Всички наоколо казаха, че Серьога Безменов има зла жена. Зъл, палав и глупав. Всички го видяха и разбраха. Само Серьога не видя и не разбра това. Сърдеше се на всички и тайничко се учудваше: как не виждат и не разбират колко е независима, начетена, каква е... Дявол ги знае хората: почнат ли да чешат с езиците си, няма да спре. Те не знаеха колко е остроумна и палава. Как ходи! Това е походка, по дяволите, това е движение напред, в което всяка жилка живее и играе, когато върви. Серьога особено харесваше походката на жена си: той погледна и зъбите му бяха вцепенени от любов. Вкъщи я гледаше целият учуден, играеше с челюстите си и се потеше от вълнение.
- Какво? — попита Клара. - Мм? .. - И, играейки, тя показа на Серьога езика си. И тя отиде в горната стая, сякаш нарочно, за да му покаже още веднъж как ходи. Серьога се втурна след нея.
... И те също дрънкаха, че тя ... За селото! Серега се молеше на Бог по някакъв начин да не изпусне от ръцете си този ценен дар на съдбата. Понякога дори се страхуваше: дали такова щастие с право се стовари върху главата му, заслужава ли го и има ли някакво недоразумение тук - изведнъж ще се получи нещо подобно и ще му кажат: „Ъъъ, приятелю, какво правиш ли?! Виж, хвана го!"
Серега видя Клара за първи път в болницата (току-що беше пристигнала да работи като медицинска сестра), видя го и веднага се разтревожи. Отначало видя само очила и ботуш за нос. И веднага се притесни. Тогава той щеше да има радостта да открива в нея все нови и нови прелести. Отначало само очилата блестяха и носът стърчеше напред, всичко останало беше червена прическа. Белият й халат се разлетя; тя бързо закрачи по коридора, хвърляйки спусната реплика в движение: „Който се облича, да влиза“. И тя изчезна в офиса. Серьога беше толкова притеснен, че сърцето му се разболя. Тогава тя го докосна с нежни топли пръсти и попита: „Боли ли?“ Серьога се почувства замаян от парфюма й, той само поклати глава в отговор на въпроси - което не нарани. И страхът го върза така, че се страхуваше да помръдне.
- Какво правиш? — попита Клара.
Серега отново поклати объркано глава, което не го нарани. Клара се засмя право в ухото му... Серьога, някъде вътре, над пъпа, светна... Той се намръщи и... заплака. Естествено плаче! Не можеше да разбере себе си и не можеше да направи нищо със себе си. Той направи гримаса, наведе глава и стисна зъби. И сълзите капеха по болната му ръка и по белите й пръсти. Клара се уплаши: „Боли ли?!”
- Да, върви! .. - каза Серьога с мъка. - Мислиш ли. - Той щеше да притисне мокрото си лице към тези сладки пръсти и никой не можеше да го откъсне от тях. Но страх, страх го парализира, а сега и срам - че се разплака.
- Боли те, нали? — отново попита Клара.
„Само… това е… не е необходимо да се преструваме, че всички сме тук – ние работим от фенер“, каза ядосано Серьога. – Все пак всички живеем в една държава.
Осемнадесет дни по-късно те се ожениха.
Клара започна да го нарича - Грей. Нежно. Оказва се, че тя вече е била омъжена, но съпругът й е хванат „някакъв варен“, скоро се разделят. Серьога, от самия факт, че първият й съпруг беше „сварен“, ходеше с издути гърди, почувства необикновена сила в себе си. Клара го похвали.
Цели на урока:
- Събудете интерес към личността и творчеството на В.М. Шукшин.
- Направете наблюдения върху поетиката на разказа „Без пръсти”.
- Подчертайте морални, философски и митологични проблеми.
- Разширете представите на учениците за характеристиките на индивидуалния маниер на Шукшин.
Образователни цели на урока:формирането на способността за самостоятелно изследване на произведение на изкуството.
Развиващи задачи на урока: развиване на умения за творческо четене на литературно произведение въз основа на неговата специфика - изкуството на словото.
Образователни задачи на урока:да формира моралните качества на индивида, да възпитава любов към словото, да възпитава патриотизъм, интерес към „малката родина“.
