Koulutusprosessin systeeminen rakentaminen on käsitteen ydin. Koulutusprosessin systeeminen rakentaminen. Ympäristönäkökulma koulutustoiminnassa

Seminaari 1

Nykyaikaiset koulutuskäsitteet

Koulutusprosessin systeeminen rakentaminen.
Koulutus oppilaan sosiaalistamisen pedagogisena osana.
Kulttuurimiehen koulutus.
Kasvata henkilöä, joka osaa ratkaista elämän ongelmat.
Opiskelijoiden itsekoulutus.
Koulutus perustuu ihmisten tarpeisiin.

Kasvatuskäsitettä pidetään yksittäisen tutkijan tai tutkijaryhmän näkemysjärjestelmänä koulutusprosessista - sen olemuksesta, tarkoituksesta, periaatteista, sisällöstä ja organisointimenetelmistä, kriteereistä ja suoritusindikaattoreista.

Kysymys 1. Kasvatusprosessin systemaattinen rakentaminen(Moskovan koulutuskäsite)

Kasvatus tunnettu persoonallisuuden kehitysprosessin määrätietoinen hallinta. Se on osa sosialisaatioprosessia ja etenee tietyn sosiaalisen ja pedagogisen valvonnan alaisena. Pääasia siinä on edellytysten luominen tavoitteellehenkilön ohjattu systemaattinen kehittäminen subjektinatoimintaa ihmisenä ja yksilönä.

On välttämätöntä hallita ei persoonallisuutta, vaan sen kehitysprosessia. Tämä tarkoittaa, että kouluttajan työssä etusijalle asetetaan välillisen pedagogisen vaikuttamisen menetelmät; frontaaliset menetelmät, vetoomukset ja rakentaminen hylätään; sen sijaan esiin tulevat dialogiset kommunikaatiotavat, yhteinen totuudenetsintä, kehittyminen kasvatustilanteiden luomisen kautta ja erilaiset luovat toiminnot.

Koulutuksen tarkoitus - persoonallisuuden monipuolinen harmoninen kehitys.

Koulutustehtävät:

kokonaisvaltaisen ja tieteellisesti perustetun maailmankuvan muodostuminen oppilaiden keskuudessa;
siviili-itsetietoisuuden muodostuminen, kotimaansa kohtalosta vastuussa olevan kansalaisen itsetietoisuus;
oppilaiden perehdyttäminen yleisinhimillisiin arvoihin, heidän käyttäytymisensä muokkaaminen näiden arvojen mukaiseksi;
luovuuden kehittäminen kasvavassa ihmisessä;
itsetietoisuuden muodostuminen, oman "minän" tiedostaminen, lapsen auttaminen itsensä toteuttamisessa.

Koulutuksen periaatteet:

Henkilökohtainen lähestymistapasisään kasvatus: kehittyvän ihmisen persoonallisuuden tunnustaminen korkeimmaksi sosiaaliseksi arvoksi; jokaisen oppilaan ainutlaatuisuuden ja omaperäisyyden kunnioittaminen; heidän sosiaalisten oikeuksiensa vapauteen tunnustaminen; suuntautuminen koulutetun persoonallisuuden päämääränä, kohteena, aiheena, tuloksena ja koulutuksen tehokkuuden indikaattorina.
Humanistinen lähestymistapa ihmissuhteiden rakentamiseensisään koulutusprosessi: kunnioittavat suhteet opettajien ja oppilaiden välillä, suvaitsevaisuus oppilaiden mielipiteelle, ystävällinen ja huomaavainen asenne heitä kohtaan.
Ympäristönäkökulma koulutustoiminnassa: hyödyntää oppilaitoksen sisäisen ja ulkoisen ympäristön mahdollisuuksia oppilaan persoonallisuuden kehittämisessä.
Erilainen lähestymistapa koulutukseen: koulutustyön sisällön, muotojen ja menetelmien valinta 1) etnisten ja alueellisten kulttuurihistoriallisten, sosioekonomisten ja sosiopsykologisten olosuhteiden mukaisesti, 2) nimellis- ja reaaliryhmien ominaispiirteiden mukaisesti, 3) koulutuslaitosten johtavien tehtävien kanssa, 4 ) ottaen huomioon koulutusprosessiin osallistujien ainutlaatuinen omaperäisyys.
Koulutuksen luonne: pakollinen opiskelijoiden sukupuoli- ja ikäominaisuuksien huomioon ottaminen.
Koulutuksen kulttuurinen yhteensopivuus: tukea koulutusprosessissa ihmisten kansallisista perinteistä, kulttuurista, kansallis-etnisistä rituaaleista, tavoista.
Estetisointioppilaan elämänympäristö ja kehitys.

Koulutuksen sisällön perustana ovat universaalit inhimilliset arvot, nimittäin: Ihminen, Perhe, Työ, Tieto, Kulttuuri, Isänmaa, Maa, Maailma, johon suuntautumisesta tulee synnyttää ihmisessä hyviä piirteitä, erittäin moraalisia tarpeita ja tekoja.

Koulutuksen mekanismi. Koulutuksen päämekanismi on oppilaitoksen koulutusjärjestelmän toiminta jossa suunnitellaan ja luodaan suotuisimmat olosuhteet opiskelijoiden kokonaisvaltaiselle kehittymiselle.
Kysymys 2. Kasvatus oppilaan sosiaalistamisen pedagogisena osana

Jaroslavlin ja Kaliningradin tutkijoiden kehittämä. (Kirjoittajat: M.I. Rozhkov, L.V. Baiborodova, O.S. Grebenyuk, M.A. Kovalchuk ja muut.

Kasvatus esitetään sosiaalistumisprosessin pedagogisena osana, joka sisältää määrätietoisia toimia edellytysten luomiseksi ihmisen kehitykselle. Tällaisten olosuhteiden luominen tapahtuu ottamalla oppilas mukaan erilaisiin sosiaalisiin suhteisiin opiskelussa, viestinnässä, leikissä ja käytännön toiminnassa.

Tällainen käsitys kasvatuksesta perustuu uskomukseen, että koulutusprosessi ei kata kaikkia mahdollisia sosiaalisen ympäristön vaikutuksia yksilöön, vaan se voi siten vain edistää yksilön sosialisoitumista.

Kohde koulutus . Koulutuksen tavoitteet voidaan jakaa ehdollisesti kahteen toisistaan riippuvaiseen päämääräryhmään:

ihanteellinen(harmonisesti kehittyneen ihmisen ihanne, jossa yhdistyvät henkinen rikkaus, moraalinen puhtaus ja fyysinen täydellisyys);
todellinen, jotka konkretisoidaan oppilaiden ominaisuuksien ja heidän kehityksensä erityisolosuhteiden mukaan.

Koulutustoiminnan tehtävät (kolme ryhmää):

liittyy lapsen humanistisen maailmankuvan muodostumiseen;
moraalisen käyttäytymisen tarpeiden ja motiivien kehittymisen kanssa;
luomalla olosuhteet näiden motiivien toteuttamiselle kannustamalla oppilaiden moraalisia tekoja.

periaatteet koulutus

1. Koulutuksen humanistisen suuntautumisen periaate- edellyttää oppilaan pitämistä pääarvona ihmissuhdejärjestelmässä. Vaatii kunnioitusta jokaiselle henkilölle sekä omantunnon-, uskonnon- ja maailmankatsomuksen vapauden turvaaminen nostaen ensisijaiseksi tehtäväksi oppilaan fyysisestä, sosiaalisesta ja henkisestä terveydestä huolehtimisen.

2. Koulutuksen sosiaalisen riittävyyden periaate edellyttää koulutuksen sisällön ja välineiden vastaavuutta sen sosiaalisen tilanteen kanssa, jossa koulutusprosessi järjestetään.

3. Opiskelijoiden koulutuksen yksilöllisyyden periaate sisältää jokaisen opiskelijan sosiaalisen kehityksen yksilöllisen liikeradan määrittämisen, hänen yksilöllisiä ominaisuuksiaan vastaavien erityistehtävien jakamisen, oppilaan sisällyttämisen erityyppisiin toimintoihin, ottaen huomioon hänen ominaisuutensa, oppilaan mahdollisuuksien paljastamisen. yksilöllinen, joka tarjoaa jokaiselle opiskelijalle mahdollisuuden itsensä toteuttamiseen ja paljastamiseen.

4. Oppilaiden sosiaalisen kovenemisen periaate sisältää niiden sisällyttämisen tilanteisiin, jotka vaativat vahvaa tahtoa yhteiskunnan kielteisten vaikutusten voittamiseksi, tiettyjen, henkilön yksilöllisiin ominaisuuksiin sopivien tapojen kehittämistä tämän voittamiseksi, sosiaalisen immuniteetin kehittymistä, stressinsietokykyä ja refleksiivistä asemaa. .

5. Koulutusympäristön luomisen periaate edellyttää oppilaitoksessa sellaisten suhteiden luomista, jotka muodostaisivat oppilaan sosiaalisuuden. Se edellyttää pedagogisen prosessin osallistujien keskinäistä vastuuta, empatiaa, keskinäistä apua, kykyä voittaa vaikeudet yhdessä.

Intellektuaalisella alalla on tarpeen muodostaa moraalisia arvoja koskevan tiedon määrä, syvyyttä ja tehokkuutta: moraalisia ihanteita, periaatteita, käyttäytymisnormeja (inhimillisyys, solidaarisuus, rakkaus, ajatukset velvollisuudesta, oikeudenmukaisuus, vaatimattomuus, itsekritiikki, rehellisyys, omavastuu) .

Motivoinnin saralla on tarkoituksenmukaista muodostaa moraalinormien asenteen legitimiteetti ja pätevyys: henkilön kunnioittaminen; henkilökohtaisten ja yleisten etujen yhdistelmä; pyrkimys ihanteelliseen; totuudenmukaisuus; moraaliset asenteet; elämäntavoitteet; elämän tarkoitus; asenne tehtäviinsä, tarve "muihin", kosketuksiin omanlaisensa kanssa. Näiden motivaatioalueen elementtien kehittäminen on persoonallisuuden muodostumisen ja kehityksen tärkein liikkeellepaneva voima.

Tunnemaailmassa on tarpeen muodostaa moraalisten kokemusten luonne, jotka liittyvät normeihin tai poikkeamiin normeista ja ihanteista; sääli, myötätunto, luottamus, kiitollisuus, reagointikyky, ylpeys, empatia, häpeä jne.

Tahdon alalla moraalisten tekojen toteuttamisessa on tarpeen muodostaa moraalisia ja tahdonalaisia pyrkimyksiä: rohkeutta, rohkeutta, periaatteiden noudattamista ja moraalisten ihanteiden vaaliminen. Tärkeää tässä ei ole niinkään se, että ihminen asettaa tavoitteita, vaan se, kuinka hän toteuttaa ne, mihin hän menee saavuttaakseen tavoitteet.

Itsesääntelyn alalla on tarpeen muodostaa valinnan moraalinen legitiimiys: tunnollisuus, itsetunto, itsekritiikki, kyky korreloida käyttäytymistään muiden käyttäytymiseen, rehellisyys, itsehillintä, pohdiskelu jne.

Aihe-käytännön alueella tulee kehittää kykyä suorittaa moraalisia tekoja, rehellistä ja tunnollista asennetta todellisuuteen; kyky arvioida toimien moraalia; kyky arvioida aikalaisten käyttäytymistä moraalinormien perusteella.

Eksistentiaalisessa maailmassa vaaditaan tietoisen asenteen muodostamista toimintaansa kohtaan, moraalisen itsensä kehittämisen halu, rakkaus itseään ja muita kohtaan, kehon, puheen, sielun kauneudesta huolehtiminen; moraalin ymmärtäminen. Tämä alue auttaa henkilöä solmimaan tiettyjä suhteita muiden ihmisten kanssa ja hallitsemaan heidän suhteitaan.

Koulutuksen mekanismi. Koulutusmekanismin tärkeimmät "yksityiskohdat" ovat opettajien ja opiskelijoiden välisen kasvatusvuorovaikutuksen muodot, menetelmät ja tekniikat. Pedagogisen vaikutuksen onnistuminen oppilaan sosiaaliseen muodostumisprosessiin, kaikkien hänen olennaisten alojensa muodostumiseen riippuu suurelta osin heidän oikeasta valinnastaan.
Kysymys 3. Kulttuurihenkilön koulutus(Rostovin koulutuskäsite)

Kasvatus määritellään pedagogisen avun prosessiksi oppilaalle hänen subjektiivuutensa, kulttuurisen identifioitumisensa, sosialisoitumisen ja elämän itsemääräämisoikeuden muodostumisessa.

Käsitteen laatija pitää koulutusta toisaalta opettajien määrätietoisena toimintana luoda edellytyksiä yksilön itsensä kehittymiselle, toisaalta yksilön nousuna arvoihin, merkityksiin, aikaisempien oppimiseen. puuttuvat ominaisuudet, ominaisuudet, elämänasennot.

Koulutusprosessi on prosessi, jossa henkilöstä tulee tietoinen asenne kaikkeen, mitä hänelle tapahtuu, tämä on sisäinen henkinen työ, joka tapahtuu mielessä hänen omien tekojensa ja tekojensa sekä muiden ihmisten tekojen ja toimien ympärillä. , tämä on työtä luonnonilmiöiden, yhteiskunnan ymmärtämiseksi, arvioimiseksi. Tämän työn aikana moraalisten suhteiden muodostuminen, yksilön asemat, henkilökohtaisten merkityksien hankkiminen kaikesta tapahtuvasta, joka muodostuu henkilön henkilökohtainen kuva.

