Gerber: o tradicionalnom ljetnom odmoru Udmurta A. V. Korobeinikov, D. M. Sakharnykh Gerberski praznik, udmurtskog porijekla i boje, dugo je bio nacionalni karakter u Udmurtiji i, možda, premašuje po popularnosti čak i takav tradicionalno međuetnički praznik kao što je Sabantuy. Gerberi se slave ljeti. Nema vezivanja za određeni kalendarski datum. Često se stanovnici Udmurtske Republike vode unaprijed najavljenim vremenom republičkog festivala folklora "Gerber" (u proteklih deset godina, datum ove manifestacije pada svaki put između 10. i 26. juna). Festival se održava svake godine na različitim mjestima u Udmurtiji uz učešće i efikasnu pomoć republičkog rukovodstva, o čijem rasporedu rada moraju voditi računa i organizatori ovog „glavnog“ gerbera, čiji je program uzor kada organizovanje sličnih praznika na lokalnom nivou. I. Savremeni ljetni raspust gerbera simbolizira završetak proljetnih poljskih radova. Upravo ovu formulaciju republički mediji ponavljaju gotovo jednoglasno svake godine. Posebno je zabavno čitati takve izvještaje u regionalnim novinama, kada jedan seoski novinar opisuje, na primjer, obred xuan perli koji se izvodi tokom praznika, tokom kojeg se pod junskim suncem čupaju klasovi sa jedne njive i prenose na sljedeći. Često se u istom broju novina mogu vidjeti izvještaji i fotografije sa košenja sijena. Ova okolnost se ne može objasniti neprofesionalizmom novinara: oni samo prate lokalne etnografe. Tako, na stranicama popularnog udžbenika Etnografija Udmurta, Vladimir Vladikin i Ljudmila Hristolubova pišu: „Važna faza seljačkog rada povezana sa prolećnom obradom zemlje završila se praznikom koji se na različitim mestima naziva gerberi, guzh juon, kuarsur. .” Objasnimo da su se slavili i guzhem yuon (u prijevodu s udmurtskog „ljetni praznik“, „ljetna gozba“) i kuarsur („pivo od lišća“ – praznik povezan s polaganjem brezinog lišća na košaru kuala), iako u različiti lokaliteti - Kalal tradicija, ali na isti Petrovdan (29. jun, stari stil). Oba autora ne preciziraju kako je letnji odmor, čak ni po imenu, koji u sadašnjem kalendaru pada skoro sredinom jula, počeo da završava prolećnu obradu zemlje. I to nije jedina neobičnost u opisima praznika koje su dali moderni etnografi. Isti Vladimir Vladikin, u saradnji sa Tatjanom Perevozčikovom, piše da je Gerber „letnji raspust koji se održava poslednjih dana letnjeg solsticija“, da je „sada Gerber striktno tempiran na 12. jul“, a istovremeno „je vjerovali da je ovo posljednji zemaljski praznik, posljednji ljetni raspust: do danas se završavaju svi proljetni zemljišni radovi u kojima se koristi plug. „Zvao se i kuarsur („praznik u čast zelenila“)“, uveravaju prozvani autori, „jer u ovo vreme leto dostiže vrhunac“. Tatyana Minniyakhmetova kaže o istoj stvari: „Gerber je masovni praznik koji se održava nakon završetka svih proljetnih radova na zemlji uz korištenje pluga prije početka kampanje žetve. U selima Uninskog okruga Kirovske oblasti... tempirano je da se poklopi sa 21. julom... Gerber je obred zahvalnosti u čast završetka sadnje i setve, proklijalog hleba... Može se zaključiti da je obred nošen. napolje da zamoli bogove za sazrevanje hleba, dobru žetvu…“. Elena Popova, u svojoj monografiji posvećenoj Besermenima, navodi: „Sredinom ljeta se zvalo gerbera (doslovno: vrijeme nakon oranja), koje je trajalo oko tjedan dana i poklapalo se s ljetnim solsticijom, a u kasnoj tradiciji je tempirano. da se poklope sa danima
"Poslije pluga" (gery - plug, uzeti - nakon) - tako se Gerber prevodi sa udmurtskog jezika. Od momenta kada je i poslednji kolac napustio njivu, zemlja se smatrala bremenitom i nije je bilo moguće povrediti plugom ili lopatom. Nije imao precizan datum, ali se uvek dešavao na poslednje dane letnjeg solsticija, kada je preostalo vrlo malo vremena do košenja sijena i seljak može uzeti kratku pauzu da se obrati bogovima sa molitvom za dobro žetva.