Оборудване на урока:
- фотокопия на текста „Без пръсти“,
- портрет на В.М. Шукшин,
- изложба на литература за творчеството на Шукшин,
- селекция от статии от вестници и списания за писателя,
- стенни вестници за родината на Шукшин и неговата кинематографична дейност,
- аудиозапис на песента „Ти си моя скъпа“ (изпълнена от В. М. Шукшин и Л. Федосеева-Шукшина от филма „Пещи“),
- речници,
- гроздове от калина.
Епиграфи към изложбата:
Откъде идват такива таланти? От щедростта на хората. Руснаците живеят на земята - и сега те избират един. Той ще говори от името на всички - той пази народната памет, мъдри с народната мъдрост.
Василий Шукшин
Човек е щастлив, докато има Родина.
Василий Белов
Епиграфи към урока:
В крайна сметка не можете да пишете, ако нямате предвид, че самият читател ще композира много.
В.М. Шукшин
Движещите сили в произведенията на Шукшин не са външни събития. Сюжетът е само извинение за започване на разговор.
Виктор Горн
думата на учителя
Нека напишем темата на урока. Днес имаме празничен урок и, надявам се, урок за откриване. Празник, защото не може да се говори непринудено, ежедневно за един велик писател, който е твой сънародник. Откритие, защото чрез поетиката на разказа „Без пръсти” ще се присъединим към творчеството на В.М. Шукшин и ще се опита да достигне философските, моралните и митологичните нива на творчеството му.
Не само литературата от 60-70-те години, но и съвременната проза не може да се представи без Шукшин. Зад нестандартния му подход към човека, зад разбирането му за произхода на особените герои се вижда уникалността, яркостта, дълбочината на личността на художника.
Думата на ученика-БИОГРАФ
Василий Макарович Шукшин е уникален феномен. Писател, актьор, участвал в 24 филма, известен режисьор, сценарист.
Не е достатъчно да бъдеш обиден - Шукшин е живял 45 години. Но създаденото от него би било достатъчно за няколко творчески биографии. Шукшин е публикуван за първи път в централната проза сравнително късно - на 29-годишна възраст, през август 1958 г., разказът "Двама на количка" е публикуван в списание "Промяна". Но дори в ученическите си години той имаше прякора „Гогол“, когато учи в автомобилен техникум и работеше като механик, под леглото му в общежитието имаше чанта с ръкописи, а по време на военноморската служба моряците го наричаха поет. Колхозник, работник, войник, учител - Шукшин трябваше да променя много работа и местоживеене. На 25-годишна възраст постъпва във ВГИК в режисьорския отдел. Шукшин трябваше да изпита арогантно отношение към себе си като селски жител. Знаеше как да се грижи за себе си. Вероятно оттук и твърденията, че този велик художник на словото е бил зъл в живота. Тези преценки са опровергани от неговите произведения. Творец, който носи добро с изкуството си, не може да бъде зъл.
думата на учителя
Звучи любимата му песен „Ти си моя скъпа“, която той изпълнява със съпругата си Лидия Федосеева-Шукшина във филма „Печки и пейки“.
Четене на стихотворение на учениците
Борис Рахманин
Стихотворението е посветено на В.М. Шукшин
Вашата дума не е потънала в забрава,
Златото не се разпадна в мед,
Гледаме със затаен дъх филм
Заглавие: Живот или смърт.
Нека този филм да върви без екран -
Цялата държава го гледа.
Колко талантлив, не, брилянтен
Ти изигра ролята на Шукшин в него.
Ту весел, ту мрачен, ту тъжен,
Скриване на сърдечна болка зад смях
Ти остана себе си в изкуството...
Да бъдеш себе си е най-трудната част!
Тук е твоят ръб... неотъпкан, далечен,
С мрежа от пътища и пътеки...
Алтайна ни се разкрива,
Обещава да угоди на Об.
Тук всичко ни е скъпо, защото
Разпознаваме Шукшин във всичко.
Да направиш грешка, без да рискуваш нищо -
Ах, не издавай сълза от вълнение! -
Разпознаваме вашите турски скули,
Твоите руски очи с небето.
Нищо няма да охлади паметта ни,
Носим те завинаги в сърцата си...
