: Luentokurssi - M .: Koulutus. 2000.

4.Babayan A.V. Moraalisesta kasvatuksesta / A.V. Babayan, N.G. Debolsky // Pedagogiikka. - 2005. - nro 2. - S.67-78.

5.Bozhovich L.I. Lasten moraalisesta kehityksestä ja kasvatuksesta // psykologian kysymyksiä - M .: Koulutus, 2005.

.Bondyrev N.I. Koululaisten moraalinen kasvatus - M: Koulutus, 2001.

7.Vinogradova N. A. Esiopetus: termien sanakirja / N. A. Vinogradova. - M.: Airms-press, 2005. - 400s.

8.Volkogonova O.D.,. Filosofian perusteet: Oppikirja / O.D. Volkogonov, N. M. Sidorova. - M.: Forum, 2006. - 480s.

9.Opiskelijan persoonallisuuden kasvatus moraalisessa toiminnassa: Suositusmenetelmä / Om. osavaltio ped. vuonna - t nimetty Gorkin mukaan - Omsk: OGIPI, 1977

10.Dal V.I. Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja - M .: 1999, voi.

.Kaprova I.A. Nuorempien koululaisten moraalinen kehitys koulutusprosessissa - M: Koulutus, 2002.

.Kovalev N.E., Raisky B.F., Sorokin N.A. Johdatus pedagogiikkaan. Moskova: Enlightenment, 2007 - 386 s.

.Kozlov E.P. Koululaisten moraalisen tietoisuuden kasvatus. M.: Valaistuminen. 2003.

.Korotkova L.D. Perheen lukeminen yksilön henkisen ja moraalisen kehityksen välineenä. // L.D. Korotkova // Peruskoulu. - 2007. - Nro 11. - P.15-17.

.Filosofian tiivis sanakirja: 1982

.Makarenko A.S. Neuvostoliiton kouluopetuksen ongelmat. M.: Enlightenment, 1996.

.Martyanova A.I. Moraalikasvatus: sisältö ja muodot. // A.I. Martyanova // Peruskoulu. - 2007. - Nro 7. - S. 21-29.

.Matveeva L.I. Nuoremman opiskelijan kehittäminen opetustoiminnan ja moraalisen käyttäytymisen kohteena. M.: 2001.

.Mukhina V.S. "Kuusivuotias lapsi koulussa." M.: Koulutus, 2006.

.Ozhegov S.I. Venäjän kielen selittävä sanakirja, 2 - painos: 1995.

.6-7-vuotiaiden lasten psykologisen kehityksen piirteet. Toimittanut Elkonin D.B.: 1997

.Pedagogisen käytännön organisointi ala-asteilla: käsikirja korkea-asteen opettajille. ja keskim. ped. oppikirja laitokset / toim. P. E. Reshetnikova. - M.: VLADOS, 2002. - 320 s., s. 188

.Sokolnikova N.M. Kuvataide ja opetusmenetelmät peruskoulussa: oppikirja. opintotuki opiskelijoille. korkeampi ped. oppikirja laitokset. - 2. painos / N. M. Sokolnikova. - M.: Toim. keskus "Akatemia", 2002. - 368 s., s. 338

.Sukhomlinsky V.A. Valittuja pedagogisia kirjoituksia: 1980, osa 2

.Ushinsky K.D. Kerätyt teokset - M: 1985, voi. 2

26.Fomenko N.E. Moraalista moraalisiin tekoihin tai pieniin tarinoihin luokkani elämästä / N.E. Fomenko // Luokanopettaja. - 2003. - Nro 3. - S. 78-91.

27.Fridman L.M., Pushkina T.A., Kaplunovich I.Ya. Opiskelijan ja opiskelijaryhmien persoonallisuuden tutkimus: Kirja. opettajalle / L.M. Fridman, T.A. Pushkin, I.Ya. Kaplunovich. - M.: Enlightenment, 2000. - 207 s.

.Kharlamov I.F. Pedagogiikka: Luentokurssi - M: Koulutus, 2000.

29.Sharapova, O. V. Moraalisen kasvatuksen piirteet lukutunneissa / O. V. Šarapova // Peruskoulu. - 2008. - Nro 1 - S. 42-45.

Liite 1

"Veljet Cyril ja Methodius - slaavilaisten aakkosten luojat" (luokka 4)

Tarkoitus: muodostaa käsitys slaavilaisten aakkosten luomisen historiasta.

Oppitunnin tavoitteet:

Koulutus: kertoa ensimmäisistä ideoista pyhistä apostolien kanssa yhtäläisistä Kyrilistä ja Metodiuksesta, slaavien valistajista ja slaavilaisten aakkosten luojista;

Kehittäminen: kehittää kognitiivisia prosesseja ja luovia kykyjä;

Koulutus: edistää henkisten ja moraalisten ominaisuuksien kehittymistä.

Oppitunnin tyyppi: oppitunti uuden tiedon omaksumisesta.

Menetelmät: selittävä ja havainnollistava.

Järjestäytymismuodot: yksilöllinen, frontaalinen.

Varusteet: kuva pyhimyksistä, jotka ovat yhtäläisiä apostolien Kyrilloksen ja Metodiuksen kanssa, maantieteellinen kartta, otteita historiallisista lähteistä "Tarina menneistä vuosista" ja "Konstantinus-Kyriloksen elämä".

Tuntien aikana:

Ajan järjestäminen.

Johdatus ongelmaan.

Ratkaise arvoitus.

Ei pensas, vaan lehtiä, ei paitaa, vaan ommeltu, ei mies, vaan kertoo.

Tämä on kirja.

Lapsuudesta lähtien olemme tottuneet aakkosemme kirjaimiin emmekä ajattele kuinka onnistumme välittämään äänet ja sanat. Opimme kirjoista paljon uutta ja mielenkiintoista. Vanhempamme lukivat meille kirjoja, kun olimme pieniä. Kun menimme kouluun, opimme itse lukemaan ja kirjoittamaan.

On vaikea uskoa, mutta kerran meillä ei ollut painettuja kirjoja.

Oli aika, jolloin esi-isillämme, slaaveilla, ei ollut kirjoitettua kieltä. He eivät tunteneet kirjaimia. He kirjoittivat kirjeitä, mutta eivät kirjaimilla, vaan piirroksilla. Joten niitä kutsuttiin ... / kuvakirjaimet /. Jokainen esi-isiemme esine merkitsi jotain, symboloitua. Esimerkiksi eräässä muinaisessa kronikassa sanotaan: "Khazaarit löysivät metsistä aukkoja, ja kasaarit sanoivat: "Kunnistakaa meitä." He ajattelivat raivaamista ja antoivat jokaiselle mökille miekan. Khazarit kantoivat tämän kunnianosoituksen prinssilleen ja vanhimmilleen. Khazarin vanhimmat sanoivat: "Tämä kunnianosoitus ei ole hyvä, löysimme sen yksipuolisilla aseilla - miekoilla, ja näissä aseissa on kaksiteräiset aseet - miekat, he ottavat kunnianosoituksen meiltä ja muilta."

Kapeassa luostarin sellissä,

Neljässä tyhjässä seinässä

Tietoja muinaisen Venäjän maasta

Tarinan on kirjoittanut munkki.

Hän kirjoitti talvella ja kesällä,

Valaistu himmeällä valolla.

Hän kirjoitti vuodesta toiseen

Meidän mahtavista ihmisistämme.

Mikä on vuosittaisen tapahtumarekisterin nimi? (Kronikka)

Mikä on yhden Venäjän ensimmäisistä kronikoista nimi? ("Tarina menneistä vuosista")

Mikä oli sen kirjoittaneen kronikon nimi? (Nestor)

Hän kirjoitti kirjeissä. Milloin kirjaimet ilmestyivät?

Uskotaan, että jo 800-luvulla oli "venäläisillä kirjaimilla" kirjoitettuja kirjoja. Mutta he eivät saavuttaneet meitä. Ja myöhemmän ajanjakson kirjat kirjoitettiin jo vanhan slaavilaisen aakkoston "kyrillisillä" kirjaimilla.

Miksi häntä kutsuttiin niin? (lasten vastaukset)

(äänikello soi)

Kellonsoitto leviää.

Heitä ylistetään työstään.

Muista Cyril ja Methodius,

Valko-Venäjällä, Makedoniassa

Puolassa, Tšekin tasavallassa ja Slovakiassa

Ukrainassa, Kroatiassa, Serbiassa.

Ylistäkää ensimmäisten opettajien saavutuksia,

Koulussa he eivät aina opettaneet lukutaitoa kuten nyt. Näin Natalya Konchalovskaya kuvailee oppimista Venäjällä.

Ennen vanhaan lapset oppivat

Heitä opetti kirkon virkailija.

Tuli aamunkoitteessa

Ja he toistivat kirjaimet näin:

A kyllä ​​B - kuten Az ja Buki,

V - kuten Vedi, G - verbi.

Ja tieteen opettaja

Voitin heidät lauantaisin.

Niin outoa aluksi

Kirjeemme oli!

Tässä on mitä kynä kirjoitti -

Hanhen siivestä!

Tämä veitsi ei ole ilman syytä.

Sitä kutsuttiin "kynäksi":

He teroittivat kynänsä,

Jos se ei ollut mausteista.

Diplomin saaminen oli vaikeaa

Esivanhempamme vanhoina aikoina,

Ja tyttöjen piti tehdä

Älä opi mitään.

Vain poikia opetettiin.

Diakoni osoitin kädessään

Lauluäänellä luin heille kirjoja

slaaviksi.

Mitä opit tästä runosta?

Millä kielellä kirjoja luettiin tuolloin?

Mistä slaavilaiset aakkoset ovat peräisin? Tästä puhumme tänään luokassa.

Oppitunnin päävaihe.

Oli aika, jolloin slaavilaiset kansat olivat lukutaidottomia, eivätkä kyenneet lukemaan ja kirjoittamaan. Heillä ei ollut edes aakkosta, jonka kirjaimia voisi käyttää kirjoitettaessa. Slaavien aakkoset koottiin, autettiin oppimaan lukemaan ja kirjoittamaan - pyhät Cyril ja Methodius. Yleensä slaavilaisella kirjoituksella on hämmästyttävä alkuperä. Slaavilaisen kirjoittamisen monumenttien ansiosta emme tiedä vain vuoden ajan slaavilaisten aakkosten ilmestymisen alkamisesta, vaan myös tekijöiden nimet ja heidän elämäkertansa.

Mitä nämä slaavilaisen kirjoitusten muistomerkit ovat?

(Taululla: "Konstantinus-Kyrilin elämä", "Methodiuksen elämä", "Kiitos Kyrilille ja Metodiukselle", "Tarina menneistä vuosista".)

Koko Venäjällä - äitimme

Kellonsoitto leviää.

Nyt veljekset pyhät Cyril ja Methodius

Heitä ylistetään työstään.

Muista Cyril ja Methodius,

Kirkkaat veljet, apostolien vertaiset,

Valko-Venäjällä, Makedoniassa

Puolassa, Tšekin tasavallassa ja Slovakiassa

Ylistäkää viisaita veljiä Bulgariassa,

Ukrainassa, Kroatiassa, Serbiassa.

Kaikki kansat, jotka kirjoittavat kyrillisellä kirjalla,

Mitä kutsutaan muinaisista ajoista slaaviksi,

Ylistäkää ensimmäisten opettajien saavutuksia,

Kristityt valistajat.

Slaavilaisen kirjoittamisen tekijöiden elämäkerroista tiedämme, että veljet olivat Thessalonikan kaupungista. Nyt tämän kaupungin nimi on Thessaloniki. Etsitään se kartalta. Bysantti päättyi tähän, ja sitten tulivat slaavien, esi-isiemme, suuret maat.

Methodius oli vanhin seitsemästä veljestä, ja nuorin oli Konstantinus. Konstantinus sai koulutuksen Konstantinopolin keisarin hovissa. Häntä odotti loistava ura, mutta hän päätti jäädä eläkkeelle luostariin. Mutta Konstantin ei onnistunut viettämään paljon aikaa yksinäisyydessä. Parhaana saarnaajana hänet lähetettiin usein naapurimaihin. Nämä matkat onnistuivat. Kerran matkustaessaan Khazarien luokse hän vieraili Krimillä. Siellä hän kastoi jopa kaksisataa ihmistä ja otti mukaansa myös vapauteen vapautetut vangitut kreikkalaiset.

Mutta Konstantin oli huonossa kunnossa, ja 42-vuotiaana hän sairastui hyvin. Ennakoi hänen läheistä loppuaan, hänestä tuli munkki ja muutti maallisen nimensä Konstantin nimeksi Cyril. Sen jälkeen hän eli vielä 50 päivää, jätti hyvästit veljelleen ja opiskelijoilleen ja kuoli hiljaa 14. helmikuuta 869.

Methodius eli veljeään 16 vuotta kauemmin. Kestessään vaikeuksia, hän jatkoi suurta työtä - pyhien kirjojen kääntämistä slaaviksi ja slaavilaisten kastetta.

Ja nyt käännytään historiallisiin lähteisiin, joista voimme oppia slaavilaisen kirjoittamisen alusta. Käännytään Venäjän alkuhistorian päätodistajaan, Tarinan menneistä vuosista.

(Oppilaat lukevat kohdan opettajan kommentteineen)

Tästä kohdasta opimme, että kerran slaavilaiset ruhtinaat Rostislav, Svjatopolk ja Kotsel lähettivät lähettiläitä Bysantin kuninkaan Mikaelin luo. Tsaari kutsui luokseen kaksi oppinutta veljeä Konstantinuksen ja Metodiuksen ja lähetti heidät slaavilaisten maahan.

Tämä tapahtui vuonna 863. Tästä slaavilainen kirjoitus on peräisin.

Siirrytään nyt toiseen lähteeseen. Tämä on Constantine-Cyrilin elämä. Tässäkin kuvataan Moravian ruhtinas Rostislavin pyyntöä lähettää opettaja, joka osaa selittää uskoa slaavilaisella kielellä.

(Oppilaiden lukema opettajan kommenteilla)

Constantine-Cyrilin elämässä näemme, että hänen slaavilaisten aakkosten luomista kuvataan suureksi ihmeeksi ja Jumalan ilmestykseksi.

Ja aakkoset kutsuttiin kyrilliseksi. Venäjän vanhin kirja, karilliin kirjoitettu - Ostromirin evankeliumi vuodelta 1057. Tämä evankeliumi on tallennettu Pietarissa, Venäjän valtionkirjastossa, joka on nimetty M. E. Saltykov-Shchedrinin mukaan.

Kyrilliikka oli olemassa lähes muuttumattomana Pietari Suuren aikaan asti. Hänen alaisuudessaan joidenkin kirjainten tyyleihin tehtiin muutoksia, ja 11 kirjainta jätettiin aakkosten ulkopuolelle.

Vuonna 1918 kyrilliset aakkoset menettivät vielä neljä kirjainta: yat, i (i), izhitsu ja fita.

Tutkimustoiminta.

(Ryhmätyö)

Ennen sinua on katkelma päivittäisestä työläislehdestä "Pravda" nro 1, päivätty 22. huhtikuuta 1912. Siinä näemme, että sellaisia ​​kirjaimia kuin - er -, -er-, -yat- käytettiin edelleen. Kirjainta -yat- kutsuttiin kirjaimeksi "laskemattomien venäläisten koululaisten sukupolvien kyyneleissä liotettuna"; kuinka kauan se oli olemassa? Mitä kirjaimet tarkoittivat ja miten ne luettiin?

Anna vastaus tutkimalla katkelmia A. Leontievin artikkeleista

"Noin tuhat vuotta sitten, Kiovan Venäjän aikakaudella, kaikki venäjän kielen tavut päättyivät vokaaliääneen. Esimerkiksi sanassa lammas oli kolme tavua ja se kirjoitettiin näin: lammas. Kirjain ь (er) merkitsi vanhassa venäjän kielessä lyhyttä vokaaliääntä, joka oli samanlainen kuin (i). Siksi sana hiiri kuulosti silloin hiireltä, viisi - kuin viisi. Ja kirjain ъ (ep) ei myöskään aina ollut "hiljainen" kiinteä merkki. Muinaisen Venäjän aikoina se merkitsi ääntä (y) ja (s) välissä. Ja sanat kirjoitettiin näin: pässi, poika (nukkua), pulk (rykmentti) Muuten, tämä ääni ja kirjain säilytettiin sukulaisella bulgariakielellä. Maan nimi kirjoitetaan näin: Bulgaria.

L.V. Uspensky "Sana sanoista" ch. "Kirjainpelätin ja sen kilpailijat" (Didaktinen materiaali. L.Yu. Komissarova, R.N. Buneev, E.V. Buneeva, oppikirjaan "Venäjän kieli", luokka 4).