Perusopetusprosesseja, jotka edistävät oppilaan muodostumista elämän, historian, kulttuurin subjektiksi, ovat:

elämän luominen - opiskelijoiden osallistuminen oman elämänsä todellisten ongelmien ratkaisemiseen, tekniikoiden oppiminen oman elämänsä muuttamiseen, elinympäristön luominen;
sosiaalistaminen - oppilaan tulo yhteiskunnan elämään, hänen kasvunsa, erilaisten elämäntapojen kehittäminen, hänen henkisten ja käytännön tarpeidensa kehittäminen, elämän itsemääräämisen toteuttaminen;
kulttuurinen identifiointi - kulttuuristen kykyjen ja persoonallisuuden ominaisuuksien vaatimus, oppilaan tunnetta kuulumisesta tiettyyn kulttuuriin ja avustaminen kulttuurihenkilön piirteiden hankkimisessa
yksilön henkinen ja moraalinen kehitys - yleismaailmallisten moraalinormien hallinta, sisäisen järjestelmän muodostuminen moraalisista käyttäytymisen säätelijöistä (omatunto, kunnia, ihmisarvo, velvollisuus jne.) kyvylle tehdä valinta hyvän ja pahan välillä, mitata tekojaan ja käyttäytymistään humanistisilla tavoilla kriteeri;
yksilöllistyminen - yksilöllisyyden, yksilöllisyyden, luovan potentiaalin kehittämisen, oppilaan henkilökohtaisen kuvan muodostumisen tukeminen.

Koulutuksen tarkoitus on kokonaisvaltainen kulttuurin mies.

Kulttuurin mies on vapaa ihminen. Opiskelijoiden koulutus sellaisista ominaisuuksista kuin korkea itsetuntemus, itsetunto, itsekunnioitus, riippumattomuus, itsekuri, harkintakyky muiden ihmisten mielipiteitä kunnioittaen, kyky orientoitua henkisessä maailmassa arvot, elämäntilanteissa kyky tehdä päätöksiä ja kantaa vastuuta itsestään ja muista Vapaan persoonallisuuden kasvatus edellyttää kaikenlaisten pakkokeinojen poissulkemista kasvatuskäytännöstä, oppilaiden sisällyttämistä valintatilanteisiin, itsenäistä päätöksentekoa .

Kulttuurin mies on inhimillinen ihminen. Kaikkien menetelmien ja koko koulutussuhdejärjestelmän humanisointi ja humanisointi, turvallisen ihmisen kasvatus, eli sellaisen henkilön, joka ei pysty vahingoittamaan ihmisiä, luontoa tai itseään.

Kulttuurin mies on henkinen ihminen. Hengellisten tiedon ja itsetuntemuksen tarpeiden kehittäminen, pohdiskelu, kauneus, kommunikaatio, luovuus, sisäisen maailman autonomia, elämän tarkoituksen, onnen, ihanteen etsiminen.

Kulttuurin mies persoonallisuus on sekä luova että mukautuva. Tämän attribuutin kaksoisluonne kulttuurihenkilölle johtuu ilmeisestä tosiasiasta, että ihmisen elinkelpoisuus nykyaikaisissa olosuhteissa koostuu kahdesta lohkosta: opituista käyttäytymisalgoritmeista ja valmiudesta muuttaa ne muuttuvien olosuhteiden mukaisesti, eli luovuuteen. .

Koulutuksen periaatteet:

luonnollisuus, tarkoittaa asennetta oppilaan osana luontoa, johon liittyy hänen kasvatuksensa, ottaen huomioon luonnollisen kehityksen lait, sukupuoli- ja ikäominaisuudet, psykofyysisen organisaation ominaisuudet ja taipumukset; periaate kiinnittää opettajien huomion ympäristöasioihin, mukaan lukien sekä ympäristöystävällinen luonnonympäristö että oppilaan luonteen, hänen yksilöllisyytensä kunnioittaminen.
kulttuurinen yhdenmukaisuus, opettajien ja koko koulutusjärjestelmän suuntaaminen asenteeseen: oppilaan - elämän aiheeseen, kulttuuriseen itsekehitykseen ja -muutokseen kykenevä; opettajalle - välittäjänä oppilaan ja kulttuurin välillä, joka pystyy tuomaan hänet kulttuurin maailmaan; koulutukseen kulttuuriprosessina; oppilaitokselle - yhtenäisenä kulttuuri- ja koulutustilana, jossa luodaan uudelleen nuoremman sukupolven ja aikuisten kulttuuriset elämäntavat, järjestetään kulttuuritapahtumia, toteutetaan kulttuurin luomista ja kulttuurihenkilön kasvatusta.
Yksilö-henkilökohtainen lähestymistapa, omaksuminen asenteen oppilaan persoonallisuuden, yksilöllisyyden, pedagogisen tuen tarpeessa; periaate keskittyy ottamaan huomioon epätäydellisyyden, yksilön avoimuuden jatkuville muutoksille, sen olennaisten ominaisuuksien ehtymättömyyden; periaate tarkoittaa koulutuksen välttämätöntä suuntausta oppilaan yksilöllisyyden, omaperäisyyden tunnistamiseen, säilyttämiseen ja kehittämiseen, itsensä kehittämisen, itsekasvatuksen prosessien tukemiseen.
arvosemanttinen lähestymistapa, Tavoitteena on luoda olosuhteet oppilaalle löytää opetuksensa, elämänsä tarkoitus, kouluttaa henkilökohtaiset merkitykset kaikessa, mitä tapahtuu hänen kommunikaatiossaan luonnon, yhteiskunnan, kulttuurin kanssa.
yhteistyö, Nuoremman sukupolven ja aikuisten tavoitteiden yhdistäminen, yhteisen elämän järjestäminen, viestintä, keskinäinen ymmärrys ja keskinäinen avunanto, keskinäinen tuki ja yhteinen pyrkimys tulevaisuuteen.

Koulutusprosessin sisältö. Kasvatusprosessin sisällön perustana on yksilön subjektiivinen kokemus sen arvoista ja merkityksistä, taidoista ja kyvyistä, sosiaalisista taidoista ja käytöksistä.

Koulutuksen mekanismi. Opiskelija toimii aktiivisena osallistujana koulutusprosessissa, sen aineessa, joka pystyy suuntaamaan tämän prosessin kehitystarpeidensa mukaisesti. Koulutus toteutetaan prosessina aiheen välinen vuorovaikutus, perustuu dialogiin, henkilökohtaisten merkityksien vaihtoon, yhteistyöhön.

Samaan aikaan oppilaan henkiset, älylliset ja fyysiset voimat eivät ole vielä kehittyneet, eikä hän pysty täysin selviytymään itsekoulutuksen ja elämän ongelmista yleensä. Hän tarvitsee pedagogista apua ja tukea. Tässä yhteydessä on vain järkevää puhua tuki, mutta ei johtamisesta. Tukimuodot ja -menetelmät ovat erilaisia, ja ne riippuvat oppilaan ja kasvattajan henkilökohtaisen kuvan ominaisuuksista, tilanteesta, koulutusprosessin kohteiden iästä ja monista muista tekijöistä.
Kysymys 4. Sellaisen henkilön kasvattaminen, joka osaa ratkaista elämän ongelmat(Pietarin koulutuskäsite)

Kasvatus ei voida eikä pitäisi ymmärtää kokemuksen ja arvoarvioinnin yksisuuntaisena siirtona vanhemmalta sukupolvelta nuoremmalle, vaan vuorovaikutusta ja yhteistyötä aikuiset ja lapset yhteisen olemassaolonsa alueella. Koulutus on suunnattu kehittää kasvavassa ihmisessä kykyä ratkaista elämän ongelmia, tehdä elämänvalintoja moraalisella tavalla, joka vaatii sen kääntämistä "itsensä sisään" sen alkuperään. Tämä on persoonallisuushaku (itsekseen ja avulla aikuisten mentori) tapoja rakentaa tietoisesti moraalista, todella inhimillistä elämää.

Koulutuksen tarkoitus - suuntautunut refleksiivisen, luovan, moraalisen asenteen muodostumisesta omaan elämään suhteessa muiden ihmisten elämään.

Koulutusprosessissa, jonka järjestää nykyaikainen opettaja, he ovat vuorovaikutuksessa rikastaen toisiaan, kaksi alkua:

itseoivalluksen hetki, persoonallisuuden itsensä toteuttaminen;
sen sosialisoitumishetkellä varmistaen sellaiset suhteet yhteiskuntaan, jotka edistävät yksilöllisen luovan potentiaalin maksimaalista paljastamista.

Oppilas, joka pystyy toteuttamaan itseään sosiaalisella alalla, on:

perhe mies, perheen perinteiden kantaja, ylläpitäjä ja luoja, valmis toimimaan perheen seuraajana;
lasten, teini-ikäisten ja nuorten yhteisön jäsen ihmissuhteiden kulttuurin omistaminen, valmiit toteuttamaan ja suojelemaan oikeuksiaan ja etujaan ikätovereiden ja aikuisten keskuudessa, valmiita yhteistyöhön ryhmä- ja kollektiivimuodoissa;
oppilas, oppilas koulu, lukio, lyseo tai muu oppilaitos, joka tuntee oppilaitoksensa historian, koulutusjärjestelmän erityispiirteet, kehittää sen perinteitä, osallistuu aktiivisesti sen kehitysnäkymien määrittämiseen, omistaa henkisen työn kulttuurin;
Pietari, suhtautuu rakkaudella kaupunkiin, jossa hän asuu, tuntee ja tukee sen historiallisia ja kulttuurisia perinteitä ja pyrkii sen kehittämiseen ja vaurauteen;
venäläinen, isänmaansa kansalainen, kunnioittaa sen lakeja, tunnustaa yksilön ja yhteiskunnan molemminpuolisen vastuun, valmis työskentelemään tämän yhteiskunnan hyväksi ja hyvinvoinnin hyväksi, kykenevä integroitumaan eurooppalaiseen ja maailman kulttuuriin menettämättä kansallista identiteettiään;
ihmisen, suunniteltu ratkaisemaan henkilökohtaisia, sosiaalisia, tuotantoongelmia 2000-luvulla, ajatella globaalisti, tuntea itsensä maailmankansalaisena.

Koska hän on lueteltujen sosiaalisten roolien mahdollinen kantaja, hän on lisäksi ainutlaatuinen persoonallisuus, luovuuden lähde elämän aihe heillä on muiden kanssa yhtäläinen oikeus toimia tehokkaasti kaikilla ihmiselämän sosiaalisilla aloilla ja tasoilla.

Sosialisoinnin hahmotetussa tilassa jokaiselle oppilaalle muodostuu yksilöllinen reitti sosiaalisten sfäärien ja roolien kehittymiselle Siksi pitäisi luopua tavanomaisesta halusta muodostaa tietty luettelo henkilökohtaisista ominaisuuksista.

Koulutuksen mekanismi. Kasvattajan tehtävänä ei ole saada "summia" ohjelmassa luetelluista henkilökohtaisista ominaisuuksista, toiminnoista, työalueista, vaan yrittää vähitellen laajentaa, rikastaa yksilöllistä kokemusta, jossa jokaisen oppilaan parhaat inhimilliset ilmenemismuodot voisivat olla. paljastetaan. Tämä vaatii aikuisilta jatkuvasti yhdessä oppilaan kanssa niitä sosiaalisia alueita ja luovan toiminnan muotoja, joissa hän voi maksimoida itsensä toteuttamisen tietyssä kehitysvaiheessaan.
Kysymys 5. Opiskelijoiden itsekasvatus

Kasvatus Ymmärretään ulkopuoliseksi vaikutukseksi oppilaan persoonallisuuden tuomiseksi itsensä kehittämisen tilaan, jokaisessa ikävaiheessa tämän tavan tukemiseksi ja stimuloimiseksi, itseluottamuksen muodostamiseksi ja myös työkalujen tarjoamiseksi itsensä kehittämiseen.

Itsekoulutuksen alla ymmärretään "persoonallisuuden itsensä ohjaamana tietoisena kehitysprosessina, jossa persoonallisuuden itsensä subjektiivisia tarkoituksia ja etuja silmällä pitäen sen ominaisuuksia ja kykyjä muotoillaan ja kehitetään määrätietoisesti.

Koulutuksen tarkoitus – kasvattaa aktiivista, yritteliäistä, itsenäistä kansalaista, valistunutta, sivistynyttä ihmistä, huolehtivaa perhe-ihmistä ja oman alansa mestaria, joka kykenee jatkuvasti kehittymään elämässä. Pääkohde koulutustoiminnassa on itseään parantavan, omistavan ihmisen muodostumista seuraavat ominaisuudet:

henkisyys, ideologinen suuntautuminen;
itsensä kehittämisen tavoitteiden ja tavoitteiden kestävyys, muuttaen ne elämän hallitseviksi;
sinulla on joukko itsensä kehittämistaitoja;
korkea yksilöllinen riippumattomuus, valmius osallistua mihin tahansa toimintaan;
ihmisen toiminnan luova luonne;
tietoinen käyttäytyminen, jolla pyritään parantamaan itseään, persoonallisuuttaan.