Ето го вашият герой, ето го един доблестен изрод,
Чудотворец на алтайската земя.
думата на учителя
Епиграф на нашия урок ще бъдат думите на В.М. Шукшин и изследователят на неговото творчество Виктор Горн.
Как разбирате тези думи?
Всъщност Шукшин не дава отговори в произведенията си. Неговите истории са просто храна за размисъл. Зад външната простота на творбите му се крият почти неизчерпаеми смислови дълбини.
За днешния урок сме подготвили разговор за поетиката на разказа „Без пръсти“.
Не претендираме да завършим изследването на текста, но ще се опитаме да обобщим нашите наблюдения и констатации.
В края на урока ще се опитаме да формулираме основните поетични принципи на историите на Шукшин.
Всички групи имаха конкретни задачи и въпроси, повечето от които бяха представени на дъската.
Декорация на борда
- Как заглавието на историята е свързано с намерението на автора?
- Обяснете поетиката на имената на героите. Има ли смислов подтекст в смяната на имената на героите?
Смята се, че заглавието на творбата вече е пътят към нейната интерпретация. ЛЮБОВНИЦИ,опитайте се да интерпретирате разказа на Шукшин "Без пръсти" чрез заглавието на произведението и поетиката на имената на героите. И така, каня ви на разговор и размисъл върху прочетеното.
Наблюдения Словедов
Често Шукшин поставя името или псевдонима на героя в заглавието: „Гринка Малюгин“, „Художник Фьодор Грай“, „Степка“, „Чичо Ермолай“, „Човекът Дерябин“, „Альоша Бесконвойни“, „Свояк Сергей Сергеевич“ .
Несъмнено тази техника е средство за разграничаване на героя сред другите герои. А подборът по правило е изолация. Авторът сякаш иска да подчертае „другостта“ на своите герои, тяхната ексцентричност.
Изборът на имена в творбите на Шукшин и формата, в която са представени, не са случайни. Флоренски вярваше, че характерът на човек и неговата съдба се съдържат в името. Чрез името Шукшин влиза в митопоетичния и литературен контекст.
Разказът "Без пръсти" е кръстен на псевдонима на героя. Така го кръстиха съселяните му, след като си отряза пръстите.
Според Ожегов прякорът е „име, дадено на човек според някаква характерна черта, собственост“. В първото изречение на историята откриваме истинското име на героя - Серьога Безменов. Беспали и Безменов - фамилното име на героя и неговият псевдоним са съгласни неслучайно. Те показват липсата на нещо. Може да се предположи, че това е липсата на пръсти и някакво друго качество в героя.
Името "Сергей" на гръцки означава "висок, най-висок".
Името "Клара" идва от латинското "claudus - куц". Така Шукшин включва тази дяволска черта в характеристиката на героинята.
Природата на героинята става още по-очевидна в сцената на преследването на Клара: „Косата на Клара беше разрошена, косата й беше разрошена: когато махна през плитката, червената й грива се издигна над главата й.<…>Избухна някакъв огън. И този летящ момент беше плътно уловен от спомена. И когато по-късно Серега си спомни бившата си съпруга, всеки път, когато тази картина се появи в очите му - полет, и беше смешно и болезнено. „Полет” и „вдигната коса” са елементи на дяволското.
Да, срещайки се с Клара, авторът нарича героя Серьога, след което той придобива ново име - Грей. Сивото е цветът на безличието, така че Серега от „високо почитан“ се превръща в нищо. Той очевидно е обладан от дяволска мания след срещата с Клара.
Водата, банята, измиването, сълзите в митопоетичния свят на Шукшин символизират пречистването. За да се очисти от дяволското, Серьога „напълно спря да пие, купи си пералня, а в събота усукваше бельото в съблекалнята, така че никой от присмехулниците да не вижда“.
Вариантите на Шукшин на имената Клара и Серьога от историята са представени на дъската, за да се проследи как се деформират имената на героите.
Серега и Клара са разположени от двете страни на везните. Отначало купата, в която се намира Серега, превъзхожда, след това Клара става победител. След като Клара напуска, Серьога си връща името. Той отрязва пръстите на лявата си ръка (което символизира женското начало), а жената първоначално е в митологията и в творчеството на Шукшин е носител на греха. Така Serega възстановява баланса.