"Kaikki ovat luultavasti kuulleet Scarecrow-kirjeestä, Scarecrow-kirjeestä, kuuluisasta "yatista", jota lukemattomat venäläisten koululaisten sukupolvet ovat itkeneet. Kaikki eivät kuitenkaan nyt tiedä, mitä se oli. Nykyisessä kirjeessämme on kaksi merkkiä äänelle "e": - e - ja-e - tai -e käänteisesti: Mutta vuoteen 1928 asti venäjän aakkosissa oli vielä yksi kirjain -e-:

Syistä, jotka nyt tuntuvat sinulle täysin epäselviltä, ​​sana seitsemän kirjoitettiin täsmälleen näin: seitsemän, ja sana smya on täysin erilainen, yat- kautta.

Katso tämä lyhyt esimerkkiluettelo.

Matalaan lampeen kirjoita liidulla. Kuuset ovat korkealla ja söimme keittoa.Tämä ei ole minun kissani, tämä kissa on tyhmä.

Oikean sarakkeen esimerkeissä kirjaimen - e-ennen - sijaan kirjoitettiin aina -yat-.

Yritä sanoa nämä lauseet useita kertoja peräkkäin kuullaksesi eron äänissä -e- vasemmassa ja oikeassa sarakkeessa.

Sinun täytyy opiskella varhaisessa iässä ja juuri ala-asteella, kun lapset paljastavat sielunsa, avaavat sydämensä lapsen sielun kehitystä. Luulen, että jos opettaa lapsille jaloja totuuksia alusta alkaen se tyhjentää heidän sydämensä epäilystä ja laittaa heidät oikealle elämän tielle. Nämä ovat luokkia, joissa lapsen sielu ja sydän saavat ravintoa kaikista parhaista, korkeimmista henkisistä kuvista.

Ladata:

Esikatselu:

(MOU "Secondary School No. 2")

taivas ääretön

Kokoanut: Mazhaeva T. N.

peruskoulun opettaja

Gusinsk

Oppitunnin aihe: Taivaan äärettömyys.

Oppitunnin tarkoitus: - taivaan esimerkissä tehdä lapsille selväksi, mitä aarteita ihmisessä on (ystävällisyys, puhtaus, anteliaisuus, rakkaus, ystävyys);

Kehittää ihmisen moraalisia ominaisuuksia luonnon kautta.

Kirjalliset sarjat:

V. Soloukhin "Elämään maan päällä".

Näköalue:

teema juliste;

- A.I. Kuindzhi "Kuutamoyö Dneprillä",

B. Kustodiev "Vastajaiset",

V. Kandinsky "Talvimaisema",

R. Kent "Eskimo kajakissa",

T. Manizer "Auringonlasku Intian valtamerellä".

Aivazovsky "Myrsky Pohjanmerellä"

Signac "Marseillen satama"

Rylov "Sinisessä avaruudessa",

Savrasov "Maatie",

Suuri tähtitaivasta kuvaava piirros;

Piirustukset "Taivaan aarteet".

Musiikkilinja:- Beethoven Moonlight Sonaatti.

Tuntien aikana.

minä Avauspuhe. Tunnelma oppitunnille.

V. Soloukhinin runon "Elämään maan päällä" musiikin tahtiin.

Elä maan päällä, sielu pyri taivaaseen -

Tässä on miehen harvinainen kohtalo.

Makaan ruohikolla metsäaukiolla,

Koivut nousevat korkealle

Ja näyttää siltä, ​​​​että ne kaikki ovat vähän

Siellä ylhäällä he nojasivat toisiaan kohti

Ja he sulkevat telttansa päälleni.

Mutta selkeä ja sininen puhdistuma

Vihreiden koivujen välissä

Tuskin kahisevat lakanat.

Näen siellä, sitten hidas lintu,

Pilvet ovat valkoisia kuin sokeri.

Kimaltelevaa valkoista kesäauringon alla

Ja valkoisuuden vieressä on vielä sininen,

Houkutteleva, makeampi syvyys.

Elä maan päällä, venytä äärettömyyteen -

Tässä on miehen iloinen kohtalo.

Makaan nurmikolla

Tai autiomaassa hiekalla,

Tai kivellä, kivijyrkänteellä,

Tai kivillä, missä on merenranta,

Kädet ojennettuina, katson ylös tähtiin.

Elämässä ei ole parempaa hetkeä...

Oi yleisen rauhan syvyys,

Kun kaikki sulat tähtitaivaalla,

Ja hän itse, kun taivas menetti rajansa,

Ja kaikki kelluu ja pyörii hiljaa.

Muuten lennät ylös käsivarret ojennettuina.

Et pudota liian kauan.

Ja makea

Eikä lennon (tai syksyn) loppua ole.

Ja elämällä ei ole loppua eikä sinulle ...

Elä maan päällä, sielu pyri taivaaseen ...

Miksi pyrkiä? Heitä koivut

Lennä itsesi houkuttelevaan siniseen.

Osta lippu pian. Lentokentältä

Siivet nostavat sinut nyt taivaalle.

Tässä on sinun sinisesi. Tässä ovat tähdet. Nauttia.

Siellä on pilvi. Näit hänet maasta.

Se paloi, kimalsi, kimalsi.

Se leijui taivaalla kuin joutsen.

Lennämme sen läpi.

Sumua, vettä. Ja ylipäätään ongelmia:

Aina voimakkaampia tärinöitä pilvissä.

Katson alas, ikkunan läpi, maahan.

Metsä on kuin sammal.

Metsän joki on kuin lanka.

\ Keskellä tyhjennyspistettä -

Pikkumies!

Ehkä hän makaa kädet ojennettuina,

Ja katsoo ylös.

Ja se näyttää kauniilta

Hänellä on viehättävä sininen.

Haluan mennä sinne. Haluan maan päälle!

Odota. Nyt mennään ylös.

Kymmenelle tuhannelle. Et ole vielä käynyt siellä.

Anna olla!

Unelmoit itsekin. Olit janoinen. Halusit!

Elä maan päällä. Sielu pyrkiä taivaaseen

Tässä on miehen suloinen erä.

Olen erittäin iloinen nähdessäni teidät.

Luulen, että arvasit varmaan, mistä puhumme tänään?

Aivan oikein, taivaasta. Tämän päivän oppituntimme aihe:

Taivaan äärettömyys.

Kaverit, pidätkö katsomisesta taivaalle?

II. Rentoutuminen. Beethovinin "Moonlight Sonata" -musiikki soi.

- Suljemme silmämme ja kuvittelemme katsovamme loputtomalle taivaalle.

Avaa silmäsi. Kerro meille, kuinka näit taivaan?

III. Uutta materiaalia.

1. Keskustelu A.I. Kuindzhin maalauksesta "Kuutamoyö Dneprillä".

Kuindzhi halusi myös katsoa taivaalle. Katsotaan millaisen taivaan taiteilija näki.

Musiikki Beethovin "Moonlight Sonata".

« Mikä se on? Kuva tai todellisuus. Kultaisessa kehyksessä tai avoimesta ikkunasta näimme tässä kuussa nämä pilvet, tämä pimeä etäisyys, nämä surullisten kylien vapisevat valot ja nämä valonleikit, tämä kuukauden hopeinen heijastus Dneprin suihkuissa, kumartumassa etäisyyden ympäri. , tämä runollinen, hiljainen majesteettinen yö.

Pietarissa avattiin poikkeuksellinen näyttely yhdestä maalauksesta - A.I. Kuindzhin "Yö Dneprillä". Yleisö kirjaimellisesti ryntäsi saliin, jossa kuva oli.

Ensimmäiset katsojat järkyttyivät kuutamoefektistä. Maisemavaikutelma oli todella hämmästyttävä. Jotkut jopa katsoivat kankaan taakse etsiessään taivaan taakse piilotettua valonlähdettä.

Taiteen asiantuntijat ja ystävät tuhansien kilometrien päästä, valtamerten ja mantereiden yli, tekivät pyhiinvaellusmatkoja tälle vertaansa vailla olevalle kankaalle Venäjällä.

Millaisia ​​tunteita koet, kun katsot tätä kuvaa?

Miltä sinusta tuntuu kuutamoisena yönä?

2. P Työskentele suurten ihmisten sanojen kanssa taivaasta.

"Ei ole mitään järkeä sanoa, että taivas on meidän ulkopuolellamme, se on sisällämme... ja ihmisen, joka havaitsee

taivas on sen astia, taivas itse ja enkeli.

Ivankhov: "Hengellinen elämä on yhteytesi taivaaseen."

3. Keskustelu taivaan aarteista.

Taululla on suuri juliste rajattomasta tähtitaivasta.

- Kaverit, mitkä ovat mielestäsi taivaan aarteet? Ole hyvä ja luettele ne.(Tähdet, kuu, lumi, sade, pilvi, aurinko, sateenkaari, revontulet, komeetat, planeetat, salama, pilvet, meteorisuihku jne.)

Mistä taivaan aarteista pidät ja miksi?

Liitän tähtitaivaan julisteeseen taivaan aarteita kuvaavia piirustuksia.

Täydennä nyt lause:

1. Jos taivaalla ei olisi tähtiä...
2. Jos ei koskaan satanut...
3. Jos aurinko ei paistaisi taivaalla, niin ...
4. Jos talvella ei sataisi lunta...

1. Keskustelu ihmissielun aarteista.

Kaverit, onko maallisten aarteiden joukossa sellaisia, joita voidaan kutsua taivaallisiksi?

Mitä nämä aarteet ovat?

(Hyvä luonne, valoisa sielu, korkeat ajatukset, rakkaus, ystävyys jne.)

Mitä yhteistä on taivaalla ja ihmissielulla?

Mitä tunteita taivas herättää ihmissielussa?

5. Diaesitys. Keskustelua taivaan väreistä.

Minkä värinen taivas on, kiitos?

Itse asiassa taivas on aina eri värinen.

Mikä määrittää taivaan värin?

1. SÄÄ

Taivaan väri riippuu pilvistä, sataako tai sataako lunta.

Dia: Aivazovsky "Yhdeksäs aalto".

Taiteilija kuvasi taitavasti siirtymisen tyynestä myrskyyn. Kiinnitä huomiota siihen, kuinka taivaan väri muuttuu: aluksi tyyni vaalea lila, ja myrskyyn siirryttäessä siitä tulee tumma, uhkaava, melkein musta. Meren väri muuttuu taivaan värin mukaan. Taivaan ja meren välinen yhteys näkyy seuraavilta dioilta.

Dia: Signac "Marseillen satama"

Dia: Monet "Rocks in Belle-Ile"

1. VUODEN AIKAT

Aamutaivas on erilainen kuin auringonlasku, se on vaaleanpunainen, kirkas ja illalla - tietysti yötaivaalta.

1. KAUSI

Kesä, syksy, talvi ja kevät taivas.

Dia: A. Kuindzhi "Yö Dneprillä"

Dia: B. Kustodiev "Shrovetide"

Dia: V. Kandinsky "Talvimaisema"

Taivaan väri vaikuttaa mielialaamme.

Dia: Rylov "Sinisessä avaruudessa" - taivaskirkkaan sininen, aurinkoinen - mieliala on iloinen, iloinen.

Dia: Savrasov "Maatie" - taivas on himmeän harmaa, kostea - tunnelma on synkkä, surullinen.

Dia: Aivazovsky "Myrsky Pohjanmerellä" - taivas on tummanharmaa - mieliala on levoton, lähestyvän ukkosmyrskyn tunne, pelko.

Dia: Nesterov "Vuorilla"

Dia: N. Roerich "Taivaan nuolet, maan keihäät"

Miksi taiteilija valitsi juuri tämän värin?

Dia: Vasnetsov "Kolme alamaailman prinsessaa".

C valo lisää tapahtuman epätodellisuutta, mysteeriä.

Anna sielusi piirtää pieni lahja taivaalle.

V. Keskustelu. Teosten näyttely.

VI. Yhteenveto oppitunnista.

Haluan toivottaa sinulle:"Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste tuhoavat ja varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Mutta kokoa aarteita taivaaseen... sillä missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi."

Haluan sydämesi pyrkivän taivaaseen, missä aarteesi ovat.

VII. Heijastus.

Esikatselu:

Kunnallinen laitos "Johto

kunnan koulutushallinto

kaupunkialueen "Usinsk" muodostelmat

Kunnallinen oppilaitos

"Yleiskoulu nro 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Äidin sydän

Oppitunti lasten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta

Kokoanut: Mazhaeva T. N.

peruskoulun opettaja

Usinsk

Oppitunnin aihe: Äidin sydän

Oppitunnin tarkoitus: kasvattaa rakkautta ja kunnioitusta äitiä ja naista kohtaan;

Tehtävät:

- jatka rakkauden ominaisuuksien vaalimista: hellyyttä, kiintymyksen tunnetta, ystävällisyyttä äitiä, naista kohtaan;

- kehittää tunteiden hienostuneisuutta;

- kehittää mielikuvitusta.

Kirjallinen sarja: - Maykov "äiti";

1. V. Sukhomlinsky "Äidin rakkauden legenda";
2. Sananlaskut äidin rakkaudesta;
3. A. Platonov "Handless";
4. V. Sukhomlinsky "Äidin siivet";
5. W. Wakenroder "Wonderful Image";
6. Satu "Voi maailman äitiä".

Näköalue:

Dia: Rafael Santi "Sistine Madonna";

Diat N.K. Roerich: "Maailman äiti";

"Maailman haltija";

"Taivaan kuningatar";

"Aamun tähti"; "Madonnan teoksia".

Kortin sanat;

Teemana on juliste;

Taulukot: "Rakkauden reunat";

"Äidin rakkaus";

"Äidin sydämen aarteet"

Kolmen värin signaalikortit;

Lasten piirustuksia. Äidin muotokuvia.

Musiikkisarja:

Schubert "Ave Maria"

Beethoven "Moonlight Sonata"

Tuntien aikana

1. Avauspuhe.

Tänään puhumme edelleen rakkaudesta.

Rakkaus on niin suuri, lämmin sana, se syleilee lämpimin, lempein käsiinsä koko maailma.

Rakkaus on hellyyttä, se on iloa, se on sääli, se on surua, se on halu auttaa, säästää, kyky antaa, jakaa, ymmärtää ympärillämme olevaa maailmaa sydämellä.

Mihin rakkautta voi verrata? (auringon kanssa)

Aurinko antaa valonsa, lämpönsä, elämänsä kaikille maan päällä, ja kaikki ovat samanlaisia ​​riippumatta siitä, onko hän hyvä vai paha ihminen.

Kuten auringossa on monia säteitä, niin rakkaudella on monia puolia.

Kaverit, kerro minulle rakkauden puolista.

RAKKAUS

Maailmalle eläimille

Ihmiselle elämään

Äidille luonnolle

Isänmaahan

Rakkaus ihmiseen, luontoon, eläimiin, isänmaahan, äitiin. Ja kaikki tämä rakkaus.

Runojen lukeminen musiikin tahtiin.

Kuka arvasi, mikä tämän päivän oppituntimme aihe on!

Äidin rakkaus

Äiti ... Lähin, rakkain henkilö, joka on ollut kanssasi koko elämäsi. Kuunnellaan tarinoitasi äidistäsi.

II. Kotitehtävät

Lapset vuorostaan ​​näyttävät kukkansa, miltä äiti näyttää, ja kertovat hänestä

Kiitos tarinoistasi, tunnen kuinka paljon rakastat äitiäsi.

Tunnen rakkautesi sydämessäni, se on syntynyt äidin rakkaudesta.

III. Uutta materiaalia.

1. Keskustelu äidinrakkaudesta

Kaverit, tämä on äidin rakkauden aurinko sinua kohtaan. Listaa, millaista äidinrakkaus voi olla?

ÄIDIN RAKKAUS

uhraus valtava

Maaginen potilas

Anteeksi epäitsekäs

Lempeä sydän

Oppitunnin aikana lisäämme säteisiin, mitä äidin rakkaus voi olla.

Kuuntele yksi legenda äidin rakkaudesta

2. V. Sukhomlinskyn "The Legend of Mother's Love" lukeminen

("Ystävällisyyden oppikirja", s. 90)

Joten mikä oli äidin rakkaus poikaansa?

VALTAVA

OMISTUNUT

UHRATA

Lapsensa elämän vuoksi äiti on aina valmis saavutukseen, Hän voi uhrata rauhansa, terveytensä, onnensa lasten onnen vuoksi. Elämässämme on esimerkkejä traagisista tapauksista, joissa äiti antoi henkensä lapsen hengen puolesta.

Kuuntele nyt Hanhen tarinaa.

5. V. Sukhomlinskyn satu "Äidin siivet" lukeminen

Miksi haavoittunut äiti oli edelleen onnellinen?

6. Luova tehtävä "Äidin sydämen aarteet"

Taululla on iso sydän ja sen vieressä pienet sydämet.