Tällaisen henkilön muodostumisen varmistamiseksi on tarpeen ratkaista käytännössä neljä tehtäväryhmää:

minä Ryhmä - Oppimistavoitteet:

muodostaa vakaa motivaatio oppimiseen elintärkeänä prosessina;
varmistaa, että opiskelijat hallitsevat koulutusstandardit koulutuksen vaiheissa;
muodostaa yleisiä kasvatuksellisia taitoja ja kykyjä;
edistää yksilön luovien ominaisuuksien muodostumista, kehittää ajattelun luovuutta, tukea ja kehittää opiskelijoiden luovuutta.

IIRyhmä - koulutusalan tehtävät:

toteuttaa henkilökohtainen lähestymistapa koulutusprosessissa;
muuttaa koulutusprosessi itsekoulutukseksi;
kehittää yksilön moraalista, tahdonvoimaista ja esteettistä aluetta;
tarjota oppilaalle edellytykset maksimaaliselle itsensä toteuttamiselle;
rakentaa luottamusta itseesi.

III Ryhmä - henkisen kehityksen tehtäviä:

kehittää oppilaan yksilöllisiä kykyjä;
muodostaa positiivinen itsekäsitys opiskelijan persoonasta;
edistää itsejohtamistaitojen muodostumista.

IVryhmä - tehtävät sosiaalistamisen alalla:

muodostaa yksilön erittäin moraalinen asenne itseensä ja maailmaan;
toteuttaa aktiivista lähestymistapaa oppilaan elämän järjestämisessä, muodostaa hänen sosiaalinen toimintansa;
opettaa itsensä vahvistamisen ja itsensä toteuttamisen taitoja tiimissä;
valmistaa opiskelijoita ammatilliseen ja elämäntapaiseen itsemääräämiseen.

Koulutusprosessin sisältö . Koulutuksen sisällön pääkomponentti on tiedot, taidot ja kyvyt, joiden avulla oppilas voi määrätietoisesti ja tehokkaasti tehdä itsetuntemusta, itsensä rakentamista, itsensä vahvistamista ja persoonallisuuden itsensä toteuttamista.

Koulutuksen mekanismi . Opiskelijat otetaan mukaan opetus- ja ulkopuoliseen toimintaan, jonka aikana luodaan sosiaalisia tilanteita-testejä, jotka ovat harjoituksia, joiden avulla opiskelijat voivat arvioida itseään omasta kyvystään ja sopivien käyttäytymistapojen valinnasta. Tämän ansiosta oppilas muodostaa tarpeen ja kyvyn tehdä itsensä kehittämistyötä, kehittää luovia periaatteita, rikastuttaa persoonallisuutensa henkistä, moraalista, esteettistä ja fyysistä potentiaalia.
Kysymys 6. Ihmisten tarpeisiin perustuva koulutus

Kasvatus - opettajan toiminta, jonka tarkoituksena on luoda psykologiset ja pedagogiset olosuhteet oppilaan perustarpeiden täyttämiseksi:

luovassa toiminnassa;
olla terveellinen;
turvallisuus, turvallisuus;
kunnioitus, tunnustus, välttämätön sosiaalinen asema;
elämän merkityksessä;
itsensä toteuttamisessa (itsetoteutuksessa);
ilossa, nautinnossa.

Koulutuksen tarkoitus - tarjota tarvittavat edellytykset täyttää opiskelijan persoonallisuuden perustarpeet.

Koulutuksen periaatteet.

Luonnollisuuden periaate: persoonallisuuden kasvatus ottaen huomioon olemassa oleva potentiaali sisäisen kehityksen lakien perusteella; sisäisten voimien etsiminen, löytäminen ja vahvistaminen.
Rehellisyyden periaate lähestymisessä oppilaan: ymmärtää oppilaan biologisen ja henkisen, sosiaalisen ja henkisen, tietoisuuden ja itsetietoisuuden, rationaalisen ja irrationaalisen erottamattomana yhtenäisuutena.
Toiminnan periaate: kouluttaa paitsi opettajaa eikä niinkään moralisoimista, vaan olemisen elävän kokemuksen organisointia, yhteisön jäsenten suhteita.
Egokeskeinen periaate: vetoaminen sisäiseen maailmaan, "itsen" tunteen ja sisäisen "minä" vastuullisuuden kehittämiseen, oppilaan sisäisen maailman harmoniaan, itsetuntoon.
ikäperiaate: toimintatyyppien, sisällön ja muotojen valinta eri-ikäisten oppilaiden johtavien tarpeiden mukaan.
Humanismin periaate: kattava vuorovaikutus kasvattajan ja oppilaan välillä tavoitteiden objektiivisesta yhtenäisyydestä.

Koulutusprosessin sisältö. Sen tulee palvella oppilaan elämän tavoitteita ja liittyä persoonallisuuden motivaatio-tarvealueen muodostumiseen. Koulutustoiminnan pääalueita ovat seuraavat:

oppilaiden monipuolisen, luovan, henkilökohtaisesti ja yhteiskunnallisesti merkittävän toiminnan järjestäminen;
edellytysten luominen oppilaiden terveyden säilyttämiseksi ja vahvistamiseksi;
suotuisan moraalisen ja psykologisen ilmapiirin muodostuminen, terveet ihmissuhteet tiimissä;
edellytysten luominen jokaisen oppilaan onnistuneelle itsensä vahvistamiselle sosiaalisesti hyödyllisen toiminnan muodoissa, kunkin oppilaan tarvittavan sosiaalisen aseman hankkiminen vertaisten keskuudessa;
edellytysten ja avun tarjoaminen oppilaalle arvojen, elämän tarkoituksen, selkeiden tavoitteiden etsinnässä ja hankkimisessa oppilaitoksessa pysymiselle ja valmistumisen jälkeen;
oppilaiden psykologinen ja pedagoginen koulutus, opettamalla heille kuinka tehdä oikea valinta, tehdä päätöksiä; itsetuntemuksen, itsesääntelyn, itsehallinnon ja itsekoulutuksen opetusmenetelmät;
tunteiden kasvatus (kehittäminen), optimistisen maailmankuvan juurruttaminen, iloisen elämän oppiminen, sen jokainen minuutti.

Koulutuksen mekanismi. Kasvatusprosessia suorittaessaan opettajan tulee tuntea ja ottaa huomioon oppilaan persoonallisuuden mallit, logiikka ja kehitysvaiheet.
Kysymyksiä ja tehtäviä itsehillintään

Luo suhde nykyaikaisten koulutusparadigmien ja kasvatuskäsitteiden välille.
Mikä yllä olevista koulutuskäsitteistä on perusta koulutusprosessin järjestämiselle ja rakentamiselle useimmissa olemassa olevissa oppilaitoksissa? Perustele vastauksesi.
Mikä yllä olevista koulutuksen käsitteistä vetoaa sinuun eniten ja miksi?
Suorita koulutuksen käsitteiden vertaileva analyysi. Täytä taulukko.

Konsepti koulutus	Määritelmä vanhemmuus	Kohde, koulutus	periaatteet koulutus		Johtava koulutusparadigma
Konsepti koulutus	Määritelmä vanhemmuus	Kohde, koulutus	yleistä	erityisiä	Johtava koulutusparadigma
Kasvatusprosessin systeeminen rakentaminen
Koulutus oppilaan sosiaalistamisen pedagogisena osana
Kulttuurimiehen koulutus
Kasvata henkilöä, joka osaa ratkaista elämän ongelmat
Opiskelijoiden itsekoulutus
Koulutus perustuu ihmisten tarpeisiin

Valitse jokin koulutuksen käsitteistä ja kehitä sen pohjalta koulutusohjelma tietylle oppilaitokselle. Ohjelmassa tulee näkyä:

koulutustoiminnan tavoitteet ja tavoitteet;
tulevan asiantuntijan persoonallisuuden muodostumisen pääsuunnat;
koulutusprosessin sisältö;
opiskelijoiden kanssa tehtävän opetustyön muodot ja menetelmät;
koulutustyön organisointi (kasvatusmekanismi).

Kirjallisuus:

Yleinen ja ammatillinen pedagogiikka: Oppikirja pedagogisten korkeakoulujen opiskelijoille / Toim. V.D. Simonenko. – M.: Ventana-Graf, 2005.
Stepanov E.N., Luzina L.M. Opettaja moderneista kasvatusmenetelmistä ja käsitteistä. - M.: TC Sphere, 2005. - 160 s.

Monet tutkijat niin kotimaassa kuin ulkomaillakin ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että kasvatus on erityinen ala, eikä sitä voida pitää koulutuksen täydentäjänä. Kasvatuksen esittäminen osana koulutuksen rakennetta vähättelee sen roolia eikä vastaa henkisen elämän yhteiskunnallisen käytännön realiteetteja. Koulutuksen ja kasvatuksen tehtäviä ei voida ratkaista tehokkaasti ilman, että opettaja tulee koulutuksen piiriin. Tässä suhteessa modernia koulua pidetään monimutkaisena järjestelmänä, jossa koulutus ja koulutus toimivat sen pedagogisen järjestelmän tärkeimpänä osana.

Koulun pedagoginen järjestelmä on määrätietoinen, itseorganisoituva järjestelmä, jossa päätavoitteena on nuorempien sukupolvien osallistaminen yhteiskunnan elämään, heidän kehittyminen luovina, aktiivisina, yhteiskunnan kulttuuria hallitsevina yksilöinä. Tämä tavoite toteutuu koulun pedagogisen järjestelmän toiminnan kaikissa vaiheissa, sen didaktisissa ja kasvatusalajärjestelmissä sekä kaikkien koulutusprosessin osallistujien ammattimaisen ja vapaan viestinnän alalla.

Koulun pedagogisen järjestelmän aksiologinen perusta on teoreettinen käsite, joka sisältää johtavat ideat, tavoitteet, tavoitteet, periaatteet, pedagogiset teoriat.

Teoreettinen konsepti toteutetaan kolmessa toisiinsa yhteydessä olevassa, läpitunkevassa, toisistaan riippuvaisessa alijärjestelmässä: kasvatuksellisessa, didaktisessa ja kommunikaatiossa, jotka kehittämällä puolestaan vaikuttavat teoreettiseen konseptiin. Pedagoginen viestintä opettajien ja oppilaiden välisenä vuorovaikutuksena toimii yhdistävänä osana koulun pedagogista järjestelmää. Tämä viestinnän rooli pedagogisen järjestelmän rakenteessa johtuu siitä, että sen tehokkuus riippuu aikuisten ja lasten välisestä suhteesta (yhteistyön ja humanismin suhteet, yhteinen huolenpito ja luottamus, huomio kaikkiin) yhteisen toiminnan aikana. toimintaa.

Kaikille koulun pedagogisille järjestelmille ei ole ominaista vain yhteyksien ja suhteiden olemassaolo sen rakenneosien (tietyn organisaation) välillä, vaan myös erottamaton yhtenäisyys ympäristön kanssa, jossa suhteissa järjestelmä ilmaisee eheytensä. Tässä suhteessa koulutuksen osajärjestelmä liittyy läheisesti mikro- ja makroympäristöön. Koulun hallitsema ympäristö (mikropiiri, asutus) toimii mikroympäristönä ja yhteiskunta kokonaisuutena makroympäristönä. Koulun koulutusjärjestelmä pystyy pitkälti alistamaan ympäristön vaikutuksilleen. Tässä tapauksessa koulusta tulee todellinen koulutuskeskus.

Didaktisten ja kasvatuksellisten osajärjestelmien keskinäinen kytkentä ja vaikutus koulun yhden pedagogisen järjestelmän puitteissa on vaihteleva. Osajärjestelmien keskinäisen riippuvuuden luonne määräytyy suurelta osin pedagogisen järjestelmän teoreettisen konseptin ja muiden edellytysten mukaan. Koulutuksen osajärjestelmän luonteen ja koko koulun pedagogisen järjestelmän tilan välillä on dialektinen suhde: kehittyvä koulu edellyttää myös koulutusjärjestelmän dynaamista kehitystä.

Koulutusjärjestelmä on kiinteä sosiaalinen organismi, joka toimii koulutuksen pääkomponenttien (aiheet, tavoitteet, toiminnan sisältö ja menetelmät, suhteet) vuorovaikutuksen ehdolla ja jolla on sellaisia integroivia ominaisuuksia kuin joukkueen elämäntapa, sen psykologinen ilmapiiri.(L.I. Novikova).

Koulutusjärjestelmän luomisen tarkoituksenmukaisuus johtuu seuraavista tekijöistä:

koulutustoimien aiheiden ponnistelujen yhdistäminen, pedagogisen prosessin osien (tavoite, sisältö, organisatorinen ja toiminta, arvioiva ja tehokas) keskinäisen yhteyden vahvistaminen;

· mahdollisuuksien laajentaminen kehittämällä ja osallistumalla luonnon ja sosiaalisen ympäristön koulutusympäristöön;

säästää opetushenkilöstön aikaa ja vaivaa, koska jatkuvuus ja dialektiikka sisällön, opetusmenetelmien osalta varmistavat asetettujen koulutustehtävien saavuttamisen;

edellytysten luominen oppilaan, opettajan, vanhemman persoonallisuuden itsensä toteuttamiselle ja vahvistamiselle, mikä edistää heidän luovaa itseilmaisuaan ja kasvuaan, ainutlaatuisen yksilöllisyyden ilmentymistä, liike-elämän ja ihmissuhteiden inhimillistämistä tiimissä .