U davna vremena, kada su naši paganski preci slavili Gerber, bilo je obavezno nekoliko radnji: hodanje po polju, žrtvovanje i kuriskon - zajednička molitva cijele zajednice. Udmurti su tražili od Inmara i Kyldysina dobru žetvu: "da iz jednog zrna izraste trideset klasova, da vjeverica ne može uvrijediti naše polje." Kao žrtvu pagani su donosili bika, kupljenog donacijama cijele zajednice. Sveštenici su je klali nedaleko od žitnog polja, a zatim je meso dodavano u obrednu kašu, kuvanu od svih vrsta žitarica: ječma i zobi, prosa i heljde. Na Gerberu se i sada kuva obredna kaša i svi se njome časte.
Pa, nakon jela počele su pjesme, igranke, igre, kolo, konjičko nadmetanje, kupanje u rijeci i vožnja na ljuljaški. Momci na Gerberu su pazili na mlade, demonstrirali spretnost i snagu, a djevojke su se trudile da pokažu svoju ljepotu i najbolju odjeću. Za vrijeme Gerbera negdje su se igrale svadbe, negdje su se kupale mlade žene koje su se prošle zime udale - taj se obred zvao syalty. Mlade žene su morale da se isplate - peškirom ili vinom, inače bi ih šale i šale bacale u reku.
Kasnije, u 18. veku, Gerber je, kao i drugi paganski obredi, počeo da bude pod uticajem hrišćanstva, a još kasnije su počeli da se poklapaju sa danima crkvenih praznika. Gerber se počeo slaviti na Petrovdan, 12. jula. Sveštenici su bili prisutni na ceremonijama, u njihovom prisustvu su se prinosile žrtve. Sveštenici su služili molitve na otvorenom polju, uključivši u tekstove kuriskona imena hrišćanskih svetaca - Ilije Proroka, Nikole Čudotvorca, samog Hrista.
Danas je Gerber daleko od toga da bude vjerski praznik. Tatari i Mari, Rusi i Baškiri, susjedi Perma rado dolaze u posjet Udmurtima. Cijela ogromna livada obojena je dugom bojama narodnih nošnji, pjesme teku kao beskrajna rijeka, vrte se kolo. Svako ko je ikada posetio Gerberu nikada neće zaboraviti kako ljudi mogu da se zabavljaju, kakve melodične pesme komponuju, koje lepe stvari mogu da urade svojim rukama...
Dan Rusije
Dan Rusije ili Dan nezavisnosti Rusije, kako se ovaj praznik zvao do 2002. godine, jedan je od „najmlađih“ državnih praznika u zemlji. Prvi predsjednik Rusije Boris Jeljcin 1994. godine svojim ukazom daje državni značaj 12. junu - Danu Deklaracije o državnom suverenitetu Rusije. Dan Rusije je praznik slobode, građanskog mira i dobrog dogovora svih ljudi na osnovu zakona i pravde. Ovaj praznik simbol je nacionalnog jedinstva i zajedničke odgovornosti za sadašnjost i budućnost naše domovine.
A Rusija je bila i biće
Nikolaj Račkov
Odozgo njen neprijatelj sudi,
Predstavljanje smrtnog računa.
A Rusija je bila i biće,
Ali Rusija neće nestati.
Vodiće u gluvu močvaru
I pokazaće joj lažni ford.
Tamo je umrla cela kompanija,
I Rusija neće nestati.
Dobro! - i zavist.
Kroz crni prolaz će doći,
Oni će opljačkati Rusiju do kostiju.
I Rusija neće nestati.
Svijet će, kao bomba, eksplodirati u zlu,
Svima će biti vruće u paklu.
I sama Rusija će biti spasena
I podignite rame neprijatelju.
Moja mala domovina - Udmurtija
Moja mala domovina - Udmurtija!
Drage, drage zemlje - Udmurtija!
Sela, sela, gradovi - Udmurtija!
Zajedno smo s tobom zauvijek, Udmurtijo!
Vrijeme juri ka sudbini
Pevaćemo ovu pesmu o tebi.
Iz godine u godinu živite, cvjetajte
Naša omiljena proljetna regija, Udmurtija!
Rođen iz bajki i legendi, Udmurtija!
Italmas zlatni buket - Udmurtia!
Biseri kapljica rose na travi - Udmurtia!
Uho, naslonjeno na zemlju - Udmurtija!
Zemlja kristalno čistih izvora - Udmurtija!
Ponosni ste na hrabrost svojih sinova, Udmurtijo!
Daješ plavooke kćeri, Udmurtijo!
Tvoja nežnost je dovoljna za sve, Udmurtijo!
Gerber Holiday: živopisne fotografije i video zapisi, detaljan opis i recenzije događaja Gerber Holiday 2019.