Tämä on äidin sydän. Ja nämä pienet sydämet ovat aarteita, jotka on tallennettu äidin sydämeen.

Listaa jokaiseen sydämeen ne aarteet, jotka elävät äidin sydämessä.

Esimerkiksi :

puhtaus

Vera

ahkeruus

ystävällisyys

rakkaus

viisaus

arkuus

anteliaisuus

uhrata

lempeys

kunnioittaminen

aatelisto

Lapset menevät taululle ja lyövät sydämensä nimeämään aarteita.

7. Keskustelu

- Äidin käsite on yhdistetty muihin käsitteisiin:

LUONTOÄITI

Miksi luontoa ja maata verrataan äitiin? Mikä heitä yhdistää?

Äidin rakkaus, äidin kuva heijastuu teoksiimme paitsi runoilijoiden, kirjailijoiden, myös taiteilijoiden maalauksissaan.

8. Diaohjelma:

Näytetään Schubertin "Ave Maria" musiikkiin Raphaelin "Sistine Madonnan" diaa ja luetaan ote W. Wackenroderista "Ihana ilta"

Kuva äidistä, naisesta taiteilijoiden maalauksissa.

Miltä sinusta tuntuu, kun katsot tätä kuvaa.

Luuletko, että Mary tietää, mitä hänen pojalleen tapahtuu? Tietääkö hän siitä?

Mitä tunteita äidin kasvot ovat täynnä?

Marian kasvot ovat lievää surua tai pikemminkin hiljaista surua täynnä. Hänen silmänsä ovat alhaalla. Vauva katsoo rauhallisesti ja mietteliäänä kaukaisuuteen, kuin katsoisi tulevaisuuteensa ja jo nyt, yllättyneenä ja luottavaisesti hyväksyen sen.

Eikö sinusta tule tunne, että Maria toisaalta pitää poikaansa hellästi sylissä ja toisaalta ojentaa hänet maailmalle, ikään kuin hän valmistautuisi jo luopumaan siitä, mitä Jumala on hänelle lähettänyt.

Katsomme taivaallisen äidin kuvaa, Raphael Santin kuvaa Siunatusta Neitsytestä.

Haluan näyttää sinulle vielä yhden kuvan. Tämä on maailman äiti.

9. N.K.:n "Maailman äiti" -maalauksen jäljennöksen esittely. Roerich

Miksi Maailman Äiti peittää kasvojen yläosan?

Satu "Voi maailman äidille" lukeminen (Ystävällisyyden oppikirja 88-89)

10. Keskustelu maailman äidistä

Tuleva maailmanäidin aikakausi, ihmiset ovat edelleen naisten aikakautta. Sodat loppuvat, koska nainen kantaa hyväilyä ja hellyyttä. Naiset pelastavat maailman. Jokaisen naisen ja tytön tulisi tuntea, että hänessä on hiukkanen Maailman Äidistä. Millaisia ​​tyttöjen pitäisi olla? (ystävällinen, lempeä, hellä)

Ja poikien ja miesten tulee oppia kiintymystä ja ystävällisyyttä naisilta, ei olla töykeitä ja epäkohteliaisia.

IV. Kuva. Käytännön osa.

Sulje silmäsi ja kuvittele rakkauskimpun, jonka haluaisit antaa äidillesi.

Mistä kukista kimpussasi tulee koostua?

Ehkä tulipunaisia ​​unikkoja, joiden sisällä on musta hiillos;

Tai ehkä tavallisimmista sinisistä muistamattomista, jotka näyttävät kirkkaalta siniseltä järveltä;

Poskipuna - vaaleanpunainen neilikka;

Valkoisista koiranputkesta;

Lila kellot;

Tai upeita ruusuja; Ruusu on kukkien kuningatar, häntä rakastettiin, häntä palvottiin, hänelle laulettiin ikimuistoisista ajoista lähtien.

Ehkä annat äidillesi kimpun

1. liljat, puhtaudeltaan tuoksuvat;
2. ruiskukkakimppu rukiissa;
3. lintukirsikka tuoksuva kukinto;
4. vesililja;
5. sininen lumikello;
6. voikukka täynnä elämää, aurinko.

V. Keskustelu. Teosten näyttely

Ihania rakkauden kukkia annoit äideillesi.

VI. Tulokset

Oppituntimme päättyy. Tänään tulet kotiin ja katsot äitiäsi erittäin huolellisesti, suutelet häntä hellästi, hellästi, silität hänen kultaisia ​​käsiään.

Et voi sanoa hänelle mitään, hän ymmärtää kaiken. Tunne sydämesi lämpö. Peseytykää sydämesi silmät kiitollisuuden kyyneleillä äidillesi siitä mitä olet.

VII. Heijastus.

Lapset valitsevat ympyrän tunnelmaa vastaavan värin mukaan, vertaavat sitä tunnelmaan ennen oppituntia. Pysy aina hyvällä tuulella. Oppitunti on ohi. Hyvästi.

Esikatselu:

Kunnallinen laitos "Johto

kunnan koulutushallinto

kaupunkialueen "Usinsk" muodostelmat

Kunnallinen oppilaitos

"Yleiskoulu nro 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Ystävämme ovat puita

oppitunnin yhteenveto

lasten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta

Mazhaeva Tatyana Nikolaevna,

peruskoulun opettaja

Usinsk

TUNNIN AIHE: Ystävämme ovat puita.

Oppitunnin TARKOITUS: Lapsen henkisten ominaisuuksien paljastaminen.

OPPIEN TAVOITTEET:

1. kasvikunnan esimerkeillä (eli puun kuvalla), tehdä lapsille selväksi, mitä aarteita ihmiseen on asetettu (ystävällisyys, puhtaus, hellyys, anteliaisuus, rohkeus, myötätunto, sydämellisyys);
2. kehittää ihmisen henkisiä ominaisuuksia luonnon kautta.

KIRJALLINEN SARJA:Pyhä Johannes Damaskuksesta

MUSIIKKISARJA: Vivaldi, "Metsän taika"

NÄKÖ-ALUE:

1. diaohjelma:

1. Ostroukhov "Ensimmäinen vihreä"
2. A. Venitsianov “Sadonkorjuussa. Kesä",
3. N. Roerich "Himalaja", "Hyvät yrtit",
4. N. Ge "Auringonlasku merellä Livornossa",
5. A. Kuindzhi "Yö Dneprillä",
6. Van Gogh "Tähtinen yö"
7. A. Rylov "Sinisessä avaruudessa"

1. Puita kuvaavat maalaukset: koivu, tammi, paju, pihlaja, lehmus, vaahtera,
   mänty, haapa, kuusi.
2. Sanakortit
3. Taulukot. Elämänpuu, "Negatiiviset ja positiiviset ominaisuudet
   henkilö."
4. Julisteen teema.
5. Näyttelyn otsikko
6. Iso puu.

TUTKIEN AIKANA

1. AVAUSPUHE

Hei rakkaat ystäväni!

Minä olen iloinen nähdessäni sinut!

Nimeni on Tatjana Nikolaevna. Mutta äitini soittaa minulle
koivu.

Miksi luulet?

Olen samaa mieltä kanssasi. Mutta pihlaja elää sydämessäni.

Miksi pidän itseäni pihlaja-tuhkana, ymmärrät, kun olet elänyt sen kanssa
minulle oppitunti.

Haluatko itse tehdä pienen ihmeen: löytää puun, joka elää sydämessäsi?

Sitten kutsun teidät kaikki villieläinten hämmästyttävään ja salaperäiseen maailmaan, joka on täynnä salaisuuksia ja mysteereitä, jossa parhaat ystävämme asuvat - puita.

P. SLIDE - OHJELMA.

Näytetään dioja Vivaldin musiikin tahdissa ja luetaan runollisia rivejä

Terveydeksi

Pyhä Johannes Damaskuksesta

Siunaan teitä metsiä

Laaksot, pellot, vuoret, vedet,

Siunaan vapautta

Ja sininen taivas!

Ja siunaan henkilökuntaani

Ja tämä köyhä laukku

Ja aro reunasta reunaan,

Ja aurinko on valoa, ja yö on pimeys.

Ja yksinäinen polku

Mihin suuntaan, kerjäläinen, menen,

Ja pellolla jokainen ruohonkorsi

Ja jokainen tähti taivaalla.

III. PUHU METSÄSTÄ

Ja yksi taiteilija päätti kerran piirtää Komi Parman. "Mikä on metsä?" hän ajatteli.

Auta taiteilijaa! Mitä neuvoisit häntä piirtämään?

Kyllä, hän teki. Otin siveltimet, maalit ja aloin piirtämään. Maalasin koivun, kuusen, männyn, pajun. Voiko metsä koostua pelkästään puista? (Tämä ei voi olla)

Maalasin kauniita pensaita puiden viereen ja paljon kirkkaita kukkia vihreän ruohon sekaan.

En unohtanut piirtää sieniä, hyönteisiä. Kukille, puiden lehdille, ruoholle ilmestyi kirkkaita perhosia ja värikkäitä kovakuoriaisia.

Musiikki "Metsän taika"

Metsä ei voi olla ilman lintuja. Ja iloisia lintuja ilmestyi puiden oksille. Piirsin myös rupikonnan, liskon ja sammakon.

Tämä on oikea metsä! Hän elää, koska täällä on kaikkea: sieniä, kukkia ja eläimiä. Tämä on metsä! Ja todellisessa metsässä tuhannet ja tuhannet asukkaat piiloutuvat niin, että heitä on täysin mahdotonta nähdä. Ja siinä on tuhansia mysteereitä, joita vain harvat ihmiset voivat ratkaista.

Millaisen ihmisen luulet pystyvän paljastamaan nämä salaisuudet?

Olen samaa mieltä kanssanne. Vain rakastava sydän, joka tuntee olevansa erottamaton osa luontoa, voi paljastaa metsän salaisuudet.

IV. PELI "PUUN hahmo"

Jokaisella teistä on erilainen persoonallisuus.

Onko puilla mielestäsi luonnetta?

Etsitään yhdessä tyypillisimmät sanat, ominaisuudet, jotka välittävät tarkasti kunkin puun ulkonäön, luonteen, tunnelman.

Otetaanpa pohjoisen alueemme yleisin puu - koivu.

Mikä on koivun luonne ja miksi?

Pöydällä

Paju

Kuusi

Koivu

lempeä majesteettinen itku

puhdasta juhlallista surua

vaatimaton surullinen

ujo

Tammi

Pihlaja

antelias mahtava

vahva kiinteä aine

Koivu: hellä, puhdas, valkoinen, kihara, iloinen, vaatimaton, ujo, laiha.

Mikä muistuttaa sinua koivun arkuudesta? (joustavat pehmeät oksat
ihmisiä muistutettiin hellyydestä)

Puhtaudesta? (valkoinen mekko)

Toinen yleisin komipuu on parma: kuusi.Mikä on hänen persoonallisuutensa ja miksi?

Kuusi: tiukka, juhlallinen, majesteettinen.

Mikä on pajun luonne? Ja miksi?

Paju: itkevä, surullinen, surullinen (kumartunut joen rannalla, ikään kuin punainen neito kaipaisi kihlattuaan tai pienet merenneidot muuttuivat itkeviksi pajuiksi ja surevat vedenalaista taloa)

Mitä voit kertoa pihlajasta?

Pihlaja: ohut, kihara, antelias. Pihlaja antaa vitamiini- ja marjarikkautensa kaikille: ihmisille, eläimille ja linnuille.

Metsän kuningas on tammi. Kuvaile hänen luonnettaan, mielialaansa, ulkonäköään.

Tammi: pitkä, tanako, vahva, mahtava, tukeva, kaikkivoipa, majesteettinen, kiinteä.

Hyvin tehty pojat. Pidin todella vastauksistasi. Välitit tarkasti puun luonteen, ulkonäön, tunnelman.

V. YLEISTYS

Kaverit, mitä puut voivat opettaa meille?

Pihlaja - anteliaisuus;

Tammi - rohkeus, lujuus, lujuus;

Koivu - arkuus, puhtaus;

Willow - myötätuntoa.

Katsos, pojat, jokaisella puulla on luonne, tunnelma, ja jopa viisaus on piilossa. Näin ollen vertaamme henkilöä puuhun.

VI. MAAILMAN PUU

Mitä mieltä olet, haaveilkaamme, voimmeko kuvitella suuren monimuotoisen maailmamme puun muodossa.

Jos kuvittelemme, että koko yhteinen kotimme, maailmamme, on puu, niin olemme ihmisiä, jotka asuvat tällä maapallolla, ketä edustamme itseämme tässä elämän puussa? (Tämän puun hedelmät, kukat, lehdet).

Kaverit, katsokaa, koska me, maapallolla elävät ihmiset, olemme kaikki niin erilaisia, erilaisilla luonteilla, eri kansallisuuksilla, uskonnoilla, eri väreillä.
iho, kuinka voimme kaikki tulla toimeen yhteisessä talossamme, jotta talomme kukoistaa, on valoisa ja kaunis, kuin tämä puu?

(Meidän tulee olla suvaitsevaisia ​​toisiamme kohtaan, rakastaa toisiamme, osata tuntea myötätuntoa, hyväksyä toisten tuska omaksemme ja palvella ihmisiä, elää toisten ihmisten, ei itsemme vuoksi).

Kaverit, mutta valitettavasti maailmamme on epätäydellinen ja hyvän rinnalla on pahaa. Eikä ihminen ole luonnollinen ihanneolento, ja on ihmisiä, joilla on negatiivisia luonteenpiirteitä.

Mitä sielun laatua neuvoisit kehittämään itsessäsi ihmiselle, jonka sydämessä asuu

surun iloa

ilkeä ystävällisyys

epäkohteliaisuus arkuus

pelkuruuden rohkeutta

niukka anteliaisuus

ruma etsiä kauneutta

kaunotar

Ja jos jokainen panee nämä ominaisuudet sydämeensä, maapallollamme on rauhaa, iloa, onnea.

VII. KÄYTÄNNÖN OSA

Taululle ilmestyy suuri puu ilman lehtiä.

Ja niin, olemme esittäneet "maailman puun", ja nyt koristellaan luokkasi "elämän puu". Ja mitä siitä tulee, riippuu sinusta.

Koristetaan se sydämellämme. Piirrä sydämeesi se puu, jonka olet valinnut ystäväksesi. Mene töihin. Toivon sinulle luovaa menestystä.

VIII. KESKUSTELU. TEOSTEN NÄYTTELY

Näen kuinka luokkasi puu kukkii, siitä tuli tyylikäs, juhlava, kaunis. Näen ystävälliset sydämesi ja ystäväsi - puita.

Kaverit, kuka maalasi koivun? Miksi valitsit hänet?

Näen, että monilla miehillä on tammea sydämessään. Miksi piirsit sen?

Ivushka voitti poikien sydämet. Miksi piirsit pajun?

Ja tämä on sydämeni. Ja pihlaja elää siinä. Arvaatko miksi valitsin pihlaja?

Arvostan ihmisissä anteliaisuutta ja ystävällisyyttä.

Kaverit, jotta luokkasi puu on aina niin iloinen, kukkiva, mikä sinun pitäisi olla? (mitkä ominaisuudet elävät sydämesi säteissä).

IX. KAIKKI YHTEENSÄ

Miten voimme nimetä näyttelymme?

("A Tree in a Man's Heart", "The Heart of Our Class")

Oppituntimme päättyy. Haluan toivottaa teille, että rakkaus asuu aina sydämissään, rakkaus maailmaan, rakkaus toisiaan, luontoa ja ystäviämme kohtaan.

Toivon sinulle kaikkea hyvää. Hyvästi. Oppituntimme on ohi.

Esikatselu:

Kunnallinen laitos "Johto

kunnan koulutushallinto

kaupunkialueen "Usinsk" muodostelmat

Kunnallinen oppilaitos

"Yleiskoulu nro 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Ilon taikakaari

Oppitunti lasten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta

Kokoanut: Mazhaeva T. N.

peruskoulun opettaja

Gusinsk

Oppitunnin aihe: Ilon taikakaari.

Oppitunnin tarkoitus: Kasvata rakkautta luontoon.

Oppitunnin tavoitteet: 1 . Näytä sateenkaaren kuvassa hämmästyttävä ja ainutlaatuinen ihme.

2 . Sateenkaaren kaltaisen luonnonilmiön esimerkin avulla tee lapsille selväksi, mitä aarteita ihmisessä on (ystävällisyys, puhtaus, anteliaisuus, kauneus, hellyys jne.)

3 . Kasvata moraalista asennetta maailmaa ja itseään kohtaan teon, tunteen, työn kauneuden havaitsemisen kautta.

4 . Opi näkemään ja luomaan kauneutta.

5 . Esittele lapsi ihmiskulttuuriin, yleismaailmallisten arvojen järjestelmään.

Kirjallinen sarja: E. Shim "Rainbow"; F. Tyutchev.