Erityisopetuksen ongelmat ovat nykyään kiireellisimpiä Venäjän federaation opetus- ja tiedeministeriön kaikkien osastojen sekä erityisten rangaistuslaitosten järjestelmän työssä. Tämä johtuu ennen kaikkea siitä, että vammaisten ja vammaisten lasten määrä kasvaa tasaisesti. Tällä hetkellä Venäjällä on yli 2 miljoonaa vammaista lasta (8 % kaikista lapsista), joista noin 700 tuhatta on vammaisia lapsia. Lähes kaikkien vammaisten lasten lukumäärän kasvun lisäksi on myös taipumus laadulliseen muutokseen vian rakenteessa, jokaisessa lapsessa esiintyvien häiriöiden monimutkaisuus.

Vammaisten ja vammaisten lasten koulutus tarjoaa heille erityisen korjaavan ja kehittämisen ympäristön, joka tarjoaa riittävät olosuhteet ja yhtäläiset mahdollisuudet tavallisten lasten kanssa erityisopetusstandardien mukaiseen koulutukseen, hoitoon ja kuntoutukseen, koulutukseen ja kuntoutukseen kehityshäiriöt, sosiaalinen sopeutuminen. Monissa pedagogisissa lähteissä voidaan nähdä väitteitä, että tarvitsemme nykyään "uuden lähestymistavan kasvatusprosessin ymmärtämiseen" tai "tuoreen näkemyksen kasvatusvaikutuksiin" tai "uusia piirteitä nykypäivän pedagogiseen viestintään". Mitä tämä tarkoittaa opettaja-kasvattajalle?

Uuden näkökulman koulutukseen kulttuurin näkökulmasta tarjoaa N.E. Shchurkov, ottaen huomioon sen tosiasian, että "yhteiskuntamme yrittää päästä universaalin kulttuurin kontekstiin". Nykyään opiskelijoiden muisti latautuu koulussa, heidän eruditionsa lisääntyy, mutta valitettavasti tärkeintä ei tapahdu - nuoren todellista sisällyttämistä kulttuurin kontekstiin. Hän kutsuu opettajia oppimaan uutta viestintätekniikkaa, jossa yhdistyvät sosiaaliset arvovaatimukset ja lapsen valinnanvapaus yksilönä.

Ammatillinen kyky kommunikoida lasten kanssa tarkoittaa: kyetä oivaltamaan lapsen avoimuuden toiminnot kommunikaatiolle, auttamaan häntä kommunikaatiossa, nostamaan hänen käytöksensä kulttuurin tasolle. V.P. Sozonov tarjoaa seuraavan lähestymistavan koulutukseen: ei yhteiskunnasta, vaan lapsesta, ei ryhmästä, vaan yksittäisen jäsenen itsetietoisuudesta, ei itseään ymmärtävän yksilön sosiaalisista tarpeista ja sisäisistä ongelmista. , löytää paikkansa elämässä, ilmaista, toteuttaa itseään.

A.I. Malekova väittää, että kaikki nykyaikaisen koulutuksen näkökulmat voidaan yhdistää kahteen ryhmään:

A) persoonallisuuden muodostuminen ja hallinta;

B) humanistinen vetoomus oppilaan persoonallisuuteen, edellytysten luomiseen hänen sisäisten mahdollisuuksiensa kehittymiselle ja tämän perusteella sosialisaatiolle.

Siksi nykyaikainen opettaja - kouluttaja, ymmärtämättä yllä olevia koulutusprosessin lähestymistapoja, ei voi johtaa tarkoituksenmukaista prosessia luodakseen edellytyksiä opiskelijan persoonallisuuden kehittymiselle. On välttämätöntä työskennellä todellisen opiskelijan kanssa, vaikuttaa hänen yksilölliseen tietoisuuteensa keskittyen ei hänen kasvatuksensa ulkoisiin parametreihin, vaan hänen sisäisiin, mahdollisiin mahdollisuuksiin itsensä kehittämiseen, itseorganisaatioon, itsemääräämisoikeuteen ja henkilökohtaiseen kasvuun. Ja tähän on parasta käyttää peli-, teatteri-, tilanne- ja luovia menetelmiä ja opetustyön muotoja, jotka stimuloivat opiskelijoiden aktiivista toimintaa, rohkaisevat heitä ajattelemaan, käymään vuoropuhelua ja tekemään päätöksiä. Nykytason muodot ja menetelmät näkyvät hyvin V.M.:n kirjassa. Lizinenko "Tekniikat ja muodot koulutuksessa". Kaikki tämä luo edellytykset luovan yksilöllisyyden, henkilökohtaisen lapsen kuvan muodostumiselle.

Nykyään kasvatustaide perustuu tieteelliseen ja teoreettiseen perustaan, joka rakentuu menetelmillä ja teknologioilla. Ja sitten suosituksia, ohjeita, neuvoja. Opettajan, kasvattajan tulee ennen kasvatustyötä olla tietoinen jokaisen oppilaan elämää täyttävistä prioriteeteista, ja tätä varten hänen tulee itse hallita arvojen ja merkityksien pedagogiikka.

Tiedemiesten tutkimukset ovat osoittaneet, että opiskelijat asettavat etualalle itsensä toteuttamisen ja itsensä kehittämisen, ystävälliset suhteet ja keskinäisen ymmärryksen.

Nykyään opettajan on pohdittava persoonallisuuslähtöisen kasvatuksen merkitystä ja strategiaa, jonka tarkoituksena on kehittää kasvavan ihmisen kiinnostusta itseään kohtaan:

A) heidän sisäinen maailmansa, heidän luonteensa, heidän suhteensa ihmisiin;

B) kyvyn ja kyvyn kehittäminen ymmärtää toista henkilöä, huolehtia hänestä, tehdä yhteistyötä hänen kanssaan;

C) kyvyn muodostaa elämänvalintoja oman kehityksen ja muiden ihmisten henkilökohtaisen kasvun edistämiseksi. (S. D. Polyakov) Nykyään on tärkeää valmistaa "taitava ja liikkuva ihminen", joka pystyy suhteellisen kivuttomasti sopeutumaan nykyaikaisten sivilisaatioprosessien kontekstiin.

O.S. Gazman ehdotti 5 koulutuksen suuntaa: terveys, viestintä, opetus, vapaa-aika, elämäntapa.

Kaikkien ehdotusten seurauksena ehdotetaan käytettäväksi seuraavia osa-alueita: kansalaisen koulutus, itseensä ja muihin ihmisiin asenteen kehittäminen, lakeja kunnioittavan asenteen kasvatus, huolellisen asenteen kasvatus luontoa kohtaan, kantajan koulutus kulttuurista, terveellisten elämäntapojen kasvatus, työntekijän koulutus, perehtyminen joukkueen julkiseen elämään. Nämä suunnat heijastavat tämän päivän realiteetteja ja mahdollistavat loogisesti kasvatustyön järjestelmän rakentamisen sekä luokan että koulun mittakaavassa.

Nykyään kohdennettujen kokonaisohjelmien valmistelu on tullut ajankohtaiseksi. Se on koottu sen edellisen vuoden toiminnan tulosten analyysin perusteella, näin ryhmän kanssa työskentelyssä ratkaisemattoman ongelman ja laadin kohdeohjelman tämän "räikeä" ongelman toteuttamiseksi, joka on ratkaistava. lähitulevaisuudessa. Kasvattaja, luokanopettaja voi ryhmää, luokkaa kuultuaan valita yhden monimutkaisista kohdeohjelmista tai tarjota oman ja kehittää sitä oppilaidensa kanssa lukuvuoden aikana. Likimääräinen luettelo ohjelmista voi olla seuraava: "Ekologia", "Armo", "Rauhanturva", "Minä" maailmassa ja maailma "minässäni", "Hyvä, totuus, kauneus", "sukututkimus", " Isänmaa, "Kulttuuriperintö", "Tietoinen kuri" ja muut.

Jotta ohjelmien käyttö olisi optimaalista, on tärkeää vastata kysymykseen, minkä paikan se ottaa kasvatustyössä: johtaminen, koulutuksen päälinjan asettaminen vai kasvatustyön kehittäminen ja vahvistaminen vai kasvatustyön täydentäminen uusilla väreillä .

Paluu N.I.n teoksiin. Direkleeva, on huomattava, että ne ovat merkittäviä diagnostisen ohjelman läsnäolosta jokaiselle sen ehdotetulle alueelle, mikä yksinkertaistaa suuresti kasvattajan, luokanopettajan toimintaa. Diagnostiikan tulisi nyt olla yksi johtavista paikoista opettaja-kasvattajan toiminnassa, koska sen avulla hän voi kerätä tarvittavat tiedot suhteellisen lyhyessä ajassa, määrittää opiskelijan henkilökohtaisen laadun ominaisuudet, erityisesti vammaiset lapsemme, tarkkailla oppilaiden henkisen kasvun dynamiikkaa, nähdä hänen toiminnan välituloksia ja ennustaa tutkittavan ilmiön kehitystä. Nykyään opettajat yrittävät laatia oman ohjelmansa oppilaan, hänen vanhempiensa, luokan henkilökunnan persoonallisuuden pedagogista diagnoosia varten, rakentaen sen tiettyyn järjestelmään, logiikkaan ja järjestykseen, mutta valitettavasti kaikki eivät onnistu tässä kaikessa. Tämä tapahtuu useista syistä, mutta yksi niistä on merkittävin - kouluttajan toiminnan logiikan riittämätön noudattaminen. "On välttämätöntä, että jokainen kasvattaja on selkeästi tietoinen tehtävästään palvelemassaan pedagogisessa järjestelmässä ja määrittää edellä mainitun perusteella toimintansa logiikan." (Yu.P. Sokolnikov) Lisäksi tätä logiikkaa tulisi noudattaa tiiviissä yhtenäisyydessä koulun mittakaavassa.

Tästä johtuen nykyaikaisen kouluttajan, opettajan on oltava looginen ajattelu ja jatkuvasti työskenneltävä sen kehittämiseksi, parantamiseksi, kriittisesti analysoimalla ja arvioimalla itseään kasvattajana. Mitä kehittyneempi opettajan looginen ajattelu on, sitä nopeammin ja menestyksekkäämmin hän hallitsee pedagogisen toiminnan tieteeseen perustuvan logiikan.

Nykyaikaiset kasvatuskäsitteet ja niiden käyttö pedagogisessa toiminnassa.

Opettajat ammattikasvattajina tarvitsevat nykyään ideoita nykyaikaisista koulutuskonsepteista päivittääkseen ja parantaakseen koulutustoimintaa. Valitettavasti paikallisten tai modulaaristen muutosten käyttöönotto koulutuksessa ei tuota toivottuja tuloksia. Opiskelijoiden kasvatuskäytännössä tarvitaan lisää merkittäviä muutoksia, jotka ovat mahdollisia vain opettajien ja oppilaiden ajattelun ja toiminnan systemaattisella organisoinnilla.

Tällä hetkellä tunnemme seuraavat opiskelijakoulutuksen käsitteet:

1. Koulutusprosessin systemaattinen rakentaminen. Opiskelijoiden pedagoginen diagnoosi.

2. Persoonallisuuden muodostumisen systeemi-rooliteoria.

3. Ihmisen arvoisen elämäntavan muodostuminen. Pedagogiset tekniikat luokanopettajan, kasvattajan työssä. Opettajan pedagoginen tekniikka.

4. Lapsen kasvattaminen kulttuuripersoonaksi.

5. Pedagoginen tuki lapselle ja hänen kehitysprosessinsa.

6. Opiskelijan itsekasvatus.

7. Ihmisten tarpeisiin perustuva koulutus.

8. Koulutus lapsen kasvatuksen pedagogisena osana.

Koulutusprosessin järjestelmärakentamisen käsite.

Tässä konseptissa havainto nähdään persoonallisuuden kehitysprosessin määrätietoisena johtamisena, korostetaan, että johtaminen ei ole opiskelijan persoonallisuutta, vaan hänen kehitysprosessinsa.

Koulutusprosessin sisältö perustuu inhimillisiin perusarvoihin. V.A. Karakovsky tunnistaa 8 arvoa: mies, perhe, työ, tieto, kulttuuri, isänmaa, maa, maailma, paljastaen niiden sisällön ja merkityksen opiskelijoiden erittäin moraalisten tarpeiden ja toimien kasvatuksessa. Nämä arvot edellyttävät humanistisen koulutusjärjestelmän rakentamista koulussa.

Tapoja esitellä opiskelijat yleismaailmallisiin arvoihin:

1. Näihin arvoihin perustuvan kokonaisvaltaisen koulutusohjelman luominen oppilaitoksessa.

2. Yksilöllisten kohdeohjelmien muodostaminen opettajien, luokanopettajien, kasvattajien toimesta.

3. Kehitetään yhdessä lasten kanssa omituisia sosiaalisia sopimuksia, jotka määräävät tietyssä ryhmässä kommunikaatio- ja ihmissuhteiden normien omaksumisen, joiden perustana ovat universaalit inhimilliset arvot.