Сцената, в която Славка и Клара са от едната страна на преградата, а Серьога от другата, може да бъде представена под формата на люспи. Първо премести купата, където бяха Славка и Клара, а след това премести купата на Серьога, тъй като Славка и Клара избягаха.
Името на Клара също претърпява промени. Първо, това е просто съпруга. От гледна точка на нейните съселяни тя е „зла, капризна и глупава“. От гледна точка на Серьога тя е „независима и начетена“, той я смята за „дар от съдбата“.
Има такъв израз: „нещастието падна на главата“. Авторът перифразира: „дали такова щастие с право падна върху главата му“, така възниква подтекстът: Клара за Серьога ще донесе нещастие. По време на историята името й варира: Клара, кларинетистка, след това Клавдия Никаноровна. Отхвърлянето на Клара от селяните вече е посочено в първите фрази: „Всички наоколо казаха, че Серьога Безменов има зла жена. Зъл, капризен и глупав. Гостите на масата я наричат Клавдия Никаноровна, след като спечели словесен двубой със Славка. Никанор (в превод от гръцки) - "победител", т.е. Клара е победител тук.
Серега я нарича кларинетист. Кларинетът е духов музикален инструмент. „Дух“ и „душа“ са думи с един и същи корен. Серега иска да види душата в Клара. Той си играе на лекар с нея. Тя моли да носи бяло палто. Обличането на Шукшин е пряко свързано с темата на играта, театралността. Серега често не може да направи ясна граница между реалността и играта. Но само в играта той успява да види душата на жена си. Мотивът на играта, неискреността се ражда, което показва липсата на душа в Клара.
Кларинетът също е изкуствен звук, външен блясък. В описанията на Клара авторът използва детайли от външния й вид, в който има изобилие от метални предмети: медальон, часовник. Косата лее скъпа мед, очилата блестят. Клара получава статут на музикален инструмент.
Така че художественият детайл в поетиката на Шукшин е ключът към разкриването на вътрешния свят на героя. Клара просто го няма.
По този начин името в историята на Шукшин има семантично съдържание. Имената на Серьога и Клара се променят, когато се променят самите герои.
Дума на ИСТОРИЦИ
Проектно заглавие на разказа на Шукшин „Отец Сергий“. Явно ехо с историята на Л. Толстой "Отец Сергий". Отец Сергий от едноименния разказ на Л. Толстой отряза пръста си, потискайки греховното желание. Сравнете сцени на отрязване на пръсти:
В творбите се прави паралел не само на ниво сюжет. Важен е моралният и морално-религиозният аспект на проблема. Жестът на отец Сергий е почти буквално възпроизвеждане на евангелската заповед: "И ако дясната ти ръка те оскърбява, отсечи я и я хвърли от себе си; защото за теб е по-добре една от частите ти да загине, а не цялото ти тяло да бъде поверено на хиена” .
Отсечените пръсти на Серьога Безменов са паралел с творчеството на Толстой и с евангелската заповед. Безпръстият „отсича ръката, която го съблазнява“.
За първи път видя Клара, когато дойде в болницата за превръзка (ръката го болеше). Ръцете на Серьога са представени от автора в „едър план“: „болна ръка“, „ръцете са това, от което се нуждаете“, „ръцете се извиват“.
Бракът с Клара е грешен съюз. Тя вече беше омъжена и не беше омъжена за Серьога, което според каноните на църквата е нарушение на заповедта „не прелюбодействай“. Въпреки че религиозният план в разказа на Шукшин не е толкова забележим, колкото в този на Толстой, той все пак има определен смисъл.
Без пръсти, след среща с Клара, два пъти се обръща към молитва. За първи път „Серж се молеше на Бог по някакъв начин да не изпусне този скъпоценен дар на съдбата от ръцете си.“ Вторият път „той се помоли на своята богиня на късмета“. Първата молитва може да се счита за християнска, а втората - за езическа.
Отрязването на пръсти от Серьога е вид ритуал за изкупление на греховете. Но възкресението на героя не се случи. Серьога отрязва показалеца и средния пръст. В митологията те символизират бащинството и синовството. Освен това лявата ръка символизира женското начало. Така Серега е наказан с невъзможността да създаде потомство.