Musiikkisarja: ON. Bach, Vivaldi.

Näköalue: A. Savrasov "Sateenkaari"; A. Kuindzhi "Sateenkaari",

Vasiliev "Märkä niitty".

Tuntien aikana.

I. Alkupuheenvuoro.

Olen erittäin iloinen nähdessäni sinut jälleen Hyvyys ja kauneus -tunneillamme, joissa puhumme ikuisesta ja kauniista, ystävällisyydestä ja rakkaudesta, upeasta kauneudesta, joka on kaikkialla maan päällä.

II. Menneisyyden toistoa. Kauneuspuhetta.

- Mistä kauneutta voi löytää?

Kauneus on kaikkialla: luonnossa, taiteessa, ihmissuhteissa.

Kauneudella on monia puolia. Ihmisen kauneus, luonnon kauneus.

Ihminen on yhteydessä luontoon. Hän ymmärtää sen kauneuden ja ilmaisee sen taideteoksissaan, työssään: taiteilija - maalauksissa, säveltäjä - musiikissa, runoilija - runoudessa, neulatar ompeleessa.

Ja mikä voi olla kaunista ihmisessä?

(Kaiken pitäisi olla ihmisessä kaunista - sekä kasvojen että ajatusten ja sielun ja ruumiin.)

Mitä on todellinen kauneus ihmisessä?

(Todellinen kauneus on sielu, puhdas ja kaunis, ei ruumis.)

Mitkä ominaisuudet luonnehtivat ihmisen kaunista sielua?

(Ystävällisyys, rakkaus, vilpittömyys, ilo, armo, myötätunto.)

Miten tämä henkinen kauneus saavutetaan?

(Sielun kauneus saavutetaan ihmisen työllä hänen täydellisyytensä eteen.)

Millaisia ​​tunteita kauneus herättää?

(Ilo, halu luovuuteen - piirtää, kirjoittaa, ilmaista kauneutta jossain.)

Jos jokainen ymmärtää, että kauneus on sielussa ja yrittää tulla paremmaksi, puhtaammaksi ja ystävällisemmäksi, koko maailmasta tulee kauniimpi.

Kyky löytää kauneutta kaikessa on hienoa taidetta. Tämä on opittava. Kun menet kouluun, huomaa mitä ympärilläsi tapahtuu. Kauneutta on kaikkialla, se pitää vain nähdä.

III. Dia-ohjelma.

Diaesitys musiikin kanssa

Haluan näyttää teille kauneuden taiteessa, taiteilijoiden maalausten jäljennöksissä, kansantaideteoksissa.

Kun katsot dioja, muistakaa jokainen, mitä hän näki kauniina elämässään.

Harjoittele: Yritä löytää joka päivä jotain kaunista. Anna sen tulla tapaksi. Ja seuraavalla oppitunnilla kerrot meille mitä kaunista, ihmeellistä olet nähnyt luonnossa viikossa.

IV. Sadepuhetta.

Bachin ääni

On vaikea nimetä vain yhtä. Koko maailma on kauneutta. Rakastan katsoa tähtiä, rakastan syksyistä metsää ja kesällä - metsäaukeutta, jossa on kukkia. Ja kuinka kaunis joki on yöllä, joen yläpuolella on sumua, tumma taivas, kirkkaat tähdet, kuu.

Mutta viime aikoina olen rakastanut sade.

Yleensä sana sade herättää vain tylsän kuvan. Mutta itse asiassa jokainen sana sateesta sisältää elävien kuvien kuilun.

On iloisia kesäsateita, lämpimiä kevätsateita, kylmiä syksyisiä, ja jokaisella on oma luonteensa.

Ja sateita on edelleen tihkusade,

sokea,

peitto,

sieni,

kiistanalainen (nopea, nopea)

raidat (raidoissa)

vino,

kovaa sisäänajoa ja lopulta sadekuuroja (rajua)

Ja sitä tapahtuu edelleen lämmintä elämää antavaasade. Sadetta verrataan usein maan päälle vuotavan puhdistumisen ja rakkauden symboliin.

Kesällä muista kuunnella sadetta, tarkkailla luontoa sateen jälkeen, tutustua sateen runoutta.

V. Uusi materiaali.

Musiikki Vivaldi

Kuvittele nyt kuinka - ikään kuin ukkosmyrsky ryntäisi tasangon yli. Sade ja tuuli raivoavat kaukaa, siniset pilvet ovat täynnä kosteutta ja raskaita, märkiä puiden ja pensaiden oksia. Mutta kirkkaan sininen taivas oli jo valaistu lähellä horisonttia, aurinko tuli ulos ja "kaukainen ihme" ilmestyi - sateenkaari.

Näköalue: A. Savrasov "Sateenkaari"

Proosan lukeminen musiikin tahtiin.

Rakastan sateenkaaria niin paljon

Joy ihana kaari.

värillinen portti

Hän leviää

Maa, kimaltelee

Loista - rakastu!

Vain täällä on aina sateenkaari kaukana, kaukana

Ei väliä kuinka nopeasti kuljet, ei väliä kuinka nopeasti

Et vieläkään pääse lähelle

Älä koske käteesi.

Niin kutsuin sitä - "kaukaiseksi ihmeeksi".

Näin paljon rakkautta sateenkaareen voi tuntea kirjailija E. Shimissä.

Kuka arvasi, mikä oppituntimme aihe on?

"JOY MAGIC ARC".

Luuletko, että taivas hymyilee sateen jälkeen?

Voidaanko sateenkaari kutsua taivaan hymyksi?

Rakastatko sateenkaarta?

Minkä vuoksi?

Mitä koet, kun katsot sateenkaari?

Oletko koskaan halunnut koskettaa häntä kädelläsi?

Näköalue: Kuindzhi "Sateenkaari".

Runon lukeminen musiikin tahtiin: F. Tyutcheva

Kuinka odottamatonta ja valoisaa

Kostealla sinisellä taivaalla

ilmakaari pystytetty

Hetkeisessä voitossasi!

Toinen pää syöksyi metsiin,

Toiset menivät pilvien taakse -

Hän peitti puolet taivasta

Ja hän oli uupunut korkeudessa.

Voi tässä sateenkaarinäkyssä

Mikä onni silmille!

Se annetaan meille hetkeksi,

Ota kiinni - ota kiinni pian!

Katso, se on haalistunut

Vielä minuutti, kaksi - ja mitä sitten?

Se on poissa, jotenkin kaikki on poissa.

Mitä hengität ja elät.

Miksi luulet sateenkaari katoavan niin nopeasti?

Haluaisitko sateenkaaren olevan aina taivaalla?

Millaista ihmisten ja luonnon elämä olisi, jos sateenkaari, kuten aurinko ja kuu, näkyisivät pidempään?

Fizminutka.

VI. Peli "Punainen, keltainen, sininen".

- Kuinka monta väriä sateenkaarella on? (7)

Jaan värillisiä ympyröitä sateenkaaren seitsemälle värille. Kenelle jaoin ympyrät, niiden pitäisi loppua ja olla sateenkaaren värien järjestyksessä.

K O F G G S F

Keskustelu

Onko maan päällä monia sateenkaaren värejä?

Sateenkaaren ensimmäinen väri on punainen. Mainitse mikä ihme voi olla punaista (tuli, kukat, vihannekset). Se, jolla on punainen pallo, laskee, kuinka monta hänen väristään esinettä nimettiin.

Nimeä nyt mikä ihme voi olla oranssia?

Keltainen?

Vihreä?

Sininen?

Sininen?

Violetti?

Mikä väri on eniten maan päällä?

Kumpi väri on pienempi?

Miksi luulet, että tätä väriä on enemmän?

VII. Peli "Sateenkaaren lahjat"

Keksi mahdollisimman monta määritelmää sanalle sateenkaari. Mikä sateenkaari?

Taululla sana RAINBOW

Ole hyvä ja luettele RAINBOW LAHJAT maan asukkaille.

Esimerkiksi sateenkaari antaa:

Hymy Luovuuden henki

Love Delight

Hyvällä tuulella Onnellisuus

Kaunis väripaletti Arkuus

Kukat Kauneus

Joy Purity

Mitkä ihmisen ominaisuudet muistuttavat sateenkaarta ja selitä mielipiteesi

Ystävällisyys

Anteliaisuus

hymyily

Arkuus

Puhtaus

kaunotar

VIII. Itsenäinen työ. Kuva.

Kuvittele, että sydämessäsi välähti sateenkaari. Piirrä sydämesi.

IX. Näyttely

- Mikä on näyttelymme nimi?

"Sateenkaari ihmisen sydämessä"

X. Kotitehtävät

-Mistä sateenkaaren väreistä pidät eniten?

-Annetaan kotona jokainen valita yksi sateenkaaren väreistä ja piirtää oman värinen satu, esimerkiksi vihreä satu, vihreän eri sävyillä.

XI. Oppitunnin yhteenveto

-Kuvittele, että jokaisen ihmisen sielussa asuu sateenkaari, joka unohdettaessa voi sammua ikuisesti.

-Kerro minulle, millainen ihmisen tulisi olla, jotta hänen sielussaan elävä sateenkaari ei koskaan sammu?

-Toivon sinun olevan ystävällinen, rehellinen, antelias, armollinen, myötätuntoinen, niin sateenkaari sielustasi ei koskaan sammu.

Esikatselu:

Kunnallinen laitos "Johto

kunnan koulutushallinto

kaupunkialueen "Usinsk" muodostelmat

Kunnallinen oppilaitos

"Yleiskoulu nro 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

perheen aurinko

Yhteinen loma vanhemmille ja lapsille

Kokoanut: Mazhaeva T. N.

peruskoulun opettaja

Gusinsk

Tapahtuman teema: Perheen aurinko.

Kohde:- paljastaa käsitteen "perhe" merkitys ja sen tarkoitus;

- edistää rakkautta ja kunnioitusta vanhempia kohtaan;

- kehittää ihmisen moraalisia ominaisuuksia.

Kirjalliset sarjat:- sananlaskuja;

- runoja perheestä;

Näköalue:- julisteteema;

- perhevalokuvat;

- sanakortit: rakkaus

ystävyys

tuki

ymmärtäminen

muista välittäminen

kunnioittaminen

itsensä uhraaminen

hoito

lämpöä

ystävällisyys

ahkeruus

sopimus

arkuus

- mielialasanakirja: ahkera hyväsydäminen säteilevä

loistaa harmonisesti

iloinen onnellinen

antelias epäitsekäs

vaatimaton messu

tarkoituksenmukaista kaunista

kaunis uskollinen

lempeä ystävällinen

puhdas rehellinen

ahkera ystävällinen

- suuren auringon piirustus säteillä;

- kortit, joissa on kuva: aurinko, tähti, sateenkaari, kevät, kukat, joutsenet, mehiläiset, pihlaja, kultakala, vuoret;

- piirustusnäyttely "Sukupuu"; "Perheemme"

Musiikkilinja:mikä tahansa klassinen musiikki, joka on sopusoinnussa runojen ja visuaalisen alueen kanssa.

Tuntien aikana.

1. Ajan järjestäminen. Selvitys koulutustehtävästä.

- Hei rakkaat vanhempamme, isoäidimme, lapsemme. Tänään meillä on epätavallinen oppitunti. Olemme kokoontuneet keskustelemaan maailman tärkeimmästä ja arvokkaimmasta asiasta. Haluan kysyä teiltä jokaiselta mitäonko sinulle maailman arvokkain asia? (välitämme kukkaa kädestä käteen ja vastaamme tähän kysymykseen)

Arvasitko, mistä puhumme tänään luokassa? (perheestä)

Mihin perhettä voi verrata? (Auringon, sateenkaaren, kukan kanssa...)

"Perheen aurinko"

- Tämä on luokkatuntimme teema.

Dia 2.

Tänään yritämme vastata kysymykseen:

”Miten perheenjäsenten tulisi olla suhteessa toisiinsa, jotta perheessä elävä aurinko ei koskaan sammu?

III. Uutta materiaalia.

1. Perheen henkinen perusta. Keskustelu.

- Kaverit, miten ymmärrätte sanan "perhe"?

Haluatko tietää, mitä perheesi jäsenet ajattelevat siitä? Esimerkiksi sisarukset ja vanhemmat?

Sitten huomio näyttöön. Raportti on…

Videoleike.

- Ja mitä suuri tietosanakirja siitä ajattelee?

dia 4.

Perhe on pieni ryhmä, joka perustuu avioliittoon tai sukulaisuuteen.

joiden jäseniä yhdistää yhteinen elämä,

keskinäinen avunanto, moraalinen ja oikeudellinen vastuu.

Dia 5.

Useimmat nykyperheet koostuvat lastensa puolisoista.

Dia 6-7.

- Suuri perhe, jossa on useita sukupolvia.

Tämä on suvun sukupuu…….

dia 8.

- Mikä on perheen henkinen perusta?

- Mitkä ovat oletukset?

– Kysymys ei ole helppo. Luokassamme oli useita mielipiteitä.

Yritetään vastata siihen.

Musiikki.

Dia 9-16.

- Aloitetaan siitä,

1. mikä on sielu?Kuinka saada kiinni jokaisessa ihmisessä elävä vaikeasti mahdoton olemus. Ehkä sielu on ihmeellinen kauneuden kukka tai jumalallinen hengen kipinä?Tai ehkä se on elämän puu?

Kaksi sielua - nainen ja mies. Kaksi arvokasta elämän puuta. Jokainen on täynnä omaa valoa, omaa ainutlaatuista kauneutta.

2. Kahden puun oksat kietoutuvat toisiinsa ja tunkeutuvat syvemmälle toisiinsa. Kokouksen tarkoitus on toisen olemuksen tunteminen, jotta voisi tulla yhdeksi hänen kanssaan, tulla perheeksi.Mikä on perheen tarkoitus?Haalea kultainen ympyrä näkyy kahden elämänpuun oksien ympärillä - tämä on tulevan uuden sielun, heidän tulevan lapsensa, valo. Vaikka se on tuskin havaittavissa, mutta tämä valo on heidän tapaamisensa tarkoitus ja jatko.
3. Kun kaksi sielua sulautuvat yhdeksi, syntyy uusi rehevä ja kaunis sukupuu.
4. Uuden ihmisen syntymä. Pieni aurinko loisti perheen pesässä, joka oli kudottu kahden sielun oksilla. He molemmat, äärettömällä hellyydellä ja huolenpidolla, syleilevät ja kehtovat tätä uuden sielun kipinää.
5. Uusi mies kasvaa, uusi elämän puu. Molemmat vanhemmat kumarsivat oksansa uudelle puulle. Varovasti ja hellästi he syleilevät häntä, ja heidän rakkautensa kultainen valo täyttää uuden sielun oksat ja juuret, tulee sen valoksi.
6. Mies kasvaa, ja kuin aurinkopuu on noussut vanhempiensa väliin. Ja he ovat vanhentuneet, menettäneet loistonsa. Äitipuussa on hyvin vähän oksia jäljellä. He paloivat uhrautuvassa rakkaudessa. Yhä vähemmän oksia ja juuria jää vanhempien sieluihin. He ovat täyttäneet maallisen kohtalonsa ja heidän sielunsa lentävät pois toiseen maailmaan.

1. Ikään kuin aurinko paistaisi maan kultaisen elämänpuun ylle. Ja vaikka hänen vanhempiensa sielut lensivät kauas, he muistavat hänet ja rukoilevat hänen puolestaan ​​kaukaa. Ja uuden puun kruunu on täynnä äidin ja isän juuria. He antoivat hänelle elämän ja lämmöllään auttoivat sytyttämään hänessä jumalallisen rakkauden valon.

Dia 17

- Mikä on perheen tarkoitus? (uuden ihmisen syntymä)

- Mikä on mielestäsi ihmissuhteiden tärkein laatu, on perheen henkinen perusta (rakkaus, hoito, lämpö, ​​hellyys ...)

- Vain perheessä eläminen voi tehdä kaikki onnelliseksi!

Dia 18

2. Onnellinen perhe. Sananlaskun työtä.

"Onnellinen on se, joka on onnellinen kotona"

sanoo kansansananlasku.

- Kaverit, oletteko onnellisia, että teillä on perhe?

- Todista, että perhe on ihmisen onnellisuus.

- Mikä on perheen onnellisuus: lapsissa, varallisuudessa, terveydessä vai jossain muussa?

Ja vanhempamme tekevät meidät onnelliseksi.

Musiikki.

dia 19.(dia, jossa kuva kauniista luonnosta)

Teille vanhempani

Niityt ja kauneus!

Voi kuinka paljon, kuinka paljon iloa

Perheeni toi minut

Kaikki pilvet ovat haihtuneet

Ja hyväsi säde ilmestyi!

Ja parempaa ei ole olemassa

Kuin säde ystävällisyydestäsi

Enemmän kuin lämpösi säde

Kiitos vanhemmille!