- Vruće ture u Rusiji
Prethodna fotografija Sljedeća fotografija
Rusija je multinacionalna i multikulturalna zemlja. Nažalost, neki ljudi to zaborave. A ako su mnogi barem čuli za takav baškirsko-tatarsko-čuvaški praznik kao što je Sabantuy, onda kada su upitani šta je to "Gerber", većina ispitanika prvo se počeše po glavi, a zatim otegnuto odgovori "takav cvijet, kamilica".
Gerber ili giron bidton (udm. "kraj oranja") je tradicionalni udmurtski praznik posvećen skladnom spoju prirode i čovjeka. Međutim, odnedavno se smatra proslavom završetka proljetnih poljskih radova. Moderni Gerber odmor može biti zanimljiv i Udmurtima i turistima koji se žele pridružiti kulturi ovog naroda.
Paragraf istorije
Najstariji gerberski praznik nekada se slavio u svakom selu Udmurtije svake godine krajem proljeća. Međutim, nakon revolucije, ovaj značajan događaj za svakog Udmurta koji se bavi poljoprivredom počeo se održavati u ljeto. Godine 1992. Gerber je priznala vlada Udmurtije kao državni praznik.
Gdje se to odvija
Zanimljivo je da Gerber do nedavno (2010.) nije imao stalno mjesto održavanja. Svake godine gosti su se sastajali u različitim dijelovima Udmurtske Republike. Od 2010. godine praznik se održava na području arhitektonskog i etnografskog muzeja-rezervata Ludorvai.
Kako do tamo
Iz Iževska možete doći do Ludorvaja redovnim autobusom br. 109 sa stajališta Južna Avtostancija ili autobusom br. 151 sa stanice Gagarina ulica.
Šta je interesantno
Na Gerberu je uvijek bilo šta raditi. Na primjer, možete probati najukusnija jela nacionalne kuhinje: hrskave perepeči i mrvičastu kašu kuhanu po starom receptu. Štaviše, lokalne bake liječe sve koji to žele besplatno. Održavaju se brojni koncertni programi na kojima nastupaju kreativne grupe i solo umjetnici različitih žanrova - od narodnih pjesama do modernih igara.
Postoji izložba i prodaja suvenira, gdje svako može kupiti dio udmurtske kulture. Pozivaju se ljubitelji takmičenja da učestvuju na nekom od tradicionalnih takmičenja. Sprovode se izbor najjačeg para i sve vrste dečijih programa. Jednom riječju, na Gerberu nikome neće biti dosadno.
Ako se želite pridružiti kulturi jednog od najstarijih naroda naše zemlje ili se samo želite dobro zabaviti i niste daleko, onda je ovaj događaj svakako vrijedan posjeta.
U subotu još jedan veliki nacionalni praznik u Udmurtiji - Gerber. Gerber je preveden sa udmurtskog jezika - "posle pluga". Drugim riječima, ovo je praznik vezan za završetak proljećnih ratarskih radova na njivi. Danas ćemo vidjeti kako se ovaj lijepi nacionalni praznik slavi u njegovoj domovini u Udmurtiji.
Gerber se zvanično održava u Udmurtiji od 1992. godine. Prije glavnog republičkog praznika, mali gerberi se još uvijek održavaju na nivou sela i regionalnih centara Udmurtije. Glavni praznik pada krajem juna i okuplja veliki broj ljudi iz cijele Udmurtije, pa čak i Rusije. Svake godine se glavni Gerber organizira na različitim mjestima u Udmurtiji. Ove godine je to okrug Kezsky. Od Iževska do Keza oko 170 km. i otišao sam rano ujutro da dočekam početak praznika.
Prije početka izvještaja, želim napraviti malu digresiju.
Iako živim u Udmurtiji od rođenja, nisam upoznat sa nacionalnim tradicijama, jer. moji roditelji nemaju udmurtske korijene i došli su u Iževsk pod sovjetskim sistemom distribucije nakon studija. Zato molim da mi oprostite na nekim netačnostima.