4. Kasvatustyösuunnitelman laatiminen seuraavan kaavion mukaisesti:

Ihmisarvot	Marraskuun 1. viikko	Marraskuun 2. viikko	Marraskuun 3. viikko	Marraskuun 4. viikko
1 henkilö



5. Kulttuuri
6. Isänmaa

Koulun koulutusjärjestelmä on kiinteä sosiaalinen organismi, joka syntyy koulutuksen pääkomponenttien (tavoitteet, oppiaineet, niiden toiminta, viestintä, suhteet, aineellinen perusta) vuorovaikutusprosessissa ja jolla on sellaisia integroivia ominaisuuksia kuin joukkueen elämäntapa. , sen psykologinen ilmapiiri.

Järjestelmärooliteoria lapsen persoonallisuuden muodostumisesta

Konseptin kirjoittaja on kazanilainen professori, pedagogisten tieteiden tohtori Nikolai Mikhailovich Talanchuk. Hän pitää kasvatusta humanistisen tieteen prosessina (human science - johtaa ihmisen ihanteeseen), joka etenee tarkoituksenmukaisena säätelynä henkilön sosiaalisten roolien järjestelmän kehittämiselle.

Koulutuksen tarkoituksena on muodostaa harmonisesti kehittynyt persoonallisuus, joka on valmis ja kykenee täysin täyttämään sosiaalisten roolien järjestelmän. Kasvatuksen tehtävänä on muodostaa opiskelijoissa valmius ja kyky täyttää tietyissä elämän- ja toimintaoloissa otetut sosiaaliset roolit persoonallisuuden kehitysvaiheet huomioiden.

Käsite "kasvatusprosessin systeeminen rakentaminen" V.A. Karakovsky ja muut kirjoittajat olettavat opiskelijan, hänen vanhempiensa, luokka- ja kouluryhmien yksilöllisen persoonallisuuden pakollisen tutkimuksen. Pedagogisen diagnostiikan avulla voit määrittää opiskelijan persoonallisuuden muodostumistason ja sen yksilöllisyyden ilmentymisen (kehityksen kulku). Tämä mahdollistaa koulutusprosessin jatkuvan säätämisen, parantaa tapoja työskennellä lasten kanssa.

Käsite ihmisen arvoisen elämäntavan muodostamisesta.

Tämän konseptin luoja on professori Nadezhda Yegorovna Shchurkova. Miehen arvoinen elämäntapa on totuuteen, hyvyyteen ja kauneuteen pyrkivän miehen olemassaolo maailmassa.

Kirjoittaja määrittelee kasvatuksen tarkoituksenmukaiseksi, ammattitaitoisen opettajan järjestämäksi lapsen nousuksi modernin yhteiskunnan kulttuuriin, kyvyn kehittämiseksi elää siinä ja rakentaa tietoisesti ihmisen arvoista elämää. N.E:n mukaan Shchurkova, koulutuksen tavoitteena on henkilö, joka pystyy rakentamaan elämänsä Ihmisen arvoiseksi, se on jotain järkevää, moraalista, luovaa, joka kykenee luomaan ja täyttämään inhimillisen tehtävän.

Tämä on kolminaisuus - rationaalinen, henkinen ja luova ihmiselämässä. Toisin sanoen ihmisen arvoinen elämä on elämää, joka on rakennettu totuudelle, hyvyydelle ja kauneudelle. Aidon kasvattajan ammatillinen velvollisuus on opettaa koululaisille elämän tarkoituksen etsimisen taitoa, auttaa heitä paitsi moraalisen valinnan tilanteessa myös parhaan itsensä valinnassa.

Dialogista kasvatusta saarnaaessaan kirjoittaja suosittelee kasvattajia järjestämään lasten pohdintoja omista tunteistaan, kokemuksistaan, ajatuksistaan ja teoistaan. Nämä ovat lasten viestejä siitä, mitä heille tapahtui viimeisen tunnin, päivän, kuukauden, vuosineljänneksen, vuoden aikana. Kasvattaja vastaanottaa lasten ajatuksia elämästä, yhdistäen heidän elämänsä erilaiset tosiasiat joksikin kokonaisuudeksi, ohjaa heidät etsimään totuutta, ystävällisyyttä ja kauneutta.

Jotta Ihmisen arvoisen elämäntavan muodostusprosessi voitaisiin toteuttaa määrätietoisesti ja tehokkaasti, N.E. Shchurkova kutsuu opettajia käyttämään ohjelmaa hänen luomaansa koululaisten kouluttamiseen koulutustoiminnassa. Ohjelma määrittelee iän mukaiset pedagogiset tehtävät opiskelijoiden kanssa työskentelyssä sekä niiden ratkaisuun vaikuttavat vuorovaikutuksen sisällöt, muodot ja menetelmät.

Tämän raportin liitteenä on nykyaikaiset koulutuskäsitteet.

Koulutuksen teoriassa ja käytännössä on kolme päätavoitetta:

1. Ihanteellinen tavoite on tietty ihanne, johon yhteiskunta, koulu, opettaja pyrkivät;

2. Tehokas tavoite on ennustettava tulos, joka usein ilmaistaan halutussa valmistuneen (opiskelijan) mielikuvassa, joka on tarkoitus saavuttaa tietyssä ajassa;

3. Proseduuritavoitteena on koulutusprosessin ennustettu tila, joka on optimaalinen opiskelijan (opiskelijan) toivottujen ominaisuuksien muodostumiselle.

Kouluttajan, luokanopettajan, tavoitteen asettamistoiminnan prosessissa jokainen näistä tavoitteista täyttyy tietyllä sisällöllä, mikä johtuu kasvattajan pedagogisesta uskontunnustuksesta, oppilaitoksen tavoitteista ja arvosuuntauksista, opetuslaitoksen ominaisuuksista. opiskelijajoukkue ja sen elinolojen erityispiirteet.

Vammaisten lasten oikeutta koulutukseen pidetään yhtenä valtionpolitiikan tärkeimmistä tehtävistä paitsi koulutusalalla myös Venäjän federaation väestörakenteen ja sosioekonomisen kehityksen alalla.

Venäjän federaation perustuslaissa ja koulutuslaissa todetaan, että kehitysongelmista kärsivillä lapsilla on yhtäläiset oikeudet koulutukseen kaikkien kanssa. Modernisoinnin tärkein tehtävä on varmistaa laadukkaan koulutuksen saatavuus, yksilöllistäminen ja eriyttäminen, korjaavan ja kehittävän opetuksen opettajien ammatillisen pätevyyden systemaattinen nostaminen sekä edellytysten luominen uuden modernin laadun saavuttamiselle. yleissivistävästä koulutuksesta.

Vinkkejä kasvattajalle ja luokanopettajalle

Lapset oppivat elämästä! Muistaa!

Jos lasta kritisoidaan jatkuvasti, hän oppii vihaamaan;

Jos lapsi elää vihamielisyydessä, hän oppii aggressiivisuutta;

Jos lasta pilkataan, hän vetäytyy;

Jos lapsi kasvaa moitteen vallassa, hän oppii elämään syyllisyyden kanssa;

Jos lapsi kasvaa suvaitsevaisuuteen, hän oppii hyväksymään muita;

Jos lasta rohkaistaan, hän oppii uskomaan itseensä;

Jos lasta kehutaan, hän oppii olemaan kiitollinen;

Jos lapsi elää rehellisesti, hän oppii olemaan oikeudenmukainen;

Jos lapsi elää turvassa, hän oppii luottamaan ihmisiin;

Jos lasta tuetaan, hän oppii arvostamaan itseään;

Jos lapsi elää ymmärryksessä ja ystävällisyydessä, hän oppii löytämään rakkauden tästä maailmasta.

Humanistisesti suuntautuneessa koulutusprosessissa toteutettu sääntöjärjestelmä (O.S. Gazmanin mukaan)

Opettajan todellinen itsensä toteuttaminen on lapsen luovassa itseoivalluksessa;

Lapsi ei voi olla keino saavuttaa pedagogisia tavoitteita;

Hyväksy aina lapsi sellaisena kuin hän on, hänen jatkuvassa muutoksessaan, jatkuvassa kehityksessään;

Voittaa kaikki vaikeudet, jotka liittyvät lapsen käyttäytymisen hyväksymättä jättämiseen moraalisilla keinoilla;

Älä alenna persoonallisuutesi arvokkuutta ja lapsen persoonallisuutta;

Lapset ovat tulevan kulttuurin kantajia; aina kriittisesti vertailla kulttuuriasi kasvavan sukupolven kulttuuriin; koulutus on rakentavaa kulttuurien vuoropuhelua;

Älä vertaa ketään keneenkään, eettisesti oikea vertailu voi olla vain tekojen tulos;

Luota - älä tarkista!

Tunnista kasvavan persoonallisuuden oikeus tehdä virheitä äläkä tuomitse lasta siitä;

Pystyt myöntämään virheesi ajoissa;

Suojele lasta, opeta häntä puolustamaan itseään.

ladata Lataa materiaalia tai !

KOULUTUSPROSESSIN SYSTEEMINEN RAKENTAMINEN

MODERNI KOULUTUKSEN KÄSITTEET

Kysymys 1/25

var liS, iTme, qm, qs; vard = asiakirja; varsc = 3600; varqsc=nolla; funktio getTme()( var h, m, s; h=Math.floor(sc / (60*60)); m=Math.floor(sc / (60) % 60); s=Math.floor(sc % 60); if (qsc!=nolla) ( qm=Math.floor(qsc / (60) % 60); qs=Math.floor(qsc % 60); if (qm

Käsitteen mukaan, jos käännymme filosofiseen tietosanakirjaan ja venäjän kielen selittävään sanakirjaan, on tapana ymmärtää näkemysjärjestelmä jostakin, pääideasta, johtavasta ideasta, ohjaavasta ideasta. Tämän käsitteen "käsite" ymmärtämisen perusteella voimme antaa määritelmä koulutuksen käsite yksittäisen tutkijan tai tutkijaryhmän näkemysjärjestelmänä koulutusprosessista - sen olemuksesta, tarkoituksesta, periaatteista, sisällöstä ja organisointimenetelmistä, sen tehokkuuden kriteereistä ja indikaattoreista. Tästä syystä käytämme kasvatuskäsitteiden säännöksiä esiteltäessä ja selitettäessä seuraavaa kaavaa:

2. "Koulutus"-käsitteen määritelmä.

3. Kasvatuksen tarkoitus ja periaatteet.

5. Koulutuksen mekanismi.

6. Koulutusprosessin tehokkuuden kriteerit ja indikaattorit.

Tämän konseptin luonnoksen kehittivät vuonna 1991 Neuvostoliiton Pedagogiikan Akatemian Pedagogiikan teoria- ja historiainstituutin tutkijat yhdessä Neuvostoliiton eri alueiden tutkijoiden ja harjoittajien kanssa. Sittemmin tätä asiakirjaa on päivitetty ja korjattu. Käsitteen täydellisimmät ja yksityiskohtaisimmat määräykset on esitetty kirjassa "Koulutus? Koulutus… Koulutus!”. Sen kirjoittajat ovat kuuluisia tiedemiehiä Vladimir Abramovitš Karakovsky, Ljudmila Ivanovna Novikova, Natalya Leonidovna Selivanova.

Koulutuksen käsite”.

Koulutus nähdään persoonallisuuden kehitysprosessin määrätietoisena johtamisena. Se on osa sosialisaatiota ja etenee tietyn sosiaalisen ja pedagogisen valvonnan alaisena. Tärkeintä siinä on edellytysten luominen henkilön määrätietoiselle järjestelmälliselle kehitykselle toiminnan kohteena, ihmisenä ja yksilönä.

V.A. Karakovsky, L.I. Novikova ja N.L. Selivanova korostavat ymmärrystään koulutuksesta ja sen olemuksesta, että ei ole välttämätöntä hallita persoonallisuutta, vaan sen kehitysprosessia. Ja tämä tarkoittaa, että kouluttajan työssä etusijalle asetetaan epäsuoran pedagogisen vaikuttamisen menetelmät: frontaaliset menetelmät, iskulauseet ja vetoomukset hylätään, liiallisesta didaktismista pidättäytyminen, rakentaminen; sen sijaan esiin tulevat dialogiset kommunikaatiotavat, yhteinen totuudenetsintä, kehittyminen kasvatustilanteiden luomisen kautta ja erilaiset luovat toiminnot.

Peruskonseptit:

Ihmisen parantamisessa he eivät näe yhteiskunnan hyvinvoinnin keinoa, vaan sosiaalisen elämän päämäärää;

Henkilökohtaista kehitystä ei ajeta "yhteiskuntajärjestyksen sänkyyn", vaan siihen sisältyy kaikkien ihmisen olennaisten voimien tunnistaminen ja parantaminen;

Yksilöä itseään ei ajatella johdettuna, ohjattavana, vaan itsensä, olosuhteidensa luojana.

Koulutuksen tarkoitus ja periaatteet.

Konseptin kehittäjät uskovat, että nykyaikaisessa venäläisessä yhteiskunnassa koulutuksen tulisi suunnata yksilön monipuoliseen harmoniseen kehitykseen. V. A. Karakovsky kirjoittaa: "Vuosisatojen syvyyksistä on tullut meille ihmiskunnan unelma vapaasta, kokonaisvaltaisesti kehittyneestä, harmonisesta persoonasta, eikä ole vieläkään syytä kieltäytyä siitä supertavoitteesta." Samanaikaisesti jokaisen pedagogisen tiimin, joka toiminnassaan keskittyy tähän tavoiteideaaliin, on konkretisoitava se suhteessa olosuhteisiinsa ja kykyjään.