Kiitos perheeni!

3. "Salainen kirjekuori." Kotitehtävät.

- Jokainen teistä valmistaa "Salaisen kirjekuoren" sukulaisillesi ja ystävillesi. Kirjoitit siihen ystävällisimmät sanat, tunnustukset ja toiveet läheisillesi. Ennen kuin annamme nämä kirjekuoret vanhemmille, uskon, että se on heille erittäin miellyttävää, kuunnelkaamme muutama lämmin rivi rakkaista ihmisistämme.

Kiitos sydämellisistä linjoista.

4. Ystävällinen perhe ja onnellinen perhe.

– On hyvä, kun perhe on sopusoinnussa. Kun perhe on ystävällinen.

dia 20.

« Mitä varten se aarre on, jos perhe on sopusoinnussa.

- Mitä mieltä olette, kumpi perhe on rikkaampi: se, jolla on paljon rahaa, mutta ei suostumusta, vai se, jolla on "poika", mutta ei rahaa?

- Oliko sellaisia ​​hetkiä, jolloin rahaa ei ollut, mutta kaikilla oli yllättävän hyvä ja mukava toistensa kanssa?

- Missä perheessä ihmiset osaavat todella nauttia elämästä? (Ne, jotka elävät sovussa, ne, joita voidaan kutsua ystävälliseksi perheeksi)

– Valitettavasti myös perheelle tulee ongelmia. Esimerkiksi joku sairastui vakavasti tai tapahtui maanjäristys, hurrikaani tai tulva.

Dia 21.

"Missä on rakkautta ja neuvoja, siellä ei ole surua."

Mikä viisas sananlasku.

- Mitä mieltä olet, kumpi perhe on onnellisempi, se, joka ei tunne surua vai se, joka tietää kuinka selviytyä surusta? (hän osaa selviytyä surusta, jossa on keskinäistä ymmärrystä, tukea, hoitoa, uhrautumista,)

- Mikä perhe mielestäsi ei koskaan pelkää surua? (rakkaus ja suostumus)

- Mitä ominaisuuksia kaikilla tämän perheen jäsenillä pitäisi olla? (keskinen ymmärrys, keskinäinen kunnioitus, uhrautuminen, toisista välittäminen, lämpö, ​​ystävällisyys, ahkeruus)

dia 22

5. Peli "Mitä perheemme ovat." Ryhmätyö.

Jaan lapsille kortteja, joissa on kuva: aurinko, tähdet, sateenkaaret, lähde, kukat, joutsenet, mehiläiset, pihlaja, kultakala, vuoret.

1 ryhmä

- Kirjoita muutama epiteetti, jotka kuvaavat perhettä, joka näyttää vuorilta.

- Sateenkaareen?

2 ryhmää

-Kirjoita muutama epiteetti, jotka luonnehtivat keväältä näyttävää perhettä?

- Kukkia varten?

3 ryhmää

- Kirjoita muutama epiteetti, jotka luonnehtivat joutsenelta näyttävää perhettä?

- Mehiläisistä?

4 ryhmää

- Kirjoita muutama epiteetti, jotka kuvaavat pihlajalta näyttävää perhettä?

- Kultakalalle?

Ryhmätyön tarkistus.

Dia 23-30.

(vuoret) (tarkoituksenmukainen)

(sateenkaari) (harmoninen, iloinen, onnellinen, iloinen…)

(kevät) (puhdas, rehellinen ...)

(kukat) (kaunis, kaunis...)

(joutsenet) (uskollinen, lempeä, ystävällinen ...)

(mehiläiset) (ahkera, ystävällinen...)

(pihlaja) (antelias, epäitsekäs ...)

(kultakala) (vaatimaton, reilu…)

Dia 31

Fizkultminutka.

- Mitä elämään tarvitaan?

-Aurinko!

- Mitä tarvitset ystävyyteen?

- Sydän!

- Mitä sydämelle tarvitaan?

- Onnea!

- Mitä tarvitset ollaksesi onnellinen?

- Maailma!

- Mitä mieltä olette, mikä perhettä pitäisi verrata aurinkoon?

ystävällinen, kiltti, rakastava, hyväsydäminen…)

- Oletko koskaan tavannut aurinkoperheitä?

- Kutsuisitko perhettäsi "aurinkoiseksi"?

Diaesitys(perhekuvia lapsista)

7. Oppitunnin tulos.

dia 32.(aurinko)

- Kuvittele, että aurinko asuu jokaisen ihmisen perheessä, joka, jos he unohtavat sen, voi sammua ikuisesti.

- Kerro minulle, kuinka perheenjäsenten tulisi olla suhteessa toisiinsa, jotta perheessä elävä aurinko ei koskaan sammu?

Dia 33

Pitäisi asua aurinkoisessa perheessä

rakkaus

ystävyys

tuki

ymmärtäminen

muista välittäminen

kunnioittaminen

itsensä uhraaminen

hoito

lämpöä

ystävällisyys

ahkeruus

sopimus

arkuus

- Toivon, että rakkaus, huolenpito, hellyys ja lämpö elävät aina perheessäsi. Silloin perheesi aurinko ei koskaan sammu.

- Teille, rakkaat vanhemmat, olemme valmistaneet konsertin.

- Kiitos. Luokkahuone on ohi. Toivotan teille kaikille hyvää mieltä ja kutsun teidät teelle

Esikatselu:

Kunnallinen laitos "Johto

kunnan koulutushallinto

kaupunkialueen "Usinsk" muodostelmat

Kunnallinen oppilaitos

"Yleiskoulu nro 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Kukat ihmisen elämässä.

Oppitunti lasten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta

Kokoanut: Mazhaeva T. N.

peruskoulun opettaja

Gusinsk

Oppitunnin aihe: Kukat ihmisen elämässä.

Oppitunnin tarkoitus: paljastaa lapsen henkiset ominaisuudet.

Kirjallinen sarja: - runot kukista;

V. Soloukhin "Kukkakimppu", "Kukkia"

Näköalue:1 Dia - ohjelma. Sarja dioja, jotka kuvaavat eri värejä.

1. Teemana on juliste;
2. Diat - jäljennökset taiteilijoiden maalauksista:

1. Van Gogh "Irises"

1. Van Gogh "Auringonkukat"

1. Alexander Kuprin "Nasturtiums"

1. M. Saryan "Kukkia".

3. Kaava "Mitä kukat opettavat meille."
4. Kortin sanat.
5. Lainausmerkit.

musiikkisarja:

2. musiikki rentoutumiseen;

3. P.I. Tšaikovski "Kukkien valssi"

Kukat ihmisen elämässä.

Tuntien aikana.

1. Ajan järjestäminen.
2. avauspuhe.

Hei rakkaat ystävät. Haluan kysyä sinulta: pidätkö kukista?

Tänään oppitunnilla puhumme kauneimmasta, hempeimmästä ja kauneimmasta asiasta maan päällä - kukista. Oppitunnin aihe:

Kukat ihmisen elämässä.

Ne antavat meille iloa, kauneutta ja hellyyttä.

« Se, joka rakastaa kukkia ja vartioi niitä, lisää onnellisuuttaan ja saa autuuden.

Kutsun kaikki kukkapalloon.

3. Diaohjelma, joka kuvaa eri värejä ja lukee niistä runoja. Musiikki. Tšaikovski "Kukkapallo".

Ja tämän ballin päävieras -ruusu kukka.

Ruusu on kukkien kuningatar. Häntä rakastettiin, häntä palvottiin, häntä laulettiin ikimuistoisista ajoista lähtien.

Ruusut ovat aamunkoiton sisaruksia.

Niiden väri vastaa aamunkoiton väriä.

Ruusut auki

Vain aamun ensimmäisissä säteissä,

Ja avautuu ihmeellisesti,

He nauravat, he itkevät

Surua ja iloa ravistelee

Syvissä satiinisissa väreissä.

Ja nyt toinen kukka.

"Katsokaa tähteä, se ei ole vain valopiste, joka säteilee joko sinistä, valkoista tai vaaleanpunaista valoa. Keskeltä se on kirkkaan keltainen, kultainen. Muinaiset ihmiset huomasivat pieniä vaaleansinisiä kukkia, joiden keskellä oli keltainen ympyrä, jotka kevyestä tuulesta huojuessaan muistuttivat tähtien väriä ja värähtelyä."Aster!"he huudahtivat, mikä tarkoittaa "tähti" venäjäksi.

"Neitsyen kyyneleet" (kieloista).

Kaikkein pyhin Jumalanäiti nyyhki hiljaa seisoessaan ristiinnaulitun Pojan ristillä. Hänen palavat kyyneleensä tippui suuria pisaroita maahan, ja puhtaan valkoiset liljat nousivat niiden putoamispaikalle. Mikä voisi olla yksinkertaisempaa ja samalla viehättävämpää kuin kielo? Muutama valkoinen kello, kuten posliini, pitkässä varressa ja pari vihreää lehteä - siinä kaikki. Nämä ihanat valkoiset kellot yhdistivät kaikkein pyhimmän jumalankirkon kyynelten puhtauden ja pyhyyden. Sen tuoksu virkistää ja parantaa sielua. Ja kun kielon pienet valkoiset kukat putosivat, niiden tilalle, aivan sydämestä, tulinpunaiset pisarat Neitsyen kyyneleitä vuodatti ulos.

Lotus.

Unohda minua.

Orvokit.

Lumikello.

Mistä kukasta pidät eniten? Ja mitä varten?

IV. Keskustelua kukista.

Miltä sinusta tuntuu, kun katsot kukkia?

Nimeä eri epiteetit sanalle kukat.

kukat

Kirkas

Tuoksuva kaunis

Kaunis valoa rakastava

Hellävarainen tuoksu

Ihmeellisiä rakkaita

maagisen upea

Mitkä kukat ja mitkä näistä epiteeteistä vastaavat eniten?

Voivatko kukat olla rumia?

Mitä kukat meille antavat?

Olen kirjoittanut taululle ihmissielun ominaisuudet. Luettele ominaisuudet, joita kukat opettavat meille?

Mitä meille opetetaankukat?

unelma

aatelisto

ystävällisyys hellyyttä

kauneus

rakkaus

Kukat tuovat ihmisille paitsi iloa ja kauneutta. Kukat tuovat ihmiselle onnea. Rakkaus kukkia kohtaan on yksi ihmisen parhaista ominaisuuksista.

Mikä on mielestäsi eniten kukkaa ihmisessä?(sielu).Perustele vastauksesi.Ihmissielua verrataan kukkaan. Ihmissielu on sama kukka, joka tavoittaa valoa ja lämpöä.

Mitä kukkalle tapahtuu, jos et huolehdi siitä?

Mitä tapahtuu ihmisen sielulle, jos et pidä siitä huolta?

Miten ymmärrät sanat "hoito sielusta"?(Yritä tehdä vain sitä, mikä tuo iloa ja onnea ihmisille, parantaa henkisiä ominaisuuksiasi, yritä toteuttaa tarkoituksesi ja tarkoituksesi)

"Rakkaus toisiaan kohtaan, halu tehdä muut ihmiset onnelliseksi, kyky antaa iloa - nämä ovat välttämättömiä ehtoja onnelliseen elämään kenelle tahansa"

Mitä sinun tulee tehdä ollaksesi onnellinen? (olla rakastunut)

Kasveilla on myös sielu, oma elävä ja ainutlaatuinen elämä.

Ja kukilla on kieli, jolla ne kommunikoivat kanssamme.

Mitä ominaisuuksia sinun pitää mielestäsi olla ymmärtääksesi kukkien kieltä ja puhuaksesi niille?

Runoilijat, kirjailijat, taiteilijat, säveltäjät tunsivat tämän kielen hyvin ja kirjoittivat monia kauniita teoksia, jotka oli omistettu kukille ja luonnolle.

V. Diaohjelma taiteilijoiden maalausten jäljennöksistä Tšaikovskin "Kukkapallo" -musiikkiin

Näitä jäljennöksiä katsellessa näytämme löytävämme itsemme taianomaiselta niityltä aurinkoisena kesäpäivänä.

1. G. Flegel "Asetelma kukilla ja kaktuksilla"
2. G. Flegel "Asetelma kukkien ja välipalan kanssa"
3. Van Gogh "Irises"
4. Van Gogh "Auringonkukat"
5. Alexander Kuprin "Nasturtiums"
6. A. Kuprin “Asetelma. Tekokukat ja -hedelmät keltaisella pohjalla.
7. A. Kuprin "Kukkia kantapään taustalla"
8. Martiros Saryan "Syksyn kukat ja hedelmät"
9. M. Saryan "Kukkia".

Luuletko, että taiteilijat osasivat kukkien kielen?

Mitä ominaisuuksia ihmisellä pitää mielestäsi olla ymmärtääkseen kukkien kieltä ja puhuakseen niille? (yritä olla ahkera ja vastuullinen, äläkä koskaan unohda huolehtia kasveistasi)

VI. Keskustelu, yleistäminen.

Millaista elämä maan päällä olisi, jos kukkia ei olisi?

Mikä rooli niillä on ihmisen elämässä, hyönteisissä, luonnossa?

Kaikilla niittykukilla, pellolla, metsässä ja monilla puutarhakukilla on erittäin miellyttävä tuoksu.

Kukkien tuoksulla on suuri merkitys luonnossa. Tutkijat tarkkailivat ruohojen, kukkien kukintaa ja hyönteisten käyttäytymistä.

Jokaisella hyönteisellä (perhonen, bug, mehiläinen, kimalainen) on omat kukat, jotka ne erottavat hajusta.

Tuoksun perusteella voit määrittää kukan tilan - onko kukka terve, onko se hyvä tässä maassa, onko kukka iloinen vai surullinen.

Kärsimyksen vuoksi kukat menettävät tuoksunsa.

Muinaisina aikoina he sanoivattuo tuoksu on kukan sielu.

Siksi, kun sinun on leikattava kukkia kimppuun, pyydä kukilta anteeksi, älä leikkaa tai revi ylimääräisiä äläkä revi ollenkaan, jos tiedät, että heität ne pian pois.

Uskontojen pyhissä kirjoituksissa käytetään usein kukan symbolia. Mitä luulet niiden tarkoittavan?

(Kukka on symboli ihmisen sielun taajuudesta.)

Kukista, yrteistä on monia myyttejä, legendoja, satuja, joissa ihmisen elämä liittyy kukkien kanssa.

VII. Rentoutuminen. Musiikki.

Kuvittele nyt aurinkoinen kesäpäivä. Makaat niityllä, jota peittää paksu yrtti- ja kukkamatto. Et voi muuta kuin koota kimpun suosikkikukkistasi.

V. Soloukhinin runon "Kukkakimppu" lukeminen.

Mitä eri yrttien ja kukkien kimppu opetti runoilijalle?

Luodussa maailmassa ei ole mitään tarpeetonta ja rumaa. Jokainen luomus on kaunis ja kaunis omalla tavallaan. Tämä hämmästyttävä monimuotoisuus on suurin kauneus.

VIII. Käytännön työ.

Ja nyt anna taikamaalien ja lyijykynien auttaa sinua kertomaan koko maailmalle, kuinka ymmärrät kukkien ja yrttien kieltä seuraavissa tehtävissä.

1. Piirrä suosikkikimppusi.
2. Piirrä sielusi kukka.

IX. Teosten näyttely. Keskustelu.

Ystävät, jos teidän pitäisi nähdä puutarha, jossa kaikki kasvit ovat muodoltaan, väriltään ja tuoksultaan täsmälleen samanlaisia, näyttäisikö se teistä kauniilta? Ei tietenkään. Pikemminkin se on tylsää ja yksitoikkoista. Silmälle kaunis ja sydäntä miellyttävä puutarha on puutarha, jossa kasvaa vierekkäin kaikenvärisiä, -muotoisia ja -tuoksuisia kukkia.

Ja nyt ihailkaamme näyttelyämme. Ovatko kukat samanlaisia?

kiinnitä huomiotakauneutta monimuotoisuudessa.

X. Tulos.

Joten sen täytyy olla ihmisten lasten joukossa! Jos tapaat eri kansallisuuksia tai eri ihonvärisiä ihmisiä, älä luota heihin, ole iloinen heistä, anna heidän tuntea ystävällisyytesi.

Ajattele niitä monivärisinä ruusuina ihmiskunnan kauniissa puutarhassa ja iloitse kuulumisestasi niihin.

Kokoanut: Mazhaeva T. N.

peruskoulun opettaja

Gusinsk

Oppitunnin aihe: Tarkoitus.

Oppitunnin tarkoitus:

2) Anna tarkoituksenmukaisuuden käsite, elämän tarkoitus;

4) Kehitä mielikuvitusta.

Kirjallinen sarja:- V. Vysotsky;

1. R. Byrne;
2. N.K. Roerich;
3. Shchetinin;

Näköalue:1 Dia - ohjelma. Diasarja N.K. Roerich;

4. "Himalaja";
5. "Tiibet".