Изходът в поетиката на Шукшин на митологично и нравствено-религиозно ниво е очевиден.
Разказът на Шукшин "Без пръсти" отеква на всички нива с разказа на Л. Толстой "Отец Сергий".
ЛИТЕРАТУРОЗИпродължават да говорят за това, което са прочели. Направиха наблюдения върху композицията на разказа.
По време на проучването студентите трябва да стигнат до следното заключение:
В.М. Шукшин в статията „Как разбирам историята“ заявява, че „не можете да пишете, ако нямате предвид, че самият читател композира много“. Литературните критици, участващи в изследването на творчеството на Шукшин, отбелязват, че в по-голямата си част Шукшин пише истории „без начало и без край“, „без специален сюжет“. Техните краища са отворени, те сякаш позволяват разговорът да продължи, придържайки се към предишния. Шукшин има негативно отношение към „завършения“, „затворен“ сюжет.
„Вярвам, че сюжетът носи морал непременно: тъй като историята е затворена, тъй като е разказана и завършена по някаква причина, това означава, че авторът преследва някаква цел, а целта е от този вид: не правете то. Или: това е добре, а това е лошо. Това не е нужно в изкуството."
Неконвенционалността на прозата на Шукшин се проявява в естетиката на монтажа, според чиито закони е изградена творбата.
Разказите му могат да бъдат представени като отделни кадри, които са свързани от общи герои и мотиви.
В разказа „Без пръсти“ условно е възможно да се разграничат фугите на текста, границите на рамките. Ще ги подчертаем.
- 1-ви кадър.Вътрешният монолог на Серьога за жена му.
- 2-ри кадър.Серега дойде в болницата и видя Клара за първи път.
- 3-ти кадър.Игра на доктор и т.н.
Първите фрази на всяка условна рамка създават ефект на изненада.
Например,
- "След 18 дни те се ожениха."
- — Той не помръдна, нещо друго се случи.
- "Внезапно той чу два забързани гласа на верандата на къщата."
- „По-нататък всичко мигаше като в сън.“
Монтажът е по-характерен за театъра, отколкото за прозата, но този похват придава на историята динамика.
По този начин разказът на Шукшин "Без пръсти" е динамичен, той се състои от условни рамки, свързани помежду си. Последното парче е отворено.
А сега творческият екип ще ни запознае с резултатите от своите наблюдения върху формите на авторския израз ИЗСЛЕДОВАТЕЛИ.
В разказа няма обективен разказ от автора. Гласът на разказвача се слива с гласа на героя. В творбата се разграничават два пласта: пряка и непряка реч на героите и авторови реплики.
Отношението на разказвача към всичко, което се говори в разказа, се изразява в самата структура на текста. Вътрешните монолози на героите понякога се предават чрез изграждането на пряка реч, напр.
Отношението на разказвача към героя се разкрива чрез специална интонация, чрез словесен народен език. Например в диалога между Славка и Клара на празничната трапеза прозвучаха такива словесни изречения:
- Клара възрази срещу това,
- „Технократът Славка Пълнул“,
- „Славка избухна“,
- „Тя го каза особено ясно и ужасно.“
Шукшин използва изразителността на народната реч на езика на героя и разказвача („измърморен“, „пулнул“, „изтъркан“, „разпръснат“). Чрез такива обемни, изразителни думи авторът разкрива вътрешния свят на героя, истинското му лице. Това е арогантността на Клара, ефективността на Славка, искреността на Серьога.
Показателен е епизодът, в който Клара печели словесен двубой със Славка:
„Славка каза нещо такова. Но те вече си говореха и на масата. Слава загуби. Те посегнаха към Клара - някои с чаша, други с въпрос ... Един много висок роднина на Серегин, чичо Егор, се наведе към Серьога до ухото му и попита: - Как да я нарека? - Никаноровна. Клавдия Никаноровна. - Клавдия Никаноровна! - изгърмя чичо Йегор, отблъсквайки други гласове с гласа си.
– Ах, Клавдия Никаноровна!
Клара се обърна към този хълм на масата.