1. Kokonaisvaltaisen ja tieteellisesti perustetun maailmankuvan muodostuminen lapsille. Lapset oppivat paljon ympäröivästä maailmasta perheessä, päiväkodissa, koulussa, kadulla, TV- ja radio-ohjelmista, elokuvista. Tämän seurauksena ne muodostavat kuvan ympäröivästä maailmasta, mutta tämä kuva on yleensä mosaiikki. Koulun ja sen opettajien tehtävänä on antaa lapselle mahdollisuus kuvitella, tuntea kokonaiskuva maailmasta. Sekä koulutusprosessi että koulun ulkopuolinen toiminta tähtäävät tämän ongelman ratkaisemiseen.

2. Kansalaistietoisuuden muodostuminen, kotimaansa kohtalosta vastuussa olevan kansalaisen itsetietoisuus.

3.Lasten perehdyttäminen yleisinhimillisiin arvoihin, näihin arvoihin sopivan käyttäytymisen muotoileminen.

4. Kasvavan ihmisen luovuuden kehittäminen, "luovuus" persoonallisuuden piirteenä.

5. Itsetietoisuuden muodostuminen, oman "minän" tiedostaminen, lapsen auttaminen itsensä toteuttamisessa.

Tehokas ratkaisu lueteltujen tehtävien kokonaisuudesta on mahdollista vain, jos oppilaitokseen rakennetaan humanistisen tyyppinen integroitu koulutusjärjestelmä.

Humanistisen koulutusjärjestelmän perusajatus on asetettu konseptissa rooliin koulutusprosessin periaatteet. Nämä sisältävät:

a ) henkilökohtainen lähestymistapa koulutukseen:

Kehittyvän ihmisen persoonallisuuden tunnustaminen korkeimpana yhteiskunnallisena arvona;

Kunnioitus jokaisen lapsen ainutlaatuisuutta ja omaperäisyyttä kohtaan;

Heidän sosiaalisten oikeuksiensa ja vapauksiensa tunnustaminen;

Suuntautuminen koulutetun persoonallisuuden päämääränä, kohteena, aiheena, tuloksena ja koulutuksen tehokkuuden indikaattorina;

Asenne oppilaan oman kehityksensä kohteena;

Kasvatustoiminnassa tukeutuminen koko tietoa henkilöstä, nousevan persoonallisuuden luonnolliseen itsekehitysprosessiin, tämän prosessin lakien tuntemiseen;

b ) humanistinen lähestymistapa suhteiden rakentamiseen koulutusprosessissa, loppujen lopuksi vain kunnioittavat suhteet opettajien ja lasten välillä, suvaitsevaisuus lasten mielipiteitä kohtaan, ystävällinen ja huomaavainen asenne heitä kohtaan luovat psykologista mukavuutta, jossa kasvava ihminen tuntee olonsa suojatuksi, tarpeelliseksi, tärkeäksi;

sisään) ympäristönäkökulma koulutustoiminnassa, ᴛ.ᴇ. koulun sisäisen ja ulkoisen ympäristön mahdollisuuksien hyödyntäminen lapsen persoonallisuuden kehittämisessä;

G) erilainen lähestymistapa vanhemmuuteen, joka perustuu kasvatustyön sisällön, muotojen ja menetelmien valintaan ensinnäkin etnisten ja alueellisten kulttuurihistoriallisten, sosioekonomisten ja sosiopsykologisten olosuhteiden mukaisesti ja toisaalta nimellisen ja todelliset ryhmät, kolmanneksi, koulutuslaitosten johtavien toimintojen mukaan; neljänneksi ottaen huomioon koulutusprosessin osallistujien ainutlaatuinen ainutlaatuisuus;

d ) koulutuksen luonnollinen yhdenmukaisuus, mikä edellyttää opiskelijoiden sukupuoli- ja ikäominaisuuksien pakollista huomioon ottamista ja seuraavien säännösten täytäntöönpanoa:

Henkilökohtaisten ominaisuuksien mahdollisen kehitystason määrittäminen tietyn sukupuolen ja opiskelijoiden iän osalta, jonka muodostumisen tulisi olla suuntautunut;

Luottaminen niiden muodostumisessa tiettyä sukupuolta ja ikää olevien opiskelijoiden motiiveihin ja tarpeisiin;

Tietylle iälle ominaisten ristiriitojen voittaminen, jotka ilmenevät sosiaalisessa kehitystilanteessa ja opiskelijan johtavassa toimintamuodossa;

Opiskelijan yksilöllis-persoonallisten ominaisuuksien tutkimus ja koulutus iän ja sukupuolen ilmentymien yleisessä rakenteessa;

Psykologisen ja pedagogisen diagnostiikan rakentaminen ja käyttäytymisen korjaus ottaen huomioon tieteessä hyväksytyn iän periodisoinnin;

Psykologisen ja pedagogisen diagnostiikan, konsultoinnin ja korjauksen suhteen varmistaminen;

e) koulutuksen kulttuurinen yhteensopivuus, ᴛ.ᴇ. koulutusprosessissa tukeutuminen ihmisten kansallisiin perinteisiin, heidän kulttuuriinsa, kansallis-etnisiin rituaaleihin, tapoihin;

ja) lapsen elämän- ja kehitysympäristön estetisointi.

Koulutuksen sisällön perustana ovat yleisinhimilliset arvot. Yksi konseptin tekijöistä, V.A. Karakovsky, uskoo, että koulutustoiminnan prosessissa on äärimmäisen tärkeää kääntyä perusarvoihin, joihin suuntautumisen pitäisi synnyttää ihmisessä hyviä piirteitä, erittäin moraalisia tarpeita ja toimia. Universaalisten inhimillisten arvojen koko kirjosta hän nostaa esiin kahdeksan, kuten Mies, perhe, työ, tieto, kulttuuri, Isänmaa, maa, maailma ja osoittaa niiden merkityksen koulutusprosessin sisällön ja organisoinnin kannalta seuraavasti:

"Ihmisen- absoluuttinen arvo, korkein substanssi, kaiken mitta. Ihmisongelma on aina ollut filosofian pääongelma, aivan kuten persoonallisuuden käsite on aina ollut pedagogiikan pääkäsite. Mutta missään muussa kysymyksessä ei ollut niin paljon hämmennystä, tekopyhyyttä ja demagogiaa kuin tässä. Nykyään humanismi on palaamassa yksilölliseen alkuun, keinosta ihmisestä tulee päämäärä. Lapsen persoonallisuus supertehtävästä, jolla on vain vähän vaikutusta kasvatuskäytäntöön, tulee todella todelliseksi arvoksi.

Rehellisyyden nimissä on todettava, että koko koulutusjärjestelmän uudelleensuuntautuminen ihmiseen, lapseen, opiskelijaan on vasta alkamassa, joten ennenaikaiseen euforiaan ei pidä langeta. Samaan aikaan opettajan käytännön tehtävistä on tänäkin päivänä tullut lapsen kaikkien olennaisten voimien tunnistaminen ja kehittäminen, joka juurruttaa jokaiseen oppilaan tietoisuutta omasta ainutlaatuisuudestaan, houkuttelee hänet itsekoulutukseen, tulla itsensä luoja.

On tärkeää, että nämä tehtävät suoritetaan hyvyyden ja oikeudenmukaisuuden lakien mukaan, jotta jokaisen itsensä toteuttaminen ei syrjäytä muiden ihmisten arvokkuutta ja etuja. Ihmisten maailma on ihmisten vuorovaikutusta. Jokaisessa toiminnassasi sinun on opittava näkemään ja ilmaisemaan asenteesi toista henkilöä kohtaan.

Perhe- yhteiskunnan alkuperäinen rakenneyksikkö, lapsen ensimmäinen ryhmä ja luonnollinen ympäristö sen kehittymiselle, jossa tulevan persoonallisuuden perusta luodaan. Opettajalle on itsestään selvää sanoa, että kahden ihmisen avioliitto ei vielä muodosta perhettä. Perhe syntyy, kun se ilmestyy. Lapset ovat siis perheen pääpiirre. Maatamme hallitsi monien vuosien ajan yhteiskunnalliseen ja valtiolliseen koulutukseen suuntautuminen lapsesta asti. Tämä vieroitti monet vanhemmat todellisesta koulutustoiminnasta. Nykyään koululla ja perheellä on paljon tehtävää elvyttääkseen ihmisten tunnetta perheen kunniasta, vastuusta sukunimestä. Lasten ja vanhempien tulee olla tietoisia suvun historiasta osana kansan historiaa, tutkia esi-isiensä kuvia ja tekoja, huolehtia suvun jatkumisesta säilyttäen ja moninkertaistaen sen hyviä perinteitä. Samalla kansanpedagogiikan elvyttäminen ja sen ammattimainen projisointi nykypäivän kasvatustodellisuuteen on olennaista. Perheen roolia koskevien näkemysten uudelleenjärjestely, sen luonnollisen tarkoituksen elvyttäminen vaatii sekä aikaa että tiettyjä ehtoja. Ja jotta perheestä tulisi jälleen moraalinen arvo ihmisten mielissä, sinun on aloitettava lapsuudesta, koulusta.

Työ- ihmisen olemassaolon perusta, "ihmiselämän ikuinen luonnollinen tila". Ihminen ei työskentele vain ansaitakseen rahaa. Hän työskentelee, koska hän on mies, koska nimenomaan tietoinen asenne työhön erottaa hänet eläimestä, ilmentää luonnollisimmin hänen inhimillistä olemustaan. Joka ei tätä ymmärrä, tuhoaa ihmisen itsessään. Lasten perehdyttäminen työhön on aina ollut tärkeä osa koulutusta. Samalla formalismi ja primitivismi, lapsen luonteesta erottuminen, voitetaan tässä tapauksessa hitaasti. Usein koulutyötä pidetään koulutuksen omavaraisena osana, yleisenä keinona, kun taas vain fyysinen työ huomioidaan. Nykyään on todistettu, että työ on kasvatuksellisesti tehokasta, jos se on monipuolista, tuottavaa, liittyy luovuuden kehittämiseen ja sisältyy humanistiseen koulutusjärjestelmään. Opettajan tehtävänä on henkistää lasten työtä, tehdä siitä rakentavaa, luovaa, juurruttaa lapsiin kunnioitusta rehellisellä työllä elämässä menestyneitä ihmisiä kohtaan, opettaa hyväntekeväisyyttä, välinpitämättömyyttä ja hyvää työtä. Työ on hyvää, kun se kehittää ja toteuttaa lapsen todellisia tarpeita, on yhteiskunnallisesti merkittävää ja pyrkii oppilaan hallitsemaan ympäröivää maailmaa. Samaan aikaan tänään on tärkeää kouluttaa lapsia tehokkuudessa, yrittäjyydessä, sitoutumisessa, rehellisen kumppanuuden tunteessa, taloustiedon perusteiden hallitsemisessa, nykyaikaisessa johtamisessa.

Tietoa- Monipuolisen, ensisijaisesti luovan työn tulos. Opiskelijoiden tieto on opettajan työn mitta. Tiedon kasvatuksellinen ydin on, että se ei ole päämäärä sinänsä, vaan keino saavuttaa päämäärä - opiskelijan persoonallisuuden kehittäminen. Laajassa merkityksessä tieto on assimiloitua monipuolista sosiaalista kokemusta yleistetyssä muodossa. Tässä mielessä oppimista ei tapahdu vain koulussa. Siinä tapahtuva koulutusprosessi ei aina edistä ihmisen kehitystä. He kouluttavat vain sellaista tietoa, jolla on subjektiivista arvoa opiskelijalle, joilla on moraalinen suuntautuminen. Koulussa hankitulla tiedolla on kolme pääominaisuutta. Syvyys on ymmärrystä esineen tai ilmiön olemuksesta, läheisyydestä totuuteen. Tässä tulee etusijalle kyky ajatella, ymmärtää, analysoida, yleistää, tehdä johtopäätöksiä, ᴛ.ᴇ. arvokkaimmat henkiset leikkaukset tapahtuvat. Tiedon vahvuus edellyttää niiden nopeaa ja tarkkaa lisääntymistä, jonka antaa pääasiassa harjoittelu ja muisti. Tiedon monimuotoisuus on laaja tietoisuus, mikä tarkoittaa paitsi ohjelmallisen, myös lisämateriaalin tuntemista. Tämä on vapaaehtoisesti, kiinnostuksesta, uteliaisuudesta tai hyödystä hankittua tietoa. Nuorempana tieto palvelee ulkomaailman tuntemista, se ei vielä sulaudu opiskelijan persoonallisuuden kanssa. Lukiossa opiskelija, joka löytää sisäisen maailmansa, käyttää niitä itsetuntemukseen. On kuin hän laittaisi ne päälleen. Tästä syntyy selvästi kasvatuksellisen luonteen subjektiivinen asema.

kulttuuri- ihmiskunnan keräämä suuri rikkaus ihmisten henkisen ja aineellisen elämän alalla, ihmisen luovien voimien ja kykyjen korkein ilmentymä. Koulutuksen tulee olla kulttuurisesti sopivaa. Opettajan tehtävänä on auttaa opiskelijoita hallitsemaan kansansa aineellista ja henkistä kulttuuria, sen aarteita. Samanaikaisesti on pidettävä mielessä, että yksi Venäjän kansallisen luonteen pääpiirteistä on korkea henkisyys, jatkuvat moraaliset pyrkimykset, jotka kohottavat ihmistä. Älykkyyttä voidaan pitää kulttuurin ja kasvatuksen mittana. Shakespeare ja Pushkin tulivat samaan johtopäätökseen: kaikkien ihmisten ongelmien syy on tietämättömyys. Älykkyys on töykeyden ja tietämättömyyden vastakohta. Nykyään tämä on erityisen totta, koska käytännöllisyys on vallalla. Henkisen sfäärin, erityisesti taiteen, kaupallistaminen on voimakasta. Pragmaatikot repäisevät häneltä töykeästi korkean luovuuden mysteerin verhon, vääristävät nuorten esteettisiä makuja, lipsahtaen heidän päälleen pornografiaa ja julmuutta.