1. Teemana on juliste;
2. Piirustusjuliste "Viisauden puu", "Planeetta Maa";
3. Kortin sanat;

Musiikkilinja:Vivaldi

Tuntien aikana

1. Avauspuhe. Musiikki.

Sulje silmäsi. Kuvittele selkeä aurinkoinen päivä, sininen taivas, lempeä aurinko hymyilemässä sinulle. Tunnet hänen lämpönsä. Hymyile myös hänelle. Ja nyt sinun ja Auringon välille on syntynyt rajaton ja rajaton Rakkauden kenttä. Tunne se. Avaa silmäsi. Ehkä meillä on tänään samoja uskomattomia ja upeita hetkiä.

Kaverit, kun aurinko nousee, mitkä maapallon osat näkevät sen säteet ensimmäisenä. Laaksot vai vuorenhuiput?Tietenkin vuorten huiput.

Samoin ihmiset ovat puhtaimpia, jaloimpia ja kirkkaimpia, ensimmäisiä, jotka näkevät ja ymmärtävät totuuden.

Jatkamme keskustelua ihmissielun hyväntahtoisista, inhimillisen viisauden ominaisuuksista.

Tämän päivän pohdiskelumme aiheena on laatu, yksi jaloimmista, tärkein jokaisen ihmisen kohtalossa.

Ja mitä laatua ymmärrät, kun olet elänyt kanssani maagisia hetkiä koskettaessasi hämmästyttäviä, käsittämättömiä ja salaperäisiä, kauniita maalauksia N.K. Roerich.

Katso tarkkaan ja mieti, kuinka näet vuoret taiteilijan maalauksissa.

II. dia-ohjelma.

Näytetään dioja Vivaldin musiikkiin.

III. Vuoristopuhetta.

(liitteenä oppitunnin aiheeseen).

Vuoria... Täällä ei näytä olevan juoni ja jokainen näkee oman, mitä haluaa nähdä.

Taiteilija näyttää kertovan meille: vuoret ovat eläviä olentoja, joilla on oma mieliala ja oma sisäinen elämä, ihmisille näkymätön.

Miten näit vuoret N.K.n maalauksissa? Roerich? Valitse määritelmäsanat, jotka välittävät vuorten ulkonäön lisäksi myös luonnetta, tunnelmaa (juhlallinen, majesteettinen, puhdas, voimakas, hopeinen, savuinen).

Kaupunkien hälinään

Ja autovirroissa

Palaamme takaisin - ei yksinkertaisesti ole minne mennä,

Ja laskeudumme vallitetuilta huipuilta,

Jätät vuorille, jätät sydämesi vuorille,

Joten jätä turhat kiistat,

Olen jo todennut sinulle kaiken:

Vuoret voivat olla vain parempiavuoret,

Joita ei ole vielä ollut.

Nämä venäläisen bardimme V. Vysotskyn läpitunkevan herkät säkeet osoittavat täydellisesti vuorten merkityksen suuruuden ihmiselämässä.

Kaverit, mitä ominaisuuksia ihmisellä pitäisi olla vuorenhuippujen valloittamiseksi? (rohkea, määrätietoinen, päättäväinen, sinnikkyys vahvalla hengellä, omaa tahdonvoimaa, voiton jano… "Opi sitkeyttä Stonesilta" - kirjoitti N.K. Roerich

Kuuntele neliö:

Elämä alkaa alusta

Niille, jotka nousevat.

Ja kaikki mikä huusi ja huusi,

Nouse tänne, laula.

- Miten ymmärrät linjat - "Elämä alkaa niille, jotka tekevät ampua"?

Minkälaisesta ylösnousemuksesta tässä puhutaan?

Ihmiselämä on nousua ylämäkeen, hengen huipulle.

- Kuinka ymmärrät"hengellinen ylösnousemus"?

- Kaverit, millainen symboli vuoret voivat olla ihmisille? (Vuoret ovat nousun symboli).

On vuorenhuippuja ja on hengen huippuja.

Mitä ihmisen tulisi asettaa itselleen lapsuudesta asti noustakseen henkemme huipulle? (päämäärä).

Johdatus oppitunnin aiheeseen.

Nimeä nyt keskustelumme aihe. Kun ihmiseltä riistetään tämä ominaisuus, hän ei saavuta mitään."Tarkoituksenmukaisuus". "Elämän tarkoitus on elää tarkoitukseen.» R. Byrne.

IV. Tavoitekeskustelu

- Ajattele ja kerro tavoitteesi.

Tämä on viisauden puu. Kirjoitan kaikki tavoitteet puun oksille.

Piirustus-juliste "viisauden puu"

Mitä sinun mielestäsi on ylevä tavoite? (Pitäisi olla jaloa tuoda hyötyä, iloa, onnea kaikille. Älä elä itseäsi, vaan yhteistä hyvää varten)

Vain se henkilö nousee hengen huipulle, joka ymmärtää, että elämän tarkoitus on palveleminen, palveleminen ihmiskunnalle.

Onko elämäsi tarkoitus mielestäsi korkea?

Mitä ominaisuuksia kehittyy korkeaan tavoitteeseen pyrkivässä ihmisessä? (Ystävällisyys, myötätunto, anteliaisuus, puhtaus, sinnikkyys, voittotahto, rakkaus)

Millaista elämä maan päällä on mielestäsi, jos kaikki ihmiset pyrkivät korkeisiin tavoitteisiin?

V. Peli "hyvien tavoitteiden ketju"

Tämä on maailmamme ja teidän ystävälliset kätenne, jotka tekevät siitä kauniin, puhtaan, ystävällisen, onnellisen.

Koristetaan maapallomme kukilla. Kirjoita jokaiseen kukkaan hyvä tavoite, joka tuo hyvää maailmalle tai toiveesi maailmalle.

Piirustus-juliste "Planet Earth"

VI. Piirustus, käytännön osa.

Ja nyt kutsun sinut näyttelemään taiteilijoiden roolia ja käynnistämään mielikuvituksesi, piirtämään kuvan: henkesi vuorenhuippua valonsäteiden valaisemana, vuoristotietä, jota pitkin ryntäät askel askeleelta kohti päämäärääsi.

VII. Tulokset

Tarkastellessani tätä transsendenttista, loputonta, valtavaa vuoristomaailmaa piirustuksissasi, haluan päättää oppitunnin upean opettajan Shchetininin sanoilla.”Elämässämme ei ilmeisesti ole vuoria, mutta on yksi loputon huippu, ja sitä kohti mennään askel askeleelta. Ja se, mikä meistä näyttää transsendentaaliselta huipulta, on vain reuna valtavalla, äärettömän korkealla henkemme vuorella. Tämä on meidän oma huippumme. Luomme sen itse, rakennamme sen itse ja saavuttaessamme korkeuden sanomme heti: "Tule, mennään pidemmälle, vielä pidemmälle, vielä pidemmälle."

Näin menet - sinä menet

Ja siniset vuoret elämässämme ovat aina edessä.

Olemmeko todella ihmisiä?

Onko mahdollista, että unelmien tuli palaa sielussamme.

Jos uskomme, toivomme, rakastamme, vuorten huippu on aina edessä.

Älä unohda sitä.

Esikatselu:

Kunnallinen laitos "Johto

kunnan koulutushallinto

kaupunkialueen "Usinsk" muodostelmat

Kunnallinen oppilaitos

"Yleiskoulu nro 2"

(MOU "Secondary School No. 2")

Rakkauden ihme

Oppitunti lasten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta

Kokoanut: Mazhaeva T. N.

peruskoulun opettaja

Gusinsk

Oppitunnin aihe: Rakkauden ihme.

Oppitunnin tarkoitus:1) Jatka tutustumista viisauden ominaisuuksiin;

2) Vahvistaa rakkauden tunteen merkitystä, sen suuruutta ja merkitystä ihmisen elämässä ja häntä ympäröivässä maailmassa.

3) viljellä henkisen kasvun halua;

4) Kehitä mielikuvitusta.

Kirjallinen sarja:- sananlaskuja;

1. Viisaat ajatukset rakkaudesta;
2. "Tarina tuulesta";
3. "Tarina rakkaudesta".

Näköalue:

1 Aihe - juliste;

1. Sanat - kortit;
2. Piirustus suuresta auringosta säteillä;
3. Piirustus suuresta sydämestä säteillä (Sydämen temppeli rakkauden säteistä);
4. Rakkaus keiju kukka;
5. Kynttilät;
6. Matkamuisto aurinko;
7. Pienet auringot pohtimaan koko luokkaa;
8. Kortin sanat.

Musiikkilinja: - Vivaldi "The Seasons";

Beethoven "Moonlight Sonata";

Schubert "Ave Maria".

Tuntien aikana

1. Ajan järjestäminen.

II. Selvitys koulutustehtävästä.

Toteuttaminen. Ongelmatilanteen luominen.

Kaverit, arvatkaa mitä toin teidät tunnille tänään? Se on pyöreä, kirkas, säteilevä, välttämätön kaikille maan päällä eläville. (Aurinko)

Ei ollut sattumaa, että puhuin sinulle auringosta, koska yksi ihmissielun suurista ominaisuuksista voidaan verrata sen voimaan. Se on yhtä upea kuin aurinko. Se asuu sydämessämme. Annamme sen valoa muille ihmisille, luonnolle, ympärillämme olevalle maailmalle.

Arvasitko, mistä puhumme tänään luokassa? (Rakkaudesta)

Kaverit, luuletko, että rakkaus voi tehdä ihmeitä?

Mikä on rakkauden ihme?

Kuinka monta mielipidettä luokallamme on?

Mikä kysymys herää?

Kuka on oikeassa?

Mikä on oppitunnimme aihe?

Rakkauden ihme

Tänään oppitunnilla yritämme vastata kysymykseen "Mikä on rakkauden ihme?"

III. Lapset löytävät uutta tietoa.

1. Peli "Fairy of Love"

- Mitä rakastat eniten maailmassa?

- Ja nyt, kuka saa Rakkauden Keijun taikakukan, kertokoon meille, mitä hän rakastaa enemmän kuin mitään muuta maailmassa.

2. Keskustelua sydämestä. Rakkautta suurempi voima"

"Maailmassa ei ole rakkautta voimakkaampaa voimaa" (I. Stravinsky).

Vain rakkaus luo elämän.

Kaverit, missä luulet rakkauden syntymän?

Sydämessämme syntyy rakkauden tunne, sydämestä tulevat hellyyden, hellyyden, ystävällisyyden, lämmön sanat.

Rakkaudella on monia sanoja, ja ne kaikki tulevat sydämen lämmöstä. On olemassa sellaisia ​​​​ilmauksia: "sydämenlämpö", "sydämen kiitollisuus sinulle", "ihminen, jolla on hyvä sydän". Kun meillä on hyvä olo, ilo tuntuu rinnassa, sydämessä, kun tunnemme pahaa, sanotaan myös: "sydäntä sattuu", "kissat raapivat sydäntä".

Sydän on ihmissielun korkein osa. Se on rakkauden ja myötätunnon, omistautumisen ja sankaruuden keskus. Ei ihme, että pahaa itsekästä ihmistä kutsutaan sydämettömäksi.

1. Peli "Sydämen temppelin rakentaminen rakkauden kiteistä".

Joten rakkaus syntyy sydämessä.

Kaverit, millaisia ​​rakkauden kristalleja käytämme sydämen temppelin rakentamiseen? Mitä ihminen voi rakastaa?

Piirustus suuresta sydämestä säteillä (sydämen temppeli rakkauden säteiltä).

Rakkaudella on monia säteitä:rakkaus luontoon, rakkaus isänmaahan, rakkaus äitiin, maailmaan, rakkaus maata kohtaan… ja kaikki on ohi tieto,muiden ihmisten ja itsemme kokemuksen, kirjojen, musiikin, maalauksen kautta.

Upea opettaja, kasvattaja V.A. Sukhomlinsky sanoi lapsille puhuessaan kaikille: "Tulemme maailmaan ja olemme aluksi pieniä lapsia voidaksemme aikuistuessaan jättää jälkemme maapallolle, elääksemme elämää todellisina ihmisinä.. Mato elää, kana elää ja härkä elää, mutta heidän elämänsä on yhtä kaukana ihmiselämästä kuin madon minkki, kananpenkki ja härän talli ovat avaruusaluksen hytistä.Pyri tulemaan ajattelijoiksi, työntekijöiksi. Tätä varten sinun on opittava rakastamaan. Rakasta ja anna rakkautesi.

2. Rakkauden tarinan lukeminen.

”Monet pojat ja tytöt asuivat suurkaupungin talossa. Heidän joukossaan oli teini-ikäinen tyttö - Little Hunchback. Hän oli todella pieni ja todella pyöreä. Kuten muutkin pojat ja tytöt, hän meni ulos pihalle kävelylle ja leikkimään. Muitakin tyttöjä tuli leikkimään, heidän joukossaan oli kolme kaunottarea: Sinisilmäinen kaunotar, Sinisilmäinen kaunotar ja Mustasilmäinen kaunotar. Jokainen heistä oli vakuuttunut siitä, että hän oli kaunein - ja kaikkien pitäisi ihailla hänen kauneutta. Pieni kyhäselkä katsoi näitä kaunottareita irrottamatta silmiään. Kuinka hän halusikaan antaa rakkautensa yhdelle heistä! Hän meni yhteen ja sitten toiseen, yritti leikkiä heidän kanssaan, mutta yksikään heistä ei kiinnittänyt huomiota Pikkuryppään, ikään kuin hän ei olisi ollut siellä ollenkaan.

Ja niin Pikku Kypärä rakastui kaukaiseen tuikkivaan tähteen. Hän näki hänet iltataivaalla ja kuiskasi hänelle rakkautensa kiihkeät sanat: "Haluan olla sinun, Tuikkiva Tähti! Rakastan sinua ja haluan tulla rakastetuksi." Ja Pienen Kypärän sydämessä oli niin paljon rakkautta, että tämä rakkaus ulottui säteenä Tuikkivan tähden säteisiin. Tähti asui käsittämättömän kaukana, hän välähti tuskin havaittavissa olevalla kipinällä, mutta Pikku Kypärän rakkauden voima oli niin suuri, että - kuvittelkaa lapset, se oli todella niin - Pieni Tähti tunsi rakkauden säteen lämpöä ja vastasi: "No, Pikku Kypärä, tunnen rakkautesi, minusta tuntuu niin hyvältä rakkaudestasi ja sinä tulet olemaan minun. Olen täynnä rakkauttasi ja lähetän sinulle rakkauteni.” Ja sitten tytön silmissä kimalsi suuri Onni. Aamulla lapset menivät taas ulos leikkimään, ja Pikku Kypärä katsoi sinisilmäisen kaunotarin, sinisilmäisen ja mustasilmäisen kaunokaisen silmiin ja kauhistui katumuksen tunteesta - kylmä jää leijui heidän silmissään. .

Pikku kytyhäkä kuiskasi: "Kuinka onnettomia he ovat, nämä tytöt"

Kaverit, miksi Pikku Kypärä sääli kaunottaret?

Ja millaiset silmät Pienellä Kypärällä oli?

Mikä teki Pikku Kypärä niin onnelliseksi?

Näemme, kuinka tärkeää ei ole ulkoinen kauneus, vaan sisäinen.

Mitä on todellinen kauneus? (Todellinen kauneus on omistautumista, halua tuoda iloa toiselle ihmiselle.)

"Rakasta ihmisiä. Rakkaus ihmisiä kohtaan on moraalinen ydinsi, ts. sydämellinen asenne ihmisiä kohtaan. Elä niin, että ydin on terve, puhdas ja vahva.

"Rakastakaa toisianne" on Kristuksen käsky.

3. Peli Rakkauden kynttilä.

Lapset seisovat ympyrässä. Jaan jokaiselle pienen kynttilän. Sitten sytytän kynttilän yhdelle lapsesta. Lapsen, jonka kynttilä sytytettiin, tulee sanoa jotain kirkasta naapuristaan ​​ympyrässä ja sytytä sitten kynttilä kynttilällä.

Peli päättyy, kun kaikki ympyrän kynttilät sytytetään. Sen jälkeen lapset puhaltavat kynttilät pois ja istuvat paikalleen.

Kaverit, rakensimme Sydämen temppelin rakkauden säteistä. Puhuimme siitä, mitä ihminen voi rakastaa. Mutta mitä on rakkaus? Vastaamme tähän kysymykseen kuultuamme tarinan.

6. Keskustelu "Mitä on rakkaus?"("Tales of the Wind", kirjan "Ystävällisyyden oppikirja" s. 65 lukeminen)

”Kylmä pohjoistuuli asui maailmassa. Minne tahansa hän ilmestyi, kaikkialle hän toi surua ja onnettomuutta. Puut, kukat, eläimet ja jopa ihmiset jäätyivät hänen hengityksestään.