Да, слушам те. - Ясно. Точно. Образован."
Роднина, чичо Йегор, беше много висок със силен глас, а за Клара той е просто хълм. В забележката на автора се използва думата "хълм", но чрез тази дума се изразява отношението на Клара към чичо Йегор.
Вътрешните монолози на Серьога се отличават със специална почтеност и посока. Те са изградени като отражение на потока на съзнанието на героя. Мислите му са откъслечни, не винаги логични. От тях ни се разкрива дълбочината на света на героя.
Вътрешният монолог на Серьога след празника може да се счита за кулминацията на празника на душата.
„Серж скоро се отдалечи във въздуха и седна, замислен. Не мислех, но някак си отпочинах цял - тяло и душа. Рядък, чуден мир го напусна: той сякаш се носеше някъде, подчинявайки се на спокойното, мощно течение на времето. И си помислих просто и ясно: „Тук живея. Добре".
Серега усеща пълнотата на живота, той е щастлив, но след предателството на съпругата му изпитва физическа и душевна болка. Душата на Серьога иска празник, но не може да има празник, изграден върху измама (спомнете си неуспешния празник, организиран от Егор Прокудин от филмовата история „Калина Красная“). Празникът се оказва мъка. Изборът на лексика не е случаен: „плачеше“, „сърцето прескачаше“, „скърцаше със зъби“, „набръчка си лицето“, „произнася се трудно“.
В края на историята героят изпитва духовна самота: „Разбира се, където има празник, има и махмурлук, така е… Но имаше ли празник? Беше. Е, това е всичко."
Така че краят остава отворен.
Без пръсти може да се припише на галерията от "изроди" на Шукшин. В „Речника на Василий Шукшин“ тази лексема се тълкува традиционно: „Изрод ... Странен, неудобен човек, ексцентричен“. Въпреки това, функционирайки в текста, той става двусмислен, постепенно се развива в символ.
Чудак без пръсти - „това е болезнено усещане за самота, това е желание да изживееш „празника“ на живота, тоест неговата многостранност: болка на душата, издигане, падане в „черна дупка“.
Последна дума на учителя
Творчеството на Шукшин несъмнено изисква нови оценки, нов прочит.
Според нас е необходимо да се отиде при него от основното, от неговото слово, от поетиката.
Това е словото, което отваря вратата към всичко скрито, към личността, към индивидуалността.
Свършихме много ползотворна работа по изучаването на разказа на Шукшин "Без пръсти". Сега нека формулираме принципите на поетиката, използвани от автора.
Принципите на поетиката на разказите на В.М. Шукшина1. Имената в разказа на Шукшин са многозначителни. Те са изградени като отражение на потока на съзнанието на героя. Мислите му са откъслечни, не винаги логични. Имената на героите се променят, когато се променят самите герои. |
Домашна работа
Моля ви да продължите работата, започната в урока за съставяне на таблицата "Принципи на поетиката на В. М. Шукшин" у дома. За да направите това, ви предлагам да се обърнете към историята "Альоша Бесконвойни". Не предлагам въпроси към работата. Мисля, че вие самите, според Шукшин, „съчинявате много“ и ни запознавате с тези „открития“.
Индивидуална задача
Подгответе тест за работата на Шукшин (можете да използвате видеоклипове от филми).
Литература
- Анински Л.
Всички наоколо казаха, че съпругата на Серьога Безменов е зла, капризна глупачка. Но Серьога вярваше, че селяните просто му завиждат. Той обичаше своята Клара до самозабрава. Той се потеше от вълнение, гледайки я как кокетно се разхожда из стаята.
Клара работеше като медицинска сестра в болница. Там Серьога я срещна, който дойде за превръзката. Лицето на Клара беше украсено с очила, ботуши и буйна червена прическа. Когато тя започна да превързва Серьога, той се почувства замаян. Той поклати глава при въпросите й. Тогава от излишък на чувства той дори се разплака, а Клара се засмя.
Осемнадесет дни по-късно те се ожениха.