Monet tämän maailman suuret ihmiset näkivät ihmiskunnan pelastuksen kauneudessa, taiteellisessa luovuudessa, korkeassa kulttuurissa.

Se on todellinen kulttuuri, jossa yhdistyvät ihmiskunnan ikuinen totuuden, hyvyyden ja kauneuden halu. Jos koulu johdattaa lapset kauneuden maailmaan, edistää arjen ja ihmissuhteiden kulttuuria, korkean maun kehittymistä ja vulgaarisuuden torjumista, käyttäytymiskulttuuria ja ympäristön estetisointia, tarvetta rakentaa elämää Suomen lakien mukaan. kauneus ja harmonia - se on yhteiskunnan henkisen elämän päätakuu.

Isänmaa - ainoa ainutlaatuinen isänmaa jokaiselle ihmiselle, kohtalon hänelle antama, esivanhemmilta peritty. Nykyään meidän jokaisen isänmaallinen tunne on vakavasti koeteltu: Isänmaa on muuttunut. Opettajan tehtävänä on kasvattaa kunnioittavaa, välittävää asennetta kansansa historiaan. Tämän kansalaisen ominaisuuden ilmaisi hyvin hänen aikanaan A.S. Pushkin: "Vannon kunniani, että turhaan maailmassa haluaisin muuttaa isänmaata tai saada erilaista historiaa kuin esi-isiemme historia." Nykyään, kun "heilurivaikutus" laukeaa katsoessaan menneisyyttä, koulun ei pitäisi alistua syyttäjän sävyyn arvioinnissaan; on välttämätöntä kieltäytyä tuomiosta esi-isille, historian tuhoamisesta. Tämä johtaa vain historialliseen alemmuuskompleksiin, synnyttää onnettoman kansan ja historian uhriksi joutuneen ihmisen psykologian. Täällä ei ole kaukana revansismin tunnelma, "kirotun menneisyyden" kosto. Menneiden sukupolvien virheiden ja tragedioiden aiheuttaman kivun pitäisi aiheuttaa aktiivinen, luova asema. Isänmaan tunne ei muodostu vain menneisyyden vaikutuksesta, vaan myös osallistumisesta heidän aikalaistensa-maanmiestensä elämään, henkilökohtaiseen panokseen isänmaan hyvään.

Maa - 2000-luvun uuteen sivilisaatioon astuvan ihmiskunnan yhteinen koti. Tämä on ihmisten ja villieläinten maa. Jokainen lapsi on luonnonfilosofi, joka välittää maailman ongelmista. Jo lapsuudessa hänellä on kuva maailmasta, jolla on voimakas emotionaalinen luonne. Aluksi tämä on eräänlainen metafora, myytti, satu. Sitten on aika kerätä tietoa. Varhaisnuoruudessa kuva maailmasta on usein maalattu romanttisilla sävyillä. Lukiossa on tieteelliseen tietoon perustuvan realismin aika. Kun todellisuus ymmärretään, kuva maailmasta muuttuu yhä monimutkaisemmaksi ja saa monia erilaisia piirteitä. Opettajien tulee auttaa opiskelijaa kuvittelemaan maailman eheys, jakamattomuus, kaikkien maailman prosessien keskinäinen yhteys, auttamaan ymmärtämään itsensä osana tätä valtavaa kokonaisuutta, opettamaan häntä vaalimaan sitä suurimmana arvona. On ymmärrettävä, että maapallon tulevaisuus riippuu siitä, kuinka nykypäivän aikuiset lapset kohtelevat sitä. Jos he onnistuvat tuntemaan olonsa maallisiksi, hallitsevat planeettaajattelun, he pystyvät pelastamaan planeetan sen ennustamista katastrofeista ja kataklysmeistä uudella vuosisadalla. Sillä välin integroidut prosessit koulutuksessa ovat erityisen tärkeitä nykyään, sillä ne pystyvät luomaan kokonaisvaltaisen kuvan maailmasta; ympäristökasvatus, kestävän kiinnostuksen muodostuminen yleismaailmallisiin ongelmiin ovat myös korvaamattomia.

Maailman- rauha ja harmonia ihmisten, kansojen ja valtioiden välillä on maapallon, ihmissivilisaation, olemassaolon pääehto. Kasvatuksen varsinaisia tehtäviä on voittaa ihmisten epäluottamus ja epäluulo mitä tahansa kansoja ja kansakuntia kohtaan, hylätä vihollinen mielikuva, kehittää rauhanturvatoimintaa, ottaa lapset ja aikuiset mukaan julkiseen diplomatiaan ja mikä tärkeintä, luoda ilmapiiri kansalaisrauha ja kansallinen harmonia jokaisessa koulussa. Joskus ratkaisu monimutkaisimpiin ongelmiin löytyy yksinkertaisista ihmissuhteista. Jos jokaisesta koulusta ja sen lähiympäristöstä tulee rauhan ja tyyneyden vyöhyke, se helpottaa sekä sosiaalisia että kansallisia jännitteitä. Tietyssä mielessä voidaan sanoa, että kouluttajien toiminnan yhtenäisyys voi pelastaa planeetan tuholta. Monet aikamme ongelmat ratkeavat nykyään koulun kautta ja sen osallistumisella."

Jotta luetellut arvot voisivat tulla koko koululaisten koulutussisällön ja -prosessin perustaksi, opettajille ja oppilaitosten päälliköille tarjotaan useita tapoja perehdyttää lapsia yleismaailmallisiin inhimillisiin arvoihin:

Ensimmäinen tapa on luoda kokonaisvaltainen koulutusohjelma oppilaitokseen, joka perustuu näihin arvoihin;

Toinen tapa on erillisten kohdeohjelmien muodostaminen, esimerkiksi "Venäjän henkinen historia", "Pieni isänmaamme", "Persoonallisuuden älyllinen kulttuuri", "Perhe - miehen moraalinen arvo", "Nuoret kansalaiset". Venäjä" jne.;

Kolmas tapa on kehittää yhdessä lasten kanssa omaperäisiä sosiaalisia sopimuksia, jotka vahvistavat tietyssä tiimissä omaksutut kommunikaatio- ja suhteet normit, joiden perustana ovat universaalit inhimilliset arvot.

Myös neljäs tapa on muuten mahdollinen, jonka luokanopettajat usein valitsevat, kun he muodostavat jonkin koulutustyösuunnitelman osista seuraavan kaavion mukaisesti:

Koulutuksen mekanismi.

Koulutuksen päämekanismi on oppilaitoksen koulutusjärjestelmän toiminta, jossa suunnitellaan ja luodaan suotuisimmat olosuhteet opiskelijoiden kokonaisvaltaiselle kehitykselle.

Alla Opetusjärjestelmä käsitteen laatijat, jotka ovat samalla kehittäjät teoreettisen ja metodologisen perustan systemaattisen lähestymistavan käyttöön opetuksessa, ymmärtävät "kokonaisvaltaisen sosiaalisen organismin, joka syntyy koulutuksen peruskomponenttien (tavoitteet, tavoitteet, aiheet, heidän toimintansa, viestintä, ihmissuhteet, aineellinen perusta) ja sillä on sellaisia integroivia ominaisuuksia, kuten joukkueen elämäntapa, sen psykologinen ilmapiiri. Tietenkin koulutusjärjestelmän on oltava humanistinen ja sillä on oltava ominaispiirteensä:

Sekä aikuisten että lasten jakaman ja hyväksymän kokonaisvaltaisen kuvan läsnäolo omasta koulusta, käsitys sen menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta, sen paikasta ympäröivässä maailmassa, sen erityispiirteistä;

Tapahtumarikas luonne ihmisten elämän organisoinnissa, kasvatuksellisten vaikutusten integrointi niiden sisällyttämisen kautta kollektiivisiin luoviin asioihin;

Oppilaitoksen terveellisten elämäntapojen muodostuminen, jossa vallitsee järjestys, positiiviset arvot, duuri, eri elämänvaiheiden vuorottelun dynaamisuus (tapahtumallisuus ja arki, lomat ja arki);

Oppilaitoksen sisäisen ympäristön pedagogisesti tarkoituksenmukainen järjestäminen - aihe-esteettinen, tilallinen, henkinen, ulkoisen (luonnollisen, sosiaalisen, arkkitehtonisen) ympäristön koulutusmahdollisuuksien käyttö ja osallistuminen sen pedagogisointiin;

Koulun suojelevan toiminnan toteuttaminen suhteessa kunkin oppilaan ja opettajan persoonallisuuteen, koulun muuttaminen eräänlaiseksi yhteisöksi, jonka elämä rakentuu humanististen arvojen pohjalle.

Konseptin laatijat uskovat, että koulutustoimintojen onnistuneen toteuttamisen kannalta on äärimmäisen tärkeää, että opettajat käyttävät erilaisia toimintamuotoja koululaisten kasvatuksessa ja kehittämisessä ja toisaalta erottaa yhden tyypin monista toiminnoista järjestelmää muodostavana tyyppinä, jolla on ensisijainen rooli koulutusjärjestelmän rakentamisessa ja yleisen koulun tiimin ainutlaatuisen yksilöllisyyden muodostumisessa. Tietyn tyyppisestä toiminnasta tulee järjestelmää muodostava tekijä, kun se täyttää seuraavat vaatimukset:

a) tämäntyyppinen toiminta ei muodollisesti, mutta tosiasiallisesti vastaa koulutusjärjestelmän tavoitteita;

b) se ilmaisee hallitsevan kollektiivisen tarpeen ja on arvostettu ja merkittävä suurimmalle osalle opiskelijoista;

c) opetushenkilöstö on erittäin ammattitaitoista sen käytön metodologiassa opetusprosessissa;

d) muodostuu selkärankayhteyksiä muiden lasten ja aikuisten yhteistoiminnan ideoiden kanssa;

e) sen kehittämiselle on olemassa taloudelliset, logistiset ja muut edellytykset.

Kasvatusvaikutusten integroimiseksi lapsen persoonallisuutta ja niiden kehitysvaikutusten tehostamiseksi systeemisen kasvatuksen käytännössä käytetään tällaista pedagogista työkalua avaintapauksena. Usein avainasiaa kutsutaan "suureksi annokseksi koulutusta", koska se sisältää koulutuksen pääasialliset näkökohdat niiden yhteydessä ja vuorovaikutuksessa ja sillä on kokonaisvaltainen pedagoginen vaikutus lapsen älylliseen, henkiseen, moraaliseen, emotionaaliseen ja tahdonalaiseen alueeseen. Sen valmisteluun ja suorittamiseen osallistuvat useimmiten kaikki koululaiset luokilta 1-11, kaikki opettajat opetettavasta aineesta ja luokan johdosta riippumatta, vanhemmat, koulujoukkueen ystävät. Avaintapausten järjestämisellä voit tuhota ikärajojen välisiä vuorovaikutuksen esteitä, vahvistaa ihmissuhteita, tyydyttää kouluyhteisön jäsenten luonnolliset tarpeet kommunikaatiossa, luovassa itseilmaisussa, tunnustamisessa ja ryhmätyössä.

Oppilaitoksen johtajat ja opettajat pyrkivät varmistamaan, että oppilaitoksessa toimiva koulutusjärjestelmä suorittaa seuraavat toiminnot:

1) kehittymässä tavoitteena on stimuloida ja tukea positiivisia muutoksia lapsen, opettajan, vanhemman persoonallisuudessa, jotta varmistetaan tiimin ja koko oppilaitoksen kehon kehitys;

2) integroimalla helpotetaan aiemmin erilaisten ja epäjohdonmukaisten kasvatusvaikutusten yhdistämistä yhdeksi kokonaisuudeksi;

3) sääntelevä liittyy pedagogisten prosessien virtaviivaistamiseen ja niiden vaikutukseen lapsen, opiskelijan ja opetusryhmien persoonallisuuden muodostumiseen;

4) suojaava tavoitteena on lisätä opiskelijoiden ja opettajien sosiaalisen suojelun tasoa, neutraloimalla negatiivisten ympäristötekijöiden vaikutus lapsen persoonallisuuksiin ja hänen kehitysprosessiinsa;

5) kompensoimalla johon liittyy olosuhteiden luominen oppilaitoksessa kompensoimaan perheen ja yhteiskunnan riittämätöntä osallistumista lapsen elämän varmistamiseen, hänen taipumusten ja kykyjensä paljastamiseen ja kehittämiseen;

6) korjaava, joka koostuu opiskelijan käyttäytymisen ja kommunikoinnin pedagogisesti tarkoituksenmukaisen korjauksen toteuttamisesta, jotta vähennetään negatiivisen vaikutuksen voimaa hänen persoonallisuutensa muodostumiseen.