"Miksi olet niin vihainen? pieni harmaa lintu kysyi häneltä kerran. - Sinä et rakasta ketään. Et luultavasti tiedä mitä rakkaus on."

"Rakkaus? – kylmä pohjoistuuli yllätti. Se oli ensimmäinen kerta, kun hän kuuli niin oudon sanan. - Ja mikä se on?" hän huusi, mutta pieni harmaa lintu oli jo lentänyt pois.

"Mitä on rakkaus?" - tuuli kysyi lempeältä metsäkellolta avaten terälehtiään kohti aamuaurinkoa.

"Kysy auringolta, se tietää", kello nauroi.

"Mitä on rakkaus?" tuuli kysyi korkeimmalta männyltä, joka venytteli oksiaan kohti auringon lämpöä.

"Kysy auringolta, se tietää", mänty hymyili.

"Mitä on rakkaus?" - tuuli kysyi hiljaiselta vuorelta, joka katsoi taivaalle ja ajatteli jotain.

"Kysy auringolta, se tietää", vuori vastasi hiljaa.

"Mitä on rakkaus?" tuuli kysyi vihdoin auringolta.

”Rakkaus on sitä, kun unohdat itsesi ja annat muille sydämesi hyväilyn - kukan, puun, surun. He ovat lämpimiä ja onnellisia, koska rakastan heitä."

Niin sanoi aurinko ja vaikeni. Kylmä pohjoistuuli ajatteli. Kauan hän lensi vuoren, männyn ja hehkuvan metsäkellon yli. Ja sitten hän katosi.

Maan päällä ei ollut enää kylmää ja onnettomuutta. Sää oli lämmin, aurinkoinen ja tuuleton.

Kukaan ei tiennyt, mitä kylmälle tuulelle tapahtui. Aurinko yksin tiesi, että tuuli rakastui vuoreen, mäntypuuhun ja heleään metsäkelloon. Yksi aurinko tiesi, että tuuli yksinkertaisesti unohti itsensä.

- Kaverit, luuletko, että tuuli ymmärsi mitä rakkaus on?

- Miksi luulet niin?

- Mitä on rakkaus? Mitä se tarkoittaa?

Rakastaminen tarkoittaa itsensä unohtamista. Rakastammeko me aina näin? Useimmiten ajattelemme itseämme ja vaadimme rakkautta muilta.

Rakkautta on kahdenlaisia ​​- maallinen ja taivaallinen.

Maallista on se, kun rakastamme ja haluamme tulla rakastetuiksi. On toinenkin rakkaus - kun he rakastavat vaatimatta mitään vastineeksi.

IV. Ensisijainen kiinnitys.

Peli "Oodi rakkaudelle"

Kuulostaa Beethovenin Moonlight Sonatalta. Sana on kirjoitettu isoilla kirjaimilla taululleRAKKAUS

Istu mukavasti. Sulje silmäsi. Rentoutua. Täytä sydämesi hellällä, kevyellä, lämpimällä, iloisella tunteella. Tunne rakkaus sydämessäsi.

- Kaverit, mitä mieltä olette, millaista rakkaus on?

lempeä

loistaa

Iloinen

maaginen

Uhraava

kaunis

Iso

Kevyt

upea

ainoa

anteeksiantava

omistautunut

Ja nyt, muodosta oodi rakkaudelle kaikista taululle kirjoitetuista sanoista ja määritelmistä.

Rakkaus tekee ihmeitä. Rakkauden ansiosta syntyy kauniita taideteoksia - runoja, runoja, maalauksia, musiikkiteoksia.

Säveltäjä Schubert rakasti yhtä tyttöä. Hän kosi häntä, mutta tytön isä kieltäytyi hänestä. Schubert tuli kotiin ja kirjoitti musiikin "Ave Maria". Beethoven omisti Moonlight Sonatan italialaiselle tytölle Julietille.

Kaverit, muistakaa satu, jossa rakkaus tekee ihmeitä. ("The Scarlet Flower")

V. Käytännön osa.

Piirustus "Rakkauden kukat".

Kaverit, muistakaa, luin teille sadun Dankon tulisesta sydämestä?

Visualisoi sisäisellä visiollasi rakkauden kukka sydämessäsi.

Mikä hän on?

Piirrä se. Kuvittele tämän kukan läpi sisäinen maailmasi, sielusi kauneus, sielusi valo.

Tai piirrä rakkauskukka ja kirjoita sen terälehtiin kaikki, jotka tai mitä rakastat, mitä rakastat tehdä enemmän kuin mitään muuta maailmassa.

VI. Yleistys.Teosten näyttely.

Kerään rakkauden kukkia ja näytän niitä lapsille yksitellen, luen terälehtien kirjoituksia. Piirustuksista lapset arvaavat, kuka omistaa tämän tai tuon rakkauden kukan.

Kukista tuli ihania.

Miten voimme nimetä näyttelymme?("Rakkauden kukat")

VII. Tulokset.

Kuvittele, että rakkauden kukka ihmisen sielussa voi kuihtua. Mitä ominaisuuksia ihmisellä pitäisi olla, jotta rakkauden kukan valo ei koskaan sammu?

ystävällisyys

Armo

myötätunto

Henkinen puhtaus

Sielun kauneus

anteliaisuus

Ilo

Mitä on rakkaus jokaiselle sielulle?(Rakkaus on todellista onnea jokaiselle sielulle)

VIII. Heijastus.

Lapset valitsevat auringon tunnelmaa vastaavan värin mukaan, vertaavat sitä tunnelmaan ennen oppitunnin alkua.

Kaverit, nostakaa nyt mielialanne sopiva aurinko.

Kiitos. Toivotan sinulle hyvää mieltä. Eläköön RAKKAUS aina sydämessäsi.

Ammatti-peliaiheesta "Matka kohteliaisuuden kaupunkiin"

Tavoitteet:

Opeta lapsia käyttämään kohteliaita sanoja puheessaan eri tilanteissa.

Henkisen toiminnan perusteiden kehittäminen: muisti, huomio, mielikuvitus; kyky vertailla, analysoida ja tehdä johtopäätöksiä.

Kehitä puhetta.

Opeta lapsia olemaan kohteliaita toisilleen ja opettajille.

Laitteet: dioja, kortteja sanoilla ja lauseilla parityöskentelyyn.

Kirjalliset sarjat:

Äänitallenne S. Ya. Marshakin runosta "Jos olet kohtelias", I. Nikulskaja "Epäkohtelias kohteliaisuus", O. Drizin "Ystävälliset sanat"

Oppitunnin edistyminen

1. Johdatus aiheeseen

Kouluttaja.

Tänään oppitunnilla odottaa sinua paljon mielenkiintoisia asioita. Tänään menemme "kohteliaisuuden" maagiseen kaupunkiin.

Ketä luulet asuvan tässä kaupungissa?

Purjehdimme sinne joella laivalla, mutta päästäksemme laivaan meidän on sanottava kohteliaita sanoja. Tästä tulee lippusi.

Lapset sanovat kohteliaita sanoja ja istuvat alas.

(hei, anteeksi, näkemiin, kiitos, tervetuloa, anteeksi, kiitos, kaikkea hyvää…)

2. Pääosa.

Kouluttaja.

Mitä on kohteliaisuus?

Kohteliaisuus on kykyä käyttäytyä niin, että muut ovat sinuun tyytyväisiä.

Kuuntele runo "Jos olet kohtelias" S. Ya. Marshak.

Ajattele ja sano lopuksi, miten kohteliaan lapsen tulisi toimia

Mikä on hei? - parhaat sanat
Koska hei tarkoittaa ole terve
Muista sääntö. Tiedätkö, toista.
Sano tämä sana ensin vanhimmille.
Erottiin illalla, tapasivat aamulla
Joten sana hei - on aika sanoa.

Kouluttaja.

Mitä muita terveisiä tiedät ja kenelle ne on tarkoitettu?

Jatkamme matkaamme "Anteeksipyyntöjen palatsin" -säkeeseen. Jusupov "Anteeksi!"

isä murskasi
arvokas maljakko
isoäiti äidin kanssa
He rypistyivät välittömästi.

Ja äiti on hiljaa
Jopa hymyilee.
- Ostetaan toinen
Parempiakin on myynnissä...

Mutta isä löytyi:
Katsoi heidän silmiinsä
Ja arasti ja hiljaa
"Anteeksi" sanoi.

Kouluttaja. Mitä muita tekosyitä tiedät? Mitä sanoja käyttäisit pyytääksesi anteeksi?

"Viisaita ajatuksia"

Peli "Kohtelias-epäkohtelias"

säännöt. Jos luen kohteliaista toimista - taputat käsiäsi, jos luen epäkohteliasta - istu hiljaa, älä taputa.

Kouluttaja.

Sano hei kun tapaat

Paina äläkä pyydä anteeksi

Pilli. huutaa, melua koulussa.

Anna tie vanhimmille.

Älä vastusta opettajaa.

Auta kiipeämään portaita.

Sano hyvästit poistuessasi.

"Ylitysten kenttä"

B. Okudzhavan laulu "Puhutaan..."

Kouluttaja. Mikä on kohteliaisuus?

Kouluttaja. Ystävällinen sana auttaa aina vaikeina aikoina, karkottaa huonon tuulen ja muuttaa pahan hyväksi.

Harjoitus 1. Jokaisen on sanottava itsestään, mistä hän pitää. Pidän itsestäni, koska…. (kauniissa mekossa, kiltti,

Tehtävä 2. Kädestä pitäen ja kädenpuristuksella lämpöä naapurille välittäen hän puhuu lämpimiä sanoja hänestä………. . (paras matemaatikko, lukee ilmeikkäästi runoutta, sinisilmäisin jne.)

"Runollinen huvimaja"

Tehtävä runomeressä on seuraava: sinun on luettava rivi yhdessä ja lopetettava puuttuva sana.

Jääpalakin sulaa lämpimästä sanasta……… (kiitos)

Vanha kanto muuttuu vihreäksi, kun se kuulee ………………. (Hyvää iltapäivää)

Kun vanhimmat moittivat meitä kepposista
Sanomme ………… (anna anteeksi)

Ja Ranskassa ja Tanskassa he sanovat hyvästit kaikille ... ... ... ... (näkemiin)

3. Oppitunnin tulos

Tehdään säännöt hyville teoille.

Sano hei kun tapaat.

Älä ole töykeä, vaikka olisit vihainen.

Näytä ystävällisyyttä.

Ole kohtelias ja koulutettu.

Älä katoa minuun hyvyyteen!

Harjoittele. Jaa kohteliaisuudet ryhmiin.

Hei hyvää huomenta

Hyvää iltapäivää hyvää iltaa

Hei, mukava nähdä sinut

Hyvästi, näkemiin

Nähdään pian, tule uudestaan, anteeksi

Anteeksi

Ole kiltti, kiitos

Laulu "Polite Words" soi

Aihe "Opeta sydämesi olemaan ystävällinen".

Tavoitteet:

Muodostaa opiskelijoissa moraalisia arvioita muotoilemaan kykenevä arvosuuntautuneisuus.

Kehitä kykyä erottaa hyvä pahasta.

Muodostaa lasten mieliin käsite "ystävällisyydestä".

Laajentaa koululaisten tietoa ystävällisyydestä ja sen roolista ihmisen elämässä.

Tehtävät:

Tutki ystävällisyyden myönteisiä puolia.

Herää herkkyyden ilmenemiseen aikuisia ja ikätovereita kohtaan.

Suoritusmuoto: koulutustunti.

Varusteet, koristeet ja rekvisiitta:

Tietokoneesitys "Opeta sydämesi olemaan ystävällinen", video.

Multimediaprojektori.

Kappaleiden äänitykset: "Ihmisten ystävällisyys." "Barbariki"

"Puu - onnellisuus." Värilliset nauhat.

Oppitunnin edistyminen:

"Opeta sydämesi olemaan ystävällinen"

Kouluttaja.

Hyvää iltapäivää rakkaat kaverit, tänään olemme kokoontuneet yhteen keskustelemaan ystävällisyydestä. Siitä, tarvitsevatko ihmiset sitä, miten se ilmenee ihmisessä?

Ja oppituntimme on nimeltään "Opeta sydämesi olemaan hyvä"

Sano mitä kuvittelet, kun kuulet sanan ystävällisyys.

Mitä ystävällisyys sinun mielestäsi on? (vastauksia)

(vastauksia)

PÄÄTELMÄ:

Sergei Ivanovitš Ožegovin sanakirjassa sana

"Ystävällisyys" määritellään "reagointikyvyksi, vilpittömyydeksi ihmisiä kohtaan, haluksi tehdä hyvää muille". Hyvää on kaikki positiivista, hyvää, hyödyllistä.

Diat 2-6

"Ystävällisyys on..." Ystävällisyys on sitä, mitä sokea näkee ja kuurot kuulevat.

Ystävällisyys on ainoa kieli, jota kaikki ymmärtävät.

Ystävällisyys on siivet - se on sielusi valo.

Dia 7 "Ystävällisyyden täytyy elää..."

Täällä sanotaan, että ihmisen mieli on päässä, mutta missä on ystävällisyys ihmisessä?

"Ystävällisyyden tulee elää sydämissämme"

"Armo""Lisäksi ystävällisyys on melkein sama asia kuin armo.

Yritetään yhdessä ymmärtää tämän sanan merkitys.

ARMO:

1. Rakas, armo, armahda.

2. Sydän, sydän sattuu, sydänmies

Joten armo on ystävällisyyttä, sääliä, anteeksiantoa.

Ja kuten sanotaan pahasta ihmisestä, tuntemattomasta, kuuluuko sana sydän myös tässä sanassa?

"Maan ihmiset..."

Kouluttaja.

Tarvitsemmeko ystävällisyyttä?

Kertokaa minulle, kaverit, kuka teistä pitää itseään ystävällisenä?

Muistetaanpa, kumpi teistä teki hyviä tai tekoja?

(vastauksia)

Muinaisista ajoista lähtien venäläisiä pidettiin ystävällisesti ja jopa venäläisten aakkosten kirjaimia kutsuttiin kokonaisiksi sanoiksi. Näistä sanoista voidaan lisätä kutsu Maan ihmiset, ajattele, ajattele ja tee hyvää.

Ja meidän swamien pitäisi oppia ystävällisyyttä lapsuudesta lähtien!

"Hyvät ihmiset..."

Heinrich Akulovin runon lukeminen "Aina ei ole tarpeeksi hyviä ihmisiä ..."

Video kappaleen "Ihmisten ystävällisyys" taustalla

Kouluttaja.

Kuuntele laulu ystävällisyydestä.

"Muistutus elämän säännöistä"

Tänään opimme ystävällisyydestä, luetaan kuorossa "Muistutus elämänsäännöistä", jota ilman on erittäin vaikea elää.

"Hyvät sydämet ovat..."

Ystävällisyyden tulee ennen kaikkea elää sydämissämme.

"Ystävälliset sydämet ovat puutarhoja.

Ystävälliset sanat ovat juuria.

Hyvät ajatukset ovat kukkia.

Hyvät teot ovat hedelmää."

Pidä siis huolta puutarhastasi, pidä se puhtaana rikkaruohoista, täytä se auringonpaisteella, ystävällisillä sanoilla ja hyvillä teoilla.

Nyt jokainen teistä ottaa valmiin sydämen, allekirjoittaa sen ja luovuttaa sen henkilölle, jota ette rakasta, joka kutsuu teitä nimillä, loukkaa sinua. Näin ollen annat hänelle anteeksi kaikki loukkaukset, ja ystävällinen sydämesi auttaa häntä paranemaan ja ehkä hänestä tulee parhaita ystäviä.

"Kiireet tekemään hyvää"

Kouluttaja.

Ja nyt pyydän kaikkia menemään luokan keskelle ja tanssimaan ystäviensä kanssa hauskaa tanssia "Barbariki"

Aihe " Työ ruokkii ihmistä, mutta laiskuus pilaa »

Kohde: Lasten eettisten käsitteiden muodostuminen ja lujittaminen käsitteistä "ahkeraus" ja "laiskuutta".

Tehtävät:

Antaa käsityksen siitä, että sana "must" on vastuuntuntoa, velvollisuutta.

Kehittää ja välittää lapsille ajatusta siitä, että vain työ auttaa saavuttamaan mitä haluat elämässä.

Auta ymmärtämään työhön liittyvien sananlaskujen merkitystä. Opi erottamaan hyvät ja pahat teot.

Kasvata halua tuntea ja noudattaa käyttäytymissääntöjä.

Sanastotyö: Ahkera, ahkera, laiskuus, loafers, idlers, loafers.

Materiaali: kuvia satuun, pallo.

Alustava työ: Opi sananlaskuja työstä.

Oppitunnin edistyminen

minä. Johdanto.