Клара го нарече „Сив“, а той нея „Кларнетист“. Клара почувства съседска неприязън към себе си, но каза, че „не вижда тези празни пространства директно“. Заради жена си Серьога се скарал с роднини и приятели. След тежък работен ден като шофьор на трактор Серьога се прибираше вкъщи и си переше дрехите. Първоначално майка му се възмущаваше, че Клара "крои интриги" на съпруга си и го принуждава да върши женска работа. Но снахата й каза: но Серьога е зает с бизнес и не пие. „Трябва да отиде в чайната и да се напие с приятелите си. Отива ти? Какво точно предлагате? Вие сте тук ... отпуснахте мъжете, тогава не знаете какво да правите с тях.
Серьога и Клара, всяка работа не беше срам и не беше тежест. Той ще опъне бельото си, ще целуне жена си по носа, ще се удиви на мощната извивка на бедрата й - и е развълнуван от любов.
Но един ден се случи неочакваното.
Братовчедката на Серегин, Славка, студентка трета година в техническия университет, дойде в селото за ваканцията. Роднини се събраха на масата за среща. Клара се открояваше сред всички присъстващи: тя седеше горда, умна, в красива рокля с медальон, очила и гъста червена коса. Образованата Славка веднага я открои и това беше много ласкателно за Серьога.
„За нас, технократите, господин фактът е винаги на преден план“, каза Славка, забелязвайки с удоволствие, че всички селяни го слушат. „Но конкретни живи хора понякога стоят зад факта“, възрази Клара с усмивка. „Ако правите безкрайни бележки под линия за това, човечеството никога няма да овладее всички богатства на природата“, небрежно отхвърли Славка. „Медицината също не се характеризира с шарлатанство. Защото всеки, който се ангажира да лекува дори настинка на човек, но няма съответното право да го направи, е потенциален престъпник ”, веднага отвърна Клара. На въпроса на един роднина защо тя и Серьога не са се оженили, Клара се обръсна: „Силата на семейния живот не се изчислява от броя на бутилките, изпити на празника.“ Съселяните от такива умни фрази станаха тихи, увиснали уши.
Спектакъл по разказа на Василий Шукшин "Без пръсти". Малка сцена на SPbGATI, юни 2012 г
Серьога беше толкова горд със съпругата си, че от вълнение дори излезе навън и седна да пуши. Но минаха няколко минути и до него на верандата, зад преградата, той чу два предпазливи, забързани гласа: Кларин и Славкин.
— Малка моя чиженчинка — каза нежно Клара на Славка, — ама за какво бързаш? Къде къде? О, негодник!" Технократът измърмори нещо неразбираемо.
Очите на Сергей се замъглиха. „Кларнет-ик, ай-й! — изрева той от мрака. — И ще те убия след малко.
Другото Серьога си спомняше зле. Тогава той не можа да обясни откъде е брадвата в ръката му. В паметта ми остана само моментът, когато Клара прескочи оградата - и червената й коса се вдигна като конска грива ... Серьога почувства, че сърцето му ще се пръсне. За да се възстанови дори от силна плътска болка, той сложи ръката си на стълба, прониза пръстите си с брадва - и отсече показалеца и средния. Оттогава Серьога се нарича "Без пръсти".
Клара си тръгна същата вечер и повече не се върна. Тогава Серьога без пръсти завъртя волана на трактора не по-зле от преди. Приятели и съседи го упрекнаха: как не забеляза веднага скапания характер на бившата си жена? Но Серьога без пръсти хапеше стръкче трева, гледаше в далечината и си мислеше: празник ли беше? Беше. А където има празник, има и махмурлук.
Всички наоколо казаха, че Серьога Безменов има зла жена. Зъл, палав и глупав. Всички го видяха и разбраха. Само Серьога не видя и не разбра това. Сърдеше се на всички и тайничко се учудваше: как не виждат и не разбират колко е независима, начетена, каква е... Дявол ги знае хората: почнат ли да чешат с езиците си, няма да спре. Те не знаеха колко е остроумна и палава. Как ходи! Това е походка, по дяволите, това е движение напред, в което всяка жилка живее и играе, когато върви. Серьога особено харесваше походката на жена си: той погледна и зъбите му бяха вцепенени от любов. Вкъщи я гледаше целият учуден, играеше с челюстите си и се потеше от вълнение.