1. Prvi susret sa praznikom čekao me je već na ulazu u selo Kez, nekoliko kilometara prije glavnog mjesta odmora. Na ulazu sve goste dočekuju domaćini praznika u nacionalnoj odeći, što stvara odgovarajuće raspoloženje:
3. Gerber se ove godine slavi na otvorenom polju kod sela Juski, nekoliko kilometara od sela Kez. Mala površina prolazi uz zemljani put. Bilo je jako lijepo vidjeti mašinu koja sipa vodu na prajmer. Time se sprječava podizanje prašine:
4. Parking za automobile gostiju je takođe organizovan na otvorenom terenu:
5. Na praznik je došao ogroman broj gostiju:
6. Gerber donekle podsjeća na tatarski Sabantuy, ili obrnuto. Ali definitivno postoji nešto zajedničko. Otvoreno polje sa blagim nagibom za bolji pogled. Glavna bina je postavljena na dnu padine:
7. Stigao sam baš na vrijeme za otvaranje praznika:
9. Početak praznika liči na demonstraciju ili otvaranje Olimpijskih igara. Prvo, male grupe predstavnika regiona Udmurtije prolaze pored publike:
10. Na prvi pogled ovo može izgledati pretenciozno, ali ne smijemo zaboraviti da selo i selo hrane cijelu Udmurtiju:
11. Nacionalne nošnje stvaraju posebnu boju. Koliko ja znam, oni imaju svoje karakteristike u svakoj regiji:
13. Svi su dočekani i ispraćeni aplauzom:
14. Iževska grupa upotpunjuje predstavnike Udmurtije:
15. Ne mogu a da ne pomenem ovu damu. Obratite pažnju na manikir, nakit i naočare. Mislim da perika izgleda tako dobro. Videcemo je kasnije:
16. Udmurtiju slijede predstavnici drugih regija u kojima žive i Udmurti. Činjenica je da ukupna populacija Udmurta u Ruskoj Federaciji iznosi 552 hiljade ljudi, od kojih 410 hiljada živi na teritoriji Udmurtije, a ostalo u drugim regijama. Najbrojniji su predstavljeni na Gerberu:
18. Pa, zapravo zatvara rubriku - Moskva:
19. U međuvremenu na bini počinje nastup raznih grupa:
20. Zvuk nije loš, ali kotrlja. Uz godišnje održavanje ovako velikih praznika u Udmurtiji, bilo bi vrijeme da kupite vlastiti uređaj, a ne da "hranite" distributere. Ovo je unutrašnji glas osobe koja je direktno uključena u profesionalnu zvučnu opremu u Iževsku koji govori u meni:
21. Pa, nastavljamo:
22. Umjetnici se mijenjaju na sceni:
23. Sve je zabavno i provokativno. Gosti vole:
24. U blizini bine nalazi se nagrada za pobjednika u takmičenju za najboljeg radnika u selu. Inače, video sam isti traktor prije dvije sedmice na:
evo ga:
25. Da vidimo kako se gosti zabavljaju pored bine. Po obodu cijelog terena možete pronaći mnogo zabave i za odrasle i za djecu:
26. Na primjer, Ministarstvo za vanredne situacije Rusije nudi učešće u takmičenju:
27. Dva učesnika moraju nakratko obući borbenu opremu i pogoditi metu mlazom iz vatrogasnog crijeva:
28. Djeca također imaju šta raditi pored vatrogasnog vozila:
29. Generalno, mnogo je urađeno za djecu na Gerberu. Razne atrakcije, igre:
30. Ljuljaška:
31. Na cijeloj teritoriji Gerbera postoje takvi znakovi. Istina je na udmurtskom jeziku, jer je praznik udmurtski. Generalno, čini mi se da sam bio jedini gost na ovom prazniku koji nije govorio udmurtski jezik, a to mi uopšte nije smetalo:
32. Puno zabave je bilo obezbeđeno i za odrasle:
34. Nacionalna udmurtska zabava - ko će baciti ogromnu kladu dalje. Da vam kažem, impresivno je. Bacaju u prosjeku 4-5 metara:
35. Učenje sviranja na specijalnoj zviždaljci:
36. Majstori tkanja:
37. Umjetnici su me podsjetili:
38. Majstorski tečajevi nacionalnih udmurtskih plesova:
39. Nudi se puno ručno rađenih suvenira. Ovo nije neka kina za vas, jer se prodaje svuda u svetu:
41. Otišli smo da grizemo:
42. A evo našeg prijatelja, daje intervju novinarima:
43. Hrane se kašom kuhanom na vatri na stari udmurtski način:
44. A ovo je tangyra. Drevni udmurtski udarački instrument, uz pomoć kojeg su preci modernih Udmurta pozivali ljude na praznik ili vojnu kampanju:
45. Generalno, meni se lično dopala organizacija praznika. Sve je vrlo zgodno, pregledno i pristupačno:
46. Vrijedi dodati da je Gerber 2015. bio praćen velikim vrućinama. Temperatura je porasla na 35 stepeni do podneva:
47. To nije spriječilo ljude da ovaj subotnji dan provedu sa zadovoljstvom:
48. Možda ću izvještaj završiti ovim okvirom, jer, po mom mišljenju, u potpunosti prenosi atmosferu Gerberskog praznika:
To je sve!
Pretplatite se na ažuriranja ovog LJ. Obećavam mnogo zanimljivih putovanja!
Moja ostala putovanja, planovi, razmišljanja i foto izvještaji.