Rakkaat kaverit! Puhutaanpa tänään uutteruudesta ja laiskuudesta.

Varmasti jokaisella meistä on sellaisia ​​päiviä, jolloin emme todellakaan halua ottaa vaikeaa tehtävää, ja yritämme siirtää sen huomiseen. Vaikka monet ovat hyvin tietoisia suositusta ilmauksesta: "Älä lykkää huomiseen, mitä voit tehdä tänään." Usein käy niin, että meidän on tehtävä vaikea ja ei kovin kiinnostava asia, mutta meitä houkuttelee toinen, jännittävämpi toiminta.

Äidin laiskuus on ominaista monille ihmisille. Joskus ei halua herätä aikaisin aamulla, tehdä harjoituksia, pestä kasvoja, harjata hampaita, mennä jonnekin aamunkoittoon. Haluamme todella nauttia hieman enemmän lämpimässä sängyssä. Mutta silti nouset ylös ja teet nopeasti kaikki aamutyöt. (Miksi? Mikä saa sinut?)

Isä ja äiti menevät töihin, ja sinun täytyy kiirehtiä päiväkotiin. Sana "täytyy" tarkoittaa vastuuntuntoa, velvollisuutta. Loppujen lopuksi et halua pettää vanhempiasi, saada heidät huolestumaan, kiirehtimään.

Muistakaamme sananlaskuja ahkeruudesta ja laiskuudesta: "Ilman työtä et voi vetää edes kalaa lammikosta", "Et odota laiskoja, et unelia".

Viisaat ihmiset huomasivat. Nämä sananlaskut eivät vaadi erityistä selitystä.

II. Pääosa.

1.Ukrainalainen satu "Piikki"

Kouluttaja. Haluan kutsua sinut kuuntelemaan satua, ehkä joku on kuullut tai lukenut sen, miettimään, mitä tämä satu meille opettaa?

“Olipa kerran kaksi hiirtä, Cool ja Vert, ja kukko Vociferous kurkku. Hiiret tiesivät vain, että he lauloivat ja tanssivat, pyörivät ja pyörivät. Ja kukko nousi hieman kevyesti, ensin hän herätti kaikki laululla ja sitten ryhtyi töihin.

Kerran kukko lakaisi pihaa ja näki vehnäpiikin maassa.

- Hienoa, Vert, - kutsui kukko, - katso mitä löysin! Hiiret juoksevat ja sanovat:

- Sinun täytyy puida hänet.

- Ja kuka puittaa? kysyi kukko.

- En minä! yksi huusi.

- En minä! toinen huusi.

- Okei, - sanoi kukko, - minä puidan.

Ja ryhtyä töihin. Ja hiiret alkoivat leikkiä nilkkukenkiä.

Kukko lopetti hakkaamisen ja huusi:

- Hei, Cool, hei, Vert, katso kuinka paljon viljaa olen puinut!

- Nyt sinun täytyy viedä vilja myllylle, jauhaa jauhot!

- Ja kuka sen kestää? kysyi kukko.

- En minä! Krut huusi.

- En minä! Vert huusi.

- Hyvä on, - sanoi kukko, - vien viljan myllylle. Hän otti laukun olkapäähän ja lähti. Ja hiiret aloittivat samalla harppauksen. Hyppäämällä toistensa yli, pitämällä hauskaa.

Kukko palasi tehtaalta ja kutsui taas hiiriä:

- Täällä, siistiä, tässä, Vert! toin jauhoja.

Hiiret juoksivat, he näyttävät, he eivät kehu:

- Voi kyllä, kukko! Voi hyvin tehty! Nyt sinun on vaivattava taikina ja leivottava piirakat.

- Kuka vaivaa? - kysyi kukko. Ja hiiret taas omilleen:

- En minä! Krut huusi.

- En minä! - vinkaisi Vert.

Kukko ajatteli, ajatteli ja sanoi:

- Näyttää siltä, ​​että minun on pakko.

Hän vaivasi taikinaa, toi polttopuita, sytytti liesi. Ja kun liesi lämmitettiin, hän laittoi piirakat siihen. Hiiret eivät myöskään tuhlaa aikaa: he laulavat, tanssivat.

Piirakat paistettiin, kukko otti ne ulos, laittoi pöydälle ja hiiret olivat siellä. Ja minun ei tarvinnut soittaa heille.

- Voi, ja minulla on nälkä! Krut huutaa.

- Voi, ja haluan syödä! - vinkua Vert.

Ja he istuivat pöytään. Ja kukko sanoo heille:

- Odota odota! Kerrotko minulle ensin, kuka löysi piikin?

- Olet löytänyt! hiiret huusivat äänekkäästi.

- Ja kuka puinut piikin? kukko kysyi uudelleen.

- Puidatko sinä? sanoivat molemmat hiljaa.

- Ja kuka kantoi viljan myllylle?

- Myös sinä, - Krut ja Vert vastasivat hiljaa.

Kuka vaivasi taikinan? Kannoitteko polttopuita? Sytytti uunin? Kuka leipoi piirakoita?

- Kaikki te. Te kaikki, - pienet hiiret kiljuivat hieman kuuluvasti.

- Mitä sinä teit?

Mitä vastata? Eikä ole mitään sanottavaa. Krut ja Vert alkoivat ryömiä ulos pöydän takaa, mutta kukko ei pidättele heitä.

Ei ole mitään syytä hemmotella piirakoilla tällaisia ​​loifereja ja laiskoja ihmisiä."

2. Keskustelu.

Kouluttaja.

Piditkö hiiristä Krut ja Vert?

Mitä kukko teki leipoakseen piirakoita? (Puidin piikin, jauhein jauhot, vaivasin taikinan.)

Mitä hiiret vastasivat, kun kukko tarjosi heille puimaan piikin, jauhamaan jauhot, vaihtamaan taikinan? (En minä.)

Miten hiiret käyttäytyivät, kun kukko laittoi piirakat pöydälle?

Mitä kukko sanoi nähdessään hiiret istuvat pöydän ääressä maistamaan piirakkaa?

Oliko kukko oikeassa? Miksi?

Miltä hiiristä tuntui, kun kukko kysyi heiltä, ​​mitä he olivat tehneet piirakoiden leipomiseksi? (Häpeä.)

Kuinka voit nimetä hiiren? (Loafers, loafers, loafers.)

Kuinka voit kutsua kukkoa, joka työskenteli rehellisesti? (Ahkera, ahkera.)

Mitkä sananlaskut voidaan lukea hiiristä ja mitkä kukoista:

"Joka ei työskentele, älköön syökö"

"Ilman työtä ei ole hedelmää"

"Työ ruokkii ihmistä, mutta laiskuus pilaa."

3. Didaktinen peli: "Nimeä sananlasku"

(Lapset seisovat ympyrässä, opettaja keskellä pallo käsissään: kuka nappaa pallon - täydentää sananlaskua työstä)

"Ilman kunniatyötä / et saa";

"Ilman työvoimaa ei mitään / ei annettu";

"Ilman työvoimaa et voi vetäytyä ja / kala lammikosta”;

"Kuka ei työskentele, / hän ei syö”;

"Ilman työtä ei ole ja / sikiö";

"Mestarin työ / pelot";

"Millainen työntekijä, / sellainen on palkka”;

"Mikä toimii - / sellaisia ​​ovat hedelmät”;

"Mikä mestari, / sellaista se työ on”;

"Kuinka kylvät, / niin sinun tulee niittää";

"Ihmisen työ ruokkii, / mutta laiskuus pilaa”;

"Teon tehty kävele rohkeasti”;

Liikuntaminuutti

"Yksi - taivuta, taivuta.
Kaksi - kumartu, venytä.
Kolme - kolmen taputuksen käsissä,
Kolme pään nyökkää.
Neljä - kädet leveämmät.
Viisi, kuusi - istu hiljaa.
Seitsemän, kahdeksan - hylätään laiskuus.

4. Tarinoihin tutustuminen ja keskustelu.

LOISTAVAT SAAPPAAT

Pieni tyttö kiillotti kenkänsä ja meni ulos. Siellä seisoi poika. Hän sanoo tytölle:

Ja minun kenkäni loistavat paremmin kuin sinun!

Tyttö katsoi pojan kenkiä ja kysyi:

Kengät kiiltävät paremmin. Millä puhdistat ne? Poika vastaa:

Ja minä... enkä edes tiedä. Isoisäni siivosi kenkäni.

Ah isoisä! - sanoi tyttö ja jatkoi.

V. Sukhomlinskyn mukaan

Mitä voit sanoa tytöstä, millainen hän on?

Onko mahdollista kutsua isoisän tekoa oikeaksi? Mitä isoisän pitäisi tehdä?

Näistä pojista he sanovat:

Laiskot kädet rakastavat muiden työtä .

Mitä sinä teet itsellesi?

MIKSI ET ETSIIN MINUN LASIANI EILEN?

Misha tuli tänään koulusta kotiin iloisena. Ovella hän huusi:

Isoäiti, mummo! Katsokaa päiväkirjaani, meidät on merkitty. Minulla on hyviä!

Isoäiti otti päiväkirjan, halusi katsoa Mishan jälkiä, mutta hänen lasinsa katosivat jonnekin, eikä hän nähnyt ilman niitä. Misha alkoi etsiä laseja. Hän katsoi kaapin taakse ja ryömi pöydän alle. Ja sitten hän kiipesi sängyn alle ja sieltä, seinän läheltä, hän löysi lasit.

Mikset etsinyt lasejani eilen? Kysyin sinulta! - Isoäiti Misha sanoi moittivasti.

Misha oli hämmentynyt.

V. Sukhomlinsky

Miksi Misha oli nolostunut, miksi hän häpesi?

Mistä isoäiti moitti pojanpoikaansa?

Mitä Mishasta voidaan sanoa: välittääkö hän vai ei, ylpeileekö vai ei?

Mitä Mishan pitäisi mielestäsi sanoa isoäidilleen?

III. Yhteenveto oppitunnista

-Kouluttaja.

Yritä selittää sananlaskua, joka on keskustelumme aiheena:

"Et saa kunniaa ilman kovaa työtä."

Miksi he sanovat: "Laiskuus ei johda hyvään"? Tai näin: "Olla laiska ja kävellä, olla tietämättä hyvää"?

Kaverit, mistä puhuimme tänään?

Kaverit, kun pidämme oppitunnin, teemme myös töitä.

Kansan viisaus ja tässä tapauksessa sananlasku oli varastossa:

"Oppiminen on tylsää, mutta oppimisen hedelmä on herkullista!"

Aihe. "Rehellisyydestä ja totuudenmukaisuudesta"

(Keskustelu-dialogi, luokka 2)

Tavoitteet.

1. Muodosta henkilön moraaliset ominaisuudet ja selitä, että totuus ja rehellisyys ovat sanoja, jotka ovat merkitykseltään vastakkaisia ​​valheille ja epärehellisyydelle.

2. Kouluttaa oppilaille tarvetta torjua petos, kehittää itsetuntoa, ei vain omissa, vaan myös muiden silmissä.

3. Selitä sanan "rehellisyys" todellinen merkitys.

Kurssin edistyminen.

minä. Johdatus aiheeseen.

Taudilla näet sanat, lue. Kuka voi sanoa, mistä keskustelumme tulee koulutustunnilla?

Tänään luokassa puhumme rehellisyydestä ja totuudenmukaisuudesta.

Ymmärtääksemme tämän, poimitaan vastanimet sanoille:

Väärä -

epärehellisyys -

II.Pääosa.

1. Tarinoihin tutustuminen ja niistä keskusteleminen.

TÄMÄ ON MINUN SYYTÄNI

Yura rakastaa pikkusiskoaan Yuliaa kovasti. Hän ei koskaan loukkaa häntä, auttaa kaikessa ja auttaa aina ongelmissa.

Kerran Julia halusi kokeilla hilloja. Hän tunkeutui hilloon lusikalla ja työnsi vahingossa purkkia. Purkki meni rikki ja hillo valui lattialle.

Raya-täti tuli ja kysyi:

No, tunnustakaa, kumpi teistä rikkoi hillon?

Se on minun syytäni, sanoi Yura.

Ja Julia katsoi Raya-tätiä ja alkoi itkeä.

L.P. Uspenskajan kirjasta, N.B. Ouspensky "Opi puhumaan oikein"

Miksi Yura kertoi Raya-tädille valheen?

Miksi Julia itki?

Mitä luulet, rankaisiko Raya-täti lapsia?

2. Vitsi

Kuuntele valehtelevan pojan vitsi:

Oletko syönyt karkkia?

Ei en minä.

Olivatko ne herkullisia?

Erittäin.

3. Tilanteet (työ ryhmissä)

Näit, että luokkasi poika loukkasi lasta. Miten aiot tehdä sen?

Kaksi poikaa luokastasi joutui tappelemaan. Mitä aiot tehdä?

Olet heittänyt pallon. Yura otti sen ja heitti sen sinulle. Mitä sanot Yuralle?

Kaksi poikaa riiteli ryhmässä. Kun hänen äitinsä tuli hakemaan Seryozhaa, Andrei juoksi ulos ryhmästä ja sanoi: "Seryozha ja minä emme ole enää ystäviä. Hän on huono".

Tekikö poika oikein?

Voidaanko Andreita kutsua Sergein ystäväksi?

4. Työskentele sananlaskujen kanssa.

Venäjän kansan petollisista ihmisistä he sanovat:

Kerran valehteli - ikuinen valehtelija tuli.

Jos valehtelet, et kuole, mutta he eivät usko tulevaisuuteen.

Valheilla on lyhyet jalat.

- Miten ymmärrät näiden sananlaskujen merkityksen?

5. Tarina "Kenen totuus?

Kulkuri käveli torilla ympäriinsä ja löysi runsain mitoin käsitellyn kukkaron. Kun hän avasi sen, hän huomasi, että siinä oli sata kultakolikkoa. Sillä hetkellä kulkuri kuuli miehen huudon kauppakojuissa:

- Palkinto! Palkinto odottaa sitä, joka löytää nahkalaukkuni!

Rehellisenä miehenä kulkuri lähestyi kadonnutta lompakkoa ja antoi hänelle löytönsä.

- Tässä on lompakkosi. Voinko saada palkinnon nyt?

- Palkinto? - kauppias virnisti ja laski ahneesti kultaa. - Pudottamissani kukkaroissa oli kaksisataa kultakolikkoa. Varastit jo enemmän kuin palkkion. Pois tai soitan vartijoita!

- Olen rehellinen mies", sanoi kulkuri loukkaantuneena. Viedään tämä asia tuomarin käsiteltäväksi.

Tuomari kuunteli tarkasti molempia osapuolia ja sanoi:

- Uskon teitä molempia. Oikeus on mahdollista! Kauppias, sanoit, että kun kadotit kukkaron, siinä oli kaksisataa kultaa. Okei, se on merkittävä määrä. Mutta tämän kulkurien löytämässä kukkarossa on vain sata kultakolikkoa. Siksi se ei voinut olla se, jonka menetit.

Ja näillä sanoilla tuomari antoi kukkaron ja kaiken kullan köyhälle miehelle.

Kaverit, keskustelkaa ryhmässä ja ilmaisekaa mielipiteenne tapahtuneesta.

Miten sinä arvioit köyhän teon

Voiko kukaan opiskelija käyttäytyä köyhän miehenä? Miksi?

Kyllä, kansan viisaus vakuuttaa meidät siitä, että rehellisyys ja säädyllisyys on aina arvostettu ihmisissä. Loppujen lopuksi rehellisyys ja säädyllisyys ilmenevät myös tosielämässä: ihmisen kyvyssä pitää sanansa, olla antamatta sitä pohtimatta, pystyykö hän täyttämään lupauksensa, viemään asian loppuun, ei pettämään .

6. Kuuluisten ihmisten viisaita ajatuksia.

- Suurten ihmisten viisaita sanoja on kirjoitettu taululle. Pöydillä on signaaleja kipinän muodossa. Sinun on liitettävä liekkisi väitteeseen, joka osoittaa, millaiseksi henkilöksi haluat tulla tulevaisuudessa.

« Et voi olla vain olematta ihminen."

L. Vauvenarg.

"Ei ole vaikeaa olla ystävällinen; on vaikeaa olla oikeudenmukainen"

V. Hugo.

"Koskaan ei ole liian myöhäistä olla hiljaa, jos tiedät valehtelevasi"

A. Dumas (poika).

III. Yhteenveto oppitunnista

Tehdään yhteenveto.

Rehellisyys- tämä on yksi jalon ihmisen välttämättömistä ilmenemismuodoista.

Rehellisyys- tämä on vakava syy kunnioittaa henkilöä.

Rehellisyys- tämä on usko, että keskustelukumppani on niin henkisesti kehittynyt, että hän pystyy ymmärtämään ja hyväksymään katkerimman totuuden.

Luuletko, että keskustelustamme oli sinulle hyötyä?

Palata