- Какво? — попита Клара. - Мм? .. - И, играейки, тя показа на Серьога езика си. И тя отиде в горната стая, сякаш нарочно, за да му покаже още веднъж как ходи. Серьога се втурна след нея.
... И те също дрънкаха, че тя ... За селото! Серега се молеше на Бог по някакъв начин да не изпусне от ръцете си този ценен дар на съдбата. Понякога дори се страхуваше: дали такова щастие с право се стовари върху главата му, заслужава ли го и има ли някакво недоразумение тук - изведнъж ще се получи нещо подобно и ще му кажат: „Ъъъ, приятелю, какво правиш ли?! Виж, хвана го!"
Серега видя Клара за първи път в болницата (току-що беше пристигнала да работи като медицинска сестра), видя го и веднага се разтревожи. Отначало видя само очила и ботуш за нос. И веднага се притесни. Тогава той щеше да има радостта да открива в нея все нови и нови прелести. Отначало само очилата блестяха и носът стърчеше напред, всичко останало беше червена прическа. Белият й халат се разлетя; тя бързо закрачи по коридора, хвърляйки спусната реплика в движение: „Който се облича, да влиза“. И тя изчезна в офиса. Серьога беше толкова притеснен, че сърцето му се разболя. Тогава тя го докосна с нежни топли пръсти и попита: „Боли ли?“ Серьога се почувства замаян от парфюма й, той само поклати глава в отговор на въпроси - което не нарани. И страхът го върза така, че се страхуваше да помръдне.
- Какво правиш? — попита Клара.
Серега отново поклати объркано глава, което не го нарани. Клара се засмя право в ухото му... Серьога, някъде вътре, над пъпа, светна... Той се намръщи и... заплака. Естествено плаче! Не можеше да разбере себе си и не можеше да направи нищо със себе си. Той направи гримаса, наведе глава и стисна зъби. И сълзите капеха по болната му ръка и по белите й пръсти. Клара се уплаши: „Боли ли?!”
- Да, върви! .. - каза Серьога с мъка. - Мислиш ли. - Той щеше да притисне мокрото си лице към тези сладки пръсти и никой не можеше да го откъсне от тях. Но страх, страх го парализира, а сега и срам - че се разплака.
- Боли те, нали? — отново попита Клара.
„Само… това е… не е необходимо да се преструваме, че всички сме тук – ние работим от фенер“, каза ядосано Серьога. – Все пак всички живеем в една държава.
Осемнадесет дни по-късно те се ожениха.
Клара започна да го нарича - Грей. Нежно. Оказва се, че тя вече е била омъжена, но съпругът й е хванат „някакъв варен“, скоро се разделят. Серьога, от самия факт, че първият й съпруг беше „сварен“, ходеше с издути гърди, почувства необикновена сила в себе си. Клара го похвали.
И по това време, когато не знаеше какво да отвърне от щастието, казаха, че жена му е капризна и зла. Серьога ги презираше всички. Те не знаеха как тя... О, хора! Всички завиждаха, мамка му. Какво е, хората не могат да издържат спокойно, когато някой има късмет.
„Вземете пример от животинския свят“, посъветва Серьога един такъв умен човек. - Те са спокойни, когато например водят едно куче на представление в цирка. Те не се ядосват. От какво се побъркваш?
- Съжалявам за теб...
- Жалко за пчелата ... знаеш ли къде? Като този.
Серьога се ядоса, разбра, че е безполезно, глупаво и още повече ядосан.
„Не обръщайте внимание на празните агнета“, каза съпругата на Клара. Добре сме, това е. Не ги виждам всички.
Серега се караше с роднините си, че не са възхитени от Клара, от приятелите му ... Той се отказа да пие напълно, купи пералня и в събота изви бельо в съблекалнята, така че никой от присмехулниците да не може да види. Майката на Серьога не можеше да разбере дали това е добро или лошо. От една страна някак си не приляга на селянин да върши женска работа, от друга ... Шутът я знае!
Край на уводния сегмент.
Текстът е предоставен от liters LLC.
Можете безопасно да платите за книгата с банкова карта Visa, MasterCard, Maestro, от сметка на мобилен телефон, от платежен терминал, в салон MTS или Svyaznoy, чрез PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, бонус карти или друг удобен за вас метод.