Samaan aikaan koulutusjärjestelmän muodostumis- ja toimintaprosessi ei etene spontaanisti, vaan tapahtuu määrätietoisten johtamistoimien ansiosta sen kehittämiseksi. Koulutusjärjestelmän kehityksen johtamiseen sisältyy konseptin tekijöiden mukaan neljä perusaluetta: rakenteilla olevan koulutusjärjestelmän mallintaminen, kouluyhteisön jäsenten kollektiivisen luovan toiminnan organisointi sekä lasten ja aikuisten suuntaaminen tällaiseen prosessiin. toimintaa kohti yleismaailmallisia arvoja, tässä prosessissa syntyvien suhteiden sopeuttamista, koulutusympäristöpotentiaalin järkevää käyttöä.

Koulutusprosessin tehokkuuden kriteerit ja indikaattorit.

Koska käsitteen avainkäsite on koulutusjärjestelmä, kehitettiin myös kriteeridiagnostinen laitteisto tämän pedagogisen ilmiön tilan ja toiminnan tehokkuuden arvioimiseksi. Kehittäjät jakoivat kriteerit kahteen ryhmään ehdollisilla nimillä: "faktakriteerit" ja "laatukriteerit". Ensimmäisessä ryhmässä voit vastata kysymykseen, onko tietyssä koulussa koulutusjärjestelmä vai ei; ja toinen auttaa muodostamaan ajatuksia koulutusjärjestelmän ja sen tehokkuuden kehitystasolla.

Ensimmäinen ryhmä - tosiasian kriteerit.

1. Koulun elämän järjestys: opetustyön sisällön, määrän ja luonteen vastaavuus tämän koulun mahdollisuuksien ja ehtojen kanssa; kaikkien tarkoituksenmukaisten kasvatusvaikutusten kohtuullinen sijoittaminen ajassa ja tilassa; koulun kaiken kasvatustoiminnan koordinointi, sen pedagoginen tarkoituksenmukaisuus, äärimmäinen tärkeys ja riittävyys; kaikkien koulussa työskentelevien tiimien, organisaatioiden ja yhdistysten suunnitelmien ja toimien johdonmukaisuus; koululaisten ja opettajien koulutuksen ja koulun ulkopuolisen toiminnan välinen yhteys; selkeä rytmi ja kouluelämän järkevä organisointi.

2. Vakiintuneen yhden koulun tiimin läsnäolo, koulun yhteenkuuluvuus "vertikaalisesti", vakaat ikäsuhteet ja viestintä. Tiimin pedagoginen osa on samanhenkisten, ammattitaitoisten kouluttajien liitto, joka kykenee todelliseen itsetutkiskeluun ja jatkuvaan luovuuteen. Opiskelijaympäristössä erittäin kehittynyt kollektiivinen itsetietoisuus, "koulun tunne". Koulun henkilökunta elää kehittämiensä lakien, sääntöjen, tapojen ja perinteiden mukaan.

3. Kasvatusvaikutusten integrointi komplekseihin, pedagogisten ponnistelujen keskittäminen suuriin "kasvatusannoksiin", suuriin organisaatiomuotoihin (keskukset, kerhot, avaintapaukset, temaattiset ohjelmat). Koulutusprosessin diskreetti, suhteellisen rauhallisen, arkipäiväisen karkean työn jaksojen vuorottelu lisääntyneen kollektiivisen jännityksen jaksojen kanssa, valoisat, juhlavat tapahtumat, jotka keskittyvät järjestelmän pääpiirteisiin.

Toinen ryhmä ovat laatukriteerit.

1. Järjestelmän läheisyys asetettuihin tavoitteisiin, koulutusjärjestelmän taustalla olevan pedagogisen käsitteen toteutus.

2. Koulun yleinen psykologinen ilmapiiri, suhteiden tyyli siinä, lapsen hyvinvointi, hänen sosiaaliturvansa, mukavuus.

3. Koulusta valmistuneiden kasvatustaso.

Luettelokriteerit ja niiden mukaan valitut diagnostiset menetelmät mahdollistavat tietysti oppilaitoksessa luodun koulutusjärjestelmän kehitystason ja tehokkuuden arvioinnin.

Kirjallisuus.

1. Karakovsky V.A. Tule ihmiseksi. - M., 1993.

2. Karakovsky V.A., Novikova L.I., Selivanova N.L. Kasvatus? Koulutus... Koulutus! - M., 2000.

3. Opiskelijoiden kasvatuksen käsite nyky-yhteiskunnassa // Kansallinen koulutus. - 1991. - nro 11; Pedagogiikka. - 1992. - Nro 3-4. - P.11-19.

Koulutuksen käsitteessä - persoonallisuuden kehitysprosessin määrätietoinen hallinta. Tärkeintä siinä on edellytysten luominen henkilön määrätietoiselle järjestelmälliselle kehitykselle toiminnan kohteena, ihmisenä ja yksilönä.

Koulutustehtävät:

1) kokonaisvaltaisen ja tieteellisesti perustellun maailmankuvan muodostuminen lapsilla;

2) siviili-itsetietoisuuden muodostuminen, kotimaansa kohtalosta vastuussa olevan kansalaisen itsetietoisuus;

3) lasten perehdyttäminen yleisinhimillisiin arvoihin, heidän käyttäytymisensä muokkaaminen näiden arvojen mukaiseksi;

4) kasvavan ihmisen luovuuden kehittyminen, "luovuus" persoonallisuuden piirteenä;

5) itsetietoisuuden muodostuminen, oman "minän" tiedostaminen, lapsen auttaminen itsensä toteuttamisessa.

Koulutusprosessin periaatteet.

a) henkilökohtainen lähestymistapa koulutukseen: jokaisen lapsen ainutlaatuisuuden ja omaperäisyyden kunnioittaminen;

b) humanistinen lähestymistapa suhteiden rakentamiseen koulutusprosessissa, kunnioittavia suhteita opettajien ja lasten välillä,

c) ympäristölähestymistapa koulutustoiminnassa, ts. koulun sisäisen ja ulkoisen ympäristön mahdollisuuksien hyödyntäminen lapsen persoonallisuuden kehittämisessä;

d) eriytetty lähestymistapa lasten kasvatukseen: opetustyön sisällön, muotojen ja menetelmien valinta;

e koulutuksen luonnollinen yhdenmukaisuus: opiskelijoiden sukupuoli- ja ikäominaisuudet huomioon ottaen

f) koulutuksen kulttuurinen yhteensopivuus, ts. koulutusprosessissa tukeutuminen ihmisten kansallisiin perinteisiin, heidän kulttuuriinsa, kansallis-etnisiin rituaaleihin, tapoihin;

g) lapsen elämän- ja kehitysympäristön estetisointi.

Koulutuksen sisällön perustana ovat yleisinhimilliset arvot. Yksi konseptin tekijöistä, V.A. Karakovsky uskoo, että koulutustoiminnan prosessissa on käännyttävä perusarvoihin, joihin suuntautumisen pitäisi synnyttää ihmisessä hyviä piirteitä, erittäin moraalisia tarpeita ja toimia. Universaalisten inhimillisten arvojen koko kirjosta hän nostaa esiin kahdeksan, kuten Ihminen, Perhe, Työ, Tieto, Kulttuuri, Isänmaa, Maa, Rauha, ja minä osoitan niiden merkityksen koulutuksen sisällölle ja järjestämiselle.

Ensimmäinen tapa on luoda kokonaisvaltainen koulutusohjelma oppilaitokseen, joka perustuu näihin arvoihin;

Toinen tapa on muodostaa erillisiä kohdennettuja ohjelmia, esimerkiksi "Venäjän henkinen historia", "Pieni isänmaamme", "Persoonallisuuden älyllinen kulttuuri", "Perhe - ihmisen moraalinen arvo", "Nuoret kansalaiset". Venäjä" jne.;

Koulutuksen päämekanismi on oppilaitoksen koulutusjärjestelmän toiminta, jossa suunnitellaan ja luodaan suotuisimmat olosuhteet opiskelijoiden kokonaisvaltaiselle kehitykselle.

Koulutusjärjestelmän alaisuudessa käsitteen laatijat, jotka ovat samanaikaisesti kehittäneet teoreettisia ja metodologisia perusteita systemaattisen lähestymistavan käytölle koulutuksessa, ymmärtävät "kokonaisvaltaisen sosiaalisen organismin, joka syntyy pääkomponenttien vuorovaikutusprosessissa koulutuksen (tavoitteet, oppiaineet, niiden toiminta, viestintä, ihmissuhteet, aineellinen perusta) ja sillä on sellaisia integratiivisia ominaisuuksia, kuten joukkueen elämäntapa, sen psykologinen ilmapiiri. Tietenkin koulutusjärjestelmän on oltava humanistinen ja sillä on oltava ominaispiirteensä:

Tapahtumarikas luonne ihmisten elämän organisoinnissa, kasvatuksellisten vaikutusten integrointi niiden sisällyttämisen kautta kollektiivisiin luoviin asioihin;

Oppilaitoksen terveellisten elämäntapojen muodostuminen, jossa vallitsee järjestys, positiiviset arvot, duurisävy, eri elämänvaiheiden vuorottelun dynaamisuus (tapahtumallisuus ja arki, lomat ja arki);

Vaatimukset koulutustoiminnan toteuttamiselle:

a) tämäntyyppinen toiminta ei muodollisesti, mutta tosiasiallisesti vastaa koulutusjärjestelmän tavoitteita;

b) se ilmaisee hallitsevan kollektiivisen tarpeen ja on arvostettu ja merkittävä suurimmalle osalle opiskelijoista;

c) opetushenkilöstö on erittäin ammattitaitoista sen käytön metodologiassa opetusprosessissa;

d) muodostuu selkärankayhteyksiä muun tyyppiseen lasten ja aikuisten yhteistoimintaan;

e) sen kehittämiselle on olemassa taloudelliset, logistiset ja muut edellytykset.

Koulutuslaitoksessa koulutusjärjestelmä suorittaa seuraavat toiminnot:

1) kehittää, edistää ja tukea positiivisia muutoksia lapsen, opettajan, vanhemman persoonallisuudessa tiimin ja oppilaitoksen koko organismin kehityksen varmistamiseksi;

2) integroimalla, helpottamalla yhdistämistä yhdeksi kokonaisuudeksi aiemmin erottuneista ja epäjohdonmukaisista kasvatuksellisista vaikutuksista;

3) sääntely, joka liittyy pedagogisten prosessien virtaviivaistamiseen ja niiden vaikutukseen lapsen, opiskelijan ja opetusryhmien persoonallisuuden muodostumiseen;

4) suojaava, jolla pyritään lisäämään opiskelijoiden ja opettajien sosiaalisen suojelun tasoa, neutraloimaan negatiivisten ympäristötekijöiden vaikutus lapsen persoonallisuuksiin ja hänen kehitysprosessiinsa;

5) korvaava, johon liittyy olosuhteiden luominen oppilaitoksessa kompensoimaan perheen ja yhteiskunnan riittämätöntä osallistumista lapsen elämän varmistamiseen, hänen taipumusten ja kykyjensä paljastamiseen ja kehittämiseen;

6) korjaava, joka koostuu pedagogisesti tarkoituksenmukaisen opiskelijan käyttäytymisen ja kommunikoinnin korjauksen toteuttamisesta, jotta vähennetään kielteisen vaikutuksen voimaa hänen persoonallisuutensa muodostumiseen.

Koulutusprosessin tehokkuuden kriteerit ja indikaattorit

On olemassa kaksi kriteeriryhmää, joilla on ehdolliset nimet: "tosiasiakriteerit" ja "laatukriteerit". Ensimmäisessä ryhmässä voit vastata kysymykseen, onko tietyssä koulussa koulutusjärjestelmä vai ei; ja toinen auttaa muodostamaan ajatuksia koulutusjärjestelmän ja sen tehokkuuden kehitystasolla.

Ryhmä I – tosiasiakriteerit.

1. Koulun elämän järjestys: opetustyön sisällön, määrän ja luonteen vastaavuus tämän koulun mahdollisuuksien ja ehtojen kanssa; kaikkien tarkoituksenmukaisten kasvatusvaikutusten kohtuullinen sijoittaminen ajassa ja tilassa; koulun kaiken kasvatustoiminnan koordinointi, sen pedagoginen tarkoituksenmukaisuus, tarpeellisuus ja riittävyys; kaikkien koulussa toimivien kollektiivien, järjestöjen ja yhdistysten suunnitelmien ja toimien koordinointi; koululaisten ja opettajien koulutus- ja opetustoiminnan yhdistäminen; selkeä rytmi ja kouluelämän järkevä organisointi.

Ryhmä II - laatukriteerit.

1. Järjestelmän läheisyys asetettuihin tavoitteisiin, koulutusjärjestelmän taustalla olevan pedagogisen käsitteen toteutus.

2. Koulun yleinen psykologinen ilmapiiri, suhteiden tyyli siinä, lapsen hyvinvointi, hänen sosiaaliturvansa, mukavuus.

3. Koulusta valmistuneiden kasvatustaso. Listatut kriteerit ja valittu niiden mukaisesti

Niiden avulla diagnostiset menetelmät antavat tietysti mahdollisuuden arvioida oppilaitoksessa luodun koulutusjärjestelmän kehitystasoa ja tehokkuutta.